وصف مانتيكور. مانتيكور في الأساطير القديمة والعالم الحديث

مانتيكور - مخلوق من الخرافات والأساطير

مانتيكور هو مخلوق أسطوري قديم، مفترس خطيربجسم أسد أحمر الدم ورأس بشري. ويتوج ذيله بلسعة عقرب.
جاء هذا المخلوق إلينا من الهند، لكن كتيسياس، وهو طبيب يوناني، وصفه لأول مرة في كتاباته. ووفقا له، وصل مانتيكور أو "مانتيكور" (بالطريقة الهندية) إلى حجم أسد وكان له معطف سميك من الفراء يلمع باللون الأحمر الفاتح مثل الدم. بدا رأس المانتيكور أشبه بالإنسان، وعيناه الزرقاوان اللامعتان منومتان الضحية مغناطيسيًا حتى لا تتمكن من التحرك من الخوف. كان الرعب مستوحى من أسنانها الحادة، التي توجت ثلاثة صفوف منها فم حيوان مفترس رهيب، وذيل العقرب، الذي كان يوجد في إبرته سم رهيب.

وأشار كتيسياس أيضًا إلى أنه بالإضافة إلى لدغة العقرب، كان لدى مانتيكور إبر يمكن للوحش أن يخترق بها ضحيته من مسافة بعيدة، مثل السهام. كان صوت المانتيكور يشبه أصوات الغليون والبوق في نفس الوقت. أثناء البحث، اختبأ مانتيكور في الغابة وهاجم الحيوانات الكبيرة والأشخاص المارة. من بين جميع المخلوقات على وجه الأرض، كانت أكثر خوفًا من قتال الأسد، لأنه وحده القادر على هزيمتها. كان العديد من معاصري كتيسياس، وحتى العلماء في وقت لاحق، متشككين في كلماته، مما يشير إلى أن الهندوس الخائفين ظنوا أن النمر العادي هو وحش رهيب، لأنه أثناء الحركة اندمجت خطوط هذه القطة الكبيرة، ولهذا السبب بدا أن جلد النمر تحول إلى اللون الأحمر. والأسنان والذيل المخيفة من اختراعات السكان الخائفين.

ومع ذلك، فإن وصف المفترس موجود في أعمال أشخاص عظماء مثل أرسطو في كتابه "تاريخ الحيوانات"، وبوسانياس في صفحات "وصف هيلاس"، وبليني في "التاريخ الطبيعي"، وسولينوس في "مجموعة من معالم". بفضل اليد الخفيفة للمؤلفين الأخيرين، فقد المفترس الهائل مانتيكور ذيله المرصع بأشواك حادة، حيث يمكنه ضرب الهدف على مسافة بعيدة. لقد تُرك المفترس المسكين ليكتفي بلسعة عقرب، لكن سولين لاحظ على الفور في عمله أن هذا القط (ويمكن بسهولة تصنيف مانتيكور كعضو في عائلة القطط)، يتميز بقدرة مذهلة على القفز وقفزته ممتازة. حتى الآن بحيث لا يمكن لأي مسافات أو عوائق أن توقفه. في صفحات العصور الوسطى، أصبح مانتيكور راسخًا بقوة في العديد من الكتب على مر القرون، وخاصة كتب الحيوانات في العصور الوسطى. وعلى الرغم من أنها شهدت بعض التغييرات على مر السنين، إلا أن السمات الرئيسية لهذا مخلوق أسطوريبقي دون تغيير - جلد أحمر الدم، وصفوف من الأسنان الحادة، وذيل العقرب وحب اللحم البشري. في المنمنمات في العصور الوسطى، تم تصوير هذا المفترس في أغلب الأحيان مع جزء من الشخص في أسنانه للتأكيد على طبيعته آكلة لحوم البشر.

500 قبل الميلاد ه. تم القبض على مواطن شاب من سبارتا، كتيسياس، من قبل الفرس. وهناك خطر بباله أن يكتب أعمالاً تاريخية عنه دول مختلفة. كان العبيد مصادر للمعلومات جنسيات مختلفة. عند عودته إلى وطنه، قام كتيسياس بتجميع أعماله في عدة أطروحات تاريخية. في عمل يسمى "إنديكا" ذكر وحشًا رهيبًا يسمى مانتيكور.

وصف عام

حتى في العصور القديمة، أثارت أعمال كتيسياس الشكوك حول موثوقيتها. صرح الفيلسوف اليوناني القديم بلوتارخ صراحةً أن المؤرخ شوه الحقائق. لقد نجت أعمال كتيسياس حتى يومنا هذا في شكل معاد كتابته. لقد أثبت الباحثون أن الجزء الأكبر من النص وهمي. في هذه الحالة تطرح أسئلة: هل كان المانتيكور موجودًا وما إذا كان من الممكن أن يخلط بينه وبين المخلوقات الأسطورية الأخرى كتيسياس.

مظهر

وفقًا للأوصاف، بدا المانتيكور كما يلي:

• رأس الإنسان
• جسد وأقدام أسد.
• ذيل العقرب
• بدة حمراء
• الفراء الأحمر الدموي؛
• 3 صفوف من الأسنان الحادة؛
• خناجر مخلبية
• عيون زرقاء.

كان حجم الوحش مثل حصان كبير. كان صوت المانتيكور يشبه أصوات الغليون والبوق في نفس الوقت. يمكنها الهسهسة مثل الثعبان. وكان ذيل العقرب الذي يبلغ طوله 30 سم مغطى بالكامل بأشواك سامة بحجم سيقان القصب.

وفي وقت لاحق، اكتسب الوحش أجنحة وجلدًا يعكس التعاويذ السحرية. تحولت العيون الزرقاء إلى اللون الأحمر وانتقلت الأسنان من الفم إلى الحلق. بدأ تصوير مانتيكور بجزء جسم الإنسانفي أسنانها تأكيدا لميولها أكل لحوم البشر.

تفسير دور المانتيكور في الأساطير

هناك عدة إصدارات لتفسير دور مخلوق مثل مانتيكور.

1. الوحش الذي يأكل الإنسان.
2. الصورة الرمزية للإله فيشنو.
3. أبو الهول.
4. الوهم.

نظرًا لحقيقة أن المصادر التي يوصف بها هذا المخلوق مشكوك فيها بالتأكيد، فإن كل نسخة لها الحق في الوجود.

وحش مانتيكور

بناء على هذا الإصدار، يمكن القول أن Manticore هو مخلوق قديم، شيطان الجحيم. كان الطعام المفضل لدى الحيوان هو اللحم البشري الطازج. لا يمكن ترويض الوحش إلا بمساعدة السحر. استخدمها السحرة السود كحارس. لكن حارس مانتيكور لم يكن جيدًا جدًا: بعد أن قبضت على شخص ما، لم تعطه للسحرة، بل التهمته على الفور. وكان الوحش يتمتع بالصفات التالية:

• سرعة عالية للحركة في الفضاء.
• إتقان التنويم المغناطيسي.
• رمي المسامير السامة على مسافة؛
• التجديد الفوري للأشواك المفقودة؛
• حركة صامتة
• قوة عظيمة لدرجة أنه يمكنك تمزيق جسد شخص ما بالمخالب؛
• الماكرة والخداع.

في العصور الوسطى، كان الوحش يعتبر مخلوقا حقيقيا يعيش في الهند. وكان يعتقد أن الوحش يعيش في أماكن مزدحمة. في الليل، تعقب الوحش الخبيث ضحية وحيدة والتهمه، ولم يترك حتى قطعة من الملابس. كل المفقودين يُنسبون إلى حيل المانتيكور.

وفقا للأسطورة، كان الوحش خائفا فقط من الأسود، ودخل عن طيب خاطر في المعركة مع جميع الحيوانات الأخرى. يصف مصدر من العصور الوسطى حالة قيام مانتيكور بقتل ريحان. اعتقد الناس أنك إذا قطعت ذيل الوحش السام، فسوف يموت، لذلك قام أشجع الرجال في الهند باصطياد المانتيكور.

الصورة الرمزية الرابعة للإله فيشنو

يعتقد الهندوس أنه قبل خلق العالم، اتحدت ثلاثة آلهة قوية لتشكل تريمورتي (الثالوث الهندوسي). لقد خلق براهما الكون، وجلب شيفا الشر إليه، وجلب فيشنو الخير. كان واجب الإله فيشنو هو الحفاظ على توازن الخير والشر في الكون. في كل مرة، ينزل إلى الأرض لاستعادة العدالة، يأخذ مظهرا جديدا (الصورة الرمزية). هناك 9 صور رمزية للإله فيشنو:

• أسماك ماتسيا
• سلحفاة كورما؛
• الخنزير فاساها.
• مانتيكور ناراسيمها؛
• قزم فامانا.
• الرجل العادي باراشوراما؛
• الأمير راما؛
• المحارب كريشنا؛
• بوذا.

يعتقد الهندوس أنه سيكون هناك تناسخ عاشر. سوف ينزل الإله فيشنو بمظهره المعتاد إلى الأرض على حصان أبيض وفي يديه سيف العدالة. وبمساعدة هذا السيف سوف يستعيد النظام على الأرض إلى الأبد. في الأساطير الهندية هناك أسطورة حول الصورة الرمزية الرابعة. وفقا لها، اتخذ فيشنو شكل رجل أسد. كان هذا التناسخ يسمى Narasimha manticore.

عندما أرضى هيرانياكاسيبو براهما، منحه قوة غير محدودة: باستثناء ثلاثي تريمورتي، كانت جميع الآلهة تابعة لهيرانياكاسيبو. لقد استمتع الشيطان بالقوة، واستحم بالترف، وارتكب الفوضى والفجور.

كانت القشة الأخيرة لخروجه عن القانون هي محاولة قتل ابنه المحب للإله فيشنو. قبل لحظة من المذبحة، ظهر فيشنو من العمود على شكل مانتيكور. هاجم هيرانياكاسيبو بسرعة البرق واستوعبه. أعاد مانتيكور العدالة.

صورة أبو الهول

في أساطير بلاد فارس، يوصف مانتيكور بأنه مخلوق يحب أن يسأل الألغاز للمتجولين الوحيدين. إذا خمن المسافر اللغز، أطلق الوحش سراحه، وإذا لم يخمنه، التهمه. هذا الوصف يذكرنا كثيرًا بأبي الهول اليوناني - أحد أقارب الحارس المصري الشهير الذي يحمل نفس الاسم.

وفق الأساطير اليونانية القديمةأسقط ملك طيبة لايوس غضب الإلهة هيرا، راعية الأسرة والزواج، بسبب اللواط. وكعقاب، أرسل هيرا تمثال أبو الهول إلى طيبة لحراسة الطريق الوحيد المؤدي إلى المدينة. وجد سكان طيبة أنفسهم معزولين عن أماكن أخرى، وسرعان ما بدأت المجاعة في المدينة.

الفرصة الوحيدة للمرور بجانب أبو الهول أعطيت لمن حل لغزها الصعب: "من يمشي على 4 أرجل في الصباح، ورجلين وقت الغداء، و3 أرجل في المساء؟" توصلت تسعة ملهمات، آلهة الفن والعقل، إلى مثل هذا اللغز لأبو الهول، لكن لم يتمكن أي من أهل طيبة من إيجاد الحل الصحيح، فخنقهم الوحش. عندما أجاب أوديب الحكيم على أبو الهول أن الجواب هو الإنسان، ألقى المخلوق الفخور بنفسه من الهاوية، وحرر المدينة.

بالإضافة إلى شغف طرح الألغاز القاتلة، فإن أبو الهول والمانتيكور لديهما أوجه تشابه فيهما مظهر. صور الإغريق القدماء مخلوقًا أسطوريًا بجسم أسد يرمز إلى ما هو غير عادي القوة البدنيةورأس المرأة رمزاً للذكاء والمكر.

مانتيكور وتشيميرا

عرفت نفس اليونان القديمة مخلوقًا آخر يمكن الخلط بينه وبين مانتيكور. ابنة تايفون وإيكيدنا، أخت سيربيروس وهيدرا وأبو الهول، كيميرا هي المخلوق الأسطوري الأكثر سخافة من الأساطير اليونانية القديمة. لقد قضى المخلوق الشرير حياته كلها في إيذاء الناس، وتدمير الحقول والحدائق والماشية.

كان لدى الكيميرا جسد ماعز ورأس أسد. مثل مانتيكور، كان لديها عرف أسد أحمر وذيل سام. صحيح، في وصف الوحش الأسطوري اليوناني القديم، يشبه الذيل ذيل الثعبان، ولكن بالنظر إلى طول ذيل مانتيكور، يمكن التعرف عليهم بأمان.

يمكن أن ينفث الكيميرا النيران من فمه، والتي يستخدمها لتدمير الاقتصاد البشري. وعندما سئم الملك من خدعتها الأخيرة، أرسل البطل بيليروفون لتدمير الوحش. لمساعدة الزوج النبيل، أعطى الملك بيغاسوس المجنح. وفقًا للأسطورة، حلق بيلليروفون في السماء عاليًا لدرجة أن أنفاس الكيميرا النارية لم تتمكن من الوصول إليه. ثم بدأ البطل في إطلاق السهام على الوحش واخترق كل واحد منهم جسد الكيميرا. وفي عذاب رهيب، سقط الوحش على صخرة ومات.

في وصف وفاة الكيميرا، يمكن أيضًا إجراء تشبيهات مع مانتيكور. في بداية القتال، زمجرت بتهديد، ثم هسهست بشدة، وبعد أن أصابتها سهام بيلليروفون، صرخت مثل الماعز. يمكن للمانتيكور أن يصدر أصوات بوق مشابهة لأصوات الهدير وأصوات الغليون مشابهة لثغاء الماعز. هسهسة مانتيكور تشبه هسهسة الثعبان. في الأسطورة، يظهر الكيميرا، المرصع بالسهام، للبطل من ارتفاع الطيران كمخلوق مليء بالإبر السوداء.

صورة المخلوق في الفن

لا تزال الأساطير الهندية تعتبر منطقة غير مستكشفة. هذا بسبب طبيعته غير المنتظمة. تضاف كائنات جديدة مماثلة إلى المخلوقات الأسطورية القديمة، ولكن تحت أسماء مختلفة. يبدو أن الهنود أنفسهم لا يتذكرون أساطيرهم.

صورة مانتيكور لا تزال لغزا. لا يمكن للمرء إلا أن يتخيل كيف يبدو مانتيكور، ولكن من المستحيل فهم أي نوع من الحيوانات هو. من ناحية، هذا وحش قاسي متعطش للدماء، من ناحية أخرى، مقاتل لا يمكن التوفيق من أجل العدالة.

في الوقت الحاضر، يتم استخدام صورة مانتيكور بنشاط في الأدب والسينما في هذا النوع من التصوف والخيال. استخدمت الكاتبة الإنجليزية الشهيرة جيه كيه رولينج هذه الصورة في كتابها الأخير، وفي سلسلة "لعبة العروش" الشهيرة، يتحدث سيد التنين دينيريس ستورمبورن في إحدى الحلقات عن المانتيكور كمخلوقات سحرية مقدسة.

مخلوق أسطوري قديم، حيوان مفترس خطير بجسم أسد أحمر اللون ورأس بشري. ويتوج ذيله بلسعة عقرب.

أصل المانتيكور

جاء هذا المخلوق إلينا من الهند، لكن كتيسياس، وهو طبيب يوناني، وصفه لأول مرة في كتاباته. ووفقا له، وصل مانتيكور أو "مانتيكور" (بالطريقة الهندية) إلى حجم أسد وكان له معطف سميك من الفراء يلمع باللون الأحمر الفاتح مثل الدم. بدا رأس المانتيكور أشبه بالإنسان، وعيناه الزرقاوان اللامعتان منومتان الضحية مغناطيسيًا حتى لا تتمكن من التحرك من الخوف. كان الرعب مستوحى من أسنانها الحادة، التي توجت ثلاثة صفوف منها فم حيوان مفترس رهيب، وذيل العقرب، الذي كان يوجد في إبرته سم رهيب. وأشار كتيسياس أيضًا إلى أنه بالإضافة إلى لدغة العقرب، كان لدى مانتيكور إبر يمكن للوحش أن يخترق بها ضحيته من مسافة بعيدة، مثل السهام. كان صوت المانتيكور يشبه أصوات الغليون والبوق في نفس الوقت. أثناء البحث، اختبأ مانتيكور في الغابة وهاجم الحيوانات الكبيرة والأشخاص المارة. من بين جميع المخلوقات على وجه الأرض، كانت أكثر خوفًا من قتال الأسد، لأنه هو الوحيد القادر على هزيمتها.

كان العديد من معاصري كتيسياس، وحتى العلماء في وقت لاحق، متشككين في كلماته، مما يشير إلى أن الهندوس الخائفين ظنوا أن النمر العادي هو وحش رهيب، لأنه أثناء الحركة اندمجت خطوط هذه القطة الكبيرة، ولهذا السبب بدا أن جلد النمر تحول إلى اللون الأحمر. والأسنان والذيل المخيفة من اختراعات السكان الخائفين.

ومع ذلك، فإن وصف المفترس موجود في أعمال أشخاص عظماء مثل أرسطو في كتابه "تاريخ الحيوانات"، وبوسانياس في صفحات "وصف هيلاس"، وبليني في "التاريخ الطبيعي"، وسولينوس في "مجموعة المعالم". ". بفضل اليد الخفيفة للمؤلفين الأخيرين، فقد المفترس الهائل مانتيكور ذيله المرصع بأشواك حادة، حيث يمكنه ضرب الهدف على مسافة بعيدة. لقد تُرك المفترس المسكين ليكتفي بلسعة عقرب، لكن سولين لاحظ على الفور في عمله أن هذا القط (ويمكن بسهولة تصنيف مانتيكور كعضو في عائلة القطط)، يتميز بقدرة مذهلة على القفز وقفزته ممتازة. حتى الآن بحيث لا يمكن لأي مسافات أو عوائق أن توقفه.

على صفحات العصور الوسطى

لقد أصبح المانتيكور راسخًا في العديد من الكتب على مر القرون، وخاصة كتب الحيوانات في العصور الوسطى. وعلى الرغم من أنه خضع لبعض التغييرات على مر السنين، إلا أن السمات الرئيسية لهذا المخلوق الأسطوري ظلت دون تغيير - الجلد الأحمر الدموي، وصفوف من الأسنان الحادة، وذيل العقرب، وحب اللحم البشري. في المنمنمات في العصور الوسطى، تم تصوير هذا المفترس في أغلب الأحيان مع جزء من الشخص في أسنانه للتأكيد على طبيعته آكلة لحوم البشر.

ولكن هذا هو المكان الذي انتهى فيه التشابه مع الصورة القديمة. في العصور الوسطى، تمت مكافأة المانتيكور بهسهسة الثعبان، التي كان يستخدمها لجذب فريسته. الصف الثلاثي من الأسنان، بحسب بعض الكتابات، تحول إلى حاجز يتجه مباشرة إلى الحلق.

أضاف بعض العلماء، مستوحاة من أعمال زملائهم القدامى، قدرات جديدة إلى مانتيكور. وهكذا، منح هونوريوس أوغوستودونسكي المخلوق الأسطوري القدرة ليس فقط على القفز لمسافات طويلة، كما كتب سولين، ولكن أيضًا على الطيران.

مكان مانتيكور في العالم الحديث

العديد من الكتاب، مثل أندريه سابكوفسكي وجوان رولينج، لا يمكن أن يظلوا غير مبالين بمثل هذا المخلوق الشرس والهائل ووضعوا مانتيكور على صفحات حيواناتهم الخاصة.

لا يوجد حد للخيال البشري، وقد أعاد سابكوفسكي ذيله إلى مانتيكور بإبر حادة، يمكنه من خلالها ضرب العدو في أي اتجاه على الإطلاق، ونما زوج من الأجنحة على ظهره. لقد أصبح المفترس الهائل أكثر خطورة.

رولينج في كتابها الوحوش السحرية وأين يمكن العثور عليها، منحت جلد مانتيكور مناعة ضد السحر. الآن أي تعويذات عديمة الفائدة ضد هذا المخلوق. أعطى الكاتب ديفيد روبرتسون للمانتيكور الوعي البشري والقدرة على الكلام، كما جعله كاتب الخيال العلمي الروسي نيكولاي باسوف قادرًا على التجدد.

بالإضافة إلى الكتب، ظهر مانتيكور أيضًا على شاشات التلفزيون في فيلم "مانتيكور" والمسلسل التلفزيوني "جريم". يعرفها الكثيرون من خلال الألعاب الشهيرة والمحبوبة مثل "Heroes of Might and Magic III"، و"Titan Quest"، و"Age of Mythology"، و"Artorias from the Abyss". تم العثور على شخصيات مماثلة في عالم World of Warcraft.

مانتيكور هو وحش أسطوري. تم وصفه لأول مرة من قبل اليونانيين القدماء الذين زاروا الأراضي الهندية. لم تكتسب شعبية كبيرة في تلك القرون، لكنها اكتسبت شعبية مستحقة هذه الأيام، حيث أصبحت وحشًا من العديد من كتب الخيال والكمبيوتر و ألعاب الطاولةوكذلك تزيين أغلفة الأربطة المعدنية.

في المقالة:

وصف مانتيكور من قبل مؤلفين مختلفين

لديها جسد أسد ورأس إنسان وذيل عقرب. البدة هي أيضًا أسد، أحمر ناري، وفي الفم ثلاثة صفوف من الأسنان، والعينان زرقاء زاهية. في نهاية الذيل توجد أشواك سامة. السم يقتل شخصًا بالغًا على الفور. غالبًا ما تصور منمنمات العصور الوسطى مانتيكور بساق بشرية أو رأس بشري في فمه. اول مرة اتكلم عن الوحش الطبيب اليوناني كتيسياسناشر العديد من الأساطير الفارسية. كان Ctesias بمثابة المصدر الرئيسي لـ أرسطو وبليني الأكبرفي أوصافهم للوحوش الأسطورية - وغيرها الكثير.

وفقًا لكتيسياس، فإن الوحش مسنن إلى أقصى الحدود - أسنان في ثلاثة صفوف على الفكين من الأعلى والأسفل، بحجم أسد كبير، مع كفوف أسد وبدة. الرأس يشبه الإنسان. فراء المخلوق أحمر فاتح وعيناه زرقاء. من العقرب الأرضي، حصل مانتيكور على ذيل لدغة سامة، قادر على إطلاق النار. إنها تصدر أصواتًا يمكن أن يصدرها الأنبوب والبوق معًا، وهي تجري بشكل أسرع من الغزلان البرية. من المستحيل ترويض مانتيكور وطعامه لحم الإنسان.هكذا يصف أرسطو الوحش الأسطوري. أضاف بعض المؤلفين أجنحة تشبه التنين إلى صورة الوحش.

الوصف القديم الأكثر اكتمالا لهذا المخلوق يأتي من قلم شخص عاش في القرن الثاني قبل الميلاد. كلوديا إلياناالذي كتب أطروحة "في طبيعة الحيوانات". وكتب أن الوحش يهاجم أي شخص يقترب بذيله. المسامير الموجودة على ذيله سميكة مثل سيقان القصب، ويبلغ طولها حوالي ثلاثين سنتيمترا. في المعركة، مانتيكور سوف يهزم أي حيوان باستثناء الأسد. السجلات المحفوظة فيلوستراتوس الأكبرعن المعجزات التي رواها إياركوس لأبولونيوس من تيانا على تل الحكماء. مانتيكور هو واحد منهم.

كان الكثيرون متشككين في وصف الوحش. بوسانياس، جغرافي من اليونانقال في "وصف هيلاس" إنه على الأرجح يتم الخلط بينه وبين النمر. يعتقد بوسانياس أن اللون الأحمر النقي للوحش جاء من ملاحظات النمور فيه فترة المساءوأثناء القيادة. وكل شيء آخر، مثل وجه الإنسان وذيل العقرب، هو نتيجة اختراعات هندية، لأن الخوف له عيون كبيرة.

يمكن تفسير هذا الاعتقاد الخاطئ من خلال حواف الأسنان الحادة والخشنة قليلاً في فم المفترس، مما يخلق شعوراً بوجود صفوف إضافية من الأسنان. في النمور، يكون طرف الذيل أسود ويمكن أن يصبح متقرناا - ثم يبدأ طرفه في أن يشبه لدغة العقرب. يعتقد الهندوس أن شارب النمر وذيله سامان. في بعض الأحيان، تم تصوير النمور بوجوه بشرية على جدران المعابد، وبالتالي تمكن الجيش الفارسي من رؤيتها أثناء الفتوحات. من الفرس، انتقل وصف مانتيكور إلى الأساطير اليونانية.

نادرًا ما تصف الكتب اليونانية القديمة مانتيكور. ولكن في العصور الوسطى كان جزءًا لا غنى عنه من الحيوانات. ومنهم انتقل الوحش إلى الفولكلور. تم وصفه في القرن الثامن بارثولوميو الإنجليزي، في الرابع عشر - ويليام كاكستونتم تأليف كتاب "مرآة العالم". غيّر كاكستون مظهر الوحش، فاستبدل السياج الثلاثي للأسنان بفم في الحلق، وحوّل الصوت العذب إلى هسهسة ثعبان تجذب الناس إليه. كان مانتيكور لا يزال يعتبر أكلة لحوم البشر.

ملامح سلوك مانتيكور

يعتقد الإغريق أن مانتيكور كان شرسًا مثل الوهم. لقد كانوا خائفين منها، ولكن أقل بكثير من الوحوش الشهيرة الأخرى. لا يزال الهندوس يؤمنون بوجود وحش يأكل الإنسان (تُترجم كلمة "مانتيكور" من الفارسية إلى "آكل الإنسان"). هذا هو الاسم الذي يطلق أحيانًا على النمور التي تبدأ في اصطياد البشر.

في كثير من الأحيان وصفها مؤلفو العصور الوسطى بأنها مدمرة ومدمرة.ولكن لا توجد أساطير عمليًا حول المعارك مع المانتيكور. ويعتقد أنها تفضل الأماكن المهجورة وتتجنب الناس. طوال العصور الوسطى، كان الوحش الأسطوري يزين شعار النبي إرميا. في شعارات النبالة يجسد الطغيان والحسد والشر.

تم تأكيد وجود مانتيكور من خلال الاختفاء المنتظم للناس. كل شخص اختفى دون أن يترك أثرا يعتبر ضحية للوحش الأسطوري. بعد كل شيء، التهم مانتيكور فريسته مع العظام، وجميع المخلفات والملابس. وتعززت الخرافات بسبب مناخ الهند وإندونيسيا، حيث يعتقد أن الوحش يعيش. وحتى اليوم، لا أحد يتفاجأ باختفاء الناس في الغابة.

وفي القرن الثالث عشر كتبت رواية الملك الإسكندر عن فتوحات الإسكندر الأكبر. في الرواية، تُعزى خسارة ثلاثين ألف محارب إلى الثعابين والأسود والدببة والتنانين ووحيدات القرن والمانتيكور. في الرسم، كان المانتيكور يرمز إلى خطيئة الاحتيال، لأنه كان وهمًا بوجه عذراء جميلة.

مانتيكور اليوم

لقد جلب القرن الحالي ونهاية القرن العشرين تفسيرات جديدة. الحيوانات أندريه سابكوفسكي، كاتب خيال علمي معروف بسلسلة كتب Witcher، أعطى مانتيكور أجنحة والقدرة على إطلاق المسامير المسمومة بدقة في أي اتجاه. كاتب الخيال العلمي المحلي نيكولاي باسوفكتب في إحدى قصصه أن الوحش يتجدد بسهولة بعد أي ضرر وهو غير معرض للخطر عمليًا. يُظهر فيلم عام 2005 الذي يحمل نفس الاسم الوحش كمخلوق خالد تقريبًا. فقط مانتيكور آخر أو نظرة انعكاسه يمكن أن تهزمه.

لم يبقى بعيدا جوان رولينجمع وحوشها الرائعة وأين يمكن العثور عليها. في نسختها، يصدر مانتيكور خرخرة هادئة عند تناول الطعام. يعكس جلدها جميع التعويذات تقريبًا. هاجريد، فورستر هوجورتس، المهووس بالحيوانات الخطرة، عبر مانتيكور مع سلطعون ناري. والنتيجة هي ذيل فوهة يجمع بين ميزات كلا الوالدين.

المسلسل التلفزيوني "جريم"يظهرهم كمخلوقات قاتلة لا تخاف من الموت. الرسوم المتحركة الحديثة لم تترك وراءها. مسلسل تلفزيوني عن "مغامرات فلابجاك المذهلة"يصف مانتيكور كذكر بجسم أسد وأجنحة صغيرة تنمو منه. إذا دغدغتهم، فسوف يهدأ الحيوان.

ظهر Manticore في ألعاب مثل "التلاميذ"، "أبطال القوة والسحر"، وكذلك في "النفوس المظلمة" الشهيرة. تختلف الفروق الدقيقة في مظهرها حسب أهداف المطورين، لكن السمات المشتركة تظل وجود جسد أسد وأجنحته وذيل العقرب. ظهر مانتيكور في مسلسل الرسوم المتحركة "مهري الصغير"- هناك كان للمانتيكور وجه رجل قانوني. لعبة "التوصيل عبر الإنترنت"جعلتها واحدة من الوحوش غير اللاعبة. كاتب كندي ديفيس روبرتسونكتب دورة كاملة بنفس الاسم، مما جعل الوحش رمزًا رئيسيًا. فرقة بريطانية مشهورة مهد الفيلمفي عام 2012 أصدرت ألبوم "The Manticore And Other Horrors".

بشكل عام، المانتيكور وحش ذو تاريخ طويل ومظهر مثير للإعجاب وأوصاف أسطورية. ليس هناك شك في أنها ستظهر في العقود المقبلة أكثر من مرة في الثقافة العالمية كوحش وخصم ورمز. مثل هذه الوحوش لا يمكن نسيانها بسهولة.

ربما يكون مانتيكور هو أكثر المخلوقات تعطشًا للدماء وخطورة. لديها جسد أسد، ووجه إنساني، وعينان زرقاوان، وصوت يشبه صوت الغليون. لكن سماته الرئيسية والأكثر فظاعة هي ثلاثة صفوف من الأسنان في الفم، لدغة سامة في نهاية الذيل، مثل العقرب، والأشواك السامة على الذيل، والتي يمكن أن يطلقها مانتيكور في أي اتجاه. أخيرًا، كلمة "مانتيكور" المترجمة من الفارسية تعني "آكل الإنسان".

أول ذكر للمانتيكور نجده في كتب الطبيب اليوناني كتيسياس، المعروفة بالفعل للقارئ. بفضل كتيسياس، أصبحت العديد من الأساطير الفارسية معروفة لدى اليونانيين. تكرر الأوصاف اليونانية والرومانية الإضافية الخصائص الرئيسية لرجل تيكورا التي قدمها كتيسياس - جسد أسد مغطى بالشعر الأحمر وثلاثة صفوف من الأسنان وذيل مع لدغة سامة وأشواك مسمومة. يشير أرسطو وبليني مباشرة إلى كتيسياس في كتاباتهما.

ومع ذلك، فإن الوصف القديم الأكثر اكتمالا للمانتيكور تم إجراؤه في القرن الثاني الميلادي. ه. إليان. ويقدم عدة تفاصيل مثيرة للاهتمام: "إنها تضرب كل من يقترب منها بلسعتها... الأشواك السامة الموجودة على ذيلها تشبه سمك جذع القصب، ويبلغ طولها حوالي 30 سم... إنها قادرة على الهزيمة". أي حيوان إلا الأسد. على الرغم من أنه من الواضح أن إيليان، مثل أرسطو وبليني، استمد معرفته بالمانتيكور من كتيسياس، إلا أنه يضيف أن المعلومات التفصيلية حول هذا الوحش موجودة في أعمال المؤرخ كنيدوس. في القرن الثاني الميلادي ه. يذكر Philostratus of Lemnos المانتيكور كأحد المعجزات التي يسأل عنها أبولونيوس إياركوس على تل الحكماء.

على الرغم من أن مانتيكور نادرًا ما يُذكر في الكتب العلمية القديمة، إلا أن أوصاف الحيوانات في العصور الوسطى كثيرة. ومن هناك هاجر المانتيكور إلى أعمال العلوم الطبيعية والفولكلور. وفي القرن الثالث عشر كتب عنها بارثولوميو الإنجليزي، وفي القرن الرابع عشر كتب عنها ويليام كاكستون في كتابه “مرآة العالم”. بالنسبة لكاكستون، تصبح صفوف أسنان مانتيكور الثلاثة "حاجزًا من الأسنان الضخمة في حلقها"، ويصبح صوتها الشبيه بالأنبوب "هسهسة عذبة للثعبان، والتي تجذب بها الناس إليها لتلتهمهم". يبدو أن هذه هي المرة الوحيدة التي يتم فيها الخلط بين مانتيكور وصفارة الإنذار.

خلال عصر النهضة، وجد مانتيكور طريقه إلى صفحات "تاريخ الحيوانات" لكونراد جيسنر و"تاريخ الوحوش ذات الأربع أرجل" لإدوارد توبسيل. منذ القرن الثامن عشر، لم يتم ذكر المانتيكور في أي عمل علمي جاد، باستثناء تلك المخصصة لدراسة الأساطير.

كما ذكرنا سابقًا، على مر القرون، تمت إضافة تفاصيل بسيطة فقط إلى وصف المانتيكور. على سبيل المثال، كتب بليني أن عينيها ليست زرقاء، بل خضراء، ويقول بارثولوميو الإنجليزي إن "لديها جسد دب فروي"، وفي بعض شعارات النبالة في العصور الوسطى، تم تصوير مانتيكور بقرن ملتوي أو حلزوني على جسدها. الرأس، وأحيانًا بذيل وأجنحة تنين. ومع ذلك، فإن مثل هذه التغييرات التي أجراها مؤلفون مختلفون لم يكن لها تأثير يذكر فكرة عامةحول مانتيكور - منذ زمن كتيسياس، كان هناك "نوع" واحد فقط من مانتيكور.

على الرغم من أنهم حاولوا مرارًا وتكرارًا ربط أصل مانتيكور بالوحش الهندي "ماكارا" والمستذئب الأوروبي ومخلوقات أخرى، إلا أنه سيكون من الأصح القول إنه "يأتي" من النمر الهندي. تم تقديم هذا الافتراض في القرن الثاني الميلادي. ه. المعلق كتيسياس والكاتب اليوناني بوسانياس. وكان يعتقد أن الفكين بأسنان في ثلاثة صفوف، والوجه الإنساني وذيل العقرب، ليسا أكثر من "خيال الفلاحين الهنود الذين يخافون من هذا الحيوان". وفقًا لفالنتاين بول، يمكن أن تنشأ أسطورة ثلاثة صفوف من الأسنان من حقيقة أن أضراس بعض الحيوانات المفترسة تحتوي على عدة صفوف حادة في كل منها، ولدغة مانتيكور هي منطقة متقرنة من الجلد عند طرف ذيل النمر يشبه المخلب في المظهر. بالإضافة إلى ذلك، وفقا للاعتقاد الهندي، تعتبر شوارب النمر سامة. يعتقد ويلسون أن الفرس القدماء رأوا الوجه الإنساني للمانتيكور على المنحوتات الهندية لإله النمر.

في العصور الوسطى، أصبح مانتيكور شعار النبي إرميا، لأنه مخلوق تحت الأرض، وألقي إرميا في حفرة عميقة من قبل أعدائه. في الفولكلور، أصبح المانتيكور رمزًا للاستبداد والحسد والشر بشكل عام. في أواخر الثلاثينيات من هذا القرن، اعتبر الفلاحون الإسبان المانتيكور "وحشًا ينذر بالسوء".

منذ العصور الوسطى، يأتي مانتيكور خيالي. تقول رواية "القيصر ألكسندر" التي تعود إلى القرن الثالث عشر أن الإسكندر الأكبر فقد قبالة سواحل بحر قزوين 30 ألفًا من محاربيه في معارك مع الأسود والدببة والتنانين ووحيدات القرن والمانتيكور. في قصيدة جون سكيلتون "فيليب العصفور" (القرن الثامن عشر)، تقول فتاة صغيرة تخاطب القطة التي قتلت طائرها المفضل: "أتمنى أن تأكل طيور المانتيكور الجبلية دماغك". في مسرحية جورج ويلكنز مصائب الزواج القسري، تقارن إحدى الشخصيات مقرضي الأموال بـ "المانتيكور، أعداء البشرية، الذين لديهم صفين من الأسنان".

مانتيكور هو أحد الوحوش المغرية في رواية فلوبير إغراء القديس أنتوني. مانتيكور فلوبير هو أيضًا أسد أحمر ذو وجه بشري وثلاثة صفوف من الأسنان؛ بالإضافة إلى أنها تنشر الطاعون.

في قصة بيرس أنتوني الخيالية "تعويذة الحرباء"، مانتيكور، "مخلوق بحجم حصان، برأس رجل، وجسم أسد، وأجنحة تنين، وذيل عقرب"، يحرس منزل المعالج الجيد.

صور مانتيكور ليست أكثر شيوعا من ذكرها في الأدب. معظمها عبارة عن رسوم توضيحية للكتب. على عكس العلماء والكتاب، سمح الفنانون لأنفسهم بالتعامل مع صورة مانتيكور بدرجة أكبر من الخيال. تم تصوير مانتيكور بشعر أنثوي طويل وسهام على ذيله. يمكن رؤية الرسم الوحيد لثلاثة صفوف من الأسنان في حيوانات وستمنستر. مانتيكور تزين خريطة العالم في هيريفورد من القرن الثالث عشر. تم إعادة إنتاج الرسم التوضيحي الأكثر تفصيلاً في كتاب حيوانات من القرن السابع عشر. وهو يصور مخلوقًا برأس إنسان، وجسم أسد، وذيل عقرب، وأجنحة ومخالب تنين، وقرون بقرة وضرع ماعز.

ألهمت الصور المأخوذة من الحيوانات العديد من مصممي الكنائس المسيحية. يمكن رؤية صورة المانتيكور على العمود المثمن في دير سويني، وعلى الفسيفساء في كاتدرائيات أوستا وكاهور، حيث يجسد المانتيكور القديس إرميا.

على مدار تاريخه الذي يزيد عن ألفي عام، لم يتغير المانتيكور إلا قليلاً، وعلى الرغم من المحاولات التي بذلت في القرن الحالي لإضفاء سمات فاضلة عليه، إلا أنه يظل رمزًا للتعطش للدماء.