القاموس المعماري. أنواع الكنائس الروسية - قراءة الأيقونة - كتالوج المقالات - كنيسة كيرلس وميثوديوس تسمى الأطراف نصف الدائرية للجزء العلوي من جدار المعبد

لماذا يبني المؤمنون المعابد؟ لماذا هم يحبون ذلك؟ عدد كبير منالمنتشرة في جميع أنحاء الأرض الأرثوذكسية؟ الجواب بسيط: هدف الجميع هو خلاص النفس، وتحقيقه مستحيل دون زيارة الكنيسة. إنها مستشفى حيث تحدث السقوط الخاطئ، وكذلك تأليهها. إن هيكل الهيكل وزخرفته يسمحان للمؤمن بالانغماس في الجو الإلهي والتقرب من الرب. فقط الكاهن الموجود في الهيكل يمكنه أداء طقوس المعمودية والزفاف والغفران. بدون الخدمات والصلوات، لا يمكن للإنسان أن يصبح ابنًا لله.

الكنيسة الأرثوذكسية

الكنيسة الأرثوذكسية هي المكان الذي يخدمون فيه الله، حيث توجد فرصة للاتحاد معه من خلال الأسرار مثل المعمودية والتواصل. يجتمع المؤمنون هنا للصلاة معًا، والتي يعرف الجميع قوتها.

كان للمسيحيين الأوائل وضع غير قانوني، لذلك لم يكن لديهم كنائسهم الخاصة. للصلاة، كان المؤمنون يجتمعون في منازل قادة المجتمع والمعابد اليهودية، وأحيانًا في سراديب الموتى في سيراكيوز وروما وأفسس. واستمر هذا لمدة ثلاثة قرون حتى وصول قسطنطين الكبير إلى السلطة. في عام 323 أصبح إمبراطورًا كاملاً للإمبراطورية الرومانية. وجعل المسيحية دين الدولة. منذ ذلك الحين، بدأ البناء النشط للمعابد، والأديرة في وقت لاحق. وكانت والدته الملكة هيلين ملكة القسطنطينية هي التي بدأت عملية التشييد في القدس.

منذ ذلك الحين، شهد هيكل المعبد وديكوره الداخلي وهندسته المعمارية تغييرات كبيرة. في روسيا، أصبح من المعتاد بناء الكنائس ذات القباب المتقاطعة، ولا يزال هذا النوع مناسبًا حتى يومنا هذا. من التفاصيل المهمة لأي معبد هي القباب التي تتوج بصليب. بالفعل من بعيد يمكنك رؤية بيت الله منهم. وإذا كانت القباب مذهبة فإنها تتوهج تحت أشعة الشمس، ترمز إلى النار المشتعلة في قلوب المؤمنين.

التنظيم الداخلي

يرمز الهيكل الداخلي للمعبد بالضرورة إلى القرب من الله، ويتمتع ببعض الرمزية والديكور ويعمل على تحقيق أهداف العبادة المسيحية. كما تعلم الكنيسة، فإن عالمنا المادي بأكمله ليس أكثر من انعكاس للعالم الروحي، غير المرئي للعين. المعبد هو صورة لحضور مملكة السماء على الأرض، على التوالي، صورة ملك السماء. إن هيكل الكنيسة الأرثوذكسية وهندستها المعمارية ورمزيتها تجعل من الممكن للمؤمنين أن ينظروا إلى المعبد على أنه بداية مملكة السماء، وصورتها (غير مرئية، بعيدة، إلهية).

مثل أي مبنى، يجب أن يقوم المعبد بالوظائف التي تم تصميمه من أجلها، وأن يلبي الاحتياجات وأن يشتمل على المباني التالية:

لرجال الدين الذين يقومون بالخدمات.
لجميع المؤمنين الحاضرين في الكنيسة.
للتائبين والمستعدين للمعمودية.

منذ القدم تم تقسيم المعبد إلى ثلاثة أجزاء رئيسية:

مذبح.
الجزء الأوسط من المعبد.
الرواق

الحاجز الأيقوني.
مذبح.
عرش.
الخزانة.
مكان جبلي.
المنبر.
سوليا.
قندلفت.
جوقات.
الشرفة.
صناديق الشموع.
برج الجرس.
رواق .. شرفة بيت ارضي.

مذبح

عند النظر في هيكل المعبد، يجب إيلاء اهتمام خاص للجزء الأكثر أهمية من الكنيسة، مخصص فقط لرجال الدين، وكذلك لأولئك الأشخاص الذين يخدمونهم أثناء الخدمات. يحتوي المذبح على صور الفردوس، مسكن الرب السماوي. يدل على جانب غامض في الكون، جزء من السماء. خلاف ذلك، يسمى المذبح "السماء على زيلي". يعلم الجميع أنه بعد السقوط، أغلق الرب أبواب مملكة السماء أمام العلمانيين العاديين؛ والدخول هنا ممكن فقط، وله معنى مقدس خاص، يلهم المذبح دائمًا تقديس المؤمنين. إذا جاء مؤمن إلى هنا يساعد في الخدمة أو يرتب الأمور أو يضيء الشموع ، فعليه أن ينحني على الأرض. يُمنع العلمانيون من دخول المذبح لسبب بسيط وهو أن هذا المكان يجب أن يكون دائمًا نظيفًا ومقدسًا، وهذا هو المكان الذي توجد فيه الوجبة المقدسة. الحشود والفوضى، التي يمكن للبشر تحملها بسبب طبيعتهم الخاطئة، غير مسموح بها في هذا المكان. هذا هو المكان الذي يركز فيه الكاهن صلواته.

الحاجز الأيقوني

يشعر المسيحيون بالتقديس عند دخولهم الكنيسة الأرثوذكسية. هيكلها وديكورها الداخلي، أيقونات بوجوه القديسين تمجد نفوس المؤمنين، تخلق جوًا من السلام والرهبة أمام ربنا.

بالفعل في كنائس سراديب الموتى القديمة، بدأ المذبح في تسييجه عن الباقي. في ذلك الوقت، كانت حواجز المذبح موجودة بالفعل؛ بعد ذلك بكثير، ظهر الحاجز الأيقوني، الذي يحتوي على بوابات ملكية وجانبية. إنه بمثابة خط فاصل يفصل بين المعبد الأوسط والمذبح. تم ترتيب الأيقونسطاس على النحو التالي.

في الوسط توجد الأبواب الملكية - أبواب مزينة خصيصًا بمصراعين وتقع مقابل العرش. لماذا يطلق عليهم ذلك؟ ويعتقد أن يسوع المسيح نفسه يأتي من خلالهم ليعطي السر للناس. توجد على يسار ويمين الشمال والجنوب بوابات تستخدم لدخول وخروج رجال الدين في أوقات العبادة الشرعية. كل أيقونة موجودة على الأيقونسطاس لها مكانها الخاص ومعناها وتحكي عن حدث من الكتاب المقدس.

الأيقونات واللوحات الجدارية

بالنظر إلى هيكل وزخرفة الكنيسة الأرثوذكسية، تجدر الإشارة إلى أن الأيقونات واللوحات الجدارية هي ملحق مهم للغاية. يصورون المخلص والدة الإله والملائكة والقديسين من مشاهد الكتاب المقدس. تنقل لنا الأيقونات الملونة ما هو موصوف بالكلمات في الكتاب المقدس. بفضلهم، يتم إنشاء مزاج الصلاة في المعبد. عند الصلاة عليك أن تتذكر أن الصلاة لا ترفع على الصورة، بل على الصورة المرسومة عليها. تُصوَّر الصور على الأيقونات بالشكل الذي تتنازل به للناس كما رآها المختارون. وهكذا تم تصوير الثالوث كما رآه إبراهيم البار. يصور يسوع في شكل الإنسانالذي عاش فيه بيننا. وعادة ما يصور الروح القدس على شكل حمامة كما ظهر أثناء معمودية المسيح في نهر الأردن، أو على شكل نار كما رآها الرسل يوم العنصرة.

يجب تكريس الأيقونة المرسومة حديثًا في المعبد ورشها بالماء المقدس. ثم تصبح مقدسة ولها القدرة على العمل بنعمة الروح القدس.

الهالة حول الرأس تعني أن الوجه المرسوم على الأيقونة يتمتع بنعمة الله وهو مقدس.

الجزء الأوسط من المعبد

يحتوي الهيكل الداخلي للكنيسة الأرثوذكسية بالضرورة على جزء أوسط، يُسمى أحيانًا صحن الكنيسة. يوجد في هذا الجزء من المعبد منبر ونعل وحاجز أيقوني وجوقة.

وهذا الجزء هو الذي يسمى في الواقع المعبد. منذ العصور القديمة، كان هذا الجزء يسمى قاعة الطعام، لأنه يتم تناول القربان المقدس هنا. يرمز المعبد الأوسط إلى الوجود الأرضي، العالم البشري الحسي، ولكنه مبرر ومحترق ومقدس بالفعل. إذا كان المذبح يرمز إلى السماء العليا، فإن الهيكل الأوسط هو جزء من العالم البشري المتجدد. يجب أن يتفاعل هذان الجزأان، بتوجيه من السماء، سيتم استعادة النظام المضطرب على الأرض.

نارتيكس

الدهليز، الذي هو جزء من تصميم الكنيسة المسيحية، هو دهليزها. عند أصول الإيمان توقف عندها التائبون أو الذين كانوا يستعدون للمعمودية المقدسة. يوجد في الرواق في أغلب الأحيان صندوق الكنيسة لبيع البروسفورا والشموع والأيقونات والصلبان وتسجيل حفلات الزفاف والمعمودية. أولئك الذين تلقوا الكفارة من معترفهم، وجميع الأشخاص الذين يعتبرون أنفسهم لسبب ما هذه اللحظةلا يستحق أن يدخل الهيكل

جهاز خارجي

يمكن التعرف دائمًا على الهندسة المعمارية للكنائس الأرثوذكسية، وعلى الرغم من اختلاف أنواعها، إلا أن الهيكل الخارجي للمعبد له أجزائه الرئيسية الخاصة.

Abse - نتوء المذبح الملحق بالمعبد عادة ما يكون له شكل نصف دائري.

الطبلة هي الجزء العلوي الذي ينتهي بصليب.

طبل خفيف - طبل بفتحات مقطوعة.

الرأس عبارة عن قبة تتوج المعبد بطبل وصليب.

زاكومارا - العمارة الروسية. الانتهاء نصف دائري من جزء من الجدار.

البصلة هي رأس الكنيسة ذات الشكل البصلي.

الشرفة عبارة عن شرفة مرتفعة فوق مستوى سطح الأرض (من النوع المغلق أو المفتوح).

الركيزة عبارة عن إسقاط زخرفي مسطح على سطح الجدار.

البوابة - المدخل.

قاعة الطعام هي امتداد إلى الغرب من المبنى وهي بمثابة مكان للوعظ والاجتماعات.

الخيمة لها عدة جوانب وتغطي الأبراج أو المعبد أو برج الجرس. شائع في الهندسة المعمارية في القرن السابع عشر.

تلع - يكمل واجهة المبنى.

التفاحة عبارة عن كرة مقببة مثبت عليها صليب.

الطبقة - انخفاض في ارتفاع حجم المبنى بأكمله.

أنواع المعابد

الكنائس الأرثوذكسية لها أشكال مختلفة، فمن الممكن أن تكون:

على شكل صليب (رمز الصلب).
على شكل دائرة (تجسيد الخلود).
على شكل رباعي (علامة الأرض).
على شكل مثمن (النجمة الهادية لبيت لحم).

كل كنيسة مخصصة لحدث مسيحي مقدس وهام. يصبح يوم ذكراهم هو عطلة المعبد الراعي. إذا كان هناك العديد من المصليات مع مذبح، فسيتم استدعاء كل منها على حدة. الكنيسة عبارة عن هيكل صغير يشبه المعبد، ولكن ليس به مذبح.

في ذلك الوقت، كان هيكل الكنيسة المسيحية في بيزنطة على شكل قبة متقاطعة. لقد وحدت جميع تقاليد عمارة المعبد الشرقي. لم تعتمد روس من بيزنطة الأرثوذكسية فحسب، بل أيضًا أمثلة على الهندسة المعمارية. مع الحفاظ على التقاليد، تتمتع الكنائس الروسية بالكثير من الأصالة والأصالة.

بناء معبد بوذي

يهتم العديد من المؤمنين بكيفية ترتيب معابد بوذا. هيا نعطي معلومات مختصرة. يتم تثبيت كل شيء أيضًا وفقًا لقواعد صارمة. يقدس جميع البوذيين "الكنوز الثلاثة" وفي المعبد يلجأون لأنفسهم - مع بوذا وتعاليمه والمجتمع. المكان الصحيح- حيث يتم جمع كل "الكنوز الثلاثة"، يجب حمايتها بشكل موثوق من أي تأثير، من الغرباء. المعبد منطقة مغلقة ومحمية من جميع الجهات. البوابات القوية هي الشرط الرئيسي في بناء المعبد. البوذيون لا يميزون بين الدير والمعبد - فبالنسبة لهم نفس المفهوم.

يوجد في كل معبد بوذي صورة لبوذا، سواء كانت مطرزة أو مرسومة أو منحوتة. يجب وضع هذه الصورة في "القاعة الذهبية" المواجهة للشرق. الرقم الرئيسي هائل، وكل الآخرين يصورون مشاهد من حياة القديس. يحتوي المعبد أيضًا على صور أخرى - هذه كلها مخلوقات يقدسها البوذيون. المذبح الموجود في المعبد مزين بأشكال رهبان مشهورين، ويقع أسفل تمثال بوذا مباشرةً.

زيارة إلى معبد بوذي

يجب على أولئك الذين يرغبون في زيارة معبد بوذي الالتزام بمتطلبات معينة. يجب تغطية الساقين والكتفين بملابس غير شفافة. مثل الديانات الأخرى، تعتقد البوذية أن عدم ارتداء الملابس المناسبة هو عدم احترام للدين.

يعتبر البوذيون القدمين أقذر جزء من الجسم لأنها تتلامس مع الأرض. لذلك، عند دخول المعبد، يجب عليك خلع حذائك. ويعتقد أن هذا سيجعل قدميك أكثر نظافة.

ولا بد من معرفة الحكم الذي يجلس عليه المؤمنون. يجب ألا تشير القدمان تحت أي ظرف من الظروف نحو بوذا أو أي قديس، لذلك يفضل البوذيون البقاء على الحياد - الجلوس في وضع اللوتس. يمكنك ببساطة ثني ساقيك تحت نفسك.

الكنائس ذات القباب المتقاطعة

تم استعارة نوع المعبد ذو القبة المتقاطعة (المساحة المركزية الكاملة للمعبد في المخطط عبارة عن صليب) من بيزنطة. كقاعدة عامة، فهو مستطيل الشكل، وجميع أشكاله، التي تنحدر تدريجياً من القبة المركزية، تشكل تركيبة هرمية. عادة ما تقع الطبلة الخفيفة للكنيسة ذات القبة المتقاطعة على صرح - أربعة أعمدة ضخمة حاملة في وسط المبنى - حيث تشع أربعة "أكمام" مقببة. وتشكل القباب شبه الأسطوانية الملاصقة للقبة، المتقاطعة، صليباً متساوي الأضلاع. في شكلها الأصلي، كانت كاتدرائية القديسة صوفيا في كييف تمثل تركيبة واضحة ذات قبة متقاطعة. الأمثلة الكلاسيكية للكنائس ذات القباب المتقاطعة هي كاتدرائية الصعود في موسكو الكرملين وكنيسة التجلي في فيليكي نوفغورود.

كاتدرائية الصعود في موسكو الكرملين

كنيسة التجلي في فيليكي نوفغورود

بطريقتي الخاصة مظهرالكنائس ذات القباب المتقاطعة ذات حجم مستطيل. وعلى الجانب الشرقي، في جزء المذبح من المعبد، كانت الصدور ملحقة به. إلى جانب المعابد المتواضعة من هذا النوع، كانت هناك أيضًا تلك التي اندهشت من ثراء وروعة تصميمها الخارجي. مثال آخر هو صوفيا كييف، التي كانت تحتوي على أقواس مفتوحة، وأروقة خارجية، وكوات زخرفية، وأنصاف أعمدة، وأفاريز أردوازية، وما إلى ذلك.

استمرت تقاليد بناء الكنائس ذات القباب المتقاطعة عمارة الكنيسةشمال شرق روس (كاتدرائية الصعود وكاتدرائية ديمتريوس في فلاديمير، إلخ.) ويتميز تصميمها الخارجي بـ: زاكوماراس، والقوس، والأعمدة، والمغازل.

كاتدرائية الصعود في فلاديمير

كاتدرائيات ديمتريوس في فلاديمير

معابد الخيام

كنائس الخيام هي كلاسيكيات العمارة الروسية. مثال على هذا النوع من المعابد هو كنيسة الصعود في كولومنسكوي (موسكو)، التي تعيد إنشاء تصميم "المثمن على شكل رباعي الزوايا" المقبول في الهندسة المعمارية الخشبية.

كنيسة الصعود في كولومنسكوي

المثمن - تم وضع هيكل مثمن في المخطط أو جزء من الهيكل على قاعدة رباعية الزوايا - رباعي الزوايا. تنمو الخيمة المثمنة بشكل عضوي من المبنى الرباعي الزوايا للمعبد.

السمة المميزة الرئيسية لمعبد الخيمة هي الخيمة نفسها، أي. غطاء خيمة وسقف على شكل هرم رباعي السطوح أو متعدد الأوجه. يمكن تصنيع تكسية القباب والخيام وأجزاء أخرى من المبنى باستخدام ألواح خشبية مستطيلة الشكل ومنحنية في بعض الأحيان مع أسنان على طول الحواف. تم استعارة هذا العنصر الأنيق من الهندسة المعمارية الخشبية الروسية القديمة.

المعبد محاط من جميع الجوانب بـ gulbischami - هكذا تم استدعاء صالات العرض أو المدرجات في الهندسة المعمارية الروسية، المحيطة بالمبنى، كقاعدة عامة، على مستوى الطابق السفلي - الطابق السفلي. تم استخدام صفوف كوكوشنيك - زاكوماراس المزخرفة - كديكور خارجي.

تم استخدام الخيمة ليس فقط لتغطية الكنائس، ولكن أيضًا لاستكمال أبراج الجرس والأبراج والشرفات وغيرها من المباني الدينية والعلمانية ذات الطبيعة العلمانية.

معابد متدرجة

المعابد، التي تتكون من أجزاء وأقسام موضوعة فوق بعضها البعض وتتناقص تدريجياً نحو الأعلى، تسمى متدرجة في الهندسة المعمارية.

يمكنك الحصول على فكرة عنها من خلال الفحص الدقيق لكنيسة شفاعة السيدة العذراء مريم الشهيرة في فيلي. هناك ستة مستويات في المجموع، بما في ذلك الطابق السفلي. الجزءان العلويان، غير المزججين، مخصصان للأجراس.

كنيسة شفاعة السيدة العذراء مريم في فيلي

المعبد مليء بالديكور الخارجي الغني: أنواع مختلفة من الأعمدة والألواح والأفاريز والشفرات المنحوتة - نتوءات رأسية مسطحة وضيقة في الحائط وبطانات من الطوب.

الكنائس المستديرة

الكنائس المستديرة مستديرة (المستديرة في اللاتينية تعني مستديرة) من حيث البناء، تشبه المباني العلمانية: مبنى سكني، جناح، قاعة، إلخ.

ومن الأمثلة الحية على الكنائس من هذا النوع كنيسة المتروبوليت بيتر من دير فيسوكو بتروفسكي في موسكو، وكنيسة سمولينسك في ترينيتي سرجيوس لافرا. غالبًا ما توجد في الكنائس المستديرة عناصر معمارية مثل الشرفة ذات الأعمدة أو الأعمدة على طول الجدران في دائرة.

كنيسة المتروبوليت بيتر من دير فيسوكو بتروفسكي

كنيسة سمولينسك للثالوث سرجيوس لافرا

الأكثر شيوعا في روس القديمةكانت هناك معابد مستديرة عند القاعدة ترمز إلى الحياة الأبدية في الجنة، وكانت المكونات الرئيسية للتصميم الخارجي لها هي: القاعدة، والصليب، والطبل، والستارة، والقبة، والأشرعة، والصليب.

المعابد - "السفن"

يشبه المعبد المكعب المتصل ببرج الجرس بمبنى مستطيل الشكل سفينة.

ولهذا السبب يُطلق على هذا النوع من الكنائس اسم كنيسة "السفينة". هذه استعارة معمارية: المعبد عبارة عن سفينة يمكنك الإبحار بها في البحر الدنيوي المليء بالمخاطر والإغراءات. مثال على هذا المعبد هو كنيسة ديمتري على الدم المراق في أوغليش.

كنيسة القديس ديمتري على الدم المسكوب في أوغليش

قاموس المصطلحات المعمارية

المعبد الداخلي

يتم تنظيم المساحة الداخلية للمعبد من خلال ما يسمى بالبلاطات (صحن الكنيسة المترجم من الفرنسية كسفينة) - الأجزاء الطولية لمباني المعبد. قد يحتوي المبنى على عدة بلاطات: مركزية أو رئيسية (من الباب الأماميإلى مكان المطربين أمام الأيقونسطاس)، جانبيًا (هم، مثل المركز، طوليون، ولكن على عكسه، أقل عرضًا وارتفاعًا) وعرضيًا. يتم فصل البلاطات عن بعضها البعض بواسطة صفوف من الأعمدة أو الأعمدة أو الأقواس.

مركز المعبد هو المساحة الموجودة أسفل القبة، مضاءة بضوء النهار الطبيعي الذي يخترق نوافذ الأسطوانة.

بطريقتي الخاصة الهيكل الداخليتتكون أي كنيسة أرثوذكسية من ثلاثة أجزاء رئيسية: المذبح والجزء الأوسط من المعبد والردهة.

مذبح(1) (مترجم من اللاتينية - مذبح) يقع في الجزء الشرقي (الرئيسي) من المعبد ويرمز إلى عالم وجود الله. يتم فصل المذبح عن بقية الأجزاء الداخلية بارتفاع الحاجز الأيقوني(2). وفقا للتقاليد القديمة، يمكن أن يكون الرجال فقط في المذبح. بمرور الوقت، كان الوجود في هذا الجزء من المعبد يقتصر فقط على رجال الدين ودائرة مختارة من الناس. يوجد في المذبح المذبح المقدس (المائدة التي عليها الإنجيل والصليب) - مكان حضور الله غير المرئي. بجوار العرش المقدس تقام أهم خدمات الكنيسة. وجود أو عدم وجود مذبح يميز الكنيسة عن الكنيسة الصغيرة. هذا الأخير لديه حاجز أيقونسطاس، ولكن لا يوجد مذبح.

يشكل الجزء الأوسط (المركزي) من المعبد حجمه الرئيسي. هنا، أثناء الخدمة، يجتمع أبناء الرعية للصلاة. يرمز هذا الجزء من الهيكل إلى المنطقة السماوية والعالم الملائكي وملجأ الأبرار.

الرواق (ما قبل المعبد) هو امتداد على الجانب الغربي، وفي كثير من الأحيان على الجانب الشمالي أو الجنوبي من المعبد. يتم فصل الدهليز عن بقية المعبد بجدار فارغ. الشرفة ترمز إلى منطقة الوجود الأرضي. خلاف ذلك يطلق عليه قاعة الطعام، لأنه عطلات الكنيسةتقام الأعياد هنا. أثناء الخدمة، يُسمح للأشخاص الذين يعتزمون قبول إيمان المسيح، وكذلك الأشخاص من الديانات الأخرى، بالدخول إلى الدهليز - "للاستماع والتعليم". ويسمى الجزء الخارجي من الدهليز - رواق المعبد (3) - رواق .. شرفة بيت ارضي. منذ العصور القديمة، كان الفقراء والبائسون يتجمعون على الشرفة ويطلبون الصدقات. توجد على الشرفة فوق مدخل المعبد أيقونة بوجه ذلك القديس أو بصورة ذلك الحدث المقدس الذي خصص له المعبد.

سوليا(4) - الجزء المرتفع من الأرضية أمام الأيقونسطاس.

المنبر(5) - الجزء الأوسط من النعل، يبرز على شكل نصف دائرة في وسط المعبد ويقع مقابل البوابة الملكية. يستخدم المنبر لإلقاء الخطب وقراءة الإنجيل.

الكورال(6)- مكان في المعبد يقع على طرفي السوله ومخصص لرجال الدين (المطربين).

ريشة(7)- عناصر هيكل القبة على شكل مثلثات كروية. بمساعدة الأشرعة، يتم توفير الانتقال من محيط القبة أو قاعدتها - الأسطوانة إلى المساحة المستطيلة تحت القبة. كما يتولون توزيع أحمال القبة على ركائز القبة الفرعية. بالإضافة إلى الأقبية الشراعية، تُعرف الأقبية ذات التجريد الحامل - وهي فترة استراحة في القبو (فوق الباب أو فتحة النافذة) على شكل مثلث كروي مع قمة أسفل النقطة العلوية للقبو وأقبية متدرجة.

عرش(18)

مكانة عالية وعرش للرؤساء (19)

مذبح (20)

الأبواب الملكية (21)

بوابة الشماس (22)

الديكور الخارجي للمعبد

حنية(8) (مترجمة من اليونانية - قبو، قوس) - أجزاء نصف دائرية بارزة من المبنى لها سقف خاص بها.

طبل(9) - الجزء العلوي من المبنى أسطواني أو متعدد الأوجه ومتوج بقبة.

الستارة(10) - زخرفة تحت أفاريز السقف على شكل ألواح خشبية مزخرفة ذات نقوش محجوبة أو خلالية وكذلك شرائح معدنية (مصنوعة من الحديد الممدد) ذات نقش مشقوق.

القبة (11) - قبو ذو سطح نصف كروي ثم (من القرن السادس عشر) على شكل بصل. قبة واحدة هي رمز لوحدة الله، وثلاثة ترمز إلى الثالوث الأقدس، وخمسة - يسوع المسيح والمبشرين الأربعة، وسبعة - أسرار الكنيسة السبعة.

الصليب (12) هو الرمز الرئيسي للمسيحية، ويرتبط بصلب المسيح (التضحية الكفارية).

زاكومار (13) عبارة عن استكمالات نصف دائرية أو على شكل عارضة للجزء العلوي من الجدار، وتغطي مساحات القبو.

أركاتورا (14) - سلسلة من الأقواس الزائفة الصغيرة على الواجهة أو حزام يغطي الجدران على طول المحيط.

الأعمدة هي عناصر زخرفية تقسم الواجهة وهي عبارة عن نتوءات رأسية مسطحة على سطح الجدار.

الشفرات (15)، أو ليسين، هي نوع من الأعمدة المستخدمة في الهندسة المعمارية الروسية في العصور الوسطى باعتبارها الوسيلة الرئيسية لتقسيم الجدران بشكل إيقاعي. يعد وجود الشفرات أمرًا نموذجيًا للمعابد في فترة ما قبل المغول.

المغزل (16) هو جزء من الجدار بين لوحي الكتف، وتتحول نهايته نصف الدائرية إلى زاكومارا.

القاعدة (17) - الجزء السفليعادة ما يكون الجدار الخارجي للمبنى، الموجود على الأساس، سميكًا ويبرز للخارج بالنسبة للجزء العلوي (يمكن أن تكون قواعد الكنيسة إما بسيطة على شكل منحدر - في كاتدرائية الصعود في فلاديمير، أو متطورة ومحددة - في كاتدرائية ميلاد العذراء في بوجوليوبوفو).

بناءً على مواد من كتاب Vl. Solovyov "الكتاب الذهبي للثقافة الروسية"

الهيكل الداخلي للمعبد

يتم بناء المعابد تقليديًا وفقًا لمبدأ البازيليكا (نوع قديم من الهياكل المستطيلة). والبازيليكا عبارة عن مستطيل مكون من 3 أو 5 بلاطات، تفصل بينها أروقة أعمدة. وينتهي الصحن المركزي دائمًا بحنية تواجه الشرق. يشبه الجزء الداخلي من البازيليكا مستطيلاً داخل مستطيل، مما يرمز إلى ضبط النفس المؤدي إلى التحسن الروحي.
تفاصيل وعناصر الهياكل المعمارية

مذبح("المذبح العالي" باللاتينية) - الجزء الشرقي الرئيسي من المعبد الذي يقع فيه العرش. في البداية، كان المذبح هو الاسم الذي أطلق على العرش نفسه فيما بعد. عندما بدأ الجزء الشرقي من المعبد يتفكك وينفصل بالحاجز الأيقوني، انتشر اسم المذبح إلى كامل جزء المعبد المنفصل بالحاجز الأيقوني. ويحتوي المذبح على المذبح والمذبح والمنبر الأسقفي أو الكهنوتي. ويسمى الفضاء الموجود خلف العرش بالمكان المرتفع. يحتوي المذبح عادة على الخزانة. وفقًا للتقاليد القديمة، يُسمح للرجال فقط بالتواجد عند المذبح.

حنية(الحنية) - نتوء منخفض نصف دائري أو متعدد الأوجه أو أي شكل معقد آخر مجاور للحجم الرئيسي للمعبد. كقاعدة عامة، يقع فيه جزء المذبح من المعبد.

طبل- استكمال أسطواني أو متعدد الأوجه لحجم المعبد الذي يدعم الرأس.

طبل خفيف- أسطوانة يتم قطع حوافها أو سطحها الأسطواني بواسطة فتحات النوافذ

البوابات الملكية- البوابات الرئيسية للأيقونسطاس هي أبواب مزدوجة مقابل العرش. مصممة حصريًا لدخول رجال الدين أثناء العبادة. وعادة ما توضع أيقونات البشارة والمبشرين الأربعة على الأبواب الملكية.

جولبيش- ممر مفتوح أو مغطى يحيط بمبنى المعبد.

زاكومارا- استكمال نصف دائري أو على شكل عارضة لمغازل المعبد

بيلفل- قائم بذاته، ملحق بالمعبد أو مبني فوق المعبد أو الجزء الغربي منه، وهو بناء مفتوح أو جدار مفتوح به فتحات مخصصة لتعليق الأجراس.

بلاط- عنصر سيراميك للديكور أو تكسية الجدران أو المواقد. يوجد على الجانب الخلفي نتوء - محراث - للالتصاق بالبناء. يمكن أن يكون متعدد الألوان وبسيطًا (الميوليكا والطين).

الحاجز الأيقوني- حاجز يفصل بين المذبح والجزء الأوسط من الهيكل. يتكون من أيقونات مرتبة في طبقات. يتراوح عدد الطبقات من ثلاثة إلى خمسة. في منتصف الطبقة السفلية توجد البوابات الملكية، وعلى يمين البوابات توجد أيقونة يسوع المسيح وأيقونة القديس أو العطلة التي خصص لها المعبد؛ على يسار البوابة توجد أيقونة والدة الإله وأي أيقونة أخرى. خلف أيقونات الصف السفلي، على كلا الجانبين (في الكنائس الصغيرة والمصليات يوجد واحد فقط) توجد أبواب شمامسة. تم وضع أيقونة العشاء الأخير فوق الأبواب الملكية. الطبقة الثانية من الأسفل تحتوي على أيقونات الأعياد الاثني عشر. يحتوي المستوى الثالث على أيقونات من رتبة Deesis. الرابعة هي أيقونة والدة الإله مع الطفل المسيح وأيقونة الأنبياء القادمين. الطبقة العليا الخامسة هي أيقونة الثالوث وأيقونات رجال وأجداد العهد القديم الأبرار القادمين (إبراهيم، إسحاق، يعقوب، إلخ). ينتهي الحاجز الأيقوني بصليب.

عاصمة- استكمال العمود أو الركيزة، وعادةً ما يكون ذلك بنمط وشكل أكثر تعقيدًا. التيجان هي من الترتيب الكورنثي، الدوري، الأيوني، التوسكاني، المركب وتختلف في الشكل - أكثر أو أقل روعة ومعقدة.

الكورال- مكان في المعبد مخصص للجوقة. تقع الجوقات على طرفي النعل.

المعمودية- مبنى أو غرفة مجهزة بجرن مخصص لأداء سر المعمودية فيه.

سرداب- حجرة الدفن أسفل المعبد أو التي أقيمت فوقها كنيسة تذكارية.

كوكوشنيكي- زاكوماراس زائفة زخرفية ذات شكل نصف دائري أو عارضة مع مقاطع جانبية غنية أو أقواس جانبية مع حقل مملوء، وأحيانًا بقمة مدببة، تعمل بمثابة تشطيب زخرفي للجدران والأقبية وفتحات النوافذ وتأطير قواعد الطبول والخيام والقباب، الزخرفة الخارجية للأقبية على شكل تلة كوكوشنيك.

عمود- عنصر معماري يكون بمثابة دعامة أو زخرفية أسطوانية أو متعددة الأوجه

لوكارنا- فتحة خفيفة في السقف بسطح أمامي عمودي. في هندسة المعابد، يتم العثور عليه غالبًا في أبراج الجرس المنحدرة ويعمل على تحسين الصوتيات.

رواق .. شرفة بيت ارضي- الجزء الخارجي من الدهليز هو رواق المعبد.

أعمدة- بروز رأسي مسطح على الحائط له قاعدة وتاج.

بلينفا- لبنة رقيقة مسطحة مستخدمة في العمارة الروسية القديمة في فترة ما قبل المغول.

بيدليت- الطابق السفلي لمبنى على الطراز المعماري الروسي يرتفع قليلاً عن سطح الأرض.

طلاء البعوض - يتم وضع الأسقف مباشرة على الأقبية ("kamars").

بوناماركا- غرفة المرافق بجوار المذبح.

نصف عمود- عمود بارز في منتصف المسافة من السطح الرأسي للجدار.

منفذ- التصميم الزخرفي للمدخل . يمكن أن يكون على شكل عارضة أو نصف دائري، بالإضافة إلى منظور، أي مع عدد من الحواف من نفس المخطط تتعمق في الأعماق.

ممر- مذبح إضافي مع العرش. يتم ترتيب المصليات الجانبية بحيث يمكن في يوم واحد (على سبيل المثال، في أيام العطل الكبرى أو أيام الأحد) أداء عدة قداسات في كنيسة واحدة (حسب عدد المصليات الجانبية)، لأن الخامس الكنيسة الأرثوذكسيةمن المعتاد الاحتفال بما لا يزيد عن قداس واحد يوميًا على مذبح واحد (تمامًا كما لا يستطيع الكاهن أداء أكثر من قداس واحد يوميًا).

التدبير- الجزء الغربي من المعبد . على جانب واحد من الشرفة يوجد رواق، وعلى الجانب الآخر يوجد ممر إلى الجزء الأوسط من المعبد. في الدهليز، وفقا للميثاق، يتم تنفيذ بعض الخدمات - الخطوبة، الليثيوم، طقوس الإعلان، إلخ.

بياسلو- جزء من الجدار محدود رأسياً بأعمدة أو شفرات. سمة من سمات العمارة الروسية القديمة.

الخزانة- غرفة منفصلة في الهيكل أو مكان في المذبح (عادة على يمين المكان المرتفع) حيث يتم حفظ الملابس والأواني المقدسة.

قاعة الطعام(اليونانية "المائدة، الطعام") - مبنى في الدير، حيث يجتمع الرهبان لتناول الطعام، أي. لتناول وجبة. تقع قاعة الطعام عادة في كنيسة خاصة.

نميمة- فتحات مفتوحة في خيمة أبراج الجرس مؤطرة مثل فتحات النوافذ بألواح.

عمود- دعم ضخم، مستطيل أو مستدير أو صليبي الشكل، يدعم الأقواس.

فريسكو- طلاء جدران المعبد على الجص الرطب.

إفريز- شريط أفقي مزخرف على الحائط، عنصر زخرفي

الجملون- نهاية الكورنيش أو اللوح ذو الشكل الثلاثي أو نصف الدائري أو المقوس أو المعقد.

خيمة- غطاء هرمي مرتفع مكون من أربعة أو ستة أو مثمن لبرج أو معبد أو برج جرس، منتشر في عمارة المعابد في روس حتى القرن السابع عشر.

الطبقة- التقسيم الأفقي لحجم المبنى المتناقص في الارتفاع.

تفاحة- أساس الصليب المثبت على رأس الهيكل.

أنواع المعابد الروسية

الكنائس ذات القباب المتقاطعة

كاتدرائية الصعود في موسكو الكرملين

كنيسة التجلي في فيليكي نوفغورود

في المظهر، تكون الكنائس ذات القباب المتقاطعة عبارة عن حجم مستطيل. وعلى الجانب الشرقي، في جزء المذبح من المعبد، كانت الصدور ملحقة به. إلى جانب المعابد المتواضعة من هذا النوع، كانت هناك أيضًا تلك التي اندهشت من ثراء وروعة تصميمها الخارجي. مثال آخر هو صوفيا كييف، التي كانت تحتوي على أقواس مفتوحة، وأروقة خارجية، وكوات زخرفية، وأنصاف أعمدة، وأفاريز أردوازية، وما إلى ذلك.

استمرت تقاليد بناء الكنائس ذات القباب المتقاطعة في عمارة الكنائس في شمال شرق روس (كاتدرائية الصعود وكاتدرائية ديمتريوس في فلاديمير، وما إلى ذلك). ويتميز تصميمها الخارجي بما يلي: الزاكوماراس، والقوس، والأعمدة، والمغازل.

كاتدرائية الصعود في فلاديمير

كاتدرائيات ديمتريوس في فلاديمير

معابد الخيام

كنيسة الصعود في كولومنسكوي

المثمن - تم وضع هيكل مثمن، أو جزء من الهيكل، على قاعدة رباعية الزوايا - رباعية الزوايا. تنمو الخيمة المثمنة بشكل عضوي من المبنى الرباعي الزوايا للمعبد.

السمة المميزة الرئيسية لمعبد الخيمة هي الخيمة نفسها، أي. غطاء خيمة وسقف على شكل هرم رباعي السطوح أو متعدد الأوجه. يمكن تصنيع تكسية القباب والخيام وأجزاء أخرى من المبنى باستخدام محاريث - ألواح خشبية مستطيلة الشكل ومنحنية في بعض الأحيان مع أسنان على طول الحواف. تم استعارة هذا العنصر الأنيق من الهندسة المعمارية الخشبية الروسية القديمة.

معابد متدرجة

كنيسة شفاعة السيدة العذراء مريم في فيلي

الكنائس المستديرة

كنيسة المتروبوليت بيتر من دير فيسوكو بتروفسكي

كنيسة سمولينسك للثالوث سرجيوس لافرا

كانت المعابد المستديرة الأكثر شيوعًا في روسيا القديمة، مستديرة عند القاعدة، ترمز إلى الحياة الأبدية في الجنة، وكانت المكونات الرئيسية للتصميم الخارجي لها هي: القاعدة، والصدور، والطبل، والستارة، والقبة، والأشرعة، والقبة. يعبر.

المعابد - "السفن"

يشبه المعبد المكعب المتصل ببرج الجرس بمبنى مستطيل الشكل سفينة.

كنيسة القديس ديمتري على الدم المسكوب في أوغليش

قاموس المصطلحات المعمارية

المعبد الداخلي

يتم تنظيم المساحة الداخلية للمعبد من خلال ما يسمى بالبلاطات (صحن الكنيسة المترجم من الفرنسية كسفينة) - الأجزاء الطولية لمباني المعبد. قد يحتوي المبنى على عدة بلاطات: مركزية، أو رئيسية (من باب المدخل إلى مكان المطربين أمام الحاجز الأيقوني)، وألواح جانبية (وهي، مثل المركزية، طولية، ولكنها على عكسها أقل عرضًا و عالية) وعرضية. يتم فصل البلاطات عن بعضها البعض بواسطة صفوف من الأعمدة أو الأعمدة أو الأقواس.

مركز المعبد هو المساحة الموجودة أسفل القبة، مضاءة بضوء النهار الطبيعي الذي يخترق نوافذ الأسطوانة.

تتكون أي كنيسة أرثوذكسية وفقًا لبنيتها الداخلية من ثلاثة أجزاء رئيسية: المذبح والجزء الأوسط من المعبد والردهة.

الرواق (ما قبل المعبد) هو امتداد على الجانب الغربي، وفي كثير من الأحيان على الجانب الشمالي أو الجنوبي من المعبد. يتم فصل الدهليز عن بقية المعبد بجدار فارغ. الشرفة ترمز إلى منطقة الوجود الأرضي. خلاف ذلك، يطلق عليه قاعة الطعام، حيث تقام الأعياد هنا في عطلات الكنيسة. أثناء الخدمة، يُسمح للأشخاص الذين يعتزمون قبول إيمان المسيح، وكذلك الأشخاص من الديانات الأخرى، بالدخول إلى الدهليز - "للاستماع والتعليم". ويسمى الجزء الخارجي من الدهليز - رواق المعبد (3) - رواق .. شرفة بيت ارضي. منذ العصور القديمة، كان الفقراء والبائسون يتجمعون على الشرفة ويطلبون الصدقات. توجد على الشرفة فوق مدخل المعبد أيقونة بوجه ذلك القديس أو بصورة ذلك الحدث المقدس الذي خصص له المعبد.

سوليا(4) – الجزء المرتفع من الأرضية أمام الأيقونسطاس.

الكورال(6)- مكان في المعبد يقع على طرفي السوله ومخصص لرجال الدين (المطربين).

ريشة(7)- عناصر هيكل القبة على شكل مثلثات كروية. بمساعدة الأشرعة، يتم ضمان الانتقال من محيط القبة أو قاعدتها - الأسطوانة - إلى المساحة المستطيلة تحت القبة. كما يتولون توزيع أحمال القبة على ركائز القبة الفرعية. بالإضافة إلى الأقبية الشراعية، تُعرف الأقبية ذات التجريد الحامل - وهي فترة استراحة في القبو (فوق الباب أو فتحة النافذة) على شكل مثلث كروي مع قمة أسفل النقطة العلوية للقبو وأقبية متدرجة.

عرش(18)

مكانة عالية وعرش للرؤساء (19)

مذبح (20)

الأبواب الملكية (21)

بوابة الشماس (22)

الديكور الخارجي للمعبد

حنية(8) (مترجمة من اليونانية - قبو، قوس) - أجزاء نصف دائرية بارزة من المبنى لها سقف خاص بها.

طبل(9) - الجزء العلوي من المبنى أسطواني أو متعدد الأوجه ومتوج بقبة.

القبة (11) عبارة عن قبو ذو سطح نصف كروي ثم (من القرن السادس عشر) على شكل بصل. قبة واحدة ترمز إلى وحدانية الله، وثلاثة ترمز إلى الثالوث الأقدس، وخمس ترمز إلى يسوع المسيح والمبشرين الأربعة، وسبعة ترمز إلى أسرار الكنيسة السبعة.

الصليب (12) هو الرمز الرئيسي للمسيحية، ويرتبط بصلب المسيح (التضحية الكفارية).

زاكومار (13) هي نهايات نصف دائرية أو على شكل عارضة للجزء العلوي من الجدار، وتغطي مساحات القبو.

أركاتورا (14) - سلسلة من الأقواس الزائفة الصغيرة على الواجهة أو حزام يغطي الجدران على طول المحيط.

الأعمدة هي عناصر زخرفية تقسم الواجهة وهي عبارة عن نتوءات رأسية مسطحة على سطح الجدار.

المغزل (16) هو جزء من الجدار بين لوحي الكتف، وتتحول نهايته نصف الدائرية إلى زاكومارا.

القاعدة (17) - الجزء السفلي من الجدار الخارجي للمبنى، الواقع على الأساس، عادة ما يكون سميكًا ويبرز للخارج بالنسبة للجزء العلوي (يمكن أن تكون قواعد الكنيسة إما بسيطة على شكل منحدر - في كاتدرائية الصعود في فلاديمير، أو تم تطويره، لمحة - في كاتدرائية ميلاد العذراء في بوجوليوبوفو).

بناءً على مواد من كتاب Vl. Solovyov "الكتاب الذهبي للثقافة الروسية"