Naklone su simbolične radnje koje izražavaju osjećaj poštovanja prema Svevišnjem Biću – Bogu. Koriste se u hrišćanskoj crkvi od davnina. Naklon se mora klanjati polako, u skladu sa određenim riječima molitve.
Šta je luk, vrste
Klanjanje je simbolična radnja koju karakteriše saginjanje tijela i glave, čime se pokazuje poniznost i pokornost pred Gospodinom.
Postoji nekoliko vrsta lukova:
- Veliki ili zemaljski. Sa njima, klanjač kleči i dodiruje glavom zemlju.
- Mali ili struk. Prilikom izvođenja savijaju se samo glava i tijelo.
Postoje određene prilike kada klanjanje nije potrebno. Mnogi takođe brkaju pojmove kao što su klanjanje i nepravoslavni običaj klečanja. Kada se klanjamo do zemlje, pokazujemo svoju poniznost i poštovanje pred Stvoriteljem univerzuma. Nakon klanjanja ustajemo i time pokazujemo da nam je Gospod dao sve što nam je potrebno za spasenje.
Šta kažu sveti spisi?
Običaj klanjanja do zemlje pojavio se u drevnim biblijskim vremenima. Ovako se molio Solomon na osvećenju jerusalimskog hrama (vidi: 1. Kraljevima 8,54), Danilo u vavilonskom ropstvu (vidjeti: Dan. 6,10) i drugi starozavjetni pravednici. Ovaj običaj je posvetio naš Gospod Isus Hrist (videti: Luka 22:41) i ušao u praksu hrišćanske Crkve (videti: Dela 12:60; Ef. 3:14). Ovdje je korisno podsjetiti se na stihove psalama...
31:9:„Ne budi kao konj, kao glupa mazga, čije čeljusti moraju biti obuzdane uzdom i ugrizene da bi te poslušale.”
108:24:“Moja koljena su oslabila od posta, a tijelo mi je izgubilo salo.”
Vidimo da se sveti prorok i kralj David, do iznemoglosti, klanjao do zemlje da bi se očistio od grijeha i postio postom koji je bio ugodan i Bogu ugodan.
I naš Gospod Isus Hristos se molio klečeći: “I On sam se udalji od njih na bacanje kamena, kleknu i pomoli se...”(Luka 22:41).
Sveti Ignjatije (Briančaninov) je pisao o sedždama: “Gospod je kleknuo tokom svoje molitve - i ne treba zanemariti klečanje ako imate dovoljno snage da to izvršite. Ibadetom do lica zemlje, prema objašnjenju otaca, prikazan je naš pad, a ustanak sa zemlje naše iskupljenje..."
Treba se krstiti naklonom do zemlje:
- Tokom posta, pri ulasku u hram i pri izlasku iz njega - tri puta.
- Tokom posta na Jutrenju, posle svakog refrena uz pesmu Bogorodici „Veliča duša moja Gospoda“ posle reči „Veličamo te“.
- Na početku liturgije pojanje „Dostojno je i pravedno jesti...“.
- Na kraju pjevanja “Pevaćemo ti...”.
- Nakon “Dostojno je jesti...” ili dostojno.
- Uz poklič "Svetinjama".
- Kada poviče "I daruj nam, Učitelju..." prije pjevanja "Oče naš."
- Prilikom iznošenja Svetih darova, sa riječima „Sa strahom Božjim i vjerom pristupite“, a drugi put – riječima „Uvijek, sada i uvijek...“.
- U Velikom postu, na Velikoj sveti, uz pjevanje “Presvetoj Gospođi...” - na svakom stihu; dok pjevaju “Bogorodice Djevo raduj se...” i tako dalje. Na Velikoposnoj Večernji se klanjaju tri naklona.
- Tokom posta, prilikom čitanja molitve „Gospode i Vladiko života moga...“.
- Tokom Velikog posta, tokom završnog pjevanja „Pomeni nas, Gospode, kada dođeš u Carstvo Svoje“, potrebne su tri sedžde.
Važne napomene
Sedžda nedjeljom izaziva mnogo kontroverzi. Prije svega, to leži u činjenici da je prema crkvenoj povelji zabranjeno klanjanje do zemlje nedjeljom i praznicima. Ali mnogi liturgičari kažu da se sedžde uvijek moraju činiti pred prijestoljem, bez obzira na dan u sedmici ili praznik. Osim toga, postoji određena praksa kada se sedžde zamjenjuju naklonom od struka. Postoji takva stvar kao što je Liturgija. Jovan Kronštatski je takođe govorio o klanjanju do zemlje tokom Liturgije. Rekao je da je neophodno pokloniti se bez obzira na vrijeme liturgije. Vrijedi napraviti tri naklona tokom njega:
- Na ulazu ispred trona.
- Na poziciji Darova.
- Neposredno prije pričesti.
Ali opet, ako ne znate kada da klanjate na Liturgiji, možete se posavjetovati sa sveštenstvom ili jednostavno promatrati njihovo ponašanje. Budući da je prilično teško razumjeti sve zamršenosti izvođenja svih rituala i ceremonija, ne treba vam biti neugodno zatražiti pomoć, kao i konsultovati se s upućenim ljudima. To će vam omogućiti da izbjegnete neugodne i neugodne situacije u hramu. Zapamtite da se bilo koja radnja ne smije izvoditi iz nužde ili prisile. Sve radnje moraju doći iz čistog srca i samo iz dobrih razloga. Na kraju krajeva, naš apel Gospodinu će se čuti i dati milost samo ako imamo čiste misli i iskrenu vjeru.
Sve zavisi samo od vas, jer sa kakvim željama dolazimo Bogu to ćemo i dobiti zauzvrat. Neophodno je ne samo pitati, već i zahvaljivati. Najprikladniji za ovo molitve zahvalnosti. I budite veoma oprezni da se poslovica „Natjeraj budalu da se moli, on će se nabiti na čelo“ ne može primijeniti na vas.
Kada ne klanjati
Ne možete napraviti velike lukove:
- u danima od Božića do Bogojavljenja,
- nedjeljom,
- u dane velikih praznika,
- od Uskrsa do Pedesetnice,
- na praznik Preobraženja Gospodnjeg, · zabranjeno za pričesnike na dan prve pričesti i narednih.
Postoji i takva stvar kao što su veliki posni nakloni. To se nazivaju trostruke sedžde do zemlje, koje prati nametanje pravoslavnog znaka krsta i čitanje molitve sv. Efraima Sirina, koji je podijeljen u tri stiha.
Kako se pravilno klanjati do zemlje?
Sveštenici kažu da Crkvena povelja govori o nežurnom, pravovremenom, urednom, nežurnom i ozbiljnom ispunjavanju. Klanjanje i klečanje treba učiniti nakon svake višestruke molbe litanije ili molitve. Nemojte to raditi dok čitate ili pjevate. Takođe nije dozvoljeno klanjanje zajedno sa znakom krsta.
Kako se pravilno klanjati do zemlje? Prije nego što ga izvedete, morate napraviti znak križa na sebi. Nakon toga kleknite i naklonite se, ruke i glava trebaju dodirnuti pod. Prije nego što poklonite ikonu ili raspelo, morate se ponovo prekrstiti, dvaput se pokloniti, pokloniti, a zatim se prekrstiti i ponovo pokloniti.
Sedžda u islamu
Sedžda je jedan od obaveznih elemenata namaza. Osoba koja klanja namaz, nakon što se ispravi od struka, klanja se do zemlje, dodirujući tlo čelom i nosom, izražavajući time poštovanje prema Allahu. Na svakom rekatu namaza klanjaju se dvije sedžde, jedna za drugom. Ako se za vrijeme sedžde dotakne tlo samo čelom, a da se ne dotakne nosa, onda je takva sedžda dozvoljena, ali u nedostatku valjanog razloga takva sedžda je mekruh.
Ako za vrijeme sedžde čovjek dodirne tlo samo nosom, a ne dotakne čelo, onda je, prema Imamu Ebu Hanifi, takva sedžda dozvoljena, dok, prema Imamu Muhammedu i Ebu Jusufu, takva sedžda nije dozvoljena bez dobra. razlog. Za vrijeme sedžde ne smijete dodirivati zemlju bradom ili obrazom.
Ako osoba ne može čelom i nosom dotaknuti tlo, onda sedždu čini klimanjem glavom. Prema učenjacima hanefijskog mezheba, dodirivanje tla dlanovima i koljenima tokom sedžde je sunnet, dok je prema Imamu Zufaru, Šafiji i Ahmedu farz. Nije dozvoljeno činiti sedždu bez dodirivanja tla nožnim prstima.
Ako je mjesto sedžde pola aršina (dvanaest prstiju) iznad mjesta gdje se nalaze noge, tada će sedžda biti dozvoljena, ali ako je ovo mjesto mnogo više, onda činjenje sedžde neće biti dozvoljeno.
Zbog velika količina ljudi, možete učiniti sedždu na koljenima ili na leđima ispred osobe koja klanja. Ako se sedžda klanja na nečemu mekom, na vuni, sijenu ili snijegu, ako se ispod toga nalazi tvrda podloga, tada je dozvoljena sedžda.
Ako je lice ukopano u ovo i nema osjećaja čvrstoće, sedžda će biti protuzakonita. Sedžda se može obaviti na svemu što je položeno na zemlju, pod uslovom da je čisto. Prisustvo kanalizacije na ovom mjestu neće uzrokovati štetu, pod uslovom da kanalizacija nema miris i zapreminu.
Sedžda je najvažniji element namaza i najživopisniji izraz poniznosti pred Allahom i Njegovom uzvišenošću. Prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Čovjek je najbliži svome Gospodaru tokom sedžde. Za vrijeme sedžde činite mnogo dova” (Muslim, namaz, 215).
Kako se pravilno klanjati do zemlje u pravoslavlju?
Kako se pravilno klanjati do zemlje u pravoslavlju? Kada se pokloniti na liturgiji? Kada ne treba klanjati? Da li je moguće klanjati se nakon pričesti?
Svako ko je bar jednom prešao prag crkve, hrama ili manastira, u tom trenutku je imao osećaj izvesne veličanstvenosti i spokoja, utisak kao da čovek ide u raj dok je na Zemlji. Svaka osoba koja s određenom učestalošću posjećuje hram zna da on može nositi određeno duboko značenje, opću strogost i sklad, kao i veličanstvenu duhovnu ljepotu. Niko ne može reći da u hramu postoje neki atributi ili objekti koji se nalaze u haosu - to apsolutno nije slučaj. Uostalom, crkveni pribor zauzima određeni red u hramu i nosi svoj rang. Prinošenje molitve ili molebena pred oltarom jednog ili drugog Svetog Lica obavlja se vekovima, po istom drevnom redu. Zato onaj ko zakorači na prag crkve zna da ga tamo neće čekati iznenađenja, jer se sve dešava istim redom.
Ponekad se ljudi koji prvi put dođu u crkvu pitaju kako pravilno klanjati? Osoba ne može sama odgovoriti na ovo pitanje jednosložno, pa se morate obratiti crkveni kanoni ili sveštenstvo koje je sve vreme u hramu i savetuje vernike o poštovanju određenih tradicija.
Prostracija - kako to učiniti?
Klanjanje je svojevrsni simbolički čin koji se izvodi od davnina i prikazan je u biblijskim pričama. Od pamtivijeka svaki pravoslavni vjernik zna da klanjanje izražava posebno i veliko poštovanje prema tvorcu, odnosno Svemogućem. Stoga, sveštenstvo hrama preporučuje da parohijani, kada se klanjaju, ne žure i istovremeno uznose molitve zahvalnosti upućene Bogu. Da biste shvatili kako se pravilno klanjati, morate saznati o postojanju različitih vrsta ove akcije. Crkveni službenici objašnjavaju da postoje veliki nakloni, nakloni do zemlje i mali nakloni, a također i jednostavan naklon glave pred Svemogućim.
Dok se klanjate do zemlje, morate klanjati na kolenima tako da svojim čelom dodirnete pod hrama. Upravo je takav naklon prinosio Solomon kroz svoj život, koji se neprestano molio i osvjetljavao razne hramove, koji do danas nose imena Svemogućeg. Vrijedi napomenuti da je iz historijskih podataka poznato da su iste naklone izvodili mnogi pravednici Starog zavjeta, kao i Danilo u tom periodu svog života kada je bio u vavilonskom ropstvu. Uračunato pravoslavne vere, da je to sedžda koju je posvetio Isus Hrist, a potom ušao u istoriju i praksu Pravoslavne Crkve.
Klečeći
Gotovo svaki pravoslavni vjernik zna da se najveći dio klečanja obavlja za vrijeme Velikog hrišćanski post. Pošto je poznato da je sveti Vasilije Veliki tvrdio da je klečanje tobože neka vrsta simbola čovjekovog pada u grijehu, a u trenutku kada čovjek iz njega ustane, tada dolazi oproštenje njegovih grijeha po volji Svemogućeg. .
Iz ovoga proizilazi pitanje koje postavljaju mnogi pravoslavni vjernici, kako pravilno učiniti 40 sedžda? Sluge hrama objašnjavaju da se takve sedžde vrše u bilo koje doba dana i noći, osim u posebne dane, o čemu će biti riječi u nastavku. Stoga, župljani nikada ne bi trebali biti lijeni. Stoga je potrebno dobrovoljno učiniti 40 sedžda do zemlje, što će za Uzvišenog značiti pad u ponor pokajanja i nade, stoga će Uzvišeni prihvatiti vaše otkupljenje i blagosloviti takva djela.
Isto tako, crkveni službenici tvrde da bez obzira na to koliko dana i koliko će klanjati pravoslavni vjernik, ako u njegovoj duši i srcu ima loših misli ili grešnih želja, a takođe i ako sanja da nanosi neku vrstu kazne drugoj osobi. Dakle, imajući takve grešne misli, broj naklona uopće neće biti bitan. Međutim, ako kršćanin iskreno i iz dna srca vjeruje u pomoć Svemogućeg, poštuje ga i voli, tada će mu Bog pružiti ruku pomoći i sigurno će mu pomoći u svakom nastojanju i oprostiti sva grešna djela.
Iskustvo episkopa Afanasija Saharova
Od pamtivijeka se postavlja pitanje: kako se pravilno klanjati do zemlje? Nastajao je skoro u svakom veku, posebno u pravoslavlju. Međutim, prema različitim vjerovanjima, postoji poznati revnitelj crkvene povelje, a to je ispovjednik Afanasi Saharov, koji gotovo uvijek ima odgovor na postavljeno pitanje.
U početku morate sami otkriti u kojim trenucima u životnim situacijama možete se klanjati do zemlje, a kada to ne biste trebali činiti. Za vreme bogosluženja u hramu, klanjanje do zemlje i od pojasa obavezno obavlja svaka osoba koja je u hramu, bilo da je parohijanin ili jednostavno vernik. Ponekad crkveni zakoni može varirati ovisno o teritoriji prebivališta vjernika ili lokaciji hrama.
Pravila Vaseljenskog sabora kažu da se nedeljom ni u kom slučaju ne sme klečati da bi se sačuvala čast Isusa Hrista, tj. Hristova nedelja. Ali u isto vrijeme možete napraviti male naklone, ali ne zaboravite klanjati molitvu, koja će imati određeno značenje, kako za samu osobu tako i za Svemogućeg.
Nakloni se do zemlje
Prilikom čitanja i pjevanja potrebno je napraviti tri mala naklona, kao što su dođi, poklonimo se, sveti Bože i trostruka Aleluja.
Takođe tokom službe, Psalam 118 se izgovara tokom njegovog izgovora, takođe je potrebno napraviti tri mala naklona za svaki stih.
Također, crkveni službenici tvrde da je prilikom čitanja raznih jektenija i pjevanja Gospodnjeg pomiluj, a Svemogući pade potrebno napraviti male naklone i znak krsta.
Dok se čita jevanđelje, prije ili poslije čitanja se naklanja i mali naklon.
U trenutku kada sluga hrama izgovara akatist, potrebno je pri svakom kondaku i ikosu napraviti mali naklon. Važno je napomenuti da je prilikom izgovora 13. kondaka potrebno napraviti naklon.
Svaki put prilikom blagoslova se izvodi mali naklon rukom duhovnika. Međutim, tokom Veliki Uskrs potrebno je krstiti se i odgovarati Vaistinu uskrsnuli, ali ipak malo nakloniti.
Posebna pravila za klanjanje
Budući da pojašnjavamo različite nijanse vezane za sedždu, treba napomenuti da su u hramu, crkvi ili manastiru često prisutni ne samo parohijani, već i časne sestre. Pravoslavni vjernik koji ne poznaje pravila ponašanja u crkvi i crkvenim kanonima ni u kom slučaju ne bi trebao oponašati takve žene i klanjati se kao i one.
Budući da časne sestre imaju svoju posebnu povelju, koja se ponekad može razlikovati od općih crkvenih kanona. Stoga se pravoslavni vjernici moraju pridržavati poznate povelje Otaca Svih Svetih, koja je namijenjena crkvama i hramovima, kako bi čovjek s vremenom naučio i otkrio semantičko značenje službe.
Svaki dan
Poslužitelji crkve poznaju tradiciju kada, prilikom kađenja od strane nastojatelja crkve, pravoslavni vjernici parohijani počnu da se odvlače od liturgijske molitve. Kao rezultat toga, ljudi se kreću s jedne strane na drugu, istovremeno privlačeći svu pažnju na sebe ili na svećenika koji im se u tom trenutku približava. Takođe, neki parohijani hrama mogu stvarati buku i stajati leđima okrenuti najbližem oltaru, ali treba znati da je takvo ponašanje u hramu jednostavno neprihvatljivo. Jer u trenutku kađenja pravoslavni vernici moraju da se raziđu, praveći neku vrstu uskog puta za sveštenika, propuštajući ga, a nakon toga potrebno je tiho stati na prethodno mesto i nastaviti sa molitvom.
Ako sveštenik hrama počne da kadi za svakog parohijana, sveštenik se mora pokloniti, a zatim se vratiti na službu. Važno je napomenuti da u ovom trenutku, ni u kom slučaju ne biste trebali gledati očima sluge hrama tokom cijelog procesa kađenja. Proučavajući takva jednostavna i razumljiva pravila, ne samo da se možete približiti Svemogućem, već i naučiti osnovne nijanse provođenja službe.
Da li je moguće klanjati se do zemlje tokom Liturgije?
Prema crkvenim kanonima u Proskomediji i katehumenskoj liturgiji, naklon se obavlja u skladu sa redovnim službama. I tokom Liturgije vjernika potrebno je spojiti naklone do zemlje sa poklonima.
U tom trenutku kada Sluga hrama na Velikom ulazu izlazi na propovjedaonicu, i u tom trenutku u rukama drži čašu i patenu. U ovom trenutku crkveni hor počinje da peva heruvimsku pesmu.
Prije kraja prve polovine pjesme potrebno je napraviti mali naklon, svećenik je u ovom trenutku na propovjedaonici.
U trenutku kada zazvoni pomen sveštenicima, potrebno je pognuti glavu.
U trenutku trostruke Aleluje, napravite tri mala naklona.
U trenutku kada služitelj crkve kaže, zahvaljujemo Gospodu, vrši se Veliki naklon.
Mnogi pravoslavni vernici su zainteresovani za: Da li je moguće klanjati nakon pričesti? Sluge hrama, zauzvrat, odgovaraju pravoslavnim vjernicima da ni u kom slučaju ne bi trebali klečati nakon pričešća, jer se takav čin obavlja radi svetinje koja se nalazi unutar svake osobe. Dakle, da pravoslavni vjernik ne povrati, ne treba činiti takav čin.
Zaključak
Važno je napomenuti da razne vrste naklona nisu najvažnija stvar u životu svakog pravoslavnog vjernika, ali pomažu jačanju opće vjere, prosvjetljenju srca i ispravnom duhovnom stavu. Gotovo svaki parohijanin zna da je potrebno da se pokloni, da bi se shvatilo značenje bogosluženja. Ako ste, dok ste bili u hramu, zaboravili koji naklon da izvedete, otiđite unaprijed do sveštenika hrama i pitajte ga detaljnije, jer će on biti taj koji će moći naznačiti koje radnje treba izvršiti u vrijeme ovu ili onu uslugu.
Linija za pretragu: lukovi
Pronađeni zapisi: 50
Zdravo, manje od godinu dana Zgriješio sam prije, zbog čega se jako kajem. Otišao sam u crkvu i ispovjedio se, svećenik je prihvatio moju ispovijed i oslobodio me grijeha. Nakon toga sam i sam klanjao ujutru i uveče uz namaz 40 dana. Ali vrijeme prolazi, a ja još sebi nisam oprostila. Mogu li mi biti oprošteno i zaboraviti svoje postupke? sta da radim?
Natasha
Zdravo, Natasha. Ne tražite mir i zaborav, to je nemoguće. Možete dobiti samo olakšanje i snagu za dalji život. Procijenite sami – grijeh šteti samoj našoj prirodi, kao tjelesna rana koja ostavlja trag, ožiljak, a ponekad kao gubitak ruke, noge, oka. Naivno je očekivati da će izrasti nova ruka. Kršćanstvo nam daje štake i proteze umjesto izgubljenih udova, i nadu da ćemo ih ponovo dobiti, ako ne u ovom životu, onda barem u vječnosti. Držite se malog pokajničkog pravila, tako da nikome ne bude vidljivo, već vas uvijek podsjeća ne na sam grijeh, već na težinu njegovih posljedica. Ovo pravilo će vas naučiti poniznosti. Dok je želja da se po svaku cijenu oslobodimo grižnje savjesti usmjerena na stjecanje potpuno drugačije imovine koja nam nije korisna. Bog ti pomogao.
Sveštenik Aleksandar Belosljudov
Zdravo. Ispostavilo se da sam se pričestio, a onda sam nakon službe poželio da ostanem i pomažem u Hramu Božijem. Moja pomoć je bila u čišćenju svijećnjaka i pranju podova. Uradio sam to sa zadovoljstvom. Ali kasnije sam saznao da se na današnji dan ne možete ni pokloniti Gospodu, ispljunuti pljuvačku, ili se oprati pod tušem ili okupati... Ne kao da perete podove! Bio sam pomalo uznemiren i želeo bih da znam da li se sve ovo zaista ne može uraditi posle pričesti? Ili su sve ovo predrasude? Hvala na odgovoru. Bog te blagoslovio.
r.b. Tatiana
Zdravo Tatjana! Dan pričesti je poseban dan za hrišćansku dušu, kada se na poseban, tajanstven način sjedinjuje sa Hristom. Kao da primamo najčasnije goste, čistimo i uređujemo cijelu kuću, a ostavljamo sve obične poslove, tako i dan pričesti treba slaviti kao veliki praznik, posvećujući ga, koliko je to moguće, samoći, molitvi , koncentraciju i duhovno čitanje. Neka vas ne bude sramota što ste na današnji dan pomogli u crkvi: to je ipak bilo dobro djelo, ali od sada pokušajte da dan pričesti provedete u tišini i tišini. Što se tiče običaja da se nakon pričesti ne klanja do zemlje i ne ljube ruke svešteniku, nepoštovanje toga nije grijeh. Šema-iguman Partenije ističe: „Ovdje treba spomenuti i pretjerani oprez kod nekih nakon pričesti. Oni ne samo da se trude da ne pljuju cijeli dan nakon pričešća, što je, naravno, pohvalno, već i otpadnu hranu, ako je bila u ustima, smatraju svetom, pa čak pokušavaju i da progutaju ono što je nejestivo, a ono što se ne može progutati (riblje kosti i sl.) Pokušavaju to spaliti na vatri. Takvu ekstremnu strogost ne nalazimo nigdje u Crkvenoj povelji. Dovoljno je da ga popijete nakon pričesti i, nakon što napitkom isperete usta, progutajte da vam u ustima ne ostane sitno zrno - i to je sve! “Nadgradnje” izmišljene po ovom pitanju nemaju apsolutno nikakvog odjeka u Crkvenoj povelji.”
Sveštenik Vladimir Šlikov
Hristos Vaskrse! Recite mi, molim vas, u periodu od Uskrsa do Trojstva se ne čine sedžde, a kada čitate molitve, nakon čitanja katizma u Psaltiru, postoji molitva Efraima Sirina, kako je čitati u ovom periodu?
Ljubav
Ljubavi, zaista uskrsnuli! Molitva sv. Jefrema Sirina čitamo samo u periodu Velikog posta, a sada nema potrebe da ga čitamo. Klanjanje do zemlje se ne čini od Uskrsa do Presvetog Trojstva. Obično se ne klanjamo do zemlje u crkvi, nego kod kuće, da ne bismo nikoga osramotili, ako želite, možete se klanjati do zemlje nakon čitanja katizama koliko god želite.
jeromonah Viktorin (Asejev)
Da li je potrebno klanjati se do zemlje prilikom nošenja Čaše za pričest nedjeljom i praznici tokom uskršnje sedmice?
Svetlana
Svetlana, pokloni se do zemlje ne samo pokajanja, već i zahvalnosti. Pred Čašem se klanjamo do zemlje, čak i ako se ne pričestimo. Na Uskrs se klanjanje do zemlje ne čini do praznika Presvetog Trojstva, ali se prije Čaše može zahvalno pokloniti do zemlje. Iako postoji tradicija da se na Uskršnje dane uopće ne klanja do zemlje, čak ni prije Svetih Darova. Mislim da se ne treba posebno izdvajati, jer možete obmanuti druge. Ako zaista želite, učinite mentalnu sedždu, Gospod će vas ipak vidjeti.
jeromonah Viktorin (Asejev)
Hristos Vaskrse! Reci mi, molim te, od kog datuma mogu da se klanjam do zemlje?
Vlad
Vlade, On je zaista Vaskrsao! Na praznik Presvetog Trojstva čitaju se tri velike molitve na kolenima. Od ovog trenutka počinju pokloni do zemlje. Ali želim da ti kažem da se i kod kuće možeš pokloniti do zemlje ako ti duša traži, u tome nema ništa loše.
jeromonah Viktorin (Asejev)
Zdravo oče Viktorin! Hvala vam puno na odgovoru. Želim da vas pitam i o Psaltiru. Kada se treba pokloniti do zemlje prilikom čitanja Psaltira? Da li se izvode kada se čitaju molitve nakon “Slave”? Molim vas da mi sve detaljnije objasnite. Hvala vam puno. Bog te blagoslovio.
Valentina
Valentina, sedžde se ne čine prilikom čitanja psaltira. Mogu se uraditi nakon što završite čitanje svih katizama za taj dan, tj., na primjer, danas pročitate jednu ili dvije katizma, a na kraju čitavog čitanja možete se klanjati do zemlje koliko god želite, koliko god možete. Najbolje je da za svaki dan odredite svoju meru, ne previše, ali ni premalo, kako biste svaki dan mogli da radite isti broj naklona. Mislim da možete sebi zadati 5-10 lukova svaki dan, ali ne treba vam više.
jeromonah Viktorin (Asejev)
Zdravo! 1. Recite mi, u jutarnjim i večernjim pravilima, koliko naklona treba klanjati, i nakon svakog namaza, ili nakon određenih? 2. Može li se kod kuće čitati Psaltir i piti sveta voda sa prosforom u dane ženske nečistoće ili to nije dozvoljeno?
Fotinija
Fotinija, mašne možete raditi kod kuće koliko god želite, ali praksa pokazuje da je za početak bolje raditi ne više od 10 dnevno. Bolje je raditi malo, ali redovno. Ujutro ne radite više od 10, a uveče, noću, dovoljna su 3 mašna. Tokom ženske nečistoće, možete se moliti i čitati Psaltir, ali ne morate piti svetu vodu i jesti prosforu - to je sveta stvar i prema njoj se morate ponašati s poštovanjem.
jeromonah Viktorin (Asejev)
Dobar dan, sveštenici, recite mi tokom liturgije kada se klanjaju? Sveti darovi se iznose dva puta, prvi put se pokazuju i odnose, a drugi put za pričest. Posmatrao sam parohijane i dalje ništa nisam razumio. Kako sam shvatio, ako se sam pričestim, onda činim sedždu, a ako ne, onda se naklonim?
Natalia
Natalija, dobro je pokloniti se do zemlje, ali moraju biti na vreme. Putir se prvi put vadi na Liturgiji za vrijeme Velikog vhoda - ne čini se sedžda, ali se može nakloniti od pojasa. Drugi put se čaša iznosi, već osvećena, pred pričešće, a u čaši je prisutan sam Hristos, i naravno, potrebno je pokloniti se do zemlje pred samim Hristom, čak i ako se ne pričestimo.
jeromonah Viktorin (Asejev)
Potpuno ste u pravu, hvala vam puno, to je upravo ono što sam trebao čuti. Imam još jedno pitanje. Čuo sam da se ne može klanjati nedjeljom i subotom uveče. je li tako? I zašto? Hvala unapred.
Reč "beat" znači 100-600 naklona, mi to sada ne govorimo, a retko ko ih sada radi u tolikoj količini. Zamislite da ćete svaki dan praviti toliko poklona, kao što su to činili kršćani prije nas - mislim da će vam u ovom slučaju subota i nedjelja izgledati kao pravi slobodni dani! Takva povelja je bila povezana upravo s tim. Radni dani su dani pokajanja, dani rada, a nedjelja i subota su dani praznika, kada se daju oprosti i fizički i duhovni, pa će se pokloni u ove dane otkazati. Ali pošto se ne pridržavamo ovih pravila, nije grijeh napraviti desetak sedždi kod kuće, čak i praznicima i nedjeljom. Osim toga, tu su i pokloni pokajanja, a tu su i pokloni zahvalnosti. Ako želite, možete napraviti najviše desetak poklona kao izraz zahvalnosti.
jeromonah Viktorin (Asejev)
Zdravo. Imam pitanje. Želim da se venčam, da li to mora da bude sveštenik kome sam se ispovedio? I još jedno pitanje. Imam užasan grijeh, prvi put sam otišla na ispovijest, ispričala sam u suzama, uzbuđeno, jako sam osjetljiva, a sveštenik me je jako pritiskao zbog mojih postupaka. Razumijem da je u pravu. Ali posle ispovesti nametnuo mi je pokoru: da čitam namaz i da činim sedždu mesec dana, ne mogu to da uradim već 3 meseca, moj posao mi ne dozvoljava da činim sedždu svaki dan, čak ni noću , pošto je ovo raspored. sta da radim? Pa ipak, nakon ispovijesti, dugo nisam mogao doći k sebi; Bojim se da idem ponovo, iako to moram da uradim nakon što se pokorim. Plašim se ovog emocionalnog pada. Čekam odgovore na pitanja. Hvala unapred.
Anna
Ne, Ana, svaki sveštenik te može oženiti. A što se tiče pokore, treba se ponovo sastati sa tim sveštenikom i tražiti njeno ublažavanje.
igumen Nikon (Golovko)
Zdravo! Recite mi, molim vas, na Liturgiji, kada sveštenik kaže katehumenima da sagnu glave i pomole se, šta kršteni treba da rade u tom trenutku? Da li je potrebno pognuti glavu (naravno, želite to učiniti, ali izgleda da to predlaže katekumen)? I ne razumem, kada se treba klanjati do zemlje? Kažu da se ne prave nedjeljom i ne prave se poslije posta. Jednom rečju, zbunjen sam, jer u crkvi ko kleči za vreme evharistijskog kanona, ko stoji uspravno, ko se klanja do zemlje na reči „Svetinja nad svetinjama“, ko ne... Reci mi kako da uradim prava stvar? Sa srdačnim pozdravom!
Andrey
Za vrijeme katehumena kršteni ne moraju pognuti glave. U periodu od Uskrsa do Trojstva i nedjeljom, zaista nije potrebno klanjati se do zemlje;
đakon Ilia Kokin
Zdravo, oče. Ako možete, pojasnite ovo pitanje. Da li je pričešće svetim Hristovim tajnama nagrada ili je to lek i pomoć za hrišćanina? Za mene su čak i jutarnja i večernja pravila nevjerovatno težak posao, da ne spominjem najtežu pripremu za pričest, može biti jako teško moliti se s pažnjom, a ako to ne uspije, javlja se iritacija, ogorčenje, gunđanje i cela molitva ide u kanalizaciju, pa moram da je ostavim da se ne oskrnavi. Razumijem da je molitva važna i da je korijen svega, ali ne mogu se moliti i to izaziva veliku frustraciju. Ali savjest mi ne dozvoljava da tekst pročitam hladno i ravnodušno, i jasno je da to neće biti molitva. Kao rezultat toga, ispada da je molitva poput vježbe ili teškog rada, a ako to ipak prevladate, onda je pričest kao nagrada. Ali možda, ipak, ovo nije nagrada, već naprotiv, Tijelo i Krv Kristova nam se daju da nam pomognu da prebrodimo poteškoće, ali onda postoji kontradikcija, da bi primili ovu spasonosnu pomoć, osoba mora raditi težak posao bez ikakve pomoći, da bi ga tek onda primio kada je trud već savladan. Šta je onda prvo, rad radi pričešća ili pričest radi pomoći u radu? Recite mi kako da razmišljam o ovome, šta vam pada na srce po ovom pitanju? Spasi me, Bože!
Aleksej
Dragi Alexey, izgubljen si u tri bora jer imaš pogrešan koncept sakramenta, jer to nije lijek niti nagrada. Korijen ove riječi je “dio”, a svi smo mi članovi crkve kao zasebni dijelovi jedne cjeline, odnosno Tijela Kristova, a On je glava Crkve. Tako se zajedništvom svetih Hristovih Tajni sjedinjujemo s Bogom i sa cjelokupnom punoćom Crkve. Najvažnije je da je pričest osnova našeg budućeg života i stoga se ne može smatrati lijek ili nagradu. U davna vremena ljudi su uglavnom bili nepismeni i nisu imali knjige, ali su se, ipak, pripremali za pričest obavljanjem jednostavnih molitava i naklona. Recite svom ispovjedniku o svom problemu i odredite svoj molitveno pravilošto možete učiniti.
Sveštenik Aleksandar Babuškin
Dobro veče. Bog te blagoslovio. 1. Godinu dana u crkvi, priznajem, pričestiti se. Postoji želja i potreba za duhovnikom, kako ga pronaći (odabrati)? 2. Moj sin je jako bolestan od djetinjstva, u grupi. On ima 21 godinu, kako da ga naučim o vjeri? Ne možeš da voziš štapom, zar ne? 3. Zašto ne plate 10 u crkvama? 4. Odnos pravoslavlja prema biometrijskim pasošima? 5. Moj otac je potpuno izgubio pamćenje nakon moždanog udara Kako mogu pomoći koliko god je to moguće? 6. Kako se, pored ispovijedi, i kako ispravno moliti za grijeh za one koji su ubijeni u utrobi? Veoma zahvalan.
Nikolaj.
Nikolaja, izbor duhovnog oca je više puta pa i naširoko pisano na našoj web stranici, samo budite radoznali. Glavna stvar je da morate osjetiti odgovor i razumijevanje tog svećenika, kao i njegov dar utjehe prema sebi.
U odnosu na svog sina, možete ga voziti štapom. Vi ste otac, koristite svoj autoritet, superiornost, snagu volje i uvjerenje. Možete se čvršće ponašati sa svojim sinom.
Treće pitanje se tiče desetine, koliko sam ja shvatio? Pa zašto, ima ih i sada, a ima ih mnogo, koji desetinu svojih prihoda daju za hram.
Biometrijski pasoši i druga elektronska sredstva računovodstva, prema crkvenom shvatanju problema, sami po sebi ne nose nikakav mistični sadržaj. Ali oni nas približavaju potpunoj kontroli, koja igra na ruku svakom svjetskom diktatoru, i, naravno, diktatoru diktatora - Antikristu.
Što se tiče petog pitanja, trebate se obratiti liječniku, koliko ja znam, u modernoj medicini postoje efikasne metode za obnavljanje pamćenja, ali zahtijevaju stalno proučavanje i vježbu.
A za grijehe, uključujući i one koje ste spomenuli, morate se, prije svega, pokajati. Međutim, ništa vas ne sprečava da, uz blagoslov sveštenika, preuzmete na sebe neki mali podvig - molitve ili naklone, ili post - u znak sećanja na ove grehe, kao pokoru, da se oni nikada ne zaborave.
igumen Nikon (Golovko)
Živim u svetu. Molim krunicu. I dok se uzdržavam, demon bluda me savladava. Koje molitve da pročitam protiv ovog demona?
Sergije
Zdravo, Sergiy! Za molitvu krunice potreban vam je blagoslov svećenika. Ako ga imate, klanjajte se do zemlje tokom molitve. I u borbi protiv ove strasti potrebno je priznati. Evo jedne od molitava protiv bluda (molitva Makarija Optinskog): „Majko Gospodnja, Tvorče moj, Ti si koren devičanstva i neuvenuće čistote, Bogorodice! slab od tjelesnih strasti i bolan, jer jedno je Tvoje i s Tobom je Tvoj, imam Sina i Boga u svom zagovoru, Amen."
Bog ti pomogao!
Sveštenik Vladimir Šlikov
Preko vikenda sam otišao u Verhoturje, u manastir Svetog Nikole, gde sam se pričestio. A onda smo se zaustavili u manastiru Svetog Pokrova, gde smo se poklonili divnoj ikoni Bogorodice „Nežnost“ i moštima Kozme Verhoturskog. I tek tada sam se sjetio da se nakon pričesti ne smiješ klanjati do zemlje. Sta da radim?
Hope
Zdravo, Nadežda! Savjetujem vam da se pokajete na ispovijed.
Sveštenik Vladimir Šlikov
Zdravo, imam 13 godina, jako se kajem pred ikonom oko 2, ili mozda manje, godine, cinjenica je da imam JAKO JAKO JAKO loše misli dođi, ne možeš ni da zamisliš, i sve vreme kada te misli dolaze, ja trčim do ikone i celivam je, i dodirujem je svojom rukom, i molim se da mi Gospod oprosti za sve, za to što sam reci ovo o Njemu i o drugima (sebi, u mislima) i prozivam sve i tako 5-10 minuta, ja to radim i u skoli, ali ne ispred ikone, vec samo pogledaj u plafon ili naprijed, a neki su me već počeli sumnjati u ovo. Molim vas pomozite i kad idem na stanicu molim se 3 puta ne mogu vise umorna sam cak sam htela da odustanem od hriscanstva da nikome ne nanesem zlo ali sam bojim se da će se Gospod naljutiti i oduzeti mi roditelje i porodicu, pomozite, šta da radim? Hvala unapred.
Čovjek je biće dvojne prirode: duhovne i fizičke. Dakle, Sveta Crkva daje čovjeku spasonosna sredstva, kako za njegovu dušu tako i za tijelo.
Duša i tijelo su povezani u jedno do smrti. Stoga su blagodatna sredstva Crkve usmjerena na iscjeljenje i ispravljanje i duše i tijela. Primjer za to su sakramenti. Mnogi od njih imaju materijalnu supstancu koja je posvećena Duhom Svetim u obredima sakramenta i blagotvorno djeluje na čovjeka. U sakramentu krštenja to je voda. U sakramentu potvrde nalazi se smirno. U sakramentu pričešća - Tijelo i Krv Hristova pod vidom vode, vina i kruha. Pa čak i u sakramentu ispovijedi, moramo materijalno (verbalno) izreći svoje grijehe svećeniku.
Setimo se i dogme o opštem vaskrsenju. Na kraju krajeva, svako od nas će ustati tjelesno i pojaviti se sjedinjen sa dušom na Sudu Božijem.
Stoga je Crkva uvijek pokazivala posebnu brigu za ljudsko tijelo, smatrajući ga hramom Boga Živoga. A osoba koja ne obraća pažnju na sva ona sredstva koja se u pravoslavlju predlažu za isceljenje i ispravljanje ne samo duše, već i tela, duboko se vara. Uostalom, u tijelu se često gnijezde klice strasti, a ako zatvorite oči pred njima i ne borite se s njima, s vremenom će iz mladih zmija prerasti u zmajeve i početi jesti dušu.
Ovdje je korisno podsjetiti se na stihove psalama...
31:9:
„Ne budi kao konj, kao glupa mazga, čije čeljusti moraju biti obuzdane uzdom i ugrizene da bi te poslušale.”
Na kraju krajeva, naše tijelo je često isto kao konj i besmislena mazga, koju treba obuzdati uzdom molitve, sakramenata, naklona i posta, da u svom zemaljskom strasnom trku ne odleti u provaliju.
“Moja koljena su oslabila od posta, a tijelo mi je izgubilo salo.”
Vidimo da se sveti prorok i kralj David, do iznemoglosti, klanjao do zemlje da bi se očistio od grijeha i postio postom koji je bio ugodan i Bogu ugodan.
I naš Gospod Isus Hristos se molio klečeći: „I on se udalji od njih na dobačaj kamena, kleknu i pomoli se...“ (Luka 22,41).
I ako je Bog ovo uradio, da li bismo onda trebali odbiti da se poklonimo do zemlje?
Štaviše, vrlo često su u Svetom pismu proroci i Spasitelj ljude koji su gordi i odvraćaju od Boga nazivali tvrdovratima (prevedeno iz crkvenoslovenski jezik- sa ukočenim vratom, nesposobni da obožavaju Boga).
Često to primjećujete u hramu. Dolazi vjernik, crkvenjak: kupio je svijeću, prekrstio se, poklonio se pred svetim ikonama i s poštovanjem uzeo blagoslov od sveštenika. Malovjerna osoba ulazi u hram: stidi se ne samo da se prekrsti, nego čak i da malo pogne glavu prema ikoni ili raspelu. Jer nisam navikao da klanjam svoje „ja“ ni pred kim, čak ni pred Bogom. To je ono što je ukočenost vrata.
Zato ćemo, draga braćo i sestre, požuriti da se poklonimo do zemlje. One su manifestacija naše poniznosti i skrušenosti srca pred Gospodom Bogom. Oni su žrtva ugodna i Bogu ugodna.
Razmetni sin, sav u ranama, krpama i krastama, vraća se kući svom ocu i pada na koljena pred njim sa riječima: „Oče! Zgriješio sam protiv neba i pred tobom i nisam više dostojan da se zovem tvojim sinom.” To je ono što je sedžda. Uništenje lične vavilonske kule, spoznaja vlastitog grijeha i činjenica da se bez Gospoda ne može ustati. I, naravno, naš Nebeski Otac će nam požuriti u susret kako bi nas obnovio i prihvatio u svoju ljubav. Samo za to trebate ostaviti po strani svoj “ego”, uobraženost i taštinu i shvatiti da je bez Boga nemoguće napraviti pravi korak. Sve dok ste ispunjeni sobom, a ne Gospodom, bićete nesrećni. Ali čim shvatiš da si na ivici ponora ispunjenog grijesima i strastima, i da nemaš snage da se sam digneš, da još jedan minut znači smrt, tada će se tvoje noge pokloniti pred Svemogućim. i molit ćeš Ga da te ne napusti.
To je ono što je sedžda. U idealnom slučaju, ovo je molitva carinika, molitva izgubljenog sina. Ponos vas sprečava da se poklonite do zemlje. Samo skromna osoba to može.
Sveti Ignjatije (Briančaninov) je pisao o sedždama do zemlje: „Gospod je kleknuo tokom svoje molitve – i ne treba zanemariti klečanje ako imate dovoljno snage da ih izvršite. Ibadetom do lica zemlje, prema objašnjenju otaca, prikazan je naš pad, a ustanak sa zemlje naše iskupljenje..."
Također morate shvatiti da ne možete smanjiti broj sedžda na neku vrstu mehaničke gimnastičke vežbe i ne nastojte da izvršite neumeren podvig klečanja. Manje je bolje, ali kvalitetnije. Upamtimo da sedžda nije sama sebi svrha. On je sredstvo za sticanje izgubljene zajednice s Bogom i blagodaću ispunjenih darova Duha Svetoga. Sedžda je molitva pokajanja koja se ne može klanjati nemarno, nepažljivo ili u žurbi. Ustani, prekrsti se pravilno i polako. Kleknite na koljena, dlanove stavite na pod ispred sebe i dotaknite čelom pod, zatim ustanite sa koljena i uspravite se do svoje pune visine. Ovo će biti prava sedžda. Dok ga izvodite, morate sebi pročitati neku kratku molitvu, na primjer, Isusovu molitvu ili „Gospode pomiluj“. Možete se obratiti i Blaženoj Djevici Mariji i svecima.
Za vrijeme posta, prema ustaljenom predanju, nakon ulaska u hram ispred Golgote čine se tri sedžde: odnosno dva sedžda, cjelina Raspeće i još jedna. Isto važi i za izlazak iz hrama. Tokom večernje službe ili Liturgije, prikladni su i pokloni do zemlje. Na Jutrenju, na primer, kada se peva „Čestiti Heruvim i Preslavni bez poređenja Serafim...“ posle osme pesme kanona. Na Liturgiji – nakon pojanja „Tebi pevamo, blagosiljamo te...“, budući da se u ovo vreme u oltaru dešava vrhunac bogosluženja – preosvećenje Svetih Darova. Možete i kleknuti dok sveštenik izlazi sa čašom sa rečima „Sa strahom Božjim“ da pričesti narod. Tokom Velikog posta klečanje se vrši i na Liturgiji Pređeosvećenih Darova na određenim mjestima, na što se ukazuje zvonjavom, prilikom svešteničkog stiha čitanja molitve svetog Jefrema Sirina i na nekim drugim mjestima bogosluženja. Svete Pedesetnice.
Sedžde se ne čine nedjeljom, na dvanaest praznika, na Božić (od Rođenja Hristovog do Krštenja Gospodnjeg), od Uskrsa do Pedesetnice. To zabranjuju sveti apostoli, kao i I i VI Vaseljenski sabor, jer se u ove svete dane dešava izmirenje Boga sa čovekom, kada čovek više nije rob, već sin.
U ostalom vremenu, draga braćo i sestre, nemojmo biti lijeni u klanjanju do zemlje, klanjajući se dobrovoljno i padajući u ponor pokajanja, u kojem će nam milostivi Bog svakako pružiti svoju očinsku desnicu. i vaskrsne i odgaja nas grešne sa neizrecivom ljubavlju prema ovom i budućem životu.
Sveštenik Andrej Čiženko
Detalji Kreirano: 14.09.2015 11:34
Molitveni gestovi. U koje vrijeme parohijanin treba da se prekrsti (tj. da se krsti), a u koje vrijeme treba da se pokloni? To je ono o čemu danas pričamo.
Većina dobar savjet koji se može dati osobi koja je potpuno nepoznata sa Pravilima bogosluženja i pravilima ponašanja tokom bogosluženja jeste da pazi kako se ponašaju sveštenik i đakon. Prekrste se i klanjaju – pa tako i župljani. Oni kleče - a zajednica treba da klekne. Čak i jedno zapažanje šta i kako sveštenici rade će za kratko vreme omogućiti da se usvoji kultura ponašanja tokom bogosluženja i odgovori na mnoga pitanja. Čudno je, ali čak ni iskusni parohijani ponekad ne znaju kako da se pravilno ponašaju tokom bogosluženja. To sugerira da župljani ne gledaju i ne razmišljaju o čemu šta i kako sveštenstvo do. Mislim, šta i kako uradi u servisu. Jer u životu, parohijani veoma pažljivo prate svoje sveštenike – koji auto vozi, kako su mu žena i deca obučeni i još mnogo toga.
I treba da budemo oprezni šta i kako Sveštenik to ne radi u svom ovozemaljskom životu - samo Bog je sudija svakom čoveku, ali za vreme bogosluženja, jer ovde sveštenik nije obicna osoba, ali sluga Božiji.
Međutim, skrećemo pažnju.
Hajde da razgovaramo o našoj temi: molitveno ponašanje tokom bogosluženja.
Naklone
Postoje tri vrste lukova:
1. Jednostavno naginjanje glave;
2. Mašna u struku: klanjamo se u struku. Ako slijedimo stroga pravila, tada se tokom naklona moramo nagnuti naprijed toliko da nam prsti dodiruju pod.
3. Sedžda: Kleknimo i pognemo glavu na zemlju. Onda ustajemo.
U skladu sa pravilima Crkvene povelje, tokom bogosluženja se u odgovarajućim slučajevima koriste sve tri vrste lukova. U koje vrijeme - koje, sada ćemo vam reći:
Pognute glave
Kratak naklon glave nikada nije praćen znakom krsta, mi jednostavno pognemo glavu ili blago pognemo tijelo;
A. Prema rečima sveštenika Mir svima; Blagoslov Gospodnji je na vama, milošću i ljubavlju prema čovečanstvu....; Blagodat Gospoda našeg Isusa Hrista i ljubav Boga i Oca i zajednica Duha Svetoga sa svima vama.
B. Na riječi crkvenih himni: hajde da padnemo, poklonimo se.
IN. Kad god sveštenik blagosilja ne krstom, nego svojom rukom. Kada sveštenik blagosilja krstom (na primjer, nakon Liturgije, na odmoru ili u drugim trenucima, treba se prekrstiti, a zatim se nakloniti od pojasa)
G. Kad god svećenik (ili biskup) blagosilja svijećama.
D. Svaki put kad budeš nakaren. Kađenjem đakon (ili sveštenik) izražava poštovanje prema osobi kao slici Božijoj. Kao odgovor, klanjamo se đakonu (ili svešteniku). Izuzetak je u noći svetog Uskrsa. Potom sveštenik kadi sa krstom u ruci i pozdravlja sve plačem Hristos Vaskrse. Ovdje se prvo treba prekrstiti, a zatim pokloniti.
Dugotrajno naginjanje glave
Kad đakon plače: Pognite svoje glave pred Gospodom I Pognimo glave pred Gospodom. Na ove riječi treba pognuti glavu i stajati tako sve vrijeme dok se molitva čita.
E. Poklanjamo glave prilikom Velikog vhoda, kada se povorka sveštenstva zaustavlja na propovjedaonici.
I. Dok čitam Sveto Jevanđelje.
Naklon od struka
Uvek pre mašna od struka Potpisujemo se znakom krsta!
Nakon što smo napravili znak krsta, klanjamo se:
A. Nakon svake prošnje đakonske litije, dok pjeva hor Gospodaru imaj milosti ili Daj, Gospode.
B. Nakon svakog uzvika sveštenika, kojim završava litaniju.
IN. Uvek kada pevate u horu: Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu.
G. Za svaki: Sveti Bože, Sveti Moćni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas(tokom Liturgije).
D. Nakon pjevanja Najčasniji Keruvim.
E. Prilikom čitanja akatista - na svakom kondaku i ikosu; prilikom čitanja kanona na večernjoj službi - prije svakog tropara.
I. Prije i poslije čitanja jevanđelja, dok hor pjeva: Slava Tebi, Gospode, Slava Tebi.
Z. Prije početka pjevanja Vjerovanje(na Liturgiji).
I. Prije nego počnete čitati Apostol(na Liturgiji).
TO. Kad god sveštenik blagosilja krstom (na primer, posle Liturgije, pri otpustu, za vreme pojanja mnogih godina i u drugim prilikama).
L. Kad god blagosiljaju putir, krst, sveto jevanđelje i ikonu.
M. Na početku pjevanja molitve Naš otac.
N. Kada prolazimo pored carskih vrata unutar hrama, moramo se i prekrstiti i pokloniti.
Prostracije
Sedžde se otkazuju:
A. Od Uskrsa do praznika Presvetog Trojstva;
B. Od praznika Rođenja Hristovog do praznika Bogojavljenja (na Božić);
G. U dane dvanaest (dvanaest velikih) praznika;
D. Nedjeljom. Međutim, ovdje je važno razjasniti sljedeće: iako je od davnina nedjelja uživala posebno poštovanje, ipak su neki kršćani, zbog svog pobožnog stava prema svetinji Tijela i Krvi Hristove, željeli da se poklone do zemlje ispred svetišta ovih dana. Tako se ustalio običaj da se čak i nedjeljom čine dvije sedžde na zemlji:
1) po rečima sveštenika: Preobraženi Tvojim Svetim Duhom;
2) i zatim, kada se čaša sa Tijelom i Krvlju Hristovom iznosi svim vjernicima uz riječi: Pristupite sa strahom Božjim i vjerom.
U ova dva trenutka je blagosloveno klanjanje do zemlje, čak i nedjeljom. U drugim trenucima se ne blagosilja (osim klanjanja pred Krstom i Pokrovom, ako se nalaze na sredini hrama).
Prvi od trenutaka - završetak osvećenja svetih darova - nije lako pratiti ako su carske dveri zatvorene i kroz njih se ne vidi kako se sveštenstvo klanja do zemlje. U ovom slučaju, možete se pokloniti do zemlje kada sveštenik uzvikne: Svetinja nad svetinjama.
Ako dan nije nedjelja, onda se na ove dvije sedžde za vrijeme Liturgije mora dodati još jedna. Ovaj naklon se pravi kada se Kalež posljednji put pokaže vjernicima. A to se dešava nakon pričesti. Kada su se svi pričestili, sveštenik unosi kalež u oltar, sa poštovanjem uranja u njega čestice iz prosfore i tiho čita propisane molitve. Nakon toga, sveštenik se sa čašom okreće vjernicima i proglašava: Uvek, sada i uvek, i zauvek i uvek! U ovom trenutku potrebno je i pokloniti se do zemlje. Ako je dan nedjelja, onda se trebate potpisati znakom krsta i napraviti naklon od struka.
E. Takođe se otkazuju sedžde do uveče za osobu koja se pričestila. Ali s početkom večernje službe počinje novi liturgijski dan, pa se od večeri čak i pričesnik može pokloniti do zemlje.
Razgovarali smo o tome kada se sedžde otkazuju. Šta možemo reći o tome kada se, naprotiv, postavljaju?
Nemoguće je nabrojati sve slučajeve u kojima su potrebne sedžde; Ono što je važno jeste sledeće: kad god se vernici pozivaju na sedždu, ovaj naklon čine sami sveštenstvo. Mnogo je takvih slučajeva tokom posta. Pazite na svećenike - i nećete pogriješiti.
Klečeći
Reći ću to odmah pravoslavna tradicija Nije uobičajeno moliti se na kolenima. Ni drugi sveštenici to ne znaju. Vidite, ponekad počinje euharistijski kanon - i svi u oltaru kleče i ostaju u tom položaju. Prijatelji: molitva na koljenima je običaj Katoličke crkve. U pravoslavlju kratko kleče:
A. Prilikom prenosa svetišta.
B. Slušaju klečeće molitve jednom godišnje na Trojčin dan;
IN. Oni kleče za vreme molitve (na primer, posle molitve), kada đakon (ili sveštenik) za to pozove: Povijenih koljena, pomolimo se.
G. Možete kleknuti kada, na primjer, pronesete posebno cijenjeno svetište Čudotvorna ikona, snaga.
Ali ljudi ne kleče samo u crkvi i, štoviše, ne ostaju dugo u tom položaju.
Potpisujemo se znakom krsta, ali se ne klanjamo
A. Tokom čitanja šest psalama. Čita se tokom Jutrenja, koje se može služiti ujutru ili uveče. Takođe, Šestopsalmi se uvek izvode za vreme svenoćnog bdenija, odnosno subotom uveče i uoči praznika.
Šest psalama se sastoji od šest psalama. U sredini, nakon tri psalma, čitalac izjavljuje:
Aliluja, Aliluja, Aliluja, slava Tebi, Bože.
Aliluja, Aliluja, Aliluja, slava Tebi, Bože.
Gospode, pomiluj, Gospode, pomiluj, Gospode, smiluj se.
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.
Šest psalama se izvode u dubokoj tišini i poštovanju. Ovih šest odabranih psalama govore o iščekivanju čovječanstva Mesije – Spasitelja. Tišina ovdje označava stanje u kojem je drevno čovječanstvo bilo uoči Hristovog dolaska: koncentrisano očekivanje oslobođenja od grijeha.
B. Kad počne pjevanje Vjerovanje;
G. Na početku čitanja Apostola, Jevanđelje (na Liturgiji, na svenoćnom bdenju);
D. Kada počnete čitati poslovice (na cjelonoćno bdjenje prije velikog praznika)
E. Kada sveštenik izgovori reči Snagom Krsta Časnog i Životvornog(ove riječi se pojavljuju u nekim molitvama).
