Katedrala Arhanđela Mihaila i drugih eteričnih nebeskih sila. Katedrala Arhanđela Mihaila i svih eteričnih nebeskih sila

Bog je naredio da više sile služe onima na zemlji (čovjeku) -
zbog dostojanstva slike kojom je osoba odjevena.
Sveti Jovan Zlatousti

21. novembar - Katedrala Arhanđela Mihaila i drugih eteričnih nebeskih sila. Arhanđeli Gavrilo, Rafael, Urijel, Selafil, Jehudilo, Barahilo i Jeremijel.

Sabor u Laodikiji je svojim 35. kanonom osudio i odbacio jeretičko obožavanje anđela kao tvoraca i vladara svijeta i odobrio njihovo pravoslavno poštovanje. Praznik se slavi u novembru - devetom mjesecu od marta (kojim je u davna vremena počinjala godina) - u skladu sa brojem 9 redova anđela.

Osmi dan u mjesecu ukazuje na budućnost Vijeće svih Nebeskih sila na Dan posljednjeg suda Božijeg, koji sveti oci zovu „osmi dan“, jer nakon ovog doba, koje teče u sedmicama dana, doći će „osmi dan“ i tada će „Sin Čovječiji doći u svojoj slavi i svi sveti anđeli sa Njega” (Matej 25:31).

Redovi anđela su podijeljeni na tri hijerarhije– visoka, srednja i niska. Svaka hijerarhija je sastavljena tri ranga. Najviša hijerarhija uključuje: Serafima, Heruvima i Prijestolja. Najbliže Svetom Trojstvu su šestokrilne Serafim(Plameni, ognjeni) (Iz 6, 2). Oni gore od ljubavi prema Bogu i podstiču druge na to.

Nakon Serafima, Gospod će imati mnogo očiju Heruvimi(Postanak 3:24). Njihovo ime znači: izlivanje mudrosti, prosvetljenje, jer se kroz njih, sijajući svetlošću bogopoznanja i razumevanja misterija Božijih, spušta mudrost i prosvetljenje za istinsko poznanje Boga.

Iza kerubina dolaze bogonosni milošću koja im je data na službu, Prijestolja(Kol. 1,16), tajanstveno i neshvatljivo noseći Boga. Oni služe Božjoj pravdi. Prosječna anđeoska hijerarhija sastoji se od tri ranga: dominacije, snage i autoriteta.

Dominacije(Kol. 1:16) vladaju narednim redovima anđela. Oni upućuju Bogom postavljene zemaljske vladare u mudro upravljanje. Dominioni uče čovjeka da kontrolira svoja osjećanja, ukroti grešne požude, porobi tijelo duhu, dominira svojom voljom i savlada iskušenja.

Ovlasti(1. Pet. 3:22) ispuniti volju Božju. Oni čine čuda i spuštaju blagodat čuda i vidovitosti svetima Božjim. Sile pomažu ljudima da poslušaju, jačaju ih u strpljenju i daju duhovnu snagu i hrabrost.

Vlasti(1. Pet. 3:22; Kol. 1:16) imaju moć da ukrote moć đavola. Oni odbijaju demonska iskušenja od ljudi, potvrđuju askete, štite ih i pomažu ljudima u borbi protiv zlih misli. Niža hijerarhija uključuje tri ranga: kneževine, arhanđele i anđele.

Počeci(Kol. 1:16) vladaju nižim anđelima, usmeravajući ih da ispunjavaju Božanske zapovesti. Njima je povjereno upravljanje svemirom, zaštita država, naroda, plemena. Počeli su da upućuju ljude da svima odaju čast zbog njihovog čina. Uče nadređene kako da rade poslovne obaveze ne radi lične slave i koristi, već radi časti Božije i koristi drugih.

Arhanđeli(1. Solunjanima 4,16) propovijedati veliko i slavno jevanđelje, otkrivati tajne vjere, proročanstva i razumijevanja volje Božje, jačati svetu vjeru u ljudima, prosvjetljujući njihov um svjetlošću svetog jevanđelja.

Anđeli(1. Pet. 3:22) najbliži su ljudima. Oni objavljuju Božje namjere i upućuju ljude da vode krepostan i svet život. Oni štite vjernike, čuvaju ih od pada, podižu pale, nikada nas ne napuštaju i uvijek su spremni pomoći ako želimo.

Svi redovi Nebeskih sila imaju zajedničko ime Anđeli– u suštini njegove službe. Gospod otkriva svoju volju najvišim anđelima, a oni, zauzvrat, prosvjetljuju ostale.

Ali svi najviši nebeski činovi nazivaju se zajedničkim imenom - Anđeli. Iako oni, po svom položaju i milosti datom od Boga, imaju različita imena (kao što su serafi, heruvimi, prijestoli i drugi činovi), svi se općenito nazivaju anđelima, jer riječ anđeo nije ime bića, već ministarstva, prema onome što piše:

Heb. 1:14 — " Nisu li svi oni službeni duhovi poslani da služe onima koji će naslijediti spasenje??»

Njihova služba je različita i nejednaka, a svaki čin ima svoju službu, jer mudri Stvoritelj ne otkriva svakome u istoj mjeri tajne svoje namjere, nego od jednog do drugog, preko viših, prosvjetljuje niže, otkrivajući im svoju volju i naređujući im da je ispune kako je to jasno vidljivo iz knjige proroka Zaharije.

Govori o tome kako je jedan anđeo, nakon razgovora sa prorokom, sreo drugog, koji mu je naredio da ponovo ode kod proroka i otkrije buduću sudbinu Jerusalima: Zahariju. 2:3-5 – „I gle, anđeo koji je govorio sa mnom izlazi, i drugi anđeo ide mu u susret, i on reče ovome: idi brzo, reci ovom mladiću: (tj. prorok Zaharija) Jerusalim će naseljavaju okolinu zbog mnoštva ljudi i stoke u njoj. I bit ću za njega, govori Gospod, zid od ognja oko njega, i biću proslavljen usred njega.” Raspravljajući o tome, sveti Grigorije kaže:

– Kada jedan anđeo kaže drugom: “ idi reci mi“Nema sumnje da neki anđeli šalju druge, niži se šalju, viši šalju.”

Na isti način, u Danielovom proročanstvu nalazimo da jedan anđeo zapovijeda drugom anđelu da protumači viziju proroka (Dan. 8:16). Odavde je jasno da anđeli najviših rangova otkrivaju božansku volju i namjeru svog Stvoritelja anđelima nižih redova, prosvjetljuju ih i šalju ljudima.

Pravoslavna militantna crkva, kojoj je potrebna pomoć anđela, proslavlja sabranje svih devet anđelskih redova promišljenom molitvom, kako i dolikuje, osmog dana ovog mjeseca novembra, odnosno devetog mjeseca, za svih ovih devet. redovi anđela će se okupiti na dan strašnog Suda Gospodnjeg, koji Božanski učitelji crkve nazivaju Dan osmi, jer će, kažu, na kraju sedam hiljada godina doći osmi dan .

Dan. 8:16 — " I čuo sam ljudski glas iz sredine Ulaja, koji je povikao i rekao: „Gabrijele! objasni mu ovu viziju!«»

Mf. 25:31 – „Kada dođe Sin Čovječiji u slavi svojoj i svi sveti anđeli s njim, tada će sjediti na prijestolju slave svoje.” Mf. 24:31 – „I poslaće anđele svoje sa trubom glasnom, i oni će sabrati njegove izabrane sa četiri vetra, od kraja nebesa do kraja njihovih“, to jest od istoka, zapada, severa i jug.

O, kad bi se oni tada okupili u redove izabranika Božijih i nas, slaveći svoj Sabor časno!

Iznad svih gore navedenih devet nebeskih činova anđela Bog je postavio svetog Arhanđela Mihaila kao službenika i vođu, kao vjernog slugu Božjeg *. Prilikom Sotoninog pogubnog pada u oholost, njegovog povlačenja od Boga i pada u ponor, on je okupio sve redove i vojske anđela i glasno uzviknuo:

“Ohrabrimo se, budimo ljubazni pred svojim Stvoriteljem i ne razmišljajmo o onome što je protivno Bogu!” Sjetimo se šta su sa nama patili oni koji su zajedno sa nama stvoreni i koji su do sada bili dionici božanske svjetlosti! Prisjetimo se kako su, zbog ponosa, iznenada pali sa svjetla u tamu i pali s visine u ponor! Sjetimo se kako je jutarnja zvijezda u usponu pala s neba * i zgnječila se o zemlju!

Govoreći tako čitavom saboru anđela, on, stojeći ispred, poče sa serafima i heruvimima i sa svim nebeskim redovima da proslavlja Presvetu, Jedinstvenu i Nerazdeljivu Trojicu, Jedinoga Boga, pevajući u saglasnosti svečanu pesmu:

« I dozivali su jedni druge i govorili: Svet, Svet, Svet je Gospod nad vojskama! sva je zemlja puna Njegove slave!(Isa.6:3). Takvo sjedinjenje svetih anđela dobilo je ime Sabor anđela, jer oni zajedno i jednoglasno slave Oca i Sina i Svetoga Duha – Sveto Trojstvo, i Njemu i od nas na zemlji neka je slava u vijeke vjekova.

arhanđela Mihaila

Iznad svih devet redova Gospod je postavio sveca (njegovo ime u prevodu sa hebrejskog je „koji je kao Bog“) - vernog slugu Božjeg, jer je s neba zbacio gordu Dennicu sa drugim palim duhovima. A ostalim Anđeoskim silama je uzviknuo: „Primjetimo! Budimo dobri pred svojim Stvoriteljem i nemojmo misliti ništa što je Bogu nemilo!”

Kao što hrišćanska tradicija svjedoči, arhanđel Mihailo je zbacio palog Dennitsu, đavola, izopćivši ga iz svake mogućnosti komunikacije s Bogom i drugim anđelima. Tamo, negdje van ljudske istorije, ostvario je prvu pobjedu nad zlom. Ali ova pobjeda nad zlom se neprestano odvija kroz cijeli historijski proces, jer na ovaj ili onaj način zlo izaziva Boga i zakon života koji je On odredio, a ljudi su uvučeni u ovu tajanstvenu borbu između dobra i zla. Neki od njih zauzimaju istu stranu koju je izabrao Arhanđel Mihailo; drugi, bojeći se moći zla, jure okolo, pokušavajući da nađu kompromis. Kompromis sam po sebi je dobra stvar, ali kompromis između bijelog i crnog je nemoguć, kompromis između dobra i zla je nemoguć...

Prema crkvenom predanju, zabeleženom u službi Arhanđela Mihaila, učestvovao je u mnogim starozavetnim događajima. Prilikom izlaska Izraelaca iz Egipta, vodio ih je u obliku stuba od oblaka danju i stupa od ognja noću.

Kroz njega se pojavila Moć Gospodnja, uništavajući Egipćane i faraona koji su progonili Izraelce. Arhanđel Mihailo je štitio Izrael u svim katastrofama. Pojavio se Jošui i otkrio volju Gospodnju da zauzme Jerihon (Jošua 5:13-16).

Moć velikog Arhanđela Božjeg pojavila se u uništenju 185 hiljada vojnika asirskog kralja Senaheriba (2. Kraljevima 19:35), u porazu zlog vođe Antioha Iliodora i u zaštiti od vatre trojice svetih mladića - Ananija, Azarija i Mišael, koji su bačeni u peć da budu spaljeni zbog odbijanja da se poklone idolu (Dan. 3:92-95).

Proslava Sabora Arhanđela Mihaila i drugih eteričnih Nebeskih sila

Arhanđeo je voljom Božjom prevezao proroka Habakuka iz Judeje u Babilon da dade hranu Danilu, zatvorenom u jazbini lavova (kondak akatist, 8). Arhanđel Mihailo je zabranio đavolu da pokaže telo svetog proroka Mojsija Jevrejima radi oboženja (Juda 1:9). Sveti Arhanđel Mihailo je pokazao svoju moć kada je na čudesan način spasao mladića kojeg su razbojnici bacili u more sa kamenom oko vrata kod obale Atosa (Atoski paterikon).

Arhanđeo Mihailo je od davnina bio slavljen zbog svojih čuda u Rusiji. U Volokolamskom paterikonu, priča o monahu Pafnutiju Borovskom data je iz reči tatarskih Baskaka o čudesnom spasenju Novgoroda Velikog: „Ali kao što Veliki Novgorod nikada nije oduzet od Agara... ponekad, po dopuštenju Božijem, to je bio greh za nas, bezbožni hagarjanski car Batu je zauzeo rusku zemlju i spalio i otišao u Novi grad i Bog i Prečista Bogorodica je pokrila pojavom Arhanđela Mihaila, koji mu je zabranio da ide u to. Otišao je u litvanske gradove i došao u Kijev i ugledao velikog arhanđela Mihaila ispisanog iznad vrata kamene crkve i kneza koji je pokazao prstom: „Zabranjeno nam je da idemo u Veliki Novgorod“.

U starom Kijevu, odmah nakon usvajanja hrišćanstva, podignuta je Arhanđelska katedrala i osnovan manastir. Postoje Arhanđelske katedrale u Smolensku, Nižnjem Novgorodu, Starici, manastir u Velikom Ustjugu (početak 13. veka) i katedrala u Svijažsku.

Nije bilo grada u Rusiji gde nije bilo hrama ili kapele posvećene Arhanđelu Mihailu. Jedan od glavni hramovi grad Moskva - hram-grobnica u Kremlju - posvećena njemu. Ikone Poglavara vrhovnih sila i njegove katedrale su brojne i lijepe. Jedna od njih, ikona „Blažene Domaćine“, naslikana je za Uspensku katedralu Moskovskog Kremlja, u kojoj su prikazani sveti ratnici - ruski knezovi - pod vođstvom arhanđela Mihaila.

Veličina

Veličamo vas, Arhanđeli i Anđeli, i sve vojske, Heruvimi i Serafimi, slaveći Gospoda

Tropar, glas 4:

Nebeske vojske arhistratize, uvijek ti se molimo, nedostojni smo: molitvama tvojim zaštiti nas zaklonom krila tvoje nematerijalne slave, čuvajući nas marljivo padajući, i vapijući: izbavi nas od nevolja, kao vladari najviših ovlasti.

Kondak, glas 2:

Arhanđeli Božiji, sluge božanske slave, vladari anđela i ljudski mentori, tražite ono što nam je korisno i veliku milost, kao arhanđeli bez tela.

* Prema značenju te riječi, Mihael je anđeo koji posjeduje izvanrednu duhovnu moć bez premca. Sveti Danilo ga predstavlja kao posebnog zaštitnika i zaštitnika jevrejskog naroda (Dan. 10:13, 21; 12:1). U otkrivenju sv. Jovana Bogoslova, arhanđel Mihailo prikazan je kao zaštitnik hrišćana i ubica zmaja i njegovih anđela: „na nebu je bio rat; Mihael i njegovi anđeli borili su se protiv zmaja, a veliki zmaj, drevna zmija, zvana đavo i sotona, sa svojim anđelima je zbačena na zemlju.” tada je u svojoj zlobi počeo štetiti Crkvi Hristovoj i nastavio da vodi rat sa svetima (Otkr. 12,1-17); ali, kao utjeha za vjernike, dato je u Otkrivenju vidjeti da će se ova iskonska borba s neprijateljem našeg spasenja završiti savršenom pobjedom Jagnjeta ( Ch. 19 i 20), te da u borbi protiv zmije imamo vrhovne branioce i pokrovitelje, na čelu sa Svetim Arhanđelom Mihailom. Poštovanje Svetog Arhangela Mihaila u pravoslavnoj crkvi datira još od antičkih vremena.

* Dennica - jutarnja zora. Ovdje pod jutarnjom zvijezdom mislimo na palog anđela, Sotonu, kojeg je Bog stvorio prije vidljivog svijeta sa svijetlim duhom, kao da se rađa, jasna jutarnja zora, ali je, oholivši se i pobunivši se protiv Boga, pao u ponora i bio podvrgnut vječnoj osudi.

Proslava Sabora Arhanđela Mihaila Božijeg i drugih bestjelesnih Nebeskih sila ustanovljena je početkom 4. vijeka na Pomjesnom saboru u Laodikiji, koji se održao nekoliko godina prije Prvog vaseljenskog sabora. Čak iu apostolska vremena, lažno učenje o anđelima bilo je široko rasprostranjeno. Među kršćanima su se pojavili heretici koji su obožavali anđele kao bogove i učili da vidljivi svijet nije stvorio Bog, već anđeli, smatrajući ih višim od Krista. Sabor u Laodikiji je svojim 35. kanonom osudio i odbacio jeretičko obožavanje anđela kao tvoraca i vladara svijeta i odobrio njihovo pravoslavno poštovanje kao sluge Božjih, čuvara ljudskog roda. Naređeno je da se Sabor Arhanđela Mihaila i drugih Nebeskih sila proslavlja 8. novembra po starom stilu (21. novembra - po novom).

Datum proslave nije slučajno izabran. Novembar je 9. mjesec nakon marta, koji se smatra prvim mjesecom nakon stvaranja svijeta. U spomen na 9 anđeoskih činova ustanovljen je praznik Anđela u novembru - 9. mjesecu. 8. označava dan posljednjeg suda, u kojem će anđeli direktno učestvovati. Oni će na Sudu svjedočiti o našim životima i djelima – pravednim ili nepravednim. Sveti Oci Dan posljednjeg suda nazivaju osmi dan. Vrijeme se mjeri u sedmicama (sedmicama). Osmi dan će biti posljednji dan svijeta, dan posljednjeg suda, a zatim „Sin Čovječiji će doći u Svojoj slavi i svi sveti anđeli s Njim“(Matej 25:31).

Anđeoski svijet

Moderna nauka je traganje za inteligentnim bićima u udaljenim galaksijama, dok je drugi svijet mnogo bliži čovjeku. Pojave duhovnih bića u našem materijalnom svijetu poznate su odavno, ali, po pravilu, osoba daleko od Crkve ili potpuno odbacuje mogućnost utjecaja duhovnog svijeta na naše živote, ili taj utjecaj zamišlja u iskrivljena forma.

Paralelno sa fizičkim svijetom postoji duhovni svijet. To su duhovna bića sa nezavisnom voljom, inteligencijom i sposobnostima koje su neuporedive sa ljudskim sposobnostima.

Za mnoge ljude, anđeli su odavno prešli u svijet mitova i fantazija. Danas njihove slike sa svojim bucmastim dječjim licima i malim krilima ukrašavaju izloge tokom božićnih praznika. U glavama ljudi formirala se slika anđela - "Amor" koja ne odgovara stvarnosti. Međutim, anđeli su prava nebeska bića koja igraju važnu ulogu kako u našim životima tako i u svjetskoj istoriji.

Još prije stvaranja vidljivog svijeta i čovjeka, Bog je stvorio nevidljivi svijet i anđele. Sa stanovišta ljudske percepcije, anđeli su nevidljiva, bestjelesna bića, ali u stvari imaju tijelo poput vatre – suptilnije od materije koju poznajemo. Oni su besmrtni, nepromjenjivi i imaju isti oblik u kojem ih je Bog prvobitno stvorio (nisu imali period djetinjstva). Priroda anđela je duhovna, oni nemaju rod i ne trebaju materijalnu hranu i odmor. Kreću se ogromnom brzinom, i iako nisu sveprisutni, već ograničeni prostorom (na nebu ne mogu biti u isto vrijeme na zemlji), njihova ograničenja nemaju nikakve veze sa zemaljskim ljudskim ograničenjima: zidovi, vrata, brave. ne može ih spriječiti. Sposobnosti i moć Anđela su veoma velike i znatno prevazilaze ljudske: oni znaju mnogo više od ljudi o Bogu, Njegovoj volji, Njegovim stvorenjima, duhovnom svetu, samim ljudima i drugim zemaljskim stvorenjima.

Pad Lucifera

Čitav anđeoski svijet bio je obdaren velikim savršenstvima i darovima. Anđeli, baš kao i ljudi, imaju um i njihov um je mnogo savršeniji od ljudskog. Anđeli su vječni.

Anđeli su, kao i ljudi, imali slobodnu volju. Mogli bi zloupotrijebiti ovu slobodnu volju i pasti u grijeh.

To se dogodilo jednom od najmoćnijih, najljepših, talentiranih i Bogu bliskih vrhovnih anđela - Dennitsi, koji je otkrio izvor zla i ponosa u sebi i pobunio se protiv svog Stvoritelja. Sotona je stvoren kao anđeo u rangu kerubina; bio je „pečat savršenstva, punina mudrosti i kruna lepote“, živeo je u Edenu među „ognjenim kamenjem“, ali je postao ponosan (Jezek 28,17) i želeo je da bude jednak Bogu (Is. 14 :13-14). Pobunio se protiv Boga i u svom ludilu planirao da sruši vječni tron i da sam zavlada umjesto Boga.

Duhovni svijet se potresao i neki od anđela su slijedili Dennitsu, pretvarajući se u demone.

Tada je vođa nebeskih sila, arhanđel Mihailo, okupio oko sebe legije anđela koji su ostali vjerni Bogu i rekao: “Niko kao Bog!”, - upućivanje ovog poziva svim anđelima. Ovim riječima je pokazao da prepoznaje samo jednog jedinog Boga, Stvoritelja i Vladara čitavog svemira.

Borba je bila teška, jer je Dennica bila obdarena velikim savršenstvom. Ali snage dobra su pobedile, i Dennica je sa svim svojim sledbenicima izbačen sa neba u podzemni svet. A arhanđel Mihailo se uspostavio kao vođa čitavog anđeoskog svijeta, vjeran Bogu.

Od tada arhanđel ima mač u rukama, jer se sotona, izbačen s neba, ne smiruje. Palim anđelima je onemogućen prodor u više oblasti svemira i stoga su sav svoj gnev usmjerili na ljude, a prvenstveno na vjernike u Boga.

Anđeoska hijerarhija

Broj anđela je bezbroj, ima ih znatno više nego svih ljudi i svi su podijeljeni u redove. Svaki čin obavlja posebnu službu i ima svoje ime. Svi redovi Nebeskih sila nose opšte ime Anđeli - u suštini njihove službe. Gospod otkriva svoju volju najvišim anđelima, a oni, zauzvrat, prosvjetljuju ostale.

Anđeoski činovi su podijeljeni u tri hijerarhije - najvišu, srednju i najnižu.

Svaka hijerarhija se sastoji od tri ranga.

Najviša hijerarhija uključuje: Serafimi, Heruvimi i prijestolja.

Serafim(„Plameni“, „Ognjeni“) (Is. 6:2-3) - šestokrilni anđeli koji su najbliži Svetom Trojstvu. Oni gore od ljubavi prema Bogu i ohrabruju druge na to.

Heruvimi(„zastupnici“, „umovi, „širioci znanja“ (Postanak 3,24; Eze 10; Ps 17,11) - četvorokrili i četvoroliki anđeli. Njihovo ime znači: izlivanje mudrosti, prosvetljenje, jer kroz njih sijajući svjetlošću bogopoznanja i razumijevanja misterija Božijih, mudrost i prosvjetljenje se spuštaju za istinsko poznanje Boga.

Prijestolja(Kol.1:16, Jezekilj 1:15-21; 10:1-17) - Bogonosni anđeli po milosti. Oni služe Božjoj pravdi. Gospod sjedi na njima kao na prijestolju i izriče svoj sud.

Prosječna anđeoska hijerarhija sastoji se od tri ranga: Dominacija, snaga i autoritet.

Dominacije(Kol.1:16) vladaju kasnijim redovima anđela. Oni upućuju Bogom postavljene zemaljske vladare u mudro upravljanje. Dominioni uče čovjeka da kontrolira svoja osjećanja, ukroti grešne požude, porobi tijelo duhu, dominira svojom voljom i savlada iskušenja.

Ovlasti(1. Petr. 3:22; Rim. 8:38; Ef. 1:21) vršite volju Božju. Oni čine čuda i spuštaju blagodat čuda i vidovitosti svetima Božjim. Sile pomažu ljudima da poslušaju, jačaju ih u strpljenju i daju duhovnu snagu i hrabrost.

Vlasti(1 Pet.3:22; Kol.1:16) imaju moć da savladaju moć đavola. Oni odbijaju demonska iskušenja od ljudi, potvrđuju askete, štite ih i pomažu ljudima u borbi protiv zlih misli.

Niža hijerarhija uključuje tri ranga: Počeci, arhanđeli i anđeli.

Počeci(Rim. 8:38; Ef. 1:21; Kol. 1:16) vladaju nižim anđelima, usmeravajući ih da ispune Božanske zapovesti. Njima je povjereno upravljanje svemirom, zaštita država, naroda, plemena. Počeli su da upućuju ljude da svima odaju čast zbog njihovog čina. Oni uče nadređene da obavljaju službene dužnosti ne radi lične slave i koristi, već radi časti Boga i koristi svojih bližnjih.

Arhanđeli(1 Solunjanima 4,16) - nebeski učitelji, poučavaju ljude kako da postupaju u životu, propovijedaju velike i slavne stvari, otkrivaju misterije vjere, proročanstva i razumijevanja volje Božje, jačaju svetu vjeru u ljudima, prosvjetljujući njihov um sa svetlošću svetog Jevanđelja.

Anđeli(1 Pet.3:22) najbliži su ljudima. Oni objavljuju Božje namjere i upućuju ljude da vode krepostan i svet život. Oni štite vjernike, čuvaju ih od pada, podižu pale, nikada nas ne napuštaju i uvijek su spremni pomoći ako želimo.

Preko svih devet redova Gospod je postavio svetog arhanđela Mihaila (njegovo ime prevedeno sa hebrejskog kao „koji je kao Bog“) (Otkr. 12,7) – vernog slugu Božijeg, jer je s neba zbacio gordu zvezdu sa drugih palih duhova. A ostalim Anđeoskim silama je uzviknuo: „Pripazimo! Budimo dobri pred svojim Stvoriteljem i nemojmo misliti ništa što je Bogu nemilo!”

Arhanđeli

Bog je dao imena svim anđelima. Čin arhanđela je najpoznatiji ljudima. U prijevodu s grčkog, “Arhanđel” znači “glavni anđeo”. U pravoslavnoj crkvi se poštuje osam Arhanđela.

Na ikonama su arhanđeli prikazani u skladu sa vrstom njihove službe.

Michael(njegovo ime znači "Ko je Bog") - prikazan je kako gazi đavola, držeći zelenu datulinu granu u lijevoj ruci i koplje sa bijelim barjakom (ponekad plamenim mačem) na kojem je ispisan grimizni krst u njegovu desnu ruku.

Gabriel(“Božja sila”) – glasnik i sluga Božanske svemoći (Dan. 8:16; Luka 1:26); prikazan je sa rajskom grančicom koju je donio Blaženoj Djevici, ili sa svjetlećim fenjerom u desnoj ruci i ogledalom od jaspisa u lijevoj.

Raphael(“Pomoć, iscjeljenje Božije”) – moćan iscjelitelj i ljudi i životinja (Tov. 3:16; Tob. 12:15); u lijevoj ruci drži posudu s ljekovitim napitcima, a desnom vodi Tobiju, koji nosi ribu.

Uriel(“Vatra i svjetlost Božija”) - vlada nad nebeskim tijelima, prosvjetitelj (3. Jezdra 5:20); u podignutoj desnoj ruci nalazi se goli mač u nivou grudi, u spuštenoj lijevoj ruci je „plamen vatre“.

Selaphiel(“Molitva Bogu”) - Božji molitvenik, uvijek moli Boga za ljude i podstiče ljude na molitvu, molitvenik za spas i zdravlje ljudi (3 Ezdra 5:16); prikazan u molitvenom položaju, gleda dole, sklopljenih ruku na grudima.

Yehudiel(„Hvala Bogu“) - zaštitnik svih koji se trude, savjetnik je i zaštitnik svih koji rade na slavu Gospodnju, posebno kraljeva, sudija i drugih rukovodećih položaja (njegovo ime je poznato samo iz tradicija, u Bibliji i u Jevanđelju se ne susreće); prikazan je kako u desnoj ruci drži zlatnu krunu, kao nagradu Božju za korisna i pobožna djela svetim ljudima, au lijevoj ruci bič od tri crna užeta sa tri kraja, kao kaznu za grešnike za lijenost u pobožnim radi.

Barachiel(“Blagoslov Božiji”) - razdjeljivač Božjeg blagoslova za dobra djela, koji traži od ljudi milost Božiju (njegovo ime je poznato iz spominjanja u apokrifnoj knjizi Henoka (3. Enoh 14,17); ima mnogo ružičastih cvjetova na njegovu odeću.

Jeremiel(“uzvišenje do Boga, visina Božja”) - poslano osobi da olakša njen povratak Bogu (3 Ezra 4, 36); prikazan kako drži vagu u ruci.

Arhanđeo Mihailo je glavni arhanđel i jedan od najcjenjenijih biblijskih likova.

Prema crkvenom predanju, zabeleženom u službi Arhanđela Mihaila, učestvovao je u mnogim starozavetnim događajima.

Prilikom izlaska Izraelaca iz Egipta, vodio ih je u obliku stuba od oblaka danju i stupa od ognja noću. Kroz njega se pojavila Moć Gospodnja, uništavajući Egipćane i faraona koji su progonili Izraelce. Arhanđel Mihailo je štitio Izrael u svim katastrofama.
Pojavio se Jošui i otkrio volju Gospodnju da zauzme Jerihon (Jošua 5:13-16). Moć velikog Arhanđela Božjeg pojavila se u uništenju 185 hiljada vojnika asirskog kralja Senaheriba (2. Kraljevima 19:35), u porazu zlog vođe Antioha Iliodora i u zaštiti od vatre trojice svetih mladića - Ananija, Azarija i Misael, koji su bačeni u peć da bi bili spaljeni zbog odbijanja da se poklone idolu (Dan. 3, 92 – 95).

Sveti Arhanđel Mihailo je pokazao svoju moć kada je na čudesan način spasao mladića kojeg su razbojnici bacili u more sa kamenom oko vrata kod obale Atosa (Atoski paterikon).

Arhanđeo Mihailo je od davnina poznat po svojim čudima. Ovo je posebno poštovan svetac u Rusiji. Arhanđel Mihailo je duhovni pokrovitelj Rusije, zaštitnik brojnih pukova i brodova. Sveti Arhanđel Mihailo je bio zaštitnik takvog oružja kao što su inžinjerijske trupe ruske vojske. Njegova slika bila je na grbu Kijeva, a Arhangelsk je dobio ime po njemu. U čast arhanđela Mihaila, podignute su brojne crkve širom Rusije, uključujući i Arhanđelovu katedralu u Moskovskom Kremlju.

Pravoslavni hrišćani veruju da Arhanđel Mihailo, slavni pobednik đavola („Denica“), neće napustiti svaku hrišćansku dušu koja prođe kroz vazdušne iskušenja nakon što napusti telo.

Anđeli čuvari

Sotona i njegove sluge dižu oružje protiv ljudi vjernih Bogu, pokušavajući odgurnuti od Boga i duhovno uništiti sve iz Božjeg velikog naslijeđa - ljudski rod. A da pomogne u ovoj žestokoj borbi, svakom od nas je dodijeljen dobar anđeo čuvar.

Svaki hrišćanin ima anđela čuvara sa kojim se sjedinjuje tokom sakramenta svetog krštenja i koji je nevidljivo sa osobom tokom celog života. Zadatak Anđela čuvara je da doprinese spasenju štićenika. Oni štite naše duše i tijela, zauzimaju se za njih tokom njihovog ovozemaljskog života, mole se Bogu za njih, ne ostavljaju ih, konačno, nakon smrti i odnose duše onih koji su okončali zemaljski život u vječnost. Anđeli čuvari su naši najbliži duhovni vodiči i zaštitnici.

Anđeli su se ukazivali ljudima pravi zivot u liku ljudi, u snovima i vizijama, opažali su ih snagom svijesti pročišćene od strasti u „istinskoj kontemplaciji“.

Mi, grešni ljudi, ne vidimo ih onako kako ih vide sveci. Životopisi svetaca govore da su mnogi od njih vidjeli anđele kako plaču na ulazu u te kuće u kojima su se ljudi koje su oni štitili prepuštali ludilu strasti. Ako se prisjetimo kako se u ovo vrijeme žalosni anđeli sa suzama mole Bogu za milost onih ljudi za koje je Krist prolio svoju krv i koji svojim djelima ponovo razapinju Krista, ako pomislimo kakvim smo opasnostima okruženi sa svih strana, mi shvatit će kako nam onda trebaju tako divni Čuvari.

Prema nastavi Pravoslavna crkva, osoba ne može znati lično ime određenog anđela čuvara, pošto je anđeo dat čovjeku od Boga i čovjeku je nevidljiv. Stoga se za svakog anđela čuvara ne dodjeljuje poseban dan javnog sjećanja, već posebne dane u čast svih nebeskih sila, kada se sjećaju svih anđeoskih sila. Tako zajednički dan sećanja na sve anđele je 8. novembar (julijanski stil)/21. novembar (gregorijanski stil) – Sabor Arhanđela Mihaila i drugih eteričnih nebeskih sila. Treba napomenuti da imendan, ili dan anđela, uprkos svom nazivu, nije dan proslave anđela čuvara, već je dan sjećanja na sveca čije ime (krštenik) nosi. Crkva potiče ljude da se privatno, u kućnim molitvama, obraćaju pokroviteljstvu i zaštiti anđela.

Pored ličnih anđela čuvara (dodijeljenih svakoj osobi), postoje i anđeli zaštitnici gradova i čitavih država. Ali oni se nikada ne svađaju, čak i ako se ove države međusobno bore, već se mole Bogu da opomene ljude i podari mir na zemlji.

Crkveni oci govore o anđelima kao o saradnicima s ljudima. Njihove pojave zauzimaju veoma važno mesto u istoriji i vekovnom iskustvu Svete Crkve.

Borba za ljudske duše

Svaku osobu progone i demoni koji žele da unište njegovu dušu uz pomoć umetnutih strahova, iskušenja i mami. Duhovi zla nemaju šta da rade tamo gde ljudi već rade ono što ti duhovi žele: izdaju Boga. Takvi ljudi dobrovoljno rade svoj posao. Njihov cilj je drugačiji. Njihov cilj je da odgurnu od Boga ljude čije duše teže Njemu, ljude koji poznaju slast duhovnog života, ljude koji svojim životom mogu proslaviti Boga i privući druge duše Bogu. Slomiti pravednika, dovesti ga u iskušenje suptilnim iskušenjem, pokvariti dušu, dovesti je u očaj - to je cilj neprijatelja. Veliki drevni oci egipatskih pustinja, naš prepodobni Sergije i njegov sledbenik, veliki starac Serafim Sarovski - svi su pretrpeli žestoke napade. Demon im se ukazao u svakojakim oblicima. Činilo im se da im se ćelija ruši, čuli su strašan smeh, urlik i urlik: „Gubi se odavde“. Sotona je podigao starca Serafima na visinu i bacio ga dole.

Tamo gde je živo ognjište vere, plameni oganj milosti, spremno da se rasplamsa, tamo demon ulaže sve napore da ugasi ovu vatru. Demoni (poput anđela) imaju različite sposobnosti: jedni su "specijalizirani" za pohlepu, drugi podstiču požudne strasti, treći u ljutnji, treći u taštini, itd.

U srcu svake osobe postoji „nevidljivi rat“ između Boga i đavola. Ali gotovo uvijek se Bog lično ne pojavljuje ljudima, već vjeruje svojim anđelima (ili svetim ljudima) da prenesu Njegovu volju. Taj je poredak Bog uspostavio kako bi veći broj pojedinaca bio uključen (i time posvećen) u promisao Božiji, a da se ne bi narušila sloboda ljudi koji nisu u stanju da izdrže ličnu pojavu Boga u svim Njegovim slava.

Štaviše, za svakog hrišćanina, zemaljska Crkva nebeski zaštitnici nudi posebne molitve, a Bog se posebno brine za njega.

Jednog dana došao je svećenik optinskom starcu Ambroziju, koji je sumnjao u lično postojanje duhova, ali se nije usudio iznijeti svoje sumnje starcu. U svojoj dalekovidnosti, otac Ambrozije je bez riječi uvidio ove sumnje i odlučio da zapravo uvjeri sveštenika u ono što ne može prihvatiti bez dokaza. Otac Ambrozije je zatvorio oči na nekoliko minuta, a onda je sveštenik video da je ceo vazduh ćelije bio do vrha ispunjen strašnim duhovima. Zadrhtao je i ohladio se.

Nije bilo mjesta sumnji. Otac Ambrozije mu je tada rekao:

„Video sam, oče“, odgovori sveštenik.

I sve je rečeno.

Proslava Sabora Arhanđela Mihaila Božijeg i drugih bestjelesnih Nebeskih sila ustanovljena je početkom 4. vijeka na Pomjesnom saboru u Laodikiji, koji se održao nekoliko godina prije Prvog vaseljenskog sabora. Sabor u Laodikiji je svojim 35. kanonom osudio i odbacio jeretičko obožavanje tvoraca i vladara svijeta i odobrio njihovo pravoslavno poštovanje. Praznik se slavi u novembru - devetom mjesecu od marta (kojim je u davna vremena počinjala godina) - u skladu sa brojem 9 redova anđela. Osmi dan u mesecu ukazuje na budući Savet svih Nebeskih sila na dan Poslednjeg suda Božijeg, koji sveti oci zovu „osmi dan“, jer posle ovog doba, koje traje u nedeljama dana, Doći će “osmi dan” i tada će “Sin Čovječiji doći u svojoj slavi i svi sveti anđeli s njim” (Matej 25:31).

Anđeoski redovi su podeljeni u tri hijerarhije - visoka, srednja i niska. Svaka hijerarhija se sastoji od tri ranga. Najviša hijerarhija uključuje: Serafima, Heruvima i Prijestolja. Najbliže Svetom Trojstvu su šestokrilne Serafim(Plameni, Vatreni) (Isaija 6:2). Oni gore od ljubavi prema Bogu i podstiču druge na to.

Posle Serafima, mnogooki Heruvimi stoje pred Gospodom (Post 3,24). Njihovo ime znači: izlivanje mudrosti, prosvetljenje, jer se kroz njih, sijajući svetlošću bogopoznanja i razumevanja misterija Božijih, spušta mudrost i prosvetljenje za istinsko poznanje Boga. Iza Heruvima stoje Bogonosni po milosti koja im je data na službu, Prestoli (Kol. 1,16), tajanstveno i neshvatljivo noseći Boga. Oni služe Božjoj pravdi.

Prosječna anđeoska hijerarhija sastoji se od tri ranga: Dominacija, snaga i autoritet.

Dominacije(Kol. 1:16) vladaju kasnijim redovima anđela. Oni upućuju Bogom postavljene zemaljske vladare u mudro upravljanje. Dominioni uče čovjeka da kontrolira svoja osjećanja, ukroti grešne požude, porobi tijelo duhu, dominira svojom voljom i savlada iskušenja.

Ovlasti(1. Pet. 3:22) vršite volju Božju. Oni čine čuda i spuštaju blagodat čuda i vidovitosti svetima Božjim. Sile pomažu ljudima da poslušaju, jačaju ih u strpljenju i daju duhovnu snagu i hrabrost.

Vlasti(1. Pet. 3:22; Kol. 1:16) imaju moć da ukrote moć đavola. Oni odbijaju demonska iskušenja od ljudi, potvrđuju askete, štite ih i pomažu ljudima u borbi protiv zlih misli.

Niža hijerarhija uključuje tri ranga: Počeci, arhanđeli i anđeli.

Počeci(Kol. 1:16) vladaju nižim anđelima, usmeravajući ih da ispunjavaju Božanske zapovesti. Njima je povjereno upravljanje svemirom, zaštita država, naroda, plemena. Počeli su da upućuju ljude da svima odaju čast zbog njihovog čina. Oni uče nadređene da obavljaju službene dužnosti ne radi lične slave i koristi, već radi časti Boga i koristi svojih bližnjih.

Arhanđeli(1 Sol. 4,16) propovijedati veliko i slavno jevanđelje, otkrivati tajne vjere, proročanstva i razumijevanja volje Božje, jačati svetu vjeru u ljudima, prosvjetljujući njihov um svjetlošću svetog Jevanđelja.

Anđeli(1. Pet. 3:22) najbliži su ljudima. Oni objavljuju Božje namjere i upućuju ljude da žive kreposnim i svetim životom. Oni štite vjernike, čuvaju ih od pada, podižu pale, nikada nas ne napuštaju i uvijek su spremni pomoći ako želimo.

Svi redovi Nebeskih sila nose opšte ime Anđeli - u suštini njihove službe. Gospod otkriva svoju volju najvišim anđelima, a oni, zauzvrat, prosvjetljuju ostale.

Preko svih devet redova, Gospod je postavio svetog arhanđela Mihaila (njegovo ime prevedeno sa hebrejskog kao „koji je kao Bog“) - vernog slugu Božijeg, jer je s neba zbacio ponosnu Dennicu sa drugim palim duhovima. A ostalim Anđeoskim silama je uzviknuo: „Pripazimo! Budimo dobri pred svojim Stvoriteljem i nemojmo misliti ništa što je Bogu nemilo!” Prema crkvenom predanju, zabeleženom u službi Arhanđela Mihaila, učestvovao je u mnogim starozavetnim događajima. Prilikom izlaska Izraelaca iz Egipta, vodio ih je u obliku stuba od oblaka danju i stupa od ognja noću. Kroz njega se pojavila Moć Gospodnja, uništavajući Egipćane i faraona koji su progonili Izraelce. Arhanđel Mihailo je štitio Izrael u svim katastrofama.

Pojavio se Jošui i otkrio volju Gospodnju da zauzme Jerihon (Jošua 5:13-16). Moć velikog Arhanđela Božjeg pojavila se u uništenju 185 hiljada vojnika asirskog kralja Senaheriba (2. Kraljevima 19:35), u porazu zlog vođe Antioha Iliodora i u zaštiti od vatre trojice svetih mladića - Ananija, Azarija i Mišael, koji su bačeni u peć da budu spaljeni jer su odbili da se poklone idolu (Dan 3:92-95).

Arhanđeo je voljom Božjom prevezao proroka Habakuka iz Judeje u Babilon da dade hranu Danila, koji je bio zatvoren u lavljoj jami (kondak akatist, 8), zabranio je đavolu da pokaže telo svetog proroka Mojsija. Jevreji za oboženje (Juda 1,9), otkrio je svoju snagu kada je čudesno spasio mladića kojeg su razbojnici bacili u more sa kamenom oko vrata kod obale Atosa (Atoski paterikon).

Arhanđeo Mihailo je od davnina bio slavljen zbog svojih čuda u Rusiji. U Volokolamskom paterikonu, priča o monahu Pafnutiju Borovskom data je iz reči tatarskih Baskaka o čudesnom spasenju Novgoroda Velikog: „A pošto Veliki Novgrad nikada nije bio otet od Agara... ponekad, po dopuštenju Božijem, to je bio greh za nas, bezbožni hagarjanski kralj Batu je zauzeo zemlju Rosi i spalio je i otišao u Novi Grad i Bog i Prečista Bogorodica je pokrila pojavom Arhanđela Mihaila, koji mu je zabranio da idi na to. Otišao je u litvanske gradove i došao u Kijev i ugledao velikog arhanđela Mihaila ispisanog iznad vrata kamene crkve i kneza koji je pokazao prstom: „Zabrani mi da idem u Veliki Novgorod“.

Predstave za ruske gradove Presvete Carice Nebeske uvek su se odvijale Njenim javljanjima sa Nebeskom Vojskom, pod vođstvom Arhanđela. Blagodarni Rus je u crkvenim pesmama pevao Prečistu Bogorodicu i Arhangela Mihaila. Arhanđelu su posvećeni mnogi manastiri, katedrale, palate i gradovi. U starom Kijevu, odmah nakon usvajanja hrišćanstva, podignuta je Arhanđelska katedrala i osnovan manastir. Postoje Arhanđelske katedrale u Smolensku, Nižnjem Novgorodu, Starici, manastir u Velikom Ustjugu (početak 13. veka) i katedrala u Svijažsku. Nije bilo grada u Rusiji gde nije bilo hrama ili kapele posvećene Arhanđelu Mihailu. Njemu je posvećena jedna od najvažnijih crkava u gradu Moskvi - grobni hram u Kremlju. Ikone Poglavara vrhovnih sila i njegove katedrale su brojne i lijepe. Jedna od njih - ikona "Blažena domaćin" - napisana je za koju su prikazani sveti ratnici - ruski kneževi - pod vođstvom arhanđela Mihaila.

Arhanđeli su poznati i iz Svetog pisma i Svetog predanja: Gavrilo - tvrđava (sila) Božija, glasnik i sluga Božanske svemoći (Dan. 8,16; Lk. 1,26); Rafael - iscjeljenje Boga, iscjelitelj ljudskih bolesti (Tub. 3:16; Tob. 12:15); Uriel - vatra ili svjetlost Božja, prosvjetitelj (3 Ezra 5:20); Selafiel je Božji molitvenik, ohrabrujuća molitva (3 Ezra 5:16); Jehudiel - slavljenje Boga, jačanje onih koji rade na slavu Gospodnju i posredovanje za nagradu za njihove podvige; Barahiel je razdjelnik Božjeg blagoslova za dobra djela, tražeći od ljudi milost Božiju; Jeremiel - uzdizanje Bogu (3. Jezdra 4:36).

Na ikonama su arhanđeli prikazani u skladu sa vrstom njihove službe:

Michael- gazi đavola, u lijevoj ruci drži zelenu grančicu datule, u desnoj - koplje sa bijelim barjakom (ponekad plamenim mačem), na kojem je ispisan grimizni krst.

Gabriel- sa rajskom granom koju je donio Presvetoj Bogorodici, ili sa svjetlećim fenjerom u desnoj ruci i ogledalom od jaspisa u lijevoj.

Raphael- u lijevoj ruci drži posudu s ljekovitim napitcima, a desnom vodi Tobiju, koji nosi ribu.

Uriel— u podignutoj desnoj ruci nalazi se goli mač u nivou grudi, u spuštenoj lijevoj ruci je „vatreni plamen“.

Selaphiel- u položaju za molitvu, gleda dole, ruke sklopljene na grudima.

Yehudiel- u desnoj ruci drži zlatnu krunu, u svom shuitz-u - bič od tri crvena (ili crna) užeta.

Barachiel- Ima mnogo ružičastog cveća na njegovoj odeći.

Jeremiel— drži vagu u ruci.

Datum proslave nije slučajno izabran. Novembar je 9. mjesec nakon marta, koji se smatra prvim mjesecom nakon stvaranja svijeta. U spomen na 9 anđeoskih činova ustanovljen je praznik Anđela u novembru - 9. mjesecu. 8. označava dan posljednjeg suda, u kojem će anđeli direktno učestvovati. Oni će na Sudu svjedočiti o našim životima i djelima – pravednim ili nepravednim. Sveti Oci Dan posljednjeg suda nazivaju osmi dan. Vrijeme se mjeri u sedmicama (sedmicama). Osmi dan će biti posljednji dan svijeta, dan posljednjeg suda, a zatim “ Sin Čovječji će doći u Svojoj slavi i svi sveti Anđeli s Njim(Matej 25:31).

Anđeoski svijet

Moderna nauka traga za inteligentnim bićima u udaljenim galaksijama, dok je drugi svijet mnogo bliži čovjeku. Pojave duhovnih bića u našem materijalnom svijetu poznate su odavno, ali, po pravilu, osoba daleko od Crkve ili potpuno odbacuje mogućnost utjecaja duhovnog svijeta na naše živote, ili taj utjecaj zamišlja u iskrivljena forma.

Paralelno sa fizičkim svijetom postoji duhovni svijet. To su duhovna bića sa nezavisnom voljom, inteligencijom i sposobnostima koje su neuporedive sa ljudskim sposobnostima.

Pad Lucifera

Čitav anđeoski svijet bio je obdaren velikim savršenstvima i darovima. Anđeli, baš kao i ljudi, imaju um i njihov um je mnogo savršeniji od ljudskog. Anđeli su vječni.

Anđeli su, kao i ljudi, imali slobodnu volju. Mogli bi zloupotrijebiti ovu slobodnu volju i pasti u grijeh.

Duhovni svijet se potresao i neki od anđela su slijedili Dennitsu, pretvarajući se u demone.

Tada je vođa Nebeskih sila, arhanđel Mihailo, okupio oko sebe legije anđela koji su ostali vjerni Bogu i rekao: "Niko kao Bog - obraćajući se s ovim pozivom svim anđelima!" Ovim riječima je pokazao da prepoznaje samo jednog jedinog Boga, Stvoritelja i Vladara čitavog svemira.

Anđeoska hijerarhija

Anđeoski činovi su podijeljeni u tri hijerarhije - najvišu, srednju i najnižu.

Svaka hijerarhija se sastoji od tri ranga.

Najviša hijerarhija uključuje: Serafimi, Heruvimi i prijestolja.

Serafim(„Plameni“, „Ognjeni“) (Is. 6:2-3) - šestokrilni anđeli koji su najbliži Svetom Trojstvu. Oni gore od ljubavi prema Bogu i podstiču druge na to.

Prijestolja(Kol.1:16, Jezekilj 1:15-21; 10:1-17) - Anđeli koji nose Boga po milosti. Oni služe Božjoj pravdi. Gospod sjedi na njima kao na prijestolju i izriče svoj sud.

Prosječna anđeoska hijerarhija sastoji se od tri ranga: Dominacija, snaga i autoritet.

Vlasti(1 Pet.3:22; Kol.1:16) imaju moć da savladaju moć đavola. Oni odbijaju demonska iskušenja od ljudi, potvrđuju askete, štite ih i pomažu ljudima u borbi protiv zlih misli.

Niža hijerarhija uključuje tri ranga: Počeci, arhanđeli i anđeli.

Arhanđeli(1. Sol. 4,16) - nebeski učitelji, poučavaju ljude kako da postupaju u životu, propovijedaju veliko i slavno jevanđelje, otkrivaju tajne vjere, proročanstva i razumijevanja volje Božje, jačaju svetu vjeru u ljudima, prosvjećuju njihove umove sa svetlošću Svetog Jevanđelja.

(1 Pet.3:22) najbliži su ljudima. Oni objavljuju Božje namjere i upućuju ljude da vode krepostan i svet život. Oni štite vjernike, čuvaju ih od pada, podižu pale, nikada nas ne napuštaju i uvijek su spremni pomoći ako želimo.

Arhanđeli

Bog je dao imena svim anđelima. Čin arhanđela je najpoznatiji ljudima. U prijevodu s grčkog, “Arhanđel” znači “glavni anđeo”. U pravoslavnoj crkvi se poštuje osam Arhanđela.

Na ikonama su arhanđeli prikazani u skladu sa vrstom njihove službe.

Jeremiel(“uzvišenje do Boga, visina Božja”) - poslano osobi da olakša njen povratak Bogu (3 Ezra 4, 36); prikazan kako drži vagu u ruci.

arhanđela Mihaila

Arhanđeo Mihailo - Glavni Arhanđel, koji je jedan od najcjenjenijih biblijskih likova.

Prema crkvenom predanju, zabeleženom u službi Arhanđela Mihaila, učestvovao je u mnogim starozavetnim događajima.

Sveti Arhanđel Mihailo je pokazao svoju moć kada je na čudesan način spasao mladića kojeg su razbojnici bacili u more sa kamenom oko vrata kod obale Atosa (Atoski paterikon).

Pravoslavni hrišćani veruju da Arhanđel Mihailo, slavni pobednik đavola („Denica“), neće napustiti svaku hrišćansku dušu koja prođe kroz vazdušne iskušenja nakon što napusti telo.

Anđeli čuvari

Anđeli su se ukazivali ljudima u stvarnom životu u obliku ljudi, u snovima i vizijama bili su percipirani snagom svijesti pročišćene od strasti u „istinskoj kontemplaciji“.

Prema učenju pravoslavne crkve, osoba ne može znati lično ime određenog anđela čuvara, jer je anđeo dat čovjeku od Boga i čovjeku je nevidljiv. Stoga se za svakog anđela čuvara ne dodjeljuje poseban dan javnog sjećanja, već se određuju posebni dani u čast svih nebeskih sila, kada se sjećaju svih anđeoskih moći. Tako zajednički dan sećanja na sve anđele je 8. novembar (julijanski stil)/21. novembar (gregorijanski stil) - Sabor Arhanđela Mihaila i drugih eteričnih nebeskih sila. Treba napomenuti da imendan, ili dan anđela, uprkos svom nazivu, nije dan proslave anđela čuvara, već je dan sjećanja na sveca čije ime (krštenik) nosi. Crkva potiče ljude da se privatno, u kućnim molitvama, obraćaju pokroviteljstvu i zaštiti anđela.

Crkveni oci govore o anđelima kao o saradnicima s ljudima. Njihove pojave zauzimaju veoma važno mesto u istoriji i vekovnom iskustvu Svete Crkve.

Borba za ljudske duše

Osim toga, zemaljska Crkva sa svojim nebeskim zaštitnicima nudi posebne molitve za svakog kršćanina, a Bog se posebno brine za njega.

Nije bilo mjesta sumnji. Otac Ambrozije mu je tada rekao:
- Video?
„Video sam, oče“, odgovori sveštenik.
I sve je rečeno.

Riječ biskupa Vasilija Rođanka

Materijal pripremio Sergey Shulyak

Veliki 21. novembar pravoslavni praznik, veseo i vedar - Katedrala Arhanđela Mihaila i drugih eteričnih nebeskih sila - anđeli stvoreni od Boga prije čovjeka i obično nedostupni zemaljskoj viziji. Ovaj praznik je glavni od svih praznika u čast svetih anđela. U narodu se zove Mihovila i vjernici ga veoma poštuju.

Katedrala je unija, skup svih svetih anđela, na čelu sa Arhanđelom Mihailom, koji zajednički i jednoglasno slave Sveto Trojstvo, jednoglasno služe Bogu.

Arhanđel Mihael je vođa Nebeskih sila na ikonama je prikazan u strašnom i ratobornom obliku: na glavi mu je kaciga, u ruci mač ili koplje. Pod njegovim nogama je zmaj kojeg je pogodio. S kim se bori ovaj hrabri vođa? Znamo da je čitav anđeoski svijet, stvoren još prije stvaranja čovjeka i cijeli vidljivi svijet, bio obdaren velikim savršenstvima i darovima. Anđeli su, kao i ljudi, imali slobodnu volju. Mogli bi zloupotrijebiti ovu slobodnu volju i pasti u grijeh. To se dogodilo jednom od vrhovnih anđela, Dennitsi, koji je otkrio izvor zla i ponosa u sebi i pobunio se protiv svog Stvoritelja. Duhovni svijet se potresao i neki od anđela su slijedili Dennitsu. U tom trenutku, Arhanđel Mihailo je izašao iz anđeoskog okruženja i rekao: „Niko kao Bog!“, uputivši ovaj poziv svim anđelima. Ovim riječima je pokazao da prepoznaje samo jednog jedinog Boga, Stvoritelja i Vladara čitavog svemira.

Borba je bila teška, jer je Dennica bila obdarena velikim savršenstvom. Ali snage dobra su pobedile i Dennica je sa svim svojim sledbenicima izbačen sa neba. A arhanđel Mihailo se uspostavio kao vođa čitavog anđeoskog svijeta, vjeran Bogu. Od tada arhanđel ima mač u rukama, jer se sotona, izbačen s neba, ne smiruje. Palim anđelima je onemogućen prodor u više oblasti svemira i stoga su sav svoj gnev usmjerili na ljude, a prvenstveno na vjernike u Boga. Može li mač arhanđela Mihaila ostati neaktivan pod takvim okolnostima? Naravno da ne! On se nikada ne prestaje boriti sa anđelima zla i tame, štiteći vjernu Božju djecu od njihovih podmuklih mahinacija.

Riječ "anđeo" znači "glasnik". Beztjelesni duhovi imaju ovo ime jer ljudima objavljuju volju Božju. Anđeli žive svuda, ali uglavnom na nebu, oko prestola Božijeg. Mi sami nismo u stanju vidjeti i osjetiti slavu Božju – potrebni su nam posrednici koji je preobraze tako da nam ona postane dostupna. Anđeli su ti posrednici, bez kojih nikada ne bismo mogli osjetiti i uočiti, čak ni u maloj mjeri, Božansku svjetlost. Anđeli se šalju na zemlju da služe ljudima.

Osoba koja je primila sveto krštenje dobija od Boga anđela čuvara doživotno. Stoga se ovaj praznik smatra drugim danom anđela svih pravoslavnih hrišćana.

Prema nekim učiteljima Crkve, čovjek mora obnoviti broj palih anđela. To znači da moramo ući u Vijeće Anđela. Kako bi onda naš život trebao biti čist i svet! Kako bismo se inače ovdje na zemlji trebali pripremiti da uđemo u svijetli i sveti sabor Anđela! Da bismo to učinili, moramo steći anđeoske misli i osjećaje, očistiti svoja srca za ljubav. Živite po zapovestima Jevanđelja.

Istorija proslavljanja Sabora Arhanđela Mihaila i drugih bestjelesnih Nebeskih sila je sljedeća. Čak iu apostolska vremena, lažno učenje o anđelima bilo je široko rasprostranjeno. Među kršćanima su se pojavili heretici koji su obožavali anđele kao bogove i učili da vidljivi svijet nije stvorio Bog, već anđeli, smatrajući ih višim od Krista. Ovo učenje je bilo toliko opasno da su početkom 4. veka sveti oci bili primorani da sazovu pomesni sabor u Laodikiji (Laodicea Lokalno vijeće), na kojem je osuđeno i odbačeno jeretičko obožavanje anđela kao tvoraca i vladara svijeta i ustanovljeno pobožno poštovanje anđela kao sluga Božijih, čuvara ljudskog roda, te je naređeno da se slavi Sabor arhanđela Mihaila. i druge Nebeske sile 8. novembra po starom stilu (21. novembra - po novom).

Anđeoski činovi su podijeljeni u tri hijerarhije - najvišu, srednju i najnižu. Svaka hijerarhija se sastoji od tri ranga. Najviša hijerarhija uključuje: Serafima, Heruvima i Prijestolja. Najbliži svemu Svetom Trojstvu su šestokrili Serafimi (Plameni, Ognjeni) (Is. 6:2). Oni gore od ljubavi prema Bogu i podstiču druge na to.

Iza Heruvima stoje Bogonosni po milosti koja im je data na službu, Prestoli (Kol. 1,16), tajanstveno i neshvatljivo noseći Boga. Oni služe Božjoj pravdi.

Prosječna anđeoska hijerarhija sastoji se od tri ranga: dominacije, snage i autoriteta.

Dominioni (Kol. 1:16) vladaju narednim redovima anđela. Oni upućuju Bogom postavljene zemaljske vladare u mudro upravljanje. Dominioni uče čovjeka da kontrolira svoja osjećanja, ukroti grešne požude, porobi tijelo duhu, dominira svojom voljom i savlada iskušenja.

Moći (1. Pet. 3:22) ispunjavaju Božju volju. Oni čine čuda i spuštaju blagodat čuda i vidovitosti svetima Božjim. Sile pomažu ljudima da poslušaju, jačaju ih u strpljenju i daju duhovnu snagu i hrabrost.

Vlasti (1. Pet. 3:22; Kol. 1:16) imaju moć da ukrote moć đavola. Oni odbijaju demonska iskušenja od ljudi, potvrđuju askete, štite ih i pomažu ljudima u borbi protiv zlih misli.

Niža hijerarhija uključuje tri ranga: kneževine, arhanđele i anđele.

Kneževine (Kol. 1:16) vladaju nižim anđelima, upućujući ih da ispune Božanske zapovesti. Njima je povjereno upravljanje svemirom, zaštita država, naroda, plemena. Počeli su da upućuju ljude da svima odaju čast zbog njihovog čina. Oni uče nadređene da obavljaju službene dužnosti ne radi lične slave i koristi, već radi časti Boga i koristi svojih bližnjih.

Arhanđeli (1. Solunjanima 4,16) propovijedaju velike i slavne stvari, otkrivaju tajne vjere, proročanstva i razumijevanje volje Božje, jačaju svetu vjeru u ljudima, prosvjetljujući njihov um svjetlošću Svetog Evanđelja.

Anđeli (1. Pet. 3:22) su najbliži ljudima. Oni objavljuju Božje namjere i upućuju ljude da žive kreposnim i svetim životom. Oni štite vjernike, čuvaju ih od pada, podižu pale, nikada nas ne napuštaju i uvijek su spremni pomoći ako želimo.

Svi redovi Nebeskih sila nose opšte ime Anđeli - u suštini njihove službe. Gospod otkriva svoju volju najvišim anđelima, a oni, zauzvrat, prosvjetljuju ostale.

Preko svih devet redova Gospod je postavio svetog arhanđela Mihaila (njegovo ime prevedeno sa hebrejskog kao „koji je kao Bog“) - vernog slugu Božjeg, jer je s neba zbacio gordu Dennicu sa drugim palim duhovima. Prema crkvenom predanju, zabeleženom u službi Arhanđela Mihaila, učestvovao je u mnogim starozavetnim događajima. Prilikom izlaska Izraelaca iz Egipta, vodio ih je u obliku stuba od oblaka danju i stupa od ognja noću. Kroz njega se pojavila Moć Gospodnja, uništavajući Egipćane i faraona koji su progonili Izraelce. Arhanđel Mihailo je štitio Izrael u svim katastrofama.

Pojavio se Jošui i otkrio volju Gospodnju da zauzme Jerihon (Jošua 5:13-16). Moć velikog Arhanđela Božjeg pojavila se u uništenju 185 hiljada vojnika asirskog kralja Senaheriba (2. Kraljevima 19:35), u porazu zlog vođe Antioha Iliodora i u zaštiti od vatre trojice svetih mladića - Ananija, Azarija i Misael, koji su bačeni u peć da bi bili spaljeni zbog odbijanja da se poklone idolu (Dan. 3, 92 – 95).

Arhanđeo je voljom Božjom prevezao proroka Habakuka iz Judeje u Babilon da dade hranu Danilu, zatvorenom u jazbini lavova (kondak akatist, 8).

Arhanđel Mihailo je zabranio đavolu da pokaže telo svetog proroka Mojsija Jevrejima radi oboženja (Juda 1:9).

Sveti Arhanđel Mihailo je pokazao svoju moć kada je na čudesan način spasao mladića kojeg su razbojnici bacili u more sa kamenom oko vrata kod obale Atosa (Atoski paterikon).

Broj anđela je neizmjerno velik, a Gospod je uspostavio red u Nebeskoj vojsci, stvorivši anđeosku hijerarhiju. Anđeli se razlikuju jedni od drugih po svom prosvjetljenju.

Svaki rang anđela ima svoju svrhu. Anđeli i Arhanđeli stoje najbliže ljudima. Postoji samo sedam arhanđela.

Oni su prikazani na ikonama prema vrsti njihove usluge:

arhanđela Mihaila (njegovo ime znači “Ko je Bog”) - gazi đavola, u lijevoj ruci drži zelenu datulu, u desnoj ruci - koplje sa bijelim barjakom (ponekad i plameni mač), na kojem je grimiz krst je upisan.

Arhanđeo Gavrilo (“Božja sila”) - sa rajskom granom koju je donio Presvetoj Djevici, ili sa svjetlećim fenjerom u desnoj ruci i ogledalom od jaspisa u lijevoj.

Arhanđeo Rafael ("Pomoć, Božje iscjeljenje") - u lijevoj ruci drži posudu s ljekovitim napitcima, a desnom vodi Tobiju, noseći ribu.

Arhanđeo Urijel (“Vatra i svjetlost Božija”) - u podignutoj desnoj ruci nalazi se goli mač u nivou grudi, u spuštenoj lijevoj ruci je “plamen vatre”.

Arhanđeo Salafiel („Molitva Bogu“) - u molitvenom položaju, gledajući dole, ruke sklopljene na grudima.

Arhanđeo Yehudiel („Hvala Bogu“) - u desnoj ruci drži zlatnu krunu, a u svom šuicu bič od tri crvena (ili crna) užeta.

Arhanđeo Barahiel (“Blagoslov Božji”) - na njegovoj odjeći ima mnogo ružičastog cvijeća.

Među Anđelima je Anđeo Čuvar svakog od nas. Prema učenju Crkve, Gospod svakome od nas daje Anđela čuvara tokom krštenja. On je uvijek u našoj blizini, štiti nas u svemu životni put. Mi, grešni ljudi, ne vidimo ih onako kako ih vide sveci. Ali znamo i vjerujemo da su oni uvijek uz nas. Anđeli čuvari zauzimaju poslednji rang u anđeoskoj hijerarhiji, ali to ne bi trebalo da nas zbuni. Iako su udaljeniji od Boga od drugih, njihova je služba velika u Božjim očima, jer... oni su namijenjeni zaštiti i spasavanju nas ljudi, a čovjek je, kao što znate, kruna Božjeg stvaranja.

Sve što je dobro, čisto, svetlo u nama: svaka dobra misao, dobro delo, molitva, pokajanje – sve se to rađa u nama i ostvaruje se na nadahnuće našeg Anđela Čuvara. Djelujući kroz našu savjest i naše srce, čuva nas od grijeha i iskušenja i pomaže nam u borbi protiv iskušenja.

Kada nas anđeo čuvar vidi kako koračamo putem spasenja, na sve moguće načine pokušava da nas ohrabri i potvrdi na ovom putu. Ako izbegnemo pravi put, pokušava svim silama da nas vrati sebi. Ali ako potpuno prestanemo da slušamo našeg anđela čuvara i upadnemo u grijeh, anđeo nas napušta, plače i posmatra nas sa strane, traži od Boga da bude strpljiv i odgodi kaznu. I istovremeno ne odustaje od pokušaja da dopre do naše savjesti i probudi pokajanje.

Sve nas to obavezuje da s poštovanjem poštujemo našeg Anđela Čuvara i sve druge Nebeske Sile i molimo da nas zaštite, ojačaju i pomognu na našem teškom zemaljskom putu.

Pravoslavni hrišćani veruju da Arhanđel Mihailo, slavni pobednik đavola („Denica“), neće napustiti svaku hrišćansku dušu koja prođe kroz vazdušne iskušenja nakon što napusti telo.

Arhanđeo Mihailo je od davnina bio slavljen zbog svojih čuda u Rusiji. Predstave za ruske gradove Presvete Carice Nebeske uvek su se odvijale Njenim javljanjima sa Nebeskom Vojskom, pod vođstvom Arhanđela. Blagodarni Rus je u crkvenim pesmama pevao Prečistu Bogorodicu i Arhangela Mihaila. Arhanđelu su posvećeni mnogi manastiri, katedrale, dvorske i gradske crkve. U starom Kijevu, odmah nakon usvajanja hrišćanstva, podignuta je Arhanđelska katedrala i osnovan manastir. Postoje Arhanđelske katedrale u Smolensku, Nižnjem Novgorodu, Starici, manastir u Velikom Ustjugu (početak 13. veka) i katedrala u Svijažsku. Nije bilo grada u Rusiji gde nije bilo hrama ili kapele posvećene Arhanđelu Mihailu. Njemu je posvećena jedna od najvažnijih crkava u gradu Moskvi - grobni hram u Kremlju.

| |