Po čemu se islam razlikuje od drugih religija? Ramazanski post je najsvetije doba godine za muslimane. Oni se uzdržavaju od svih zadovoljstava kako bi testirali snagu volje nad tjelesnim željama, pokajali se za grijehe i pobijedili oholost u ime oprosta Svemogućeg. Kako postiti u islamu? O tome će biti riječi u članku.
Opće informacije
Za vrijeme islamskog posta, postači ne bi trebali jesti tokom dana. Ne smiju piti alkoholna pića, stupaju u intimne odnose. Trenutno postoje zabrane pušenja cigareta i žvakaćih guma (a, kao što znate, nisu postojale u vrijeme proroka). A pijenje alkohola u islamu je zabranjeno ne samo tokom svetog mjeseca Ramazana, već općenito tokom cijele godine. Štaviše, njihova prodaja je takođe neprihvatljiva. Za razliku od kršćanstva, post u islamu dozvoljava konzumaciju bilo koje hrane: mesa i prženog. Istovremeno, vremenski je ograničen. Dozvoljeno je jesti samo u mraku. Mora se uzeti u obzir da islam ne dozvoljava jesti meso određenih životinja. Na primjer, svinjetina je strogo zabranjena.
Vrijeme posta nije sveto samo za muslimane. Islam ga dijeli na dvije vrste. Prvi post je obavezan. Mora se poštovati u svetom mjesecu ramazanu (preporučuje se deveti u drugom. U islamu kalendar nije isti kao gregorijanski kalendar. Kraći je za 11 dana. I zato svake godine mjesec ramazan dolazi deset dana ranije, a takvi dani posta su: svakog ponedjeljka, 10., 11. mjeseca ševvala su obavezni klanjati (namaz) prije (fadžra) i poslije večeri (magrib) Općenito je prihvaćeno da je Uzvišeni (Allah) naklonjeniji namazu i povećava značaj dobrih djela.
Za razliku od islama - ne tužno, već svečano. Za pobožne muslimane jeste najveći praznik. Za to se pripremaju unaprijed: kupuju hranu i darove, jer Svevišnji oprašta grijehe i uslišava molitve ne samo onih koji poste, već i onih koji pomažu onima kojima je potrebna i jednostavno se bave dobročinstvom. Uostalom, čak i najugroženiji moraju jesti nakon mraka i učestvovati u odmoru. Stoga je na kraju svetog vremena običaj da se prikuplja novac (zekat) za siromašne. Osim što činite pobožna djela, morate se truditi da nikoga ne prevarite. Inače, opšte je prihvaćeno da Uzvišeni neće prihvatiti ni post ni namaz.
Vrijeme posta
Islam, kao što čitalac već zna, poziva sve muslimane na post tokom svetog mjeseca Ramazana. Na koji će broj pasti njegov napad zavisi od toga lunarni kalendar. Za svaku godinu pada novi datum. Za vrijeme uraza uobičajeno je da se ustane prije jutarnjeg namaza da se doručkuje. Ovaj postupak jela prije izlaska sunca naziva se suhor. Časni Poslanik je naredio vjernicima da to ne zanemaruju, jer će to dati puno snage za ostvarenje. Stoga buđenje sat vremena ranije ne bi trebalo predstavljati nikakvu poteškoću za vjernike. I preporučljivo je završiti suhur prije završetka jutarnja molitva- Fajra, da ne zakasnimo na vrijeme posta.
Tokom čitavog dana, do sumraka, postač ga mora provesti u potpunoj ograničenosti, bez hrane i vode. Mora ga prekinuti prije večernje molitve. Iftar treba otvoriti gutljajem svježe vode i datulom. Preporučuje se da se post prekine na vrijeme, bez odlaganja za kasnije. Nakon uzimanja vode i hurmi, ne morate odmah jesti hranu. Prvo to treba da uradite pa tek onda možete da počnete večeru – iftar. Zabranjeno je jesti do sitosti i prejedati se. Morate uzeti taman toliko da utolite glad. U suprotnom, objava će izgubiti smisao. A, kao što znate, potrebno je da se neguje telesna požuda.
Radnje koje uništavaju tijelo
Šta krši post u islamu? Ove radnje su dvije vrste: ono koje čovjeka prazni i ono što ga ispunjava. Prvi uključuju one tokom kojih određene tečnosti napuštaju tijelo. Kao što znate, ovo može biti namjerno povraćanje (ako nije bilo namjerno, post se ne smatra prekinutim) ili puštanje krvi. Kao što je gore navedeno, zabranjeno je ulaziti u intimne odnose. I kao što znate, tokom ovog procesa i muškarci i žene doživljavaju oslobađanje seksualnog genetskog materijala. Pošto je radnja namjerna, smatra se kršenjem.
Općenito, čak i bez oslobađanja genetskog materijala, intimni kontakt prekida post. Čak i ako se dogodi između zakonskih supružnika. Ako se izbacivanje dogodilo bez intimnog kontakta, već namjerno (masturbacija), onda je i ovo kršenje, jer se u islamu takav postupak smatra grijehom. Međutim, ako je muškarac namjerno odlučio da to učini, ali nije ispuštena seksualna tekućina, tada se post ne smatra prekinutim. Također nije prekršaj za nenamjerno puštanje i kod muškaraca i kod žena.
U islamu je ovo kršenje najteže. Ako se osoba pokajala, onda može iskupiti svoju krivicu na dva načina: ili osloboditi roba (u civiliziranom svijetu to je teško i praktično nedostupno), ili posti naredna dva mjeseca. Čak i ako bez opravdanog razloga prekrši ili prekine ograničenje koje trpi prilikom pokajanja za preljubu, mora početi iznova dva mjeseca apstinencije.
Dozvoljeno je grljenje i ljubljenje tokom posta. Ali ove radnje ne bi trebale dovesti do seksualnog uzbuđenja, kako se ne bi dogodilo nešto što prekida post. Ako supružnici znaju da se kontrolišu, mogu mirno da se ljube. Ako nemate povjerenja u sebe ili svoju bitnu osobu, onda morate odbiti zagrljaje. Ponekad se dešava da se oslobađanje genetskog materijala dogodilo u snu. I kao što znate, osoba u ovom trenutku ne kontroliše svoje postupke. Dakle, post nije prekinut. U ovom slučaju nema potrebe za nadoknadom. A sodomija i zvjerstvo u islamu su uvijek teški grijesi, i to ne samo u mjesecu Ramazanu.
Krvarenje tokom posta
Davanje krvi je također prekršaj. Vjeruje se da na taj način osoba postaje slabija. A loše stanje tokom posta je neprihvatljivo. To znači da osoba ne treba da postane donor. Čak iu slučajevima krajnje nužde, ovo je kršenje. Međutim, postač može to nadoknaditi drugog dana. Ako je krv nenamjerno potekla, ograničenje se ne krši. Davanje krvi na analizu se također ne odnosi na ovo. Zaista, u ovom slučaju se oslobađa malo tekućine, tako da osoba ne osjeća slabost. Osim toga, post tokom menstrualnog ciklusa(također vrsta puštanja krvi). Kao što znate, predstavnice ljepšeg spola doživljavaju slabost i bol u ovom periodu. I, kao što je gore navedeno, post je neprihvatljiv u takvim trenucima.
Mučnina tokom posta
Ako osoba koja post ima stomačne probleme, ne mora suzdržavati povraćanje iz straha da bi to moglo prekinuti njegov post. Kada ju je musliman namjerno prouzročio, onda neće biti kazne za ovaj postupak. Ako postač nehotice isprazni želudac od njegovog sadržaja, to neće uticati na držanje posta. To znači da nije potrebno obuzdavati nagon za povraćanjem. Ali zabranjeno ih je namjerno pozivati.
Radnje koje ispunjavaju tijelo
Radnje punjenja uključuju one tokom kojih ljudsko tijelo se puni. Ovo je jelo i piće. A kao što znate, oni su neprihvatljivi tokom dana. Osim njih, kršenjem se smatraju i uzimanje lijekova, infuzije krvi, injekcije. Ako se lijekovi uzimaju kao ispiranje, a ne gutaju, onda je to prihvatljivo. Stoga je potrebno pilule i druge lijekove uzimati u mraku. Također, post se ne smatra prekinutim ako se krv ponovo infundira nakon što je pročišćena i zasićena potrebnim hranjivim tvarima. Osim toga, tokom odmora nisu zabranjene ni kapi za oči i uši niti klistiranje. Dozvoljeno je čak i vaditi zube, uprkos vjerovatnom krvarenju iz rana. Ako ga postač koristi (uključujući i astmatičare), post također nije prekinut. Jer vazduh nije hrana i piće, već gas koji ulazi u pluća.
Svaki musliman koji je namjerno jeo ili pio počinio je veliki grijeh. Stoga je dužan da se pokaje i nadoknadi prekršaj drugog dana. A dvostruki grijeh je prihvatanje onoga što islam zabranjuje svakog dana, a ne samo tokom posta – alkohola i svinjetine. Ako je osoba jednostavno zaboravila na ograničenje (a to se često opaža u prvim danima posta), tada se post ne smatra prekinutim. Nije potrebno nadoknaditi. Čovjek mora zahvaliti Svemogućem što mu je poslao hranu (a na svijetu ima mnogo gladnih). Ako musliman vidi da neko drugi poseže za hranom, dužan je da ga zaustavi i podsjeti na post. Gutanje pljuvačke ili ostataka hrane zaglavljenih između zuba također nije prekršaj.
Koje radnje ne prekidaju post?
Kako postiti u islamu? Koje radnje ga neće prekršiti? Pored gore navedenih slučajeva, to uključuje sljedeće manipulacije: nanošenje antimona na oči (kao što je poznato, to je važno za muslimanke); pranje zuba specijalnom četkom (miswak) ili običnom četkom bez paste za zube. Upotreba potonjeg nije zabranjena. Glavna stvar je ne progutati proizvod, čak ni djelomično. Dozvoljene su i druge higijenske procedure: ispiranje nosa, usta, tuširanje. Dozvoljeno je i plivanje, ali pod uslovom da osoba ne roni bezglavo, jer to može dovesti do prodiranja vode u tijelo.
Također, musliman koji je nehotice unio duvanski dim ili prašinu ne prekida post. Dozvoljeno je i udisanje aroma (čak i namjerno). Ako žene (a ponekad i muškarci) pripremaju hranu, onda je kušanje iste prihvatljivo. Ali je zabranjeno gutati. Liječenje rana mastima, jodom i briljantnom zelenom otopinom je prihvatljivo. Žene mogu da se ošišaju i farbaju. Isto važi i za muškarce. Osim toga, predstavnicima ljepšeg spola dopušteno je koristiti kozmetiku. Ali mnogi ljudi to odbijaju tokom Ramazana.
Pušenje tokom posta
Pušenje tokom posta takođe prekida post. Općenito, ovaj proces je nepoželjan u islamu, jer šteti tijelu i umu, te prazni novčanik. I zbog beskorisnosti. Stoga, namjerno gutanje duvanskog dima (za razliku od nenamjernog) prekida post. Ali mnogi ljudi koji su na dijeti ne uživaju u cigaretama samo tokom dana. To nije u redu. Jer pušenje ne samo cigareta, već i nargile je zabranjeno tokom cijelog mjeseca posta u islamu. Često se dešava da nakon završetka Ramazana mnogi odustanu od ove loše navike.
Post tokom trudnoće i dojenja
Kako postiti tokom trudnoće u islamu? Buduća mama Ako se osjeća dobro, nema prijetnje ni njoj ni djetetu, mora se pridržavati ograničenja. Ako postoji mogućnost pobačaja, post nije potreban. Isto važi i za dojilje. Stoga, prije početka svetog posta, navedene žene treba da se posavjetuju sa ljekarom. I položite potrebne testove.
Ako im se ne preporučuje post zbog teške trudnoće ili iz drugih razloga, onda su dužni da post nadoknade u nekom drugom trenutku. Po mogućnosti prije sljedećeg Ramazana. Osim toga, takva mlada dama treba da dijeli milostinju onima kojima je potrebna (i novac i hranu). Međutim, ako žena ne može da nadoknadi post jer ponovo nosi bebu pod srcem ili nastavlja da hrani, onda joj je sasvim dovoljno da pomogne siromašnima.
Post za trudnicu u islamu nije prestrog. Ne mora se pratiti svih trideset dana zaredom. Prekršaji svakog drugog dana su prihvatljivi. Ponekad možete napraviti pauzu od nedelju dana. Najvažnije je da ga držite ukupno trideset dana. Budući da su dani posta zimi mnogo kraći nego ljeti (u hladnom vremenu kasno sviće, a mrak rano), mladim majkama je dozvoljeno da ove dane nadoknade post, čak i ako je Ramazan bio ljeti.
Post tokom kritičnih dana
Da li je moguće postiti tokom menstruacije? Islam zabranjuje pobožnoj muslimanki ne samo pridržavanje ograničenja, već i klanjanje namaza. Ako je žena unutra kritičnih dana ako to ne učini, tada nije potreban povrat novca. Sve je to zbog činjenice da danas dame nisu čiste. A kao što znate, pridržavanje najvažnijih islamskih obreda je dozvoljeno samo ako se poštuje potpuna higijena.
Ako žena postuje, a odjednom počne imati iscjedak, smatra se da je pokvarena. devojka će morati da mu nadoknadi štetu. Ali ako se to dogodilo nakon sumraka, onda nije bilo prekršaja. Sljedećeg dana morate se suzdržati od ograničenja do kraja mjesečnog ciklusa. Jednom riječju, post treba da bude u korist onih koji poste, a ne na njihovu štetu. A ako se osjećate slabo u tijelu, možete dobiti više negativnih stvari od energije nego pozitivnih stvari.
Bajram je u islamu jednomjesečni post. Tokom ovog svetog mjeseca ljudi se pokaju, mole, tješe svoje najmilije, uzdržavaju se od zabranjenih stvari i prate post.
Ove godine praznik će trajati od 20. jula do 18. avgusta. Islamska vjera sugerira da je sveta knjiga Kuran objavljena proroku Muhamedu tokom mjeseca Ramazana. Šta je post i kome je kontraindikovan?
Zašto tijelo treba da posti?
Kako kažu, post nije u stomaku, već u glavi. Prema religijskim učenjima, uzdržavanje od hrane i alkohola pomaže da se duhovno pročistimo. Ali ovo nije jedini razlog zašto biste trebali održavati raspoloženje.
Naučno je dokazano da kratki periodi tokom kojih se osoba suzdržava od uobičajene hrane pomažu ne samo da se riješi viška kilograma, već i poboljšanju dobrobiti. Pravilna ishrana i ograničavanje količine kalorija koje unosimo pomaže nam da dodamo godine našim životima.
Godine 1930. izveden je eksperiment na miševima: životinje su hranjene niskokaloričnom hranom bogatom nutritivnim komponentama. Rezultat je bio iznenađujući, jer su svi miševi živjeli mnogo duže. Jedan od njih je oborio svjetski rekord, živeći 40% iznad normalnog. Da je čovjek, živjela bi 120 godina.
Ograničenje kalorija i povremeni post prvenstveno doprinose metabolizmu. Godine 2003. ponovljene su studije na miševima, koje su otkrile niže razine inzulina i glikemije kao rezultat ograničenja kalorija.
Najčešća bolest koja nastaje zbog metaboličkih poremećaja u organizmu je dijabetes melitus. Savremeni „pogrešan“ način života i visokokalorična ishrana povećavaju rizik od dijabetesa. Intermitentno gladovanje povećava osjetljivost perifernih stanica na inzulin, smanjujući vjerovatnoću razvoja ove bolesti.
Predstavnici raznih vjerskih pokreta dugo su tvrdili da je post koristan i za dušu i za tijelo. Počevši od 1900-ih, doktori su počeli ozbiljno da proučavaju efekte posta na ljudski organizam. Rezultati su bili pozitivni:
- Povremeni post i apstinencija od hrane poboljšavaju moždanu aktivnost. Povećava se proizvodnja proteina, što dovodi do aktivacije moždanih matičnih stanica.
- Niskokalorična ishrana pomaže u prevenciji Parkinsonove i Alchajmerove bolesti, a takođe održava neuromišićni sistem u dobroj formi.
- Post poboljšava metabolizam i samim tim sprečava razvoj dijabetesa. Uravnotežen metabolizam također jača krvne sudove i sprječava taloženje kolesterolskih plakova, što smanjuje rizik od kardiovaskularnih patologija i ateroskleroze.
Osim toga, ograničenja u unosu hrane poboljšavaju funkcioniranje gastrointestinalnog trakta. Osoba se može riješiti viška stvaranja plinova (nadutosti) i normalizirati stolicu.
Živjeli - osnovna pravila
Velika je razlika između islamskog posta i medicinske dijete. Tokom sveti mjesec(Ramazan) nema pothranjenosti ili neadekvatnog unosa visokokalorične hrane. Ne postoje ograničenja u pogledu namirnica koje osoba može konzumirati tokom suhura ili iftara.
Poštivanje pravila je dobrovoljna odluka. Ramazan je period samoobrazovanja i samokontrole. Lekari preporučuju postepeni prekid posta. To je zbog posebnog središnjeg hipotalamusa dijela mozga koji se zove "lipostat". Odgovoran je za tjelesnu težinu. Kada osoba počne da posti, delimično, a ponekad i potpuno odbija da jede, dolazi do brzog gubitka težine. Proces koji je u toku uzrokuje stres u tijelu, pa ga lipostat reprogramira kako bi povratio izgubljene kilograme. Nakon završetka posta, osoba počinje da jede svoju uobičajenu hranu i vraća izgubljenu težinu. Da biste izbjegli ovaj ishod, morate malo po malo i postepeno ograničavati svoju prehranu.
Tokom Ramazana unose se svi vitalni elementi (proteini, masti, ugljeni hidrati itd.). Prije izlaska sunca uzmite lagani doručak, a nakon zalaska sunca - voće i voćne sokove. Malo kasnije imaju obilniju večeru. Tokom posta, prvi večernji obrok počinje hurmama ili čašom vode. Liječnici preporučuju jesti sušeno voće (grožđice, suhe kajsije, suhe šljive), jer izazivaju konzumaciju velikih količina vode, što će doprinijeti gubitku težine.
Nakon večernjeg obroka klanjaju se dodatni namazi (Tarawih) koji poboljšavaju apsorpciju. Ova molitva angažuje sve mišiće i ligamente, pa pomaže da se riješite viška kalorija. Neki to smatraju blagim fizičkim vježbama.
Uraza također isključuje bilo koje loše navike. Za strastvene kafepije ili pušače, ovaj post postaje na dobar način testirajte izdržljivost i samodisciplinu.
Uočeno je da je tokom Ramazana smanjen broj počinjenih zločina u islamskim državama. Muslimani kažu da post blagotvorno djeluje na ljudsku psihu, čineći ga mirnim i smirenim. Poslanik Muhamed je rekao da ako je osoba izazvana na tuču, treba da odgovori: “Ja postim.”
Vjerska uvjerenja pomažu u smanjenju neprijateljstva među ljudima tokom ovog svetog mjeseca i smanjenju stope kriminala.
Usklađenost s vježbanjem - kontraindikacije
Naravno, ograničenje hrane koju konzumirate je dobro za vaše zdravlje. Međutim, postoje određene bolesti koje postaju prepreka tokom posta.
Prema islamu, lutalice, bolesni, starci (preko 70-80 godina), djeca (ispod 15 godina), trudnice i dojilje ne mogu postiti. Glavni princip posta je da liječi i smiri ljude. Ne bi trebalo da naškodi bolesnoj osobi.
S tim u vezi, sljedećim kategorijama oboljelih od bolesti je dozvoljeno da ne poste tokom ramazana:
- teški dijabetičari tipa 1;
- dijabetičari sa znacima ketoacidoze;
- teško kontrolisani dijabetičari tipa 1 i tipa 2;
- pacijenti s arterijskom hipertenzijom, hipertenzijom;
- pacijenti zaraženi sekundarnom infekcijom;
- starije osobe koje pate od mišićno-koštanih bolesti;
- pacijenti koji su imali 2 ili više slučajeva hiper- ili hipoglikemije;
- pacijenti tijekom pogoršanja kroničnih patologija;
- pacijenti koji su pretrpjeli moždane i teške srčane udare;
- psihički bolesnik;
- pacijenti sa akutnim zaraznim bolestima;
- pacijenti s disfunkcijom jetre ili bubrega;
- pacijenata koji pate od zatajenja srca.
Svako kome je potrebna nega i ozbiljno bolestan ne može da poštuje pravila. Nije preporučljivo prekidati konzumaciju potrebnih lijekova tokom posta. Trebali biste se posavjetovati sa svojim ljekarom o promjeni doze i vremena uzimanja određenih lijekova. Ponekad je nemoguće potpuno odustati od lijekova, na primjer, za dijabetičare ovisne o inzulinu.
Post je neophodan za dijabetičare ako mogu da kontrolišu nivo šećera. Ovo se preporučuje ako imate prekomjernu težinu za 20% ili više.
Uraza je korisna za ljude koji žele razviti samodisciplinu, resetirati višak kilograma i poboljšati svoje zdravlje. Prema islamu, nekim teškim bolesnicima je dozvoljeno da preskaču post. Uzdržavanje i smanjenje unosa hrane zahtijeva posebnu izdržljivost, a ako savladate ovaj test, možete poboljšati svoje psihičko i fizičko stanje. Vrijedi jer se tokom posta probavni sistem odmara, tijelo se čisti i poboljšava metabolizam.
Vjerovatno je svako čuo za muslimanski post tokom mjeseca Ramazana, bilo da sebe smatra muslimanom ili sljedbenikom druge vjere.
Prvi i, po mom mišljenju, glavni razlog postiti je zadovoljstvo Svemogućeg. Bajram je direktna Allahova naredba i mora ga slijediti svaki musliman. Obraćajući se vjernicima u Kuranu, Veliki Allah naređuje:
“O vjernici, propisan vam je post, kao što je propisan i onima koji su bili prije vas (Jevreji i kršćani), pa ćete se možda i vi bojati (Kuran: Sura 2, Ajet 183).
Drugi razlog za post je taj što pomaže poboljšanju ljudskog zdravlja. Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, u jednom od svojih hadisa kaže: “Posti – to će poboljšati tvoje zdravlje.” Nijedan musliman nije sumnjao u ove riječi. Međutim, nemuslimani nisu baš vjerovali u ovo.
Kako očuvati raspoloženje.
Analizirali smo dva glavna razloga da zadržimo objavu. Želim da ukažem na neke važne tačke o tome kako to učiniti.
Prvi element namaza je nijet ili namjera da se posti u ime Gospodina. Za vrijeme ramazana, od noći do podneva, musliman mora – u mislima ili naglas – na bilo kojem jeziku i na bilo koji način izgovoriti svoju namjeru da posti radi Allaha tokom nadolazećeg dana. Međutim, bez ove namjere, uraza se smatra nevažećim.
Druga važna tačka je uzdržavanje od hrane, pića i seksualnih odnosa od zore do zalaska sunca. Ako osoba namjerno proguta čak i malo vode ili hrane, tada će se hrana pokvariti.
Vrijeme apstinencije počinje otprilike 2 sata prije zore i traje do zalaska sunca. (Vrijeme zore i zalaska sunca možete pronaći u bilo kojem kalendaru, ili u gradskoj džamiji).
Sljedeće stvari poništavaju objavu:
1. Namjerno jelo ili piti.
2. Namjerno povraćanje.
3. Žensko krvarenje, čak i ako se dogodilo u posljednjem trenutku prije zalaska sunca.
4. Muška nečistoća kao rezultat ljubljenja supruge, grljenja itd.
Međutim, kršenjem posta se ne smatra sljedeće:
1. Jedenje ili piće greškom ili zaboravom, kao i pod prisilom, ne zahtijeva nadoknadu ili iskupljenje, već jednostavno nastavlja postiti.
2. Nenamjerno povraćanje se također ne smatra kršenjem posta.
Za vrijeme iftara (večernjeg obroka) možete klanjati sljedeću dovu: „Gospodaru, radi tebe sam postio i tvojom hranom prekinuo post, žeđ mi je nestala, a vene su mi se napunile vlagom, i neka mi bude s obzirom na moju dužnu (nagradu), ako je to Tvoja volja".
Ramazan je mjesec u kojem je potrebnije nego ikad vjerovati se u Gospodina, češće Ga se sjećati, činiti dobra djela i poboljšati svoju dušu.
Dok mnogi istaknuti ljekari našeg vremena uspješno prakticiraju post, islam je to odavno utvrdio i obavezuje sve muslimane na post u svetom mjesecu ramazanu.
Zato održimo duh zajedno, a Allah će nas, ako je Njegova volja, nagraditi za ovo! Amen.
Oraza je muslimanski post. Može se obavljati bilo kojim danom osim praznika ( Kurban bajram , Kurban bajram ). Tokom devetog mjeseca islamskog kalendara (ramazana), muslimani su obavezni postiti. Dužina mjeseca je 29 ili 30 dana i zavisi od lunarnog kalendara. Post počinje u zoru i završava se nakon zalaska sunca.
br. 2. Zašto bi musliman postio tokom svetog mjeseca Ramazana?
Mjesec obaveznog posta za muslimane jedan je od pet stubova islama.
Pet stubova islama su: šehada, namaz, oraza, zekat i hadž. Shahada je izjava vjere koja sadrži priznanje monoteizma i priznanje proročke misije Muhameda. Namaz - pet dnevnih namaza. Oraza je post tokom mjeseca Ramazana. Zekat je obavezna donacija, vjerski porez za dobrobit onih kojima je potrebna. Hadž je hodočašće u Meku. Tokom mjeseca Ramazana, pobožni muslimani se uzdržavaju od jela, pića, pušenja i intimnosti tokom dana. Potpuno odricanje od jednostavnih ljudskih potreba, čak iu najtoplijim i najzahtjevnijim danima, pruža priliku muslimanima da pokažu snagu svoje vjere. Tokom posta nastoje da obuzdaju svoje instinkte i strasti. Pored spoljašnje čistoće, tokom ovog meseca postač nastoji striktno da poštuje i unutrašnju čistoću – oslobođenje od svih misli i postupaka koji čoveka prljaju. Muslimani vjeruju da držanje duhovnog i fizičkog posta tokom mjeseca Ramazana ima izuzetno pozitivan učinak na njihovu dušu.
br. 3.
Da li je muslimanski post štetan?
Doktori smatraju da nije štetno. Na primjer, noćni obroci su obično umjereni, a želudac se lakše nosi s njima. Naviknutim na malu količinu hrane probavni sistem počinje bolje da radi, a organizam se čisti od toksina.
Muslimanski post je prilično fleksibilan i zasniva se na činjenici da su ljudski život i zdravlje Bogu najvrjedniji. Stoga, ako postoji rizik po vaše zdravlje, post se ne preporučuje. Na prvom mjestu na listi su putnici, trudnice i dojilje i djeca (uglavnom do sedam godina, ali imami ne preporučuju takvu ishranu rastućem tijelu). Takođe, bolesnici ne bi trebalo da poste – oni koji imaju potrebu da stalno uzimaju lekove i potrebna im je normalna dnevna rutina i ishrana. Da li možete postiti treba da utvrdi Vaš ljekar. Istovremeno, putnici i bolesnici dužni su da nadoknade propuštene dane nakon završetka posta.
Suhor, obrok pred zoru, i iftar, večernji početak posta tokom ramazana, zamjenjuju tradicionalna tri obroka dnevno. Suhur se klanja prije sabah-namaza, prije zore. Iftar - uveče nakon zalaska sunca. U isto vrijeme, noćni obroci su dužnost muslimana koji poste, oni pripadaju sunnetu proroka Muhameda. Svakog dana prije posta muslimani izgovaraju namjeru otprilike u sljedećem obliku: “Namjeravam da postim sutra (danas) u mjesecu Ramazanu, za Allaha radi.”
br. 6. Kako se dobro raspoloženi i šta je najbolje jesti tokom večernjeg obroka?
Tokom iftara veoma je važno da se ne prejedate. Jer, prvo, preporučljivo je da nakon njega spavate (naročito ako ujutro morate na posao), a drugo, nakon njega ćete morati da se molite sat i po, što je teško sa punim stomak. Poslanik Muhamed je prekinuo post datulom i popio je veliki iznos vode. Doktori podržavaju ovakav način ishrane i dodaju da uz hurmu možete pojesti i nekoliko drugih sušenih plodova - najvažnije je da ih dugo i temeljito žvakate. Oni će obuzdati zverski apetit i onda možete započeti normalnu večeru. Beshbarmak, omiljen kod Kazahstanaca koji poste, otkazan je - liječnici preporučuju supe svih vrsta i u malim količinama. Prilikom iftara je od vitalnog značaja više tečnosti – telo, iscrpljeno tokom dana, apsorbovaće je poput sunđera, vraćajući ravnotežu vode.
br. 7. Šta je najbolje jesti tokom jutarnjeg obroka?
Vaš jutarnji obrok treba da vas zasiti što je duže moguće. Stoga ovdje možete jesti bešbarmak, pilav i druge obilna jela, ali samo ako ne odete u krevet nakon toga. U svakom slučaju, ne treba se ni prejedati. Preporuka lekara: za doručak je bolje jesti kašu, čak i ako je doručak u četiri ujutru. Prednost se daje kukuruzu i prosu - oni se jako dugo probave, zasićujući organizam esencijalnim mikroelementima.
br. 8. Kako minimizirati efekte vrućine i izbjeći dehidraciju?
Nažalost, ništa se ne može učiniti po pitanju vrućine, a ni protiv dehidracije. Stoga liječnici imaju samo jednu preporuku: postači ne bi trebalo da provode puno vremena na vrućini, posebno na otvorenom suncu. Ako baš ne možete da izbegnete ulicu, ostanite u hladu, obavezno nosite šešir i sa sobom nosite flašu vode - isperite usta i operite lice ako se osećate pregrejano. Morat ćete piti iz njega ako postane jako loše. Klima uređaj i hladan tuš pomoći će vam da se rashladite i potrajate do večeri. Glavna stvar je da ne preterujete, da se ne prehladite. Još jedan savjet za olakšanje tokom dana: Izbjegavajte slanu i slatku hranu tokom iftara i suhura. Sol i šećer uklanjaju tečnost iz organizma i pojačavaju osećaj žeđi i gladi.
br. 9. Mogu li uzimati lijekove tokom posta?
Ukoliko Vam je potreban kurs lečenja, Vaš lekar će problem rešiti uzimanjem lekova. A ako vas boli glava, moraćete da sačekate do zalaska sunca i tek onda uzmete pilulu. Bilo koji lijek treba da uđe u tijelo s puno vode, ne treba se gušiti suhim tabletama, pogotovo jer nije daleko od čira.
br. 10. Nakon kojih signala iz organizma treba odmah prestati sa postom?
Ako vam se vrti u glavi i nepodnošljivo boli, vid vam je taman, povraćanje ne prestaje, noge ne izdržavaju, boli vas cijelo tijelo i nemate snage, bolje je otići ljekaru. Ovo može biti i privremena pojava - na primjer, zbog promjena tlaka u atmosferi. Ili može biti znak ozbiljne bolesti. U svakom slučaju, pripremite se na činjenicu da će se sve vaše hronične bolesti osjetiti tokom posta.
br. 11. Kako brzo prekinuti, a da ne oštetite svoj organizam?
Ovdje nema posebnih preporuka, jer post nije post. Ali postoji jedno osnovno pravilo koje se uvijek treba pridržavati, posebno kada je hrana u pitanju. Ovo je umjerenost. Nemojte skočiti pravo na obrok od tri slijeda: vaš probavni sistem možda neće moći podnijeti takav trbušni fest. Bolje je da se saberete, podijelite obroke na pet puta i naučite se pravilno jesti.
- svakog ponedeljka i četvrtka. Prenosi se iz riječi Ebu Hurejre, radijallahu anhu, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Poslovi (ljudi) se prikazuju (Allahu) u ponedjeljak i četvrtak, i želim da se moji poslovi prikazuju u to vrijeme, kada postim" (Et-Tirmizi)
Prenosi se da je Aiša, radijallahu anhu, rekla: “Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je uvijek postio ponedjeljkom i četvrtkom” (Et-Tirmizi)
- tri dana u svakom lunarnom mesecu– 1. dan, dani punog mjeseca (13, 14 i 15); 28., 29., 30
Ovaj post je najbolje držati u bijelim danima, a to su trinaesti, četrnaesti i petnaesti dan (svakog lunarnog mjeseca). Kažu i (da je riječ) dvanaesti, trinaesti i četrnaesti dan u mjesecu, ali prvi je ispravan i opšteprihvaćen.
Prenosi se da je Ibn Abbas, radijallahu anhu, rekao: “U bijele dane, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je uvijek postio i kod kuće i na putu” (an-Nasai)
Prenosi se da je Ebu Hurejre, radijallahu anhu, rekao: „Moj voljeni prijatelj mi je dao naredbu u vezi sa tri (stvari): da postim (dodatni) post tri dana svakog mjeseca, da obavljam dodatnu jutarnju (dovu) klanjati dva rekata i klanjati vitr prije spavanja" (El-Buhari; Muslim)
Prenosi se iz riječi Abdullaha bin Amra bin al-Asa, radijallahu anhu, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Postiti tri dana svakog mjeseca (slično ) stalni post” (El-Buhari; Muslim)
Mu'aza al-'Adawiya je prenijela da je (jednom) upitala Aišu, radijallahu anhu: "Da li je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, postio mjesečni trodnevni post?" Rekla je da." (Muaza je rekao): Pitao sam: “Od kog (dana) u mjesecu je (počeo) da posti?” Ona je rekla: Nije pridavao važnost tome koji (dan) mjeseca (da bi započeo ovaj) post.
Na dane u mjesecu Rajab
Na dane u mjesecu Shaban, ali ne jedan ili dva dana prije mjeseca Ramazana
Prenosi se da je Aiša, radijallahu anhu, rekla: “Ni u jednom mjesecu Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije postio više nego za vrijeme Šabana, a dešavalo se da je postio cijeli Šaban.” U drugoj verziji ovog hadisa prenosi se da je Aiša, radijallahu anhu, rekla: “...i on je obično postio tokom cijelog šabana, sa izuzetkom manjeg dijela (njegova)” (El- Buhari;
6 dana u mjesecu Shawwal. Svako ko završi svoj ramazanski post šest dana u mjesecu ševvalu dobit će nagradu jednaku dnevnom postu godinu dana.
Za mesec dana Muharram: na dan ašure, kao i prethodnih i narednih dana (9-11.)
Prenosi se iz riječi Ebu Hurejre, radijallahu anhu, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Nakon ramazana najbolji namaz za post je Allahov mjesec muharem i najbolji namaz nakon obaveznog je noćni namaz.”
Prvih 10 dana Zul-Hijjah
Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “U koje god dane da se čine dobra djela, Allah najviše voli (njihovo činjenje) ovih dana”, misleći na (prvih) deset dana mjeseca zul. -hidžat (Al-Buhari)
IN dan Arefata(9 zul hidžah).
Prenosi se iz riječi Ebu Katade, radijallahu anhu, da kada je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upitan o postu na dan Arefe, rekao je da post na ovaj dan služi kao pomirenje za grijehe prošle i naredne godine (musliman)
Prenosi se iz riječi Ibn Abbasa, radijallahu anhu, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, sam postio na dan Ašure i naredio (svima ostalima) da to čine ( Al-Bukhari;
Prenosi se iz riječi Ibn Abbasa, radijallahu anhu, da je (jednog dana) Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Zaista, ako doživim sljedeću (god. ), sigurno ću postiti devetog (mjeseca)” ( Muslim)
Ne možete postiti V praznici Kurban-bajram i Kurban-bajram i petkom (izvan mjeseca Ramazana). Ne preporučuju se stalni sunnetski postovi iz dana u dan, koji iscrpljuju organizam i mogu naštetiti zdravlju.
Prenosi se iz riječi Ebu Hurejre, radijallahu anhu, da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Ne izdvajajte petak uveče od (drugih) noći za klanjanje namaza i ne izdvajajte Petak od (drugih) dana za (držanje) posta, osim ako dan uobičajenog posta nekog od vas ne padne u petak.” (Muslim)
Allah Svemogući najbolje zna