Η ιστορία του μοναστηριού ξεκινά το 1652. Τότε ο Πατριάρχης Νίκων προσελκύθηκε από την ομορφιά της λίμνης Valdai και αποφάσισε να ανοίξει ένα μοναστήρι στην ακτή. Ο Τσάρος Αλεξέι Ρομάνοφ διέθεσε προσωπικά χρήματα για την ανέγερση του μοναστηριού. Και ένα χρόνο αργότερα εμφανίστηκαν δύο ξύλινες εκκλησίες. Την ίδια εποχή, η λίμνη μετονομάστηκε σε Svyatoye και το χωριό Bogoroditskoye. Δύο χρόνια αργότερα, ο καθεδρικός ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου χτίστηκε δίπλα στις πλινθόκτιστες εκκλησίες.
Οι αρχές του 18ου αιώνα σημαδεύτηκαν από παρακμή για το μοναστήρι. Οι προσευχές σταμάτησαν και τα κτίρια παραδόθηκαν στη διαχείριση της Μονής Alexander Nevsky. Μέχρι και μια τεράστια καμπάνα μετέφεραν από το Βαλντάι. Επιπλέον, τα κτίρια κατέρρευσαν σχεδόν ολοκληρωτικά. Η αποκατάσταση του ιερού ξεκίνησε το 1991. Το μοναστήρι αναστηλώθηκε και οι πόρτες άνοιξαν στους επισκέπτες. Το τελευταίο έργο ολοκληρώθηκε το 2011. Εκτός από τους καθεδρικούς ναούς και τους ναούς, στο έδαφος της μονής δημιουργήθηκε ένα μουσείο αφιερωμένο στον Πατριάρχη Νίκωνα.
Συντεταγμένες: 57.98861100,33.30416700
Μονή Valdai Iversky Bogoroditsky Svyatoozersky
Μονή Valdai Iversky Bogoroditsky Svyatoozersky - αρσενικό Ορθόδοξο μοναστήρι. Ιδρύθηκε από τον Πατριάρχη Νίκωνα με την έγκριση του Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς. Αυτό είναι το πρώτο μοναστήρι που χτίστηκε στη Ρωσία μετά την εποχή των ταραχών.
Το φθινόπωρο του 1653 χτίστηκαν και καθαγιάστηκαν δύο ξύλινες εκκλησίες: ο Καθεδρικός - προς τιμήν της θαυματουργής εικόνας της Θεοτόκου Ιβήρων και ο θερμός - στο όνομα του Μητροπολίτη Μόσχας Αγίου Φιλίππου. Ο Nikon μετονόμασε τον οικισμό Valdai σε χωριό Bogoroditskoye, καθαγίασε τη λίμνη Valdai, κατεβάζοντας το Ευαγγέλιο και τον σταυρό στον πυθμένα, και ονόμασε τη λίμνη Αγία. Ως εκ τούτου, το μοναστήρι έχει ένα επιπλέον όνομα - Svyatoozersky.
Για να δοξαστεί η μονή, τα ιερά λείψανα του Jacob Borovichsky μεταφέρθηκαν στο μοναστήρι. Ένα αντίγραφο της θαυματουργής εικόνας της Μητέρας του Θεού, που εξέπληξε με την πρωτοφανή λαμπρότητά της, παραδόθηκε εδώ από τη Μόσχα.
Στη σοβιετική εποχή, στο έδαφος της Μονής Valdai Iversky Bogoroditsky Svyatoozersky υπήρχε ένα ιστορικό και αρχειακό μουσείο και ένα μουσείο τοπικής ιστορίας. Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικός Πόλεμοςυπήρχε ένα νοσοκομείο, μετά ένα σπίτι για άτομα με ειδικές ανάγκες για βετεράνους πολέμου, καθώς και ένα δασικό σχολείο για παιδιά με φυματίωση. Στη δεκαετία του '70 του εικοστού αιώνα, χτίστηκε ένα χωριό στο νησί, και ένα κέντρο αναψυχής λειτουργούσε στην επικράτεια του μοναστηριού.
Συντεταγμένες: 57.99936600,33.29818700
Το Iversky Svyatoozersky Bogoroditsky που βρίσκεται κοντά στο νησί Valdai δίνει μια ιδιαίτερη γοητεία στο Valdai μοναστήρι.
Πώς να πάτε στο μοναστήριΤο μηχανοκίνητο πλοίο "Zarya" εκτελεί δρομολόγια μεταξύ Valdai και νησιού (έτρεχε, αλλά δεν λειτουργεί από το 2016), χρονοδιάγραμμα και κόστος.
Με ταξί. Διατίθενται αριθμοί υπηρεσίας ταξί. Το κατά προσέγγιση κόστος του ταξιδιού Valdai - Μοναστήρι είναι 200-300 ρούβλια (καλοκαίρι 2016).
Το χειμώνα, περπατήστε στον πάγο κατά μήκος της λίμνης. Καλό πεπατημένο μονοπάτι, ήλιος, καθαρός αέρας. Η απόσταση είναι περίπου 3 χιλιόμετρα.
Η Μονή Iversky ιδρύθηκε από τον Μητροπολίτη Νόβγκοροντ Νίκων το 1653. Το πρώτο πέτρινο κτίσμα του μοναστηριού ήταν ο καθεδρικός ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου (1656), ο οποίος σώζεται μέχρι σήμερα. Το ύψος του είναι 43 μέτρα. Η περίμετρος της μονής (κατά μήκος των τειχών) είναι 1050 μέτρα, η έκταση (εντός των τειχών) είναι 5,7 στρέμματα. Από το 1991 το μοναστήρι τέθηκε ξανά σε λειτουργία.
Ιστορία της Μονής
Έχοντας ανέλθει στον πατριαρχικό θρόνο στις 25 Ιουλίου 1652, ο Νίκων εξέφρασε την πρόθεσή του να ιδρύσει ένα μοναστήρι στη Ρωσία κατ' εικόνα και ομοίωση της Μονής Ιβήρων στο Άγιο Όρος. Ο Τσάρος Αλεξέι Μιχαήλοβιτς ενέκρινε την επιχείρηση του πατριάρχη και διέθεσε κεφάλαια από το ταμείο για την ανέγερση του μοναστηριού. Σύμφωνα με τον Παύλο του Χαλεπίου, το μοναστήρι έπρεπε να χτιστεί σύμφωνα με τις «αρχιτεκτονικές παραδόσεις του Άθω».
Η επιλογή της τοποθεσίας για το μοναστήρι συνδέεται με το όραμα που είχε ο Νίκων κατά τη διάρκεια του ταξιδιού του στο Solovki να ανασύρει τα λείψανα του Μητροπολίτη Φιλίππου. Η κατασκευή ξεκίνησε το καλοκαίρι του 1653 και μέχρι το φθινόπωρο χτίστηκαν δύο ξύλινες εκκλησίες έτοιμες για αγιασμό. Ο καθεδρικός ναός καθαγιάστηκε προς τιμήν της εικόνας Ιβήρων και ο θερμός - στο όνομα του Αγίου Φιλίππου της Μόσχας. Ο Πατριάρχης όρισε πρώτο ηγούμενο της μονής τον Αρχιμανδρίτη Διονύσιο. Κατά την πρώτη επίσκεψή του στο υπό κατασκευή μοναστήρι τον Φεβρουάριο του 1654, ο Nikon μετονόμασε τον οικισμό Valdai σε χωριό Bogoroditskoye και ονόμασε επίσης τη λίμνη Valdai Holy, αφού προηγουμένως την καθαγίασε και κατέβασε το Ευαγγέλιο και τον σταυρό στον πυθμένα (όπως λέει ο τοπικός μύθος ). Σώζεται μια επιστολή του πατριάρχη προς τον βασιλιά, όπου αναφέρει ένα όραμα μιας πινακίδας με τη μορφή πύρινης στήλης πάνω από το νησί. Το ίδιο το μοναστήρι, εκτός από το προηγούμενο όνομά του, ονομαζόταν «Svyatoozersky».
Το 1653, υπό την επίβλεψη του Πατριάρχη, ξεκίνησε η λιθόκτιστη κατασκευή εκκλησιών και κτιρίων μοναστηριών. Ο ίδιος ο Νίκων μόνασε το νεοδημιουργημένο μοναστήρι. Με εντολή του Πατριάρχη, τον Φεβρουάριο του 1654 τα ιερά λείψανα του Jacob Borovichsky μεταφέρθηκαν στο μοναστήρι από τη Μονή Borovichi.
Τον Μάιο του 1654, χορηγήθηκε ο βασιλικός χάρτης, αναθέτοντας στο μοναστήρι όχι μόνο τη λίμνη Valdai με τα νησιά, αλλά και άλλα κτήματα: Borovichi, Yazhelbitsy, Vyshny Volochyok. Στο μοναστήρι ανατέθηκαν τα παλιά ρωσικά και μερικά άλλα μοναστήρια της γης του Νόβγκοροντ.
Το 1655, οι αδελφοί της Λευκορωσικής Μονής Orsha Kuteinsky, περισσότερα από 70 άτομα, μετακόμισαν στο μοναστήρι. Ανάμεσα στους κατοίκους εκείνη την εποχή ήταν ο μελλοντικός Πατριάρχης Ιωακείμ, καθώς και ο Ισαάκ ο Πόλοτσκ, ο αδελφός του Συμεών του Πολότσκ. Οι μοναχοί μετέφεραν μαζί τους στο νέο μέρος όλη τους την περιουσία και το τυπογραφείο. Με τον ερχομό των μοναχών Kutein άρχισε να αναπτύσσεται η εκτύπωση βιβλίων και η βιβλιοδεσία.
Το 1656 ολοκληρώθηκε η κατασκευή του καθεδρικού ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Στις 16 Δεκεμβρίου του ίδιου έτους αγιάστηκε. Μαζί με τον Πατριάρχη, στον εορτασμό έφτασαν οι Μητροπολίτες Novgorod Makariy και Sarsky Pitirim, Αρχιεπίσκοπος Tver Lavrenty και πολυάριθμοι κληρικοί από διάφορες επισκοπές της Ρωσίας. Ο καθεδρικός ναός διακρίνεται για την απλότητα και τις μνημειακές αρχιτεκτονικές του μορφές. Το 2008, ο Πατριάρχης Αλέξιος Β' μετονόμασε τον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου σε καθεδρικό ναό προς τιμήν της Ιβήρων Εικόνα της Μητέρας του Θεού.
Στις αρχές του 18ου αιώνα, το μοναστήρι έπεσε σε παρακμή. Από το 1712 έως το 1730, το μοναστήρι με όλη του την περιουσία και τη γη ανατέθηκε στην υπό ανέγερση Μονή Αλεξάνδρου Νιέφσκι. Μέχρι και μια μεγάλη καμπάνα του μοναστηριού μεταφέρθηκε στο μοναστήρι της βόρειας πρωτεύουσας. Το 1764 ιδρύθηκε η Μονή Iversky στην πρώτη τάξη.
Το 1919, το μοναστήρι μετατράπηκε σε εργατικό άρτελ Iverskaya, που αριθμούσε 70 άτομα, και είχε 5 εκτάρια μοναστηριακής γης και 200 εκτάρια κήπους, λαχανόκηπους, καλλιεργήσιμη γη και βοσκοτόπια.
Το 1927, το άρτελ εξετάστηκε από το Λαϊκό Επιτροπείο Γεωργίας, η έκθεση του οποίου σημείωνε ότι η εργατική κοινότητα ήταν «πολύ στενά συνδεδεμένη με τη θαυματουργή εικόνα του Ιβήρου». Η τελευταία παρατήρηση χρησίμευσε ως αιτία για τη διαγραφή του artel. Η μοναστική κοινότητα εκκαθαρίστηκε και η Ιβήρων Εικόνα σε ένα ακριβό πλαίσιο μεταφέρθηκε σε άγνωστη κατεύθυνση.
Στη συνέχεια, στο έδαφος της μονής υπήρχαν: ιστορικό και αρχειακό μουσείο, μουσείο τοπικής ιστορίας, εργαστήρια, σπίτι για άτομα με ειδικές ανάγκες για συμμετέχοντες στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο και δασικό σχολείο για παιδιά με φυματίωση. Στη δεκαετία του 1970 δημιουργήθηκε ένα χωριό στο νησί και λειτούργησε ένα κέντρο αναψυχής στο έδαφος της μονής.
Αποκατάσταση και πρόσφατη ιστορία
Το 1991, το μοναστήρι, το οποίο ήταν σε ερειπωμένη κατάσταση, επιστράφηκε στη μητρόπολη του Νόβγκοροντ. Πρώτος ηγούμενος της μονής μετά τη μεταφορά της επισκοπής της έγινε ο ηγούμενος Στέφανος (Ποπκόφ). Το 1998 ο Αρχιεπίσκοπος Λέων (Τσερπίκκι) καθαγίασε τον Ναό των Θεοφανείων. Οι θείες ακολουθίες επαναλήφθηκαν στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως. Στα τέλη του 2007 ολοκληρώθηκε η συνολική αναστήλωση του μοναστηριού.
Στις 5 Μαΐου 1997, με διάταγμα του Αρχιεπισκόπου Λέοντος, εφημέριος της Μονής διορίστηκε ο Αρχιμανδρίτης Εφραίμ (Barbinyagra). Τον Ιούνιο του 2002 αντικαταστάθηκε και στις 25 Νοεμβρίου 2007 με διάταγμα του Πατριάρχη Αλεξίου Β' ο Εφραίμ επανήλθε στη θέση του.
Η λάρνακα του μοναστηριού έγινε αντίγραφο της εικόνας Ιβήρων της Μητέρας του Θεού, η οποία τη δεκαετία του 1950 - 1980 φυλάσσονταν στη μοναδική λειτουργούσα εκκλησία στην περιοχή Valdai - την εκκλησία Πέτρου και Παύλου (νεκροταφείο) στο Valdai. Το νέο της πολύτιμο ένδυμα, φτιαγμένο από τεχνίτες από την πόλη Zlatoust, αγιάστηκε στις 25 Δεκεμβρίου 2006.
Στις 11 Ιανουαρίου 2008, ο Πατριάρχης Αλέξιος αναμενόταν να φτάσει στο μοναστήρι για να καθαγιάσει τον αναστηλωμένο Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου (Ιβήρων). Στις 12 Ιανουαρίου, ο Πατριάρχης τέλεσε τη Θεία Λειτουργία στον Καθεδρικό Ναό του Iversky, πριν τελέσει την ιεροτελεστία του Μικρότερου Αγιασμού του Καθεδρικού Ναού. Μετά τη λειτουργία, ο Πατριάρχης τέλεσε προσευχή, στην οποία παραβρέθηκε ο Ρώσος Πρόεδρος V.V.
Τον Απρίλιο του 2008, ανακοινώθηκε ότι είχε ληφθεί απόφαση να επιχρυσωθούν για πρώτη φορά οι πέντε τρούλοι του καθεδρικού ναού των Ιβήρων, για τον οποίο «θα χρειαστούν περίπου τρεις χιλιάδες λεγόμενα «χρυσά βιβλία». Ο σημερινός πολύχρωμος χρωματισμός των προσόψεων και η επιχρύσωση των τρούλων δεν έχουν προηγούμενο στην ιστορία της μονής.
Στις 19 Σεπτεμβρίου 2009, το μοναστήρι Valdai Iversky επισκέφθηκε ο Κύριλλος, Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών. Τον Ιανουάριο του 2011 ολοκληρώθηκε η αποκατάσταση της τοιχογραφίας της Κοιμήσεως της Θεοτόκου (Καθεδρικός Ναός Ιβήρων), στον βωμό και σε όλο τον ναό μέχρι την κάτω βαθμίδα. Υπάρχει ένα μικρό μουσείο αφιερωμένο στον Πατριάρχη Νίκωνα και την ιστορία του μοναστηριού.
Μπορείτε να φτάσετε στο μοναστήρι με εκδρομή ή κανονικό σκάφος, καθώς και με αυτοκίνητο. Για να το κάνετε αυτό, πρέπει να οδηγήσετε γύρω από το Valdai μέχρι τη στροφή προς το Borovichi, να οδηγήσετε εκεί για περίπου ένα χιλιόμετρο και στη συνέχεια να στρίψετε σε έναν μικρό τοπικό δρόμο προς τα αριστερά, ο οποίος μετά από ένα χιλιόμετρο θα σας οδηγήσει στη γέφυρα στο νησί Ryabinovy , και μετά στο μοναστήρι. Παρεμπιπτόντως, από το μοναστήρι μπορείτε να περπατήσετε μέσα από ένα ρηχό στενό στο γειτονικό νησί - Muravyiny. Πάνω του θα δείτε τεράστια αιωνόβια πεύκα, καθώς και μια μικρή εσωτερική λίμνη Κωφών.Δημιουργήθηκε από τον Πατριάρχη Νίκωνα, στην εικόνα της μονής Ιβήρων στο Άγιο Όρος, ήταν η ενσάρκωση της ιδέας της ρωσικής συνέχειας στην κληρονομιά του βυζαντινού πνευματικού πολιτισμού. Το πλουσιότερο και πιο διάσημο από τα μοναστήρια εκείνης της εποχής, το μοναστήρι έγινε κέντρο πνευματικής διαφώτισης, ένα από τα λίγα κέντρα εκτύπωσης βιβλίων στη Ρωσία, τόπος όπου γεννήθηκαν και αναπτύχθηκαν οι χειροτεχνίες.
Τώρα στο μοναστήρι αποκαθίσταται η μοναστική ζωή. Καθημερινά, πάνω από το κατάλευκο «πλοίο» με τα χρυσά κρεμμύδια των εκκλησιών, που περιβάλλεται από τα νερά της λίμνης, κουδουνίζει το υπέροχο Valdai, καλώντας τους προσκυνητές να κάνουν κοινή προσευχή στον Θεό και να προσκυνήσουν τα ιερά του μοναστηριού.
Διεύθυνση: Νησί Selvitsky, περιοχή Valdai, περιοχή Novgorod, Ρωσία. Συντεταγμένες: 57.9892224, 33.30542749999995 . Τηλέφωνο του προσκυνηματικού κέντρου: +7-911-614-66-94. Το μοναστήρι είναι ανοιχτό για επισκέπτες από τις 7:00 έως τις 21:00. Μπορείτε να κάνετε κράτηση για περιηγήσεις στο μοναστήρι στο εκκλησιαστικό κατάστημα του κεντρικού καθεδρικού ναού ή τηλεφωνικά. Η διαμονή και τα γεύματα στο μοναστήρι γίνονται αυστηρά κατόπιν ραντεβού, κατά προτίμηση ένα μήνα πριν.
Σε ένα από τα όμορφα νησιά της λίμνης Valdai, ανάμεσα σε παρθένα δάση, βρίσκεται το Μοναστήρι Iversky. Ενσάρκωνε την επιθυμία του Νίκωνα, Πατριάρχη Πασών των Ρωσιών, να δημιουργήσει ένα μοναστήρι παρόμοιο με αυτό που βρίσκεται στον Άθω και στις ίδιες αρχιτεκτονικές παραδόσεις. Για πολλά χρόνια έγινε το κέντρο της πνευματικότητας στη ρωσική γη. Σήμερα, το μοναστηριακό αρχιτεκτονικό σύνολο έχει ανακαινιστεί πλήρως και προσελκύει χιλιάδες τουρίστες και προσκυνητές κάθε χρόνο.
Πώς να φτάσετε στον ιερό τόπο
Σήμερα ο καθένας μπορεί να μπει στη Μονή Iversky - κάθε πιστός είναι ευπρόσδεκτος εδώ. Υπάρχουν διάφοροι τρόποι για να γίνει αυτό:
- Ο πιο βολικός τρόπος για να φτάσετε στο Valdai με το τρένο είναι από τη Μόσχα. Για να το κάνετε αυτό, πρέπει να επιλέξετε μια πτήση προς το Pskov. Αναχωρεί από το σταθμό Leningradsky στις 20:23 και θα είστε εκεί στις 2:04. Η τιμή του ταξιδιού είναι από 772 ρούβλια.
- Είναι καλύτερα να φτάσετε εκεί με το λεωφορείο από την Αγία Πετρούπολη. Υπάρχει απευθείας δρομολόγιο για Valdai (12:45), καθώς και διαδρομή διαμετακόμισης (8:25) για Demyansk. Ο χρόνος ταξιδιού θα διαρκέσει 5-6 ώρες. Το κόστος ενός τέτοιου ταξιδιού είναι 750-800 ρούβλια.
- Το να φτάσετε εκεί με το αυτοκίνητο είναι επίσης τόσο εύκολο όσο το ξεφλούδισμα των αχλαδιών, επειδή το Valdai βρίσκεται στον αυτοκινητόδρομο που συνδέει τη Μόσχα με την Αγία Πετρούπολη. Με τον καιρό, ένα ταξίδι με αυτοκίνητο από την πρωτεύουσα θα διαρκέσει περίπου 6 ώρες, από τη Βόρεια πρωτεύουσα - 4 ώρες.
Από το ίδιο το Valdai, με ταξί ή προσωπική μεταφορά πρέπει να κινηθείτε προς νοτιοανατολική κατεύθυνση προς τον αυτοκινητόδρομο M-10 και, στη συνέχεια, ανατολικά προς την πρώτη αριστερή στροφή (στάση "Cheryomushki"). Στη συνέχεια θα χρειαστεί επίσης να στρίψετε αριστερά - ο δρόμος θα σας μεταφέρει μέσα από το νησί. Ryabinovy στο νησί. Selvitsky, όπου ιδρύθηκε το μοναστήρι.
Πού να μείνετε σε: Valdai
Για τους προσκυνητές και τους τουρίστες που επισκέπτονται το μοναστήρι Valdai, υπάρχει μια ποικιλία επιλογών διαμονής. Όσοι επιθυμούν να μείνουν στο ξενοδοχείο του μοναστηριού θα πρέπει να επικοινωνήσουν με το προσκυνηματικό κέντρο. Τόσο για μεγάλες ομάδες όσο και για μεμονωμένους προσκυνητές απαιτείται προκαταβολή συμφωνίας ενός μήνα καθώς και επιβεβαίωσή της. Μόνο οι κάτοικοι του ξενοδοχείου τρώνε στην τραπεζαρία και αυστηρά σύμφωνα με το χρονοδιάγραμμα, έχοντας παραγγείλει εκ των προτέρων τη συμμετοχή τους. Το check-in πρέπει να γίνει πριν από τη βραδινή υπηρεσία. Για διαμονή, δωρίζονται 1000 ρούβλια την ημέρα για ένα μέρος.
Για όσους αποφασίσουν να μείνουν στην πόλη, υπάρχουν καλοδιατηρημένα ξενοδοχεία με λογικές τιμές και υπέροχα ξενοδοχειακά συγκροτήματα. Για οικογένειες με παιδιά, είναι πιο κατάλληλα τα μίνι ξενοδοχεία, όπου φιλοξενούνται δωρεάν παιδιά έως επτά ετών. Στις γραφικές όχθες της λίμνης υπάρχουν πολυάριθμες πανσιόν και εξοχικές κατοικίες που προσφέρουν εξοχικές κατοικίεςκαι άνετες εξοχικές κατοικίες. Μια βολική επιλογή προϋπολογισμού είναι του ιδιωτικού τομέακοντά στο μοναστήρι. Εδώ μπορείτε να βρείτε άνετα καταλύματα, οι τιμές των οποίων εξαρτώνται από την περιοχή, τις συνθήκες διαβίωσης και την απόσταση από το μοναστήρι. Οι τιμές κυμαίνονται γενικά από 1000 έως 4500 χιλιάδες ρούβλια.
Ποικιλία εγκαταστάσεων εστίασης
Στην περιοχή της λίμνης Valdai υπάρχει μια μεγάλη ποικιλία από καφέ και εστιατόρια όπου μπορείτε να απολαύσετε ένα νόστιμο μεσημεριανό γεύμα. Τα πιο δημοφιλή καφέ είναι το Uezdnoye και το Urartu. Το τελευταίο προσφέρει πιάτα αρμενικής και ρωσικής κουζίνας, όλα είναι πολύ νόστιμα και ποιοτικά, οι μερίδες είναι μεγάλες, και ταυτόχρονα φθηνές.
Στο Uezdnoye μπορείτε να δοκιμάσετε νόστιμες τηγανίτες και άλλη παραδοσιακή ρωσική κουζίνα, οι τιμές των οποίων είναι αρκετά χαμηλές. Το φθηνό και άνετο καφέ "Podvorye" είναι καθαρό και έχει λογικές τιμές. Εδώ ψήνεται σπιτικό ψωμί και νόστιμα αρτοσκευάσματα.
Το Wpcafe είναι ένα μέρος όπου μπορείτε να καθίσετε ήσυχα με ένα ποτήρι μπύρα και να απολαύσετε ένα νόστιμο σνακ. Το καφέ-εστιατόριο "Vmeste" είναι μια εγκατάσταση για ένα οικογενειακό γεύμα με ζεστή ατμόσφαιρα και προσεγμένη εξυπηρέτηση. Προσφέρουν μια υπέροχη ποικιλία από πιάτα και το φαγητό παρασκευάζεται γρήγορα και νόστιμο.
Στο εστιατόριο "Fish Place" μπορείτε να δοκιμάσετε νόστιμη ψαρόσουπα πέστροφας μόνο για 150 ρούβλια και άλλα πιάτα έχουν εξαιρετική γεύση - ψητό κυπρίνος, σπιτικά παστά μανιτάρια, υπάρχει επίσης μια επιλογή για παιδιά. Και το μεσημεριανό είναι τόσο χορταστικό που δεν χρειάζεται καν να δειπνήσετε. Η εξυπηρέτηση είναι πολύ γρήγορη, και μετά το φαγητό μπορείτε να κάνετε μια βόλτα στο γραφικό περιβάλλον.
Χαρακτηριστικά της επίσκεψης στο μοναστήρι
Όταν επισκέπτεστε το μοναστηριακό συγκρότημα, πρέπει να θυμάστε ότι όχι μόνο σε αυτό, αλλά σε ολόκληρο το νησί, η ζωή ακολουθεί αυστηρούς κανόνες. Στον προαύλιο χώρο του μοναστηριού υπάρχουν πινακίδες με πινακίδες και στην επίσημη ιστοσελίδα μπορείτε να εξοικειωθείτε με τους κανόνες επίσκεψης. Στις όχθες, ακόμα και πίσω από τους τοίχους, δεν μπορείτε να κάνετε ηλιοθεραπεία ή να κολυμπήσετε, πολύ λιγότερο να κάνετε πικνίκ ή να συμπεριφέρεστε θορυβώδη ή απερίσκεπτα. Αυτή η απαγόρευση δεν ισχύει για άλλα ποτάμια και λίμνες, όπου οι σκηνές των κατασκηνωτών είναι διάσπαρτες παντού. Μέσα στο μοναστήρι απαγορεύεται αυστηρά το κάπνισμα.
Οι Ορθόδοξοι μπροστά στο ναό συνιστώνται να κάνουν το σημείο του σταυρού και τόξο από τη μέση, και μέσα πρέπει να ανάψετε κεριά στους αγίους και σιγά σιγά να προσευχηθείτε και μόνο τότε να εκφράσετε το αίτημα με το οποίο έφτασες σε αυτόν τον ιερό τόπο. Οι δυνατές συνομιλίες ή οι τηλεφωνικές κλήσεις είναι ακατάλληλες στην εκκλησία και θα πρέπει να απενεργοποιούνται πριν την είσοδο. Για συναντήσεις με ιερείς και λειτουργούς, συνιστάται προηγούμενη συνεννόηση.
Δίνεται μεγάλη σημασία εμφάνιση, αφού είναι δείκτης της εσωτερικής κατάστασης. Σύμφωνα με τον κώδικα ενδυμασίας, επιτρέπεται να φοράτε μόνο καθαρά, προσεγμένα ρούχα που αντιστοιχούν στο φύλο σας στον χώρο του μοναστηριού. Οι γυναίκες πρέπει να φορούν φορέματα με μακριά μανίκια και κλειστό γιακά. Αν δεν έχετε μαζί σας τα απαραίτητα, στην είσοδο θα προσφέρονται μακριές φούστες. Τα παντελόνια δεν είναι ευπρόσδεκτα - όπως και τα ανδρικά ρούχα. Δεν συνιστάται η χρήση λαμπερών καλλυντικών και αρωμάτων με πλούσιο άρωμα. Οι άντρες πρέπει να φορούν παντελόνια όσοι φτάνουν με σορτς θα πρέπει να φορούν και φούστες. Τα μαλλιά των γυναικών πρέπει να καλύπτονται με μαντήλι και τα μακριά μαλλιά των ανδρών θα πρέπει απλώς να δένονται προσεκτικά με μια ελαστική ταινία για να μην αγγίζουν τα ιερά.
Οι κανόνες για τους επισκέπτες αναφέρουν ότι φωτογράφιση ή βίντεο μπορεί να γίνει μόνο μετά την ευλογία του Αγίου Πατέρα και για να τον δείτε πρέπει να ρωτήσετε τους υπηρέτες της εκκλησίας. Άδεια για κινηματογράφηση μπορεί να ληφθεί και στο προσκυνηματικό κέντρο. Ακριβώς δίπλα στα τείχη του μοναστηριού, απέναντι από το παγκάκι της εκκλησίας, υπάρχει μεγάλος ασφαλτοστρωμένος χώρος στάθμευσης. Υπάρχει δεύτερος χώρος στάθμευσης, λίγο μικρότερος, περίπου μισό χιλιόμετρο πριν το αξιοθέατο. Υπάρχουν πάντα κενές θέσεις σε αυτό, ακόμα κι αν η πρώτη είναι εντελώς γεμάτη.
Η ιστορία της Μονής Iversky
Η ίδρυσή του συνδέεται με ένα καταπληκτικό όραμα που επισκέφτηκε τον Πατριάρχη Νίκωνα, τότε ακόμα Μητροπολίτη Νόβγκοροντ, κατά τη διάρκεια ενός ταξιδιού στο Solovki. Μετά από λίγο καιρό ανεγέρθηκαν και καθαγιάστηκαν εκκλησίες - ο καθεδρικός ναός της εικόνας της Θεοτόκου και του Αγίου Φιλίππου, και οι δύο ξύλινοι. Έχοντας επισκεφθεί για πρώτη φορά το μεγαλειώδες εργοτάξιο, ο πατριάρχης κατέβασε το Ευαγγέλιο και τον σταυρό στον πυθμένα της λίμνης, αποκαλώντας το Άγιο και η λέξη Svyatoozersky προστέθηκε στο όνομα του μοναστηριού. Σύντομα, μια λίμνη με νησιά και οικισμούς, και άλλα μοναστήρια της γης του Νόβγκοροντ του ανατέθηκαν από το καταστατικό του τσάρου. Εγκαταστάθηκε από αδέρφια πολλών δεκάδων ατόμων που ασχολούνταν με την εκτύπωση βιβλίων και τη βιβλιοδεσία. Σε αυτό μεταφέρθηκαν και τα ιερά λείψανα του Jacob Borovichi, που βρίσκονται σε ένα μικρό παρεκκλήσι, δίπλα στην ιαματική πηγή.
Το τοπικό τυπογραφείο έγινε το δεύτερο στη Ρωσία μετά το Κυρίαρχο Τυπογραφείο και το πρώτο στις επαρχίες. Εδώ αναπτύχθηκαν διάφορες χειροτεχνίες - ξυλογλυπτική, ζωγραφική εικόνων, κατασκευή χρωματιστών πλακιδίων, τα ερείπια των οποίων διακρίνονται ακόμα σε ένα από τα κτίρια. Μέχρι τότε, ο καθεδρικός ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, που ήταν εντυπωσιακός στη μνημειώδη του, ολοκληρώθηκε και πανηγυρικά, παρουσία πολυάριθμων εκπροσώπων του ανώτατου κλήρου, έγινε ο αγιασμός. Για την κατασκευή του επιλέχθηκε το ψηλότερο σημείο του νησιού. Για αυτήν την ημέρα, ο πατριάρχης παρήγγειλε μια τεράστια καμπάνα 35 λιβρών, χυτή με έξοδα του και με την εικόνα του, και ένα όμορφο αντίγραφο της θαυματουργής εικόνας της Ιβήρων Μητέρας του Θεού παραδόθηκε από τη Μόσχα. Στην εκκλησία τοποθετήθηκε ένα πεντάροφο επιχρυσωμένο τέμπλο και ένας υπέροχος πολυέλαιος σε σχήμα δέντρου, διακοσμημένος με λουλούδια και πουλιά, φώτιζε έντονα τον υπέροχο διάκοσμο.
Το μοναστήρι, που έλαβε πρωτοκλασάτο και είχε πολλαπλά προνόμια, άκμασε μέχρι τη δεκαετία του '60. XVII αιώνα - πριν από την περίοδο της ντροπής του Πατριάρχη Νίκωνα. Τότε όλες οι ενορίες της έκλεισαν και μεταφέρθηκαν στο θησαυροφυλάκιο - ως μη διαμορφωμένες σύμφωνα με το καταστατικό. Ανεστάλη και η ανέγερση της Μονής Ιβήρων. Ωστόσο, η ποινή σύντομα ανατράπηκε και τα δικαιώματά της αποκαταστάθηκαν πλήρως. Στα μέσα του 18ου αιώνα, εδώ εμφανίστηκε ένα διώροφο κτίριο από αδελφικά κελιά, δίπλα στην εκκλησία του Αρχαγγέλου Μιχαήλ. Το κτίριο - σε αντίθεση με άλλα κτίρια - είναι φτιαγμένο σε στιλ μπαρόκ της Μόσχας με τις χαρακτηριστικές σκαλιστές διακοσμήσεις σε λευκή πέτρα στο σχέδιο των πλακών. Δεν έχει υποστεί ουσιαστικά καμία ανακατασκευή και έχει διατηρηθεί στην αρχική του μορφή. Ένας από τους παλαιότερους θεωρείται ο Πύργος Vodovzvodnaya, ή ο Πύργος των Ιπποειδών, που χτίστηκε τον 18ο αιώνα, και αργότερα προστέθηκε σε αυτόν το κτίριο των στάβλων.
Η περίφημη εκκοσμικευτική μεταρρύθμιση της Αικατερίνης Β' στα μέσα της δεκαετίας του 1770. υπονόμευσε πλήρως τα θεμέλια της πρώην μοναστικής ζωής. Όλες οι εκκλησιαστικές περιουσίες μεταβιβάστηκαν στο κράτος, οι μισές ενορίες καταργήθηκαν και οι υπόλοιπες έπρεπε να λάβουν ένα συγκεκριμένο ποσό για συντήρηση ανάλογα με την κατάστασή τους ή να επιβιώσουν καλλιεργώντας κοντινές ακατοίκητες εκτάσεις. Αν και το Μοναστήρι Iversky έλαβε καθεστώς πρώτης κατηγορίας, η χρηματική υποστήριξη ήταν μόλις αρκετή για να επιβιώσει. Άρχισε να παρακμάζει, τα κτίρια ερειπώθηκαν, ο αριθμός των μοναχών μειώθηκε και παρέμειναν μόνο όσοι αφοσιώθηκαν σε ασκητικό τρόπο ζωής και υπάκουαν σε αυστηρούς κανόνες. Μετά τα επαναστατικά γεγονότα, το μοναστήρι λεηλατήθηκε, και εντός των τειχών του βρίσκονταν εναλλάξ ένα μουσείο, ένα δασικό σχολείο και ένα κέντρο αναψυχής.
Μόνο τη δεκαετία του '90. Ξεκίνησαν οι εργασίες αποκατάστασης - επισκευάστηκαν κτίρια, ενημερώθηκε το καμπαναριό, εγκαταστάθηκε θέρμανση, χάρη στην οποία μπορούν να πραγματοποιηθούν υπηρεσίες οποιαδήποτε στιγμή του χρόνου. Η αποκατάσταση ολοκληρώθηκε στις αρχές αυτού του αιώνα. Έγινε επίσης ο αγιασμός του αναστηλωμένου καθεδρικού ναού Ιβήρων, του πρώην καθεδρικού ναού της Κοίμησης, όπου το ιερό του, η εικόνα της Θεοτόκου, φυλάσσονταν στην τοπική εκκλησία για δεκαετίες. Υπέροχοι τεχνίτες από το Χρυσόστομο της έφτιαξαν ένα πολύτιμο ιμάτιο. Αποφασίστηκε να καλυφθούν οι θόλοι του καθεδρικού ναού με χρυσό. Υπάρχει επίσης ένα μουσείο αφιερωμένο στην ιστορία της μονής και του ιδρυτή της.
Μοναστηριακά ιερά
Καθεδρικός Ναός Κοιμήσεως - κύριος ναόςΤο μοναστήρι είναι το μεγαλύτερο ορθόδοξο κτίριο που χτίστηκε στη Ρωσία τον 17ο αιώνα. Το μεγαλοπρεπές κατάλευκο κτήριο, διακοσμημένο με πέντε τρούλους, εκτυφλωτικό με χρυσό, διακρίνεται για την απλότητα της μορφής του. Είναι χτισμένο σε σχήμα τετράγωνου, αποτελούμενο από τρία κλίτη, και περιβάλλεται από στοά με προστώο. Οι θόλοι του ναού στηρίζονται σε έξι τεράστιους πυλώνες. Οι τοίχοι είναι ζωγραφισμένοι με σκηνές από την ιστορία της μονής του Άθω και τη ζωή των αγίων. Δεδομένου ότι το μοναστήρι υποβλήθηκε σε αρκετές ανακατασκευές, οι αρχικοί πίνακες των ντόπιων μαστόρων δεν διατηρήθηκαν και αποκαταστάθηκαν σύμφωνα με τις περιγραφές. Οι τοιχογραφίες του 19ου αιώνα έχουν αναστηλωθεί. Αντίκες δρύινες πόρτες με μοναδικά σκαλίσματα και γρίλιες από σφυρήλατο σίδερο παραμένουν αναλλοίωτες. Το νέο σκαλιστό τέμπλο ανακατασκευάστηκε με βάση σωζόμενα έγγραφα.
Ο ναός των Θεοφανείων με τραπεζαρία πιθανολογείται ότι χτίστηκε στα τέλη της δεκαετίας του '60. XVII αιώνα. Πρόκειται για έναν μονότρουλο, κυβικό ναό με αυστηρή πρόσοψη και δίπατη αψίδα. Το συγκρότημα συνδέεται με τοξωτά περάσματα με μια τεράστια διώροφη τραπεζαρία. Τα παράθυρα του πρώτου ορόφου είναι διακοσμημένα με μικρά κοκόσνικ. Η ίδια η τραπεζαρία, μαζί με την κουζίνα και τους βοηθητικούς χώρους, βρίσκεται στη δεύτερη βαθμίδα, και κάτω υπάρχουν αποθήκες.
Ανάμεσα στα κτίρια - του αντιβασιλικού και του πρυτανικού, υπάρχει ένα καμπαναριό. Το πρώτο, πέτρινο, χτίστηκε τη δεκαετία του 70-80. XVII αιώνα με τη μορφή ενός πύργου με μια σκηνή - τότε είχε 13 καμπάνες. Λόγω παραμορφώσεων που προκλήθηκαν από τα χαρακτηριστικά του εδάφους, καθώς και λόγω μεγάλης πυρκαγιάς που συνέβη εδώ νωρίτερα, η κατασκευή χρειάστηκε να ξαναχτιστεί. Η σκηνή αποσυναρμολογήθηκε και αντ' αυτού τοποθετήθηκε θόλος με κωδωνοστάσιο με 8 πλευρές στην ανώτερη βαθμίδα. Αφήνονται τοξωτά ανοίγματα για τις καμπάνες. Στη δεκαετία του '90, κατά την περίοδο της ανοικοδόμησης, η ανώτερη βαθμίδα ξαναχτίστηκε, επιστρέφοντάς την στην αρχική της εμφάνιση - με σκηνή. Για το Φεστιβάλ των Κουδουνιστών που διοργανώθηκε εδώ, δόθηκε στη Μονή Valdai μια σειρά από καμπάνες από τη διοίκηση της πόλης Valdai.
Ο ξύλινος ναός του Μητροπολίτη Φιλίππου ήταν από τους πρώτους που χτίστηκαν - ως ένδειξη ιδιαίτερου σεβασμού και αναγνώρισης των υπηρεσιών του στην ίδρυση του συγκροτήματος. Θεωρήθηκε ο τοπικός προστάτης. Το σύγχρονο διώροφο κτίριο της εκκλησίας της πύλης χτίστηκε τη δεκαετία του '70. XIX αιώνας με τη μορφή τετράπλευρου μονοκέφαλου με κομμένες γωνίες, κατασκευασμένο σε εκλεκτικό στυλ. Στη δεύτερη βαθμίδα, στεφανωμένη με τρούλο με τρούλο, υπάρχει εκκλησία και η κάτω βαθμίδα είναι εξοπλισμένη με αψίδα διέλευσης. Απέναντι από την πύλη υπάρχει μια μικρή προβλήτα για ένα μηχανοκίνητο πλοίο, που το καλοκαίρι κάνει ταξίδια μεταξύ της μονής και της πόλης.
Η εκκλησία της Πύλης του Αρχαγγέλου Μιχαήλ βρίσκεται στην κύρια είσοδο και αποτελεί σημαντικό στοιχείο του αρχιτεκτονικού συνόλου. Το ψηλό οικοδόμημα είναι τετράγωνο με μία αψίδα, τεμαχισμένο στο κέντρο με φαρδύ τόξο, στις δύο πλευρές του οποίου υπάρχουν ψευδείς τοξωτές διακοσμήσεις. Ο ναός είναι μονότρουλος, αν και αρχικά υποτίθεται ότι είχε πέντε τρούλους. Οι προσόψεις και οι πύλες είναι διακοσμημένες με ποικίλα αρχιτεκτονικά στοιχεία - σε αντίθεση με την πιο λιτή εμφάνιση άλλων χριστιανικών κτιρίων. Μια μοναδική εικόνα του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού που χρονολογείται από τον 16ο ή XVII αιώνα. Και στις δύο πλευρές υπάρχουν κτίσματα μοναστηριακών και ταμειακών κελιών, καθώς και ο Πύργος Νίκων από τον φράχτη της μονής.
Ο Πύργος Νίκων έχει άλλο όνομα - τυπογραφικό, αφού κάποτε στέγαζε μοναστηριακό τυπογραφείο, όπου τυπώνονταν πολλά μοναδικά βιβλία. Η κατασκευή είναι ένα από τα πρώτα κτίρια του μοναστηριού και εξακολουθεί να ελκύει με την ομορφιά και τις αρχιτεκτονικές του μορφές. Είναι διακοσμημένο με εξάγωνη σκηνή, που καταλήγει σε κωδωνοστάσιο με επίχρυσο αετό.
Η Ιβήρων Εικόνα της Θεοτόκου είναι το κύριο ιερό της μονής. Πλούσια διακοσμημένο, είναι πιστό αντίγραφο από την εικόνα στο Άγιο Όρος και το έφεραν εδώ δύο μοναχοί. Το κόστος των κοσμημάτων της υπολογίστηκε σε σχεδόν 45 χιλιάδες ρούβλια εκείνη την εποχή. Επιβλήθηκε απαγόρευση δημιουργίας αντιγράφων του. Έγινε διάσημη για τα πολυάριθμα θαύματά της - στα μέσα του 19ου αιώνα, όταν ξεκίνησε η επιδημία χολέρας, η εικόνα έσωσε μοναχούς και πολλούς γύρω κατοίκους από τον τρομερό θάνατο. Από τότε, μια πομπή μαζί του πραγματοποιείται κάθε χρόνο. Εκατοντάδες προσκυνητές έρχονται επίσης να προσευχηθούν στην εικόνα, ο καθένας με τη δική του ατυχία.
Ιερές πηγές
Οι πηγές με ιαματικό νερό στο Valdai είναι γνωστές εδώ και πολύ καιρό. Για πολλούς αιώνες, χιλιάδες προσκυνητές έχουν έρθει εδώ για να βιώσουν τη δύναμή τους και να προσευχηθούν σε ιερούς τόπους.
Οι άνθρωποι έρχονται στην πηγή Tekunok, κοντά στο μικρό χωριό Uzhin, για να προσευχηθούν και να πλυθούν πριν από κάθε σημαντική εργασία. ΣΕ XIX αιώναΤο εικονίδιο Tikhvin της Μητέρας του Θεού εγκαταστάθηκε κοντά του - αυτό το μέρος ήταν δημοφιλές μεταξύ των νεόνυμφων μετά το γάμο, συνέλεξαν νερό από την πηγή, προσευχόμενοι για μια ευτυχισμένη οικογενειακή ζωή. Στα χρόνια του πολέμου, το ντόπιο νερό ελάφρυνε την ταλαιπωρία των τραυματιών στα νοσοκομεία. Αργότερα, το ελατήριο γέμισε αρκετές φορές, αλλά έσπασε ξανά. Στις αρχές αυτού του αιώνα καθαρίστηκε η κοίτη του και χτίστηκε εδώ μια πηγή και ένα παρεκκλήσι. Κάθε χρόνο την ημέρα της εικόνας Tikhvin της Μητέρας του Θεού, γίνονται θείες λειτουργίες κοντά στην πηγή. Το αγιασμένο νερό από εδώ είναι ιδιαίτερα χρήσιμο για τις οφθαλμικές παθήσεις, αλλά βοηθάει και σε φλεγμονώδεις ασθένειεςδιαφόρων ειδών.
Η πηγή των Αγίων Κοσμά και Δαμιανού βρίσκεται στο βουνό Bogomolnaya. Μετά από αιώνες προσκυνήματος, εγκαταλείφθηκε για αρκετές δεκαετίες στις αρχές του 20ου αιώνα, μέχρι που ένας από τους κατοίκους της περιοχής ανακάλυψε ξανά το ιαματικό νερό κοντά στα ερείπια του παρεκκλησίου. Το ελατήριο έχει αποκατασταθεί, έχει αξιοσημείωτο θεραπευτικό αποτέλεσμα σε ασθένειες των εσωτερικών οργάνων, ανακουφίζει τέλεια την κούραση, αυξάνοντας τον τόνο του σώματος.
Το Mshentsy έγινε διάσημο χάρη στις μοναδικές πηγές του, που αναβλύζουν από μεγάλα βάθη που δεν μπορούν καν να μετρηθούν. Το αγνό και θεραπευτικό νερό θεραπεύει καρδιακές παθήσεις, νευρικό σύστημακαι πολλοί άλλοι. Οι κάτοικοι της περιοχής πιστεύουν επίσης ότι το μπάνιο στην πηγή αυτή την πηγή θεραπεύει τη στειρότητα.
Η ιερή πηγή στο Izhitsy είναι αφιερωμένη στην εικόνα του Καζάν της Μητέρας του Θεού. Το παρεκκλήσι που βρισκόταν σε αυτήν την τοποθεσία δεν έχει σωθεί. Το κλειδί επίσης εγκαταλείφθηκε και ξεχάστηκε στα χρόνια της σοβιετικής εξουσίας. Τώρα έχει ανακαινιστεί και έχει χτιστεί ένα λουτρό κοντά. Πολλοί προτιμούν να έρχονται εδώ την ημέρα της ετήσιας πανηγυρικής λειτουργίας, όταν γίνεται ο επόμενος αγιασμός της. Το νερό της πηγής είναι ιδιαίτερα χρήσιμο για τις παιδικές ασθένειες και τη στειρότητα.
Το χωριό Μπορ φημίζεται για την ιερή του πηγή, που πήρε το όνομά του προς τιμήν της Μεγαλομάρτυρος Παρασκευάς Παρασκευής. Εδώ είναι η πηγή του ποταμού Pyatnitskaya, όπου βρίσκεται η γραμματοσειρά. Κοντά βρίσκεται το Ιερό Παρεκκλήσιο. Προς τιμήν της αγιάστηκε και πηγή κοντά στο χωριό Έδροβο. Ένας χωματόδρομος οδηγεί στην πηγή με ένα ξωκλήσι και ένα υπαίθριο λουτρό. Είναι εκπληκτικό ότι η θερμοκρασία του νερού εδώ είναι σταθερή καθ 'όλη τη διάρκεια του έτους και είναι +4 βαθμοί.
Σύμφωνα με το μύθο, οι εργάτες που έχτισαν το μοναστήρι είπαν ότι είδαν ακάθαρτα πνεύματα πάνω από τα νερά της λίμνης. Έπειτα, αφού το καθαγίασε, ο Πατριάρχης Νίκων κάλεσε τη λίμνη Valdai Ιερή και έκανε προσευχή. Έκτοτε, καθαγιάζεται κάθε χρόνο στα Θεοφάνεια και οι λειτουργοί του ναού, μαζί με πολυάριθμους πιστούς, πηγαίνουν στη λίμνη, που είναι σκαλισμένη στον πάγο. Το βάθος της δεξαμενής είναι κατά μέσο όρο 12 m, αλλά σε ορισμένα σημεία μπορεί να φτάσει τα 60 m. Τροφοδοτείται από πηγές, λόγω των οποίων έχει καθαρό πυθμένα και γλυκό και κρύο νερό. Κατά κανόνα, παγώνει στις αρχές του χειμώνα, παραμένοντας καλυμμένος με πάγο μέχρι τον Μάιο.
Πότε είναι η καλύτερη ώρα για να πάτε στο μοναστήρι;
Το μοναστήρι υποδέχεται προσκυνητές και τουρίστες οποιαδήποτε εποχή του χρόνου, αλλά καλύτερη περίοδοςΗ καλύτερη εποχή για να την επισκεφτείτε είναι τα τέλη της άνοιξης και το καλοκαίρι - τότε φαίνεται ιδιαίτερα γραφικό, περιτριγυρισμένο από καταπράσινο δάσος και καθαρά, καθαρά νερά της λίμνης.
Ο ζεστός καιρός είναι βολικός για μπάνιο σε ιερές πηγές και περπάτημα σε σκιερά δασικά μονοπάτια. Καλοκαιρινοί μήνεςΈχουν επίσης μεγάλη εισροή επισκεπτών, οπότε είναι πιθανό να υπάρξει μικρή ταλαιπωρία λόγω των ουρών. Ένας τεράστιος αριθμός προσκυνητών επιλέγει το Πάσχα για να επισκεφθεί το μοναστήρι, έτσι αυτές τις μέρες υπάρχει πλήθος κόσμου.
Το κλίμα στο Valdai μοιάζει λίγο με θαλασσινό κλίμα, με μέτριο κρύος χειμώναςκαι μακρύ, ζεστό φθινόπωρο. Αυτή τη στιγμή, ένα ταξίδι στο Valdai είναι ελκυστικό επειδή η ροή των ανθρώπων μειώνεται και η φύση γοητεύει με την ποικιλία των χρωμάτων της. Τις τελευταίες ζεστές μέρες πριν από τον κρύο καιρό, είναι ιδιαίτερα ευχάριστο να περπατάτε μέσα στο δάσος αναζητώντας μούρα ή μανιτάρια.
Το μοναστήρι δεν είναι άδειο ούτε τις μέρες του χειμώνα - υπάρχουν πάντα επισκέπτες. Κάποια από αυτά έρχονται ειδικά για να κάνουν μια βουτιά σε ιερές πηγές, το νερό στις οποίες έχει υψηλότερη θερμοκρασία από το εξωτερικό. Το περπάτημα στο κρύο μετά τη βραδινή υπηρεσία είναι επίσης ευχάριστο.
Πρέπει να δείτε
Για να γνωρίσετε όλα τα αξιοθέατα του μοναστηριού και των ιερών του, πρέπει να αφιερώσετε λίγες ελεύθερες μέρες. Ωστόσο, μπορείτε να δείτε πολλά ενδιαφέροντα πράγματα σε μια μέρα. Το ιερό βρίσκεται σε εκπληκτικά όμορφα μέρη. Ακόμη και μια ήσυχη βόλτα στους τοίχους του και μέσα από τους περιποιημένους χώρους του θα αφήσει ανεξίτηλη εντύπωση.
Μπορείτε να κάνετε ένα ενδιαφέρον ταξίδι στο Μουσείο των Κουδουνιών, που βρίσκεται στο κτίριο της Εκκλησίας που φέρει το όνομα της Μεγαλομάρτυρος Αικατερίνης. Το στρογγυλό κατάλευκο κτίσμα του, με τρούλο, τραβάει την προσοχή με την ασυνήθιστη αρχιτεκτονική του. Φέρει τα χαρακτηριστικά του κλασικισμού ο συγγραφέας του έργου εδώ ήταν ο υπέροχος αρχιτέκτονας N.A. Λβιβ. Το μουσείο παρουσιάζει μια εκπληκτική συλλογή από διάφορες καμπάνες, που κυμαίνονται από μικροσκοπικές έως καμπάνες πλοίων. Υπάρχουν επίσης καριλόνια που αποτελούνται από πολλά κουδούνια που χτυπούν. Γενικά, ο Valdai φημίζεται για την παραγωγή καμπάνων και ένα τέτοιο μουσειακό συγκρότημα είναι το μοναδικό στη χώρα. Υπάρχει ένας δημοφιλής μύθος εδώ, σύμφωνα με τον οποίο οι καμπάνες του Valdai που χτυπούσαν εμφανίστηκαν ως θραύσματα της διάσημης καμπάνας veche του αρχαίου Novgorod, η οποία έσπασε κατά τη μεταφορά. Στην πόλη μπορούσαν να ρίξουν καμπάνες μέχρι και δύο χιλιάδες λίβρες σε βάρος.
Οι προσκυνητές που φτάνουν στο μοναστήρι πρέπει να επισκεφθούν τον Καθεδρικό Ναό της Αγίας Τριάδας. Η εκπληκτική ομορφιά και το ασυνήθιστο χρώμα του προσελκύουν ακούσια την προσοχή. Ο ναός έπρεπε να βιώσει πολλές κακουχίες - από πυρκαγιές και καταστροφές μέχρι διωγμό της πίστης, αλλά κάθε φορά αποκαταστάθηκε. Το σημερινό κτίριο χτίστηκε στη θέση μιας ξύλινης εκκλησίας στα μέσα του 18ου αιώνα. Στα τέλη του περασμένου αιώνα, ανακαινίστηκε πλήρως και σήμερα ο υπάρχων καθεδρικός ναός ευχαριστεί τους κατοίκους και τους προσκυνητές με τα λεπτά χρώματα και την όμορφη αρχιτεκτονική του.
Το Μουσείο της Κομητείας βρίσκεται σε ένα παλιό διώροφο αρχοντικό. Αρχικά ονομαζόταν Nikonovsky, παρουσίαζε μια έκθεση σχετικά με την ιστορία της Μονής Iversky και τις εκκλησιαστικές αξίες. Εκτέθηκε σε μια από τις εκκλησίες του. Μετά το κλείσιμο, τα τιμαλφή του μουσείου μεταφέρθηκαν σε διάφορα μουσεία στο Νόβγκοροντ και τα υπόλοιπα εκθέματα αποτέλεσαν τη βάση για τη δημιουργία του Μουσείου Τοπικής Ιστορίας. Σήμερα, σε πέντε ευρύχωρες αίθουσες, υπάρχουν εκθέσεις αφιερωμένες στην ιστορία του οικισμού και του μοναστηριού που τον δόξασε, τις χειροτεχνίες για τις οποίες φημιζόταν η περιοχή, καθώς και διάσημες προσωπικότητες ιθαγενείς της περιοχής.
Εάν έχετε αρκετό χρόνο, μπορείτε επίσης να εξοικειωθείτε με όμορφα δείγματα ρωσικής αρχιτεκτονικής - αρχαία αρχοντικά που είναι καλά διατηρημένα. Το όμορφο συγκρότημα του κτήματος Gora ανήκε στον Δούκα Ν.Ν. Leuchterbergsky. Το κεντρικό στοιχείο του υπέροχου αρχιτεκτονικού συνόλου ήταν ένα τριώροφο πέτρινο παλάτι, στο οποίο ολοκληρώθηκε ένας στρογγυλός πυργίσκος σε δύο επίπεδα. Ήταν περιτριγυρισμένο από ένα υπέροχο διαμορφωμένο πάρκο με γραφικά σοκάκια γύρω από χαριτωμένες λιμνούλες και ευωδιαστά παρτέρια. Τα παράθυρα προσέφεραν μια απολαυστική πανοραμική θέα της λίμνης και του περιβάλλοντός της. Αγροτικά κτίρια και θραύσματα του πάρκου έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα, αλλά εξακολουθούν να προκαλούν εντύπωση.
Τον 18ο αιώνα, η ακτή της λίμνης Uzhin, που συνδέεται με ένα κανάλι με το Valdai, χτίστηκε με πλούσια κτήματα. Στο Novotroitsy υπήρχε ένα μεγάλο σύνολο πάρκων που ανήκε στην οικογένεια Kvashnin-Samarin με πολλά βοηθητικά κτίρια. Το ξεχώριζε ένα όμορφο δρομάκι από λευκές σημύδες. Σώζεται και η εκκλησία που βρίσκεται στο κτήμα.
Το υπέροχο συγκρότημα ακινήτων, που ανήκε στην οικογένεια Musin-Pushkin, είναι κατασκευασμένο σύμφωνα με τις παραδόσεις του «ξύλινου» κλασικισμού. Οι δύο πτέρυγες του διώροφου κτιρίου είναι εξοπλισμένες με στοές με κίονες, και στην κορυφή υπάρχει ένας στρογγυλός πυργίσκος. Ο ναός της Αγίας Τριάδας στο κτήμα, χτισμένος στον ίδιο ρυθμό, είναι τετρακίονος με τρούλο. Στο εσωτερικό υπάρχει τέμπλο, και έχουν διατηρηθεί όμορφες τοιχογραφίες.
Το κτήμα Τολστόι στο Nikolskoye κάποτε καταλάμβανε περισσότερα από 19 εκτάρια. Κάποτε ιδρύθηκε εδώ ένα μεγάλο εκκολαπτήριο ψαριών - πολλές τεχνητές λίμνες για αναπαραγωγή ψαριών. Στις όχθες της τεράστιας έκτασης νερού φυτρώνουν εκατοντάχρονα δέντρα ειδών πάρκου - σημύδα, λεύκα, φλαμουριά κ.λπ.
Θα είναι υπέροχο να περπατήσετε κατά μήκος του μεγαλύτερου νησιού στο Valdai - Ryabinovy. Ο Ρόουαν ήταν δέντρο λατρείας μεταξύ των Φινο-Ουγγρικών φυλών που ζούσαν σε αυτά τα μέρη. Ένα εκατό ετών δάσος σορβιών έχει διατηρηθεί εδώ μέχρι σήμερα και υπάρχει ένα μονοπάτι πεζοπορίας κατά μήκος του οποίου μπορείτε να βρείτε φυτείες μανιταριών και μούρων. Υπάρχουν επίσης χώροι αναψυχής εδώ.
Τι να φέρετε ως ενθύμιο από το μοναστήρι
Στις πύλες του μοναστηριού υπάρχει ένα μικρό εκκλησιαστικό κατάστημα όπου μπορείτε να αγοράσετε μια ποικιλία από αναμνηστικά και εκκλησιαστικά χαρακτηριστικά - μικρές εικόνες, σταυρούς, βιβλία, τα οποία στη συνέχεια ευλογούνται. Εδώ πωλούνται επίσης μακριές σκούρες φούστες και κασκόλ. Δίπλα στο πάρκινγκ υπάρχει ένας πάγκος όπου μπορείτε να αγοράσετε εύκολα εκκλησιαστικά αρτοσκευάσματα πολύ φθηνά. Ξεχωριστή γεύση έχουν το ψωμί και οι άπαχες πίτες με λάχανο. Το Πάσχα πουλάνε εξαιρετικά πασχαλινά κέικ.
Υπάρχει επίσης ένα εκκλησιαστικό κατάστημα στην περιοχή του μοναστηριού που πουλά κεριά και θυμίαμα. Προσφέρονται επίσης να αγοράσουν στην εκκλησία. Μπορείτε να αγοράσετε εμφιαλωμένο αγιασμό στο μοναστήρι. Τα εκκλησιαστικά καταστήματα βρίσκονται επίσης δίπλα σε ιαματικές πηγές και προσφέρουν διάφορα θρησκευτικά χαρακτηριστικά και αναμνηστικά με εικόνες αγίων και εικόνες με την εικόνα της Παναγίας της Ιβήρων.
Στο Valdai υπάρχουν επίσης πολλά καταστήματα με σουβενίρ με μεγάλη ποικιλία από μαγνήτες, καρτ ποστάλ, καμπάνες, κουτιά και πολλά άλλα. Ένα από τα υπέροχα σύμβολα της πόλης είναι οι καμπάνες διαφορετικά σχήματακαι μεγέθη, τα οποία είναι ιδιαίτερα δημοφιλή. Οι ντόπιοι τεχνίτες φτιάχνουν μοναδικά αντικείμενα από φλοιό σημύδας - χτένες, καθρέφτες. Οι βακτηριοκτόνες ιδιότητες του φλοιού σημύδας είναι γνωστές εδώ και πολύ καιρό, επομένως τα αναμνηστικά από φλοιό σημύδας θα γίνουν όχι μόνο μια όμορφη υπενθύμιση υπέροχων τόπων, αλλά και πηγή θετικής ενέργειας. Η πόλη φημίζεται επίσης για τα λινά προϊόντα της με πρωτότυπα κεντήματα.
Το Μοναστήρι Iversky είναι ένα καταπληκτικό μέρος γεμάτο με ισχυρή, πνευματικά διαφωτιστική ενέργεια. Μια εξαιρετική ηρεμία φαίνεται να διαχέεται στον καθαρό, φρέσκο αέρα, γεμάτη με τα κωνοφόρα αρώματα των πευκοδασών, και η παραμυθένια γραφική φύση είναι ένα υπέροχο πλαίσιο για το μαγευτικό μοναστήρι!
Το περασμένο Σαββατοκύριακο ήμουν σε ένα ταξίδι προσκύνημα με λεωφορείο στο μοναστήρι Valdai Iversky Bogoroditsky Svyatoozersky και στην πόλη Valdai. Σας προσκαλώ να συμμετέχετε εικονικά σε αυτό το ταξίδι μαζί μου. (Όλες οι φωτογραφίες τραβήχτηκαν ψηφιακή κάμερα Canon PowerShot SX 240 HS.)
Ιστορία της Μονής
Το μοναστήρι Valdai έγινε το πρώτο μοναστήρι που χτίστηκε στη Ρωσία μετά την εποχή των ταραχών. Έχοντας ανέλθει στον Πατριαρχικό θρόνο στις 25 Ιουλίου 1652, ο Πατριάρχης Νίκων εξέφρασε την πρόθεσή του να ιδρύσει ένα μοναστήρι στη λίμνη Βαλντάι στον Τσάρο Αλεξέι Μιχαήλοβιτς. Ο τελευταίος ενέκρινε το σχέδιο του Πατριάρχη και διέθεσε κεφάλαια από το ταμείο για την ανέγερση του μοναστηριού.Το καλοκαίρι του 1653 χτίστηκαν δύο ξύλινες εκκλησίες έτοιμες για αγιασμό. Ο καθεδρικός ναός καθαγιάστηκε προς τιμήν της θαυματουργής εικόνας της Ιβήρων Μητέρας του Θεού, και η θερμή - στο όνομα του Αγίου Φιλίππου, Μητροπολίτη Μόσχας. Ο Πατριάρχης όρισε πρώτο ηγούμενο της μονής τον Αρχιμανδρίτη Διονύσιο. 
Κατά την πρώτη επίσκεψή του στο υπό κατασκευή μοναστήρι, ο Nikon μετονόμασε τον οικισμό Valdai σε χωριό Bogoroditskoye και ονόμασε επίσης τη λίμνη Valdai Holy, αφού προηγουμένως την καθαγίασε και κατέβασε το Ευαγγέλιο και τον σταυρό στον πυθμένα. Το ίδιο το μοναστήρι, εκτός από το προηγούμενο όνομά του, ονομαζόταν Svyatoozersk.
Εκκλησία του Αγίου Μιχαήλ του Αρχαγγέλου
Στις αρχές του 1654, σύμφωνα με τον ίδιο τον Πατριάρχη Νίκωνα, υπήρχαν ήδη 26 μοναχοί και ισάριθμοι εργάτες στο μοναστήρι.
Για να δοξαστεί το μοναστήρι, με εντολή του Πατριάρχη, μεταφέρθηκαν τα ιερά λείψανα του Ιακώβ Μποροβίτσκι. Την ίδια εποχή - το 1654 - μεταφέρθηκαν στο μοναστήρι κιβωτοί με σωματίδια των λειψάνων των αγίων της Μόσχας Πέτρου, Ιωνά και Φιλίππου και πολλών άλλων αγίων.
Εκκλησία του Φιλίππου, Μητροπολίτη Μόσχας.<
Το 1656 ολοκληρώθηκε το πρώτο πέτρινο κτίριο της μονής - ο καθεδρικός ναός της Κοίμησης της Θεοτόκου. Αγιάστηκε την ίδια χρονιά. Ένα αντίγραφο της θαυματουργής Ιβήρων Εικόνα της Μητέρας του Θεού παραδόθηκε επίσης εδώ από τη Μόσχα.
Καθεδρικός Ναός Ιβήρων Εικόνας της Θεοτόκου (πρώην Καθεδρικός Ναός Κοιμήσεως)
Καθεδρικός ναός των Θεοφανείων.
Καμπαναριό, Οικιακή εκκλησία στους ηγουμένους της Μονής Iversky
Εκκλησία του Jacob Borovichi, Τάφος των Panaevs με παρεκκλήσι (Σεραφείμ του Σάρωφ;)
Το πρυτανείο (θέα από ανατολικά) με φόντο το καμπαναριό
Εικονίδιο Ιβήρων
Η εικόνα του Ιβήρων, που βρίσκεται στο Άγιο Όρος, έγινε διάσημη για πολλά θαύματα. Η φήμη για τη θαυματουργή εικόνα διαδόθηκε σε όλη τη Ρωσία μέσω προσκυνητών. Ο Παναγιώτατος Πατριάρχης Νίκων, ενώ ήταν ακόμη Αρχιμανδρίτης του Νοβοσπάσκυ, απευθύνθηκε στον Αρχιμανδρίτη της Μονής Ιβήρων Άθως Παχώμιο ζητώντας να στείλει αντίγραφο της θαυματουργής εικόνας Ιβήρων. Παναγία Θεοτόκος, και επίσης κινηματογραφήστε και στείλτε το ακριβές σχέδιο της Μονής Ιβήρων Άθω. Η ιδέα να δημιουργηθεί ο Νέος Άθως σε ρωσικό έδαφος χρονολογείται από αυτή την εποχή.Σε απάντηση αυτού του αιτήματος, τελέστηκε προσευχή στο Άγιο Όρος από τους αδελφούς που αριθμούσαν 365 άτομα πριν αρχίσει η ζωγραφική της εικόνας. Ο αγιογράφος Ιάμβλιχος Ρομάνοφ φιλοτέχνησε ένα αντίγραφο της εικόνας του Ιβήρου και ένα χρόνο αργότερα η εικόνα, συνοδευόμενη από Αθωνίτες μοναχούς, έφτασε στη Μόσχα. Στις 13 Οκτωβρίου 1648, στη Μόσχα, την εικόνα του Ιβήρου υποδέχτηκε πανηγυρικά ο Τσάρος Αλεξέι Μιχαήλοβιτς και ο Πατριάρχης με μεγάλο πλήθος κόσμου. Η εικόνα μεταφέρθηκε στη Μονή Iversky το 1656 για τον καθαγιασμό του καθεδρικού ναού της Κοιμήσεως.
Σύμφωνα με τη μαρτυρία του Παύλου του Χαλεπίου, αυτή η εικόνα «...ξεπερνά κάθε έκπληξη, καταπλήσσει το βλέμμα και το μυαλό του θεατή: δεν υπάρχει τίποτα παρόμοιο ούτε στο θησαυροφυλάκιο του τσάρου, ούτε στις εκκλησίες του, γιατί έχουμε δει όλες τις εικόνες ...”. Η αξία των διακοσμήσεων αυτής της εικόνας εκείνη την εποχή έφτασε τα περισσότερα από 44.000 ασημένια ρούβλια. Ο Πατριάρχης Νίκων απαγόρευσε σε όλους τους αγιογράφους να κάνουν αντίγραφα και αντίγραφά της.
Αναστήλωση της Μονής
Ο Αρχιεπίσκοπος Νόβγκοροντ και Στάραγια Ρούσα κατέβαλε μεγάλες προσπάθειες για να επιστρέψει το μοναστήρι στην επισκοπή του Νόβγκοροντ. Το 1991, το μοναστήρι επισκέφθηκε ο Παναγιώτατος Πατριάρχης Μόσχας και πασών των Ρωσιών Αλέξιος Β'. Στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως τέλεσε προσευχή ενώπιον της επιστρεφόμενης Ιβήρων Εικόνα της Θεοτόκου. Το μοναστήρι μεταφέρθηκε στην επισκοπή του Νόβγκοροντ σε άθλια κατάσταση. Η καταστροφή ναών και κτιρίων ήταν τόσο σημαντική που πολλοί προσκυνητές που επισκέφθηκαν τη μονή δεν πίστευαν στην αναβίωση της μονής Ιβήρων.Πρώτος ηγούμενος της μονής μετά τη μεταφορά της επισκοπής της έγινε ο ηγούμενος Στέφανος. Στα χρόνια της ηγουμενίας του εξαλείφθηκε η γενική ακαταστασία της επικράτειας, επανεγκαταστάθηκαν οι κάτοικοι εκεί, επαναλήφθηκαν οι καθημερινές λειτουργίες και άρχισε η εξωτερική και εσωτερική διαρρύθμιση των κτιρίων της μονής.
Το 1995, κατά τη διάρκεια του Πανρωσικού Φεστιβάλ Κωδωνοκρουστών που πραγματοποιήθηκε στην επικράτεια του μοναστηριού, δωρήθηκαν αρκετές καμπάνες. Ο αριθμός των μοναχών υπερδιπλασιάστηκε και σύντομα πραγματοποιήθηκαν οι πρώτοι μοναστικοί.
Το 1998 ο Αρχιεπίσκοπος Λέων καθαγίασε τον Ναό των Θεοφανείων. Οι θείες λειτουργίες επαναλήφθηκαν στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως. Και στις δύο εκκλησίες τοποθετήθηκαν προσωρινά τέμπλα.
Τον Ιούνιο του 2002, η αντιπροσωπεία της υπακοής ανατέθηκε στον Ιερομόναχο Νηλ, αλλά ο χρόνος της εργασίας του με τη νέα ιδιότητα αποδείχθηκε τραγικά σύντομος: στα τέλη του 2002, βιαζόταν να εορταστική λειτουργίαστο Βελίκι Νόβγκοροντ, ο ίδιος και δύο κάτοικοι του μοναστηριού πέθαναν σε αυτοκινητιστικό δυστύχημα. Τώρα ηγούμενος της μονής είναι ο Αρχιμανδρίτης Εφραίμ (Μπαρμπινιάγρα).
Ας πάρουμε τα πράγματα από την αρχή. Μετά την Ανάληψη του Κυρίου στους ουρανούς, οι απόστολοι άρχισαν να προετοιμάζονται για να κηρύξουν το Ευαγγέλιο διαφορετικές χώρες. Για να μάθουν ποιος θα έπαιρνε ποια χώρα, έριξαν κλήρο. ναι και Μήτηρ Θεούζήτησε να μάθει πού να πάει. Η γη Ιβήρων έπεσε, αλλά ο Άγγελος προειδοποίησε ότι ήταν προορισμένη να υπηρετήσει τον Κύριο σε άλλη χώρα. Και έτσι έγινε.
Το πλοίο στο οποίο έπλεε η Μητέρα του Θεού οδηγήθηκε από τον άνεμο στο Άγιο Όρος. Πρέπει να πούμε ότι ολόκληρο το βουνό ήταν γεμάτο με είδωλα, υπήρχε ένα ιερό του θεού Απόλλωνα και πολλοί ειδωλολάτρες έρχονταν εδώ για να προσκυνήσουν. Όταν η Μητέρα του Θεού πάτησε το πόδι της στη γη, όλα τα είδωλα φώναξαν για τους ανθρώπους να πάνε να συναντήσουν τη Μητέρα του Αληθινού Θεού Ιησού, έτσι ώστε όλοι όσοι ήταν εκεί έπεσαν με τα μούτρα μπροστά στη Μητέρα του Θεού, πίστεψαν στον Κύριο και βαφτίστηκαν. Και η Μητέρα του Θεού, έχοντας κάνει πολλά θαύματα, ευλόγησε αυτόν τον τόπο. Υποσχόμενος τη μεσιτεία του μέχρι το τέλος του χρόνου. Ο Τσάρος Κωνσταντίνος έχτισε τρία μεγάλα μοναστήρια στο Άγιο Όρος (τώρα είναι πολλά άλλα), εγκατέστησε σε αυτά μοναχούς και διέταξε να ονομαστεί το βουνό Άγιο.
Μια μέρα, ο γενναίος στρατιωτικός ηγέτης του βασιλείου των Ιβήρων, ο Τορνίκυ, ήρθε στον Άθω ως απλός μοναχός. Και εκείνες τις ημέρες ο περσικός στρατός πήρε τα όπλα εναντίον της βασιλεύουσας πόλης, και δεν υπήρχε κανείς που να μπορούσε να της αντισταθεί. Τότε η βασίλισσα ζήτησε από τον Τορνίκιο να έρθει και αυτός, αφού σκότωσε τον βαρβαρικό στρατό, επέστρεψε με μεγάλη νίκη. Η βασίλισσα, ως νικήτρια, του πρόσφερε πολύ χρυσάφι, αλλά εκείνος της κληροδότησε να χτίσει ένα μοναστήρι με αυτά τα χρήματα για να είναι καταφύγιο για τους Ιβηρικούς. Και υποσχέθηκε να το χτίσει με τέτοιο τρόπο ώστε να μην υπάρχει τίποτα πιο όμορφο από αυτό σε ολόκληρο τον κόσμο. Και αυτό έκρινε για αυτόν ο Κύριος.
Τον 9ο αιώνα σημειώθηκε διωγμός των αγίων εικόνων. Μια χήρα από την πόλη της Νίκαιας κράτησε μια εικόνα της Μητέρας του Θεού. Έχοντας μάθει για αυτό, οι εικονομάχοι στρατιώτες που εμφανίστηκαν άρχισαν να ζητούν χρήματα για την εικόνα, απειλώντας να την κάψουν και θυμωμένοι τρύπησαν την εικόνα με ένα δόρυ. Και, ω, φρίκη! – αίμα εμφανίστηκε στο μάγουλο της Θεοτόκου σαν από ζωντανή πληγή. Σώζοντας την εικόνα της Μητέρας του Θεού, η χήρα την μετέφερε στη θάλασσα και η εικόνα, που στεκόταν πάνω στο νερό, απομακρύνθηκε από αυτήν. Εμφανίστηκε σε πυλώνα φωτιάς πολλά χρόνια αργότερα (999) στα τείχη της μονής Ιβήρων και θέλησε να βρεθεί στις πύλες της, γι' αυτό την αποκαλούν Τερματοφύλακα. Και πολλά μεγάλα θαύματα γίνονται από αυτήν ακόμη και σήμερα. Υπάρχουν πολλές λίστες με τον Άθωνα Τερματοφύλακα σε όλη τη γη, υπάρχουν και θαυματουργοί.
Μέσω των προσκυνητών, οι φήμες για το ιερό Iverskaya εξαπλώθηκαν σε όλη τη Ρωσία, ο μελλοντικός Πατριάρχης Nikon διέταξε ένα αντίγραφό του. Εδώ ξεκινά η ιστορία της Μονής Iversky Svyatoozersk Bogoroditsky Valdai. Πρώτα όμως πρώτα.
Ενώ ήταν ακόμη Μητροπολίτης του Νόβγκοροντ, ο Νίκων επισκεπτόταν συχνά τη Μόσχα και πέρασε εκεί ακριβώς μέσω του Βαλντάι. Οι λόφοι Valdai είναι το υψηλότερο σημείο της ευρωπαϊκής Ρωσίας και ένα πιο γραφικό μέρος. Η λίμνη Valdai είναι ιδιαίτερα όμορφη (και τώρα, κατοικημένη και πολυσύχναστη, είναι όμορφη, αλλά πριν ήταν μια υπέροχη ερημιά, που λάμπει με διάφανα κρυστάλλινα βαθιά νερά, καλυμμένη με καταπράσινα νησιά με στενά στενά, διακοσμημένα με γραφικές σκαλιστές ακτές με σπάνια χωριά) . Παρατηρώντας μια τέτοια ομορφιά, ρωτώντας τους κατοίκους λεπτομερώς ακόμη και για το ψάρεμα, η Nikon αποφάσισε ότι ένα τέτοιο μέρος ήταν άξιο να έχει ένα μοναστήρι πάνω του. Προφανώς, η λαχτάρα του μελλοντικού πατριάρχη για τον τόπο του τελευταίου του, πριν φύγει για τη Μόσχα, επηρέασε την ηγουμένη - μακρινό Κοτζεοζέρσκ Μονή Θεοφανίων, άλλο ένα πνευματικό μαργαριτάρι του Ορθόδοξου Ρωσικού Βορρά, όπου παρέμεινε και ο εξομολόγος του Γέροντας Μπογκόλεπ (Λβοφ).
Στη συνέχεια, χωρίς καθυστέρηση, ο Nikon στράφηκε στον αυτοκράτορα Alexei Mikhailovich και αυτός, σαν να ενημερώθηκε από τον Θεό, ενέκρινε με χαρά την ιδέα του μοναστηριού, υποσχόμενος την αιγίδα του. Κατά τη διάρκεια ενός ταξιδιού στο Solovki για τα λείψανα του Αγίου Φιλίππου της Μόσχας, ο Nikon έλαβε ένα όραμα αυτού του ασκητή, ο οποίος επίσης ενέκρινε την πρόθεσή του. Και έτσι, όταν ο Νίκων έγινε πατριάρχης, πραγματοποίησε το μακροχρόνιο όνειρό του. Ακόμα νωρίτερα, ως αρχιμανδρίτης, είχε ακούσει πολλά για θαύματα από την Ιβήρων Εικόνα του Αγίου Όρους. Και όταν, κατά περίπτωση, ο Ιβέρσκι Αρχιμανδρίτης βρισκόταν στη Μόσχα, ο Νίκων ζήτησε να κάνει ένα αντίγραφο της θαυματουργής εικόνας και να το στείλει στη Μόσχα μαζί με το σχέδιο του ίδιου του μοναστηριού.
Η εικόνα έφτασε το 1648 μαζί με μια επιστολή από ολόκληρη την αδελφότητα Ιβήρων, η οποία έλεγε πώς δημιουργήθηκε το μελλοντικό ιερό. Όλοι οι αδελφοί, μετά από πολύωρη προσευχή, έριξαν αγιασμό πάνω στη θαυματουργή εικόνα και στο νερό αυτό προστέθηκαν μπογιές, μαζί με τα λείψανα των αγίων. Έγραψαν μαζί τους. Ο αγιογράφος έτρωγε φαγητό μόνο το Σάββατο και την Κυριακή και τα αδέρφια ήταν σε προσευχή. Αναφέρθηκε ότι η εικόνα που εμφανίστηκε ήταν ίδια με το Άγιο Όρος, μόνο νέα. Έχοντας αποκτήσει την εικόνα, ο Nikon άρχισε να δημιουργεί ένα μοναστήρι, πήρε το μοναστήρι Iverskaya και το ονόμασε με το ίδιο όνομα. Το 1653 άρχισε η κατασκευή μοναστηριακών εκκλησιών και κτιρίων υπό την επίβλεψη του πατριάρχη και την πιο ενεργή υποστήριξη του βασιλιά και των ευγενών. Ο ίδιος ο πατριάρχης καθαγίασε το δημιουργημένο μοναστήρι, τοποθέτησε σε αυτό μια πλούσια διακοσμημένη εικόνα του Ιβήρου και διέταξε να μεταφερθούν εδώ τα λείψανα του Αγίου Ιακώβου Μπόροβιτς, καθώς και μόρια από τα λείψανα των αγίων της Μόσχας Πέτρου, Αλεξίου, Ιωνά και Φιλίππου. την πνευματική συμπαράσταση των νέων αδελφών, που ολοκληρώθηκε πανηγυρικά μέχρι το χτύπημα των καμπάνων. Εμφανίστηκε επίσης ένα μεγάλο θαύμα -πύρινος στύλος, από τον οποίο βγήκε λαμπρό φως- ο Θεός ευλόγησε το μοναστήρι. Ταυτόχρονα, ο Νίκων καθαγίασε τη λίμνη Βαλντάι, βυθίζοντας το Ευαγγέλιο με έναν σταυρό στον πυθμένα της και μετονόμασε το σε Αγία. Έτσι γεννήθηκε το μοναστήρι. Επί πατριαρχείου Νίκωνα η Μονή Βαλντάι βρισκόταν υπό την αιγίδα του και άκμασε, αλλά με τη φυλάκιση του πατριάρχη έπεσε και η ευημερία της μονής. Οι βασιλικές εύνοιες σταμάτησαν, τα κτήματα αφαιρέθηκαν σταδιακά, οι πυρκαγιές έφεραν μεγάλες καταστροφές και μόνο με τη μεσολάβηση του Παναγίου και την ενεργητική δραστηριότητα των ηγουμένων σώθηκε η Iverskaya.
Όπως και άλλα μοναστήρια, δεν γλίτωσε από μια θλιβερή μοίρα μετά την επανάσταση, πολλά μοναστηριακά κτίρια, σκεύη, καθώς και η κύρια λάρνακα, η Ιβήρων εικόνα της Μητέρας του Θεού με πολύτιμο χρυσό ιμάτιο. Μόλις το 1991 το μοναστήρι επέστρεψε στην Εκκλησία. Μπροστά σε ένα από τα αντίγραφα της εικόνας Ιβήρων, που σώζονταν στην εκκλησία Valdai, έγινε προσευχή και ξεκίνησε η μοναστική ζωή: προσευχή και αργία. Παρεμπιπτόντως, οι γιορτές που τιμούνται ιδιαίτερα στο Valdai είναι η μνήμη της εικόνας του Ιβήρου, που γιορτάζεται, όπως στον Άθωνα, την Τρίτη της Λαμπρής Εβδομάδας, του Ευαγγελισμού, της Κοίμησης, του Αγ. Jacob Borovicheskogo και η κύρια μοναστική γιορτή προς τιμήν της εικόνας Iveron (που έσωσε τον Valdai από την πανούκλα) στις 10 Αυγούστου. Την ημέρα αυτή το μοναστήρι γεμίζει με προσκυνητές, τα μοναστηριακά ξενοδοχεία γεμάτα προσκυνητές, δεν υπάρχει αρκετός χώρος για όλους, αν και κοιμούνται ακόμη και στο πάτωμα.
Το πρωί ξεκινά η εορταστική λειτουργία στον θερινό ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Το «Iverskaya Mother» είναι διακοσμημένο με λουλούδια, μοναστηριακά, μεγαλωμένα σε παρτέρια, ακριβά, αγορασμένα ειδικά για τη μεγάλη μέρα, ή ακόμα και απλά άγρια που έφεραν τα παιδιά. Η λειτουργία φαίνεται να είναι στον παράδεισο, γιατί τα ιερατικά άμφια, τα πέπλα είναι όλα ένα υπέροχο μπλε χρώμα, το χρώμα της Μητέρας του Θεού. Δεν υπάρχει φράγμα βωμού στο ναό, ολόκληρος ο ναός είναι ένας βωμός, η κατοικία του Θεού. Οι προσκυνητές ήρθαν στην εκκλησία εκ των προτέρων, παρόλο που ο καθεδρικός ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου είναι μεγάλος, και υπάρχει ακόμη περισσότερος κόσμος, δεν υπάρχει αρκετός χώρος για όλους, και θέλω επίσης να ρίξω μια πιο προσεκτική ματιά στον επίσκοπο, τον κυβερνήτη και όλους ο κλήρος από την περιοχή της Μόσχας, Borovichi, από το Novgorod, Περιφέρειες Λένινγκραντγια χάρη της εορτής όσοι επισκέφθηκαν την ιερά μονή. Η σχολή των Kustovsky Regents της Μόσχας έρχεται ειδικά για να τραγουδήσει. Μετά τη Λειτουργία ακολουθεί παραδοσιακή θρησκευτική πομπή, συνήθως ευλογημένη από τη βροχή και τον αμέσως λαμπερό ήλιο. Φέρνουν την Iverskaya μπροστά, όλοι μαζί τραγουδούν τροπάρια, συγχαίρουν και μετά περνούν όλοι κάτω από την εικόνα, την οποία κρατούν δύο ιερείς, μπαίνεις στο ναό και αισθάνεσαι σαν η Μητέρα του Θεού να σου χάιδεψε το κεφάλι. Στην εκκλησία το κήρυγμα είναι και εορταστικό και μετά: φαγητό για όλους, τόσο νόστιμο και άφθονο, αλλά πώς να ήταν αλλιώς - άλλωστε γιορτάζουμε την ονομαστική εορτή της ίδιας της Θεοτόκου. Μόλις χορτάσετε, θα αρχίσετε να μιλάτε με τους προσκυνητές. ΠΟΥ; Οπου; Πώς οδήγησε ο Θεός; Αποδεικνύεται ότι είναι κυρίως από την Αγία Πετρούπολη και το Νόβγκοροντ, υπάρχουν και Μοσχοβίτες.
Πηγαίνουν όχι μόνο στην Κυρία, αλλά και στους μαθητές της -τους ιερείς- για να μάθουν την καλή ζωή. Όλοι οι μοναχοί, οι αρχάριοι, ακόμη και οι προσκυνητές στο Valdai είναι οικογενειακοί, έρχεστε σαν να επισκέπτεστε συγγενείς και πόσο δύσκολο είναι να αφήσετε τους συγγενείς σας - κάποιος θα κλάψει με πονηριά. Αλλά ξέρουν ότι σίγουρα θα επιστρέψουν όσοι έχουν πάει στο Valdai τουλάχιστον μία φορά, και επιστρέφουν. Δεν υπάρχουν περισσότερα από 20 αδέρφια συνολικά, όλα από διαφορετικά μέρη και διαφορετικούς χαρακτήρα - από πού πηγάζει αυτή η ενότητα; Λένε, ίσως επειδή οι χαρούμενοι, φιλικοί άνθρωποι είναι η χαρά του Θεού.
Ο πατέρας Μπόρις αστειεύεται, κοροϊδεύει τους προσκυνητές, λένε ότι τους ταπεινώνει, αλλά αυτό δεν είναι καθόλου προσβλητικό, αλλά ευχάριστο, τα παιδιά ζητούν να παίξουν με βότσαλα - παίζει. Σερβίρει και στα γύρω χωριά, με «αγαπημένες γιαγιάδες», ψήνει πρόσφορα και το πιο νόστιμο ψωμί που ήρθαν από την εφημερίδα για τη συνταγή, αλλά λένε ότι δεν το έδωσε.
Ο π. Νίκανδρος είναι ο κοσμήτορας, διαχειρίζεται όλη τη διεύθυνση της μονής και τον ναό, ενδιαφέρεται πολύ για την καθαριότητα του ναού, οι προσκυνητές ξέρουν ότι αν ζητήσει να πλύνει τον ναό, σημαίνει ότι έχουν κερδίσει την εύνοιά του.
Ο πατέρας Αντώνιος είναι συγκεντρωμένος, είναι όλο και περισσότερο στην υπηρεσία. Μπορείτε να μιλήσετε πολύ για τους ιερείς, αυτές είναι οι αγαπημένες συνομιλίες των προσκυνητών.
Ο Αρχιμανδρίτης Εφραίμ (Barbinyagra) διαχειρίζεται τα πάντα και με τους κόπους του το μοναστήρι αναβιώνει, γίνονται εργασίες αναστήλωσης και επισκευής. Ο πατέρας του εφημέριου είναι Μολδαβός και η χορωδία αποφάσισε να του δώσει ένα δώρο για το Πάσχα - τραγούδησαν το "Χριστός Ανέστη" στα Μολδαβικά. Μετά έφτασε ένα λεωφορείο προσκυνητών με ορθόδοξους Ρουμάνους, πόσο χάρηκαν που άκουσαν τον χαιρετισμό του Πάσχα στη μητρική τους γλώσσα, βρήκαν και οικογένεια, έφυγαν τόσο χαρούμενοι. Έτσι είναι, Βαλντάι. Και όλοι θα έχουν κάτι που αγαπούν: τα παιδιά έχουν μια λίμνη όπου είναι πολύ ωραίο να κολυμπάς, οι καλλιτέχνες και οι φωτογράφοι έχουν καταπληκτικά τοπία, οι αρχαιολόγοι σκάβουν κάτι, οι ιστορικοί μελετούν κάτι και οι απλοί προσκυνητές πηγαίνουν να βοηθήσουν όποιον μπορούν, ναι, προσεύχονται. Όλοι είναι ευπρόσδεκτοι και ήδη αγαπητοί.