Ονομα Αλεξάντερ Νιέφσκι- ένα από τα πιο ένδοξα στην ιστορία της χώρας μας. Και όχι μόνο ένδοξο, αλλά αυτό που είναι ίσως ακόμη πιο σημαντικό, ένα από τα λαμπρότερα και πιο αγαπημένα στον ρωσικό λαό. Αλέξανδρος, γιος του πρίγκιπα Γιαροσλάβ, εγγονός του Βσεβολόντ της Μεγάλης Φωλιάς, δισέγγονος του Γιούρι Ντολγκορούκι, τρισέγγονος του Βλαντιμίρ Μονόμαχ. Μητέρα του Αγίου Αλεξάνδρου, Feodosia Igorevna, πριγκίπισσα Ryazan.
Αλεξάντερ Νιέφσκι
Ημέρες μνήμης του Αγίου Μακαριστού Πρίγκιπα Αλεξάνδρου Νιέφσκι
Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά τη μνήμη του ιερού ευγενούς πρίγκιπα Αλέξανδρου Νιέφσκι πολλές φορές το χρόνο:
12 Σεπτεμβρίου (30 Αυγούστου, O.S.)Ημέρα Μνήμης της μεταφοράς των λειψάνων του Αγίου Μακαριστού Πρίγκιπα Αλέξανδρου Νιέφσκι από την πόλη του Βλαντιμίρ στην Αγία Πετρούπολη, που έγινε το 1724.
6 Δεκεμβρίου (23 Νοεμβρίου, παλιό στυλ)Ημέρα κηδείας στο Βλαντιμίρ. Όπως γνωρίζετε, ο Αλέξανδρος Νιέφσκι πέθανε στις 14 Νοεμβρίου 1263 και κηδεύτηκε στο Βλαντιμίρ στις 23 Νοεμβρίου του ίδιου έτους. Σύμφωνα με το νέο στυλ, αυτή είναι η 6η Δεκεμβρίου, οπότε είναι αυτή την ημέρα που γιορτάζεται η επίσημη ταφή του μεγάλου διοικητή.
Επιπλέον, υπάρχουν αρκετές ακόμη ημέρες μνήμης του αγίου:
- Καθεδρικός Ναός των Αγίων Νίζνι Νόβγκοροντ (κινητή ημερομηνία εορτασμού)
- Συμβούλια των Αγίων Νόβγκοροντ και Αγίας Πετρούπολης (κινητή ημερομηνία εορτασμού)
- 3 Ιουνίου - Καθεδρικός Ναός των Αγίων Καρελίας
- 5 Ιουνίου - Καθεδρικός Ναός Αγίων Ροστόφ-Γιαροσλάβλ
- 6 Ιουλίου - Καθεδρικός ναός των Αγίων Βλαντιμίρ
- 5 Οκτωβρίου - Καθεδρικός Ναός των Αγίων της Τούλα
- 1 Δεκεμβρίου - Συμβούλιο Αγίων της Εσθονικής Γης
Σύντομη ζωή του Alexander Nevsky
Η ζωή του πρίγκιπα Αλέξανδρου καλύπτει σε μεγάλο βαθμό τη δική του πραγματική ζωή, η αγιογραφία και η αγιολογία μπορούν να βοηθήσουν να καταλάβουμε πώς ήταν πραγματικά ο άγιος. Πραγματικά γνωρίζουμε ελάχιστα για την επίγεια ζωή του ιερού πρίγκιπα, ιδιαίτερα για την παιδική και εφηβική του ηλικία. Αλλά ακριβώς αυτή τη στιγμή εμφανίζεται η δίψα για αγιότητα σε έναν Χριστιανό ως επιθυμία να αφοσιωθεί στον Θεό. Φυσικά, ο αείμνηστος αγιογράφος θα γράψει τα πάντα όπως πρέπει να γράφονται για έναν άγιο: ανατράφηκε με καλή πειθαρχία και διδάχθηκε από παιδί να τηρεί τις εντολές του Κυρίου, είχε ταπείνωση, σεβόταν τον κλήρο, διατηρούσε ψυχική και σωματική αγνότητα. .
Ωστόσο, δεν ξέρουμε καν ακριβής ημερομηνίαγέννηση του πρίγκιπα. Οι ημερομηνίες που βρίσκονται σε ιστορίες και ζωές - 30 Μαΐου 1219, 30 Μαΐου 1220, Νοεμβρίου 1220, 13 Μαΐου 1221 δεν μπορούν να ληφθούν με πίστη. Πιθανότατα, ο μελλοντικός πρίγκιπας γεννήθηκε όχι νωρίτερα από το 1221 και όχι στο Pereslavl-Zalessky, αλλά στο Novgorod, όπου βασίλευε ο πατέρας του εκείνη την εποχή. Είναι αδύνατο να πούμε με βεβαιότητα ποιος ήταν ο ουράνιος προστάτης του πρίγκιπα - ο Αλέξανδρος της Αιγύπτου (9/22 Ιουλίου), ο Αλέξανδρος ο Ρωμαίος (13/27 Μαΐου) ή κάποιος άλλος Αλέξανδρος. Ακόμη και το μοναστηριακό του όνομα, στο οποίο έχουμε συνηθίσει, Αλέξιος, εμφανίζεται στη ζωή μόνο τον 16ο αιώνα, όταν η παράδοση να ονοματίζει ένα άτομο με το ίδιο γράμμα με το οποίο ξεκίνησε το κοσμικό του όνομα είχε ήδη αναπτυχθεί πλήρως.
Δεν γνωρίζουμε και είναι απίθανο να μάθουμε πόσες φορές παντρεύτηκε ο πρίγκιπας. Η μονογαμία αρμόζει σε έναν άγιο, επομένως αυτές οι λεπτομέρειες της ζωής του αποσιωπήθηκαν σαφώς από τον χρονικογράφο και αγιογράφο. Τα χρονικά μας λένε μόνο για έναν γάμο με την πριγκίπισσα Polotsk. Ωστόσο, ο Νικολάι Καραμζίν στην «Ιστορία του Ρωσικού Κράτους» αναφέρεται στον θρύλο ότι στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως στο Βλαντιμίρ, σύμφωνα με τις επιγραφές στις επιτύμβιες στήλες, η σύζυγος του πρίγκιπα ονόματι Αλεξάνδρα, η κόρη του Ευδοκία και κάποια Βάσα, τον αποκαλούσαν επίσης. σύζυγος, θάφτηκαν. Δεν υπάρχει τίποτα απίστευτο στο γεγονός ότι ο Αλέξανδρος, έχοντας μείνει χήρα, παντρεύτηκε ξανά. Η προσπάθεια να ταυτιστούν η Βάσα και η Αλεξάνδρα ως η ίδια κόρη του πρίγκιπα του Πόλοτσκ, που έγινε το 1695 όταν έφτιαχνε ένα πομπώδες ιερό στη Μόσχα για τους πριγκιπικούς τάφους στο Βλαντιμίρ, φαίνεται μάλλον αδέξια.
Δεν μπορούμε να πούμε με βεβαιότητα ποια ακριβώς ήταν η μητέρα του πρίγκιπα Αλέξανδρου, ο Θεοδόσιος-Ροστισλάβα, η κόρη του πρίγκιπα της Γαλικίας Mstislav Mstislavich Udatny ή η κόρη του πρίγκιπα Ryazan Igor Glebovich. Είναι γνωστό μόνο ότι πέθανε στις 4 Μαΐου 1244, παίρνοντας το όνομα Ευφροσύνη πριν από το θάνατό της, και θάφτηκε στο μοναστήρι Yuryev κοντά στο Νόβγκοροντ, δίπλα στον γιο της Θεόδωρο. Ο Αλέξανδρος είχε τουλάχιστον οκτώ αδέρφια, και ο Θεόδωρος ήταν ο μεγαλύτερος ανάμεσά τους, ο πρωτότοκος και ο αγαπημένος του πατέρα του, ο πρίγκιπας Γιαροσλάβ, του έδωσε το χριστιανικό του όνομα, που έλαβε κατά το βάπτισμα. Φαινόταν ότι ο Αλέξανδρος δεν είχε άλλη επιλογή από το να ζήσει τη ζωή του στη σκιά του μεγαλύτερου αδελφού του. Οι πολύ νεαροί πρίγκιπες Φιόντορ και Αλέξανδρος στάλθηκαν μαζί από τον Γιαροσλάβ να βασιλέψουν στο Νόβγκοροντ το 1228 και μαζί δέχτηκαν τις αντιξοότητες της μοίρας.
Μέγας Δούκας Αλέξανδρος Νιέφσκι
Ξεκίνησε η πιο δύσκολη εποχή στην ιστορία της Ρωσίας, ορδές των Μογγόλων ερχόντουσαν από την ανατολή, ιπποτικές ορδές πλησίαζαν από τη δύση. Σε αυτή τη φοβερή, μοιραία ώρα, η Πρόνοια του Θεού ανέστησε τον άγιο Πρίγκιπα Αλέξανδρο, έναν μεγάλο πολεμιστή, άνθρωπο της προσευχής και οικοδόμο της ρωσικής γης, για τη σωτηρία της Ρωσίας.
Εκμεταλλευόμενοι την εισβολή του Μπατού, ορδές σταυροφόρων εισέβαλαν στα σύνορα της Πατρίδας. Οι Σουηδοί ήταν οι πρώτοι. Πολλά πλοία πλησίασαν τον Νέβα υπό τη διοίκηση του κόμη Μπίργκερ. Εκτός από τους Σουηδούς, ο στρατός περιλάμβανε Νορβηγούς και Φινλανδούς. Έχοντας μπει στον Νέβα με πλοία, στο στόμιο της Izhora, ο Μπίργκερ έστειλε απεσταλμένους στο Νόβγκοροντ στον Αλέξανδρο με τα λόγια: «Αν μπορείτε, αντισταθείτε μου, αλλιώς είμαι ήδη εδώ, καταλαμβάνω τη γη σας». Σύμφωνα με το χρονικό του Νόβγκοροντ, ο Μπίργκερ σκόπευε να «καταλάβει» τη Λάντογκα, το Νόβγκοροντ και ολόκληρη την περιοχή του Νόβγκοροντ. Ο Άγιος Αλέξανδρος, που τότε δεν ήταν ακόμη 20 ετών, προσευχήθηκε για πολλή ώρα στον Ιερό Ναό της Αγίας Σοφίας. Ο Αρχιεπίσκοπος Σπυρίδων ευλόγησε τον άγιο πρίγκιπα και τον στρατό του για μάχη. Βγαίνοντας από το ναό, ο Αλέξανδρος ενίσχυσε την ομάδα του με λόγια γεμάτα πίστη: «Ο Θεός δεν είναι στην εξουσία, αλλά στην αλήθεια. Άλλοι με όπλα, άλλοι με άλογα, αλλά εμείς θα επικαλέσουμε το Όνομα του Κυρίου του Θεού μας!».
Με μια μικρή ακολουθία ο πρίγκιπας έσπευσε προς τους εχθρούς. Υπήρχε όμως ένας υπέροχος οιωνός: ένας πολεμιστής που στεκόταν σε θαλάσσια περιπολία είδε την αυγή της 15ης Ιουλίου μια βάρκα που έπλεε στη θάλασσα, και πάνω της οι άγιοι μάρτυρες Μπόρις και Γκλεμπ, με κόκκινα ρούχα. Ο Αλέξανδρος, ενθαρρυμένος, οδήγησε με θάρρος τον στρατό του εναντίον των Σουηδών με προσευχή. «Και έγινε μεγάλη σφαγή με τους Λατίνους, και σκότωσε αμέτρητους αριθμούς από αυτούς, και σφράγισε το πρόσωπο του αρχηγού με ένα κοφτερό δόρυ». Για αυτή τη νίκη στον ποταμό Νέβα, που κέρδισε στις 15 Ιουλίου 1240, ο λαός αποκάλεσε τον Άγιο Αλέξανδρο Νιέφσκι.
Οι Γερμανοί ιππότες παρέμειναν επικίνδυνος εχθρός. Μετακόμισαν σε εδάφη και πόλεις του Pskov, νίκησαν τους λαούς Pskov, κατέλαβαν το Pskov και εγκατέστησαν εκεί τους κυβερνήτες τους και στη συνέχεια άρχισαν να λεηλατούν τα χωριά του Novgorod. Μετά τη Μάχη του Νέβα τον επόμενο χρόνο, οι Γερμανοί μπήκαν στις κτήσεις του Νόβγκοροντ, επέβαλαν φόρο τιμής, έχτισαν ένα φρούριο στο Koporye στην ακτή του Φινλανδικού Κόλπου και λήστεψαν Ρώσους εμπόρους ήδη τρεις δωδεκάδες μίλια από το Νόβγκοροντ. Ωστόσο, οι Γερμανοί δεν έλαβαν άμεση απόρριψη, γιατί ο Αλέξανδρος Νέφσκι, έχοντας τσακωθεί για κάποιο λόγο με τους Νοβγκοροντιανούς, άφησε την πόλη τους "στο κάτω μέρος" - στη γη του Σούζνταλ, στον πατέρα του Μεγάλο Δούκα Γιαροσλάβ. Οι Novgorodians, που συνήλθαν, έστειλαν τη Vladyka Spiridon για αυτόν στο Pereslavl, και μετά βίας έπεισε τον Μέγα Δούκα να τους επιστρέψει τον γιο του Αλέξανδρο.
Ο άγιος πρίγκιπας Αλέξανδρος που επέστρεφε πήγε με τον στρατό του Νόβγκοροντ σε μια νέα εκστρατεία και συνέτριψε το νέο γερμανικό φρούριο, και από τους κατοίκους του κρέμασε μερικούς, άλλους αιχμαλώτισε, άλλους έδωσε χάρη και άλλους απελευθέρωσε, γιατί, σημειώνει ο συγγραφέας του Life. ήταν εξαιρετικά φιλεύσπλαχνος».
Ένα χρόνο αργότερα, τον χειμώνα του 1242, ο Αλέξανδρος Γιαροσλάβιτς ξεκίνησε με μεγάλο στρατό για να απελευθερώσει το Πσκοφ. «Και σύντομα πήρε την πόλη του Pskov και σκότωσε τους Γερμανούς εκεί, έδεσε άλλους και απελευθέρωσε την πόλη από τους άσπονδους Γερμανούς, και πολέμησε και έκαψε τη γη τους και πήρε αμέτρητους αιχμαλώτους και μερικούς έκοψε», λέει ο Βίος του Αλεξάνδρου.
Στη Λιβονία, όπου ο Αλέξανδρος Νιέφσκι πήγε μετά τον Πσκοφ, ένα από τα αποσπάσματα του δέχτηκε επίθεση από τους Γερμανούς και ηττήθηκε. Οι Γερμανοί συγκέντρωσαν τις δυνάμεις τους και ετοιμάστηκαν για μια αποφασιστική μάχη. «Πάμε να νικήσουμε τον Αλέξανδρο και να τον πάρουμε με τα χέρια μας», είπαν. Ο άγιος πρίγκιπας Αλέξανδρος Νιέφσκι υποχώρησε, διαλέγοντας ένα μέρος, και στάθηκε στη λίμνη Πέιψι, ακόμα καλυμμένη με πάγο. Οι Γερμανοί που πλησίαζαν έγιναν αντιληπτοί από φρουρούς και ο πρίγκιπας Αλέξανδρος προετοίμασε τον στρατό του για μάχη. «Ο πατέρας του Αλέξανδρου, πρίγκιπας Γιαροσλάβ, του έστειλε τον μικρότερο αδερφό του Αντρέι με μια μεγάλη ομάδα. και ο ίδιος ο πρίγκιπας Αλέξανδρος είχε πολλούς γενναίους άνδρες, όπως ο βασιλιάς Δαβίδ στην αρχαιότητα, δυνατοί και δυνατοί. Αυτοί οι άνδρες του Αλεξάντροφ ήταν γεμάτοι με στρατιωτικό πνεύμα, γιατί οι καρδιές τους ήταν σαν καρδιές λιονταριών και είπαν: «Ω, γενναίος πρίγκιπας μας! Τώρα ήρθε η ώρα να βάλουμε το κεφάλι για σένα!». Και ο άγιος πρίγκιπας Αλέξανδρος, υψώνοντας τα χέρια του στον ουρανό, είπε: «Κρίνε με, Θεέ, και κρίνεις τη φιλονικία μου με τον σεβαστό λαό. Και βοήθησέ με, Κύριε, όπως στην αρχαιότητα ο Μωυσής εναντίον του Αμαλέκ και ο προπάππους μας Γιαροσλάβ ενάντια στον καταραμένο Σβιατόπολκ!».
Οι πολεμιστές περπάτησαν κατά μήκος του πάγου ο ένας προς τον άλλον και η λίμνη Πείπου καλύφθηκε με πολλούς πολεμιστές, και οι δύο. Ήταν το πρωί του Σαββάτου, 5 Απριλίου 1242, και ο ήλιος ανέτειλε όταν τα συντάγματα συνήλθαν και άρχισε η κακή μάχη: «Τα δόρατα ράγισαν, οι ήχοι από χτυπήματα σπαθιού ακούστηκαν και η παγωμένη λίμνη φαινόταν να κινείται και ο πάγος δεν ήταν πλέον ορατό, γιατί ήταν καλυμμένο με αίμα». Ένας αυτόπτης μάρτυρας είπε στον συγγραφέα του Life ότι είδε ένα αγγελικό σύνταγμα του Θεού στον αέρα, να έρχεται να βοηθήσει τον Άγιο Πρίγκιπα Αλέξανδρο. Και ο πρίγκιπας Αλέξανδρος Νιέφσκι άρχισε να νικάει τους αντιπάλους του, και του πρόσφεραν τους ώμους τους, και οι πολεμιστές του πρίγκιπα τους μαστίγωσαν, προλαβαίνοντάς τους σαν από τον αέρα, και δεν υπήρχε μέρος να ξεφύγουν από αυτούς».
Εδώ ο Θεός δόξασε τον Αλέξανδρο πριν από όλα τα συντάγματα, όπως ο Ιησούς του Ναυή στην Ιεριχώ. Και εκείνος που είπε: «Ας πάρουμε τον Αλέξανδρο με τα χέρια μας», ο Θεός τον έδωσε στα χέρια του και δεν είχε ποτέ την ευκαιρία να αποδειχθεί ο αντίπαλός του στη μάχη. Και ο Αλέξανδρος επέστρεψε από τη μάχη με μια ένδοξη νίκη, και οι στρατιώτες του οδήγησαν, δίπλα στα άλογά τους, πολλούς ξυπόλητους που αυτοαποκαλούνται ιππότες του Θεού».
Το χρονικό αναφέρει ότι πολλοί Γερμανοί σκοτώθηκαν και ότι την ίδια χρονιά έστειλαν πρεσβεία στον Αλέξανδρο με τόξο: «Ό,τι πιάσαμε με το σπαθί, οπισθοχωρούμε». Οι Σταυροφόροι ηττήθηκαν ολοκληρωτικά. Το όνομα του Αγίου Αλεξάνδρου έγινε διάσημο σε όλη την Αγία Ρωσία. Ο νικητής πρίγκιπας συναντήθηκε από ηγούμενους, ιερείς και όλο τον λαό με σταυρούς, δίνοντας δόξα στον Θεό και δόξα στον πρίγκιπα Αλέξανδρο με τραγούδι: «Εσύ, Κύριε, που βοήθησες τον πράο Δαβίδ και τον πιστό μας πρίγκιπα να νικήσουν τους ξένους, απελευθέρωσες τη ρωσική γη από τους ξένους από το χέρι του Αλέξανδρου με το όπλο του νονού».
Ο Κύριος έστεψε με επιτυχία την ιερή αποστολή των υπερασπιστών της Ρωσικής Γης, αλλά χρειάστηκε χρόνια δουλειάς και θυσιών. Ο πρίγκιπας Γιαροσλάβ έδωσε τη ζωή του για αυτό. Η συμμαχία που κληροδότησε ο πατέρας με τη Χρυσή Ορδή -τότε απαραίτητη για να αποφευχθεί μια νέα ήττα της Ρωσίας- συνέχισε να ενισχύεται από τον Άγιο Αλέξανδρο Νιέφσκι. Υποσχόμενος την υποστήριξή του, ο Άγιος Αλέξανδρος έδωσε στον Μπατού την ευκαιρία να ξεκινήσει μια εκστρατεία κατά της Μογγολίας και να γίνει η κύρια δύναμη σε ολόκληρη τη Μεγάλη Στέπα.
Το 1252, πολλές ρωσικές πόλεις επαναστάτησαν ενάντια στον Τατάρ. Για άλλη μια φορά προέκυψε μια απειλή για την ίδια την ύπαρξη της Ρωσίας. Ο Άγιος Αλέξανδρος έπρεπε και πάλι να πάει στην Ορδή για να αποκρούσει την τιμωρητική εισβολή των Τατάρων από τα ρωσικά εδάφη. Ο Άγιος Αλέξανδρος έγινε ο μοναδικός Μέγας Δούκας όλης της Ρωσίας. Το 1253 απέκρουσε μια νέα επιδρομή στο Pskov, το 1254 συνήψε συμφωνία για ειρηνικά σύνορα με τη Νορβηγία και το 1256 πήγε σε εκστρατεία στη φινλανδική γη. Στο σκοτάδι της ειδωλολατρίας, ο Άγιος Αλέξανδρος έφερε το φως του ευαγγελικού κηρύγματος και του ορθόδοξου πολιτισμού. Όλη η Πομερανία φωτίστηκε και κυριαρχήθηκε από τους Ρώσους. Το 1256 ο Khan Batu πέθανε. Ο άγιος πρίγκιπας πήγε στο Σαράι για τρίτη φορά για να επιβεβαιώσει τις ειρηνικές σχέσεις της Ρωσίας και της Ορδής με τον νέο Χαν Μπέρκε. Το 1261, με τις προσπάθειες του Αγίου Αλεξάνδρου και του Μητροπολίτη Κύριλλου, ιδρύθηκε επισκοπή της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στο Σαράι, την πρωτεύουσα της Χρυσής Ορδής.
Είχε έρθει η εποχή του μεγάλου εκχριστιανισμού της ειδωλολατρικής Ανατολής, αυτή ήταν η ιστορική κλήση της Ρωσίας, που μαντεύει προφητικά ο Άγιος Αλέξανδρος Νιέφσκι. Το 1262, με οδηγίες του, Τατάροι συλλέκτες αφιερωμάτων και πολεμιστές στρατολόγοι - Μπάσκακοι - σκοτώθηκαν σε πολλές πόλεις. Περίμεναν την Ταταρική εκδίκηση. Αλλά ο μεγάλος υπερασπιστής του λαού πήγε και πάλι στην Ορδή και διηύθυνε σοφά τα γεγονότα προς μια εντελώς διαφορετική κατεύθυνση: αναφέροντας τη ρωσική εξέγερση, ο Khan Berke σταμάτησε να στέλνει φόρο τιμής στη Μογγολία και διακήρυξε Χρυσή Ορδήένα ανεξάρτητο κράτος, καθιστώντας το έτσι εμπόδιο στη Ρωσία από τα ανατολικά. Σε αυτή τη μεγάλη ένωση ρωσικών και ταταρικών εδαφών και λαών, ένα πολυεθνικό μέλλον ωρίμασε και δυνάμωσε. Ρωσικό κράτος, που στη συνέχεια περιέλαβε στη Ρωσική Εκκλησία σχεδόν ολόκληρη την κληρονομιά του Τζένγκις Χαν μέχρι τις ακτές του Ειρηνικού Ωκεανού.
Αυτό το διπλωματικό ταξίδι του Αγίου Αλεξάνδρου Νιέφσκι στο Σαράι ήταν το τέταρτο και τελευταίο. Στο δρόμο της επιστροφής, πριν φτάσει στον Βλαντιμίρ, στο Gorodets, στο μοναστήρι, ο πρίγκιπας-ασκητής, ήδη πολύ άρρωστος, «ο άρχοντας της κακής υγείας», έγινε μοναχός, στη συνέχεια δέχτηκε τον μεγάλο μοναστικό βαθμό - το σχήμα και τη νύχτα έδωσε ανέβασε το πνεύμα του στον Κύριο στις 14 Νοεμβρίου 1263, έχοντας ολοκληρώσει τα δύσκολα μονοπάτι ζωήςυιοθέτηση του ιερού μοναστηριακού σχήματος με το όνομα Αλέξιος.
Ο Μητροπολίτης Κύριλλος είπε τότε: «Παιδιά μου, ξέρετε: ο ήλιος έχει δύσει στη γη του Σούζνταλ!» Ιερείς, διάκονοι, μοναχοί και άλλοι, φτωχοί και πλούσιοι, έλεγαν: «Είμαστε ήδη χαθήκαμε!». Το άγιο σώμα του μεταφέρθηκε στο Βλαντιμίρ, το ταξίδι διήρκεσε εννέα ημέρες και το σώμα παρέμεινε άφθαρτο.
Ο Alexander Nevsky στο σχήμα του Alexy Metropolitan, πρίγκιπες, βογιάροι και όλος ο κόσμος, μικροί και μεγάλοι, τον συνάντησαν στο Bogolyubovo με κεριά και θυμιατήρια. Ο κόσμος συνωστίστηκε, προσπαθώντας να αγγίξει το κρεβάτι στο οποίο βρισκόταν το σεβαστό σώμα του. Ακούγονταν ουρλιαχτά και φωνές, όλοι αγωνίζονταν όσο ποτέ άλλοτε, έτσι που η γη σείστηκε. Και η σορός του τέθηκε στο μοναστήρι της Γεννήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου, στον μεγάλο αρχιμανδρίτη, στις 23 Νοεμβρίου, ανήμερα της μνήμης του αγίου πατρός Αμφιλοχίου.
Τότε συνέβη ένα καταπληκτικό και άξιο μνήμης θαύμα, ο συγγραφέας του Life of Alexander Nevsky ολοκληρώνει την ιστορία του: «Όταν το άγιο σώμα του ήταν ήδη τοποθετημένο στο ιερό, τότε ο οικονόμος Sebastian και ο Μητροπολίτης Κύριλλος θέλησαν να ανοίξουν το χέρι του για να βάλουν ένα πνευματικό γράμμα σε αυτό. Και αυτός, σαν ζωντανός, άπλωσε το χέρι του και πήρε το γράμμα από το χέρι του μητροπολίτη. Και τους έπιασε η φρίκη, και μετά βίας κατάφεραν να αποσυρθούν από το ιερό του. Όλοι άκουσαν για αυτό από τον κ. Μητροπολίτη Κύριλλο και από τον οικονόμο του Σεβαστιανό. Ποιος δεν θα θαύμαζε γι' αυτό, γιατί το σώμα ήταν άψυχο και μεταφέρθηκε από μια μακρινή πόλη χειμερινή ώρα. Έτσι ο Θεός δόξασε τον άγιο του». Και ο χρονικογράφος του Νόβγκοροντ συνόδευσε το μήνυμα για τον θάνατο του Αλέξανδρου Νιέφσκι με την ακόλουθη προσευχή του: «Δώσ' του, ελεήμονα Κύριε, να δει το πρόσωπό Σου τον επόμενο αιώνα, γιατί εργάστηκε για το Νόβγκοροντ και για ολόκληρη τη ρωσική γη».
Τα άφθαρτα λείψανα του μακαριστού πρίγκιπα ανακαλύφθηκαν, σύμφωνα με τις αρχές, πριν από τη μάχη του Κουλίκοβο το 1380.
Ο άγιος μακαριστός πρίγκιπας Αλέξανδρος Νιέφσκι
Η εικόνα του Αλέξανδρου Νιέφσκι φαίνεται πάνω από τον Βλαντιμίρ το 1491, ένα χρόνο μετά την οριστική ανατροπή του ζυγού της Ορδής. Το 1552, κατά τη διάρκεια της εκστρατείας κατά του Καζάν, που οδήγησε στην κατάκτηση του Χανάτου του Καζάν, ο Τσάρος Ιβάν ο Τρομερός έκανε μια προσευχή στον τάφο του Αλέξανδρου Νιέφσκι και κατά τη διάρκεια αυτής της προσευχής συνέβη ένα θαύμα, το οποίο όλοι θεωρούσαν σημάδι της επερχόμενης νίκης. Τα λείψανα του αγίου πρίγκιπα, που παρέμειναν στη Μονή Γεννήσεως του Βλαντιμίρ μέχρι το 1723, απέπνεαν πολυάριθμα θαύματα, πληροφορίες για τα οποία καταγράφηκαν προσεκτικά από τις μοναστικές αρχές.
Η αγιότητα είναι μια έννοια που δεν έχει χρονικά όρια, που εκτείνεται στην αιωνιότητα, εάν ο λαός μας επιλέξει έναν άγιο ως εθνικό του ήρωα, αυτό δείχνει μια πνευματική αναζωπύρωση που λαμβάνει χώρα στο μυαλό των ανθρώπων. Αυτό είναι ιδιαίτερα σημαντικό σήμερα.
Ο Alexander Nevsky είναι μια πολύ συγκεκριμένη ιστορική προσωπικότητα, ένας άνθρωπος που έκανε πολλά για την Πατρίδα μας και έθεσε τα θεμέλια για την ίδια την ύπαρξη της Ρωσίας για μεγάλο χρονικό διάστημα.
Σε κάθε Λειτουργία στις ορθόδοξες εκκλησίες προσεύχονται για τον στρατό της χώρας μας, καταλαβαίνοντας πόσο βαριά ευθύνη φέρει ο λαός που φρουρεί με τα όπλα στα χέρια για την ασφάλεια της Πατρίδας. Και φροντίστε να πείτε μια προσευχή στον άγιο μακαριστό Αλέξανδρο Νιέφσκι.
Η εμφάνισή του είναι το «πρόσωπο της Ρωσίας». Αλλά το πιο σημαντικό είναι ότι, όντας πολιτικός, στρατηγός και διοικητής, ο Αλέξανδρος Νιέφσκι έγινε άγιος.
Αλέξανδρος Νιέφσκι, ο ευγενής πρίγκιπας - υπερασπιστής από την εισβολή ξένων, από τη βία άλλων θρησκειών, την απελευθέρωση από τον εσωτερικό πόλεμο, τη βοήθεια των στρατιωτών στην υπηρεσία της Πατρίδας μας, κάθε άτομο που ειλικρινά, με βαθιά πίστη κάλεσε τον άγιο πρίγκιπα σε προσευχές , είχε το δικό του μικρό θαύμα στη ζωή .
Προσευχή στον Άγιο Αλέξανδρο Νιέφσκι
Γρήγορος βοηθός σε όλους όσους επιμελώς έρχονται τρέχοντας κοντά σας και τον θερμό μας εκπρόσωπο ενώπιον του Κυρίου, αγία και πιστή Πρίγκιπα Αλεξάνδρα! Κοιτάξτε με έλεος τους ανάξιους πολλών ανομιών, απρεπείς για τους εαυτούς τους, που διέπραξαν, τώρα ρέουν στο ράσο των λειψάνων σας και σας φωνάζουν από τα βάθη της καρδιάς σας: στη ζωή σας ήσουν ζηλωτής και υπερασπιστής των Ορθοδόξων πίστη, και μας καθιέρωσες ακλόνητα σε αυτήν με τις θερμές προσευχές σου. Είστε υπέροχοι, η υπηρεσία που σας εμπιστεύτηκε είναι προσεκτική
Πέρασες, και με τη βοήθειά σου πρέπει να παραμένουμε κάθε μέρα, στην οποία καλούμαστε να φάμε, να μας διδάσκουμε. Έχοντας νικήσει τα συντάγματα των αντιπάλων, τους έδιωξες μακριά από τα σύνορα της Ρωσίας και κατέστρεψες όλους τους ορατούς και αόρατους εχθρούς εναντίον μας. Εσείς, έχοντας εγκαταλείψει το φθαρτό στέμμα του επίγειου βασιλείου, επιλέξατε μια σιωπηλή ζωή, και τώρα δίκαια στεφανώνεστε με ένα άφθαρτο στέμμα, που βασιλεύει στον ουρανό, μεσολάβησε και για εμάς, ταπεινά προσευχόμαστε σε εσάς, κανόνισε για μας μια γαλήνια και γαλήνια ζωή και μια σταθερή πορεία προς την αιώνια Βασιλεία με τη μεσολάβησή σας. Στεκόμενοι με όλους τους αγίους ενώπιον του Θρόνου του Θεού, προσευχηθείτε για όλους τους Ορθοδόξους Χριστιανούς, ο Κύριος ο Θεός να τους διαφυλάξει με τη χάρη Του με ειρήνη, υγεία και ευημερία, και όλους
ευημερία στα επόμενα χρόνια, και ας δοξάζουμε και ευλογούμε τον Θεό για πάντα, στην Αγία Τριάδα, δοξάζουμε τον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα, νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν.
Η 6η Δεκεμβρίου είναι μια μεγάλη ημέρα για όλους τους Ορθόδοξους Χριστιανούς. Κάθε χρόνο αυτή την εποχήΘαυματουργικές προσευχές λέγονται στον μεγάλο Ρώσο διοικητή, σώζοντας τη ρωσική γη ακόμη και μετά τον θάνατό του.
Στις 6 Δεκεμβρίου, ο ρωσικός λαός και η Ορθόδοξη Εκκλησία αποτίουν φόρο τιμής στη μνήμη του ιερού ευγενούς πρίγκιπα Alexander Nevsky, του διάσημου μεγάλου διοικητή που έσωσε το μέλλον του ρωσικού κράτους. Ένα σημαντικό επίτευγμα του Alexander Nevsky ήταν η ειρήνη και η ευημερία του τόπου μας.
Γιατί γιορτάζεται η Ημέρα Μνήμης στις 6 Δεκεμβρίου;
Η μνήμη του Αλέξανδρου Νιέφσκι τιμάται όχι μόνο στη Ρωσία, αλλά και σε άλλες χώρες του ορθόδοξου και καθολικού κόσμου. Σύμφωνα με το Ορθόδοξο ημερολόγιο, η ημέρα μνήμης αυτού του αγίου είναι η 6η Δεκεμβρίου και αυτό δεν είναι καθόλου τυχαίο. Όπως γνωρίζετε, ο Νέφσκι πέθανε στις 14 Νοεμβρίου 1263 και κηδεύτηκε στο Βλαντιμίρ στις 23 Νοεμβρίου του ίδιου έτους. Σύμφωνα με το νέο στυλ, αυτή είναι η 6η Δεκεμβρίου, οπότε είναι αυτή την ημέρα που γιορτάζεται η επίσημη ταφή του μεγάλου διοικητή.
Υπάρχει μια άλλη σημαντική ημέρα στην Ορθοδοξία - 12 Σεπτεμβρίου 1724, όταν τα λείψανα του σωτήρα της ρωσικής γης μεταφέρθηκαν από τον Βλαντιμίρ στην πρωτεύουσα της Ρωσίας εκείνη την εποχή - την Αγία Πετρούπολη. Από τότε, αυτή η ημερομηνία θεωρείται επίσης ορθόδοξη αργία.
Πώς να γιορτάσετε την ημέρα μνήμης του Αλέξανδρου Νιέφσκι
Η ταφή του Αλέξανδρου Νιέφσκι τελείται με προσευχή. Σε κάθε ορθόδοξο ναό γίνονται λειτουργίες και λειτουργίες στις οποίες οι χριστιανοί αποτίουν φόρο τιμής στον Άγιο Αλέξανδρο για τα έργα του, χωρίς τα οποία δεν θα υπήρχε η μεγάλη Ρωσία που μπορεί να παρατηρηθεί σε όλη την ιστορία. Όχι μόνο έσωσε τον ρωσικό λαό από τη σκλαβιά και την ταπείνωση, αλλά πήρε και μοναστικούς όρκους με το όνομα Alexy. Ο Αλέξανδρος Νιέφσκι αγιοποιήθηκε επίσημα μόνο το 1547.
Ακόμη και μετά το θάνατό του, ο πρίγκιπας Αλέξανδρος προστάτευσε τη Ρωσία από κακούς και από προβλήματα, εμφανιζόμενος ενώπιον των ανθρώπων κατά τη διάρκεια της πυρκαγιάς του 1491. Βοήθησε επίσης τον πρίγκιπα Donskoy να νικήσει τον Mamai. Ένα βράδυ στην εκκλησία του Αγίου Δημητρίου, κάποιος μοναχός ξύπνιος είδε πώς δύο ασώματες μορφές πλησίασαν τον τάφο του αγίου και άρχισαν να προσεύχονται. Ο Donskoy κέρδισε μια συντριπτική νίκη επί των εισβολέων.
Ημέρα Alexander Nevsky το 2015
Η μνήμη του Αγίου Πρίγκιπα απαθανατίζεται από τα ονόματα εκκλησιών προς τιμήν του σε πολλές ευρωπαϊκές χώρες, σε εικόνες που απεικονίζουν το πρόσωπό του, καθώς και σε προσευχές που διαβάζονται δύο φορές το χρόνο σε όλες τις ορθόδοξες εκκλησίες - στις 12 Σεπτεμβρίου και την επόμενη ημέρα , 6 Δεκεμβρίου.
Όπως λέει η ιστορία, πολλοί άρρωστοι ή δαιμονισμένοι, που προσεύχονταν στο ναό στα λείψανα ενός αγίου, θεραπεύτηκαν, πράγμα που ήταν πραγματικό θαύμα, γιατί μόνο τα ιερά λείψανα μπορούν να θεραπεύσουν μια σοβαρή ασθένεια ή ασθένεια. Αυτό μας δείχνει ότι ο Alexander Nevsky μπορεί δικαίως να θεωρηθεί ο ιερός φύλακας της ρωσικής γης, ο οποίος το 2015, ως συνήθως, στις 6 Δεκεμβρίου, θα τιμήσει τη μνήμη του με προσευχές σε όλες τις εκκλησίες. Οποιοσδήποτε θα έχει την ευκαιρία να επισκεφτεί τον σημερινό τόπο ταφής - τη Λαύρα Alexander Nevsky στην Αγία Πετρούπολη, ή τον αρχικό τόπο - τη Μονή της Γεννήσεως της Μητέρας του Θεού στο Βλαντιμίρ.
Τροπάριο του Μακαριστού Πρίγκιπα Αλεξάνδρου Νιέφσκι
Γνώρισε τους αδελφούς σου, Ρώσο Ιωσήφ, όχι στην Αίγυπτο, αλλά που βασιλεύει στον Ουρανό, πιστός στον Πρίγκιπα Αλέξανδρο, και δέξε τις προσευχές τους, πολλαπλασιάζοντας τις ζωές των ανθρώπων με την καρποφορία της γης σου, προστατεύοντας τις πόλεις της κυριαρχίας σου με προσευχή και Ορθόδοξος Χριστιανόςστην αντίσταση πολεμώντας.
Να είσαι δυνατός στην ψυχή και να αντιμετωπίζεις τα προβλήματα και τις αντιξοότητες με πίστη στον Θεό και στη δύναμή σου. Είθε η εορτή της μνήμης του Αγίου Αλεξάνδρου Νιέφσκι να σας οδηγήσει στη λήψη των σωστών αποφάσεων για το καλό σας και το καλό των αγαπημένων σας προσώπων. Καλή τύχη και μην ξεχάσετε να πατήσετε τα κουμπιά και
Τζούμα: γιατί η Παρασκευή είναι ιερή μέρα για τους μουσουλμάνους
Υπάρχουν πολλές οδηγίες που ξεχωρίζουν το Juma από τις υπόλοιπες ημέρες της εβδομάδας. Έχοντας εξοικειωθεί με αυτά, μπορείτε να καταλάβετε γιατί οι μουσουλμάνοι βάζουν...
12 κύριες ορθόδοξες γιορτές
Υπάρχουν δώδεκα πιο σημαντικές διακοπές στην Ορθοδοξία - αυτά είναι μια ντουζίνα ιδιαίτερα σημαντικά γεγονότα εκκλησιαστικό ημερολόγιο, εκτός από το κύριο...
Παράκληση της Υπεραγίας Θεοτόκου 14 Οκτωβρίου 2015
Εορτή της Μεσιτείας Παναγία ΘεοτόκοςΟ Ορθόδοξος κόσμος γιορτάζει πάντα την 14η Οκτωβρίου. Το υπέροχο γεγονός που αποτέλεσε τη βάση της γιορτής, και μέχρι σήμερα...
Τι συνηθίζεται να δίνεις σε ένα κορίτσι στη βάπτιση;
Η ευημερία ενός ατόμου εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από ένα δώρο που έλαβε για τη βάπτιση, γιατί αυτή η μέρα είναι μια από τις βασικές στιγμές στο πεπρωμένο του. ...
Μεγάλος Δούκας Αλέξανδρος Νιέφσκι - ο πανίσχυρος γιος της Ρωσικής Γης
ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΟΥΚΑΣ
Αλεξάντερ Νιέφσκι
Ένας ταλαντούχος διοικητής, διπλωμάτης, σοφός και ισχυρός ηγεμόνας - έβαλε όλη του τη δύναμη για να προστατεύσει τη ρωσική γη από ξένους εισβολείς. Και η Ορθόδοξη Εκκλησία δόξασε τον πρίγκιπα για την πράη υπηρεσία του στους γείτονές του και την ελεήμονα βοήθεια που παρείχε στους ανθρώπους σε περιόδους δύσκολων δοκιμασιών και κακουχιών.
Ο Μεγάλος Δούκας του Βλαντιμίρ Αλεξάντερ Νιέφσκι είχε μια δύσκολη μοίρα: «Για να σώσει τη Ρωσία, έπρεπε να δείξει ταυτόχρονα τη γενναιότητα ενός πολεμιστή και την ταπεινοφροσύνη ενός μοναχού». Η φήμη αυτού του ανθρώπου ήταν μεγάλη ακόμη και όσο ζούσε. Οι κύριες μάχες που κέρδισε ο πρίγκιπας ήταν η Μάχη του Νέβα με τους Σουηδούς το 1240 και η Μάχη του Πάγου με Γερμανούς ιππότες (σταυροφόρους) στη λίμνη Peipus το 1242.
Συνειδητοποιώντας ότι η σκλαβιά των Μογγόλων ήταν ένα ταπεινωτικό και βαρύ φορτίο, κατέβαλε ωστόσο πολλές προσπάθειες για να διατηρήσει την ειρήνη με την Ορδή, γεγονός που του έδωσε την ευκαιρία να αφιερώσει όλη του τη δύναμη για να αποκρούσει την επιθετικότητα από την Καθολική Δύση. Ο καθολικισμός για την Ορθόδοξη Ρωσία σήμαινε όχι μόνο σωματική καταστροφή, αλλά και πνευματικό θάνατο.
Σε αντίθεση με τους Τάταρους, οι σταυροφόροι, ευλογημένοι από τον Πάπα, όχι μόνο λήστεψαν και σκότωσαν, αλλά και κατέστρεψαν τα θεμέλια του ορθόδοξου πνευματικού πολιτισμού του ρωσικού λαού. Η λατρεία του πρίγκιπα Αλέξανδρου ως αγίου άρχισε σχεδόν αμέσως μετά το θάνατό του.
Στις 6 Δεκεμβρίου 1941, την Ημέρα Μνήμης του Αλέξανδρου Νιέφσκι, ξεκίνησε μια αντεπίθεση Σοβιετικά στρατεύματακοντά στη Μόσχα, και το 1942 η ημέρα της Μάχης του Πάγου συνέπεσε με το Πάσχα. Επί μετρητάΗ Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία δημιούργησε μια αεροπορική μοίρα με το όνομα Αλεξάντερ Νιέφσκι.
Μέχρι σήμερα, οι άνθρωποι εξακολουθούν να πιστεύουν ότι ο Alexander Nevsky φρουρεί τα βόρεια και τα ανατολικά σύνορα του ρωσικού κράτους.
Άλλες αργίες στην ενότητα "Ορθόδοξες διακοπές"
- Προσθήκη
ένα σχόλιο - Τυπώνω
Ημέρα Μνήμης του Μεγάλου Δούκα Αλέξανδρου Νιέφσκι σε αριθμούς
Σχετικές διακοπές
Ημέρα Μνήμης Αγίας Αναστασίας
Ημέρα Μνήμης του Μεγάλου Δούκα Dimitri Donskoy
Ημέρες μνήμης αγίων και μεγαλομαρτύρων
Ημέρα Μνήμης του Αγίου Πρίγκιπα Θεόδωρου Γιαροσλάβιτς του Νόβγκοροντ
Ημέρες μνήμης αγίων και μεγαλομαρτύρων
Ημέρα του Κύριλλου
Ημέρες μνήμης αγίων και μεγαλομαρτύρων
Ημέρα Μνήμης της Μυροφόρου Ισαποστόλων Μαρίας Μαγδαληνής
Ημέρες μνήμης αγίων και μεγαλομαρτύρων
Δείτε όλες τις σχετικές εορτές από την ενότητα «Ημέρες Μνήμης Αγίων και Μεγαλομαρτύρων»
Στον εκλεκτό κυβερνήτη της ρωσικής γης, στον φωτεινό στολισμό της Ορθόδοξης Εκκλησίας, στον άγιο ευγενή Μέγα Δούκα Αλέξανδρο Νιέφσκι, δίνεται έπαινος σε αυτόν που νικά τους εχθρούς, ορατούς και αόρατους, με πίστη και με την πίστη του, σύμφωνα με στο ρητό των αποστόλων, αρετή, στην αρετή είναι λόγος, στη λογική η αποχή, και στην αποχή υπάρχει υπομονή, και στην υπομονή του φωνάζουμε ευσέβεια, αδελφική αγάπη και αγάπη με τρυφερότητα και χαρά:
Με τους αγγέλους και όλους τους αγίους τώρα στέκεσαι ενώπιον του Χριστού, ευλογημένη Αλεξάνδρα, προσεύχεσαι για την αγάπη όσων σε τιμούν: με τον ίδιο τρόπο, θυμούμενος πώς, έχοντας αγαπήσει τον Χριστό από παιδί, προσκολλήθηκες στο ουράνιο πνεύμα, μιμούμενος τη ζωή των ασωμάτων, σας παρακαλούμε, φωνάζοντας:
Χαίρε, τιμιώτατη ρίζα του ευσεβούς κλάδου·
Χαίρε, κληρονόμε της καλής πίστης των προγόνων μας.
Χαίρε, μιμητή των αρετών του θεόφιλου πατέρα σου·
Χαίρε διάδοχε πραότητος και ευσέβειας.
Χαίρε, αρχηγέ του Χριστόφιλου ποιμνίου σου στον Ουρανό.
Χαίρε, εν τη ζωή όλων των δούλων του Θεού, φίλοι και ζηλωτές της ευσέβειας, σύντροφοι.
Χαίρε, μέτοχος του αγίου προσώπου του Θεού·
Χαίρε, ανίκητος ομολογητής της πίστεως του Χριστού.
Χαίρε, μάρτυς της θελήσεώς σου, νυν χαίρε την οικίαν των καλονικητών μαρτύρων·
Χαίρε παρθένε κήρυκας της χριστιανικής ελπίδας και αγάπης σε όλους μας.
Χαίρε, ζηλωτής των καταστατικών και της τάξης της εκκλησίας·
Χαίρετε, πιστά τέκνα της Εκκλησίας και άγιοι του Θεού, συνκληρονόμοι.
Χαίρε, αγία μακαριστή Μεγάλε Δούκα Αλεξάνδρα.
Έχοντας δει την ομορφιά του προσώπου και της φυσικής σας ηλικίας, οι κάτοικοι του New Grad χάρηκαν και δόξασαν τον Θεό, κοιτάζοντάς σας: εμείς, ενθυμούμενοι τις αρετές σας πιο φωτεινές από τον ήλιο, ευλογημένος Αλέξανδρος, που σας δόξασε στον Κύριο, τραγουδάμε: Αλληλούια.
Κατάλαβες, θεόφρονα Αλεξάνδρα, ότι η εικόνα αυτού του κόσμου φεύγει, αλλά υπάρχει μόνο μία ανάγκη ο άνθρωπος να ευαρεστήσει τον Κύριο: γι' αυτό, από τα νιάτα σου, απομακρύνθηκες από την αγάπη του κόσμου και μάλιστα στον κόσμο, ποθώντας αυτούς που είναι εδώ να κερδίσουν ουράνια πράγματα, ως πιστός υπηρέτης του Κυρίου σε ό,τι έχεις υπηρετήσει τη ζωή σου απλόχερα. Σας φωνάζουμε επίσης:
Χαίρε, ασκητής της πίστεως, που διάλεξες να ευαρεστείς τον Θεό πάνω απ' όλα.
Να χαίρεσαι, γιατί, όπως ο Αβραάμ, έζησες άμεμπτος ενώπιον του Θεού σε όλη σου τη ζωή.
Χαίρε, ω υπακοή που έδειξε ο Ισαάκ.
Χαίρε, που βάδισες το μονοπάτι του Ιακώβ με ταπείνωση.
Χαίρε, εσύ που απέκτησες την αγνότητα και την αγνότητα του Ιωσήφ.
Χαίρε, φανέρωσες μέσα σου την αγάπη του Μωυσή για τον λαό του.
Χαίρε, καθώς ο Σαμουήλ έχει κρατήσει τον εαυτό του καθαρό από κάθε απληστία.
Χαίρετε, έχοντας νικήσει τους εχθρούς σας μέσω της πραότητας του Δαβίδ.
Χαίρε, ζηλιάρης της ένθερμης πίστης του Πέτρου.
Χαίρε, έχοντας υποδουλώσει τον εαυτό σου στον ζυγό του Χριστού με τον Παύλο.
Χαίρε, έχοντας αποκτήσει τη σοφία του Ιωάννη με το κατόρθωμα της διδασκαλίας στον λόγο του Θεού.
Χαίρε, που συγκέντρωσες πολλές αγίες αρετές.
Χαίρε, αγία μακαριστή Μεγάλε Δούκα Αλεξάνδρα.
Με τη δύναμη της πίστεως, ευλογημένη Αλεξάνδρα, απέκτησες την ύψιστη σοφία, για χάρη της οποίας, περιφρονώντας τη σάρκα, αγωνίστηκες για αθάνατες ψυχές· έτσι, ευαρεστώντας σε, σαν να είχες τώρα την αθανασία, φώναξες στον Χριστό που σε δόξασε. : Αλληλούια.
Πάντα να έχεις τον Κύριο μπροστά στα μάτια σου, έζησες νηφάλια, ευλόγησες την Αλεξάνδρα, και ό,τι έκανες, δημιουργώντας για τη δόξα του Θεού, ευαρέστησες τον Θεό, που τώρα στέκεται μπροστά Του από το πρόσωπο εκείνων που σε ευχαριστούν από τους αιώνες: Γι' αυτό, χαιρόμαστε για εσάς, σας καλούμε:
Χαίρε, ασκήτε της αληθινής νηφαλιότητας·
Χαίρε, λάτρης της σωτήριας ενατένισης.
Χαίρε, μέντοράς μας στο κατόρθωμα της απομάκρυνσης από τον κόσμο.
Χαίρε, παραλήπτης του τέλειου δώρου της εγρήγορσης προσοχής.
Χαίρε, σταθερός αντίπαλος κάθε λαγνείας χωρίς λόγια.
Χαίρε, ο καλός ασκητής της ευσέβειας, πετυχημένος στο νου και στην πράξη.
Χαίρετε, γιατί με τη δύναμη της προσευχής νικήσατε τους πειρασμούς του διαβόλου.
Χαίρε, γιατί τους τελευταίους προστάτεψες από την αμαρτία με την ανάμνηση.
Χαίρε, γιατί αγάπησες με την ψυχή σου τη σκέψη των ουράνιων πραγμάτων.
Χαίρε, γιατί πέτυχες τη μη τεμπελιά σου στην προσευχή στον Θεό.
Χαίρετε, γιατί έχετε αγιάσει ολόκληρη τη ζωή σας επικαλούμενοι αδιάκοπα το Όνομα του Θεού.
Χαίρε, γιατί ευαρέστησες τον Κύριο με κάθε είδους ευχαρίστηση.
Χαίρε, αγία μακαριστή Μεγάλε Δούκα Αλεξάνδρα.
Καταιγίδες πειρασμών ξεσηκώθηκαν εναντίον σου, ευλογημένη Αλεξάνδρα. Αλλά το ξεπέρασες αυτό με τη δύναμη της χάρης του Χριστού: και τώρα, αφού πετάξεις σε ένα ήσυχο καταφύγιο, από τα πρόσωπα των πειρασμένων στον κόσμο, που νίκησαν τον κόσμο, φώναξε στον Χριστό: Αλληλούια.
Ακούγοντας τον Παύλο να λέει: «Όποιος αγωνίζεται θα απέχει από όλα», τα θεώρησε όλα στο νου του, μακαρία Αλεξάνδρα, ότι απέκτησες τον Χριστό: με τα κατορθώματα της αυταπάρνησης και με τις καλές πράξεις καταναγκασμού κέρδισες την ελευθερία τη δόξα των τέκνων του Θεού· γι' αυτό, υμνώντας σας, σας φωνάζουμε έτσι:
Χαίρε εσύ που μας έδειξες την εικόνα της αυτο-απόρριψης.
Να χαίρεστε που μας δίδαξες να φοράμε το σταυρό ακολουθώντας τον Χριστό.
Χαίρε, που καταπάτησες τη σάρκα με τα πάθη και τις επιθυμίες της.
Χαίρετε, έχοντας εκθέσει τη ματαιότητα του κόσμου μέσα από τη ζωή σας.
Να χαίρεσαι, έχοντας διώξει από τον εαυτό σου όλες τις γήινες προσκολλήσεις.
Χαίρε, αιχμαλώτισες το νου σου στην υπακοή της πίστεως.
Χαίρε, έχοντας σηκώσει με το θέλημά σου τον καλό ζυγό των εντολών του Χριστού.
Χαίρε, φύλαξες την καρδιά σου καθαρή από κάθε βλαβερό πάθος.
Χαίρε, έχοντας αφοσιωθεί ολοκληρωτικά στον Θεό.
Να χαίρεστε, έχοντας υπηρετήσει τον Θεό σε όλη σας τη ζωή.
Να χαίρεστε, έχοντας αποκτήσει την αγάπη του Θεού για τον εαυτό σας εκπληρώνοντας τις εντολές.
Χαίρε εσύ που κέρδισες την κληρονομιά της Βασιλείας ευαρεστώντας τον Θεό.
Χαίρε, αγία μακαριστή Μεγάλε Δούκα Αλεξάνδρα.
Πέθανες σαν θεόφορο αστέρι στον κόσμο, ευλογημένη Αλεξάνδρα, λαμπρός με δόξα και αρετή: και τώρα λάμπεις στον Ουρανό με αιώνια δόξα από τα πρόσωπα των δικαίων, με τους οποίους ψάλλεις στον Χριστό: Αλληλούια.
Αφού σε είδα, ευλογημένη Αλεξάνδρα, ποτέ νικημένη στη μάχη, αλλά πάντα νικητή, φοβάμαι την απιστία μόνο στο όνομά σου, αλλά εμείς, ενθυμούμενοι το κουράγιο σου γεμάτο πίστη, σε ευχαριστούμε, λέγοντας:
Χαίρε, γενναίος πολεμιστής υπεράσπισης της πίστεως και της Εκκλησίας.
Χαίρε, θαρραλέε υπερασπιστή της γης σου.
Χαίρε, ο σοφός καταστροφέας της συκοφαντίας του εχθρού.
Χαίρε, ισχυρός προστάτης του ανήμπορου κόσμου.
Χαίρε, ένδοξε νικητή του στρατού Suey στις όχθες του Νέβα.
Χαίρε, προστάτης της ασφάλειας ολόκληρης της βόρειας χώρας της ρωσικής γης.
Χαίρε, καταστροφέα των κακών μηχανορραφιών των άλλων θρησκειών, που υποκίνησε έναν ξένο στρατό στη γη μας.
Χαίρε, θεοδυνάμενη υποστηρικτής των νόμων της αλήθειας.
Χαίρε, Πσκώβ, πατρίδα της Αγίας Όλγας, ελευθερωτή·
Χαίρε, που μισείς τον κόσμο, πιπίλα.
Χαίρε, δαμαστή των ταραχών που δεν έχουν διευθετηθεί στις μέρες σου της Λιθουανίας.
Χαίρε, σοφέ αρχηγέ του Χριστόφιλου στρατού σου σε όλες αυτές τις μάχες.
Χαίρε, αγία μακαριστή Μεγάλε Δούκα Αλεξάνδρα.
Φάνηκες, μακαριώτατη Αλεξάνδρα, κήρυκας πραότητος και υπομονής, εν μέσω των ένδοξων νικών σου: και έτσι έλαβες ειδικό στεφάνι από τον Βασιλιά Χριστό, που στέκεται τώρα μπροστά Του, φωνάζοντας: Αλληλούια.
Εσύ, ευλογημένη Αλεξάνδρα, έλαμψες περισσότερο από θάρρος με την υπομονή σου, την οποία απέκτησες, κοιτάζοντας τον Ιησού, τον Συγγραφέα της πίστης και Τελειωτή του Ιησού, που αντί για τη χαρά που είχε μπροστά του υπέμεινε τον Σταυρό: και υμνώντας σε, εμείς φώναξε ένθερμα:
Χαίρε, έχοντας υπομείνει μέχρι τέλους στους κόπους της υπηρέτησης του Θεού.
Χαίρε, εσύ που μιμούσαι πιστά την υπομονή του Χριστού.
Χαίρετε, έχοντας κατανοήσει σοφά τη δύναμη των εντολών του Χριστού, συμπεριλαμβανομένης της αγάπης για τον εχθρό.
Χαίρετε, και δείξατε αληθινή αγάπη σε αυτούς που αμάρτησαν εναντίον σας και στους ανθρώπους που έσωσες.
Χαίρε, στον πειρασμό του λαού σου που είδες μέσα από την πονηριά του κακού·
Χαίρε, έχοντας καταπατήσει το κακό του εχθρού με την ειρηνική αναχώρησή σου από τη γη σου.
Χαίρε, και σε όλη σου τη ζωή προέβλεψες τα τεχνάσματα του Σατανά.
Χαίρε, κατά τον Απόστολο, που νίκησες το κακό με το καλό.
Να χαίρεστε, πάλι, σε αυτή την ώρα της θλίψης, που καταφέρατε να βοηθήσετε τη Νόβουγκραντ, που σας προσέβαλε.
Χαίρε, γι' αυτό κέρδισες φλογερή αγάπη από τους ανθρώπους σου.
Χαίρε εσύ που υπομένεις τις επισκέψεις, τις ασθένειες και τις κακουχίες του Θεού με ελπίδα.
Χαίρε, γι' αυτό απέκτησες φωτεινό στεφάνι από τον Κύριο.
Χαίρε, αγία μακαριστή Μεγάλε Δούκα Αλεξάνδρα.
Θέλοντας να σε κάνει να λάμψεις με όλες σου τις αρετές, Ευλογημένη Αλεξάνδρα, ο Κύριος Χριστός σε κάλεσε να υπηρετήσεις τον λαό του τις ημέρες της επίσκεψής του: εσύ όμως προσέλκυσες την ταπείνωση στην υπομονή, για χάρη της οποίας τώρα υψώνεσαι, στέκεσαι ενώπιον του Θεού με το τραγούδι: Αλληλούια.
Είναι θαυμάσιο να βλέπεις πώς ένας αήττητος πολεμιστής σκύβει ταπεινά το κεφάλι του μπροστά στους απίστους, τους οποίους ο Κύριος έστειλε εναντίον του λαού του για χάρη της αμαρτίας του: είναι υπέροχο να θυμάσαι την ακατανίκητη ταπεινοφροσύνη σου, ευλογημένη Αλεξάνδρα, στην οποία ευαρέστησες τον Κύριο και έσωσε τους ανθρώπους σου. Σας φωνάζουμε επίσης με ευγνωμοσύνη:
Χαίρε, μιμητή της ταπεινοφροσύνης του Κυρίου·
Χαίρε, οφειλόμενος σεβασμός στον διδάσκαλο λόγω των θεϊκών αρχών.
Χαίρε εσύ που είσαι αντίθετος σε κάθε έξαρση.
Χαίρε ασκήτε της αληθινής υπακοής.
Χαίρετε, όλοι έχουμε μια εικόνα πιστής υπηρεσίας στον Θεό.
Χαίρε, δάσκαλε των υπευθύνων σε μια ζωή ευάρεστη στον Θεό.
Χαίρετε, όσοι υποτάσσεστε στον αρχηγό στην υπακοή που διατάσσει ο Θεός·
Χαίρε, πολλές φορές για το καλό του λαού σου ταξίδεψες στους ασεβείς, μη λογαριάζοντας τις δοκιμασίες τους ως τίποτα.
Χαίρε, γιατί δεν φοβήθηκες, καλώντας τον Θεό να έρθει στο Μπατού, εκπληρώνοντας την εντολή του.
Χαίρε, γιατί πήρες πάνω σου τη φοβερή απάντηση για τον ανόητο λαό της εξέγερσής σου.
Χαίρετε, γιατί προστατεύσατε τον λαό σας από την επιβλαβή επικοινωνία με τους απίστους.
Χαίρε, γιατί σοφά προστάτεψες την πατρική σου ανδρεία και την παράδοση στα εδάφη σου.
Χαίρε, αγία μακαριστή Μεγάλε Δούκα Αλεξάνδρα.
Πέρασες μια περιπλανώμενη ζωή στη γη, ευλογημένη Αλεξάνδρα, μη γνωρίζοντας ειρήνη στους κόπους σου και μην έχοντας την πόλη που μένει εδώ, αλλά αναζητώντας το μέλλον: γι' αυτό τώρα, ευλογημένη, εγκαταστάθηκες στις αιώνιες κατοικίες, τραγουδώντας στον Θεό: Αλληλούια.
Έχοντας υπηρετήσει τον Κύριο με όλη σου την ψυχή και ευχαριστώντας τον με όλη σου τη ζωή, δοξάστηκες με την ευσέβειά σου, για χάρη της οποίας εμφανίστηκες ως ομολογητής της πίστης του Χριστού, ευλογημένη Αλεξάνδρα: ενθυμούμενοι λοιπόν το κατόρθωμα της ομολογίας σου, σου φωνάξω:
Χαίρε, που δεν φοβάσαι την κακία των απίστων·
Χαίρε, εσύ που δεν υπηρέτησες άλλα πλάσματα από τον Δημιουργό.
Χαίρε, που δεν προσκύνησες τον ήλιο και τη φωτιά στο στρατόπεδο των αθέων.
Χαίρε, έχοντας διατηρήσει την πίστη σου στον πειρασμό.
Χαίρε, δεν υπάκουσες την εντολή του άθεου·
Χαίρε εσύ που έδειξες ότι είσαι σταθερός κήρυκας της πίστεως ενώπιον των απίστων.
Χαίρε, που επέστρεψες στη γη σου με μεγάλη δόξα, σύμφωνα με την ομολογία σου.
Χαίρε, μένοντας πιστός στην πίστη των πατέρων σε όλη σου τη ζωή.
Χαίρε εσύ που σοφά απέφυγες την κολακεία των άλλων θρησκειών.
Χαίρε, εξέθεσες την κακία των κηρύκων της ψευδούς πίστης.
Χαίρε, πιστός υπερασπιστής της ορθοδοξίας που εμφανίστηκες.
Χαίρε, έχοντας κατακτήσει τον ψεύτικο λόγο των εχθρών της Ορθοδοξίας με έναν λόγο υγιή.
Χαίρε, αγία μακαριστή Μεγάλε Δούκα Αλεξάνδρα.
Έχοντας υποτάξει τα πάντα στον Θεό, ως καλός και πιστός δούλος, Τον υπηρέτησες, ευλογημένη Αλεξάνδρα, ακόμη περισσότερο από όσο μόχθησαν οι συνομήλικοί σου για τη γη σου: με τον ίδιο τρόπο, τιμήθηκες να ακούσεις τη χαρά του Κυρίου σου, Που στέκονται μπροστά Του τώρα, με τους Αγγέλους να τραγουδούν: Αλληλούια.
Μια γλώσσα που φτερουγίζει δεν θα μπορούσε να υμνήσει τις πράξεις σου, ευλογημένη Αλεξάνδρα, που πέτυχες, καταθέτοντας την ψυχή σου με τα αδέρφια σου: ενθυμούμενος ταπεινά τις αμαρτωλές διορθώσεις σου, σου φέρνουμε ένα τρυφερό τραγούδι, λέγοντας:
Χαίρε, ειλικρινής ζηλωτής της Χριστιανικής αδελφικής αγάπης.
Χαίρε, Μωυσή και Παύλος την αγάπη προς τους μιμητικούς αδελφούς.
Χαίρε, πιστός εκτελεστής των εντολών του Χριστού για την αγάπη.
Να χαίρεσαι και υπέροχος δάσκαλος όλων μας ερωτευμένος με τους αγαπημένους μας.
Χαίρε, αφού εμφανίστηκες ως συμφιλιωτής με το παράδειγμά σου πάνω από τα λόγια εκείνων που διεκδικούν την κληρονομιά των αδελφών τους.
Χαίρετε, ανησυχήσατε επιμελώς για το καλό των ανθρώπων στη ζωή σας.
Χαίρε, οργανωτή της κοινής ειρήνης στις μέρες σου.
Χαίρε, ο συλλέκτης που διώχτηκε από τον φόβο των επιδρομών του λαού των Τατάρων.
Χαίρε, ανήμπορος προστάτης·
Χαίρε, φτωχή και πεινασμένη τροφή.
Χαίρε, ισχυρός προστάτης των ορφανών·
Χαίρε, και τώρα ισχυρός εκπρόσωπος όλων των πενθούντων και των εν ανάγκη ενώπιον του Κυρίου.
Χαίρε, αγία μακαριστή Μεγάλε Δούκα Αλεξάνδρα.
Αν και είναι δυνατό να σώσεις την ψυχή σου, γνωρίζοντας ότι είναι δυνατό για κάποιον που δεν έχει αγάπη για τον Θεό να επιτύχει τη σωτηρία μέσω οποιωνδήποτε πράξεων ή αρετών, έχεις αποκτήσει το στεφάνι των αρετών, που είναι η αγάπη για τον Θεό, και να στέκεσαι μπροστά Του τώρα, φωνάζεις χαρούμενα: Αλληλούια.
Έχοντας αγαπήσει τον Ουράνιο Βασιλιά με όλη σου την καρδιά και με όλη σου την ψυχή και με όλη σου τη σκέψη, του έφερες, ευλογημένη Αλεξάνδρα, τις ακόλουθες πολλαπλές προσφορές πίστεως και ζήλου, μια ζωντανή θυσία στον εαυτό σου, άγια, ευχάριστη: Γι' αυτό, ευχαριστώντας σε, σε φωνάζουμε:
Να χαίρεστε, έχοντας υπηρετήσει τον Κύριο σε όλες τις θεοσεβείς πράξεις στη ζωή σας.
Χαίρε, όρκους μοναχισμού αγία ζωήη στέψη του.
Χαίρε, ανακαινίσατε πολλούς ναούς του Θεού, κατεστραμμένους από τους ασεβείς·
Χαίρε εσύ που δημιούργησες την ιερά μονή για τον φωτισμό των άθλων της νηστείας.
Χαίρε, αγαπητέ αυτών που αγωνίζονται από την παιδική ηλικία στην ευσέβεια για χάρη του Θεού.
Χαίρε, διάλεξες αγγελική εικόνα για τον εαυτό σου με καθαρή ψυχή.
Να χαίρεσαι, έχοντας αφιερωθεί στον Θεό στο τέλος της ζωής σου.
Χαίρετε, έχοντας αποδεχτεί το σχήμα, με το νέο όνομα Αλεξία, έχοντας αφοσιωθεί πλήρως στον Θεό.
Χαίρε, έχοντας αποκαλύψει την καθαρότητα της καρδιάς σου με τον όρκο της παρθενίας.
Χαίρετε, έχοντας δείξει το ύψος του πνεύματός σας με τον όρκο της μη επίκτησής σας.
Χαίρετε, έχοντας επιβεβαιώσει ολόκληρη την υπηρεσία σας στον Ένα Θεό μέσω του όρκου της υπακοής για πάντα.
Χαίρε, κτητικός μοναχός στο στεφάνι του σοφού και καλού πρίγκιπα.
Χαίρε, αγία μακαριστή Μεγάλε Δούκα Αλεξάνδρα.
Το επικήδειο άσμα διαλύθηκε σε δάκρυα στον τάφο σου, ευλογημένη Αλεξάνδρα. Ο λαός σου κλαίει για σένα, ο ήλιος της ρωσικής γης, που έχει δύσει το μεσημέρι, και οι λυγμοί τους διακόπτουν το τρυφερό τραγούδι τους προς τον Θεό: Αλληλούια.
Το φως της δόξας του ουρανού θα λάμψει σύντομα επάνω σου, ευλογημένη Αλεξάνδρα, παρηγορώντας τον λαό σου που κλαίει: έχοντας δει επίσης σημεία και θαύματα στον τάφο σου, οι γιοι της Ρωσίας είναι άξιοι να σε καλέσουν, όπως στις προσευχές ενός μεσολαβητή. Εμείς, κατανοώντας την επικείμενη μεσολάβησή σας, σας φωνάζουμε:
Χαίρε, δούλε του Θεού, που έλαβες τη δόξα από τον Θεό στην ίδια την ταφή.
Χαίρε, παρών στον αντιπρόσωπό μας, τον οποίον οι πατέρες μας καλούσαν σε καιρούς ανάγκης και πικρίας.
Χαίρετε, στον αγώνα κατά των Τατάρων, ο πρίγκιπας Ντμίτρι Ντονσκόι έλαβε βοήθεια.
Χαίρε, ο Τσάρος Ιωάννης και ο λαός του Καζάν πέτυχαν τη νίκη.
Χαίρε, χάρισε διάφορες θεραπείες σε όλους.
Χαίρετε, αποκαταστήστε την όραση των τυφλών με την προσευχή σας.
Χαίρε, δίνοντας περπάτημα στους κουτούς που πέφτουν στον τάφο σου.
Χαίρε, θεραπεύστε την αδυναμία των αδυνάτων.
Χαίρε, δώσε ελευθερία στους δαιμονισμένους.
Χαίρε, αναζωογονείς τους απελπισμένους με την ελπίδα της σωτηρίας.
Χαίρετε, αποκαταστήστε την κατανόηση σε όσους έχουν χάσει την κατανόησή τους.
Χαίρε, από τον τάφο σου αναβλύζεις συνεχώς θαύματα πολλαπλά.
Χαίρε, αγία μακαριστή Μεγάλε Δούκα Αλεξάνδρα.
Έχοντας γνωρίσει τη χάρη που κατοικεί στα άφθαρτα λείψανά σας, ο λαός του Βλαδίμηρου έρχεται με αγάπη στο άγιο γένος σας και, φιλώντας με χαρά, δοξάζει τον Θεό για εσάς, δοξάζοντας τους αγίους Του, φωνάζοντας σε Αυτόν με τρυφερότητα: Αλληλούια.
Ψάλλοντας τις αρετές και τα θαύματά σου, με χαρά οι πατέρες μας χαιρέτησαν και απέκλεισαν το άγιο σώμα σου, όταν τα άγια λείψανά σου μεταφέρθηκαν σε νέο αναπαύσιμο στην ένδοξη πόλη του Αγίου Πέτρου: κι εμείς τώρα, αγαλλιασμένοι στην ουράνια δόξα και κατοικία σου. άφθαρτα λείψαναδικοί σας σε αυτήν την πόλη που εκλέχθηκε από τον Θεό μαζί τους σας φωνάζουμε:
Χαίρε, Ρώσο Ιωσήφ, εγκαταστάθηκες σε νέο τόπο ανάπαυσης.
Χαίρε, προστάτης όλων των άκρων της ρωσικής γης.
Χαίρε, αξιόπιστη επιβεβαίωση της πόλης του Πέτρου·
Χαίρε και ο Ουράνιος προστάτης στις μάχες.
Χαίρε, τα βόρεια κιονόκρανα είναι ανεκτίμητο στολίδι.
Χαίρε, δόξα και επιβεβαίωση στο ομώνυμο μοναστήρι σου.
Χαίρετε, δώστε υγεία και σωτηρία στον ρωσικό λαό μέσω των προσευχών σας.
Να χαίρεσαι όλοι όσοι σε εμπιστεύτηκαν, θεόσοφε δάσκαλε.
Χαίρε, ως μοναχός, ως μοναχός, δίδαξε χρήσιμη διδασκαλία με το παράδειγμα της ζωής σου.
Χαίρετε, κοσμικοί άνθρωποι, που κοπιάσατε στον κόσμο για να οδηγήσετε την κοινότητα στην αρετή.
Χαίρε, με την αφθαρσία σου σε όλους μας δίνεις την ελπίδα της ανάστασης.
Χαίρε, πρωταθλητής, προστάτης και ελευθερωτής όλων μας στις συμφορές και στη θλίψη.
Χαίρε, αγία μακαριστή Μεγάλε Δούκα Αλεξάνδρα.
Ω, αγία μακαριστή Μεγάλε Δούκα Αλεξάνδρα! Από ευλαβείς καρδιές, αυτό το εγκώμιο που σας προσφέρεται, κι ας είναι ανάξιο, δεχτείτε από εμάς, ως ζήλο θυσία καρδιών που σας αγαπούν και ευλογούν την αγία σας μνήμη. Προστατέψτε μας όλους με τις προσευχές σας: προστατέψτε την πόλη σας και όλους τους ανθρώπους της ρωσικής γης με τις μεσιτείες σας, ώστε έχοντας ζήσει μια ήσυχη και σιωπηλή ζωή στον παρόντα κόσμο, να κληρονομήσουμε την αιώνια ευδαιμονία και μαζί με εσάς και όλους τους αγίους θα είναι άξιος να ψάλλει στον Θεό: Αλληλούια.
Αυτό το κοντάκιο διαβάζεται τρεις φορές, μετά το 1ο εικονίδιο «Με τους Αγγέλους και όλους...» και το 1ο Κοντάκιο «Στον εκλεκτό κυβερνήτη...».
Αρχική -> Εκκλησιαστικές Ορθόδοξες αργίες -> Σεπτέμβριος -> 12 Σεπτεμβρίου (30 Αυγούστου, παλαιού τύπου)
Σήμερα είναι 12 Σεπτεμβρίου (30 Αυγούστου, παλιό στυλ)
Η Ορθόδοξη Εκκλησία γιορτάζει:
* Άγιοι Αλέξανδρος (340), Ιωάννης (595) και Παύλος ο Νέος (784), Πατριάρχες Κωνσταντινουπόλεως. * Ο Σεβασμιώτατος Αλέξανδρος του Σβίρσκυ (1533). * Μακαριστός Πρίγκιπας Δανιήλ της Μόσχας (ανακάλυψη λειψάνων, 1652). *** Μακαριστός πρίγκιπας Αλέξανδρος Νιέφσκι (μεταφορά λειψάνων, 1724). Καθεδρικός Ναός Αγίων Σέρβων Παιδαγωγών και Δασκάλων.
Άγιος Ευλάλιος, Επίσκοπος Καισαρείας Καππαδοκίας (IV). Σεβασμιώτατη Βρυήνη στη Νησίβια (318); Σαρματικός μάρτυς (357); Ο Χριστόφορος ο Ρωμαίος (VI) και ο Φαντίνος ο Θαυματουργός στη Θεσσαλονίκη (IX). Μάρτυρες Φιλικός, Φουρτούνιανος, Σεπτιμίνος και Ιαννουάριος· 6 Μελιτίνσκι; 16 Θηβαίοι. Σέρβοι άγιοι: αρχιεπίσκοποι Σάββα Α' (1237), Αρσένιος Α' (1266), Σάβα Β' (1269), Ευστάθιος Α' (περ. 1285), Ιάκωβος (1292), Νικόδημος (1325), Δανιήλ (1338). Πατριάρχες Ιωαννίκιος (1354), Εφραίμ Β' (μετά το 1395), Σπυρίδων (1388), Μακάριος (1574), Γαβριήλ Α' (1659) και Γρηγόριος Επίσκοπος. Μαθητές του Αγίου Αλεξάνδρου του Σβίρσκι: Ιγνάτιος, Λεωνίδας, Κορνήλιος, Διονύσιος, Αθανάσιος, Θεόδωρος, Φεράποντ Οστρόφσκι (XVI). Ιερομάρτυρας Πέτρος (Ρεσέτνικοφ) πρεσβύτερος, Περμ (1918); Ιερομάρτυς Παύλος (Μαλινόφσκι), πρεσβύτερος και μάρτυς Ελισάβετ (Γιαρυγκίνα) και μάρτυς Θεόδωρος (1937). Ο Σεβασμιώτατος Μάρτυς Ιγνάτιος (Λεμπέντεφ) Σχήμα-Αρχιμανδρίτης (1938); Ο Άγιος Πέτρος (Τσελτσόφ) εξομολογητής, πρεσβύτερος του Βλαδίμηρου (1972).
Άγιοι Αλέξανδρος, Ιωάννης και Παύλος
Οι Άγιοι Αλέξανδρος, Ιωάννης και Παύλος ήταν πατριάρχες στην Κωνσταντινούπολη. Ο άγιος Αλέξανδρος ήταν πρώτα ιερέας υπό τον Αγ. Μητροφάνη, Επίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως· μετά τον θάνατό του, πήρε τη θέση του και έγινε πατριάρχης. Ήταν παρών στην Α' Οικουμενική Σύνοδο. Επί βασιλείας της Εκκλησίας της Κωνσταντινούπολης χρειάστηκε να πολεμήσει και τους Αρειανούς και τους ειδωλολάτρες φιλοσόφους, αν και ο ίδιος δεν είχε φιλοσοφική παιδεία. Κάποτε, σε μια διαμάχη με τον σοφότερο από τους φιλοσόφους, γύρισε προς αυτόν και του είπε: «Εν ονόματι του Κυρίου μου Ιησού Χριστού, σε διατάζω να σιωπήσεις», και έμεινε βουβός. Όταν όμως ο σοφός εξέφρασε με σημεία το λάθος του και την ορθότητα της χριστιανικής διδασκαλίας και έπεσε στα πόδια του Αλεξάνδρου, η γλώσσα του λύθηκε και πίστεψε στον Χριστό και μαζί του πολλούς άλλους και βαπτίστηκε.
Με την προσευχή του Αγ. Ο Αλέξανδρος τιμώρησε τον αιρετικό Άρειο. Ο Άρειος συμφώνησε να προσποιηθεί ότι έρχεται σε επικοινωνία με τους Ορθοδόξους, σαν να άλλαζε τις πεποιθήσεις του. Ο άγιος Αλέξανδρος βλέποντας την προσποίηση του αιρετικού δεν δέχτηκε να τον κοινωνήσει. Ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος επέμεινε και ορίστηκε ημέρα για την υποδοχή του Άρειου. Όλη τη νύχτα ο Άγιος Αλέξανδρος προσευχόταν στον Θεό είτε να του πάρει την ψυχή, για να μη δει την ημέρα που ο Άρειος θα κοινωνούσε με την Εκκλησία, είτε να μην επιτρέψει στον αιρετικό να το κάνει. Ήρθε το πρωί. Ο Άρειος περπάτησε επίσημα στην εκκλησία, αλλά ξαφνικά ένιωσε αδιαθεσία: το εσωτερικό του επηρεάστηκε από ασθένεια, το στομάχι του άνοιξε και βγήκαν έξω. Ο Άρειος πέθανε. πέθανε ο Στ Ο Αλέξανδρος το 340
Ο Γιάννης ήταν γιος φτωχών γονιών και ο πατέρας του τον προετοίμασε να γίνει έντιμος τεχνίτης. Ζούσε με κάποιον ασκητή μοναχό, μιμούμενος τον στα κατορθώματά του. Ο Πατριάρχης Ευτύχιος, έχοντας μάθει για μια τέτοια ζωή του Ιωάννη, τον χειροτόνησε στο βαθμό του διακόνου της μεγάλης Εκκλησίας της Κωνσταντινούπολης. Για την ιδιαίτερη αποχή του, ο Γιάννης σύντομα έλαβε το όνομα πιο γρήγορα. Έχοντας μάθει την εκλογή του σε πατριάρχη, θέλησε να ξεφύγει από έναν υψηλό και υπεύθυνο διορισμό με φυγή, αλλά συγκρατήθηκε από ένα όραμα από πάνω. Εκτός από τον άθλο της νηστείας, ο Αγ. Ο Γιάννης διακρινόταν για τη γενναιοδωρία του προς τους φτωχούς. Πέθανε το 595. Μετά τον θάνατό του, μόνο ένα ξύλινο κρεβάτι, ένα λινό πουκάμισο και ένα παλιό εξωτερικά ενδύματα.
Ο Άγιος Παύλος, καταγόμενος από την Κύπρο, έγινε πατριάρχης επί του εικονομάχου αυτοκράτορα Λέοντος Κοπρώνυμου. Ήταν ένας πολύ ενάρετος και ευσεβής άνθρωπος, αλλά φοβισμένος. Βλέποντας ότι πολλοί Ορθόδοξοι Χριστιανοί βασανίζονταν για προσκύνηση εικόνων, έκρυψε την Ορθοδοξία του και, παρά τη θέλησή του, είχε επαφή με εικονομάχους. Μετά τον θάνατο του Κοπρωνύμου, ήθελε να αποκαταστήσει τη λατρεία των εικόνων, αλλά δεν μπορούσε να βρει βοηθούς για τον εαυτό του, επειδή η εικονομαχία ήταν ακόμα σε μεγάλη ισχύ. Στη συνέχεια, βλέποντας ότι δεν μπορούσε να ωφελήσει την Εκκλησία, αποφάσισε να εγκαταλείψει τον πατριαρχικό θρόνο, αποσύρθηκε σε μοναστήρι και πέθανε σχήμα μοναχός το 784.
Μεταφορά των λειψάνων του μακαριστού Μεγάλου Δούκα Αλέξανδρου Νιέφσκι
Ο άγιος πρίγκιπας καταγόταν από την οικογένεια του διαφωτιστή της ρωσικής γης, Αγ. Ίσο με τους Αποστόλους Πρίγκιπα Βλαδίμηρο. Ο πατέρας του είναι ο Μέγας Δούκας Γιαροσλάβ, η μητέρα του η Αγ. Αλεξάνδρα, στις μοναχές του Θεοδοσίου.
Ο Άγιος Αλέξανδρος γεννήθηκε το 1220. Από πολύ νωρίς έγινε αισθητή η ευσέβεια και η ιδιαίτερη αγάπη του για τον Θεό. Τα παιδικά παιχνίδια και οι κοσμικές κουβέντες δεν τον ενδιέφεραν. Η αγαπημένη ασχολία του αγίου πρίγκιπα ήταν η ανάγνωση των Αγίων Γραφών και των κειμένων των αγίων πατέρων και δασκάλων της Εκκλησίας. Τα αυτιά του αναζητούσαν μόνο εκκλησιαστικούς ύμνους και γι' αυτό του άρεσε να επισκέπτεται συχνά την εκκλησία. Ήταν πράος και ταπεινός χαρακτήρας. Έχοντας ενηλικιωθεί, ο ιερός πρίγκιπας παντρεύτηκε την κόρη του Πρίγκιπα του Πόλοτσκ. Όταν κυβερνούσε, νοιαζόταν μόνο για το να αποδίδει ο ίδιος δικαιοσύνη και ότι όλοι οι συνεργάτες του διακρίνονταν από δικαιοσύνη και έλεος. Την εποχή του, οι Ρώσοι ήταν κάτω από τον ζυγό των Τατάρων. Επιπλέον, οι γειτονικοί λαοί, Λιθουανοί και Γερμανοί, τους ανησύχησαν πολύ. Επομένως, ο άγιος πρίγκιπας είχε πολλή φροντίδα και κόπο για να τα πάει καλά με τους Τατάρους και να απωθήσει τους εχθρούς. Ο ίδιος ο Κύριος τον βοήθησε για την ευσέβειά του. Με μικρό στρατό νίκησε την τρομερή δύναμη των Σουηδών στον ποταμό Νέβα, για την οποία έλαβε το όνομα Νέβσκι. Πριν από την έναρξη του πολέμου, ένας ευσεβής πολεμιστής είδε ένα πλοίο με τους αγίους Μπόρις και Γκλεμπ και άκουσε τα ακόλουθα λόγια: «Πάμε να βοηθήσουμε τον συγγενή μας Αλέξανδρο». Και όταν ο άγιος πρίγκιπας πολέμησε με τους Γερμανούς, μέσα από την προσευχή του εμφανίστηκε ένα σύνταγμα ουράνιων πολεμιστών και βοήθησε τον στρατό του να νικήσει τους εχθρούς. Έχοντας ακούσει για τον πρίγκιπα, ο περήφανος Τατάρ Χαν Μπατού θέλησε να τον δει και τον κάλεσε στη θέση του. Ο Άγιος Αλέξανδρος, έχοντας λάβει, μαζί με την ευλογία, τις οδηγίες του επισκόπου να δεχτεί το στεφάνι του μαρτυρίου αν χρειαστεί, πήγε με τόλμη στον χάν. Οι Τατάροι ιερείς απαίτησαν να υποκλιθεί στον ήλιο και τη φωτιά πριν παρουσιαστεί στον Χαν. «Είμαι Χριστιανός και δεν μου αρμόζει να υποκλίνομαι στη δημιουργία, υποκλίνομαι στον Δημιουργό των πάντων». Οι ιερείς το ανέφεραν αυτό στον Χαν, αλλά αυτός διέταξε να μην αναγκάσει τον πρίγκιπα να προσκυνήσει. Μπαίνοντας στη σκηνή, ο Αγ. Ο Αλέξανδρος προσκύνησε τον Χαν και είπε: «Σε προσκυνώ, βασιλιά, γιατί ο ίδιος ο Θεός σε τίμησε με τη βασιλεία. Αλλά δεν λατρεύω το πλάσμα, γιατί δημιουργήθηκε για τον άνθρωπο». Ο Χαν επαίνεσε το θάρρος του πρίγκιπα και τον απελευθέρωσε με τιμή και δώρα. Ο Άγιος Αλέξανδρος πέτυχε ότι ο Τατάρ Χαν ελευθερώθηκε Ρώσοι κληρικοίαπό φόρους. Οι μεγάλοι κόποι και οι ανησυχίες εξάντλησαν σύντομα τον άγιο πρίγκιπα και πέθανε πολύ νωρίς, σε ηλικία 44 ετών (το 1203), στο δρόμο του προς την πρωτεύουσα από την Ορδή. Πριν από το θάνατό του, ο άγιος πρίγκιπας αποδέχθηκε το σχήμα με το όνομα Αλέξιος. Κηδεύτηκε στο Βλαντιμίρ. Όταν κατά την ταφή θέλησαν να του ισιώσουν το χέρι για να του βάλουν γράμμα άδειας, ο ίδιος σαν ζωντανός άπλωσε το χέρι του και δέχτηκε το γράμμα. Το 1491, η εκκλησία όπου αναπαύονταν τα λείψανα του αγίου πρίγκιπα καταστράφηκε από φωτιά, αλλά τα ίδια τα λείψανα παρέμειναν αλώβητα. Το 1724, έχοντας κάνει την πρωτεύουσα της Αγίας Πετρούπολης, που ιδρύθηκε στις όχθες του Νέβα, που δοξάστηκαν από τη νίκη του ιερού πρίγκιπα επί των Σουηδών, ο αυτοκράτορας Πέτρος Α μετέφερε τα ιερά λείψανά του από τον Βλαντιμίρ εδώ στη Λαύρα Alexander Nevsky.
Σεβασμιώτατος Αλέξανδρος Σβίρσκι
Ο μοναχός Αλέξανδρος του Σβίρ ονομάζεται έτσι επειδή ίδρυσε ένα μοναστήρι κοντά στον ποταμό Σβίρ. Γεννήθηκε με τις προσευχές των γονιών του που ζούσαν στην επαρχία Olonets. Όταν άρχισα να σπουδάζω, τα πήγαινα άσχημα. Αυτό τον αναστάτωσε πολύ, και δακρυσμένος προσευχήθηκε στον Θεό για βοήθεια. Μια μέρα μετά την προσευχή, ο Αλέξανδρος άκουσε μια φωνή: «Σήκω, θα πάρεις αυτό που ζήτησες» και από τότε άρχισε να μελετά καλά. Αντί για τα τυπικά παιχνίδια της παιδικής ηλικίας, περνούσε χρόνο στην προσευχή και νήστευε. «Γιατί εξουθενώνεσαι έτσι;» - του είπε με λύπη η μητέρα του. «Μη με απομακρύνεις από την ευχάριστη για μένα αποχή», απάντησε στη μητέρα του ο νεαρός Αλέξανδρος. Οι γονείς του του έκαναν πρόταση γάμου, αλλά εκείνος αρνήθηκε. Κάποτε, όταν οι μοναχοί του Βαλαάμ ήταν στο σπίτι των γονιών του και μιλούσαν για το μοναστήρι τους, ήθελε να φύγει από το σπίτι των γονιών του και να πάει με τους μοναχούς στο Βαλαάμ, αλλά αυτοί είπαν: «Ο ηγούμενος δεν μας διατάζει να πάρουμε παιδιά από τους γονείς τους και τους φέρνουν στο μοναστήρι. Περίμενε, ο ίδιος ο Κύριος θα κανονίσει το μονοπάτι σου». Όταν έγινε 26 ετών, έγινε μοναχός στο Βαλαάμ, όπου, αφού έζησε για 13 χρόνια, αποσύρθηκε στη μοναξιά που του υπέδειξε από ψηλά, έξι μίλια από το Σβίρ. Εδώ ο Αλέξανδρος πέρασε επτά χρόνια σε μεγάλα κατορθώματα, δεν έτρωγε ψωμί, αλλά έτρωγε χόρτο. Είχε πόνο στο στομάχι από τέτοια αποχή, αλλά ο άγιος άγγελος, εμφανιζόμενος με τη μορφή ανθρώπου, έβαλε το χέρι του πάνω του και τον θεράπευσε. Τα κακά πνεύματα προσπάθησαν με κάθε δυνατό τρόπο να τον διώξουν από την έρημο. Τότε άρχισαν να μαζεύονται κοντά του λάτρεις των μοναστηριακών άθλων. Στην αρχή ζούσαν όλοι ως ασκητές, αλλά μετά ο Αγ. Ο Αλέξανδρος ίδρυσε το μοναστήρι. Έχοντας γίνει ηγούμενος, δεν άλλαξε την αυστηρότητά του προς τον εαυτό του, αλλά ενέτεινε τα κατορθώματά του. ήταν ο πρώτος που πήγε στη δουλειά και δούλεψε περισσότερο. κοιμόταν σε γυμνή σανίδα ή καθιστή. Έφαγα φαγητό μία φορά την ημέρα, και μετά μόνο λίγο. Φορούσε άθλια ρούχα και άντεχε ταπεινά τη χλεύη και τις προσβολές για τέτοια ρούχα. Δεν επέπληξε κανέναν σκληρά. Κατά τη διάρκεια της ζωής του ο Κύριος δόξασε τον Αγ. Αλεξάνδρα: τον τίμησε με το χάρισμα των θαυμάτων και της διόρασης. Τιμήθηκε με όραμα της Υπεραγίας Θεοτόκου στον αέρα πάνω από την εκκλησία της μονής. Η Παναγία του υποσχέθηκε ότι η προστασία Της θα είναι πάντα πάνω από το μοναστήρι του. πέθανε ο Στ Ο Αλέξανδρος σε ηλικία 80 ετών το 1533. Τα λείψανά του ανακαλύφθηκαν το 1643.
Όλοι οι Ορθόδοξοι Άγιοι: ζωή, μνήμη, βάσανα...
«προηγούμενη αργία της Εκκλησίας της Ορθόδοξης Εκκλησίας:: 12 Σεπτεμβρίου:: αύριο είναι αργία της Ορθόδοξης Εκκλησίας»
Σήμερα είναι γιορτή της Ορθόδοξης Εκκλησίας:
Απόστολος από τον 12ο Φίλιππο. Ο Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς Αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης... Αύριο είναι αργία:
Μάρτυρες και ομολογητές Γουρίας, Σαμών και Αβίβ. Ο Σεβασμιώτατος Παΐσιος Βελιτσκόφσκι...
Αναμενόμενες διακοπές: 29/11/2017 - Απόστολος και Ευαγγελιστής Ματθαίος. Ιερομάρτυς Υπάτιος Επίσκοπος Γάγγρας...
30/11/2017 - Άγιος Γρηγόριος Επίσκοπος Νεοκαισαρείας, θαυματουργός. Άγιος Νίκων, ηγούμενος του Ραντόνεζ, μαθητής του Αγίου Σεργίου...
12/01/2017 - Μάρτυρες Πλάτωνος. Μάρτυρες Ρωμαίος ο Διάκονος και ο Νέος Βαρούλ...
12/02/2017 - Προφήτης Αβδιά. Μάρτυς Βαρλαάμ. Οι Άγιοι Βαρλαάμ και Ιωάσαφ, πρίγκιπας της Ινδίας, και ο πατέρας του Άγιος Άβνερ ο βασιλιάς. Ο Σεβασμιώτατος Μάρτυς Αδριανός του Poshekhonsky, Yaroslavl. Ο Άγιος Φιλάρετος Μητροπολίτης Μόσχας και Κολόμνας...
12/03/2017 - Πανηγύρι των Εισοδίων στον Ιερό Ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου. Ο Άγιος Πρόκλος, Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως. Σεβασμιότατος Γρηγόριος Δεκαπολίτης...
Ο πρίγκιπας Αλέξανδρος Γιαροσλάβοβιτς γεννήθηκε το 1220 (σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή - το 1221) και πέθανε το 1263. ΣΕ διαφορετικά χρόνιαΚατά τη διάρκεια της ζωής του, ο πρίγκιπας Αλέξανδρος είχε τους τίτλους του Πρίγκιπα του Νόβγκοροντ, του Κιέβου και αργότερα του Μεγάλου Δούκα του Βλαντιμίρ.
Ο πρίγκιπας Αλέξανδρος κέρδισε τις κύριες στρατιωτικές του νίκες στη νεολαία του. Κατά τη Μάχη του Νέβα (1240) ήταν το πολύ 20 ετών, κατά τη Μάχη του Πάγου - 22 ετών. Στη συνέχεια, έγινε διάσημος περισσότερο ως πολιτικός και διπλωμάτης, αλλά περιοδικά ενεργούσε και ως στρατιωτικός ηγέτης. Σε ολόκληρη τη ζωή του, ο πρίγκιπας Αλέξανδρος δεν έχασε ούτε μια μάχη.
Θόλος χρονογράφου προσώπου. 16ος αιώνας
Ο Αλέξανδρος Νιέφσκι αγιοποιήθηκε ως ευγενής πρίγκιπας. Αυτή η τάξη των αγίων περιλαμβάνει λαϊκούς που έχουν γίνει διάσημοι για την ειλικρινή βαθιά πίστη τους και καλές πράξεις, καθώς και Ορθόδοξοι ηγεμόνες που κατάφεραν να παραμείνουν πιστοί στον Χριστό στη δημόσια υπηρεσία τους και σε διάφορες πολιτικές συγκρούσεις. Όπως κάθε ορθόδοξος άγιος, ο ευγενής πρίγκιπας δεν είναι καθόλου ιδανικός αναμάρτητος, αλλά είναι, πρώτα απ 'όλα, ένας ηγέτης που καθοδηγήθηκε στη ζωή του από τις υψηλότερες χριστιανικές αρετές, συμπεριλαμβανομένου του ελέους και της αγάπης για την ανθρωπότητα, και όχι από την δίψα για δύναμη ή προσωπικό συμφέρον.
Semiradsky G.I. Alexander Nevsky στην Ορδή. 1876
Σε αντίθεση με τη δημοφιλή πεποίθηση ότι η Εκκλησία αγιοποίησε σχεδόν όλους τους ηγεμόνες του Μεσαίωνα, μόνο λίγοι από αυτούς δοξάστηκαν. Έτσι, μεταξύ των Ρώσων αγίων πριγκιπικής καταγωγής, η πλειονότητα δοξάστηκε ως άγιοι για το μαρτύριο τους για χάρη των γειτόνων τους και για χάρη της διατήρησης της χριστιανικής πίστης.
Με τις προσπάθειες του Alexander Nevsky, το κήρυγμα του Χριστιανισμού εξαπλώθηκε στα βόρεια εδάφη των Pomors. Κατάφερε επίσης να προωθήσει τη δημιουργία ορθόδοξης επισκοπής στη Χρυσή Ορδή.
Η σύγχρονη ιδέα του Αλέξανδρου Νέφσκι επηρεάστηκε από τη σοβιετική προπαγάνδα, η οποία μιλούσε αποκλειστικά για τις στρατιωτικές του ιδιότητες. Ως διπλωμάτης που χτίζει σχέσεις με την Ορδή, και ακόμη περισσότερο ως μοναχός και άγιος, ήταν εντελώς ακατάλληλος για τη σοβιετική κυβέρνηση. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο το αριστούργημα του Σεργκέι Αϊζενστάιν "Alexander Nevsky" δεν μιλάει για ολόκληρη τη ζωή του πρίγκιπα, αλλά μόνο για τη μάχη στη λίμνη Peipsi. Αυτό δημιούργησε ένα κοινό στερεότυπο ότι ο πρίγκιπας Αλέξανδρος αγιοποιήθηκε για τις στρατιωτικές του υπηρεσίες και η ίδια η αγιότητα έγινε κάτι σαν «ανταμοιβή» από την Εκκλησία.
Ακόμα από την ταινία του Σεργκέι Αϊζενστάιν "Alexander Nevsky"
Η λατρεία του πρίγκιπα Αλέξανδρου ως αγίου ξεκίνησε αμέσως μετά το θάνατό του και ταυτόχρονα συντάχθηκε μια αρκετά λεπτομερής "Ιστορία της ζωής του Αλέξανδρου Νιέφσκι". Η επίσημη αγιοποίηση του πρίγκιπα έγινε το 1547.
Ο ιερός ευγενής πρίγκιπας Αλέξανδρος Νιέφσκι γεννήθηκε στις 30 Μαΐου 1220 στην πόλη Pereslavl-Zalessky. Ο πατέρας του, Γιαροσλάβ, στο Βάπτισμα Θεόδωρος (+ 1246), «ένας πράος, φιλεύσπλαχνος και φιλάνθρωπος πρίγκιπας», ήταν ο νεότερος γιος του Βσεβολόντ Γ' της Μεγάλης Φωλιάς (+ 1212), αδελφός του ιερού ευγενούς πρίγκιπα Γιούρι Βσεβολόντοβιτς (+ 1238· εορτάζεται στις 4 Φεβρουαρίου). Η μητέρα του Αγίου Αλεξάνδρου, η Θεοδοσία Ιγκόρεβνα, η πριγκίπισσα Ριαζάν, ήταν η τρίτη σύζυγος του Γιαροσλάβ. Ο πρωτότοκος γιος ήταν ο άγιος ευγενής πρίγκιπας Θεόδωρος (+ 1233, 5 Ιουνίου), ο οποίος κοιμήθηκε εν Κυρίω σε ηλικία 15 ετών. Ο Άγιος Αλέξανδρος ήταν ο δεύτερος γιος τους.
Πέρασε τα παιδικά του χρόνια στο Pereslavl-Zalessky, όπου βασίλευε ο πατέρας του. Το πριγκιπικό αξίωμα του νεαρού Αλέξανδρου (η τελετουργία της μύησης σε πολεμιστή) τελέστηκε στον Καθεδρικό Ναό της Μεταμόρφωσης του Περεσλάβλ από τον Άγιο Σίμωνα, Επίσκοπο του Σούζνταλ (+ 1226· εορτάζεται στις 10 Μαΐου), ένας από τους συντάκτες του Πατερικού Κιέβου-Πετσέρσκ . Από τον ευγενικό γέροντα-ιεράρχη ο Άγιος Αλέξανδρος έλαβε την πρώτη του ευλογία για στρατιωτική θητεία στο όνομα του Θεού, για την υπεράσπιση της Ρωσικής Εκκλησίας και της ρωσικής γης.
Το 1227, ο πρίγκιπας Γιαροσλάβ, κατόπιν αιτήματος των Νοβγκοροντιανών, στάλθηκε από τον αδελφό του, Μέγα Δούκα Γιούρι του Βλαντιμίρ, για να βασιλέψει στο Μεγάλο Νόβγκοροντ. Πήρε μαζί του τους γιους του, Αγίους Θεόδωρο και Αλέξανδρο. Οι Νοβγκοροντιανοί, δυσαρεστημένοι με τους πρίγκιπες του Βλαντιμίρ, προσκάλεσαν σύντομα τον άγιο Μιχαήλ του Τσέρνιγκοφ (+ 1246· εορτάζεται στις 20 Σεπτεμβρίου) να βασιλέψει και τον Φεβρουάριο του 1229 ο Γιαροσλάβ και οι γιοι του έφυγαν για το Περεσλάβλ. Το θέμα έληξε ειρηνικά: το 1230, ο Γιαροσλάβ και οι γιοι του επέστρεψαν στο Νόβγκοροντ και η κόρη του Αγίου Μιχαήλ, Θεοδουλία, αρραβωνιάστηκε τον Άγιο Θεόδωρο, τον μεγαλύτερο αδελφό του Αγίου Αλεξάνδρου. Μετά τον θάνατο του γαμπρού της το 1233, η νεαρή πριγκίπισσα μπήκε σε ένα μοναστήρι και έγινε διάσημη στα μοναστικά κατορθώματα ως η Σεβάσμιος Ευφροσύνη του Σούζνταλ (+ 1250· εορτάζεται στις 25 Σεπτεμβρίου).
ΜΕ πρώτα χρόνιαΟ Άγιος Αλέξανδρος συνόδευε τον πατέρα του σε εκστρατείες. Το 1235 πήρε μέρος στη μάχη στο ποτάμι. Emajõgi (στη σημερινή Εσθονία), όπου τα στρατεύματα του Γιαροσλάβ νίκησαν ολοκληρωτικά τους Γερμανούς. Το επόμενο έτος, 1236, ο Γιαροσλάβ έφυγε για το Κίεβο, «τοποθετώντας» τον γιο του, Άγιο Αλέξανδρο, να βασιλεύει ανεξάρτητα στο Νόβγκοροντ. Το 1239, ο Άγιος Αλέξανδρος παντρεύτηκε, παίρνοντας για σύζυγό του την κόρη του πρίγκιπα του Πολότσκ Μπριάτσισλαβ. Μερικοί ιστορικοί λένε ότι η πριγκίπισσα στο Άγιο Βάπτισμα ήταν η συνονόματη του αγίου συζύγου της και έφερε το όνομα Αλεξάνδρα. Ο πατέρας, Γιαροσλάβ, τους ευλόγησε στον γάμο του αγίου θαυματουργό εικονίδιοΘεόδωρος Μητέρας του Θεού (στη Βάπτιση ο πατέρας ονομαζόταν Θεόδωρος). Αυτή η εικόνα ήταν τότε συνεχώς με τον Άγιο Αλέξανδρο, ως εικόνα προσευχής του, και στη συνέχεια, στη μνήμη του, την πήρε από τη Μονή Gorodets, όπου πέθανε, από τον αδελφό του, Vasily Yaroslavich of Kostroma (+ 1276) και μεταφέρθηκε στο Κοστρομά.
Άρχισε η πιο δύσκολη περίοδος στην ιστορία της Ρωσίας: οι ορδές των Μογγόλων ερχόντουσαν από την ανατολή, καταστρέφοντας τα πάντα στο πέρασμά τους, και οι γερμανικές ορδές ιπποτών προχωρούσαν από τη δύση, αποκαλώντας τους εαυτούς τους βλάσφημα, με την ευλογία του Πάπα, «σταυροφόροι », φέροντες του Τιμίου Σταυρού. Αυτή τη φοβερή ώρα, η Πρόνοια του Θεού ανέστησε τον άγιο Πρίγκιπα Αλέξανδρο, έναν μεγάλο πολεμιστή προσευχής, ασκητή και οικοδόμο της ρωσικής γης, για τη σωτηρία της Ρωσίας. - «Χωρίς την εντολή του Θεού δεν θα υπήρχε βασιλεία». Εκμεταλλευόμενοι την εισβολή του Μπατού, την καταστροφή των ρωσικών πόλεων, τη σύγχυση και τη θλίψη των ανθρώπων, τον θάνατο των καλύτερων γιων και ηγετών τους, ορδές σταυροφόρων εισέβαλαν στα σύνορα της Πατρίδας. Οι Σουηδοί ήταν οι πρώτοι. Ο «Βασιλιάς της Ρωμαϊκής πίστης από τη Χώρα των Μεσονυκτίων», η Σουηδία, συγκέντρωσε ένα μεγάλο στρατό το 1240 και τον έστειλε στον Νέβα με πολλά πλοία υπό τη διοίκηση του γαμπρού του, κόμη (δηλαδή, Πρίγκιπα) Μπίργκερ. Ο περήφανος Σουηδός έστειλε αγγελιοφόρους στον Άγιο Αλέξανδρο στο Νόβγκοροντ: «Αν μπορείτε, αντισταθείτε, είμαι ήδη εδώ και καταλαμβάνω τη γη σας».
Ο Άγιος Αλέξανδρος, που τότε δεν ήταν ακόμη 20 ετών, προσευχόταν για πολλή ώρα στον Ναό της Αγίας Σοφίας, της Σοφίας του Θεού. Και, ενθυμούμενος τον ψαλμό του Δαβίδ, είπε: «Κρίνε, Κύριε, όσους με προσβάλλουν και επιπλήττουν εκείνους που πολεμούν μαζί μου, δέχονται όπλα και ασπίδες, σταθείτε να με βοηθήσετε». Ο Αρχιεπίσκοπος Σπυρίδων ευλόγησε τον άγιο πρίγκιπα και τον στρατό του για μάχη. Βγαίνοντας από το ναό, ο Άγιος Αλέξανδρος ενίσχυσε την ομάδα του με λόγια γεμάτα πίστη: «Ο Θεός δεν είναι στην εξουσία, αλλά στην αλήθεια, άλλοι είναι με όπλα, άλλοι είναι πάνω σε άλογα, αλλά εμείς θα επικαλέσουμε το Όνομα του Κυρίου του Θεού μας Αυτοί ταλαντεύτηκαν και έπεσαν, αλλά εμείς σηκωθήκαμε και είμαστε δυνατοί». Με μια μικρή ακολουθία, έχοντας εμπιστοσύνη στην Αγία Τριάδα, ο πρίγκιπας έσπευσε προς τους εχθρούς - δεν υπήρχε χρόνος να περιμένει βοήθεια από τον πατέρα του, ο οποίος δεν γνώριζε ακόμη για την επίθεση του εχθρού.
Υπήρχε όμως ένας υπέροχος οιωνός: ο πολεμιστής Pelguy, που στεκόταν στη θαλάσσια περίπολο, στο Άγιο Βάπτισμα, ο Φίλιππος, είδε την αυγή της 15ης Ιουλίου μια βάρκα να έπλεε στη θάλασσα και πάνω της τους αγίους μάρτυρες Μπόρις και Γκλεμπ, με κόκκινα άμφια. Και ο Μπόρις είπε: «Αδερφέ Γκλεμπ, πες μας να κωπηλατήσουμε, για να βοηθήσουμε τον συγγενή μας Αλέξανδρο». Όταν ο Pelguy ανέφερε το όραμα στον αφιχθέντα πρίγκιπα, ο Άγιος Αλέξανδρος διέταξε, από ευσέβεια, να μην μιλήσει σε κανέναν για το θαύμα και ο ίδιος, ενθαρρυμένος, οδήγησε με θάρρος τον στρατό εναντίον των Σουηδών με προσευχή. «Και έγινε μεγάλη σφαγή με τους Λατίνους, και σκότωσε αμέτρητους αριθμούς από αυτούς, και σφράγισε το πρόσωπο του αρχηγού με το κοφτερό του δόρυ». Ο Άγγελος του Θεού βοήθησε αόρατα τον ορθόδοξο στρατό: όταν ήρθε το πρωί, στην άλλη όχθη του ποταμού Izhora, όπου οι στρατιώτες του Αγίου Αλεξάνδρου δεν μπορούσαν να περάσουν, πολλοί εχθροί βρέθηκαν σκοτωμένοι. Για αυτή τη νίκη στον ποταμό Νέβα, που κέρδισε στις 15 Ιουλίου 1240, ο λαός αποκάλεσε τον Άγιο Αλέξανδρο Νιέφσκι.
Οι Γερμανοί ιππότες παρέμειναν επικίνδυνος εχθρός. Το 1241, με μια αστραπιαία εκστρατεία, ο Άγιος Αλέξανδρος επέστρεψε το αρχαίο ρωσικό φρούριο Koporye, εκδιώκοντας τους ιππότες. Όμως το 1242 οι Γερμανοί κατάφεραν να καταλάβουν το Pskov. Οι εχθροί καυχιόντουσαν ότι «υπέταξαν ολόκληρο τον σλαβικό λαό». Ο Άγιος Αλέξανδρος, ξεκινώντας για μια χειμερινή εκστρατεία, απελευθέρωσε το Pskov, αυτόν τον αρχαίο Οίκο της Αγίας Τριάδας, και την άνοιξη του 1242 έδωσε στο Τεύτονα Τάγμα μια αποφασιστική μάχη. Στις 5 Απριλίου 1242 και οι δύο στρατοί συναντήθηκαν στον πάγο της λίμνης Πείπου. Σηκώνοντας τα χέρια του στον ουρανό, ο Άγιος Αλέξανδρος προσευχήθηκε: «Κρίνε με, Θεέ, και κρίνει τη διαμάχη μου με τους μάγους, και βοήθησέ με, Θεέ, όπως ο Μωυσής του παλιού, εναντίον του Αμαλήκ και του προπάππου μου, Γιαροσλάβ του Σοφού. εναντίον του καταραμένου Σβιατόπολκ». Με την προσευχή του, τη βοήθεια του Θεού και το κατόρθωμα των όπλων, οι σταυροφόροι ηττήθηκαν ολοκληρωτικά. Έγινε μια τρομερή σφαγή, μια τέτοια συντριβή ακούστηκε από το σπάσιμο των λόγχες και τα ξίφη που φαινόταν σαν να είχε μετακινηθεί η παγωμένη λίμνη και ο πάγος δεν ήταν ορατός, γιατί ήταν καλυμμένος με αίμα. Οι εχθροί που έπεσαν σε φυγή οδηγήθηκαν και μαστιγώθηκαν από τους πολεμιστές του Αλεξάντροφ, «σαν να ορμούσαν στον αέρα και δεν υπήρχε πουθενά να τρέξει ο εχθρός». Πολλοί κρατούμενοι οδήγησαν τότε τον άγιο πρίγκιπα και περπατούσαν ντροπιασμένοι.
Οι σύγχρονοι κατανόησαν ξεκάθαρα την παγκόσμια ιστορική σημασία της Μάχης του Πάγου: το όνομα του Αγίου Αλεξάνδρου δοξάστηκε σε όλη την Αγία Ρωσία, «σε όλες τις χώρες, στη Θάλασσα της Αιγύπτου και στα βουνά του Αραράτ, και στις δύο πλευρές του στη θάλασσα των Βαράγγων και στη μεγάλη Ρώμη».
Τα δυτικά σύνορα της ρωσικής γης ήταν περιφραγμένα με ασφάλεια. Το 1242, ο Άγιος Αλέξανδρος Νιέφσκι και ο πατέρας του, Γιαροσλάβ, έφυγαν για την Ορδή. Ο Μητροπολίτης Κύριλλος τους ευλόγησε για μια νέα, δύσκολη διακονία: ήταν απαραίτητο να μεταμορφωθούν οι Τάταροι από εχθρούς και ληστές σε σεβασμούς συμμάχους που χρειάζονταν «την πραότητα ενός περιστεριού και τη σοφία ενός φιδιού».
Ο Κύριος έστεψε με επιτυχία την ιερή αποστολή των υπερασπιστών της ρωσικής γης, αλλά χρειάστηκαν χρόνια δουλειάς και θυσιών. Ο πρίγκιπας Γιαροσλάβ έδωσε τη ζωή του για αυτό. Έχοντας συνάψει συμμαχία με τον Χαν Μπατού, έπρεπε, ωστόσο, να πάει το 1246 στη μακρινή Μογγολία, στην πρωτεύουσα ολόκληρης της νομαδικής αυτοκρατορίας. Η θέση του ίδιου του Μπατού ήταν δύσκολη. Και εκεί, με τη σειρά τους, δεν εμπιστεύτηκαν ούτε τον Μπατού ούτε τους Ρώσους. Ο πρίγκιπας Γιαροσλάβ δηλητηριάστηκε. Πέθανε με αγωνία, έχοντας επιβιώσει μόνο 10 μέρες από τον άγιο μάρτυρα Μιχαήλ του Chernigov, με τον οποίο κάποτε είχε σχεδόν συγγενευτεί. Η συμμαχία που κληροδότησε ο πατέρας του με τη Χρυσή Ορδή -τότε απαραίτητη για να αποφευχθεί μια νέα ήττα της Ρωσίας- συνέχισε να ενισχύεται από τον Άγιο Αλέξανδρο Νιέφσκι. Ο γιος του Batu, Sartak, ο οποίος ασπάστηκε τον Χριστιανισμό και ήταν υπεύθυνος για τις ρωσικές υποθέσεις στην Ορδή, γίνεται φίλος και αδελφός του. Υποσχόμενος την υποστήριξή του, ο Άγιος Αλέξανδρος έδωσε στον Μπατού την ευκαιρία να ξεκινήσει μια εκστρατεία κατά της Μογγολίας, να γίνει η κύρια δύναμη σε ολόκληρη τη Μεγάλη Στέπα και να τοποθετήσει τον αρχηγό των Χριστιανών Τατάρων, Χαν Μόνγκκε, στο θρόνο στη Μογγολία (οι περισσότεροι οι χριστιανοί Τάταροι ομολογούσαν τον Νεστοριανισμό).
Δεν είχαν όλοι οι Ρώσοι πρίγκιπες την προνοητικότητα του Αγίου Αλεξάνδρου Νιέφσκι. Πολλοί ήλπιζαν σε βοήθεια από την Ευρώπη στον αγώνα κατά του ταταρικού ζυγού. Οι διαπραγματεύσεις με τον Πάπα διεξήχθησαν από τον Άγιο Μιχαήλ του Chernigov, τον πρίγκιπα Daniil της Γαλικίας, αδελφό του Αγίου Αλεξάνδρου, Andrey. Όμως ο Άγιος Αλέξανδρος γνώριζε καλά την τύχη της Κωνσταντινούπολης, η οποία κατελήφθη και καταστράφηκε το 1204 από τους σταυροφόρους. Και η δική του εμπειρία τον δίδαξε να μην εμπιστεύεται τη Δύση. Ο Daniil Galitsky για συμμαχία με τον πάπα, που δεν του έδωσε τίποτα, πλήρωσε με προδοσία της Ορθοδοξίας - ένωση με τη Ρώμη. Ο Άγιος Αλέξανδρος δεν το ήθελε αυτό για την πατρίδα του Εκκλησία. Όταν το 1248 ήρθαν οι πρεσβευτές του Πάπα να τον αποπλανήσουν, έγραψε απαντώντας για την πίστη των Ρώσων στην Εκκλησία του Χριστού και την πίστη των Επτά Οικουμενικών Συνόδων: «Τα ξέρουμε όλα αυτά τα καλά, αλλά δεν δεχόμαστε διδασκαλίες. από σένα." Ο καθολικισμός ήταν απαράδεκτος για τη Ρωσική Εκκλησία, σήμαινε παραίτηση από την Ορθοδοξία, παραίτηση από την πηγή της πνευματικής ζωής, αποκήρυξη του ιστορικού μέλλοντος που προοριζόταν από τον Θεό και καταδίκαζε τον εαυτό του σε πνευματικό θάνατο. Το 1252, πολλές ρωσικές πόλεις επαναστάτησαν ενάντια στον Τατάρ ζυγό, υποστηρίζοντας τον Αντρέι Γιαροσλάβιτς. Η κατάσταση ήταν πολύ επικίνδυνη. Για άλλη μια φορά προέκυψε μια απειλή για την ίδια την ύπαρξη της Ρωσίας. Ο Άγιος Αλέξανδρος έπρεπε να πάει ξανά στην Ορδή για να αποκρούσει την τιμωρητική εισβολή των Τατάρων από τα ρωσικά εδάφη. Σπασμένος, ο Αντρέι κατέφυγε στη Σουηδία για να ζητήσει βοήθεια από τους ίδιους ληστές τους οποίους, με τη βοήθεια του Θεού, ο μεγάλος αδελφός του συνέτριψε στον Νέβα. Ο Άγιος Αλέξανδρος έγινε ο αυταρχικός Μέγας Δούκας όλης της Ρωσίας: Βλαντιμίρ, Κιέβου και Νόβγκοροντ. Μια μεγάλη ευθύνη ενώπιον του Θεού και της ιστορίας έπεσε στους ώμους του. Το 1253 απέκρουσε μια νέα γερμανική επιδρομή στο Pskov, το 1254 συνήψε συμφωνία για ειρηνικά σύνορα με τη Νορβηγία και το 1256 πήγε σε εκστρατεία στη φινλανδική γη. Ο χρονικογράφος το ονόμασε «σκοτεινή εκστρατεία» ο ρωσικός στρατός βάδισε μέσα στην πολική νύχτα, «διασχίζοντας αδιαπέραστα μέρη, σαν να μην μπορούσε κανείς να δει ούτε μέρα ούτε νύχτα». Στο σκοτάδι της ειδωλολατρίας, ο Άγιος Αλέξανδρος έφερε το φως του ευαγγελικού κηρύγματος και του ορθόδοξου πολιτισμού. Όλη η Πομερανία φωτίστηκε και κυριαρχήθηκε από τους Ρώσους.
Το 1256, ο Khan Batu πέθανε και σύντομα ο γιος του Sartak, αδελφός του Alexander Nevsky, δηλητηριάστηκε. Ο άγιος πρίγκιπας πήγε στο Σαράι για τρίτη φορά για να επιβεβαιώσει τις ειρηνικές σχέσεις της Ρωσίας και της Ορδής με τον νέο Χαν Μπέρκε. Αν και ο διάδοχος του Μπατού ασπάστηκε το Ισλάμ, χρειαζόταν μια συμμαχία με την Ορθόδοξη Ρωσία. Το 1261, με τις προσπάθειες του Αγίου Αλεξάνδρου και του Μητροπολίτη Κύριλλου, ιδρύθηκε επισκοπή της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στο Σαράι, την πρωτεύουσα της Χρυσής Ορδής.
Είχε έρθει η εποχή του μεγάλου εκχριστιανισμού της ειδωλολατρικής Ανατολής, αυτή ήταν η ιστορική κλήση της Ρωσίας, που μαντεύει προφητικά ο Άγιος Αλέξανδρος Νιέφσκι. Ο άγιος πρίγκιπας χρησιμοποίησε κάθε ευκαιρία για να εξυψώσει τη γενέτειρά του και να διευκολύνει την τύχη της στον σταυρό. Το 1262, με οδηγίες του, Τατάροι συλλέκτες αφιερωμάτων και πολεμιστές στρατολόγοι - Μπάσκακοι - σκοτώθηκαν σε πολλές πόλεις. Περίμεναν την Ταταρική εκδίκηση. Αλλά ο μεγάλος υπερασπιστής του λαού πήγε και πάλι στην Ορδή και διηύθυνε σοφά τα γεγονότα προς μια εντελώς διαφορετική κατεύθυνση: αναφέροντας τη ρωσική εξέγερση, ο Khan Berke σταμάτησε να στέλνει φόρο τιμής στη Μογγολία και ανακήρυξε τη Χρυσή Ορδή ανεξάρτητο κράτος, καθιστώντας την έτσι εμπόδιο για τη Ρωσία «από την Ανατολή. Σε αυτή τη μεγάλη ένωση ρωσικών και ταταρικών εδαφών και λαών, ωρίμασε και ενισχύθηκε το μελλοντικό πολυεθνικό ρωσικό κράτος, το οποίο αργότερα συμπεριέλαβε στη Ρωσική Εκκλησία σχεδόν ολόκληρη την κληρονομιά του Τζένγκις Χαν μέχρι τις ακτές του Ειρηνικού Ωκεανού.
Αυτό το διπλωματικό ταξίδι του Αγίου Αλεξάνδρου Νιέφσκι στο Σαράι ήταν το τέταρτο και τελευταίο. Το μέλλον της Ρωσίας σώθηκε, το καθήκον της προς τον Θεό εκπληρώθηκε. Αλλά όλη τους η δύναμη δόθηκε, η ζωή τους ήταν αφιερωμένη στην υπηρεσία της Ρωσικής Εκκλησίας. Στην επιστροφή από την Ορδή, ο Άγιος Αλέξανδρος αρρώστησε θανάσιμα. Πριν φτάσει στον Βλαντιμίρ, στο Gorodets, σε ένα μοναστήρι, ο ασκητής πρίγκιπας παρέδωσε το πνεύμα του στον Κύριο στις 14 Νοεμβρίου 1263, ολοκληρώνοντας τη δύσκολη πορεία της ζωής του αποδεχόμενος το ιερό μοναστικό σχήμα με το όνομα Αλέξιος.
Ο Μητροπολίτης Κύριλλος, πνευματικός πατέρας και συνεργάτης στη διακονία του ιερού πρίγκιπα, είπε στο επικήδειο κήρυγμα: «Να ξέρεις, παιδί μου, ότι ο ήλιος της γης του Σούζνταλ έχει ήδη δύσει γη." Το άγιο σώμα του μεταφέρθηκε στο Βλαντιμίρ, το ταξίδι διήρκεσε εννέα ημέρες και το σώμα παρέμεινε άφθαρτο. Στις 23 Νοεμβρίου, κατά την ταφή του στη Μονή της Γέννησης στο Βλαντιμίρ, ο Θεός αποκάλυψε «ένα θαύμα υπέροχο και άξιο μνήμης». Όταν το σώμα του Αγίου Αλεξάνδρου τέθηκε στη λάρνακα, ο οικονόμος Σεβαστιανός και ο Μητροπολίτης Κύριλλος θέλησαν να του ανοίξουν το χέρι για να επισυνάψουν μια αποχωριστική πνευματική επιστολή. Ο άγιος πρίγκιπας, σαν ζωντανός, άπλωσε ο ίδιος το χέρι του και πήρε το γράμμα από τα χέρια του μητροπολίτη. «Και η φρίκη τους κατέλαβε, και μετά βίας αποσύρθηκαν από τον τάφο του, ο οποίος δεν θα εκπλαγεί αν ήταν νεκρός και το σώμα το έφερναν από μακριά τον χειμώνα». Έτσι ο Θεός δόξασε τον άγιο του - τον άγιο πολεμιστή-πρίγκιπα Αλέξανδρο Νιέφσκι. Η δοξολογία του Αγίου Αλεξάνδρου Νιέφσκι σε όλη την εκκλησία έγινε υπό τον Μητροπολίτη Μακάριο στη Σύνοδο της Μόσχας του 1547. Ο κανόνας προς τον άγιο συντάχθηκε ταυτόχρονα από τον Βλαδίμηρο μοναχό Μιχαήλ.
Ο Βίος του Αγίου Αλεξάνδρου Νιέφσκι είναι γνωστός σε πολλές εκδόσεις. Η αρχική έκδοση γράφτηκε το 1282-1283 στο μοναστήρι της Γέννησης του Βλαντιμίρ, το οποίο ήταν το κέντρο της εκκλησιαστικής λατρείας του ιερού πρίγκιπα (υπάρχει τώρα ένα μνημείο του εκεί). Διατηρήθηκε ως μέρος των Laurentian και Pskov Second Chronicles. Η δεύτερη έκδοση συμπεριλήφθηκε στο Novgorod First Chronicle. Οι υπόλοιπες εκδόσεις χρονολογούνται στον 16ο και 17ο αιώνα: η έκδοση Βλαντιμίρ (1547-1552), η οποία περιλαμβανόταν στο Μεγάλο Μεναίο-Τσετί του Μητροπολίτη Μακαρίου. Έκδοση Pskov, που συντάχθηκε από τον Vasily the Pskovite (αργότερα Varlaam, Μητροπολίτη Ροστόφ) μεταξύ 1550 και 1552, έκδοση του Βιβλίου Πτυχίων (1560-1563) κ.λπ.
Ο πρίγκιπας Αλέξανδρος Νιέφσκι γεννήθηκε το 1220, ο πατέρας του ήταν ο Μέγας Δούκας του Βλαντιμίρ Γιάροσλαβ Βσεβολόντοβιτς από την οικογένεια Ρούρικ.
Το χρονικό δείχνει ότι οι πρώτοι Ρώσοι πρίγκιπες ήταν οι αδελφοί Ρούρικ, Σινεύς και Τρούβορ, οι οποίοι κυβέρνησαν αντίστοιχα στο Νόβγκοροντ, στο Μπελοζέρο και στο Ιζμπόρσκ. 862
Το έτος μετά τη Γέννηση του Χριστού θεωρείται το έτος γέννησης του ρωσικού κρατιδίου. Ο Ρουρίκ, ο μεγαλύτερος από τους αδελφούς, έζησε περισσότερο από τα αδέρφια του, προσάρτησε τις περιοχές των συγγενών του στη δική του και έγινε ο ιδρυτής και ο πρόγονος της δυναστείας. Για περισσότερα από 700 χρόνια, οι Ρουρικόβιτς, υπό την προστασία του Θεού, οδήγησαν τη Ρωσία μέσω της εξομολογητικής υπηρεσίας. Ο πρίγκιπας Αλέξανδρος Νιέφσκι γεννήθηκε λίγο πριν από την εισβολή των Μογγόλων.Υπό την καθοδήγηση της ευσεβούς μητέρας του Θεοδοσίας, έλαβε καλή μόρφωση για την εποχή εκείνη, βαθιά θρησκευτική.
Πέρασε τα παιδικά και νεανικά του χρόνια στο Νόβγκοροντ, όπου βασίλεψε πρώτα ο πατέρας του και μετά ο ίδιος, σε πολύ νεαρή ηλικία, δέχτηκε το βάρος της κυριαρχίας. Εκείνη την εποχή, οι Ρώσοι πρίγκιπες έδιναν στα παιδιά τους καλή εκπαίδευση. Δίδαξαν γραμματισμό, ανάγνωση πνευματικών βιβλίων, πολεμικές τέχνες και διπλωματία.
Οι μέντορες του πρίγκιπα ήταν κληρικοί και η ίδια η εκπαίδευση είχε κυρίως χαρακτήρα εξοικείωσης με τις αλήθειες της χριστιανικής πίστης και ανέπνεε χριστιανική ευσέβεια.
Τα αρχαία χρονικά του Νόβγκοροντ μας άφησαν ένα λεκτικό πορτρέτο του πρίγκιπα:
Ο Alexander Nevsky έζησε σε μια δύσκολη εποχή για τη Ρωσία - αυτή είναι μια εποχή συνόρων. Η Ρωσία του Κιέβου είχε ήδη υποχωρήσει στο παρελθόν, διχασμένη από εσωτερικές διαμάχες, και η Μοσχοβίτικη Ρωσία δεν είχε ακόμη ξεκινήσει. Ο ιδρυτής του θα είναι αργότερα μικρότερος γιοςΑλέξανδρος Νιέφσκι, Άγιος Πρίγκιπας Δανιήλ της Μόσχας.
Στα μέσα του 13ου αιώνα, ο Αλέξανδρος Νιέφσκι εμφανίστηκε ως ο Φύλακας Άγγελος της Ρωσίας.Οι συνθήκες στις οποίες έπρεπε να βασιλέψει απαιτούσαν εξαιρετικές ικανότητες και ιδιότητες σύμφωνα με τον λόγο της Γραφής:
«Να είστε σοφοί σαν τα φίδια και απλοί σαν τα περιστέρια» (Ματθαίος 10.16).
Σοφία και εξυπνάδα του δόθηκε από τον Θεό, όπως ο Σολομών, ο συγγραφέας της ζωής του μαρτυρεί στον πρίγκιπα.
Ένα μεγάλο κατόρθωμα έπεσε στον κλήρο του Αγίου Αλεξάνδρου: για να σώσει τη Ρωσία, έπρεπε να επιδείξει ταυτόχρονα τη γενναιότητα ενός πολεμιστή και την ταπεινοφροσύνη ενός μοναχού.
 | ||
 | ||
Η περιοχή του Νόβγκοροντ παρέμεινε απαλλαγμένη από την καταστροφή των Τατάρων. Για πρώτη φορά η ρωσική γη άκουσε για τους Τατάρους 1223 έτος. Φαινόταν ότι, προσδοκώντας κάτι τρομερό, η ίδια η φύση εκπλήρωνε τα λόγια του αρχαίου προφήτη. Ο Κύριος επισκέφτηκε τους ανθρώπους με βαριές δοκιμασίες και μεγάλη θλίψη, ταπεινώνοντας τα απομεινάρια της υπερηφάνειας των αρχαίων Ρώσων στη φωτιά του πειρασμού. Η ταταρική καταιγίδα, που κατέστρεψε πόλεις και χωριά, πότισε τα χωράφια με ρωσικό αίμα. από την άλλη, οι Σουηδοί, οι Λιβόνιοι και οι Λιθουανοί επαναστάτησαν κατά της Ρωσίας. Κατά τη διάρκεια του Ταταρικού ζυγού, ο ρωσικός λαός απέκτησε το πολύτιμο ταλέντο της ταπεινοφροσύνης, το οποίο αργότερα έγινε ο ακρογωνιαίος λίθος του μεγαλειώδους οικοδομήματος του Ρωσικού Ορθόδοξου Βασιλείου.
Ο πρίγκιπας αντιμετώπισε ένα κατόρθωμα μάχης στις όχθες του Νέβα και στον πάγο της λίμνης Πέιψι: το ιερό της Ρωσικής Ορθοδοξίας απαιτούσε προστασία από τη λατινική βεβήλωση.
Με όλη μου την ψυχή, νιώθοντας μέσα στην Εκκλησία «πυλώνας και βάση της αλήθειας», κατανοώντας το νόημα αυτής της αλήθειας στη ρωσική μοίρα, ο πρίγκιπας μπήκε στο υπουργείο «κρατήσεως» της ρωσικής γης- ο κυρίαρχος υπερασπιστής της αγνότητας του εκκλησιαστικού δόγματος.
 | ||
 | ||
Οι Σουηδοί δεν περίμεναν κοντινή απόκρουση και η ρωσική νίκη ήταν πλήρης και καθοριστική. Ωστόσο, οι κυνηγοί για να επεκτείνουν τις κτήσεις τους σε βάρος των ρωσικών εδαφών δεν μεταφέρθηκαν.
 | ||
 | ||
Πολεμώντας ακούραστα, ο Αλέξανδρος Νιέφσκι διεξήγαγε αμυντικό πόλεμο, μη επιδιώκοντας να καταλάβει ξένα εδάφη. Το θάρρος και η αρχοντιά ήταν εγγενή σε αυτή την υψηλή ψυχή. Οι Novgorodians πανηγύρισαν με χαρά τη νίκη τους. Αλλά σύντομα μετά από αυτό, οι Καθολικοί άρχισαν να επιτίθενται από τα δυτικά. Ο Γιούριεφ και ο Πσκοφ συνελήφθησαν. Το Νόβγκοροντ αντιμετώπισε επίσης προφανή κίνδυνο. Εν τω μεταξύ, ισχυρές αναταραχές σημειώθηκαν στο Νόβγκοροντ, έτσι ώστε ο πρίγκιπας Αλέξανδρος αναγκάστηκε να αποσυρθεί από αυτό στη γη του Σούζνταλ. Υπό την επίδραση του κινδύνου, οι Νοβγκοροντιανοί συνήλθαν και ζήτησαν από τον ευγενή πρίγκιπα να επιστρέψει κοντά τους και να βοηθήσει στην απόκρουση του εχθρού. Χωρίς να θυμάται την προσβολή, ο γενναίος πρίγκιπας επέστρεψε στο Νόβγκοροντ.
5 Απριλίου 1242 έτος, τερματίστηκαν οι διεκδικήσεις των σταυροφόρων, κάτι που όμως δεν σήμαινε καθόλου το τέλος της πολύχρονης εχθρότητας. Ένα χρόνο πριν από το θάνατό του, ο άγιος πρίγκιπας πολέμησε ξανά κατά της Δύσης. Έστειλε τον γιο του Δημήτρη και τον αδερφό του Γιαροσλάβ σε εκστρατεία εναντίον του Γιούριεφ-Λιβόνσκι.
Ο πρίγκιπας Αλέξανδρος βασίλεψε στο Νόβγκοροντ από το 1236 και το 1239 παντρεύτηκε την πριγκίπισσα Αλεξάνδρα Μπριαχισλάβοβνα του Πόλοτσκ στην πόλη Τοπορέτς. Η μέλλουσα σύζυγος του πρίγκιπα, η πριγκίπισσα Αλεξάνδρα από την οικογένεια των πριγκίπων Πολότσκ (από την ίδια οικογένεια με την Αγία Ευφροσύνη του Πολότσκ, την οποία ο αυτοκράτορας Μανουήλ της Κωνσταντινούπολης δώρισε μια εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου της Εφέσου, γνωστής στη Ρωσία ως Υπεραγίας Θεοτόκου του Κορσούν).Σύμφωνα με το μύθο, η εικόνα φιλοτεχνήθηκε από τον Ευαγγελιστή Λουκά τις ημέρες της επίγειας ζωής της Υπεραγίας Θεοτόκου. Με αυτό το εικονίδιο ευλογήθηκε η πριγκίπισσα Αλεξάνδρα πριν από το γάμο της και στη συνέχεια έγινε η εικόνα της οικογένειάς τους.
Κατά τη διάρκεια του Ταταρικού ζυγού, πολλοί πρίγκιπες πήγαν να προσκυνήσουν τον Μπατού Χαν.
Αυτά τα ταξίδια φάνηκαν αφόρητα ταπεινωτικά στον πρίγκιπα. Η προσβεβλημένη υπερηφάνεια του πρίγκιπα τον ανάγκασε να αναζητήσει τρόπους για να απελευθερωθεί από τη μογγολική εξάρτηση.
Το 1243, ο Μπατού διόρισε τους επιτηρητές του στις ρωσικές πόλεις- Μπάσκας, και διέταξε τους πρίγκιπες να έρθουν κοντά του για να επιβεβαιώσουν τα δικαιώματά τους να κατέχουν τα πριγκιπάτά τους. Ο πρώτος που υπέστη αυτή την ταπείνωση ήταν ο Μέγας Δούκας Yaroslav Vsevolodovich, ο πατέρας του Αγίου Αλεξάνδρου.Με μια έκφραση ταπεινότητας, έπρεπε να πάει στην Ορδή, και έστειλε έναν από τους γιους του, τον Κωνσταντίνο, ακόμη και στο μακρινό Καρακορούμ, στο αρχηγείο του Μεγάλου Χαν.
Το 1247, μετά το θάνατο του πατέρα του, για πρώτη φορά έπρεπε να πάει να προσκυνήσει στο Μπατού και στον Άγιο Αλέξανδρο.Στη συνέχεια, μετά το θάνατο του Γιαροσλάβ, ο μεγάλος δουκικός θρόνος παρέμεινε ακατειλημμένος και εξαρτιόταν από τη θέληση του Χαν εάν θα τον έδινε σε έναν ή τον άλλο πρίγκιπα. Ο Μπατού δέχθηκε ευγενικά τον Άγιο Αλέξανδρο, αλλά δεν του επέτρεψε να επιστρέψει στη Ρωσία, στέλνοντάς τον στη Μεγάλη Ορδή στον Μεγάλο Χαν. Εκεί ο πρίγκιπας βρήκε μια υποδοχή όχι χειρότερη από αυτή του Μπατού: Ο Μεγάλος Χαν τον επιβεβαίωσε στον θρόνο του Βλαντιμίρ, αναθέτοντας όλη τη Νότια Ρωσία και το Κίεβο.
Ίσως ήταν εκείνη την εποχή που ο ιερός πρίγκιπας μετέτρεψε τον γιο του παντοδύναμου Batu, πρίγκιπα Sartak, στον Χριστό, γινόμενος αδελφός του στα όπλα (για τον οποίο υπάρχει μαρτυρία από έναν Άραβα ιστορικό). Από αυτόν ο Αλέξανδρος Νιέφσκι έλαβε αρχαιότητα σε όλους τους Ρώσους πρίγκιπες– Ο Σαρτάκ εκείνη την εποχή διαχειριζόταν τις υποθέσεις της Ορδής λόγω της εξαθλίωσης του τρομερού πατέρα του και αυτό άνοιξε μπροστά στον Άγιο Αλέξανδρο άφθονες ευκαιρίεςστην ενοποίηση της Ρωσίας υπό την ενιαία εξουσία του Μεγάλου Δούκα. Έτσι τέθηκαν τα θεμέλια του μελλοντικού κράτους της Μόσχας. Η ανάπτυξη του ρωσικού ορθόδοξου βασιλείου έγινε στο έδαφος που προετοιμάστηκε από τη σοφή πολιτική του πρίγκιπα.
Αλλά δεν άργησε να απολαύσει την ηρεμία. Το 1255, ο Μπατού πέθανε και πραξικόπημα έγινε στην Ορδή. Ο Σαρτάκ σκοτώθηκε από τον θείο του, Μπέρκε, ο οποίος έγινε Χαν.
Για την αγάπη του πατρίδακαι για χάρη της ειρήνης του λαού του, ο πρίγκιπας ταξίδεψε στην Ορδή και δύο φορές στις μακρινές μογγολικές στέπες. ορθόδοξη εκκλησίαδόξασε τον πρίγκιπα για την υπηρεσία του στην Πατρίδα, για να βοηθήσει τους ανθρώπους σε ημέρες δοκιμασιών και καταστροφών, καθώς και για την ταπεινοφροσύνη με την οποία μετέφερε τον σταυρό του στη ζωή. Ο πρίγκιπας ξόδεψε το θησαυροφυλάκιό του για τα λύτρα των αιχμαλώτων τους οποίους οι Τάταροι πήραν σε αιχμαλωσία.
Η εξουσία του πρίγκιπα Αλέξανδρου Νιέφσκι ήταν πολύ μεγάλη ακόμη και μεταξύ της Ορδής. Έτσι, με τη βοήθεια του Μητροπολίτη Κύριλλου του Βλαντιμίρ, έλαβε άδεια από τον χάν να ανοίξει δύο επισκοπές στην Ορδή, το Σαράνσκ και το Ποντόνσκ, και συμφώνησε να καταργήσει την υπηρεσία των ρωσικών συνταγμάτων στον ταταρικό στρατό, ο οποίος πραγματοποίησε ληστρικές επιδρομές στους Σλάβους. Χώρες. Ήταν σταθερός μέσα Ορθόδοξη πίστηκαι απέρριψε την καταπάτηση του πάπα και των Ρωμαίων ιεραποστόλων στους Ρώσους πιστούς.
Από το 1252, ο Μέγας Δούκας του Βλαντιμίρ ταξίδεψε στην Ορδή άλλες τρεις φορές, επιτυγχάνοντας πολλές σημαντικές ανακουφίσεις για τον λαό με τις σοφές πολιτικές του. Όταν το φθινόπωρο 1263 Ο πρίγκιπας, επιστρέφοντας από την Ορδή στην πατρίδα του με καλά νέα, αρρωσταίνει και νιώθει ότι πεθαίνει. Πριν από το θάνατό του, δέχτηκε το σχήμα, τον υψηλότερο μοναστικό βαθμό, με το όνομα Αλέξιος. Η 14η Νοεμβρίου 1263 είναι η ημέρα του θανάτου του Μεγάλου Δούκα Αλέξανδρου.
 | ||
 | ||
Η σορός του μεγάλου εργάτη και φύλακα της Ορθόδοξης Ρωσίας ετάφη στον Καθεδρικό Ναό Βλαντιμίρ της Μονής Γεννήσεως.
Οι σύγχρονοι λένε ότι κατά τη διάρκεια της κηδείας, ο ίδιος ο νεκρός πρίγκιπας, σαν ζωντανός, άπλωσε το χέρι του και δέχτηκε την επιστολή με μια προσευχή άδειας από τα χέρια του μητροπολίτη.
Η λατρεία του ως προστάτη της Ρωσίας καθιερώθηκε αμέσως μετά το θάνατό του.
Η ζωή του Alexander Nevsky είναι μια ηρωική στρατιωτική ιστορία.Τα τελευταία λόγια της ζωής εκφράζουν τη χριστιανική ιδέα αυτής της ηρωικής ζωής: «Έτσι ο Θεός δόξασε τον άγιό Του, καθώς εργάστηκε σκληρά για τη ρωσική γη, δίνοντας τη ζωή του για τον Ορθόδοξο Χριστιανισμό».
 | ||
Από τότε, ο Αλέξανδρος Νιέφσκι ζει στη μνήμη των ανθρώπων: το 1547 δοξάστηκε στον καθεδρικό ναό της Μόσχας και αγιοποιήθηκε.
ΣΕ 1630 Στη Μόσχα, ο Μητροπολίτης Φιλάρετος έχτισε την πρώτη εκκλησία στο όνομα του ιερού ευγενούς πρίγκιπα Αλέξανδρου Νιέφσκι. Ήταν η εκκλησία της πύλης πάνω από τις Πύλες Tainitsky στο Κρεμλίνο.
Ο αυτοκράτορας Πέτρος ο Μέγας σεβόταν πολύ τον Άγιο Πρίγκιπα Αλέξανδρο. Ο Πέτρος Α' είχε το δικαίωμα να θεωρεί τον εαυτό του απόγονο του ιερού ευγενούς πρίγκιπα. Αλλά πάνω από όλα, είδε στον Αλέξανδρο Νιέφσκι τον μεγάλο προκάτοχό του στον αγώνα για τη διατήρηση των τραπεζών του Νέβα της Ρωσίας και την πρόσβαση στη Βαλτική Θάλασσα.
 | ||
 | ||
Το 1724, με διαταγή του Μεγάλου Πέτρου, τα λείψανα του ιερού ευγενούς πρίγκιπα Αλέξανδρου Νιέφσκι μεταφέρθηκαν από τον Βλαντιμίρ στην Αγία Πετρούπολη - για να ευλογήσουν τη νέα πρωτεύουσα και να την καθαγιάσουν με αυτό το αρχαίο ιερό: ο Αλέξανδρος Νιέφσκι είναι ένας από τους πιο σεβαστούς Ρώσους αγίων. Έκτοτε, τα λείψανα του αγίου παρέμειναν στη Λαύρα της Τριάδας του Alexander Nevsky.
Από τις 30 Αυγούστου 1726, εορτάζεται πανηγυρικά η ημέρα μεταφοράς των λειψάνων του αγίου πρίγκιπα στη Λαύρα.Και στο 1745
έτος, η αυτοκράτειρα Elizaveta Petrovna διοργάνωσε ένα ασημένιο ιερό για τα λείψανα, φτιαγμένο από το πρώτο ασήμι από τα ορυχεία Kolyvan.
Η αυτοκράτειρα Αικατερίνη Β' στο 1774 – 1790
χρόνια, έχτισε τον Καθεδρικό Ναό της Τριάδας στη Λαύρα και διέταξε να μεταφερθούν εκεί τα λείψανα - εκεί αναπαύονται μέχρι σήμερα.
Υπενθυμίζοντας το κατόρθωμα του Αγίου Πρίγκιπα Αλεξάνδρου Νιέφσκι, υπερασπιστή της ρωσικής γης και της ορθόδοξης πίστης, που νίκησε τους αλαζονικούς ιππότες σκύλους και με το σπαθί του σημάδεψε τον αρχηγό τους Μπίργκερ στο μέτωπο, για να μην τους απογοητεύσει η ιστορική μνήμη.
Μόλις η Δύση το ξέχασε αυτό, η Ρωσία τους το υπενθύμιζε πάντα χαρακτηρίζοντάς τους όλους ως Άγιος Αλέξανδρος. Πήρα Ο Κάρολος XII, ο Ναπολέων, ο Χίτλερ.Όλοι τους μισούσαν με μανία την πίστη μας, τον τρόπο ζωής μας, την αφοσίωσή μας στο ρωσικό μονοπάτι της αλήθειας.
Η παράδοση τριακοσίων ετών στην Αγία Πετρούπολη του σεβασμού του ιερού ευγενούς πρίγκιπα Αλέξανδρου Νιέφσκι συνεχίζεται τώρα επάξια με την ανέγερση ενός ιππικού μνημείου προς τιμή του ουράνιος προστάτηςβόρεια πρωτεύουσα.
 | ||
Ο επίσκοπος της Αγίας Πετρούπολης και της Λάντογκα Βλαντιμίρ δήλωσε: «Το μνημείο του Αλέξανδρου Νιέφσκι ανεγέρθηκε για να μας υπενθυμίσει ότι είναι ο προστάτης μας. Ελάτε να προσευχηθείτε εδώ!» - και αυτή η έκκληση για όλους να έρθουν στη Λαύρα ήταν ιστορικά σωστή, αφού ο ναός του τάγματος των Ιπποτών του Τάγματος του Αγίου Μακαριστού Πρίγκιπα Αλέξανδρου Νιέφσκι, που ιδρύθηκε το 1725, ήταν ο Καθεδρικός Ναός της Αγίας Τριάδας της Λαύρας Alexander Nevsky.
Η εικόνα και το όνομα του Αγίου Πρίγκιπα Αλέξανδρου Νιέφσκι είναι σύμβολο της ιστορικής συνέχειας:από αρχαία Ρωσία- στην Αγία Πετρούπολη, στην Αυτοκρατορική Ρωσία, και από Ρωσική Αυτοκρατορία- στην εξουσία Σοβιετική Ένωση- στη δύναμη της Ρωσίας.
Επομένως, η ανέγερση ενός μνημείου του μακαριστού πρίγκιπα αυτή τη στιγμή, στη διαχρονικότητα των νέων αναταραχών, είναι πλούσια σε κρατικές και εθνικές έννοιες.
Οι αρχές της Αγίας Πετρούπολης σκοπεύουν να διαιωνίσουν τη μάχη του Νέβα στήνοντας ένα ακόμη μνημείο στον Αγ. Ο Alexander Nevsky στον τόπο της περίφημης μάχης στις εκβολές του ποταμού Izhora (τώρα η συνοικία Kolpinsky της πόλης στον Νέβα).
Στις 12 Σεπτεμβρίου η Ρωσική Εκκλησία γιορτάζει τη μεταφορά των λειψάνων της Υπεραγίας Θεοτόκου. Βιβλίο Alexander Nevsky (1724) και η εύρεση των λειψάνων του μακαριστού. Βιβλίο Δανιήλ της Μόσχας (1652).
Υπάρχει ένας όμορφος θρύλος που σχετίζεται με το όνομα του ιερού ευγενούς πρίγκιπα Αλέξανδρου Νιέφσκι: "Λένε ότι εάν μια πόλη έχει έναν λειτουργικό ναό στο όνομα του ευγενούς πρίγκιπα, τότε ο εχθρός δεν θα μπει ποτέ σε αυτήν την πόλη".
Στην επισκοπή μας Αικατερινοντάρ, στην πρωτεύουσα του Κουμπάν, το Κρασνοντάρ, η λατρεία του ιερού ευγενούς πρίγκιπα Αλέξανδρου Νιέφσκι σηματοδοτείται από την αναβίωση δύο ιερών. Στην αρχή της οδού Krasnaya, στη θέση του παλιού στρατιωτικού ναού των Κοζάκων προς τιμή του ιερού ευγενούς πρίγκιπα Αλέξανδρου Νιέφσκι, που χτίστηκε τη δεκαετία του '70 του 19ου αιώνα και που υπήρχε μέχρι τις 21 Ιανουαρίου 1930, ο ναός-παρεκκλήσι του Αλέξανδρου Ο Νιέφσκι αναβίωσε.
Το έτος 2005 σηματοδοτήθηκε από το πιο σημαντικό γεγονός, το οποίο έχει διαρκές πνευματικό νόημα: ο στρατιωτικός καθεδρικός ναός των Κοζάκων άνοιξε τις πόρτες του - μια όμορφη λευκή πέτρα, που αφιερώθηκε προς τιμή του ιερού ευγενούς Μεγάλου Δούκα Αλέξανδρου Νιέφσκι. Αυτό που αναδύθηκε από τα ερείπια δεν ήταν απλώς ένας ακόμη ναός, αλλά ένας στρατιωτικός καθεδρικός ναός, που έχει ιδιαίτερη σημασία για την περιοχή των Κοζάκων.
Τροπάριο προς Αλέξανδρο Νιέφσκι, τόνος 4:
Γνώρισε τους αδελφούς σου, Ρώσο Ιωσήφ, / όχι στην Αίγυπτο, αλλά βασιλεύει στον ουρανό, / πιστός πρίγκιπας Αλέξανδρος, / και δέξου τις προσευχές τους, / πολλαπλασιάζοντας τη ζωή των ανθρώπων με την καρποφορία της γης σου, / προστατεύοντας τις πόλεις της κυριαρχίας σου με προσευχή // και Ορθόδοξοι Χριστιανοί ενάντια σε αντίπαλες δυνάμεις .
Υλικό που χρησιμοποιείται:
1. Έργα του Μητροπολίτη Ιωάννη (Snychev), «Russian Symphony», εκδ. “Tsarskoe Delo”, Αγία Πετρούπολη. 2004
2.Αποσπάσματα από τη «Ρωσική Ιστορία» του N.I Kostomarov Ed. "EXMO" Μόσχα 2003
3.Ρωσική Συμφωνία. Δοκίμια για τη ρωσική ιστοριοσοφία – Μητροπολίτης. Γιάννης;
4. Υλικό αναφοράς. Ορθόδοξο ημερολόγιο;
5. Δοκίμια για Ορθόδοξες εφημερίδες.
6. Βίοι αγίων.
Το άρθρο προετοιμάστηκε από τον Malinovskaya N.S.