"Alemania. Cuento de invierno

Heinrich Heine. Alemania. Cuento de invierno

La acción del poema tiene lugar en el otoño-invierno de 1843. El héroe lírico del poeta deja la alegre París y su amada esposa para hacer un breve viaje a su Alemania natal, que extrañaba mucho, y visitar a su viejo enfermo. madre, a quien no había visto en trece años.

Entró en su tierra natal un sombrío día de noviembre e involuntariamente derramó lágrimas. Escuchó su discurso nativo alemán. Una niña con un arpa cantó una canción triste sobre una vida terrenal triste y la bienaventuranza celestial. El poeta propone iniciar un nuevo canto alegre sobre el cielo en la tierra, que pronto llegará, porque habrá suficiente pan y guisantes dulces y amor para todos. Tararea esta alegre canción porque sus venas se han llenado del jugo vivificante de su tierra natal.

El pequeño seguía cantando con voz desafinada una canción sentida, y mientras tanto los aduaneros hurgaban en las maletas del poeta, buscando allí literatura prohibida. Pero en vano. Prefiere transportar toda la literatura prohibida en su cerebro. Cuando llegue, escribirá. Burló a los funcionarios de aduanas.

La primera ciudad que visitó fue Aquisgrán, donde reposan las cenizas de Carlomagno en la antigua catedral. El mal humor y la melancolía reinan en las calles de esta ciudad. El poeta conoció a los militares prusianos y descubrió que en trece años no habían cambiado en absoluto: muñecos estúpidos y entrenados. En la oficina de correos vio un escudo familiar con el odiado águila. Por alguna razón no le gusta el águila.

A última hora de la tarde el poeta llegó a Colonia. Allí comió una tortilla con jamón. Lo regué con vino del Rin. Después de eso me fui a pasear por Colonia por la noche. Él cree que esta es una ciudad de santos viles, sacerdotes que se pudrieron en las mazmorras y quemaron en la hoguera la flor de la nación alemana. Pero el asunto lo salvó Lutero, que no permitió que se terminara la repugnante catedral de Colonia, sino que introdujo el protestantismo en Alemania. Y luego el poeta habló con Rain.

Después de eso, regresó a casa y se quedó dormido como un niño en una cuna. En Francia, a menudo soñaba con dormir en Alemania, porque sólo las camas alemanas nativas son tan suaves, acogedoras y mullidas. Son igualmente buenos para soñar y dormir. Cree que los alemanes, a diferencia de los codiciosos franceses, rusos e ingleses, se caracterizan por la ensoñación y la ingenuidad.

A la mañana siguiente, el héroe partió de Colonia hacia Hagen. El poeta no subió a la diligencia y, por tanto, tuvo que utilizar un coche de correo. Llegamos a Hagen alrededor de las tres y el poeta inmediatamente se puso a comer. Comía ensalada fresca, castañas en hojas de col con salsa, bacalao en mantequilla, arenque ahumado, huevos, requesón graso, salchichas en grasa, mirlos, ganso y cochinillo.

Pero tan pronto como dejó Hagen, el poeta inmediatamente sintió hambre. Entonces una ágil muchacha de Westfalia le trajo una taza de ponche humeante. Recordó las fiestas de Westfalia, su juventud y cuántas veces al final de las vacaciones se encontraba debajo de la mesa, donde pasaba el resto de la noche.

Mientras tanto, el carruaje entró en el bosque de Teutoburgo, donde se encontraba el príncipe Herman, en el año 9 a.C. mi. trató con los romanos. Y si no lo hubiera hecho, la moral latina se habría implantado en Alemania. Munich tendría sus vestales, los suevos se llamarían Quirites y Birch-Pfeiffer, una actriz de moda, bebería trementina, como los nobles romanos, que desprendían un olor muy agradable a orina. El poeta está muy contento de que Herman haya derrotado a los romanos y todo esto no haya sucedido.

El carruaje se averió en el bosque. El cartero se apresuró a ir al pueblo en busca de ayuda, pero el poeta se quedó solo en la noche, rodeado de lobos. Ellos aullaron. Por la mañana repararon el carruaje y éste siguió su camino con tristeza. Al anochecer llegamos a Minden, una fortaleza formidable. Allí el poeta se sintió muy incómodo. El cabo lo interrogó y dentro de la fortaleza al poeta le pareció que estaba en cautiverio. En el hotel ni siquiera podía tragar un trozo de comida durante la cena. Entonces se fue a la cama con hambre. Estuvo toda la noche atormentado por pesadillas. A la mañana siguiente, aliviado, salió de la fortaleza y emprendió su viaje.

Por la tarde llegó a Hannover, almorzó y salió a hacer turismo. La ciudad resultó ser muy limpia y elegante. Hay un palacio allí. El rey vive en él. Por las noches prepara un enema para su perro anciano.

Al anochecer el poeta llegó a Hamburgo. Vino a mi casa. Su madre le abrió la puerta y sonrió de felicidad. Comenzó a alimentar a su hijo con pescado, ganso y naranjas y a hacerle preguntas delicadas sobre su esposa, Francia y la política. El poeta respondió a todo con evasivas.

El año anterior Hamburgo había sufrido un gran incendio y ahora estaba siendo reconstruida. Allí no hay más calles. La casa en la que el poeta besó por primera vez a la niña ya no estaba. La imprenta en la que imprimió sus primeras obras desapareció. No hubo ayuntamiento, ni Senado, ni bolsa de valores, pero el banco sobrevivió. Y también murió mucha gente.

El poeta fue con el editor Kampe a la bodega de Lorenz para degustar excelentes ostras y beber vino del Rin. Kampe es un muy buen editor, según el poeta, porque rara vez un editor invita a su autor a ostras y vino del Rin. El poeta se emborrachó en el sótano y salió a pasear por las calles. Allí vio hermosa mujer con la nariz roja. Ella lo saludó y él le preguntó quién era y por qué lo conocía. Ella respondió que era Hammonia, la diosa patrona de la ciudad de Hamburgo. Pero él no le creyó y la siguió hasta el ático. Allí sostuvieron una agradable conversación durante un largo rato, la diosa preparó té con ron para el poeta. Él, levantando la falda de la diosa y colocando su mano sobre sus entrañas, juró ser modesto tanto en palabras como en letra impresa. La diosa se sonrojó y dijo tonterías, como que el censor Hoffmann pronto cortaría los genitales del poeta. Y luego ella lo abrazó.

El poeta prefiere hablar con el lector sobre los acontecimientos de esa noche en una conversación privada.

Gracias a Dios, los viejos fanáticos se están pudriendo y muriendo gradualmente. Está creciendo una generación de nuevas personas con mente y alma libres. El poeta cree que los jóvenes lo entenderán, porque su corazón es inconmensurable en amor e inmaculado, como una llama.

Referencias

Para preparar este trabajo se utilizaron materiales del sitio http://briefly.ru/.

ALEMANIA. Poema CUENTO DE INVIERNO (1844) La acción tiene lugar en el otoño-invierno de 1843. Se trata, de hecho, de un poema político. Aunque se dedica principalmente a comer tortillas con jamón, ocas, patos, bacalao, ostras, naranjas, etc. y beber vino del Rin, además de un sueño saludable.

El héroe lírico del poeta deja la alegre París y su amada esposa para hacer un breve viaje a su Alemania natal, que extraña mucho, y visitar a su anciana madre enferma, a quien no ve desde hace trece años.

Puso un pie en su tierra natal un sombrío día de noviembre e involuntariamente derramó lágrimas. Escuchó su discurso nativo alemán. Una niña con un arpa cantó una canción triste sobre una vida terrenal triste y la bienaventuranza celestial. El poeta propone iniciar un nuevo canto alegre sobre el cielo en la tierra, que pronto llegará, porque hay suficiente pan y guisantes dulces para todos, y más amor. Tararea esta alegre canción porque sus venas se han llenado del jugo vivificante de su tierra natal.

El pequeño siguió cantando con voz falsa una canción sentida, y mientras tanto los aduaneros hurgaban en las maletas del poeta, buscando allí literatura prohibida. Pero en vano. Prefiere transportar toda la literatura prohibida en su cerebro. Cuando venga, entonces escribirá. Burló a los funcionarios de aduanas.

La primera ciudad que visitó fue Aquisgrán, donde reposan las cenizas de Carlomagno en la antigua catedral.

El mal humor y la melancolía reinan en las calles de esta ciudad. El poeta conoció a los militares rusos y descubrió que en trece años no habían cambiado en absoluto: los mismos muñecos estúpidos y perforados. En la oficina de correos vio un escudo familiar con el odiado águila. Por alguna razón no le gusta el águila.

Pero el asunto lo salvó Lutero, que no permitió que se terminara la repugnante catedral de Colonia, sino que introdujo el protestantismo en Alemania. Y luego el poeta habló con Rain.

A la mañana siguiente, el héroe partió de Colonia hacia Hagen. El poeta no tuvo tiempo de coger la diligencia y, por tanto, tuvo que utilizar un coche de correo. Llegamos a Hagen alrededor de las tres y el poeta inmediatamente quiso comer. Comía ensalada fresca, castañas en hojas de col con salsa, bacalao en mantequilla, arenque ahumado, huevos, requesón graso, salchichas, mirlos, ganso y cerdo.

Pero tan pronto como dejó Hagen, el poeta inmediatamente tuvo hambre. Entonces una ágil muchacha de Westfalia le trajo una taza de ponche humeante. Recordó las fiestas de Westfalia, su juventud y cuántas veces al final de las vacaciones se encontraba debajo de la mesa, donde pasaba el resto de la noche.

El carruaje se averió en el bosque.

El cartero se apresuró a ir al pueblo en busca de ayuda, pero el poeta se quedó solo en la noche, rodeado de lobos. Ellos aullaron.

Por la mañana repararon el carruaje y éste siguió su camino con tristeza. Al anochecer llegamos a Minden, una fortaleza formidable.

Allí el poeta se sintió muy incómodo. El cabo lo interrogó y dentro de la fortaleza al poeta le pareció que estaba en cautiverio. En el hotel ni siquiera podía tragar un trozo de comida durante la cena. Entonces se fue a la cama con hambre. Estuvo atormentado por pesadillas toda la noche. A la mañana siguiente, aliviado, salió de la fortaleza y emprendió su viaje.

Al anochecer el poeta llegó a Hamburgo. Vino a mi casa. Su madre le abrió la puerta y sonrió de felicidad.

Comenzó a alimentar a su hijo con pescado, ganso y naranjas y a hacerle preguntas delicadas sobre su esposa, Francia y la política. El poeta respondió a todo con evasivas.

El año anterior Hamburgo había sufrido un gran incendio y ahora estaba siendo reconstruida. Allí no hay más calles. La casa en la que, en particular, el poeta besó por primera vez a la niña, ya no estaba. La imprenta en la que imprimió sus primeras obras desapareció. No hubo ayuntamiento, ni Senado, ni bolsa de valores, pero el banco sobrevivió. Y también murió mucha gente.

El poeta fue con el editor Kampe a la bodega de Lorenz para degustar excelentes ostras y beber vino del Rin.

Kampe es un muy buen editor, según el poeta, porque rara vez un editor invita a su autor a ostras y vino del Rin. El poeta se emborrachó en el sótano y salió a pasear por las calles. Allí vio a una hermosa mujer con la nariz roja.

Ella lo saludó y él le preguntó quién era y cómo lo conocía. Ella respondió que era Hammonia, la diosa patrona de la ciudad de Hamburgo. Pero él no le creyó y la siguió hasta el ático. Allí sostuvieron una agradable conversación durante un largo rato, la diosa preparó té con ron para el poeta. Él, levantando la falda de la diosa y colocando su mano sobre sus entrañas, juró ser modesto tanto en palabras como en letra impresa. La diosa se sonrojó y dijo tonterías, como si el censor Hoffmann pronto le cortara los genitales al poeta. Y luego ella lo abrazó.

El poeta prefiere ser franco con el lector en una conversación privada sobre los acontecimientos posteriores de esa noche.

Christian Johann Heinrich Heine (alemán: Christian Johann Heinrich Heine, pronunciado Heinrich Heine; 13 de diciembre de 1797, Düsseldorf - 17 de febrero de 1856, París) fue un poeta, publicista y crítico alemán de origen judío.

La acción del poema se desarrolla en el otoño-invierno de 1843.

Entró en su tierra natal un sombrío día de noviembre e involuntariamente derramó lágrimas. Escuchó su discurso nativo alemán. Una niña con un arpa cantó una canción triste sobre una vida terrenal triste y la bienaventuranza celestial. El poeta sugiere comenzar una nueva canción alegre sobre el cielo en la tierra, que pronto llegará, porque habrá suficiente pan y guisantes dulces y más amor para todos. Tararea esta alegre canción porque sus venas se han llenado del jugo vivificante de su tierra natal.

El poeta fue con el editor Kampe a la bodega de Lorenz para degustar excelentes ostras y beber vino del Rin. Kampe es un muy buen editor, según el poeta, porque rara vez un editor invita a su autor a ostras y vino del Rin. El poeta se emborrachó en el sótano y salió a pasear por las calles. Allí vio a una hermosa mujer con la nariz roja. Ella lo saludó y él le preguntó quién era y por qué lo conocía. Ella respondió que era Hammonia, la diosa patrona de la ciudad de Hamburgo. Pero él no le creyó y la siguió hasta el ático. Allí sostuvieron una agradable conversación durante un largo rato, la diosa preparó té con ron para el poeta. Él, levantando la falda de la diosa y colocando su mano sobre sus entrañas, juró ser modesto tanto en palabras como en letra impresa. La diosa se sonrojó y dijo tonterías, como que el censor Hoffmann pronto cortaría los genitales del poeta. Y luego ella lo abrazó.

El poeta prefiere hablar con el lector sobre los acontecimientos de esa noche en una conversación privada.

La obra de Heinrich Heine (1797-1856), en mayor medida que las obras de Hoffmann, Kleist, Chamisso, reflejó el proceso de evolución del romanticismo alemán. A muchas de las complejidades de este proceso se asocia la profunda inconsistencia del método creativo del escritor, que, en particular, se expresó en las conexiones entre el romántico Heine y los principios estéticos de los primeros románticos alemanes, en relación con los cuales no estaba sólo un crítico y subvertidor, sino también un digno sucesor.

La grandeza del artista Heine está determinada por el hecho de que combinó un talento creativo excepcional con una amplia perspectiva social. Declarándose partidario del “canto libre del romanticismo”, hizo una sobria valoración analítica de su época y reflejó sus patrones más importantes en su obra.

La ocupación francesa introdujo ideas progresistas en la atmósfera de la Alemania fragmentada, incl. nuevos principios de igualdad civil y religiosa, que convirtieron a Heine en un “liberal” de por vida en la tradición de la Revolución Francesa.

Heine es considerado el último poeta de la “era romántica” y al mismo tiempo su líder. el lo hizo la lengua hablada capaz de lirismo, elevó el feuilleton y las notas de viaje a una forma artística y dio a la lengua alemana una elegante ligereza hasta entonces desconocida. Los compositores Franz Schubert, Robert Schumann, Richard Wagner, Johann Brahms, P. I. Tchaikovsky y muchos otros escribieron canciones basadas en sus poemas.

Los logros creativos del poeta de estos años se reflejaron más claramente en su maravillosa obra: el poema “Alemania. Cuento de invierno"(1844). Encarnaba toda la experiencia previa del desarrollo ideológico y artístico de Heine: prosista, publicista, letrista político. "El cuento de invierno", más que cualquier otra obra de Heine, es fruto de las profundas reflexiones del poeta sobre las formas de desarrollo de Alemania. Aquí se expresó más plenamente su deseo de ver su patria como un estado democrático único.

En el poema "Alemania", que, como la ficción antigua, es un diario de viaje, el autor pinta un cuadro ampliamente generalizado de la vieja Alemania y plantea con toda intensidad la cuestión de la revolución, de dos formas posibles desarrollo de su patria. en el sistema medios artísticos En el poema, este tema se expresa en una forma marcadamente alternativa: o la guillotina (conversación con Friedrich Barbarroja) o esa terrible olla maloliente que Heine vio en la habitación de Hammonia.

El principal objeto de la sátira política del poema son los pilares de la reacción política en Alemania: la monarquía prusiana, la nobleza y el ejército. Al acercarse a la frontera en un frío día de noviembre, el poeta escucha con entusiasmo los sonidos de su lengua materna. Esta mendiga canta con voz falsa, acompañada de un arpa, una antigua canción sobre la renuncia a los bienes terrenales y la bienaventuranza celestial en el cielo. La letra del canto de este pobre arpista la pronuncia esa pobre y vieja Alemania, a la que sus gobernantes adormecen con la leyenda de las alegrías celestiales, para que el pueblo no pida pan aquí en la tierra.

Los círculos políticos contra los que se dirigen las estrofas más agudas del poema son los junkers y la cobarde burguesía alemana, que apoyaron el deseo de la aristocracia alemana de reunificar Alemania "desde arriba", es decir, mediante el renacimiento ". Imperio alemán”, diseñado para continuar las tradiciones del “Sacro Imperio Romano Germánico de la nación alemana”.

La revelación del profundo carácter reaccionario de esta teoría se da en los capítulos del poema (cap. XIV-XVI), donde Heine habla de Barbarroja, el "Kaiser Rothbart" *. La imagen del viejo emperador, glorificada en los cuentos populares y querida por los románticos conservadores, es en el poema uno de los métodos más agudos de sátira contra los partidarios del "imperio", contra los defensores de la "reunificación desde arriba". Desde las primeras líneas de su poema, el propio Heine aboga por un camino diferente para la reunificación de Alemania: un camino revolucionario que conduzca a la creación de la República Alemana.

[* Barbarroja (italiano), Rothbart (alemán medio) “barba roja” - apodo del emperador.]

Rechazando el principio feudal-monárquico de la reunificación alemana, el poeta tampoco acepta el sistema burgués. Habla dos veces (capítulos V y VIII del poema) de su decepción por los resultados de la revolución burguesa en Francia. La imagen de un poeta-ciudadano, un participante activo en la lucha revolucionaria, recorre muchos capítulos del poema. En el episodio de Colonia (CAPÍTULOS VI y VII), el poeta actúa como un juez punitivo que condena a los representantes de la antigua y reaccionaria Alemania al exterminio físico, y en el Capítulo XII, en forma alegórica, el autor habla de su lealtad a las convicciones revolucionarias.

Cuando el poeta llama activamente a luchar contra la reacción, surge una interpretación profundamente dual de la imagen de un luchador revolucionario. Por un lado, Heine enfatiza la necesidad de que el poeta participe activamente en la lucha revolucionaria. Pero en cuanto cae la espada castigadora, se despierta de un terrible dolor en el pecho: el golpe al viejo mundo hiere también al propio poeta.

El método artístico del poema se caracteriza por una unidad encontrada con éxito de principios revolucionarios románticos y realistas. El poema se caracteriza por una combinación orgánica de periodismo agudo, sarcasmo panfletario con patetismo poético, espontaneidad y sinceridad lírica.

Alemania. Cuento de invierno
Resumen del poema
La acción del poema tiene lugar en el otoño-invierno de 1843. Se trata de un poema político. Se dedica principalmente a comer tortillas con jamón, ocas, patos, bacalao, ostras, naranjas, etc. y a beber vino del Rin, además de dormir bien.
El héroe lírico del poeta deja la alegre París y su amada esposa para hacer un breve viaje a su Alemania natal, que extraña mucho, y visitar a su anciana madre enferma, a quien no ve desde hace trece años.
Entró a su tierra natal en un sombrío noviembre.

A veces derramo lágrimas involuntariamente. Escuchó su discurso nativo alemán. Una niña con un arpa cantó una canción triste sobre una vida terrenal triste y la bienaventuranza celestial. El poeta propone iniciar un nuevo canto alegre sobre el cielo en la tierra, que pronto llegará, porque habrá suficiente pan y guisantes dulces y amor para todos. Tararea esta alegre canción porque sus venas se han llenado del jugo vivificante de su tierra natal.
El pequeño seguía cantando con voz desafinada una canción sentida, y mientras tanto los aduaneros hurgaban en las maletas del poeta, buscando allí literatura prohibida. Pero en vano. Prefiere transportar toda la literatura prohibida en su cerebro. Cuando llegue, escribirá. Burló a los funcionarios de aduanas.
La primera ciudad que visitó fue Aquisgrán, donde reposan las cenizas de Carlomagno en la antigua catedral. El mal humor y la melancolía reinan en las calles de esta ciudad. El poeta conoció a los militares prusianos y descubrió que en trece años no habían cambiado en absoluto: muñecos estúpidos y entrenados. En la oficina de correos vio un escudo familiar con el odiado águila. Por alguna razón no le gusta el águila.
A última hora de la tarde el poeta llegó a Colonia. Allí comió una tortilla con jamón. Lo regué con vino del Rin. Después de eso me fui a pasear por Colonia por la noche. Él cree que esta es una ciudad de santos viles, sacerdotes que se pudrieron en las mazmorras y quemaron en la hoguera la flor de la nación alemana. Pero el asunto lo salvó Lutero, que no permitió que se terminara la repugnante catedral de Colonia, sino que introdujo el protestantismo en Alemania. Y luego el poeta habló con Rain.
Después de eso, regresó a casa y se quedó dormido como un niño en una cuna. En Francia, a menudo soñaba con dormir en Alemania, porque sólo las camas alemanas nativas son tan suaves, acogedoras y mullidas. Son igualmente buenos para soñar y dormir. Cree que los alemanes, a diferencia de los codiciosos franceses, rusos e ingleses, se caracterizan por la ensoñación y la ingenuidad.
A la mañana siguiente, el héroe partió de Colonia hacia Hagen. El poeta no subió a la diligencia y, por tanto, tuvo que utilizar un coche de correo. Llegamos a Hagen alrededor de las tres y el poeta inmediatamente se puso a comer. Comía ensalada fresca, castañas en hojas de col con salsa, bacalao en mantequilla, arenque ahumado, huevos, requesón graso, salchichas en grasa, mirlos, ganso y cochinillo.
Pero tan pronto como dejó Hagen, el poeta inmediatamente tuvo hambre. Entonces una ágil muchacha de Westfalia le trajo una taza de ponche humeante. Recordó las fiestas de Westfalia, su juventud y cuántas veces al final de las vacaciones se encontraba debajo de la mesa, donde pasaba el resto de la noche.
Mientras tanto, el carruaje entró en el bosque de Teutoburgo, donde se encontraba el príncipe Herman, en el año 9 a.C. mi. trató con los romanos. Y si no lo hubiera hecho, la moral latina se habría implantado en Alemania. Munich tendría sus vestales, los suevos se llamarían Quirites y Birch-Pfeiffer, una actriz de moda, bebería trementina, como los nobles romanos, que desprendían un olor muy agradable a orina. El poeta está muy contento de que Herman haya derrotado a los romanos y todo esto no haya sucedido.
El carruaje se averió en el bosque. El cartero se apresuró a ir al pueblo en busca de ayuda, pero el poeta se quedó solo en la noche, rodeado de lobos. Ellos aullaron. Por la mañana repararon el carruaje y éste siguió su camino con tristeza. Al anochecer llegamos a Minden, una fortaleza formidable. Allí el poeta se sintió muy incómodo. El cabo lo interrogó y dentro de la fortaleza al poeta le pareció que estaba en cautiverio. En el hotel ni siquiera podía tragar un trozo de comida durante la cena. Entonces se fue a la cama con hambre. Estuvo toda la noche atormentado por pesadillas. A la mañana siguiente, aliviado, salió de la fortaleza y emprendió su viaje.
Por la tarde llegó a Hannover, almorzó y salió a hacer turismo. La ciudad resultó ser muy limpia y elegante. Hay un palacio allí. El rey vive en él. Por las noches prepara un enema para su perro anciano.
Al anochecer el poeta llegó a Hamburgo. Vino a mi casa. Su madre le abrió la puerta y sonrió de felicidad. Comenzó a alimentar a su hijo con pescado, ganso y naranjas y a hacerle preguntas delicadas sobre su esposa, Francia y la política. El poeta respondió a todo con evasivas.
El año anterior Hamburgo había sufrido un gran incendio y ahora estaba siendo reconstruida. Allí no hay más calles. La casa en la que el poeta besó por primera vez a la niña ya no estaba. La imprenta en la que imprimió sus primeras obras desapareció. No hubo ayuntamiento, ni Senado, ni bolsa de valores, pero el banco sobrevivió. Y también murió mucha gente.
El poeta fue con el editor Kampe a la bodega de Lorenz para degustar excelentes ostras y beber vino del Rin. Kampe es un muy buen editor, según el poeta, porque rara vez un editor invita a su autor a ostras y vino del Rin. El poeta se emborrachó en el sótano y salió a pasear por las calles. Allí vio a una hermosa mujer con la nariz roja. Ella lo saludó y él le preguntó quién era y por qué lo conocía. Ella respondió que era Hammonia, la diosa patrona de la ciudad de Hamburgo. Pero él no le creyó y la siguió hasta el ático. Allí sostuvieron una agradable conversación durante un largo rato, la diosa preparó té con ron para el poeta. Él, levantando la falda de la diosa y colocando su mano sobre sus entrañas, juró ser modesto tanto en palabras como en letra impresa. La diosa se sonrojó y dijo tonterías, como que el censor Hoffmann pronto cortaría los genitales del poeta. Y luego ella lo abrazó.
El poeta prefiere hablar con el lector sobre los acontecimientos de esa noche en una conversación privada.
Gracias a Dios, los viejos fanáticos se están pudriendo y muriendo gradualmente. Está creciendo una generación de nuevas personas con mente y alma libres. El poeta cree que los jóvenes lo entenderán, porque su corazón es inconmensurable en amor e inmaculado, como una llama.

Actualmente estás leyendo: Resumen Alemania. El cuento de invierno – Heine Heinrich

Los acontecimientos del poema tienen lugar en el otoño-invierno de 1843. El héroe lírico abandona París, separándose temporalmente de su amada esposa, para visitar lugares familiares en su Alemania natal. El poeta extrañaba mucho a su país y hacía casi trece años que no veía a su anciana y enferma madre.
A última hora de un día de noviembre, el poeta llegó a Alemania. Se sintió abrumado por tanta alegría y al mismo tiempo tristeza al darse cuenta de que todo lo que lo rodeaba era alemán: música, habla nativa. A su lado, una niña canta su canción triste. La canción habla de lo dura que es la vida terrenal de un simple trabajador y de cómo la verdadera bienaventuranza celestial todavía no está disponible para muchos. Pero el poeta quiere escuchar otra canción: sobre el inminente bienestar de todas las personas, ya que pronto habrá el cielo en la tierra y todos tendrán pan en abundancia y guisantes dulces. La tierra natal inspiró al poeta a cantar una canción alegre.
La niña continuó cantando la dulce canción con una voz ligeramente falsa. Los obstinados agentes de aduanas hicieron su trabajo, hurgando en las maletas del poeta e intentando encontrar en ellas libros prohibidos. ¡Pero sus intentos son en vano! El poeta enterró con seguridad en sus pensamientos todos los libros necesarios. ¡Los guardianes de la ley miopes no pueden llegar allí!

Aquisgrán fue la primera ciudad que visitó el poeta. Aquí reinaba el mal humor y el mal humor, y el ejército prusiano todavía asombraba con su primitividad y su instrucción y no había cambiado en absoluto en trece años. En la oficina de correos, el poeta ve el odiado escudo de armas del águila. Por alguna razón, esta imagen resultó especialmente desagradable para el héroe lírico.
A última hora de la tarde el poeta llegó a Colonia. Aquí cenó una tortilla con jamón y la regó con un buen vino del Rin. Un paseo nocturno por la ciudad le trae al joven malos pensamientos de que Colonia se ha ganado la reputación de ser una ciudad de santos imaginarios y sacerdotes deshonestos que torturaron en las cárceles a la flor de la nación alemana. Afortunadamente, la situación fue salvada por Martín Lutero, quien no permitió que se completara la catedral de Colonia, pero estableció la fe protestante en Alemania.
Después del paseo, el poeta regresa a casa y se queda dormido en un sueño infantil sin preocupaciones. Así que sólo puedes seguir durmiendo tierra natal, donde las camas son más suaves y es tan dulce soñar con un futuro mejor. El poeta pensó que, a diferencia de los ingleses, franceses y otros pueblos descuidados y groseros, los alemanes se caracterizaban por la ingenuidad y el romanticismo.

Por la mañana, el héroe parte de Colonia hacia Hagen. No era posible viajar en diligencia, por lo que tuvimos que utilizar los servicios de un coche correo. El poeta llegó a Hagen a las tres e inmediatamente se puso a comer. Su carta es la envidia de cualquier gourmet. Comió ensalada fresca, castañas con repollo sazonado con salsa aromática, bacalao en salsa de mantequilla, arenque ahumado, requesón, salchichas y mucho más.
El héroe realmente tenía un apetito excelente. Después de dejar Hagen, el poeta volvió a sentir hambre. Una eficiente muchacha de Westfalia invitó al poeta a darle un puñetazo caliente. Y entonces el héroe recordó las lujosas fiestas de Westfalia, con libaciones tormentosas, después de las cuales el poeta a menudo pasaba el resto de la noche debajo de la mesa.
En ese momento, el carruaje acabó en el bosque de Teutoburgo, donde en el siglo IX a.C. El líder alemán Herman derrotó a los romanos. El poeta comienza a pensar en lo que le habría pasado a Alemania si Herman no hubiera blanqueado a los romanos en ese momento. El orden y la moral de los latinos reinarían en todas partes. Alemania tendría sus propias vírgenes vestales, las suabas se llamarían Quirites y la famosa actriz Bick-Pfeier disfrutaría de la trementina, la bebida de las mujeres nobles romanas. Por tanto, el poeta está inmensamente feliz por la histórica victoria de Herman sobre los romanos.

Pero al poeta le esperaban problemas en el bosque. Su carruaje se averió, lo que llevó mucho tiempo repararlo. Además, se quedó solo en el bosque, rodeado de lobos hambrientos, ya que el cartero había ido a pedir ayuda. A altas horas de la noche, el poeta llegó a la formidable fortaleza de Minden, cuyo comandante sometió al joven a un verdadero interrogatorio. Al héroe no le gusta esto, pierde por completo el apetito. Se acuesta sin siquiera cenar. Por la mañana el poeta abandona la fortaleza y sigue su camino.
A continuación, el poeta visita Hannover, con su magnífico palacio real. El rey Hannover es un monarca muy cariñoso. Todas las noches prepara un enema para su anciana abuela.
A altas horas de la noche, el poeta llega a Hamburgo y se dirige a su casa. La madre recibe a su hijo con los brazos abiertos. Ella lo invita a comer un delicioso pescado y un ganso gourmet con naranjas, sin olvidar preguntarle a su hijo sobre la situación política en Francia y sus asuntos personales. Pero es evidente que el poeta no está de humor para una conversación franca.

Después del almuerzo, el poeta decidió dar un paseo por la ciudad y explorar lugares interesantes. Hace un año hubo un gran incendio en Hamburgo. Todo a nuestro alrededor ha cambiado hace mucho tiempo. Muchas calles simplemente desaparecieron. ¿Dónde está la casa en la que el poeta besó por primera vez a la niña? El ayuntamiento, la bolsa comercial y el Senado desaparecieron. Pero el banco aún se mantuvo sano y salvo. Muchas casas ya no están allí y muchas personas han muerto hace mucho tiempo.
El poeta y el editor Kampe bajan a la bodega de Lorenz para degustar unas excelentes ostras con vino del Rin. Según el joven, Kampe es una buena persona, ya que es poco probable que otro editor trate a los poetas con tales delicias. En el sótano, el héroe lírico se dio un capricho con vino y salió a pasear por la ciudad. De repente, en la calle se encuentra con una bella mujer de nariz morada. El poeta le pregunta su nombre. La mujer responde que se llama Hammonia, la diosa patrona de la ciudad de Hamburgo. Pero él no le creyó a la mujer y la siguió hasta el ático. Aquí el poeta bebió té con ron, un regalo de un nuevo amigo. Comienza una agradable conversación. Durante la conversación, el poeta está claramente de humor para la frivolidad con su nueva conocida, prestando excesiva curiosidad a su falda, mientras promete ser modesto en su estilo poético en las páginas impresas. La mujer está claramente avergonzada y comienza a asustar en broma al joven con represalias del editor Hoffmann, que puede privar al héroe de su virilidad. Pero aún así la mujer abraza al poeta. Lo que luego sucedió por la noche: el autor del poema habla de esto con los lectores en privado.

Dios es omnipotente. Los viejos fanáticos y villanos están llegando a su fin. Están siendo reemplazados por una generación más joven: noble, pura de corazón y alma. El poeta cree sinceramente en la previsión de la juventud, que son los jóvenes quienes deben creer en el corazón puro y ardiente del héroe lírico.

A. S. Osipova volvió a contar un breve resumen del poema "Alemania. El cuento de invierno".

Tenga en cuenta que este es sólo un breve resumen de la obra literaria “Alemania. Cuento de invierno." en esto resumen Faltan muchos puntos y citas importantes.