شرح و تحلیل نمایشنامه "جنگ تروجان وجود نخواهد داشت" اثر ژیرودو. ژیرادو

و کاساندرا پیشگویی کرد، پولیکسنای جوان زیر چاقوی قربانی نمرد، هکوبا بر ویرانه های تروا گریه نمی کند و فرزندان و شوهر مرده خود را سوگوار می کند. هیچ جنگ تروایی وجود نخواهد داشت، زیرا هکتور بزرگ، با پیروزی کامل بر بربرها، با یک فکر به زادگاه خود باز می گردد - دروازه های جنگ باید برای همیشه بسته شود.

این باور که دنیا متعلق به آنهاست. در حالی که آندروماش در امیدهای ساده لوحانه غرق می شود، راک چشمانش را باز می کند و دراز می کند - قدم های او بسیار نزدیک شنیده می شود، اما هیچ کس نمی خواهد آنها را بشنود! به فریاد شادی آندروماش که به شوهرش سلام می کند، کاساندرا پاسخ می دهد که این سرنوشت است و به برادرش خبر وحشتناکی را می گوید - او به زودی صاحب پسری خواهد شد. هکتور به آندروماخ اعتراف می کند که قبلاً عاشق جنگ بوده است - اما در آخرین نبرد با خم شدن بر روی جسد دشمن ، ناگهان خود را در او شناخت و به وحشت افتاد. تروی به خاطر هلن با یونانی ها نمی جنگد - پاریس باید او را به نام صلح بازگرداند. پس از بازجویی از پاریس، هکتور به این نتیجه می رسد که هیچ اتفاق غیرقابل جبرانی نیفتاده است: النا هنگام شنا در دریا ربوده شد، بنابراین، پاریس به سرزمین یونان و خانه زناشویی بی احترامی نکرد - فقط بدن النا رسوا شد، اما یونانی ها این توانایی را دارند که برای آنها ناخوشایند باشد این یک واقعیت است. با این حال، پاریس با استناد به افکار عمومی از بازگرداندن هلن امتناع می کند - تمام تروا عاشق این زن زیبا است. پیرمردهای فرسوده از دیوار قلعه بالا می روند تا نگاهی اجمالی به آن داشته باشند. هکتور خیلی زود به صحت این سخنان متقاعد می شود: پریام مو خاکستری جنگجویان جوان تروا را شرمنده می کند که فراموش کرده اند چگونه زیبایی را قدر بدانند، شاعر دموکوس به افتخار او سرودهایی را فرا می خواند، هندسنج دانشمند فریاد می زند که فقط به لطف هلن چشم انداز تروجان کمال و کامل شد. فقط زنان برای صلح می ایستند: هکوبا سعی می کند به میهن پرستی سالم متوسل شود (دوست داشتن مو بورها ناپسند است!)، و آندروماخ شادی های شکار را تمجید می کند - اجازه دهید مردان با کشتن گوزن ها و عقاب ها شجاعت خود را تمرین کنند. هکتور در تلاش برای شکستن مقاومت هموطنان و بستگان خود، قول می دهد النا را متقاعد کند - البته او برای نجات تروی موافقت خواهد کرد. شروع گفتگو هکتور را امیدوار می کند. معلوم می شود که ملکه اسپارت فقط می تواند چیزی درخشان و به یاد ماندنی را ببیند: به عنوان مثال، او هرگز نتوانست همسرش منلائوس را ببیند، اما پاریس در برابر آسمان عالی به نظر می رسید و مانند یک مجسمه مرمر به نظر می رسید - اگرچه در اخیراالنا بدتر او را دید. اما این به هیچ وجه به این معنی نیست که او با رفتن موافقت می کند ، زیرا نمی تواند بازگشت خود را به منلائوس ببیند.

و دریای آبی تیره؟ آیا او درخشش آتش را بر فراز تروی می بیند؟ نبرد خونین؟ جسد مثله شده توسط ارابه کشیده شده؟ اینجا پاریس نیست؟ ملکه سر تکان می دهد: او نمی تواند صورت را ببیند، اما حلقه الماس را تشخیص می دهد. آیا آندروماخ را در حال سوگ هکتور می بیند؟ النا جرات جواب دادن را ندارد و هکتور خشمگین قول می دهد که اگر او را ترک نکند او را بکشد - حتی اگر همه چیز در اطراف کاملاً تاریک شود ، اما صلح خواهد بود. در همین حال، پیام آوران یکی پس از دیگری با خبرهای بد به سمت هکتور هجوم می آورند: کشیش ها نمی خواهند دروازه های جنگ را ببندند، زیرا درون حیوانات قربانی این کار را ممنوع می کند و مردم نگران هستند، زیرا کشتی های یونانی پرچم را در محل برافراشتند. شدید - در نتیجه باعث توهین وحشتناک به سه! هکتور با تلخی به خواهرش می‌گوید که پشت هر پیروزی که به دست آورده است، شکستی نهفته است: او پاریس، پریام و هلن را مطیع اراده‌اش کرد - اما جهان همچنان از بین می‌رود. پس از رفتن او، النا چیزی را به کاساندرا اعتراف می کند که قبلا جرات نمی کرد بگوید: او به وضوح یک نقطه قرمز روشن را روی گردن پسرش هکتور دید. به درخواست النا، کاساندرا با میر تماس می گیرد: او هنوز زیباست، اما نگاه کردن به او ترسناک است - او بسیار رنگ پریده و بیمار است!

برای نبردهای جدید آماده شوید: سه نفر این افتخار بزرگ را داشتند که نه با برخی بربرهای رقت انگیز، بلکه با جریان سازان - یونانی ها مبارزه کنند. از این به بعد، شهر در تاریخ تضمین شده است، زیرا جنگ مانند هلن است - هر دو زیبا هستند. متأسفانه، تروی این نقش مسئول را به راحتی انجام می دهد - حتی در سرود ملی فقط شادی های مسالمت آمیز کشاورزان خوانده می شود. به نوبه خود، Geometer ادعا می کند که تروجان ها از لقب ها بیزار هستند و هرگز یاد نمی گیرند که به دشمنان خود توهین کنند. با رد این گفته، هکوبا با خشم هر دو ایدئولوگ را محکوم می‌کند و جنگ را با قنداق میمونی زشت و بدبو مقایسه می‌کند. اختلاف با ظهور پادشاه و هکتور، که قبلاً کمی به کشیش ها آورده است، قطع می شود. اما Demokos یک شگفتی آماده کرده است: یک متخصص قانون بین المللیبوسیریس با اقتدار اعلام می کند که خود تروجان ها موظف به اعلام جنگ هستند، زیرا یونانی ها ناوگان خود را رو به شهر قرار دادند و پرچم های خود را در عقب آویزان کردند. علاوه بر این، آژاکس خشن به تروی حمله کرد: او پاریس را تهدید به کشتن می کند، اما این توهین را می توان در مقایسه با دو نفر دیگر یک چیز کوچک تلقی کرد. هکتور با توسل به همین روش، بوسیریس را دعوت می کند تا بین کیسه سنگی و پرداختی سخاوتمندانه برای کار خود یکی را انتخاب کند و در نتیجه وکیل دانا تفسیر خود را تغییر می دهد: پرچم روی عقب، ادای احترام به ملوانان است. برای کشاورزان و شکل گیری چهره نشانه محبت معنوی است. هکتور با کسب یک پیروزی دیگر، اعلام می کند که افتخار تروی نجات یافته است. او پس از خطاب به کشته شدگان در میدان نبرد، از آنها کمک می خواهد - دروازه های جنگ به آرامی بسته می شوند و پلیکسنا کوچک قدرت مردگان را تحسین می کند. پیام رسان با خبر رفتن سفیر یونان اولیس به ساحل ظاهر می شود. Demokos با انزجار گوش های خود را می پوشاند - موسیقی وحشتناک یونانی ها گوش تروجان ها را آزار می دهد! هکتور دستور می دهد که اولیس را با افتخارات سلطنتی پذیرایی کنند و در آن لحظه یک آژاکس بداخلاق ظاهر می شود. او که می خواهد هکتور را عصبانی کند، به او توهین می کند کلمات اخر، و سپس به صورت او ضربه می زند. هکتور این را به گونه ای استواری تحمل می کند، اما دموکس فریاد وحشتناکی بلند می کند - و اکنون هکتور به صورت او سیلی می زند. آژاکس خوشحال بلافاصله با احساسات دوستانه خود را با هکتور گرم می کند و قول می دهد که همه سوء تفاهم ها را برطرف کند - البته به شرطی که تروجان ها هلن را رها کنند.

اروپا نظر دیگری در مورد تروجان ها داشت، اما اکنون همه می دانند که پسران پریام به عنوان یک مرد بی ارزش هستند. هیچ محدودیتی برای خشم مردم وجود ندارد، و یکی از ملوانان تروا با رنگ های زنده توصیف می کند که پاریس و هلن در کشتی چه می کردند. در این لحظه پیام آور آیریس از آسمان فرود می آید تا اراده خدایان را به تروجان ها و یونانیان اعلام کند. آفرودیت دستور می دهد که هلن را از پاریس جدا نکنند وگرنه جنگ خواهد شد. پالاس دستور می دهد فورا آنها را از هم جدا کنند وگرنه جنگ خواهد شد. و فرمانروای المپ زئوس خواستار جدایی آنها بدون جدا کردن آنها می شود: اولیس و هکتور باید رو در رو این معضل را حل کنند - در غیر این صورت جنگ رخ خواهد داد. هکتور صادقانه اعتراف می کند که هیچ شانسی در یک دوئل لفظی ندارد. اولیس پاسخ می دهد که او نمی خواهد به خاطر هلن بجنگد - اما خود جنگ چه می خواهد؟ ظاهراً یونان و تروا توسط سرنوشت برای یک مبارزه فانی انتخاب شده اند - با این حال ، اولیس ، که طبیعتاً کنجکاو است ، آماده است تا از سرنوشت سرپیچی کند. او قبول می کند که النا را ببرد، اما راه رسیدن به کشتی بسیار طولانی است - چه کسی می داند در این چند دقیقه چه اتفاقی خواهد افتاد؟ اولیس می رود و سپس یک آژاکس مست ظاهر می شود: بدون گوش دادن به هیچ توصیه ای سعی می کند آندروماش را که بسیار بیشتر از هلن دوست دارد ببوسد. هکتور در حال حاضر نیزه‌اش را می‌چرخاند، اما یونانی همچنان عقب‌نشینی می‌کند - و سپس دموکوس فریاد می‌زند که به تروجان‌ها خیانت شده است. فقط برای یک لحظه، خودکنترلی هکتور با شکست مواجه می شود. او دموکوس را می کشد، اما او موفق می شود فریاد بزند که قربانی آژاکس خشن شده است. دیگر نمی توان جلوی جمعیت خشمگین را گرفت و دروازه های جنگ به آرامی باز می شوند - پشت سر آنها هلن ترویلوس را می بوسد. کاساندرا اعلام می کند که شاعر تروا مرده است - از این پس این کلمه متعلق به شاعر یونانی است.

به عنوان یک دیپلمات، نمایشنامه نویس فرانسوی «نسل گمشده»، ژان ژیرودو، در نمایشنامه خود «هیچ جنگ تروا وجود نخواهد داشت»، رویدادهای ایلیاد را از موضعی هوشیار بازنگری می کند. انسان مدرن، مدعی است: جنگ به خاطر عشق اتفاق نمی افتد! و کارگردان الکساندر گالیبین بر این موضوع تأکید می کند و النا زیبای او (گرینیوا) که توسط پاریس خوش تیپ ربوده شده است (ریادینسکی عشق است، او بازی کرد. نقش اصلیدر فیلم "خانه خورشید")، یک سیب اشتها آور ترد (نه جز اختلاف)، بت دوران باستان نیست، بلکه جامعه امروزی است: بلوندی پر زرق و برق که با یک رقص سکسی و یک احمق، ورود خود را به نمایش گذاشت. آهنگی که با صدای شیرین خوانده شد آنها یکدیگر را دوست ندارند، آنها آماده هستند تا برای همیشه با آرامش از هم جدا شوند، و به نظر می رسد، هیچ چیز ساده تر از بازگرداندن ملکه دزدیده شده به یونانی ها نیست: چهارصد قدم از قصر تا کشتی، و جنگ رخ نخواهد داد. اما سرنوشت چیز دیگری دارد. و النا مقصر این واقعیت نیست که خدایان آینه ای را در سر احمقانه او قرار داده اند که منعکس کننده مرگ اجتناب ناپذیر تروی است که از قبل تعیین شده است ... توسط چه کسی؟ آسمانی های خشمگین، که در افسانه ها و افسانه ها به شوخی شهرها را از روی زمین پاک می کنند، یا اولیس حیله گر، که تصمیم گرفت برای شکوه یونان از شر یک رقیب قدرتمند خلاص شود؟ نه - توسط خود تروجان ها. برای شاه پریام (رمیزوف) و رئیس مجلس سنا، شاعر دموکوس (کیناخ)، جنگ به عنوان سرگرمی تلقی می شود، که در آن مهمترین چیز ساختن یک آهنگ جنگی و "لقب های" توهین آمیز برای دشمنان است زندگی هزاران سرباز ارزان تر از ایده آل فانتوم "زیبایی" است. آنها با کمال میل تسلیم تحریکات می شوند و همیشه آماده دفاع از مفاهیم نه چندان فانتومی "عزت" ، "افتخار" ، "غرور" ، "میهن پرستی" به هر قیمتی هستند - بالاخره این بهای به آنها پرداخت نمی شود، بلکه به آنها پرداخت می شود. مردم تروا شهری که توسط خودخواهان تغذیه‌شده و خودشیفته اداره می‌شود که بوی زندگی واقعی را نبرده‌اند، محکوم به مرگ است، اما در کنار درباریان که نسبت به سرنوشت آن بی‌تفاوت هستند، کسی که وطن، همسر و فرزندان آینده‌اش را دوست دارد - هکتور - نیز باید بمیرد او از جنگ متنفر است، زیرا تنها سربازی که تمام زندگی خود را در جنگ گذرانده و همرزمانش را دیده است، می تواند از آن متنفر باشد. او برای صلح می جنگد زیرا تنها سربازی که عادت دارد تا پایان تلخ تسلیم نشود می تواند بجنگد. و همان طور که فقط یک سرباز می تواند ببازد، مستقیم و صادق، دور از سیاست و ناتوان از ریاکاری، فریبکاری و خیانت بازنده است. ویکتور ترلیا در نقش هکتور تصویری چنان زنده، طبیعی و روشن، با چنان عمق و قدرت غم انگیزی خلق می کند که از همان دقایق ابتدایی، همدردی و علاقه بی چون و چرا را برمی انگیزد و بعید است که هرگز فراموش شود. وقتی او در راهروی مرکزی بین صندلی ها قدم می زند و درخواستی برای سربازان کشته شده می خواند و اشک واقعی را می بینید که روی گونه هایش جاری می شود، نمی توان درک نکرد که چقدر برای هکتور مهم است که با تمام دنیای خشونت بی معنی مبارزه کند. ، که او را "بزدل" نامیده و حق خوشبختی ساده انسانی را از او سلب کرده است. در حال رشد است استرس عاطفیبه صورت فیزیکی احساس می شود و به مخاطب منتقل می شود. او تقریباً دائماً روی صحنه حاضر می شود و هیچ گاه ثابت نیست، تیزبینی و صحت واکنش هایش همه توجه را به تنهایی به خود جلب می کند. و این با وجود این واقعیت است که بقیه نیز در سطح بالایی بازی می کنند و اجرا را به یک گالری کامل از شخصیت های حجیم، متقاعد کننده و قابل تشخیص تبدیل می کنند - چیزی که ارزش دارد، به عنوان مثال، آژاکس (کوزمین)، که به طور غیرمنتظره ای برای خبره های هومر تبدیل شد. یک دلقک پانک جسور، چابک و در حالت پلاستیکی و در حالات صورت! هر بازیگری در جای خودش است که البته این از شایستگی کارگردان است و همچنین این که اکشن نمی‌افتد، نمی‌گذارد شما خسته شوید، بلکه باعث می‌شود همراه با هکتور به هر فرصتی برای تغییر امیدوار باشید. آینده، اگرچه همه از قبل می دانند که جنگ تروجان خواهد بود. طراحی صحنه آلا کوژنکووا باشکوه است - ساحلی شنی با رواق های سفید روشن، احاطه شده توسط صندلی های آفتاب گیر زیر چترهای ساحل، که می توانید روی آن کوکتل بنوشید بدون اینکه فکر کنید این بت بیهوده آماده است تا هر لحظه در خانه ای از کارت فرو برود. . لباس های او باشکوه است. هیچ چیز اجرا را به هم نمی ریزد، حواسش را از آن منحرف نمی کند، با آن ناهماهنگ نمی شود، این یک قاب شایسته برای یک بوم زیبا است. موسیقی مزاحم نمی توانست با موفقیت بیشتری انتخاب شود - نه یک پس زمینه نامحسوس، بلکه یک موسیقی تمام عیار رسانه هنری، همچنین روی فضای دستاوردهای حماسی ایجاد شده توسط احساسات کوچک کار می کند. به اینها کیفیت خود مطالب را اضافه کنید که متن آن به سادگی مملو از کلمات قصار است - و نتیجه برای یک بیننده روشنفکر بسیار اشتها آور است. نگاه کن پشیمون نمیشی

«جنگ تروجان وجود نخواهد داشت» نمایشنامه ای از ژان ژیرودو است. نوشته شده در سال 1935. درخواست تجدید نظر به اساطیر یونانی، به موضوعات باستانی و کتاب مقدسی برای درام فرانسوی دهه 1920-1930 بسیار معمول است. نمایشنامه‌های نثرنویس و نمایشنامه‌نویس معروف، ژان ژیرودو، جایگاه مهمی در «مدرن‌سازی کلاسیک‌ها» دارند و تفسیری بسیار بدیع از سرنوشت جهان و سرنوشت انسان ارائه می‌دهند.

عنوان ژیرادو به تنهایی "جنگ تروجان وجود نخواهد داشت" اراده خدایان و تعیین سرنوشت را به چالش می کشد. همه از مدرسه می دانند که جنگ تروا اتفاق افتاده است و هومر در ایلیاد آن را به تفصیل توصیف کرده است. ژیرودو به معاصران خود که در جنگ جهانی اول گذراندند، که خود او نیز در آن شرکت داشت، نسخه‌ای متناقض از تغییر احتمالی در روند رویدادها ارائه می‌کند. به نظر می رسد که برای ژنرال ها راحت تر است که به توافق برسند و یکدیگر را درک کنند. هکتورو اولیس بر مقاومت خدایان و الهه‌هایی که خواسته‌های ناسازگاری را از قهرمانان مطرح می‌کنند غلبه می‌کند: آنها روحیه جنگجوی همشهریان خود، به ویژه ایدئولوژیست‌های «حزب جنگ» را آرام می‌کنند. و دروازه های تروا بسته می شود که نماد پایان جنگ و آمدن صلح است. هکتور یک سخنرانی سنتی را خطاب به مردگان ارائه می دهد و با قدرت غم انگیز و اعتقاد مردی که رنج های زیادی را متحمل شده است، تحسین می کند. هکتور ژیرودو با جان سالم به در بردن از وحشت جنگ، آنچه را که در مورد آن بسیار فکر می کرد، در دهان خود می آورد.و تلخی از دست دادن، و احساس گناه نسبت به مرده، و آگاهی از بی معنی بودن فداکاری های انجام شده،و نفرت از جنگ

ژیرودو در شکلی کاملتر از سایر نمایشنامه‌های مربوط به موضوعات کتاب مقدس و اساطیری، می‌کوشد خطوط الگوی ایده‌آلی از جهان مبتنی بر انسانیت و درک متقابل را ترسیم کند که به عنوان سرزنش ناقص‌های دنیای واقعی عمل می‌کند. این به وضوح موقعیت انسانی یک مرد، نویسنده و دیپلمات را نشان می دهد که به امکان سازماندهی مجدد معقول زندگی معتقد است. نکته قابل توجه این است که در ارتباط با اولین نمایشنامه، منتقدان نوشتند که ژیرودو شایسته است جایزه نوبلصلح ژیرودو دیپلمات که سال ها در وزارت امور خارجه فرانسه خدمت کرد، نمی توانست از وضعیت واقعی جهان در دهه های 20 و 30 مطلع باشد. بنابراین، واقعیت در نمایشنامه او "جنگ تروا وجود نخواهد داشت" بر تصویر ایده آل جهان پیروز می شود. دروازه‌های جنگ دوباره باز می‌شوند، زیرا نمی‌توان جلوی «حزب جنگ» را گرفت. هکتور که مجبور به کشتن دموکوس، منادی خود است، نمی تواند مرد در حال مرگ را مجبور کند که دروغ نگوید: دموکوس، همراه اولیس، آژاکس را به خاطر مرگ او سرزنش می کند، و جمعیت خشمگین تروجان ها یونانی را می کشند. در جنگ تروا، مانند هر جنگ دیگری، این خدایان مقصر نبودند، بلکه مردم بودند.

نمایشنامه ژیرودو «جنگ تروا وجود نخواهد داشت» را نمی‌توان تنها به عنوان اثری پر از کنایه تلقی کرد که ارتباط نزدیکی با وضعیت سیاسی اروپا بین دو جنگ دارد. این نمایشنامه که در ژانر تراژیکمدی نوشته شده، نمونه ای از سبک ادبی عالی و شناخت دقیق قوانین صحنه است. شخصیت‌های او افرادی زنده با احساسات و اشتباهات خود هستند. در این نمایش (مانند زندگی) آرزوهای عمومی و شخصی افراد به طور جدایی ناپذیری در هم تنیده شده است. و پیروزی های اصلی زمانی در انتظار قهرمانان است که بتوانند آنچه را که آنها را گرد هم می آورد و از هم جدا نمی کند به یاد بیاورند. سیاستمدار بدبین، اولیس، که نسبت به احتمال اینکه نسل‌های آینده او را متجاوز بدانند، بی‌حساس است، تروی را ترک می‌کند زیرا آندروماخ همسر هکتور «مژه‌هایش را درست مثل پنه‌لوپه‌اش بالا می‌کشد».

این نمایش در 21 نوامبر 1934 در تئاتر Athenaeum پاریس به نمایش درآمد. این نمایش که توسط لویی ژوه معروف به صحنه رفت، رکورددار تعداد اجرا شد. تاریخچه تولیدات نشان می دهد که بیش از نیم قرن است که تئاترهای سراسر جهان به عنوان یکی از جذاب ترین آثار قرن بیستم به آن روی آورده اند.

طرح یک تفسیر آزاد است اسطوره یونان باستان. شاهزاده تروا پاریس قبلا هلن اسپارت را ربوده است، اما جنگ هنوز شروع نشده است. شاه پریام و هکتور هنوز زنده اند، آندروماخ و کاساندرای نبوی برده نشدند، پولیکسنای جوان زیر چاقوی قربانی نمرد، هکوبا بر ویرانه های تروا گریه نمی کند، فرزندان و شوهر مرده اش را سوگوار می کند. هیچ جنگ تروایی وجود نخواهد داشت، زیرا هکتور بزرگ، با پیروزی کامل بر بربرها، با یک فکر به زادگاه خود باز می گردد - دروازه های جنگ باید برای همیشه بسته شود.

آندروماخ به کاساندرا اطمینان می دهد که جنگی در کار نخواهد بود، زیرا تروی زیباست و هکتور عاقل است. اما کاساندرا استدلال های خاص خود را دارد - حماقت مردم و طبیعت جنگ را اجتناب ناپذیر می کند. تروجان ها به دلیل این باور پوچ که دنیا متعلق به آنهاست، نابود خواهند شد. در حالی که آندروماش در امیدهای ساده لوحانه غرق می شود، راک چشمانش را باز می کند و دراز می کند - قدم های او بسیار نزدیک شنیده می شود، اما هیچ کس نمی خواهد آنها را بشنود! به فریاد شادی آندروماش که به شوهرش سلام می کند، کاساندرا پاسخ می دهد که این سرنوشت است و به برادرش خبر وحشتناکی را می گوید - او به زودی صاحب پسری خواهد شد. هکتور به آندروماخ اعتراف می کند که قبلاً عاشق جنگ بوده است - اما در آخرین نبرد با خم شدن بر روی جسد دشمن ، ناگهان خود را در او شناخت و به وحشت افتاد. تروی به خاطر هلن با یونانی ها نمی جنگد - پاریس باید او را به نام صلح بازگرداند. پس از بازجویی از پاریس، هکتور به این نتیجه می رسد که هیچ اتفاق غیرقابل جبرانی نیفتاده است: النا هنگام شنا در دریا ربوده شد، بنابراین، پاریس به سرزمین یونان و خانه زناشویی بی احترامی نکرد - فقط بدن النا رسوا شد، اما یونانی ها این توانایی را دارند که برای آنها ناخوشایند باشد این یک واقعیت است. با این حال، پاریس با استناد به افکار عمومی از بازگرداندن هلن امتناع می کند - تمام تروا عاشق این زن زیبا است. پیرمردهای فرسوده از دیوار قلعه بالا می روند تا نگاهی اجمالی به آن داشته باشند. هکتور خیلی زود به صحت این سخنان متقاعد می شود: پریام مو خاکستری جنگجویان جوان تروا را شرمنده می کند که فراموش کرده اند چگونه زیبایی را قدر بدانند، شاعر دموکوس به افتخار او سرودهایی را فرا می خواند، هندسنج دانشمند فریاد می زند که فقط به لطف هلن چشم انداز تروجان کمال و کامل شد. فقط زنان برای صلح می ایستند: هکوبا سعی می کند به میهن پرستی سالم متوسل شود (دوست داشتن مو بورها ناپسند است!)، و آندروماخ شادی های شکار را تمجید می کند - اجازه دهید مردان با کشتن گوزن ها و عقاب ها شجاعت خود را تمرین کنند. هکتور در تلاش برای شکستن مقاومت هموطنان و بستگان خود، قول می دهد النا را متقاعد کند - البته او برای نجات تروی موافقت خواهد کرد. شروع گفتگو هکتور را امیدوار می کند. معلوم می شود که ملکه اسپارت فقط می تواند چیزی درخشان و به یاد ماندنی را ببیند: به عنوان مثال، او هرگز نتوانست شوهرش منلائوس را ببیند، اما پاریس در برابر آسمان عالی به نظر می رسید و مانند یک مجسمه مرمر به نظر می رسید - با این حال، اخیراً النا شروع به دیدن کرد. او بدتر اما این به هیچ وجه به این معنی نیست که او با رفتن موافقت می کند، زیرا او نمی تواند بازگشت خود را به منلائوس ببیند.

هکتور یک تصویر رنگارنگ ترسیم می کند: او خود روی یک اسب نر سفید خواهد بود، جنگجویان تروا با تونیک های بنفش، سفیر یونان در کلاه ایمنی نقره ای با پرهای زرشکی. آیا النا واقعاً این بعد از ظهر روشن و دریای آبی تیره را نمی بیند؟ آیا او درخشش آتش را بر فراز تروی می بیند؟ نبرد خونین؟ جسد مثله شده توسط ارابه کشیده شده؟ اینجا پاریس نیست؟ ملکه سر تکان می دهد: او نمی تواند صورت را ببیند، اما حلقه الماس را تشخیص می دهد. آیا آندروماخ را در حال سوگ هکتور می بیند؟ النا جرات جواب دادن را ندارد و هکتور خشمگین قول می دهد که اگر او را ترک نکند او را بکشد - حتی اگر همه چیز در اطراف کاملاً تاریک شود ، اما صلح خواهد بود. در همین حال، پیام آوران یکی پس از دیگری با خبرهای بد به سمت هکتور هجوم می آورند: کشیش ها نمی خواهند دروازه های جنگ را ببندند، زیرا درون حیوانات قربانی این کار را ممنوع می کند و مردم نگران هستند، زیرا کشتی های یونانی پرچم را در محل برافراشتند. شدید - در نتیجه باعث توهین وحشتناک به سه! هکتور با تلخی به خواهرش می‌گوید که پشت هر پیروزی که به دست آورده است، شکستی نهفته است: او پاریس، پریام و هلن را مطیع اراده‌اش کرد - اما جهان همچنان از بین می‌رود. پس از رفتن او، النا چیزی را به کاساندرا اعتراف می کند که قبلا جرات نمی کرد بگوید: او به وضوح یک نقطه قرمز روشن را روی گردن پسرش هکتور دید. به درخواست النا، کاساندرا با میر تماس می گیرد: او هنوز زیباست، اما نگاه کردن به او ترسناک است - او بسیار رنگ پریده و بیمار است!

در دروازه های جنگ، همه چیز برای مراسم اختتامیه آماده است - فقط پریام و هکتور منتظر هستند. النا با شاهزاده جوان ترویل معاشقه می کند: او را به قدری خوب می بیند که قول بوسه می دهد. و دموکوس از همشهریان خود می خواهد که برای نبردهای جدید آماده شوند: سه نفر افتخار بزرگی داشتند که نه با برخی بربرهای رقت انگیز، بلکه با جریان سازان - یونانی ها - جنگیدند. از این به بعد، شهر در تاریخ تضمین شده است، زیرا جنگ مانند هلن است - هر دو زیبا هستند. متأسفانه، تروی این نقش مسئول را به راحتی انجام می دهد - حتی در سرود ملی فقط شادی های مسالمت آمیز کشاورزان خوانده می شود. به نوبه خود، Geometer ادعا می کند که تروجان ها از لقب ها بیزار هستند و هرگز یاد نمی گیرند که به دشمنان خود توهین کنند. با رد این گفته، هکوبا با خشم هر دو ایدئولوگ را محکوم می‌کند و جنگ را با قنداق میمونی زشت و بدبو مقایسه می‌کند. اختلاف با ظهور پادشاه و هکتور، که قبلاً کمی به کشیش ها آورده است، قطع می شود. اما Demokos یک شگفتی آماده کرد: یک متخصص حقوق بین الملل، Busiris، با اقتدار اعلام می کند که تروجان ها خود موظف به اعلام جنگ هستند، زیرا یونانی ها ناوگان خود را رو به شهر قرار دادند و پرچم های خود را در عقب آویزان کردند. علاوه بر این، آژاکس خشن به تروی حمله کرد: او پاریس را تهدید به کشتن می کند، اما این توهین را می توان در مقایسه با دو نفر دیگر یک چیز کوچک تلقی کرد. هکتور با توسل به همین روش، بوسیریس را دعوت می کند تا بین کیسه سنگی و پرداختی سخاوتمندانه برای کار خود یکی را انتخاب کند و در نتیجه وکیل دانا تفسیر خود را تغییر می دهد: پرچم روی عقب، ادای احترام به ملوانان است. برای کشاورزان و شکل گیری چهره نشانه محبت معنوی است. هکتور با کسب یک پیروزی دیگر، اعلام می کند که افتخار تروی نجات یافته است. او پس از خطاب به کشته شدگان در میدان نبرد، از آنها کمک می خواهد - دروازه های جنگ به آرامی بسته می شوند و پلیکسنا کوچک قدرت مردگان را تحسین می کند. پیام رسان با خبر رفتن سفیر یونان اولیس به ساحل ظاهر می شود. Demokos با انزجار گوش های خود را می پوشاند - موسیقی وحشتناک یونانی ها گوش تروجان ها را آزار می دهد! هکتور دستور می دهد که اولیس را با افتخارات سلطنتی پذیرایی کنند و در آن لحظه یک آژاکس بداخلاق ظاهر می شود. او که می خواهد هکتور را عصبانی کند، با آخرین کلمات به او توهین می کند و سپس به صورت او ضربه می زند. هکتور این را به گونه ای استواری تحمل می کند، اما دموکس فریاد وحشتناکی بلند می کند - و اکنون هکتور به صورت او سیلی می زند. آژاکس خوشحال بلافاصله با احساسات دوستانه خود را با هکتور گرم می کند و قول می دهد که همه سوء تفاهم ها را برطرف کند - البته به شرطی که تروجان ها هلن را رها کنند.

اولیس مذاکرات را با همین خواسته آغاز می کند. در کمال تعجب، هکتور با بازگرداندن هلن موافقت می کند و اطمینان می دهد که پاریس حتی یک انگشت هم روی او نگذارده است. اولیس به طعنه به تروی تبریک می گوید: در اروپا نظر متفاوتی در مورد تروجان ها وجود دارد، اما اکنون همه می دانند که پسران پریام مانند مردان بی ارزش هستند. هیچ محدودیتی برای خشم مردم وجود ندارد، و یکی از ملوانان تروا با رنگ های زنده توصیف می کند که پاریس و هلن در کشتی چه می کردند. در این لحظه پیام آور آیریس از آسمان فرود می آید تا اراده خدایان را به تروجان ها و یونانیان اعلام کند. آفرودیت دستور می دهد که هلن را از پاریس جدا نکنند وگرنه جنگ خواهد شد. پالاس دستور می دهد فورا آنها را از هم جدا کنند وگرنه جنگ خواهد شد. و فرمانروای المپ زئوس خواستار جدایی آنها بدون جدا کردن آنها می شود: اولیس و هکتور باید رو در رو این معضل را حل کنند - در غیر این صورت جنگ رخ خواهد داد.

طرح تفسیری آزاد از یک اسطوره یونان باستان است. شاهزاده تروا پاریس قبلا هلن اسپارت را ربوده است، اما جنگ هنوز شروع نشده است. شاه پریام و هکتور هنوز زنده اند، آندروماخ و کاساندرای نبوی برده نشدند، پولیکسنای جوان زیر چاقوی قربانی نمرد، هکوبا بر ویرانه های تروا گریه نمی کند، فرزندان و شوهر مرده اش را سوگوار می کند. هیچ جنگ تروایی وجود نخواهد داشت، زیرا هکتور بزرگ، با پیروزی کامل بر بربرها، با یک فکر به زادگاه خود باز می گردد - دروازه های جنگ باید برای همیشه بسته شود.

آندروماخ به کاساندرا اطمینان می دهد که جنگی در کار نخواهد بود، زیرا تروی زیباست و هکتور عاقل است. اما کاساندرا استدلال های خاص خود را دارد - حماقت مردم و طبیعت جنگ را اجتناب ناپذیر می کند. تروجان ها به دلیل این باور پوچ که دنیا متعلق به آنهاست، نابود خواهند شد. در حالی که آندروماش در امیدهای ساده لوحانه غرق می شود، راک چشمانش را باز می کند و دراز می کند - قدم های او بسیار نزدیک شنیده می شود، اما هیچ کس نمی خواهد آنها را بشنود! به فریاد شادی آندروماش که به شوهرش سلام می کند، کاساندرا پاسخ می دهد که این سرنوشت است و به برادرش خبر وحشتناکی را می گوید - او به زودی صاحب پسری خواهد شد. هکتور به آندروماخ اعتراف می کند که قبلاً عاشق جنگ بوده است - اما در آخرین نبرد با خم شدن بر روی جسد دشمن ، ناگهان خود را در او شناخت و به وحشت افتاد. تروی به خاطر هلن با یونانی ها نمی جنگد - پاریس باید او را به نام صلح بازگرداند. پس از بازجویی از پاریس، هکتور به این نتیجه می رسد که هیچ اتفاق غیرقابل جبرانی نیفتاده است: النا هنگام شنا در دریا ربوده شد، بنابراین، پاریس به سرزمین یونان و خانه زناشویی بی احترامی نکرد - فقط بدن النا رسوا شد، اما یونانی ها این توانایی را دارند که برای آنها ناخوشایند باشد این یک واقعیت است. با این حال، پاریس با استناد به افکار عمومی از بازگرداندن هلن امتناع می کند - تمام تروا عاشق این زن زیبا است. پیرمردهای فرسوده از دیوار قلعه بالا می روند تا نگاهی اجمالی به آن داشته باشند. هکتور خیلی زود به صحت این سخنان متقاعد می شود: پریام مو خاکستری جنگجویان جوان تروا را شرمنده می کند که فراموش کرده اند چگونه زیبایی را قدر بدانند، شاعر دموکوس به افتخار او سرودهایی را فرا می خواند، هندسنج دانشمند فریاد می زند که فقط به لطف هلن چشم انداز تروجان کمال و کامل شد. فقط زنان برای صلح می ایستند: هکوبا سعی می کند به میهن پرستی سالم متوسل شود (دوست داشتن مو بورها ناپسند است!)، و آندروماخ شادی های شکار را تمجید می کند - اجازه دهید مردان با کشتن گوزن ها و عقاب ها شجاعت خود را تمرین کنند. هکتور در تلاش برای شکستن مقاومت هموطنان و بستگان خود، قول می دهد النا را متقاعد کند - البته او برای نجات تروی موافقت خواهد کرد. شروع گفتگو هکتور را امیدوار می کند. معلوم می شود که ملکه اسپارت فقط می تواند چیزی درخشان و به یاد ماندنی را ببیند: به عنوان مثال، او هرگز نتوانست شوهرش منلائوس را ببیند، اما پاریس در برابر آسمان عالی به نظر می رسید و مانند یک مجسمه مرمر به نظر می رسید - با این حال، اخیراً النا شروع به دیدن کرد. او بدتر اما این به هیچ وجه به این معنی نیست که او با رفتن موافقت می کند ، زیرا نمی تواند بازگشت خود را به منلائوس ببیند.

هکتور یک تصویر رنگارنگ ترسیم می کند: او خود روی یک اسب نر سفید خواهد بود، جنگجویان تروا با تونیک های بنفش، سفیر یونان در کلاه ایمنی نقره ای با پرهای زرشکی. آیا النا واقعاً این بعد از ظهر روشن و دریای آبی تیره را نمی بیند؟ آیا او درخشش آتش را بر فراز تروی می بیند؟ نبرد خونین؟ جسد مثله شده توسط ارابه کشیده شده؟ اینجا پاریس نیست؟ ملکه سر تکان می دهد: او نمی تواند صورت را ببیند، اما حلقه الماس را تشخیص می دهد. آیا آندروماخ را در حال سوگ هکتور می بیند؟ النا جرات جواب دادن را ندارد و هکتور خشمگین قول می دهد که اگر او را ترک نکند او را بکشد - حتی اگر همه چیز در اطراف کاملاً تاریک شود ، اما صلح خواهد بود. در همین حال، پیام آوران یکی پس از دیگری با خبرهای بد به سمت هکتور هجوم می آورند: کشیش ها نمی خواهند دروازه های جنگ را ببندند، زیرا درون حیوانات قربانی این کار را ممنوع می کند و مردم نگران هستند، زیرا کشتی های یونانی پرچم را در محل برافراشتند. شدید - در نتیجه باعث توهین وحشتناک به سه! هکتور با تلخی به خواهرش می‌گوید که پشت هر پیروزی که به دست آورده است، شکستی نهفته است: او پاریس، پریام و هلن را مطیع اراده‌اش کرد - اما جهان همچنان از بین می‌رود. پس از رفتن او، النا چیزی را به کاساندرا اعتراف می کند که قبلا جرات نمی کرد بگوید: او به وضوح یک نقطه قرمز روشن را روی گردن پسرش هکتور دید. به درخواست النا، کاساندرا با میر تماس می گیرد: او هنوز زیباست، اما نگاه کردن به او ترسناک است - او بسیار رنگ پریده و بیمار است!

در دروازه های جنگ، همه چیز برای مراسم اختتامیه آماده است - فقط پریام و هکتور منتظر هستند. النا با شاهزاده جوان ترویل معاشقه می کند: او را به قدری خوب می بیند که قول بوسه می دهد. و دموکوس از همشهریان خود می خواهد که برای نبردهای جدید آماده شوند: سه نفر افتخار بزرگی داشتند که نه با برخی بربرهای رقت انگیز، بلکه با جریان سازان - یونانی ها - جنگیدند. از این به بعد، شهر در تاریخ تضمین شده است، زیرا جنگ مانند هلن است - هر دو زیبا هستند. متأسفانه، تروی این نقش مسئول را به راحتی انجام می دهد - حتی در سرود ملی فقط شادی های مسالمت آمیز کشاورزان خوانده می شود. به نوبه خود، Geometer ادعا می کند که تروجان ها از لقب ها بیزار هستند و هرگز یاد نمی گیرند که به دشمنان خود توهین کنند. با رد این گفته، هکوبا با خشم هر دو ایدئولوگ را محکوم می‌کند و جنگ را با قنداق میمونی زشت و بدبو مقایسه می‌کند. اختلاف با ظهور پادشاه و هکتور، که قبلاً کمی به کشیش ها آورده است، قطع می شود. اما Demokos یک شگفتی آماده کرد: یک متخصص حقوق بین الملل، Busiris، با اقتدار اعلام می کند که تروجان ها خود موظف به اعلام جنگ هستند، زیرا یونانی ها ناوگان خود را رو به شهر قرار دادند و پرچم های خود را در عقب آویزان کردند. علاوه بر این، آژاکس خشن به تروی حمله کرد: او پاریس را تهدید به کشتن می کند، اما این توهین را می توان در مقایسه با دو نفر دیگر یک چیز کوچک تلقی کرد. هکتور با توسل به همین روش، بوسیریس را دعوت می کند تا بین کیسه سنگی و پرداختی سخاوتمندانه برای کار خود یکی را انتخاب کند و در نتیجه وکیل دانا تفسیر خود را تغییر می دهد: پرچم روی عقب، ادای احترام به ملوانان است. برای کشاورزان و شکل گیری چهره نشانه محبت معنوی است. هکتور با کسب یک پیروزی دیگر، اعلام می کند که افتخار تروی نجات یافته است. او پس از خطاب به کشته شدگان در میدان نبرد، از آنها کمک می خواهد - دروازه های جنگ به آرامی بسته می شوند و پلیکسنا کوچک قدرت مردگان را تحسین می کند. پیام رسان با خبر رفتن سفیر یونان اولیس به ساحل ظاهر می شود. Demokos با انزجار گوش های خود را می پوشاند - موسیقی وحشتناک یونانی ها گوش تروجان ها را آزار می دهد! هکتور دستور می دهد که اولیس را با افتخارات سلطنتی پذیرایی کنند و در آن لحظه یک آژاکس بداخلاق ظاهر می شود. او که می خواهد هکتور را عصبانی کند، با آخرین کلمات به او توهین می کند و سپس به صورت او ضربه می زند. هکتور این را به گونه ای استواری تحمل می کند، اما دموکس فریاد وحشتناکی بلند می کند - و اکنون هکتور به صورت او سیلی می زند. آژاکس خوشحال بلافاصله با احساسات دوستانه خود را با هکتور گرم می کند و قول می دهد که همه سوء تفاهم ها را برطرف کند - البته به شرطی که تروجان ها هلن را رها کنند.

اولیس مذاکرات را با همین خواسته آغاز می کند. در کمال تعجب، هکتور با بازگرداندن هلن موافقت می کند و اطمینان می دهد که پاریس حتی یک انگشت هم روی او نگذارده است. اولیس به طعنه به تروی تبریک می گوید: در اروپا نظر متفاوتی در مورد تروجان ها وجود دارد، اما اکنون همه می دانند که پسران پریام مانند مردان بی ارزش هستند. هیچ محدودیتی برای خشم مردم وجود ندارد، و یکی از ملوانان تروا با رنگ های زنده توصیف می کند که پاریس و هلن در کشتی چه می کردند. در این لحظه پیام آور آیریس از آسمان فرود می آید تا اراده خدایان را به تروجان ها و یونانیان اعلام کند. آفرودیت دستور می دهد که هلن را از پاریس جدا نکنند وگرنه جنگ خواهد شد. پالاس دستور می دهد فورا آنها را از هم جدا کنند وگرنه جنگ خواهد شد. و فرمانروای المپ زئوس خواستار جدایی آنها بدون جدا کردن آنها می شود: اولیس و هکتور باید رو در رو این معضل را حل کنند - در غیر این صورت جنگ رخ خواهد داد. هکتور صادقانه اعتراف می کند که هیچ شانسی در یک دوئل لفظی ندارد. اولیس پاسخ می دهد که او نمی خواهد به خاطر هلن بجنگد - اما خود جنگ چه می خواهد؟ ظاهراً یونان و تروا توسط سرنوشت برای یک مبارزه فانی انتخاب شده اند - با این حال ، اولیس ، که طبیعتاً کنجکاو است ، آماده است تا از سرنوشت سرپیچی کند. او قبول می کند که النا را ببرد، اما راه رسیدن به کشتی بسیار طولانی است - چه کسی می داند در این چند دقیقه چه اتفاقی خواهد افتاد؟ اولیس می رود و سپس یک آژاکس مست ظاهر می شود: بدون گوش دادن به هیچ توصیه ای سعی می کند آندروماش را که بسیار بیشتر از هلن دوست دارد ببوسد. هکتور در حال حاضر نیزه‌اش را می‌چرخاند، اما یونانی همچنان عقب‌نشینی می‌کند - و سپس دموکوس فریاد می‌زند که به تروجان‌ها خیانت شده است. فقط برای یک لحظه، خودکنترلی هکتور با شکست مواجه می شود. او دموکوس را می کشد، اما او موفق می شود فریاد بزند که قربانی آژاکس خشن شده است. دیگر نمی توان جلوی جمعیت خشمگین را گرفت و دروازه های جنگ به آرامی باز می شوند - پشت سر آنها هلن ترویلوس را می بوسد. کاساندرا اعلام می کند که شاعر تروا مرده است - از این پس این کلمه متعلق به شاعر یونانی است.