상실이 발생한 후에는 정신이 이에 대처해야 합니다. 이러한 변화의 과정을 사별 또는 슬픔이라고 합니다. 사람이 적응적으로 기능하고, 안전함을 느끼고, 자신이 잃은 것 없이 자신을 하나의 자아로 경험할 수 있는 능력을 얻게 되면 상실 반응이 완료된 것으로 간주됩니다.
슬픔은 사랑하는 사람을 잃은 결과로 경험하는 강한 감정입니다. 상실은 일시적(분리)일 수도 있고 영구적(죽음)일 수도 있고, 실제 또는 상상, 육체적 또는 심리적일 수도 있습니다. 상실의 아픔을 이겨내고 균형감과 삶의 충만함을 되찾는 과정이기도 하다. 슬픔은 기능적 필요성의 과정이지만 약점은 아닙니다. 이는 사람이 유형의 손실로부터 회복하는 방법입니다.
슬픔은 감정적 반응사람의 손실을 위해. 종종 사람들은 이 상태를 설명하기 위해 후회와 가슴 아픈 말을 사용합니다. 사랑하는 사람이나 애완동물을 잃으면 이 반응이 어느 정도 발달합니다.
슬픔은 상실에 대한 강렬한 감정적 반응으로 공허함과 슬픔으로 나타나며 심한 우울증이 발생할 수 있습니다.
슬픔은 다음과 같은 증상이 특징입니다.
1. 육체적 고통은 주기적인 공격, 끊임없는 호흡 욕구의 형태로 전면에 나타납니다. 식욕부진, 근육강화. 이러한 신체 징후를 배경으로 사람은 다음과 같은 형태로 정신적 고통을 경험합니다. 정서적 스트레스또는 상심. 의식의 명확성의 변화가 주목됩니다. 약간의 비현실적인 느낌과 그 사람을 다른 사람과 분리하는 감정적 거리가 증가하는 느낌이 있습니다.
2. 잃어버린 자의 이미지에 흡수됩니다. 비현실적인 배경에서 시각적, 청각적 또는 결합된 환상이 발생할 수 있습니다. 이러한 상태는 경험과 현실 사이의 경계를 잃을 수 있는 영향을 받아 특별한 감정적 참여가 특징입니다.
3. 죄책감. 슬픔에 빠진 사람은 상실 이전의 사건과 행동에서 자신이 고인을 위해 하지 않은 일을 찾으려고 노력합니다. 사소한 감독, 부주의, 누락, 실수가 과장되어 자기 비난 아이디어의 발전에 기여합니다.
4. 적대적인 반응. 사람들과의 관계에서 동정심이 감소하거나 사라지고 치료의 일반적인 따뜻함과 자연 스러움이 상실되며 종종 짜증이나 분노로 일어나는 일에 대해 이야기하고 방해받지 않으려는 욕구를 표현합니다. 적대감은 때때로 저절로 발생하며 슬픔에 잠긴 사람들에게는 설명할 수 없습니다.
5. 이전의 자연스러운 행동 패턴의 상실. 행동에서 서두르고 까다로움이 나타나고 사람은 불안해지거나 일부 활동을 찾기 위해 혼란스러운 행동을 수행하지만 가장 단순한 조직 활동을 완전히 수행할 수 없는 것으로 밝혀졌습니다.
6. 분실 식별. 사람의 말과 행동에는 고인의 행동 특성이나 마지막 질병의 징후가 나타납니다. 일반적으로 상실과의 동일시는 상실의 이미지에 흡수된 결과가 됩니다.
이것은 슬픔 상태의 단면입니다. 시간이 지나면 E. Lindemann이 쓴 것처럼 사람이 "슬픔의 일"을 수행할 때 여러 단계를 거치는 역학이 특징입니다. 육체적, 정신적 에너지가 필요합니다. 경험에는 감정 표현뿐만 아니라 적극적인 행동도 포함됩니다. 애도작업의 목표는 이를 처리하고, 상실로부터 독립하고, 변화된 삶에 적응하고, 사람 및 세상과 새로운 관계를 찾는 것입니다.
슬픔에 대한 반응은 심각한 상실에 대한 인간의 정상적인 반응입니다. 일반적으로 “정상적인” 슬픔과 “병리적인” 슬픔은 구별됩니다.
"정상적인" 슬픔의 단계. "정상적인" 슬픔은 각 단계의 특징적인 증상과 반응이 복합적으로 나타나는 여러 단계의 경험 발달이 특징입니다. 좀 더 자세히 살펴보겠습니다.
극심한 슬픔의 모습은 사람들마다 비슷합니다. 슬픔의 정상적인 과정은 주기적인 육체적 고통, 긴장이나 정신적 고통으로 묘사되는 강렬한 주관적 고통, 고인의 이미지에 대한 흡수 등이 특징입니다. 급성 슬픔의 단계는 아래 설명된 4단계를 조건부로 포함하여 약 4개월 동안 지속됩니다.
1. 충격 단계. 비극적인 소식은 공포, 정서적 무감각, 일어나고 있는 모든 일로부터의 분리, 또는 반대로 내부 폭발을 유발합니다. 세상은 비현실적으로 보일 수 있습니다. 슬픔에 잠긴 사람이 인식하는 시간은 빨라지거나 멈출 수 있으며, 공간은 좁아질 수 있습니다.
2. 부정(탐색) 단계는 상실의 현실에 대한 불신이 특징입니다. 사람은 "모든 것이 더 나아질 것", "의사가 착각했습니다", "그가 곧 돌아올 것"이라고 자신과 다른 사람들을 확신합니다. 여기서 특징적인 것은 상실 사실 자체를 부정하는 것이 아니라 상실의 불변성 사실을 부정하는 것이다.
3. 타인에 대한 분노, 공격성, 적대감, 자신, 친척, 친구, 사랑하는 사람의 죽음에 대해 담당 의사를 비난하는 등의 형태로 표현되는 공격성 단계입니다. 감정의 강도가 감소하면 다음 단계가 시작됩니다.
4. 우울증 단계(고통, 혼란) - 우울, 외로움, 위축 및 심해 잠수상실의 진실 속으로. 이 단계는 대부분의 슬픔이 일어나는 단계입니다. 이것은 가장 큰 고통, 극심한 정신적 고통의 기간입니다. 전형적인 것은 고인의 이미지와 그의 이상화에 대한 특별한 집착입니다.
이전 단계는 죽음에 대한 저항과 관련이 있었고, 그에 수반되는 감정은 주로 파괴적이었습니다.
일어난 일을 받아들이는 단계. 문학 자료에서 이 단계는 두 가지로 구분됩니다.
1. 잔여 충격 및 재구성 단계. 이 단계에서 삶은 원래의 그루브, 수면, 식욕, 전문적인 활동, 고인은 더 이상 삶의 주요 초점이 아닙니다.
이 단계는 일반적으로 1년 동안 지속됩니다. 이 기간 동안 거의 모든 일상적인 생활 사건이 발생하고 반복되기 시작합니다. 사망 기념일은 이 시리즈의 마지막 날짜입니다. 아마도 이것이 대부분의 문화와 종교가 애도 기간으로 1년을 따로 정해 놓은 이유일 것입니다.
2. '완료' 단계. 우리가 묘사하고 있는 정상적인 슬픔의 경험은 약 1년 후에 마지막 단계에 들어갑니다. 여기에서 애도자는 때때로 완성 행위를 어렵게 만드는 특정한 문화적 장벽을 극복해야 합니다.
이 단계에서 애도 작업의 의미와 임무는 고인의 이미지가 밝은 슬픔만을 불러일으키는 밝은 이미지로서 슬픔에 빠진 사람의 가족 및 개인 역사, 가족 및 개인 기억에서 영구적인 자리를 차지하도록 하는 것입니다.
슬픔의 정상적인 기능을 방해하는 가장 큰 장애물 중 하나는 슬픔의 경험과 관련된 극심한 고통을 피하고 이와 관련된 감정 표현을 피하려는 슬픔에 잠긴 사람의 무의식적인 욕구입니다. 이러한 경우, 어느 단계에서든 “막히게” 되며 고통스러운 슬픔 반응이 나타날 수 있습니다.
슬픔에 대한 고통스러운 반응. 고통스러운 슬픔에 대한 반응은 "정상적인" 슬픔 과정이 왜곡된 것입니다.
반응 지연. 매우 중요한 문제를 해결하는 동안 사별한 사람을 발견하거나 이것이 다른 사람의 도덕적 지원을 위해 필요한 경우, 그는 일주일 또는 훨씬 더 오랫동안 자신의 슬픔을 거의 또는 전혀 눈치 채지 못할 수 있습니다. 극단적인 경우 이러한 지연은 수년 동안 지속될 수 있으며, 최근 유족이 수년 전에 사망한 사람들에 대한 슬픔에 압도되는 사례에서 알 수 있습니다.
왜곡된 반응. 해결되지 않은 슬픔 반응의 피상적인 징후로 나타날 수 있습니다. 이러한 반응에는 다음과 같은 유형이 구별됩니다.
1. 상실감 없이 활동이 증가하면 고인이 한때 하던 활동과 유사한 활동에 참여하려는 경향이 나타날 수 있습니다.
2. 애도하는 사람에게 고인의 마지막 질병 증상이 나타납니다.
3. 주로 궤양성 대장염, 류마티스 관절염 및 천식을 포함하는 심인성 질환.
4. 사회적 고립, 친구 및 친척과의 의사소통에 대한 병리학적 회피.
5. 특정 개인에 대한 극심한 적대감, 자신의 감정을 날카롭게 표현함.
6. 숨겨진 적대감. 감정은 마치 "무감각"해지고 행동은 형식적이 됩니다.
7. 사회 활동 형태의 상실. 사람은 어떤 활동도 결정할 수 없습니다. 평범한 일상적인 일들만 이루어지며, 그것들은 정형화된 방식으로 이루어진다.
8. 자신의 경제적, 사회적 지위를 훼손하는 사회 활동.
9. 긴장, 동요, 불면증, 무가치감, 가혹한 자기 비난, 처벌에 대한 분명한 필요성을 동반하는 불안한 우울증.
점점 더 많은 방식으로 서로 유입되는 이러한 왜곡된 반응은 슬픔과 슬픔에 빠진 사람의 후속 "회복"을 상당히 지연시키고 악화시킵니다.
슬픔의 임무는 작동합니다. 경험의 특정 단계를 거치면서 슬픔은 여러 가지 작업을 수행합니다(G. Whited에 따르면).
1. 마음과 감정으로 상실의 현실을 받아들이십시오.
2. 상실의 고통을 경험하라.
3. 새로운 정체성을 창조하십시오. 즉, 이미 손실이 있는 세상에서 당신의 자리를 찾으십시오.
4. 상실의 에너지를 삶의 다른 측면으로 전달합니다.
개인의 정서적 경험은 삶의 위기 시기를 경험하고 다른 사람의 정신 상태에 공감함으로써 성격이 발달하는 동안 변화하고 풍부해집니다. 특히 이 시리즈에는 사랑하는 사람의 죽음에 대한 경험이 담겨 있습니다.
1장의 결론:
1. 개인과 환경 사이의 관계 체계가 불균형한 경우 어려운 생활 상황이 발생합니다. 또는 목표, 열망 및 구현 가능성과 성격 특성 간의 불일치. 어려운 생활 상황은 1) 강도, 2) 손실 또는 위협의 크기, 3) 기간(만성, 단기), 4) 사건의 통제 정도(통제, 통제 불가능), 5로 분류됩니다. ) 영향력 수준에 따라.
중요한 삶의 상황은 위기입니다. 이것은 사람이 직면한 문제로 인해 발생하는 상태로, 피할 수 없고 일반적인 방법으로 신속하게 해결할 수 없습니다. 사랑하는 사람의 상실, 직업의 상실, 건강의 상실 등 극복할 수 없는 장애물과 충돌하면 위기가 발생합니다. 이번 위기를 극복하는 과정이 겪고 있습니다. 최대 심각한 충격모든 사람의 삶에는 사랑하는 사람을 잃는 경험이 있습니다.
2. 심리 연구사랑하는 사람의 상실을 기리는 작품은 대부분 해외에서 제작되었습니다. 서부 미국 연구자들의 주요 특징은 사람을 상황에 적응시키고 그에 따른 행동 접근 방식에 실질적인 초점을 맞추는 것입니다. 국내 심리학의 발전은 주로 극한 상황에서 긴급한 단기 심리 지원에 전념합니다. 상실은 극심한 정신적 외상에 노출되는 것과 관련된 경험입니다. 상실은 일시적(별거)일 수도 있고 영구적(사망)일 수도 있습니다. 실제 또는 상상; 신체적, 심리적 또는 사회적(일이나 학업의 상실).
3. 상실의 경험은 사건 반영과 영적 반영이라는 두 가지 수준에서 고려됩니다. 손실 경험은 다음 조건의 영향을 받습니다. 1) 손실 상황의 성격; 2) 손실 상황에 대한 인식; 3) 잃어버린 사랑하는 사람의 특성; 4) 사회문화적 공간; 5) 유족 개인의 심리적 특성.
4. 사랑하는 사람의 상실 경험은 상실의 상황, 유족의 성별, 연령, 환경 등에 따라 불변하는 일반적인 심리적 패턴을 갖는 체계적 다층적 경험으로 고찰할 필요가 있다. 손실의 유형. 이를 바탕으로 상실을 경험하는 과정의 후속 단계를 예측하고 실질적인 심리적 지원을 제공하는 구체적인 단계를 명확하게 공식화하는 것이 가능합니다.
5. 슬픔은 상실에 대한 강한 감정적 반응으로, 공허함과 슬픔의 형태로 나타나며 심한 우울증이 발생할 수 있습니다. 일반적으로 “정상적인” 슬픔과 “병리적인” 슬픔은 구별됩니다. 슬픔의 단계는 충격의 단계, 부정의 단계, 공격의 단계, 우울증의 단계, 일어난 일을 받아들이는 단계로 구분됩니다. 슬픔에 대한 고통스러운 반응에는 반응 지연, 반응 왜곡이 포함됩니다.
사랑하는 사람의 죽음에 대한 상실의 반응은 무감각 및 "석화" 또는 불안, 울음, 수면 장애, 식욕, 외상 경험으로 인한 의식 협착, 고인에 대한 지속적인 기억, 정신적 괴로움, 등. 이러한 증상으로 인해 환자는 사랑하는 사람의 죽음과 관련하여 정신과 의사 및 심리 치료사를 찾는 경우가 많습니다.
중요한 물건의 손실에 대한 반응은 자체 법칙에 따라 발전하는 특정한 정신적 과정입니다. 애도, 특별한 속성 및 의식이 수반되는 이 삶의 기간은 손실을 입은 대상을 "새로운" 삶, 고인이 없는 삶에 적응하는 매우 중요한 임무를 가지고 있습니다.
현재까지 사람들이 상실에 대처하는 방법, 다양한 정도와 유형의 고통을 다르게 경험하는 이유, 중요한 사망자가 없는 삶에 적응하는 방법 및 시간 이후를 적절하게 설명하는 슬픔(상실, 사별)에 대한 이론은 없습니다.
슬픔 반응에는 여러 가지 분류가 있습니다. 연구자들은 3~12단계를 식별합니다. 이러한 분류에서는 유족이 단계별로 이동한다고 가정했습니다. 그러나 일부 전문가들은 이러한 접근 방식을 비판하고 있다. 그들은 이러한 분류를 사용하는 데 있어 가장 큰 어려움은 단계 사이에 명확한 경계가 없고, 환자가 겉으로는 성공적으로 살아온 것처럼 보이는 이미 지나간 단계로 돌아갈 때 주기적으로 발생하는 고통스러운 상태의 재발에 있다고 믿습니다.
단계 분류를 사용하고 현재 상태를 진단하기 어렵게 만드는 슬픔 표현의 또 다른 특징은 개인적이고 변하기 쉬운 성격입니다. 또한 어떤 경우에는 일부 단계가 없거나 제대로 표현되지 않아 추적 및/또는 고려할 수 없습니다. 따라서 일부 저자는 단계나 국면보다는 슬픔의 정상적인 과정에서 상실을 경험하는 사람이 완료해야 하는 작업에 초점을 맞추는 것을 선호합니다.
따라서 대부분의 현대 전문가들은 슬픔 경험의 다양한 과정과 가변성을 강조하며, 이는 문화 집단과 사람들 사이에서 강도와 기간이 크게 다릅니다.
실제로 정신과 의사(심리치료사)가 비극적 상황에 대처하는 적응 옵션(복잡한 슬픔)과 부적응 옵션(복잡한 슬픔)을 구별하는 것이 중요합니다.
상실에 대한 주관적인 경험은 개인마다 다르기 때문에 임상 증상도 매우 다양할 수 있습니다. 그러나 정신과 의사(심리치료사)는 개입을 결정하기 위해 개인의 슬픔이 적응적으로 발전하고 있는지 여부에 대한 의견을 제시해야 합니다. 다양한 슬픔 증상을 나타내지 않는 임상의는 정상적인 과정을 방해하거나 방해할 위험이 있습니다.
복잡하지 않은 적응형 슬픔의 경계에 대한 전문가의 지식은 사랑하는 사람의 죽음에 따른 복잡한 슬픔 및/또는 우울증을 인식하는 데 도움이 될 수 있습니다.
단순 애도는 시간적 기준과 경험의 깊이에 따라 어느 정도 결정되지만 결정적이지는 않습니다. 단순 애도의 진단 기준은 다음과 같습니다.
1. 상태 역학의 존재. 슬픔은 상태가 아니라 과정이다. "동결"되고 변하지 않는 상태는 우려를 불러일으킬 수 있습니다.
2. 죽음의 고통스러운 현실로부터 주기적으로 주의를 산만하게 합니다.
3. 사랑하는 사람이 죽은 후 처음 6개월 동안 긍정적인 감정이 나타납니다.
4. 급성 슬픔에서 통합 슬픔으로의 전환. M.K 전단 Mulhare E.는 슬픔의 두 가지 형태를 구별합니다. 첫 번째는 사망 직후에 발생하는 극심한 슬픔입니다. 이는 뚜렷한 슬픔, 울음, 비정상적인 불쾌한 감정, 고인에 대한 생각과 기억에 대한 집착, 신경 영양 기능 손상, 집중력 저하, 다른 사람과 일상 생활 활동에 대한 상대적인 관심 부족으로 나타납니다.
급성 슬픔에서 통합 슬픔으로 전환하는 동안 정신병리학적 장애의 강도가 감소하고 상실을 경험한 사람은 완전한 삶으로 돌아갈 수 있는 방법을 찾습니다. 상실은 자서전적 기억에 통합됩니다. 고인에 대한 생각과 기억은 더 이상 모든 관심을 흡수하지 않으며 더 이상 무능력하지 않습니다. 극심한 슬픔과 달리, 통합된 슬픔은 지속적으로 사람의 생각을 차지하거나 다른 활동을 방해하지 않습니다. 그러나 극심한 슬픔이 다시 활성화되는 기간이 있을 수 있습니다. 이는 공휴일, 생일, 기념일과 같은 중요한 행사 중에 자주 발생하지만 특히 사랑하는 사람의 죽음과 관련된 "라운드" 날짜에 발생합니다.
5. 사랑하는 사람의 죽음을 인정하고 그와 헤어지는 것뿐만 아니라 고인과의 관계를 지속하기 위한 새롭고 건설적인 방법을 모색하는 유족의 능력. 내적 현실과 외적 현실의 균형을 맞추는 딜레마에 직면한 애도자들은 자신의 삶에서 사랑하는 사람을 고인으로 다시 인식하는 법을 점차 배웁니다.
연구자들은 위 기준의 존재가 유족들에게 활력의 표시이며 그들에게 좋은 장기적 결과와 관련이 있다는 것을 발견했습니다.
복잡한 슬픔때로는 해결되지 않은 슬픔 또는 외상성 슬픔이라고도 하며 업무, 건강 및 사회적 기능의 심각한 손상과 관련된 장기간의 강렬한 슬픔 증후군에 대한 일반적인 용어입니다.
복합애도는 사별한 사람의 약 40%에서 발생하는 증후군으로, 급성 슬픔에서 통합 슬픔으로 전환할 수 없는 것과 관련이 있습니다.
복합적 슬픔의 경우 증상은 평범하고 단순한 슬픔의 증상과 겹치며 종종 고려되지 않습니다. 그들은 시간, 성격의 힘, 자연적인 지원 시스템이 상황을 바로잡고 슬픔에 빠진 사람을 정신적 고통에서 해방시킬 것이라는 잘못된 가정으로 "정상"으로 인식됩니다. 단순한 슬픔은 극도로 고통스럽고 파괴적일 수 있지만 일반적으로 견딜 수 있으며 특별한 치료가 필요하지 않습니다. 동시에 복잡한 슬픔과 이와 관련된 다양한 정신 장애는 부적응적이고 심각한 장애를 가져올 수 있으며, 환자의 기능과 삶의 질에 영향을 미쳐 심각한 신체 질환이나 자살로 이어질 수 있습니다. 이러한 상태에는 특정한 심리치료 및 정신과적 개입이 필요합니다.
복잡한 슬픔을 겪는 사람들은 사랑하는 사람의 죽음을 받아들이는 데 어려움을 겪는 것과 관련된 특정한 심리적 태도가 특징입니다. 그들은 자신의 기쁨을 용납할 수 없고 부끄러운 것으로 인식하고, 자신의 삶도 끝났으며, 자신이 견디는 극심한 고통은 결코 사라지지 않을 것이라고 믿습니다. 이 사람들은 사랑하는 사람과의 관계에서 이것이 남은 전부라고 느끼기 때문에 슬픔이 끝나기를 원하지 않습니다. 그들 중 일부는 고인을 이상화하거나 고인의 성격 특성 중 일부와 심지어 질병의 증상까지 채택하여 자신을 고인과 동일시하려고 노력합니다.
복합적 애도를 겪는 피험자는 때때로 고인과 관련된 활동에 지나치게 몰두하고, 한편으로는 다른 활동을 과도하게 회피하는 모습을 보인다. 종종 이러한 사람들은 이전에 가까운 사람들을 포함하여 다른 사람들로부터 소외감을 느낍니다.
© S.V. 우만스키, 2012© 저자의 허가를 받아 게시됨
안에 이 기사에서는 주요 단계를 자세히 설명합니다. 사람이 슬픔을 경험하는 과정에서 겪는 일입니다. 심리기법과 기술이 제시될 것이며, 이 과정을 촉진
안녕하세요,
친애하는 독자 여러분, 내빈 여러분 내 블로그!
불행하게도 우리는 살아가면서 매우 어렵고 비극적인 상황에 직면하게 됩니다.
그 중 하나는 우리와 가깝고 사랑받는 사람입니다.
우리를 이 속으로 몰아넣는 슬픔은 거의 견딜 수 없으며 특별한 주의가 필요합니다.
그러나 종종 적절한 지원과 도움 없이 슬픔에 잠긴 사람입니다.
그리고 그것은 더 나쁠 수도 있습니다. 사랑하는 사람들은 그것을 모르고 조언과 잘못된 행동으로 고통을 증가시킵니다.
많은 사람들이 실제로 어떻게 도와야 할지 모르기 때문입니다. 사랑하는 사람에게심각한 결과나 충격 없이 슬픔에서 살아남습니다.
그리고 슬픔에 빠진 사람을 심리적으로 유능하게 지원하는 방법.
또한, 그러한 상황에서 스스로 슬픔을 극복하는 방법을 모르는 사람들도 많습니다.
이 기사를 통해 나는 이 주제에 관한 일련의 출판물을 엽니다.
제목에서 알 수 있듯이 이 게시물은 사별의 단계에 관한 것입니다.
다음 두 기사에서는 자신과 사랑하는 사람이 이 문제를 극복하도록 돕는 방법에 대해 다룰 것입니다.
정신적 고통을 완화하기 위한 운동과 심리적 기법을 제시합니다.
먼저 그것을 결정합시다 ...
슬픔은 매우 힘든 고통이다 아니예,사랑하는 사람을 잃거나 귀중하고 중요한 것을 잃음으로 인한 불행과 불행의 고통스러운 경험
슬픔은 일시적인 현상이 아닙니다. 이것은 개인의 전체 성격과 즉각적인 환경을 포괄하는 복잡하고다면적인 심리적 과정입니다.
슬픔은 슬픔을 경험하는 과정입니다. 여러 단계 또는 단계로 나뉩니다.
그들 각각은 고유 한 특성과 특성을 가지고 있습니다.
이러한 징후의 표현 정도와 슬픔과 슬픔의 깊이는 주로 사람의 성격 특성, 힘 및 심리적 건강 수준에 따라 달라집니다.
또한 다른 사람들의 민감성과 시기적절한 지원으로부터도 가능합니다.
사랑하는 사람에게는 필요한 것이 없기 때문에 종종 부족합니다.
슬픔을 경험하다
그리고 그 주요 단계
먼저 알아두자 두 가지 중요한 점 :
- 상실을 경험하는 것은 선형적인 과정이 아닙니다.사람은 이전에 완료한 단계로 계속해서 돌아갈 수도 있고, 한 번에 한두 단계를 건너뛰고 다음 단계로 넘어갈 수도 있습니다. 또한, 각 단계는 서로 포함될 수도 있고, 교차할 수도 있으며, 장소가 바뀔 수도 있다.
- 따라서 손실 경험 과정을 구조화하기 위한 이와 유사한 계획은 단지 모델일 뿐입니다. 실제로 모든 것이 훨씬 더 복잡합니다.
이런 식으로 슬픔을 이해하는 것이 더 쉽습니다. 그리고 그것을 이해하면 더 효과적이고 빠르게 경험할 수 있습니다.
그래서…,
1. 부정의 단계 또는 “그럴 리가 없어!”
비극적인 사건을 알게 된 순간부터 시작됩니다. 죽음에 대한 메시지는 비록 사람이 죽음에 대비하고 있다고 해도 매우 예상치 못한 일이며...
이 단계는 평균 약 10일 동안 지속됩니다.
그 사람은 멍하니 빠진 것 같습니다.
감각이 둔해지고 움직임이 제한되고 어렵고 피상적이 됩니다.
슬픔에 빠진 사람은 종종 초연하고 초연해 보이지만, 그런 상태는 갑자기 강하고 강렬한 감정으로 대체됩니다.
이 슬픔의 단계에 있는 많은 사람들에게는 현재 일어나고 있는 일이 비현실적인 것으로 보입니다. 마치 현재의 순간으로부터 멀어지고 단절된 것처럼 보입니다.
이 상태는 일반적으로 심리적 방어로 간주됩니다.
슬픔에 빠진 사람은 즉시 일어난 일을 전체적으로 받아들일 수 없습니다. 영혼은 슬픔을 조금씩만 받아들일 수 있으며 일시적으로 부정과 무감각으로 보호됩니다.
사랑하는 사람의 죽음은 "일의 연결 고리"를 깨뜨리고 다소 차분한 사건의 흐름을 방해합니다.
그녀는 세상과 삶을 비극적 사건 '이전'과 '이후'로 나눈다.
이것은 많은 사람들에게 매우 어려운 인상을 줍니다.
본질적으로 이것은 정신적(심리적) 트라우마입니다.
현재 사람은 현재를 살 수 없습니다. 그는 여전히 정신적으로 과거에 있습니다. 그를 떠난 사랑하는 사람과 함께.
그는 현재 아직 발판을 마련하지 못하고 상실을 받아들이고 시작하지도 못했습니다.
그 사이 그는 아직 추억이 되지 않은 과거에 멍하니 살아가고 있다. 그에게는 그것은 아주 현실적입니다.
♦
2. 탐색과 희망의 단계
이 단계에서 슬픔을 경험하는 것은 기적에 대한 무의식적인 기대와 관련이 있습니다. 애도자는 죽은 사람을 다시 데려오려고 비현실적으로 노력합니다. 그는 자신도 모르게 모든 것이 다시 좋아지고 좋아지기를 기대합니다.
그는 종종 집에 고인의 존재를 느낍니다.
그녀는 거리에서 그를 얼핏 볼 수도 있고, 그의 목소리를 들을 수도 있습니다.
이것은 병리가 아닙니다. 이는 원칙적으로 정상적인 심리적 현상입니다. 결국 사랑하는 사람에게는 죽은 사람이 주관적으로 여전히 살아 있습니다.
일반적으로 이 단계는 7~14일 동안 지속됩니다. 그러나 이것의 특징적인 현상은 이전 단계와 후속 단계와 얽힐 수 있습니다.
3. 분노와 원한의 단계
유족들은 아직도 그 상실감을 받아들이지 못하고 있습니다. 그러나 이때 그는 불의에 대한 불타는 감정으로 고통 받기 시작합니다.
그가 스스로에게 계속해서 묻는 주요 질문은 다음과 같습니다.
- 그에게 왜 이런 일이 일어났는가?
- 왜 다른 사람이 아니고 그 사람인가?
- 이 불의는 어디에서 오는가?
- 이 모든 책임은 누구에게 있습니까?
답을 찾기 위해 사람은 일어난 일에 대해 자신, 사랑하는 사람, 의사, 친구 및 친척을 비난할 수 있습니다.
비록 그는 이러한 비난이 불공평하다는 것을 깨달을 수도 있습니다.
그러나 슬픔은 사람을 편견으로 만듭니다.
종종 그러한 편파적이고 정서적인 비난은
친척과 친구 사이.
애도하는 사람은 또한 자신에 대한 불공정을 경험하면서 “왜 나에게 이런 고통이 닥쳤습니까?”라고 조용히 질문할 수도 있습니다.
이 단계는 1~2주 정도 지속됩니다. 그리고 그 요소는 이전과 이후의 슬픔의 기간으로 짜여질 수 있습니다.
4. 죄책감의 단계와 운명에 대한 논쟁
이 단계에서는 죄책감이 너무 강해서 그 사람이 자신을 비난하기 시작할 수 있습니다.
예를 들어, 그는 고인을 다르게 대하고 그와 다르게 행동하면 모든 것이 잘 될 것이라고 생각할 수 있습니다. 만일 그가 이것저것을 했다면 / 하지 않았다면 모든 것이 지금과 같지 않았을 것입니다.”
애도하는 사람은 다음과 같은 강박적인 생각에 사로잡힐 수 있습니다. “아! 지금 모든 것을 되돌릴 수 있다면 당연히 나는 완전히 달라졌을 것입니다!”
그리고 그의 환상 속에서 이런 일이 실제로 일어난다.
그는 과거의 자신을 상상하고 이 비극을 막기 위해 했어야 했던 일을 할 수 있습니다.
5. 절망과 우울의 단계
여기서 고통은 최고조에 이르며 특히 심한 정신적 고통의 단계입니다.
이는 사람이 사건의 비극에 대해 어느 정도 완전하고 깊은 인식을 얻었기 때문에 발생합니다.
이 단계에서는 사랑하는 사람의 죽음으로 인한 생명 질서의 파괴가 특히 절실히 실현됩니다.
슬픔은 최고조에 달합니다.
분리, 무관심, 우울증이 다시 나타납니다.
사람은 삶의 의미 상실을 느끼고 자신의 무가치함과 쓸모없음을 경험할 수도 있습니다.
그는 많이 울 수도 있고, 자신의 운명에 대해 불평할 수도 있고, 물러나서 누구와도 전혀 이야기하지 않을 수도 있습니다.
이 단계에서는 식욕 부진, 수면 장애, 근육 약화, 만성 질환 악화 등 다양한 신체 기능 장애가 나타날 수 있습니다.
어떤 사람들은 알코올, 약물, 약물을 남용하기 시작합니다.
많은 사람들이 거슬리는 생각그리고 경험.
그들은 일상 활동에 집중할 수 없으며 현재 일어나고 있는 일에 관심을 잃습니다.
대부분의 애도자는 죄책감, 절망, 극심한 외로움, 무력감, 분노, 분노 및 공격성을 경험합니다.
특히 심각한 경우에는 자살에 대한 생각과 그렇게 하려는 내부 충동이 나타납니다.
이 기간 동안 애도자는 거의 끊임없이 고인에 대해 생각할 수 있습니다.
그의 이상화의 효과가 형성됩니다. 나쁜 특성과 습관에 대한 모든 기억은 거의 사라지고 미덕과 긍정적인 특성만이 전면에 나타납니다.
이때 애도자는 두 가지로 나뉘는 것 같습니다. 외부 적으로는 일상 업무와 직업적 업무에 성공적으로 참여할 수 있지만 내부적으로는 주관적으로 그는 고인 옆에 있습니다.
그는 그에 대해 생각하고, 그와 이야기하고, 그를 애도합니다.
이때 과거와 현재가 함께 움직인다.
그러나 과거는 현재의 장막을 뚫고 다시 애도자를 슬픔의 소용돌이에 빠뜨립니다.
이 기간이 끝나면 고인이 살아 있다는 주관적이고 잘못된 감정이 그에 대한 기억으로 대체되기 시작합니다.
과거는 더 이상 현실이 아니며, 추억이 되고, 현재와 분리됩니다.
이 단계는 약 한 달 동안 지속됩니다.
계속 끌리면 연락하는 것이 좋습니다.
그렇지 않으면 사람이 오랫동안 심각한 상태에 "갇혀" 건강에 부정적인 영향을 미칠 수 있습니다.
6. 겸손과 수용의 단계
이 기간 동안 사람은 사랑하는 사람의 상실을 피할 수 없는 현실로 인식하기 시작합니다.
상실의 경험은 상실의 깊고 완전한 인식과 수용과 연관되기 시작합니다.
고인에 대한 기억의 감정적 색채는 점차 약해진다.
절망감과 절망감은 점차 덜 예민하고 덜 강한 감정으로 대체됩니다. -.
7. 재편 및 생활 복귀 단계
삶은 점차 정상으로 돌아오고 있습니다.
이 기간 동안 환자는 거의 완전히 회복되어 일상 활동과 직업 활동으로 돌아갑니다.
그는 점점 더 추억이 아닌 현재에 살기 시작합니다.
고인은 더 이상 그의 경험의 중심이 아닙니다.
일반적으로 수면과 식욕이 좋아지고 기분이 좋아집니다.
더 이상 고인을 포함하지 않는 삶의 계획을 다시 세우기 시작합니다.
그러나 슬픔은 여전히 때때로 터져나온다 새로운 삶. 예를 들어 중요한 날짜, 공휴일 및 행사 전날의 고통과 절망을 상기시키기도 합니다.
일반적으로 이 단계는 8~12개월 동안 지속됩니다.
그리고 애도 과정이 순조롭게 진행되었다면, 이 기간이 지나면 평소의 그루브로 돌아갈 것입니다.
그래서...,
고인에 대한 슬픔과 애도를 경험하는 것은 쉽고 긴 과정이 아닙니다.
애도자와 사랑하는 사람의 엄청난, 때로는 극단적인 노력이 필요함
스스로 고통과 절망을 극복하고 삶으로 돌아가는 것이 항상 가능한 것은 아닙니다.
편하게 연락주세요
이를 통해 슬픔의 모든 단계를 더 빠르고 효율적으로 통과하고 안도감을 느끼고 다시 삶을 시작할 수 있습니다.
그리고 다음 기사에서는 사랑하는 사람이 슬픔을 극복하고 상실의 경험을 가속화하며 삶을 다시 즐기도록 돕는 방법을 자세히 살펴볼 것입니다.
이 기사
그게 다야.
여러분의 의견과 피드백을 기대합니다!
© 감사합니다. Denis Kryukov
치타의 심리학자
이 기사와 함께 다음 내용을 읽어보세요.
슬픔의 반응.
슬픔의 단계.
슬픔에 빠진 환자를 치료하는 의료진의 전술.
죽음과 죽어가는 것.
죽음에 다가가는 단계.
심리적 특성불치병 환자, 정신적 변화.
죽어가는 환자와 그 가족의 행동 규칙.
죽음, 죽음, 내세라는 주제는 살아있는 모든 사람에게 매우 관련이 있습니다. 조만간 우리 모두가 이 세상을 떠나 지상 존재의 경계를 넘어야 하기 때문에 이것은 공평합니다.
엘리자베스 퀴블러-로스(Elisabeth Kübler-Ross)는 임박한 종말을 알게 된 순간부터 마지막 숨을 쉴 때까지 죽어가는 사람들의 길을 추적한 최초의 사람 중 한 명이었습니다.
다가오는 죽음
생명은 여러 단계를 거쳐 점차적으로 수년 동안 거주했던 지구의 껍질을 떠납니다.
I. 사회적 죽음.
이는 죽어가는 사람이 사회로부터 자신을 고립시키고, 자신 안으로 물러나고, 살아 있는 사람들로부터 점점 더 멀어지고자 하는 욕구가 특징입니다.
II. 정신적 죽음.
분명한 목적에 대한 사람의 인식에 해당합니다.
III. 뇌사는 뇌 활동의 완전한 중단과 다양한 신체 기능에 대한 통제를 의미합니다.
IV. 생리적 죽음은 멸종에 해당한다 최신 기능신체, 중요한 기관의 활동을 보장합니다.
그러나 죽음과 그에 따른 세포 사멸은 신체의 모든 과정이 중단된다는 의미는 아닙니다. 원자 수준에서 소립자는 태초부터 존재해 온 에너지에 힘입어 끝없이 아찔한 질주를 계속합니다. “새롭게 생성되는 것도 없고 영원히 사라지는 것도 없으며 모든 것은 변형될 뿐이다...”
슬픔의 감정적 단계
종종 부서에 말기 환자가 있습니다. 자신이 절망적으로 아프고, 약도 무력하여 죽을 것이라는 사실을 알게 된 사람은 다양한 경험을 하게 됩니다.
심리적 반응, 소위 슬픔의 감정적 단계. 사람이 어느 단계에 있는지 아는 것이 매우 중요합니다. 이 순간그에게 적절한 도움을 제공하기 위해.
1단계 – 거부.
말: “아니, 난 아니야!” - 치명적인 진단 발표에 대한 사람의 가장 흔하고 정상적인 반응. 많은 환자의 경우 거부 단계는 본질적으로 충격적이고 보호적인 단계입니다. 그들은 진실을 알고자 하는 욕구와 불안을 피하려는 욕구 사이에서 갈등을 겪습니다. 사람이 사건을 얼마나 통제할 수 있는지, 그리고 다른 사람들이 그에게 얼마나 많은 지원을 하느냐에 따라 이 단계를 더 쉽게 또는 더 어렵게 극복할 수 있습니다.
2단계 – 공격성, 분노.
환자가 무슨 일이 일어나고 있는지 깨닫자마자 그의 거부는 분노로 이어집니다. "왜 나입니까?" - 환자는 짜증을 내고 요구하며 그의 분노는 종종 가족이나 의료진에게 전달됩니다.
죽어가는 사람이 자신의 감정을 표현할 기회를 갖는 것이 중요합니다.
3단계 – 교섭, 연기 요청
환자는 자신이나 다른 사람과 거래를 시도하고 자신의 수명을 연장하기 위해 협상을 시작하며 예를 들어 순종적인 환자 또는 모범적인 신자가 되겠다고 약속합니다.
위에 나열된 세 단계는 위기 기간을 구성하며 설명된 순서대로 진행되거나 자주 재발합니다. 질병의 의미가 완전히 이해되면 우울증 단계가 시작됩니다.
4단계 – 우울증.
우울증의 징후는 다음과 같습니다.
끊임없이 나쁜 기분;
환경에 대한 관심 상실
죄책감과 열등감;
절망과 절망;
자살 시도 또는 지속적인 자살 생각.
환자는 자신의 내면으로 물러나고 자신이 떠나야 하는 사람들을 생각하면 종종 울고 싶은 욕구를 느낍니다. 그는 더 이상 질문하지 않습니다.
5단계 – 죽음을 받아들이다.
환자의 정서적, 심리적 상태는 수용 단계에서 근본적인 변화를 겪습니다. 사람은 죽음을 준비하고 그것을 사실로 받아들입니다. 원칙적으로 그는 겸손하게 자신의 종말을 기다립니다. 이 단계에서는 회개, 자신의 삶에 대한 평가, 자신의 삶을 평가할 수 있는 선과 악의 척도 등 강렬한 영적 작업이 발생합니다. 환자는 평화와 평온의 상태를 경험하기 시작합니다.