가장 따뜻하고 밝고 가장 사랑받는 휴일 중 하나가 정당하게 간주됩니다. 크리스마스, 우연히 두 가지로 나뉘게 되었습니다. 가톨릭과 정교회. 이 경우 나는 다른 신앙에 대해 말하는 것이 아니라 기독교에 대해서만 이야기합니다.
크리스마스에는 그러한 웨이퍼를 하나씩 떼어내어 축제 식사 전과 명절에 서로 축하하면서 먹습니다. 또한 화합, 상호 용서, 이웃에 대한 사랑을 상징하는 다른 사람의 웨이퍼 조각을 떼어 내야합니다.
크리스마스 이브, 크리스마스 전날, 저녁 예배 후에 가족은 적어도 12명이 있어야 하는 식탁에 모입니다. 사순절 요리. 크리스마스 당일에도 12가지 요리가 식탁에 차려지지만 사순절과는 거리가 멀다. 저녁 식사에 제공되는 고기 종류는 특정 국가의 전통에 따라 다릅니다.
서비스 자체에는 차이가 있습니다. 따라서 정교회에는 Great Compline, Matins 및 Liturgy가 결합 된 야간 크리스마스 예배가 한 번 있습니다. 그리고 가톨릭 신자들은 밤, 아침, 낮에 세 번의 크리스마스 미사를 별도로 축하합니다. 이것은 아버지의 자궁과 동정 마리아의 자궁, 그리고 모든 사람의 영혼 속에 구세주의 탄생을 상징합니다.
하지만 축제 테이블로 돌아가 보겠습니다.
우선, 많은 가정에는 여전히 전통이 남아 있다고 말해야 합니다. 식탁보 아래에 건초나 짚을 깔아주세요, 이는 예수 그리스도가 탄생하신 구유에 대한 기억을 상징합니다.
지역 주민과 도시의 손님이 가장 많이 방문하는 장소의 도시 거리에 동일한 실물 크기 보육원이 건설되고 있습니다. 그리스도, 성모 마리아, 요셉의 형상도 거기에 배치되어 있습니다. 아기 탄생 장면의 분위기를 재현하는 동물용 먹이통 및 기타 도구입니다.
다른 나라에 대해서는 말하지 않겠습니다. 라트비아에서는 크리스마스 테이블에 놓는 것이 관례라고 말씀드리겠습니다.
라트비아의 크리스마스 테이블 메뉴
우선, 이 잉어, 행복과 번영의 상징으로 간주됩니다. 말린 비늘을 지갑이나 주머니에 넣어서 새해많은 돈을 가져 왔습니다.
인기 있는 요리는 삶은 진주보리를 곁들인 돼지 머리 삶은 요리입니다. 간단하게 돼지를 구울 수 있습니다.
물론 돼지고기 머리 대신 튀긴 돼지고기 조각을 곁들일 수도 있습니다. 양배추 조림.
크리스마스에는 삶은 회색을 제공하는 것도 관례입니다. 완두콩튀긴 고기와 지방이 많은 베이컨 조각으로 신 우유 또는 케 피어로 씻어냅니다. 최근에 내 요리 블로그에 이 요리의 레시피를 올렸어요." 빵과 소금". 그것은 "감자 바구니에 베이컨을 곁들인 회색 완두콩"이라고 불렸습니다.
더욱이 크리스마스를 위해 요리 한 완두콩은 모두 아침까지 먹어야합니다. 그렇지 않으면 새해에 많은 눈물이 흘릴 것입니다.
특별한 크리스마스 요리로 간주됩니다. 물론 소시지는 모든 사람을 위한 것은 아닙니다. 이름만으로 구성을 판단할 수 있습니다.
피파카카스 -라트비아의 크리스마스 테이블에 빠질 수 없는 요리 . 이것은 이름이 후추 쿠키로 번역되는 특정 쿠키입니다. . 그러나 이것이 다소 맵거나 쓴맛을 의미하는 것은 아닙니다. 간이라는 이름은 구운 식품에 매운 맛을 주는 일정량의 후추, 생강 및 기타 향신료를 포함하고 있기 때문에 이렇게 붙여진 것입니다.
글쎄, 또 하나의 덜 중요한 차이점은 선물과 관련이 있습니다. 가톨릭 신자들은 선물을 주는 것이 관례입니다 산타 클로스 (살라베시스-라트비아어 해석) 그리고 정확하게 크리스마스 밤에. 선물 자체에 대해서는 이야기하지 않겠습니다. 그것은 좋은 늙은 마법사가 살고 있는 나라의 경제 상황에 달려 있습니다.
그러나 옵션으로 GPS 내비게이터를 직접 구입할 수 있습니다. 결국 남자도 어린이이고 더 큰 어린이입니다!
러시아에서는 Frost 신부가 이 배급에 참여하고 있으며 새해 밤에 아이들에게 온다는 사실을 우리 모두는 잘 알고 있습니다.
이것이 차이점입니다. 제가 모든 것을 기억하지 못할까봐 두렵지만, 여러분이 이 글을 "대각선으로" 읽을까 두렵기도 합니다(그리고 저는 전혀 좋아하지 않을 것입니다). 왜냐하면... 그것은 매우 큰 것으로 밝혀졌습니다. 추가할 내용이 있으시면 이 주제에 관해 기꺼이 이야기해 드리겠습니다.
그리고 저는 다음과 같은 간단한 말로 포스팅을 마무리하고 싶습니다.
정교회 기독교인 여러분, 즐거운 크리스마스 보내세요!
당신에게 평화, 선함, 지상의 행복이 있습니다!
지금은 여기까지입니다!
2017년 12월 25일에 가톨릭교인과 개신교인은 크리스마스를 기념하며, 정교회 기독교인은 언제 기념하며 그 이유는 무엇입니까? 가톨릭, 개신교, 정교회 기독교인의 크리스마스 축하, 크리스마스 캐롤의 유사점과 차이점은 무엇입니까?
가톨릭과 개신교는 2017년 12월 25일에 크리스마스를 기념합니다. 정교회 교회 달력의 불일치로 인해 크리스마스는 1월 7일이며, 구식으로는 12월 25일에 해당합니다. 그리스도의 탄생을 기념하는 가톨릭과 정교회가 서로 다소 다르다면 개신교 개혁 교회의 이번 명절은 상당한 차이가 있습니다.
12월 24~25일 밤에는 가톨릭과 개신교 모두에게 크리스마스가 시작됩니다. 이는 휴일 전 마지막 준비일인 크리스마스 이브가 선행됩니다. 가톨릭교인과 개신교인은 상록수로 화환을 만들어 장식하고 문 위에 걸어 놓습니다. 드물지 않게, 크리스마스를 위한 특별한 준비 시간인 강림절의 4번째 일요일을 상징하는 4개의 양초가 화환 위에 놓입니다. 개신교에서는 크리스마스에 특별한 금식을 하지 않는 반면, 가톨릭에서는 금식으로 크리스마스 전 시간을 축하한다는 점에 유의해야 합니다.
가톨릭 신자들은 크리스마스 이브 저녁 미사에 꼭 참석하고 세 번의 미사에도 참석하려고 노력합니다. 휴일- 밤, 새벽, 낮.
저녁, 첫 번째 별이 떠오른 후, 성전을 방문하기 전에 가톨릭 신자들은 전통적으로 상징적인 음식이 가득한 식탁에 앉습니다.
성탄절 낮에는 가톨릭 신자들이 자국을 위한 전통 요리를 준비합니다. 가톨릭 교회와 교구민의 집은 크리스마스 이야기에 나오는 장면인 성탄절 장면으로 장식되어 있습니다. 가톨릭 신자들 사이에서는 이 주제에 대한 조각적 묘사가 일반적입니다. 그리스도의 탄생이라는 주제는 초기 르네상스의 가톨릭 화가들 사이에서 특히 인기가 있었습니다.
가톨릭, 개신교, 정교회 기독교인을 위한 크리스마스, 유사점과 차이점
일부 개신교 신자들도 집에 예수 탄생 장면을 설치합니다. 개신교에서도 크리스마스 캐롤을 부르고 목사님의 축제 말씀으로 특별한 모임을 가지지만, 크리스마스 자체는 대개 집에서 가족과 함께 축하합니다. 모든 기독교인과 마찬가지로 개신교도들은 이 휴일을 12개의 주요 휴일 중 하나로 간주합니다.
집에 크리스마스 트리를 설치하는 것은 개신교에서 유래했다는 의견이 있습니다. 상록수영생을 독특하게 상징하는 는 진리의 복음의 빛을 상징하는 촛불로 장식되기 시작했습니다. 개신교는 아이콘, 모든 성인, 신성한 계층 구조, 전례를 거부하고 초기 기독교인의 엄격한 신앙을 떠났습니다. 그러나 그들은 어떻게 든 오늘을 강조하고 특히 어린이들에게 즐겁게 만들고 싶었 기 때문에 크리스마스 트리 장식이 매우 유용하다는 것이 밝혀졌습니다.
성 니콜라스(산타클로스)도 개신교에 의해 거부되었기 때문에 루터는 천사로 나타나는 어린 그리스도인 그리스도의 종류(Christkind)를 소개했으며, 더 자주 소녀나 소녀로 묘사되었습니다. 크리스킨드는 크리스마스에 가톨릭 신자들과 일부 정교회 중 성 니콜라스와 같은 개신교 가정의 아이들에게 선물을 줍니다(이름의 발음은 언어에 따라 다릅니다). 다른 나라), 산타클로스도 마찬가지입니다.
가톨릭, 개신교, 정교회 기독교인을 위한 크리스마스, 유사점과 차이점
정교회 기독교인들은 크리스마스 전 40일 금식을 지키고, 어둠이 시작되는 크리스마스 이브에 전통적으로 큰 상징적 잔치를 준비하지 않고 소치보(콜리보)를 먹습니다. 그런 다음 많은 사람들이 Vespers를 위해 교회에 가고 그 후에 가장 자주 고백하고 축제를 기다립니다. 신성한 전례, 그리스도의 거룩한 신비를 받아들이는 곳.
정교회는 주로 성탄절의 아이콘을 사용하지만 기쁨을 위해 성탄절 장면을 만들기도 합니다. 러시아에서는 크리스마스 트리와 소나무도 장식됩니다. 이 나무는 이맘때 아름답게 보이는 유일한 나무입니다.
카톨릭, 개신교, 정교회 기독교인들은 그리스도의 탄생 이후에도 명절이 계속되고 신자들이 구세주의 탄생에 관한 좋은 소식을 세상에 전하는 시간을 갖습니다.
Gaudete(라틴어: Rejoice)는 16세기에 만들어진 기독교 크리스마스 찬송입니다.
Deck the Halls(또한 Deck the Hall, 러시아어: Decorate the Hall)는 유명한 크리스마스와 새해 노래입니다.
가톨릭, 개신교, 정교회 기독교인을 위한 크리스마스, 유사점과 차이점
기존 스타일과 새로운 스타일의 차이점은 무엇인가요? 가톨릭과 정교회는 왜 크리스마스를 기념하나요? 다른 날? 많은 사람들이 이러한 질문을 했지만 대답은 일반적으로 간단합니다. 달력이 다르면 그게 전부입니다. 우리가 달력을 일치시키기로 동의했다면 어떻게 될까요?
그것을 알아 내려고 노력합시다. 이것이 정말로 중요하며 그 이유는 Moscow 24 포털의 자료입니다.
사진: 모스크바 시장 및 정부 포털
언뜻 보기에 크리스마스의 단일 날짜는 즉시 많은 것을 단순화할 것입니다. 정교회 신자들은 혁명 이전 연도와 마찬가지로 다시 12월 25일에 크리스마스를 축하하기 시작하고 새해에는 성탄절을 지킬 필요가 없습니다. 외국인 친구들은 우리가 왜 세계 다른 지역과 함께 주요 기독교 명절을 축하하지 않는지 설명할 필요가 없을 것입니다. 사실 모든 것이 그렇게 간단하지는 않지만 먼저 달력과 궁극적으로 이어진 모든 것의 차이점을 이해해야 합니다.
율리우스력기원전 45년 1월 1일에 율리우스 카이사르의 칙령에 따라 로마 제국에 도입되었으며, 그 이름을 따서 명명되었습니다. 이전에는 로마의 1년이 355일 동안 지속되었기 때문에 열대년(태양이 계절 변화의 주기를 완료하는 실제 기간)을 따라가기 위해 주기적으로 추가 달을 도입했습니다. 율리우스력의 연도 구조는 우리가 익숙한 것과 동일해 보입니다. 365일이며, 4년마다 윤년이 됩니다. 따라서 1년의 평균 길이는 365 ¼일입니다. 올해는 이전 연도와 달리 이미 열대 연도보다 길어졌습니다. 단지 11분 15초 – 꽤 많은 것 같지만 128년마다 하루가 추가로 누적됩니다. 이로 인해 크리스마스는 점차 동지에서 봄으로 바뀌었고 춘분의 날도 바뀌었고 부활절은 여기에서 계산됩니다. 결국 달력 시간과 실제 시간의 차이는 무시하기 어려웠습니다. 그러다가 새로운 달력이 필요하게 되었습니다.
그레고리 언 달력 1582년 10월 4일 가톨릭 국가에서 교황 그레고리 13세에 의해 소개되었습니다. 그날 이후 10월 15일이 즉시 왔습니다. 이 시간 계산 시스템을 새로운 스타일이라고 불렀습니다 (따라서 율리우스력은 이전 스타일로 알려졌습니다). 러시아는 그레고리력으로 전환하지 않고 계속해서 율리우스력을 사용했습니다. 그래서 우리도 다른 사람들처럼 12월 25일에 크리스마스를 보냈습니다. 천주교의 경우에만 그 당시는 이미 1월이었습니다. 그리고 혁명이 일어 났고 인민위원회는 전 세계와 동일한 번호 체계로 전환하라는 법령을 채택했습니다. 이것은 1918년 1월 31일에 일어났습니다. 그 후 2월 14일이 RSFSR에 포함되어 우리는 다른 국가와 "동기화"되었습니다.
교회는 어떻습니까?
이것이 재미가 시작되는 곳입니다. 세속적 연대기에서 우리는 서양과 동시에 살기 시작했습니다. 그러나 러시아 정교회(그리고 세르비아, 그루지아, 예루살렘, 아토스)는 달력 변경을 거부했습니다. 그리고 여기서 요점은 가톨릭 신자들을 따르는 것을 고집스럽게 꺼리는 것이 아닙니다. 이 결정 뒤에는 교회에 대한 매우 중요한 이유가 있습니다.
우선, 기독교 정경에 따르면 신약성경의 부활절은 구약성경을 따라야 합니다. 이것은 연대순으로 고려하여 결정됩니다. 예수 그리스도는 유대인 유월절 전날 십자가에 못 박히셨고 셋째 날에 부활하셨습니다. 그레고리력에 따라 생활하는 기독교인들 사이에서 이 규칙은 때때로 위반되며, 이는 이론적으로 전례 시간 계산 논리와 정교회에서 왜곡됩니다. 교회 달력예수 그리스도의 생애의 사건들은 서로 엄격하게 이어집니다. 또한 전통적으로 성불이 예루살렘의 성묘에 내려오고 주현절 밤에는 물이 축복받는 것은 정교회 부활절 전날입니다. 이러한 기적은 달력의 진실성을 옹호하는 정교회 기독교인의 또 다른 주장입니다. 그 이유는 심각한 것 이상이므로 대다수 정교회의 입장은 분명합니다. 가톨릭 신자들이 올바른 달력으로 돌아가도록하십시오. 그리고 우리는 기다릴 것입니다.
메모에
흥미로운 점은 11개 지역 정교회(그리스, 루마니아, 불가리아 등)가 가톨릭과 마찬가지로 1월 25일 밤에 크리스마스를 축하한다는 것입니다. 1923년에 그들은 새로운 율리우스력으로 전환했습니다. 즉, 실제로 율리우스력 부활절과 그레고리력이 동시에 포함된 달력입니다. 그들은 정교회와 함께 부활절을 축하하고 가톨릭 신자들과 함께 불변의 휴일을 축하하는 것으로 밝혀졌습니다.
율리우스력과 그레고리력의 날짜 차이는 400년마다 3일씩 증가하고 있습니다. 따라서 율리우스력을 사용하는 정교회에서는 2101년부터 1월 8일을 크리스마스로 기념하게 됩니다.
그레고리력을 따르는 가톨릭교인과 개신교인, 그리고 그레고리력을 따르는 세계의 지역 정교회새로운 율리우스력, 12월 24-25일 밤에 그리스도 탄생 축일을 축하합니다.
크리스마스는 베들레헴에서 아기 예수 그리스도의 탄생을 기념하여 제정된 기독교의 가장 중요한 명절 중 하나입니다. 크리스마스는 전 세계 여러 나라에서 기념되며 날짜와 달력 스타일(율리우스력과 그레고리력)만 다릅니다.
로마교회가 설립되다 12월 25일콘스탄티누스 대제의 승리 이후 그리스도의 탄생을 기념하는 날로 (대략 320 또는 353). 이미 4세기 말부터. 전체 기독교 세계가 이날 크리스마스를 축하했습니다 (이 휴일이 1 월 6 일에 축하되는 동방 교회를 제외하고).
그리고 우리 시대에는 정교회 크리스마스가 가톨릭 크리스마스보다 13일이나 “지연”됩니다. 가톨릭은 12월 25일, 정교회는 1월 7일에 크리스마스를 축하한다.
이는 달력이 뒤섞여 발생했기 때문입니다. 율리우스력이 사용되다 기원전 46년 2월에 하루를 더 추가한 율리우스 카이사르 황제는 옛 로마 시대보다 훨씬 더 편리했지만 여전히 명확하지 않은 것으로 나타났습니다. "추가" 시간이 계속해서 축적되었습니다. 128년마다 1일의 미확인일이 누적됩니다. 이로 인해 16세기에 가장 중요한 기독교 명절 중 하나인 부활절이 예상보다 훨씬 일찍 "도착"하기 시작했습니다. 따라서 교황 그레고리오 13세는 율리아누스 양식을 그레고리오 양식으로 대체하는 또 다른 개혁을 단행했습니다. 개혁의 목적은 천문연도와 역년의 차이가 커지는 것을 바로잡는 것이었습니다.
그래서 1582년유럽에서는 새로운 그레고리력이 등장했고, 러시아에서는 율리우스력을 계속 사용했습니다.
그레고리력이 러시아에서 소개되었습니다. 1918년그러나 교회는 그러한 결정을 승인하지 않았습니다.
1923년콘스탄티노플 총대주교의 주도로 정교회 회의가 열렸고, 그곳에서 율리우스력을 수정하기로 결정했습니다. 역사적 상황으로 인해 러시아 정교회는 참여할 수 없었습니다. 콘스탄티노플 회의에 대해 알게 된 Tikhon 총 대주교는 "New Julian"달력으로의 전환에 관한 법령을 발표했습니다. 그러나 이는 교회 신자들 사이에서 항의를 불러일으켰고 그 법령은 한 달도 채 안 되어 취소되었습니다.
1월 6~7일 밤에는 러시아 정교회와 함께 그루지야 정교회, 예루살렘 정교회, 세르비아 정교회, 옛 율리우스력에 따라 생활하는 아토스 수도원 및 많은 가톨릭 신자들이 그리스도 탄생 축일을 기념합니다. 동부 의식 (특히 우크라이나 그리스 가톨릭 교회)과 일부 러시아 개신교.
세계의 다른 11개 지역 정교회는 모두 가톨릭과 마찬가지로 12월 24~25일 밤에 그리스도의 탄생을 축하합니다. 왜냐하면 그들은 "가톨릭" 그레고리력이 아니라 소위 "새 율리우스력"을 사용하기 때문입니다. , 이는 여전히 그레고리력과 일치합니다. 하루 동안의 이 달력 간의 불일치는 2800년까지 누적됩니다(하루 동안의 율리우스력과 천문 연도 간의 불일치는 128년 이상 누적되고, 그레고리력은 3,0333년 이상, "새 율리우스력"은 40,000 이상 누적됩니다) 연령).
크리스마스(Christmas)는 축일인 그리스도 탄생일(Nativity of Christ)의 축약형 이름입니다. 성서 전설에 따르면, 12월 24-25일 밤에 유대 도시 베들레헴에서 동정녀 마리아에게 아기 그리스도가 탄생했다고 합니다.
메시아가 정확히 몇 년에 세상에 나타났는지에 대해서는 학식 있는 역사가들과 신학자들이 여전히 논쟁을 벌이고 있습니다. 기원전 12년 사이의 기간이라고 합니다. 그리고 새 시대 7년차. (“그리스도의 탄생부터” 수행되는 현대 연대기가 어디에서 왔는지는 완전히 명확하지 않습니다). 12월 25일이라는 날짜는 서기 221년 연대기에서 처음 언급되었습니다. 최초의 기독교인은 유대인이었으며 이 명절을 전혀 축하하지 않았습니다. 상당히 광범위하게, 신자들은 5세기경에 그리스도의 탄생일을 기념하기 시작했습니다.
그러나 이러한 세부 사항은 우리에게별로 흥미롭지 않습니다. 왜냐하면 크리스마스 휴가는 오랫동안 독점적으로 종교적 의미를 잃어 버렸고 단순히 즐거운 가족 휴가로 바뀌었기 때문에 이날 친척을 만나 선물을주는 것이 관례이기 때문입니다. 모든 친척과 친구에게.
정교회와 가톨릭 크리스마스는 본질적으로 차이가 없습니다. 날짜와 외형만 다릅니다.
현대에 따르면 가톨릭 교회와 개신교는 12월 25일을 크리스마스로 기념합니다. 그레고리 언 달력.
정교회에서는 12월 25일을 크리스마스로 기념합니다. 율리우스력(또는 "구식"), 이는 현대 그레고리력의 1월 7일에 해당합니다.
가톨릭과 정교회 사이에서 그리스도 탄생의 차이점과 유사점
휴일이 있기 오래 전에 정교회 기독교인들은 상당히 엄격한 크리스마스 금식을 지킵니다. 11월 말에 시작해서 1월 6일에 끝납니다. 고기, 계란, 유제품은 먹을 수 없습니다. 주말에는 낚시를 할 수 있습니다. 그러나 보드카는 없습니다.
가톨릭 신자들은 특히 신자들이 음식에 대해 몇 가지 제한을 두는 것을 제외하고는 엄격하게 금식하지 않습니다. 단지 이 기간 동안 사람들이 사원을 더 자주 방문한다는 것뿐입니다.
두 종교 모두 크리스마스 이브를 축하합니다 - 크리스마스 밤 전날 저녁 (예수님은 밤에 태어나 셨습니다. 따라서 베들레헴의 별에 대한 또 다른 전설이 있습니다.) 러시아어로 된 이름은 베리 주스 또는 꿀에 담근 밀 곡물 인 sochivo라는 단어에서 유래되었습니다. 테이블은 가늘고 테이블 위에 접시가 12개 이상 있어야 합니다.
크리스마스의 휴일 자체는 단식을 깨는 날, 즉 단식에서 해방되고 폭식에 빠지는 날입니다. 가톨릭과 개신교의 주요 크리스마스 요리는 사과와 구운 칠면조를 곁들인 거위 요리입니다. 옵션은 국가마다 다릅니다. 거위, 칠면조, 오리, 토끼, 사슴고기, 젖먹이 돼지, 심지어 포르투갈처럼 소시지나 대구도 있습니다.
크리스마스에는 가톨릭 신자들이 모든 사람에게 선물을 줍니다.
전통에 따르면 친척이나 좋은 친구 모두 선물 없이는 누구도 남겨서는 안됩니다. 가장 흥미로운 점은 크리스마스의 주인공이 갓 태어난 구세주가 아니라 아이들에게 선물을주는 임무를 맡은 성 니콜라스 또는 산타 클로스라는 것입니다. 동시에, 산타클로스 자신은 우리 아버지 프로스트처럼 선물이 담긴 가방을 가지고 아이들에게 오지 않습니다. 그는 밤에 선물을 양말 속에 숨겨서 벽난로 위에 걸어둔 다음 눈에 띄지 않게 굴뚝 속으로 사라집니다. 이 관습에는 기독교와 이교도 의식이 얽혀 있으며, 모든 성직자가 이 거의 이교도 성인에 대해 긍정적인 태도를 갖는 것은 아닙니다.
가톨릭 신자들은 크리스마스 트리뿐만 아니라 다른 크리스마스 트리도 장식할 수 있습니다. 예를 들어, 브라질에서는 크리스마스 트리가 자라지 않으며 누구든지 가능한 한 무엇이든 교체할 수 있습니다. 일반적으로 크리스마스를 위해 크리스마스 트리를 세우는 것도 이교도 의식의 요소이며, 교회는 이를 짜낼 수 없었고 이를 자체 규칙에 적용하기로 결정했습니다.
정교회에서는 한 가지가 받아 들여지는 것으로 알려져 있습니다 크리스마스 서비스, 아침까지 지속되며 Great Compline, Matins 및 Liturgy가 결합됩니다.
가톨릭에서는 밤, 아침, 낮의 세 가지 미사가 있습니다. 이것은 말하자면 아버지의 자궁, 하나님의 어머니의 자궁, 모든 사람의 영혼 속에서 구주의 탄생을 상징합니다.
가톨릭 크리스마스
예수 그리스도의 탄생을 기념하는 절기는 크리스마스이다. 12월 24~25일 밤에 기념됩니다. 가톨릭 신자들에게 있어 크리스마스는 영적 정화의 성격을 지닌 가벼운 금식으로 시작됩니다. 명절 자체는 종교적 의미를 거의 상실했으며 순전히 가족 축하 행사이므로 예외없이 모든 친척과 친구에게 선물을주는 것이 관례입니다. 크리스마스 휴가의 주요 "영웅"은 전설에 따르면 선물을 전달하고 배치하는 성 니콜라스 또는 산타 클로스입니다.
정통 크리스마스
예수 그리스도의 탄생을 축하합니다. 1월 6일부터 7일까지 밤에 기념됩니다. 크리스마스 전에 정교회 기독교인들은 상당히 엄격한 금식을 지킵니다. 휴일의 성격은 더 교회적이고 영적입니다.
가톨릭과 정교회를 위한 대림절 금식
크리스마스 전 정통 금식
정교회에서 성탄절은 그리스도 탄생일로부터 정확히 40일 전인 11월 28일에 시작되며, 교회 언어로는 성탄절을 "Quentate"라고 부릅니다.
대부분의 사람들의 마음 속에는 “단식”이라는 단어가 음식 제한 및 기타 금욕과 연관되어 있습니다. 그러나 교회와 성직자들은 금식은 주로 영적인 정화이며, 육체보다는 영혼을 정화하는 시간이라고 주장합니다. “진정한 단식은 악에서 떠나고, 혀를 억제하고, 분노를 제쳐두고, 정욕을 길들이고, 중상과 거짓말과 위증을 멈추는 것입니다.”이것이 John Chrysostom이 단식의 본질을 특징 짓는 방식입니다.
일용할 빵에 관해서 정교회는 성탄절 기간 동안 고기, 달걀, 우유, 동물성 기름을 먹지 말라고 규정하고 있다. 또한 월요일, 수요일, 금요일에도 섭취가 금지됩니다. 식물성 기름. 생선은 토요일과 일요일에만 허용됩니다. 교회 휴일. 다만, 1월 2일부터 1월 6일까지 기간에는 토요일, 일요일에도 생선을 먹으면 안 됩니다.
성탄절식은 1월 6~7일 밤에 동방박사에게 아기 예수에게 가는 길을 보여준 첫 번째 별이 떠오르는 날 밤에 끝납니다. 이 순간부터 당신은 금식을 깨기 시작할 수 있습니다. "모든 것을 연속으로"그리고 "원하는만큼"먹고 마시십시오.
가톨릭 성탄절 금식
성탄절식은 로마 카톨릭 교회의 전통에도 존재합니다. 가톨릭 성탄절을 정확히 4주 앞두고 시작됩니다. 4주간의 기간은 교황 그레고리오 1세(590-604)에 의해 마침내 확립되었습니다. 그러나 시작 날짜는 정교회처럼 엄격하지 않으며 지속 시간이 더 짧을 수 있습니다. 2013년에는 12월 1일에 대림절이 시작되었습니다.
엄밀히 말하면 로마 카톨릭 교회의 성탄 금식은 금식이 아닙니다. 이것은 소위 강림절, 또는 우리 의견으로는 크리스마스에 대한 기대입니다. 금요일에 동물성 제품을 금하는 가톨릭의 일반적인 금욕을 제외하고는 엄격하거나 엄격하지 않은 식단 제한은 없습니다.
이 기간과 사순절의 주요 차이점은 이 기간이 사순절이라는 점입니다. 영적인 회개. 신자들은 죄악된 생각을 피하고 고백을 준비해야 한다는 지시를 받았습니다. 이 기간 동안 자비로운 행동을 하고 시끄러운 오락과 폭식을 피하는 것이 좋습니다. 예를 들어, 대림절 기간에는 가톨릭 신자들은 결혼식을 하지 않습니다.
성탄절 4주 전, 성직자들은 보라색 전례복을 입고 보라색 양초와 기타 적절한 도구를 사용합니다.
정교회 성탄절 금식
11월 28일부터 1월 6일까지는 동물성 식품을 먹을 수 없으며 월요일, 수요일, 금요일에는 식물성 기름도 금지되며 생선은 주말에만 허용됩니다. 게다가 영적 정화.
가톨릭 신자들의 재림절식
음식에는 엄격한 제한이 없습니다. 과도한 폭식, 긍정적인 영적 태도, 회개, 자비가 없다고 가정할 뿐입니다. 가톨릭 성탄절 약 4주 전에 시작됩니다.
크리스마스와 이교 의식
아무도 모른다 정확한 날짜그리스도의 탄생. 과학자들은 이 특정한 시기에 그리스도의 탄생을 축하하는 전통이 기존의 이교 축일을 자체적인 교회 축일로 대체하려는 기독교 교회의 소망 때문이라고 생각합니다. 거의 모든 국가에는 하루가 있습니다. 동지태양신이 탄생하는 순간, 새로운 삶이 시작되는 신성한 날로 기념되었습니다. 글쎄요, 신사의 생일도 새로운 삶의 시작인 것 같습니다... 가톨릭 신자들에게 크리스마스 날짜는 사실상 동지와 일치합니다. 정교회 기독교인의 경우 거부로 인해 크리스마스가 가톨릭 크리스마스에 비해 "이동"됩니다. 정교회새로운 그레고리력.
