Ang bawat tao'y humahawak sa katanyagan nang iba - ang ilan ay nagsusuot ng baluti ng pagmamataas, ang iba ay nagsisikap na dumaan sa mga tagumpay nang hindi napapansin, nang hindi nagambala sa paglilingkod sa muse. Itinuring ni Boris Pasternak ang kanyang sarili na pangalawang uri, hindi tumatanggap ng katanyagan, isinasaalang-alang ang pagkamalikhain, hindi tanyag na tao, bilang layunin.
Ang posisyon na ito ay malinaw na nakikita sa tulang "Ang pagiging Sikat ay Pangit," ang pagsusuri na aking iminumungkahi. Nasa pangalawang quatrain na, malinaw na binabalangkas ni Pasternak ang layunin ng pagkamalikhain:
Ang layunin ng pagkamalikhain ay dedikasyon,
Hindi hype, hindi tagumpay.
Kung walang dedikasyon, ang isang tanyag na tao ay matutunaw tulad ng yelo sa ilalim ng araw ng Hulyo - ang isang beses na laurels ay hindi maaaring subukan sa mahabang panahon, ngunit mas mahusay na ipasa ang mga ito nang buo. Ang mga tula ay isinulat noong 1956, dalawang taon bago Nobel Prize, hindi gaanong para sa mga mambabasa, ngunit para sa mga kasamahan sa shop. Marami sa kanila ang naghahabol ng katanyagan tulad ng paghabol ng pusa sa isang daga, nawawalan ng mga mithiin sa pagmamadali na ito at pinapahid ang kanilang sarili sa tamang panahon. Ang nalalapit na pagtatanghal ng premyo ay nagpapatunay na ang makata ay tama.
Si Pasternak ay namuhay ng isang kumplikadong buhay, sinusubukan na huwag ikompromiso ang mga mithiin at hindi umatras sa shell ng self-sufficiency. Si Pasternak ang tumayo para sa asawa ni Akhmatova nang siya ay arestuhin at walang bumoto sa kanyang depensa. Sumulat si Boris Leonidovich ng ilang mga tula kay Stalin, at pagkatapos ay nahulog sa kahihiyan, na nakakaapekto sa estilo ng kanyang trabaho.
Ang mga puntong ito ay mahalaga para sa isang malalim na pagsusuri ng mga linya, dahil nakakatulong sila upang maunawaan ang buhay ni Pasternak at ang mga kondisyon kung saan isinulat ang mga linya. Sa tulang "Pagiging Sikat," ipinahayag ng makata ang kanyang opinyon tungkol sa tanyag na tao at ibinahagi ito sa kanyang mga kasamahan sa workshop ng tula. Hindi niya sila sinisisi, hindi ipinakita sa kanila ang paraan, ngunit ipinahayag lamang ang kanyang opinyon, na inilipat niya sa kanyang buhay. Hinihikayat ka ng may-akda na mamuhay nang tapat, magtrabaho nang may pinakamataas na dedikasyon at hindi magpahinga sa iyong mga tagumpay. Ayon kay Boris Leonidovich, ang buhay at pagkamalikhain ay hindi mapaghihiwalay - hindi ka maaaring kumilos nang masama, ngunit maging isang mahusay na makata!
Ang mga sumusunod na linya ay interesado:
Ang iba sa trail
Ngunit ang pagkatalo ay nagmumula sa tagumpay
Hindi mo kailangang ibahin ang iyong sarili.
Marami ang susubukan na kopyahin ang landas ng isang tanyag na tao, kunin ang kanyang mga saloobin at ideya, na ipapakita ang mga ito sa kanilang sariling anyo. Ito ay plagiarism at hindi mo kailangang bigyang pansin ito, kung manalo ka o matalo sa labanan ng pagkamalikhain ay magdedesisyon sa hinaharap. Hindi mo dapat ituring ang iyong sarili na isa sa mga taong henyo - ang paghatol ay magaganap bukas.
Iniwan ni Pasternak ang pinakamahalaga, ang pinakakilala para sa huling quatrain:
At hindi dapat isang slice
Huwag sumuko sa iyong mukha
Buhay at hanggang wakas.
Ang pinakamahalagang bagay sa pagkamalikhain ay ang manatiling buhay at hindi lumihis sa landas sa ilalim ng impluwensya ng mga panlabas na kalagayan. Habang nananatiling isang tao una at pangunahin, ang isa ay maaaring maging isang mahusay na makata, nagiging masamang tao, hindi ka makakaasa sa kasiyahan ng publiko. Maglakad sa buhay nang nakataas ang iyong ulo, huwag itago ang iyong tingin sa kahihiyan, magkamali, itama ang mga pagkakamali at magpatuloy nang bukas ang iyong visor, nang hindi binabawasan ang iyong dedikasyon sa pagkamalikhain kung sakaling magtagumpay - ito ang pangunahing mensahe ng tula.
Ang pagiging sikat ay hindi maganda.
Hindi ito ang nagpapaangat sa iyo.
Hindi na kailangang gumawa ng archive,
Iling ang mga manuskrito.
Ang layunin ng pagkamalikhain ay dedikasyon,
Hindi hype, hindi tagumpay.
Nakakahiya, walang kabuluhan
Maging usapan ng lahat.
Ngunit kailangan nating mabuhay nang walang pagpapanggap,
Mamuhay ng ganito para sa huli
Aakitin ang pag-ibig sa espasyo sa iyo,
Pakinggan ang tawag ng hinaharap.
At kailangan mong mag-iwan ng mga puwang
Sa kapalaran, at hindi sa mga papel,
Mga lugar at kabanata ng buong buhay
Pagtatawid sa mga gilid.
At lumubog sa hindi alam
At itago ang iyong mga hakbang dito,
Paano nagtatago ang lugar sa hamog,
Kapag wala kang makitang bagay dito.
Ang iba sa trail
Daanan nila ang iyong landas sa isang pulgada,
Ngunit ang pagkatalo ay nagmumula sa tagumpay
Hindi mo kailangang ibahin ang iyong sarili.
At hindi dapat isang slice
Huwag sumuko sa iyong mukha
Ngunit upang mabuhay, buhay at tanging,
Buhay at hanggang wakas.
Si Mikhail Kazakov ay perpektong nagpapahayag ng kahulugan ng tula, at iminumungkahi kong makinig ka sa kanya sa wakas.
“Ang pagiging sikat ay pangit...” pagsusuri sa akda - tema, ideya, genre, plot, komposisyon, tauhan, isyu at iba pang isyu ay tinalakay sa artikulong ito.
Tula ng liriko ni Boris Pasternak "Ang pagiging sikat ay hindi maganda...", balintuna, ay kasing sikat ng mismong may-akda nito. Ang unang linya, na matagal nang naging aphorism, ay isang halimbawa na nagpapatunay kung gaano kahalaga para sa simula ng isang akdang pampanitikan upang agad na maakit ang mambabasa at pilitin siyang masigasig na basahin ang teksto hanggang sa pinakadulo. Sa katunayan, nasa unang linya na ng kanyang programmatic na tula, ang may-akda ay bumalangkas ng isang masining at personal na posisyon, na hindi karaniwan para sa isang makata. Pagkatapos ng lahat, alam na ang mga taong malikhain sa lahat ng oras ay nangangailangan ng pag-unawa at tagumpay. Kadalasan ay nagdududa sa lahat, salamat sa kanilang masigasig na saloobin sa kanilang sarili na naiintindihan nila na ang kanilang ginagawa ay hindi walang kabuluhan. Gayunpaman, ang Pasternak ay malinaw na nakikilala sa pagitan ng mga konsepto "hype" At "pag-ibig sa espasyo" ("ang tawag ng hinaharap"). Ito ang pangunahing antithesis tula, at ito ay intonationally reinforced sa pamamagitan ng cross rhyme.
Binibigyang-diin ng makata: ang pagkilala, kung ito ay dumating, ay dapat na natural na kahihinatnan "dedikasyon" sa sining, hindi "impostor". Tila nakikita niya ang hinaharap na kaluwalhatian ng tunay na lumikha:
Ang iba sa trail
Daanan nila ang iyong landas ng isang pulgada,
- at agad na iginiit na ang tao "hindi dapat magkaiba" "pagkatalo mula sa tagumpay". Kailangan niya ng ganap na pagtanggap sa lahat ng nangyayari sa kanya bilang tanda ng kapalaran.
Kahinhinan at dignidad - ito ang itinuro ni Boris Pasternak sa kanyang mga mambabasa. At tila sa parehong oras ay lumingon siya sa kanyang sarili, ang kanyang panloob na boses at posibleng mga impulses ng ambisyon sa kanyang sariling kaluluwa. totoo ba ito? ... Tingnan natin kung anong oras at sa ilalim ng anong mga pangyayari sa buhay ng makata nalikha ang tulang ito.
May petsang 1956, ang gawain ay isinilang sa huling bahagi ng buhay at gawain ni Boris Pasternak. Sa oras na ito, ang "dakilang pinuno ng mga taong Sobyet" na si I. Stalin, na niluwalhati ng isang romantikong makata ilang taon na ang nakalilipas, ay namatay na. Ang maikling panahon ng pampublikong pagkilala ni Pasternak sa Unyong Sobyet at pagiging kasapi sa Unyon ng mga Manunulat ay naiwan na. Ang makata ay lumayo mula sa pangkalahatang pampanitikan na pagmamadali at lalong nakatuon ang kanyang sarili sa mga pagsasalin ng mga gawa ng mga dayuhang may-akda at mga peligrosong aktibidad upang protektahan at suportahan ang mga kahiya-hiyang kaibigan, na kung saan ay si Akhmatova at ang kanyang anak. Kasama sa buhay ng manunulat ang muling pag-iisip sa mga pangyayari sa mga nakaraang taon at sa kanyang landas, at sa ganitong diwa, hindi mali na ipalagay na "Hindi maganda maging sikat..."- isang paalala sa aking sarili at sa aking mga kapwa manunulat tungkol sa mga tunay na halaga at, siyempre, sa mga mambabasa na, sa katunayan, ay lumikha ng mapanirang hype sa kanilang mga idolo.
Iminumungkahi ng mga kritiko sa panitikan na sa tulang ito ay hayagang hiniwalayan ni Boris Pasternak ang kanyang sarili malikhaing landas isa pang sikat na kontemporaryo at dating katulad ng pag-iisip na tao - si Vladimir Mayakovsky. Sa panahong iyon, nakaugalian na siyang purihin nang higit bilang “ang pinakamahusay na makata sa ating panahon.” Ang mga salita ay pag-aari ni Stalin, na sa mahabang panahon ay tinukoy ang "inviolability" ni Mayakovsky, na naging isang makata ng kulto sa mga mata ng mga tao. Sa "landas ng korte" na ito, nakita ni Pasternak ang isang kakila-kilabot na panganib para sa isang taong malikhain. Gayunpaman, ang liriko na bayani ng kanyang tula ay hindi man lang naglalaway sa paninirang-puri at hindi nagtatago sa kanyang mga salita at intonasyon ng isang insulto sa buong mundo para sa kanyang sariling kawalan ng pagkilala.
Sa bawat parirala naririnig ng isang tao ang isang mulat at mahirap na katotohanan. Ito ay isang mahigpit na sermon para sa mga may banal na kaloob na nagbibigay-inspirasyon at "para iangat" at sino ang nakalimot o maaaring nakalimot sa kanilang layunin sa lupa. "Hindi na kailangang magsimula ng archive, isinulat ng may-akda, Iling ang mga manuskrito". At hayagang naghatol
Nakakahiya, walang kabuluhan
Maging usapan ng lahat.
Ang ilang pagmamalabis sa pagtanggi ng regalo sa kasong ito ay dapat gumana tulad ng isang batya ng malamig na tubig. Ito ang nagsimula ng paggising mula sa pagtulog, at ito ay ipinahayag sa komposisyon sa unang dalawang saknong. Dagdag pa, ang may-akda gayunpaman ay nagpapatuloy sa mga talakayan tungkol sa kung ano dapat ang isang makata (kapwa sa makitid at sa sa malawak na kahulugan ang salitang ito).
Isang tula na isinulat sa kumplikado, patuloy na nagbabagong taludtod laki(spondee - pyrrhic - pyrrhic - iambic), walang panlabas balangkas- panloob lamang. Ito ang paggalaw ng pag-iisip ng makata-pilosopo mula sa pagtanggi sa kaluwalhatian hanggang sa pagpapatibay ng dakilang kapangyarihan ng kaloob
... mag-iwan ng mga puwang
Sa kapalaran, hindi kabilang sa mga papeles.
Metapora "mga puwang" dito tumatagal ang kahulugan ng understatement, motibo para sa kaalaman at paghahanap para sa sarili, at leksikal na pag-uulit ng salita "buhay" kinukumbinsi ang mambabasa ng pangangailangan na magsikap para sa espirituwal na buhay - "at tanging"!
Ang sikat na makatang Ruso at manunulat na si Boris Pasternak, sa kanyang pahayag, ay itinaas ang problema ng pangunahing gawain ng pagkamalikhain. Ang problemang ito ay may kaugnayan sa mga kondisyon ng modernong lipunan.
Naniniwala ang may-akda, "Ang layunin ng pagkamalikhain ay dedikasyon," kaya nais niyang sabihin na ang pangunahing bagay sa pagkamalikhain ay hindi isang uri ng komersyal na pakinabang, ngunit pagsasakatuparan sa sarili, pagkuha ng kasiyahan mula sa proseso ng malikhaing mismo. Sumasang-ayon ako sa opinyon ng may-akda, dahil marami sa atin, pagkatapos ng isang mahirap na araw sa trabaho, pumunta sa mga paaralan ng musika at sining, hindi para sa kita, ngunit para sa kasiyahan.
Ang pagkamalikhain ay isang uri ng aktibidad na bumubuo ng isang bagay na may husay na bago na hindi pa umiiral noon. Ito ay naglalayong lutasin ang anumang mga problema o kasiya-siyang pangangailangan. May tatlong pangunahing uri ng pagkamalikhain: siyentipiko, teknikal at masining. Mayroon ding iba't ibang mekanismo ng pagkamalikhain, tulad ng kumbinasyon, pantasya, intuwisyon at imahinasyon.
Ang pagkamalikhain ay mahalagang bahagi maraming tao.
Ano ang dahilan kung bakit lumilikha ang mga tao? Bakit umuupo ang isang pagod pagkatapos ng trabaho at, halimbawa, gumuhit ng mga larawan o sumulat ng tula? Ang katotohanan ay na, sa ilalim ng tubig sa proseso ng malikhaing, ang isang tao ay nananatiling nag-iisa sa kanyang sarili, kasama ang kanyang mga iniisip, pinapahinga niya ang kanyang kaluluwa. Sa huli, hindi lahat ay tumatanggap ng isang bagong bagay na magiging isang bagay ng sining ng mundo, ngunit ang bawat isa sa atin ay makakatanggap ng kapayapaan ng isip at balanse, dahil lumikha tayo ng isang bagay na hindi pa umiiral sa kalikasan. Mayroong ilang mga halimbawa na nagpapatunay na ang layunin ng pagkamalikhain ay dedikasyon, at hindi pera o katanyagan. Sa "Digmaan at Kapayapaan" ni Leo Tolstoy, mahilig kumanta si Natasha Rostova, at ginawa niya ito hindi para sa iba, ngunit para sa kanyang sarili. Ang pag-awit ay nagpakalma sa kanyang kaluluwa, at inilagay niya ang lahat ng kanyang lakas dito. Ang pagkanta ni Natasha ay nagpakalma sa mga tao sa paligid at nagbigay ito sa kanila, at pinaisip siya ni Andrei Bolkonsky tungkol sa buhay.
Isaalang-alang ang isang sikat na tao bilang Emily Dickinson. Si Ono ay isang mahiyaing tumalikod na halos hindi naglathala ng anuman sa kanyang mga tula sa kanyang buhay. Pagkatapos lamang ng kamatayan ni Emily, natuklasan ng kanyang kapatid na si Lavina ang halos 1,800 tula at inilathala ang mga ito. Ang isang malaking bilang ng mga tula ay isinulat, ngunit halos walang nai-publish sa kanya nang personal. Nangangahulugan ito na isinulat niya ang kanyang mga tula para lamang sa kanyang sarili, para sa kanyang kapayapaan ng isip, at hindi para sa pera.
Kaya, maaari nating tapusin na ang pangunahing bagay sa pagkamalikhain ay dedikasyon. Sa tulong ng pagkamalikhain, malulutas ng isang tao ang kanyang mga problema sa pag-iisip. Ang mga taong nakikibahagi sa pagkamalikhain para lamang sa katanyagan ay hindi kailanman nauunawaan ang kapayapaan ng isip na nakukuha ng mga taong gumagawa nito para sa kanilang sarili. Hindi bawat isa sa atin ay may anumang magagandang talento, ngunit gumuhit o sumusulat pa rin tayo ng mga tula na tumutulong sa atin na makahanap ng pagkakaisa sa ating sarili.
Na-update: 2018-04-26
Pansin!
Salamat sa iyong pansin.
Kung may napansin kang error o typo, i-highlight ang text at i-click Ctrl+Enter.
Sa paggawa nito, magbibigay ka ng napakahalagang benepisyo sa proyekto at iba pang mga mambabasa.
Kapaki-pakinabang na materyal sa paksa
Ang pagiging sikat ay hindi maganda.
Hindi ito ang nagpapaangat sa iyo.
Hindi na kailangang gumawa ng archive,
Iling ang mga manuskrito.
Ang layunin ng pagkamalikhain ay dedikasyon,
Hindi hype, hindi tagumpay.
Nakakahiya, walang kabuluhan
Maging usapan ng lahat.
Ngunit kailangan nating mabuhay nang walang pagpapanggap,
Mamuhay ng ganito para sa huli
Aakitin ang pag-ibig sa espasyo sa iyo,
Pakinggan ang tawag ng hinaharap.
At kailangan mong mag-iwan ng mga puwang
Sa kapalaran, at hindi sa mga papel,
Mga lugar at kabanata ng buong buhay
Pagtatawid sa mga gilid.
At lumubog sa hindi alam
At itago ang iyong mga hakbang dito,
Paano nagtatago ang lugar sa hamog,
Kapag wala kang makitang bagay dito.
Ang iba sa trail
Daanan nila ang iyong landas sa isang pulgada,
Ngunit ang pagkatalo ay nagmumula sa tagumpay
Hindi mo kailangang ibahin ang iyong sarili.
At hindi dapat isang slice
Huwag sumuko sa iyong mukha
Ngunit upang mabuhay, buhay at tanging,
Buhay at hanggang wakas.
Pagsusuri sa tulang "Ang pagiging Sikat ay Pangit" ni Pasternak
Ang malikhaing kapalaran ng B. Pasternak ay napakahirap. Ang kanyang mga gawa ay hindi umaangkop sa mga pamantayan ng ideolohiya ng Sobyet. Ang makata at manunulat ay patuloy na napapailalim sa mapangwasak na pagpuna. Ang kanyang trabaho ay nasa ilalim ng hindi sinasabing pagbabawal. Ang isang maliit na bahagi lamang ng mga gawa ay nai-publish sa kanilang sariling bayan, na sumailalim sa mga mahigpit na pagwawasto at pagbaluktot ng censorship.
Sa kabila nito, palaging nanatiling tapat si Pasternak sa kanyang mga paniniwala. Siya ay hindi kailanman sumunod sa mga opisyal na kinakailangan, naniniwala na ang tungkulin at sagradong responsibilidad ng isang tunay na manunulat ay ang manatiling lubos na taos-puso at ipahayag ang totoo, at hindi ang mga kaisipang ipinataw ng isang tao. Pinakamahusay na mga gawa Ang Pasternak ay iligal na ipinamahagi sa mga listahan at nai-publish sa ibang bansa.
Ilang manunulat ang nagbahagi ng mga paniniwala ni Boris Pasternak. Mas gusto ng karamihan na lumikha ng mga katamtamang gawa, ang pangunahing pamantayan kung saan ay ang katapatan sa mga awtoridad at papuri ng mga pinuno. Ang nasabing basurang papel ay idineklara na "mga obra maestra" ng panitikan sa daigdig, at ang mga may-akda nito ay nagtamasa ng artipisyal na karangalan at paggalang.
Noong 1956, isinulat ni Pasternak ang tula na "It's Ugly to Be Famous," kung saan ipinahayag niya ang kanyang opinyon tungkol sa tunay na pagtawag ng isang manunulat. Ang pangunahing layunin Isinasaalang-alang niya ang manunulat hindi ang tagumpay ng katanyagan at tagumpay, ngunit ang pinakamataas na dedikasyon at walang pag-iimbot na serbisyo sa sining. Noong panahon ng Sobyet, napaka-pangkaraniwan ng mga malalaking memoir na hindi kumakatawan sa anumang halaga ng sining. Ang "kulto ng pagkatao" ay malalim na nakaugat sa kamalayan. Sa isang bansa na opisyal na nagpahayag ng unibersal na pagkakapantay-pantay at kapatiran, ang mga gawa ay popular kung saan ang mga may-akda ay walang katapusang itinaas ang kanilang tungkulin at merito sa buhay.
Malinaw na pinupuna ni Pasternak ang posisyon na ito. Naniniwala siya na hindi kayang pahalagahan ng tao ang kanyang sariling kahalagahan. Ang kanyang pagtatasa ay palaging magiging subjective. Samakatuwid, hindi natin dapat ipilit ang ating mga gawain, ngunit, sa kabaligtaran, "lumusok sa hindi alam." Ang hinaharap lamang ang may kakayahang magpasa ng isang pangwakas na hatol sa isang tao at patas na isinasaalang-alang ang kanyang landas sa buhay.
Sa pagtatapos ng trabaho, pinagsama-sama ni Pasternak ang kanyang pag-iisip. Sa halip na lumikha ng isang maling aura ng katanyagan para sa kanyang sarili, na may kakayahang linlangin ang kanyang mga kapanahon, ngunit hindi ang mga susunod na henerasyon, ang manunulat ay dapat manatiling isang buhay na tao at aminin na siya ay may likas. mga bisyo ng tao at mga kahinaan.
Napatunayan ng panahon na tama ang manunulat. Maraming "panginoon" ng prosa ng Sobyet ang itinapon sa basurahan ng kasaysayan. Si Pasternak ay kinikilala bilang isang pandaigdigang pigura, isang karapat-dapat na nagwagi ng Nobel Prize sa Literatura.
Inilarawan ng makata na si Boris Pasternak ang kakanyahan ng sining, na tinutukoy ito bilang mga sumusunod: "Ang layunin ng pagkamalikhain ay dedikasyon." Sa pamamagitan nito ay nais niyang sabihin na ang isang manlilikha ay hindi isang showman o isang negosyante, ngunit isa na nagsasakripisyo ng kanyang sarili sa altar ng sining at hindi humihingi ng anumang kapalit. Ibinigay ng may-akda ang kanyang lahat upang isama ang mensaheng ipinadala sa kanya mula sa itaas.
Upang patunayan ang aking pananaw, magbibigay ako ng mga halimbawa. Ang bayani ng gawain ni N. Leskov na "Lefty" ay nais na lumikha ng isang himala para sa kapakinabangan ng kanyang bansa. Hindi siya nagtipid, nagtrabaho araw at gabi hanggang sa nasuot niya ang pulgas. Ang determinasyon ng taong ito ay ipinahayag kahit na sa kanyang hitsura: sa panahon ng kanyang pagsasanay, ang lahat ng buhok ng master ng Tula ay napunit. Ngunit hindi nito napigilan ang mag-aaral sa landas sa pagpapabuti ng kanyang regalo. At ngayon ang kanyang mga kahanga-hangang kasanayan ay kapaki-pakinabang sa amang-bayan: isang utos ay nagmula sa tsar mismo. At nagawang sorpresahin ng bayani ang mga dayuhan sa resulta. Nakita ng British ang isang kamangha-manghang talento sa master at inimbitahan pa siya sa kanilang lugar, na nagbibigay ng lahat ng posible upang matiyak na nanatili si Lefty sa kanila. Nakamit niya ang lahat ng ito salamat sa pasensya, sipag at dedikasyon sa kanyang trabaho, at higit sa lahat, dedikasyon sa landas patungo sa kanyang pangarap. Kahit na hindi siya tinanggap sa kanyang tinubuang-bayan, lumikha siya ng isang maalamat na obra maestra na naging simbolo ng talento ng mga taong Ruso.
Sa kwento ni N.V. Ang "Portrait" ni Gogol, ang mahirap ngunit matalinong pintor na si Chartkov ay bumili ng isang mahiwagang larawan na naglalarawan ng isang nagpapautang. Sa gabi siya ay may isang panaginip kung saan ang bayani mula sa larawan ay nagbibigay sa kanya ng pautang. Kinaumagahan, nakahanap ang artista ng malaking halaga ng pera sa lining. Sa una ay gusto niyang bumili ng mga pintura, brush at ikulong ang sarili habang naghihintay ng inspirasyon, ngunit pagkatapos ay ang kapangyarihan ng mga barya ay umaakit sa kanya sa isang marangyang buhay. Unti-unti, sinisimulan niyang sayangin ang kanyang regalo sa mga bagay na walang kabuluhan, sumasang-ayon na magpinta ng parehong uri ng mga larawan ng handicraft para sa isang malaking gantimpala. Unti-unti siyang dumarating sa punto na siya ay nagiging isang fashionable na pintor, ngunit isang ganap na katamtaman na manlilikha. Sa eksibisyon, nakakita siya ng isang mahuhusay na pagpipinta ng isang pamilyar na master at naiintindihan niya na nang kunin niya ang pera, gumawa siya ng isang napakalaking deal. Mula noon, sa galit, siya ay bumibili ng mga mahuhusay na gawa at sinisira ang mga ito, ngunit ang nawalang regalo ay hindi na naibalik sa kanya. Ang buong punto ay nakalimutan ni Chartkov ang tunay na layunin ng sining. Kasama ang dedikasyon, nagsimula siyang kumuha ng higit pa at higit pa mula sa pagkamalikhain. Nagsimula siyang magpinta para lamang sa tagumpay, ito ang dahilan ng kanyang pagbagsak.
Kaya, sumasang-ayon ako kay B. Pasternak: ang layunin ng pagkamalikhain ay italaga ang sarili at ang regalo ng isang tao sa mga tao, kagandahan, sining, at hindi sa pag-iimbak, pagiging acquisitive at kasakiman. Ang isang tunay na artista ay mahirap at tapat sa mundo kung kanino siya nagbibigay ng kanyang mga tagumpay.
Interesting? I-save ito sa iyong dingding!