Kung nais mo, siyempre, ang lahat ng impormasyon ay matatagpuan sa Internet.
Sa Islam, apat na propeta ang iginagalang: Adam, Musa (Moises, ang nagtatag ng Hudaismo), Isa (Hesus Christ, ang nagtatag ng Kristiyanismo), at Muhammad mismo (Muh "ammad - diin sa pangalawang pantig). Ito ay pinaniniwalaan na ang unang tatlong propeta ay nagdala ng kapahayagan ng Diyos sa mga tao ( "Allah" sa Arabic), ngunit bahagi lamang nito ang naihatid Ang pinakakumpleto at tunay na kapahayagan ng Diyos (Allah) ay ipinarating ni Muhammad ang ibang mga relihiyon sa Koran ay hindi nakakagulat, dahil si Muhammad ay naimpluwensyahan ng Hudaismo, Kristiyanismo at Kristiyanismo hanggang sa edad na apatnapu't ang Islam ay hinihigop ang ilan sa kanila.
Ang batayan ng Islam ay ang postulate (o “shahadah”) ng monoteismo: “Iisa lamang ang diyos, at si Muhammad ang kanyang propeta.” Na mali ang pagsasalin ng maraming tao mula sa Arabic. Pagkatapos ng kamatayan ni Muhammad, maraming mga tagasunod ng Islam ang nagbago sa postulate na ito sa isa pa: "Walang diyos maliban sa Allah, at si Muhammad ay kanyang propeta." Iyon ay, ang orihinal na ideya ni Muhammad tungkol sa monoteismo (kung saan ipinaglaban niya sa buong ikalawang kalahati ng kanyang buhay) ay pinalitan ng tesis na may isa lamang. tunay na relihiyon. Bakit ang orihinal na postulate ay binibigyang kahulugan sa ibang kahulugan? Malinaw: ang magtatag ng pananampalataya sa Islam sa isipan ng mga tao.
Ang salitang "Muslim" ay masyadong mahaba at awkward, at ito ay isang Slavic na katiwalian ng salitang "Muslimun" - isang pang-uri mula sa "Muslim" sa Arabic. Mas tiyak, ito ay magiging "Muslim" ("isa na nagpapasakop sa (Diyos, Allah)").
Ang salitang "Islam" mismo na isinalin mula sa Arabic ay nangangahulugang "pagsuko". Ano ang ibig sabihin ng konseptong ito? Pagsuko sa kapalaran, pagpapasakop sa mga pangyayari, pagpapasakop sa mga nakatataas na hierarch. Lahat para sa kapakanan ng paglipat sa ibang mundo. Kung saan, ayon sa mga ideya sa medieval, mayroong mga tabernakulo ng paraiso at 72 birhen para sa bawat tunay na Muslim. Walang pag-aalinlangan na pagsusumite, kung saan walang mahalaga. Kahit sarili mong buhay. Ito ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng pananaw sa mundo ng mga Muslim at iba pang mga kulto sa relihiyon. Ang pagsasakripisyo para sa kapakanan ng isang pangunahing ideya ay tumatagos sa buong Islam. Samakatuwid, ang saloobin ng mga Muslim sa buhay, kapwa nila at ng iba, ay hindi gaanong kagalang-galang kaysa sa mga kinatawan ng modernong sibilisasyon. Iyon ang dahilan kung bakit napakadaling isuko ng mga Muslim ang kanilang buhay, na namamatay sa mga salitang "Allah Akbar" ("Ang Diyos ay dakila"). Ang sinumang mamatay sa labanan, at masira pa ang mga infidels, ay awtomatikong mapupunta sa langit kasama ng mga Guria.
Ang walang kundisyong pagsunod sa mga relihiyosong kanon ay sagrado para sa mga Muslim, at sa anumang paraan ay hindi napapailalim sa rebisyon. Ito ang pangunahing pundasyon kung saan nakabatay ang kamalayan ng isang Muslim. Siyempre, tulad ng ibang relihiyon, mayroon ang Islam iba't ibang interpretasyon ang pangunahing aklat - ang Koran (Kur "an). Dahil sa pagkakaiba-iba ng mga pagbasa ng hindi malinaw na mga teksto, na may maraming kahulugan, iba't ibang agos ang nabuo sa mga Muslim, mula sa radikal hanggang sa katamtaman. Ang pinaka-moderate na mga Muslim ay mga Alawite ("ala"ut" ). Ang mga ito, halimbawa, ay kinabibilangan ng pinakamataas na pamahalaan ng Syria. Bashar (diin sa pangalawang pantig, hindi ang una, tulad ng sa Amerikano) Si Assad ay isang Alawite. Ang mga Alawite ay nakikilala sa pamamagitan ng isang mas pinigilan na pagganap ng mga ritwal sa relihiyon (Sharia), ang kanilang paraan ng pamumuhay ay mas sekular. Susunod, ayon sa antas ng pagtaas ng pagiging relihiyoso, dumating ang mga Shiites, pagkatapos ay ang Sunnis. Sa kabilang dulong poste ay ang mga Salafi ("Salafiya"), mga tagasunod ni Abu Wahhab (kasama si Saud, itinatag Saudi Arabia). Narito ang mahigpit na pagpapatupad ng mga pamantayan ng Sharia, isang hanay ng mga batas mula pa noong maagang Middle Ages, ay walang pag-aalinlangan.
Siyempre, kapag nakikipag-ugnay sa mga Muslim, hindi tama ang paglapit sa mga template ng moralidad ng Kristiyano. Western democracy, suffrage, primacy of value buhay ng tao- lahat ng ito sa panimula ay salungat sa mga Islamic canon. Oo, maaaring tanggapin ng isang Muslim ang mga pagpapahalagang ito. Pero puro panlabas. Para sa layuning ito, ang Islam ay may konsepto ng "takiya" ("maingat na pagtatago ng pananampalataya ng isang tao"). Maaari mong ipangako sa mga infidel ang anumang naisin mo, ngunit hindi kasalanan ang pagsira sa panunumpa. Para sa isang salita na ibinigay sa isang hindi mananampalataya ay hindi magiging isang panunumpa. Samakatuwid, walang saysay na ilapat ang mga pamantayang Kristiyano sa pakikitungo sa mga Muslim. Sila ay palaging nakatuon lamang sa Islam. Kailangan namin ng iba pang mga punto ng pakikipag-ugnay.
Apat na Aspeto ng Paniniwala sa Predestinasyon Sa paksa ng predestinasyon, mayroong apat na aspeto na dapat paniwalaan ng isang Muslim:
1. Dapat maniwala ang isang Muslim na alam ng Allah Subhanahu wa Tagala
ano ang mangyayari hanggang sa Araw ng Paghuhukom. Allah Subhanahu wa Tagala dati
kung paano niya nilikha ang Uniberso, alam ang lahat ng mangyayari bago ang Araw ng Paghuhukom.
Allah
Alam ni Subhanahu wa Tagala kung ano ang noon, ano ang, kung ano ang mangyayari at kung ano ang hindi
noon, at kung paano ito nangyari. Alam ng Allah Subhanahu wa Tagala ang lahat.
2. Si Allah Subhanahu wa Tagala ay sumulat sa Stored bago ang paglikha ng lahat
Ang mga Tapyas (Allawh al-Mahfuz) ay ang lahat ng mangyayari bago ang Araw ng Paghuhukom.
Sinabi ni Propeta Muhammad: "Nang nilikha ng Allah ang panulat, sinabi Niya dito:
isulat mo ang lahat ng mangyayari hanggang sa Araw ng Paghuhukom.” Lahat ng mangyayari dati
Ang Araw ng Paghuhukom ay nakasulat na sa Preserved Tablet.
3. Muslim
dapat maniwala na kayang gawin ng Allah Subhanahu wa Tagala ang anuman Niya
mga kagustuhan, at lahat ng nangyayari sa Uniberso na ito, sa Lupa at sa langit,
nangyayari lamang sa utos ng Allah. Walang mangyayari kung wala
mga utos ng Allah, nang walang Kanyang kaalaman at pahintulot.
(107). Magpakailanman
manatili doon, hangga't nabubuhay ang langit at lupa, maliban kung ang iyong
Panginoon, ang iyong Panginoon ang gumagawa ng Kanyang nais!
(11:107)
4. Ang isang Muslim ay dapat maniwala na ang Allah Subhanahu wa
Nilikha ng Tagalya ang lahat: ang Uniberso, ang tao at ang kanyang mga aksyon. Mga aksyon ng tao
nilikha ni Allah.
(62). Si Allah ang lumikha ng bawat bagay, Siya ang katiyakan ng bawat bagay. (39:62)
(96). At nilikha kayo ni Allah at kung ano ang inyong ginagawa. (37:96)
(2). Sino ang may kapangyarihan sa mga langit at sa lupa, at hindi Niya ito kinuha para sa kanyang sarili
bata, at wala Siyang kasama sa kapangyarihan. Nilikha Niya ang bawat bagay at
sinukat ito ng panukat. (25:2)
Nilikha ng Allah ang lahat ng bagay, kabilang ang mga kilos ng tao.
Ang tanong ay lumitaw: Sa simula ay alam ng Allah ang lahat at isinulat ng Allah ang lahat, na ang ibig sabihin
Hindi ba ako makakilos laban sa nakasulat? ito pala,
na hindi ko magagawa ang anumang bagay na hindi isinulat ni Allah. Kung hindi ko kaya
lumalabas na pinipilit daw tayo ng Allah na kumilos ayon sa
sa pamamagitan ng Kanyang isinulat. Bilang resulta, hindi ako malaya sa aking mga aksyon. Paano
tumugon sa opinyong ito?
Isipin ang isang guro na
ilang taon nang nagtuturo sa ilang klase, at alam niya kung sino ang nasa loob nito
ang klase ay isang mahusay na mag-aaral, at kung sino ang isang mahirap na mag-aaral. Gumawa ng pagsusulit ang guro, at
bago matanggap ng mga mag-aaral ang takdang-aralin, nabanggit niya sa kanyang sarili ang ganito-at-ganito
ang isang mag-aaral ay makakakuha ng isang A, at ang isang mag-aaral ay makakakuha ng isang D, atbp. Kapag ang guro ay napaka
Kilalang kilala niya ang kanyang mga estudyante, maaari siyang magbigay ng mga grado nang maaga.
Ngunit walang sinuman sa mga mag-aaral ang maaaring sisihin ang guro: dahil ikaw
Isinulat ko ang aking mga marka sa journal, nalutas ko ang mga problema nang hindi maganda at nakakuha ng masamang marka. A
Ang isang mahusay na mag-aaral ay hindi sasabihin iyon. Ang nasabing paunang pagtatasa sa journal,
nabigyang-katwiran ng mga resulta pagsubok na gawain(bagaman ang guro ay medyo
degree ay maaaring mali) sa anumang kaso ay hindi nagsasabi na ang guro
pinilit ang isang tao na magsulat ng maayos, nang walang isang pagkakamali, at gumawa ng iba
sampung pagkakamali sa bawat gawain.
Parehong bagay, Allah Subhanahu
Si va Tagala, Na Perpekto sa Kanyang kaalaman, ay alam ang lahat ng mangyayari noon
Araw ng Paghuhukom, at isinulat ang lahat sa Preserved Tablet.
Bigyan natin ng isa pa
halimbawa: Minsan akong nanood ng pelikula at pagkatapos ay sinimulan muli
manood kasama mo. Kung, habang umuusad ang pelikula, sisimulan kong sabihin: “Ngayon ang bayani
gagawa ng ganito at ganyan, at pagkatapos ay pumunta doon at sabihin ang ganito at ganyan, atbp.,” at iyon na,
sa katunayan, ito ay mangyayari, walang sinuman sa inyo ang magsasabi: “Pinilit ninyo
maglaro ng mga bayani ng ganyan!" Dahil nakita ko na ang pelikulang ito at alam ko nang maaga
lahat, hanggang sa huli, hindi mo sasabihin na pinipilit ko ang mga artista
gumawa ng isang bagay.
Alam ng Allah Subhanahu wa Tagala ang lahat ng bagay
perpektong, alam ang mga hilig ng bawat tao. Maraming halimbawa
nagpapatunay na kung isinulat ni Allah Subhanahu wa Tagala, hindi
nangangahulugan na pinilit Niya ang Kanyang mga lingkod na gumawa ng isang bagay.
Isipin natin
binisita ako ng mga kaibigang iyon, at alam kong napopoot ang isa sa kanila
mga talong, at ang isa ay mahilig sa kanila. Maaari kong ilagay ang mga talong at sabihin sa iyo:
ang isang ito ay hindi kailanman kukuha ng talong, ngunit ang isang ito ay kakainin sila ng mahusay
gana sa pagkain. Hindi mo sasabihin sa akin na ginawa ko silang dalawa na gawin ito,
tama kasi ang hula ko dahil kilala ko silang dalawa.
Ito ang sagot sa mga nagsasabing: "Kung alam at isinulat ni Allah, kung gayon pinilit Niya kami."
Posible bang baguhin ang nakasulat?
Isang araw dumaan si Umar ibn Khattab sa isang lalaki at narinig niya ito
kakaibang dua: “Oh Allah, kung isinulat mo ako sa mga kapus-palad, pagkatapos ay burahin mo
ito at isulat mo ako sa mga maligaya!” Nagulat si Umar ibn Khattab
nagtatanong: "Anong sinasabi mo?! Binura ba ni Allah ang Kanyang isinulat?
Sumagot ang lalaki: “Oh, Umar, hindi mo ba nabasa ang susunod na talata sa
Koran?
“At binubura ng Allah ang Kanyang naisin at pinagtitibay; Ang kanyang ina ay mga libro." (13:39)
Pagkatapos ay sinabi ni Umar ibn Khattab: "Oh, Umar, alam ng lahat ng tao, ngunit wala kang alam!"
Minsan ay sinabi ni Propeta Muhammad: “Ang ating dasal kay Allah ay lumalaban
predestinasyon sa pagitan ng langit at lupa." Sa isa pang hadith, si Muhammad, (oo
Pagpalain siya ng Allah at bigyan siya ng kapayapaan), ay nagsabi: "At walang magagawa
iwasan ang predestinasyon maliban sa dalawa."
Imposible naman
isipin ang ganoong sitwasyon na isinulat ni Allah Sub-hanahu wa Tagala
Ang nakaimbak na Tableta ay ang lahat ng mangyayari bago ang Araw ng Paghuhukom, at pinipilit tayong gawin ito
tuparin. Kung gayon bakit tayo pinahihintulutan ng Allah Subha-nahu wa Tagala na magtanong
mula sa Kanya? Sasabihin niya: "Anong ginagawa mo?!" Walang kwenta ang magtanong sa Akin, lahat na lang
matagal na itong naisulat."
Muhammad (nawa'y pagpalain siya ng Allah at
bumabati), nagsasabing nag-aaway ang dua at tadhana
sa pagitan ng langit at lupa.
Sa huli, mangyayari ang mga pangyayari
mangyari sa utos ng Allah, dahil sino ang tatanggap sa aking dasal? Allah
maaaring tanggapin ang dua at maaaring hindi tanggapin ito. Kung ang Allah Subhanahu wa Tagala
ay nagbibigay sa atin ng pagkakataong magtanong, ibig sabihin, sinasabi Niya sa atin na hangarin at humingi
Siya. Imagine, nilapitan ko ang ilang hari na nagpasya
isagawa. Paano ko hihilingin sa kanya na itayo ako ng isang kastilyo kung naroon ako?
mamamatay ba ako? Hindi niya ako binibigyan ng choice, kaya pinipilit niya ako. Ngunit kapag si Allah
binibigyan ako ng pagpipilian (Humiling ng anumang gusto mo!), na ang ibig sabihin ay Allah Subhanahu wa Tagala
nagbibigay sa akin ng karapatang pumili (bagaman, sa huli, tinatanggap ang aking kahilingan
nananatili kay Allah).
Dapat ding sabihin na hindi natin alam
sa anong anyo isinulat ang ating kapalaran. Ayon sa isang scientist, ito
maaaring ganito ang hitsura: Magkakaroon ng problema ang taong ito kung hindi
hihingi sa Amin ng proteksyon mula rito, at ang taong iyon ay magdurusa sa pagkalugi sa kalakalan,
kung hindi siya humingi sa Amin ng tulong at iba pa.
Next thread reply
mga taong naniniwala na kung isinulat ni Allah Subhanahu wa Tagala ang lahat
Ang iniingatang Tableta, ibig sabihin ay pinipilit niya tayong maniwala na si Allah
Itinago sa amin ni Subhanahu wa Tagala ang Kanyang isinulat. Bakit ito mahalaga?
Kung si Allah Subhanahu wa Tagala ang sumulat at nagsabi niyan sa bawat isa sa atin
"Itinakda ko na ito, ito at ito para sa iyo," pagkatapos ay uupo ako nang nakahalukipkip ang mga kamay. Pero
Sumulat si Allah Subhanahu wa Tagala at hindi ito sinabi kaninuman. kaya lang,
minsan, noong panahon ni Umar ibn Khattab, ninakaw din ito ng isang tao
dinala para sa parusa, tinanong siya ni Umar ibn Khattab kung bakit ang taong ito
nagnakaw. Ang sagot ay ang sumusunod: "Dahil ipinag-utos sa akin ng Allah." Umar
Sinabi ni Ibn Khattab: “Pagkatapos ay paparusahan kita sa dalawang kasalanan, hindi isa. Para sa
ang unang kasalanan ay pagnanakaw, at ang pagsasalita na parang alam mo
nakatago.
Bago ka magnakaw, sino ang nagsabi sa iyo na si Allah
nireseta mo ba ito? Inaangkin mo na alam mo kung ano ang isinulat ni Allah. Ito
pangalawang kasalanan."
Samakatuwid, kung ang Allah Subhanahu wa Tagala ay hindi
nagpapaalam sa atin kung ano ang Kanyang isinulat tungkol sa Preserved Tablet, na ang ibig sabihin ay Allah
hindi tayo pinipilit na gumawa ng anuman. Ito ay nakasaad sa Koran:
(148). Ang mga yaong nagtatambal sa Kanya ng mga katambal ay magsasabi: “Kung si Allah lamang
ninanais, ni tayo o ang ating mga ama ay hindi nagtalaga ng mga kasama, at hindi nila ipinagbawal
Okay lang sana." Kaya't ang mga nauna sa kanila ay nagsinungaling, hanggang sa natikman nila ang Amin
kapangyarihan. Sabihin: “Mayroon ka bang anumang kaalaman? Ipakita ito sa amin. Ikaw
sumusunod ka lang sa mga pagpapalagay, nag-iimbento ka lang ng kasinungalingan!" (6:148)
Ang Allah Subhanahu wa Tagala ay nagtatanong ng sumusunod na tanong: sino ang nagsabi sa iyo niyan
Itinakda ba ng Allah para sa iyo na magtambal sa Kanya? Meron ka ba nito
kaalaman? Saan mo nakuha ang ideya na inutusan ka ni Allah na maging mga sumasamba sa diyus-diyosan?
Kung alam ni Allah kung ano ang mangyayari bago ang Araw ng Paghuhukom, kung gayon ito ay mula sa Kanya
kaalaman kung saan hindi nagkakamali si Allah. Ngunit ang Allah Subhanahu wa Tagala ay hindi
sa anumang paraan ay hindi tayo pinipilit na kumilos sa anumang paraan.
Allah Subhanahu
wa Tagalah ginagawa ang Kanyang nais at lahat ng nangyayari ay nangyayari ayon sa
Sa utos ng Allah, nilikha ng Allah ang tao at ang kanyang mga kilos.
isang tao
ay magsasabi: kung ang aking mga kilos ay nilikha ng Allah, nangangahulugan ba ito na hindi ko ito ginagawa sa aking sarili?
Ipaliwanag natin kung ano ang ibig sabihin nito: “Nilikha ng Allah ang tao at ang kanyang mga aksyon.”
Ang lahat ng nangyayari sa ating paligid ay nahahati sa 2 grupo:
1. Yaong mga pangyayari o phenomena na nagaganap ayon sa isang mahigpit na itinatag
ang batas ng Allah, at kung saan ang tao ay hindi gumaganap ng isang tiyak na papel. Sabihin na natin
kapanganakan, kamatayan, katandaan, kabataan, kayamanan, kahirapan, kalusugan,
sakit, na kabilang sa isang bansa. Kung ito ay nakasalalay sa tao
kamatayan, walang sinuman ang mamamatay, dahil walang gustong mamatay.
Sa mga bagay na ito ang isang tao ay walang pagpipilian, ito ay nangyayari lamang sa pamamagitan ng pagpili.
ang utos ni Allah. At, tiyak, ito ay nilikha ng Allah, ang tao ay naririto
walang kinalaman dito. At samakatuwid sa mga bagay na ito ang tao ay hindi mananagot, sa Araw ng Paghuhukom
Ang Allah Subhanahu wa Tagala ay hindi magtatanong sa isang tao kung bakit siya
matanda na?! Bakit ka namatay sa limang taong gulang at hindi sa sampu? Bakit siya ipinanganak?
Arabo, hindi Tatar?
Allah Subhanahu wa Tagala tungkol sa mga bagay na ito
ay hindi magtatanong sa amin, dahil ang lahat ng ito ay nangyayari lamang sa pamamagitan ng kalooban ng Allah, at sa
Sa kanila, ang tao ay hindi gumaganap ng isang mapagpasyang papel.
2. Mga pangyayari o aksyon kung saan may pagpipilian ang isang tao.
Sabihin nating, kumain, uminom, magsabi ng mabuti o masamang salita, kung saan pupunta, atbp.
karagdagang. Nangyayari ang mga bagay na ito sa kahilingan ng tao. Itong action group
tulad ng nauna, nilikha ng Allah. Ngunit paano natin ito naiintindihan? At kaya: Allah
Nilikha ng Subhanahu wa Tagala sa mga bagay na ito ang hindi mabubuhay kung wala ang tao
gawin ang mga bagay na ito. Sabihin na nating sumusulat ako ng liham. At sino ang lumikha ng aking kamay?
Allah. Sino ang lumikha ng panulat? Allah. Sino ang lumikha ng maraming iba pang mga kundisyon, na may
alin ang maaari kong isulat? Allah. At sa huli ay lumalabas na ang aking
ang gawa ay nilikha ng Allah, dahil nilikha ng Allah ang mga kondisyon sa tulong
kung kanino ko magagawa ang gawaing ito. Ngunit, hindi tulad ng unang grupo
mga aksyon, sa mga bagay na ito ang isang tao ay may bahagi ng pagpili: Allah Subhanahu wa
Nilikha ng Tagalog ang iyong kamay, panulat, papel, ngunit ikaw mismo ang piniling sumulat sa iyo
o hindi, kung magsusulat ng mabuti o masama. nilikha ni Allah iyong aksyon,
dahil kung wala ang mga kondisyong nilikha ng Allah, hindi ka magkakaroon ng anuman
nagsulat. Nilikha ng Allah Subhanahu wa Tagala ang iyong dila, kung wala ito ay hindi mo magagawa
maaari kang magsalita, ngunit nagsasabi ka ng mabuti o masamang salita sa iyong sariling paraan
pagnanasa. Kaya nga sinasabi namin: ang iyong pakikipag-usap ay nilikha ni Allah, dahil
Nilikha ng Allah ang mga kondisyon para sa pag-uusap, ngunit pinili mo na gagawin mo
magsalita.
Sa mga pagkilos na ito ang isang tao ay may pagpipilian at magiging responsable
sa harap ng Allah para sa iyong pagpili. Ang parehong pangkat ng mga bagay ay kinabibilangan ng: pagiging
mananampalataya o atheist, Muslim o hindi. Kaya si Allah Subhanahu
Nilikha ni va Tagala ang lahat ng kailangan mo para maging isang mananampalataya, at,
dahil ang pangunahing bagay ay nilikha Niya, nangangahulugan ito na ang iyong aksyon ay nilikha ng Allah, ngunit
gumawa ka ng sarili mong mga pagpili, at sa Araw ng Paghuhukom ay mananagot ka sa iyong mga pagpili.
(286). Ang Allah ay hindi naglalagay sa isang kaluluwa ng anuman maliban sa kung ano ang posible para dito. Sa kanya-
kung ano ang nakuha niya, at laban sa kanya - kung ano ang nakuha niya para sa kanyang sarili.
“Aming Panginoon! Huwag mo kaming parusahan kung kami ay nakalimot o nagkasala. Diyos
ating! Huwag Mo kaming lagyan ng mga pasanin gaya ng ginawa Mo sa mga nauna.
sa amin. aming Panginoon! Gayundin, huwag mong ipilit sa amin ang hindi namin kayang tiisin. patawarin mo ako
kami, patawarin mo kami, at maawa ka sa amin! Ikaw ang aming Panginoon, tulungan mo kami laban
mga taong walang pananampalataya! (2:286)
Sa huli, si Allah ang Tagapaglikha
ating mga aksyon, dahil nilikha Niya ang mga kondisyon kung saan tayo
magagawa natin ang mga ito, ngunit sa Araw ng Paghuhukom tayo ang mananagot sa kung ano
ginawa namin ang pagpili. Samakatuwid, binigyang-diin ng Allah Subhanahu wa Tagala ang presensya
ang iyong hangarin at pagpili sa sumusunod na talata:
(29). At sabihin: "Totoo
- mula sa iyong Panginoon: sinuman ang nagnanais, hayaan siyang maniwala, at sinuman ang nagnanais, huwag siyang pabayaan
naniniwala." Kami ay naghanda ng apoy para sa mga hindi makatarungan, na ang kulandong ay palibutan sila;
at kung sila ay humingi ng tulong, sila ay tutulungan ng tubig na parang tunaw
metal na nakakapaso sa mukha. Masamang inumin at masamang tirahan! (18:29)
Dito nilinaw ng Allah Subhanahu wa Tagala na tayo ay may karapatan
sa pagnanais at na maaari nating gawin ang pagpili na gusto natin. Allah
Ipinakita sa atin ng Subhanahu wa Tagala ang katotohanan, ginawa Niya ang lahat ng kailangan
upang ito ay makilala. At mula rito, si Allah Subhanahu wa
Ang Tagalog ang lumikha ng ating pagpili ng katotohanan.
Kaya kapag
may nagsasabi na nilikha ng tao ang makina, mali ito: tao
nag-imbento ng kotse, dahil para makakuha ng kotse, ikaw
kinakailangang hardware, kagamitan at marami pang iba. Gumawa ba ako
bakal at salamin? Kaya nga nilikha ni Allah ang makina at ako ang nag-imbento o
binili. Nilikha ng Allah Subhanahu wa Tagala ang mga kondisyon kung saan ako
Maaari akong bumili/mag-imbento ng kotse. At nilikha ng Allah ang lahat para sa tao
pagkakataon upang siya ay makakuha ng pananampalataya o di-paniniwala, at pagkatapos ay ang tao
gumawa ng isang pagpipilian. At bagama't pinili mo ang pananampalataya, nilikha ng Allah ang iyong pagkilos. kaya lang
Ang Allah Subhanahu wa Taga-la sa Surah “Ang Yungib” ay nagsabi: “... sinuman ang nagnanais
maniwala siya, ngunit ang sinumang nagnanais, huwag siyang maniwala.” Ito ay iyong pinili.
Ang Allah Subhanahu wa Tagala sa Surah Yunus ay nagsabi:
(99). At kung ninais ng iyong Panginoon, kung gayon ang lahat ng mga yaong
lupa, ganap. Pipilitin mo bang maging ang mga tao
mananampalataya? (10:99)
Binibigyang-diin ng Allah Subhanahu wa Tagala: kung
Kung gugustuhin ni Allah, gagawin Niya na mananampalataya ang lahat, ngunit hindi pinipilit ni Allah
mga tao na paniwalaan. At sa Araw ng Paghuhukom ay tatanungin tayo ng Allah ayon sa Kanya
hustisya. At para sa mga bagay na lampas sa ating kapangyarihan, Allah Subhanahu
Hindi tayo tatanungin ni Wa Tagala, at ito ang katarungan ni Allah.
Sa Surah "Twisting" sinabi ng Allah:
(27). Ito ay isang paalala lamang sa mga mundo, -
(28). sa mga gustong maging direkta.
(29). Ngunit hindi mo ito gugustuhin maliban kung naisin ni Allah, ang Panginoon ng mga daigdig. (81:27-29)
Kung nais ni Allah na tayo ay maging mga hindi naniniwala, hindi natin magagawa
hilingin ang tuwid na daan. Maaari lamang tayong kumilos kung kinakailangan
ang pagnanais ng Allah, at ang Allah, ayon sa Kanyang kagustuhan, ay nagpasya na dapat tayong magkaroon ng karapatan
iyong kagustuhan at iyong pinili.
Ang ilang mga tao ay mababaw
maunawaan ang mga talata ng Koran, na naghihinuha mula sa kanila na pinipilit tayo ng Allah na maging
hindi mananampalataya. At upang maunawaan nang tama ang mga talatang ito, kailangan nating,
Una sa lahat, unawaing mabuti ang sumusunod na talata:
(5). Nguni't ang nagbigay (limos) at natakot,
(6). at itinuturing na pinakamaganda bilang totoo, -
(7). Gagawin natin itong mas madali para sa kanya (patungo sa isang mabuting landas).
(8). At sinuman ang maramot at yumaman (hindi nagbigay ng limos),
(9). at itinuring na ang pinakamagandang (pananampalataya) ay isang kasinungalingan, -
(10). para diyan Aming gagawin itong mas madali para sa pinakamahirap. (92:5-10)
Ano ang kahulugan ng mga salita ng Allah Subhanahu wa Tagala? Ang nakakuha nito
pagnanais na sumunod sa tunay na pananampalataya, gagawing madali ng Allah para sa kanya, Allah
itinuro siya sa landas kung saan ipinakita ng lalaking ito ang orihinal
pagnanais, sa taong nagbigay ng limos at tumanggap ng katotohanan, si Allah
ginawang mas madali ang landas patungo sa piniling katotohanang ito.
At ang una ay mas gusto ang hindi direktang landas, ididirekta ko siya sa direksyon na siya mismo ang unang pumili.
Maaaring linawin ng talatang ito ang kahulugan ng iba pang mga talata sa Quran, halimbawa:
(15). O mga nagmamay-ari ng Kasulatan! Ang aming mensahero ay dumating sa iyo upang
linawin ang karamihan sa iyong itinatago sa Kasulatan, at pagdaan
marami. Ang liwanag at malinaw na Kasulatan ay dumating sa iyo mula kay Allah;
(16). sila
Pinapatnubayan ng Allah ang mga sumusunod sa Kanyang biyaya sa mga landas ng kapayapaan at
inilalabas sila sa kadiliman tungo sa liwanag na may pahintulot Niya at inaakay sila sa patnubay
mga paraan. (5:15-16)
Sinasabi ng talata na para sa mga taong nagpakita ng paunang pagnanais na tahakin ang tuwid na landas, gagawing madali ng Allah para sa kanila.
Sa isa pang talata makikita natin ang pangkalahatang ideya na unang pinipili ng mga tao
landas (sa kanilang sariling kahilingan), at ginawang madali ng Allah para sa kanila na sundin ito:
(17). At sa mga sumunod sa tuwid na landas, pinalakas Niya ang katuwiran at binigyan sila ng takot sa Diyos. (47:17)
At kabaliktaran:
(57). Sino ang higit na hindi makatarungan kaysa sa isa na pinaalalahanan ng kanyang mga tanda?
Panginoon, at siya'y tumalikod sa kanila at nakalimutan ang inihanda sa harap niya
mga kamay. Naglagay kami ng mga belo sa kanilang mga puso upang hindi nila ito maunawaan, ngunit
bingi ang kanilang mga tainga. At kung tawagin mo sila sa tuwid na landas, kung gayon sila
hindi nila mahanap ang kanilang paraan. (18:57)
Bakit ipinataw ng Allah sa mga puso
mga tabing ng mga hindi mananampalataya? Dahil dati na nilang ipinakita ang kanilang kawalan ng pananampalataya. Kung
gusto mo ng kawalang-paniwala - kunin mo! Tulad ng makikita mula sa mga talata, ang Allah Subhanahu wa
Hindi pinipilit ng tagalog ang isang tao, ngunit ang tao mismo ang pipili ng landas.
Upang buod, ang paniniwala sa predestinasyon ay nangangahulugan ng paniniwala na si Allah
alam ang tungkol sa lahat ng mangyayari bago ang Araw ng Paghuhukom, tungkol sa kung ano ang mangyayari at mangyayari, at
tungkol sa kung ano ang hindi nangyari, at kung ito ay umiiral, kung gayon kung paano ito nangyari. Allah
isinulat niya ang kanyang kaalaman sa Preserved Tablet, at hindi nito pinipilit tayong mamuhay
nakasulat, at ito ay nagsasalita ng kaalaman ni Allah sa lahat ng bagay nang maaga.
Maaaring gawin ng Allah Subhanahu wa Tagala ang anumang naisin Niya. Lahat ng iyon
nangyayari sa Sansinukob na ito, nangyayari lamang sa kalooban ng Allah.
At nilikha ng Allah Subhanahu wa Tagala ang tao at ang kanyang mga aksyon. Ang lahat ng ito ay hindi
ay nagsasalita tungkol sa kung ano ang pinipilit ng Allah Subhanahu wa Tagalah na gawin natin
isang bagay na labag sa kanyang kagustuhan, ngunit nagsasabing si Allah ang lumikha ng lahat
kundisyon para sa bawat aksyon natin.
Purihin ang Allah, pinupuri natin Siya, humihingi ng tulong at kapatawaran, at nagdadala ng pagsisisi sa Kanya. Humihingi tayo ng proteksyon sa Kanya mula sa kasamaan ng ating mga kaluluwa at sa ating masasamang gawa. Sinuman ang pinatnubayan ng Allah, walang sinuman ang magliligaw, at sinumang Kanyang iligaw, walang sinuman ang magdadala sa tuwid na landas. Ako ay sumasaksi na walang diyos maliban sa Allah lamang, na walang katambal, at ako ay sumasaksi na si Muhammad ay Kanyang alipin at Sugo.
Pagpalain at batiin siya ng Allah, ang kanyang mga miyembro ng pamilya at ang kanyang mga kasamahan at ang lahat ng sumunod sa kanya.
O mga tao! Matakot kay Allah, tuparin ang Kanyang mga utos at huwag sumuway sa Kanya. Alalahanin mo Siya at aalalahanin ka Niya, magpasalamat sa Kanya at huwag maging walang utang na loob.
O mga lingkod ni Allah! Inutusan tayo ng Dakilang Allah na alalahanin siya sa lahat ng oras. Ang Dakilang Allah ay nagsabi:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا* وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا
“O kayong mga naniniwala! Alalahanin ang Allah ng maraming beses at purihin Siya sa umaga at bago lumubog ang araw."(al-Ahzab 41-42 talata).
Ang isang mananampalataya ay dapat palaging alalahanin ang Dakilang Allah. Lalo na ang pagbigkas ng mga salita ng pag-alala, pagdakila kay Allah at pagkilala sa Kanyang Katangi-tangi. At sa kadahilanang ito, ang pinakamagandang pag-alala kay Allah na Makapangyarihan sa lahat ay ang mga salita (“la ilaha illallah”). Sinabi ng Propeta: “Ang pinakamagandang bagay na sinabi ko at ng mga propeta na nauna sa akin ay ang mga salitang ito:
لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحْـدَهُ لا شَـريكَ له، لهُ المُلـكُ ولهُ الحَمـد، وهوَ على كلّ شيءٍ قدير
"Walang diyos maliban sa Allah lamang, na walang katambal sa Kanya ang kapangyarihan at sa Kanya ang papuri, at magagawa Niya ang lahat."
"Walang Diyos maliban sa Isang Diyos (Allah)"- hindi lamang mga salitang binibigkas ng dila. Ito ang mga salitang binibigkas natin sa panahon ng panawagan sa pagdarasal (adhan at iqama) at sa mga sermon ng Biyernes. Ang langit at ang lupa ay nakasalalay sa mga salitang ito, at para sa kanila ang Makapangyarihan sa lahat ay nagpadala ng mga Banal na Kasulatan, nagpadala ng mga mensahero sa mga tao at nagbigay sa kanila ng mga code ng mga batas (Sharia). Para sa kanila, itinatag ang Libra, naitala ang mga gawa at nilikha ang Impiyerno at Langit, at para sa kanila, hinati ng Makapangyarihan sa lahat ang Kanyang mga nilikha sa mga mananampalataya at hindi naniniwala, at tungkol sa pormula na ito at sa mga karapatan nito ay hihilingin silang lahat, at para dito doon. magiging gantimpala at parusa. "Walang Diyos maliban sa Isang Diyos (Allah)"- ang batayan ng relihiyon, at para sa kapakanan nito ay inilabas ang mga espada at nakipagpunyagi sa landas ng Allah.
Bawat lingkod ng Makapangyarihan ay obligadong aminin na walang diyos kundi si Allah. "Walang Diyos maliban sa Isang Diyos (Allah)"- isang simbolo ng Islam, ang mga susi sa tahanan ng kapayapaan, mga salita ng takot sa Diyos at isang maaasahang hawakan. "Walang Diyos maliban sa Isang Diyos (Allah)"- mga salita ng katapatan, nagliligtas mula sa kawalan ng pananampalataya at naghahatid mula sa Apoy. Ang buhay at ari-arian ng sinumang bumigkas ng mga salitang ito ay hindi masisira, at kung siya ay maniniwala sa mga ito ng kanyang puso, pagkatapos ay ililigtas siya ng mga ito mula sa Apoy sa walang hanggang mundo, at siya ay papasok sa Paraiso. Alalahanin natin ang mga salita ng Propeta: “La ilaha illallahu wahdahu la sharika lahu, lahu-l-mul-ku wa lahu-l-hamd, wa huwa ala kulli shayin kadir”.
Si Propeta Muhammad ang sumakanya ay nagsabi: “Katotohanan, ipinagbawal ng Allah sa Apoy ang nagsabi "Walang Diyos maliban sa Isang Diyos (Allah)", - nagsusumikap para sa Mukha ng Allah"[Al-Bukhari; Muslim].
Ang formula na ito ay binubuo ng apat na maiikling salita, magaan sa dila at mabigat sa Libra. Iniulat ni Abu Sa'id al-Khudri na ang Sugo ng Allah ay nagsabi:
"Si Musa (sumakanya nawa ang kapayapaan) ay nagsabi: "Panginoon, ituro mo sa akin ang mga ganyang salita upang ikaw ay aking maalala at makabalik sa Iyo sa pamamagitan ng mga ito." Ang Allah ay nagsabi: "O Musa, sabihin mo:"Walang Diyos maliban sa Isang Diyos (Allah)"
. Sinabi ni Musa: "Panginoon, ngunit ang lahat ng Iyong mga lingkod ay nagsasabi ng mga salitang ito." Ang Allah ay nagsabi: “O Musa!"Walang Diyos maliban sa Isang Diyos (Allah)"
- sa iba,"Walang Diyos maliban sa Isang Diyos (Allah)"
mas matimbang!".
At si “Abdullah ibn” Amr ay nagsalaysay: “Minsan, noong kami ay kasama ng Sugo ng Allah, isang Bedouin na nakasuot ng berdeng balabal, na naayos sa brocade, ay lumapit sa kanya at nagsabi: "Tunay, pinahiya ng iyong kasama ang bawat maharlika, ang anak ng isang maharlika!" Pagkaraan ng ilang oras, sinabi niya: "Nais niyang ipahiya ang bawat maharlika, anak ng isang marangal, at dakilain ang bawat pastol, anak ng isang pastol!" Pagkatapos ay kinuha siya ng Sugo ng Allah sa mga gilid ng kanyang balabal at sinabi: "Katotohanan, nakikita ko sa iyo ang damit na isinusuot ng mga hangal." Pagkatapos ay sinabi niya: “Katotohanan, nang dumating ang kamatayan sa Propeta ng Allah na si Nuhu (sumakanya nawa ang kapayapaan), sinabi niya sa kanyang anak: “Ito ang aking ipinamana sa iyo. Iniuutos ko sa iyo na gawin ang dalawang bagay at ipinagbabawal na gawin mo ang dalawa pa. Sinasabi ko sa iyo na manatili sa iyong mga salita"Walang Diyos maliban sa Isang Diyos (Allah)" ; sapagkat, tunay, kung ang pitong langit at pitong lupa ay inilagay sa isang sukat, at"Walang Diyos maliban sa Isang Diyos (Allah)" - sa pangalawa,"Walang Diyos maliban sa Isang Diyos (Allah)" ay hihigit. At kung ang pitong langit at pitong lupa ay isang saradong singsing, sila ay masisira ng mga salitang " "Walang ibang diyos maliban sa Allah, Siya ay Luwalhati, at sa Kanya ang papuri". Ang mga salitang ito ay panalangin ng bawat nilalang, at sa pamamagitan ng mga ito ay binibigyan ng probisyon ang mga nilalang. At ipinagbabawal ko sa inyo ang pagtatambal sa Allah (shirk) at pagmamataas." Tanong ko (o: tinanong ng mga tao): “O Sugo ng Allah! Alam namin kung ano ang shirk, ngunit ano ba ang pagmamataas kapag ang isa sa amin ay may magandang sandals na may magandang tali? Sumagot siya: "Hindi". May nagtanong: "Kapag may singsing ba ang isa sa atin ay sinusuot niya?" Sinabi niya muli: "Hindi". May nagtanong: "Ang yabang ay kapag ang isa sa atin ay may bundok na sinasakyan niya?" Sinabi ng Propeta: "Hindi". Tapos may nagtanong: "Ito ba kapag ang isa sa atin ay may mga kasama na nagtitipon sa kanyang lugar?" Sinabi niya muli: "Hindi". Tapos may nagtanong: "Sugo ng Allah! Kaya ano ang kayabangan?" Sumagot siya: "Ang pagtanggi na tanggapin ang katotohanan at isang mapanghamak na saloobin sa mga tao"(Imam Ahmad; al-Hakim)
Ang mga dakilang salita ay may dalawang bahagi(rukn):
1. Pagtanggi. Ang unang bahagi ng pormula ay nagsasaad na walang sinuman ang maaaring maging diyos maliban sa Allah lamang. Ito ang mga salita "Walang diyos...".
2. Pahayag. Ito ang pangalawang bahagi ng formula - ang mga salita: "...maliban sa Nag-iisang Diyos (Allah)", na naglalaman ng pahayag na ang tanging diyos ay si Allah na Makapangyarihan. Kung pagsasamahin mo ang dalawang bahagi, magiging malinaw ang kahulugan ng mga salitang ito. Ito ay pagtalikod sa shirk at sa lahat ng gumagawa ng shirk, at dedikasyon sa pagsamba kay Allah lamang.
Ang isang tao, na binibigkas ang mga salitang ito, ay nagpapahayag ng kanyang pagtalikod sa shirk at lahat ng gumagawa ng shirk, at nangakong sambahin si Allah lamang, na nag-aalay ng relihiyon sa Kanya lamang. Kung siya ay tumupad sa kanyang obligasyon, siya ay ituturing na isang propesor ng relihiyon ng Allah - Islam, at papasok sa Paraiso insha Allah. Kung binibigkas lamang niya ang mga salitang ito nang hindi ginagawa ang ipinag-uutos sa kanya, hindi ito magdudulot sa kanya ng anumang pakinabang. Ang mga mapagkunwari ay nagsabi: "Walang Diyos kundi si Allah" sa kanilang mga dila, ngunit hindi naniniwala dito sa kanilang mga puso, at ang kanilang lugar, tulad ng alam natin, ay nasa ibabang layer ng Impiyerno. At ngayon may mga taong nagsasabi: "Walang Diyos kundi si Allah" at kasabay nito ay sumisigaw sila ng mga panalangin sa mga patay, umiikot sa paligid ng mga libingan, naghahangad na lumapit sa mga patay, gumawa ng mga panata sa kanilang mga libingan at gumawa ng mga sakripisyo sa kanila. Mga salita sa ganyang lalaki "Walang Diyos kundi si Allah" huwag magdala ng anumang pakinabang, dahil hindi niya ginagawa ang ipinag-uutos sa kanya na gawin - iyon ay, hindi niya tinatalikuran ang shirk at ang mga gumagawa nito at hindi nag-uukol ng pagsamba sa Allah lamang, ang Panginoon ng mga daigdig. Ngunit ang mga salitang ito ay nagpapahiwatig ng pagtalikod sa pagsamba sa mga libingan at paglapit sa mga patay, gayundin ng pagtalikod sa idolatriya, na hindi naiiba sa pagsamba sa mga libingan... Ito ang kahulugan ng mga salita "Walang Diyos maliban sa Isang Diyos (Allah)."
Ang Sugo ng Allah ay nagsabi: “Ang pinakamagandang panalangin ay ang pagdarasal sa araw ng Arafah, at pinakamahusay na mga salita kailanman sinalita sa pamamagitan ko at ng mga propeta bago ako: "Walang Diyos kundi si Allah lamang, na walang katambal" » (At-Tirmidhi)
O mga lingkod ni Allah! Ang nagsasalita ng mga salita "Walang Diyos kundi si Allah" may mga tungkulin ang mga salitang ito. Ito ay ang pagsasagawa ng obligadong pagdarasal (namaz), pagbabayad ng zakat, pag-aayuno sa panahon ng Ramadan, hajj sa Banal na Bahay para sa mga may pagkakataong gawin ito, gayundin ang pagtupad sa mga utos ng Makapangyarihan sa lahat at pagtanggi sa pagsuway sa Kanya. Ngunit ngayon maraming mga Muslim ang hindi gumagawa ng kung ano ang ipinag-uutos sa kanila ng pormula ng Monotheism - hindi nagsasagawa ng pagdarasal, hindi nagbabayad ng zakat at hindi natatakot sa araw na ang kanilang mga mata ay iikot at ang kanilang mga puso ay mababaligtad... At sa parehong oras, lahat sila ay gustong pumunta sa Paraiso upang maranasan ang walang hanggang kaligayahan doon, at walang sinuman sa kanila ang gustong mapunta sa Apoy.
O Allah, pagkalooban mo ang pamayanang Muslim ng karunungan na tutulong sa mga matuwid na bumangon at sa mga makasalanan na umunlad, at tulungan mo kaming hikayatin kaming gumawa ng mabuti at iwasan kami sa paggawa ng kapintasan ( Allahumma abrim li-khazihil-il-ummati amra rushdin yu "azzu bihi ahlu ta" atika wa yuhda bihi ahlu ma "syyatika wa yu"mar fihi bi-l-ma"ruf wa yunkha "ani-l-munkar).
Sinasabi ko ang iyong narinig, at humihingi ako ng kapatawaran sa Dakilang Allah, at humihingi ka rin ng kapatawaran sa Kanya. Katotohanan, Siya ay Mapagpatawad, Maawain! (Akulyu ma tasma "una wa astaghfiruLlaha fa-stagfiruhu innahu al-Gafuru-r-Rahim).
Sa Islam, isa sa limang haligi ng relihiyon ay ang paniniwalang walang Diyos kundi si Allah at si Muhammad ang kanyang propeta. Pinagmulan: Religious Dictionary... Mga terminong panrelihiyon
Ang terminong ito ay may iba pang kahulugan, tingnan ang Islam (mga kahulugan) ... Wikipedia
Ang artikulo o seksyong ito ay nangangailangan ng rebisyon. Mangyaring pagbutihin ang artikulo alinsunod sa mga tuntunin sa pagsulat ng mga artikulo... Wikipedia
- [Arabic, literal na pagpapasakop, pagsuko ng sarili (sa kalooban ng Diyos)], isa sa pinakalaganap na relihiyon sa mundo. Ang mga Muslim na tagasunod nito ay bumubuo sa karamihan (mula 80 hanggang 98%) ng populasyon ng Mauritania, Morocco, Algeria, Tunisia, Libya, Egypt... Great Soviet Encyclopedia
Watawat ng Islamic Republic of Afghanistan Afghanistan ... Wikipedia
Ang pagbabalik-loob sa relihiyon ay pagkakakilanlan ng sarili sa anumang relihiyon, mula sa kapanganakan dahil sa umiiral na mga kaugalian, o bilang resulta ng pagbabalik-loob mula sa ibang pananampalataya, o bilang resulta ng isang mulat na desisyon. Nagpapahiwatig ng walang kondisyong pagtanggap sa sistema... ... Wikipedia
bandila ng Afghanistan. Aspect ratio 7:10 Ang kasalukuyang bandila ng Afghanistan ay batay sa bandila noong 1930-1973. Mga katawan ng gobyerno ang mga awtoridad ay gumagamit ng watawat na may itim na sandata sa gitna, ngunit kasama nito ay may mga watawat na may puti at dilaw na bulaklak... Wikipedia
A; m. [Arab. islām pagsusumite]. Isa sa pinakalaganap na relihiyon sa mundo, ang mga tagasunod nito ay mga Muslim; Islam. * * * Islam (Arabic, literal na pagpapasakop), monoteistikong relihiyon, isa sa mga relihiyon sa daigdig (kasama ang... ... Encyclopedic Dictionary
Mga libro
- batas ng Muslim. Ang una at pangalawang antas, si Alyautdinov Shamil Rifatovich. 496 pp. Ang aklat-aralin na ito sa batas ng Muslim ay isa sa mga unang opisyal na aklat-aralin na inihanda para sa relihiyong Ruso mga institusyong pang-edukasyon at mga paaralang madrasah. Sa ganitong edukasyon...
- Mundo ng Islam. Magasin. Isyu Blg. 1 (4)/2010, . Ang ibig sabihin ng Pax Islamia ay "Islamic world" sa Latin. Sa pamamagitan ng pagkakatulad sa Pax Romana, na ginamit ng mga istoryador upang ilarawan ang pulitikal at kultural na espasyo ng Roman Empire, ang terminong ito ay orihinal na...