Ciklus „Na polju Kulikovom“, koji se sastoji od pet međusobno povezanih pesama zajednička tema, centralno je u ciklusu pjesama „Otadžbina“ (1907-1916). Kritičari i savremeni pjesnici i prozaisti Bloka primili su ga dvosmisleno, ali su ga svi prepoznali kao zadivljujući odraz stvarnosti kroz povezanost s istorijskom prošlošću Rusije.
Ciklus pjesama „Na polju Kulikovom“ napisan je 1908. Revolucija iz 1905. je zaostala, ali se narod nije smirio, u zraku je vidjela predosjećaj budućih nemira. U periodu od 1905. do 1917. Blok preispituje istorijske događaje i povlači analogije između njih i sadašnjosti. Koristeći sliku bitke na Kulikovom polju, pjesnik prikazuje sliku savremene Rusije, nemire koje naslućuje i one koji su već prošli. Brine se za budućnost zemlje i iščekuje drugi talas revolucije.
Pesnik je bio veoma obrazovana osoba, savršeno je poznavao istoriju svoje zemlje, pa je često pisao pesme po istorijskim motivima. Njegov patriotizam je dubok i emotivan, jer autor ne voli iluzije, već ono što dobro zna. Stoga njegova djela o ratu i revoluciji, o drevnim narodima i njihovim vezama s njihovim potomcima uvijek izazivaju snažna osjećanja.
Žanr, režija i veličina
Žanr ciklusa je lirsko-epski. Prisutan u ciklusu priča, razvijajući se od pesme do pesme. Štaviše, tekst je aluzija na Rusiju tog vremena.
Čitav ciklus je napisan jambom, ali se koriste jambski pentametar, heksametar, dvostopni i trimetarski jamb, ovaj ritam daje dinamiku narativu. Strofe se sastoje od četiri reda. Koriste se i točne i neprecizne rima, a muške i ženske klauze se izmjenjuju. Postoji i unakrsna rima.
Slike i simboli
Čitav ciklus je prožet simbolima koji ukazuju na nemirno raspoloženje koje je vladalo u Rusiji 1908. godine. Stepski put kojim ratnici galopiraju do bojnog polja simbol je metaforičnog istorijskog puta kojim ide domovina. Kako se ratnici kreću prema bici, tako se i zemlja kreće ka borbi nova revolucija i građanski rat.
Imidž žene se više ne tumači tako jednostavno. Nazad u prvom dijelu serije, umjesto toga Blok klasično poređenje“Majka Rusija” poredi Rusiju sa svojom ženom. Ali ovo nije žena u našem svakodnevnom shvaćanju, već upućivanje na rani rad pjesnika i na Solovjevljeve ideje o svetoj ženstvenosti. To potvrđuje i prisustvo citata samog Solovjova prije završnog dijela ciklusa. Kroz cijeli ciklus provlači se slika određene supruge, koja će nakon bitke morati oplakivati lirskog junaka. Dakle, završni izraz druge pjesme može se shvatiti i bukvalno, to jest „seti me se kasnije, ženo“, i kao „seti me se, Rusija“. Treća pjesma je u potpunosti posvećena liku određene lijepe žene. Ovo može biti Solovjevljev svetac ili slika Rusije.
Oni takođe prolaze kroz ceo ciklus simboli magle i izmaglice. Oni ukazuju na neizvjesnost i tjeskobu koji su odavno obavijali domovinu.
Steppe mare je vrtlog događaja koji ljude uvlači u pokolj. Ovo je neumoljiva sudbina koja juri ne raščišćavajući put. Sam element rata je izražen na ovoj slici.
Lirski heroj - ratnik, koji galopira da brani svoju domovinu od Tatar-Mongola. Ne zna se pouzdano da li je junak odraz samog Bloka ili je on jednostavno apstraktni lik neophodan za prenošenje glavnih motiva pjesme. Pjesnik ovo pitanje prepušta mašti čitaoca.
Dakle, glavni likovi su neraskidivo povezani. Žena i muž su porodica čije su veze svete i vječne. Dakle, ruska osoba je zauvijek povezana sa svojom zemljom.
Teme i raspoloženje
Čitava pjesma vodi čitaoca do osjećaja tjeskobe, do očekivanja nečeg lošeg, krvavog masakra. Blok se razočarao događajima iz 1905. godine, uvidio je ljudsku okrutnost i shvatio da mu ovaj put ne odgovara. Godine 1908., godine kada je pjesma napisana, ljudi su bili svjesni približavanja svjetskog rata i moguće nove revolucije. Uznemirenost i strah zbog nepoznatosti budućnosti i predosećaj približavanja katastrofe prožimaju čitavu pesmu.
- Glavna tema rada je patriotizam. Heroj je spreman da se bori za svoju domovinu, da je brani po cenu svoje krvi. Voli je ljubomorno i nežno kao ženu, i namerava da je štiti tvrdoglavo kao porodično ognjište.
- Autor takođe govori o lepota i bogatstvo zemljama, poredeći je sa ženom nezemaljske ljepote. Ona je zdrava, moćna i plodna, sa snažnim i buntovnim duhom koji živi u njenom tijelu. Njena bogata priroda, njeni neprocenjivi darovi, njeni zanosni čari posvećeni su njenom mužu - zaštitniku koji zemlji odgovara gorljivom ljubavlju i odanošću.
- Ratna tema takođe ne zauzima poslednje mesto. Autor prikazuje svetu bitku, koja se može smatrati samo odbranom. Neprijatelji su došli u Rusiju, a sav njen narod je ustao u svetom porivu - da oslobode svoju otadžbinu. Ovo krvoproliće je žrtva na oltaru ljubavi.
- Osim toga, pjesnik podiže veo prošlosti govoreći o tome istorijskog pamćenja. Moramo se sjetiti hrabrosti i hrabrosti naših predaka: oni su branili svoju budućnost, koja je postala naša sadašnjost.
- Druga značajna tema je iščekivanje promjene. Kao što se sjećamo, glavna verzija uzroka Kulikovske bitke je ustanak Rusa protiv mongolsko-tatarskog jarma. Strašni masakr tog vremena prethodio je pozitivnim promjenama i označio je početak oslobodilačke borbe ruskog naroda protiv osvajača. To znači da ono što pjesnik predviđa može donijeti ljudima dugo očekivano rješenje gorućih problema.
Ideja
Blok se okreće prošlosti, Kulikovskoj bici, ne da bi obrazovao ljude u duhu vojnog patriotizma, već da bi napravio analogiju sa sadašnjošću. Izrazite iščekivanje velikih promjena, pokažite nevoljkost za novu krvavu bitku koja može prethoditi promjeni. Ovu aluziju na sadašnjost Blokovi savremenici su veoma cenili.
Autor, bez sumnje, ne želi svađu, ali shvata da se ponekad bez nje ne može. To je ono što se dogodilo na Kulikovom polju, ono što se za vrijeme autora približavalo zemlji. Ponekad je rat prirodna sila koja se ne može zaustaviti voljom pojedinaca. To je jednostavno neizbježno, ali u žaru bitke potrebno je braniti onu koja se ne može braniti za sebe - lijepu, dragu i voljenu Rusiju.
Sredstva likovnog izražavanja
Ciklus „Na Kulikovom polju“ jednostavno je prepun zanimljivih metafora, a sve one služe za stvaranje atmosfere tjeskobe: „naš put nam je probio prsa“, „zalazak sunca u krvi“, „vjekovna melanholija“ itd. on. Istoj svrsi služe i brojne personifikacije („plastovi sijena“) i epiteti („lijeno je tužan“).
Koristi se i zanimljivo poređenje koje se ističe na pozadini drugih sredstava likovne ekspresivnosti i još jednom upućuje na sliku Solovjovljeve dame: „Kneginja se nije čistila maglom kao velom“.
Zanimljivo? Sačuvajte ga na svom zidu!Apel na događaje Kulikovske bitke u ciklusu „Na Kulikovom polju“ je zbog Blokovog istoriozofskog koncepta. Godine 1912., u napomenama uz treći tom, napisao je: „Kulikovska bitka pripada, prema autorovom uverenju, simboličnim događajima ruske istorije. Takvi događaji su predodređeni da se vrate. Rješenje za njih tek dolazi.”
Šta je Blok mislio? Događaji iz 1380. godine imaju, takoreći, dvije vremenske dimenzije: s jedne strane, to je stvarno istorijska činjenica godine, koji je označio početak oslobađanja Rusije od jarma. S druge strane, oni imaju i transtemporalnu suštinu, ispostavljaju se da su simultani sa svakim narednim trenutkom ruske istorije, doživljavaju ih nacionalna svest kao večno nastali, jer su manifestacija božanske providnosti o ruskoj sudbini, i imaju ne samo konkretnu istorijsku, već i metafizičku prirodu. Stoga se pobjeda ruskog oružja, izvojevana krajem 14. vijeka, pokazuje ne samo istorijskim, već i modernim događajem za osobu koja živi na početku 20. stoljeća. Ovo shvatanje događaja kao borbe za sveti cilj pod „svetlim barjakom“ hrišćanstva sa hordom Mamaje objašnjava složenu prostorno-vremensku strukturu umetničkog sveta ciklusa „Na polju Kulikovom“ i kompoziciju slike. lirskog junaka, koji se pojavljuje kao čovjek izmučen „vjekovnom melanholijom“ o događajima prije više od pet stotina godina, zatim kao učesnik bitke.
Slika lirskog junaka kao učesnika Kulikovske bitke upotpunjena je još jednim značajnim aspektom: čovek koji ne može da zamisli svoju sudbinu bez Rusije, pokušava da razotkrije njenu sudbinu i njenu svrhu, ali to ne može. To je ono što određuje pojavu motiva lutanja kroz vreme u ruskoj istoriji, motiva traženja njegove unutrašnje logike i smisla.
Motiv lutanja (kako u stoljećima ruske istorije, tako i između ruskog i tatarskog logora) pokazuje se središnjim u petoj pjesmi ciklusa: „Obuzet silnom melanholijom, / vrebam na bijelom konju.. .”, lirski junak misli o sebi na granici dobrih i zlih sila, svetlih i mračnih principa, čiji je dvoboj bila Kulikovska bitka:
Svetle misli se dižu
u mom rastrzanom srcu,
I padaju svijetle misli
Izgoreo tamnom vatrom...
Smisao ovih lutanja na granici Sveopšteg Dobra i Sveopšteg Zla je potraga za istinom, putokaz za lirskog junaka i Rusiju, on traži ovu božansku istinu.
Ženska slika, otkrivena u Blokovom ciklusu „Na Kulikovom polju“, ima istu složenu strukturu kao i slika lirskog junaka. U prvoj pjesmi ciklusa pjesnik spaja sliku svoje domovine i žensku sliku:
Oh, moja Rus'! Moja supruga! Do bola
Pred nama je dug put!
Naš put je strijela drevne tatarske volje
Probio nas kroz grudi.
Poređenje između Rusa i Ženje izgleda čudno na prvi pogled. Ključ za to je vjerovatno u razumijevanju ženske slike, koja je sadržana u filozofiji V. Solovjova: naime u ženska slika Ruskom narodu na samom početku njegove hrišćanske istorije otkriven je Božji plan o značenju istorijskog puta Rusije. Stoga, adresa "Moja žena!" ne može se shvatiti kao apel na udatu ženu. Supruga u kontekstu ciklusa nikako nije Ljubov Dmitrijevna Mendeljejeva-Blok i nikako neka apstraktna supruga lirskog heroja, već oličenje ženske suštine koja se po svom sudbinskom božanskom značenju može porediti sa sadržajem koncepta “ domovina”. Ovaj početak poprima nekoliko različitih inkarnacija u ciklusu.
U trećoj pjesmi ciklusa „Na polju Kulikovom“ (Blok), čija nas analiza zanima, ženski princip utjelovljuje sliku Božanske milosti koja silazi na ruskog ratnika (u ovoj pjesmi se pojavljuje lirski junak) i na čitava ruska vojska. Njeno nevidljivo prisustvo oseća lirski junak. U noći uoči bitke, u magli iznad rijeke Nepryadve, Božanska milost i blagoslov za podvig spuštaju se na lirskog junaka i cijelu rusku vojsku:
I sa maglom nad usnulom Nepryadvom,
Pravo na mene
Sišla si dole, u odeći koja struji svetlost,
Bez uplašivanja konja.
Ženska slika, sveta slika Majke Božje, koja je dala mistični blagoslov ruskoj vojsci, prikazana je na štitu lirskog junaka.
Šta daje osnovu da se pjesma pripiše A.A. Blokovo “Na polju Kulikovom” do filozofske lirike?
Umjetnički pravac u kojem je napisana pjesma „Na polju Kulikovom“ je simbolizam.
Koje je filozofsko značenje stvaranja A.A.-a? Blok?
Pjesnik ne opisuje glavni događaj, koji bi mogao postati vodeća tema pjesme, već njena slika podređuje cijeli njen sadržaj.
Ovaj događaj se ogleda i u zvuku teme i u autorovoj želji da pokaže njenu veličinu i istakne njeno jedinstveno značenje. Slika predstojeće bitke prisutna je i u raspoloženju iščekivanja, prijeteće, alarmantne i sveobuhvatne.
Opis „maglice“ i „oblaka“ prije oluje koji nagovještavaju prirodnu katastrofu („divna bitka“) otvara i završava pjesmu. (Princip konstrukcije prstena.)
Koja je ideja pesme? Kulikovska bitka predstavlja novu moćnu etapu u istoriji Rusije, od koje može da počne njen preporod, njen put u budućnost. :) T0 - “početak visokih i buntovnih dana.”
I naredne generacije, svojim patriotskim duhom, svojim neumornim istorijskim pamćenjem, odaju počast herojima, svojim slavnim prethodnicima, koji su branili interese Rusije u tim slavnim, iako tragičnim danima.
Stihova strofa: strofa se sastoji od 4 stiha, katren (katren).
Unakrsna rima.
Veličina - jamb.
Izmjenjuju se muške i ženske rime.
Staze. Metafore: „trajna tišina“, „oštri oblak“; epiteti: “divna bitka”, “visoki i buntovni dani”. Retorički uzvik:
Ali prepoznajem te, početak visokih i buntovnih dana!
Pretraženo ovdje:
- analiza pesme na Kulikovom polju
- analiza pjesme na bloku polja mokara prema planu
- analiza na polju vodnjaka
“Najbolja stvar koja se dogodila u ruskoj književnosti nakon Tjučeva”, - ovako je otprilike opisao ciklus poznati književni kritičar K. Mochulsky, na čiji se rad oslanja. ovu analizu. Blok „Na Kulikovom polju“ pisao je uoči katastrofalnih događaja koji su jednom zauvek odredili sudbinu Rusije. I umjetnik riječi osjeti njihovu bliskost, što ga čini zaista ruskim nacionalnim pjesnikom, koji se ne može uklopiti u uske okvire nijednog pokreta ili književne škole.
Književni kontekst
„Na Kulikovom polju“, čija je analiza predstavljena u ovom članku, nastala je 1908. godine i bila je dio ciklusa „Otadžbina“. O pjesnikovom radu na pjesmi svjedoči njegova drama „Pjesma sudbine“, u kojoj su istorijske teme predstavljene u lirskom ključu. Takođe, u vezi sa ciklusom Kulikova, potrebno je pomenuti pesnikov članak „Intelektualci i revolucija“. U njemu Blok stvara sliku „trajne tišine“ koja visi nad zemljom. Ovo je zatišje prije oluje, koje prethodi bitci. U njegovim dubinama, smatra pjesnik, sazrijeva sudbina ruskog naroda.
U članku pjesnik, pozivajući se na pjesmu „Na Kulikovom polju“, analizira odnos između naroda i inteligencije u savremenoj Rusiji. Blok definira ove dvije klase kao tajne neprijatelje, ali postoji linija između njih koja ih povezuje – nešto što nije postojalo i nije moglo postojati između Rusa i Tatara.
Kompozicija
Izgradnja ciklusa je prva stvar s kojom treba da započnete analizu. Blok „Na Kulikovom polju“ podeljen je na pet delova. Pesma „Reka se širi“, prva u ciklusu, zagrli čitaoca naletom stepskog vetra. U središtu je slika Rusije, koja poput vihora juri kroz tamu noći. I sa svakom novom linijom ovo kretanje postaje sve brže i brže.
U suprotnosti sa tako dinamičnim uvodom je nježna lirska pjesma „Mi, prijatelju...“, koja nastavlja ciklus „Na polju Kulikovom“. Blok (analiza to jasno pokazuje) za sljedeće poglavlje svog poetskog dnevnika - "U noći kada je Mamai..." - definirao je ulogu kompozicionog centra. Tu se pojavljuje lik Majke Božije u kojoj se mogu uočiti crte Prekrasne Gospe. Posljednje dvije pjesme ciklusa („Opet s vjekovnom melanholijom“ i „I u tami nevolja“) nastavljaju motive iščekivanja buduće oluje, sveobuhvatne tišine koja prethodi skoroj borbi.
Historiosofski koncept
Godine 1912., kao napomenu uz jednu od pjesama u ciklusu „Na polju Kulikovom“, Blok - analiza bi to trebala uzeti u obzir - nazvao je bitku s Tatarima simboličnom. Drugim riječima, pjesnik daje slici Kulikovske bitke univerzalna obilježja, što znači da se ona pokazuje primjenjivom u odnosu na druge prekretnice. ruska istorija, uključujući i nadolazeće. Bitka sa Tatarima može se posmatrati kao metafora za borbu između sila tame i svetlosti, a u početku se bitka vodi za dušu određene osobe (lirskog heroja), a pobeda jedne od ovih strana će konačno odlučiti kakva je sudbina Rusije.
Analiza (Blok, “Na Kulikovom polju” - polje velike bitke) može se izvesti na drugačiji način. Prva pjesma ciklusa ukazuje na motiv kretanja naprijed, uzrokujući patnju. Na osnovu toga bilo bi zanimljivo uporediti Brjusova. Potonji je u jednoj od svojih pjesama pozdravio Hune koji su došli da unište, što je izazvalo prirodna pitanja i pritužbe čitalačke publike. Zapravo, Valery Bryusov (kao i Blok) shvatio je neizbježnost budućih promjena, iako vrlo bolnih.
Slike
Nastavimo analizu. Blok „Na Kulikovom polju“ bio je ispunjen simbolički polisemantičnim, univerzalnim slikama. Tako je Rusija, njen put prikazan na naglašeno dinamičan način - toliko da se nehotice prisjeti Gogoljevog uspješnog poređenja svoje zemlje sa brzom trojkom koja neprestano nekamo juri. Zanimljivo je da u jednoj od Blokovih pjesama postoji slika Rusije "s tupim pogledom čarobnjaka" - vjerovatno je pjesnik koristio referencu iz priče "Strašna osveta". Zanimljiva je i slika Lijepe Gospe - Djevice Marije. On ukazuje na specifičnosti Blokovog patriotizma: pesnikova ljubav prema domovini prožeta je erotskim osećanjem, koje je uporedivo sa žudnjom za ženom koju voli.
Sredstva izražavanja
Analiza (Blok, „Na Kulikovom polju“) bila bi nepotpuna bez istraživanja. Neki od tropa su posuđeni iz folklora - epiteti i metafore koje stvaraju narodne poetske slike (tužna rijeka, krvavi zalazak sunca). Potonji će kod čitatelja neizbježno izazvati asocijacije na drevnu rusku književnost - posebno na "Riječ..." i "Zadonshchina". Poetski metar ciklusa je jamb.
Dakle, kako je analiza pokazala (Blok, „Na Kulikovom polju“), ova oblast književnoučenicima pruža mnogo materijala za istraživanje. Istovremeno, pjesnikov ciklus se smatra jednim od vrhunaca njegovog stvaralaštva, uz „Dvanaestoricu“ i „Skite“.