Najbardziej niezwykłe plemiona na Ziemi (34 zdjęcia). Współczesne plemiona, które nadal żyją w epoce kamienia łupanego. Jakie dzikie plemiona pozostały dzisiaj

Michaił Ichoński | 12 lipca 2018 r

Życie w chatach zbudowanych ze słomy i skór zwierzęcych, zdobywanie pożywienia poprzez zbieractwo i polowanie, brak podstawowych warunków higienicznych, kanibalizm i samookaleczenia... Ilustracja do podręcznika historii lub film historyczny? Nie – rzeczywistość.

Pomimo tego, że dla większości populacji Ziemi nowoczesność kojarzy się z zaawansowanymi technologiami i najbardziej komfortowymi warunkami życia, wciąż są zakątki planety, na których ludzie żyją niemal jak w prymitywnym systemie komunalnym. Wierzą w duchy i czczą siły natury, szanują zwyczaje swoich przodków i toczą nieustanną walkę o przetrwanie.

Azja

Rozległe stepy i wyżyny Azji to jedne z najbardziej niedostępnych miejsc dla pozornie wszechobecnej cywilizacji. Dlatego właśnie tutaj żyje wiele plemion i narodowości, niemal całkowicie odizolowanych od świata, a zatem żyjących niemal tak samo, jak ich odlegli przodkowie.

Duża grupa etniczna, której przodkami były plemiona tureckie, mongolskie, indoirańskie i Hunowie, zamieszkująca ziemie od Syberii po wybrzeże Morza Czarnego. Mieszkają głównie w mongolskiej prowincji Bayan-Olgi (Elgi).

Osoby te pojawiły się na terenie Mongolii w wyniku masowych przesiedleń w XIX wieku. Dziś przedstawiciele tej grupy etnicznej żyją prawie tak samo, jak ich przodkowie kilka wieków temu - pasą bydło, polują przy pomocy oswojonych orłów, ręcznie opalają skóry zwierząt i szyją z nich ubrania, wierzą w złe i dobre duchy oraz słuchają do szamanów.

Łowcy orłów cieszą się dużym szacunkiem wśród ludzi. Umiejętność tresowania szlachetnych ptaków przekazywana jest z pokolenia na pokolenie. A raz w roku tysiące ludzi gromadzi się na Festiwalu Złotego Orła, gdzie najlepsi myśliwi wraz ze swoimi pupilami demonstrują swoje umiejętności. Święto to tradycyjnie oznacza początek sezonu łowieckiego.


Mustang

Mustang czyli Lo to wysokogórskie królestwo w Himalajach, którego mieszkańcy wciąż nie mają zielonego pojęcia o elektryczności, telewizorach i telefonach. Nie mają nawet ciepłych ubrań, mimo dość surowego klimatu. Nadal wierzą, że Ziemia jest płaska i uważają, że najskuteczniejszym sposobem leczenia jest wypędzenie z człowieka złych duchów.

Ze względu na niedostępność (aby dostać się do Mustanga trzeba przejść siedem przełęczy, pokonać kilka górskich potoków i przejść głębokie wąwozy), cywilizacja nie przedostała się do królestwa i ludzie tutaj nadal żyją według praw swoich starożytnych przodków.

Poliandria jest powszechna w Mustangu. Co więcej, jedna kobieta najczęściej może być żoną kilku braci.

Religią królestwa jest wczesny buddyzm.

Król rządzi krajem, ale największy wpływ używany jest przez miejscowych mnichów – lamów, którzy zarządzają wszystkimi najważniejszymi aspektami życia: od terminu siewu i żniw po sposób grzebania zmarłych.

Tsaatani

Dosłownie imię tego ludu tłumaczy się jako „ci, którzy posiadają jelenie”. Przedstawiciele tej narodowości nazywają siebie duchem „ludu renifera”.

Tsaatanie żyją w dorzeczu Darkhad w Mongolii. Populacja wynosi nieco ponad 40 rodzin. Jak sama nazwa wskazuje, zajmują się hodowlą reniferów. Renifer dla nich zarówno transport, jak i sposób przewozu towarów oraz źródło energii. Jednocześnie nie jedzą mięsa jelenia, jedzą jedynie to, co jest zrobione z mleka renifera (mleko, ser, masło).

Czasami dieta Tsaatan obejmuje mięso uzyskane z polowań na dzikie zwierzęta. Polują z kuszy lub karabinów z czasów II wojny światowej. Ponadto, ze względu na trudności w pozyskiwaniu amunicji do broni palnej, priorytetem pozostają kusze.

Tsaatanie praktykują szamanizm.

Rabari

Według legendy koczowniczy lud zachodnich Indii został stworzony przez samą boginię Parvati do opiekowania się wielbłądami i innymi zwierzętami. Zakłada się, że Rabari pierwotnie zamieszkiwali płaskowyż irański, a około 1 tysiąc lat temu przenieśli się do Indii.

Głównym zajęciem mężczyzn Rabari jest hodowla bydła, natomiast kobiety zajmują się prowadzeniem domu i zajmowaniem się rękodziełem. Szczególnie znane są lokalne hafty.

Rabari mieszkają w małych wioskach składających się z jedno- lub dwuizbowych domów bez żadnych udogodnień. Ale projektowanie wnętrz obudowy to prawdziwe dzieło sztuki, w którym kobiety w pełni demonstrują swoją miłość do biżuterii.

Ladakhi

Starożytny lud indyjski zamieszkujący dolinę Indusu w indyjskich stanach Dżammu i Kaszmir. Ich główną działalnością jest rolnictwo. W uprawę roślin zaangażowani są wszyscy – od najmłodszych członków rodziny po osoby starsze.

Ladakhi mają bogatą kulturę, której historia sięga ponad tysiąca lat. W miesiącach „wolnych od pracy”, kiedy pogoda nie pozwala na aktywność rolnictwo, poświęcają się wszelkiego rodzaju świętom i rytuałom.

Wśród innych starożytnych zwyczajów ludzie zachowali braterską poliandrię - system relacje rodzinne, gdy jedna kobieta staje się jednocześnie żoną wszystkich braci w rodzinie.

Ludzie zamieszkujący „dach świata”. Jego populacja wynosi ponad 5 milionów ludzi, żyjących według własnych tradycji i zwyczajów. Tradycyjnie Tybetańczyków dzieli się na kilka kategorii: rolnicy prowadzący siedzący tryb życia, rolnicy-pastorzy prowadzący półosiadły tryb życia i koczownicy pasterscy. W zależności od przynależności do grupy, ich ubiór, mieszkanie i cały sposób życia mogą się różnić.

Wśród Tybetańczyków szeroko rozwinęło się także różnorodne rzemiosło, a lokalna medycyna oparta na ziołach, minerałach i innych darach natury stała się sławna na całym świecie.

Za przodków Tybetańczyków naukowcy uważają koczownicze plemiona Qiang. Ludzie uważają się za potomków małpiego boga i wiedźmy.


Drukpa

Grupa spokrewnionych narodów, których łączna liczba wynosi około 2,5 tysiąca osób. Żyją w pasmach Himalajów w Bhutanie.

Głównymi zajęciami Drukpów są rolnictwo i hodowla zwierząt. W tym przypadku pierwszy przeprowadza się przy użyciu najprostszych narzędzi. Rolnictwem zajmują się głównie kobiety. Ponadto ludzie handlują produktami swojej działalności z krajami sąsiednimi.

Język i zwyczaje Drukpów różnią się od języków ich sąsiadów i pozostają niezmienione od wielu setek lat.

Daleka północ

Kolejny region świata, w którym ze względu na surowe warunki pogodowe Cywilizacja i postęp przenikają bardzo, bardzo powoli, pozwalając lokalnym mieszkańcom zachować swoje tradycje, zwyczaje i sposób życia.

Czukocki

Obecnie liczba tej osoby wynosi nieco ponad 15 tysięcy przedstawicieli. Co więcej, ich siedlisko rozciąga się od Morza Beringa do rzeki. Indigirka, od Oceanu Arktycznego do rzeki. Anadyra.

Istnieją dwie główne grupy ludzi: tundra i przybrzeżne Czukcze. Ci pierwsi zajmują się koczowniczą hodowlą reniferów, drudzy – komercyjnym polowaniem na foki, foki, morsy i wieloryby. Ponadto do polowań w Ostatnio Czukcze wolą używać broni palnej.

Pomimo tego, że dotarły tu pewne atrybuty współczesnej cywilizacji (ta sama broń), w większości życie Czukczów pozostało takie samo, jak setki lat temu. Ich tradycje kulturowe, a nawet religia pozostały niezmienione - Czuchkowie wyznają animizm i wierzą w różne duchy, do których zwracają się o pomoc w rozwiązaniu trudnych sytuacji życiowych.

Nieniec

Żyją na wybrzeżu Oceanu Arktycznego. Główną działalnością jest hodowla reniferów, czasami łowienie ryb.

Koczowniczy pasterze reniferów mieszkają w namiotach wyposażonych w minimalne udogodnienia. Niemal jedynym dowodem cywilizacji w postaci współczesnych plag są przenośne elektrownie służące do oświetlania domów (wcześniej oświetlały je wyłącznie palenisko i małe, sztuczne lampki).

Nieńcy noszą tradycyjne stroje futrzane, szyte przez kobiety i wykorzystują różnorodne ozdoby, także wykonane ręcznie.

Wierzą w boskie duchy, używają bożków do oddawania czci i składają ofiary bogom, prosząc o ich błogosławieństwa i ochronę.


Afryka

Pomimo tego, że za kolebkę uważa się Afrykę nowoczesny mężczyzna i pomimo tego, że jego tereny są badane i eksplorowane od wielu setek lat, to właśnie tutaj jest ich najwięcej duża liczba pierwotne plemiona. Wiele z tych plemion nadal żyje niemal w epoce kamienia, nie wiedząc nic nie tylko o nowoczesne technologie, ale także o podstawowych udogodnieniach.

Masajowie

Dość liczna ludność prowadząca półkoczowniczy tryb życia w Kenii i Tanzanii. Główną działalnością jest hodowla bydła. Jednocześnie najważniejsze dla miejscowego człowieka jest stać się prawdziwym wojownikiem, który nie będzie bał się nawet lwa. Wcześniej taka potrzeba pojawiała się w związku z koniecznością ochrony swoich stad przed atakami na nie ze strony sąsiednich plemion, dziś jednak jest to raczej hołd złożony tradycjom ich przodków.

Himby

Plemię pasterzy zamieszkujące jeden z najsurowszych regionów planety – pustynie Namibii. Główną wartością dla przedstawicieli plemienia jest ich inwentarz żywy.

Himba żyją w kilku rozproszonych osadach, z których każda tworzy okrąg z zagrodą dla bydła pośrodku.

Żywią się głównie tym, co dają im krowy, owce i kozy. Aby urozmaicić swoją dietę, kobiety z plemienia zbierają wokół wioski różne zioła lub sadzą pola kukurydzy i prosa.

Wierzenia plemienia krążą wokół zwierząt i kultu ognia.

Pomimo licznych prób podejmowanych przez chrześcijańskich misjonarzy i władze lokalne, Himba nadal żyją według praw przekazanych im przez przodków, korzystając z tego, co daje im natura i własne rzemiosło.

Najbliżsi krewni Masajów prowadzą życie wędrownych pasterzy. Mieszkają na północy Kenii i do dziś w sposób święty szanują tradycje i zwyczaje swoich przodków, unikając wszelkich wpływów współczesnej cywilizacji.

Samburu żyją w składanych manatach wykonanych ze skór i gliny. Otaczają swoje osady kłującymi płotami, które można również rozłożyć na osobne sekcje podczas przeprowadzki.

Plemię, które otrzymało miano „najbardziej krwiożerczego” w Afryce. A wszystko dlatego, że bardzo gorliwie chronią swoje terytoria przed obcymi, bez wahania używając broni.

Mursi zamieszkują obszar pomiędzy rzekami Omo i Mago, w południowo-zachodniej Etiopii.

Z zawodu Mursi zajmują się hodowlą bydła. Aby jednak urozmaicić dietę, uprawia się także niektóre zboża. Nie tak dawno temu jedną z ulubionych rozrywek mężczyzn tego plemienia było polowanie, jednak w związku z utworzeniem obszarów chronionych obszary łowieckie zostały znacznie ograniczone.

Wizytówką plemienia są kobiety z ceramicznymi kółkami włożonymi w dolne wargi.

Dasanech

Idąc za przykładem swoich prymitywnych przodków, Dasanech zajmują się rolnictwem i hodowlą bydła. Znacznie mniej liczni są wśród nich rybacy, myśliwi i zbieracze – tego typu zajęcia nie cieszą się dużym uznaniem wśród członków plemienia.

Dasanechowie żyją w dolinie rzeki Omo i są uważani za rdzenną ludność południowo-zachodniej Etiopii.

Hamera

Mieszkają w dolinie rzeki Omo. Liczba plemion wynosi około 50 tysięcy przedstawicieli. Hamery są doskonałymi pasterzami i hodowcami bydła. Hodowla bydła jest uważana za główną działalność mężczyzn w plemieniu. Kobiety z kolei uprawiają kukurydzę, sorgo i dynię.

Według lokalnych zwyczajów mężczyźni zawierają związek małżeński dość późno – po 30 latach, natomiast dziewczęta wychodzą za mąż w wieku 17 lat. Jednocześnie w plemieniu powszechna jest poligamia.

Hamerowie są poganami, czczą siły natury i nie uznają innych religii.

Bana (Benna)

Najbliżsi sąsiedzi to Hamer. Naukowcy uważają, że plemiona te kiedyś stanowiły jedno, ale wiele wieków temu się rozdzieliły. Bana prowadzą półkoczowniczy tryb życia. Do szczególnie cennych zawodów męskich należy pszczelarstwo. Przedstawiciele plemienia nie tylko sami jedzą miód, ale także go sprzedają, wymieniając na narzędzia, których nie są w stanie samodzielnie wytworzyć.

Caro

Siedlisko tego plemienia sąsiaduje z siedliskiem Bana i Hamer. Dziś jest ich zaledwie nieco ponad tysiąc przedstawicieli Karo. Wcześniej ich głównym zajęciem była hodowla kóz, ale z powodu rozprzestrzeniania się muchy tse-tse, plagi każdego bydła, Karo musieli niemal całkowicie przekwalifikować się na rolników.

Kolejnym zajęciem jest łowienie ryb. Co więcej, robią to w bardzo nietypowy i oryginalny sposób – za pomocą długich, ostro zakończonych patyków.

Arbore (erbore)

Kolejni mieszkańcy doliny rzeki. Omo liczące około 4,5 tys. osób. Erbore cieszą się dużym szacunkiem swoich sąsiadów - kapłani innych plemion często zwracają się do nich o pomoc, gdyż według legendy nawet sam diabeł nie był w stanie pokonać tego plemienia.

Członkowie plemienia zajmują się hodowlą i handlem bydłem. W przerwach między pracą tańczą i śpiewają, wierząc, że taniec i śpiew eliminują negatywną energię.

Arbore nazywają swoje najwyższe bóstwo Vak, a bogactwo rodziny mierzy się liczbą zwierząt gospodarskich.

Oceania

Egzotyczny zakątek planety, w którym z łatwością można przenieść się do czasów prymitywnych ludzi. Tu żyją nie tylko dzicy, którzy nie znają i nie przestrzegają praw cywilizacji, ale prawdziwi kanibale.

Hooley

Papuasi, którzy żyli w prowincji Southern Highlands w Papui-Nowej Gwinei od ponad tysiąca lat. Pod względem liczebności jest jednym z największych w regionie. Nazwę plemienia tłumaczy się jako „ludzie w perukach”, a jego wizytówką są twarze mężczyzn pomalowane jasną farbą w celu zastraszenia wroga.

Mocno wyznają wierzenia animistyczne i składają ofiary duchom swoich przodków, próbując ich przebłagać.

Mężczyźni z plemienia niemal cały swój czas spędzają na polowaniu, kobiety natomiast zajmują się rolnictwem, ogrodnictwem i zbieraniem darów natury.


Yali

Jeden z narodów, dla którego ludzkie mięso nadal uważane jest za ulubiony przysmak. Władze lokalne próbują walczyć z tym nawykiem, jednak zakazy cywilizacyjne nie są w stanie całkowicie wyeliminować tysiącletnich praw ich przodków. To prawda, że ​​​​w wyniku pracy prowadzonej przez chrześcijańskich misjonarzy w ciągu ostatnich setek lat Yali przestali jeść mięso białych ludzi.

Budują swoje domy na grzbietach górskich, aby chronić się przed sąsiednimi plemionami. Potrawy przyrządza się bezpośrednio na gorących kamieniach leżących na ziemi.

Główne zajęcia to łowiectwo i rolnictwo. Yali mają również zwierzęta domowe, w tym kurczaki i świnie. Nawiasem mówiąc, te ostatnie są bardzo popularne - dzięki nim prawdziwa wojna może nawet rozpocząć się między sąsiednimi plemionami.

Korowai

Kolejne plemię Papuasów, które czasami nie odmówi jedzenia ludzkiego mięsa. Korowai budują swoje domy na drzewach, a ich głównym zajęciem jest łowiectwo, rybołówstwo i zbieractwo. Jednocześnie polują przy użyciu najbardziej prymitywnych narzędzi.

Nigdy nie utrzymywali kontaktu z okolicznymi ludami, co przyczyniło się do zachowania ich sposobu życia takiego samego jak setki lat temu.

W plemieniu poligamia jest powszechna.

Korowai wierzą w możliwość komunikacji z zaświatami i czczą swoich czarowników. Jeśli jednak zdarzy się kłopot, wówczas winą za to z konieczności zostaje obwiniony ten sam czarnoksiężnik, a nieszczęsna osoba zostaje po prostu zjedzona. „Komunikację” z duchami ułatwia palenie ziół narkotycznych, co, nawiasem mówiąc, jest jedną z przyczyn krótkiej średniej długości życia Korowais - średnio 30 lat.

Często nazywa się ich „ludźmi z gliny” lub „ludźmi z błota”. A wszystko dlatego, że w plemieniu panuje zwyczaj pokrywania się białą gliną i noszenia glinianych masek w celu odstraszenia wrogów. Jednocześnie plemię jest dość nieszkodliwe, w przeciwieństwie do swoich sąsiadów w regionie.

Obecnie wieś Asaro to małe miasteczko Goroka.

Do stosunkowo niedawna (prawie do połowy ubiegłego wieku) Europejczycy nic nie wiedzieli o tym plemieniu, w związku z czym plemię to nie miało kontaktu ze współczesną cywilizacją.

Kalama

Mieszkańcy górskiej wioski Simbai. Dotarcie tutaj nie jest łatwe, co było przyczyną izolowanego rozwoju ludu i zachowania przez niego tradycji i zwyczajów starożytnych przodków.

Mężczyźni z plemienia spędzają większość czasu na polowaniach, podczas gdy kobiety uprawiają ziemię i zbierają dzikie owoce, korzenie i zioła.

Relacje w plemieniu są przyjazne i silne – Kalamowie żyją samotnie duża rodzina, w którym rozwija się wzajemna pomoc i wzajemna pomoc.

Maoryski

Rdzenni mieszkańcy Nowej Zelandii. Pomimo tego, że Maorysi od dawna pozostają w bliskim kontakcie z cywilizacją, udaje im się zachować wiele ze swoich pierwotnych tradycji i zwyczajów.

Niezatarte wrażenie na turystach robią tańce maoryskie i ich tatuaże, które służą jako rodowód i wskazanie statusu ich nosiciela.

Dani

Zamieszkują górzyste obszary zachodniej Nowej Gwinei w prowincji Papua. Zajmują się polowaniem, zbieractwem, hodowlą zwierząt i handlem.

Dani charakteryzują się także wysokim poziomem rolnictwa, w którym umiejętnie wykorzystuje się nawadnianie. Jak większość plemion w regionie często wchodzą w konflikty zbrojne ze swoimi sąsiadami, ale jednocześnie w przeciwieństwie do wielu nie jedzą ludzkiego mięsa.

Rytuał pochówku w hołdzie jest wyjątkowy – ciała są wędzone i przechowywane przez setki lat. Co więcej, jeśli mężczyzna umrze w rodzinie, jego krewne muszą odciąć falangę palca.

Ni-Vanuatu

Zamieszkują stan Vanuatu, położony na Oceanie Spokojnym. Wcześniej plemię uważano za jedno z najbardziej okrutnych wśród sąsiadów; praktykowano w nim rytualny kanibalizm.

Dziś przedstawiciele plemienia nie jedzą ludzkiego mięsa, choć inne zwyczaje, odziedziczone po przodkach, nadal są czczone w sposób święty.

Ameryka Południowa

Gaucho

Argentyńska wersja kowbojów. Zanim duże obszary prerii zostały przystosowane do komercyjnej hodowli, gauchowie byli wędrownym ludem, nieustannie przemierzającym lokalne otwarte przestrzenie.

Gauchowie to potomkowie Hiszpanów i kobiet z lokalnych plemion indiańskich. Dziś ich koczowniczy zasięg gwałtownie się zmniejszył, ale nadal pozostają doskonałymi jeźdźcami i myśliwymi.


Warani (Guarani)

Nazwę plemienia tłumaczy się jako „ludzie”. Żyje we wschodnim Ekwadorze i do połowy XX wieku nie miał kontaktu ze światem zewnętrznym.

Jeszcze w ubiegłym stuleciu plemię praktykowało jedzenie ludzkiego mięsa, jednak po przybyciu misjonarzy katolickich Uorani starają się nie pamiętać tego zwyczaju.

Obecnie wierzenia ludu są mieszanką chrześcijaństwa i pogaństwa. Jednocześnie, podobnie jak wiele lat temu, Uorani zajmują się rolnictwem, hodowlą bydła i polowaniem na dzikie zwierzęta.

To prawda, że ​​​​osiągnięcia cywilizacji już tu przeniknęły - dziś przedstawiciele plemienia praktycznie nie chodzą nago, wolą zakrywać swoje ciała osobliwymi ubraniami.

na Oceanie Indyjskim Wydaje się, że jest to rajskie miejsce, z niesamowitymi plażami i gęstymi lasami, ale turyści, a nawet mieszkający w pobliżu rybacy nie mają odwagi postawić tam stopy.

A wszystko za sprawą miejscowego plemienia, którego członkowie nie cieszą się zbyt dobrą opinią – są bardzo wrogo nastawieni do każdego, kto spróbuje wylądować na Północna Wyspa Strażnicza.

Każdy, kto zbliży się do wyspy, zostanie zaatakowany przez przedstawicieli lokalnego, mało zbadanego plemienia, które odrzuciło jakikolwiek kontakt ze światem zewnętrznym.

W 2006 roku przedstawiciele plemienia zginęło dwóch rybaków którzy łowili w tych miejscach nielegalnie. Sentinelese są znani ze strzelania strzały i kamienie. Czasami strzelają do nisko lecących samolotów lub helikopterów, które próbują eksplorować wyspę.

Starożytne plemię zamieszkujące Andamany w Indiach

Warto dodać, że wyspa położona jest w Zatoce Bengalskiej. Jego powierzchnia wynosi 72 mkw. km i oficjalnie znajduje się pod administracją indyjską, będąc częścią zjednoczonego terytorium Wyspy Andamany i Nikobary. Uważa się, że wyspa była zamieszkana od 60 000 lat.

Niewiele wiadomo o plemieniu zamieszkującym wyspę, języku, którego używają i rytuałach, które wykonują na wyspie.

Jeść tylko kilka zdjęć zabrane z daleka i prawie nie ma wideo pokazując mieszkańców.


Wszystko, co można znaleźć, jest raczej kiepskiej jakości. Niewiele wiadomo także o liczbie członków plemienia. Według jednych szacunków na wyspie mieszka kilkadziesiąt osób, według innych kilkaset.

Nie wiadomo, jaki to miało wpływ Tsunami w 2004 roku nawiedziło wyspę, ale Strażnikom udało się przeżyć. Co więcej, jeden z jej przedstawicieli, który po niszczycielskim tsunami próbował dać się sfotografować, wystrzelił z łuku w stronę helikoptera indyjskiej straży przybrzeżnej.


Mimo że wyspa znajduje się pod administracją indyjską, rząd kraju postanowił nie ingerować w sprawy plemienia. Władze próbowały już wcześniej nawiązać choćby kontakt z mieszkańcami, lecz wszelkie próby spełzły na niczym.

Ze względów bezpieczeństwa tak zdecydowano zakazać zbliżania się turystom i mieszkańcom, niż 5 km do wyspy.

Dzikie plemię wyspy


Ponieważ plemię nie opuszcza wyspy, jedzą tylko to, co daje im ziemia oraz zwierzęta morskie.

A jednak wody otaczające wyspę coraz bardziej się wypełniają nielegalnych rybaków. Jeden z rybaków poinformował, że udało mu się postawić stopę na wyspie, podszedł bardzo blisko współplemieńców i wyszedł żywy i bez szwanku.

Zdaniem przedstawicieli organizacji pozarządowej Międzynarodowe Przetrwanie który monitoruje prawa ludów plemiennych, Sentinelese „najbardziej bezbronni ludzie na świecie”, ponieważ nie mają ochrony przed powszechnymi chorobami, takimi jak przeziębienie i różyczka (odra).

Zdjęcia z otwartych źródeł

Na planecie wciąż są nietknięte miejsca, w których życie wygląda tak samo, jak kilka tysięcy lat temu.

Dziś istnieje około stu plemion, które są do nich wrogo nastawione nowoczesne społeczeństwo i nie chcą wpuścić cywilizacji do swojego życia.

U wybrzeży Indii, na jednej z Andamanów - North Sentinel Island - żyje takie plemię.

Tak ich nazywano – Sentinelese. Zaciekle opierają się wszelkim możliwym kontaktom z zewnątrz.

Pierwsze wzmianki o plemieniu zamieszkującym wyspę North Sentinel w archipelagu Andamanów sięgają czasów XVIII wiek: marynarze, gdy byli w pobliżu, zostawili notatki o dziwnych „prymitywnych” ludziach, którzy nie pozwalają im przybyć na swoją ziemię.

Wraz z rozwojem nawigacji i lotnictwa wzrosły możliwości monitorowania wyspiarzy, ale wszystkie znane do tej pory informacje były zbierane zdalnie.

Do tej pory ani jednemu outsiderowi nie udało się znaleźć w kręgu plemienia Sentinelese bez utraty życia. To bezkontaktowe plemię nie dopuszcza nieznajomego bliżej niż strzał z łuku. Rzucają nawet kamieniami w helikoptery, które latają zbyt nisko. Ostatnimi śmiałkami, którzy próbowali dostać się na wyspę, byli rybacy-kłusownicy w 2006 roku. Ich rodziny nadal nie mogą odebrać ciał: Strażnicy zabili intruzów, chowając ich w płytkich grobach.

Jednak zainteresowanie tą odizolowaną kulturą nie maleje: badacze nieustannie szukają możliwości kontaktu i badań Sentinelese. W inny czas Dostali kokosy, naczynia, świnie i wiele innych rzeczy, które mogły poprawić ich warunki życia na małej wyspie. Wiadomo, że lubili kokosy, ale przedstawiciele plemienia nie zdawali sobie sprawy, że można je sadzić, i po prostu zjedli wszystkie owoce. Wyspiarze chowali świnie, robiąc to z honorem i nie dotykając ich mięsa.

Ciekawy okazał się eksperyment z przyborami kuchennymi. Strażnicy przychylnie przyjęli naczynia metalowe, ale plastikowe rozdzielili według koloru: wyrzucili zielone wiadra, ale czerwone im odpowiadały. Nie ma na to wyjaśnienia, tak jak nie ma odpowiedzi na wiele innych pytań. Ich język jest jednym z najbardziej unikalnych i całkowicie niezrozumiałych dla kogokolwiek na planecie. Prowadzą tryb życia łowców-zbieraczy, zdobywając pożywienie poprzez polowanie, łowienie ryb i zbieranie dzikich roślin, choć przez tysiąclecia swojego istnienia nigdy nie opanowali działalności rolniczej.

Uważa się, że nie wiedzą nawet, jak rozpalić ogień: korzystając z przypadkowych pożarów, następnie starannie przechowują tlące się kłody i węgle. Nawet dokładna wielkość plemienia pozostaje nieznana: liczby wahają się od 40 do 500 osób; taki rozrzut tłumaczą także obserwacje jedynie z zewnątrz i przypuszczenia, że ​​część wyspiarzy w tym momencie może ukrywać się w zaroślach.

Pomimo tego, że Strażnicy nie przejmują się resztą świata, oni Kontynent mają obrońców. Organizacje broniące praw ludów plemiennych nazywają mieszkańców Wyspy North Sentinel „najbardziej bezbronnym społeczeństwem na planecie” i przypominają, że nie mają oni odporności na żadną powszechną na świecie infekcję. Z tego powodu ich politykę wypędzania obcych można postrzegać jako samoobronę przed pewną śmiercią.

Wydaje nam się, że wszyscy jesteśmy piśmienni, mądrzy ludzie, cieszymy się wszystkimi dobrodziejstwami cywilizacji. I trudno sobie wyobrazić, że na naszej planecie wciąż istnieją plemiona, które nie są daleko od epoki kamienia.

Plemiona Papui Nowej Gwinei i Barneo. Ludzie nadal żyją tu według zasad przyjętych 5 tysięcy lat temu: mężczyźni chodzą nago, a kobietom obcinają palce. Tylko trzy plemiona nadal dopuszczają się kanibalizmu: Yali, Vanuatu i Karafai. . Plemiona te z wielką przyjemnością zjadają zarówno swoich wrogów i turystów, jak i własnych starszych i zmarłych krewnych.

Na wyżynach Konga żyje plemię pigmejów. Nazywają siebie Mong. Zadziwiające jest to, że mają zimną krew, jak gady. I kiedy zimna pogoda potrafiły wpaść w stan zawieszenia, niczym jaszczurki.

Na brzegach amazońskiej rzeki Meiki żyje małe (300 osobników) plemię Piraha.

Mieszkańcy tego plemienia nie mają czasu. Nie mają kalendarzy, zegarów, przeszłości ani jutra. Nie mają przywódców, o wszystkim decydują wspólnie. Nie ma pojęcia „moje” ani „twoje”, wszystko jest wspólne: mężowie, żony, dzieci. Ich język jest bardzo prosty, tylko 3 samogłoski i 8 spółgłosek, nie ma też liczenia, nie potrafią nawet policzyć do 3.

Plemię Sapadi (plemię strusia).

Mają niesamowitą właściwość: mają tylko dwa palce u nóg, a oba są duże! Choroba ta (ale czy tak można nazwać tę niezwykłą budowę stopy?) nazywa się zespołem pazurów i według lekarzy jest spowodowana kazirodztwem. Możliwe, że jest to spowodowane przez jakiś nieznany wirus.

Cinta Larga. Mieszkają w Dolinie Amazonki (Brazylia).

Rodzina (mąż z kilkoma żonami i dziećmi) zazwyczaj posiada własny dom, który zostaje porzucony, gdy ziemia we wsi staje się mniej urodzajna i zwierzyna opuszcza lasy. Następnie wyprowadzają się i szukają nowego miejsca na dom. Kiedy Sinta Larga się przeprowadzają, zmieniają imiona, ale każdy członek plemienia zachowuje swoje „prawdziwe” imię w tajemnicy (znają je tylko ich matka i ojciec). Sinta Larga zawsze słynęła ze swojej agresywności. Ciągle toczą wojnę zarówno z sąsiednimi plemionami, jak i z „obcymi” - białymi osadnikami. Walka i zabijanie są integralną częścią ich tradycyjnego stylu życia.

W zachodniej części doliny Amazonki żyją Korubo.

W tym plemieniu dosłownie przetrwają najsilniejsi. Jeśli dziecko urodzi się z jakąkolwiek wadą lub zachoruje na chorobę zakaźną, zostaje po prostu zabite. Nie znają ani łuków, ani włóczni. Są uzbrojeni w pałki i dmuchawki, które strzelają zatrutymi strzałami. Korubo są spontaniczne, jak małe dzieci. Gdy tylko się do nich uśmiechniesz, oni zaczną się śmiać. Jeśli zauważą strach na Twojej twarzy, zaczną ostrożnie się rozglądać. To prawie prymitywne plemię, które w ogóle nie zostało dotknięte cywilizacją. Ale w ich otoczeniu nie można czuć spokoju, ponieważ w każdej chwili mogą stać się wściekli.

Istnieje jeszcze około 100 plemion, które nie umieją czytać i pisać, nie wiedzą, czym jest telewizja i samochody, a ponadto nadal praktykują kanibalizm. Filmują je z powietrza, a następnie zaznaczają te miejsca na mapie. Nie po to, aby je badać lub oświecać, ale po to, aby nikt się do nich nie zbliżał. Kontakt z nimi nie jest wskazany nie tylko ze względu na ich agresywność, ale także ze względu na to, że dzikie plemiona mogą nie być odporne na choroby współczesnego człowieka.

Zastanawiam się, czy nasze życie byłoby znacznie spokojniejsze, mniej nerwowe i gorączkowe bez wszystkich nowoczesnych osiągnięć technologicznych? Prawdopodobnie tak, ale jest mało prawdopodobne, aby było to wygodniejsze. A teraz wyobraźcie sobie, że na naszej planecie w XXI wieku żyją spokojnie plemiona, które z łatwością poradzą sobie bez tego wszystkiego.

1. Yarawa

To plemię zamieszkuje Andamany na Oceanie Indyjskim. Uważa się, że wiek Yaravy wynosi od 50 do 55 tysięcy lat. Przybyli tam z Afryki i obecnie pozostało ich około 400. Yarawowie żyją w koczowniczych grupach liczących 50 osób, polują za pomocą łuków i strzał oraz łowią ryby rafy koralowe i zbieraj owoce i miód. W latach 90. rząd Indii chciał dać im więcej nowoczesne warunki na całe życie, ale Yarava odmówił.

2. Yanomami

Yanomami żyją swoim tradycyjnym, starożytnym stylem życia na granicy Brazylii i Wenezueli: 22 tysiące żyje po stronie brazylijskiej i 16 tysięcy po stronie wenezuelskiej. Część z nich opanowała obróbkę metali i tkactwo, reszta woli nie mieć kontaktu ze światem zewnętrznym, co grozi zakłóceniem ich wielowiekowego trybu życia. Są doskonałymi uzdrowicielami, a nawet wiedzą, jak łowić ryby za pomocą trucizn roślinnych.

3. Nomol

W tropikalnych lasach Peru żyje około 600–800 przedstawicieli tego plemienia i dopiero od około 2015 roku zaczęli się pojawiać i ostrożnie kontaktować z cywilizacją, trzeba przyznać, że nie zawsze z sukcesem. Nazywają siebie „nomole”, co oznacza „bracia i siostry”. Uważa się, że lud Nomole nie ma w naszym rozumieniu pojęć dobra i zła, a jeśli czegoś chce, nie waha się zabić przeciwnika, aby przejąć jego rzeczy w posiadanie.

4. Ava Guaya

Pierwszy kontakt z Ava Guaya miał miejsce w 1989 roku, ale jest mało prawdopodobne, aby cywilizacja uczyniła ich szczęśliwszymi, ponieważ wylesianie w rzeczywistości oznacza zniknięcie tego pół-koczowniczego brazylijskiego plemienia, którego jest nie więcej niż 350-450 osób. Utrzymują się z polowań, żyją w małych grupach rodzinnych, mają wiele zwierząt domowych (papugi, małpy, sowy, zające agouti) i mają własne imiona, nadając sobie imię na cześć ulubionego leśnego zwierzęcia.

5. Strażnicy

Jeśli inne plemiona w jakiś sposób nawiążą kontakt ze światem zewnętrznym, wówczas mieszkańcy Wyspy North Sentinel (Wyspy Andamany w Zatoce Bengalskiej) nie są szczególnie przyjaźni. Po pierwsze, są rzekomo kanibalami, a po drugie, po prostu zabijają każdego, kto pojawi się na ich terytorium. W 2004 r. po tsunami ucierpiało wiele osób na sąsiednich wyspach. Kiedy antropolodzy przelecieli nad wyspą North Sentinel, aby sprawdzić, co się dzieje z jej dziwnymi mieszkańcami, z lasu wyszła grupa aborygenów i groźnie machała w ich stronę kamieniami, łukami i strzałami.

6. Huaorani, Tagaeri i Taromenan

Wszystkie trzy plemiona żyją w Ekwadorze. Huaorani mieli nieszczęście mieszkać na obszarze bogatym w ropę naftową, więc większość z nich została przesiedlona w latach pięćdziesiątych XX wieku, ale Tagaeri i Taromenan oddzielili się od głównej grupy Huaorani w latach siedemdziesiątych XX wieku i udali się do lasy deszczowe kontynuować koczowniczy, starożytny sposób życia. Plemiona te są dość nieprzyjazne i mściwe, dlatego nie nawiązano z nimi specjalnych kontaktów.

7. Kawahiwa

Pozostali członkowie brazylijskiego plemienia Kawahiwa to w większości koczownicy. Nie lubią kontaktu z ludźmi i po prostu starają się przetrwać poprzez polowanie, rybołówstwo i okazjonalną uprawę roli. Kawahiwa są zagrożone z powodu nielegalnego pozyskiwania drewna. Ponadto wielu z nich zmarło po komunikowaniu się z cywilizacją, zaraziwszy się odrą od ludzi. Według ostrożnych szacunków pozostało już nie więcej niż 25–50 osób.

8. Hadza

Hadza to jedno z ostatnich plemion łowiecko-zbierackich (około 1300 osób) zamieszkujące Afrykę w pobliżu równika w pobliżu jeziora Eyasi w Tanzanii. Nadal żyją w tym samym miejscu przez ostatnie 1,9 miliona lat. Tylko 300–400 Hadza nadal żyje według starych zasad, a w 2011 r. oficjalnie odzyskało część swojej ziemi. Ich sposób życia opiera się na tym, że wszystko jest wspólne, a majątkiem i jedzeniem należy się zawsze dzielić.