Kilka lat temu interesująca witryna porco.ru została zamknięta. Zawierało wiele publikacji o charakterze męskiego szowinistycznego, w tym także na temat broni białej. Co zaskakujące, jak na niespecjalistyczne źródło, to, co napisano, było wiarygodne, ale napisane w bardzo osobliwy sposób. Ostatni artykuł z trylogii o nożach i sztyletach w stylu indo-perskim ukazał się 4 kwietnia 2011 roku. Postanowiłem go opublikować ponownie, zachowując tekst i ilustracje oryginału, ale dodając nawigację dla wygody.
Najpierw zdefiniujmy geografię. Z reguły region indo-perski obejmuje, oprócz Indii i Iranu (Persja), także terytoria Afganistanu, Pakistanu i Bangladeszu. Należy także zauważyć, że sąsiednie regiony, takie jak Turcja, Bliski Wschód, Kaukaz i Azja Środkowa, znajdują się pod dość silnymi wpływami kulturowymi.
Ludność regionu składa się z wielu osób różne narody, od dawna łączy wspólna historia oraz bliskie powiązania handlowe i kulturalne. Taka różnorodność etniczno-kulturowa i wzajemne przenikanie doprowadziły do powstania zupełnie nieopisanej obfitości form i rodzajów broni białej, która była używana w walce, na polowaniu i w gospodarstwie domowym.
A teraz spróbujemy zrozumieć to bogactwo. Ale nie we wszystkim, ale żeby nie przeciążać, tylko w nożach i sztyletach.
Tak więc noże i sztylety regionu indo-perskiego:
Karta
Zacznijmy naszą recenzję od najprostszego, można powiedzieć, klasycznego noża, który jest również nazywany po prostu -.
Nóż ten jest najpopularniejszy w regionie. Ponadto obszar jej dystrybucji obejmuje dawne posiadłości tureckie na Bałkanach, samą Turcję, Bliski Wschód, Kaukaz i Azję Środkową.
Na przykład turecka karta z agatową rączką:
Karta posiada proste ostrze, lekko rozszerzające się w kierunku rękojeści, z prostym, grubym, często pięknie zdobionym grzbietem. Karty najczęściej zdobione są złotem, rzadziej srebrnym nacięciem koftgari.
Nie ma krzyżyka. Rękojeść ostrza jest węższa i rozszerza się ku końcowi. Najczęściej jest wykonany z obszernych, nakładanych policzków rogowych lub kościanych, przynitowanych do trzonu.
Karty indyjskie, zwłaszcza z Radżastanu, są często wykonane w całości z metalu.
Pochwa stożkowa, skórzana, czasem podszyta jedwabiem. Karta jest w nich zanurzona na niemal dwie trzecie rączki.
Rozmiar noża wynosi średnio do 30-35 cm, ale zdarzają się też dłuższe karty. Pomimo swojego „spokojnego” wyglądu i pochodzenia ze zwykłych gospodarstw domowych. życie codzienne nóż, karta to poważna broń wojskowa. Zasadniczo jest to sztylet jednosieczny przeznaczony do kłucia. Bojowe przeznaczenie niektórych kart jest oczywiste: aby zwiększyć zdolność penetracji, wykonano je ze wzmocnionym końcem ostrza, dzięki czemu ich pogrubiony czubek miał kształt pocisku przebijającego pancerz.
Kończąc rozmowę o kartach, dodam, że do produkcji ich ostrzy (i nie tylko) używano z reguły stali damasceńskiej i damasceńskiej, czyli, jak to nazywano także w regionie indo-perskim, wootz.
Niektórzy zaawansowani kowale mogliby wykonać damaszek w kształcie jodełki w następujący sposób:
na początek
Przejdźmy teraz do całej rodziny innych, równie znanych jednosiecznych noży sztyletowych, które tzw peszkabz.
Jak pisze dr T. Capwell: „ termin peshkabz pierwotnie odnosił się do przodu paska noszonego przez Persów podczas meczów zapaśniczych. Użycie tego słowa w odniesieniu do sztyletu oznacza, że peszkabz noszony był z przodu, w przeciwieństwie do khanjar i qarda, które noszono odpowiednio po prawej i lewej stronie".
Podstawowy osobliwość Wszystkie peszkabze mają bardzo szeroki grzbiet ostrza, który jest niezbędny, aby ostrze to mogło zadawać potężne, przeszywające ciosy, które przebijają zbroję. W końcu główną funkcją peshkabza jest przebijanie pancerza. Przeznaczone są do przebijania kolczugi (plus co najmniej gruba pikowana szata) - najpowszechniejszej zbroi regionu indo-perskiego.
Aby uzyskać wymaganą szerokość kolby i jednocześnie zmniejszyć wagę noża, jego ostrze zostało cieńsze po obu stronach bezpośrednio pod kolbą, tak aby jego grubość wynosiła 1,5-2 mm
Tak więc ostrze peszkabza uzyskało przekrój w kształcie litery T. W przeciwnym razie, mając tak szeroki grzbiet i klinowy przekrój, ostrze byłoby znacznie cięższe.
Zgodnie z istniejącą tradycją noże z ostrzami o przekroju w kształcie litery T zaliczane są do peszkabów.
Istnieje jednak wiele różnic, według których takie noże dzielą się na: peshkabz, karud i churu.
Właściwie peshkabz różni się od innych zakrzywionym ostrzem.
Tyłek peshkabzu, podobnie jak tyłek karty, często zdobi się koftgari lub grawerem.
Ostrze długie zakrzywione, szerokie w rękojeści, stopniowo zwęża się i ma bardzo wąską końcówkę, czasem półtoraostrzową.
Często spotyka się ostrza z rozszerzonym końcem.
Rękojeść składa się z dwóch nakładanych policzków, zwykle wykonanych z kości, jadeitu lub rogu. Tył rękojeści jest często zakrzywiony, szczególnie w peszkabzach z mocno zakrzywionymi ostrzami.
Rowek na palce jest dość głęboki, dzięki czemu nóż wygodnie trzyma się nawet przy mocnym uderzeniu.
Pochwa dopasowuje się do kształtu ostrza, z którego wystaje cała rękojeść. Średni rozmiar 35-45 cm.
Szukając zdjęć na ten temat natknąłem się na multitool peshkabz, w którego wydrążonym uchwycie indyjski mistrz umieścił cały zestaw narzędzi:
Co więcej, każde narzędzie ściśle przylega do swojej wnęki, dzięki czemu po złożeniu „multi-narzędzia” nic nigdzie nie stuka.
Zanim przejdę do karudu i chury, pokażę jeszcze jedno zdjęcie. Bardzo piękny peshkabz z Damaszku z Indii:
On, wraz z dwoma sztyletami zira-bouk (Zirah-Bouk - dosłownie „przekłuwacz łańcucha”, przebijacz poczty), ozdobiony tym samym stylem „słonia”:
Karud i Chura
na początek
Teraz zwróćmy uwagę na braci peshkabz - karudu I Wspaniały.
Obydwa to noże bojowe z ostrzem w przekroju prostym w kształcie litery T. Ukazuje się głównie w północnych Indiach i Afganistanie, a także w Azji Środkowej.
Szerokie w rękojeści ostrza karudy i chury zaczynają zwężać się o kilka centymetrów od podstawy, a zwężenie to może wahać się od ostrego, niemal wykładniczego (charakterystyczne dla chury) do bardziej stopniowego (występującego u karudy).
Obydwa noże często dekoruje się także wzorami kwiatowymi lub geometrycznymi metodą notch.
Z reguły karud różni się od chury większym rozmiarem (średnio 35–50 cm w porównaniu z 30–40 cm w przypadku chury) oraz masywną grubą rączką składającą się z dwóch policzków, zwykle kości.
Rękojeść chury jest cieńsza i kończy się dużym występem przypominającym dziób, który niejasno przypomina głowicę rękojeści bułatu lub szachownicy.
Pochwa jest drewniana, pokryta skórą lub aksamitem, najczęściej z metalowym pyskiem i końcówką. Rękojeść chury „siedzi” głęboko w pochwie, podczas gdy rękojeść karudy pozostaje otwarta.
W tym miejscu należy zauważyć, że chura i karud stały się powszechne wśród plemion afgańskich.
I to właśnie te noże bojowe musieli dobrze poznać brytyjscy kolonialiści, którzy na własnej skórze doświadczyli ich ostrości podczas trzech wojen angielsko-afgańskich.
Oddajmy głos Rudyardowi Kiplingowi, bezinteresownemu piosenkarzowi Imperium Brytyjskiego, który w swoim wierszu „British Recruits” ma dość ponure wersety, inspirowane, jak mi się wydaje, tak śmiercionośną znajomością:
„Jeśli zostaniecie porzuceni ranni na polach afgańskich,
A Afganki już wyjęły noże,
Potem wszystko, co możesz, roztrzep swoje prochy,
Włóż lufę pistoletu do ust i użyj mózgu.
Iść do Pana Boga jako żołnierz…”
na początek
Ale dla angielskich żołnierzy straszniejsze niż jakikolwiek peszkabz i karud były „noże Khyber”, te same „trzystopowe” noże Kiplinga (3 stopy = 0,9144 metra).
"A potem wróg się zbliżył, rozpoczęła się walka wręcz; To właśnie wtedy żołnierze na własnej skórze przekonali się, jak silny i odporny jest wróg; ta walka zakończyła się krzykami i lamentami i lepiej nie pamiętać, co zrobiły trzystopowe noże. Linia zgniotła się jak papier, pięćdziesięciu Ghazi rzuciło się naprzód, a za nimi reszta, odurzeni zwycięstwem i dlatego walczący z taką samą wściekłością jak oni. Żołnierz uderzył młotkiem na widok ciemnej, gęstej krwi. Pobiegli z powrotem, wpadając na siebie. Pułk uciekał, gdzie się dało, żeby uciec przed bezlitosnymi nożami. Oficerowie ostatniej kompanii zginęli zupełnie sami".
Pasztunskie plemiona Afridi, Waziri, Masudi itp., Mieszkańcy terytoriów w pobliżu Przełęczy Chajberskiej nazywają to „salawar sejmitar”, Brytyjczycy nazywają go „nożem Khyber”, a dla zwięzłości powiemy „ Chajber”, zwłaszcza, że nazwanie tego prawie metrowego cudu nożem jest jakoś niezbyt wygodne. Tak naprawdę jest to miecz jednosieczny.
Khyber posiada ciężkie, proste lub lekko wklęsłe ostrze bułatu o znacznej długości (od 50 do 100 cm).
Tyłek najczęściej jest prawie prosty, w przekroju ma kształt litery T. Ostrze znacznie rozszerza się w kierunku rękojeści, dzięki czemu jego dolna część u nasady pełni rolę ogranicznika lub osłony. Rękojeść nie jest zbyt gruba, z reguły składa się z dwóch rogów lub policzków kości, a jeśli policzki są kością, często są wykonane z kilku kawałków kości.
Głowice rękojeści są różne: proste półkoliste, w kształcie dzioba, jak u chury, a nawet rękojeść nie ma głowicy. Istnieją również takie dość rozbudowane zwieńczenia:
"Jeśli chcesz wiedzieć, jaką bronią walczą, mam pod ławką długi nóż” – powiedział angielski kawalerzysta i wyciągnął przerażający nóż afgański z kościaną rękojeścią. Z łatwością mogą wyrwać rękę z ramienia. To jakby przeciąć kostkę mydła na pół.".
Rudyard Kipling. „Perkusiści „zaawansowanego tyłu” (1888).
Khyber przybył prawdopodobnie do północnych Indii podczas afgańskich najazdów Ahmada Shaha Durraniego w latach 1851–61 lub nawet wcześniej wraz z oddziałami irańskiego szacha Nadira, który służył wielu Afgańczykom i który okupował Delhi w lutym 1739 r. Od tego czasu Khybery zakorzeniły się w Indiach i obecnie można tam znaleźć bogato zdobione egzemplarze.
Pochwa jest stożkowa, drewniana i pokryta skórą lub tkaniną, często z długim metalowym końcem i metalowym ustnikiem. Rękojeść z reguły jest głęboko wpuszczona w osłonę, na dwie trzecie jej długości.
Pochodzenie khyberu nie jest do końca jasne. Sądząc po kolbie w kształcie litery T, był to rozwój rodziny peshkabz, która po powiększeniu nabyła umiejętność siekania. Być może na ewolucję Khyberu wpłynął bułat turecki i właśnie ten punkt znajduje odzwierciedlenie w lokalnej nazwie „salavar sejmitar”. Nawiasem mówiąc, w północnych Indiach istnieją ostrza typu sejmitar - frajer-pata. Niektóre z tych ostrzy mają również grzbiet w kształcie litery T.
Ogólnie rzecz biorąc, patrząc na te gigantyczne, zarośnięte noże, masz wrażenie deja vu i przypominasz sobie Langsaxy i Scramasaxy Niemców Wczesne średniowiecze(Błagałem o zdjęcie od von_herrmana, za co wielki szacun dla niego!).
Kończąc naszą rozmowę o Khyberach, spójrzmy na jeszcze kilka przykładów.
Ostatnim będzie khyber z tajemnicą...
który przy lekkim ruchu ręki zamienia się w... dwa khybery!
na początek
Przejdźmy teraz od chłodnego Khyberu do gorącego Malabaru na południowo-zachodnim wybrzeżu Indii. Mieszkający tam ludzie z Coorg (imię własne Kodagu) mają tak niezwykły nóż, znany jako „”.
Ostrze jest ciężkie, szerokie u nasady, pod koniec jeszcze bardziej się rozszerza i ostro opada do „zadartego” czubka. Rodzaj tasaka o długości nie większej niż 30 cm W rzeczywistości sami Kodagu wymawiają nazwę noża jako „Peechekathi”. „Kathi” oznacza „nóż” w języku tamilskim lub malajalam (języki drawidyjskie). A „pichikatti” to „nóż ręczny”, w przeciwieństwie do innego dość znanego „noża” Kurgów - „ayudhakatti”, co oznacza „nóż bojowy” („ayudha” oznacza „broń” w sanskrycie).
Pichangatti noszono z przodu, w pięknie zaprojektowanej pochwie, z której wystawała elegancka rękojeść z masywną kulistą głowicą. Rękojeść wykonywano najczęściej z drewna i mosiądzu. Aby podkreślić wysoki status właściciela, rękojeść i pochwę często obszywano srebrem.
Do pochwy na łańcuszku przymocowano niewielki zestaw przyborów toaletowych do pielęgnacji paznokci i uszu.
Możesz zapytać, co jest takiego wyjątkowego w tym nożu? Wydaje mi się, że chodzi o to, co następuje: charakterystyczne kształty tego noża...
...przypominają równie charakterystyczne formy środkowoazjatyckiego pchaka (aka pichak, pechak, pichok itp.).
W związku z tym, a także biorąc pod uwagę duże podobieństwo nazw obu noży, pojawia się pytanie, czy istnieje tu jakiś związek historyczny. Być może zwycięscy wojownicy Żelaznego Kulawego Timurlengi, którzy powrócili z kampanii indyjskiej 1399 roku do Samarkandy lub Buchary, przywieźli ze sobą między innymi ten nóż, który z czasem się rozprzestrzenił, nabrał pewnych lokalnych cech i utracił końcówkę „-atti” ”od imienia. I tak powstał „pichak”…
PS: Ten ptak na ostatnim zdjęciu został znaleziony przez moją najstarszą córkę około 7 lat temu. Ciekawe co jest na nim napisane? Imię mistrza czy powiedzenie z Koranu?
CENA: 30 000 rubli.
nr ref. 299/30 Szybki zakup z rabatem
Odniesienie: nóż Khyber lub kuber, znany również jako bułat salawar. Kuber (nóż Khyber) to nazwa nadana tego typu broni przez Brytyjczyków od rejonu Przejścia Chajberskiego, które leży na granicy Pakistanu i Afganistanu. Miejscowa ludność – Pasztunowie – używała innej nazwy – bułat salawarowy. Ponieważ kostki były dystrybuowane głównie w górach, gdzie wojownicy poruszali się z reguły pieszo, zwykły rozmiar kostki jest bliższy górnej granicy broni o średnim ostrzu, wynoszącej 450–800 mm. Ten rozmiar kostki był odpowiedni dla walka wręcz i na potrzeby gospodarstwa domowego. Cechą charakterystyczną kostek jest mocne ostrze w kształcie litery T, które znacznie rozszerza się przy rękojeści. Rękojeść z reguły składa się z dwóch kościanych lub rogowych policzków i metalowego wzmocnienia. Prosta, drewniana, stożkowata pochwa pokryta skórą lub tkaniną, często posiadająca długi, metalowy czubek. Pochwa nie posiadała żadnego specjalnego zawieszenia, a kostki zwykle noszono w pasie. Rękojeść wchodzi w pochwę dość głęboko, przez co wystaje jedynie dziobata główka, jednak to właśnie przez tę główkę kosteczkę dość łatwo i szybko można wyjąć z pochwy. Warto zaznaczyć, że wielu cechy Kubery są również nieodłącznie związane z inną bronią ostrą w regionie: chura, pesh-kabz, karud. Pomimo prostoty konstrukcji kuber (salavar-yatagan) był bardzo skuteczny i niebezpieczna broń. Funkcjonalność tych noży była tak wysoka, że po inwazji Afganistanu na Indie, kostki zapuściły korzenie w północnej części tego kraju. Bogato zdobione lub adamaszkowe kubery wytwarzano z reguły w północnych Indiach.
Opis: Nóż Khyber. Afganistan. Koniec XIX wieku Takie noże są typową bronią dla mieszkańców Przełęczy Chajberskiej pomiędzy Afganistanem a Pakistanem. Ostrze stalowe, proste, jednosieczne, w kształcie litery T. Rękojeść wykonana jest z kości z ukośnymi żłobieniami - wycięciami oraz stalową gałką z otworem u góry.
Długość całkowita 455 mm, długość ostrza 330 mm, szerokość ostrza 37 mm.
Więcej dokładna informacja O nożu Khyber można przeczytać w artykule na stronie internetowej
Opis:
Sztylet (nóż) „chura”. Afganistan, pierwsza połowa XX wieku. Oryginalny. Scenariusz.
Ekspertyza.
Wymiary noża chura (sztyletu):
Długość całkowita – 283 mm
Długość ostrza z rączką – 275 mm
Długość ostrza bez rękojeści – 172 mm
Szerokość ostrza na pięcie – 35 mm
Długość osłony – 238 mm
Stal, złoto, żelazo, kość, drewno, skóra.
Bezpieczeństwo: brak widocznych ubytków i uszkodzeń.
Opis sztyletu „chura”:
Ostrze.
Ostrze sztyletu (noża) jest stalowe, proste, bez ostrza, jednosieczne, czubek na linii kolby, z silnym rozszerzeniem w stronę ostrza w okolicy pięty.
Pięta i czubek po obu stronach płótna pokryte są dekoracyjnymi wzorami roślinnymi wykonanymi techniką złotej inkrustacji; szeroki tył w okolicy pięty ozdobiony jest grawerowanymi falistymi liniami stylizującymi motywy roślinne.
Rękojeść.
Rękojeść sztyletu (noża) o oryginalnym kształcie tworzą kościane policzki, przymocowane do płaskiego trzonka za pomocą dwóch żelaznych nitów. Oddzielną parą nitów mocowano górne mocowania w postaci wypustek w kształcie litery T - „uszów” z powierzchniami ściętymi w stronę ostrza, które chroniły dłoń wojownika przed ześlizgnięciem się w momencie tnącego ciosu. Wzdłuż końcowych powierzchni uchwytu (pomiędzy „uszami”) umieszczono ramkę z blachy srebrnej, ozdobioną ornamentami ryflowanymi, rozetami i kastami.
Dolna część rękojeści, poza kościstymi policzkami, pokryta jest srebrną tuleją – uchwytem o przekroju owalnym, przylutowanym do szkieletu. Ich powierzchnie zdobią wytłoczone i grawerowane okrągłe rozety wypełnione żółtą i czerwoną farbą, liśćmi i wzorami lin.
Osłona.
Pochwa sztyletu (noża) jest drewniana, pokryta brązową skórą i zaszyta (szew przebiega wzdłuż prawej strony); powierzchnia ozdobiona jest tłoczeniem, otwory zabezpieczone są metalową krawędzią.
Wnioski z badania:
Ze względu na kształt ostrza i rękojeści oraz techniki obróbki dekoracyjnej produkt ten można zaliczyć do narodowego sztyletu afgańskiego „chura” pierwszej połowy XX wieku. „Chura” to rodzaj wschodniego (perskiego) sztyletu „peszkabz”, różniącego się od niego prostym, zwężonym ostrzem.
Sztylet chura (nóż) ma wartość historyczną i kulturową. Jest przedmiotem kolekcjonerskim.
Atrybucji afgańskiego sztyletu „chura” dokonano na podstawie oględzin obiektu, bez jego całkowitego lub częściowego rozebrania.
Na podstawie wykazu kategorii przedmiotów objętych ustawą „O wywozie i imporcie dóbr kultury” z dnia 15 kwietnia 1993 r. nr 4804-1 oraz wyniku tego badania przedmiot ten – afgański sztylet „chura” pierwszej połowy XX wieku – reprezentuje wartość kulturową.
Sztylet afgański - nóż chura kup w Moskwie, cena 28 000 rubli.