Domov » Byt a chata

Čo čítať pre sviatosť. Modlitby pred spoveďou a prijímaním: komentáre

Duchovná obnova je dôležitou životnou úlohou každého kresťana. Spravidla sa to dosahuje spoveďou a prijímaním. Pomocou spovede môžete očistiť svoju dušu a pripraviť sa na prijatie Tajomstiev Svätého písma. Počas prijímania je každý veriaci opäť zjednotený s Pánom Ježišom Kristom. To znamená, že dostáva všetky výhody spojené s božským životom, je plný síl, ktoré mu pomôžu konať dobro. Spoveď aj prijímanie si vyžadujú osobitnú modlitbovú prípravu.

Aké modlitby si prečítať pred spoveďou a prijímaním

Vyznanie je v podstate pokánie za spáchané, dobrovoľné alebo nedobrovoľné hriechy. Účelom tohto rituálu je získať odpustenie za svoje hriechy, aby sa získal večný život po smrti v Božom kráľovstve. Svätí otcovia považujú spoveď za druhý krst. Je to tak kvôli skutočnosti, že počas krstného rituálu je dieťa očistené od prvotného hriechu a v procese spovede sa dáva veriacemu príležitosť očistiť sa od hriechov, ktoré spáchal na životnej ceste.

Aby bolo možné priznanie prijať a mať pozitívny výsledok, musíte si byť vedomí svojich hriechov a mať úprimnú túžbu ich úprimne oľutovať a neopakovať ich v budúcnosti. V duši musí byť úprimná viera v Božie milosrdenstvo. Musíte tiež veriť, že aj tie najťažšie hriechy zakryje Veľký Nebeský milovník človeka - Ježiš Kristus.

Keď sa človek pripravuje na spoveď alebo prijímanie, musí určite dodržiavať ranné a večerné pravidlá. Povinné modlitby, ktoré sú v ňom zahrnuté, si musia byť prečítané v plnom znení. Príprava na sviatosť zahŕňa spoveď a samotný pôst. Cirkev zvyčajne vyžaduje, aby bola príprava hotová do 3 - 7 dní.

Okrem toho je každý deň okrem ranných a večerných modlitieb potrebné prečítať jeden kánon, medzi ktorými musí byť:

  • Kánon pokánia nášmu Pánovi Ježišovi Kristovi;
  • Kánon modlitby k Najsvätejšiemu Bohorodičke;
  • Kánon anjelovi strážnemu.


Pri príprave na spoveď a sviatosť by sa mala venovať pozornosť a duchovná zdržanlivosť. Počas tohto obdobia sa nemôžete zúčastňovať žiadnych zábavných ani spoločenských udalostí. Je dôležité tráviť čo najviac času osamote. Malo by sa venovať čítaniu Svätého listu a premýšľaniu o vašom živote. Pred spoveďou a prijímaním je potrebné prísne kontrolovať svoje vlastné činy a myšlienky. Aby bola čistenie úspešná, musíte sa vyhnúť hádkam a konfliktom s ľuďmi z vášho bezprostredného okolia. A ak sa s niekým hádate, musíte s touto osobou čo najskôr uzavrieť mier. Zároveň je veľmi dôležité pamätať na to, že sa to musí diať z úprimných motívov, a nie naoko.

Bezprostredne pred rituálom prijímania sa číta „Nasledovanie svätého prijímania“. V tento deň tiež nezabudnite navštíviť bohoslužbu v kostole.

Spoveď a prijímanie patria k sviatostiam pravoslávnej cirkvi. Pri príprave na tieto rituály by sa mali prinášať špeciálne modlitby, ktoré pomôžu očistiť dušu od hriechov.

Modlitby pokánia pred spoveďou v chráme

Za obzvlášť dôležité sa považujú úprimné modlitby pokánia pred sviatosťou a spoveď. Práve tieto modlitebné texty, ktoré sa hovoria s hlbokou úprimnosťou, svedčia o tom, že človek činí pokánie zo svojich hriechov a je pripravený požiadať Pána o ich odpustenie a očistenie duše.

Prvá modlitba - text v ruštine

Modlitba pokánia v chráme môže znieť takto:

„Pane neba, náš Spasiteľ Ježiš Kristus, prosím ťa, aby si prijal kajúcu modlitbu svojho hriešneho služobníka (tvoje vlastné meno). Uzdrav moje milostné rany svojimi milosrdenstvami a uzdrav moju dušu. Daruj mi, Pane Milosrdný, slzy nehy. Dovoľte mi dotknúť sa Tvojho životodarného tela a tešiť sa z Tvojej čestnej krvi. Pomôžte mi, ktorý činí pokánie, zbaviť sa duchovného smútku, zdvihnúť svoju myseľ k sebe, nenechať ma chradnúť v hriechoch a priblížiť sa ku katastrofálnej priepasti. Počuj, Pane, moje pokánie, daj mi slzy útechy a nehy z Tvojho milosrdenstva. Moja myseľ je zahalená svetskými vášňami, preto sa nemôžem v chorobe obrátiť k Tebe, nemôžem sa zahriať vlastnými slzami. Chcem si zaslúžiť Tvoju lásku, tak mi dopraj pokánie a svoju milosť, nad ktorými daj znamenie. Nechaj ma ísť od svojich hriechov a očistím svoju dušu, aby som mohol dúfať vo večný život po smrti v Božom kráľovstve. Vychovávaj ma vo sviatostiach Božích a nechaj ma žiť podľa tvojich prikázaní. Amen “.

Druhá modlitba

Ďalšia silná modlitba pokánia, ktorú možno povedať v chráme, znie takto:

"Zmiluj sa nado mnou, Pane, podľa Tvojho veľkého milosrdenstva a podľa toho obrovského množstva Tvojich súcitov ťa prosím, aby si očistil moju dušu od mojej neprávosti." Ľutujem svoje hriechy a uvedomujem si svoju vinu. Modlím sa za vás a prosím o ospravedlnenie pre seba. Iba Ty, Pane, máš veľkú moc odpúšťať hriechy tým, ktorí milovali pravdu a vyjadrili želanie poznať tvoju múdrosť. Posyp ma svojou dobrotou a očisti moju dušu, aby bola čistejšia ako biely sneh. Dopraj mi radosť zo života a milosť, nech sa moje kosti radujú a sú naplnené silou. Odvráť svoju tvár od všetkého hriešneho, aby som sa nezaviazal. Boží služobník (vlastné meno) hriechov. Naplň moje srdce pravou láskou, obnov moju dušu. Neodmietaj ma, Pane, neber mi nádej na Tvoje milosrdenstvo. daj mi radosť zo spásy, s Duchom tvojho Majstra ma posilni. Nauč ma, ako odtlačiť odo mňa bezprávie. Zmiluj sa nado mnou, Pane, a zachráň sa. Amen “.

Modlitba pred prijímaním za prijatie chleba a vína (prosfora a svätená voda)

Modlitba pred sviatosťou na prijímanie chleba a vína je veľmi dôležitá. To pomáha posvätiť telo a ducha veriaceho. V tomto okamihu vzniká túžba konať dobro a osvetľujú sa myšlienky na úprimnú službu Pánovi. Modlitba chráni človeka pred zlými duchmi a nikdy sa mu nemôže priblížiť nič zlé.

„Prosphora“ znamená „ponúkať“ v gréčtine. Tento špeciálny pečený chlieb má dve časti. Symbolizujú pozemský a nebeský svet. Každý kúsok sa pečie osobitne. To sa deje v chráme a počas procesu pečenia sa číta Ježišova modlitba. Dva samostatne upečené kúsky sa spoja. Horná časť svätého chleba symbolizuje nebeský svet, je vyrazená obrazom štvorcípého kríža, na ktorom je nápis XC alebo IC, čo znamená Ježiš Kristus.

Každý, kto zadal poznámku „Na zdravie“ alebo „Na zdravie“, si môže objednať profora. Po skončení liturgie sú v kostole vyvedené malé kúsky antidor prosphora. Je potrebné ich vziať do dlane, zložiť do kríža a pravú ruku položiť doľava. Je nevyhnutné pobozkať ruku ministra cirkvi, ktorý dar prináša. Antidor by sa mal jesť v kostole, umyť ho svätenou vodou.

Po prinesení profory domov si ju musíte položiť na čistý obrus vedľa ikon a vedľa nej položiť svätenú vodu.

Pred konzumáciou prosfory si prečítajte túto modlitbu:

"Pane, Všemohúci, nech je tvoj svätý dar na odpustenie mojich hriechov: profora a svätá voda." Nech mi pomôže osvietiť moju myseľ a posilniť moje duševné a fyzické sily. Nech je profora a svätená voda pre zdravie môjho tela a duše, pre oslobodenie od mojich vášní a slabostí podľa Tvojho neobmedzeného milosrdenstva, modlitieb Blahoslavená panna a všetci tvoji svätí. Amen “.

Profora by sa mala jesť na čistom bielom tanieri alebo na kúsku papiera. Zároveň je veľmi dôležité, aby nepadol na zem ani jeden drobček nebeského chleba. Proforu je potrebné iba rozbiť, je prísne zakázané rezať ju nožom. Tiež to nemôžete ponúknuť nepokrsteným ľuďom.

Profora a svätená voda sa môžu jesť na malé kúsky každý deň ráno na lačný žalúdok. V takom prípade musíte zakaždým vysloviť slová vyššie uvedenej modlitby.

Modlitba pred prijímaním a spoveďou sú povinným rituálom pre človeka, ktorý sa usiluje očistiť od hriechov.

Modlitebná výzva v tomto prípade pozostáva z troch kánonov:

  • Kajúcny nášmu Pánovi;
  • Modlitba k najsvätejšej Bohorodičke;
  • Kánon anjelovi strážnemu.

Je lepšie vziať všetky uvedené modlitby z modlitebnej knižky a vysloviť ich vo verzii, ktorá je najbližšia pôvodnému zdroju. Toto by sa malo robiť s úplnou koncentráciou na vaše vlastné myšlienky. Nemôžeme sa nechať ničím rozptyľovať. Tieto modlitby sú potrebné, aby vás Pán vyslyšal a odpustil vám všetky vaše hriechy po prijímaní. Takéto modlitby pred očistným obradom navyše umožňujú človeku získať pokoj v duši.

Okrem uvedených modlitieb duchovenstvo odporúča prečítať modlitbu svätého Bazila Veľkého pred prijímaním.

Znie to takto:

„Pane neba, náš Pán a Spasiteľ Ježiš Kristus, ty si tvorcom všetkého naokolo a zdrojom všetkého života. Ty, Syn začínajúceho Otca, ktorý si sa svojím veľkým milosrdenstvom navliekol na telo, bol si ukrižovaný a pochovaný za nás, hriešnikov, nevďačný a necitlivý. Svojou svätou krvou si hriechom obnovil našu hriešnu podstatu! Ty sám si nesmrteľný Kráľ bez počiatku, vyslyš ma ako služobníka tvojho hriešnika a prijmi moje úprimné pokánie. Počuj na ucho, čo budem hovoriť: Ja, Najvyšší, som hrešil pred nebom a pred Tebou. Po mojom hriechu nie som hoden pozdvihnúť oči na výšku Tvojej nebeskej slávy, uvedomujem si, že som ťa veľmi nahneval, prestúpil som tvoje prikázania a neposlúchol som tvoje príkazy.

Ale úprimne verím, že ty, Pane, milovník ľudstva, jemný, trpezlivý a milosrdný, ma nenecháš zahynúť v spáchaných hriechoch po mojom obrátení. Lebo ste povedali ústami svojho proroka, že si neželáte smrť hriešnika, ale že chcete, aby sa obrátil k vám a zostal nažive. Nechcete zničenie ľudí, ktorých ste vytvorili. Prajete si, aby boli všetci spasení a ste pripravení zbaviť sa všetkých hriechov tých, ktorí sa ich úprimne kajali a prišli k poznaniu Božej pravdy. Preto som nešťastnou a hriešnou nádejou na moju spásu a modlím sa za pokánie. Prijmite ma, Pane, ako lúpežníka a ako smilnicu a ako mýtnika a odpusť mi môj hriech. Pretože ty si ten, kto berie na seba hriechy ľudí, lieči akékoľvek ľudské slabosti, volá k tebe poctivo pracujúcim ľuďom a upokojuje utrpenie. Nauč ma. Pane, spravodlivý život, očisti moje telo a dušu od všetkej nečistoty. Dovoľte mi, aby som konal svoje skutky s úctou k vám, nech sa spojím s vašim svätým telom a krvou. Nech sa prijímanie nestane odsúdením pre mňa, hriešnika a nedôstojné, ale buď mojím odpustením. Daj mi, Pane, do konca svojich dní možnosť zúčastniť sa Tvojich svätýň, aby som mohol prijať Tvoje rozlúčkové slová pred hrozným Súdom a čakať na Tvoje veľké milosrdenstvo. Amen “.

Spoveď a prijímanie sú sviatosti Pravoslávna cirkev... Denne o večerné modlitby Kresťania prosia Pána odpustenie za spáchané hriechy... Vrcholom pokánia je odpustenie a odpustenie hriechov, to znamená spoveď. Najprv musíte pochopiť, čo je spoveď. Aby ste to dosiahli, musíte byť pokrstení podľa sviatosti Cirkvi a veriť v Pána Ježiša Krista.

Spoveď ako sviatosť

Vyznanie - očistenie od hriechov a druhý krst. Sviatosťou krstu je zmytý prvotný hriech. Počas spovede, ktorá je umývaná slzami pokánia, je oslobodenie od spáchaných hriechov.

Koncept hriechu

V procese poznávania Boha dochádza k uskutočneniu hriechu. Hriechy nezasahujú do vzdialenosti od Pána, nie sú viditeľné. Keď sa priblížiš k Bohu, cítiš svoju hriešnosť.

V chápaní pravoslávia hriechy sú mnohostranné... Môžu to byť:

  • skutkové skutočnosti;
  • myšlienky, byť v stave vášní (vyznanie myšlienok sa považuje za mníšsky údel. Ľudia, ktorí nemajú ťažké hriechy a často sa vyznávajú, môžu svoje myšlienky kajať).

Na začiatok je lepšie vyznať skutočné hriechy, teda skutky.

Hriech je v rozpore so zákonom Božím... Pán daroval Mojžiša, ktorý je základom kresťanskej a ľudskej duchovnosti. Musíte poznať tieto prikázania, rozumieť im a plniť ich. Musíme pripustiť, že ľudstvo sa topí v priepasti hriechov.

Hriechy môžu byť:

  • proti Pánu Bohu;
  • proti susedovi;
  • proti sebe;
  • odsúdenie Ducha Svätého.

Hriech sa rodí z vášne, ktorá je v hĺbke duše. Samotná vášeň je hriech a možnosť spáchať hriech činom. Napríklad vášeň pre lásku k peniazom (láska k bohatstvu), keď sa im oddáva a za vonkajších okolností, sa mení na hriech krádeže. Nachádza sa v ľudskej duši vášne sú prvotné hriechypretože vyvolávajú hriešne činnosti, padnúť. Démoni sa stávajú zdrojmi vášní. Ich vyhladenie je základom pravoslávneho asketizmu (vedy o „duchovnej práci“).

Duša musí byť chránená pri narodení do budúceho Kráľovstva. Hriech ju postupne umŕtvuje a otravuje. Pri ľahkovážnom prístupe k hriechom je duša zabitá. Môže zomrieť v živom tele.

Hriechy sú spáchané vyslovená urážka Boha, Nebeský Otec. Nasledovať bude trest. Pri každom spáchaní hriechov sa človek stáva spolupáchateľom Ježišovho ukrižovania. Žiť s týmto porozumením je neúnosné. Pokánie a milosrdenstvo sú dva aspekty vzťahu medzi Bohom a človekom. Vyznanie absorbuje tieto koncepty do jednej milosti naplnenej akcie.

Hriech je špina a spoveď - pranie dušektorá ju uzdravuje chorú a otrávenú. V pravosláví sa to deje vo svätej Cirkvi. Aby ste dostali odpustenie za hriechy, musíte prijať Boží dar: sviatosť spovede.

Potrebujete na to:

  • viera v Boha;
  • pokús sa splniť Jeho prikázania;
  • nariekaj nad svojimi hriechmi;
  • kajať sa;
  • snaž sa hriechy neopakovať.

Iba v takom prípade možno počítať s milosrdenstvom Pána.

Aké modlitby sa čítajú pred spoveďou:

  • pravidlo rannej a večernej modlitby, ktoré sa musí prečítať v plnom znení;
  • kajúci kánon ;
  • modlitba Simeona nového teológa.

Špeciálna príprava na spoveď nie je. Môže sa to stať kdekoľvek pravoslávny duchovný... Je to modlitebná kniha, prosebník za nás pred Bohom a svedok, že sviatosť je udeľovaná zákonným spôsobom. Spoveď nevyžaduje osobitný pôst a modlitbu, ale iba vieru a pokánie.

Pred prípravou na spoveď potrebujete nahliadni do duše... Analyzuj život v zmysle prikázaní. Ak je to potrebné, zapíšte si hriechy na list, aby vám nič neušlo. Ide mi o dar pravého pokánia a prichádzam do kostola na sviatosť.

Na zostavenie hriechov môžete použiť pravoslávnu literatúru. Postupom času sa človek musí naučiť spovedať „zo seba“, a nie z kníh. Hriechy sú známe z milosti Božej. Ak poznáte hriechy bez viery, môžete sa ponoriť, nerobiť pokánie a ochorieť. Človek sa nesmie učiť hriechom z knihy, ale z úsilia o Boha.

Spoveď

Je zvykom spovedať sa v kostole počas bohoslužieb alebo v inom čase určenom kňazom. Ak je nemožné navštíviť chrám, ak je človek chorý, je možná spoveď doma. Kresťanský veriaci človek na začiatku nemôže vyznávať všetky hriechy, ale začína malými a nepodstatnými. Potom hriešnik vypustí ťažké hriechy. Sám veriaci na to musí byť zrelý.

Spoveď sa vykonáva v rôznych časoch:

  • pri večernej bohoslužbe;
  • ráno pred liturgiou;
  • počas liturgie, pred prijímaním.

Spoveď sa koná pred rečníckym pultom v uličkách, na soli alebo v predsieni. Farníci stoja v rade, aby nezasahovali do tých, ktorí činia pokánie.

Pristupujem ku kňazovi, treba skloniť hlavu alebo pokľaknúť. Kľakanie sa ruší od Veľkej noci do Trojice, v nedeľu a počas veľkých sviatkov. Kňaz pokrýva hlavu hriešnika epitracheliom, modlí sa, dozvedá sa meno kajúcnika a to, čo chce pred Bohom vyznať. Spovedník musí činiť pokánie z vášní, slabostí a pomenovať konkrétne hriechy. V niektorých prípadoch, napríklad z dôvodu choroby kajúcnika, môže sám kňaz prečítať svoje hriechy z listu a odpustiť im.

Po prednesenej spovedi kňaz kladie otázky, dáva pokyny alebo ukladá (osobitná poslušnosť). Potom sa modlí za odpustenie hriechov a prečíta modlitbu „dovolenia“. Je to pečať potvrdzujúca splnenie sviatosti.

Potom je odpustený hriešnik pokrstený, bozkáva kríž a evanjelium a potom žiada o požehnanie pre sviatosť.

Ak potrebujete radu spovedníka, musíte prísť v inom čase. Pri spovedi hovoria iba o hriechoch, bez toho, aby sa ospravedlňovali, bez toho, aby súdili druhých, a prosia o odpustenie za hriechy. Nie je potrebné konkrétne uvádzať všetky prípady hriechu, je to lepšie rob to všeobecne... Pred sviatosťou sa musíte zmieriť s previnilcami, ak je to fyzicky nemožné, zmierte sa vo svojom srdci.

Niekedy je vyznanie z nejakého dôvodu krátke. Po kňazovej otázke: „Čiňte pokánie zo svojich hriechov?“, Odpoveď: „Kajám sa.“ Potom sa okamžite prečíta modlitba „povolenia“. Z takéhoto priznania sa netreba hanbiť, pretože je úplné. Môžete požiadať kňaza, aby si vypočul celú spoveď v prípade, že dôjde k hriechu, ktorý zaváži na duši.

Netreba sa hanbiť ich hriešnosť, pretože neexistujú neodpustené hriechy, okrem nevyznaných. Medzi svätými sú ľudia, ktorí bývali hriešni. Za vrúcnu vieru a úprimné pokánie dostali odpustenie a svätosť. Prvý človek, ktorý vstúpil do raja, bol kajúci lúpežník.

Nehanbite sa za kňaza, nie je to svätý človek. On, odsúdený za slávu a moc vo sviatosti kňazstva, to znamená, že je silný v Kristovi. Je od prírody slabý a hriešny ako každý človek. Sám môže byť pokúšaný, pokúšaný.

Pán je pokúšaný vo všetkom okrem hriechu. Bol zbitý, zradený, ponížený. Apoštoli poznali skúsenosť s hriechom. Povedali: „Kristus prišiel na svet, aby zachránil hriešnikov, od nich som prvý.“ Kňaz je svedkom ľudského pokánia , prináša kajúcnika a Pána... Hriešnik sa spovedá pred Bohom prostredníctvom kňaza. Ani ohavné hriechy mu nespôsobujú zlý vzťah k kajúcemu človeku. Vyčistená duša prebúdza pozitívne emócie, lásku a radosť. Kňaz zachováva spovedné tajomstvo.

Bohužiaľ, niekedy sa ľudia vyspovedajú celý život, ale nikdy sa kajajú. O tom, koľkokrát a ako často sa bude spovedať, rozhoduje sám veriaci. Túto frekvenciu určuje miera lásky k Bohu. Neexistujú všeobecne akceptované normy, každý prípad je individuálny. Na začiatku cirkevného života veriaci zriedka prichádzajú na spoveď, ale potom to bude chcieť duša a bude horieť túžbou spovedať.

Je lepšie prísť na spoveď každý pôst (4-krát do roka), raz za mesiac a potom každú nedeľu. Ale to všetko určuje kňaz, musí pochopiť, kto je pred ním, a nedávať príliš veľa bremena naraz.

Všeobecná spoveď je potrebný iba pre tých, ktorí to chcú a potrebujú. Aby ste to dosiahli, musíte nájsť kňaza, ktorý vám to pomôže splniť. Pri takomto priznaní dôjde k podrobnému rozboru všetkých hriechov. Toto je dlhý proces a najčastejšie sa praktizuje v mníšstve.

Vo všeobecnej spovedi kňaz nepočúva každého kajúcnika. Takéto vyznanie sa koná vo farnostiach, kde sa ospravedlnilo a požehnaním. Spravidla sú tam pravoslávni farníci, ktorí často spovedajú a prijímajú sväté prijímanie. Začiatočníci by sa nemali takýchto spovedí zúčastňovať.

Predtým boli verejné priznania, ale potom bolo len málo kresťanov. Proti Cirkvi Kristovej bolo prenasledovanie a ľudia zmierovali svoju hriešnosť krvou, takže nemali veľa hriechov, iba každodenné. Počet kostolov sa zvýšil, a preto existuje prax, že každého tajne počúvame.

Príčastie

Boh sám stanovil je to sviatosť pri poslednom jedle s apoštolmi, v noci pred Jeho ukrižovaním. Eucharistia (prijímanie) je návratom do strateného raja, spojením Stvoriteľa so stvorením. Boh-človek Ježiš priniesol Stvoriteľovi za nás na kríži obetu lásky a obnovil stratenú ľudskú podstatu. Účastníkmi tejto obnovy sa stávajú tí, ktorí prijali Telo a krv Spasiteľa. Človek dobrovoľne odišiel od Boha a iba zo svojej vlastnej vôle sa môže opäť spojiť so Stvoriteľom.

Počas prijímania zostupuje milosť Ducha Svätého na chlebe a víne, to je tak Kristovo telo a krv... Osoba môže prijať tieto dary iba zo svojej vlastnej vôle. Pán sa dáva všetkým a iba skutoční veriaci Ho prijímajú.

Veriaci sa často považujú za nehodných sviatosti. Zabúdajú, že existuje pre nehodných. Pravoslávny kresťan by sa mal usilovať pravidelne prijímať prijímanie, pretože je to jedlo pre dušu.

Príprava na sviatosť

Cieľom nie je splniť formálne požiadavky, ale nájdenie kajúcneho stavu mysle... Človek sa musí pripraviť na účasť na Eucharistii.

Aké modlitby sa čítajú pred svätým prijímaním:

Existujú výnimky napríklad z dôvodu ochorenia očí alebo telesnej slabosti. Čítanie kánonov a akatistov nahrádzajú Ježišovou modlitbou a poklonami, všetko je vopred prerokované so spovedníkom.

Sviatosť prijímania

Pred prijímaním by ste mali ísť na večernú bohoslužbu deň predtým. Ak je u nej spoveď, tak sa priznajte. Spoveď sa môže vykonať ráno pred liturgiou pred prijímaním. V katedrálach a kláštoroch sa liturgia koná každý deň a vo farských kostoloch v nedeľu a vo sviatky. V niektorých prípadoch spovedník umožňuje farníkovi prijať sväté prijímanie bez predchádzajúcej spovede.

Sviatosť Eucharistie sa vyskytuje nalačno. Ráno si musíte umyť zuby, ale nemôžete fajčiť. Počas liturgie je potrebné zúčastňovať sa na bohoslužbe s modlitbou. Keď kňaz vyjde z oltára s kalichom a vyhlási: „Pristúpte s bázňou pred Bohom a vierou“, zúčastnení sa zoradia pred kazateľnicou jeden po druhom na pravej strane chrámu. Najskôr miništranti, mnísi, prijímajú spoločenstvo, potom prichádzajú deti, potom prichádzajú slabí, potom muži a nakoniec ženy. Vopred sa musíte skloniť k zemi a založiť ruky krížom.

Nemôžete byť pokrstení pred pohárom, aby nedošlo k jeho náhodnému prevráteniu. Keď príde rad, postavte sa pred kňaza, pri krste dajte celé meno a otvorte ústa, aby ste prijali klamára s časticou Kristovho tela a krvi. Klamára lízajte po tom, čo pery zvlhnú dosku a pobozkajte okraj misy (predstavuje Kristovo rebro). Nedotýkajte sa šálky rukami alebo nebozkávajte ruku kňaza. Potom choďte k stolu a umyte si ústa. Aby ste častice Darov nevylúčili zo seba, vypite „umytie“ (zriedené víno so svätenou vodou) a vezmite si čiastočku prosfory.

Ženy si pred svätým prijímaním umývajú rúž. Počas obdobia ženskej „nečistoty“ nemôžete prijímať prijímanie. Po pôrode sú prijímaní na prijímanie iba na špeciálnu modlitbu kňaza. Cirkev netrvá na svadbe a uznáva registrované manželstvo. Preto ľudia, ktorí žijú v civilnom manželstve (žijú v hriechu smilstva), nemôžu prijímať sviatosť.

O tom, ako často sa bude sláviť sviatosť, rozhodne sám človek po konzultácii so spovedníkom. Časté prijímanie sa môže stať zvykom. Potom si veriaci v sebe opäť vypestujú smäd po Eucharistii a určitú dobu sa jej zdržia. Podľa duchovenstva musí človek spovedať a prijímať prijímanie počas Veľkého pôstu alebo po spáchaní ťažkého hriechu, keď sa v duši stratí pokoj. Je nevyhnutné prísť na sväté prijímanie raz ročne.

Z chorých, slabých a umierajúcich prijímajú doma s náhradnými svätými darmi. Sú pripravené v Zelený štvrtok... Sú vo svätostánku na oltári. Chorý človek musí byť pri vedomí a bez mysle. S kňazom vopred rokujú o tom, ako pripraviť postihnutého. Doma si musíte pripraviť stôl s čistým obrusom, ikonou, prevarenou vodou a čajovou lyžičkou. Modlitby za chorých sa čítajú nahlas. Po sviatosti sa chorí a chorí často uzdravia, pretože sviatosť posväcuje fyzickú a duchovnú podstatu.

Po prijímaní

Je bezpodmienečne potrebné dosiahnuť koniec liturgie a na konci pobozkať kríž. Vypočujte si modlitby vďakyvzdania za sväté prijímanie v kostole alebo si ich prečítajte doma. Celý deň trávia v zbožnosti. V deň prijímania netvoria úklony k zemi, výnimkou sú Veľká sobota a Trojica.

Dieťa v spovedi a v spoločenstve

Detstvo je rajpo spáchaní prvého hriechu z neho vychádza dieťa. Deti do sedem rokov, ktoré sa v pravoslávnej cirkvi považujú za kojencov, prijímajú prijímanie bez vyznania. Každá návšteva kostola by mala byť pre dieťa radosťou, nie povinnosťou.

Príprava dieťaťa

Je potrebné dieťa postupne zoznamovať s pravoslávím. Systematicky čítajte modlitby s dieťaťom, osvojte si modlitbu k anjelovi strážnemu. Deti sa pred sviatosťou nepostia. Je však užitočné čítať s dieťaťom knihy, ktoré zachraňujú dušu: evanjelium, život svätých.

Pri prijímaní dieťaťa na slobodu musí človek prichádzať priamo k sviatosti, aby sa dieťa zúčastnilo na liturgii. Ak sú deti správne naučené slúžiť v kostole, potom to vo veku 7 rokov dokážu všetko vydržať.

Dieťa sa môže pri kalichu správať nepokojne, je to spôsobené zriedkavým prijatím sviatosti. Dojčatá sa vodorovne privedú k poháriku, hlava sa drží na pravej ruke. Rukoväte dieťaťa sú držané tak, aby netlačilo na pohár. Pred prijímaním nie je dieťa správne kŕmené. Grudnichkovovi sa dáva spoločenstvo iba s Kristovou krvou. Keď sa dieťa správa pokojne a často prijíma, môže mu byť poskytnutá malá čiastočka.

Niektorí rodičia pre nedostatok viery nedovolia svojmu dieťaťu prijímať sväté prijímanie. Vysvetľovaním, že z lyžice, ktorá je jednou pre každého počas svätého prijímania, sa môžete nakaziť. to nedôvera v moc Eucharistie.

Od siedmich rokov začína dieťa pohár, predtým sa priznalo. Na prvé priznanie sa musíte starostlivo pripraviť. Nájdete kňaza s mnohými deťmi, ktorý dieťaťu lepšie porozumie. Pre dieťa bude jednoduchšie priznať sa s otcom-starým otcom, ktorý má veľa životných skúseností.

Rodičia musia dieťaťu vopred povedať sviatosti spovede a prijímania. Povedzte o hriechoch a povedzte, že po spovedi by ste už nemali hrešiť. Nie je potrebné, aby ste dieťaťu písali hriechy na papier alebo aby ste ich sami pomenovali. Dieťa musí myslieť za seba a zhrnúť svoje činy.

Rodina - malý kostola rodičia sú príkladmi kresťanského života. Spolu s krstnými rodičmi musí mať dieťa v kostole.

Túžba vyznať a prijať spoločenstvo je dobré znamenie... Hlavné je, aby ste k tomu pristupovali zodpovedne a s duchovnou trémou, „ale nie pred súdom alebo odsúdením“.

Duchovný život, ak sa berie vážne, vyžaduje od človeka určité úsilie. Stáva sa povinnou nielen účasť na bohoslužbách, ale aj plná účasť na cirkevných sviatostiach. Sú to špeciálne prostriedky na obnovu duše, ktoré dáva Kristus - pokánie a spoločenstvo.

Počas spovede kresťania znášajú bremeno hriešnych činov a prostredníctvom viditeľného konania kňaza dostávajú odpustenie od Boha. Týmto sa pripravujú na spojenie s Pánom, ku ktorému dochádza počas prijímania. Chlieb a víno si kresťan získava milosť. Dáva odhodlanie žiť podľa prikázaní, silu mysle, radosť a vďačnosť. Otázkou je, ako sa správne pripraviť na tieto dôležité cirkevné nariadenia.

Ortodoxní kresťania prikladajú spoločenstvu s Pánom veľký význam. Vyskytuje sa to počas osobného odvolania človeka k vyšším silám. Je to komplexné umenie, ktoré sa dá zvládnuť počas celého vášho života. Dôležitá je v ňom dôslednosť. IN pravoslávna tradícia modlitba sa často spája s pôstom - v takom prípade sa duša stáva vnímavejšou, ľahšou. Je to také obdobie, ktoré je nevyhnutné pred začiatkom hlavných cirkevných sviatostí. Tieto dni sa nazývajú pôst, zvyčajne od 3 do 7 dní. ... Príprava všeobecne pozostáva z niekoľkých etáp:

Pôst je nevyhnutný pre veriaceho človeka, aby skutočne očistil svoju dušu. Okrem toho, že odmietate ťažké a bohaté jedlo, musíte zo svojho života vylúčiť zábavu: počítačové hry, sledovanie televízie, pobyt v sociálne siete... To všetko sa nedá kombinovať s abstinenciou. V skutočnosti je celý účel pôstu zameraný na oslobodenie duše od zbytočných, márnych. Pán prebýva iba v očistenom srdci. To sa dosiahne načítaním pravidla tzv.

Texty sa rozprávajú denne ráno a večer (odtiaľ názov). Ak je v bežných dňoch povolené zníženie pravidla, potom si počas príspevkov musíte prečítať plnú verziu. Obsahuje všetky potrebné petície: za očistenie zabudnutých chýb, pomoc pri duchovnom zdokonaľovaní, dokonca pomoc v každodenných veciach. Modlitby pred spoveďou a prijímaním musia byť prečítané v určitom poradí. Sú v akejkoľvek modlitebnej knižke, zvyčajne sú vytlačené na konci, po večernom pravidle. Môžete si prečítať viac ako jednu vechep a niekoľko dní:

Kánony sa zvyčajne odpočítavajú pred spoveďouzačať v správnej nálade. Je dovolené čítať ich jeden po druhom, ak je ťažké zvládnuť všetky tri naraz.

Príprava na pokánie

Pred sviatosťou si človek musí pamätať všetky hriechy, ktoré boli spáchané od posledného rozhovoru s duchovným otcom. Pred spoveďou doma nie je potrebné čítať špeciálne modlitby. Recitovať ich bude kňaz hneď po skončení večernej bohoslužby. Musíte byť prítomní a pozorne počúvať, ticho sa modliť. V pravosláví je prijímaná nasledujúca postupnosť sviatosti vyznania hriechov:

  • Prvotný - Trisagion, „Náš Otče“ a ďalší. Prečítajte si pred začiatkom akejkoľvek bohoslužby, modlitby.
  • 50. žalm (kajúcnik) je známa biblická kapitola zahrnutá do večerného poriadku (a nielen).
  • Tropari Pánovi a Matke Božej - krátke cirkevné verše.
  • Apel na Boha - špeciálne texty, v ktorých duchovný žiada, aby boli prítomní oslobodení od svojich hriechov.

Potom veriaci prichádzajú jeden po druhom ku kňazovi na spoveď. Aby veľa nezabudlo, mnohí si svoje hriechy zapisujú na papier. Nie je potrebné podrobne popisovať, ale kňaz môže klásť otázky - nie zo zvedavosti, ale kvôli lepšiemu pochopeniu dôvodov činu. Odpoveď by mala byť krátka, bez sebaospravedlňovania a obviňovania iných ľudí. Po prijatí spovede duchovný prečíta prosbu o povolenie - to znamená, že hriechy sú odpustené.

Význam príčastia

Na základe výsledkov rozhovoru kňaz pripúšťa sviatosť. V modernej cirkevnej praxi sa to odmietne zriedka. Človek sa nemôže reformovať bez toho, aby prijal Božiu pomoc, a dostáva ju počas liturgie. Umiestnenie sviatosti vykonal sám Ježiš Kristus počas poslednej večere. Vtedy Spasiteľ prikázal veriacim, aby sa zhromaždili na modlitbe a pod zámienkou chleba a vína jedli jeho telo a krv.

Jednota s Bohom je najdôležitejšou kresťanskou sviatosťou. Bez nej bude zvyšok života cirkvi márny. Preto komplexná príprava prijímanie svätých darov musí byť veľmi vážne. Nasledujúce sväté prijímanie obsahuje texty, ktoré sú písané rôznymi kresťanskými autormi:

  • Počiatočné modlitby - veriaci človek sa obracia na Ducha Svätého, Boha Otca, vzývajúc požehnanie pre svoju modlitbovú prácu a prosiac o odpustenie hriechov.
  • Žalmy, tropáriá - Čítajú sa žalmy 22 („Pán ma živí“ - autor v ňom vykresľuje obraz jedla, ktoré ponúka Boh); 23. („Zem Pánova“ - je tu symbolický obraz chrámu, oltára, Kristovho nanebovstúpenia); 115. („Rovnaké slovesá viery“ - opäť sa hovorí o Eucharistickom pohári). Tropári pokračujú v téme pokory slabého človeka pred Božou veľkosťou.
  • Modlitby za prijímanie - napísali svätí Bazil Veľký, Ján Zlatoústy, Simeon Metafrast, Ján Damašek. Všetci boli otcami Cirkvi, asketmi viery a zbožnosti, veľkými učiteľmi. Veriaci v textoch opäť chápu tajomstvo vtelenia Krista, pamätajú na jeho utrpenie, zmŕtvychvstanie a prichádzajúci Posledný súd.
  • Krátke verše s účasťou - mali by ste si opakovať už v chráme, tesne predtým, ako si dáte posvätený chlieb a víno.

Pred rannou bohoslužbou si treba prečítať modlitby za prijímanie a spoveď. Ak už večer nie je silný, je lepšie vstávať skoro a skombinovať ich s ranným pravidlom. Akatisti nie sú povinní čítať pred sviatosťou - spievajú sa dobrovoľne kedykoľvek. Ak chcete vykonať ďalší modlitebný skutok, musí vám byť požehnaný váš duchovný otec. Prílišná horlivosť môže ublížiť: ak človek prevezme prepracovanie, rýchlo „vyhorí“.

Deti do 7 rokov môžu prijímať prijímanie bez predchádzajúcej sviatosti pokánia. Ženy, ktoré nedávno porodili, sú povolené do chrámu až po vykonaní očistnej modlitby. Choré, staršie a tehotné ženy sa nemusia postiť veľmi prísne, táto otázka je vyriešená v roku individuálne. Zákaz fajčenia vo svätý deň, pred koncom liturgie jesť jedlo a piť vodu.

Ako sa správať v chráme

Keď farníci spievajú „Náš Otče“, musíte prísť bližšie k oltáru. Spravidla môžu pokračovať malé deti, ženy a starší ľudia. Pred pohárom je zakázané krstiť sa, klaňať sa - to sa robí vopred. Pristupujú ku kňazovi, ktorý koná sviatosť, so založenými rukami na hrudi, vpravo hore. Po prijatí by ste mali ísť k stolu a napiť sa. Zostaňte až do konca bohoslužby, choďte ku krížu - ten je vyňatý z oltára na dobu kázne, po ktorej je im dovolené uctievať. Počúvať ďakovné modlitby, až potom choď domov. Pravidelné prijímanie pomáha veriacim rásť v Bohu, očistiť sa, posvätiť nielen dušu, ale aj telo.

Pozor, iba DNES!

Stredobodom života pravoslávny kresťan zúčastňuje sa na spoločnej modlitbe a prijímaní. Vykonáva sa na každej liturgii. Ale je zvykom pristupovať k sviatosti niekoľkokrát do roka - po vážnej príprave. Modlitby prečítané pred sviatosťou sú dôležitou súčasťou procesu.


Čo je to prijímanie

Je to sviatosť, ktorú uznávajú všetky tradičné cirkvi, nielen zbožný obrad. Účinkuje počas Eucharistie. Prijímanie je príležitosťou pre človeka, aby sa zjednotil so samotným Kristom. O to sa snaží každá kresťanská duša.

Čo diktovalo potrebu sviatosti pre veriacich?

  • Toto je želanie Ježiša Krista, ktoré dal On pred svojím ukrižovaním, počas poslednej večere.
  • Počas sviatosti dochádza k splynutiu človeka a Boha - nepochopiteľným spôsobom, ktorý sa dá spoznať iba pomocou viery.
  • Všetky hriechy, v ktorých sa prináša pokánie, sú odpustené a očistené.
  • Aj deti potrebujú sviatosť, ale príprava na ne je šetrnejšia.

Modlitby pred sviatosťou sa prednášajú počas celej prípravy, ktorá trvá tri dni až týždeň. Termín stanovuje kňaz podľa toho, ako považuje veriaceho za pripraveného (alebo zle pripraveného). Zvyčajne, ak sa farník na bohoslužbe zjaví zriedka, nepovažuje za potrebné dodržiavať pôst, je požehnaný postiť sa o týždeň.

Z cirkevného hľadiska sa toto obdobie nazýva „pôst“. Tento koncept zahŕňa nielen telesnú zdržanlivosť od určitých druhov jedál, ale aj duchovný boj s hriechmi.


Čo robiť pred sviatosťou

Musíte sa ponoriť do svojho vnútorného stavu. Ovládnite svoje emócie, aby ústa nevydávali nahnevané alebo odsudzujúce slová. Prečítajte si Písmo, rozoberte ho. Je vhodné vzdať sa sledovania televízie, pobytu na zábavných stránkach, všeobecne, každého nečinnosti.

Tí, ktorí neustále žijú cirkevným životom, majú problémy iného rádu. Všetko sa deje zo zvyku - pred spoveďou a prijímaním sa čítajú modlitby, duchovná príprava sa môže stať niečím mechanickým bez účasti duše. Múdri farári takýmto ľuďom odporúčajú, aby častejšie otvárali Sväté písmo. V prvých storočiach Cirkvi kresťania venovali jej štúdiu oveľa viac času, ako je dnes zvykom. Počas Veľkého pôstu v chrámoch, ktoré čítajú knihu proroka Izaiáša, to bude veľmi užitočné čítanie počas pôstu.

Počas pôstu nemusíte hľadať hriechy od tých, ktorí s vami žijú pod rovnakou strechou, vyžadovať od nich, aby ich plnili. cirkevné pravidlá... Pôst by nemal byť predmetom pýchy. Ak sa človek chváli svojou abstinenciou, nie je to niečo, čo by sa páčilo Pánovi. Čo môžete urobiť, aby ste dostali požehnanie?

  • Nakŕmte hladných.
  • Poskytnite útočisko cestovateľovi.
  • Oblečte niekoho, kto to potrebuje.

To samozrejme znamená aj každú ďalšiu uskutočniteľnú pomoc, ktorú môže kresťan poskytnúť iným. Napríklad dnes existujú dobrovoľnícke programy v rôznych kostoloch a kláštoroch, ku ktorým sa môžete pripojiť. Pán určite prijme modlitby prečítané pred prijímaním takýmto človekom, pretože bude konať Božiu vôľu.

Mnohí robia chybu, keď uprednostňujú, ktoré potraviny by sa nemali jesť. Uvedenie do stavu bezmocnosti, rozbitie doma, kolegovia - to sú extrémy, ktorým sa treba vyhnúť. Takýto pôst neurobí dobre, iba rozmnožuje hriechy.


Aké modlitby čítať

Aké modlitby si prečítať pred sviatosťou? Túto otázku si kladie veľa začiatočníkov. Aby ste sa nestali zmätení, je lepšie si kúpiť špeciálnu brožúru s potrebnými textami. Nájdete ho v každom cirkevnom obchode. Keďže pôst zahŕňa povinnú účasť v bohoslužby, môžete ho nosiť so sebou - prečítajte si ho, keď je daný čas. Mnoho ľudí zvyčajne číta spovede v kánone.

Najdôležitejším krokom je pokánie. Ak môže kňaz brať do úvahy jeho telesnú slabosť a „grófsky“ pôst, ktorý sa nevykonával podľa všetkých pravidiel, potom bez vyznania nebude pripustený na kalich v žiadnom kostole. Výnimkou sú deti a ľudia, ktorí boli pokrstení deň predtým (stáva sa to však iba raz).

Sviatosť je viditeľným znakom neviditeľného duchovného života, spoločenstva s Bohom, do ktorého vstupuje člen Cirkvi. Bez snahy o zlepšenie, uvedomenia si svojich hriechov, je takáto komunikácia nemožná. Pán očakáva, že sa budeme aktívne podieľať na našej vlastnej spáse. Už urobil všetko, čo mohol. Pravoslávni kresťania by si mali prečítať iba modlitby pred svätým prijímaním, postiť sa niekoľko dní a ísť na spoveď.

Pred prijímaním boli prednesené modlitby

22. žalm

Pán ma živí a nič ma nepripravuje. Na mieste, kde je to zlé, tam ma daj, na vode, vychovávaj ma v pokoji. Obráťte moju dušu, trvajte na cestách spravodlivosti, kvôli vám. Aj keď pôjdem uprostred mŕtvych, nebudem sa báť zla, pretože si so mnou, tvoja palica a tvoj chlapec, ktoré ma tešia. Pripravil som sa na jedlo predo mnou, vzdoroval som tým, ktorí boli chladní, pomazal mi hlavu olejom a tvojím pohárom tých, ktorí sa vo mne vyžívajú, ako je to dobré. A tvoje milosrdenstvo si ma vezme po všetky dni môjho života a na dlhé dni ma privedie do domu Pánovho.

23. žalm

Pán je zem a jej naplnenie, vesmír a všetci, ktorí v ňom prebývajú. Ten na moriach je základom a na riekach, ktoré vám pripravil k jedlu. Kto pôjde na horu Pánovu? Alebo kto sa stane svätým namiesto neho? Nie je vinný z ruky a je čistého srdca, neberie nadarmo svoju dušu ani neprisahá na ich úprimnosť. Tento dostane požehnanie od Pána a milosrdenstvo od Boha, jeho kúpeľov. Toto je rasa tých, ktorí hľadajú Pána a hľadajú tvár Boha Jakoba. Vezmite brány, svoje kniežatá, a zdvihnite brány večné; a vstúpi Kráľ slávy. Kto je tento Kráľ slávy? Pán zväzkov a Silen, Pán Silen v boji. Vezmite brány, svoje kniežatá, a zdvihnite brány večné; a vstúpi Kráľ slávy. Kto je tento Kráľ slávy? Pán zástupov, On je Kráľ slávy.

115. žalm

Vieru, rovnaké hlavičky, už som sa pokoril. Ale hovorím vo svojom prejave: každý človek je lož. Čo zaplatia Gospodevi za všetkých, ktorí tiež zaplatia? Vezmem kalich spásy a budem vzývať Pána; moje modlitby budú patriť Pánovi pred všetkým jeho ľudom. Úprimná pred Pánom je smrť Jeho svätých. Pane, som tvoj služobník, som tvoj služobník a syn tvojej služobnice; roztrhal si na kúsky moje väzby. Teba pohltí obetu chvály a v mene Pána budem vzývať. Modlím sa k Pánovi, odmením ich pred všetkým jeho ľudom, vo dvoch do domu Hospodinovho, medzi tebou, v Jeruzaleme.

Sláva Otcu i Synovi i Duchu Svätému, teraz i naveky i naveky i na veky vekov. Amen.

Aleluja. (Trikrát s tromi lukmi)

Skutočné pokánie

Pred obradom pokánia za hriechy sa konajú špeciálne modlitby. Ale nemusíte ich čítať naschvál. Toto urobí kňaz pred začatím individuálnej spovede. Mali by ste ju pozorne počúvať, keď kňaz povie nahlas vaše meno. Potom každý prejde k analógu (stojan, kde leží kríž a evanjelium). Sväté písmo a ukrižovanie by mali hriešnikovi pripomínať, že je tvárou v tvár samotnému Kristovi.

Mnohých sa zmocní pochopiteľné rozpaky, neochota vyznať svoje hriechy cudzincovi. Malo by sa to prekonať, svoje chyby stručne pomenujte, pričom neuvádzajte podrobnosti, ale samotnú podstatu. Kňaz je potrebný z niekoľkých dôvodov:

  • Je svedkom vášho pokánia, ale Kristus prijíma vyznanie.

Ľudia majú často tendenciu znižovať svoju vinu a očierňovať ostatných. Skúsený kňaz nedovolí, aby sa to stalo, odsúdil človeka, čo vedie k uskutočneniu jeho vlastných, a nie chýb iných. Inak sa sviatosť zmení na ďalší hriech.

  • Spovedník tiež dosvedčuje, že Pán prijal pokánie.

Po skončení spovede kňaz prikryje sklonenú hlavu kresťana epitrachíliou (časťou rúcha), prečíta prosbu o povolení. Má tiež právo neprijať sviatosť, ak existujú veľmi ťažké hriechy - to je zhýralosť, vražda (vrátane potratov), \u200b\u200brúhanie sa Bohu a rodičom. Robí sa to tak, aby človek neprijímal prijímanie na svoju vlastnú škodu, a nie kvôli trestu. Pokánie sa udeľuje ako duchovný liek - trpký, ale nevyhnutný na zotavenie.

Záchrana duše je cieľ, po ktorom by mal každý veriaci túžiť. Nie je ľahké to dosiahnuť, ale je to možné. Prostriedky spásy sú k dispozícii všetkým - modlitba, účasť na bohoslužbách, pokánie a sviatosť. Zachráň ťa, Kristus!

Modlitba pred spoveďou (reverend Simeon, nový teológ)

Boh a Pán všetkých! Mám moc každého dychu a duše, Jeden môže uzdraviť môjho mocného, \u200b\u200bvyslyšať moju modlitbu, prekliatu a hada vo mne hniezdiaceho vnuknutím Ducha Svätého, ktorý ma zabil: a ja som chudobný a holý každej cnosti, pri nohách môjho svätého otca (duchovného) so slzami zachraňujem jeho dušu a jeho svätá duša na milosť, ježko milosrdný mňa, cudzincov. A daj, Pane, v mojom srdci pokoru a myšlienky na dobro, hodiace sa hriešnikovi, ktorý súhlasil, že sa bude kajať za teba, a nenechaj dušu úplne nechať na pokoji, spojenú s Tebou a vyznávajúcou Teba, a namiesto celého sveta si vybral a uprednostnil Teba: buď viac, Pane, akoby som chcel byť spasený, aj keď môj remeselný zvyk je prekážkou: ale pre Teba, Vladyka, je to možné, celá podstata, ten strom je pre človeka nemožný. Amen.

Pre každú sviatosť sú potrebné príslušné prípravy. Väčšina z nich však tento proces nepozná a bojí sa urobiť niečo zle.

Aké modlitby by sa mali ponúkať pred spoveďou a sviatosťou?

Sviatosť je sviatosťou určenou na záchranu duše a ktorá pomáha zjednotiť sa s Bohom. V kostole sa koná počas Eucharistie, ráno od 7 do 10 hodín. Potom sa akatist číta Ježišovi Najsladšiemu.

Tí, ktorí prešli:

  • krst alebo prijatie Boha za Panovníka Jediného, \u200b\u200bmôjho panovníka nad dušou;
  • spoveď - po nej človek získa čisté srdce a môže prijať Božie milosrdenstvo.

Sväté prijímanie môžu prijímať nielen dospelí, ale aj deti (druhé, príprava sa nevyžaduje). Činy, v ktorých človek činil pokánie, sú úplne odpustené a čistá viera umožňuje človeku oslobodiť sa a splynúť so Všemohúcim.

Čo je to spoveď?

Nie nadarmo sa spovedi hovorí druhý krst, pretože sa zdá, že po ňom sa človek znovu narodí. Preto sa obrad stáva jednou z hlavných udalostí v živote každého človeka.

Uskutočňuje sa v 2 etapách: príprava a spoveď pred kňazom v kostole. Modlitba pred spoveďou sa číta nezávisle, čím sa pripravuje srdce na očistenie, vedomie priestupkov a ich prijatie.

Medzi dvoma pomenovanými sviatosťami existuje priame spojenie, pretože sú prvkami jednej ašpirácie. Ich hlavnou úlohou je pomôcť farníkovi odpustiť hriechy a nabrať silu proti pokušeniu spáchať ich v budúcnosti.

Stojí za to pamätať, že nesmiete prijímať sväté prijímanie bez spovede. Výnimkou sú iba kojenci a dospelí, ktorí sú pokrstení deň predtým.

Príprava na sviatosť

Vnútorná príprava sa považuje za vážne štádium: je potrebné prevziať kontrolu nad emóciami, neodsudzovať alebo nadávať. Mali by ste sa tiež modliť pred svätým prijímaním 3 - 5 dní vopred. Ale ak farník predtým neprišiel na bohoslužby, nevie, ako osloviť Matku Božiu a Anjela strážneho, potom bude príprava trvať až 7 dní.

Osoba môže byť požehnaná aj na týždeň pôstu s apelom na trojjediného Boha: Otca a Syna a Ducha Svätého. Tento proces sa nazýva „pôst“, čo znamená duchovný boj s povinnosťami a odmietaním stravovania.

„... očisti ma ako neprávosť ... Odvráť svoju tvár od môjho hriechu ... očisti moju neprávosť ...“.

Na konci požiadajte o priazeň cirkvi (Tvoj Sion).

Príprava na spoveď

Náboženskí ľudia si chcú uplatniť svoje povinnosti a pochopiť, že je to nemožné bez pokánia.

Modlitby pred spoveďou sú dobrým sprievodcom, ale vnútorná príprava je tiež dôležitá, keď je to potrebné:

  • priznať pochybenie, nesprávne správanie a prestať sa ospravedlňovať;
  • vyznať sa, čo ste urobili (veľmi pomáha pokánie Bazila Veľkého o neuposlúchnutí „Tvojich príkazov“ a žiadosť o záchranu duše);
  • ver v božie milosrdenstvo;
  • byť presvedčený, že sviatosť pomôže hriešnemu a neprístojnému zachrániť dušu.

Súčasťou prípravy je aj napísanie zoznamu priestupkov na papier. Nie je potrebné popisovať podrobnosti, iba samotnú podstatu.

Zoznam sa odovzdáva svätému otcovi, ktorý číta modlitby k Božiemu slovu. Hrozné a ťažké hriechy sa hovoria nahlas.

Musím sa modliť pred obradmi?

Príprava vyhlášky sa považuje za nevyhnutnú, niektorí však tento dôležitý krok preskočia. Aj pri čítaní obvyklých modlitieb „Pane, zmiluj sa“ a „Otče náš“, človeku dôjde porozumenie, očistenie a odpustenie. Na obrad prichádza pripravený s čistou a otvorenou dušou.

Pravoslávne modlitby pomáhajú duchovne stúpať a meniť život v lepšia stránka... Sila obrátenia sa k Bohu sa zvyšuje počas svätého prijímania, ako sa to deje prostredníctvom služobníka.

Nezanedbávajte modlitby - sú určené pre dobro vašej duše.

Modlitby pred spoveďou

Ľudia majú často zmätok v otázkach, ktoré modlitby si treba prečítať pred spoveďou. Zoznam je široký a nerobte si starosti, ak zmeškáte hovor. Hlavné je čítať vedome, úprimne a s čistým srdcom. Všetci pripravujú vedomie na spoveď.

Toto sú tieto modlitby:

  • k Otcovi Bohu slovami „... najsvätejším a najlepším a životodarným tvojím duchom“;
  • Jána Damascénskeho, zvlášť cteného v kresťanstve. Jeho hlavná adresa sa začína slovami: „Stojím pred dverami tvojho chrámu ...“;
  • Bazila Veľkého, kde je Všemohúcemu vyjadrená vďačnosť za dary „ktoré si mi dal“ a chváli jeho meno „s Otcom a Duchom Svätým, teraz i naveky ...“;
  • sv. Simeon, ktorý hovorí o pokání a spáse pre svet;
  • sv. Simeon, kde sa hovorí o uzde duše „ten, kto sa s tebou spojil“;
  • ekumenický svätec Ján Zlatoústy, ktorý žiada o obnovenie ducha, srdca a použitie „svojho tela“ na venovanie.

Všetky odvolania hovoria o vedomí priestupkov a končia výkrikom „Sláva Tebe!“ Okrem uvedeného zoznamu 22, 23 sa číta aj 50. a 115. žalm uvedených vyššie.

Samostatná kapitola je venovaná žiadosti o odvolanie I. Damaskina na spoločenstvo božských, najslávnejších a najčistejších tajomstiev, ktoré budú slúžiť každému veriacemu v očistení kráľovstva a v pevnej pevnosti. Hovor sa končí rovnakými slovami ako ostatné: „navždy a navždy. Amen “.

Modlitby pred sviatosťou

Aj keď sa farník spovedá podľa všetkých podmienok, nemusí byť prijatý na Eucharistiu. Sám niekedy nie je pripravený na sviatosť - vtedy je potrebné splniť zbožné skutky (pomoc, poklony atď.). Ak nie je po ruke modlitebná kniha, potom je dovolené čítať „Amen. Podobný náš Otec. “

Táto adresa hovorí o mnohých dôležitých veciach, najmä o dlhoch „rovnako ako odchádzame“. Potom sa začnú prípravy na obrad - čítanie kánonov.

Musí sa to však robiť správne: premyslene, v tichej miestnosti, bez zhonu a bez rozptýlenia.

Základné kánony:

  • kánon pokánia Ježišovi Kristovi: zhromaždené piesne pre Spasiteľa, ktoré pomáhajú obmäkčiť dušu;
  • kánon modlitby k Bohorodičke pozostávajúci z najteplejších vzývaní: Matka Slova, Vaša najčistejšia a ďalšie. Nikto iný nikdy nedal toľko nežných a krásnych mien;
  • kánon Nebeského patróna, Strážneho anjela, ktorý zdôrazňuje úlohu duchovného patróna každého veriaceho.

Kánony obsahujú 8 - 9 piesní: každá pieseň Kristovi prináša ľudské pocity - nádej na odpustenie, ľútosť za hriechy, vďačnosť za milosrdenstvo a utrpenie.

Kánony majú jasnú štruktúru, aj keď sa navzájom mierne líšia. Je potrebné poznamenať, že sa spievajú nielen pred svätým prijímaním, ale aj v akomkoľvek duchovnom smútku.

Dodatočne si prečítajte:

  • 3. odvolanie Simeona Metafrasta, kde nájdete tieto slová: „... vaši svätí učeníci, ktorí učinili ...“;
  • 2. výzva sv. Jána Zlatoústého, v ktorej je predložená žiadosť o nasmerovanie „môjho brucha“ (života veriaceho) správnym smerom;
  • 9. petícia sv. Jána Zlatoústeho, ktorý obsahuje vďačné výzvy Spasiteľovi: „... tvoj služobník, hriechy a hriechy ...“.

Modlitby po prijímaní

Ďalšie správanie farníka po prijímaní je veľmi dôležité: nemôžete opakovať odpustené činy a viesť bujarý život.

Texty vďakyvzdania pomôžu udržať si pevnosť:

  • 1., v ktorom kresťania ďakujú Pánovi za ich prijatie: „... do osvietenia môjho srdca ... spomenul som si na Tvoje milosrdenstvo ...“;
  • sv. Bazila, kde je chválený Kristus, môj Boh, za dary poslané obyčajným ľuďom;
  • sv. Simeon Metaphrastus pomáha chrániť sa pred hriechmi „Pane, odpusť mi ...“;
  • 4. o zoslaní večného života a odpustenia v Súdny deň: „... a tvoja drahá krv ...“.

Na záver sa môžete obrátiť na Matku Božiu „... zachráň nás, bohorodičky ...“, ochrankyňu veriacich pred Pánom. Je vhodné oslovovať svätých každý deň.

Dieťa v spovedi a v spoločenstve

Deti do 7 rokov nemusia absolvovať školenie - majú čistú a bystrú dušu. Každý môže priviesť dieťa do kostola, aby sa mohol zúčastňovať na Kristových daroch. Zároveň sa nevyžaduje pôst a spoveď.

Je však vhodné pripraviť dieťa doma:

  • naučiť sa apel na anjela, ak má dieťa viac rado spievať, potom sa môžeš naučiť časť „... cti mu ho“ a zdržať sa „najsvätejšieho Bohorodičky, zachráň nás“;
  • zvyknúť si na cirkevné pravidlá, ale treba to robiť šetrne, aby to nespôsobilo odmietnutie dieťaťa.

Staršie deti a dospievajúci by mali viesť rozhovory, triediť spoločné modlitby „... moje množstvo neprávostí, budiť ma záchrancom a podľa Tvojej štedrosti ...“ a vysvetľovať nepochopiteľné slová.