Životopis
Vasily Vasilyevich Kamensky
V jednom z autobiografií V. V. Kamenkého, bolo napísané, že sa narodil v kabíne Kamálneho parníka, ktorého kapitánom bol jeho starý otec na materskej línii. V ďalšom uskutočnení je táto skutočnosť trochu špecifikovaná: "Narodil sa v obci Ust-Borovský (teraz severná časť Solikamsku) v stredných Urals. Dedko kráčal po komore na parníkoch kapitána. "
Čoskoro zostávajúci sirothán, V. V. Kamensky vychovaný v rodine tety v Perm. Všetky detstvo prešli na Kame. Ale manžel tety zomrel a mladý Kamensky musel ísť do služby v účtovnom oddelení Perm železnice. V roku 1901 sa jeho prvá publikácia objavila v novinách Perm Territory - článok o národnej jedálni. Energy Beat v IT kľúč, požadovaný výstup. V roku 1902 vstúpi do divadelnej skupiny, ide do Moskvy, potom Tambov, Sevastopol ... Turecko. V tejto dobe spĺňa režiséra V. E. MEYERHOLD. Ale čoskoro, VV Kamensky opustí štádium a vráti sa do Urals, prichádza sa k práci na Nizhnya Magilský závod, ale za účasť v štrajku (1905) je zatknutý a po niekoľkých mesiacoch sú zverejnené pod dohľadom polície . A V. V. Kamensky listy, najprv v Perm, potom na Sevastopol, Perziu. Vrátenie sa do Ruska, zastavuje sa na St. Petersburg na chvíľu. Tu prichádza k vyšším poľnohospodárskym kurzom. V týchto rokoch spadá do profesionálneho literárneho prostredia. Píše veľa, vytlačené.
V roku 1910 príde vášeň pre letectvo k nemu. Kamensky jazdí do Paríža študovať s lietajúcim puzdrom, potom v Londýne, v meste Taliansko a návrat do Petrohradu. Orientačné lety na vlastnom lietadle. Prvý pád. Robí v roku 1911 Lety v Perm, Dolný kuriér. V roku 1912, vo Varšave, jeden z letov končí katastroficky, letún havaroval, pilot dostal vážne zranenia. Lietať po tom, že Kamensky sa zastavil, ale žiť potom, čo v Perm, on intuuje a zažíva lietadlo na komore.
V roku 1913 sa konlije s futuristickými básnikmi (V. Mayakovsky, D. Burluk atď.). Rides s nimi v krajine, píše veľa. 1913-1917 - V kreatívnom pláne básnika tentoraz je veľmi plodné obdobie.
Revolúcia v októbri V. V. Kamenkého stretne nadšene, vstupuje do Červenej armády. Kamensky sa stal jedným z organizátorov Únie z básnika. V 20. rokoch, píše svoje najvýznamnejšie diela, vrátane prózy: "27 dobrodružstiev Horsta Joyce", "nadšenecká cesta", "leto na Kamenke", báseň "Emelyran Pugachev", zbierky básní "Jeho životopis Veľkej Futurista, "Významne modifikuje a reissues báseň" Stepan Razin ".
Ale od druhej polovice 30s. V. V. Kamensky už nevytvoril jednu novú významnú prácu. Choroba prišla a potom nútená imobilita. V. V. Kamensky zomrel v Moskve. Pamätník bol založený na jeho hrobe s nápisom "Vasily Kamensky. Básnik. Aviator ". \\ T
Vasily Vasilyevich Kamensky (1884-1961) sa narodil v obci Ust-Borovskoye. Skoré sirvalé a vychované s tebou Perm. Slúžil ako účtovník povolenej železnice. Prvá práca Kamenkého bola článok venovaný ľudovej jedálnice vytlačenej v regióne Gazeta.
V roku 1902, vstúpil na divadelnú skupinu a cestuje s ňou najprv mestá vlasti a potom išiel do Turecka. Odchod z scény, Kamensky ide do Urals, kde pracuje v závode v meste Nizhny Tagil. Ako člen štrajku 1905, zatknutý, potom prepustený. Keď som bol v Perzii a návrat do Ruska, zastavil v Petrohrade a vstúpil do najvyšších poľnohospodárskych kurzov. Akonáhle v profesionálnom literálnom prostredí, píše veľa a je aktívne vytlačené.
Od roku 1910 sa stal záujem o letectvo. Letná zručnosť študuje v Paríži, Londýne a mestách Talianska. Vrátenie Petersburgu, letí na lietadle, zažíva prvý pád, a potom druhá katastrofa s vážnymi zraneniami. Kamensky už nelieha, ale zažíva lietadlo v perm.
Brospopireming s futuristickými básnikmi v roku 1913, Kamensky graf s nimi v krajine a píše veľa. Je to toto obdobie v jeho práci považované za najživšie. S ktorým sa stretol s radosťou revolúcie, KAMENSKY sa pripojil k radom červenej armády, potom sa stal organizátorom z obáv básnikov.
Tridsiaty roky neposkytli tento výsledok, pretože spisovateľ ochorel a stal stacionárnym. Smrť ho predbehla v Moskve v roku 1961. Na nástennom nápise: "Vasily kamensky. Básnik. Aviator ". \\ T
Vasily Vasilyevich Kamensky (1884-1961) sa narodil v rodine riadenia zlatých primier, predčasné detstvo prešlo v obci. Borovskoye v urals. Osapoteev o päť rokov, žil v príbuzných v Perm, študoval na cirkevnej gréckej škole. V rokoch 1902-1906 pracoval ako železnica na železnici, vytlačených poznámkach a básní v Ural noviny.
V roku 1902 sa stal záujem o divadlo a začal vykonávať na provinčnej scéne, turné v rôznych mestách Ruska. V roku 1903 spadol do Troupe V. Meyerhold a na jeho radu opustil scénu kvôli literatúre. V roku 1906 sa presťahoval do St. Petersburgu a absolvoval skúšky gymnázia, bolo schopné študovať v poľnohospodárskych kurzoch.
V roku 1908 prišiel k novo otvorenému "časopisu literárnych debutov" - "jar", a tak sa páčilo šéfovi editora N. Shebuyeva, že mu navrhol miesto redakčného tajomníka. Tu Kamensky začal vytlačiť svoje nezrelé mladistvé literárne experimenty; Tu sa stretol s slávnymi metropolitnými spisovateľmi a "Otvorené" V. Klebnikov, najprv vytlačené na "jar" jeho prózy.
Spolu s Khlebnikovom, D. Burluku (ktorý sa naučil maľovanie) a E. GYPO sa zúčastnili na organizácii literárnej skupiny "CUBEFUTURISTI" A KONIECUJÚCEHO KONIECUJÚCEHO KONIECUJÚCEHO STRÁNKU A KONIECUJÚCEHO KONIECUJÚCEHO STRÁNKU A KONIECUJÚCEHO KOMPEKUJÚCEHO STRÁNKU A KONIECUJÚCEHO KOMPEZUJÚCEHO STRÁNKU MOŽNOSTI A KONIECUJÚCUJÚCICH ZÁKLADNOSTI. Napísal som hru (akceptovanú jedným z The Petersburg Theaters), Anti-EURBanistic Novel "Zemlyanka" (1910), upravil kolektívne zbierky futuristov, kde boli vytlačené a ich "slnko" verše a vo februári 1911 kúpil BLIED XI MONOPLANA A Stal sa jedným z prvých ruských aciátorov.
Študoval pilota na samotnom L. Bliche v Paríži a potom letel z Gatchina, Perm a na juhu; Zázrak zostal nažive po katastrofe nad poľským mestom Czestochow. Orientačné lety sprevádzané prednáškami; Koncom roku 1911 napísal 4-herectický Hra "Aviator's Life". Za peniaze, ktoré získali "vzduchové" vystúpenia, získal pozemkový pozemok pod Perm na rieke Kamenka a začala žiť vo svojom vlastnom nehnuteľnosti, bez zanechania lekcií s literatúrou, maľbou a letectvom.
Po príchode v roku 1913 na pozvanie D. Burliuk do Moskvy, stretol V. Mayakovssky a opätovne aktívne zapojený do "vôle" pohybu: Prečítajte si svoje básne v Polytechnickom múzeu a prednáške "lietadlá a poézia futuristov"; Cestoval so svojimi kamarátmi na turné v Rusku, bol vytlačený vo všetkých kolektívnych publikáciách.
Od roku 1914, "železobetónové básne", KAMENSKY ("Tango s kravami", "Konstantinople", atď.), Ktoré boli Pentagonálne knihy (hárok s uhlom rezu, zmizli na nesprávnych polygonoch naplnených písmenami, celé číslo a skrátené - "" - slová).
Neskôr niekoľko desaťročí, takéto grafické experimenty sa začali nazvať "betónová poézia" na západe. V lete 1915, Kamensky vyštudoval svoju hlavnú prácu - román "Stenaka Razin", nie toľko historických ako mytologizované, štylizované folklórnym rozprávaním.
V rokoch 1916-17 žil v Tiflis, hovoril v cirkuse s brilanciou: išiel som do arény na bielom koni v kostýme "Stendka Razin" a oslovil verejnosť s rečou o poézii a zahadzovaniu básní. Peniaze publikovali veľkú knihu básní - "Girls barefoot".
V roku 1917 organizoval "kaviarne básnikov" v Moskve; Počas revolúcie vydal "dekrét o príjmovej literatúre, o maľovaní ulíc, o balkónoch s hudbou, o karnevách umenia." Po revolúcii žil v jeho panstve na Kamenke, ale napísal veľa a cestoval, zložené temperamentné memoáre - "nadšená cesta".
Posledné trinásť rokov života bolo paralyzované, pripútané do postele.
Komensky (Komensky, Comenius) Jan Amos.
Český mysliteľ-humanista, učiteľ, verejný pracovník. Narodil sa v rodine člena protestantskej komunity českých bratov. Dostal počiatočné vzdelanie na bratskej škole, v roku 1608-10 študoval v Lat. Škola, potom v Herborn Academy a Heidelberg University (1611-14), kde bola Spoločenstvo zaslané pripraviť sa na kázanie. V rokoch 1614-20 učil a bol kazateľom v teteri, potom v Fufernek (Moravi).
Bez príkladu sa nezvedší nič.
Komenský Yang Amos
Aktivity Komenského boli venované problémom vzdelávania a vzdelávania, korekcie spoločnosti s cieľom pochopiť a spolupracovať medzi národmi za "dosiahnutie lepšieho života na celom svete."
Filozofické pohľady na Komensky vyvinutý pod vplyvom myšlienok Aristotele, Platón, F. Bekonu, všíva. Filozofia KOMENSE (Panfia - školenia o všetkom), jeho program všeobecného vzdelávania, viery v kontinuitu procesu zlepšovania všetkých a celkovo tvorivou prácou, túžbou vytvoriť komplexný spôsob tvorby osobnosti a spoločnosti Časové utopické a zaslúžené posúdenie prijalo len 20 V.
Diela Komensky dostávajú rozvoj predchádzajúcej tradície českej reformácie a humanizmu, spojené s hnutím GUSITE a potom s komunitou českých bratov.
Večný zákon bude: učiť sa a učiť sa zo všetkého prostredníctvom príkladov, pokynov a aplikácií v praxi.
Komenský Yang Amos
Späť v období štúdia, KOMENSEI zozbieral obrovský jazykový materiál pre knihu. "Casp of českého jazyka" (rukopis spálený v roku 1656), snažil sa vytvoriť druh univerzálnej encyklopédie "divadla všetkých druhov" ("Theatrum Universitatis Rerum"), vyskúšal sa v duchovnej poézii, bol zaoberajúci sa teóriou češtiny básne.
Ksensky zástupca Českej reformovanej cirkvi, počas 30-ročného bojovníka bol nútený skryť v Českej republike a Moravii. Počas tohto obdobia komensean napísal niekoľko historických prác a literárnych a filozofických ošetrení "Labyrint sveta a srdcového srdca" ("Labirint Sveta A RAJ SRDCE", 1623), čo odrážalo jeho sociálnu a kritickú pozíciu. Akútne spoločnosti, satira v "bludisko ..." sa dopĺňa optimistickým obrazom harmonickej spoločnosti ("nebeské srdce"), pod vplyvom neoplatonizmu, Komensky prišiel k presvedčeniu, že je možné odstrániť nedostatky Spoločnosť len na základe všeobecných problémov svetového poriadku. Jedným zo spôsobov, ako opraviť svet, videl pri zlepšovaní systému vzdelávania a vzdelávania ľudí. Teória univerzálneho univerzálneho vzdelávania, vydával v "didaktike" v českom jazyku (1628-30, uverejnený v roku 19849), v ktorom súkromné \u200b\u200botázky vzdelávania posudzuje v súvislosti s bežné problémy Vzdelávanie a stanoviť ciele a metódy vzdelávania závislé od postavenia osoby v spoločnosti, jej účel. Vzdelávanie, podľa jeho názoru by mal pomôcť osobe, aby správne navigácia na svete pri hľadaní zmyslu života. Široká interpretácia problému a požiadavky vzdelávania pre všetky deti a mladých ľudí viedlo k negatívnemu postoja k "didaktike".
V roku 1631-32, Komensky spracovával "didaktiku", volal ju "raj Cirkvi alebo raja Česká" a neoddeliteľnou súčasťou prvej návrhu reformy vzdelávania a vzdelávania v Českej republike. Predpokladal sa aj okrem "didaktiky" na vytvorenie učebníc a metodickej literatúry. Vyštudoval Komenský len "Informačný materskej školy", ktorý sa stal prvou teóriou predškolského vzdelávania až do 6 rokov. Zloženie bolo objavené špecifickosťou vzdelávania v každej fáze života dieťaťa, pomer fyzickej a morálnej výchovy, vzťahu aktívnych aktivít detí s morálnou a náboženskou vzdelávaním, mentálnym vývojom a tvorbou prejavu dieťaťa. Berúc na vedomie rozmanitý význam detských hier, Komensky zdôraznil a potrebu systematického, čo zodpovedá veku dieťaťa, nenásilného oboznámenia detí s najjednoduchšou znalosťou sveta.
Strom tiež potrebuje korekciu a frekvenciu občerstvenia s vetrom, dažďami, chladným počasím, inak je ľahko slabý a vyblednutý. Podobne je ľudské telo potrebné všeobecne silné pohyby, aktivity a seriózne cvičenia.
Komenský Yang Amos
V Leszno (Poľsku), štúdium len pedagogických aktivít, KOMENSEI v 1633-38 recyklovaných, rozšírených a prevedených do Lat. Yaz. "Didaktická". Tak vznikli "Didactica Magna"), ktorá sa stala hlavnou teoretickou základňou priemeru (LAT) úroveň vzdelania. Vedec vytvoril jednotný systém vzdelávania a načrtol svoju štruktúru - od predškolského vzdelávania k vyššiemu vzdelávaniu. Od narodenia do 6 rokov sa deti vychovávajú v rodine (materská škola), od 6 do 12 rokov študuje v základnej škole (rodný jazyk, aritmetické, prvky geometrie, geografie, environmentálna výchova, Písmo). Komensky veril, že v "škole rodného jazyka" je potrebné oboznámiť deti s remeslámi. Na ďalšej úrovni učenia - v LAT. Škola alebo gymnázia (od 12 do 18 rokov) Komensky predstavuje spolu s tradičnými sedemdvými umeleckými prírodnými vedami, históriou, geograficou. Vysokoškolské vzdelávanie (od 18 do 24 rokov) sa vykonáva na Akadémii. Komensky vyvinul koncepcie cieľov, obsahu a metód vzdelávania. Spočiatku uprednostňoval predmet a bol autorom mnohých učebníc o fyzike, geometrii, geodézii, geografii, astronómii, príbehoch. Potom prišiel k presvedčeniu, že osoba by mala dostať systém vedomostí o svete. Príklad takéhoto stretnutia najdôležitejších poznatkov o svete, prírode, mužovi, verejnom zariadení a duchovnom poli je učebnica " Otvorené dvere Jazyky "(" Janua Linguabum Resarata ", 1631). Učebnica bola novým typovým príspevkom, odmietol tradičnú dogmatickú cestu štúdia gramatiky a syntaxe, ponúkol metódu asimilácie jazyka založeného na vedomostiach prvkov Skutočný svet. Obsahoval 8 tisíc lats. Slova, z ktorých boli porovnané pomerne jednoduché vety, zoskupené na malé, postupne komplikujúce príbehy - články o najdôležitejších javoch okolitej reality. V roku 1640. Komensky o návrhu švédskej vlády V Elblagu pri príprave školskej reformy pre Švédsko a rozvoj LAT Učebných techník. Mier (1648) sa vrátil do Leszno, kde učebnice pripravené na objednávku Švédska: "Way to lat. Jazyk "(" Vestibulum Latinae Lingingeeae ")," Latinská hala "(" Atrium Linguee Latinae ", 1643-49, Public. 1649), ako aj" najnovšia jazyková metóda "(" Linguabum Metods Novissima ", 1649).
V roku 1650 bol Komensky vyzvaný, aby organizoval školy v Maďarsku, kde sa snažil čiastočne implementovať svoju predstavu o zariadení Panixophicha v CHARPRATKA. Školy. Vedecké odôvodnenie Jej zásady, učebné osnovy, rutina dňa boli na nich uvedené v OP. "Pansophich. Škola" (1651). Vedec tiež navrhol riešenie problému vzťahu faktorov zapojených do vzdelávacieho procesu (napríklad osoby, ktoré sa zúčastňujú na vzdelávaní, mieste, čase, metód učenia). Venujem som veľkú pozornosť úlohe pedagógu, učiteľov (ako aj rodičov), najmä jeho morálneho vzhľadu.
Konflikt medzi plánmi na vytvorenie panzfickej školy a skutočnú pozíciu nevzdelanej väčšiny ľudí v Maďarsku povzbudila Komensky Ďalší vývoj Problémy svetla, rýchleho, radostného a hlbokého učenia. Ilustrovaná učebnica "Svet zmyselných vecí v obrázkoch" ("Orbis Sensualium Pictus", 1658), zjednodušená verzia knihy "Otvorené dvere jazykov", bol prvým úspešným pokusom o vytvorenie vzdelávacej knihy založenej na psychologických princípoch. Táto učebnica v niekoľkých recyklovaných formou bola použitá v niektorých európskych krajinách do 2. poschodia. 19. storočie V snahe urobiť doktrínu pre školácich zaujímavejšie, Komensky vypracoval školskú knihu "School - Game" ("Scholla - Ludus", 1656), ktorá bola dramatizácia obsahu "otvorených dverí jazykov" A bol určený na nastavenie na mieste školského divadla.
Deti dobrovoľne niečo robia. Je to veľmi užitočné, a preto nielen by sa nemali zasiahnuť, ale musíte prijať opatrenia na to, aby ste mali čo robiť.
Komenský Yang Amos
V roku 1654 sa Komensky vrátil do Leszno. Od roku 1657 žilo v Amsterdame. Tu pripravil štvorročné stretnutie jeho lat. Pedagogické spisy "Opera Didactica Omnia", medzi ktorými prvýkrát videl svetlo a "veľkú didaktiku". V Amsterdame, on tiež pracoval na práci, ktorá sa začala v roku 1644 "Univerzálna rada pre ľudské záležitosti" ("de Rerum Humanac Eventatione Consultatio Catholica"), ktorý bol výsledkom jeho filozofických a pedagogických a verejných plánov na korekciu spoločnosti. "Univerzálna rada ..." obsahuje niekoľko častí. "Univerzálne prebudenie" ("pasaž") vyzýva na komplexné aktívne aktivity zamerané na opravu ľudí, "univerzálne vzdelávanie" ("Panny") analyzuje základné korekčné metódy, "univerzálna múdrosť" ("Panfia") sa tiež nazýva "Univerzálne zariadenie" ("PALKKIA"), obsahuje filozofické jadro "univerzálnej rady" - stretnutie všeobecných a konkrétnych informácií o svete ako celok. Spoliehanie sa na jeho filozofiu prírody a ľudského rozvoja človeka a ľudstva, Komensky ako súčasť neoplatonizmu dal koncept štruktúry a rozvoja priestoru. Hlavné miesto v ňom je obsadené mužom - Stvoriteľom, z toho, čo závisí od toho, koľko bude tento vývoj znamenať ako zlepšenie sveta a materiálnej a duchovnej reprodukcie ľudstva. Na to by všetci ľudia mali byť vyškolení a vzdelaní. "Universal Upbringing" ("Panpedia") obsahuje teóriu univerzálneho vzdelávania a výchovu všetkých ľudí, všade, prostredníctvom života na základe rovnosti. Vedec sa pripája k počiatočným štádiám odbornej prípravy a vzdelávania, vedca sa pripojí aj "školu života", ktorá zase rozdelí štádiu vývoja - "Triedy". Tak, univerzálny vzdelávací systém zahŕňa "školu narodenia", prípravu na manželstvo, prenatálnu scénu (narodenie detí), "školská škola v ranom detstve" (školské vzdelávanie), "školská škola" materinský jazyk), "Násťročná škola" (stredný krok), "škola mládeže" (vysokoškolské vzdelanie). V ďalšom štádiu - v "škole starého mesta" - musí prevládať múdrosť, životné skúsenosti atď. Rešpektovanie života, starostlivosť o jeho zachovanie a zlepšenie je afotheóza komenskej práce.
Na zvýšenie efektívnosti všeobecného vzdelávania, zabezpečenie mieru a spolupráce medzi národmi, Komensky ponúkol vytvoriť univerzálny jazyk, ktorý vytvorí národnú kultúru - všeobecný jazyk "(" panglotia ")," univerzálna korekcia "(" pantoshosya ") Projekt univerzálnej a úplnej transformácie, v prvom rade, hlavných oblastiach ľudskej činnosti (filozofia, politici, náboženstvo). Komensky zdôraznil vzťah medzi samoobslužím každého jednotlivca a korekciou hlavného sociálne inštitúcie (Rodina, školy, kostoly, štáty), požadovali dodržiavanie správneho vzťahu medzi slobodou a poriadku. Implementácia univerzálnych korekcií by mala byť svetovými inštitúciami, ktoré poskytujú spoluprácu a mier medzi národmi: Medzinárodná organizácia vedcov pre spoluprácu vo vede a vzdelávaní, medzinárodný súradnicu (nejaká Svetová rada cirkvi) a Medzinárodný súd pre mierové riešenia kontrolovaného politiky. otázky. Priložte, časť "univerzálnej rady" - "univerzálna propagácia" ("pannuressia") požaduje prácu zameranú na univerzálnu sociálnu korekciu. Komensky sa podarilo zverejniť iba úvodnú časť svojej práce-utópie, niekoľko kapitol rukopisu nebol dokončený (v plnom objeme bol publikovaný v roku 1966 v Prahe).
Práca KOMENSKY mala obrovský vplyv na rozvoj svetovej pedagogiky a Školské postupy. Jeho diela obsahujú množstvo produktívnych nápadov: jednota celkových a špeciálnych, celočíselných a súkromných, rozvojových a vzdelávacích spoločností, systémov vzdelávania a prirodzený postupný rozvoj holistickej osobnosti, individuálneho a sociálneho rozvoja atď. vzdelávania, na Komensky, - príprava osoby podľa večného života. Videl cestu k večným blaženosti v poznaní vonkajšieho sveta, v schopnosti vlastniť veci a sám, v postavení sa k zdroju všetkých vecí - Bohu. Takže Komensky zdôraznil 3 zložky výchovy - vedeckého vzdelávania, morálneho vzdelávania a náboženskej výchovy. Pochopenie úloh vzdelávania KOMEN bolo vyjadrením jeho humanistickej aspirácie pre komplexný rozvoj osoby. Podľa neho je osoba dieťaťom prírody, a preto musia byť všetci pedagogickí činitelia prirodzené. Zásada prírodného vzdelávania zahŕňa štúdium zákonov ľudského duchovného života a súhlasí s nimi všetky pedagogické vplyvy. Myšlienka univerzálnej paralelizmu, t.j. uznanie komunity CH. Zásady porovnávacej metódy, ktorá bola použitá Komensky vo svojom pedagogickom systéme, vytvorili zásady prírody, ktorá vládnuce, človeka a jeho činností.
Jan Amos Komsesky je vynikajúci český učiteľ, humanistickým mysliteľom, zakladateľom vedeckej pedagogiky, didaktiky, spisovateľ, verejná postava. Narodil sa na protestantskej rodine, ktorá bola zaradená do spoločenstva českých bratov (jeho celá ďalšia biografia bude s ním spojená). Stalo sa to v Českom meste Nivennni 28. marca, 1592. Epidémia moru čoskoro urobila chlapec kolo.
Originálne vzdelávanie Yang dostal školu v bratstve, potom od roku 1608 do 1610, - v latinčine. Extrémne nudný proces vzdelávania prebudil prvé myšlienky o potrebe reforiem v tejto oblasti. Ďalšie vzdelávacie inštitúcie Pre mladého Komensky sa Veľká akadémia stala, od roku 1613 - Heidelberg University, kde študoval teológiu. V roku 1612 sa berie na zásadnú prácu na príprave plného slovníka českého jazyka, aby sa venoval "českej pokladnice" 44 rokov života. Po absolvovaní univerzity je stručne poslaný na ceste cez Holandsko, a na návrat do Českej republiky, v meste Psherov, je usporiadaný na bratskej škole učiteľa, vyučovať latinku na vlastnú metódu.
V roku 1616 sa Komensky stáva kňazom rodinnej komunity českých bratov, potom Rada guvernérov Cratsk Community, kazateľa a za pár rokov sa stáva jedným z prominentných vodcov bratstva. V biografii tejto veľkej osoby zohrávala dôležitú úlohu zásahom externých nepriateľských okolností, viac ako raz musel stratiť najcennejšiu vec, ktorú mal, blúdiť mimo Českej republiky z dôvodu vojny, náboženského a politického prenasledovania. Takže, jeho prvá manželka a dvaja malí synovia boli obeťou moru. Kvôli prenasledovaniu protestantov bol Komensky nútený v roku 1628 emigrovať do poľského mesta Leszno.
Tam pracoval v gymnázii, bol rektora národnej školy, paralelne pracovať na spisoch, ktoré mu neskôr priniesli slávu a obrovskú autoritu. Jedným z nich je "didaktika" v českom jazyku, ktorý sa neskôr vráti na latinčinu s názvom "Veľká didaktika". V tom istom období boli napísané niekoľko učebníc, ako aj "materská škola" (1632) - Sprievodca rodinné vzdelávaniektorý sa stal prvým v histórii.
Od roku 1650 do roku 1654, Jan Amos Komensky, na pozvanie princa Sigismund, Rakcytsi žije v Maďarsku, kde reformuje školské vzdelanie, učí v meste Sharosh-Patak v novom systéme, po ktorom sa vracia do Leszno. V apríli 1656, poľské mesto ničí, zradí požiare, Švédi. Všetko, čo získal Komensky za takmer tri desiatky rokov, vrátane domu a väčšiny rukopisov spálených, a on bol nútený po vyhladzovaní protestantov opäť Beh.
Ako nové miesto bydliska, Yang Amos Komestský vybral Amsterdam medzi mnohými návrhmi, kde bol pozvaný Senátom, kde žil z roku 1657 na smrť. Tam bol finančne podporovaný Syna dlhodobého patróna, vďaka ktorej mohol učiteľ-mysliteľ bezpečne pracovať na písaní a vydavateľstve. V 1657-1658 Dlhodobý 4 objemy "Veľkej didaktiky", ktoré vyrábali skutočné rozšírenie. V roku 1658 videl svetlo "svet senzorických vecí v obrázkoch", ktorý bol prvý učebnica v histórii, vybavené ilustráciami.
Ya.a. Komensky nezastavil vedeckú činnosť takmer na smrť, posledné eseje boli napísané pod jeho diktátom. Pedagogické dedičstvo vedeckého značne ovplyvnilo svetovú pedagogiku a prax školskej práce; V modernej teórii učenia sa môžete nájsť veľa didaktických postulátov. 15. novembra, 1670 Jan Amos Komessky zomrel.
Jan Amos Komsesky je vynikajúci český učiteľ, humanistickým mysliteľom, zakladateľom vedeckej pedagogiky, didaktiky, spisovateľ, verejná postava. Narodil sa na protestantskej rodine, ktorá bola zaradená do spoločenstva českých bratov (jeho celá ďalšia biografia bude s ním spojená). Stalo sa to v Českom meste Nivennni 28. marca, 1592. Epidémia moru čoskoro urobila chlapec kolo.
Originálne vzdelávanie Yang dostal školu v bratstve, potom od roku 1608 do 1610, - v latinčine. Extrémne nudný proces vzdelávania prebudil prvé myšlienky o potrebe reforiem v tejto oblasti. Veľká akadémia pre Mladý Akadémia Komensky, od roku 1613 - Heidelberg University, kde študoval teológiu. V roku 1612 sa berie na zásadnú prácu na príprave plného slovníka českého jazyka, aby sa venoval "českej pokladnice" 44 rokov života. Po absolvovaní univerzity je stručne poslaný na ceste cez Holandsko, a na návrat do Českej republiky, v meste Psherov, je usporiadaný na bratskej škole učiteľa, vyučovať latinku na vlastnú metódu.
V roku 1616 sa Komensky stáva kňazom rodinnej komunity českých bratov, potom Rada guvernérov Cratsk Community, kazateľa a za pár rokov sa stáva jedným z prominentných vodcov bratstva. V biografii tejto veľkej osoby zohrávala dôležitú úlohu zásahom externých nepriateľských okolností, viac ako raz musel stratiť najcennejšiu vec, ktorú mal, blúdiť mimo Českej republiky z dôvodu vojny, náboženského a politického prenasledovania. Takže, jeho prvá manželka a dvaja malí synovia boli obeťou moru. Kvôli prenasledovaniu protestantov bol Komensky nútený v roku 1628 emigrovať do poľského mesta Leszno.
Tam pracoval v gymnázii, bol rektora národnej školy, paralelne pracovať na spisoch, ktoré mu neskôr priniesli slávu a obrovskú autoritu. Jedným z nich je "didaktika" v českom jazyku, ktorý sa neskôr vráti na latinčinu s názvom "Veľká didaktika". V tom istom období boli napísané niekoľko učebníc, ako aj "materskej školy" (1632) - Sprievodca rodinným vzdelaním, ktorý sa stal prvým v histórii.
Od roku 1650 do roku 1654, Jan Amos Komensky, na pozvanie princa Sigismund, Rakcytsi žije v Maďarsku, kde reformuje školské vzdelanie, učí v meste Sharosh-Patak v novom systéme, po ktorom sa vracia do Leszno. V apríli 1656, poľské mesto ničí, zradí požiare, Švédi. Všetko, čo získal Komensky za takmer tri desiatky rokov, vrátane domu a väčšiny rukopisov vyhorel, a on bol nútený, keď externáinácia žalovaného začala opäť bežať.
Ako nové miesto bydliska, Yang Amos Komestský vybral Amsterdam medzi mnohými návrhmi, kde bol pozvaný Senátom, kde žil z roku 1657 na smrť. Tam bol finančne podporovaný Syna dlhodobého patróna, vďaka ktorej mohol učiteľ-mysliteľ bezpečne pracovať na písaní a vydavateľstve. V 1657-1658 Dlhodobý 4 objemy "Veľkej didaktiky", ktoré vyrábali skutočné rozšírenie. V roku 1658 videl svetlo "svet senzorických vecí v obrázkoch", ktorý bol prvý učebnica v histórii, vybavené ilustráciami.
Ya.a. Komensky nezastavil vedeckú činnosť takmer na smrť, posledné eseje boli napísané pod jeho diktátom. Pedagogické dedičstvo vedeckého značne ovplyvnilo svetovú pedagogiku a prax školskej práce; V modernej teórii učenia sa môžete nájsť veľa didaktických postulátov. 15. novembra, 1670 Jan Amos Komessky zomrel.