Država je posebna organizacija politične javne oblasti, ki ima poseben aparat ali mehanizem za upravljanje družbe. Posebna oblika organizacije politične oblasti v družbi Moč in odnosi moči

Država - organizacija politične oblasti, ki upravlja družbo in v njej zagotavlja red in stabilnost.

Glavni znaki države so: prisotnost določenega ozemlja, suverenost, široka družbena baza, monopol nad legitimnim nasiljem, pravica do pobiranja davkov, javna narava moči, prisotnost državnih simbolov.

Država izpolnjuje notranje funkcije, med njimi - ekonomski, stabilizacijski, koordinacijski, socialni itd. Obstajajo tudi zunanje funkcije, med katerimi sta najpomembnejša zagotavljanje obrambe in vzpostavitev mednarodnega sodelovanja.

Avtor oblika vlade države se delijo na monarhije (ustavne in absolutne) in republike (parlamentarne, predsedniške in mešane). Odvisno od oblike vladanja dodelijo enotne države, zveze in konfederacije.

Država

Država - To je posebna organizacija politične oblasti, ki ima poseben aparat (mehanizem) za upravljanje družbe za zagotavljanje njenih običajnih dejavnosti.

IN zgodovinski države lahko opredeli kot družbeno organizacijo, ki ima končno oblast nad vsemi ljudmi, ki živijo v mejah določenega ozemlja, in ima njen glavni cilj reševanje pogoste težave in zagotavljanje skupnega dobrega ob ohranjanju predvsem reda.

IN strukturni Načrt je država videti kot razvejana mreža institucij in organizacij, ki pooseblja tri veje oblasti: zakonodajno, izvršilno in sodno.

Vlada je suveren, torej vrhoven v odnosu do vseh organizacij in posameznikov v državi, pa tudi neodvisen, neodvisen v odnosu do drugih držav. Država - uradni zastopnik celotna družba, vsi njeni člani, imenovani državljani.

Posojila, prejeta od prebivalstva in prejeta od njih, so namenjena vzdrževanju državnega aparata moči.

Država je univerzalna organizacija, ki jo odlikujejo številni neprimerljivi atributi in znaki.

Državni znaki

  • Prisila - državna prisila je primarna in prednostna naloga v zvezi s pravico do prisile drugih subjektov znotraj določene države in jo izvajajo specializirani organi v primerih, ki jih določa zakon.
  • Suverenost - država ima najvišjo in neomejeno moč nad vsemi posamezniki in organizacijami, ki delujejo v zgodovinsko določenih mejah.
  • Univerzalnost - država deluje v imenu celotne družbe in širi svojo moč na celotno ozemlje.

Državni znaki so teritorialna organizacija prebivalstva, državna suverenost, pobiranje davkov, priprava zakonodaje. Država si podredi celotno prebivalstvo, ki živi na določenem ozemlju, ne glede na upravno-teritorialno delitev.

Atributi države

  • Ozemlje je določeno z mejami, ki delijo področja suverenosti posameznih držav.
  • Prebivalstvo je subjekt države, na katero se razprostira njena moč in pod čigavo zaščito je.
  • Aparat - sistem organov in prisotnost posebnega "razreda uradnikov", prek katerega država deluje in se razvija. Objavo zakonov in predpisov, ki zavezujejo celotno prebivalstvo določene države, izvaja državni zakonodajalec.

Pojem države

Država se na določeni stopnji razvoja družbe pojavi kot politična organizacija, kot institucija moči in upravljanja družbe. Obstajata dva glavna koncepta nastanka države. V skladu s prvim konceptom država nastane med naravnim razvojem družbe in sklenitvijo sporazuma med državljani in vladarji (T. Hobbes, J. Locke). Drugi koncept sega do Platonovih idej. Prvo zavrača in vztraja, da država nastane kot rezultat osvajanja (osvajanja) sorazmerno majhne skupine bojevitih in organiziranih ljudi (pleme, rasa), ki je znatno presegla, a manj organizirano prebivalstvo (D. Hume, F. Nietzsche). Očitno je bila v zgodovini človeštva tako prvi kot drugi način nastanka države.

Kot smo že omenili, je bila država na začetku edina politična organizacija v družbi. Kasneje se med razvojem političnega družbenega sistema pojavijo tudi druge politične organizacije (stranke, gibanja, bloki itd.).

Izraz "država" se običajno uporablja v širšem in ožjem pomenu.

V širšem smislu država se poistoveti z družbo, z določeno državo. Na primer, rečemo: "države članice ZN", "države članice Nata", "država Indije". V navedenih primerih se država sklicuje na celotne države skupaj z njihovimi narodi, ki živijo na določenem ozemlju. Ta pogled na državo je prevladoval v antiki in v srednjem veku.

V ozkem smislu država se razume kot ena od institucij političnega sistema, ki ima vrhovno moč v družbi. To razumevanje vloge in mesta države je utemeljeno med oblikovanjem institucij civilne družbe (XVIII - XIX stoletje), ko se politični sistem in družbena struktura družbe zapleteta, je treba ločiti državne institucije in institucije od družbe in drugih nedržavnih institucij političnega sistema.

Država je glavna družbeno-politična institucija družbe, jedro političnega sistema. Poseduje suvereno oblast v družbi, nadzoruje življenje ljudi, ureja odnose med različnimi družbenimi sloji in razredi ter je odgovoren za stabilnost družbe in varnost svojih državljanov.

Država ima težko organizacijska struktura, ki vključuje naslednje elemente: zakonodajne institucije, izvršni in upravni organi, sodstvo, organi javnega reda in državna varnost, oborožene sile itd. Vse to državi omogoča, da opravlja ne samo funkcije upravljanja družbe, temveč tudi funkcije prisile (institucionalizirano nasilje) tako do posameznih državljanov kot do velikih družbenih skupnosti (razredi, posestva, narodi). Torej, v letih sovjetske oblasti v ZSSR so bili številni razredi in posestva tako rekoč uničeni (meščanstvo, trgovci, uspešni kmetje itd.), politična represija izpostavljena so bila cela ljudstva (Čečeni, Inguši, Krimski Tatari, Nemci itd.).

Državni znaki

Država je prepoznana kot glavni subjekt političnega delovanja. OD delujoč Z vidika države je vodilna politična institucija, ki upravlja družbo in v njej zagotavlja red in stabilnost. OD organizacijski Z vidika je država organizacija politične oblasti, ki vstopa v odnose z drugimi subjekti političnega delovanja (na primer z državljani). V tem razumevanju je država obravnavana kot skupek političnih institucij (sodišča, sistem socialne varnosti, vojska, birokracija, lokalne oblasti itd.), Ki so odgovorne za organizacijo družbenega življenja in jih financira družba.

Znakiki ločujejo državo od drugih subjektov političnega delovanja, so naslednji:

Prisotnost določenega ozemlja - pristojnost države (pravica do razsojanja sodišča in reševanja pravnih vprašanj) določajo njene ozemeljske meje. Znotraj teh meja se moč države širi na vse člane družbe (tako tiste, ki imajo državljanstvo države, kot tiste, ki jih nimajo);

Suverenost - država je popolnoma neodvisna v notranje zadeve in pri vodenju zunanje politike;

Raznolikost uporabljenih virov - država nabira glavne vire moči (ekonomske, socialne, duhovne itd.) za izvajanje svojih pooblastil;

Prizadevati si zastopati interese celotne družbe - država govori v imenu celotne družbe, ne posameznikov ali družbenih skupin;

Monopol nad legitimnim nasiljem - država ima pravico uporabiti silo za izvrševanje zakonov in kaznovanje kršiteljev;

Pravica do pobiranja davkov - država od prebivalstva vzpostavlja in pobira različne davke in takse, ki se uporabljajo za financiranje državnih organov in reševanje različnih upravnih problemov;

Javna narava moči - država zagotavlja zaščito javnih, ne zasebnih interesov. Pri izvajanju javne politike osebni odnosi med oblastmi in državljani običajno ne nastanejo;

Prisotnost simbolov - država ima svoje znake državnosti - zastavo, grb, himno, posebne simbole in atribute moči (na primer krono, žezlo in kroglo v nekaterih monarhijah) itd.

V številnih kontekstih je pojem "država" po pomenu blizu konceptom "država", "družba", "vlada", vendar to ni tako.

Država - koncept je predvsem kulturno-geografski. Ta izraz se običajno uporablja, ko govorimo o območju, podnebju, naravna območja, prebivalstvo, narodnosti, religije itd. Država je politični koncept in označuje politično organizacijo te druge države - obliko njene vlade in strukturo, politični režim itd.

Družba - koncept je širši od države. Na primer, družba je lahko nad državo (družba je kot celotno človeštvo) ali preddržavo (takšna sta pleme in primitivni klan). V sedanji fazi pojma družbe in države tudi ne sovpadata: javna oblast (recimo sloj profesionalnih menedžerjev) je relativno neodvisna in izolirana od ostale družbe.

Vlada - le del države, njen najvišji upravni in izvršni organ, instrument za izvajanje politične oblasti. Država je stabilna institucija, vlade pa prihajajo in odhajajo.

Splošni znaki države

Kljub vsej raznolikosti vrst in oblik državnih tvorb, ki so nastale prej in obstajajo v današnjem času, je mogoče ločiti skupne lastnosti, ki so v takšni ali drugačni meri značilni za katero koli državo. Po našem mnenju je te lastnosti najbolj celovito in utemeljeno predstavil V. P. Pugachev.

Ti znaki vključujejo naslednje:

  • javna oblast, ločena od družbe in ne sovpada z družbeno organiziranostjo; prisotnost posebne plasti ljudi, ki izvajajo politični nadzor nad družbo;
  • določeno ozemlje (politični prostor), začrtano z mejami, za katere veljajo zakoni in pooblastila države;
  • suverenost - vrhovna oblast nad vsemi državljani, ki živijo na določenem ozemlju, njihovimi institucijami in organizacijami;
  • monopol nad zakonito uporabo sile. Samo država ima "pravne" razloge, da omeji pravice in svoboščine državljanov in jim celo vzame življenje. Za te namene ima posebne strukture moči: vojska, policija, sodišča, zapori itd. P .;
  • pravica do zaračunavanja davkov in taks od prebivalstva, potrebnih za vzdrževanje državnih organov in materialno podporo državne politike: obrambna, gospodarska, socialna itd .;
  • obvezno članstvo v državi. Oseba dobi državljanstvo od trenutka rojstva. Za razliko od članstva v stranki ali drugih organizacijah je državljanstvo nujen atribut katere koli osebe;
  • trditev, da predstavlja celotno družbo kot celoto in ščiti skupne interese in cilje. V resnici pa nobena država ali druga organizacija ne more v celoti odražati interesov vseh družbenih skupin, slojev in posameznih državljanov družbe.

Vse funkcije države lahko razdelimo na dve glavni vrsti: notranje in zunanje.

S tem notranje funkcije Dejavnosti države so usmerjene v upravljanje družbe, usklajevanje interesov različnih družbenih slojev in slojev, ohranjanje njihove moči. Z izvajanjem zunanje funkcije, država deluje kot subjekt mednarodnih odnosov, ki zastopa določeno ljudstvo, ozemlje in suvereno oblast.

Iz teorije in prakse poznamo najrazličnejše vrste in oblike držav. Vsi pa imajo podobne elemente. Država med drugimi družbenimi tvorbami izstopa po posebnostih, ki so značilne samo zanjo, znaki.

Država je organizacija politične moči družbe, ki pokriva določeno ozemlje, hkrati pa služi kot sredstvo za zagotavljanje interesov celotne družbe in poseben mehanizem nadzora in zatiranja.

Znaki države so:

♦ prisotnost javnih oblasti;

♦ suverenost;

♦ ozemlje in upravno-teritorialna delitev;

♦ pravni sistem;

♦ državljanstvo;

♦ davki in takse.

Javna oblast vključuje sklop krmilnih aparatov in aparatov za zatiranje.

Oddelek za vodstvo - zakonodajni in izvršilni organi ter drugi organi, s pomočjo katerih se uprava izvaja.

Aparati za zatiranje - posebni organi, ki so pristojni in imajo moč in sredstva za uveljavitev države:

Varnostne agencije in policija (milica);

Sodišča in tožilstvo;

Sistem popravnih zavodov (zapori, kolonije itd.).

Značilnostijavni organ:

◊ ločeni od družbe;

◊ nima javnega značaja in ga ljudje ne nadzorujejo neposredno (nadzor nad vlado v preddržavnem obdobju);

◊ najpogosteje izrazi interese ne celotne družbe, temveč njenega dela (razreda, družbena skupina itd.), pogosto tudi sam upravljalni aparat;

◊ Izvaja ga posebna plast ljudi (uradniki, poslanci itd.), Ki so za to posebej usposobljeni s pooblastili državne oblasti, za katere je upravljanje (zatiranje) glavna vrsta dejavnosti, ki niso neposredno vključeni v družbeni proizvodnji;

◊ se opira na pisno formalno zakonodajo;

Podprta s prisilno močjo države.

Prisotnost posebnega prisilnega aparata... Samo država ima sodišče, tožilstvo, organe za notranje zadeve itd. In materialne dodatke (vojska, zapori itd.), Ki zagotavljajo izvajanje državnih odločb, tudi po potrebi s prisilnimi sredstvi. Za izpolnjevanje funkcij države en del aparata služi zakonodaji, izvajanju zakonov in sodnemu varstvu državljanov, drugi pa ohranja notranji red in red ter zagotavlja zunanjo varnost države.

Država je kot oblika družbe hkrati struktura in mehanizem družbenega samoupravljanja. Zato odprtost države za družbo in stopnja vključenosti državljanov v državne zadeve označujeta stopnjo razvoja države kot demokratično in pravno.

Državna suverenost - neodvisnost vlade dane države od katere koli druge vlade. Državna suverenost je lahko notranja in zunanja.

Notranjost suverenost - popolna razširitev jurisdikcije države na celotno ozemlje in izključna pravica do sprejemanja zakonov, neodvisnost od katere koli druge moči v državi in \u200b\u200bnadvlado nad katero koli drugo organizacijo.

Zunanjisuverenost - popolna neodvisnost v zunanji politiki države, torej neodvisnost od drugih držav v mednarodnih odnosih.

Preko države se vzdržujejo mednarodni odnosi, država pa je na svetovnem odru dojeta kot neodvisna in neodvisna struktura.

Državne suverenosti ne smemo zamenjevati s suverenostjo ljudstva. Ljudska suverenost je osnovno načelo demokracije, kar pomeni, da oblast pripada ljudstvu in prihaja od ljudi. Država lahko delno omeji svojo suverenost (pridruži se mednarodnim sindikatom, organizacijam), vendar brez suverenosti (na primer med okupacijo) ne more biti polna.

Delitev prebivalstva na ozemlju

Ozemlje države je prostor, na katerega sega njena pristojnost. Ozemlje ima običajno posebno delitev, imenovano upravno-teritorialno (regije, province, departmaji itd.). To je zaradi lažje uporabe.

Trenutno je (v nasprotju s preddržavnim obdobjem) pomembno, da oseba pripada določenemu ozemlju in ne plemenu ali klanu. V razmerah države se prebivalstvo deli na načelo prebivanja na določenem ozemlju. To je posledica potrebe po odmeri davkov in najboljših pogojev upravljanja, saj razpad primitivnega komunalnega sistema vodi do nenehnega razseljevanja ljudi.

Z združevanjem vseh ljudi, ki živijo na enem ozemlju, je država tiskovna predstavnica skupnih interesov in determinanta cilja življenja celotne skupnosti znotraj meja države.

Pravni sistem - pravno "okostje" države. Država, njene institucije, moč so zapisane v zakonu in delujejo (v civilizirani družbi), pri čemer se zanašajo na pravo in pravna sredstva. Samo država ima pravico izdajati normativne akte, ki so za vse zavezujoči: zakone, uredbe, predpise itd.

Državljanstvo - stabilno pravno razmerje oseb, ki živijo na ozemlju države, s to državo, izraženo v prisotnosti medsebojnih pravic, dolžnosti in odgovornosti.

Država je edina organizacija oblasti po vsej državi. Nobena druga organizacija (politična, družbena itd.) Ne pokriva celotnega prebivalstva. Vsak človek že s svojim rojstvom vzpostavi določeno povezavo z državo, postane njen državljan ali podložnik in na eni strani pridobi obveznost spoštovanja zapovedi države, na drugi strani pa pravico do pokroviteljstvo in zaščita države. Institucija državljanstva v pravnem smislu ljudi poravna med seboj in jih naredi enake v odnosu do države.

Davki in takse - materialna podlaga za delovanje države in njenih organov - sredstva, zbrana od fizičnih in pravnih oseb, ki se nahajajo v državi, za zagotavljanje dejavnosti javnih organov, socialna podpora revnim itd.

Bistvo države je kaj:

~ je teritorialna organizacija ljudi:

~ ta premaga plemenske ("krvne") odnose in jih nadomesti z družbenimi odnosi;

~ ustvari se struktura, ki je nevtralna glede na nacionalne, verske in družbene značilnosti ljudi.

Družba je določena histerično oblikovana oblika skupnosti ljudi.

Za vsako skupnost ljudi so značilne razlike med njimi in določena stopnja organiziranosti, urejenosti, urejenosti družbenih odnosov. Delitev dela v gospodarstvu objektivno vodi v oblikovanje različnih slojev, kast, slojev ljudi. Od tod razlike v njihovi zavesti, pogledu na svet.

Socialni pluralizem je osnova za oblikovanje političnih idej in naukov. Politična struktura družbe po logiki stvari odraža njeno družbeno raznolikost. Zato v kateri koli družbi hkrati delujejo sile, ki si jo prizadevajo spremeniti v bolj ali manj celovit organizem. Sicer pa skupnost ljudi ni družba.

Država deluje kot tista zunanja (do neke mere izolirana od družbe) sila, ki organizira družbo in varuje njeno integriteto. Država je javno uveljavljena sila, ni družba: do neke mere je ločena od nje in tvori silo, namenjeno organiziranju družbenega življenja in njegovemu upravljanju.

Tako se družba z nastankom države razcepi na dva dela - na državo in preostali, nedržavni del, ki je civilna družba.

Civilna družba je sposoben sistem družbenih, ekonomskih, političnih, pravnih in drugih odnosov, ki se v družbi razvijajo v interesu njenih članov in njihovih združenj. Za optimalno upravljanje in zaščito teh odnosov civilna družba vzpostavlja državo - politično moč te družbe. Civilna družba in družba na splošno nista isto. Družba je celotna skupnost ljudi, vključno z državo z vsemi svojimi lastnostmi; civilna družba je del družbe z izjemo države kot organizacije njene politične moči. Civilna družba se pojavi in \u200b\u200boblikuje kasneje kot družba kot taka, vsekakor pa se pojavi z nastankom države, ki deluje v interakciji z njo. Če ni države, tudi civilne družbe ni. Civilna družba normalno deluje le, kadar so pri dejavnostih državne oblasti v ospredju človekove vrednote in interesi družbe. Civilna družba je družba državljanov z različnimi skupinskimi interesi.

Država kot organizacija politične moči določene družbe se od drugih organizacij in institucij družbe razlikuje po naslednjih značilnostih.

1. Država je politično-teritorialna organizacija družbe, katere ozemlje je pod suverenostjo te države, je ustanovljeno in utrjeno v skladu z zgodovinsko realnostjo in mednarodnimi sporazumi. Državno ozemlje je ozemlje, ki ga ni prijavila samo neka državna entiteta, ampak je kot takšno tudi priznano v mednarodnem redu.

2. Država se od drugih družbenih organizacij razlikuje po tem, da je javna oblast, ki jo vsebujejo davki in takse prebivalstva. Javni organ je uveljavljen organ.

3. Državo odlikuje prisotnost posebnega prisilnega aparata. Samo ta ima pravico vzdrževati vojske, organe za varovanje in varovanje javnega reda, sodišča, tožilstva, zapore in prostore za pridržanje. To so zgolj državni atributi in nobena druga organizacija v državni družbi nima pravice oblikovati in vzdrževati tako posebnega prisilnega aparata.

4. Država in samo ona lahko obleče svoj ukaz v splošno zavezujočo obliko. Pravo in pravo sta atributa države. Samo on ima pravico izdajati zakone, ki zavezujejo vsakogar.

5. Država ima za razliko od vseh drugih organizacij v družbi suverenost. Suverenost države je politična in pravna lastnost državne oblasti, ki izraža njeno neodvisnost od katere koli druge moči znotraj in zunaj meja države in je sestavljena iz pravice države, da samostojno in svobodno odloča o svojih zadevah. V eni državi ne obstajata dva enaka organa. Državna oblast je najvišja in je nikomur ne delimo.

Osnovni koncepti nastanka države in prava ter njihova analiza.

Ločijo se naslednje teorije o nastanku države: teološka (F. Aquinsky); patriarhalni (Platon, Aristotel); po dogovoru (J.-J. Rousseau, G. Grotius, B. Spinoza, T. Hobbes, A. N. Radishchev); Marksistični (K. Marx, F. Engels, V. I. Lenin); teorija nasilja (L. Gumplovich, K. Kautsky); psihološki (L. Petrazhitsky, E. Fromm); ekološko (G. Spencer).

Glavna ideja teološke teorije je božanski primarni vir izvora in bistva države: vsa moč je od Boga. V patriarhalni teoriji Platona in Aristotela je idealna pravična država, ki raste iz družine, v kateri je moč monarha poosebljena z močjo očeta nad družinskimi člani. Državo so videli kot obroč, ki svoje člane drži na podlagi medsebojnega spoštovanja in očetovske ljubezni. V skladu s pogodbeno teorijo država nastane kot posledica sklenitve družbene pogodbe med ljudmi v "naravni" državi, ki jih spremeni v eno samo celoto, v ljudstvo. Teorija nasilja je osvajanje, nasilje, zasužnjevanje nekaterih plemen s strani drugih. Psihološka teorija razloge za nastanek države pojasnjuje z lastnostmi človeške psihe, njegovimi biopsihičnimi instinkti itd. Organska teorija meni, da je država rezultat organske evolucije, katere vrsta je družbena evolucija.

Obstajajo naslednji koncepti prava: normativizem (G. Kelsen), marksistična pravna šola (K. Marx, F. Engels, VI Lenin), psihološka teorija prava (L. Petrazhitsky), zgodovinska pravna šola (F Savigny, G. Pukhta), sociološka pravna šola (R. Pound, S. A. Muromtsev). Bistvo normativnosti je, da se na zakon gleda kot na pojav pravilnega urejanja sistema norm. Psihološka teorija prava koncept in bistvo prava izpelje iz pravnih čustev ljudi, najprej pozitivna izkušnja, ki odraža vzpostavitev države, in drugič, intuitivna izkušnja, ki deluje kot resnično, "pravo" pravo. Sociološka pravna šola pravo enači s sodnimi in upravnimi odločbami, ki vidijo "živo pravo", s čimer ustvarjajo pravni red ali red pravnih razmerij. Zgodovinska pravna šola izhaja iz dejstva, da je pravo splošno prepričanje, skupni "nacionalni" duh, zakonodajalec pa njegov glavni predstavnik. Marksistično razumevanje bistva prava je, da je pravo le volja vladajočih razredov, dvignjenih v pravo, volja, katere vsebino določajo materialni pogoji življenja teh slojev.

Funkcije države so glavne smeri njenega političnega delovanja, v katerih se izraža njeno bistvo in družbeni namen.

Najpomembnejša naloga države je zaščita in zagotavljanje človekovih in državljanskih pravic. Funkcije države so razdeljene na naslednje vrste:

I. Po predmetih:

funkcije zakonodajalca;

izvršilne funkcije;

funkcije pravosodja;

II. Po navodilih:

1. Zunanje funkcije - to je smer državnih dejavnosti za reševanje zunanjih nalog, s katerimi se sooča katera koli

1) ohranjanje miru;

2) sodelovanje s tujimi državami.

2. Notranje funkcije - to je smer dejavnosti države za reševanje notranjih nalog, s katerimi se sooča

1) ekonomska funkcija;

2) politična funkcija;

3) socialna funkcija;

III. Po dejavnosti:

1) sprejemanje zakonov;

2) kazenski pregon;

3) kazenski pregon.

Oblika države je zunanja, vidna organizacija državne oblasti. Zanj so značilni: vrstni red oblikovanja in organizacije najvišjih oblasti v družbi, način teritorialne ureditve države, odnos med centralno in lokalno oblastjo, tehnike in metode izvrševanja državne oblasti. Zato je pri razkritju vprašanja o obliki države treba izpostaviti tri njene sestavne dele: obliko vlade, obliko državne strukture in državni režim.

Oblika državne strukture se razume kot upravno-teritorialna struktura države: narava odnosov med državo in njenimi deli, med deli države, med centralnimi in lokalnimi oblastmi.

Vse države so glede na njihovo teritorialno strukturo razdeljene na preproste in zapletene.

Preprosta ali enotna država v sebi nima ločenih državnih tvorb, ki bi uživale določeno stopnjo neodvisnosti. Razdeljen je le na upravno-teritorialne enote (province, province, okraji, dežele, regije itd.) In ima enotne vrhovne organe upravljanja, skupne celotni državi.

Kompleksno državo sestavljajo ločene državne tvorbe, ki imajo določeno stopnjo neodvisnosti. Kompleksne države vključujejo imperije, konfederacije in federacije.

Imperija je na silo ustvarjena zapletena država, stopnja odvisnosti njegovih sestavnih delov od vrhovne oblasti je zelo različna.

Konfederacija - država, ustanovljena na prostovoljni (pogodbeni) osnovi. Člani konfederacije ostajajo neodvisni in združujejo svoja prizadevanja pri doseganju skupnih ciljev.

Organi konfederacije so sestavljeni iz predstavnikov držav članic. Konfederalni organi ne morejo neposredno prisiliti članov sindikata, da upoštevajo njihove odločitve. Materialna baza konfederacije nastaja na račun prispevkov njenih članov. Kot kaže zgodovina, konfederacije ne trajajo dolgo in razpadejo ali pa se zvezne države (na primer ZDA) spremenijo.

Federacija je suverena kompleksna država, ki ima v svoji sestavi državne formacije, imenovane subjekti federacije. Državne tvorbe v zvezni državi se od upravnih enot v enotni državi razlikujejo po tem, da imajo običajno ustavo, višje organe in posledično svojo zakonodajo. Vendar je državna tvorba del suverene države in zato v svojem klasičnem razumevanju nima državne suverenosti. Za federacijo je značilna takšna državna enotnost, ki je konfederacija ne pozna, od katere se razlikuje po številnih bistvenih značilnostih.

Po pravnih normah zavarovanja državnih razmerij. V federaciji so te vezi zapisane v ustavi, v konfederaciji pa praviloma po dogovoru.

Glede na pravni status ozemlja. Zveza ima enotno ozemlje, ki je nastalo kot rezultat združitve njenih podanikov z ozemljem, ki jim pripada, v eno državo. Konfederacija ima ozemlje držav, ki se pridružijo uniji, vendar ni enotnega ozemlja.

Zveza se od konfederacije razlikuje po odločitvi o vprašanju državljanstva. Ima eno državljanstvo in hkrati državljanstvo svojih podložnikov. V konfederaciji ni enotnega državljanstva, državljanstvo je v vsaki državi, ki je vstopila v zvezo.

V federaciji obstajajo vrhovni organi državne oblasti in uprave (zvezni organi), ki so skupni celotni državi. V konfederaciji takšnih organov ni, ustvarjajo se le organi, ki zanjo odločajo o skupnih vprašanjih.

Subjekti konfederacije imajo pravico razveljaviti, torej razveljaviti akt, ki ga je sprejel organ konfederacije. Konfederacija je sprejela prakso ratifikacije akta organa konfederacije, medtem ko akti zveznih organov oblasti in uprave, sprejeti o njihovih pristojnih predmetih, veljajo v celotni federaciji brez ratifikacije.

Federacija se od konfederacije razlikuje po prisotnosti enotne vojaške sile in enotnega denarnega sistema.

Oblika vlade je organizacija državne oblasti, postopek za oblikovanje njenih višjih organov, njihova struktura, pristojnost, trajanje njihovih pristojnosti in odnosi s prebivalstvom. Platon in za njim Aristotel sta prepoznala tri možne oblike vladanja: monarhija - vladavina enega, aristokracija - vladavina najboljših; vljudnost - moč ljudi (v majhni državi-polis). Na splošno so vse države po obliki vlade razdeljene na despotizem, monarhijo in republiko.

Despotizem je stanje, v katerem vsa oblast pripada eni osebi, prevlada samovolja in zakonov ni ali ni. Na srečo v sodobnem svetu ni takšnih držav ali pa jih je zelo malo.

Monarhija je država, katere glava je monarh, ki pride na oblast dedno. V zgodovinskem smislu se razlikujejo: zgodnjefevdalna monarhija, posestno reprezentativna, absolutna monarhija z neomejeno izključno močjo monarha, omejena monarhija, dualistična. Razlikujeta se tudi parlamentarna monarhija (Velika Britanija) in volilna monarhija (Malezija).

Republika je reprezentativna oblika vlade, pri kateri se vladni organi oblikujejo po volilnem sistemu. Razlikujejo se: aristokratska, parlamentarna, predsedniška, sovjetska, ljudska demokratična republika in nekatere druge oblike.

Parlamentarna ali predsedniška republika se med seboj razlikujeta po vlogi in mestu parlamenta in predsednika v sistemu državne oblasti. Če parlament oblikuje vlado in neposredno nadzira njene dejavnosti, je to parlamentarna republika. Če izvršno oblast (vlado) oblikuje predsednik in ima diskrecijsko oblast, torej moč, ki je odvisna le od njegove osebne presoje glede članov vlade, potem je taka republika predsedniška.

Parlament je zakonodajni organ državne oblasti. V različnih državah se imenuje različno: v ZDA - kongres, v Rusiji - zvezna skupščina, v Franciji - državna skupščina itd. Parlamenti so običajno dvodomni (zgornji in spodnji dom). Klasične parlamentarne republike - Italija, Avstrija.

Predsednik je izvoljeni vodja države in najvišji uradnik v njem, ki zastopa državo v mednarodni odnosi... V predsedniških republikah je hkrati vodja izvršne oblasti in vrhovni poveljnik oboroženih sil države. Predsednik je izvoljen za določen ustavni mandat. Klasične predsedniške republike - ZDA, Sirija.

Državno-pravni (politični) režim je skupek tehnik in metod, s katerimi državni organi izvajajo oblast v družbi.

Demokratični režim je režim, ki temelji na suverenosti ljudi, tj. o njegovem resničnem sodelovanju v zadevah države, družbe, o priznavanju človekovih pravic in svoboščin.

Glavna merila, po katerih se ocenjuje demokratični značaj države, so:

1) razglasitev in dejansko priznanje ljudske (ne nacionalne, ne razredne itd.) Suverenosti s širokim sodelovanjem ljudi v državnih zadevah, njenim vplivom na reševanje glavnih vprašanj družbenega življenja;

2) obstoj ustave, ki zagotavlja in vključuje široke pravice in svoboščine državljanov, njihovo enakost pred zakonom in sodiščem;

3) prisotnost delitve oblasti, ki temelji na pravni državi;

4) svoboda delovanja politične stranke in združenja.

Prisotnost uradno zapisanega demokratičnega režima s svojimi institucijami je eden glavnih kazalcev vpliva civilne družbe na oblikovanje in delovanje države.

Avtoritarni režim - absolutno monarhični, totalitarni, fašistični itd. - kaže se v ločitvi države od ljudstva, ki jo (ljudstvo) kot vir državne moči nadomešča z močjo cesarja, vodje, generalnega sekretarja itd.

Državni aparat je del državnega mehanizma, ki je skupek državnih organov, pooblaščenih za izvajanje državne oblasti.

Državni aparat sestavljajo državni organi (zakonodajni organi, izvršni organi, organi sodstvo, tožilstvo).

Državni organ je strukturno ločen člen, sorazmerno neodvisen del državnega aparata.

Državni organ:

1. opravlja svoje naloge v imenu države;

1. ima določeno usposobljenost;

1) ima pooblastila;

· Značilna z določeno strukturo;

· Ima teritorialno lestvico dejavnosti;

· Oblikovano na način, ki ga predpisuje zakon;

1) vzpostavlja pravne vezi osebja.

Vrste državnih organov:

1) po načinu nastanka: primarni (ne ustvarijo jih nobeni organi, nastanejo bodisi z dedovanjem bodisi z volitvami z volitvami) in izvedeni finančni instrumenti (ki jih ustvarijo primarni organi, ki jim dodelijo moč. To so izvršilni in upravni organi, tožilci itd.)

2) glede obsega oblasti: višja in lokalna (vsi lokalni organi niso v državni lasti (na primer organi lokalne samouprave niso državni). Višji širijo svoj vpliv na celotno ozemlje, lokalni pa le na ozemlju upravno-teritorialne enote)

3) glede na širino pristojnosti: splošna (državna) in posebna (sektorska) pristojnost (ministrstvo za finance, ministrstvo za pravosodje).

4) kolegialni in individualni.

· V skladu z načelom delitve oblasti: zakonodajna, izvršilna, sodna, nadzorna, kazenska pregon, upravna.

Glavni predpogoji za nastanek in razvoj doktrine pravne države.

Že na samem začetku civilizacijskega razvoja je človek skušal razumeti in izboljšati oblike komunikacije s svojimi vrstami, razumeti bistvo lastne in tuje svobode in nesvobode, dobrega in zla, pravičnosti in krivice, red in kaos. Postopoma se je uresničila potreba po omejevanju lastne svobode, oblikovali so se družbeni stereotipi in splošna pravila vedenja (navade, tradicija) za določeno družbo (klan, pleme), zavarovane z avtoriteto in načinom življenja samega. Predpogoj za doktrino pravne države lahko štejemo za idejo nedotakljivosti in nadvlade zakona, njegovo božansko in pravično vsebino, potrebo po skladnosti zakona z zakonom. Platon je zapisal: »Vidim skorajšnjo smrt tiste države, kjer zakon nima moči in je pod nekom oblastjo. Tam, kjer je zakon gospodar nad vladarji in so njihovi sužnji, vidim odrešitev države in vse koristi, ki jih lahko bogovi podelijo državam. " Teorijo ločitve oblasti je predlagal J. Locke, C. Montesquieu je bil njegov privrženec. Filozofska utemeljitev doktrine pravne države in njene sistemske oblike je povezana z imeni Kanta in Hegla. Izraz »pravna država« se je prvič srečal v delih nemških znanstvenikov K. Welkerja in J. H. Freicherja von Aretina.

Do konca dvajsetega stoletja so v številnih razvitih državah obstajali takšni pravni in politični sistemi, katerih načela so v veliki meri skladna z idejo pravne države. Ustave in drugi zakonodajni akti Zvezne republike Nemčije, ZDA, Francije, Rusije, Anglije, Avstrije, Grčije, Bolgarije in drugih držav vsebujejo določbe, ki posredno ali neposredno določajo zakonitost te državne tvorbe.

Pravna država je pravna (pravična) organizacija državne oblasti v visokokvalificirani, kulturni družbi, katere cilj je idealna uporaba državnih pravnih institucij za organiziranje javnega življenja v resnično priljubljenih interesih.

Znaki pravne države so:

pravna država v družbi;

delitev oblasti;

medsebojno prodiranje človekovih in državljanskih pravic;

vzajemna odgovornost države in državljana;

pošteno in učinkovito zagovorništvo itd.

Bistvo pravne države se zmanjša na njeno pravo demokracijo, narodnost. Načela pravne države vključujejo:

načelo prednostne pravice;

načelo pravnega varstva osebe in državljana;

načelo enotnosti zakona in zakona;

načelo pravne diferenciacije dejavnosti različnih vej državne oblasti (oblast v državi je nujno treba deliti na zakonodajno, izvršilno in sodno);

pravna država.

Načelo delitve oblasti in njegovo bistvo.

1) Ustavna konsolidacija načela delitve oblasti z jasnim prikazom meja pravic posamezne oblasti in opredelitvijo načinov zajezitve in ravnotežja v okviru medsebojnega delovanja treh vej oblasti. Hkrati je pomembno, da ustavo v določeni državi sprejme posebej ustvarjena organizacija (ustavna skupščina, konvencija, ustanovna skupščina itd.). To je potrebno, da zakonodajalec sam ne določi obsega pravic in obveznosti.

2) Pravna omejitev meja pristojnosti vej oblasti. Načelo delitve oblasti nobeni veji oblasti ne dovoljuje neomejenih pristojnosti: omejena je z ustavo. Vsaka veja oblasti ima pravico vplivati \u200b\u200bna drugo, če gre na pot kršenja ustave in zakonodaje.

3) Medsebojno sodelovanje pri zaposlovanju organov. Ta vzvod se nanaša na dejstvo, da zakonodajalec sodeluje pri oblikovanju najvišjih funkcionarjev izvršilne veje oblasti. Torej v parlamentarnih republikah vlado sestavlja parlament iz vrst predstavnikov stranke, ki je zmagala na volitvah in ima v njej več sedežev.

4) Izglasovanje zaupnice ali nezaupnice. Zaupnica ali nezaupnica je volja, ki jo izrazi večina v zakonodajnem telesu, da odobri ali zavrne politično usmeritev, ukrep ali vladni predlog zakona. Vprašanje glasovanja lahko postavi vlada sama, zakonodajni organ ali skupina poslancev. Če je zakonodajalec izglasoval nezaupnico, vlada odstopi ali parlament razpusti in se razpišejo volitve.

5) Pravica veta. Veto je brezpogojna ali odložna prepoved, ki jo en organ naloži regulaciji drugega. Veto uveljavlja šef države, pa tudi zgornji dom po dvodomnem sistemu v zvezi z odločitvami spodnjega doma.

Predsednik ima odložni veto, ki ga parlament lahko premaga s ponovnim premislekom in sprejetjem resolucije s kvalificirano večino.

6) Ustavni nadzor. Ustavni nadzor pomeni prisotnost posebnega organa v državi, katerega namen je zagotoviti, da noben organ ne krši zahtev ustave.

7) Politična odgovornost najvišjih državnih uradnikov. Politična odgovornost je ustavna odgovornost za politična dejavnost... Od kazenske, materialne, upravne, disciplinske odgovornosti se razlikuje po osnovi žalitve, postopku prigovarjanja in ukrepu odgovornosti. Osnova za politično odgovornost so dejanja, ki so značilna za politično osebo krivca in vplivajo na njegovo politično delovanje.

8) Sodni nadzor. Vsi organi državne oblasti, uprave, ki neposredno in škodljivo vplivajo na osebo, lastnino ali pravice posameznika, bi morali biti pod nadzorom sodišč s pravico do pravnomočne odločbe o ustavnosti.

Pravo: koncept, norme, panoge

Socialne norme so splošna pravila, povezana z voljo in zavestjo ljudi za uravnavanje oblik njihove socialne interakcije, ki nastanejo v tem procesu zgodovinski razvoj in delovanje družbe, ki ustreza vrsti kulture in naravi njene organizacije.

Klasifikacija socialnih norm:

1. Po področjih delovanja (odvisno od vsebine življenja družbe, v kateri delujejo, od narave družbenih odnosov, to je predmeta regulacije):

Politični

1) ekonomsko

1) verski

Okolje

2. Po mehanizmu (regulativne značilnosti):

Moralne norme

· Pravilo zakona

Norme podjetij

Pravo je sistem formalno določenih pravil ravnanja splošne narave, ki jih vzpostavi in \u200b\u200bzajamči država, na koncu pa jih določajo materialne, duhovne in kulturne razmere v družbi. Bistvo zakona je v tem, da je namenjeno vzpostavljanju pravičnosti v družbi. Kot socialna institucija je bila pravkar ustanovljena, da bi se uprla nasilju, samovolji, kaosu s stališča pravičnosti in morale. Zato pravo vedno deluje kot stabilizacijski, pomirjujoči dejavnik v družbi. Njegov glavni namen je zagotoviti soglasje, civilni mir v družbi s stališča človekovih pravic.

V sodobni pravni znanosti se izraz "pravo" uporablja v več pomenih (konceptih):

· Pravo so družbene in pravne zahteve ljudi, na primer človekova pravica do življenja, pravica ljudi do samoodločbe itd. Te trditve so pogojene z naravo človeka in družbe in se štejejo za naravne pravice.

· Pravo - sistem pravnih norm. To je v objektivnem smislu prav, saj pravna pravila se ustvarjajo in delujejo neodvisno od volje posameznikov. Ta pomen je vključen v izraz "zakon" v besednih zvezah "rusko pravo", "civilno pravo" itd.

· Pravica - označuje uradno priznanje možnosti, ki jih ima posameznik ali pravna oseba, organizacija. Tako imajo državljani pravico do dela, počitka, zdravstvene oskrbe itd. Tu govorimo o pravici v subjektivnem smislu, tj. o pravici, ki pripada posamezni osebi - pravnemu subjektu. Tisti. država delegira subjektivne pravice in v pravnih pravilih določa pravne obveznosti, ki predstavljajo zaprt popoln sistem.

Znaki prava, ki ga ločujejo od družbenih norm primitivne družbe.

1. Zakon je pravilo vedenja, ki ga vzpostavi država in ga uveljavlja. Izpeljava prava iz države je objektivna realnost. Če ni nobene povezave z državo, potem takšno pravilo ravnanja ni pravna norma. Ta povezava se v nekaterih primerih kaže v državnih pravilih ravnanja, ki jih določijo nedržavni akterji.

2. Pravo je formalno določeno pravilo ravnanja. Zagotovo je njegova pomembna lastnost. Pravo je vedno nasprotovanje samovolji, brezpravju, kaosu itd., Zato mora imeti samo po sebi jasno določeno obliko, ki se razlikuje po normalnosti. Danes pri nas dobiva velik pomen načelo, po katerem, če pravni zakon ni pravilno formaliziran in nanj ni opozorjen naslovnikov (torej ni objavljen), ga ni mogoče voditi pri reševanju konkretnih primerov.

3. Pravo je splošno pravilo ravnanja. Razlikuje se po nedorečenosti naslovnikov in je zasnovan za večkratno uporabo.

4. Pravo je splošno zavezujoče pravilo ravnanja. Velja za vse, od predsednika do navadnega državljana. Splošno zavezujočo naravo zakona zagotavlja državno poroštvo.

5. Pravo je sistem norm, kar pomeni njegovo notranjo doslednost, doslednost in brezpredmetnost.

6. Pravo je sistem takšnih pravil vedenja, ki jih povzročajo materialne in kulturne razmere v družbi. Če pogoji ne dovoljujejo izvajanja zahtev, ki jih vsebujejo pravila ravnanja, je bolje, da se takim pravilom vzdržite, sicer bodo sprejeti nedelujoči standardi.

7. Pravo je sistem pravil ravnanja, ki izražajo državno voljo

Pravna država je pravilo ravnanja, ki ga vzpostavi ali sankcionira država.

Pravna država vsebuje državno uredbo, zasnovana je tako, da ne ureja nekega ločenega, individualnega razmerja, temveč za večkratno uporabo pri prej nedoločenih osebah, ki vstopajo v določene vrste družbenih razmerij.

Vsaka logično dokončana pravna norma je sestavljena iz treh elementov: hipoteze, dispozicije in sankcije.

Hipoteza je tisti del norme, pri katerem gre za vprašanje, kdaj in v kakšnih okoliščinah določena norma velja.

Dispozicija je del norme, kjer je navedena njena zahteva, to je, kaj je prepovedano, kaj je dovoljeno itd.

Sankcija je del pravila, ki obravnava škodljive posledice, ki se bodo pojavile v zvezi s kršiteljem zahtev tega pravila.

Pravni sistem je celovita struktura obstoječih pravnih norm, pogojena s stanjem družbenih odnosov, ki se izraža v njihovi enotnosti, doslednosti in diferenciaciji v sektorje in institucije. Pravni sistem je pravna kategorija, ki pomeni notranja struktura pravne predpise katere koli države.

Podružnica prava je ločen sklop pravnih norm, institucij, ki urejajo homogena družbena razmerja (na primer pravne norme, ki urejajo zemljiška razmerja - veja zemljiškega prava). Podružnice prava so razdeljene na ločene medsebojno povezane elemente - pravne institucije.

Institucija prava je ločena skupina pravnih norm, ki urejajo družbena razmerja določene vrste (institut lastninske pravice v civilnem pravu, institut državljanstva v ustavnem pravu).

Glavne pravne vede:

Ustavno pravo je veja prava, ki vključuje temelje družbene in državne strukture države, temelje pravni status državljanov, sistem državnih organov in njihove glavne pristojnosti.

Upravno pravo - ureja razmerja, ki se razvijejo v procesu izvajanja izvršilnih in upravnih dejavnosti državnih organov.

Finančno pravo je sklop pravil, ki urejajo odnose z javnostmi na področju finančnih dejavnosti.

Zemljiško pravo je sklop pravil, ki urejajo družbena razmerja pri rabi in zaščiti zemlje, njenih podtalnic, voda, gozdov.

Civilno pravo - ureja premoženjska in z njimi povezana osebna premoženjska razmerja. Norme civilnega prava varujejo in varujejo različne oblike lastništva, določajo pravice in obveznosti strank v premoženjskih razmerjih ter urejajo razmerja, povezana z ustvarjanjem umetniških del in literature.

Delovno pravo - urejajo družbena razmerja v procesu človekove delovne dejavnosti.

Družinsko pravo - ureja zakonsko zvezo in družinska razmerja. Norme določajo pogoje in postopek za sklenitev zakonske zveze, določajo pravice in obveznosti zakoncev, staršev in otrok.

Civilno procesno pravo - urejajo družbena razmerja, ki nastanejo v postopku obravnave civilnih, delovnih in družinskih sporov na sodiščih.

Kazensko pravo je sklop norm, ki določajo, kaj družbeno nevarno dejanje je kaznivo dejanje in katera kazen se uporablja. Norme opredeljujejo pojem kaznivega dejanja, določajo vrste kaznivih dejanj, vrste in velikosti kazni.

Vir prava je posebna pravna kategorija, ki se uporablja za označevanje oblike zunanjega izražanja pravnih norm, oblike njihovega obstoja, objektivizacije.

Obstajajo štiri vrste virov: predpisi, pooblaščene carinske ali poslovne prakse, sodni in upravni primeri, norme mednarodnega prava.

Normativni pravni akti so pisne odločbe pooblaščene pravne osebe, ki vzpostavljajo, spreminjajo ali prekličejo pravne norme. Normativni pravni akti so razvrščeni po različnih kriterijih:

Pooblaščene carinske in poslovne prakse. Ti viri se v ruskem pravnem sistemu uporabljajo zelo redko.

Sodni in upravni precedensi se pogosto uporabljajo kot pravni viri v državah z anglosaškim pravnim sistemom.

Norme mednarodnega prava.

Regulativni akt je uradni dokument, ki so ga ustvarili pristojni organi države in vsebuje zavezujoče pravne norme. To je zunanji izraz pravne države.

Klasifikacija predpisov

Po pravni moči:

1) zakoni (akti z najvišjo pravno močjo);

2) podzakonski predpisi (zakoni, ki temeljijo na zakonih in jim niso v nasprotju). Vsi predpisi, razen zakonov, so podrejeni. Primer: dekreti, dekreti, predpisi itd.

S strani subjektov, ki izdajajo (sprejemajo) regulativne pravne akte:

referendumska dejanja (neposredna ljudska volja);

akti javnih organov

akti lokalnih oblasti

aktov predsednika

akti upravnih organov

akti uradnikov državnih in nedržavnih organov.

V tem primeru lahko obstajajo dejanja:

sprejel en organ (o vprašanjih splošne pristojnosti)

skupaj več organov (o vprašanjih skupne pristojnosti)

Po vejah prava (kazensko pravo, civilno pravo, upravno pravo itd.)

Po obsegu:

akti zunanjega delovanja (splošno zavezujoči za vse - zajemajo vse predmete (na primer zvezni zakoni, zvezni ustavni zakoni)).

interni ukrepi (veljajo samo za subjekte določenega ministrstva, osebe, ki živijo na določenem ozemlju in se ukvarjajo z določeno vrsto dejavnosti)

Razlikovanje učinka regulativnih pravnih aktov:

v krogu oseb (za katere velja ta normativni pravni akt)

po času (začetek veljavnosti - praviloma od trenutka objave; možnost retroaktivne uporabe)

v vesolju (praviloma za celotno ozemlje)

IN Ruska federacija v veljavi so naslednji normativni pravni akti, ki se nahajajo v skladu s pravno veljavo: Ustava Ruske federacije, zvezni zakoni, normativni pravni akti predsednika (ukazi), vlade (ukazi in ukazi), ministrstva in oddelki (ukazi, navodila ). Obstajajo tudi: lokalni regulativni pravni akti (regulativni pravni akti državnih organov subjektov Ruske federacije) - veljavni so le na ozemlju entitete; regulativna pogodba; po meri.

Pravo: koncept in sorte.

Zakon je normativni akt z najvišjo pravno močjo, ki ga v posebnem redu sprejme najvišje predstavniško telo državne oblasti ali neposredno ljudstvo in ureja najpomembnejša družbena razmerja.

Klasifikacija zakonov:

1) po pomembnosti in pravni moči: ustavni zvezni zakoni in običajni (veljavni) zvezni zakoni. Glavni ustavni zakon je sama Ustava. Zvezni ustavni zakoni so zakoni, ki spreminjajo poglavja 3-8 ustave, pa tudi zakoni, ki se sprejemajo o najpomembnejših vprašanjih, določenih v ustavi (zvezni ustavni zakon o: ustavnem sodišču, referendumu, vladi).

Vsi drugi zakoni so običajni (veljavni).

2) s strani organa, ki sprejme zakon: zvezni zakoni in zakoni sestavnih delov Ruske federacije (veljajo samo na ozemlju subjekta in ne morejo biti v nasprotju s splošnimi zveznimi zakoni).

3) glede obsega in predmeta urejanja: splošni (namenjen celotni sferi družbenih odnosov - na primer kodeks) in posebni (urejajo ozko področje družbenih odnosov).

Pravna razmerja in njihovi udeleženci

Pravno razmerje je družbeno razmerje, ki se med udeleženci razvije na podlagi delovanja pravnih norm. V pravnih razmerjih so značilne naslednje značilnosti:

stranke v pravnem razmerju imajo vedno subjektivne pravice in nosijo obveznosti;

pravno razmerje je družbeno razmerje, v katerem je izvrševanje subjektivnih pravic in opravljanje dolžnosti zagotovljeno z možnostjo državne prisile;

pravno razmerje deluje v

Test za predmet "Politični sistemi sodobne Rusije"
1. Kakšna je funkcija podsistema politike

A) prilagoditvena funkcija

B) funkcija določanja ciljev

B) koordinacijska funkcija

D) integracijska funkcija
2. Posebna organizacija politične oblasti v skupnosti, ki zaseda določeno ozemlje, ima svoj sistem upravljanja in ima notranjo in zunanjo suverenost, se imenuje

Država

B) država

V mestu


D) izpoved
3. Nacionalna država pripada

A) verska skupnost, ki jo združuje enotnost vere

B) skupnost ljudi na etnični osnovi, ki lahko služi kot temelj ali eden od elementov države

C) ideologija in praksa sobivanja različnih kulturnih skupin

D) posebna organizacija politične oblasti v skupnosti.
4. Politični sistem, ki je nastal po drugi svetovni vojni in je značilen za soočenje dveh blokov držav - socialističnega, ki ga vodi ZSSR, in kapitalističnega, ki ga vodijo ZDA, se imenuje

A) Severnoatlantski svetovni red

B) varšavski svetovni red

C) svetovni red v Washingtonu

D) Jaltski svetovni red
5. Mednarodna agencija, ki so jo ustanovili Združeni narodi

A) izvajanje in nadzor proste mednarodne trgovine

B) reševanje svetovnih konfliktov

C) vodenje agresivne informacijske politike

D) preprečevanje svetovne gospodarske krize
6. Kako se je imenovala Organizacija držav proizvajalk in izvoznic nafte, ki je bila ustanovljena v 60. letih XX.

A) OPEC


B) EU
D) TNK
7. Kdo je iz spodaj naštetih držav izvajal politiko odprtih vrat?
B) Kitajska

C) Japonska

D) Nemčija
8. Kako se imenuje sistem za izvajanje državnih funkcij, v katerem je njihov pomemben del avtomatiziran in prenesen na internet

A) e-pošta

B) informacijska ekonomija

C) elektronska vlada

D) informacijska družba
9. Pokliče se privatizacija

A) gotovinsko plačilo za pravico uporabe zakupljene nepremičnine

B) postopek prenosa državne lastnine v zasebni sektor

C) dohodek, ki ga prinašajo proizvodni dejavniki

D) postopek priprave in izvedbe vrste zaporednih transakcij med posojilojemalcem in njegovimi upniki in dolžniki.

10. Katera država od naslednjih je predsedniška republika

A) Francija;

B) Nemčija;


Na Kitajsko;

D) Rusija.


11. Kako se je po razpadu ZSSR končal konflikt med Kongresom ljudskih poslancev in predsednikom Borisom Jeljcinom

A) sprejetje nove ustave in volitve v ruski parlament

B) le s sprejetjem nove ustave

C) samo z volitvami v ruski parlament

D) uvedba predsedstva
12. Spodnji dom ruskega parlamenta, ki ga sestavlja 450 poslancev, je

A) Zvezna skupščina

B) Državna duma

C) Svet federacije

D) Kongres ljudskih poslancev
29. imenuje se država, ki je pravno razglasila prednostno nalogo enega od narodov, ki živijo na njenem ozemlju

A) monoetnična država

B) večetnična država

C) nacionalna država

D) imperij
13. Pokliče se izdajatelj

A) obvezna državna denarna pristojbina, ki jo obračunajo carinski organi pri izvozu blaga zunaj države

B) vrsta politične in gospodarske dejavnosti, katere glavno področje je vzpostavitev predpisov ter finančna in pravna ureditev na področju gospodarskih transakcij

C) pravna oseba, ki izda lastniške vrednostne papirje

D) namensko ukrepanje za omejitev ali zmanjšanje tveganja, način financiranja tveganja, ki vključuje prenos tveganja.
14. Imenuje se občutek ponosa nad svojim narodom in želja, da bi ga povzdignili

B) samoohranitev;

C) ponos;

D) domoljubje.
15. Ideološko prevlado razumemo kot

A) visoka stopnja razvoja komunikacijskih tehnologij;

B) prevzame nadzor nad glavnimi lastninami v drugih državah;

C) kadar poskušajo vsem državam vsiliti en sistem pogledov;

D) prevzame nadzor nad velikimi denarnimi viri.
16. Demokracija v svojem sodobnem pomenu izvira iz

A) Stari Egipt;

B) Stara Grčija;

C) starodavna Kitajska;

D) Starodavna Indija.
17. Kateri od naštetih države s seznama, obstaja ustavna monarhija

A) Rusija;

B) Španija;

C) Francija;

18. Država, ki zagotavlja prednost vrednotam, kot so svoboda, človekove pravice, zasebna lastnina, volilnost in odgovornost do oblasti, v kombinaciji z oblikovanjem oblasti izključno s strani prebivalcev določene države, se imenuje

A) ustavna demokracija;

B) egalitarna demokracija;

C) socialistična demokracija;

D) suverena demokracija.


19. V v zadnjem času postaja pomemben element koncepta državne varnosti v Rusiji

A) suverena demokracija

B) oligarhična demokracija;

C) ustavna demokracija;

D) socialistična demokracija.
20. Imenuje se sposobnost države, da vzdrži konkurenco v mednarodnih gospodarskih odnosih

A) nacionalna politika;

B) konkurenčnost države;

C) informacijski model gospodarstva;

D) politična in gospodarska dejavnost države.
21. Niz ekonomskih, socialnih, pravnih in organizacijskih načel upravljanja v državi, ki ga sestavljajo subjekti, ki v večji ali manjši meri ohranjajo politično neodvisnost, se imenuje

A) ustavnost;

B) unitarizem;

C) federalizem;

D) demokracija.
22. Korupcija pomeni

A) kriminalna dejavnost na področju državne in občinske uprave, namenjena pridobivanju premoženjskih koristi iz funkcije in oblasti;

B) načelo ustroja družbe, pri katerem so uspeh, napredovanje, kariera, javno priznanje osebe in državljana neposredno odvisni od njegovih osebnih zaslug do družbe;

C) kazalnik materialne blaginje ljudi, merjen z višino njihovega dohodka (na primer BNP na prebivalca) ali z uporabo kazalcev materialne porabe;

D) tesno povezane družbene skupnosti, ki pripravljajo in sprejemajo najpomembnejše odločitve na področju gospodarstva in poslovanja.
23. Zahteva se odobritev in podpora zakonite vlade s strani ljudstva

A) suverenost;

B) legitimnost;

C) spoštovanje zakonov;

D) sestanek.
24. Področje človekove dejavnosti, ki neizogibno odločno vpliva na vse druge sfere, je

A) ekonomija;

B) religija;

C) politika;

D) informacije.
25. Sistematično organiziran svetovni nazor, ki izraža interese določene družbene skupine (razreda, stanu, poklicne družbe, verske skupnosti itd.) In zahteva podrejanje posameznih misli in dejanj vsakega člana takšne skupine ciljem se imenuje boj za udeležbo na oblasti

A) politična ideologija;

B) ideološki boj;

C) politična zavest;

D) politična kultura.

26. Kako se imenuje družba, v kateri oblasti skušajo silovito uveljaviti ideale vladajoče ideologije v glavah državljanov in v praktičnem življenju

A) kulturna družba;

B) ideokratska družba;

C) industrijska družba;

D) demokratična družba.


27. Kaj vodi prisotnost večstrankarskega sistema?

A) politični opoziciji;

B) spoštovati pravno državo;

C) na politično konkurenco;

D) svoboda prejemanja in razširjanja informacij.
28. Kako se imenuje oblika organizacije države, v kateri zakonodajna oblast v državi pripada izvoljenemu predstavniškemu telesu (parlamentu), voditelja države pa prebivalstvo (ali posebno volilno telo) za določeno obdobje

A) ustavna;

B) republiška;

C) zvezna;

D) monarhični.
29. Najvišje zakonodajno telo države v parlamentarni republiki je

A) parlament;

B) zakonodajni zbor;

B) misel;


D) zabava.
30. Katera država od naslednjih je parlamentarna republika

A) Nemčija;


B) ZDA;

V Rusiji;

D) Francija.

Politična skupnost - družbena skupina SKUPINA
- stabilna skupnost ljudi, ki jo združujejo skupni interesi, motivi, norme dejavnosti, število ..., za katero je značilna priznana skupnost SKUPNOST
- skupek ljudi, ki jih povezujejo podobnost življenjskih razmer, enotnost vrednot in norm, odnosi ... interesi (skupni interesi), prisotnost določenih sredstev za zadrževanje destruktivnega nasilja NASILJE
- namensko prisilo, delovanje enega subjekta nad drugim subjektom, izvedeno ..., pa tudi institucije in institucije za sprejemanje in izvajanje skupnih odločitev.

V političnih skupnostih je mogoče razlikovati različne osnove identitete, ki so se skozi zgodovino spreminjale.

1. Splošno ali sorodstveno.

V takih skupnostih hierarhija nastane na podlagi skupnega izvora, rodu, oziroma obstaja starostna hierarhija.

Poglavarstva so prehodna oblika od plemenskih skupnosti do lokalnih in socialnih.

Poglavarstvo zavzema srednjo raven in se razume kot vmesna stopnja integracije med acefalnimi družbami in birokratskimi državnimi strukturami.

Poglavarstva so običajno sestavljale skupnosti 500-1000 ljudi. Vsakega izmed njih so vodili pomočniki poglavarjev in starešine, ki so skupnosti povezovali z osrednjim naseljem.

Resnično moč poglavarja je omejeval svet starešin. Svet je lahko, če je želel, odstranil nesrečnega ali neželenega vodjo, med svojci pa je izbral tudi novega vodjo.

  • poglavarstvo je ena od ravni sociokulturne integracije, za katero je značilna nadlokalna centralizacija.
  • V bistvu poglavarstvo ni le lokalna organizacija, temveč tudi sistem pred razredom.

2. Verske in narodnostne.

Primeri takih skupnosti so krščanske skupnosti, župnije kot družbene organizacije.

In UMMA - v islamu - verska skupnost.

S pomočjo izraza "ummah" v Koranu so bile določene človeške skupnosti, ki so v celoti sestavljale svet ljudi.

Zgodovina človeštva v Kur'anu je zaporedna sprememba od ene verske skupnosti do druge so vsi nekoč predstavljali en sam ummet ljudi, ki jih je združevala skupna religija .. Pojav U. kot družbene organizacije je zaznamoval oblikovanje strukture odnosov prevlade - podrejenosti z absolutno naravo vrhovna oblast.

3. Formalni znak državljanstva

Primer - Polis.

Politična skupnost, z izrazito publiciteto

oblasti niso bile ločene od prebivalstva

so slabo izraženi, prezgodaj je govoriti o prisotnosti posebne nadzorne naprave

na majhnem območju oblasti ne bi smele biti omejene

dvomi, da je politika mesto-država.

Na splošno je polis (civitas) civilna skupnost, mesto-država.

Oblika družbeno-ekonomske in politične organizacije družbe in države pri dr. Grčija, in dr. Rim.

Nastala je v 9.-7. Stoletju. Pr.

Politiko so sestavljali polnopravni državljani, ki imajo pravico do lastništva zemljišč, pa tudi politične pravice do sodelovanja v vladi in služenja vojske. na ozemlju politike so živeli ljudje, ki niso bili vključeni v politiko in niso imeli državljanskih pravic, meteki, perieki, osvobojenci, sužnji.

4. Klijentela in meritokratski atributi.

Primer so dinastične države.

Značilnosti: Za kralja in njegovo družino se država identificira s »kraljevo hišo«, ki jo razumemo kot dediščino, ki vključuje samo kraljevo družino, torej družinske člane, in s to dediščino je treba razpolagati na »poslovni način« .

Po navedbah E.U. Lewis, način dedovanja opredeljuje kraljestvo. Kraljeva moč je čast prenašajo se po agnatičnem rodu prednikov (kri desno) po rojstvu otroka; država ali kraljestvo se zmanjša na kraljevo družino.

V sodobnem svetu glavna značilnost politične skupnosti ni toliko hierarhija kot državljanska identiteta.

Prve oblike modernih političnih skupnosti v dobi modernosti so bile nacionalne države, v katerih je postalo znamenje identitete

V XV1-XVIII stoletjih, to je z začetkom modernega obdobja (modernosti), so se v različnih regijah Evrope začeli pojavljati močni centralizirani vladarji, ki so skušali vzpostaviti neomejen nadzor nad svojim ozemljem - absolutni monarhi. Uspelo jim je omejiti neodvisno moč grofov, knezov, "bojarjev ali baronov, zagotoviti centralizirano pobiranje davkov, ustvariti velike vojske in obsežen birokratski aparat, sistem zakonov in predpisov. V tistih državah, kjer je protestantska reformacija zmagala , kraljem je uspelo vzpostaviti svojo moč tudi nad cerkvijo ...

Množične vojske, osnovna izobrazba in protesti proti univerzalističnim trditvam o razširjenem liberalizmu so privedli do nastanka nacionalnih držav.

Znaki sodobnega ps:

7) državljanska identiteta. na njeni osnovi nastane narod. Narod vsebuje močne etnokulturne sestavine.

8) če gremo čez okvire modernosti: politična skupnost po eni strani predpostavlja občutek pripadnosti članov družbe določeni celoti, identifikacijo samega sebe z njo. Po drugi strani pa je identifikacija pomembna ne samo sama po sebi, ampak tudi v funkcionalnem smislu, ker omogoča legitimno nasilje, ki ga politična skupnost povzroča nad svojimi člani.

9) Poleg identitete je za politično skupnost značilna prisotnost hierarhije moči,

10) uporaba nasilja

11) sposobnost mobilizacije in prerazporeditve virov

12) prisotnost institucij

23. Narod kot namišljena skupnost. B. Andersen

Narod in narod ...
V sodobni zahodni etnologiji je le E. Smith poskušal utemeljiti legitimnost in nujnost sožitja teh pristopov. Opozarja na dejstvo, da so načini oblikovanja narodov v veliki meri odvisni od etnokulturne dediščine etničnih skupnosti, ki so pred njimi, in od etničnega mozaizma prebivalstva tistih ozemelj, kjer poteka oblikovanje narodov. Ta odvisnost mu služi kot osnova za ločevanje "teritorialnih" in "etničnih" narodov kot različnih pojmov nacij in kot različne vrste njihove objektivizacije. Teritorialni koncept naroda je po njegovem razumevanju prebivalstvo s skupnim imenom, ki ima zgodovinsko ozemlje, skupne mite in zgodovinski spomin, ima skupno gospodarstvo, kulturo in predstavlja skupne pravice in obveznosti svojih članov. "96. Na nasprotno, etnični koncept naroda "skuša nadomestiti s carinami in narečji pravne zakonike in ustanove, ki tvorijo cement teritorialne nacije ... celo skupna kultura in" državljanska religija "teritorialnih narodov imata enakovredno etnično pot in koncept: nekakšen mesijanski nativizem, vera v odrešilne lastnosti in edinstvenost etničnega naroda. "Pomembno je omeniti, da E. Smith te koncepte obravnava le kot idealne tipe, modele, medtem ko v resnici" vsak narod vsebuje značilnosti tako etnične kot teritorialne "98.

V najnovejši ruski etnopolitični znanosti najdemo zgodovinopisno dejstvo, ki priča o poskusih premagovanja antagonizma smiselne razlage zgoraj navedenega pojma "narod". E. Kisriev predlaga "nov pogled na" konflikt "dveh glavnih, na videz nezdružljivih pristopov k razlagi pojma naroda." Prepričan je, da "njihova konfliktna narava ne leži v ravni pomena, temveč v praksi določenega zgodovinskega procesa." Bistvo problema ta raziskovalec vidi v tem, da "politična enotnost ne bo stabilna brez določenega poenotenja vse etnične raznolikosti v njej ...". Prav "take konkretne situacije" po E. Kisrievu "povzročajo" konceptualna nesoglasja pri opredelitvi naroda. Vendar se nam zdi, da bistvo nesoglasij pri interpretaciji naroda ne izhaja iz opaženih metamorfoz etničnega in političnega. Konceptualne antagonizme ustvarjata popolnoma drugačno razumevanje etničnega kot takega: interpretacija naroda kot stopnja v razvoju ontologizirane etnične skupnosti v enem primeru in bistveno neetnično razumevanje naroda kot so-državljanstva v drugem. Bistvo konflikta ni v tem, da se z enim izrazom označujejo različne družbene snovi, ampak da je ena od teh snovi mit. Zunaj tega konflikta se zdi, da je spor o bogastvu pojma "narod" zgolj terminološki in pomeni temeljno dosegljivost konsenza.

Že zgoraj je bilo rečeno, da so v nemško govoreči znanosti o ljudeh "narod kot družbeni pojav pogosto poistovetili z etnokulturno skupnostjo. Ne moremo reči, da je bil tak pristop v zahodni znanosti popolnoma premagan. In v sodobni zahodni paradigmi primordialističnih interpretacij naroda deluje "kot politično zavedna etnična skupnost, ki uveljavlja pravico do državnosti" 100.

V delih nekaterih ruskih epigonov primordializma je narod popolnoma sposoben odreči se lastnosti oblikovanja države in se pojavlja kot "sociološki kolektiv, ki temelji na etnični in kulturni podobnosti, ki ima lahko svojo državo ali pa tudi ne."

R. Abdulatipov ne brez ponosa navaja, da »v ruski družbi obstajajo povsem drugačni (kot na zahodu - VF) pogledi na razvoj naroda. Narodi tukaj veljajo za etnokulturne tvorbe, vezane na določeno ozemlje, s svojimi tradicije, običaje, moralo itd. " 102. Verjetno, ker ni popolnoma seznanjen niti z deli ruskih primordialistov, resno verjame, da "v sodobnem ruskem znanstvenem jeziku izraz" etnos "v določeni meri ustreza pogostejšim besedam" narod "," narodnost "103. doktrine in goreči privrženci Jurija Bromleyja so narod razlagali le kot najvišjo stopnjo razvoja etnične skupnosti, povezane z določeno družbeno-ekonomsko tvorbo ("najvišja vrsta etnosa" - V. Torukalo 104), in nikoli niso uporabljali izraza "narod" kot sinonim za "etnos". Ta okoliščina pa R. Abdulatipova sploh ne moti, ki svojo misel razvija takole: "Opredelitev pojma" etnos ", ki je trenutno najbolj razširjen med specialisti, je bila dana akademik Y. Bromley ... Nekje podana definicija pride v stik z znano, bolj shematično definicijo Stalina "105. Kje se te opredelitve" srečajo ", je težko razumeti, saj I. Stalin seveda nikoli ni uporabljal pojma "etnos".

R. Abdulatipov z ustvarjalnim razvojem doktrine o »očetu narodov« bogati seznam imanentnih, kot se mu zdi, lastnosti fenomena, ki nas zanima: »Narod je kulturna in zgodovinska skupnost z značilnimi jezikovnimi manifestacijami , tradicije, značaj, vsa raznolikost duhovnih lastnosti. Življenje naroda ... dolgo je obdobje povezano z določenim ozemljem. Narodi so najpomembnejši subjekti političnega, socialno-ekonomskega in duhovno-moralnega napredka država "106. Zgoraj smo že citirali mnenje tega avtorja o morali kot lastnini naroda. Težko je razumeti, kaj je tu mišljeno. Da je morala (kot neko nespremenljivo bistvo) a priori lastna vsakemu narodu, kot je recimo kultura? Ali pa da ima vsak narod svojo moralo in je zato skušnjava, da bi druge narode dojemali kot manj moralne ali popolnoma nemoralne?

Kategorija "narod", ki je v prvotni interpretaciji nabita z etničnim pomenom, postane kamen spotike na poti medsebojnega razumevanja med raziskovalci, ki ta pojav razlagajo tako ali drugače. Ker ni posebnih pojasnjevalnih predstav, je pogosto nemogoče niti iz konteksta dela razumeti, kaj določen avtor razume z uporabo nesrečnega izraza. To včasih ustvarja skoraj nepremostljive težave za zgodovinopisne interpretacije in znanstveno kritiko. Edini način za ohranitev komunikacijskega prostora v znanosti je doseči konsenz, po katerem se izraz »narod« uporablja strogo v svojem civilnem, političnem pomenu, v smislu, v katerem ga zdaj uporablja večina naših tujih kolegov.

IN Zahodna Evropa prvi in \u200b\u200bdovolj dolg edini koncept naroda je bil teritorialno-politični koncept, ki so ga oblikovali enciklopedisti, ki so narod razumeli kot "skupino ljudi, ki živi na istem ozemlju in ima iste zakone in iste vladarje". Ta koncept je bil oblikovan v dobi razsvetljenstva, ko so bili diskreditirani drugi načini legitimiranja oblasti in je bilo v državni ideologiji vzpostavljeno razumevanje naroda kot suverena. Takrat je »narod od ideje o skupnosti dojemal kot skupnost nacionalnih interesov, ideja narodnega bratstva je v tem konceptu prevladala nad kakršnimi koli znaki neenakosti in izkoriščanja znotraj te skupnosti. "V dobi nastajanja nacionalnih držav je bil narod razumljen kot združenje državljanov, kot volja posameznikov, uresničena s pomočjo družbene pogodbe. "Ta teza se je odražala v znameniti definiciji naroda kot vsakdanjega plebiscita, ki jo je dal E. Renan v svojem predavanju na Sorboni leta 1882" 109.

Mnogo kasneje, v drugi polovici prejšnjega stoletja, se je v burnih polemikah o naravi naroda in nacionalizmu v zahodni znanosti vzpostavila znanstvena tradicija, ki je temeljila na konceptu »nacionalizma kot primarnega, tvornega dejavnika, in narod kot njegov izpeljanec, produkt nacionalne zavesti, narodne volje in narodnega duha "110. Dela njegovih najslavnejših privržencev vedno znova trdijo in utemeljujejo sklep, da »nacionalizem povzroča narode in ne obratno«, 111 da »nacionalizem ni prebujanje narodov do samozavedanja: izumlja jih tam, kjer jih ne obstajajo "112, da je" narod, ki ga nacionalisti predstavljajo kot "ljudstvo", plod nacionalizma ", da" narod nastane od trenutka, ko se skupina vplivnih ljudi odloči, da tako mora biti "113.

B. Andersen v svojem temeljnem delu z aforističnim naslovom "Imaginarne skupnosti" označuje narod kot "imaginarno politično skupnost", v skladu s tem pristopom pa si ga predstavljajo "kot nekaj neizogibno omejenega, a hkrati suverenega" 114. Seveda je takšna politična skupnost državljanstvo, ki je ravnodušno do etnokulturne identitete svojih članov. S tem pristopom narod deluje kot "večetnična entiteta, katere glavni značilnosti sta ozemlje in državljanstvo". To je pomen kategorije, ki nas zanima mednarodno pravo in s tako pomensko obremenitvijo se uporablja v uradnem jeziku mednarodnih pravnih aktov: "narod" se razlaga "kot prebivalstvo, ki živi na ozemlju države ... Koncept" nacionalne državnosti "ima "splošni civilni" pomen v mednarodni pravni praksi, koncept "država" pa predstavlja eno samo celoto "117.

Obstajajo štiri ravni narodne domišljije.

  1. Najprej - meja, namišljeno območje, ki ločuje eno skupnost od druge. Na meji so še posebej povpraševani po simbolih, ki nimajo posebne funkcionalne obremenitve in poudarjajo razliko med to skupnostjo in drugimi.
  2. Drugi je skupnostioziroma skupnost skupnosti, na katere je družba-narod razdeljen. Zelo pomembno je, da so te skupnosti razmeroma podobne ali razumljivo urejene, si delijo nacionalne vrednote in čutijo to podobnost, menijo, da so skupnosti "normalnih ljudi".
  3. Tretji, - simbolno središče, osrednje območje skupnosti, kot ga je poimenoval Edward Shiels, torej tisti namišljeni prostor, v katerem so skoncentrirane glavne vrednote, simboli in najpomembnejše ideje o življenju določene družbe-naroda. Usmerjenost na osrednje območje in njegove simbole ohranja enotnost skupnosti, ki so lahko med seboj precej šibke.
  4. Končno četrta raven - pomen družba je tako rekoč njen simbol simbolov, »prvinski simbol«, kot ga je imenoval nemški filozof Oswald Spengler, ki označuje velike kulture. Določen pomen stoji za vsemi simboli osrednjega družbenega območja, jih organizira in ustvari nekakšno matrico za izbiro, kaj vse je mogoče vključiti v osrednjo družbeno cono in česa vanj ne moremo vnesti. Člani družbe ta učinek pomena dojemajo kot določen energija polnjenje skupnosti in njeno dajanje vitalnost... Pomen izgine - odide tudi energija, ni treba živeti.

Benedikt Andersen.

»V antropološkem smislu predlagam naslednjo definicijo narod: gre za miselno politično skupnost - obenem za genetsko omejeno in suvereno.
Ona predstavljati dejstvo, da predstavniki niti najmanjšega naroda nikoli ne bodo poznali večine svojih rojakov, se o njih ne bodo srečali in niti ne bodo slišali, pa vendar bo podoba njihovega udeleženca živela v domišljiji vseh.

Narod je zastopan omejena, saj ima tudi največji med njimi, ki šteje na stotine milijonov ljudi, svoje meje, tudi elastične, zunaj katerih so drugi narodi. Noben narod si ne predstavlja enake človečnosti. Tudi najbolj mesijanski nacionalisti ne sanjajo o dnevu, ko bodo vsi pripadniki človeške rase združili svoje narode v eno, tako kot prej, v nekaterih obdobjih, recimo, da so kristjani sanjali o popolnoma pokristjanjenem planetu.
Predstavi se suverena, kajti sam koncept se je rodil v dobi, ko sta razsvetljenstvo in revolucija uničili legitimnost božansko vzpostavljene in hierarhične dinastične države. Ko so zrelost dosegli na stopnji človeške zgodovine, ko so se tudi najbolj vneti privrženci katere koli univerzalne religije neizogibno soočili z očitnim pluralizmom teh religij in alomorfizmom med ontološkimi trditvami in teritorialnim širjenjem vsake vere, so si narodi prizadevali za svobodo, če že podrejena Bogu, potem brez posrednikov. Emblem in simbol te svobode postane suverena država.
Na koncu se predstavi skupnostikajti kljub dejanski neenakosti in izkoriščanju, ki tam vladata, narod vedno dojemamo kot globoko in solidarno bratstvo. Končno je prav to bratstvo v zadnjih dveh stoletjih omogočilo, da so milijoni ljudi ne samo ubijali, temveč tudi radi podarjali svoja življenja v imenu tako omejenih idej. "

24. Pojem politične udeležbe (vrste, intenzivnost, učinkovitost). Determinante značilnosti politične participacije

Politična udeležba je vpletenost posameznika v različne oblike in ravni političnega sistema.

Politična udeležba je sestavni del širšega družbenega vedenja.

Politična udeležba je tesno povezana s konceptom politične socializacije, vendar ni le njen produkt. Ta koncept je pomemben tudi za druge teorije: pluralizem, elitizem, marksizem.

Vsak na politično udeležbo gleda drugače.

Geraint Perry - 3 vidiki:

Model političnega sodelovanja - oblike. politično sodelovanje - formalno in neformalno. Izvaja se glede na zmožnosti, stopnjo interesov, razpoložljive vire, usmerjenost glede oblik sodelovanja.

Intenzivnost - koliko je vključenih v danem modelu in kako pogosto (odvisno tudi od zmogljivosti in virov)

Kakovostna raven učinkovitosti

Modeli intenzivne politične udeležbe:

Lester Millbright (1965, 1977 - druga izdaja) - Hierarhija oblik sodelovanja od izključitve do političnega urada - 3 ameriške skupine

Gladiatorji (5-7%) - sodelujejo v največji možni meri, kasneje so identificirali različne podskupine

Gledalci (60%) - najbolj vključeni

Apatični (33%) - niso vpleteni v politiko

Verba in Nye (1972, 1978) - bolj zapletena slika in opredelila 6 skupin

Popolnoma pasivno (22%)

Lokalisti (20%) se s politiko ukvarjajo le na lokalni ravni

Župnije 4%

Oglaševalske akcije 15%

Skupaj aktivistov

Michael Rush (1992) ne potrebuje po ravni, temveč po vrsti udeležbe, kar bi predlagalo hierarhijo, ki bi veljala za vse ravni politike in za vse politične sisteme.

1) zasedanje političnih ali upravnih položajev

2) prizadevanje za politične ali upravne položaje

3) aktivno sodelovanje v političnih organizacijah

4) aktivno sodelovanje v kvazipolitičnih organizacijah

5) sodelovanje na sestankih in demonstracijah

6) pasivno članstvo v političnih organizacijah

7) pasivno članstvo v navidezno političnih organizacijah

8) sodelovanje v neformalnih političnih razpravah

9) nekaj zanimanja za politiko

11) pomanjkanje udeležbe

Posebni primeri - nekonvencionalna udeležba

Odtujenost od političnega sistema. Natisne lahko oblike sodelovanja in neudeležbe

Intenzivnost se med državami zelo razlikuje:

Nizozemska, Avstrija, Italija, Belgija udeležba v razbijanju državnih volitev - približno 90%

Nemčija, Norveška - 80%

Britanija Kanada - 70%

ZDA, Švica - 60%

lokalna aktivnost je precej manjša

Dejavniki, ki vplivajo na intenzivnost:

Družbeno-ekonomski

Izobraževanje

Kraj bivanja in čas bivanja

Starost

Narodnost

Poklic

Učinkovitost sodelovanja je korelirana z navedenimi spremenljivkami (0 stopnja izobrazbe, razpoložljivost virov), vendar je ocena učinkovitosti udeležbe odvisna od vrste političnega delovanja po Weberju.

Dejavniki (narava politične udeležbe)

Narava sodelovanja so različne teorije.

1) instrumentalistične teorije: sodelovanje kot način za doseganje njihovih interesov (ekonomskih, ideoloških)

2) razvojnost: udeležba - manifestacija in vzgoja državljanstva (to še vedno dela Rousseau, Mill)

3) psihološka: udeležba se obravnava z vidika motivacije: D. McLelland in D. Atkins sta opredelila tri skupine motivov:

Motiv za obvladovanje moči

Motiv dosežka (cilj, uspeh)

Motiv za pridružitev (pripadnost (biti z drugimi ljudmi))

4) Enotonijski padci v ekonomski teoriji demokracije (1957) - še en pogled na naravo udeležbe: čeprav uporablja svoj pristop k glasovanju, ga je mogoče ekstrapolirati na vse oblike udeležbe: racionalna razlaga

5) Olson: Racionalni posameznik se bo izogibal sodelovanju. ko gre za doseganje javnega dobra

Millbright in Guil -4 dejavniki:

1) politične spodbude

2) družbeni položaji

3) osebne lastnosti - ekstra introvert

4) politično okolje (politična kultura, institucije kot pravila igre lahko spodbujajo nekatere oblike sodelovanja)

Rush dodaja:

5) spretnost (komunikacijske veščine, organizacijske sposobnosti, govorništvo)

6) viri

Politična udeležba - pravna dejanja zasebnikov, ki so bolj ali manj neposredno namenjena vplivanju na izbiro vladnega osebja in (ali) vplivanju na njegovo ravnanje (Verba, Nay).

4 oblike: na volitvah, v volilnih kampanjah, posamezni stiki, politična udeležba na lokalni ravni.

Avtonomna - mobilizirana; aktivist - pasiven; pravno-konvencionalno - nezakonito; posameznik proti kolektivu; tradicionalno - inovativno; trajno - epizodno

25. Sociološki model volilnega vedenja: Siegfried, Lazarsfeld, Lipset in Rokkan

Družbena osnova stranke je niz povprečenih socialno-demografskih značilnosti njenega volilnega telesa.

Razliko v družbeni osnovi PP pojasnjuje Lipsetova in Rokkanova teorija socialnih dekoltejev.

Po izsleditvi zgodovine političnih strank na Zahodu so prišli do zaključka, da obstajajo 4 glavne delitve, vzdolž katerih poteka oblikovanje političnih strank.

1. Teritorialno - središče-obrobje. Razmejitev izvira iz oblikovanja državnih narodov in s tem začetka posredovanja centra v zadeve regij. V nekaterih primerih bi zgodnji mobilizacijski valovi lahko teritorialni sistem postavili na rob popolnega razpada, kar bi prispevalo k oblikovanju nerešljivih teritorialnih in kulturnih sporov: konfrontacija med Katalonci, Baski in Kastiljani v Španiji, Flamanci in Valoni v Belgiji, razmejitev med angleško in francosko govorečim prebivalstvom Kanade. In oblikovanje strank - baskovščina v Španiji, nacionalistične stranke na Škotskem in v Walesu.

2. Država je cerkev. Gre za konflikt med centralizirajočo, standardizirano in mobilizirajočo nacionalno državo in zgodovinsko utrjenimi privilegiji cerkve.

Tako protestantsko kot katoliško gibanje je za svoje člane ustvarilo široko mrežo združenj in ustanov, ki so organizirale stabilno podporo tudi med delavskim razredom. To pojasnjuje nastanek nemško-krščanske demokratične stranke in drugih.

Drugi dve razmejitvi izvirata iz industrijske revolucije: 3. konflikt med interesi lastnikov zemljišč in naraščajočim razredom industrijskih podjetnikov, pa tudi konflikt med lastniki in delodajalci na eni strani ter delavci in zaposlenimi na drugi.

4. Mesto Split - vas. Veliko je bilo odvisno od koncentracije bogastva in političnega nadzora v mestih ter od lastniške strukture v podeželskem gospodarstvu. V Franciji, Italiji, Španiji je bila razmejitev mesta in podeželja le redko izražena v opozicijskih stališčih strank.

Tako je družbena osnova strank odvisna od vrste razcepa, ki je privedel do nastanka stranke, lahko so razredne, nacionalne, regionalne, verske.

na volilno vedenje vplivajo trije dejavniki:

Pokrajina

Vrsta poravnave

Lastninska razmerja

Lazarsfeld - študija predsedniških volitev v ZDA leta 1948, ki pripadajo velikim družbenim skupinam, vsaka skupina zagotavlja socialno osnovo za stranko, solidarnost z referenčno skupino (izrazno vedenje).

26. Socialno-psihološki model volilnega vedenja: Campbell. "Linija vzročnosti"

Posel: Ameriški volivec. 1960

Na vedenje se gleda predvsem kot na izrazito (predmet solidarnosti je stranka), nagnjenost k podpori je posledica družine, tradicionalnih preferenc, »identifikacija stranke« je vrednota.

Kombinacija dejavnikov.

27. Racionalni model volilnega vedenja: Downs, Fiorina

Glasovanje je racionalno dejanje določenega posameznika. Odloča na podlagi lastnih interesov. Temelji na Downovem delu Ekonomska teorija demokracije: vsi glasujejo za stranko, za katero verjamejo, da ji bo prinesla več koristi kot druga. Menil je, da volivec izbira stranke po ideoloških programih, ki ne ustrezajo empiričnemu gradivu.

M. Fiorin je revidiral zadnjo točko: volivec glasuje za ali proti vladni stranki, pri čemer je izhajal iz tega, ali je v dani vladi živel dobro ali slabo (in ne proučuje programov strank).

4 različice tega modela, sodobne raziskave:

Volivci ocenjujejo svoje finančno stanje (egocentrično glasovanje)

Volivci ocenjujejo stanje v celotnem gospodarstvu (sociotropno)

Pomembneje je oceniti rezultate preteklih dejavnosti vlade in opozicije, ko je bila na oblasti (za nazaj)

Pomembnejše od pričakovanj glede prihodnjih dejavnosti vlade in opozicije (potencialno)

Pojasnilo absentizma v racionalnem modelu:

volivec primerja pričakovane stroške in pričakovane koristi glasovanja.

Več kot je udarcev, manj vpliva ima vsak od njih

Čim manj konfliktov v družbi, tem manjši je vpliv vsakega posameznega volivca.