Ang holiday ng icon ng Kazan Mother of God ay ipinagdiriwang sa Rus sa loob ng maraming siglo. Ito ay isa sa aming pinaka-ginagalang na mga imahe.
Kailan ipinagdiriwang ang Araw ng Icon ng Kazan Mother of God?
Ang mahimalang pagtuklas ng isang icon Banal na Ina ng Diyos nangyari sa lungsod ng Kazan noong 1579. Bilang pag-alaala sa kaganapang ito, ang pagdiriwang ng Araw ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay ipinagdiriwang taun-taon sa Hulyo 21.
Gayundin, ang Pista ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay ipinagdiriwang sa taglagas - noong Nobyembre 4, bilang pag-alaala sa pagpapalaya ng Moscow at lahat ng Russia mula sa pagsalakay ng mga Poles noong 1612. Pagkatapos, sa Panahon ng Mga Problema, ang kopya mula sa icon ay nakatulong sa mga sundalong Ruso na manalo ng ilang labanan.
Kasaysayan ng Araw ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos
Ang kasaysayan ng holiday ng icon ng Kazan Mother of God ay ang mga sumusunod: pagkatapos ng sunog sa Kazan, maraming mamamayan ang naiwan na walang tirahan. Kabilang sa mga biktima ng sunog ay ang anak na babae ng mamamana na si Matryona (Matrona) Onuchina, kung saan nagpakita ang Ina ng Diyos sa isang panaginip at itinuro kung saan nakatago ang kanyang icon sa ilalim ng lupa.
Sa una, walang naniniwala sa batang babae - maging ang lokal na alkalde o ang arsobispo. Nang ang batang babae ay nagkaroon ng panaginip na ito sa pangatlong pagkakataon, ang kanyang pamilya ay nakapag-iisa na nagsimula ng mga paghuhukay, at sa ipinahiwatig na lugar, sa lalim ng halos isang metro, natuklasan ng batang babae ang isang icon.
Siya ay ipinadala sa una simbahang Orthodox Kazan - Annunciation Cathedral. Ilang tao ang nakibahagi sa prusisyon na ito. Nabatid na ang dalawang bulag, matapos hawakan ang icon, ay muling nakakuha ng kanilang paningin.
Sa site ng mahimalang paghahanap ay itinayo kumbento. Si Matryona ang unang gumawa ng mga panata ng monastiko at pagkatapos ay naging kanyang abbess.
Noong 1649, sa okasyon ng kapanganakan noong 1648 sa kapistahan ng "makahimalang icon ng Kazan, sa buong gabing pag-awit" ng tagapagmana ng trono, si Tsarevich Dmitry, iniutos ni Tsar Alexei Mikhailovich na ipagdiwang noong Oktubre 22 (Nobyembre 4, bagong istilo) ang Pista ng Icon ng Kazan Ina ng Diyos "sa lahat ng mga lungsod sa buong taon."
Ang isang kopya ng icon na ito ay ipinadala kay Ivan the Terrible sa Moscow. Nang maglaon, noong 1737, ang kopya ng icon ay dinala sa Church of the Nativity of the Blessed Virgin Mary sa St. Petersburg, sa lugar kung saan itinayo ang Kazan Cathedral.
Noong 1904, ninakaw ang icon upang maibenta ang mahalagang frame nito at nawasak. Ngayon, sa mga simbahan sa buong mundo, ginagamit ang mga kopya ng mahimalang imahe, na nagpakita na ng mga mahimalang katangian ng higit sa isang beses. Ang icon na ito ay naging isa sa mga independiyenteng uri ng iconographic ng mga icon ng Ina ng Diyos sa Russia.
Paano ipinagdiriwang ang Araw ng Icon ng Kazan Mother of God?
Ang pagdiriwang ng Araw ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay malawak na ipinagdiriwang sa Russian Orthodox Church. Sa araw na ito, ang mga tao ay bumaling sa Ina ng Diyos na may mga panalangin para sa kanilang mga mahal sa buhay.
Ayon sa tradisyon, ang icon na ito ay matagal nang ginagamit upang pagpalain ang mga bagong kasal. Ito ay pinaniniwalaan na ito ay nakakatulong upang bumuo ng isang matatag at masayang pamilya.
Ang Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay mayroon ding maraming mga katangian ng pagpapagaling. Maraming mga kaso ng pagpapagaling ng mga mananampalataya na bumaling sa kanya mula sa pagkabulag at iba pang mga sakit sa mata.
Iginagalang ng mga Kristiyanong Ortodokso ang icon ng Ina ng Diyos. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng maraming mga himala na nauugnay sa mahimalang icon. Ang mga templo at simbahan na may parehong pangalan ay itinayo bilang parangal sa icon ng Kazan. At sa kalendaryo ng simbahan Ang hitsura ng icon ay minarkahan ng mga petsa ng holiday, ang isa ay bumagsak sa Hulyo 21 - ang araw ng pagpapakita ng balahibo sa Kazan.
Ang Hulyo 21 ay ang kapistahan ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos, ang kuwento ng isang mahimalang hitsura
Ang kwento ng mahimalang paglitaw ng icon ay naganap noong 1579. Ang pananampalataya ng mga Kristiyano ay hindi pa sapat upang labanan ang mga pagsubok. Isang walang awa na pagsubok ang bumabagsak sa mga balikat ng mga residente ng Kazan.
Ang mga sinag ng nakakapasong araw ay hindi makalusot sa mga haligi ng alikabok at abo. Ang isang kakila-kilabot na apoy na nasunog dito sa loob ng isang linggo ay walang awang sinira ang Simbahan ni St. Nicholas.
Ang Kazan Kremlin ay nilamon din ng apoy. Kahit anong pilit ng mga lalaki, hindi nila ito mapatay - at ang ningning ay tumayo sa ibabaw ng granizo sa loob ng maraming oras. Binalot ng takot ang mga babae at bata. ano ang mangyayari kung hindi mapipigilan ang sakuna at kumalat ang apoy sa mga bahay. Pagkatapos ng lahat, ang taglamig ay malapit na, at walang paraan upang magkaroon ng oras upang muling itayo ang isang bagong tahanan.
At ang mga kalaban ng simbahan ay ngumisi ng sarkastikong, bakit pinahintulutan ng iyong diyos ang apoy - hindi niya pinrotektahan ang kanyang templo. At marami ang nag-alinlangan sa kanilang pananampalataya. Marahil ito ay tanda ng kawalang-kasiyahan ng Diyos na ang mga tao ay bumaling kay Kristo.
Ang mga pagsisikap ay walang kabuluhan - at ang apoy ay nagawa pa ring sirain ang maraming mga bahay. Nagsimula na ang konstruksyon.
Walang oras para magdalamhati, at walang aasahan ng tulong.
Sa lalong madaling panahon ito ay malamig - at ang trabaho ay magsisimulang kumulo sa isang pinabilis na bilis. Ang mga araw ng biktima ng sunog na si Daniil Onuchin ay lumipas din sa pag-aalala.
Ngunit ang anak na babae ng Sagittarius, Matrona, ay hindi naiintindihan ang mga alalahanin ng magulang. Ang siyam na taong gulang na batang babae ay natutuwa na ang kanyang ina at ama ay hindi nagbabawal ng kawili-wiling kasiyahan. At ang mga maliliit ay may nadala.
Buong araw kaming nagsagawa ng research excavations sa fire site. Makakakita ka ng isang kawili-wiling maliit na bato, o isang kakaibang piraso ng salamin. Sa gabi lamang, nang kumalma, si Matrona ay tumakbo sa bahay at mabilis na nakatulog.
Ngunit isang gabi nagising ang batang babae mula sa isang hindi pangkaraniwang panaginip.
Ang Birheng Maria mismo ay lumapit sa kanya, nag-iilaw maliwanag na ilaw. At sinabi niya sa akin kung saan mahahanap ang mahimalang icon sa apoy. Ang batang babae ay natakot at hindi maintindihan kung ito ay isang panaginip o isang pangitain.
Ang pagod na mga magulang ay sumumpa sa kanilang anak na babae. Ang mga panaginip ay hindi lahat mula sa Diyos, at ang mga santo lamang ang may mga pangitain. Kaya't ang hindi pangkaraniwang panaginip ni Matrosha ay nanatiling hindi napansin.
Ngunit ang pangitain ay naulit sa susunod na gabi, at sa susunod na araw. Gayunpaman, nagpasya ang mga magulang na suriin, at paano kung hindi walang dahilan na nakikita ni Matrona ang Ina ng Diyos gabi-gabi.
At si Matrona at ang kanyang ina ay pumunta sa apoy sa ipinahiwatig na lugar. Nagsimula kaming maghukay. Kaunti pa, at, narito, ito ba ay talagang isang icon? Naglabas sila ng isang pakete, at doon, sa katunayan, ay isang icon ng Ina ng Diyos.
Paano napunta ang icon sa lupa? Malamang, sa ganitong paraan nailigtas ng mga unang Kristiyano ang icon mula sa mga pagsalakay ng mga infidels.
Mabilis na kumalat ang balita ng pagtuklas sa mga karatig nayon. At ang mga pari ay nagmamadaling pumunta sa napakagandang lugar.
Tinanggap ni Arsobispo Jeremiah ang icon at iniutos na ilipat ito sa Church of St. Nicholas.
Matapos magdaos ng isang serbisyo ng panalangin, ang icon ay inilipat sa isang prusisyon sa unang simbahan ng Orthodox sa lungsod ng Kazan - ang Annunciation Cathedral.
Ang mahimalang kapangyarihan ng icon ay nagpakita mismo sa daan. Dalawang bulag na lalaki mula sa Kazan, sina Nikita at Joseph, ay muling nagkatinginan sa panahon ng prusisyon ng Krus. At ang mga linya ng mga nagdurusa ay nagmamadali sa icon, at maging ang mga nakangisi kahapon, nagdududa sa kanilang pananampalataya.
Hiniling ng mga pilgrim sa icon na ibalik ang kalusugan, kabutihan para sa mga dakilang gawa, at tulong sa mahahalagang kaganapan.
Si Ivan the Terrible mismo ay labis na namangha sa kuwento ng pagkatuklas ng icon na agad niyang inutusan ang pagtatayo ng Kazan Cathedral at isang kumbento na magsimula.
Ito ay sa monasteryo na si Matrona at ang kanyang ina ay sumunod na kumuha ng monastic vows.
Mga himala ng Kazan Mother of God Icon
Ang icon ng Ina ng Diyos ay isang gabay, at maraming mga mananampalataya ng Orthodox ang nakahanap ng kanilang paraan salamat sa banal na imahe.
Gamit ang icon ng Kazan, ang militia ay nagmartsa patungo sa Moscow sa Panahon ng Mga Problema at nagawang palayain ang lungsod mula sa mga impostor.
Noong 1636, ang pinaka makabuluhang templo ay itinayo sa Moscow - ang Kazan Cathedral. Sa templong iyon kung saan inilipat ang mahimalang icon.
Si Peter I at ang kanyang mga sundalo, sa bisperas ng isang mahalagang labanan - ang Labanan ng Poltava, ay partikular na bumaling sa icon ng Our Lady of Kazan, na matatagpuan sa nayon ng Kaplunovka.
Sa digmaan kasama si Napoleon, ang mga sundalo ay nakipagdigma sa imahe ng Kazan Ina ng Diyos. Noong Oktubre 22, sa araw ng pagdiriwang ng paglitaw ng Kazan Icon, isang malaking tagumpay ang napanalunan laban sa mga Pranses pagkatapos nilang umalis sa Moscow. Nagsimula ang araw sa pag-ulan ng niyebe at matinding frost, na isa sa mga dahilan ng pagkatunaw ng hukbo ng kaaway.
Ngunit ang banal na imahe ay nagpapakita ng daan hindi lamang sa mga mandirigma at tagapagpalaya. Ito ay sa icon na ito na ang mga kabataan ay pinagpala buhay na magkasama magulang. Maraming mga himala ang nauugnay sa icon, na naging minamahal sa Rus'.
Pagdiriwang ng mahimalang icon ng Kazan Ina ng Diyos
Una sa lahat, mula sa araw na ito nagsimula ang pag-aani sa mga nayon.
Ngunit para sa mga nayon at lungsod kung saan ang icon ay ang trono, ang Hulyo 21 ay isang holiday at isang araw na walang pasok.
Kasalanan ang magtrabaho sa ganoong araw.
Samakatuwid, ang mga pagdiriwang ng maligaya ay inayos, na dinaluhan ng mga residente ng mga kalapit na nayon. Obligado ang mga treat at kanta na sinasaliwan ng akurdyon.
Kumanta sila ng mga maikling kanta at ditty. Nagsayaw ang mga kabataan sa mga lansangan. Ang holiday ay maaaring tumagal ng ilang araw.
Mayroong dalawang araw sa kalendaryo ng simbahan na nakatuon sa Kazan Icon ng Ina ng Diyos. Hulyo 21 ("Summer Kazan"), kapag naaalala natin ang "hitsura ng icon ng Pinaka Banal na Theotokos sa lungsod ng Kazan" - iyon ay, ang mahimalang pagtuklas ng icon sa Kazan, nangyari ito noong 1579. At Nobyembre 4 ("Autumn Kazan"), bilang pag-alaala sa Paano noong Nobyembre 4, 1612, ang mga tropang milisya ng bayan, na tinipon ni Kuzma Minin, na pinamumunuan ni Prinsipe Dimitry Pozharsky, at natabunan ng mahimalang imahe ng Kazan Ina ng Diyos, ay nagtulak sa Polish. mga mananalakay palabas ng Kitay-gorod, na siyang simula ng wakas ng malaking kaguluhan. mga simbahan. Sa site ng paglitaw ng icon, ang Ina ng Diyos na madre ay itinayo, ang unang madre kung saan ay si Matrona, na kinuha ang pangalang Mavra.
Bawat taon sa Kazan, sa Hulyo 21 at Nobyembre 4, ang mga relihiyosong prusisyon ng libu-libo ay ginaganap na may imaheng "Vatican" mula sa Annunciation Cathedral ng Kazan Kremlin hanggang sa lugar kung saan natagpuan ang icon - ang Kazan Mother of God Monastery. Ang sinaunang tradisyon na ito ay muling binuhay noong unang bahagi ng 2000s. Kinokolekta nito ang mga mananampalataya ng Orthodox hindi lamang mula sa Kazan at iba pang mga lungsod at rehiyon ng Tatarstan, kundi pati na rin ang mga peregrino mula sa ibang mga rehiyon ng Russia at mga dayuhang bansa.
Tulad ng isinulat ni Patriarch Hermogenes, isang kontemporaryo ng mga kaganapan, (sa oras na iyon ang pari ng Gostinodvor Church of Kazan Ermolai), pagkatapos ng isang sunog sa Kazan noong 1579, na sumira sa bahagi ng lungsod, ang Ina ng Diyos ay nagpakita sa sampung taon. -matandang Matrona sa isang panaginip, inutusan ang kanyang icon na mahukay mula sa abo.
Sa ipinahiwatig na lugar, sa lalim na halos isang metro, isang icon ang aktwal na natagpuan. Ang araw ng paglitaw ng Kazan Icon - Hulyo 8, 1579 - ngayon ay isang taunang holiday sa buong simbahan sa Russian Church. Sa site ng paglitaw ng icon, ang Ina ng Diyos na madre ay itinayo, ang unang madre kung saan ay si Matrona, na kinuha ang pangalang Mavra.
Matapos makuha ang Kazan, isang kopya ng mahimalang icon ang ipinadala kay Ivan the Terrible sa Moscow (mula sa kung saan pagkatapos ay pumunta ito sa St. Petersburg noong 1737 at inilagay sa Church of the Nativity of the Blessed Virgin Mary, sa site. kung saan ang Kazan Cathedral ay itinayo kalaunan). Kapansin-pansin na ang mga istoryador ay walang eksaktong mga katotohanan tungkol sa kapalaran ng orihinal, dahil ang ilan sa kanila ay nagsasabing siya ang ipinadala sa Moscow, at hindi ang listahan. Ito ay kilala lamang para sa tiyak na dalawang mahimalang listahan ang ginawa.
Ang isa sa mga listahan ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay dinala sa Moscow na pinalaya mula sa mga Poles noong Oktubre 22 (Nobyembre 4), 1612 ni Dmitry Pozharsky, na namuno sa militia ng bayan. Ang masayang kaganapang ito ay nagbunga ng "taglagas na Kazan festival," na ipinagdiriwang sa antas ng estado sa loob ng mahabang panahon. Noong 1636, ang imaheng ito ng Pinaka Purong Birhen ay inilagay sa Kazan Cathedral na itinayo sa Red Square (ngayon ang icon ay matatagpuan sa Epiphany Cathedral). Ang mga pinuno ng Russia ay bumaling sa patronage ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos sa threshold ng lahat ng mga punto ng pagbabago sa mga makasaysayang kaganapan (kapwa sa bisperas ng Labanan ng Poltava at bago ang pagkatalo ng Pranses noong 1812).
Panalangin bago ang icon ng Ina ng Diyos "Kazan"
O Most Holy Lady Lady Theotokos! Nang may takot, pananampalataya at pag-ibig, bumagsak sa harap ng Iyong tapat (at mapaghimala) na icon, nananalangin kami sa Iyo: huwag mong ilayo ang Iyong mukha sa mga tumatakbo sa Iyo. Manalangin, maawaing Ina, sa Iyong Anak at aming Diyos, ang Panginoong Hesukristo, na panatilihing mapayapa ang ating bansa, at mapangalagaan ang Kanyang Banal na Simbahan na hindi matitinag at mula sa kawalan ng pananampalataya, mga heresies at schism. Walang ibang mga imam ng tulong, walang ibang mga imam ng pag-asa, maliban sa Iyo, Pinaka Dalisay na Birhen: Ikaw ang makapangyarihan sa lahat na Katulong at Tagapamagitan ng mga Kristiyano. Iligtas ang lahat ng nananalangin sa Iyo nang may pananampalataya mula sa pagkahulog ng kasalanan, mula sa paninirang-puri ng masasamang tao, mula sa lahat ng tukso, kalungkutan, karamdaman, kaguluhan at mula sa biglaang kamatayan. Ipagkaloob mo sa amin ang diwa ng pagsisisi, kababaang-loob ng puso, kadalisayan ng pag-iisip, pagwawasto ng makasalanang buhay at kapatawaran ng mga kasalanan, upang kaming lahat, na may pasasalamat na pag-awit ng Iyong kadakilaan at awa, na ipinakita sa amin dito sa lupa, ay maging karapat-dapat sa ang Kaharian sa Langit, at doon kasama ng lahat ng mga banal ay luluwalhatiin natin ang pinakamarangal at kahanga-hangang pangalang Ama, at Anak, at Banal na Espiritu magpakailanman. Amen.
Mangyaring tandaan na sa panalangin sa Kazan Icon ng Ina ng Diyos mayroong mga salita kapag hinihiling namin na mailigtas mula sa biglaang kamatayan. Marahil ito rin ang dahilan kung bakit ipinagdarasal ang Kazanskaya habang naglalakbay, o para sa mga nagsasagawa ng mahirap at mapanganib na serbisyo.
Mga katutubong tradisyon ng holiday ng Kazan Icon ng Birheng Maria
Ang Pista ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay palaging isang mahalagang petsa sa katutubong kalendaryo. Ang araw na ito ay itinuturing na hangganan sa pagitan ng taglagas at taglamig. Sinabi ng mga tao: "Pumunta sa Kazanskaya sakay ng mga gulong, at ilagay ang mga runner sa cart," "Namumuno si Nanay Kazanskaya sa isang taglamig na walang niyebe, ipinapakita ang daan patungo sa mga hamog na nagyelo," "Hindi taglamig bago ang Kazanskaya, ngunit hindi taglagas mula sa Kazanskaya. .”
Sa panahong ito, naubusan ng seasonal ang mga magsasaka gawaing pagtatayo. Noong unang panahon, ang Autumn Kazanskaya ay palaging ang deadline para sa mga pag-aayos, ang kasunduan na "Sa Kazanskaya - pag-areglo!" walang nangahas mang-istorbo, natatakot din sila sa darating na malamig na panahon.
Ang holiday ng icon ng Kazan Mother of God ay itinuturing na isa sa pinakamahalagang pista opisyal ng kababaihan. Ang icon ng Kazan ay matagal nang itinuturing na isang babaeng tagapamagitan. Ang mga nahuli na kasal ay nag-time din upang magkasabay sa holiday na ito, dahil mayroong isang sinaunang paniniwala: "Ang sinumang magpakasal kay Kazanskaya ay magiging masaya."
Icon ng Kazan Ina ng Diyos, larawan at paglalarawan, kahulugan
Ang icon ng Kazan na Ina ng Diyos ay isa sa pinaka iginagalang; kabilang ito sa uri ng Hodegetria, na nangangahulugang "pagpapakita ng daan." Ayon sa alamat, ang prototype ng icon na ito ay ipininta ni Apostol Lucas. Ang pangunahing dogmatikong kahulugan ng icon na ito ay ang paglitaw sa mundo ng "makalangit na Hari at Hukom." Ang Ina ng Diyos ay inilalarawan na nakataas ang kanyang mga suso, sa mga kasuotang katangian, na bahagyang nakatagilid ang kanyang ulo patungo sa Bata. Ang Batang Kristo ay ipinakita nang mahigpit mula sa harap, ang pigura ay limitado sa baywang. Sa icon na ipinahayag sa Kazan, pinagpapala ni Kristo ang dalawang daliri, ngunit sa ilang mga kopya sa ibang pagkakataon ay mayroong isang daliri na nagpapangalan. Kadalasan, ang Kazan Icon ay hinihiling para sa pagpapalaya mula sa sakit sa mata, pagsalakay ng mga dayuhan at tulong sa mahihirap na panahon.
Nobyembre 4 (Oktubre 22, lumang istilo) sa Simbahang Ortodokso Ang pagdiriwang ng Kabanal-banalang Theotokos ay itinatag bilang parangal sa Kanyang icon, na tinatawag na "Kazan".
Ang kapistahan ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay ipinagdiriwang dalawang beses sa isang taon - noong Hulyo 21 (Hulyo 8, lumang istilo) - bilang memorya ng hitsura ng icon ng Pinaka Banal na Theotokos sa Kazan - at noong Nobyembre 4 (Oktubre 22, lumang istilo), bilang pasasalamat sa paglaya ng Moscow at buong Russia mula sa pagsalakay sa mga Poles noong 1612
Ang Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay isa sa mga pinaka iginagalang sa Russia. Sa maraming mga icon ng Ina ng Diyos na pinarangalan sa Russian Orthodox Church, wala ni isa ang ipinamahagi sa kasing dami ng listahan ng Kazan. Siya ay natagpuan sa Kazan noong Hulyo 8, 1579. Ayon sa alamat, ang siyam na taong gulang na batang babae na si Matrona ay nakita ang Kabanal-banalang Theotokos ng tatlong beses sa isang panaginip, na ipinakita sa kanya ang lugar sa ilalim ng mga guho ng bahay kung saan ang Kanyang mahimalang imahe ay naroroon. matatagpuan. Sinabi ng batang babae sa lokal na pari na si Ermolai tungkol sa pangitaing ito, at ang icon ay talagang natagpuan sa ipinahiwatig na lugar.
Ang katapusan ng ika-16 at simula ng ika-17 siglo ay kilala sa kasaysayan ng Russia bilang Oras ng Mga Problema. Nagsimula ang isang interregnum sa bansa, na sinamahan ng iba't ibang paglabag sa batas, pagnanakaw, pagpatay at kaguluhan. Kasabay nito, ang Russia ay sinalakay ng mga tropang Polish, na nagawang makuha ang Moscow sa pamamagitan ng panlilinlang. Sa panawagan ng Kanyang Kabanalan Patriarch Hermogenes, na nanguna sa pakikibaka para sa pagpapanatili ng estado ng Russia at naging inspirasyon ng ideolohikal ng milisya ng Russia, ang mga mamamayang Ruso ay tumayo sa pagtatanggol sa kanilang tinubuang-bayan.
Sa pagpapala ni Patriarch Hermogenes, isang kamakailang nakuha na icon ng Most Holy Theotokos (malamang, ayon sa mga eksperto, isang kopya ng orihinal) ay inihatid mula sa Kazan upang tulungan ang mga tagapagtanggol ng Russia. Ang mga iskwad ng Kazan na sumali sa militia ay nagdala sa kanila ng isang kopya ng mahimalang icon ng Kazan, na ipinasa kay Prince Demetrius sa Yaroslavl. Ito ang naging pangunahing dambana ng milisya.
Noong Marso 1612, ang milisya ng Russia sa ilalim ng pamumuno nina Kuzma Minin at Prinsipe Dmitry Pozharsky ay umalis kasama ang Shrine sa isang kampanya sa pagpapalaya laban sa Moscow, na sinakop ng mga tropang Poland. Ang mga tropang Ruso ay nakaranas ng napakalaking kahirapan: panloob na poot, kakulangan ng mga armas at pagkain.
Noong Oktubre, pagkatapos ng mahabang pagkubkob sa Kitay-Gorod, napagpasyahan na kunin ito sa pamamagitan ng bagyo, at isang serbisyo ng panalangin ang nagsilbi sa harap ng Kazan Icon. Ang buong mga tao at militia ay nagpataw ng tatlong araw na pag-aayuno sa kanilang mga sarili at mapanalanging bumaling sa Panginoon at sa Kanyang Pinaka Dalisay na Ina para sa makalangit na tulong.
Ayon sa alamat, sa parehong gabi ang Greek Archbishop Arseny (na kalaunan ay ang Obispo ng Suzdal), na nabilanggo sa Kremlin, ay lumitaw sa isang panaginip, ang Monk Sergius ng Radonezh at sinabi na "sa pamamagitan ng pamamagitan ng Ina ng Diyos, ang Paghuhukom. ng Diyos para sa Ama ay inilipat sa awa, at ang Russia ay maliligtas."
Dahil sa inspirasyon ng naturang balita, pinalaya ng mga tropang Ruso ang Kitai-Gorod noong Oktubre 22 (Nobyembre 4, bagong istilo), 1612, at pagkalipas ng limang araw ay sumuko ang mga Pole, na pinahirapan ng gutom sa Kremlin.
Noong Oktubre 25, ang mga iskwad ng Russia at mga residente ng Moscow, bilang pasasalamat sa kanilang paglaya mula sa mga kaaway, taimtim, na may prusisyon ng Krus, ay pumunta sa Kremlin, dala ang mahimalang icon ng Kazan, mga sagradong banner at iba pang mga dambana sa Moscow. Sa Lugar ng Pagbitay, ang prusisyon ng Krus ay binati ni Arsobispo Arseny, na lumabas mula sa Kremlin at dinala ang Vladimir Icon ng Ina ng Diyos, na kanyang napanatili sa pagkabihag.
Bilang pag-alaala sa pagpapalaya ng Moscow mula sa mga Poles, sa pamamagitan ng utos ni Tsar Mikhail Fedorovich at sa pagpapala ng kanyang ama, Metropolitan, kalaunan ay Patriarch Philaret, ang Simbahan ay nagtatag taun-taon sa Oktubre 22 (Nobyembre 4 sa bagong istilo) ng isang espesyal na pagdiriwang sa Moscow ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos na may prusisyon ng krus. Sa una, ang pagdiriwang na ito ay naganap lamang sa Moscow, ngunit mula noong 1649, sa pamamagitan ng utos ni Tsar Alexei Mikhailovich, ang mga lokal na pagdiriwang - Kazan noong Hulyo 21 (Hulyo 8, lumang istilo) at Moscow noong Nobyembre 4 (Oktubre 22, lumang istilo) - naging all-Russian.
Matapos ang pagpapatalsik ng mga pole mula sa Moscow, inilagay ni Prinsipe Dmitry Pozharsky, ayon sa Nikon Chronicle, ang banal na icon ng Kazan sa kanyang simbahan ng parokya ng Pagpasok sa Templo ng Mahal na Birheng Maria sa Lubyanka sa Moscow. Noong 1620, ang Kazan Cathedral ay itinayo sa Red Square. Ang banal na icon, na nasa mga tropa ni Pozharsky sa panahon ng pagpapalaya ng Moscow, ay inilipat sa bagong simbahan.
Matapos ang sunog noong 1635, sa halip na isang kahoy na katedral, isang bato ang itinayo sa gastos ng unang Tsar ng dinastiya ng Romanov, si Mikhail Fedorovich, at inilaan noong 1636.
Noong 1930, ang Kazan Cathedral ay sarado, at noong 1936 ay giniba ito.
Noong 1990-1993 Ang Kazan Cathedral sa Moscow ay naibalik. Ang pangunahing altar ng katedral ay inilaan bilang parangal sa Kazan Icon ng Ina ng Diyos.
Ang materyal ay inihanda batay sa impormasyon mula sa mga bukas na mapagkukunan
Ang Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay isa sa mga pinaka-revered sa Rus'. Ang pagdiriwang ay ginaganap dalawang beses sa isang taon - Hulyo 8/21 at Oktubre 22/Nobyembre 4. Ang iconography ng larawan ay nasa uri ng "Hodegetria" (“Gabay”).
Ang kasaysayan ng pagtuklas ng mahimalang imahe ng Ina ng Diyos ay bumalik sa panahon ng pagkuha ng Kazan ni Ivan the Terrible noong 1552. Pagkatapos ng mahabang pagkubkob at matagumpay na pag-atake sa lungsod, ang Kazan Khanate ay sa wakas ay pinagsama sa Rus'. Makalipas ang isang taon, itinatag ang diyosesis ng Kazan, at nagsimula ang pagbabalik-loob ng mga pagano at Muslim sa Kristiyanismo. Noong 1579, isang kakila-kilabot na sunog ang naganap sa lungsod, na sinunog ang bahagi ng Kremlin at ang katabing teritoryo ng lungsod. Kaugnay nito, nagsimulang sabihin ng mga Mohammedan na ang Diyos na Ruso ay walang awa sa mga tao at pinarusahan sila ng apoy. Pagkatapos, upang palakasin ang pananampalataya ng Orthodox, ang dakilang awa ng Diyos ay ipinahayag - ang pagtuklas ng mahimalang imahe ng Ina ng Diyos.
Sa siyam na taong gulang na Matrona, ang anak na babae ng mamamana na si Onuchin, na ang bahay ay ganap na nawasak ng apoy, ang Ina ng Diyos ay nagpakita sa isang panaginip at ipinahayag na sa ilalim ng mga guho ng bahay ay mayroong Kanyang mahimalang imahe. Walang nagbigay pansin sa mga salita ng bata tungkol sa mahimalang hindi pangkaraniwang bagay. Ang Ina ng Diyos ay nagpakita kay Matrona ng dalawang beses, ipinahiwatig ang eksaktong lokasyon ng icon sa abo at iniutos na ipaalam sa arsobispo at mga alkalde upang alisin nila ang Kanyang mahimalang imahe sa lupa. Sa wakas, ang ina ng batang babae ay nagsimulang maghukay ng lupa sa lugar na ipinahiwatig sa kanya, ngunit ang icon ay wala doon. Sa sandaling kinuha mismo ni Matrona ang pala, natagpuan ang mahimalang icon ng Ina ng Diyos. Ang kahanga-hangang imahe, na nakabalot sa isang lumang manggas ng tela, ay malinaw at maliwanag, na tila ito ay pininturahan lamang.
Matapos ang mahimalang pagtuklas, ang icon ay inilipat sa Church of St. Nicholas ng Tula, at pagkatapos ay sa Annunciation Cathedral. Ang pari ng St. Nicholas Church Ermolai, ang hinaharap na Patriarch ng Moscow Ermogen, ay naging unang may-akda ng troparion at serbisyo sa Kazan Icon ng Ina ng Diyos. Nasaksihan din niya ang mga himala na nangyari sa prusisyon kasama ang icon: sa daan at sa panahon ng pagdiriwang, ilang bulag ang muling nakakuha ng kanilang paningin.
Ang pagdiriwang ng taglagas ng icon ay nauugnay sa pagpapalaya ng Moscow mula sa mga Poles noong 1612. Sa Panahon ng Mga Problema, nang ang kabisera ng Rus' ay sinakop ng kaaway, isang kopya ng mahimalang Kazan Icon ang ibinigay kay Prinsipe Dmitry Pozharsky. Matapos ang taimtim na panalangin ng mga sundalong Ruso sa harap ng imahe ng Pinaka Purong Isa, nalaman na ang Reverend Sergius ng Radonezh, na nakakulong sa loob ng mga pader ng Kremlin, ay nagpakita kay Arsobispo Arseny ng Elasson, na pinaliwanagan ng liwanag, at inihayag na ang sa susunod na araw ang Moscow ay nasa kamay ng milisya ni Pozharsky at ang Russia ay maliligtas. Ang gayong espirituwal na suporta ay nagbigay ng lakas sa hukbong Ruso, at kinabukasan, Oktubre 22/Nobyembre 4, pinalaya ng mga tagapagtanggol ng Fatherland si Kitay-Gorod mula sa mga Poles, na pagkatapos ay isinuko ang Kremlin sa milisya. Ang mga dayuhan ay pinatalsik. Ang klero ay taimtim na lumabas upang salubungin ang mga nagwagi sa mga dambana ng Moscow, sa ulo kung saan dinala nila ang imahe ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos. Sa memorya ng pagpapalaya ng Moscow at Russia mula sa mga Poles, ang pagdiriwang ng icon ay itinatag noong Oktubre 22/Nobyembre 4, at bilang memorya ng mahimalang pagtuklas ng imahe ng Kazan ng Pinaka Purong Isa - noong Hulyo 8/21.
Sa ngayon, ang Nobyembre 4 ay isang pampublikong holiday sa Russia - isang araw pambansang pagkakaisa, na kasabay ng tagumpay laban sa mga mananakop na Poland noong 1612.
Kazan Cathedral sa Red Square
Sa pinakasentro ng Russia, sa Red Square ay nakatayo ang maringal na Kazan Cathedral. Ito ay itinayo sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ni Prinsipe Dmitry Pozharsky para sa Kazan Icon ng Ina ng Diyos humigit-kumulang noong 1625. Sa una ito ay isang maliit na kahoy na simbahan, pagkatapos ay isang simbahang bato, kung saan ang ikatlong tier at isang kampanilya ay kalaunan ay idinagdag. Noong 1936 ang templo ay ganap na nawasak. Ang muling pagsilang ay naganap noong 1990-1993, nang, sa inisyatiba ng sangay ng lungsod ng Moscow ng All-Russian Society para sa Proteksyon ng mga Historical at Cultural Monument, ang katedral ay itinayo at inilaan noong Nobyembre 4, 1993 ng Kanyang Holiness Patriarch Alexy. II ng Moscow at All Rus'.
Troparion sa Icon ng Ina ng Diyos ng Kazan
O masigasig na tagapamagitan, / Ina ng Panginoong Kataas-taasan, / ipanalangin mo ang lahat ng Iyong Anak na si Kristo na aming Diyos, / at iligtas ang lahat, / sa mga taong naghahanap ng kanlungan sa Iyong soberanong proteksyon. / Ipamagitan mo kaming lahat, O Ginang Reyna at Ginang, / na sa kagipitan at kalungkutan at karamdaman, nabibigatan ng maraming kasalanan, / tumayo at manalangin sa Iyo nang may magiliw na kaluluwa / at nagsisising puso, / sa harap ng Iyong pinakadalisay na larawan na may luha / at hindi mababawi na pag-asa sa mga may laban sa Iyo, / pagpapalaya mula sa lahat ng kasamaan, / ibigay sa lahat ang kapaki-pakinabang, / at iligtas ang lahat, O Birheng Maria: / Sapagkat Ikaw ang Banal na Proteksyon ng Iyong lingkod.
Anna Kotova
Mula sa mga salita ng hindi malilimutang Archimandrite Kirill (Pavlov)
Sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Espiritu Santo!
Mga minamahal na kapatid, ngayon ay taimtim at may panalangin nating naaalala at niluluwalhati ang pagpapakita ng awa ng Ina ng Diyos sa estado ng Russian Orthodox, na ipinahayag sa mahimalang pagpapalaya ng ating mahal na Ama noong 1612 mula sa pagsalakay ng mga dayuhan.
Ang aming mga ninuno, ang mga mamamayang Ruso, ay mahal ang Ina ng Diyos at nagkaroon ng isang espesyal, malalim na pananampalataya sa Kanyang makalangit na pamamagitan para sa lahi ng Kristiyano at palaging bumaling sa Kanya nang may taimtim na panalangin sa kanilang mga kalungkutan at mga sakuna. Bagaman ang buong bansa ay itinuturing na ang Kabanal-banalang Birhen na kanilang Patroness at pinarangalan Siya, sa ating Amang Bayan ang pangalan ng Ina ng Diyos ay napapaligiran ng espesyal na pagsamba - hindi masusukat na mas dakila kaysa saanman, at ang Ina ng Diyos ay hindi nagbuhos ng labis na Kanyang biyaya. at awa sa ibang lupain, magkano para sa Lupang Ruso. Sa halos bawat lungsod ng Russia, tiyak na may pinagmumulan ng biyaya ng Ina ng Diyos - ang Kanyang mga mahimalang icon, kung saan nais Niyang bigyan ang mga tao ng makalangit na garantiya ng Kanyang pag-ibig at magsilbing Consolation para sa naghihirap na sangkatauhan. Gustung-gusto ng aming mga tao na tawagin ang Ina ng Diyos sa mga espesyal na pangalan na angkop sa Kanyang makalangit na proteksyon at awa, at hindi iniwan ng Ina ng Diyos ang kanyang pananampalataya nang walang kabuluhan, ngunit nagbigay ambulansya sa lahat ng humihingi at sa ating Ama sa kabuuan.
Lalo na hindi malilimutan ang pagpapalaya ng ating lupain sa pamamagitan ng biyaya ng Ina ng Diyos mula sa kapangyarihan ng mga Polo noong 1612. Sa panahon ng malungkot na panahong iyon, nang ang maharlikang pamilya sa Rus' ay ganap na napatay, nagsimulang maganap ang kaguluhan sa ating Ama, na kung saan humantong sa kumpletong anarkiya. Ang mga pole ay nagmadali upang samantalahin ito: nakuha nila ang Moscow at kasama nito ang kalahati ng kaharian ng Russia. Sa takot na sila ay mananatili magpakailanman sa ilalim ng pamumuno ng Polish na pamatok, ang mga mamamayang Ruso ay tumindig sa pagtatanggol sa kanilang Ama, naglalagay ng kanilang tiwala sa Makalangit na Tagapamagitan, na kung kanino sila ay bumaling sa isang masigasig na pagsusumamo para sa tulong sa paglaban sa kaaway. Kinuha ng mga tropa ang icon ng Ina ng Diyos, na tinatawag na icon ng Kazan, at, pinangunahan ni Kanya, ay lumapit sa Moscow. Idineklara ang isang pag-aayuno, ang lahat ng mga tao at mga kawal ay nag-ayuno ng tatlong araw at taimtim na nanalangin sa harap ng mapaghimalang icon ng Reyna ng Langit para sa pagkakaloob ng tagumpay sa kanila. At dininig ng Pinaka Immaculate Lady ang kanilang panalangin at, sa pamamagitan ng Kanyang pamamagitan, ay humingi sa kanyang maawaing Anak at Kanyang Panginoon para sa tulong at tagumpay laban sa mga kaaway ng mga mamamayang Ruso. Lumitaw sa gabi sa isang inaantok na pangitain sa Griyegong Arsobispo Arseny, na nanglulupaypay sa pagkabihag sa mga Poles, sinabi ng Kagalang-galang na Sergius ng Radonezh sa Obispo na ang Panginoon, sa pamamagitan ng mga panalangin ng Kanyang Ina at ng mga santo ng Moscow na sina Peter, Alexy, Jonah at Philip, ay ibagsak ang mga mananakop sa mismong susunod na araw at ibabalik ang kabisera ng Russia sa mga kamay ng mga Ruso.
Hinikayat ng balitang ito, ang aming mga sundalo noong Oktubre 22, kasama ang Kazan Icon ng Ina ng Diyos, nang walang labis na kahirapan ay kinuha ang Moscow at pinalaya ang Fatherland mula sa mga dayuhan. Kaya, kapwa ang bansa at ang Simbahan ay iniligtas mula sa dayuhang pagkaalipin. Magalang sa harap ng Heavenly Helper, ang nagpapasalamat na hukbo at lahat ng mga mamamayan ng kabisera sa susunod na araw ng Linggo ay nagsagawa ng isang serbisyo ng panalangin sa Pinaka Banal na Theotokos, na nagligtas sa estado ng Russia. Sa isang prusisyon ng krus, dala ang Kazan Icon, lumakad sila hanggang sa Lugar ng Pagbitay, at sa mga pintuan ng Kremlin ay sinalubong sila ni Saint Arseny kasama ang isa pang dambana - ang mahimalang Vladimir Icon ng Ina ng Diyos, na kung saan siya. ay napanatili sa pagkabihag. At upang ang memorya ng nagliligtas na pamamagitan ng Kabanal-banalang Theotokos para sa ating Ama ay hindi humina sa paglipas ng panahon, sa lalong madaling panahon ay nagkakaisa na nagpasya na ang solemne na pag-alala sa Kanyang himala ay dapat ipagdiwang taun-taon sa araw na ito, Oktubre 22.
Gaya ng nakikita natin, mahal na mga kapatid, ang pangunahing dahilan ng pagligtas sa bansa mula sa pagkawasak ay ang matatag Pananampalataya ng Orthodox ating mga ninuno. Nang wala nang pag-asa para sa lakas ng tao, ang lahat ng tunay na anak ng Simbahan at ng Ama ay nagsagawa ng tatlong araw na pag-aayuno at nanalangin sa Ina ng Diyos sa harap ng Kanyang mahimalang Kazan Icon. At dininig ang kanilang panalangin. Bilang karagdagan, mula sa pinaka sinaunang panahon, ang mga Ruso ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang simple, magalang na pananampalataya at taos-puso, taos-pusong pag-ibig para sa Panginoong Jesucristo. Sa ating pananampalatayang ito at sa ating pagmamahal sa Anak ng Kailanman-Birhen na si Maria, nakasalalay ang dahilan ng Kanyang espesyal na awa sa atin. Sinong ina ang mananatiling walang malasakit sa isang taong magpapakita, na magpapakita ng malinaw na mga palatandaan ng pagmamalasakit at pagmamahal sa kanyang mga anak? Ang mapitagang pananampalataya, matibay na pag-ibig sa Anak ng Diyos, ang ating Panginoong Jesu-Kristo, ay walang alinlangang nagdudulot ng espesyal na kagalakan sa Kanyang Pinaka Dalisay na Ina sa langit. At mula dito nangyayari na ang Kanyang pamamagitan at tulong ay ibinuhos sa lahat na, mula pa noong sinaunang panahon, ay sagradong nagpaparangal at nagpapahayag sa Panginoong Jesucristo, magalang na sumasamba sa Kanya at maibiging sumusunod sa Simbahan na Kanyang itinatag sa lupa.
Ano ang hinihiling sa atin ng memorya ng mahimalang tulong ng Ina ng Diyos sa ating Lupang Ruso? Kung mas malapit, mas maawain at matulungin ang Ina ng Diyos sa atin, mas dapat tayong maging maingat sa ating pag-uugali at pananampalataya. Mas marami ang ibinibigay, mas marami ang makokolekta sa atin. Sino, kung hindi ang mga tao ng Diyos, ang mga Hudyo, ang nakakita ng gayong kapansin-pansin, ang gayong mahimalang tulong ng Diyos sa itaas nila? Ang kanyang buong kuwento mula simula hanggang wakas ay puno ng mga paglalarawan ng kahanga-hanga, direktang patnubay ng Diyos. Ngunit kasabay nito, gaano, gaano kahirap ang kanyang hinirang na bayan ng Diyos, dahil sa kanyang paulit-ulit na pagtalikod sa tunay na Diyos, para sa kanyang madalas na pagtataksil sa pananampalataya ng kanyang mga ninuno! Bakit? Sapagkat ang katarungan at ang kadakilaan ng Diyos ay nangangailangan nito: hindi maaaring iwanan ng Panginoon na walang parusa ang isang pagkakasala na nakakasakit sa dignidad ng Kanyang banal na Batas. "Umalis na tayo rito," ay narinig sa mismong Sanctuary ng Templo ng mga Hudyo, at sa lalong madaling panahon ang kasuklam-suklam na paninira ay lumitaw sa banal na lugar at mananatili doon, ayon sa salita ng Panginoon, hanggang sa katapusan ng siglo - pagkatapos hindi naniwala ang mga Judio sa Bugtong na Anak ng Diyos.
Magpasalamat tayo, mga mahal, ang Panginoon at ang Kanyang Pinaka Dalisay na Ina para sa napakalaking mga pakinabang na ipinakita sa pagtatatag at kadakilaan ng ating Ama, na dinala sa kanyang kaluwalhatian sa pamamagitan ng matinding pagsubok sa pamamagitan ng nag-iisang kamay ng Diyos. Ating pahalagahan, mga kapatid, ang banal na pagkakaisa sa Panginoong Hesukristo at sa Kanyang Pinaka Dalisay na Ina, na pumili sa ating lupain bilang Kanyang pamana. Ang Panginoong Hesukristo at ang Kanyang Ina ay naninibugho sa atin nang may pagmamahal. Alalahanin natin kung sino ang ating Tagapamagitan, na siyang ating tulong at pag-asa, at hindi natin sisirain ang ating pagkakaisa sa Kanya, ngunit itatatag natin ito nang may pananampalataya, ating buhay at pag-asa.
Sa pag-iisip na ang mga Kristiyanong Ortodokso ay bumubuo ng pag-aari ng Kanyang Anak at tinatamasa ang Kanyang espesyal na proteksyon, huwag nating kalimutan sa parehong oras na ang tunay na pag-aari ng mga Kristiyanong Ortodokso ay, sa katunayan, ang sundin si Kristo sa lahat ng bagay bilang ang tanging Tagapagbigay ng Batas at ang walang katapusang pagmamahal sa Kanya. bilang ating tanging Tagapagligtas. Dapat nating hawakan nang mahigpit ang landas na tinahak ng ating mga ninuno ng Orthodox, na ipinakita sa atin ni Hesukristo, na ipinakita rin ng Banal na Simbahan. Binalangkas ng Panginoon ang landas na ito para sa atin sa Kanyang Banal na Ebanghelyo, at dapat natin itong sagradong pangalagaan at sundin. Kung tayo ay aatras mula sa landas na ito, mula sa tipan na ito kay Kristo, ang ating Tagapamagitan, ang Reyna ng Langit, ay aatras din sa atin, sapagkat Siya ay hindi maaaring maging kaisa ng mga kaaway ng Kanyang Anak, na yumuyurak sa Kanyang turo, Kanyang mga utos, Kanyang Ang Mahal na Dugo, tulad ni Kristo, ang Kanyang Anak, ay hindi maaaring maging kaisa ni Belial.
Ipagdasal natin ngayon sa Reyna ng Langit na Siya mismo ay kumpirmahin tayo sa landas ng kaligtasan, sapagkat Siya ay laging handang mamagitan para sa atin, kung tayo lamang ay dumulog sa Kanyang pamamagitan nang may mainit at taimtim na panalangin, na may matatag na pananampalataya at pag-asa. . At pagkatapos ay hindi Niya tayo iiwan nang may Kanyang awa, ngunit lagi Niya tayong iingatan at ililigtas sa lahat ng kasamaan. Mag-alay tayo ng taimtim na panalangin sa Kanya nang buong puso, at tumawag sa Kanya nang may lambing: Magalak, masigasig na Tagapamagitan ng lahing Kristiyano!