Bahay » Kultura

Paano makamit ang tagumpay sa tulong ng oras - Ang pangunahing sikreto ng lahat ng matagumpay na tao. Summarized recording ng working time: basic rules Rules for using Present Perfect Tense

Ang pinakamalaking kabalintunaan sa ating panahon ay ang lahat ng tao ay gumagalaw sa isang direksyon na karaniwang hindi nila alam. Naniniwala ang mga esotericist ang nagmamanehong prinsipyo ng buhay ng tao ay pag-ibig- ang pagnanais na huwag mag-isa, ang pagnanais na muling makiisa sa kung ano ang nasa labas mo, ang pagnanais na makiisa sa isang tao o isang bagay. Ngunit ang programa ng pagkauhaw para sa pag-ibig, malalim na nakatago sa hindi malay, sa ating abalang buhay ay bumababa sa isang serye ng mga ganap na walang kahulugan, hangal na mga programa na hindi tumutugma sa mataas na layunin ng tao. Gustung-gusto ng mga tao ang mga wallet, kaginhawahan, mga titulo - ang mga tao ay naghahanap ng kaligtasan sa maliliit na bagay, iniiwan ang Heights at Peaks sa limot!

Gaano man ito kataka-taka, ang kalusugan sa pinakamalawak na kahulugan nito ay may malaking halaga. Maaaring sabihin pa ng isa - ang tanging halaga ng buhay ng tao. Sapagkat kung walang kalusugan, walang kapayapaan at pagkakaisa sa sarili, walang ibang may halaga. Siyempre, hindi lang kalusugan ng mga sistemang pisyolohikal ang pinag-uusapan, kundi ang kalusugan bilang buong maayos na pag-iral ng isang indibidwal, sa lahat ng sukat at aspeto nito.

Kakatwa, ang tunay na erotismo ay nagsisimula sa pagmamahal sa sarili. Pagmamahal sa iyong sariling katawan ang susi maingat na saloobin sa “damit” kung saan ang ating espiritu ay nararamtan. Ang pagmamahal sa iyong sariling mga iniisip at karanasan ay ang susi sa isang maingat at magalang na saloobin sa kanila, isang garantiya ng responsibilidad para sa lahat ng sinabi at iniisip.

Ang "dakilang himno" ng ikadalawampu siglo ay nagsasabi: "Walang sinuman ang magbibigay sa atin ng pagpapalaya, ni ang Diyos, o ang hari, o ang bayani, ay makakamit natin ang pagpapalaya sa pamamagitan ng ating sariling kamay!" Malaking halaga ang kalusugan - ngunit walang magbibigay nito sa amin ng libre. Ang halagang ito ay dapat na minahan, putulin, hukayin, tunawin at protektahan. Ang halagang ito ay hindi nakikitang ganoon sa lipunan ngayon. Kinakailangan na patuloy na pangalagaan ang iyong sariling kalusugan, hindi maging pabigat sa iba, hindi pabigatan sila ng sarili mong mga kapintasan at pagkukulang.

Hindi sinabi kahapon - "Alagaan ang iyong karangalan mula sa isang murang edad." Ang karangalan at kalinisan ay kasingkahulugan ng kalusugan. At ang kalusugan ay bunga ng walang sawang pagpapabuti ng sarili. Para sa mga regular na pagsisikap lamang, ang paggawa at kasipagan ay "hugasan" ang mga channel ng katawan at i-renew ang mga reserbang kapangyarihan na kinakailangan upang mapanatili ang kaligtasan sa sakit. Ang pang-araw-araw na buhay ay naghahasik ng slag sa atin - ang basura ng mga karaingan, ang pag-aaksaya ng mga salungatan, ang basura ng kawalang-kasiyahan sa ating sarili at sa mundo, at upang maamoy ang lahat ng ito (sa pangkalahatan ay mahalaga) mineral na ibinibigay ng Buhay nang walang bayad, obligado tayong pangalagaan ang ating sariling kalusugan at pag-alabin ang alab ng sariling aktibidad .

Lumilitaw sa amin ang kalusugan estratehikong target na programa, na nagpapahiwatig hindi lamang ng isang resulta ng proyekto, kundi pati na rin ng isang detalyadong iskedyul ng mga aksyon. Kinakailangan na sinasadya at sistematikong maglaan ng enerhiya at oras para sa mga pagkilos na ito sa pagpapagaling sa sarili - sa buong araw, linggo, buwan at taon. Kinakailangan na ilipat ang buong spectrum ng mga gawi at stereotype na tumutukoy sa ating paraan ng pamumuhay, kinakailangan na regular na i-clear ang mga setting ng ating sariling hindi malay, upang maging mapagbantay sa ating sarili, upang manatiling gising at magtrabaho. Ang karanasan ng pagpapahinga, ang karanasan ng panalangin, ang karanasan ng paglilinis at nutrisyon - lahat ng ito ay dapat na maipon bawat oras. Ito ang tanging posible moral na posisyon ng isang may kultura. Pagkatapos ng lahat, ang kawalan ng pansin sa sariling kalusugan ay imoral na pagpapakasaya sa sarili na may kaugnayan sa kanyang mga kapitbahay at lipunan sa kabuuan, ito ay simpleng kabangisan at kamangmangan, na sa malao't madaling panahon ay nagiging sakit,

Oo, ang pagsasagawa ng kalusugan ay nangangailangan ng partikular na mataas na kamalayan at seryosong kaalaman, ang pagbubuo nito ay nagbubunga ng mga karampatang aksyon. Dati, itinuro ng mga lolo at lola ang lahat ng ito. Ngayon, sa isang walang diyos na teknokratikong panahon, tayo mismo ay dapat na maunawaan ang mga pangunahing kaalaman ng "sining ng pagiging malusog." Upang maunawaan upang magawa. Maghanap ng isang koneksyon sa Panginoon, ilabas ang Liwanag mula sa kaibuturan ng iyong sariling kaluluwa, matutong pakainin ang mga puwersa ng Grasya.

Napakahirap, o sa halip, napaka hindi pangkaraniwan, hindi ang "alisin ang isang sakit," ngunit ang pawis upang makuha ang kapangyarihan ng kalusugan, na nag-iipon ng dalisay at maliwanag na enerhiya ng kagalakan at kasiyahan araw-araw. Ito ay isang positibong pormulasyon: "Huwag tumakbo mula sa sakit, ngunit magsikap para sa kalusugan." At ang pangunahing balakid sa daan ay nasa ating sariling panloob na pagkatalo, sa hindi paniniwala sariling lakas at Mataas na Suporta. Kapwa ang Kalikasan at Diyos ay sabik na tumulong! Kailangan mo lang magnanais, magtiwala, magbukas - at buong pasasalamat na tanggapin ang nakatakdang agos - sa kagalakan ng iyong sarili at ng mundo. Ang partikular na nakakatulong sa landas na ito ay ang maingat na pagsubaybay sa mga tunay na benepisyo na ibinibigay ng kilusan patungo sa kalusugan sa isang tao.

Ang kalusugan ay isang halaga, ito ay kapital. At ang isang madiskarteng maaasahang saloobin patungo sa pagkuha nito ay kinakailangan. Palaging may dapat pagbutihin para sa ikabubuti. sa totoo lang malusog na tao kakaunti sa planeta, bagaman karamihan sa kanila ay "halos malusog." Ngunit ang kalidad ng buhay ay natutukoy hindi sa pamamagitan ng panlabas kundi sa pamamagitan ng panloob, psychospiritual na mga hakbang. Ang lahat ng mga sakit ng mga sibilisasyon ay mga sakit ng kakulangan ng kultura, mahusay na itinatagong kawalan ng budhi at halos hindi napagtanto na kawalan ng pananagutan. Kung iniisip natin ang isang tao bilang isang makina na gumagalaw sa mga riles ng misyon nito, kung gayon ay nagiging malinaw na ang elementarya na kabiguan na mapanatili ang mekanismo ay makabuluhang binabawasan ang kahusayan ng ating mga aktibidad. Ito ay parang isang steam locomotive na hindi maayos na pinapanatili - at napakaraming nasusunog na kahoy, at nakakahiya sa sobrang pagod na mekanismo, at nakakahiya para sa mga pasaherong nahuhuli nang walang kasalanan...

Ang kaugnayan ng gawaing ito? Sobra-sobra! Kailangan mo lamang na maunawaan ang diskarte para sa pagkuha ng isang bagong halaga - kalusugan. Solvability? Kung may tanong, laging may sagot, kailangan mo lang ayusin ang isang tunay na proyekto upang makamit ang layunin. Mga aksyon? Ito ay isang bagay ng pamamaraan, bunga ng walang kondisyong paggawa ng desisyon: "Gusto kong maging malusog dahil gusto ko lang!" Upang maging, hindi mukhang! Upang maging, hindi lamang upang magkaroon! Upang umiral, at hindi upang magtanim at mag-drag sa buntot ng ebolusyon!

Ang aming kaluluwa ay isang istasyon ng tren. At ang bawat tunggalian na dumaan sa atin, bawat pangyayari, bawat hindi pagkakaunawaan ay nag-iiwan ng sariling batik ng alikabok, nag-iiwan ng bakas ng kaguluhan sa atin. Subukang huwag magwalis ng istasyon sa loob ng isang buwan - at matatakot ka sa mga resultang makukuha mo.

Ang kultura ng kalusugan ay isang patuloy na labanan sa kaguluhan sa loob ng sarili. Psychotrauma, psychotrauma, psychotrauma. Ang ating katawan ay dapat maging balwarte, sinasadya - at hindi inaantok! - protektado. Kinakailangan na patuloy na maibalik ang kapayapaan at katahimikan, upang maiwasan ang mga itim na damdamin at masasamang kaisipan, na paminsan-minsan ay inukit kapag ang bato ng ating kaluluwa ay nabangga sa bakal ng pang-araw-araw na buhay. Huwag matulog - manatiling gising sa iyong sarili! At, ang paggugol ng kaunting oras sa pag-aalaga sa iyong sarili, maaari kang makakuha ng mga taon, kahit na mga dekada ng isang ganap, maganda, mataas na kulturang buhay.

Kinakailangan na linisin ang katawan ng mga lason na ginawa ng mga negatibong karanasan at masamang pag-iisip araw-araw. Ang pang-araw-araw na espirituwal na pagsisikap ay kailangan - isang pagsisikap na pinalakas ng pananampalataya, pag-asa at pagmamahal. Ang patuloy na kamalayan sa pinakamahalagang kahalagahan ng isip at kalooban sa pagkakaroon ng kalusugan ng kaluluwa, at samakatuwid ang katawan, ay kinakailangan.

Noong panahon ng Cold War, sinabi sa amin na sa Estados Unidos ang lahat ay walang ginawa kundi ang uminom ng whisky at manigarilyo ng tabako - nagjo-jogging pala sila at umiinom ng mga organic na juice. Ang paborito nilang motto ay "do it yourself!" At hindi ito tungkol sa mga diet o kahit sa kalidad ng mga damit na isinusuot natin. Ang problema ay nakatago sa malikhaing saloobin sa paglikha ng sarili at sa responsibilidad para sa sarili sa harap ng Diyos.

Dahil sa kamangmangan at katamaran, nakalimutan natin kung ano ang tunay na kalusugan, tayo ay nalulungkot at nalulungkot, nanghihinayang at nagrereklamo, nang hindi man lang iniisip ang katotohanan na ang kakulangan sa kalusugan ay nag-aalis ng malaking bahagi ng ating mga kakayahan. Pagkatapos ng lahat, ito ay hindi walang kabuluhan na nasusulat: "Ang organisasyon ng katawan ay gawain ng Diyos, sapagkat ang katawan ng bawat isa ay templo ng Espiritu ng Panginoon." Ang kalusugan ay isang kondisyon para ipakita ang lahat ng ating potensyal, lahat ng ating positibong personal na katangian. At kung talagang gusto natin ng marami mula sa ating kasalukuyang pag-iral sa lupa - gusto natin ang mga malikhaing resulta, kakaibang karanasan, at mataas na kasiyahan - kailangan lang nating maging malusog!

Ito ay hindi madali, dahil ang mga kaluluwa ng tao ay nasisira ng takot at pagdududa. Ngunit ang pananampalataya sa tagumpay at pag-asa para sa kagalingan ay hindi mapaglabanan na makapangyarihan! Ang pagpapagaling ay gawain ng kaluluwa at katawan, ito ay isang responsibilidad sa paglilingkod sa mundo, kung saan tayo ay mga particle. Ang pagpapagaling ay pagsasakatuparan sa sarili at pagpapatibay sa sarili.

Ang kalusugan ang pinakamahalaga mga halaga ng tao, dahil ang lahat ng iba ay ganap na nakasalalay sa pag-aari nito - pag-ibig, karera, at pagkamalikhain. At ang halagang ito ay hindi mabibili para sa anumang pera, at hindi ito mai-stock nang isang beses at para sa lahat. Dapat itong regular na kumita sa pamamagitan ng sariling paggawa - mahirap at tuluy-tuloy na paggawa, dahil salamat lamang sa kalusugan makakamit ng isang tao ang isang tunay na dakilang layunin - ang pagsasakatuparan ng lahat ng kanyang malikhaing potensyal at Pamumuhay na Koneksyon sa mga enerhiya ng Pag-iral. At ang landas ng bawat may sakit sa kalusugan ay nagsisimula sa pangunahing bagay - sa paggising ng kaluluwa, kasama ang pag-aapoy ng uhaw dito. maging malusog sa lahat ng gastos. Alalahanin ang bugtong ni K.S. Stanislavsky - "Ano ang ginagawa ng isang ibon bago ito lumipad?" Ang pagkalat ng iyong mga pakpak ay ang pangalawang bagay. Ang unang bagay na kailangang gawin ng isang ibon ay magpasya na lumipad at kumuha ng buong dibdib ng hangin - ang hangin ng Pananampalataya, Pag-ibig at Pag-asa!

Paano pagalingin ang iyong sarili? Ang pananampalataya ay tunay na kapangyarihan. Ang pag-asa ay buhay na kapangyarihan. Ang pag-ibig ay isang malawak na kumikinang na alon na mas totoo at mas malakas kaysa sa anumang mga hadlang. Napakahalagang maunawaan na ang kalusugan ay etika, at hindi mo kailangang tawagan ang iyong sariling katawan para dito - kailangan mo ipaliwanag kailangan niya ito login sa pag-uusap sa iyong sariling katawan - at lakas sariling paniniwala upang patunayan sa lahat ng mga selula ng iyong katawan na kailangan mo lang mahalin ang iyong kapwa, panatilihing malinis, magtrabaho nang husto at tamasahin ang lahat ng dulot ng kasalukuyang panahon.

Nagsimula sa lahat ng panahon at mga tao na patula na tinatawag na pagpapagaling na "lumingon sa Liwanag": "Walang ginawa ang doktor kundi ilipat ang kanyang kliyente sa panig ng Puwersa ng Liwanag sa kabila ng hangganan ng kawalan ng pag-asa at pag-aalinlangan, dinidiskonekta siya sa kaguluhan at ibinalik ang komunikasyon sa langit .”

Gaano man kalaki ang pangingibabaw ng materyalistikong teknokrasya sa mga mauunlad na bansa sa mundo, nasa mga nakaraang taon ang tinatawag na gamot sa pag-uugali ay nakatanggap ng isang malakas na impetus para sa pag-unlad. Ito ay kasingkahulugan ng psychomedicine - ang sining ng paggamit ng psychic powers ng pasyente upang pagalingin ang kanyang katawan. Sa USA lamang, ngayon mayroong higit sa 400 mga sentro na nagtuturo ng bagong sining - ang sining ng pangangalaga sa kaluluwa: "Sa pamamagitan ng pag-aalaga sa katawan, pinapagaling natin ang espiritu, ngunit ang kabaligtaran na epekto ay mas natural at maaasahan" (Joan Borisenko ). Kasalukuyang nasa harapan ng gamot sa pag-uugali ang New York Institute for Health Improvement, na pinamumunuan ni Ilen Growald. Nakamit na ngayon ng mga espesyalistang nagtatrabaho sa malawak na paggamot at istruktura ng pananaliksik na ito ang kamangha-manghang tagumpay sa pag-alis ng mga pasyente ng herpes, bronchial asthma, lahat ng uri ng allergy, gastric at duodenal ulcers, hypertension at migraines.

Ito ay kung paano tinukoy ng direktor nito na si A. Growald ang mga aktibidad ng Institute for Health Improvement: "Ang aming layunin ay isali ang pasyente sa proseso ng paggamot. Kapag nakaupo ka sa opisina ng doktor at pasibo na nakikinig sa kanyang mga tagubilin, imposibleng madama na ikaw ay isang ganap na kalahok sa paglaban sa sakit. Ang pakiramdam na ito ay kadalasang nangyayari kapag nagtanong ka sa isang doktor tungkol sa side effect mga gamot na inireseta sa kanila o tungkol sa mga alternatibo sa kanilang napiling kurso ng paggamot. Gayunpaman, ang pagsali sa pasyente sa proseso ng pagpapagaling ay nagpapahiwatig ng higit pa. Ang kalahok sa paggamot ay hindi lamang isang matalinong mamimili serbisyong medikal. Ito ay isang taong may kakayahang gumamit ng mga bagong pamamaraan ng epektibong kontrol sa isip sa pisyolohiya upang aktibong makapag-ambag sa proseso ng kanyang pagpapagaling."

Ang pagpapagaling sa sarili ay isang moral na posisyon, ito ay hindi lamang isang hanay ng mga aksyon, ngunit isang espirituwal na pagpili. Pagkatapos ng lahat, ang kawalan lamang ng kakayahan ang nagtutulak sa mga tao sa libingan. Upang mabuhay, kailangan mo ng katatagan ng kaisipan, pagiging maparaan at pagmamahal sa buhay. Tanging ang mga matataas na karanasang ito ang nagiging susi sa paglutas ng problema ng karamdaman. Sa mataas na solemneng estadong ito lamang makakahanap ng mga paraan upang maipakita ang proyektong aktibidad ng kamalayan sa sariling katawan.

Tinatalakay ng manggagamot ang pinaka-lihim, ang pinaka-kilalang-kilala sa pasyente, na nag-aanyaya sa kanya sa kamalayan at pag-unawa sa kung ano ang nangyayari sa kanya. Kung wala ito, imposibleng mapanatili ang kontrol sa sariling buhay: nang hindi naiintindihan ang katotohanan, ang pasyente ay nahahanap ang kanyang sarili sa mahigpit na pagkakahawak ng takot. Sa pamamagitan lamang ng pag-unawa sa ideya ng pangangailangang pansamantalang mabuhay kasama ang sakit, natututo ang pasyente na alisin ang hindi kailangan at dalhin kung ano ang tunay na mahalaga at mahalaga. Natututo siyang baguhin kung ano ang maaaring baguhin - at mahinahong tinatanggap kung ano ang pansamantalang hindi napapailalim sa pagwawasto.

Naiintindihan ng mga behavioral healers na ang mentalidad ay may radikal na impluwensya sa lahat ng sakit. Alam nila na ang emosyonal na mood mismo ay may napakalaking stimulating effect sa mga nonspecific defense system ng katawan mula sa pathogenic environmental factors. Ang psychospiritual na estado ay nagbabago - ang husay na komposisyon ng panloob na kapaligiran ng katawan ay nagbabago. Ang pagwawasto na ito ay palaging kasama ang mga puwersa ng self-organization, na nag-aalis sa katawan ng anumang mga sakit. Siyempre, kailangan mong mahusay na piliin ang iyong mga pasyente - mga pasyente na handang lumaban para sa buhay, mga taong kung saan maaari mong gisingin ang mabangis na paglaban sa sakit. Kinakailangan na buhayin sa kanila ang kakayahang magsaya, ang kakayahang magalak at mahalin ang kanilang sariling natatanging pag-iral.

Sa huli, ang sikolohiya ay dapat mangibabaw sa zoological na kalikasan ng modernong pagpapagaling. Ang pag-aaral ng sining ng kontrol sa iyong katawan ay pag-aaral na sinasadyang makipagtulungan sa daloy ng iyong buhay. Ito ay kinakailangan upang bigyan ang isang tao ng pananaw at kalayaan. Kinakailangang turuan siya kung paano labanan ang sakit at pinuhin ang kanyang pag-unawa sa lahat ng nangyayari sa kanya. Sa huli, dapat maramdaman ng isang tao na siya ang may kontrol sa sitwasyon at gawin ang pagpapagaling sa kanyang sarili. Halimbawa, ang mood ni Dr. Sytin ay hindi isang gamot, ngunit ang paglalagay ng kaluluwa at mga kahulugan nito sa pagkakasunud-sunod, pagpapanumbalik ng buhay na istraktura ng panloob na mundo. Tandaan natin ang Bibliya: “Iniligtas ka ng iyong pananampalataya.” Ang gawa ng pananampalataya ay psychoenergetically healing. Ang mga kayamanan na nakatatak sa kaibuturan ng ating katawan ay nakatago sa bawat isa sa atin. Kailangan mo lang silang buhayin, gisingin at isagawa sila.

Nais naming maging malusog ang aming mga anak, ngunit kami mismo ay sumisigaw at tumatak sa aming mga paa sa kanila, na iniiwan ang katotohanan ng psychoenergetic na koneksyon sa pagitan ng magulang at anak sa limot. Walang inhinyero ang lalapit sa isang hindi pamilyar na aparato nang hindi muna pinag-aaralang mabuti ang mga tagubilin sa pagpapatakbo. Ngunit walang sinuman ang nagbanggit ng "mga tagubilin sa isang tao." Ngunit ang ating katawan ay nangangailangan ng isang uri ng pagpapadulas at paglilinis, nangangailangan ito ng maingat na operasyon, nangangailangan ito ng pansin sa mas mataas na mga sistema ng kontrol - sa psyche, iyon ay, sa etika.

Ang espirituwal na kalusugan ay binubuo ng maingat na pagsunod sa mga Utos ng Diyos, ang pagnanais na magkasya sa Uniberso, sangkatauhan at sarili, at pagkauhaw para sa espirituwalidad, i.e. mithiin tungo sa pinakamataas na kalidad buhay, sa karanasan ng pagkakaisa sa mundo.

Ang bawat isa na nagsusumikap para sa tunay na kalusugan ay kailangang maunawaan ang pangunahing bagay: ang espiritu ng tao, na pinangangalagaan ng espiritu ng Panginoon, ay kayang malampasan ang anumang mga hadlang at makamit ang anumang makatwirang itinakda na layunin! Magsindi ng kandila sa iyong tahanan, isipin ang apoy ng puso ng mga taong malapit sa iyo, na kamag-anak mo sa espiritu - at hayaan ang ating Daigdig na maging isang templo, kung saan, araw at gabi, milyun-milyong puso ang magliliwanag. pag-asa at pananampalataya sa pag-ibig at panalangin. Sa totoo lang, ito ay Esoteric Medicine - romantiko, espirituwal, solemne sa kosmiko. Ang pagpapagaling ay isang kasingkahulugan para sa pagkamalikhain ng espiritu na nagsusumikap para sa kaligayahan. Ang lahat ng ating mga banal, lahat ng mga propeta at mga ama ay nagsalita tungkol sa parehong bagay - tayo mismo (at ang ating sarili lamang!) ay maaari at dapat na muling i-configure ang ating sarili sa isang bagay na mas mabuti at mas dalisay. At saka lamang tayo magiging karapat-dapat sa isang tunay na malusog na buhay. Dahil sa katangahan at pagkakamali, takot sa buhay at kawalan ng pananampalataya sa ating sarili, tayo sama-samang nahulog sa espirituwal na kahirapan, pagkatapos ay dumating sa aming buhay ang kahirapan, sakit, at sakit. Ang pangunahing maling kuru-kuro sa ating panahon ay ang lahat ay naniniwala na ang kaligayahan at kalusugan ay ganap na nakasalalay sa katotohanan ng kapaligiran at mga panlabas na kaganapan. Hindi - at muli hindi! Sa lahat ng mga siglo, sa lahat ng mga kontinente, ang mga santo at mga propeta, mga tagapagturo at mga guro ay nagsalita tungkol sa kabaligtaran: ang espiritu ng tao ang kumokontrol sa lahat, kailangan mo lang na maunawaan ito at bumaba sa negosyo.

Marahil hindi lahat ay kasing simple ng nakasaad sa papel, dahil ang anumang pagpapagaling ay isang gawa at gawa ng personal na kabayanihan. Ngunit tingnan natin at umasa, subukan natin at subukang mamuhay nang mas mahusay: "Tumawa tayo nang hindi naghihintay ng sandali na masaya tayo, kung hindi man ay nanganganib tayong mamatay nang hindi tumatawa" (Jean de La Bruyère).

At isang huling bagay. Sumulat si René Descartes: "Sa palagay ko, samakatuwid ako ay umiiral." Ngunit pagkatapos ng lahat, lahat ng umiiral ay iniisip at nararamdaman - lahat ng umiiral ay iniisip, kapwa mismo at sa kapaligiran nito. At sa kakayahang ito na mag-isip tungkol sa sarili - mag-isip nang malikhain, nagbabago, nagkakasundo - ay nakatago ang pinakadakila sa mga Lihim ng Kalikasan. Pinagkalooban ng Panginoon ang lahat ng magkakaibang elemento ng Kanyang Paglikha ng walang limitasyong potensyal ng katwiran at pag-ibig, dahil hindi Niya maaaring ipagkait sa Kanyang Paglikha ang kung ano ang Kanyang sariling kakanyahan at kalikasan. Ang pagkilala sa isang tao, na bahagi ng Cosmos at isang salamin ng mga Perpekto ng Diyos, ang karapatan at pagkakataon para sa sapat na pag-iisip at malayang kalooban, ay palaging nangangailangan ng pagkilala espirituwal na nilalaman ng pagkakaroon. Lahat ng bagay, lahat ng bagay na umiiral sa nilikhang mundo ay espiritwal. Kamalayan sa katotohanan malaganap na espirituwalidad gumising sa puso ng paggalang sa pag-iral at pangangalaga sa lahat ng bagay na lampas sa personal na mga hangganan. Ito ay kung paano ipinanganak ang sining ng pagpapagaling sa sarili - ang sining ng pag-aalaga sa kung ano ang hindi ikaw mismo, ngunit kung ano ang konektado sa iyo at ibinigay sa iyo bilang isang takdang-aralin.

http://www.aquarun.ru/med/eh/eh_8.html

Panimula

Ang kaugnayan sa pag-aaral ng mga proseso ng pag-iisip sa mga aktibidad sa pamamahala (UD) ay tinutukoy ng aking interes sa pag-aaral sikolohikal na katangian UD. Ang pagtitiyak ng mga aktibidad sa pamamahala ay nakasalalay sa katotohanan na ang mga bagay ng impluwensya ay mga tao, mga indibidwal. Ang nasabing paksa ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mataas na antas ng pagiging kumplikado sa pamamahala, at nangangailangan ng maraming gawaing pangkaisipan mula sa tagapamahala, at, samakatuwid, espesyal na tungkulin Ang mga proseso ng pag-iisip ay pumapasok dito.

Ang layunin ng gawain ay pag-aralan ang mga proseso ng pag-iisip sa mga indibidwal na aktibidad isang tiyak na tao.

Ang pinakamahalagang lugar sa aktibidad ng isang pinuno ay ang pag-iisip.

Ang pag-iisip ay hindi lamang isang resulta, kundi pati na rin isang kinakailangan para sa praktikal na aktibidad, pag-unlad, pagtaas at paggamit ng kaalaman, isang kailangang-kailangan na kondisyon at kinakailangan para sa pagbabago ng katotohanan, pagbabago ng layunin ng mga kondisyon ng buhay at sa gayon ang lahat ng mga kakayahan ng tao.

Nag-iisip- ito ay isang prosesong natukoy sa lipunan, na hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa pagsasalita, isang proseso ng pangkalahatan na hindi direktang pagmuni-muni at pagkilala sa mga phenomena ng katotohanan sa kanilang mga mahahalagang katangian at relasyon. Ang pag-iisip ay nabuo at gumagana sa batayan ng data mula sa sensory cognition (sensation, perception), ngunit lumampas sa kanilang mga limitasyon.

Mga pangunahing katangian ng pag-iisip: hindi maihihiwalay na koneksyon sa pagsasalita, panlipunang katangian, paglalahat, di-tuwiran, problema.

Parang nag-iisip proseso isinasagawa sa pamamagitan ng isang sistema ng mga pangunahing operasyon.

Mga pangunahing operasyon ng pag-iisip: pagsusuri, synthesis, generalization, abstraction, specification, paghahambing, pagkakategorya, atbp.

Ang pagsusuri ay ang pagtukoy ng ilang aspeto, katangian, elemento, koneksyon at relasyon sa isang bagay.

Ang paglalahat ay ang pagtatatag at pagpili ng magkakatulad na mahahalagang katangian sa mga bagay, gayundin ang kanilang pagkakaisa sa mga pangkat batay sa mga karaniwang katangian.

Ang abstraction ay isang mental distraction mula sa ilang partikular na katangian ng isang bagay, kadalasang hindi makabuluhan, at itinatampok ang pinakamahalagang aspeto nito.

Ang concretization ay isang operasyon ng paglipat mula sa pangkalahatan patungo sa partikular, ang aplikasyon ng pangkalahatang kaalaman na may kaugnayan sa partikular, partikular na mga kaso at sitwasyon.

Ang paghahambing ay ang pagtatatag ng pagkakatulad at pagkakaiba sa pagitan ng mga pinaghahambing na bagay.

Mga pangunahing anyo ng pag-iisip: konsepto, paghatol, hinuha.

Ang konsepto ay isang paraan ng pagdidisenyo at pagtatalaga ng isang kaisipan, na sumasalamin sa pangkalahatan, mahalaga at natatanging katangian ng mga bagay at phenomena ng katotohanan.

Ang paghatol ay isang pagmuni-muni at pag-aayos ng mga koneksyon at relasyon sa pagitan ng mga bagay at phenomena ng katotohanan o sa pagitan ng kanilang mga katangian at katangian, pati na rin ang evaluative na saloobin ng isang tao sa kanila.

Ang hinuha ay isang koneksyon sa pagitan ng mga konsepto at paghatol, bilang isang resulta kung saan mula sa isa o higit pang mga lugar ang isang tao ay tumatanggap ng isang bagong paghatol - isang kinahinatnan, isang konklusyon, i.e. bagong kaalaman para sa kanya.

Ang pag-iisip, pagkakaroon ng likas na nakatuon sa layunin, ay nagbubukas mula sa paunang kawalan ng katiyakan ng mga kondisyon at pamamaraan ng pag-uugali hanggang sa paghahanap, at pagkatapos ay sa paghahanap ng isang "sagot" - pag-unawa sa sitwasyon, pagpapakilala ng katiyakan dito, pagkuha ng bagong kaalaman, paghahanap at pagbuo ng mga paraan para malampasan ito.

Ang una, paunang yugto ng proseso ng pag-iisip ay ang paglitaw ng isang sitwasyon ng problema, ang kamalayan ng isang tao dito at ang kanyang pagtatanghal ng sitwasyong ito bilang isang gawain.

Ang ikalawang yugto ay ang aktwal na paghahanap sa isip, na naglalayong pagsusuri, pag-unawa, at paglutas ng problema.

Ang ikatlong yugto ay ang paghahanap ng prinsipyo ng solusyon, ang paglitaw ng isang pangunahing ideya na nakakatulong sa paghahanap ng solusyon.

Ang ika-apat na yugto ay ang pagtutukoy at pagdedetalye ng pangkalahatang solusyon at ang pagpapatupad nito sa pag-uugali. Lahat ng ito pangkalahatang probisyon, pagbubunyag ng sikolohikal na nilalaman ng pag-iisip, ay bumubuo ng batayan para sa pagtukoy ng pagiging tiyak nito sa mga aktibidad ng isang pinuno.

Ang mga pangkalahatang probisyon na ito ay nagpapakita ng sikolohikal na nilalaman ng pag-iisip at bumubuo ng batayan para sa pagtukoy ng pagiging tiyak nito sa mga aktibidad ng isang pinuno.

Mayroong maraming mga kahulugan ng pamamahala ng oras. Ang bawat may-akda na sumusubok na ihayag ang tinukoy na paksa ay nagdadala ng bago sa kahulugan ng tinukoy na konsepto. Gayunpaman, ang semantic load ng konseptong ito ay nananatiling pareho. "Pamamahala ng oras" bilang isang proseso na naglalayon sa mulat at responsableng paggamit ng oras ng isang tao (negosyo, personal, atbp.), na nagpapahintulot sa isa na magtakda ng mga makabuluhang layunin at makamit ang mga ito sa pinakamaikling panahon.

Ang pamamahala ng oras ay maaaring tukuyin bilang pagpaplano, pag-oorganisa ng pamamahagi at pagsubaybay sa paggamit ng oras ng pagtatrabaho sa isang organisasyon at sa sariling oras ng tagapamahala upang mapataas ang kahusayan ng mga indibidwal na departamento at organisasyon sa kabuuan.

Dahil sa ang katunayan na ang ekonomiya ng merkado ay nagsimulang umunlad sa Russia hindi pa katagal, at isinasaalang-alang din ang kaisipan ng mga taong Ruso sa Russia, ang pamamahala ng oras ay may sariling mga katangian. Ang mga plano ay kailangang patuloy na baguhin ang mga layunin na kinakaharap ng tagapamahala ay hindi palaging malinaw at pare-pareho. Ang pagdami ng mga layunin, kasama ang pagkakaroon ng iba't ibang grupo at interes, ay kadalasang humahantong sa mga kontradiksyon. Ang kawalan ng kakayahang magtakda ng malinaw at pare-parehong mga layunin ay humahantong sa isang paglabag sa pinakaunang yugto ng pamamahala sa sarili. Dahil dito, ang mga proseso ng pagpaplano at paggawa ng desisyon ay nagiging mahirap (ang mga hindi inaasahang gawain ay lumitaw, imposibleng malinaw na magtakda ng mga priyoridad).

Sa ating bansa, ang bahagi ng oras na ginugol sa karaniwang gawain sa badyet ng oras ng mga tagapamahala ay malaki. Ipinapahiwatig nito ang mga problema sa delegasyon sa mga tagapamahala ng Russia. Marami sa kanila ang hindi nagde-delegate ng nakagawiang gawain, alinman dahil ang mga nasasakupan ay nasobrahan na sa trabaho, o dahil naniniwala sila na sila mismo ang makakagawa ng gawaing ito nang mas mahusay. Bilang resulta, ang tagapamahala ay walang sapat na oras para sa tunay na mahalaga, pangmatagalang mga gawain. Ang isa pang tampok sa paggamit ng oras ng pagtatrabaho ay na sa mga kumpanya ng Russia ay mas karaniwan ang magiliw na relasyon sa pagitan ng mga kasamahan. Mas gusto ng maraming tao na simulan ang kanilang araw ng trabaho sa impormal na komunikasyon sa mga kasamahan kaysa sa pinakamahahalagang gawain; Ang talakayan sa mga tuntunin ng kontrata ay maaaring maging isang magiliw na pag-uusap. Sa Russia, ang imahe ng isang pinuno ay nabuo bilang isang tao na patuloy na kulang sa oras, at sa mas maraming oras na kulang sa kanya, tila mas makabuluhan siya. Ang ilang mga tagapamahala ay masigasig na nagsasabing nagtatrabaho sila ng 12-13 oras sa isang araw, sa gayon ay nagpapahayag ng dedikasyon sa kanilang trabaho. Sa layunin, nangangahulugan lamang ito na ang isang tao ay hindi maaaring magtakda ng mga priyoridad at maayos na ayusin ang kanyang oras. Sa pangkalahatan, kung gaano kabisa ang pamamahala ng isang tagapamahala ng kanyang oras ay nakasalalay sa kanyang personalidad, kung nais niyang i-streamline ang kanyang mga aktibidad, patuloy na ipinapasok ang mga patakaran at prinsipyo ng pamamahala sa sarili sa kanyang trabaho, dahil hindi ito nangangailangan ng anumang supernatural na pagsisikap para sa isang pinuno ng Russia o para sa isang tao mula sa anumang ibang bansa.

Kasama sa "pamamahala ng oras" ang mga sumusunod na elemento:

1. Pagtatakda ng mga layunin: ang kakayahang mag-isa kung ano ang pinakamahalaga mula sa marami, ang kakayahan ng pagbabago ng mga problema sa makatotohanang mga gawain sa trabaho na may subordination ng mga pangalawang layunin sa pangunahing, gamit ang mga responsableng pormulasyon, paglikha ng sapat na pagganyak at pagtatakda ng malinaw na pamantayan para sa pagkamit ang layunin.

2. Tumutok sa mga resulta: "Sino ang gustong makamit, naghahanap ng mga pagkakataon, sino ang ayaw, nagsasalita tungkol sa mga pangyayari." Kasama sa pagtuon sa mga resulta ang makatwirang kakayahang umangkop, na nagbibigay-daan sa iyo upang umangkop sa mga pagbabago sa sitwasyon, gayunpaman, pinapanatili ang kurso para sa mga nakatalagang gawain, pang-araw-araw na katalinuhan, na nagbibigay-daan sa iyo na malampasan ang iba't ibang mga hadlang at sapat na gumamit ng kahit na maliit na oras ng pagtatrabaho para sa mga produktibong aktibidad , at ang kakayahang harapin ang mga tradisyunal na oras ng trabaho ng mga lababo.

3. Mga pamamaraan at diskarte sa timekeeping - kaalaman sa mga pangunahing pamamaraan para sa epektibong pagtatala ng sariling oras ng pagtatrabaho: pagpili ng pinakamainam na mga detalye ng oras, isang maginhawang paraan ng pag-record, ang kakayahang alisin ang isang protesta laban sa pagpipigil sa sarili, ang pinakamainam na dalas ng pagsusuri at mga scheme para sa pagsusuri ng sariling oras ng pagtatrabaho.

4. Mga pamamaraan at pamamaraan ng pagpaplano - ang kakayahang magtakda ng mga priyoridad, pag-unawa sa prinsipyo ng Pareto at pamilyar sa sistema ni B. Franklin sa pagtatakda ng mga layunin sa buhay, ang Alpa method, ang Eisenhower matrix at ABC analysis, kaalaman sa mga patakaran para sa pag-compile ng isang to -do list, ang paggamit ng maliit at katamtamang oras.

5. Mga diskarte sa self-organization sa trabaho - mga taktika ng paggamit ng panlabas na suporta at negatibong pagpapasigla, pag-aayos ng kapaligiran: "mga paalala", multa at positibong pampalakas, mga paraan upang lumikha ng isang positibong emosyonal na kalagayan.

6. Paggawa gamit ang impormasyon - kasanayan sa naka-target na paghahanap, kakayahang magtrabaho kasama ang teksto, pag-highlight ng mga pangunahing punto mula sa pangalawang impormasyon, kaalaman sa mga tampok ng mga search engine sa Internet, pagpapakita ng impormasyon sa isang form na katanggap-tanggap sa customer.

7. Organisasyon ng lugar ng trabaho - spatial na organisasyon ng lugar ng trabaho, mahusay na trabaho sa mga papel, mga paraan upang maginhawang mag-imbak ng mga sulat, pag-aalis ng pagkagambala sa trabaho.

8. Paggawa sa isang organizer - kaalaman sa mga tampok ng papel at electronic organizer, pagpili ng pinakamainam na modelo, mga patakaran para sa pagpapanatili ng mga tala sa organizer, mastering kung paano magtrabaho kasama ang organizer.

9. Pamamahagi ng oras at mga responsibilidad: ang kakayahang magsabi ng "Hindi", isang pakiramdam ng karapatang magbigay ng mga gawain at humingi ng tulong, pagmamalasakit sa napapanahong pahinga, maingat na paggamit ng oras ng ibang tao at pag-unawa sa pagiging angkop ng delegasyon, ang kakayahan upang makipag-ayos sa mga empleyado at nakatataas.

10. Ang kakayahang mag-organisa ng mga tao at mga sitwasyon: pag-unawa sa pagiging angkop ng isang pormal at "tao" na diskarte, ang ugali ng pag-unawa bago mag-react, ang mga taktika ng paggamit ng mga kahilingan at mga kahilingan, ang kakayahang maglaro sa mga interes at isama ang sariling mga layunin sa layunin ng ibang tao.

11. Epektibong pamumuno: ang kakayahang magtatag ng pakikipag-ugnayan sa mga empleyado, ang paggamit ng isang indibidwal na diskarte, ang kakayahan ng isang positibong diskarte, naka-target at maalalahanin na mga takdang-aralin, ang kakayahang magtakda ng mga tiyak at magagawa na mga gawain, hinihingi ang disiplina sa pagganap, ang paggamit ng mga sample at iba pang paraan ng pagsasanay sa background para sa mga empleyado.

12. Organisasyon ng mga pagpupulong at pangkatang gawain - ang kasanayan sa pagtatakda ng isang malinaw na layunin para sa pulong at pagbalangkas ng agenda, kaalaman sa mga tipikal na hadlang sa epektibong organisasyon ng mga pagpupulong at ang kakayahang malampasan ang mga ito, ang kakayahang magtrabaho kasama ang mga personal na ambisyon ng mga kalahok.

Maraming mga mananaliksik na nag-aaral ng mga problema sa pag-aayos ng oras ng pagtatrabaho ay tumutukoy sa mga sumusunod na dahilan para sa kakulangan ng oras ng pagtatrabaho:

1. Patuloy na pagmamadali. Sa isang estado ng patuloy na pagmamadali, ang tagapamahala ay walang oras upang tumuon sa gawain na kanyang ginagampanan sa ngayon. Sinusundan niya ang landas na unang pumasok sa isip, sa halip na mag-isip tungkol sa iba, marahil mas makatuwirang mga paraan upang malutas ang problemang ito.

2. Kakulangan ng malinaw na pamamahagi ng trabaho ayon sa kanilang antas ng kahalagahan. Kasabay nito, ang pinuno ay nagsisimulang gawin ang pinakamadali at pinaka-kasiya-siya, hindi gaanong mahahalagang bagay. Bilang resulta, wala siyang sapat na oras upang malutas ang mga pangunahing, pangmatagalang problema.

3. Patuloy na pagpapabuti sa bahay. Ang gawain ng isang tagapamahala ay nauugnay sa isang tiyak na lawak sa intelektwal na aktibidad, kaya mahirap hatiin ang mga proseso ng pag-iisip na nauugnay sa aktibidad na ito sa mga isinasagawa sa panahon ng pagtatrabaho at libreng oras. Ito ay humahantong sa pagtagos ng oras ng pagtatrabaho sa libreng oras. Kasabay nito, ang empleyado ay walang oras upang magpahinga, na nakakaapekto sa kanyang pagganap at kalusugan.

4. Isang malaking daloy ng mga nakagawiang gawain, kadalasang apurahan, ang gawain na nangangailangan ng maraming oras.

5. "Magnanakaw ng panahon" - hindi inaasahan at dulot ng hindi sapat na pagpaplano. Ang pinakamatinding oras na magnanakaw ay ang mga tawag sa telepono, mga hindi inanyayahang bisita, at mga gawaing ginagawa ng manager dahil hindi niya kayang tanggihan ang kahilingan.

6. Pagkakaabalahan. Ito ang resulta ng hindi magandang organisasyon ng araw, at kung minsan ay nakasalalay din sa impulsiveness at mga katangian ng tao.

7. Mahinang motibasyon sa trabaho. Ang kahihinatnan ay mababang produktibidad, na lumilikha ng isang talamak na kakulangan ng oras.

Pagsusuri sa paggamit ng oras ay makakatulong na matukoy ang mga pansamantalang pagkalugi, ipakita ang mga kalakasan at kahinaan ng nakasanayang istilo ng pagtatrabaho. Ang ganitong pagsusuri ay kailangan lamang kung hindi alam kung paano ginugugol ang oras, hindi alam kung gaano katagal upang makumpleto ang ilang mga gawain, hindi alam kung anong mga salik ang nagpapasigla o naglilimita sa pagganap. Upang suriin ang isang problema, kailangan mo ng maaasahang pagsubaybay sa oras. Karamihan mabisang paraan Ang pagsubaybay sa oras ay ang pag-iingat ng mga talaan. Pinakamainam na magtago ng mga tala habang gumagawa, dahil... Kung gagawin mo ito sa gabi, maaaring may makaligtaan ka. Ang antas ng detalye sa mga talaan ay dapat na tulad na maaaring hatulan ng isa ang kahalagahan at pangangailangan ng bawat uri ng trabaho. Para masulit layunin na larawan Dapat kang kumuha ng mga tala sa loob ng isang linggo (o mas matagal kung kinakailangan). Sa sheet... kinakailangang itala hindi lamang ang panlabas na panghihimasok, kundi pati na rin ang mga kaso kapag ang nagpasimula ng pagkagambala sa araw ng trabaho ay ang tagapamahala mismo. Ang mga lakas sa paggamit ng oras ng pagtatrabaho ay kailangang i-highlight at ilapat sa pang-araw-araw na gawain. Para sa mga kahinaan, kailangan mong bumuo ng isang diskarte upang malampasan ang mga ito. Una sa lahat, kailangang suriin ang bawat trabaho gamit ang mga sumusunod na katanungan:

Kailangan ba ang trabaho? (kung higit sa 10% ng oras ng pagtatrabaho ang ginugol hindi sa kinakailangang trabaho, ito ay nagpapahiwatig ng mga problema sa delegasyon at prioritization);

Nabigyang-katwiran ba ang pamumuhunan sa oras? (kung higit sa 10% ng oras ng pagtatrabaho ay binubuo ng mga gawain kung saan ang oras na ginugol ay hindi makatwiran, kailangan mong pag-aralan ang mga dahilan kung bakit ang oras na ginugol ay masyadong malaki at subukang isaalang-alang ang mga ito sa hinaharap na trabaho);

Kapaki-pakinabang ba ang paggawa ng trabaho? (kung higit sa 10% ng oras ng pagtatrabaho ang ginugol sa mga gawain na ang pagpapatupad nito ay hindi praktikal, kung gayon kailangan mong bigyang pansin ang pagpaplano, organisasyon, at pagsasakatuparan sa sarili);

Ang takdang panahon ba para sa pagkumpleto ng gawain ay sadyang tinukoy? (kung higit sa 10% ng oras ng pagtatrabaho ang ginugol sa mga gawain, ang agwat ng oras kung saan ay kusang natukoy, kung gayon may mga problema sa pagpaplano ng oras ng pagtatrabaho).

Kung mas mobile at nababago ang panlabas na kapaligiran, mas malaki ang pangangailangan para sa pagpaplano bilang isang paraan ng pagbuo ng isang tiyak na linya ng pag-uugali sa kapaligirang ito. Ang mga Amerikanong mananaliksik ay nagtatag ng mataas na positibong ugnayan sa pagitan ng pagpaplano at tagumpay sa buhay ng tao. Sa katunayan, ang isang tao na malinaw na nauunawaan kung ano at kailan niya kailangang gawin ay may malinaw na mga pakinabang sa isang taong napipilitang random na lumipat mula sa isang isyu patungo sa isa pa, na hindi napapansin na ang malaking bahagi ng oras ay ginugugol sa paglutas ng mga pangalawang gawain na maaaring italaga sa mga nasasakupan.

Ang pagpaplano ay isinasagawa sa mga yugto, una sa mahabang panahon (ilang taon), pagkatapos ang panahong ito ay nahahati sa mas maliliit na yugto ng panahon. Kung mas maikli ang tagal ng panahon, dapat mas detalyado ang plano. Pagkatapos mabuo ang isang plano para sa susunod na ilang taon, ang isang taunang plano ay iginuhit, at pagkatapos ay isang quarterly na plano ay iguguhit, na nagsisilbing kasangkapan para sa pagsubaybay sa taunang badyet. Batay sa mga tagapagpahiwatig ng quarterly na plano, isang buwanang plano at sampung araw na mga plano ay iginuhit, kabilang ang mga tiyak na tagapagpahiwatig ng dami na kailangang makamit para sa paparating na panahon. Ang huling yugto sa pagpaplano ng oras ng trabaho ay ang pang-araw-araw na plano, na kumakatawan sa pinakamahalagang yugto ng pagpaplano. Ito ay isang listahan ng mga partikular na gawain na kailangang tapusin sa araw, at kabilang din ang paghahati-hati ng mga bagay sa mga pangkat ayon sa kanilang kahalagahan at pag-highlight ng mga gawain na kailangang italaga.

Mga prinsipyo at tuntunin para sa pagpaplano ng iyong oras ng pagtatrabaho:

1. Ratio (60:40).

Ipinapakita ng karanasan na pinakamahusay na gumuhit ng isang plano para lamang sa isang partikular na bahagi ng oras ng pagtatrabaho (60%).

Ang mga kaganapan na mahirap hulaan, nakakagambalang mga sandali ("time sinks") ay hindi maaaring ganap na planuhin nang walang reserba.

2. Pagsasama-sama ng mga gawain - isang plano ng aksyon.

Upang lumikha ng isang magandang plano para sa paggugol ng oras, mahalagang laging magkaroon ng ideya ng mga paparating na gawain. Maipapayo na hatiin sila sa pangmatagalan, katamtaman at panandaliang mga gawain, itakda ang kanilang priyoridad at kumilos alinsunod dito.

3. Regularity - sistematiko - consistency. Kailangan mong magtrabaho sa mga plano sa oras nang regular at sistematikong, patuloy na dinadala sa pagkumpleto ang gawaing nasimulan mo.

4. Makatotohanang pagpaplano. Yung. Kailangan mong magplano lamang ng ganoong dami ng mga gawain na maaaring makayanan ng manager.

5. Muling pagdadagdag ng nawalang oras. Mas mainam na makabawi sa nawalang oras sa lalong madaling panahon, halimbawa, mas mahusay na magtrabaho nang mas matagal sa gabi kaysa mabawi ang nawala noong nakaraang araw sa susunod na buong araw.

6. Pagre-record ng mga resulta sa halip na mga aksyon.

Kailangan mong itala ang mga resulta o layunin sa mga plano, at hindi basta anumang aksyon, upang ang mga pagsisikap ay direktang nakatuon sa pagkamit ng layunin. Makakatulong ito upang maiwasan ang mga hindi nakaiskedyul na aktibidad.

7. Pagtatatag ng mga pansamantalang pamantayan.

Ipinakikita ng karanasan na, bilang panuntunan, kasing dami ng oras na ginugugol sa trabaho hangga't magagamit. Samakatuwid, kinakailangang magtakda ng eksaktong mga pamantayan sa oras, upang ibigay sa plano ang eksaktong oras para dito o sa gawaing iyon na talagang kinakailangan nito.

8. Takdang Panahon.

Upang maiwasan ang pagpapaliban at pagpapaliban, dapat na itakda ang mga tiyak na deadline para sa lahat ng aktibidad.

9. Reprocessing - muling pagsusuri.

Ang plano ay dapat na patuloy na muling gawin at suriin muli mula sa punto ng view kung ang ilang mga gawain ay maaaring makumpleto nang buo.

10. Koordinasyon ng mga pansamantalang plano. Upang mas matagumpay na maipatupad ang kanyang mga plano, kailangan ng manager na i-coordinate ang mga ito sa mga plano ng ibang tao (secretary, boss, subordinates, kasamahan).

Pagtatakda ng layunin- ang pinakamahalagang yugto sa pagpaplano, dahil ang isang malinaw na nabalangkas na layunin ay nagsisilbing pagtuunan ng pansin ang mga pagsisikap sa mahahalagang lugar. Ang pagtatakda ng layunin ay nangangailangan ng pagpapahayag ng ating tahasan at nakatagong mga pangangailangan, interes, hangarin o layunin sa anyo ng malinaw na intensyon at sa tumpak na mga pormulasyon, gayundin ang pag-orient sa ating mga aksyon at aksyon patungo sa mga layuning ito at ang kanilang pagpapatupad.

Ang pagtatakda ng layunin ay nangangahulugan ng pagtingin sa hinaharap. Oryentasyon at konsentrasyon ng ating mga pwersa at aktibidad sa kung ano ang kailangang makamit. Kaya, inilalarawan ng layunin ang huling resulta. Ito ay tungkol sa hindi tungkol sa kung ano ang ginagawa ng isang tao, ngunit tungkol sa kung bakit niya ito ginagawa. Ang mga layunin ay nagbibigay ng hamon at nag-uudyok sa isang tao na kumilos. Kung walang mga layunin, walang pamantayan sa Pagsusuri kung saan masusukat ang mga gastos sa paggawa. Ang mga layunin, bilang karagdagan, ay isang sukat din para sa pagtatasa kung ano ang nakamit. Kahit na ang pinakamahusay na paraan ng trabaho ay walang halaga kung hindi malinaw at malinaw na tinukoy nang maaga kung ano ang nais na makamit ng isang tao.

Ang mga layunin ay ang "mga pasimuno" ng mga aksyon, ang mga motibo na tumutukoy sa aktibidad ng tao. Kung ang isang indibidwal ay nagtakda ng isang layunin para sa kanyang sarili, kung gayon bilang isang resulta ang isang estado ng pag-igting ay lumitaw na nagsisilbing isang puwersang nagtutulak at nawawala lamang kapag ang layunin ay nakamit.

Upang magtakda ng mga layunin, kailangan mong isipin ang hinaharap. Ang tradisyonal na pag-iisip sa loob ng balangkas ng mga tiyak na gawain ay puno ng katotohanan na ang isang tao ay maaaring mawala sa mga detalye. Ang pag-iisip sa mga tuntunin ng mga layunin ay nagtataguyod ng pagpapailalim ng mga detalye sa kabuuan. Nagiging malinaw kung aling direksyon ang lilipat at kung ano ang magiging resulta.

Ang pagtatakda ng layunin ay isang permanenteng proseso, dahil ang mga layunin ay hindi nakatakda nang isang beses at para sa lahat. Maaaring magbago ang mga ito sa paglipas ng panahon, halimbawa kung, sa panahon ng pagsubaybay sa pagpapatupad, lumalabas na ang mga nakaraang representasyon ay mahalagang hindi tama o ang mga kahilingan ay naging masyadong mataas o masyadong mababa.

Ang pagtatakda ng mga layunin ay nangangahulugan ng sinasadyang pagsasagawa ng mga aksyon ng isang tao alinsunod sa isang gabay o patnubay. Pundamental dito ay ang kamalayan sa kung saan gustong pumunta ng isang tao at kung saan niya gustong pumunta (i.e., pagpapasya sa sarili), upang hindi mapunta sa kung saan siya gustong dalhin ng iba. Ang mga layunin ay nagsisilbing magkonsentra ng mga pwersa sa tunay na mahahalagang lugar.

Nangangahulugan ang pag-alam sa iyong mga layunin at patuloy na paghahabol sa mga ito na ituon ang iyong enerhiya sa kung ano talaga ang mahalaga, sa halip na sayangin ang iyong enerhiya.

Ang pag-alam sa iyong mga layunin ay maaaring mangahulugan ng makabuluhang pagganyak sa sarili para sa iyong trabaho. Ang mga random na tagumpay ay mabuti, ngunit bihira. Ang mga nakaplanong tagumpay ay mas mahusay dahil ang mga ito ay napapamahalaan at nangyayari nang mas madalas.

Ang isang kinakailangan para sa pagpaplano - at samakatuwid ay tagumpay - ay ang pag-alam nang eksakto kung ano, kailan, at sa anong sukat ang kailangang makamit. Ang pagtatakda ng layunin ay isang ganap na kinakailangan para sa pagpaplano, paggawa ng desisyon at pang-araw-araw na gawain.

Maraming mga mananaliksik sa larangan ng "pamamahala ng oras" ang tumutukoy sa mga sumusunod na patakaran para sa pagtatakda ng mga layunin:

1. Saklaw ng mga layunin.

Ang mga layunin ng pamamahala ay tinutukoy ng panahon ng pagpaplano. Kung ang isang plano ay iginuhit para sa hinaharap, kung gayon ang pinaka-pangkalahatan, mga madiskarteng layunin ay nakatakda dito. Sinasalamin nila ang pinakamahalaga, pandaigdigang mga resulta na dapat makamit ng isang tao upang matupad ang mga gawaing itinalaga sa kanya.

Kapag gumuhit ng isang plano para sa isang panahon ng 3-5 taon, ang mga layunin ay nabuo nang mas partikular at marami sa kanila ay may napaka tiyak na dami ng mga katangian. Ang mga layuning ito ay maaaring nauugnay sa pagpapabuti ng kapakanan ng tao mismo, halimbawa, pagbili ng apartment, kotse, o pagpapatala ng bata sa isang prestihiyosong institusyong pang-edukasyon.

Ang pinaka-espesipikong mga layunin ay ang mga kailangang makamit sa loob ng mas maikling panahon. Sa kasong ito, ang ganap na tiyak na mga gawain ay binuo at ang mga tagapagpahiwatig ay itinatag na kailangang makamit.

Habang papalapit ang abot-tanaw sa pagpaplano sa isang partikular na araw, lumiliit ang saklaw ng mga layunin. Habang nagtatakda ng mga layunin para sa isang partikular na panahon, ang isang tao ay sabay-sabay na nakikibahagi sa pagpaplano ng oras, na nagtatatag sa kung anong mga agwat ng oras ang bawat tiyak na resulta ay dapat makamit.

2. Kalinawan, pagtitiyak at pagsukat ng mga layunin.

Ang pinakamadaling paraan upang matiyak ang epektibong pagkamit ng isang layunin ay ang ipakita ito sa paraang ginagawa itong nasusukat. Ang paghahanap at pagtukoy sa mga personal na layunin sa buhay ay nangangahulugan ng pagbibigay ng direksyon sa iyong buhay. Ito ay lilikha ng mga kondisyon para sa isang layunin na pagtatasa ng pag-unlad ng trabaho, pati na rin ang mga hakbang na ginawa ng isang tao upang makamit ang layuning ito. Ang isa sa mga pamamaraan para sa pagtukoy ng mga layunin ay ang kanilang nakasulat na pagpaparehistro, na tumutulong upang madalas na maitala ang higit pa o hindi gaanong matapang na mga ideya at pagnanasa. Kaya, natututo ang isang tao na patuloy na ituloy ang kanyang mga layunin at linawin ang mga ito. Sa pagsulat, ang mga layunin ay nakikita rin at mas malamang na makalimutan. Kung malinaw na tinukoy ang mga layunin, awtomatiko silang magiging may bisa: naitala sa papel, hinihikayat nila ang permanenteng pagsusuri, pag-double-check at rebisyon.

3. Pagkakamit ng mga layunin.

Ang mga layunin na itinakda ng pamamahala para sa organisasyon at mga empleyado nito ay dapat na tumutugma sa magagamit na pinansyal, produksyon at iba pang mga mapagkukunan. Kung hindi, ang isang organisasyon na masyadong nagtataas ng bar ay maaaring nasa isang sakuna na sitwasyon.

4. Parehong sumusuporta sa mga layunin.

Ang mga layunin ay hindi dapat magkasalungat sa bawat isa, ngunit sa kabaligtaran, dapat itong suportahan ang bawat isa upang ang pagkamit ng isang layunin ay hindi makagambala sa pagkamit ng iba. Ito ay nagbibigay-daan sa iyo upang mas epektibong kontrolin ang proseso ng pagkumpleto ng mga nakatalagang gawain kung may mga problemang lumitaw, maaari mong mabilis na mahanap at maalis ang dahilan.

Upang makamit ang tagumpay, kailangan mong matutunan kung paano pumili ng mga tamang layunin. Ang bawat tao ay may isang pangunahing, pinakamahalagang layunin, na nahahati sa maraming maliliit na intermediate na layunin ng isang mas mababang antas, ang pagkamit nito ay nagsisiguro sa pagkamit ng isang mas mataas na antas ng layunin at, sa huli, isang mas mataas na layunin. Kinakailangang magtatag ng malinaw, napagkasunduan sa isa't isa sa mga layunin na maaaring gawing direktang aksyon upang ang mga ito ay direktang maplano. Ang malinaw na tinukoy na mga layunin na naitala sa papel ay awtomatikong nagiging may bisa at hinihikayat ang patuloy na pagsusuri, muling pagsusuri at rebisyon.

Upang makamit ang isang bagay at maging matagumpay, kailangan mong gumastos ng oras at pera. Ang ilang mga pamamaraan at maingat na disposisyon ay kinakailangan upang makamit ang layunin hangga't maaari at sa isang katanggap-tanggap na oras:

    Anong mga layunin ang gusto mong makamit?

    Agree ba sila sa isa't isa?

    Mayroon bang tinatawag na pinakamataas na layunin at ilang mga intermediate na layunin sa daan patungo sa pangunahing layunin?

    Alam mo ba kung ano ang magagawa mo mismo para dito (mga lakas) at kung ano ang kailangan mo pang pagsikapan (kahinaan)?

Ang paghahanap ng mga personal na layunin ay maaaring magawa sa pamamagitan ng sumusunod na apat na hakbang.

(1) Pagbuo ng mga pangkalahatang ideya tungkol sa mga mithiin sa buhay.

(2) Pagkakaiba sa oras ng mga layunin sa buhay.

(3) Pagbuo ng mga ideyang gabay sa larangang propesyonal.

(4) Imbentaryo ng mga layunin.

Mayroong mga patakaran para sa pag-aayos ng araw ng trabaho, na maaaring nahahati sa 3 grupo:

mga panuntunan para sa pagsisimula ng araw, ang pangunahing bahagi ng araw at pagtatapos ng araw.

Mga panuntunan para sa pagsisimula ng araw.

1. Simulan ang araw na may positibong kalooban. Subukang humanap ng positibong sisimulan araw-araw, dahil ang pag-iisip kung saan mo harapin ang mga hamon sa hinaharap ay mahalaga sa pagkamit ng tagumpay. Tanungin ang iyong sarili ng tatlong tanong tuwing umaga:

1. Paano ako mapapalapit sa araw na ito sa pagkamit ng aking mga layunin?

2. Ano ang dapat kong gawin upang makakuha ng mas maraming kagalakan mula rito hangga't maaari?

3. Ano ang maaari kong gawin ngayon upang mapanatili ang aking pamumuhay (para masuportahan ang aking kalusugan)?

Ang paglikha ng isang positibong saloobin ay karaniwang hindi tumatagal ng higit sa dalawang minuto. Bigyan ang iyong sarili ng dalawang minutong ito bago simulan ang iyong "karaniwang gawain sa umaga."

2. Mag-almusal at pumasok sa trabaho nang hindi nagmamadali. Kung walang tulog, walang almusal, magtrabaho nang mabilis hangga't maaari - ang gayong pagsisimula ay maaaring masira ang araw! Huwag sabihin na wala kang oras para sa isang maluwag na almusal, dahil ito ay isang bagay ng pagtatakda ng mga priyoridad (upang makakuha ng sapat na tulog at magkaroon ng oras upang magkaroon ng masaganang almusal, kailangan mo lamang na matulog nang mas maaga).

3. Magsimula sa trabaho sa parehong oras. Ito ay isang elemento ng disiplina sa sarili na nagtataguyod ng pagpapakilos ng lakas.

4. I-double check ang iyong mga pang-araw-araw na plano. Gamitin ang ABC analysis method o ang Eisenhower principle. Napagtibay na ang sampung minutong paghahanda para sa araw ng trabaho ay maaaring makatipid ng hanggang dalawang oras ng oras ng pagtatrabaho. Kaya manalo sa dalawang oras na ito! Bilang karagdagan, kapag pinaplano ang iyong araw ng trabaho, isaalang-alang susunod na tuntunin: Kailangan mong magplano ng hindi hihigit sa 60% ng iyong oras, at ang 40% ay isang reserbang pondo para sa hindi inaasahang at kagyat na mga bagay.

5. Bumaba sa negosyo nang walang pag-aalinlangan. Dapat mong tiyak na tanggihan ang naturang "ritwal sa umaga" tulad ng paulit-ulit na pagbati, mahabang talakayan ng pinakabagong balita, atbp. (Isipin ang paglubog ng oras). Ang mga social contact, siyempre, ay kailangan, at hindi ka isang robot. Gayunpaman, maaari silang muling iiskedyul para sa hindi gaanong nakababahalang mga oras, tulad ng tanghalian at hapon.

6. Una, ang mga pangunahing gawain. Dapat mong simulan ang iyong araw ng trabaho sa mga gawain mula sa pangkat A na maaaring maghintay. Huwag munang tingnan ang iyong sulat - ang papasok na business mail ay bihirang tumatalakay sa mga bagay na may pinakamataas na priyoridad at dapat makumpleto kaagad.

7. Iugnay ang pang-araw-araw na plano sa kalihim. Ang isang sekretarya, kung mayroon ka, ay ang iyong pinakamahalagang kasosyo pagdating sa paglikha ng pinakamainam na kondisyon sa pagpapatakbo. Dapat mong italaga ang unang pagkakataon ng iyong araw ng trabaho dito, kahit na ito ay ilang minuto. Dapat alam ng sekretarya ang iyong mga gawain. Sumang-ayon sa kanya sa lahat ng mga deadline, prayoridad at mga plano para sa araw. Ang isang mahusay na sekretarya ay nagdodoble sa kahusayan ng kanyang amo, at ang isang masama ay binabawasan ito ng kalahati.

Mga panuntunan sa pagpaplano sa kalagitnaan ng araw.

1. Ihanda ang iyong mesa para sa trabaho. Alisin sa talahanayan ang lahat ng mga papel na hindi kailangan para sa paglutas ng mga problema ng pangkat A. Dapat ay hindi hihigit sa anim na dokumento sa desktop nang sabay-sabay. Ito ay makatwiran sa sikolohikal: una, ang mga dagdag na papel ay kumonsumo ng oras, at pangalawa, ang pagkakasunud-sunod sa talahanayan ay nagpapasigla sa kaayusan sa mga pag-iisip.

2. Magtakda ng mga deadline. Minsan ang mga gawain ay ipinagkatiwala sa iyo, dahil ikaw ay nasasakupan din ng isang tao. Kaya, ang mga deadline na itinakda para sa paglutas ng isang problema ay madalas na tinatanggap nang walang pasubali, kahit na hindi ito akma nang maayos sa iyong mga plano. Ngunit dapat nating subukang iakma ang mga ito sa ating mga interes at "makipagtawaran para sa oras." Sa madaling salita, humingi ng dalawang beses sa dami ng oras na kailangan upang makumpleto ang isang naibigay na gawain; ito ay madalas na mas madali kaysa sa iyong iniisip. Tulad ng para sa pagtatalaga ng mga gawain sa mga subordinates, ipinapayo ko sa iyo na bigyan sila ng halos isang ikatlong mas kaunting oras kaysa sa tingin mo ay kinakailangan upang malutas ang problema. Kung ito ay sapat na, makakatipid ka ng oras, kung hindi, hindi ka pa rin talo.

3. Iwasan ang mga aksyon na nagdudulot ng backlash. Maraming mga pinuno ang may posibilidad na makisali sa parami nang parami ng mga bagong aktibidad, problema at ideya, at sa gayon ay nagdudulot ng kaukulang reaksyon sa kanilang mga aksyon, at ito ay maaaring magkaroon ng epekto sa iskedyul ng oras. Halimbawa, napakadalas, na lumahok nang isang beses (dahil sa purong interes) sa isang pulong, ang isang manager ay tumatanggap ng mga karagdagang responsibilidad na hindi kasama sa kanyang plano. Maaaring ipagkatiwala sa kanya ang isang bagay, kasama sa isang nagtatrabaho na grupo, atbp. Samakatuwid, pinakamahusay na suriin ang lahat ng mga aksyon (mga liham, pag-uusap sa telepono, koordinasyon ng mga deadline, atbp.) mula sa punto ng view ng kanilang pangangailangan at ang panganib ng isang tugon.

4. I-dismiss ang mga karagdagang problema sa pagpindot na lumitaw. Sa bawat negosyo, sa bawat departamento, lumitaw ang iba't ibang uri ng mga kagyat na pangyayari o hindi inaasahang sitwasyon. Dapat tandaan na ang pagkagambala sa pamamagitan ng tinatawag na mga kagyat na pangyayari ay humahantong sa pansamantalang pagkalimot sa mga nakaplanong mahahalagang bagay. Kung ito ay nagkakahalaga ng paggawa nito - magpasya sa bawat partikular na kaso, depende sa mga pangyayari.

Present perfect tense, o Present Perfect Tense- isang medyo kumplikadong tense form para sa isang taong nagsasalita ng Ruso. Ngunit ang buong punto ay na sa Russian ay walang katumbas sa grammatical form na ito. Agad kaming nalilito sa katotohanan na ang Present Perfect ay tumutukoy sa kasalukuyan at sa nakalipas na panahunan. Paano ito posible? Alamin natin!

Ang Present Perfect Tense (Present perfect tense) ay isang tense na anyo ng isang pandiwa na nagpapahayag ng koneksyon ng isang nakaraang aksyon sa kasalukuyang panahon. Ibig sabihin, ang present perfect tense ay naghahatid ng isang aksyon na ginawa sa nakaraan, ngunit ang resulta ng aksyon na ito ay makikita sa kasalukuyang sandali.

  • Bumili kami ng bagong kotse. — Bumili kami ng bagong kotse → Sa sandaling mayroon kaming bagong kotse, iyon ay, ang aksyon ay naganap sa nakaraan, ngunit ang resulta ay nakikita sa kasalukuyang sandali.

Ang Present Perfect ay isinalin sa Russian sa parehong paraan tulad ng Nakaraan Simple- past tense. Halimbawa:

  • Kasalukuyang Perpekto: Sumulat ako ng maraming liham - Sumulat ako ng maraming liham
  • Past Simple: Noong nakaraang buwan ay nagsulat ako ng maraming liham - Noong nakaraang buwan ay nagsulat ako ng maraming liham

Ang pagkakaiba sa kahulugan ng mga panahunang ito ay ang Past Simple ay nagpapahayag ng isang nakaraang aksyon, na nag-time sa isang tiyak na sandali sa nakaraan at hindi nauugnay sa kasalukuyan. Ang Present Perfect ay nagpapahayag ng isang nakaraang aksyon na hindi limitado sa anumang sandali sa nakaraan at may resulta sa kasalukuyan. Ang pagkakaiba sa mga kahulugan ng Past Simple at Present Perfect tenses ay makikita sa sumusunod na halimbawa:

  • ano ang nagawa mo? - Ano ang ginawa mo? (Interesado ang nagtatanong sa resulta)
  • Nagluto ako ng hapunan - Naghanda ako ng tanghalian (Handa na ang tanghalian)
  • Ano ang ginawa mo isang oras ang nakalipas? - Ano ang iyong ginagawa isang oras ang nakalipas? (Ang nagtatanong ay interesado sa aksyon mismo, hindi sa resulta nito)
    Nagluto ako ng hapunan - naghahanda ako ng tanghalian (Hindi mahalaga kung handa na ang hapunan sa ngayon)

Kung ang oras ng isang nakaraang aksyon ay ipinahiwatig ng mga pangyayari o konteksto ng oras, ang Past Simple ay ginagamit. Kung ang oras ng isang nakaraang aksyon ay hindi ipinahiwatig ng mga pangyayari sa oras at hindi ipinahiwatig ng konteksto, ang Present Perfect ay ginagamit.

Pangunahing ginagamit ang Present Perfect sa kolokyal na pananalita upang ilarawan ang mga kaganapan sa kasalukuyang panahon na resulta ng mga nakaraang aksyon.

Mga panuntunan para sa pagbuo ng Present Perfect Tense

ibig sabihin + mayroon/ mayroon + Nakalipas na Pangkat …

Sa anyong interogatibo ng Present Perfect Tense, inilalagay ang auxiliary verb to have bago ang paksa, at ang Past Participle ng pangunahing pandiwa ay inilalagay pagkatapos ng paksa.

Mayroon/May + Mean. + Past Participle...?

Ang negatibong anyo ay nabuo gamit ang negation na hindi, na nagmumula sa pandiwang pantulong at, bilang isang panuntunan, ay sumasama dito sa isang kabuuan:

  • wala pa → wala pa
  • ay hindi pa → hindi pa

ibig sabihin + mayroon/ mayroon + wala + Nakalipas na Pangkat …

Conjugation table para sa verb to lie in Present Perfect Tense

NumeroMukhaAfirmative formForm ng tanongNegatibong anyo
Yunit h.1
2
3 		Nagsinungaling ako (ako).
Nagsinungaling ka
Siya/ Siya/ Ito ay nagsisinungaling (He"s/ She's).		Nagsinungaling ba ako?
Nagsinungaling ka ba?
Nagsinungaling ba siya?		Hindi ako (hindi) nagsinungaling
Hindi ka (hindi) nagsinungaling
Siya/ Siya/ Ito ay hindi (hindi) nagsisinungaling
Mn. h.1
2
3 		Nagsinungaling kami (namin).
Nagsinungaling ka
Sila ay (sila) ay nagsinungaling		Nagsinungaling ba tayo?
Nagsinungaling ka ba?
Nagsinungaling ba sila?		Hindi kami (hindi) nagsinungaling
Hindi ka (hindi) nagsinungaling
Hindi sila (hindi) nagsinungaling

Mga panuntunan para sa paggamit ng Present Perfect Tense:

1. Upang ipahayag ang isang nakaraang aksyon na nauugnay sa kasalukuyang panahunan, kung ang pangungusap ay hindi naglalaman ng anumang mga pangyayari sa panahon. Mga halimbawa:

  • Nakakita ako ng mga lobo sa kagubatan - nakakita ako ng mga lobo sa kagubatan
  • Marami na kaming narinig tungkol sa kanila - Marami na kaming narinig tungkol sa kanila
  • Ang niyebe ay tumigil, maaari kang umalis - Ang niyebe ay tumigil, maaari kang umalis
  • Nahulog ako sa kabayo - nahulog ako sa kabayo
  • Mayroon kang siyam - Mayroon kang siyam
  • Siya ay naging bahagi ng ating buhay - Siya ay naging bahagi ng ating buhay

2. Kung ang pangungusap ay naglalaman ng mga salitang pang-abay o pang-abay na walang tiyak na panahon at pag-uulit gaya ng:

  • kailanman - kailanman
  • hindi kailanman - hindi kailanman
  • madalas - madalas
  • palagi - palagi
  • pa - pa
  • bihira - bihira
  • na - na
  • bihira - bihira
  • ilang beses - ilang beses
  • Hindi pa ako nanananghalian - hindi pa ako kumakain ng tanghalian
  • Nakagawa na siya ng mahusay na pag-unlad - Nakagawa na siya ng mahusay na pag-unlad
  • She’s always been hardworking person - She has always been a hardworking person
  • Nakarating ka na ba sa London? —Nakapunta ka na ba sa London?
  • Hindi, hindi kailanman - Hindi, hindi kailanman

3. Kung sa pangungusap ang tagal ng panahon na ipinahiwatig ay hindi pa nagtatapos sa oras ng pananalita na may mga detalyadong salita at pang-abay ng isang tiyak na panahon gaya ng:

  • ngayon - ngayon
  • buong araw - buong araw
  • ngayong umaga - ngayong umaga
  • ngayong buwan - ngayong buwan
  • ngayon lang - ngayon lang
  • Wala akong oras upang tingnan ang papel ngayon - wala akong oras upang tingnan ang mga papel ngayon
  • Hindi niya ako nakita ngayon - Hindi niya ako nakita ngayon
  • Dapat nandoon sila, ngayon ko lang sila nakita - Dapat nandiyan sila, ngayon ko lang sila nakita


Kasalukuyan Perpektong gamit na may pang-ukol 4. Kung ang pangungusap ay naglalaman ng mga pangyayari sa panahon na nagsasaad ng panahon kung kailan naganap ang aksyon (nagsisimula sa isang tiyak na sandali sa nakaraan hanggang sa kasalukuyan):

  • sa mahabang panahon - sa mahabang panahon
  • sa nakalipas na dalawang taon (araw, buwan, oras) - sa huling dalawang taon (araw, buwan, oras)
  • para sa tatlong araw (oras, buwan, taon) - sa loob ng tatlong araw (oras, buwan, taon)
  • para sa mga edad - isang kawalang-hanggan
  • gaano katagal - gaano katagal
  • hanggang ngayon - hanggang ngayon
  • hanggang sa kasalukuyan - hanggang ngayon
  • kani-kanina lamang - kamakailan
  • Nakabili ka na ba ng bago kamakailan? — May binili ka bang bago kamakailan?
  • Hindi pa siya sumusulat sa akin hanggang ngayon - Hindi pa rin siya sumusulat sa akin hanggang ngayon
  • Saan ka napunta sa nakalipas na dalawang taon? — Saan ka nagpunta sa nakalipas na dalawang taon?
  • Matagal na tayong hindi nagkikita - Matagal na tayong hindi nagkikita

O kung ang pangungusap ay naglalaman ng mga pangyayari sa oras na nagsasaad lamang ng simula ng naturang panahon:

  • mula noon - mula noon, mula noon, mula noon
  • Sila ay magkasosyo mula noong 2005 - Sila ay naging magkasosyo mula noong 2005
  • Pagmamay-ari ko ang flat na ito mula nang binili ito ng aking mga magulang para sa akin - pagmamay-ari ko na ang apartment na ito mula noong binili ito ng aking mga magulang para sa akin
  • Hindi na kita nakita simula Mayo, di ba? "Hindi pa kita nakikita simula Mayo, 'di ba?"

Ito ang pangunahing impormasyon sa paksa ng Present Perfect Tense. Tulad ng nakikita mo, ang lahat ay hindi masyadong kumplikado. Mahalagang matutunan ang mga pang-abay na salita at pang-abay na nagpapahiwatig ng kasalukuyang perpektong panahunan, at pagkatapos ang lahat ay nagiging mas madali. Mauunawaan mo ang iba pang mga nuances ng oras na ito ng wikang Ingles sa proseso ng pagpapabuti ng wika.

Ang pagkakamali ng karamihan sa mga employer ay nalilito nila ang dalawang konsepto - "summary accounting" at "oras ng trabaho". Bagama't ang summarized accounting ay hindi isang working time regime, ngunit isang paraan ng pag-iingat ng mga rekord ng oras ng pagtatrabaho, isang paraan ng pagtupad sa kinakailangan na nakapaloob sa (“The concept of working time. Normal working hours”) na ang employer ay obligadong magtago ng mga rekord ng ang oras na aktwal na nagtrabaho ng bawat empleyado.

Ang konsepto ng isang rehimeng oras ng pagtatrabaho ay tinukoy sa, kung saan dapat mong bigyang-pansin ang pamantayan, na parang kinakailangan: "ang rehimen ng oras ng pagtatrabaho ay dapat magbigay para sa...". Ang sumusunod ay naglilista ng lahat ng bagay na dapat tukuyin ng employer sa Mga Panloob na Panuntunan mga regulasyon sa paggawa o, kung ang mga oras ng pagtatrabaho para sa empleyado ay naiiba sa itinatag na mga patakaran (halimbawa, ito ay isang part-time na manggagawa o isang empleyado na napagkasunduan nila sa part-time na trabaho), sa kontrata sa pagtatrabaho:

  • haba ng linggo ng pagtatrabaho (limang araw na may dalawang araw na pahinga, anim na araw na may isang araw na pahinga, linggo ng pagtatrabaho na may mga araw na walang pasok sa umiikot na iskedyul, part-time na linggo ng trabaho);
  • magtrabaho nang may hindi regular na oras ng pagtatrabaho para sa ilang partikular na kategorya ng mga manggagawa;
  • tagal ng pang-araw-araw na trabaho (shift), kabilang ang part-time na trabaho (shift);
  • oras ng pagsisimula at pagtatapos ng trabaho;
  • oras ng pahinga mula sa trabaho;
  • bilang ng mga shift bawat araw;
  • paghahalili ng mga araw ng pagtatrabaho at hindi pagtatrabaho, na itinatag ng mga panloob na regulasyon sa paggawa at isang kontrata sa pagtatrabaho.

Flexible na oras ng trabaho

Ang mga flexible na oras ng pagtatrabaho ay ang tanging rehimen ng oras ng pagtatrabaho na nagbibigay-daan sa iyong lumayo mula sa pagrereseta ng tagal ng araw-araw na trabaho at ang mga oras ng pagsisimula at pagtatapos ng araw ng trabaho. Ayon sa kapag nagtatrabaho sa flexible na oras ng trabaho, ang simula, pagtatapos o kabuuang tagal ng araw ng trabaho (shift) ay tinutukoy sa pamamagitan ng kasunduan ng mga partido. Tinitiyak ng tagapag-empleyo na ang empleyado ay nagtatrabaho sa kabuuang bilang ng mga oras ng pagtatrabaho sa mga nauugnay na panahon ng accounting (araw ng trabaho, linggo, buwan at iba pa).

Ang paghahalili ng katapusan ng linggo at araw ng trabaho, ang haba ng linggo ay tutukuyin sa Mga Regulasyon sa Paggawa. Sa kasong ito, imposibleng baguhin ang iskedyul nang unilaterally. Upang baguhin ang iskedyul, dapat kang humingi ng pahintulot ng empleyado, o bigyang-katwiran ito sa pamamagitan ng mga pagbabago sa organisasyonal o teknolohikal na mga kondisyon sa pagtatrabaho.

Ang mga paglilinaw sa flexible working time regime ay ibinibigay (“Sa pag-apruba ng mga Rekomendasyon sa aplikasyon ng flexible working time regimes sa mga negosyo, institusyon at organisasyon ng mga sektor ng pambansang ekonomiya”): “Ang rehimeng GDV ay isang anyo ng organisasyon ng oras ng pagtatrabaho kung saan para sa mga indibidwal na empleyado o mga pangkat ng mga departamento ng enterprise self-regulation ng simula, pagtatapos at kabuuang tagal ng araw ng trabaho ay pinapayagan (sa loob ng ilang mga limitasyon). Sa kasong ito, kinakailangan na ganap na kalkulahin ang kabuuang bilang ng mga oras ng pagtatrabaho na itinatag ng batas sa panahon ng tinatanggap na accounting period (araw ng trabaho, linggo, buwan, atbp.).

Sa kabila ng katotohanan na ang Kodigo sa Paggawa ay hindi nagsasabi ng isang salita tungkol sa katotohanan na sa isang nababaluktot na iskedyul ng oras ng pagtatrabaho kinakailangan upang mapanatili ang mga buod na talaan, ang mismong konsepto ng isang nababaluktot na iskedyul ng oras ng pagtatrabaho ay nagsasaad ng pagpapakilala ng tagapag-empleyo ng buod na pagrekord ng pagtatrabaho oras, dahil hindi siya makakapagbigay ng mga pamantayan sa trabaho para sa isang tiyak na araw at magtatatag ng isang panahon ng accounting - isang linggo, isang buwan, atbp.

Paglipat ng trabaho

Sa isang sitwasyon na may summarized accounting ng mga oras ng trabaho, ang mga konsepto tulad ng "shift work" at "working week na may mga araw na walang pasok sa isang staggered schedule" ay kadalasang nalilito. Dapat tandaan na ang mga ito ay dalawang magkaibang oras ng trabaho.

Art. 103 ng Labor Code ng Russian Federation ay tumutukoy sa shift work bilang trabaho sa dalawa, tatlo o apat na shift, na "ipinakilala sa mga kaso kung saan ang tagal ng proseso ng produksyon ay lumampas sa pinahihintulutang tagal ng pang-araw-araw na trabaho, gayundin para sa layunin ng mas mahusay na paggamit ng kagamitan, pagtaas ng dami ng mga produkto o serbisyong ibinibigay” .

Ang pinakamahalagang kondisyon para sa shift work ay ang turnover ng mga manggagawa (isang shift/team ang pumapalit sa isa pa). Sa kaso ng shift work, obligado ang employer na gawing pamilyar ang empleyado sa iskedyul ng shift nang hindi lalampas sa isang buwan bago ito magkabisa. Ang paggawa ng dalawang magkasunod na shift ay ipinagbabawal.

Buod ng accounting: pangunahing mga patakaran

Ang mga hindi karaniwang oras ng pagtatrabaho, flexible na oras ng pagtatrabaho, staggered na araw ng pahinga, shift na trabaho ay nangangailangan ng pagpapanatili ng isang buod na talaan ng oras ng pagtatrabaho.

Ang pangunahing dokumento na maaasahan sa kasong ito ay. Sinasagot nito ang tanong: sa anong mga kaso pinapayagan na ipakilala ang summarized accounting? Kapag ang itinatag para sa kategoryang ito ng mga manggagawa ay hindi maobserbahan (kabilang ang mga manggagawa na nakikibahagi sa trabaho na may mapanganib at (o) mapanganib na mga kondisyon paggawa) araw-araw o lingguhang tagal.

Ang kahulugan ng summarized recording ng oras ng pagtatrabaho ay ang pagpili ng isang tiyak na panahon ng accounting upang, sa pagtatapos ng accounting period na ito, ang tagal ng oras ng pagtatrabaho ay hindi lalampas sa normal na bilang ng mga oras ng pagtatrabaho.

Upang maitala ang oras ng pagtatrabaho ng mga manggagawa na nakikibahagi sa trabaho na may mapanganib at (o) mapanganib na mga kondisyon sa pagtatrabaho, ang Labor Code ay nagtatatag ng isang panahon ng accounting na tatlong buwan, gayunpaman, mayroong isang caveat: para sa mga manggagawa na nakikibahagi sa trabaho na may mapanganib at (o) mapanganib. mga kondisyon sa pagtatrabaho, dahil sa mga kakaibang proseso ng teknolohikal o para sa mga pana-panahong dahilan, posibleng dagdagan ang naturang panahon ng accounting sa loob ng higit sa tatlong buwan, ngunit napapailalim sa kasunduan sa industriya at kolektibong kasunduan at hindi hihigit sa isang taon.

Ang normal na bilang ng mga oras ng pagtatrabaho para sa panahon ng accounting ay tinutukoy batay sa lingguhang oras ng pagtatrabaho na itinatag para sa kategoryang ito ng mga manggagawa. Para sa mga empleyadong nagtatrabaho ng part-time (shift) at (o) part-time na linggo, ang normal na bilang ng mga oras ng pagtatrabaho para sa panahon ng accounting ay nabawasan nang naaayon.

Anong haba ng oras ng pagtatrabaho mayroon ang isang empleyado na nagtatrabaho sa isang iskedyul ng "bawat tatlong araw"? Sa kasong ito, dapat tayong magpatuloy mula sa karaniwang tinatanggap na pamantayan: ang normal na oras ng pagtatrabaho ay hindi lalampas sa 40 oras bawat linggo. Ang tagapag-empleyo ay nagtatatag ng isang tiyak na panahon ng accounting sa loob kung saan ang mga oras na ito ay ipinamamahagi ayon sa ninanais, ang pangunahing bagay ay upang maabot ang karaniwang oras-oras na rate batay sa mga resulta ng panahon ng accounting. Bukod dito, kung hindi kinukuha ng employer ang karaniwang tinatanggap na oras ng pagtatrabaho - 40 oras sa isang linggo, ngunit, halimbawa, isang 39 na oras na linggo ng trabaho, pagkatapos ay kailangan niyang lumikha ng kanyang sariling kalendaryo sa produksyon.

Ang mga patakaran kung saan tinutukoy ang karaniwang oras ng pagtatrabaho ay inihayag: "ang haba ng linggo ng pagtatrabaho (40, 39, 36, 30, 24, atbp. na oras) ay hinati sa 5, na pinarami ng bilang ng mga araw ng trabaho ayon sa kalendaryo ng limang araw na linggo ng pagtatrabaho ng isang partikular na buwan at mula sa nagresultang bilang ng mga oras ay ibabawas ng bilang ng mga oras sa isang partikular na buwan kung saan ang mga oras ng pagtatrabaho ay binabawasan sa bisperas ng mga hindi nagtatrabaho na holiday.”

Ipinapakita ng kasanayang panghukuman na ang kakanyahan ng summarized accounting ng oras ng pagtatrabaho ay upang ayusin ang tagal ng oras na nagtrabaho sa loob ng panahon ng accounting (buwan, quarter o taon), kung ito ay lumihis mula sa itinatag na pamantayan, iyon ay, ang overtime sa ilang araw ay binabayaran. sa pamamagitan ng underwork sa iba (FAS Resolution Central District may petsang 07/03/2006 sa kaso No. A62-5389/2005).

Summarized accounting ng oras ng pagtatrabaho, ayon sa Art. 104 ng Labor Code ng Russian Federation, ay isinasagawa alinsunod sa itinatag na Internal Labor Regulations.

Kaya, upang ipakilala ang summarized accounting kinakailangan na sundin ang isang tiyak na algorithm:

  • matukoy ang tagal ng panahon ng accounting;
  • tukuyin ang mga karaniwang oras para sa panahon ng accounting batay sa lingguhang oras ng pagtatrabaho na itinatag para sa kategoryang ito ng mga empleyado;
  • gumawa ng iskedyul;
  • magtatag ng isang pamamaraan para sa pagtukoy ng mga oras ng overtime;
  • magtatag ng pamamaraan para sa pagbabayad ng obertaym at pagtatrabaho sa katapusan ng linggo/araw na walang pasok holidays.

Buod ng accounting: bayad sa overtime

Evgenia Konyukhova, nangungunang ekspertong consultant sa batas sa paggawa at pamamahala ng mga talaan ng tauhan, ay nagpapaliwanag sa isang video kung paano binabayaran ang overtime na trabaho.

Summary accounting: pagbabayad para sa mga holiday o weekend

Kung ang araw ng pagtatrabaho ng isang empleyado ay bumagsak sa isang holiday na hindi nagtatrabaho, kung gayon ang code na "РВ" ay ipinasok sa sheet ng oras ng pagtatrabaho, sa kabila ng katotohanan na ang araw ng pagtatrabaho na ito ay kasama sa iskedyul ng empleyado. Sa kasong ito, ang empleyado ay napapailalim din sa probisyon para sa pagtaas ng bayad para sa trabaho.

Kung ang isang empleyado ay kasangkot sa trabaho sa kanyang araw ng pahinga o sa isang hindi nagtatrabaho holiday na lampas sa buwanang pamantayan na itinatag para sa kanya o higit sa pamantayan alinsunod sa panahon ng accounting, ang naturang trabaho ay sasailalim sa pagbabayad alinsunod sa kasama. Ang empleyado ay maaari ring kumuha ng isa pang araw ng pahinga.

Kung sa loob ng panahon ng accounting ang employer ay nagbayad na para sa mga hindi nagtatrabaho na pista opisyal, pagkatapos ay sa pagtatapos ng panahon ng accounting hindi niya kailangang magbayad para sa kanila bilang overtime. Ang isang paliwanag ay ibinigay sa kasong ito: "Dahil ang ligal na likas na katangian ng overtime na trabaho at trabaho sa katapusan ng linggo at hindi nagtatrabaho holiday ay pareho, ang pagbabayad sa isang pagtaas ng halaga nang sabay-sabay sa batayan ng Artikulo 152 ng Labor Code ng Russian Federation at Art. 153 ng Labor Code ng Russian Federation ay magiging hindi makatwiran at labis.