Ang bautismo sa Orthodoxy ay isang espesyal na sakramento. Tinatawag din itong espirituwal na kapanganakan. Sa panahon ng ritwal, ang mga bagong silang ay tumatanggap ng Guardian Angel bilang tagapagtanggol ng kanilang kaluluwa, na magpoprotekta sa kanila sa buong buhay nila. Ayon sa mga tradisyon ng simbahan, inirerekomenda na binyagan ang isang bagong panganak sa ikawalong araw ng kanyang buhay o sa ikaapatnapung araw. Espesyal na tungkulin sa seremonyang ito ay ibinibigay ito sa mga ninong at ninang. Mayroon silang napakaseryosong gawain. Kailangan nilang espirituwal na turuan ang kanilang inaanak, ipakilala siya sa Simbahan at Pananampalataya ng Orthodox. Samakatuwid, inirerekomenda ng mga ministro ng simbahan na seryosohin ang pagpili ng mga espirituwal na tatanggap.
Ayon sa mga batas ng Russia Simbahang Ortodokso Ang mga ninong at ninang ay hindi maaaring:
Ang ninong at ninang ng bagong panganak ay hindi dapat kasal;
Hindi mabibinyagan ng mga biyolohikal na magulang ang kanilang anak;
Ang mga taong kabilang sa ibang mga konsesyon sa relihiyon ay hindi maaaring maging espirituwal na mga tagasunod ng Orthodox;
Isang buntis at isang babaeng may regla sa oras ng binyag;
Mga taong baliw, imoral at hindi naniniwala;
Mga estranghero o halos hindi pamilyar na mga tao na sumang-ayon dito dahil lamang sila ay nahikayat ng mga magulang ng bagong panganak;
Mga menor de edad na bata.
Sa alinman sa mga kaso sa itaas, ang pari ay may karapatang tumanggi na isagawa ang sakramento ng binyag. Siyempre, maaari kang magsinungaling. Ngunit ang kinabukasan ng bata ay nakasalalay sa desisyong ito.
Sino ang maaaring maging ninang at ninong?
Bilang isang patakaran, ang isang babae at isang lalaki ay nagiging ninong at ninang. Ngunit kung ang bata ay mayroon lamang isang ninong, inirerekomenda ng simbahan ang pagpili ng isang ninong batay sa kasarian. Iyon ay, ang isang babae ay dapat na bininyagan ng isang babae, at isang lalaki sa isang lalaki. Ito ay hindi isang mahigpit na kinakailangan. Ang mga sitwasyon ay pinapayagan kapag ang isang lalaki ay naging isang espirituwal na tatanggap para sa isang babae, at isang babae para sa isang lalaki. Bago isagawa ang sakramento ng binyag, kakausapin ng klerigo ang mga napiling kandidato. Mahalaga na ang mga ninong at ninang ay tunay na mananampalataya ng Orthodox. Para lubos kang umasa sa kanila sa iyong mga responsibilidad espirituwal na edukasyon anak.
Ang mga tatanggap ay dapat pumunta sa sakramento ng binyag kasama mga krus ng katawan. Ang ninang ay dapat na nakatakip ang kanyang ulo, ang kanyang mga balikat at isang damit na hindi bababa sa kanyang mga tuhod. Walang mahigpit na mga kinakailangan para sa isang ninong. Ngunit mas mainam na iwasan ang mga T-shirt na may shorts. Ang isang lalaki ay hindi dapat magsuot ng anumang sumbrero sa kanyang ulo. Mahigpit na ipinagbabawal na pumunta sa seremonya ng binyag sa ilalim ng impluwensya ng alkohol o droga.
Ilang beses ka kayang maging ninong at ninang?
Sa tanong kung ilang beses ka maaaring maging ninang o ama, ang simbahan ay hindi nagbibigay ng isang tiyak na sagot. Walang mahigpit na paghihigpit. Ang mga ninong at ninang ay nagdedesisyon sa kanilang sarili kung magiging isang espirituwal na kahalili muli o hindi. Kapag gumagawa ng ganoong desisyon, kailangan mong tandaan na ang ninong at ninang ay tumatagal ng isang napakaseryosong responsibilidad. Pagkatapos ng lahat, hindi lamang niya kailangang ipakilala ang bata sa pananampalatayang Orthodox, ngunit alagaan din siya sa buong buhay niya.
Ang pagiging isang ninang ay isang kapana-panabik at responsableng hakbang. Bago sumang-ayon sa naturang alok, kailangan mong malaman ang lahat ng mga aspeto at nuances. Halimbawa, maaari silang maging eksklusibong mga Kristiyanong Ortodokso. Ni Muslim, o Katoliko, lalong hindi mga ateista. Sa kabila ng lahat ng mga pamahiin, ang isang buntis o walang asawa ay maaaring maging isang tatanggap. Isa sa pinakamahalagang aspeto ay ang mag-ina ay hindi maaaring maging ninong at ninang sa anumang pagkakataon. Gayundin, hindi sila maaaring (para sa parehong anak) mga taong may asawa.
Kapag pumipili ng mga ninong, kailangan mong malaman na ang mga taong ito ay dapat mabinyagan. Para sa natitira dapat kang umasa sariling opinyon. Siyempre, ang iyong relasyon at ang pagpayag ng tao na maging isang espirituwal na tagapagturo para sa bata ay mahalagang mga kadahilanan. Bilang karagdagan, ang iyong sanggol ay maaaring magkaroon lamang ng isang ninong at ninang. Sa kasong ito, ang pangunahing bagay ay siya ay kapareho ng kasarian.
Kadalasan ang mga taong hindi bihasa sa Sakramento ay nagtatanong: "Posible bang maging ninang nang ilang beses?" Malaki ang pagkakaiba ng mga opinyon sa bagay na ito. Una, alamin natin kung sino ang ninong at kung ano ang kanyang mga responsibilidad. Kapag ang isang tao ay inanyayahan na maging isang ninong, ang kanyang unang tanong ay parang ganito: "Ano ang dapat kong gawin?" Hindi kasama sa posisyong ito ang anumang gawaing masinsinang paggawa. Ang pangkalahatang layunin ng ninong ay bigyan ang bata ng edukasyon at pagpapalakas sa buhay simbahan; Bilang karagdagan, sa araw ng Sakramento, dapat niyang bigyan siya ng isang krus at isang kadena, anuman ang metal na gawa sa kanila, ang pangunahing bagay ay ang mga ito ay isang tradisyonal na anyo ng Orthodox.
Mahalagang malaman: pinaniniwalaan na sa araw ng huling pagsubok, hihilingin sa ninong ang pagpapalaki sa ninong sa parehong paraan tulad ng para sa kanyang sariling anak.
Posible bang maging ninang ng ilang beses? Sa pangkalahatan, ito ay iyong desisyon. Naniniwala ang ilan na kung pumayag ang isang babae na maging ninong sa pangalawang pagkakataon, inaalis niya ang krus sa unang inaanak. Ngunit pinabulaanan ng mga opisyal ng simbahan ang opinyon na ito, na binabanggit ang katotohanan na ang isang ina, na nagsilang ng pangalawang anak, ay hindi iniiwan ang una. Kaya ito ay dito. Ang isang espirituwal na magulang ay maaaring magkaroon ng maraming anak, ang pangunahing bagay ay mayroon siyang sapat na lakas upang manalangin at alagaan ang lahat.
Bago magtanong kung maaari kang maging isang ninong ng ilang beses o hindi, kailangan mong malaman kung sino ang hindi dapat maging isa. Halimbawa, hindi mo maaaring kunin bilang ninong ang isang taong nagbago ng kanyang pananampalataya o namumuno sa isang hindi makadiyos na pamumuhay. Kung ang mga sitwasyong ito ay nangyari sa isang umiiral na ninong, kung gayon ang unyon ay maaaring ituring na dissolved at ang ibang tao ay maaaring humingi ng pangangalaga.
Posible bang maging ninang ng higit sa isang beses para sa mga lalaki? May isang opinyon na maaari kang maging ito ng dalawang beses para sa mga bata ng iba't ibang kasarian. Ibig sabihin, para sa isang lalaki at isang babae. Pero mali din ito. Mali rin ang paniwalaan na ang isang babae ay dapat munang maging ninang sa isang lalaki, dahil ang isang babae na inaanak ay magiging hadlang sa kasal sa hinaharap. Ang lahat ng ito ay ganap na mga pamahiin ng tao.
Matapos basahin ang artikulong ito, hindi ka dapat magkaroon ng mga katanungan tungkol sa kung posible bang maging isang ninang nang maraming beses. Ngayon alam mo na ang lahat ng mga nuances, at walang makakapigil sa iyo na maging isang mabuting espirituwal na magulang.
Ang binyag ng isang bata ay isa sa pinakamahalaga at maliwanag na mga kaganapan sa buhay ng parehong sanggol at ng kanyang mga magulang. Hindi pinahihintulutang tratuhin ang ritwal na ito nang basta-basta, dahil ang pagbibinyag ay isang hindi pangkaraniwang holiday. Sa araw na ito, natagpuan ng bata hindi lamang ang mga pinangalanang magulang, kundi pati na rin ang isang anghel na tagapag-alaga na makakasama niya sa buong buhay niya.
Hindi kataka-taka na marami ang naghahangad na mabinyagan kaagad ang kanilang anak pagkapanganak. Ngunit hindi ka maaaring magmadali sa ganoong bagay; kailangan mong maingat na maghanda para sa bawat sandali ng pagbibinyag, pag-iisip tungkol sa lahat ng maliliit na bagay. Maraming tao ang interesado sa tanong kung posible bang maging ninong sa ilang mga bata. May mga talakayan tungkol dito, ngunit mas mabuting hanapin ang sagot mula sa mismong mga ministro ng simbahan.
Ang mga batang magulang ay madalas na tumatawag sa kanilang malalapit na kaibigan upang gampanan ang papel ng mga adoptive na magulang. Ngunit minsan nangyayari na ang mga potensyal na ninong at ninang ay mayroon nang ilang mga inaanak. Ano ang dapat gawin sa ganitong sitwasyon?
Sa isang banda, ang mga tradisyon ay nagsasabi na ang isang tao ay hindi maaaring tumanggi sa pagbibinyag, dahil ang isa ay maaaring mag-imbita ng kapahamakan sa kanyang sarili. Sa kabilang banda, tama bang pumayag na managot sa ibang tao?
Pagkatapos ng lahat, ang pagbibinyag ay hindi lamang isang seremonya sa simbahan, pagkatapos ay maaari kang pumunta sa isang piging, na nakakalimutan ang tungkol sa iyong mga pangunahing responsibilidad. Upang makagawa ng tamang desisyon, kailangan mong maingat na ihanda at pag-aralan ang mga tagubilin ng espirituwal na mga ama na nagbibigay ng mahalagang payo.
Mayroong isang pamahiin na hindi ka maaaring maging isang ninong nang dalawang beses, dahil ang pangalawang seremonya ay nag-aalis ng krus mula sa unang godson. Ito ay walang iba kundi opinyon ng tao, na hindi dapat umasa kapag gumagawa ng desisyon.
Tiniyak ng klero: walang makakakansela ng wastong isinagawang sakramento. Pumayag man o hindi na maging ninong sa pangalawa o pangatlong pagkakataon ay personal na usapin ng lahat. Ngunit sa kasong ito, dapat alalahanin ng isa ang responsibilidad sa harap ng Diyos na inaako ng mga tumatanggap sa kanilang sarili. Ang pagkakaroon ng inaanak ay nangangahulugan ng pagkakaroon ng isa pang anak na laging nangangailangan ng tulong sa lahat ng bagay.
Ang mga espirituwal na magulang ay dapat lumahok sa buhay ng bata hindi lamang sa pananalapi, kundi pati na rin sa espirituwal. Samakatuwid, kapag pumipili ng mga ninong, ang mga biyolohikal na magulang ay dapat gabayan ng espirituwal na edukasyon ng kanilang mga kaibigan at kakilala.
Nang tanungin kung posible bang maging ninong sa maraming bata, walang pag-aalinlangan ang sagot ng simbahan - oo. Samakatuwid, kung ikaw ay may pagnanais na magkaroon ng isa pang godson at lumahok sa kanyang espirituwal na edukasyon, huwag mag-atubiling sumang-ayon. Ngunit tandaan: kung sumang-ayon ka sa tungkuling ito, kailangan mong gumawa ng mga pagsisikap na palakihin ang iyong anak, at hindi lamang anyayahan siyang bisitahin minsan sa isang taon at bigyan siya ng mga regalo.
Sino ang hindi dapat tawaging ninong at ninang?
Ang pagpili ng mga ninong at ninang ay isang responsableng gawain. Kadalasan ay hindi pamilyar ang batang ina at ama 
mga batas ng simbahan at inaanyayahan nila ang mga tao na, ayon sa mga batas ng simbahan, ay hindi dapat gawin ito upang mabinyagan ang kanilang anak.
Iyon ang dahilan kung bakit bago ang pagbibinyag ay kinakailangan na makipag-usap sa pari at kumunsulta sa isang bilang ng mga isyu.
Sino ang hindi makapagbibinyag ng bata?
- mga Gentil. Ang mga taong nag-aangkin ng ibang pananampalataya ay hindi maaaring tanggapin ang buong responsibilidad para sa pagpapalaki ng isang bata ayon sa mga batas ng Orthodox.
- Mga batang mag-asawa o mag-asawa. Mga tao sa isang simbahan o sibil na kasal.
- Ang mga magulang mismo. Hindi mabibinyagan ng biyolohikal na ina at ama ang kanilang anak, dahil mayroon na silang espesyal na kahalagahan sa kanyang buhay.
- Mga ateista. Ang mismong ideya na ang isang hindi mananampalataya ay maaaring maging isang ninong ay katawa-tawa at katawa-tawa. Pagkatapos ng lahat, ang pangunahing gawain ng ninong ay espirituwal na edukasyon mga bata, ang kanyang pagpapakilala sa mundong Kristiyano at pamilyar sa mga batas ng Diyos.
- Estranghero, estranghero. Bihirang, ngunit nangyayari pa rin ang mga sitwasyon kapag ang mga magulang ng sanggol, dahil sa ilang mga pangyayari, ay hindi makahanap ng mga potensyal na ninong at ninang sa kanilang mga kaibigan. Sa kasong ito, ang mga kumpletong estranghero ay hinihiling na hawakan ang sanggol sa kanilang mga bisig sa panahon ng pagbibinyag. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay lubhang hindi kanais-nais at hindi inaprubahan ng simbahan, bagaman hindi ito direktang ipinagbabawal.
Mga tanong bago magbinyag
Ang mga tanong tulad ng kung gaano karaming beses ang maaaring maging isang ninang at kung gaano karaming mga ninong ang maaaring magkaroon ng isang ninong ay ganap na normal para sa isang tao na naghahanda para sa gayong responsibilidad.
Mahalagang malaman! Bakit ito kailangan at ano ito: mga tuntunin ng sakramento
Ang bawat matinong tao na inalok ng ganoong tungkulin ay nag-iisip tungkol sa kung ano ang dapat niyang gawin pagkatapos ng pagbibinyag, ano ang kanyang pakikilahok sa buhay ng kanyang inaanak sa hinaharap at kung paano kumilos sa simbahan? Ang kaguluhan bago ang isang mahalagang kaganapan ay isang pangkaraniwang pangyayari. Hindi mo kailangang mag-alala tungkol sa paggawa ng isang bagay na mali, dahil palaging may isang espirituwal na tagapayo sa tabi mo na magsasabi sa iyo kung paano kumilos at kung anong pagkakasunud-sunod upang maisagawa ang mga kinakailangang aksyon.
Mga madalas na tanong ng mga kabataang magulang sa ministro ng simbahan bago magbinyag:
- Posible bang maging ninong isang menor de edad?
- Posible bang maging ninong sa maraming anak?
- Maaari bang mabinyagan ang isang buntis na babae?
- Sa anong edad pinakamahusay na magbinyag ng isang sanggol?
- Gaano karaming mga ninong ang dapat magkaroon at ilang beses ang isang tao ay maaaring maging isang ninong?
Ito ay pinaniniwalaan na ang isang tao na hindi pa umabot sa edad ng mayorya ay hindi maaaring magbinyag ng isang sanggol, dahil hindi niya napagtanto ang kanyang buong responsibilidad sa prosesong ito. Tiyak na posible na mabinyagan ang ilang mga bata. Ngunit ang isa ay dapat sumang-ayon lamang dito kung ang isang tao ay sigurado na siya ay magkakaroon ng sapat na oras at lakas upang makagawa ng isang makabuluhang kontribusyon sa pagpapalaki ng bawat godson.
Kadalasan, ang mga batang magulang ay nagdaraos ng mga pagbibinyag sa ikawalong araw pagkatapos ng kapanganakan. Ito ay pinaniniwalaan na mas maaga ang isang anghel na tagapag-alaga ay itinalaga sa isang bagong tao, mas mabuti. Ngunit ang ganitong pagkakataon ay hindi palaging magagamit, dahil ang simbahan ay hindi laban sa mga pagbibinyag sa mas huling edad. Sa ilang mga kaso, ang seremonya ng pagbibinyag ay isinasagawa kapag ang binatilyo ay umabot na sa pagtanda.
Mula sa sandali ng pagbibinyag, ang sanggol ay may isang hindi nakikitang tagapagtanggol na palaging magpoprotekta sa kanya mula sa lahat ng mga kaguluhan. Kadalasan ang pangalan ng isang anghel ay direktang nauugnay sa pangalan ng isang tao, dahil sa simbahan ang isang bagong lingkod ng Diyos ay pinangalanan bilang parangal sa santo na tumatangkilik sa kaarawan o araw ng pagbibinyag.
Ayon sa canon ng simbahan, ang bawat tao ay maaaring magkaroon ng isang ninong (godmother o ama). Hindi kinakailangang anyayahan ang mag-asawa sa pagbibinyag. Ngunit kung ang mga magulang ay may pagnanais na makasal isang malaking bilang mga tao, pagkatapos ay maaari mong ayusin ang sakramento ng binyag na may pakikilahok ng kahit dalawa o tatlong mag-asawa.
Mahalaga! Ang pagkakaroon ng ilang mga ninong at ninang ay hindi ipinagbabawal ng simbahan, ngunit bago ang sakramento, ang bawat isa na nagpasya na maging isang ninong ay dapat makinig sa isang maikling pamamaalam mula sa pari tungkol sa karagdagang pakikilahok sa buhay ng godson.
Kapaki-pakinabang na video: Mga panuntunan para sa pagbibinyag sa isang bata
Konklusyon
Ang bawat tao ay maaaring maging isang ninong ng walang limitasyong bilang ng beses. Ang pangunahing bagay sa bagay na ito ay tandaan na sa Paghuhukom ng Diyos ang bawat isa ay kailangang maging responsable para sa pagpapalaki ng kanilang mga inaanak sa parehong paraan tulad ng para sa pagpapalaki ng kanilang sariling mga anak.
Inaasahan ng iyong pamilya o mga kaibigan ang isang masayang kaganapan - ang pagbibinyag ng isang bata, at naimbitahan kang maging mga ninong at ninang? Kung ang iyong mga mahal sa buhay ay nagbigay sa iyo ng gayong karangalan, nangangahulugan ito na umaasa sila sa iyo at sa gayon ay ipinapahayag ang kanilang tiwala sa iyo.
Ayon sa itinatag na mga palatandaan, imposibleng tanggihan sa kasong ito. Gayunpaman, ang ilang mga tao na lumahok na sa gayong seremonya ng higit sa isang beses ay may mga tanong: ilang beses ka maaaring maging ninong o ninang? Susubukan naming sagutin ang mga ito.
Una sa lahat, pag-usapan natin kung ano ang mga kinakailangan na ipinapataw sa mga ninong at ninang ayon sa mga tuntunin ng simbahan. Nakaugalian para sa isang babae na magkaroon ng isang ninang at isang lalaki na magkaroon ng isang ninong, bagaman ang isang bata ay maaaring magkaroon ng dalawang ninong. Ang mga taong ito ay dapat na mga Kristiyanong Ortodokso, na pamilyar sa mga kaugalian ng simbahan.
Ang kagustuhan ay karaniwang ibinibigay sa mga taong relihiyoso, nagsisimba. Ayon sa charter ng simbahan, ang mga magulang mismo ng bata, mga monghe, mga taong kasal sa isa't isa, pati na rin ang mga hindi mananampalataya at hindi nabautismuhan ay hindi maaaring maging mga ninong at ninang. Kung may mga anak na ang ninong at ninong, dapat silang magsimba.
Hindi lamang ang kaibigan ng ina, kundi pati na rin ang isa sa mga kamag-anak, halimbawa, ang lola o tiyahin ng batang babae, ay maaaring kumilos bilang isang ninang. Ngunit hindi kayang gampanan ng adoptive mother ang tungkuling ito. Ang ninong ay maaari ding maging kamag-anak ng godson, ngunit hindi ang kanyang adoptive father.
Ang mga ninong na may pananagutan para sa bata sa harap ng Diyos ay dapat na dalisay sa harap ng Makapangyarihan, at walang pag-aalinlangan sa pakikipagtalik sa pagitan nila. Hindi kataka-takang sinasabi ng mga tao: "Walang dapat na pag-ibig sa pagitan ng ninong at ninong." Ang mga matalik na relasyon sa pagitan ng mga magulang at ninong ng bata ay itinuturing ding isang kasalanan, na sa dakong huli ay negatibong makakaapekto sa bata.
Ito ay pinaniniwalaan na sa panahon ng pagbubuntis ang isang babae ay hindi dapat maging isang ninang. Pagkatapos ng lahat, sa ritwal na ito ay iisipin niya ang tungkol sa kanyang magiging sanggol, na maaaring magkaroon ng masamang epekto sa parehong mga bata. Gayundin, ang isang babaeng nagpalaglag ay hindi maaaring imbitahan na maging isang ninong.
Ilang beses ka kayang maging ninong o nanay?
Sa mga tanong na: "Ilang beses pinapayagan na maging ninong, ilang beses ba maaaring maging ninang?" Isang sagot ang maaaring ibigay: hangga't gusto mo. Ang charter ng simbahan ay hindi nagbibigay ng anumang mga paghihigpit sa bagay na ito.
Ang pangunahing bagay para sa iyo ay alalahanin ang iyong mga direktang responsibilidad sa iyong godson. Pagkatapos ng lahat, tinatanggap mo ang responsibilidad para dito sa panahon ng sakramento ng binyag sa harap ng Panginoon mismo.
Kailangan mong makisali sa espirituwal na edukasyon ng bata, turuan siya sa pananampalatayang Kristiyano at balaan siya laban sa mga pagkakamali. Sa hinaharap, kakailanganin mong patuloy na manalangin para sa iyong mga inaanak, sabihin sa kanila ang tungkol kay Jesucristo at ang simbahan, at dalhin sila sa banal na komunyon sa templo.
Gaya ng nabanggit na, ang mga espirituwal na tagapayo ay may pananagutan para sa bata sa harap ng Diyos, at kung sakaling magkaroon ng aksidente sa mga magulang, dapat nilang kunin ang bata sa kanilang pamilya at palakihin silang pantay kasama ng kanilang mga anak.
Kung ikaw ay isang mananampalataya at handa nang gawin ang misyon na ito, kung gayon ang sagot sa tanong kung gaano karaming beses maaari kang maging isang ninong o ninang ay magiging malinaw para sa iyo - kung gaano karaming beses na itanong nila.
Gayunpaman, ang pagkuha ng responsibilidad para sa isang bata na hindi mo magagabayan sa tamang landas sa hinaharap ay isang mabigat na pagkakasala. Kaya, sa kasong ito, nasa iyo at wala nang iba ang gumawa ng desisyon, bagaman maaari kang humingi ng payo mula sa isang pari o malapit na tao.
Ipaalala namin sa iyo kung ano ang kakailanganin ng isang bata sa binyag. Ito ay isang kryzhma - isang puting tuwalya kung saan siya ay nakabalot pagkatapos ng pagsisimula sa font, at isang baptismal attire - isang kamiseta o damit na hanggang paa at isang eleganteng cap o scarf, pinalamutian ng burda at puntas.
Ang mga bagay na ito ay ibinigay sa sanggol ng ninang. At bumili si ninong pectoral cross, nagbabayad para sa pamamaraan ng pagbibinyag sa templo at ang halaga ng pagkain para sa festive table sa okasyon ng pagbibinyag.
Sa bisperas ng sakramento na ito, ang mga ninong at ninang ay kailangang mag-ayuno ng ilang araw, at pagkatapos ay magkumpisal at tumanggap ng komunyon sa simbahan. Kakailanganin din nilang malaman sa puso ang ilang mga panalangin ("Creed", atbp.), na dapat ulitin pagkatapos ng pari sa panahon ng seremonya.
Hahawakan ng ninang ang bata sa kanyang mga bisig sa panahon ng sakramento hanggang sa paglubog sa font. Pagkatapos ang lahat ng mga pamamaraan ay isinasagawa ng ninong, at ang ninang ay dapat lamang tumulong sa kanya sa panahon ng seremonya kung kinakailangan.
Ang mga ninong at ninang ay dapat na kilalanin ang bata, dahil sa seremonyang ito kakailanganin nilang mapanatili ang emosyonal na pakikipag-ugnayan sa sanggol at mapatahimik siya kung umiiyak siya.
At pagkatapos ng seremonya sa templo, dapat tulungan ng mga ninong at ninang ang mga magulang ng bata sa paghahanda ng holiday sa okasyon ng pagbibinyag.
Hindi ka dapat magkaroon ng isang marangyang kapistahan na may mga inuming may alkohol sa araw na ito, dahil ang pagbibinyag ay isang holiday sa simbahan. Mas mainam na mag-organisa ng isang maliit na pagdiriwang para lamang sa mga malapit na tao. Maaari kang maghain ng mga ritwal na pagkain sa mesa - sinigang sa binyag, mga pie, pati na rin ang mga matamis - upang ang buhay ng bata sa hinaharap ay maging matamis.
Inaasahan namin na ang artikulong ito, kung saan makakahanap ka ng mga sagot sa mga tanong tungkol sa kung ilang beses ka maaaring maging ninong o ninang, ay naging kapaki-pakinabang para sa iyo, at magagawa mong gumawa ng tamang desisyon sa kasalukuyang sitwasyon.
Mga ninong: Sino ang maaaring maging ninong? Ano ang kailangang malaman ng mga ninang at ninong? Ilang ninong ka kaya? Ang mga sagot ay nasa artikulo!
Sa madaling sabi:
- Ang ninong, o ninong, ay dapat Kristiyanong Ortodokso. Ang isang ninong ay hindi maaaring maging isang Katoliko, isang Muslim, o isang napakahusay na ateista, dahil pangunahing responsibilidad ninong - upang matulungan ang bata na lumago sa pananampalatayang Orthodox.
- Dapat may ninong taong simbahan, handang regular na dalhin ang kanyang inaanak sa simbahan at subaybayan ang kanyang pagpapalaki bilang Kristiyano.
- Matapos maisagawa ang binyag, hindi na mababago ang ninong, ngunit kung ang ninong ay nagbago nang husto, ang ninong at ang kanyang pamilya ay dapat ipagdasal para sa kanya.
- PWEDE ang mga buntis at walang asawa upang maging ninong at ninang ng mga lalaki at babae - huwag makinig sa mga pamahiin na takot!
- Mga ninong hindi pwede ang ama at ina ng bata, at hindi maaaring maging ninong at ninang ng iisang anak ang mag-asawa. ibang kamag-anak - lola, tiyahin at maging ang mga kuya at kapatid na babae ay maaaring maging ninong at ninang.
Marami sa atin ang nabautismuhan sa pagkabata at hindi na naaalala kung paano ito nangyari. At pagkatapos ay isang araw kami ay iniimbitahan na maging isang ninang o ninong, o marahil mas masaya - ang aming sariling anak ay ipinanganak. Pagkatapos ay iniisip natin muli kung ano ang Sakramento ng Binyag, kung maaari ba tayong maging mga ninong at ninang sa isang tao at kung paano tayo makakapili ng mga ninong at ninang para sa ating anak.
Mga sagot mula kay Rev. Maxim Kozlov sa mga tanong tungkol sa mga responsibilidad ng mga ninong at ninang mula sa website na "Tatiana's Day".
– Inanyayahan akong maging ninong. Ano ang dapat kong gawin?
– Ang pagiging ninong ay parehong karangalan at responsibilidad.
Ang mga ninang at ama, na nakikilahok sa Sakramento, ay may pananagutan para sa maliit na miyembro ng Simbahan, kaya dapat silang mga taong Orthodox. Ang mga ninong, siyempre, ay dapat na isang tao na mayroon ding karanasan sa buhay simbahan at tutulong sa mga magulang na palakihin ang sanggol sa pananampalataya, kabanalan at kadalisayan.
Sa panahon ng pagdiriwang ng Sakramento sa sanggol, ang ninong (kapareho ng kasarian ng bata) ay hahawakan siya sa kanyang mga bisig, ipahayag sa ngalan niya ang Kredo at mga panata ng pagtalikod kay Satanas at pagkakaisa kay Kristo. Magbasa pa tungkol sa pamamaraan para sa pagsasagawa ng Binyag.
Ang pangunahing bagay kung saan ang ninong ay maaaring at dapat tumulong at kung saan siya ay nagsasagawa ng isang obligasyon ay hindi lamang na naroroon sa Binyag, ngunit din pagkatapos ay upang tulungan ang natanggap mula sa font na lumago, lumakas sa buhay simbahan, at sa anumang kaso limitahan lamang ang iyong Kristiyanismo sa katotohanan ng Bautismo. Ayon sa mga turo ng Simbahan, sa paraan ng ating pag-aalaga sa pagtupad sa mga tungkuling ito, tayo ay mananagot sa araw ng huling paghuhukom, tulad ng pagpapalaki sa ating sariling mga anak. Samakatuwid, siyempre, ang responsibilidad ay napaka, napakalaki.
– Ano ang dapat kong ibigay sa aking ninong?
– Siyempre, maaari mong bigyan ang iyong godson ng isang krus at isang kadena, at hindi mahalaga kung ano ang mga ito ay ginawa; ang pangunahing bagay ay ang krus ay sa tradisyonal na anyo na tinatanggap sa Orthodox Church.
Noong unang panahon, mayroong isang tradisyonal na regalo ng simbahan para sa pagbibinyag - isang kutsarang pilak, na tinatawag na "regalo ng ngipin"; ito ang unang kutsara na ginamit kapag nagpapakain sa isang bata, nang magsimula siyang kumain mula sa isang kutsara.
– Paano ako makakapili ng mga ninong at ninang para sa aking anak?
– Una, ang mga ninong at ninang ay dapat mabinyagan, mga Kristiyanong Ortodoksong nagsisimba.
Ang pangunahing bagay ay ang criterion para sa iyong pagpili ng ninong o ninang ay kung matutulungan ka ba ng taong ito sa isang magandang, Kristiyanong pagpapalaki na natanggap mula sa font, at hindi lamang sa mga praktikal na kalagayan. At, siyempre, ang isang mahalagang pamantayan ay dapat na ang antas ng ating kakilala at simpleng pagiging palakaibigan ng ating relasyon. Isipin kung ang mga ninong at ninang na pipiliin mo ay magiging mga guro ng simbahan ng bata o hindi.
– Posible bang magkaroon ng isang ninong at ninang lamang ang isang tao?
- Oo, posible. Mahalaga lamang na ang ninong at ninang ay kapareho ng kasarian ng ninong.
– Kung ang isa sa mga ninong at ninang ay hindi makadalo sa Sakramento ng Pagbibinyag, posible bang isagawa ang seremonya nang wala siya, ngunit irehistro siya bilang isang ninong?
- Hanggang 1917, nagkaroon ng kasanayan ng absentee godparents, ngunit ito ay inilapat lamang sa mga miyembro ng imperyal na pamilya, nang sila, bilang tanda ng royal o grand-ducal pabor, ay sumang-ayon na ituring na mga ninong at ninang ng isang partikular na sanggol. Kung pinag-uusapan natin tungkol sa isang katulad na sitwasyon, gawin ito, at kung hindi, kung gayon marahil ay mas mahusay na magpatuloy mula sa karaniwang tinatanggap na kasanayan.
– Sino ang hindi maaaring maging ninong?
- Siyempre, ang mga hindi Kristiyano - mga ateista, Muslim, Hudyo, Budista, at iba pa - ay hindi maaaring maging mga ninong at ninang, gaano man kalapit na kaibigan ang mga magulang ng bata at gaano man kasaya ang mga tao na kausap nila.
Isang pambihirang sitwasyon - kung walang malapit na tao na malapit sa Orthodoxy, at tiwala ka sa mabuting moral ng isang di-Orthodox na Kristiyano - kung gayon ang pagsasagawa ng ating Simbahan ay nagpapahintulot sa isa sa mga ninong at ninang na maging isang kinatawan ng isa pang denominasyong Kristiyano: Katoliko o Protestante.
Ayon sa matalinong tradisyon ng Russian Orthodox Church, ang mag-asawa ay hindi maaaring maging ninong at ninang ng iisang anak. Samakatuwid, ito ay nagkakahalaga ng pagsasaalang-alang kung ikaw at ang taong nais mong magsimula ng isang pamilya ay iniimbitahan na maging adoptive parents.
– Sinong kamag-anak ang maaaring maging ninong?
– Ang isang tiyahin o tiyuhin, lola o lolo ay maaaring maging adoptive parents ng kanilang maliliit na kamag-anak. Kailangan mo lang tandaan na ang mag-asawa ay hindi maaaring maging ninong at ninang ng isang anak. Gayunpaman, ito ay nagkakahalaga ng pag-iisip tungkol dito: ang aming mga malapit na kamag-anak ay mag-aalaga pa rin sa bata at tutulungan kaming palakihin siya. Sa kasong ito, hindi ba tayo nagkakait maliit na tao pagmamahal at pag-aalaga, dahil maaari siyang magkaroon ng isa o dalawa pang matatandang kaibigang Ortodokso na maaari niyang lapitan sa buong buhay niya. Ito ay lalong mahalaga sa panahon na ang bata ay naghahanap ng awtoridad sa labas ng pamilya. Sa oras na ito, ang ninong, nang walang anumang paraan na sumasalungat sa kanyang sarili sa mga magulang, ay maaaring maging isang taong pinagkakatiwalaan ng tinedyer, kung saan humingi siya ng payo kahit na tungkol sa kung ano ang hindi niya mangahas na sabihin sa kanyang mga mahal sa buhay.
– Posible bang tanggihan ang mga ninong at ninang? O bininyagan ang isang bata para sa layunin ng normal na pagpapalaki sa pananampalataya?
- Sa anumang kaso, ang isang bata ay hindi maaaring muling bautismuhan, dahil ang Sakramento ng Pagbibinyag ay isinasagawa nang isang beses, at walang mga kasalanan ng alinman sa mga ninong at ninang, kanyang mga likas na magulang, o kahit na ang tao mismo ay hindi nagkansela ng lahat ng mga regalong puno ng grasya na ay ibinibigay sa isang tao sa Sakramento ng Binyag.
Kung tungkol sa pakikipag-usap sa mga ninong at ninang, kung gayon, siyempre, pagtataksil sa pananampalataya, iyon ay, pagtalikod sa isa o iba pang heterodox na pag-amin - Katolisismo, Protestantismo, lalo na nahuhulog sa isa o ibang di-Kristiyanong relihiyon, ateismo, isang tahasang hindi makadiyos na paraan ng pamumuhay - sa esensya ay nagsasalita na ang tao ay nabigong gampanan ang kanyang responsibilidad bilang isang ninong. Ang espirituwal na pagsasama na natapos sa kahulugang ito sa Sakramento ng Pagbibinyag ay maaaring ituring na natunaw ng ninang o ninong, at maaari mong hilingin sa isa pang taong relihiyoso na pumunta sa simbahan na kumuha ng basbas mula sa kanyang kompesor upang pangalagaan ang ninong o ninang para dito o yung bata.
“Inimbitahan akong maging ninang ng babae, pero sinasabi sa akin ng lahat na kailangang magpabinyag muna ang lalaki.” totoo ba ito?
– Ang pamahiin na ideya na ang isang babae ay dapat magkaroon ng isang lalaki bilang kanyang unang godson at na ang isang sanggol na babae na kinuha mula sa font ay magiging isang balakid sa kanyang kasunod na kasal ay walang mga ugat ng Kristiyano at ito ay isang ganap na katha na ang isang Orthodox Christian na babae ay hindi dapat magabayan sa pamamagitan ng.
– Sabi nila, dapat may asawa at anak ang isa sa mga ninong at ninang. totoo ba ito?
- Sa isang banda, ang opinyon na ang isa sa mga ninong at ninang ay dapat mag-asawa at magkaroon ng mga anak ay isang pamahiin, tulad ng ideya na ang isang batang babae na tumanggap ng isang batang babae mula sa font ay hindi magpakasal sa kanyang sarili, o makakaapekto ito sa kanyang kapalaran ilang uri ng imprint.
Sa kabilang banda, makikita ng isang tao ang isang tiyak na uri ng kahinahunan sa opinyong ito, kung hindi lalapitan ito ng isang mapamahiing interpretasyon. Siyempre, makatuwiran kung ang mga tao (o hindi bababa sa isa sa mga ninong at ninang) na may sapat na karanasan sa buhay, na ang kanilang mga sarili ay mayroon nang kakayahan sa pagpapalaki ng mga anak sa pananampalataya at kabanalan, at may maibabahagi sa pisikal na mga magulang ng sanggol, ay pinili bilang mga ninong at ninang para sa sanggol. At magiging lubhang kanais-nais na hanapin ang gayong ninong.
– Maaari bang maging ninang ang isang buntis?
– Ang mga batas ng simbahan ay hindi pumipigil sa isang buntis na maging ninang. Ang tanging bagay na hinihimok ko sa iyo na pag-isipan ay kung mayroon kang lakas at determinasyon na ibahagi ang pagmamahal para sa iyong sariling anak sa pagmamahal para sa inampon na sanggol, kung magkakaroon ka ba ng oras upang alagaan siya, upang payuhan ang mga magulang ng sanggol, upang minsan mainit na manalangin para sa kanya, dalhin sa templo, kahit papaano ay maging isang mabuting mas matandang kaibigan. Kung ikaw ay higit pa o hindi gaanong tiwala sa iyong sarili at pinahihintulutan ng mga pangyayari, kung gayon walang pumipigil sa iyo na maging isang ninang, ngunit sa lahat ng iba pang mga kaso, maaaring mas mahusay na sukatin ang pitong beses bago mag-cut nang isang beses.
Tungkol sa mga ninong at ninang
Natalia Sukhinina
“Nakipag-usap ako kamakailan sa isang babae sa tren, o sa halip, nagkaaway pa kami. Nagtalo siya na ang mga ninong at ninang, tulad ng ama at ina, ay obligadong palakihin ang kanilang inaanak. Ngunit hindi ako sumasang-ayon: ang isang ina ay isang ina, sinumang pinapayagan niyang makagambala sa pagpapalaki ng bata. Minsan na rin akong nagkaroon ng inaanak noong bata pa ako, ngunit matagal nang naghiwalay ang landas namin, hindi ko alam kung saan siya nakatira ngayon. At siya, ang babaeng ito, ay nagsabi na ngayon ay kailangan kong sagutin siya. Responsable sa anak ng iba? hindi ako makapaniwala..."
(Mula sa liham ng isang mambabasa)
Ito ay nangyari, at ang aking mga landas sa buhay ay lumihis sa isang ganap na naiibang direksyon mula sa aking mga ninong at ninang. Nasaan sila ngayon, kung paano sila nabubuhay, at kung sila ay buhay man, hindi ko alam. Hindi ko man lang maalala ang kanilang mga pangalan; Tinanong ko ang aking mga magulang, ngunit sila mismo ay hindi naaalala, nagkibit sila ng kanilang mga balikat, sinabi nila na ang mga tao ay nakatira sa oras na iyon, at sila ay iniimbitahan na maging ninong at ninang.
Nasaan sila ngayon, ano ang kanilang mga pangalan, naaalala mo ba?
Sa totoo lang, para sa akin ang pangyayaring ito ay hindi kailanman isang kapintasan, lumaki ako at lumaki na walang ninong at ninang. Hindi, nagsisinungaling ako, minsan nangyari, nagseselos ako. Ang isang kaibigan sa paaralan ay ikakasal at nakatanggap ng isang gossamer-thin gold chain bilang regalo sa kasal. Ibinigay ito ng ninang sa amin, ipinagmalaki niya, na hindi man lang mapanaginipan ang gayong mga kadena. Doon ako nagseselos. Kung may ninang ako, siguro...
Ngayon, siyempre, nang nabuhay at nag-isip tungkol dito, labis akong ikinalulungkot tungkol sa aking random na "ama at ina", na wala man lang sa isip ko, na naaalala ko sila ngayon sa mga linyang ito. Naaalala ko nang walang kapintasan, nang may panghihinayang. At, siyempre, sa isang pagtatalo sa pagitan ng aking mambabasa at isang kapwa manlalakbay sa tren, ako ay ganap na nasa panig ng kapwa manlalakbay. Tama siya. Dapat nating sagutin ang mga godson at goddaughters na tumakas mula sa mga pugad ng kanilang mga magulang, dahil hindi sila basta-basta na mga tao sa ating buhay, ngunit ang ating mga anak, espirituwal na mga anak, mga ninong at ninang.
Sino ang hindi nakakaalam ng larawang ito?
Ang mga nakadamit na tao ay tumabi sa templo. Ang sentro ng atensyon ay isang sanggol sa luntiang puntas, ipinapasa nila siya mula sa kamay hanggang sa kamay, lumabas kasama niya, makagambala sa kanya upang hindi siya umiyak. Naghihintay sila para sa pagbibinyag. Tumingin sila sa kanilang mga relo at kinakabahan.
Makikilala agad ang mga ninang at ama. Sila ay sa paanuman lalo na nakatutok at mahalaga. Nagmamadali silang kumuha ng pitaka para pambayad sa nalalapit na pagbibinyag, magbigay ng ilang order, kaluskos ng mga bag ng damit pangbinyag at sariwang lampin. Ang maliit na lalaki ay hindi naiintindihan ang anumang bagay, nakatitig sa mga fresco sa dingding, sa mga ilaw ng chandelier, sa "mga taong kasama niya," kung saan ang mukha ng ninong ay isa sa marami. Ngunit kapag iniimbitahan ka ng pari, oras na. Nagkagulo, nabalisa, sinubukan ng mga ninong at ninang na mapanatili ang kahalagahan - ngunit hindi ito gumana, dahil para sa kanila, pati na rin para sa kanilang inaanak, ang paglabas ngayon sa templo ng Diyos- isang makabuluhang kaganapan.
“Kailan ka huling nagsimba?” tanong ng pari. Magkibit balikat sila sa kahihiyan. Baka hindi siya magtanong, siyempre. Ngunit kahit na hindi siya magtanong, madali mo pa ring matukoy mula sa awkwardness at tensyon na ang mga ninong at ninang ay hindi mga taong simbahan, at tanging ang kaganapan kung saan sila ay inanyayahan na lumahok ang nagdala sa kanila sa ilalim ng mga arko ng simbahan. Magtatanong si tatay:
- Nagsusuot ka ba ng krus?
– Nagbabasa ka ba ng mga panalangin?
– Nagbabasa ka ba ng Ebanghelyo?
– Iginagalang mo ba ang mga pista opisyal sa simbahan?
At ang mga ninong at ninang ay magsisimulang bumulong ng isang bagay na hindi maintindihan at ibababa ang kanilang mga mata nang may kasalanan. Tiyak na titiyakin ka ng pari at magpapaalala sa iyo ng tungkulin ng mga ninong at ina, at ng tungkuling Kristiyano sa pangkalahatan. Ang mga ninong at ninang ay padalus-dalos at kusang-loob na magtatango ng kanilang mga ulo, mapagpakumbabang tatanggapin ang paghatol ng kasalanan, at alinman sa pananabik, o sa kahihiyan, o sa kabigatan ng sandali, kakaunti ang maaalala at ipasok sa puso ang pangunahing kaisipan ng pari: tayo lahat ay may pananagutan sa ating mga inaanak, at ngayon at magpakailanman. At kung sino man ang nakakaalala ay malamang na hindi maintindihan. At paminsan-minsan, iniisip ang kanyang tungkulin, magsisimula siyang mag-ambag ng kanyang makakaya para sa ikabubuti ng kanyang inaanak.
Ang unang deposito kaagad pagkatapos ng binyag: isang sobre na may malutong, solidong bill - sapat para sa isang ngipin. Pagkatapos, para sa mga kaarawan, habang lumalaki ang bata, isang marangyang set ng pantalon ng mga bata, isang mamahaling laruan, isang naka-istilong backpack, isang bisikleta, isang branded na suit, at iba pa hanggang sa isang gintong tanikala, sa inggit ng mga mahihirap, para sa isang kasal.
Kaunti lang ang alam natin. At hindi lang ito isang problema, ngunit isang bagay na hindi natin gustong malaman. Pagkatapos ng lahat, kung gusto namin, pagkatapos ay bago pumunta sa templo bilang isang ninong, kami ay tumingin doon noong nakaraang araw at tinanong ang pari kung ano ang hakbang na ito "nagbabanta" sa amin, kung paano pinakamahusay na maghanda para dito.
Ang ninong ay isang ninong sa Slavic. bakit naman Pagkatapos ng paglulubog sa font, inilipat ng pari ang sanggol mula sa kanyang sariling mga kamay patungo sa mga kamay ng ninong. At tinanggap niya, kinuha ito sa kanyang sariling mga kamay. Napakalalim ng kahulugan ng pagkilos na ito. Sa pamamagitan ng pagtanggap, tinatanggap ng ninong sa kanyang sarili ang marangal, at higit sa lahat, responsableng misyon ng pag-akay sa godson sa landas ng pag-akyat sa Langit na mana. na kung saan! Pagkatapos ng lahat, ang bautismo ay ang espirituwal na kapanganakan ng isang tao. Tandaan sa Ebanghelyo ni Juan: "Ang sinumang hindi ipinanganak ng tubig at ng Espiritu ay hindi makapapasok sa kaharian ng Diyos."
Tinatawag ng Simbahan ang mga tatanggap nito sa mga seryosong salita - "mga tagapag-alaga ng pananampalataya at kabanalan". Ngunit upang mag-imbak, kailangan mong malaman. Samakatuwid, ang isang naniniwalang Orthodox na tao lamang ang maaaring maging isang ninong, at hindi ang nagpunta sa simbahan sa unang pagkakataon kasama ang sanggol na bininyagan. Dapat alam ng mga ninong at ninang kahit man lang ang mga pangunahing panalangin na "Ama Namin", "Birhen na Ina ng Diyos", "Nawa'y muling bumangon ang Diyos...", dapat nilang malaman ang "Creed", basahin ang Ebanghelyo, ang Psalter. At, siyempre, magsuot ng krus, makapagpabinyag.
Sinabi sa akin ng isang pari: pumunta sila upang magbinyag ng isang bata, ngunit ang ninong ay walang krus. Ama sa kanya: ipako sa krus, ngunit hindi niya magawa, hindi siya nabautismuhan. Joke lang, pero ang ganap na katotohanan.
Ang pananampalataya at pagsisisi ay ang dalawang pangunahing kondisyon para sa pagkakaisa sa Diyos. Ngunit ang pananampalataya at pagsisisi ay hindi maaaring hilingin sa isang sanggol na may puntas, kaya't ang mga ninong at ninang ay tinawag, na may pananampalataya at pagsisisi, na ipasa ang mga ito at ituro sa kanilang mga kahalili. Iyan ang dahilan kung bakit binibigkas nila, sa halip na mga sanggol, ang mga salita ng “Kredo” at ang mga salita ng pagtalikod kay Satanas.
– Itinatanggi mo ba si Satanas at ang lahat ng kanyang mga gawa? - tanong ng pari.
“I deny,” sagot ng receiver sa halip na ang sanggol.
Ang pari ay nakasuot ng magaan na maligaya na damit bilang tanda ng simula ng isang bagong buhay, at samakatuwid ay ng espirituwal na kadalisayan. Nilibot niya ang font, sinisilayan ito, at lahat ng nakatayo sa tabi ng mga kandilang nakasindi. Ang mga kandila ay nasusunog sa mga kamay ng mga tatanggap. Sa lalong madaling panahon, ibababa ng pari ang sanggol sa font ng tatlong beses at, basa, kulubot, hindi maintindihan kung nasaan siya at kung bakit, ang lingkod ng Diyos, ay ibibigay siya sa mga kamay ng kanyang mga ninong at ninang. At siya ay magbibihis ng puting damit. Sa oras na ito, isang napakagandang troparion ang inaawit: "Bigyan mo ako ng isang balabal ng liwanag, damit sa liwanag, tulad ng isang balabal ..." Tanggapin ang iyong anak, mga kahalili. Mula ngayon, ang iyong buhay ay mapupuno ng isang espesyal na kahulugan, tinanggap mo sa iyong sarili ang gawain ng espirituwal na pagiging magulang, at kung paano mo ito dadalhin, kailangan mo na ngayong sumagot sa harap ng Diyos.
Sa Unang Ekumenikal na Konseho, isang tuntunin ang pinagtibay ayon sa kung saan ang mga babae ay nagiging kahalili para sa mga babae, mga lalaki para sa mga lalaki. Sa madaling salita, ninang lang ang kailangan ng babae, ninong lang ng lalaki. Ngunit ang buhay, tulad ng madalas na nangyayari, ay gumawa din ng sarili nitong mga pagsasaayos dito. Ayon sa sinaunang tradisyon ng Russia, pareho silang iniimbitahan. Siyempre, hindi mo masisira ang sinigang na may langis. Ngunit kahit dito kailangan mong malaman ang napaka-tiyak na mga patakaran. Halimbawa, ang mag-asawa ay hindi maaaring maging ninong at ninang sa isang anak, kung paanong ang mga magulang ng isang bata ay hindi maaaring maging ninong at ninang sa parehong oras. Hindi maaaring pakasalan ng mga ninong ang kanilang mga inaanak.
... Nasa likod namin ang binyag ng sanggol. Nauna sa kanya malaking buhay, kung saan tayo ay binigyan ng lugar na katumbas ng ama at ina na nagsilang sa kanya. Ang aming trabaho ay nasa unahan, ang aming patuloy na pagnanais na ihanda ang aming anak na lalaki para sa kanyang pag-akyat sa espirituwal na taas. Saan magsisimula? Oo, sa simula pa lang. Sa una, lalo na kung ang bata ang nauuna, ang mga magulang ay natumba sa kanilang mga paa sa mga alalahanin na bumagsak sa kanila. Sila, tulad ng sinasabi nila, ay walang pakialam sa anumang bagay. Ngayon na ang oras para bigyan sila ng tulong.
Dalhin ang sanggol sa Komunyon, siguraduhin na ang mga icon ay nakabitin sa kanyang duyan, magbigay ng mga tala para sa kanya sa simbahan, mag-order ng mga serbisyo ng panalangin, palagi, tulad ng iyong sariling mga likas na bata, tandaan ang mga ito sa mga panalangin sa bahay. Siyempre, hindi na kailangang gawin ito nang may pagpapatibay, sabi nila, ikaw ay nalubog sa walang kabuluhan, ngunit ako ay espirituwal - iniisip ko ang mga matataas na bagay, nagsusumikap ako para sa matataas na bagay, inaalagaan ko ang iyong anak upang magawa mo. kung wala ako... Sa pangkalahatan, ang espirituwal na edukasyon ng isang bata ay posible lamang kung sakaling ang ninong ay kanyang sariling tao sa bahay, maligayang pagdating, mataktika. Siyempre, hindi mo kailangang ilipat ang lahat ng iyong mga alalahanin sa iyong sarili. Ang mga responsibilidad ng espirituwal na edukasyon ay hindi inalis sa mga magulang, ngunit upang tulungan, suportahan, palitan sa isang lugar, kung kinakailangan, ito ay sapilitan, kung wala ito ay hindi mo maaaring bigyang-katwiran ang iyong sarili sa harap ng Panginoon.
Tunay na mahirap pasanin ang krus na ito. At, marahil, kailangan mong mag-isip nang mabuti bago ilagay ito sa iyong sarili. Kakayanin ko ba? Mayroon ba akong sapat na kalusugan, pasensya, at espirituwal na karanasan upang maging isang tatanggap ng isang taong papasok sa buhay? At dapat tingnang mabuti ng mga magulang ang mga kamag-anak at kaibigan - mga kandidato para sa honorary post. Sino sa kanila ang magagawang maging isang tunay na mabait na katulong sa edukasyon, na makapagbibigay sa iyong anak ng mga tunay na regalong Kristiyano - panalangin, kakayahang magpatawad, kakayahang mahalin ang Diyos. At ang mga malalambot na kuneho na kasing laki ng mga elepante ay maaaring maganda, ngunit hindi naman sila kinakailangan.
Kung may gulo sa bahay, may iba't ibang pamantayan. Ilang kapus-palad, hindi mapakali na mga bata ang dumaranas ng mga lasing na ama at sawi sa mga ina. At gaano karaming mga hindi palakaibigan, naiinis na mga tao ang nakatira sa ilalim ng isang bubong at pinahihirapan ang mga bata nang malupit. Ang ganitong mga kuwento ay kasingtanda ng panahon at karaniwan. Ngunit kung ang isang taong nakatayo na may nakasinding kandila sa harap ng font ng Epiphany ay nababagay sa balangkas na ito, kung siya, ang taong ito, ay nagmamadali, na parang isang embrasure, patungo sa kanyang godson, maaari niyang ilipat ang mga bundok. Maganda rin ang possible good. Hindi natin mapipigilan ang isang hangal na lalaki mula sa pag-inom ng kalahating litro, upang mangatuwiran sa isang nawawalang anak na babae, o kumanta ng "itinakda, itayo, itayo" sa dalawang nakakunot na bahagi. Ngunit mayroon kaming kapangyarihan na dalhin ang isang maliit na batang lalaki na pagod na sa pagmamahal sa aming dacha para sa isang araw, upang i-enroll siya sa Sunday school at gumawa ng problema upang dalhin siya doon, at - manalangin. Ang gawa ng panalangin ay nasa unahan ng mga ninong at ninang sa lahat ng panahon at mga tao.
Ang mga pari ay lubos na nauunawaan ang kalubhaan ng tagumpay ng kanilang mga kahalili at hindi nagbibigay ng kanilang basbas upang kumalap ng maraming bata para sa kanilang mga anak, mabuti at iba.
Pero may kilala akong lalaki na mahigit limampung inaanak. Ang mga batang lalaki at babae ay mula doon, mula sa kalungkutan ng pagkabata, kalungkutan ng pagkabata. Mula sa isang malaking kamalasan sa pagkabata.
Ang pangalan ng lalaking ito ay Alexander Gennadievich Petrynin, nakatira siya sa Khabarovsk, namamahala sa Children's Rehabilitation Center, o mas simple, isang orphanage. Bilang isang direktor, marami siyang ginagawa, nakakakuha ng mga pondo para sa mga kagamitan sa silid-aralan, pumipili ng mga tauhan mula sa matapat, hindi makasarili na mga tao, iniligtas ang kanyang mga singil mula sa pulisya, kinokolekta ang mga ito sa mga basement.
Tulad ng isang ninong, dinadala niya sila sa simbahan, nagsasalita tungkol sa Diyos, inihahanda sila para sa Komunyon, at nananalangin. Nagdadasal siya ng marami, ng marami. Sa Optina Pustyn, sa Trinity-Sergius Lavra, sa Diveyevo Monastery, sa dose-dosenang mga simbahan sa buong Russia, ang mahahabang tala na isinulat niya tungkol sa kalusugan ng maraming mga inaanak ay binasa. Pagod na pagod, itong lalaking ito, minsan halos malaglag sa pagod. Ngunit wala siyang ibang pagpipilian, siya ay isang ninong, at ang kanyang mga inaanak ay isang espesyal na tao. Ang kanyang puso ay isang bihirang puso, at ang pari, na nauunawaan ito, ay pinagpapala siya para sa gayong asetisismo. Isang guro mula sa Diyos, ang mga nakakakilala sa kanya sa pagkilos ay nagsasabi tungkol sa kanya. Ninong mula sa Diyos - masasabi mo ba? Hindi, marahil lahat ng ninong ay galing sa Diyos, ngunit marunong siyang magdusa tulad ng isang ninong, marunong magmahal tulad ng isang ninong, at marunong magligtas. Parang ninong.
Para sa amin, na ang mga inaanak, tulad ng mga anak ni Tenyente Schmidt, ay nakakalat sa mga lungsod at bayan, ang kanyang paglilingkod sa mga bata ay isang halimbawa ng tunay na paglilingkod na Kristiyano. Sa tingin ko, marami sa atin ang hindi aabot sa taas nito, ngunit kung gagawa tayo ng buhay mula sa sinuman, kung gayon ito ay mula sa mga nakakaunawa sa kanilang titulo ng "kahalili" bilang isang seryoso, at hindi isang aksidenteng bagay sa buhay.
Maaari mo, siyempre, sabihin: Ako ay isang mahinang tao, abala, hindi masyadong miyembro ng simbahan, at ang pinakamagandang bagay na magagawa ko upang hindi magkasala ay ang tanggihan ang alok na maging isang ninong nang buo. Ito ay mas tapat at mas simple, tama ba? Mas madali - oo. Pero sa totoo lang...
Iilan sa atin, lalo na kapag ang oras ay hindi mahahalata na huminto at lumingon, ay masasabi sa ating sarili - Ako ay isang mabuting ama, isang mabuting ina, wala akong utang sa aking sariling anak. Utang namin sa lahat, at ang walang diyos na panahon kung saan ang aming mga kahilingan, ang aming mga proyekto, ang aming mga hilig ay lumago, ay ang resulta ng aming mga utang sa isa't isa. Hindi na namin sila ibabalik. Ang mga bata ay lumaki at ginagawa nang wala ang aming mga katotohanan at ang aming mga natuklasan sa Amerika. Ang mga magulang ay tumanda na. Ngunit ang konsensya, ang tinig ng Diyos, nangangati at nangangati.
Ang budhi ay nangangailangan ng pagsabog, at hindi sa salita, kundi sa gawa. Hindi kaya isang bagay ang pasanin ang mga responsibilidad sa krus?
Nakakalungkot na kakaunti ang mga halimbawa ng gawa ng krus sa atin. Halos mawala na sa bokabularyo natin ang salitang "ninong". At ang kamakailang kasal ng anak ng aking kaibigan sa pagkabata ay isang malaki at hindi inaasahang regalo para sa akin. O sa halip, hindi kahit isang kasal, na sa kanyang sarili ay isang malaking kagalakan, ngunit isang kapistahan, ang kasal mismo. At narito kung bakit. Umupo kami, nagsalin ng alak, at naghintay ng toast. Ang lahat ay napahiya kahit papaano, hinayaan ng mga magulang ng nobya ang mga magulang ng lalaking ikakasal na magpatuloy sa mga talumpati, at ginagawa nila ang kabaligtaran. At saka tumayo yung matangkad at gwapong lalaki. Tumayo siya kahit papaano napaka-businesslike. Itinaas niya ang kanyang baso:
– Gusto kong sabihin, bilang ninong ng nobya...
Natahimik ang lahat. Ang lahat ay nakinig sa mga salita tungkol sa kung paano ang mga kabataan ay dapat mabuhay nang matagal, kasuwato, sa maraming mga bata, at higit sa lahat, sa Panginoon.
"Salamat, ninong," sabi ng kaakit-akit na si Yulka, at mula sa ilalim ng kanyang marangyang bumubula na belo ay binigyan niya ang kanyang ninong ng isang mapagpasalamat na tingin.
Salamat ninong, naisip ko rin. Salamat sa pagdadala ng pagmamahal para sa iyong espirituwal na anak na babae mula sa kandila ng binyag hanggang sa kandila ng kasal. Salamat sa pagpapaalala sa aming lahat ng kung ano ang lubos naming nakalimutan. Ngunit mayroon tayong oras upang alalahanin. Magkano - alam ng Panginoon. Samakatuwid, kailangan nating magmadali.