Функції молоді у суспільстві.

Наука

2 Seyssel C. de. La Monarchie de France. P., 1961. P. 113.

4 Див: KeohaneN. Philosophy and state in France. Princeton, 1980. Р. 11.

5 Див: Church W. Constitutional thought in Sixteenth Century France. Cambridge, 1941; Franklin J. Constitutionalism в шістнадцятій зоні: протестантський Monarchom-achs // Політична теорія і соціальна зміна. N.Y., 1967; Reynolds B. Proponents of limited Monarchy in sixteenth century France // Studies in history, economics and politice law. L., 1931. № 334. Р. 6, 16, 18.

6 L'Hospital M. de.

7 Pasquier E. Les Recherches de la France. P., 1643. P. 65.

8 Pasquier E. Les letters: in 82 vol. P., 1619. Vol. І-ІІ. P. 525.

10 Pasquier E. Les Recherches de la France. P. 182.

11 Pasquier E. Les letters. P. 82.

12 Pasquier E. Le Pourparler du Prince // Pasquier E. Les Recherches de la France. P. 353.

трансформація ролі молоді у суспільстві

Є. В. Сайганова Саратовський державний університет E-mail:

[email protected]

у статті розглядаються особливості молоді як специфічної соціально-демографічної групи, роль молоді як об'єкта та суб'єкта суспільних перетворень в умовах актуалізації цілеспрямованої державної молодіжної політики.

Ключові слова: молодь, суспільство, соціальна структура суспільства, державна молодіжна політика.

Transformation of the Role of Youth у Contemporary society

^е article discusses the features of youth as specific socio-demographic groups, the role of youth as boh object and subject of social transformation in the rush of targeted state youth policy. Key words: youth, society, соціальна структура society, state youth policy.

У сучасному суспільстві молода генерація відіграє значну роль у соціально-демографічному, економічному, політичному та культурному аспектах життя. «Сучасне суспільство має відкрити молодь як об'єкт історії, як виключно важливий чинник змін, як носія нових ідей та програм, як соціальну цінність особливого роду. Без фундаментального переосмислення ролі молоді

13 Cm.: Pasquier E. Les letters.

14 Hotman F. Francogallia. Cambridge, 1972. P. 1000.

16 Ібід. P. 154.

17 Ібід. P. 466.

18 Ібід. P. 459.

19 Ібід. P. 154.

20 Cm.: Hotman F. De jure successionis regiae in regno Francorum. S.L., 1588.

21 Ibid. P. 342.

22 Du droit des magistrarts sur ses sujets. S.L., 1575. P. 234.

23 Du puissance legitime du prince sur le peuple et le peuple sur le prince. S.l., 1581. P. 236.

24 Ibid. P. 234.

25 Ibid. P. 394.

26 Ibid. P. 228.

27 Ibid. P. 184.

28 Boucher J. De justa Henrici tertii abdicatione et francorum regno libri quattuor. Parisius, 1589. P. 12.

у соціальних процесах, без перевороту у свідомості з приводу її феномена людство зможе швидко прорватися до нових висот цивілізації»1.

Не заглиблюючись в історію виникнення терміна «молодь», зазначимо, що його поява була обумовлена ​​науково-технічною революцією, ускладненням виробничих процесів, а також необхідністю виділення певного періоду життя людини для навчання та визначалося як перехідна стадія – «молодість».

Необхідно розуміти, що чітке визначення поняття «молодь» досить складно, усе залежить від наукового підходу до цієї категорії. Найпростішим із них є використання вікових ознак як головний параметр, що характеризує молодь як певну соціально-демографічну групу. Поширений підхід, який розглядає молодь як специфічна спільнота, яка перебуває в процесі переходу від соціальної ролі дитини до світу дорослих і переживає важливий етап сімейної та позасімейної соціалізації та адаптації, інтернаціоналізації норм та цінностей, створення соціальних та професійних очікувань, ролей та статусу2.

© Сайганова Є. В., 2015

У сучасному розумінні визначають молодь як соціальну спільність, що займає певне місце в соціальній структурі суспільства і набуває соціального статусу в різних соціальних структурах (соціально-класові, професійно-трудові, соціально-політичні тощо), що має загальні проблеми, соціальні потреби та інтереси, особливості життєдіяльності і т. д.3

Щодо особливостей феномену «молодь» є багато різних суджень, точок зору та аргументів, насамперед, коли йдеться про вікові рамках. Дискусійним досі є питання вікової періодизації молоді, адже це не просто предмет теоретичної наукової суперечки. Практична значимість цього питання для урядів у кожній країні обумовлена, зокрема, необхідністю точних розрахунків чисельності населення, на яке поширюються «молодіжні пільги», надбавки, кредити тощо. Вікові кордони визначають також масштаб програм і планів щодо підтримки та розвитку молоді , грошових та матеріально-технічних засобів для реалізації молодіжної політики Чим ширший проміжок між нижнім та верхнім кордоном, тим Велика кількістьмолодих громадян перебуває у полі зору політики держави, т. е. тим більше обходиться молодь для країни.

Проблема визначення вікових кордонів молоді як не спрощується, а, навпаки, навіть ускладнюється. Це з тим, що, з одного боку, процес акселерації істотно прискорив фізичне і, зокрема, статеве дозрівання дітей та підлітків, яке традиційно вважається нижньою межею юності. З іншого боку, ускладнення трудової та суспільно-політичної діяльності, в якій бере участь людина, стабілізації сімейно-побутового статусу викликає необхідність продовження суспільно необхідного терміну підготовки до життя. Ускладнилися і критерії соціальної зрілості.

Зокрема, верхня межа молодіжного віку, за всієї умовності, має на увазі саме той вік, у якому молода людина стає економічно незалежною, здатною створювати матеріальні та духовні цінності, продовжувати рід людський4.

Однак початок самостійного трудового життя, завершення освіти та здобуття стабільної професії, здобуття політичних та громадянських прав, матеріальна незалежність від батьків, одруження та народження першої дитини – всі ці події, що дають у своїй сукупності людині почуття дорослості та відповідний соціальний статус, приходять не одночасно. А сама їхня послідовність і символічне значеннякожного з них не однакові у різних соціальних верствах, у різних країнах.

Традиційно вважалося, що межі молодіжного віку – від 16 до 30 років. Сучасні дослідники доводять: прийняті у 1960-1970-ті роки. межі поняття «молоді» вже не відображають реальних соціальних процесів, що відбуваються в суспільстві, і мають бути розширені до 35 років.

Вікові, психофізичні якості молоді значною мірою визначають схожість молодих поколінь різних часів. Проте молоді покоління різних епох формуються під впливом відповідних соціально-економічних, культурних, історичних та інших факторов5.

Сучасні суспільні трансформації відбивають об'єктивну необхідність розглядати молодь як невід'ємну частинусоціальної системи, яка виконує особливу рольу процесі розвитку людства. Участь молодого поколінняу соціальному конструюванні реальності здійснюється за допомогою найважливіших функцій: відтворювальної, трансляційної, інноваційної, інтеграційної функції соціалізації.

Функція соціалізації означає, що молодь у своєму соціальному розвитку проходить включення до суспільства, його соціальної структури, тобто соціалізується.

Відтворювальна функція передбачає постійне відтворення матеріальних благ, робочої сили та виробничих відносин.

Молодь здійснює також трансляційну функцію, тобто засвоює, передає, поширює знання, досягнення та досвід попередніх поколінь, сприяючи соціальному прогресу. При цьому важливою функцією молоді є трансляція з минулого у майбутнє культурної та історичної спадщини людства в умовах природного розвитку соціальної системи.

Щоб піти далі своїх попередників, молодь має бути готовою до відтворення, розвитку не просто матеріальних, а й духовних багатств, культури своєї нації, народу. Одночасно молоді люди перетворюють цей досвід, вносять у нього нові особливості, які не існували раніше, а виникли в соціально-економічних, політичних, соціокультурних умовах, що змінилися, тобто здійснюють інноваційну функцію. Від рівня соціального розвитку молоді як продукту самого суспільства залежить, чи це буде просте чи розширене відтворення, що, у свою чергу, вирішальною мірою залежить від поглядів суспільства на молодь. Саме ці відмінності молоді (насамперед позитивний характер) є запорукою прогресивного розвитку людства.

Таким чином, роль та значення молоді в суспільстві обумовлені такими об'єктивними обставинами:

Науковий відділ

Молодь є великою соціально-демографічною групою (в окремих країнах вона становить до половини всього населення), яка займає значне місце у виробництві та виступає основним джерелом поповнення трудових ресурсів;

Молодь - основний носій інтелектуального та фізичного потенціалу суспільства, має великі здібності до праці, творчості, продуктивної діяльності у всіх сферах людського життя;

Молодь має велику соціальну та професійну перспективу, вона здатна швидше за інші соціальні групи суспільства опановувати нові знання, професії та спеціальності;

Молодь є не просто суб'єктом-спадкоємцем матеріальних та духовних багатств суспільства, а й творцем нових, більш прогресивних та демократичних суспільних відносин;

Молодь об'єктивно сприйнятлива до новацій, опановує основи знань і, переступаючи через значно застарілі і вже непотрібні пласти, робить це об'єктивно високому рівні, на відміну старших поколінь, що, безумовно, відкриває простір прогресивного розвитку суспільства загалом.

Усе це разом, з одного боку, відрізняє молодь з інших вікових і соціальних груп суспільства, з другого, дозволяє їй об'єктивно займати досить своєрідне місце у всіх сферах життєдіяльності суспільства.

Оцінка ролі молоді у процесі зміни поколінь має здійснюватися з урахуванням: загальносоціологічного закону зміни та наступності поколінь у суспільстві; соціальної диференціації молоді; історичного підходу до аналізу проблем молоді та молодіжного руху; усвідомлення молоді як об'єкта соціального впливу та суб'єкта соціальної діяльності. Суспільство та держава зобов'язані враховувати це і, виходячи з таких закономірностей, формувати та реалізовувати політику щодо молоді6.

З урахуванням того, що молодь як органічна частина суспільства є відкритою соціальною системою, яка включена в різноманітні взаємозв'язки та взаємодії, які існують у суспільстві, принциповим при розгляді її ролі є питання про молодь як суб'єкт та об'єкт суспільних відносин.

Особливості сучасного становища молоді полягають у тому, що вона виступає передусім як суб'єкт суспільного виробництва та суспільного життя, який перебуває водночас у процесі свого становлення. Вступаючи в життя, молода людина є об'єктом впливу соціальних умов, се-

м'ї, інститутів освіти, а потім, у процесі дорослішання і переходу в більш зрілі фази розвитку, починає сам суттєво впливати на суспільство. Іншими словами, молодь виступає суб'єктом, коли впливає на суспільство, віддаючи свій потенціал, натомість вона є об'єктом, оскільки на неї спрямований суспільний вплив з метою її розвитку.

Своєрідність молоді як соціальної групи полягає в тому, що вона постійно перебуває в стані переходу від якості бути об'єктом суспільного впливу до переважної якості бути суб'єктом соціально-перетворюючої діяльності. У цьому є соціальний сенс «дорослішання» молоді. Досягнення молоддю віку, коли вона починає повністю володіти всією сукупністю та рівнем соціальних зв'язків та відносин, властивих даному суспільству, означає, що вона стала повновладним суб'єктом та об'єктом громадського руху.

Таким чином, сутністю молоді та проявом її головної соціальної якості є міра досягнення нею соціальної суб'єктності, ступінь засвоєння суспільних відносин та інноваційної діяльності.

Сучасна молодь перебуває в специфічній історичній ситуації, коли процес соціалізації відбувається не на основі успадкованих матеріальних і духовних цінностей, а навпаки вимагає активної участі самої молоді у виробленні цих цінностей, причому самостійно, нерідко в зіткненні з мотиваційними цінностями старших поколінь. Молодь вступає в життя в умовах функціонування вже наявних у суспільстві соціальних інститутів та структур, що далеко не завжди відповідають її інтересам та потребам. Природно, що в процесі соціалізації молоді люди стикаються з серйозними проблемами, оскільки вони не мають ні достатнього рівня освіти, ні професійних навичок, ні того соціального досвіду, що має старше покоління.

Напруга між молодою людиною та суспільством уможливлює конфлікт між індивідуальністю та існуючим соціальним устроєм. Враховуючи, що для внутрішнього світу молодої людини властива амбівалентність, тобто двоїстість, суперечливість почуттів та емоцій, ця амбівалентність може однаково послідовно призвести до різних форм поведінки, що виражаються як у соціальних інноваціях, так і в соціальному протесті, девіаціях.

Слід зазначити, що соціально-економічні перетворення, розвиток громадянського суспільства на РФ значно вплинули перебіг соціального становлення молодих громадян. Російське суспільство на сучасному етапівиявилося зовсім не готовим осмислити сутність

Соціологія

Изв. Сарат. ун-ту. Нов. сірий. Сер. Соціологія. Політологія 2015. Т. 15, вип. 1

що відбуваються трансформацій, не виробило механізму м'якого узгодження інтересів молоді з іншими групами суспільства, не створило системи соціалізації молоді, яка б виходила з адекватного співвідношення між виховним впливом старших поколінь та реальним молодіжним самоврядуванням. У цих умовах виникає необхідність вироблення абсолютно нових механізмів забезпечення взаємовідносин між суспільством та новими поколіннями.

Наразі мова має йти про переосмислення ролі молоді в історичному процесі та процесах національного розвитку, про подолання споживчого ставлення до неї з боку суспільства та його соціальних інститутів7.

Раніше процес соціалізації молоді трактувався спрощено – як одностороннє засвоєння досвіду, ідей, орієнтацій старшого покоління та суспільства загалом, вважалося, що молодь здатна лише на відтворення існуючих суспільних відносин, а не на творчість та новації. Однак соціалізація є двостороннім процесом та результатом зустрічної активності суб'єкта та об'єкта соціального середовища. Виходячи з цього, необхідна зміна патерналістської політики держави щодо молоді, що можливо за таких умов: відмови від стереотипів та ідеологічних штампів минулого, що віджили, переходу від переважно директивно-командної системи політичного керівництва молоддю до демократичної молодіжної політики. Такі відносини припускають Зворотній зв'язок» та контроль «знизу»,

що враховує плюралізм інтересів, позицій та думок у молодіжному середовищі8. Держава вже сьогодні має виробити реалістичну, збалансовану, виважену політику щодо розвитку молоді як соціальної сили, створювати відповідні умови та гарантії для її життєвого самовизначення та самореалізації, що зрештою має сприяти подоланню протиріч між інтересами держави та підростаючого покоління.

Примітки

1 Костянтинівський Д. Л. [та ін]. Освіта та життєві траєкторії молоді: 1998-2008 роки. М.: Ін-т соціології РАН, 2011. С. 6.

2 Див: ЧупровВ. І., ЗубокЮ. А. Соціологія молоді: підручник. М.: Норма, ІНФРА-М, 2013. С. 11.

3 Див: ГоршковМ. До., Шереги Ф. Еге. Молодь Росії: соціологічний портрет. М.: ЦСПіМ, 2010. С. 17.

4 Див: ПереверзевМ. П., Калініна З. Н. Економічні засади роботи з молоддю: навч. допомога. М.: ІНФРА-М, 2010. С. 192.

5 Див: Костянтинівський Д. Л. [та ін]. Указ. тв. С. 79.

6 Див: ЛупандінВ. Н. Соціологія молоді: навч. допомога. Орел: Вид-во Орлів. держ. техн. ун-ту, 2011. С. 31.

7 Див: Хайдаров Р. Р., Овчініна Т. Б. Соціологія молоді та молодіжна політика: навч. допомога. Казань: Вид-во Казан. держ. техн. ун-ту, 2009. С. 54.

8 Див: Ховрін А. Ю. Державна молодіжна політика: синтез патерналізму та соціального партнерства // Соціально-гуманітарні знання. 2007. № 1. С. 134.

удк 316.334.22

проблеми найманої праці у перспективі розвитку соціальної держави

а. В. Тавадова

Московський державний університет ім. м. в. Ломоносова E-mail: Саратовський державний університет E-mail:

у цій статті описується феномен, який отримав назву «зайві люди». Ця ситуація характеризує стан сучасної найманої праці та водночас є сферою, що утворює поле дії для соціальної держави як інституту, покликаного згладжувати дисфункціональні наслідки вільної економіки.

Ключові слова: соціальна держава, наймана праця, безробіття, форми зайнятості, соціальна захищеність.

The Problems of Wage Labor in the Modern Welfare state

The article consideras a phenomenon відомий як «superfluous men». Ця сфера характеризує державу в даний час з працівниками і на

Той самий час є сферою, що формує сферу діяльності для більшої держави як інститут розроблений для стрімких функціональних наслідків of free economy.

Key words: welfare state, wage labor, unemployment, forms of employment, social security.

Значення сфери трудових відносин важко переоцінити як суспільства загалом, так окремо взятих його представників. Поділ суспільної праці - основа того типу соціальної солідарності, яку класик соціологічної думки Е. Дюркгейм назвав органічною. Трудова зайнятість служить водночас джерелом стабільного доходу підтримки якісного рівня життя трудящегося

© Тавадова О. В., 2015

Молодь як соціально-демографічна група. Значення віку у визначенні показників цієї групи. Співвідношення біологічного, психологічного та соціального.

Вік як соціальне явище та характеристика особистості. Види віку: хронологічний, фізіологічний, суб'єктивний, символічний тощо.

Ціннісні орієнтації особистості. Виховання підлітків та молоді як проблема. Мораль і моральність у суспільстві: думка вихователів і вихованців.

Особливості визначення покоління (Мангейм). Проблема взаємини між поколіннями (М. Мід). Ровесники та сучасники. Ідентифікація із поколінням.

Молодь є об'єктом вивчення багатьох соціально-гуманітарних дисциплін: філософії, педагогіки, демографії, політики, соціології, психології. Соціальне походження та фактори довкіллянадають значний вплив на життєвий шлях індивіда, починаючи від темпів фізичного дозрівання та закінчуючи змістом світогляду. Наприклад, соціальне походження, рід занять та рівень освіти батьків; особливості соціально-екологічного середовища, зокрема тип населеного пункту (велике місто, мале місто, село); склад, структура та матеріальне становищесім'ї його власне соціальне становище та вид занять. До соціально-економічних відмінностей додаються національні, етнокультурні особливості. Звідси необхідність вивчення проблем юнацького, молодіжного віку представниками різних наук.

Молодь як соціально-демографічна група має такі особливості як вік, становище у соціальній структурі, специфіка свідомості та поведінки, особлива формакультури (субкультура), специфічна роль молоді, що вона грає у процесі зміни поколінь у системі відтворення та розвитку суспільства. Тобто функціонування та розвиток молоді відображає становлення суб'єкта суспільного виробництва та суспільного життя (Чупров, Зубок 2009).

Одне з перших соціологічних визначень поняття «молодь» наприкінці 1960-х років було сформульовано фундатором ленінградської школи досліджень молодіжних проблем соціологом В.Т. Лісовським: « Молодь- Це покоління людей, які проходять стадію соціалізації, засвоюють (а в більш зрілому віці вже засвоїли) освітні, професійні та культурні функції та підготовлюваних (підготовлених) суспільством до засвоєння та виконання соціальних ролей. Залежно від конкретних історичних умов, вікові критерії молоді можуть коливатися від 16 до 30 років».

Пізніше повніше визначення дав І.С. Кон : « Молодь- Соціально-демографічна група, що виділяється на основі сукупності вікових характеристик, особливостей соціального стану та обумовлених тим і іншим соціально-психологічних властивостей.

Юність– певний етап дозрівання та розвитку людини, що лежить між дитинством та дорослістю. Перехід від дитинства до дорослості зазвичай поділяється на два етапи: підлітковий вік (отроцтво)і юність (рання та пізня).Однак хронологічні межі цього віку часто визначаються по-різному, наприклад, у вітчизняній психіатрії вік від 14 до 18 років називається підлітковим, у психології ж 16–18-річних вважають юнаками.

Вікова термінологія ніколи не була однозначною. У «Тлумачному словнику» В. Даля юнаквизначається як «молодий хлопець від 15 до 20 років і більше», а підліток– як «дитя підлітку», близько 14–15 років. У давньоруській мові слово «хлопець»означало і дитину, і підлітка, і юнака. Та ж нечіткість граней характерна для класичної та середньовічної латині.

Юнацький вік- Етап формування самосвідомості та власного світогляду, етап прийняття відповідальних рішень, етап людської близькості, коли цінності дружби, любові, інтимної близькості можуть бути першорядними.

Відповідаючи на запитання: «Хто я?», «Який я?», «До чого я прагну?», молода людина формує:

- самосвідомість- Цілісне уявлення про себе, емоційне ставлення до самого себе, самооцінку.

- власний світоглядяк цілісну систему поглядів, знань, переконань своєї життєвої філософії, яка спирається на засвоєну раніше значну суму знань і здатність до абстрактно-теоретичного мислення, що сформувалася.

- прагнення заново та критично осмислити все навколишнє, самоствердитися, створити власні теорії сенсу життя, кохання, щастя, політики.

Молодістьяк певна фаза, етап життєвого циклу, Біологічно універсальна, але її конкретні вікові рамки, пов'язаний з нею соціальний статус та соціально-психологічні особливості мають соціально-історичну природу і залежать від суспільного устрою, культури та властивих даному суспільству закономірностей соціалізації».

(Безрукова2004).

Б. Г. Ананьєв виділяє дві фази юності, одна з яких знаходиться на кордоні з дитинством, а інша – на кордоні зі зрілістю. Обидві фази відрізняються як закономірностями психофізіологічного та інтелектуального розвитку, і особливостями формування особистості, отже, і ступенем становлення особистості як суб'єкта діяльності.

Рання юність(15-17 років), що відноситься до першої фази, відрізняється невизначеністю становища молодої людини в суспільстві. У цьому віці юнак усвідомлює, що вона вже не дитина, але водночас ще й не доросла.

Друга фаза юності, яку у багатьох вікових класифікаціяхназивають юністю як такої (18-25 років), є початкове ланка зрілості. Цю фазу юності Виготський був схильний відносити до системи віку зрілості: «За загальним змістом і основним закономірностям вік від 18-25 років становить швидше початкова ланка в ланцюзі зрілого віку, ніж заключна ланка в ланцюзі дитячого розвитку».

Юнацьке мислення гнучкіше і водночас більш реалістичне, ніж дитяче. Воно схоплює багатозначність слів та понять. Юність – вік гарячих суперечок, філософствування, теоретизування навіть відомі теми, пошуків формули щастя і формули любові. Юність особливо чутлива до свого «Я» і взагалі до «внутрішніх» психологічним проблемам. Головне психологічне набуття ранньої юності – це відкриття свого внутрішнього світу. Молодь у значній частині має той рівень мобільності, інтелектуальної активності та здоров'я, який вигідно відрізняє її від інших груп населення.

В. В. Гінзбург вважає юність перехідним періодом до зрілості. «Перехід організму з юнацького віку в дорослий стан не означає припинення розвитку організму. Він вступає в нову фазу, характерну більш стабільними формами метаболізму і відносно формами будови тіла, що мало змінюються».

У визначенні молоді можна виділити такі характеристики, що відрізняють молодь з інших груп:
· Вікові межі молодіжного віку;
· Специфіка соціального статусу;
· Рольові функції та особливості поведінки;
· Показники соціально-демографічної групи;
· Соціально-психологічні характеристики;

· Процес соціалізації в конкретний історичний період;
· Самоідентифікація та самовизначення молоді як соціальної групи.

(Безрукова 2004).
Німецький антрополог Г. Грімм, відзначаючи невизначеність становища юності у системі вікових категорій, підкреслює значення соціальних умов. «Юність є таким періодом життя, коли дозріваючий підліток вступає у сферу специфічних впливів виробничого середовища. При цьому виникають взаємні співвідношення, при яких, з одного боку, відомі морфологічні передумови визначають придатність до певного виду професійної діяльності, з іншого боку, в результаті цього виду діяльності виникають подразники, що стимулюють розвиток організму, що все ще перебуває в процесі зростання».

Уявлення про властивості та можливості індивідів кожного віку тісно пов'язані з існуючою у суспільстві віковою стратифікацією. Хронологічний вік, а точніше – передбачуваний їм рівень розвитку індивіда, прямо чи опосередковано відбиває його громадське становище, характер діяльності, діапазон соціальних ролей тощо. Статевий поділ праці багато в чому визначає соціальне становище, самосвідомість та рівень домагань членів відповідної вікової групи.

Вік служить критерієм заняття або залишення тих чи інших соціальних ролей, причому цей зв'язок може бути як прямий, так і опосередкованим (наприклад, часом, необхідним для здобуття освіти, без якого не можна зайняти певний суспільний стан). В одних випадках критерії є нормативно-юридичними (шкільний вік, цивільне повноліття), в інших – фактичними (наприклад, середній вікодруження), причому ступінь визначеності вікових критеріїв і кордонів у різних суспільствах та різних сферах діяльності дуже мінлива.

Вікова стратифікація включає також систему пов'язаних з віком соціально-психологічних очікувань та санкцій (уявлення про «нормальну поведінку» та ступінь відповідальності підлітка та дорослого та ін.).

Юність позначає фазу переходу від залежного дитинства до самостійної та відповідальної дорослості, що передбачає, з одного боку, завершення фізичного, зокрема статевого дозрівання, з другого – досягнення соціальної зрілості. Але у різних суспільствах це відбувається по-різному.

У первісних суспільствах, зі своїми порівняно простою і стабільною соціальної структурою індивід відносно легко засвоював соціальні ролі та трудові навички, необхідні дорослій людині. Низька тривалість життя не дозволяла суспільству особливо затягувати підготовчий період. Дитинство закінчувалося рано, виховання та навчання мали переважно практичний характер: діти навчалися, беручи участь, у посильній для них формі, у трудовій та іншій діяльності дорослих.

Надалі критерії соціального дозрівання ускладнюються, стають багатовимірнішими. У середні віки передача накопиченого старшими досвіду здійснювалася переважно шляхом безпосереднього практичного включення дитини на діяльність дорослих. Дитина виконувала підсобні функції у батьківській сім'ї чи поза домом; навчання було органічною частиною праці та побуту, а критерії зрілості мали становий характер. В описі дитинства та юнацтва середньовічна думка підкреслює не так завдання підготовки до майбутнього життя, як момент соціальної залежності. Найважливішим критерієм дорослості вважалося створення своєї сім'ї, із чим асоціювалися самостійність і відповідальність.

Новий час приніс важливі соціальні та психологічні зрушення. У суспільстві спостерігається гетерохронна послідовність біологічного та соціального дозрівання підлітків , що знаходить вираження у протиріччях, що спостерігаються в період юності. Фізичне, зокрема статеве, дозрівання помітно прискорилося, змушуючи "знижувати" межі юнацького віку. Навпаки, ускладнення суспільно- трудової діяльності, в якій має брати участь людина, спричинило подовження необхідних термінів навчання. Ці протиріччя зводяться до того, що високий рівень життя суспільства прискорює дозрівання організму і водночас відсуває час початку прояви активної участі молоді у створенні матеріальних та духовних благ суспільства. Фізична зрілість настає значно раніше за соціальну. Нові покоління молоді значно пізніше, ніж їхні ровесники у минулому, розпочинають самостійне трудове життя, довше навчаються. Звідси – подовження періоду «рольового мораторію» (коли юнак «приміряє» різні дорослі ролі, але ще ідентифікується із нею остаточно).

Подовження молодості має свої особистісні причини: розширення сфери свідомого самовизначення та підвищення його самостійності. У суспільстві патріархально-феодального типу життєвий шлях індивіда у своїх основних рисах був зумовлений наявною соціальною структурою та традицією. У професійній сфері юнак, як правило, успадкував заняття своїх батьків. Його соціальні прагнення обмежувалися рамками станової власності. Наречену йому обирали батьки, часто задовго до його змужніння та незалежно від його особистих нахилів та симпатій. Вирватися з цієї соціальної скутості і навіть усвідомити її як таку могла тільки видатна людина.

У сучасних умовахнеобхідно, щоб юнак був соціально компетентним, тобто здатним до самоврядування. Будь-яке управління потребує відомостей, інформації про об'єкт управління. При самоврядуванні це має бути інформація суб'єкта про себе. Соціальне самовизначення є визначення свого становища у світі, воно спрямоване не всередину особистості, а зовні. Але відповідь на питання, ким бути і що робити, має на увазі також певну оцінку себе та своїх можливостей.

У час можливості індивідуального вибору – професії, дружини (чоловіка), життя – значно розширилися. Психологічні горизонти людини не обмежені рамками його безпосереднього оточення. Велика свобода вибору сприяє формуванню самостійного соціального характеру та забезпечує більшу різноманітність індивідуальних варіацій. Але зворотний бік цього – ускладнення процесу самовизначення.

Для сучасного суспільства характерне зростання соціальної автономії молоді від старших та індивідуального самовизначення.

Підходи до розробки спеціальних теорій у соціології молоді.
1. Психоаналітичний підхід.В рамках цього підходу виділяється напрямок неофрейдизм. Родоначальник – австрійський психіатр Зигмунд Фрейд – висунув цілу низку важливих положень про природу підліткової та юнацької сексуальності, емоційних процесів та особливості розвитку юнацької особистості, які надалі були розвинені його численними.

Найвпливовішим представником неофрейдизму у психології розвитку був відомий американський психолог Ерік Еріксон. Розвиток людини, за Еріксоном, складається з трьох взаємопов'язаних, хоч і автономних процесів: соматичного розвитку, що вивчається біологією, розвитку свідомого «Я», що вивчається психологією, та соціального розвитку, що вивчається соціологією та іншими суспільними науками.

Основний закон розвитку – «епігенетичний принцип», за яким кожному новому етапі розвитку виникають нові явища та властивості, яких був на попередніх стадіях процесу. Перехід до нової фази розвитку протікає у формі «нормативної кризи», яка зовні нагадує патологічні явища, але насправді висловлює нормальні труднощі зростання. Перехід у нову фазу розвитку можливий лише на основі вирішення основної суперечності, властивої попередній фазі.

Еріксон поділяє весь життєвий шлях на вісім фаз, кожна з яких має свої специфічні завдання і може вирішитись сприятливо або несприятливо для майбутнього розвитку.

Перша фаза – дитинство.Її головне завдання – виробити у дитини несвідоме почуття «базової довіри» до зовнішнього світу. Основним засобом цього є батьківська турбота і любов. Якщо "базова довіра" не виникає, у немовляти з'являються почуття "базової недовіри" до світу, тривожність, яка може проявитися у дорослого у формі замкнутості, відходу в себе і т.п.

У другий фазі- ранньому дитинстві - у дитини формується почуття своєї автономності та особистої цінності або їхня протилежність - сором і сумнів. Зростання самостійності дитини, що починається з управління своїми тілесними відправленнями, дає можливість вибору, завдяки чому на цій стадії розвитку закладаються такі риси майбутньої особистості, як почуття відповідальності, повага до дисципліни і порядку.

Третя фаза- Ігровий вік (приблизно від 5 до 7 років) - формує почуття ініціативи, бажання зробити щось. Якщо це бажання блокується, виникає відчуття провини. У цьому віці вирішальне значення мають групова гра, спілкування з однолітками, що дозволяє дитині приміряти різні ролі, розвивати фантазію тощо. На цьому етапі закладається почуття справедливості, яка розуміється як відповідність правилу.

Четверта фаза– шкільний вік – почуття підприємливості, здатність досягати поставленої мети. Найважливішими цінностямистають творчість та компетентність. У негативному варіанті розвитку в дитини з'являється почуття неповноцінності, яке спочатку виникає зі свідомості своєї некомпетентності, неуспішності у вирішенні якихось конкретних завдань, найчастіше пов'язаних із вченням, а потім поширюється на особистість загалом. У цьому віці закладається ставлення до праці.

П'ята фаза- юність - характеризується появою почуття своєї неповторності, індивідуальності, несхожості на інших, в негативному варіанті виникають дифузне, розпливчасте «Я», рольова і особистісна невизначеність. Типова рисацієї фази розвитку – «рольовий мораторій»: діапазон виконуваних ролей розширюється, але хлопець не засвоює ці ролі всерйоз і остаточно, а пробує, приміряє їх. Еріксон детально аналізує механізми формування самосвідомості, нове почуття часу, психосексуальні інтереси, а також патогенні процеси та варіанти розвитку юності.

Шоста фаза- Молодість - характеризується появою потреби та здатності до інтимної психологічної близькості з іншою людиною, включаючи сексуальну близькість. Її альтернатива – почуття ізоляції та самотності.

Найважливіше придбання сьомий фази– дорослості – творча діяльністьі супутнє їй почуття продуктивності. Вони проявляються у праці, а й у турботі про інших, включаючи потомство, потреби передавати свій досвід тощо. У негативному варіанті виникає відчуття стагнації (застою).

Восьма фаза- Зрілий вік, або старість, - характеризується появою почуття задоволеності, повноти життя, виконаного обов'язку, а в негативному випадку - розпачом та розчаруванням. Вища чеснота цього віку - відчуженість і мудрість, тобто. здатність дивитися на справу своїх та чужих рук з певної висоти.

Розвиток людини передбачає спільну дію вроджених та середовищних компонентів.Представники суспільства – вихователі, батьки – пов'язані з дитиною власними вродженими потребами. Якщо дитина потребує емоційного тепла, то батьки відчувають потребу в тому, щоб опікуватися і няньчити немовля. Саме збіг цих двох різноспрямованих потреб забезпечує шуканий результат. У той самий час кожне суспільство має специфічні інститути, у межах і з яких здійснюється соціалізація дітей. Тому хоча загальна послідовність та головні завдання основних фаз епігенезу універсальні, інваріантні, типові способи вирішення цих завдань варіюються від одного суспільства до іншого. Суспільство готує індивіда до виконання відповідних соціальних функцій, визначаючи способи, з яких сам індивід дозволяє встають з його шляху життєві завдання.

2. Структурно-функціональний підхід.До послідовників цієї течії належить ізраїльський соціолог Ш. Айзенштадт, якому належить робота «Від покоління до покоління». Слідом за класиками - Еге. Дюркгеймом, Р. Мертоном, Т. Парсонсом - він розглядає молодіжну групу як систему структурних позицій, що заповнюються індивідами, внаслідок чого такими, що набувають певного соціального статусу і відповідних соціальних ролі. Кожна роль є основною одиницею у структурній взаємодії, що регулює певні аспекти поведінки молодої особистості. Безумовною заслугою прихильників такого підходу стало конструювання концепції міжпоколенного взаємодії, за якою головна мета будь-якої соціальної системи - самовідтворення. Вона досягається за допомогою вікової диференціації суспільства із суворо закріпленими соціальними функціями. Причому ролі, виконувані індивідом кожному етапі життя, мають бути чітко орієнтовані стосовно однієї з головних його функцій - суб'єкта чи об'єкта соціального і культурного спадкування. Порушення процесу переходу ролей від одного покоління до іншого здатне призвести до серйозної деформації, а в окремих випадках і до повного розпаду всієї структури суспільних взаємозв'язків. Подібний підхід ліг у основу спеціальних соціологічних теорій - "сексуальної революції" (В. Райх, Г. Маркузе), "конфлікту поколінь" (Д. Белл, Е. Фромм, Р. Мертон).

Вагомим внеском, збагатившим цю традицію в соціології молоді, виявилися праці наших співвітчизників: В. Боровика, С. Бикової, В. Васильєва, С. Григор'єва, Г. Журавльова, А. Капто, Є. Катульського, А. Кулагіна, Л. Когана та ін. Предметом аналізу тут з'явилися тенденції формування молодих поповнень робітничого класу, колгоспного селянства, інтелігенції, їх соціальне становище, трудова та громадська активність, а також невідповідність професійного статусу та кваліфікаційної підготовки, рівня освіти та матеріального забезпечення, формальної включеності до структур управління та реального Участь у прийнятті рішень - словом, фундаментальні протиріччя, що визначають характер відносин молоді та суспільства.

(Чупров).
3. Культурологічний підхід. Для цього підходу характерно розгляд соціальних явищ, зокрема й специфічно молодіжних, з точки зору феноменологічної соціології. Розділяючі ідеї її основоположників А. Щюца, П. Бергера, Т. Лукмана дослідники прагнуть осмислити світ молоді в його суто людському бутті, у співвідношенні з конкретними уявленнями, цілями та мотивами поведінкових реально діючих індивідів. Завдяки використанню культурологічної традиції соціологія отримала можливість системного аналізу молодіжних проблем у взаємозв'язку з реальними процесами, що відбуваються у суспільстві. Класичний зразок – роботи німецького соціолога К. Мангейма. Досліджуючи феномен поколінської єдності, він розкрив механізм соціального наслідування. Нагальна потреба передачі та засвоєння матеріального та духовного досвіду постійно стикає молодих людей з феноменом культури людства; цей безперервний контакт молодих поколінь з досягненнями цивілізації має значення для суспільства, тому що відкриває шляхи переоцінки придбаного культурного багажу, переорієнтування руху на новому напрямі.

Спадкоємність поколінь.

Для аналізу цього явища в соціології використовуються пропозиції, в контексті яких можливий різний підхід до трактування поняття покоління та місця молоді в ньому.

Молодь - основний носій інтелектуального та фізичного потенціалу суспільства, вона має великі здібності до праці, технічної та культурно-мистецької творчості, продуктивної діяльності у всіх сферах людського буття;

Молодь має велику соціальну та професійну перспективу, вона здатна швидше за інші соціальні групи суспільства опанувати нові знання, професії та спеціальності.

Принциповим питанням при розгляді ролі молоді у суспільстві є питання про молодь як суб'єкт та об'єкт суспільних перетворень. Вступаючи в життя, молода людина є об'єктом впливу соціальних умов, сім'ї, інститутів освіти, а пізніше в процесі дорослішання та переходу у зріліші фази розвитку починає сам істотно впливати на суспільство. Тобто молодь виступає суб'єктом, коли впливає на суспільство, віддаючи свій потенціал, натомість вона є об'єктом, оскільки на неї спрямований суспільний вплив з метою її розвитку. Молодь виступає об'єктом і до суспільства і до себе.

Без сумніву, молодь є дуже важливою частиною для Чувашії та Росії загалом, оскільки це найактивніша складова держави. Молоді найкраще пристосовані до впровадження нових технологій, інновацій та реформ. Вони мобільні та сповнені сил, тому російська державазацікавлене в тому, щоб підростаюче покоління було залучено в економічне життя Росії та політичне... Зовсім недавно наша країна минула економічну кризу, і зараз перебуває на стадії стабілізації, тому молоді фахівці у сфері економіки просто необхідні для Чувашії. Звідси випливає, що держава має бути зацікавлена ​​у формуванні життєздатного та здорового нового покоління, адже молодь і є порятунком для держави у плані створення сім'ї та усунення демографічної кризи.

Словом, Чувашія в наш час робить все для благополучного розвитку молодого покоління – решта залежить від нас самих. Цілеспрямованість та амбіції - головні складові щасливого життяі забезпеченого майбутнього, тому важливо правильно вибрати свій шлях вже зараз, адже Молодість не вічна і йде з кожним днем... Відмова від шкідливих звичок, гідне заняття, пошук улюбленої роботи допоможуть змінити своє життя на краще. Майбутнє Росії в руках молоді і це варто пам'ятати завжди.

МОЛОДЬ - соціально-демографічна група, що виділяється на основі вікових параметрів, особливостей соціального стану та соціально-психологічних якостей.

Одне з перших визначень поняття "молодь" було дано 1968 р. В.Т. Лісовським:

"Молодь - покоління людей, які проходять стадію соціалізації, засвоюють, а в більш зрілому віці вже засвоїли, освітні, професійні, культурні та інші соціальні функції; залежно від конкретних історичних умов вікові критерії молоді можуть коливатися від 16 до 30 років.

Пізніше повніше визначення було дано І.С. Коном:

"Молодь - це соціально-демографічна група, що виділяється на основі сукупності вікових характеристик, особливостей соціального становища та обумовлених тим та іншим соціально-психологічних властивостей. Молодість як певна фаза, етап життєвого циклу біологічно універсальна, але її конкретні вікові рамки, пов'язаний з нею соціальний статус та соціально-психологічні особливості мають соціально-історичну природу та залежать від суспільного устрою, культури та властивих даному суспільству закономірностей соціалізації”.

У віковій психології молодість характеризується як період формування сталої системи цінностей, становлення самосвідомості та соціального статусу особистості.

Свідомість молодої людини має особливу сприйнятливість, здатність переробляти і засвоювати величезний потік інформації. У цей час розвиваються: критичність мислення, прагнення дати власну оцінку різним явищам, пошук аргументації, оригінального мислення. Водночас у цьому віці ще зберігаються деякі установки та стереотипи, властиві попередньому поколінню. Звідси в поведінці молоді дивовижне поєднання суперечливих якостей і рис: прагнення до ідентифікації та відокремлення, конформізм і негативізм, наслідування та заперечення загальноприйнятих норм, прагнення спілкування та догляду, відчуженість від зовнішнього світу.

Молодіжна свідомість визначається низкою об'єктивних обставин.

По-перше, в сучасних умовах ускладнився і подовжився сам процес соціалізації, і іншими стали критерії її соціальної зрілості. Вони визначаються не лише вступом у самостійне трудове життя, а й завершенням освіти, здобуттям професії, реальними політичними та цивільними правами, матеріальною незалежністю від батьків.

По-друге, становлення соціальної зрілості молоді відбувається під впливом багатьох щодо самостійних факторів: сім'ї, школи, трудового колективу, засобів масової інформації, молодіжних організацій та стихійних груп.

Кордони молодіжного віку рухливі. Вони залежать від соціально-економічного розвитку суспільства, досягнутого рівня добробуту та культури, умов життя людей. Вплив цих факторів реально проявляється у тривалості життя людей, розширенні меж молодіжного віку від 14 до 30 років.

З давніх-давен формуванню суспільства супроводжує процес соціалізації нових поколінь. Однією з головних проблем соціалізації молоді є те, що вона або приймає цінності батьків, або повністю від них відмовляється. Найчастіше відбувається друге. Молоді люди вважають, що соціальні цінності, якими жили "батьки", у будь-якій новій історичній ситуації втрачають практичне значенняі через це не успадковуються дітьми.

Сьогодні головним завданням виживання білоруського суспільства є вирішення проблеми збереження соціальної стабільності та передачі культурної спадщинивід одного покоління до іншого. Цей процес ніколи не був автоматичним. Він завжди передбачав активну участь у ньому всіх поколінь. Необхідно пам'ятати, що саме в молодому віці складається система ціннісних орієнтацій, активно йде процес самовиховання, самотворення особистості та утвердження в соціумі.

У сучасному швидко мінливому, динамічно розвивається, молодим людям доводиться самостійно вирішувати, що цінніше - збагачення будь-якими засобами або набуття високої кваліфікації, що допомагає адаптуватися до нових умов; заперечення колишніх моральних норм чи гнучкість, пристосовність до нової дійсності; безмежна свобода міжособистісних взаємин чи сім'я.

Цінності - це відносно стійке, соціально зумовлене ставлення людини до сукупності матеріальних і духовних благ, культурних явищ, які є засобом задоволення потреб особистості.

До базових цінностей відносяться:

1. Людство;

2. Вихованість;

3. Освіченість;

4. Терпимість;

5. Доброта;

6. Чесність;

7. Працьовитість;

8. Кохання;

Молодь набула низки нових якостей як позитивних, і негативних.

До позитивних можна віднести такі як:

1. Прагнення до самоорганізації та самоврядування;

2. Інтерес до політичних подій у країні та регіоні;

3. Небайдужість до проблем національної мови та культури;

4. Участь у організації свого дозвілля;

5. Орієнтація на самоосвіту;

До негативним якостямтакі як:

1. Тютюнопаління, проба наркотиків та підлітковий алкоголізм;

2. Нічогонероблення;

3. Сексуальне експериментування;

4. Інфантильність та байдужість (нігілізм);

5. Невизначеність та непередбачуваність;

Можна виділити кілька найважливіших соціокультурних умов успішної особистої соціалізації:

1. Здорове сімейне мікросередовище;

2. Сприятлива творча атмосфера у школі, ліцеї, гімназії;

3. Позитивний вплив художньої літературита мистецтва;

4. Вплив ЗМІ;

5. Естетизація найближчого макросередовища (двір, мікрорайон, клуб, спортивний майданчик тощо)

6. Активне залучення у громадську діяльність;

Соціальна адаптація – процес керований. Управління ним може здійснюватися у руслі впливу соціальних інститутів особистість під час її виробничої, внепроизводственной, допроизводственной, постпроизводственной життєдіяльності, а й у руслі самоврядування. У загальному вигляді найчастіше виділяється чотири стадії адаптації особистості в новому для неї соціальному середовищі:

1. початкова стадія, коли індивід або група усвідомлюють, як вони повинні поводитися в новому для них соціальному середовищі, але ще не готові визнати і прийняти систему цінностей нового середовища і прагнуть дотримуватися колишньої системи цінностей;

2. стадія толерантності, коли індивід, група та нове середовище виявляють взаємну толерантність до систем цінностей та зразків поведінки один одного;

3. акомодація, тобто. визнання та прийняття індивідом основних елементів системи цінностей нового середовища за одночасного визнання деяких цінностей індивіда, групи новим соціальним середовищем;

4. асиміляція, тобто. повний збіг систем цінностей індивіда, групи та середовища; Повна соціальна адаптація людини включає фізіологічну, управлінську, економічну, педагогічну, психологічну та професійну адаптацію.

Специфічні моменти технології соціальної адаптації:

* тільки людині властиво створювати спеціальні "пристосування", визначені соціальні інститути, норми, традиції, що полегшують процес його адаптації в даному соціальному середовищі;

* лише людина має здатність свідомо готувати до процесу адаптації молоде покоління, використовуючи при цьому всі засоби виховання;

* процес "прийняття" або "неприйняття" індивідами існуючих соціальних відносинзалежить як від соціальної власності, світогляду, і від спрямованості виховання;

* людина свідомо постає як суб'єкт соціальної адаптації, змінюючи під впливом обставин свої погляди, установки, ціннісні орієнтації;

Соціальна адаптація - процес активного освоєння особистістю соціального середовища, в якому особистість виступає як як об'єкт, так і як суб'єкт адаптації, а соціальне середовище є одночасно і адаптуючою і адаптованою стороною.

Успішна соціальна адаптація особистості потребує максимальних витрат духовної енергії індивіда.

Молодість - це шлях у майбутнє, який вибирає сама людина. Вибір майбутнього, його планування – це характерна риса молодого віку; він не був би таким привабливим, якби людина заздалегідь знала, що з нею буде завтра, через місяць, через рік.

Загальний висновок: "Кожне наступне покоління молоді за основними показниками соціального стану та розвитку гірше попереднього". Це виявляється насамперед у тенденції скорочення кількості молодих людей, що веде до старіння суспільства і, отже, зниження ролі молоді як соціального ресурсу загалом.

Демографічна ситуація ускладнюється новим у білоруській дійсності – зростанням вбивств та самогубств, зокрема серед молоді. Причина - виникнення складних особистих та життєвих ситуацій. За даними, 10% випускників держустанов для дітей сиріт кінчають життя самогубством, не в змозі пристосуватися до життєвих умов.

По-перше - невирішеність соціально-економічних та побутових проблем.

По-друге – у тенденції погіршення стану здоров'я дітей та підлітків. Покоління, що росте, менш здорове фізично і психічно, ніж попереднє. У середньому в Білорусі лише 10% випускників шкіл можуть вважати себе абсолютно здоровими, 45-50% мають серйозні морфофункціональні відхилення.

У Останнім часомсеред учнів чітко позначилося зростання чисельності таких захворювань, як:

1. психічні розлади;

2. виразкова хвороба шлунково-кишкового тракту;

3. алкогольна та наркотична залежність;

4. венеричні захворювання;

Деякі молоді люди за рахунок незбалансованого харчування та зниження фізичної активності набирають зайву вагу, мало бувають на повітрі, не входять у спортивно-оздоровчу діяльність.

По-третє – у тенденції розширення процесу десоціалізації, маргіналізації молоді. Збільшується кількість молодих людей, які ведуть асоціальний, аморальний спосіб життя. З різних причин і в різній мірі до них відносяться: інваліди, алкоголіки, бродяги, "професійні жебраки", особи, які відбувають висновок у виправно-трудових установах, які прагнуть бути соціально корисними громадянами, але через громадські умови не можуть ними стати. Відбувається люмпенізація та криміналізація молоді. ѕ учнівської молоді відносять себе до малозабезпечених.

По-четверте, у тенденції зниження можливостей участі молоді в економічному розвитку. Статистичні дані свідчать, що частка молодих людей у ​​складі безробітних залишається високою. Ринок праці характеризує значним переливом робочої сили з державного в недержавний сектор економіки.

Переміщаючись у сферу на посади, які не потребують професійних знань, молоді люди ризикують своїм майбутнім добробутом, не забезпечуючи накопичення інтелектуальної власності – професіоналізму. Причому дана сфера зайнятості характеризується дуже високим ступенем криміналізації.

По-п'яте - у тенденції падіння соціальної цінності праці, престижу низки важливих для суспільства професій. Соціологічні дослідження останніх років констатують, що у трудовій мотивації пріоритет надається не змістовній праці, а праці, спрямованій на отримання матеріальної вигоди. "Велика зарплата" - цей мотив виявився вирішальним під час виборів місця роботи.

Сучасна молодь має таку рису, яка показує, що більшість із неї бажає мати хороший дохід, при цьому, не маючи ні професії, ні бажання працювати. Це відбувається через те, що у молоді відсутні стимули до праці.

Проблема кримінального впливу на молодь останнім часом не може не турбувати білоруську громадськість. Серед кримінальних злочинів кожен четвертий здійснюється молоддю та підлітками. Серед правопорушень привертають увагу корисливі злочини - крадіжка, вимагання грошей, шахрайство. При аналізі статистичних даних обсяг корисливих злочинів у даний період швидко зростає. Це залежить від того, що відбувається диференціація серед молоді та здебільшого молоді батьки не можуть дати те, що хотілося б їм з урахуванням запитів. А самі вони не можуть отримати цього через те, що вони не мають спеціальності або навичок роботи. Молоді люди не бажають здобувати освіту лише тому, що вони не мають перспективи після здобуття освіти. Нині дедалі більше молоді споживає наркотики. Може це походить від безвиході реалізації своїх можливостей або від того, що через нерозуміння серйозності їх залучили до цього люди зацікавлені у збуті наркотиків.

Молодь- це особлива соціально-вікова група, що відрізняється віковими рамками та своїм статусом у суспільстві: перехід від дитинства та юності до соціальної відповідальності. Деякими вченими молодь сприймається як сукупність молодих людей, яким суспільство надає можливість соціального становлення, забезпечуючи їх пільгами, але обмежуючи можливості активної участі у певних сферах життя соціуму. Молодь у значній частині має той рівень мобільності, інтелектуальної активності та здоров'я, який вигідно відрізняє її від інших груп населення. У цей період людина проживає важливий етап сімейної та поза сімейної соціалізації.

Сьогодні вчені визначають молодь як соціально-демографічну групу суспільства, що виділяється на основі сукупності характеристик, особливостей соціального стану та обумовлених тими чи іншими соціально-психологічними властивостями, які визначаються рівнем соціально-економічного, культурного розвитку, особливостями соціалізації у суспільстві.

Кордони молодіжного віку рухливі. Вони залежать від соціально-економічного розвитку суспільства, досягнутого рівня добробуту та культури, умов життя людей. Вплив цих факторів реально проявляється у тривалості життя людей, розширенні меж молодіжного віку від 14 до 30 років.

Диференціація молодих людей По вікудозволяє виділити три основні групи:

• · 14-19 років(юнаки та дівчата) - групу молоді, що матеріально залежить від батьківських сімей і стоїть перед вибором професії;
• · 20-24 роки(молодь у вузькому значенні слова) - молодіжну групу, що інтегрується в соціально-професійну структуру суспільства, що набуває матеріальної та соціальної самостійності;
• · 25-29 років(Молоді дорослі) - соціально-демографічну групу, що закінчує набуття повного набору соціальних статусів і ролей, що стала суб'єктом соціального відтворення.

Таким чином, можна дійти невтішного висновку, що нижній віковий кордон визначається тим, що з 14 років настає фізична зрілість і людина може займатися трудовою діяльністю (період вибору вчитися чи працювати). Верхня межа визначається досягненням економічної самостійності, професійної та особистої стабільності.

В якості структурних елементівтакож можна виділяти такі групи молоді:

• · демографічні(Стать, вік, сімейний стан);
• · національно-етнічні;
• · цільові та контактні(наприклад, всі молоді люди, які прагнуть вступити до вищих навчальних закладів; всі молоді люди, які працюють у цій організації);
• · за рівнем освіти;
• · за місцем проживання(міська та сільська молодь);
• · за рівнем суспільно-політичної активності;
• · за родом аматорських занять(Спортсмени, музиканти і т.д.);
• · з професійної приналежності.

Застосування цих та інших типологічних критеріїв дозволяє побудувати багатовимірний особистий простір молоді.

Таким чином, правильніше говоритиме не про молодь взагалі, а про учню, студентську або працюючу молодь; молоді великих центральних міст, провінційних міст чи молоді із сільської місцевості тощо. Звідси випливає, що з визначенні соціальних позицій молоді, її різних груп необхідно дослідження якісних соціальних характеристикмолоді: соціальний склад та походження, матеріальне становище батьків, світогляд та релігійна приналежність, освіта, професійна діяльність, політичні погляди тощо.

У віковій психології молодість характеризується як період формування сталої системи цінностей, становлення самосвідомості та формування соціального статусу особистості. Свідомість молодої людини має особливу сприйнятливість, здатність переробляти і засвоювати величезний потік інформації. У цей час розвиваються критичність мислення, прагнення дати власну оцінку різним явищам, пошук аргументації, оригінального мислення. Водночас у цьому віці ще зберігаються деякі установки та стереотипи, властиві попередньому поколінню. Це пов'язано з тим, що період активної діяльності стикається у молодої людини з обмеженим характером практичної, творчої діяльності, неповної включеності молодої людини до системи суспільних відносин. Звідси в поведінці молоді дивовижне поєднання суперечливих якостей і рис: прагнення до ідентифікації та відокремлення, конформізм і негативізм, наслідування та заперечення загальноприйнятих норм, прагнення спілкування та догляду, відчуженість від зовнішнього світу. Нестійкість і суперечливість молодіжної свідомості впливають багато форм поведінки та діяльності особистість. Становлення соціальної зрілості молоді відбувається під впливом багатьох щодо самостійних факторів: сім'ї, освітніх установ, трудового колективу, засобів масової інформації, молодіжних організацій та стихійних груп Ця множинність інститутів та механізмів соціалізації не є жорсткою ієрархічною системою, кожен з них виконує свої специфічні функції у розвитку особистості.

Ціннісні орієнтації є найважливішими елементами внутрішньої структури особистості, закріпленими життєвим досвідом індивіда. Сукупністю сформованих, усталених переживань, що відокремлюють значуще, суттєве від незначного утворює свого роду вісь свідомості, що забезпечує стійкість особистості, наступність певного типуповедінки та діяльності, виражену у спрямованості потреб та інтересів. З огляду на це ціннісні орієнтації виступають найважливішим чинником, які забезпечують згуртованість соціальних груп і регулюючим поведінка особистості. За допомогою орієнтації людина здійснює вибір найбільш значних йому об'єктів. Тим самим орієнтації відбивають вибірковість людей. Ця обставина надає їм статусу самостійного явища.

Молодь, як соціальна групи, чиє становище повністю зумовлене детерміновано її соціально-економічним станом, насамперед реагує на зміни, що відбуваються в суспільстві. Молодь представляє інтерес як покоління, яке в найближчому майбутньому займе місце основної продуктивної сили, а отже, її цінності значною мірою визначатимуть цінності всього суспільства. Від того, яких принципів, норм та цінностей дотримується ця соціальна група, багато в чому залежить ситуація у країні загалом.

Система ціннісних орієнтацій особистості, хоч і формується під впливом цінностей, що панують у суспільстві та безпосередньому соціальному середовищі, що оточує особистість, не зумовлена ​​ними жорстко. Особистість не пасивна у процесі формування своїх орієнтацій. Цінності, які пропонує суспільство, особистість засвоює вибірково. На формування ціннісних орієнтацій впливають як соціальні чинники, а й деякі характеристики самого індивіда, його особистісні особливості. Система ціннісних орієнтацій перестав бути раз і назавжди даної: із змінами умов життя, самої особистості, з'являються нові цінності, інколи ж відбувається їх повна чи часткова переоцінка. Ще раз слід наголосити, що ціннісні орієнтації молоді як найдинамічнішої частини російського суспільства першими зазнають змін, викликаних різними процесами, що відбуваються в житті країни.

У ціннісних орієнтаціях сучасної російської молоді зазвичай можна назвати 2 групи цінностей: термінальні - переконання у цьому, якась кінцева мета індивідуального існування вартий того, щоб до неї прагнути; інструментальні - переконання в тому, що якийсь образ дій або властивість особистості є кращим у будь-якій ситуації. Цей поділ відповідає традиційному поділу на цінності-цілі та цінності-кошти.

В даний час особливої ​​актуальності набуває аналіз цінностей різних поколінь, і насамперед молоді та її специфічної частини – студентства, яке як соціальна група характеризується віком, приналежністю до вищої школи та залученням до процесу формування шару інтелектуалів. Сучасні російські студенти змушені орієнтуватися змішану систему цінностей. Традиційні цінності не повністю заміщені західними і, швидше за все, повної зміни цінностей не відбудеться. Проте, зміна соціокультурної ситуації зі спробою створення ринкової економіки Росії, демократичних змін, зумовили поява і зростання значимості деяких цінностей відсутніх чи які перебували периферії традиційної системи цінностей.

Цінності ефективно детермінують поведінку людей, якщо вони впроваджуються не силою примусу, а спираються на авторитет суспільства. Вивчення ціннісних орієнтацій студентів дає можливість виявити ступінь їхньої адаптації до нових соціальних умов та їх інноваційний потенціал. Від того, який ціннісний фундамент буде сформовано, багато в чому залежить майбутнє становище суспільства.

Характеристика сучасної молоді

Інтелектуально-освітні цінності сучасної молоді слід розглядати у ракурсі її розумового, творчого потенціалу, який, на жаль, значно знизився за Останніми роками. Це пов'язано з погіршенням фізичного та психічного стану підростаючого покоління. Нові умови породили й нові проблеми, які притаманні соціокультурним цінностям сучасної молоді.

Не маючи уявлення про те, якими є сьогодні основні цінності, орієнтири, погляди та інтереси молодої людини, дуже складно розраховувати на позитивний результат у процесі формування у нього кращих якостейгромадянина. В умовах вельми несприятливих в цілому впливів макросередовища знизився престиж моральності, зросли орієнтації рвачів, інтереси суто особистого, прагматичного плану в молодіжному середовищі. У значній частині молоді зруйновано і втрачено такі традиційні морально-психологічні риси, як романтизм, самовідданість, готовність до подвигу, чесність, сумлінність, віра в добро і справедливість, прагнення до правди та пошуку ідеалу, до позитивної реалізації не тільки особистих, а й соціально значних інтересів та цілей та інші.

Окружний конкурс творчих робітучнів

«Інтелект. Творчість. Фантазія».

Секція: суспільство та людина

«Проблеми сучасної молоді: Чого хоче молодь»

Виконав

Попатенко Микола Іванович

Вступ.......................................................................................................3-4

Теоретична частина..................................................................................4-9

2.1 Радянська молодь............................................... ................................4

2.2 Сучасна молодь............................................... .......................... 5-8

2.3 Порівняльна характеристика радянської ...........................................8-9

І сучасної молоді

3. Практична частина....................................................................................9-12

3.1Вивчення молоді на території

Ісаклінського району................................................ ..................................9-12

4. Висновок..................................................................................................13-14

5. Список використаної літератури.....................................................14

1. Введення

Проблеми російської молоді, за своєю суттю, є проблемами не тільки сучасного молодого покоління, а й усього суспільства в цілому, від вирішення яких залежить не лише сьогоднішній, а й завтрашній день нашого суспільства. Ці проблеми з одного боку взаємопов'язані і виходять з об'єктивних процесів, що протікають у сучасному світі- процесів глобалізації, іформатизації, урбанізації тощо. буд. З іншого боку вони мають свою специфіку, опосередковану сучасною російською дійсністю і проведеної щодо молоді, молодіжної політикою.

Актуальність:Моя тема є актуальною, бо від сучасної молоді залежить майбутнє нашої країни.

Проблема:Я не знаю проблеми та бажання сучасної молоді в Ісаклінському районі.

Гіпотеза:Я припускаю, що проблема сучасної молоді в Ісаклінському районі пов'язана з духовно-моральною сферою і надає перевагу матеріальне благополуччя.

Мета дослідження:Вивчити проблеми та бажання сучасної молоді у селі Ісакли.

Завдання:

Вивчити молодь СРСР.

Виявити та вивчити проблеми сучасної молоді.

Порівняти молодь СРСР та сучасну.

Провести опитування та визначити бажання молоді.

Вивести причину зміни інтересів сучасної молоді.

Об'єкт дослідження:

Проблеми та бажання сучасної молоді.

Молодь Ісаклінського району.

Методи дослідження:

У процесі дослідження було використано різні методипошуковий (збір інформації на тему), практична робота (проведення опитування серед молоді Ісаклінського району), аналіз, ІКТ (створення презентації).

2. Теоретична частина

Радянська молодь

На державному рівні існувала дитяча Всесоюзна піонерська організаціята молодіжна комсомольська організація ВЛКСМ( ), діяльність яких мала державний і комплексний характер. Піонерські дружини існували у кожній школі, прийом здійснювався з 9 років. До Піонерської організації, діти з 7 років приймалися піонерами до молодших груп.

Піонерська організація безкоштовно, масово забезпечувала радянських дітей позашкільним дозвіллям за допомогою різноманітних тематичних гуртків, клубів та . Шкільні піонерські загони ділилися на ланки по 4-7 піонерів у кожному, члени ланок надавали один одному взаємодопомогу в навчанні, ланки, загони та дружини змагалися один з одним за кращі показники в навчанні, поведінці, зборі металобрухту та макулатури і т.д.

Велику увагу партія приділяла оздоровленню підростаючого покоління. Влітку піонери прямували до заміських Піонерських таборів, створених на кшталт санаторно-курортного літнього відпочинку.

З 14 років піонери приймалися у ы(Молодіжну організацію ВЛКСМ). Після закінчення школи та вступу комсомольця в середнє або вищий навчальний заклад, комсомолець закріплювався у місцевому комсомольському осередку свого навчального закладута брав участь у громадській та культурній діяльності.

Сучасна молодь

p align="justify"> Процес становлення сучасної російської молоді відбувався і протікає в умовах ломки «старих» цінностей радянського періоду і формування нової системи цінностей і нових соціальних відносин. В умовах системної кризи сучасного російського суспільства та його основних інститутів, що торкнувся всіх сфер життєдіяльності, інститутів соціалізації (сім'ї та сімейного виховання, системи освіти та виховання, інститутів праці та трудової діяльності, армії), самої держави. Активного насадження та підміни основ існування громадянського суспільства стандартами суспільства споживання, вихованням молодої людини, не як громадянина, а як простого споживача тих чи інших товарів та послуг. Спостерігається тенденція до дегуманізації та деморалізації змісту мистецтва (зниження, деформація, руйнування образу людини), підміни норм цінності високої культури усередненими зразками масової споживчої культури, переорієнтації молоді від колективістських духовних цінностей до корисливо-індивідуальних цінностей.

На тлі світоглядної невизначеності молоді (відсутності у неї світоглядних основ сенсоорієнтації та соціально-культурної ідентифікації), комерціалізації та негативного впливу ЗМІ (формують «образ» субкультури), безперервної духовної агресії Заходу та експансії масової комерційної культури, насадження стандарт примітивізація сенсу людського буття, моральна деградація особистості та зниження цінності людського життя. Йде розмивання ціннісних основ та традиційних форм суспільної моралі, ослаблення та руйнування механізмів культурної спадкоємності, загроза збереження самобутності вітчизняної культури, зниження інтересу молоді до вітчизняної культури, її історії, традицій до носіїв національної самосвідомості.

Зазначені фактори у поєднанні з процесами диференціації та матеріального розшарування суспільства, що виникло при переході до ринкових відносин закономірно призводять до розгубленості, апатії, песимізму молодих людей, невіри їх у майбутнє, можливості реалізувати свої інтереси жодним іншим шляхом, крім тих, що відхиляються від моральних та правових . Вони стимулюють асоціальні та протиправні форми самореалізації молоді (наростання кримінальних проявів у молодіжному середовищі, відчуження від трудової діяльності, алкоголізм, наркоманію, проституцію); розвиток контркультури у змісті молодіжної субкультури; прагнення до участі у неформальних молодіжних об'єднаннях; посилення напруженості та агресивності, зростання екстремізму в молодіжному середовищі.

В умовах світової кризи, що почалася, всі зазначені проблемні обставини в розвитку молоді можуть бути використані деструктивними силами для дестабілізації обстановки в Росії і здійснення чергової «помаранчевої революції», чого справедливо побоюється наш уряд. Не приділяючи належної уваги вихованню молодих громадян та створенню основ громадянського суспільства, держава значною мірою сприяла утвердженню в нашому суспільстві стандартів суспільства споживання та вихованню споживачів, але явно не очікувала, що й самі влада можуть стати «продуктом» для цих споживачів.

Молодіжна середовище, з її вікових, соціально-психологічних і світоглядних особливостей гостро потребує соціокультурної ідентифікації, тому більшою мірою, ніж інші соціальні та вікові групи сприйнятлива до трансформаційних процесів, що з засвоєнням систем цінностей, норм, формують певні форми поведінки. Процес соціального становлення молоді, вибору нею життєвого шляхуі стратегій розвитку, здійснюється через навчання та виховання, засвоєння та перетворення досвіду старших поколінь. Молодість є період активного формування стійкої системи цінностей, становлення самосвідомості та соціального статусу особистості. Ціннісні орієнтації, соціальні норми та встановлення молоді «визначають тип свідомості, характер діяльності, специфіку проблем, потреб, інтересів, очікувань молоді, типові зразки поведінки». Загалом, становище молоді у суспільстві характеризується як вкрай нестабільне та суперечливе. З одного боку вона є наймобільнішою, динамічнішою частиною нашого суспільства; з іншого боку, з обмеженого характеру її практичної, творчої діяльності, неповної включеності юнака до системи суспільних відносин – саму соціально непідготовлену, отже, і вразливу її часть.

Реалізація життєвих планів молоді та наданих їй можливостей значною мірою залежить від матеріальних ресурсів батьків, на підставі чого можуть виникати певні міжпоколінські протиріччя. «Батьки ж найчастіше стають головними винуватцями нереалізованих ринкових домагань та споживчих амбіцій своїх дітей». У молодіжній свідомості та поведінці найхимернішим чином можуть поєднуватися риси і якості, що суперечать один одному: прагнення до ідентифікації та відокремлення, конформізм і негативізм, наслідування та заперечення загальноприйнятих норм, прагнення до спілкування та догляду, відчуженості від зовнішнього світу.

У суспільстві, де матеріальне благополуччя та збагачення стають пріоритетними цілями його існування, відповідним чином формується культура та ціннісні орієнтації молодих людей. У соціокультурних цінностях сучасної молоді переважають споживчі орієнтації. Культ моди та споживання поступово і поетапно опановує свідомість молоді, набуваючи універсального характеру.

Починає превалювати тенденція до посилення процесів стандартизації культурного споживання та дозвільної поведінки, затвердженої пасивно-споживчим ставленням до культури. Не можна не відзначити і підкреслену аполітичність сучасної молоді, яка тверезо і без хибних надій оцінює ставлення до себе з боку держави та суспільства як байдуже і відверто споживче. «77% опитаних вважає, що: - «Коли потрібно вони згадують про нас». Можливо, тому сучасне молоде покоління замкнулося у світі. Молоді люди поглинені внутрішньою проблематикою виживання у складний та жорстокий час. Вони прагнуть здобути ту культуру і ту освіту, які допоможуть вистояти і досягти успіху.

Говорячи про молодь, звичайно, не можна не відзначити і її певні позитивні риси. Сучасна молодь загалом налаштована дуже патріотично, вірить у майбутнє Росії. Висловлюється за продовження змін у бік підвищення соціально-економічного благополуччя країни, створення громадянського суспільства та правової держави. Вона хоче жити у великій країні, що забезпечує гідне життя своїм громадянам, що поважає їхні права та свободи.

Порівняльна характеристика радянської

та сучасної молоді

Сучасна молодь легше адаптується до нових економічних умов, вона стала більш раціональною, прагматичною та реалістичною, орієнтована на стабільний розвиток та творчу працю.

Вона має набагато більшу свободу вибору професії, зразків поведінки, супутників життя, стилю мислення порівняно зі своїми однолітками 20-30 річної давності. Але це, як кажуть, один бік медалі. Інша її сторона, показує, що «смутний час», що продовжується, найбільш гостро позначилася саме на молодому поколінні. Наше суспільство стрімко старіє, скорочення чисельності молоді, кількості молодих сімей, числа народжених дітей. Кожне нове покоління молоді виявляється менш здоровим, ніж молодь Радянського Союзу, хвороби «перебралися» зі старості до молодості, поставивши під загрозу генофонд нації. Зросла соціально-економічна навантаження робочі місця з метою забезпечення життя всіх поколінь; стрімко знижується інтелектуальний потенціал молоді, інноваційні можливості суспільства. Молодь виявилася найбільш соціально ущемленою частиною суспільства. Наявний явний конфлікт між інтересами молоді та реальними можливостями соціальної мобільності. Відбулася різка диференціація та соціальна поляризація молоді, заснована на майновому майновому розшаруванні, соціальному походженні та власному соціальному стані молодих людей.

Маючи соціальні, вікові та субкультурні ознаки різних спільностей, вони різняться за матеріальними можливостями, ціннісними орієнтаціями, образом і стилю життя. Постало питання про життєвих перспективахмолоді: її творчої самореалізації (освіту, професію, кар'єру), добробут, можливості матеріально забезпечити свою майбутню сім'ю. В наявності проблеми зайнятості молоді, погіршення її матеріально-побутового становища, доступності освіти. Молодіжне середовище стало небезпечною криміногенною зоною.

Відбулося різке омолодження злочинності, посилення її групового характеру, зростання числа «жіночих» злочинів та злочинів, скоєних неповнолітніми. Кожне нове покоління молоді порівняно з попередніми поколіннями за основними показниками соціального стану та розвитку: набагато менш духовно та культурно розвинене, більш аморальне та кримінальне, віддалено від знань та освіти, меншою мірою професійно підготовлено та орієнтоване на працю.

3. Практична частина

Вивчення молоді на території

Ісаклінського району

Головне практичне завдання моєї роботи – вивчити сучасну молодь на території Ісклінського району. Для вирішення цього завдання я провела опитування серед учнів старших класів ДБОУ ЗОШ с. Ісакли. Вивчивши дані, я склала зведену таблицю.

За результатами опитувань, проведених у 2013 році у ДБОУ ЗОШ с. Ісакли серед учнів старших класів, 53% Ісаклінської молоді: «Які життєві цілі, на вашу думку, найчастіше ставить перед собою сучасна молодь?», насамперед, наголосили на її прагненні досягненню матеріального благополуччя та збагачення; у другу чергу (19%) – здобуття освіти; у третю чергу (17%) – роботу та кар'єру. Аналіз отриманих даних говорить про чітку прагматичну та раціональну позицію молоді, її прагнення до досягнення матеріального добробуту та успішної кар'єри, взаємопов'язаних з можливістю здобуття хорошої професійної освіти. (Див. Дод. 1)

Для сучасної молоді загалом характерна зміна спрямованості життєвих орієнтацій від соціальної (колективістської) складової до індивідуальної. «Персональна ціннісна позиція молодих людей не корелюється з цінностями політичної ідеології, якій вони віддають перевагу.

Матеріальний добробут став цінуватися набагато вище за свободу, цінність оплати праці стала превалювати над цінністю цікавої роботи. Серед суспільних проблем, що найбільше турбують молодих людей в даний час, на першому місці стоять такі проблеми як: зростання злочинності, зростання цін, інфляція, зростання корумпованості владних структур, посилення нерівності доходів і соціальної нерівності, поділ на багатих і бідних, проблеми екології , пасивність громадян, їхнє байдуже ставлення до того, що відбувається. Відмінних проблем, які відчувають молоді, на передній план висуваються проблеми матеріальної забезпеченості та здоров'я, хоча орієнтація на здоровий спосіб життя формується недостатньо активно. (Див. Дод. 2)

За результатами дослідження, проведеного у 2013 році в ДБОУ ЗОШ с. Ісакли серед старших класів, ієрархія домінуючих цінностей Ісаклінської молоді вибудовується наступним чином:

Матеріальне благополуччя.

Цінність "Я" (індивідуалізм).

Кар'єра (самореалізація).

Родина, сім'я.

Стабільність.

Свобода.

Повага до старших.

Бог (віра в Бога).

Патріотизм.

Борг та честь.

Характеризуючи молодіжну свідомість та систему цінностей сучасної російської молоді, можна виділити:

Переважно розважально-рекреативну спрямованість її життєвих цінностей та інтересів

Вестернізацію культурних потреб та інтересів, витіснення цінностей національної культуризахідними зразками поведінки та символами

Пріоритет споживчих орієнтацій над творчими, творчими

Слабку індивідуалізованість та вибірковість культури, пов'язану з диктатом групових стереотипів

Позаінституційна культурна самореалізація

Відсутність етнокультурної самоідентифікації.

Домінування споживчих ціннісних орієнтацій неминуче відбивається на життєву стратегію молоді. Дані аналізу результатів, проведених у 2013 році соціологічних досліджень серед учнів старших класів Ісаклінської школи показали, що: «В даний час у молодіжному середовищі, в суспільстві можна зустріти життєві принципи, які неоднозначно оцінюються. Отримані дані дозволяють зробити висновок про неблагополучність у молодіжному середовищі та вимагають більш детального вивчення. Привертає увагу досить високий ступінь байдужості молоді до таких традиційно негативних явищ як пристосуванство, байдужість, безпринципність, споживацтво, марний спосіб життя та їх позитивна оцінка». (Див. Дод. 3)

Всі перераховані вище проблемні особливості сучасної молодіжної соціокультурної середовища однозначним чином свідчать про тривожну тенденцію глибокої і системної соціальної деградації значної частини сучасної російської молоді, зокрема, і всього нашого суспільства в цілому. Молодіжна середовище чітко копіює і дзеркальним чином відображає всі найбільш значущі процеси, що відбуваються в нашому суспільстві. Системна криза, в якій досі перебуває наше суспільство і держава, які чітко і ясно не сформулювали національну ідею і не визначили свою стратегію розвитку, призвела до втрати ними сенсу власного існування і відразу ж позначилася на молодіжному середовищі. У ній, як і в сучасному російському суспільстві, в цілому однозначно відсутня єдина усталена система та ієрархія цінностей. Одночасно можна спостерігати співіснування двох процесів: як спадкоємності традиційних цінностей, історично належали нашому суспільству, і становлення, масове поширення нових ліберальних (споживчих) інтересів, торжество антицінностей.

Оздоровлення молодіжної середовища, здійснює формування ціннісних орієнтацій сучасної російської молоді, можливо, здійснено у вигляді вдосконалення системи, форм, методів здійснення молодіжної політики Російської Федерації.

4. Висновок

Проблеми сучасної молоді вже давно є однією із самих актуальних проблемвсього суспільства загалом, тому що від рішення молодого покоління залежить майбутнє всього світу.

У цій роботі я намагаюся вивчити сучасну молодь в Ісаклінському районі, виявити її проблеми, цілі та бажання. Але, щоб зробити точний результат, я дізналася і про радянську молодь. Зробила порівняльну характеристику молоді СРСР та молодого покоління. Виявила причини зміни молоді. Причини такі: світоглядна невизначеність молоді (відсутності в неї світоглядних основ сенсоорієнтації та соціально-культурної ідентифікації), комерціалізація та негативний вплив ЗМІ (формують «образ» субкультури), безперервне духовна агресія Заходу та експансія масової комерційної культури, насадження.

Особливу цінність представляють проведені мною опитування у старших класів, що вчаться. Я повністю вивчила молоде покоління у нашому районі. Зробила аналіз результатів опитування.

Мною було проведено дослідницька робота, під час якої я дійшла наступних висновків:

Головна метасучасної молоді – це матеріальний добробут, збагачення

З опитування «Розподіл основних цінностей молодих людей», всього 2,7% займають ідеали та віра, це доводить нам, що проблема сучасної молоді пов'язана з духовно-моральною сферою

Пріоритет споживчих орієнтацій над творчими, творчими

Сучасна молодь загалом налаштована дуже патріотично, вірить у майбутнє Росії

Сучасна молодь має велику свободу вибору професії, зразків поведінки, супутників життя, стилю мислення

Вивчивши проблеми, я дійшла такого висновку: молоді в Ісаклінському районі не вистачає організованого дозвілля, що складається з творчих вечорів, відвідувань кінотеатрів, спортзалів, тренажерних залів, флеш-мобів, гуртків, секцій (де переважало неформальне спілкування).

Як я й передбачала, сучасна молодь віддає перевагу матеріальному благополуччю, а духовно-моральна сфера стоїть на останніх місцях.

Список використаної літератури

С. Г. Плукін Ціннісні орієнтації

Карпухін О.І. Молодь Росії: особливості соціалізації та самовизначення // Соціологічні дослідження. 2000. № 3. С. 125.

Добреньков В.І., Смакотіна Н.Л., Васеніна І.В. Екстремізм у молодіжному середовищі. Результати соціологічного дослідження. М: МАКС Прес. 2007, С. 42.

Карпухін О.І. Молодь Росії: особливості соціалізації та самовизначення // Соціологічні дослідження. 2000. № 3. С. 126.

Манько Ю.В., Оганян К.М. Соціологія молоді. СПб: ВД «Петрополіс». 2008. С. 79.

Соціологія молоді. М.: Гардаріки, 2007, З. 190-193/ Манько Ю.В., Оганян К.М. Соціологія молоді. СПб: ВД «Петрополіс». 2008. С. 80.

Добреньков В.І., Смакотіна Н.Л., Васеніна І.В. Екстремізм у молодіжному середовищі. Результати соціологічного дослідження. М: Макс Прес, 2007. С. 34.