¿Por qué los sentimientos materiales no son importantes para una persona? Hora de clase "¿Qué es más importante: los valores materiales o espirituales?"

Departamento de Educación

administración de la ciudad de Lipetsk

AUTÓNOMA MUNICIPAL

EDUCACIÓN GENERALINSTITUCIÓN

ESCUELA SECUNDARIA N° 23

El nombre de S.V. DOBRINA de LIPETSK

Hora de clase abierta - debate

sobre el tema

“¿Qué es más importante: los valores materiales o espirituales?”

realizado en la clase 10A el 24 de octubre de 2017

Elaborado por: profesora de lengua rusa.

y literatura Kustova I.N.

Lípetsk, 2017

Tipo de evento:hora de clase - debate

Objetivo: crear las condiciones para que los adolescentes comprendan correctamentevalores de vidapara formar una actitud responsable hacia ellos.

Tareas:

    educación: cultivar el amor por el trabajo, por los trabajadores;ayudar a todos a mejorar, convencerlos de que una persona debe mejorarse a sí misma; ayudar a cada estudiante a realizarse como individuo, a comprender su propósito en la vida;

    desarrollo: desarrollar las cualidades espirituales y morales de los estudiantes a través de ideas sobre su propio valor y el derecho a elegir su propio camino en la vida;

    educación: presentar a los estudiantescon el conceptovalores de la vida y con clasificaciónvalores; promover la comprensión de las diferencias entre el valor de los objetos materiales y el significado de los valores de la vida espiritual; Desarrollar una actitud responsable hacia la propia vida y la capacidad de elegir conscientemente los valores de vida más importantes.

Participantes: estudiantes de la clase 10A

Equipo: presentación, vídeos

Literatura:

1. Gerasimova V.A. hora de clase en broma. – M.: Sfera, 2003

2. Gritsanov A.A., Skakun V.M. El más nuevo diccionario filosófico. – Mn.: Editorial V.M. Skakun, 1999

3. Drach G.V. Culturología: libro de texto. para universidades / G.V. Drach, O.M. Shtompel, Los Ángeles. Shtompel, V.K. Korolev. – San Petersburgo: Peter, 2011

4. Koturanov L.A., Koturanova N.N. Ética del autodesarrollo. Primer año de clases: libro. para el maestro. – Kaluga: Grif, 2005

5. Morozova L.P. Reloj genial. – Volgogrado: Corifeus, 2008

Recursos de Internet:

    película de vídeohttps:// youtu. ser/ REn 050 wX- bk

    película de vídeohttps:// www. YouTube. com/ mirar? v= jeGQHVSPzUg

Plan:

    Preparación del aula.

    Momento de la organización.

    Comunicar el tema y los objetivos de la clase.

    Trabajar el tema de la hora de clase.

    Resumen de la hora de clase.

    Reflexión.

Progreso de la hora de clase.

1. Preparar una hora de clase.

Selección de materiales sobre el tema de la clase utilizando recursos de Internet.

2. Momento organizacional.

3.Comunicar el tema y objetivos de la hora de clase.

Probablemente no exista ninguna persona en la Tierra que no sueñe con la felicidad. Imaginemos nuestra vida en forma de una escalera por la que subimos, hacia el futuro, hacia vida adulta. Su derecho es elegir cuál será su escalera: grande o pequeña, en qué escalones estará compuesta. Cada paso son tus deseos y sueños. Y cada día nos brinda la oportunidad de elevarnos más alto.

El epígrafe de nuestra hora de clase será una declaración de uno de los filósofos destacados: "... como una fábula, así la vida se valora no por su extensión, sino por su contenido". (Séneca)

4.Trabajar el tema de la hora de clase.

Escuche dos parábolas.

1 parábola

Un joven caminaba por un camino embarrado y de repente vio una moneda de oro en el barro. Se agachó y lo recogió. Fui más lejos en busca de otras monedas. Y, de hecho, a veces caían bajo sus pies. Así transcurrió su vida. Cuando agonizaba, a él, un hombre muy anciano, le preguntaron qué era la vida. Él respondió: “La vida es un camino de tierra donde a veces te encuentras con monedas de oro”.

¿Cuál es el significado escondido en esta parábola? (una vida vivida sin sentido).

¿Tenía sentido una vida así para él?

Parábola 2

En uno de los países, no importa cuál, vivía una anciana. Durante muchos años caminó con un bastón por la playa durante el apogeo de la temporada de verano. Mucha gente quedó perpleja y no entendió lo que buscaba en la arena, rastrillándola con un palo.

¿Qué crees que estaba buscando?

Sólo años más tarde se supo que durante muchos años ella había estado caminando por la playa con un solo propósito: recoger pedazos de vidrio roto para que los adultos y los niños no salieran lastimados.

¿Cómo entendiste esta parábola?

¿En qué se parecen las parábolas?

¿Qué eran las monedas para un hombre y coleccionar vidrios rotos para una anciana? - ¿Se puede llamar a esto valores para ellos?

¿Qué son entonces los valores?

Los valores son un concepto filosófico y sociológico que denota el significado positivo y negativo de un objeto.

Los sociólogos ofrecen la siguiente clasificación de valores:

valores vitales: vida, salud, seguridad, calidad de vida,

nivel de consumo, seguridad ambiental;

valores económicos: la presencia de igualdad de condiciones para el fabricante y condiciones favorables para el consumidor en el ámbito de bienes y servicios;

valores sociales: estatus social, trabajo duro, familia,

prosperidad, igualdad de género, independencia personal, capacidad de logro, tolerancia;

valores políticos: patriotismo, compromiso cívico, libertades civiles, paz cívica.

Activos materiales : todo lo que se puede comprar, crear, construir (en otras palabras, que existe la oportunidad de ver, tocar, usar).

Valores espirituales: algo que no se puede ver, sentir táctilmente, vender o comprar. Estos valores se encuentran dentro de cada persona. Para algunos tienen mayor importancia y para otros la menor (entre ellos: libertad, alegría, justicia, dignidad, creatividad, armonía, respeto, etc.).

¿Qué crees que es más importante en la vida de una persona y que le ayuda a subir los escalones hacia la felicidad en la vida: material o espiritual?

Se le ofrece una lista de valores. Por favor léelo atentamente. Si desea agregar algo propio, agréguelo a continuación en las líneas vacías.

Consulta los 10 valores que son más importantes para ti personalmente.

amabilidad

lealtad

honestidad

asistencia mutua

Amar

amistad

educación

casa, apartamento, dacha

justicia

belleza

libertad

acciones de bancos y empresas

familia

niños

salud

fe

vejez segura para los padres

comunicación

automóvil

propio negocio

conocimiento

creación

joyas

merced

esperanza

bienes raíces en el extranjero

entretenimiento

conciencia

armonía espiritual

yate

viajes

honor

paño

dinero

teléfono móvil

alimento

Preguntas:

¿Qué valores crees que pasan a primer plano con más frecuencia hoy en día?

¿Cuál es la diferencia entre valores materiales y espirituales?

¿Es posible en mundo moderno prescindir de bienes materiales? ¿Por qué?

CONCLUSIÓN: En sí mismos, cosas como un coche, un apartamento, un teléfono caro, una casa de verano, un yate, etc., son buenas. Pero si se convierten en un fin en sí mismos, pueden ser sociales. fenómeno peligroso, porque sobre esos valores construiremos una sociedad sin perspectivas: una sociedad de consumo, una sociedad de comodidad material, abundancia de bienes materiales, una sociedad de consumo incontenible. Será una sociedad de autoengaño, donde ni los sentimientos genuinos ni la cultura genuina son posibles.

¿Qué es más importante para la sociedad: la espiritualidad o la materialidad?

(Una sociedad moral sólo puede construirse sobre una base espiritual. Pero el lado material también es importante, sólo que debe ser secundario).

Imagínate que alguien llama a tu puerta y te exige que le entregues dos objetos de valor. ¿Qué objetos de valor regalarás? Táchalos.

Juego grupal “Creando nuevas civilizaciones”

Los estudiantes deben dividirse en grupos, transportarse mentalmente al futuro (a la era galáctica cuando la galaxia estará poblada) e imaginar que van a un nuevo planeta muy similar a la Tierra. Allí, cada grupo puede iniciar una nueva civilización.

La tarea de los estudiantes es trasladar los valores básicos de la civilización terrenal a una nueva situación.

Objetivo del grupo: determine qué cinco valores los participantes consideran más importantes y clasifíquelos en orden de importancia descendente. En este caso, el grupo debe desarrollar una posición unificada y explicarla.

El mundo moderno está cambiando y desarrollándose muy rápidamente.

¿Pueden cambiar los valores?

Sí,las personas forman valores de manera diferente. Por lo general, este proceso dura toda la vida de una persona. Cuando tenemos 15 años, el amor, la amistad y la educación son lo primero. Cuando tengamos 30 años: familia, hijos. Cuando cumplimos 50 años: salud, armonía espiritual.

¿Crees que el dinero es un valor hoy en día? (sí, material, pero no espiritual)

Por ejemplo, digo: con dinero se pueden comprar pastillas, y te das cuenta: pero no con salud.

Continúo mis frases:

Por dinero puedes comprar un libro... (pero no sabiduría, conocimiento y habilidades)

El dinero puede comprar un guardaespaldas... (pero no la amistad y la comprensión)

El dinero puede comprar una casa... (pero no la familia, el cuidado y el amor)

El dinero puede comprar entretenimiento... (pero no la felicidad)

Video “Desarrollo espiritual y éxito material. ¿Cómo combinar? (6 min 53 seg)

Pero hay un valor principal: el valor de la vida.

5.Resultado de la hora de clase.

La elección como necesidad vital consciente de las personas (parábola china sobre la elección)

Un sabio y un discípulo están sentados a las puertas de su ciudad. Se acerca un viajero y pregunta:

¿Qué clase de gente vive en esta ciudad?

¿Quién vive en el lugar de donde vienes? - pregunta el sabio.

Oh, sinvergüenzas y ladrones, malvados y depravados.

“Aquí ocurre lo mismo”, respondió el sabio.

Después de un tiempo, otro viajero se acercó y también preguntó qué clase de gente vivía en esta ciudad.

¿Quién vive en el lugar de donde vienes? - preguntó el sabio.

“Gente maravillosa, amable y comprensiva”, respondió el viajero.

Aquí encontrarás los mismos”, dijo el sabio.

¿Por qué le dijiste a uno que aquí viven sinvergüenzas y al otro que aquí vive gente buena? – preguntó el estudiante al sabio.

“Hay gente buena y gente mala en todas partes”, le respondió el sabio. "Lo que pasa es que cada uno encuentra sólo lo que sabe buscar".

Los antiguos decían que cada persona es un recipiente que se va llenando de contenido con el tiempo. Los vasos tienen diferentes formas, al igual que las personas, y su contenido interno depende de nosotros.

El antiguo filósofo griego Platón ya en el siglo IV a.C. mi. afirmó: “Al esforzarnos por la felicidad de los demás, encontramos la nuestra propia felicidad”.

La misma idea continúa en el siglo I d.C. mi. El filósofo romano Séneca: “Una persona que piensa sólo en sí misma y busca su propio beneficio en todo no puede ser feliz. Si quieres vivir para ti, vive para los demás. Una persona que hace el bien a los demás y sabe empatizar se siente feliz”.

6. Reflexión.

Poema de Yu Levitansky “Cada uno elige por sí mismo...”

¿Cuál es el valor más importante en la vida?

Es cierto que el valor más importante es la vida y el amor mismo.

Video “El valor de la vida es el amor” (3 min 30 seg)

El hombre tiene dos mundos:

Uno - quien nos creó,

Otro - que somos desde siempre

Creamos lo mejor que podemos.

Profesor leyendo el poema de Yuri Levitansky “Cada uno elige por sí mismo”

Cada uno elige por sí mismo.

Una mujer, una religión, un camino.

Para servir al diablo o al profeta -

Cada uno elige por sí mismo.

Cada uno elige por sí mismo.

una palabra de amor y de oración.

Una espada para el duelo, una espada para la batalla.

Cada uno elige por sí mismo.

Cada uno elige por sí mismo.

Escudo y armadura, bastón y parches.

La medida del ajuste de cuentas final

Cada uno elige por sí mismo.

Cada uno elige por sí mismo.

Yo también elijo, lo mejor que puedo.

No tengo quejas contra nadie.

Cada uno elige por sí mismo.

Hoy descubrí que...

Me sorprendió que...

Yo quería...

Ahora lo haré...

Ahora escuche la parábola de los canteros.

Tres canteros trabajan duro en una cantera. El filósofo les preguntó: ¿qué están haciendo?

¿No lo ves? ¡Estoy aplastando estas malditas piedras! - murmuró el primero con irritación.

“Me gano la vida”, se encogió de hombros el segundo.

¡Estoy construyendo un templo! - respondió el tercero con orgullo.

¿Cuál crees que es la diferencia entre estos canteros? ¿A cuál de ellos se le puede llamar feliz? (estos canteros caminaban por el camino de la felicidad. El primero no será feliz porque no tiene meta; el segundo será feliz mientras pueda ganarse la vida. Y sólo el tercero puede ser llamado feliz: ve un gran hermoso objetivo por el cual trabaja).

Deseo que en tu vida no solo tritures piedras o te ganes la vida, sino que construyas un templo, es decir, que te fijes metas y las alcances. Sólo entonces serás verdaderamente feliz.

Y al final de la hora de clase, escuche la orden del famoso maestro V.A. Sukhomlinsky:

“Vives entre la gente. Cada una de tus acciones, cada uno de tus deseos se refleja en las personas. Sepa que existe una línea entre lo que quiere y lo que puede. Tus deseos son las alegrías o las lágrimas de tus seres queridos. Comprueba tus acciones con tu conciencia: ¿no estás causando daño, problemas o molestias a las personas con tus acciones? Haz que las personas que te rodean se sientan bien”.

Los valores espirituales de una persona son un conjunto de conceptos y principios a los que una persona se adhiere y está dispuesta a defender. Los primeros conceptos se forman en la infancia bajo la influencia de los seres queridos. La familia moldea la comprensión del niño sobre el mundo que lo rodea y le enseña un buen o mal comportamiento.

¿Cuáles son los principios?

Los valores se dividen en materiales y espirituales:

  • el material se considera dinero, un conjunto de bienes caros, joyas, artículos de lujo, etc.;
  • valores espirituales: una combinación de conceptos morales, morales, éticos y religiosos que son importantes para un individuo. Estos incluyen amor, respeto, amistad, creatividad, honestidad, devoción, tranquilidad y comprensión. El concepto “espiritual” proviene de las palabras “espíritu”, “alma”. Esta es una prueba de que es necesario apreciar las cualidades espirituales de las personas.

Cualquier individuo, en un grado u otro, depende de la riqueza material. Pero no se puede anteponer el bienestar material a los principios espirituales.

Con la edad, las prioridades cambian. Esto sucede bajo la influencia de las personas que lo rodean y de los eventos que han ocurrido. EN edad preescolar Los niños valoran la amistad, el amor de los padres y no les importa qué objetos materiales los rodean ni si sus amigos son ricos. Durante la escuela y la adolescencia, los niños y niñas prestan atención al nivel de ingresos de sus padres y de los de otras personas. A menudo, los principios espirituales y morales pasan a un segundo plano. A una edad avanzada, se comprende que el dinero no puede comprar la confianza, el amor, la honestidad y los valores morales se convierten en una prioridad. Importante con primeros años inculcar en los niños la bondad, la capacidad de comprender y simpatizar.

Tipos de ideales morales

Tipos de valores espirituales y morales:

  1. Significativo. Reflejan la cosmovisión de la gente y su actitud hacia su cultura. Forman la personalidad y ayudan a determinar la actitud hacia otras personas y el mundo entero.
  2. Moral. Estos valores regulan las relaciones entre las personas. Estos incluyen los conceptos de bondad, cortesía, asistencia mutua, honor, lealtad y patriotismo. Gracias a los conceptos morales apareció el famoso dicho: “Haz a la gente lo que te gustaría que te hicieran a ti”.
  3. Estético. Este tipo de valor implica consuelo espiritual. Ocurre cuando el individuo se ha autorrealizado y está en armonía consigo mismo y con el mundo que le rodea. Valores estéticos Incluye los conceptos de lo sublime, bello, trágico y cómico.

Conceptos espirituales básicos

Las personas amables son más felices que los demás porque, al hacer el bien, traen alegría y beneficio al mundo y ayudan a los demás. en el nucleo buenas acciones reside la compasión, el desinterés y el deseo de ayudar. Estas personas son respetadas y amadas.

Belleza

Sólo una persona talentosa puede ver la belleza en el mundo que le rodea y transmitirla a los demás. La belleza inspira a las personas creativas a crear obras de arte. Muchos artistas, poetas, intérpretes y músicos intentan encontrar este importante hito.

Verdadero

Este valor conduce al autoconocimiento y a la búsqueda de respuestas a importantes cuestiones morales. La verdad ayuda a las personas a separar el bien del mal, comprender las relaciones y analizar sus acciones. Gracias a la verdad, la humanidad ha creado un conjunto de leyes morales y reglas de conducta.

Arte

El arte contribuye enormemente al desarrollo personal. Te anima a pensar fuera de lo común y descubrir potencial interno. Gracias al arte, la gama de intereses de un individuo se amplía y le permite desarrollarse espiritualmente y ver la belleza. Los artistas a lo largo de la historia han contribuido a la cultura y la vida cotidiana.


Creación

Esta necesidad espiritual ayuda al individuo a darse cuenta de sus talentos individuales, desarrollarse y esforzarse por alcanzar cosas elevadas. La creatividad promueve la manifestación de habilidades en beneficio de la sociedad. Las figuras creativas tienden a transformar el mundo; avanzan hacia algo nuevo, piensan de manera más amplia y productiva, dejando atrás:

  • monumentos culturales;
  • literatura;
  • cuadro.

Todas estas cosas juntas influyen en la sociedad y alientan a otras personas a desarrollarse y no quedarse quietas. EN la vida cotidiana individuos creativos ayudan a transformar el progreso el mundo que nos rodea.

Amar

Esta es una de las primeras pautas morales que encuentra una persona. El amor paterno, amistoso y el amor por el sexo opuesto dan lugar a muchas emociones. Bajo la influencia del amor se forman otros valores:

  • empatía;
  • lealtad;
  • respeto.

La existencia es imposible sin él.

Los valores y conceptos espirituales juegan un papel importante en la vida de cada individuo y de las personas en su conjunto, acompañándolos durante toda su vida.

CON ladrón rico Hoy sólo los perezosos no sueñan. No hay nada malo en este deseo. Para algunos Dios El compañerismo es riqueza material, para otros es realización ESPIRITUAL. La cuestión es que ni uno ni el otro por sí solos aportan felicidad a una persona. Lo espiritual y lo material son dos caras de la misma moneda..

Creo que se trata de equilibrio, cuando la riqueza material y espiritual se combinan armoniosamente.

La mayoría de la gente tiene una palabra. poder provoca opiniones encontradas. Significado de la palabra Dios atstvo está escrito en todos los diccionarios, pero lo que no está escrito allí es que en la raíz de esta palabra está la palabra “ Dios" Veamos el origen de esta palabra. Vemos que la antigua raíz eslava DIOS en una palabra Dios Apego significa “dotar Dios tatstvo", "dador de bienestar". Son estas características las que deben estar dotadas de verdadera Dios este hombre!

La mayoría de la gente suele sentirse atormentada por la pregunta: “Bueno, ¿por qué el mundo es tan injusto? Hay personas que tienen una casa, un coche caro, un yate, todo lo mejor y más caro, mientras que otros sobreviven de centavo en centavo, ¡apenas alcanzando su salario!” Tú y yo vivimos en un mundo material y es natural que queramos un cierto conjunto de beneficios materiales para nosotros mismos. ¡Y eso es NORMAL! Pero el hecho es que cada uno de nosotros determina por sí mismo cómo sentirse más cómodo en la vida; pobre o Dios atym. es nuestro la conciencia conduce a la prosperidad o a la pobreza.

Por supuesto que no elegiste conscientemente Sea pobre o luche constantemente por la existencia, pero sus creencias, profundamente arraigadas en el inconsciente, crean una y otra vez la misma imagen de su realidad en la vida.

Cuando éramos niños, simplemente creíamos todo lo que veíamos y oíamos, considerándolo un hecho. Aprendimos y creamos nuestra realidad observando nuestro entorno inmediato. Adoptamos la fe de nuestra familia, escuela, amigos, sólo estando constantemente en este entorno y percibiendo sus creencias. Si entendieras la realidad de que el dinero nunca es suficiente, ¿qué Dios Si son deshonestos y codiciosos, entonces esta realidad comienza a reproducirse y repetir situaciones de falta de dinero.

Dios Los ricos eligen la filosofía del dueño de la vida, el creador y dador, y los pobres, la filosofía del esclavo, el ejecutor y consumidor. Dios La actitud refleja el estado interno de una persona, sus valores y creencias. Es sólo un espejo de lo que vive en su mundo interior. Creamos nuestro mundo en función de nuestros valores y preferencias internos.

Una persona que tiene mucho dinero, pero no tiene un núcleo espiritual, o una persona educada espiritualmente, pero que tiene serias dificultades materiales, no puede ser considerado igualmente Dios aty.

Un hombre que tiene muchos recursos financieros, - esto aún no es Dios Este es un hombre, pero sólo un coleccionista de dinero.

Y un millonario decepcionado de su vida personal, un importante hombre de negocios que sufre una grave enfermedad física y un banquero cuyos hijos, lamentablemente, se están deteriorando. Dios tampoco puedes llamarlos.

Quiero que entiendas de una vez por todas una simple verdad que repito repetidamente: Lo externo es un reflejo de lo interno.. En otras palabras, el dinero es la forma externa de materia espiritual. Dios La actitud no es la causa, sino la consecuencia de cómo vives y qué deseos te guían por la vida. Verdadero Dios Te convertirás en una persona, material y espiritualmente, sólo cuando reveles plenamente tu potencial personal.

Anna Del

Ahora es el momento en que la gente se divide principalmente en dos bandos: los que persiguen sólo objetivos materiales, sin pensar en el alma, y ​​los que se ocupan sólo del alma, sin pensar en las riquezas materiales.
Ambos bandos están en confrontación.
Quienes ganan dinero están ocupados adquiriendo valores materiales. Corren por la vida sin notar nada a su alrededor. Son impulsados ​​por otro objetivo material o por varios de estos objetivos a la vez. Y esta cadena de objetivos materiales que se proponen nunca termina. Logramos una meta y corrimos para lograr otra. No tienen tiempo para pensar por qué su mal humor no ha desaparecido durante muchos días, por qué se ha convertido en depresión y por qué el mundo ha dejado de agradar al alma. ¿Por qué el niño se salió de control? ¿Por qué sufres de dolores de cabeza y constantemente te duele la espalda? Por qué el tracto gastrointestinal no puede hacer frente a la digestión de los alimentos sin medicamentos. Por qué las alergias me persiguen. Y no hay forma de comprender las razones por las que los problemas los persiguen, porque el ritmo de vida no lo permite. Y sólo algún problema grave, como un accidente de tráfico con lesiones o un derrame cerebral a una edad bastante temprana, les hace detenerse y pensar.
Aquellos que están exclusivamente ocupados con el alma están constantemente buscándose a sí mismos, persiguiendo la felicidad, participando en prácticas espirituales, desapegados de las realidades de la vida. Viven en un mundo imaginario. Desprecian el dinero, por eso no les llega dinero. Y sólo cuando se enfrentan a graves dificultades financieras empiezan a pensar en lo que hicieron mal. Después de todo, parecería que luchaban por la felicidad, por la armonía en el alma, pero terminaron con un montón de problemas de naturaleza material, de los cuales su salud también se resiente.
Y el truco es que el deseo de purificar el alma, afortunadamente, no debe divorciarse de la realidad. Pero la realidad de nuestra vida es tal que necesitamos mejorar todos sus aspectos. Por supuesto, si queremos ser felices. Está claro que una persona nunca alcanzará la perfección. Dado que la perfección es un ideal y la vida de una persona no puede ser completamente ideal. Pero para que la vida nos satisfaga en general, al menos debemos esforzarnos por alcanzar el ideal.

Por lo tanto, las búsquedas espirituales no deben divorciarse de la realidad, es decir, deben ayudarnos a crear nuestra nueva vida que nos traerá alegría y satisfacción. Para que el aumento del amor propio nos libere de restricciones y prohibiciones, la conciencia nos permite encontrar y hacer lo que realmente queremos, lo que nos gusta y obtener un dinero decente por ello. Digan lo que digan, una vida plena sin dinero no es posible. Solo necesitas tratarlos correctamente. Esto significa que debes comprender que es una estupidez arruinar tu alma, tu salud y tu vida en general por dinero. Y para quienes los tienen como prioridad, esto es exactamente lo que sucede. Todavía no he observado ninguna excepción a esta regla. Pero esforzarse por ser feliz sin dinero también es una utopía. Después de todo, el dinero le permite a una persona hacer su vida cómoda, conveniente e interesante. Una persona espiritual es una persona próspera en todos los aspectos.
Personalmente, amo el dinero y lo percibo como mis amigos leales, quienes me ayudan a hacer mi vida más saludable y me permiten pintarla con colores brillantes.
Deseo que unas el mundo espiritual y material en tu alma y trates de mantener la armonía entre ellos.

Hay un dicho que dice: "El dinero no compra la felicidad". Mucha gente en sociedad moderna Puede que no esté de acuerdo con esta afirmación. Para esas personas, el bienestar material es mejor; tener dinero es más importante que el desarrollo espiritual. Pero también hay gente que cree que el dinero y el lujo son algo superficial, transitorio, porque en algún momento puedes simplemente perderlo todo. Según esas personas, ser rico espiritualmente es mucho más importante que tener seguridad financiera. Entonces, ¿cuál de estas personas tiene razón? ¿Qué valores son más importantes: los espirituales o los materiales? Es este problema el que considera Yuri Nagibin en el texto propuesto para el análisis.

La narración está contada en primera persona. Durante un creativo viaje de negocios a Italia, conocí a un italiano rico al que le gustaba la poesía, escribía poemas e incluso publicó una pequeña colección de sus escritos para mis amigos. El primer ejemplo que ilustra este problema, es el razonamiento del narrador contenido en las oraciones 28-32. El italiano, propietario de una gran fábrica que produce enormes beneficios y que tiene todo lo que uno puede desear, se alegró de la atención que prestaba a sus poemas una persona cualquiera que conoció por primera vez: “¿Dónde está el maestro saciado e indiferente? de la vida desaparecida?... Pero pertenecemos a la misma hermandad del dolor..." Tanto el narrador como el rico italiano amaban la poesía, a ninguno de los dos le importaba el tamaño de la riqueza del otro. Y esto demuestra que los valores espirituales, el desarrollo, son más importantes que la cantidad de dinero y bienestar material. Como segundo ejemplo que confirma que para muchas personas los valores espirituales son más importantes, está la afirmación del rico italiano contenida en las frases 38-39: “¡Esto es lo único por lo que vale la pena vivir!” Y no dijo esto sobre su fábrica ni sobre otras riquezas. Poesía, poesía: esto es por lo que, según el italiano, realmente vale la pena existir. Después de todo, son los valores espirituales los que nos ayudan a encontrar el sentido de la vida.

Estoy de acuerdo con la posición del autor. Por supuesto, es necesario desarrollar y vivir no solo de pensamientos sobre valores materiales. Si la gente cree que el desarrollo espiritual es de importancia secundaria, sólo podemos sentir lástima por ellos. Estas personas tienen un mundo interior pobre, son mercantiles, ya que el dinero, los bienes inmuebles y los negocios son una prioridad para ellos. Y en vano, porque los valores espirituales ayudan a las personas a descubrir algo nuevo por sí mismas, a aprender algo nuevo sobre el mundo que las rodea.

Como el primer ejemplo de ficción que demuestra que bienes materiales Menos importantes que los espirituales, se puede citar la historia "Ionych" de A.P. Chéjov. personaje principal-Dmitry Ionych Startsev, que llegó a la ciudad de S., donde conoció a la familia Turkins, conocida por su talento. Allí conoció a Ekaterina Ivanovna (en su casa, Kotik), de quien se enamoró. Pero la niña no correspondió a los sentimientos del joven médico, se rió de él y rechazó a Startsev cuando le propuso matrimonio. Y esta negativa puso patas arriba el mundo del protagonista. Después de esta trama, Chéjov describe los acontecimientos que sucedieron varios años después: Startsev tenía mucha práctica, ganó peso y se volvió adicto a los juegos de cartas. Todo le irritaba, todo le parecía aburrido y poco interesante. Startsev ha cambiado mucho. Anteriormente, tenía un objetivo elevado: servir a las personas, formar una familia. Pero cambió todo esto por un juego de tornillo, dinero y un garrote. La luz en el alma de Startsev se apagó. Dmitry Ionych se convirtió en el mismo filisteo que los habitantes de la ciudad de S. Vivía solo, se aburría, nada le parecía interesante. Este es el resultado de la elección de una persona, la elección de sus valores en la vida.

Como segundo ejemplo de la literatura, podemos citar la obra de N.V. Gogol "Retrato". El personaje principal es el joven artista Andrei Chartkov, un hombre bastante talentoso pero pobre. Una vez, en el patio de Shchukin, el artista compró inesperadamente un retrato de un anciano de apariencia asiática, en cuyo marco encontró más tarde un fajo de monedas de oro. Y Chartkov empezó a pensar qué debía hacer con ellos. Al principio, quería comprar diferentes pinturas y materiales para pintar, encerrarse durante tres años y trabajar duro para convertirse en un gran artista. Pero al final, Chartkov gastó el dinero en lujos: compró ropa de moda, alquiló un apartamento caro y, en general, hizo todo lo que otro joven descuidado haría en su lugar. Posteriormente, Chartkov sirvió a clientes adinerados, cuyos deseos y caprichos lo convirtieron en un pintor de moda, dibujando según un modelo y recibiendo mucho dinero por ello. Chartkov se olvidó por completo de sus sueños y aspiraciones, simplemente perdió su talento en la búsqueda del dinero. Para él, lamentablemente, los valores materiales eran más importantes que el desarrollo espiritual y el sueño de convertirse en un verdadero artista.

En conclusión, me gustaría decir que no es necesario pasar toda la vida persiguiendo el dinero, la fama y el lujo, olvidándose de lo realmente importante: los valores espirituales y el enriquecimiento de su mundo interior. Esto puede ayudarnos a encontrar amigos reales y aprender algo nuevo, en general, hacer nuestra vida mucho mejor.

El ensayo 2 trata sobre la felicidad.

Probablemente sea imposible dar una definición inequívoca de felicidad. La idea que cada persona tiene sobre este sentimiento es diferente. Alguien, para encontrar la felicidad, necesita comprar algo bonito, alguien necesita ayudar a otra persona. Y entonces surge la pregunta: ¿qué es la felicidad? ¿Cómo encontrarlo? Lyudmila Ulitskaya examina estos problemas en su texto.

Reflexionando sobre estas cuestiones, el autor habla del desafortunado niño Gene, a quien la vida le presentó muchas dificultades. No sentía ese sentimiento de felicidad. Por ejemplo, no le gustaba el apellido de los pilotos de Pirap: “Su apellido estaba escrito de manera tan ridícula que desde que aprendió a leer lo sintió como una humillación”. También tenía problemas en las piernas y siempre tenía la nariz tapada. No quería ver a nadie en su fiesta de cumpleaños, ya que consideraba que sus conocidos eran enemigos irreconciliables, pero la madre de Genya invitó a todos ella misma. Durante las vacaciones, todo resultó diferente: los amigos se interesaron por las falsificaciones de papel de Genya, se las llevaron, le dieron las gracias y el niño se alegró: "Sólo experimentó ese sentimiento en un sueño". Así, L. Ulitskaya muestra a los lectores ejemplos de una persona infeliz y, a la inversa, feliz.

El autor cree que una persona puede ser feliz si comprende que alguien la necesita y se preocupa por ella. No es necesario esforzarse mucho para hacer feliz a una persona, sólo hay que mostrarle atención, amabilidad y respeto.

Como primer ejemplo de ficción se puede citar la obra de M. Sholokhov "El destino de un hombre". La guerra le quitó todo al personaje principal, Andrei Sokolov: personas cercanas, hogar. Pero el pequeño Vanya, cuya familia entera también murió, ayudó a Sokolov a afrontar las dificultades de la vida. La comprensión de que este niño lo necesitaba obligó al personaje principal a seguir viviendo. Vanya se convirtió para él no solo en un hijo, sino también en felicidad.

Como otro ejemplo de la literatura, podemos citar la historia de A.S. Pushkin "El guardián de la estación". Para el personaje principal, Samson Vyrin, la felicidad era su única hija Dunya. Después de que ella se fue, se casó y se olvidó de su padre, la casa del cuidador quedó vacía y el propio Sansón envejeció mucho. Perdió la felicidad, el sentido de la vida, por eso murió. ¿Qué necesitaba para ser feliz? Sólo para que su hija lo recordara, lo visitara y le escribiera cartas. Entonces a Vyrin le resultaría mucho más fácil vivir, no existiría y sufriría el anhelo por su hija.

Así, podemos concluir que la felicidad no requiere nada sobrenatural, está en las pequeñas cosas. Si la gente intenta, aunque sea un poco, hacer feliz a otra persona, el mundo sin duda será un lugar mejor.

El ensayo 3 trata sobre la felicidad.

En todo momento la gente se ha preguntado: ¿qué necesita una persona para ser feliz? Pero nadie puede dar una respuesta definitiva. Algunos dicen que la gente necesita dinero y bienes raíces, otros no están de acuerdo con ellos y argumentan que lo principal es amar tu trabajo para que te satisfaga. Otros creen que la felicidad de una persona es imposible si su vida es ordinaria y aburrida. ¿Cuál de estas opiniones es correcta? Es precisamente el problema de qué necesita una persona para ser feliz lo que Bondarev plantea en su texto.

La historia se cuenta desde la perspectiva de una mujer que se queda sin marido. Sus padres la ayudaron a criar a su hijo. Una vez que estuvo con ellos, no pudo dormir por la noche. Fue a la cocina y vio a su padre allí. Le pareció que estaba pálido y cansado. La mujer le dijo que no estaban contentos. La refutación del padre está contenida en las frases 15 a 22. Este es el primer ejemplo de este problema. Le dijo a su hija que en realidad estaba feliz porque todos sus familiares estaban vivos, todos estaban en casa, no había guerra. Entonces la mujer comprendió lo que significa la verdadera felicidad. Así, vemos que lo principal en la vida de una persona es su familia, es la base de su felicidad. Luego sigue un episodio de despedida de los padres. Es el segundo ejemplo de este problema y está contenido en las oraciones 23 y 24. Su padre y su madre lloraron y saludaron mientras la acompañaban a casa. Esto la hizo sentir más cálida. Así, vemos que toda persona necesita el apoyo de sus seres queridos. Si está ahí, entonces se siente necesitado y es capaz de sobrevivir a cualquier adversidad.

La posición del autor está contenida en la última frase del ensayo. “¡Cuánto y qué poco necesita una persona para ser feliz!” El escritor cree que lograrlo es difícil, porque la guerra y el bienestar de cada miembro de la familia son circunstancias que escapan al control de una persona. Pero éstas siguen siendo condiciones muy reales.

Estoy de acuerdo con el autor en que las personas pueden ser felices solo cuando todo está bien con sus familiares, porque la familia es el principal apoyo en la vida, es a los familiares a quienes una persona acude en busca de ayuda y también habla de sus éxitos. Comparten su alegría con él. Así, una persona siente que no está sola y que tiene apoyo, y esto es lo más importante.

Se pueden encontrar ejemplos de este problema en ficción. El primer trabajo es "Mad Evdokia" de Aleksin. La niña Olya creció egoísta, ya que sus padres la consentían en todo. Un día, durante un viaje de estudios, se escapó sola por la noche para ser la primera en llegar a su destino. Cuando todos se dieron cuenta de que Olya había desaparecido, empezaron a buscarla. Los padres fueron informados de la desaparición, tras lo cual se pusieron muy nerviosos, porque la hija ni siquiera los llamó. Después de un tiempo, Olya regresó, pero ya era demasiado tarde. Su madre no pudo soportar la tensión nerviosa y se volvió loca. Así, vemos que la familia de la niña se vino abajo, su madre terminó en un hospital psiquiátrico. Esto significa que ella y su padre no serán felices hasta que se restablezca la familia.

La segunda obra que ilustra este problema es "La hija del capitán" de A.S. Pushkin. En el primer capítulo, antes de la partida de Peter, su padre le da instrucciones, que Grinev siguió durante toda su vida. Esto sugiere que honraba a su padre y creía que la felicidad sólo es posible cuando hay armonía en la familia. Masha Mironova pensó lo mismo. Cuando Grinev la invitó a casarse sin el consentimiento de sus padres, ella se negó rotundamente, porque creía que en este caso vida feliz ella y Peter no lo aceptarán. Masha esperó hasta que el padre de Grinev dio su consentimiento para el matrimonio. De este modo. Vemos que para los héroes la familia era el principal apoyo en la vida; ir en contra de ella significaba nunca ser felices. Masha Mironova y Pyotr Grinev creían que su destino dependía del bienestar de su familia.

De todo lo anterior podemos concluir que la familia es la principal fuente de felicidad humana. Sólo con el apoyo de sus familiares la gente se da cuenta de que es necesaria. Esto los motiva a lograr logros; se esfuerzan por estar a la altura de las esperanzas que sus seres queridos depositan en ellos. Si no todo va bien en la familia de una persona, entonces las cosas se le escapan de las manos. Parece deprimido e infeliz. Por eso, quiero aconsejar a las personas que cuiden de sus familias: de ellas depende nuestro bienestar.

El ensayo 4 trata sobre el deseo de vivir para el espectáculo.

Todas las personas tienen diferentes objetivos en la vida: algunas intentan lograr el éxito en sus carreras, otras intentan formar una familia fuerte y otras intentan vivir para lucirse. Pero, ¿qué hay en el corazón del deseo de vivir? mejor amigo¿Y no “como todos los demás”? Ésta es la cuestión que preocupa a I. Vasiliev.

Reflexionando sobre este problema, el autor lo narra en primera persona. Cuenta que una vez vino a la tienda a comprar una sudadera. El héroe involuntariamente llamó la atención sobre las manos del empaquetador, que no tenía prisa por entregar la mercancía. Tenía ocho anillos en sus manos y el narrador quedó impresionado por el comportamiento de la mujer: “Al parecer, ella vive para lucirse, dicen, no como todos los demás”. Este caso ilustra el problema planteado en el texto. Revela las peculiaridades del comportamiento de las personas que viven para el espectáculo. Otra historia que recordó el narrador fue la de su amigo que quería tener cien camisetas. Ya tenía sesenta, pero quería más para demostrar su superioridad sobre los demás. Y en el segundo ejemplo, el autor revela los motivos de las personas: “Hoy en día, la moda no se trata de corte, sino de cantidad”. El escritor explora varios aspectos de la vida para mostrar y al final ofrece un análisis de las razones de este fenómeno.

I. Vasiliev está seguro de que la base de esa vida es el egoísmo. El autor enfatiza que una persona así es incapaz de sentir a otra. Escribe: “Él puede escucharte, incluso parece comprenderte, incluso ayudarte, pero ya ha perdido la capacidad de sentirte, tu condición, tu dolor”. De esto I. Vasiliev saca la siguiente conclusión: la mayoría de estas personas se sienten solas.

Estoy completamente de acuerdo con la posición del autor. De hecho, estas personas son muy solitarias y egoístas. Además, cuando sucumben al deseo de “vivir para lucirse”, sus objetivos en la vida se vuelven muy primitivos. Y esto es peligroso, ya que se concentran únicamente en adquirir una cierta cantidad de cosas, por lo que dejan de desarrollarse espiritualmente y comienzan a degradarse como individuos.

La confirmación de la posición del autor se puede encontrar en obras de ficción. En el cuento "Retrato", N.V. Gogol habla del joven artista Chartkov, un hombre modesto que amaba profundamente el arte. Pero un día una gran suma de dinero acabó en sus manos. Al principio quiso gastarlo en comprar todo lo necesario para la creatividad, encerrarse en una habitación y escribir, pero el deseo de fama y riqueza se apoderó de él: alquiló un apartamento lujoso, compró ropa cara y comenzó a dirigir una sociedad. vida. Ahora solo tenía un objetivo: "vivir para el espectáculo", lo que gradualmente lo destruyó. Con el tiempo, el artista se convirtió en un pintor de moda e intercambió talento por dinero, sin darse cuenta. Una vez, Chartkov fue invitado a una exposición de un artista que había venido de Italia. Cuando vio su brillante dibujo, quiso dibujar algo similar, pero no funcionó. El artista se dio cuenta de que había arruinado su talento y, de pena, se volvió loco y murió. Así, el autor muestra que la vida para el espectáculo distrae del desarrollo del talento y esto puede terminar en un fracaso.

Como otro trabajo, se puede citar el trabajo de A.P. Chekhov "Ionych". El médico zemstvo llega a la ciudad con un buen propósito: ayudar a la gente. Se enamora de Ekaterina Ivanovna y le propone matrimonio, pero es rechazado. Después de esto, su vida se derrumba, se vuelve codicioso y egoísta. Su objetivo principal la vida se trata de ganar dinero. El médico se compró dos casas y está buscando una tercera; además, ya no camina, sino que monta una troika con campanas, por cuyo sonido se le reconoce inmediatamente. Tiene mucho trabajo, pero su afán de lucro no le permite reducir su práctica. Al final parece solo e infeliz. Entonces, A.P. Chéjov muestra cómo una persona cambia cuando se concentra solo en sí misma.

En conclusión, me gustaría decir que la vida para lucirse no trae más que daño, ya que una persona comienza a degradarse y se vuelve sola. Por lo tanto, es necesario establecer metas dignas en la vida, esforzarse por lograr el autodesarrollo y no acumular riqueza.

El ensayo 5 trata sobre el autocontrol.

Las personas de la generación mayor recuerdan que en la segunda mitad del siglo pasado había una escasez total, había pocos productos en las tiendas. Para sobrevivir de alguna manera, la gente se limitaba en todo, ahorrando todo lo que podía. Ahora hay de todo, las tiendas no están vacías, sus estanterías incluso están repletas de productos en abundancia. Y con el tiempo, la gente ha olvidado cómo limitarse. Compran todo de una vez y grandes cantidades. Parecería que la vida ha mejorado, pero resulta que el consumo ilimitado de cualquier cosa conduce a otros problemas: el peso de una persona aumenta, las deudas aparecen y crecen. Si, por ejemplo, no hay autocontrol a nivel estatal, entonces se produce contaminación. ambiente. Y entonces surge la pregunta: ¿cuál es el papel del autocontrol? ¿Es realmente necesario? A. Solzhenitsyn reflexiona sobre estas cuestiones en el texto anterior.

El autor analiza el fenómeno del autocontrol en diferentes aspectos. Como primer ejemplo que ilustra este problema, podemos citar la descripción que hace el autor de la conferencia. diferentes paises quienes, en aras de un “interés interno momentáneo”, reducen los requisitos de cualquier acuerdo internacional sobre la protección del medio ambiente. Y al mismo tiempo, hay países que no cumplen con requisitos ligeramente reducidos y no controlan el nivel de contaminación ambiental. Por lo tanto, podemos concluir que se requiere autocontrol incluso para los Estados grandes que pueden contaminar y destruir todo el planeta. Como otro ejemplo, podemos citar el razonamiento del autor de que incluso una pequeña restricción personal de los consumidores de bienes "inevitablemente resonará en algún lugar de los productores", por lo que Solzhenitsyn concluye que, aunque las personas comprenden la necesidad de autocontrol, es posible que no estén preparadas para ello. él, por lo que debes tener cuidado cuando se trata de limitarte.

El autor cree que el autocontrol es necesario para todos: tanto a nivel persona ordinaria y a nivel estatal. Si la gente no empieza a limitarse, entonces “la humanidad simplemente será destrozada”. Según Solzhenitsyn, la gente necesita aprender a definir límites firmes, de lo contrario todo lo peor que hay en el mundo saldrá a la luz y todo se pondrá patas arriba.

Estoy de acuerdo con el autor. De hecho, uno no puede prescindir del autocontrol. Ayuda a una persona a detenerse a tiempo en algunas de sus acciones, por ejemplo, entregarse malos hábitos, lo que puede conducir a consecuencias negativas. Sin autocontrol, una persona perderá su sentido de la proporción, desarrollará rasgos de carácter negativos, como la permisividad, la irresponsabilidad y la arrogancia, y esto nunca debería suceder.

El primer ejemplo de ficción que confirma la importancia del autocontrol en la vida de las personas es la obra de N.V. Gogol "Retrato". El personaje principal, un artista joven y talentoso pero pobre, Andrei Chartkov, compró en el mercado el retrato de un anciano, en cuyo marco encontró un fajo de monedas de oro. Pero este dinero no le trajo la felicidad. Por supuesto, Chartkov se hizo rico, vivió sin limitarse a nada: compró muchos artículos de lujo innecesarios, alquiló un apartamento caro, pero al mismo tiempo arruinó su talento, dibujando obras según un modelo, pensando que así es como se debería vivir. Pero un día Chartkov fue invitado a una exposición, donde vio el trabajo de un artista ruso que mejoró sus habilidades en Italia, limitándose en todo para desarrollar su talento. Su pintura sobre un tema religioso era tan hermosa que impresionó profundamente a Chartkov y quiso pintar algo similar. Más tarde, en su taller, Chartkov intentó representar un ángel caído, pero sus manos no le obedecieron, dibujaron según una plantilla; Entonces el artista se dio cuenta de que había arruinado su talento. Este shock fue tan fuerte que llevó al artista a la muerte. Si Chartkov se hubiera limitado desde el principio y hubiera trabajado duro, y no hubiera gastado tiempo y dinero en lujos y en llevar una vida social, todo habría sido diferente. Así, entendemos que en este caso la falta de autocontrol perjudicó a la persona.

Como segundo ejemplo de la literatura, podemos citar la historia "Ionych" de A.P. Chéjov. El personaje principal es Dmitry Ionych Startsev, que llegó a la ciudad de S., donde conoció a la familia Turkins, conocida por sus "talentos". Allí conoció a Ekaterina Ivanovna (en su casa, Kotik), de quien se enamoró. Pero la niña no correspondió a los sentimientos del joven médico, bromeó sobre él y rechazó a Startsev cuando le propuso matrimonio. Y esta negativa puso patas arriba el mundo de Dmitry Startsev. Al no recibir ninguna emoción de la vida, haber dejado de desarrollarse espiritualmente y haberse convertido en una persona común y corriente, Startsev se volvió aún más gruñón y se olvidó de su noble objetivo: salvar la vida de las personas. Habiendo dejado de limitarse, tomó todos los beneficios materiales de la vida: excelente comida, dinero, tarjetas, casas. Pero cada fajo de dinero posterior no le trajo felicidad porque se sentía solo. Nadie hablaba con Startsev; su vida era muy aburrida. Quizás si Dmitry Ionych se hubiera limitado al menos un poco, si no se hubiera olvidado de su objetivo, todo habría sido diferente. Y nuevamente vemos que la falta de autocontrol causó daño a la persona.

En conclusión, me gustaría decir que un fenómeno como limitarse es muy importante para una persona. Si todos en el mundo se adhieren aunque sea un poco al principio de autocontrol, el mundo sin duda se convertirá en un lugar mejor.

El ensayo 6 trata sobre los horizontes de una persona.

Hay debates sobre los horizontes de una persona. Algunas personas creen que es necesario saber casi todo, sin profundizar mucho en ningún área de la ciencia. Pero otros no están de acuerdo. Estas personas creen que es mejor saberlo todo sobre un área que saberlo todo superficialmente. ¿Cuál tiene razón? ¿Quién es una persona limitada? ¿Cuál debería ser la perspectiva de una persona? Qué es más útil para su desarrollo: gran número¿conocimiento específico o amplitud y claridad de ideas sobre el mundo exterior? V.A. Soloukhin reflexiona sobre estas cuestiones en el texto anterior.

El autor propone considerar el concepto de limitaciones humanas utilizando los ejemplos de dos mineros imaginarios. El primer ejemplo es el minero que trabaja sólo en la mina, está limitado por el "espesor de la impenetrable piedra negra". No ha visto la luz blanca, el trabajo siempre está ante sus ojos, pero al mismo tiempo tiene experiencia, sabe todo sobre su negocio. El autor lo llama limitado porque este minero sólo está profundamente inmerso en su trabajo. Soloukhin también pone como ejemplo a otro minero, menos experimentado que el primero, pero que estaba en el Mar Negro y vio el mundo que lo rodeaba. Y el autor concluye que ambos mineros son personas limitadas, pero cada uno a su manera.

Según el autor, existen dos tipos en el mundo. gente limitada: Por ejemplo, puedes conocer a una persona que tiene una gran cantidad de información científica, pero tiene una perspectiva limitada. Al mismo tiempo, también hay personas que no tienen tanto conocimiento, pero sus horizontes son amplios y claros. Y el segundo tipo de personas, según el autor, es mucho mejor.

Estoy de acuerdo con el autor. De hecho, una persona debe tener una variedad de intereses y conocimientos en diversos campos. La inercia, la intolerancia o el recelo hacia todo lo nuevo proviene precisamente de una visión estrecha. Si una persona no amplía sus horizontes, resultará aburrido comunicarse con él y es posible que se sienta solo.

El primer ejemplo de ficción que confirma la importancia de tener una perspectiva amplia es la obra de A.P. Chéjov "El hombre en un caso". El personaje principal de la historia, el maestro Belikov, es un hombre con un abanico de intereses muy limitado, limitado, temeroso de todo lo posible, que intenta aislarse del mundo que lo rodea, “pensando sólo en Griego"Pero parecería que es un maestro, un intelectual. Su vida es aburrida, gris, monótona, no tiene una perspectiva amplia, por lo que se le puede considerar con seguridad una persona limitada.

Como segundo ejemplo de la literatura, podemos citar el trabajo de F.A. Iskander "Autoridad". El personaje principal, el físico Georgy Andreevich, era sin duda un hombre educado y de amplias perspectivas. Desde pequeño la lectura le produjo un gran placer; tuvo un sentido muy agudo de la literatura, conoció el mundo y las personas que lo rodeaban a través de los libros y adoptó valores y pautas de vida. La lectura también le ayudó en sus actividades científicas. Georgy Andreevich entendió que los libros amplían tus horizontes y te ayudan a avanzar en la vida, ya que un libro es el mejor maestro, por lo que no pudo aceptar el hecho de que una computadora y un televisor reemplazaron a los libros en su hijo, y trató de inculcarle un amor por la lectura.

En conclusión, me gustaría decir que una persona debería ampliar sus horizontes. El mundo que nos rodea es único y sorprendente, por eso es necesario leer, desarrollarse y al mismo tiempo recordar que se necesita una perspectiva amplia para mantenerse al día con la vida. Si se observa todo esto, habrá muchas más personas educadas y felices en el mundo.

El ensayo 7 trata sobre el honor.

El sentido del honor es un sentimiento moral puramente personal que distingue a una persona noble de los demás. Este concepto hoy tiene el mismo significado que se le ha dado desde la antigüedad: caracteriza el grado de confiabilidad de la palabra dada por una persona y su lealtad a sus principios. Y, sin embargo, ¿puede el concepto de honor quedar obsoleto? Este problema lo plantea D. Granin en su texto.

esta pregunta pertenece a la categoría de eterno. Llamando la atención del lector sobre ello, el autor recuerda diferentes episodios de la historia. El primer ejemplo que ilustra este problema está contenido en las oraciones 7 a 14. El narrador recuerda un incidente de la vida de A.P. Chéjov. Después de que el escritor se enteró de que el gobierno había anulado la elección de Máximo Gorki como académico honorario, Chéjov también renunció a su título, porque la decisión sobre la elección la tomaron sus colegas y él mismo, y al apoyar la decisión del gobierno, en realidad admitió la falsedad de la elección. Puede que el escritor ruso no lo hubiera hecho, pero no pudo reconciliar su conciencia con semejante contradicción. Así, aunque Chéjov vivió a finales del siglo XIX, se adhirió a los principios de vida de principios del siglo XIX. El segundo ejemplo que ilustra este problema está contenido en las oraciones 15 a 22. Luego de la historia que pasó con A.P. Chéjov, el autor le dice al lector que existe una palabra, dado por el hombre. El narrador cree que no siempre se observa, ya que no está consagrado en ningún documento. Como ejemplo, el autor cita un caso durante las reparaciones en el que un trabajador no las hizo a tiempo, aunque lo prometió. Por lo tanto, para estas personas el concepto de honor y la capacidad de cumplir la palabra no existe en absoluto, lo que significa que nadie querrá tratar con ellos.

El autor está convencido de que el concepto de honor no puede quedar obsoleto y ser sustituido por cualquier otra palabra. “¿Cómo puede un sentido del honor, un sentido de autoestima, un sentido moral puramente personal volverse obsoletos?” - D. Granin hace una pregunta retórica.

Después de leer este texto, recordé el trabajo de A.S. Pushkin "La hija del capitán". El personaje principal de la novela, Pyotr Grinev, recibió buena educación. “Vuelve a cuidar tu vestimenta y cuida tu honor desde pequeño”, le dijo su padre. Peter respetaba a sus padres, por lo que siempre recordaba sus palabras y las seguía. Prueba de ello es el incidente en la fortaleza de Belogorsk, cuando Grinev se encontraba entre los rehenes de Pugachev y fue condenado a muerte. Peter todavía se negó a jurar lealtad al ladrón, pero Savelich lo salvó y dijo que darían un buen rescate por el joven. Sin embargo, Grinev mostró la resistencia de su personaje. Así, Pedro cumplió la orden de su padre: conservó su honor desde muy joven y, como resultado, su vida salió bien, lo que significa que el concepto de honor no puede quedar obsoleto.

También recuerdo el trabajo de L. Panteleev "Honest Word". El pequeño dio su palabra de honor a sus compañeros de juego: permanecer en su puesto como centinela hasta que fuera relevado, y siguió de pie incluso cuando comprendió que el cambio no llegaría. Pero el poder de su palabra fue tan grande que no pudo abandonar su puesto. El narrador, al pasar, se vio obligado a llamar a un militar, un hombre que, en opinión del niño, tenía derecho a destituirlo de su cargo y liberarlo de su palabra. Así, este chico cumplió su palabra, que no quedó asegurada por ningún documento, lo que significa que el concepto de honor no está desactualizado.

Para concluir, me gustaría decir que el problema de preservar el honor sigue siendo uno de los más importantes y relevantes hasta el día de hoy. El honor es un concepto que debe seguir siendo importante en todo momento porque es una de las cualidades más importantes de una persona.

El ensayo 8 trata sobre el uso racional del tiempo.

En su juventud, la gente vive como si tuvieran una cantidad ilimitada de tiempo por delante y no piensan en su fugacidad. Pero en la edad adulta, este problema preocupa absolutamente a todo el mundo. Una persona mira hacia el pasado y se da cuenta de que no tuvo tiempo de hacer mucho de lo que quería. Entonces la gente empieza a pensar en cómo encontrar tiempo para todo lo que han planeado. Es el problema del uso racional del tiempo lo que plantean Zharikov y Kruzhelnitsky en su texto.

Primero, los autores discuten sus propiedades. Las reflexiones de los escritores están contenidas en las oraciones 1 a 8. Como ejemplo, citan la declaración de Séneca. El filósofo dice que el tiempo se le escapa a una persona, por lo que no hay que desperdiciarlo en vano. Así, vemos que este problema ha sido y sigue siendo apremiante para la gente. Otra propiedad importante del tiempo es que fluye a diferentes velocidades para todos. Y hay gente a la que este tema no le preocupa en absoluto. Pero todavía quiero preguntar: ¿a qué dedicamos nuestro tiempo? Séneca sostiene que gastamos la mayor parte en errores, malas acciones y holgazanería. Surge entonces la pregunta: ¿cómo podemos ahorrar tiempo? Como respuesta y segundo ejemplo a este problema conviene dar el consejo del científico y poeta Gastev (proposición 18). Sugiere hacer tres pasos simples: desarrollar una rutina diaria, hacer un plan y seguirlo estrictamente. Por tanto, vemos que se necesita buena disciplina y autocontrol para resolver este problema.

La posición del autor está contenida en los 2 últimos párrafos del texto. El escritor cree que el tiempo es fugaz y, por tanto, se le puede escapar fácilmente a la gente. Dice que no se le puede devolver. Esto significa que debe protegerse como el recurso más valioso disponible para una persona.

Estoy de acuerdo con el autor en que es necesario ahorrar tiempo porque la vida no es ilimitada, y si una persona lo desperdicia, al final se sentirá muy decepcionado por no haber tenido tiempo para hacer nada, por eso hay que ser responsable en el gasto. tiempo.

Se pueden encontrar ejemplos de este problema en la ficción. El primer trabajo es "The Cherry Orchard" de A.P. Chéjov. Gaev y Ranevskaya son terratenientes que vivían demasiado ricamente para sus modestos ingresos. Como resultado de esto, el jardín que tanto amaban tuvo que ser vendido por deudas. Tenían 2 meses para conseguir dinero y así salvar el jardín. Pero desperdiciaron este tiempo y lo pagaron. La finca fue vendida al comerciante Lopakhin, que planeaba talar el jardín. Así, vemos que Gaev y Ranevskaya no supieron gestionar su tiempo correctamente. Esta es la razón por la que perdieron. huerto de cerezos. Lopakhin, por el contrario, trabajó mucho y por eso tenía los fondos para esta compra. Estos son los resultados a los que puede conducir el uso racional del tiempo.

El segundo ejemplo que ilustra este problema es “La lámpara verde” de A. Green. John Eve es un pobre desgraciado sin refugio ni comida suficiente. Un día, en una calle de Londres, Stilton, un hombre rico, se le acercó y le hizo una extraña propuesta: sentarse todas las noches en una habitación con una lámpara encendida en el alféizar de la ventana y no hablar con nadie. Esto hizo posible que Yves pudiera vivir sin necesidad de dinero. El cálculo de Stilton era que John se emborracharía por aburrimiento o se volvería loco. Pero Yves no era un holgazán; necesitaba algo que hacer. Un día encontró un libro de referencia sobre anatomía. Le interesó la medicina, estudió mucho durante mucho tiempo y finalmente logró convertirse en médico. Stilton quebró y se convirtió en mendigo. Así, vemos que de cómo utilizamos el tiempo del que disponemos depende mucho, a veces incluso el destino de una persona. Quien sabe gestionar bien sus horas siempre puede ocupar el lugar que le corresponde en la sociedad: Yves, por ejemplo, se hizo médico.

De todo lo anterior podemos concluir que las personas deben poder utilizar su tiempo de forma inteligente, porque este es el factor principal del éxito de una persona. Cualquiera que piense que tiene mucho de este recurso y no tiene que cuidarlo se encontrará inevitablemente en una situación difícil. El destino no favorece a las personas que no valoran el tiempo que tienen. Por eso me gustaría aconsejar a la gente que lo utilice con prudencia.

El ensayo 9 trata sobre la ayuda desinteresada.

La gente siempre necesita ayuda, pero la reciben desinteresadamente o a cambio de una remuneración. Hoy en día, la segunda opción es más común, pero luego la ayuda se convierte en servicio pago. K. Paustovsky en su texto plantea el problema de la ayuda desinteresada, enfatizando su importancia.

Este pasaje está narrado en primera persona. El autor escribe sobre la vida de Gaidar. El primer ejemplo que ilustra el problema está contenido en las oraciones 3 a 33. Dice que el hijo del narrador estaba gravemente enfermo y necesitaba una medicina rara, y luego Arkady Petrovich decidió ayudarlo de forma gratuita. Reunió a los muchachos del patio y les pidió que fueran a tantas farmacias como fuera posible para encontrar el medicamento adecuado. Lo lograron y el niño se salvó, pero Gaidar no exigió ninguna gratitud a cambio. Así, el autor muestra cómo la ayuda gratuita puede salvar la vida de una persona. Además, las oraciones 36 a 48 proporcionan un segundo ejemplo de este problema. Paustovsky cuenta cómo Gaidar una vez, caminando por la calle con el narrador, vio que una tubería había estallado en el jardín y desde allí el agua comenzó a caer pesadamente sobre las plantas. Corrió hacia ella, la agarró con las palmas y no la soltó hasta que se cerró la tubería. Por su rostro estaba claro que sentía dolor, pero continuó conteniendo la presión del agua para salvar las plantas. Cabe señalar que nadie le preguntó sobre esto. Con esto, el autor demuestra que las personas que realizan actos gratuitos ayudan a hacer del mundo un lugar mejor.

La posición del autor se expresa a través de la actitud de Gaidar hacia la gratitud. Paustovsky escribe: “Consideraba que ayudar a una persona era lo mismo que, digamos, saludar. No agradeces a nadie por saludarte”. El autor cree que la ayuda desinteresada debería ser la norma en la vida de las personas.

Es difícil no estar de acuerdo con la posición del autor. De hecho, si una persona ayuda a los demás desinteresadamente, sin exigir nada a cambio, la gente lo tratará con amabilidad y receptividad. Una persona así nunca estará sola y siempre podrá contar con la ayuda de otra persona.

La confirmación de la posición del autor se puede encontrar en la ficción. En la obra "Mimosa", A. Aleksin habla de Andrei, que estaba pensando en qué regalarle a su esposa Klava el 8 de marzo. Quería regalarle algo especial, porque ella siempre le daba cosas necesarias y útiles. Andrey recordó que a Klava le encantaban las mimosas, pero la víspera de la festividad era muy difícil conseguirlas. Estaba en la floristería cerca del instituto, en la plaza cerca de la estación y cerca del teatro dramático. No había mimosas por ningún lado, estaban todas agotadas. Entonces Andrei le contó al viejo vendedor cómo estaba tratando de encontrar un regalo que valiera la pena para su esposa. Entonces el comerciante le entregó el ramo que había escondido para su hija. Fue una ayuda absolutamente amable y gratuita. El anciano simplemente sintió lástima por Andrey y quería que él pudiera hacer sorpresa grata esposa. Así, el autor muestra cómo un acto noble y desinteresado puede ayudar a salvar una familia.

Como segundo argumento, se puede citar otra obra de A. Aleksin: "¿Puedes oírme?" En él, el autor habla de un geólogo que estaba en una expedición, pero llegó al pueblo para llamar a su esposa mediante un telégrafo, pero nadie respondió a su llamada. Sabía que el otro extremo de la línea debería haberle contestado porque era su cumpleaños y acordaron llamar. El telefonista vio las preocupaciones del geólogo y decidió ayudarlo. Ella violó su autoridad: se fue lugar de trabajo y corrió a la siguiente habitación donde se guardaban las cartas. La niña encontró un telegrama para el geólogo, en el que estaba escrito que su esposa fue enviada urgentemente a un viaje de negocios y ella lo felicitó por su cumpleaños. El geólogo se alegró de que su esposa se acordara de él. Entonces, A. Aleksin mostró cómo la ayuda gratuita puede devolver la tranquilidad a una persona.

Así, de todo lo anterior podemos sacar la siguiente conclusión: es necesaria ayuda desinteresada. Sin él, a una persona le resultará muy difícil sobrevivir en el mundo moderno, donde la mayoría de los problemas se resuelven con la ayuda del dinero. Pero, por desgracia o por suerte, no todos.