Opowieść o Bajkale

W pewnym królestwie, w pewnym stanie, wielkie jezioro Bajkał zamieszkuje Syberię od czasów starożytnych. Mieszkał z córką, rzeką Angara. Byli bardzo szczęśliwi, bo słynęli jako najczystsi i najpiękniejsi na całej planecie. Ale mieli nie do końca czystego sąsiada - Jenisej. Ojciec Bajkał zrobił wszystko, aby Angara o nim nie wiedziała, ale mu się nie udało. Angara zakochała się w Jeniseju i uciekła do niego. Od tego momentu przestała być najczystsza i najpiękniejsza.

Czasy mijały. Angara nigdy nie wróciła do swojego ojca, a ludzie nie troszczyli się już o naturę. Rzeka stawała się coraz bardziej zatkana, a teraz przyszła kolej na Bajkał. Ludzie budowali różne fabryki, a Bajkał dość szybko zaczął tracić swoją czystość i piękno. Ludzie wierzyli, że to sama natura zaśmieca wielkie jezioro, ale tak nie było!

Bajkał postanowił zorganizować spotkanie wszystkich mieszkańców swoich wód. Zaczęli się zastanawiać, co z tymi ludźmi zrobić, bo przez ich nieostrożność Bajkał był coraz gorszy, umierał.

Na tym spotkaniu Bajkał powiedział:

- Musimy zrobić coś szybciej! W przeciwnym razie wszyscy zginiemy.

Jedna pieczęć sugerowała:

- Zróbmy burzę! Wszystkie zostaną zmyte i nikt nie może nas już zabić!

Wtedy do rozmowy wtrąciła się gołomyanka:

- Posłuchaj, pieczęć, nie zgadzam się z tobą. Jeśli rzucimy burzę, na naszych wodach będzie więcej gruzu!

- Trzeba zrobić wszystko, aby ludzie uciekali z naszego terytorium!

Wtedy podleciała mewa i interweniowała w ich rozmowie:

- Latam i widzę wszystko z góry i mogę powiedzieć, że nie wszyscy ludzie są źli. Niektórzy z nich wręcz przeciwnie, próbują nas uratować, a niektórzy tworzą własne grupy wolontariuszy i oczyszczają wody Bajkału i Angary.

A potem Bajkał pomyślał i powiedział:

- Skoro ty, mewo, widzisz wszystko z góry, więc znajdź tych ludzi i pomóż im poszerzyć ich grupy. Jeśli jest wielu takich osób, to być może odzyskamy dawną czystość i piękno.

Inne ptaki postanowiły pomóc mewie w poszukiwaniach i wszystkie wyruszyły razem.

Minęły trzy godziny. Ptaki latały, ale nie mogły nikogo znaleźć. Ale teraz jeden z ptaków zauważył dzieci, które wściekle kłóciły się o coś z dorosłymi. Wszystkie ptaki ukryły się i nasłuchiwały, bardzo zainteresowały się tym, o co się kłócą.

„To nie twoja sprawa, co robić!” - pierwszą rzeczą, jaką usłyszeli.

„Jak to nie jest nasze? Niszczysz naszą naturę! Cierpi z powodu twojego marnotrawstwa ”- był to wyraźnie głos dzieci. Ptaki zdały sobie sprawę, że znalazły te, których szukały. Po kłótni podlecieli do chłopaków i powiedzieli, że potrzebują pomocy. Mewy zapytały dzieci, czy znają jeszcze dobrych ludzi takich jak one. Jeden z chłopców odpowiedział, że są członkami klubu wolontariuszy, a ich klub liczy ponad pięć tysięcy osób. Ptaki były bardzo szczęśliwe, ponieważ znalazły swoich wybawców! Ptaki poleciały i przekazały tę wspaniałą wiadomość Bajkałowi, wszystkim jego mieszkańcom i Angarze, która choć kochała Jenisej, nadal współczuła jej ojcu.

Wcześniej wolontariusze nie mogli przyciągnąć ludzi do pomocy, a ta liczba pięć tysięcy wytrzymywała przez kilka lat. Ale ptaki niosły informacje o zanieczyszczeniach do wszystkich regionów. I wkrótce klub wolontariuszy zaczął liczyć dziesięć tysięcy osób i wszyscy razem codziennie poprawiali środowisko. Bajkał i Angara znów stały się piękne i czyste! Zwierzęta i mieszkańcy wodnego świata byli szczęśliwi, bo mieli czystą wodę.

Chociaż było więcej wolontariuszy, nie mogli posprzątać wszystkiego, co zanieczyścili inni ludzie. Bardzo starali się pomóc przyrodzie zachować jej pierwotny wygląd. Ptaki i zwierzęta nadal rozpowszechniały informacje na całym świecie ...

BAJKA BAJKALSKA BAJKA I / 1

Tytuł: Kup książkę „Baikal Lake Tales Tom I Sekcja 1”: feed_id: 5296 pattern_id: 2266 book_author: _epos nazwa_książki: Bajkał Lake Tales Tom I Sekcja 1

DZIEDZICTWO LUDU SYBERYJSKIEGO

Między wysokie góry, w niekończącej się tajdze leży największe na świecie jezioro Bajkał - wspaniałe Morze Syberyjskie.

Niezbadanym i tajemniczym krajem była w czasach starożytnych Syberia - dzika, zimna, opustoszała. Kilka plemion ludów syberyjskich - Buriatów, Jakutów, Ewenków, Tofalarów i innych - przemierzało rozległe obszary Syberii. Dla ich nomadów najbardziej atrakcyjne i hojne były wody przybrzeżne świętego Bajkału, tajga i stepy między potężnymi rzekami Angara, Jenisej, Lena, Niżna Tunguska i Selenga, biali oddali tundrę Oceanowi Arktycznemu.

Los rdzennych mieszkańców Syberii nie był łatwy. Surowy klimat, uzależnienie od naturalne warunki, niepewność przed chorobami, niezdolność do utrzymania gospodarki na własne potrzeby, ucisk drobnych książąt, kupców i szamanów - wszystko to tworzyło szczególny charakter i duchowy charakter ludów syberyjskich.

Narody Syberii nie miały języka pisanego. Ale pragnienie poznania świata, jego symbolicznego pojmowania, pragnienie tworzenia nieodparcie pociągało ludzi do kreatywności. Syberyjscy rzemieślnicy stworzyli wspaniałe rękodzieła z drewna, kości, kamienia i metalu. Powstały pieśni i eposy, baśnie i legendy, mity i legendy. Te twory są bezcennym dziedzictwem ludów syberyjskich. Przechodząc z ust do ust, z pokolenia na pokolenie, niosły ze sobą ogromną duchową siłę. Odzwierciedlały historię ludu, jego ideały, dążenie do wyzwolenia z odwiecznego ucisku, marzenie o wolnym i radosnym życiu, o braterstwie narodów.

Folklor syberyjski jest oryginalny i charakterystyczny. Światowa mądrość, narodowy smak, ekspresja artystyczna charakterystyczne dla baśni, legend i tradycji syberyjskich.

Zbiór prezentuje różne gatunki twórczości ustnej ludów zamieszkujących brzegi jeziora Bajkał i doliny okolicznych rzek: baśnie, legendy, legendy i opowieści ustne; opowieści o życiu społecznym i codziennym oraz o zwierzętach. Obok starych, tradycyjnych opowieści, w kolekcji znajdują się również opowieści o nowym życiu na sowieckiej Syberii.

Teksty prezentowanych prac są nierówne. Niektóre z nich są podane w obróbce literackiej, inne zostały stworzone przez pisarzy na podstawie podań i legend ludowych, a jeszcze inne są drukowane w oryginalnej formie, gdyż zostały napisane od gawędziarzy, z niewielkimi poprawkami. Niektóre opowieści mogą wydawać się skromne, a nawet prymitywne. W tym pozornym prymitywności kryje się jednak żywa spontaniczność, naturalność i prostota, które stanowią o prawdziwej oryginalności unikatowej sztuki ludowej. Oczywiście nikt nie mówi, że Ewenkowie zebrali się z całej tajgi i zepchnęli górę do morza, dzieje się to tylko w bajce, ale to wielka prawda: ludzie to ogromna siła, potrafią przenosić góry; nikt nie uwierzy, że Lenin poleciał na daleką północ do Ewenków na jelenie, zebrał ich i pokonali swoich wrogów. Lenin nigdy nie odwiedził północnej tundry. Jednak bajka natchnęła, zrodziła wiarę, wezwała do walki.

Większość opowieści z tego zbioru - Buriacja, Ewenk i Tofalar - to dzieło ludów, które od dawna mieszkały w bezpośrednim sąsiedztwie jeziora Bajkał.

Rosjanie pojawili się na Syberii ponad czterysta lat temu. Przywieźli ze sobą swoje codzienne doświadczenia, swoją kulturę, zaprzyjaźnili się z miejscową ludnością, nauczyli jak uprawiać ziemię, hodować chleb, hodować krowy i owce, budować dobre domy.

Wraz z osadnikami na Syberii zakorzeniły się rosyjskie opowieści ludowe.

Bohaterowie syberyjskich bajek, legend i tradycji są oryginalni i barwni. W bajkach są to sama syberyjska przyroda, jeziora i rzeki, góry i lasy, które ożywia ludowa wyobraźnia; są to zazwyczaj potężni bohaterowie narodowi, obdarzeni nadprzyrodzoną siłą i inteligencją, walczący z potwornymi lub złymi bohaterami o wolność ludu, prawdę i sprawiedliwość. W bajkach o zwierzętach bohaterami są syberyjskie zwierzęta i ptaki, ryby, a nawet obdarzone ludzkimi cechami owady. Bohaterami opowieści społecznych i codziennych są zwykli ludzie, mieszkańcy tajgi, zajmujący się łowiectwem i rybołówstwem, hodowlą bydła, zmagający się z biedą oraz z ich odwiecznymi wrogami - bogaczami.

Ciekawym i ważnym zjawiskiem w folklorze syberyjskim były nowe opowieści o Syberii, wolnym i szczęśliwym, nowym, rewolucyjnym czasie, którego świeży powiew dotarł do najdalszego zakątka syberyjskiej tajgi, do najbardziej skrajnego punktu Rosji.

Tym razem naprawdę uszczęśliwiło ludzi, zainspirowało ich marzeniem o bliskiej świetlanej przyszłości, o powszechnej równości, braterstwie i sprawiedliwości. Wszystko to nie mogło nie poruszyć i przekształcić tradycyjnej sztuki ludowej. Wszystkie te wydarzenia i nastroje niewątpliwie znalazły odzwierciedlenie w ludowych opowieściach syberyjczyków. Powstały opowieści o wielkim Leninie, o rosyjskich Batorach-rewolucjonistach, którzy przybyli do tajgi, do tundry i pomogli ludziom znaleźć klucz do szczęścia, zapalić słońce nowego życia.

„Bajkał-Jeziora Opowieści” to dwutomowe wydanie zaprojektowane przez słynnych sowieckich artystów, braci Traugotów.

Każda książka ma trzy sekcje. Pierwsza księga zawiera bajki o jeziorze Bajkał („Czarodziejskie sny Podlemor'e”), bajki heroiczne wysławiające ludowych bohaterów-bohaterów („Wieczni ludzie i żywa woda"), legendy i tradycje toponimiczne (" Tak narodziły się rzeki i góry "). Drugi tom zawiera bajki o zwierzętach („Niebiański Jeleń”), społecznych („Szczęście i żal”) oraz bajki współczesne („Słońce podmorskiego”).

Opracował N. Esipenok

Rysunki G.A.V. Traugota

MAGICZNE SNY O REGIONIE PODMORZE

W dawnych czasach potężny Bajkał był wesoły i miły. Bardzo kochał swoją jedyną córkę Angarę.

Nie była piękniejsza na ziemi.

W dzień jest jasny - jaśniejszy niż niebo, nocą jest ciemny - ciemniejszy niż chmura. A kto przejeżdżał obok Angary, wszyscy ją podziwiali, wszyscy ją chwalili. Nawet ptaki wędrowne - gęsi, łabędzie, żurawie - schodziły nisko, ale rzadko siadały na wodach Angary. Oni mówili:

Czy można przyciemnić światło?

Staruszek Bajkał bardziej krąży po swojej córce niż na sercu.

Pewnego razu, gdy Bajkał zasnął, Angara rzuciła się, by pobiec do młodego Jeniseja.

Ojciec obudził się, ochlapany gniewnymi falami. Powstała gwałtowna burza, góry szlochały, lasy padały, niebo pociemniało od żalu, zwierzęta rozpierzchły się po całej ziemi ze strachu, ryby zanurzyły się na sam dno, ptaki poleciały do ​​słońca. Tylko wył wiatr i szalał morski bohater.

Potężny Bajkał uderzył w szarą górę, oderwał od niej kamień i rzucił go za uciekającą córką.

Skała spadła do samego gardła piękna. Niebieskooka Angara błagała, dysząc i szlochając, i zaczęła pytać:

Ojcze, umieram z pragnienia, wybacz mi i daj mi chociaż jedną kroplę wody...

Bajkał krzyknął ze złością:

Mogę tylko dać łzy!..

Od setek lat Angara płynie do Jeniseju jako łzy wody, a siwowłosy samotny Bajkał stał się ponury i straszny. Skała, którą Bajkał rzucił za swoją córkę, nazywana była przez ludzi kamieniem szamańskim. Tam składano bogate ofiary Bajkałowi. Ludzie mówili: „Bajkał się zdenerwuje, oderwie kamień szamański, woda napłynie i zatopi całą ziemię”.

Tylko to było dawno temu, teraz ludzie są odważni i nie boją się Bajkału ...

Kto w czasach starożytnych był uważany za najwspanialszego i najpotężniejszego bohatera, którego wszyscy się bali, ale także szanowali? Siwowłosy Bajkał, potężny olbrzym.

A słynął też z niezliczonych, bezcennych bogactw, które napływały do ​​niego ze wszystkich stron z sąsiednich bohaterów, ujarzmionych przez niego i narzuconych hołdem – yasak. Było ich ponad trzystu. Yasak został zebrany przez wiernego sojusznika jeziora Bajkał - bohatera Olchona, który miał twarde i okrutne usposobienie.

Nie wiadomo, gdzie przez lata Bajkał umieścił całą produkcję i ile by się zgromadziło, gdyby nie on tylko córka Angara, niebieskooka, kapryśna i krnąbrna uroda. Bardzo zasmuciła ojca nieokiełznaną ekstrawagancją. Och, jak łatwo i swobodnie, w każdej chwili wydała to, co jej ojciec zbierał od lat! Czasami skarcili ją:

Rzucając dobro na wiatr, dlaczego tak jest?

Nic, komuś się przyda - powiedziała chichocząc Angara. - Uwielbiam, że wszystko jest w użyciu, nie starzeje się i wpada w dobre ręce.

Angara była sercem dobroci. Ale Angara miała też swoje ukochane, cenione skarby, które pielęgnowała od najmłodszych lat i trzymała w niebieskim kryształowym pudełku. Często podziwiała je przez długi czas, kiedy przebywała w swoim pokoju. Angara nigdy nikomu nie pokazała tej skrzyni i nikomu jej nie otworzyła, więc żaden ze sług pałacowych nie wiedział, co w niej jest przechowywane.

Tylko Bajkał wiedział, że to pudełko było wypełnione po brzegi magicznymi koralikami wykonanymi z wieloaspektowych kamieni szlachetnych – kamieni półszlachetnych. Te skarby miały niesamowitą moc! Gdy tylko zostały wyjęte z pudełka, rozświetliły się tak jasnymi i potężnymi światłami o niezwykłej urodzie, że nawet słońce przed nimi przyćmiło.

Dlaczego Angara nie spieszyła się z założeniem magicznej biżuterii? Wyznała tylko swojej niani Todokcie:

Jeśli pojawi się mój ukochany przyjaciel, to go założę. Dla niego.

Ale dni mijały po dniach, a przyjaciel mu się nie podobał. A Angara się znudziła. Wszystko wokół niej dręczyło ją i zasmucało. Nic nie pozostało z dawnego figlarnego usposobienia piękna.

Baikal zauważył taką zmianę w swojej córce i domyślił się: potrzebuje dobrego pana młodego, czas zagrać wesele. I za kogo dasz, jeśli jeszcze nikogo nie kochała! I postanowił powiadomić wszystkich wokół siebie, aby wiedzieli, że chce poślubić swoją córkę.

Było wielu, którzy chcieli zostać spokrewnieni z Bajkałem, ale Angara odmówiła wszystkim. Panna młoda okazała się wybredna! Według niej okazało się, że ten nie był daleko, nie wyszedł twarzą, trzeci - artykuł.

Nie tylko Angara, ale i wszyscy młodzi bohaterowie współczuli Bajkału.

Ile, jak mało czasu minęło, ale kiedyś taki elegancki pług wpłynął w posiadanie jeziora Bajkał, co nigdy się tu nie zdarzyło. I przywiózł go młody rycerz Irkut, otoczony dużym, ważnym orszakiem. Chciał też spróbować szczęścia.

Ale Angara nawet spojrzała obojętnie na Irkuta, marszcząc brwi:

Nie, tego też nie potrzebuję!

Nie było nic do zrobienia - chciałem zawrócić Irkuta, ale Bajkał go powstrzymał:

Nie spiesz się, mam małą wizytę.

I wydał bezprecedensową ucztę na cześć ulubionego gościa. I trwało to kilka dni i nocy. A gdy nadeszła godzina rozstania, Bajkał pożegnał się z Irkutem:

Chociaż Angara cię nie lubiła, ja cię kocham. A ja postaram się zrobić z ciebie mojego zięcia. Zaufaj mi.

Te słowa do Irkuta były słodsze niż miód i popłynął z powrotem do siebie zachwycony. I od tego dnia Bajkał zaczął ostrożnie przekonywać Angarę, by zgodziła się poślubić Irkuta. Ale nie chciała słuchać. Bajkał walczył i walczył, widzi - nic z tego nie wychodzi, ślub trzeba będzie przełożyć.

Ale potem pojawił się duży letnie wakacje- Sur-Harban, do którego co roku przybywało wielu ludzi do Bajkału. Och, jak bogato i uroczyście urządzono to święto!

Konkurs już się rozpoczął, gdy jako ostatni na festiwalu pojawił się potomek dumnego bohatera Sajana, potężnego i chwalebnego rycerza Jeniseja, który natychmiast przyciągnął uwagę wszystkich obecnych.

W łucznictwie, zapasach i wyścigach znacznie przewyższył wszystkich bohaterów - zaproszonych gości jeziora Bajkał.

Zręczność i uroda Jeniseju zachwyciły Angarę i nie spuszczała z niego oczu, siedząc obok ojca.

Jenisej był również zafascynowany urodą córki siwowłosego Bajkału. Podszedł do niej, skłonił się nisko i powiedział:

Wszystkie moje zwycięstwa są dla ciebie, piękna córko Bajkału!

Wakacje się skończyły, goście zaczęli wyjeżdżać.

Opuścił Bajkał i Jenisej.

Od tego czasu Angara stała się jeszcze bardziej znudzona.

– Czy moja córka nie tęskni za Jenisejem? - pomyślał z niepokojem Bajkał. Postanowił jednak spełnić swoją obietnicę - poślubić córkę Irkutowi. I jak najszybciej!

Oto co, droga córko! - powiedział kiedyś. - Nie możesz znaleźć lepszego pana młodego niż Irkut, zgadzam się!

Ale Angara znów się oparła:

Nie potrzebuję tego! Lepiej żyć samotnie do późnej starości!

I uciekła. Bajkał tupał do niej nogami w sercu i krzyczał za nią:

Nie, to będzie moja droga!

A potem nakazał bohaterowi Olkhonowi nie odrywać wzroku od Angary, aby nie zdecydowała się uciec z domu.

Kiedyś Angara podsłuchała rozmowę dwóch mew o błękicie piękny kraj gdzie rządzi Jenisej.

Jak dobrze, przestronnie i za darmo! Jaka to radość żyć w takim kraju!

Angara stała się smutniejsza niż kiedykolwiek: „Chciałabym dostać się do tego niebieskiego kraju i żyć swobodnie z Jenisejem i dążyć dalej do nieznanych przestrzeni, aby wszędzie siać to samo wolne, jasne życie. Och, za to nie żałowałabym moich magicznych koralików!”

Zauważył udrękę swojej córki Bajkał i wydał Olchonowi nowe polecenie: uwięzić Angarę w skalistym pałacu i trzymać tam, dopóki nie zgodzi się zostać żoną Irkuta. I żeby była przy niej kryształowe pudełko z magicznymi koralikami.

Pan młody musi zobaczyć pannę młodą w jej najlepszym stroju.

Angara upadła na kamienne płyty skalnego pałacu - ponurego lochu, gorzko zapłakała, potem trochę uspokoiła się, otworzyła kryształowe pudełko z magicznymi koralikami, które świeciły jasno na jej twarzy.

Nie, nie będę ich nosić przy nikim, z wyjątkiem Jeniseju!

Zatrzasnęła pudełko Angary i krzyknęła do swoich przyjaciół - duże i małe strumienie:

Jesteście moi drodzy! Nie pozwól mi umrzeć w kamiennej niewoli! Mój ojciec jest surowy, ale nie boję się jego zakazu i chcę biec do mojego ukochanego Jeniseju! Pomóż mi się uwolnić!

Wielkie i małe strumienie usłyszały błaganie Angary i rzuciły się pustelnikowi na pomoc – zaczęły podkopywać i przebijać się przez kamienne łuki skalnego pałacu.

Tymczasem Bajkał wysłał posłańca do Irkutu.

Pod koniec nocy zagramy wesele - powiedział rycerzowi Bajkał. - Sprawię, że Angara wyjdzie za ciebie!

Bajkał, zmęczony wszystkimi kłopotami, spał spokojnie tej nocy.

Wziął krótką drzemkę, opierając się na mocnych zamkach pałacu i wiernym strażniku - bohaterze Olchona.

Strumienie i strumienie tymczasem dokończyły swój interes - oczyściły drogę z lochu. Olkhon chwycił - nie ma Angary. Niespokojne krzyki przetoczyły się wokół niego jak grzmot. Jezioro Bajkał również skoczyło na nogi, strasznym głosem krzyknął za zbiegiem:

Przestań, moja córko! Zlituj się nad moimi siwymi włosami, nie opuszczaj mnie!

Nie, ojcze, wyjeżdżam - odpowiedziała Angara odchodząc.

Więc nie jesteś moją córką, jeśli chcesz mi się sprzeciwić!

Jestem twoją córką, ale nie chcę być niewolnicą. Żegnaj Ojcze!

Poczekaj minutę! Wszyscy wychodzę we łzach z żalu!

Ja też płaczę, ale płaczę z radości! Teraz jestem wolny!

Zamknij się, niewierny! – zawołał ze złością Bajkał i widząc, że na zawsze traci córkę, chwycił kamień w dłonie i ze straszną siłą rzucił go po zbiegu, ale było już za późno…

Bajkał szalał i szalał na próżno, na próżno biegał po górach Olchon - nie mogli już dogonić ani zatrzymać zbiega. Szła coraz dalej, przyciskając cenne pudło do piersi.

Angara zatrzymała się na chwilę, rozejrzała, otworzyła kryształowe pudełko, wyjęła pęk magicznych koralików i rzuciła je pod nogi ze słowami:

Niech tu zapalą się światła życia, światła szczęścia, światła bogactwa i siły!

To był Irkut, spieszył się, by zablokować drogę swojej narzeczonej.

Angara zebrała wszystkie siły i przedarła się, przebiegła obok niego. Irkut wybuchnął płaczem z goryczy i frustracji.

I znowu rzuciła pękiem koralików w drodze do Angary.

Więc pobiegła, radosna i hojna. A kiedy zobaczyłem Jenisej w oddali, wyjąłem z pudełka najpiękniejsze magiczne koraliki i nałożyłem je na siebie.

Tak poznał ją potężny, przystojny, przystojny, chwalebny rycerz Jenisej. I rzucili się sobie w ramiona. Choć nie było między nimi porozumienia, okazało się, że na tę godzinę czekali już dawno.

A potem przyszedł.

Teraz żadna siła nas nie rozdzieli ”- powiedział Jenisej. - Będziemy z wami w miłości i zgodzie na życie i życzymy innym tego samego.

Dusza Angary była słodka od słów Jeniseja, a jej serce biło jeszcze radośniej.

I będę tobą na całe życie wierna żona, - powiedziała. - A magiczne koraliki, które dla Was trzymałam, rozdamy ludziom, aby i oni otrzymali z tego radość i szczęście.

Jenisej wziął Angarę za rękę i razem szli niebieską słoneczną drogą ...

Od tego czasu minęło wiele lat.

Łzy Bajkału, Angary, Jeniseju i Irkutu, wylane przez nich z żalu i radości, zamieniły się w wodę. I tylko to, co niewidzialne, jest zawsze jak kamień.

Nieubłagany bohater Olkhon, który nie rozumiał, czym są łzy, zamienił się w duży kamień. Skała, którą Bajkał wrzucił kiedyś do Angary, nazywana była przez ludzi kamieniem szamańskim. I dobre życzenia Angary spełniły się: tam, gdzie w jej ręce rzucano magiczne koraliki z klejnotami, wielkie i jasne światła życia rozrzucone na wszystkie strony, powstawały miasta. A takich miast będzie jeszcze więcej.

BECZKA OMULOWA

Stało się to dawno, bardzo dawno temu. Rosjanie już wtedy polowali na omul nad jeziorem Bajkał i w rybołówstwie nie byli gorsi od rdzennych mieszkańców Morza Chwalebnego - Buriatów i Ewenków.

A pierwszym wśród rzemieślników-zarabiających był dziadek Savely - nie bez powodu spędził połowę życia w przywódcach i od dzieciństwa żywił się morzem. Stary rybak dobrze znał swoją pracę: znaleźć odpowiednie miejsce i wybrać odpowiedni czas na wędkowanie - to nie wyskoczy mu z rąk. Savely prowadził rodzinę swojego dziadka z rybaków z rosyjskiej osady Kabansk, a kto nie wie, że rybacy dzików na całym Morzu Chwalebnym są uważani za najbardziej szczęśliwych rybaków!

Ulubioną krainą dziadka Savely'ego była Zatoka Barguzinsky, w której najczęściej nie prowadził. Ten plyos jest blisko Kabanska, ale rybak Bajkał często musi podróżować dalej: w poszukiwaniu szkół omul w jednym miejscu nie zostaniesz zbyt długo.

Pewnego ranka, po udanym spocie, rybacy zjedli śniadanie z grubym uchem omul, wypili mocną herbatę i usadowili się nad morzem, by odpocząć. I rozmawiali o tym, o tym i nie tylko - o tej samej rybie, o jej zwyczajach, o tajemnicach głębin morskich.

A w tym artelu był szczególnie dociekliwy facet, świetny łowca do słuchania doświadczonych rybaków, od których można uzyskać dość rozumu. Nie karm młodzieńca chlebem, a jak coś w duszę zapadło - niech się zorientuję, bez tego nie pójdzie spać, nie da odpoczynku sobie i ludziom. Facet miał na imię Garanka i pochodził z daleka i dlatego chciał dowiedzieć się więcej o Wspaniałym Morzu. Nie bez powodu dziadek Savely'ego trzymał się blisko i próbował się od niego czegoś dowiedzieć, dręczył go różnymi pytaniami, ale nie miał zwyczaju wahać się z odpowiedzią - zawsze szanuje człowieka.

I tym razem Garanka siedział obok dziadka Savely i słuchał wszystkiego, o czym mówił, a potem nagle zapytał go:

Czy to prawda, że ​​tutejsze wiatry mają władzę nad rybami?

Na tego dziadka Savely nie odpowiedział od razu. Spojrzał na Garankę ze zdziwieniem i zapytał:

Słyszałeś o beczce? Garanka był jeszcze bardziej zaskoczony.

Jaka beczka? Nic nie wiem…

Jest taki… omul. Ona jest wyjątkowa - ta beczka. Magia ...

Garanka nawet zaparło dech w piersiach od słów, które usłyszał, i trzymał się dziadka Savely:

Więc opowiedz mi o niej. Powiedz mi Tato!

Dedko Savely nie lubił się chełpić. Napełnił fajkę tytoniem, zapalił ją węglem i widząc, że nie tylko Garanka, ale wszyscy inni rybacy nadstawili uszu, zaczął powoli:

Stało się to z powodu naszej ryby Bajkał, ale jak dawno to było i jak zostało ujawnione światu, nie jestem dla mnie znany. Starzy ludzie mówią, ale mają całą wiarę. W tym czasie, muszę przyznać, nad łowiskami panowały gigantyczne wiatry - Kultuk i Barguzin, przede wszystkim dobrzy przyjaciele. A potwory były jedno i drugie - słowa nie mogą przekazać! Gęste włosy rozczochrane, piana pryska czystsza od opętanych, wybiorą się na spacer po morzu - białego światła nie zobaczysz! Uwielbiali się odwiedzać - bawić się, bawić. A dla zabawy mieli jedną cudowną zabawkę dla dwojga - beczkę omul. Wyglądała bezpretensjonalnie, zwyczajnie, co nasi bednarze nadal mają, ale po prostu miała niezwykłą siłę: gdziekolwiek pływa, tam i omul w niezliczonych ławicach ciągną, jakby sami proszą o beczkę. Cóż, to bawiło gigantów. Barguzin wpadnie na Kultuk, narobi hałasu, wyrzuci beczkę z przepaści i przechwala się:

Zobacz, ile złowiłeś ryb! Pozornie niewidoczny! Spróbuj przekręcić!

A Kultuk poczeka na swój czas, podniesie tę beczkę na grzbiecie i odeśle ją ze śmiechem:

Nie, lepiej przyjrzyj się moim ościeżom i podziwiaj: herbata, będzie więcej!

Więc wprowadzili się w entuzjazm. Nie dlatego, że potrzebowali tej ryby ani dla bogactwa, o którym myśleli, ale po prostu lubili spędzać czas tak złośliwie, jak to tylko możliwe. Rozgryźć to w myślach, jakby to nie było takie kuszące zajęcie, ale im to nie przeszkadzało. I do tej pory być może rzucaliby się jak beczka omul, ale nagle ta zabawa gwałtownie się dla nich zmieniła.

I tak się stało.

Bohaterowie zakochali się w Sarmie, górskiej bohaterce, pani Małego Morza. Nazywa się tak, ponieważ wyspa Olchon oddziela ją od Wielkiego Morza, Bajkału. A Sarma ma swoją własną ścieżkę wzdłuż fal, a jeśli pójdzie przez którą godzinę, to nie stanie się nic dobrego: jej temperament jest bardziej gwałtowny niż Barguzina i Kultuka i więcej siły. A któż nie dałby się zwabić, by mieć tak potężną żonę?

Teraz Barguzin mówi do Kultuka:

Chcę poślubić Sarmę - wyślę swatów ...

Wiadomo, że słowa Kultuka nie zraniły jego serca, ale nawet nie pokazał, że go ranią. Powiedział tylko z uśmiechem:

I tak ona wygląda. Nie jestem gorszy od ciebie i chcę, żeby była moją żoną. Wyślę moich swatów i tam będzie widać, po kogo Sarma się wybierze.

Na to i zdecydowałem. Bez kłótni i urazy, za dobrą zgodą. I wkrótce odpowiedź od Sarmy przyniósł kormoran - ptak morski:

Dopóki niewola nie wypędzi mnie do małżeństwa, ale muszę mieć na oku pana młodego. I lubię was oboje – zarówno wybitnych, jak i zabawnych. Jednak który z Was jest lepszy, osądzę później, gdy zobaczę, kto najprawdopodobniej spełni moje pragnienie. A moim pragnieniem jest to: daj mi swoją cudowną beczkę, chcę, aby moje Małe Morze roiło się od ryb. A kogo zobaczę z beczką pierwszego, tego zadzwonię do męża!

Kaprysy panny młodej wydawały się bohaterom dość proste, tylko biznes - przejąć beczkę, wrzucić ją do Małego Morza i odnieść zwycięstwo - zostaniesz panem młodym.

Ale go tam nie było! W tym zamieszaniu, które od razu wzniosło gigantyczne wiatry, gdy kormoran odleciał, nie można było w żaden sposób ustalić, kto kogo zapanuje. Gdy tylko Barguzin złapał beczkę, Kultuk natychmiast ją wykopał i starał się ją zostawić, ale chwilę później beczka znów znalazła się w rękach Barguzina. Nie chcą sobie nawzajem ustępować. Byli tak wściekli, że w całym jeziorze Bajkał słychać było, jak rzucają się, obracają i ryczą. Tak, a lufa dobrze to zrobiła - po prostu wiedz, że skrzypi i leci z miejsca na miejsce.

Wreszcie bohaterowie wymyślili, od razu chwycili beczkę i zamarli: ani jeden, ani drugi nie mogli uwolnić beczki, ponieważ obaj mieli taką samą siłę. A gdy tylko zaczęli znowu walczyć - oto i oto beczki nie stały się nagle, wyślizgnęły im się z rąk, weszły do ​​wody ...

Wściekłe gigantyczne wiatry miotały się, a nawet ucichły, wyczerpane próżnymi poszukiwaniami. Postanowiliśmy poczekać, aż beczka się podniesie. Ale na próżno mieli nadzieję: wydawało się, że beczki nigdy się nie wydarzyły. Mijał dzień, potem następny, potem mijały tygodnie, miesiące, a beczki wciąż znikały i znikały. Bohaterowie wiatru nie mogą nawet zrozumieć: jak to się stało? Byli wyczerpani myślami i udręką serca, ale nie wiedzieli, jak to ułatwić. Potem dowiedzieliśmy się od samego Bajkału, że to on odebrał im beczkę i ukrył ją w swoich głębinach. To był jego dar dla wiatrów, ale widział, że z powodu wspaniałej beczkowej niezgody między nimi zniknęły i że nie chcą rozwiązywać sprawy w sumieniu, więc od razu ją odebrał. Nie ma dla niego znaczenia, że ​​Kultuk i Barguzin stracili przez to Sarmę.

Początkowo Sarma cierpliwie czekała na zakończenie konkursu, a jak się dowiedziała, od razu wysłała swojego wiernego kormorana, aby powiedział bohaterom, że nie wyjdzie za żadnego z nich. Nie ożeni się też z innymi: jeden jest lepszy. I mimo to wyrzucała: jakimi jesteście bohaterami, skoro nie udało wam się utrzymać beczki w rękach! Jestem o wiele silniejszy od ciebie i sam jakoś zdobędę tę beczkę.

Kultuk i Barguzin wciąż się nie znają - każdy idzie własną drogą. A jeśli, zgodnie ze starym zwyczajem, robią wypady jeden ku drugiemu, to na przemian, każdy w swoim czasie, aby zatem się nie spotkać: wstydzą się, że kiedyś pomylili się z beczką. I jeszcze bardziej po to idą, żeby popatrzeć: czy będzie jakaś cudowna strata? Tak więc Kultuk, Barguzin i Sarma rozproszyli się w różnych kierunkach i nikt nie wie, gdzie jest teraz beczka omul ...

Dedko Savely zakończył swoją opowieść i wziął głęboki oddech. Garanka też westchnął - jakby wciągnął wóz na górę. Zawsze mu się to przytrafiało: za dużo słuchał, gdy ktoś opowiadał coś niesamowitego – jego twarz nawet zamieniła się w kamień. Nigdy nie przerywał narratorowi, żeby mu przerwać, a wszystko, co niejasne, wziął na pamiątkę, aby później nie skąpił pytań. I tak się stało.

A może Sarma rzeczywiście wyciągnęła tę beczkę? - zapytał dziadka Savely.

Nic dziwnego - odpowiedział. - Sarma jest najsilniejszym z gigantycznych wiatrów, sam Bajkał się jej boi i nie może jej się oprzeć, gotowy spełnić każdy z jej zachcianek. A Sarma, Garanka, jest taka: będzie rozpieszczać i rozpieszczać, ale nagle wszystko się ochłodzi, wycofa się ...

Od tego czasu myśl o cudownej beczce omulowej, którą ojciec Bajkał ukrywa gdzieś w swoich głębinach, głęboko zapadła mu w głowę.

„Gdybyśmy tylko mogli ją zaatakować, przejąć i oddać ją w naszej działalności rybackiej” – śnił w nocy i czekał na taką okazję.

I tak artel zaczął zamiatać w Zatoce Barguzinsky. Rybacy pracowali razem, ale tym razem mieli pecha: połów był znikomy. Po raz drugi rzucili siatkę - znowu porażka: ryba wyrwała, że ​​kot płacze.

To nie zadziała - zmarszczył brwi staruszek Savely. - Tu nie ma ryb, ale wydaje się, że się tego nie spodziewamy. Czy nie powinniśmy popłynąć do Maloye More, do Zatoki Kurkuckiej, może tam będziemy mieli szczęście...

Rybacy zgodzili się.

Popłynęli do Zatoki Kurkuckiej, ustawili na brzegu chatę z kory brzozowej i przygotowali sprzęt do startu.

I wybrali takie miejsce, że nie trzeba sobie życzyć jak najlepiej! Tu i skały w rzędzie są potężne i wysokie, matka-tajga jest nieprzejezdna, a nad wodą latają i krzyczą mewy i kormorany. Z lazurowego nieba świeci słońce i grzeje czule, a powietrze wokół niego jest tak miodowe, że nie można oddychać.

Jednak staruszek Savely, patrząc w niebo, nagle zmarszczył brwi.

Dziś nie ma szczęścia. Widzisz, nad wąwozem pojawiła się biała okrągła mgła, jak mgła, a nad nimi, na czystym niebie, ci sami stoją nieruchomo. Sarma z pewnością wkrótce nadejdzie.

Garanka właśnie zmierzył.

Czy naprawdę zdarzy się zobaczyć tego bohatera?

Dostanie to.

Dziadek Savely powiedział to i kazał wszystko uporządkować i ukryć w skałach, a także zburzyć chatę - mimo wszystko de Sarma ją zniszczy. A jak tylko rybacy zakończyli swój interes, jak dokładnie – z ponurych gór wiał silny wiatr i od razu zrobiło się ciemno i ciemno.

Małe Morze ryczało jak bestia, na jego brzegach trzaskały wielowiekowe drzewa, ze skał do wody leciały ogromne kamienie…

Chociaż Garanka czuł się nieswojo z takiej pasji, ciekawość wciąż zbierała swoje żniwo, wychylając się ostrożnie zza schronu.

Widzi: wznosi się nad morzem ogromna, jak z dymu, głowa kobiety utkana, straszna i kudłata. Włosy są koloru popielatego z siwizną, policzki są galaretowate i drżą, z ust wydobywa się para, a usta są jak miechy kowala, więc fale nabrzmiewają, doganiając się.

Och, i moc! – zastanawiał się Garanka i szybko wdrapał się z powrotem do schronu.

Dedko Savely spotkał faceta z uśmiechem:

Jak się ma Sarma? Podobało ci się?

Gwarancja zatrzęsła się.

Och, staruszku, nie widziałbym jej i nie poznałbym jej przez wieki!

Tak, Garanya, każdy rozumie piękno na swój sposób. Boisz się, ale dla Kultuka czy, powiedzmy, Barguzina, nie możesz znaleźć piękniejszego. Aby.

Przez długi czas lub przez krótki czas wściekła Sarma szalała, a jednak w końcu ucichła. A gdy słońce znów zabłysło nad Zatoką Kurkucką, rybacy wyszli ze swojej kryjówki i zobaczyli: na nadmorskim piasku, w pobliżu ich obozu, była beczka przybita przez fale, a na beczce tego kormorana, czarnego, siedział jak zwęglona podpalaczka. Nie siedział długo, wstał i odleciał, a biało-biała mewa usiadła na jego miejscu i zaczęła grzebać w skrzydle dziobem.

Rybacy byli oczywiście zdumieni. I nagle jedna myśl uderzyła w głowę: czy to nie ta cudowna beczka omul, która wypłynęła na powierzchnię, przegrała Barguzin i Kultuk w długotrwałym sporze? Ale nie odważą się tego powiedzieć - patrzą na dziadka Sawely i czekają na to, co powie.

Tylko Garance brakowało cierpliwości.

Dedko ... ona, idź, co?

A on sam był zaskoczony, milczał i patrzył na brzeg spod brwi. W końcu zmieniłem zdanie i wydałem polecenie:

Chodź za mną!

I poprowadził rybaków na mielizny. Mewa, widząc ludzi, trzepotała skrzydłami, krzyczała coś na swój sposób i wzbijała się w powietrze. A potem znikąd pojawiły się inne mewy, a wraz z nimi kormorany, a ich ciemność pojawiła się tak, że nie było widać nieba. I wszyscy zaczęli nurkować w morzu i łowić ryby, aby go zdobyć i pożreć.

Dobry omen! - powiedział dziadek.

A kiedy podszedł i spojrzał na lufę, nie zawahał się również tutaj: wszystko wskazuje na to, że lufa jest taka - i jest cudownie solidnie wykonana i wygląda piękniej niż wszystkie inne, a duch emanuje z niej tak ostro!

Cóż, Garanka, teraz będziemy mieli szczęście - powiedział Dadko Savely do faceta i spojrzał na morze. I tu też zmiana. To były różne pasy wody: jasna - ciepła i ciemna - zimna, nietolerująca ryb, a tu na tobie: żadnych pasków i warstw, jedna płaska, identyczna powierzchnia. A ten dziadek Savely wziął to za dobry znak. Zwrócił się do rybaków i powiedział wesoło:

Wydaje mi się, że będzie bogaty połów! Nie ma potrzeby wyczuwania wody i szukania pokarmu dla ryb.

A rybacy już nie są na to przygotowani - mają inny problem: co zrobić z beczką, gdzie ją umieścić, jak ją uratować?

Niech się tu trochę położy, nie traćmy czasu - zdecydował Dedko Savely.

Rybacy zabrali się do rzeczy: załadowali sprzęt do marynarza i wyraźnie wypłynęli w morze.

Pływają więc powoli i stopniowo wrzucają sieć do wody. A gdy ich wyrzucono, Dadko Savely krzyknął na brzeg:

On sam jedną ręką przyciska rufowe wiosło do uda, rządzi, a drugą gładzi brodę i uśmiecha się. Pachnie szczęściem. Patrząc na lidera i resztę rybaków są prawie gotowi do śpiewania piosenek, ale powstrzymują się: nie chcą okazywać radości z wyprzedzeniem.

Ci, którzy pozostali na brzegu, też nie drzemali - zaczęli przekręcać bramy i okręcać końce niewodu, aby go wyciągnąć na brzeg. I wtedy rybacy ze startu zauważyli, że jest jakiś problem na wyciągnięcie ręki: ludzie się zatrzymali.

Nie, krzyczeli z brzegu. - Nie możemy już ciągnąć, nie możemy tego zrobić!

Co za nieszczęście - zdziwił się przywódca, łeb w lokalny sposób i pospieszmy wioślarzy do pchania. - Musimy pomóc chłopakom.

A teraz cały artel wstał za kołnierzami.

Chodź, idź! - rozkazał dziadek Savely.

Chłopaki położyli się, podciągnęli. Co? Bramy się nie poruszają. I nie wyszła z tego żadna pomoc. Rybacy byli jeszcze bardziej zaskoczeni i zaniepokojeni.

Słaba rzecz... - westchnął głowa, a nawet podrapał się z frustracji w tył głowy. Nie byłam zadowolona, ​​że ​​nałowiłam tak dużo ryb moją szczęśliwą siecią.

Nie możecie tego dostać, chłopaki, możecie to zobaczyć wszędzie. Co my zrobimy?

A co pozostało dla rybaków? Wynik był tylko jeden: zerwać motnię i wypuścić rybę na wolność. Bez względu na to, jak bardzo się starali, bez względu na to, jak bardzo wiosłowali, spędzali tylko cenny czas, zgodzili się mimo wszystko wyciągnąć przynajmniej pustą sieć.

I tak zrobili. Wyszliśmy na morze przy wejściu, rozerwaliśmy sieć przy Sekwanie i zaciągnęliśmy ją na brzeg. Pod wieczór osuszono i naprawiono niewodę. I wtedy dziadek Savely, z uporu, postanowił ponownie doświadczyć szczęścia - co z tego wyniknie.

Rybacy nie protestowali.

Ale druga nuta poszła z tym samym kołem.

Musiałem go ponownie rozerwać. Więc spędziliśmy noc.

Następnego ranka dziadek Savely nie odważył się wypłynąć w morze, stał się ostrożny.

Ale też musiałem coś zrobić. Wracać z pustymi rękami - kto chce?

Zebrał radę. Dedko Savely zasugerował:

Trzeba, chłopaki, wrzucić magiczną beczkę do morza. Potem znowu wszystko pójdzie jak zwykle. Zgadzam się, co?

Och, i Garanka tu wpadła! Podskoczył, krzyknął:

Jak możesz rzucać taką beczką, Dadko? Dostajemy szczęście w nasze ręce, ale go odrzucamy! W końcu tak wiele ryb nigdy nie zostało złowionych! Tak, z taką beczką możesz wypełnić rybami cały świat! Czy będziemy takimi głupcami, że ją wyrzucimy?

Dedko Savely spokojnie wysłuchał Garanki, a potem równie spokojnie powiedział:

Zwariowałeś, Garanka! Co to za szczęście, jeśli ryb jest dużo, a nie możesz tego znieść? Niech będzie lepiej mniej, ale wszystko wpadnie w nasze ręce. Nie bądź chciwy, szybujący, jak Sarma była chciwa. Była zmęczona sobą, więc zadała nam problem, psotny...

A Garanka stoi na swoim miejscu:

Przyzwyczajmy się do tego - mówi - i tyle wyciągniemy! W końcu jest beczka i jest ryba, ale będzie z góry lub nie - nikt nie wie.

Ale staruszek Savely nawet nie posłuchał, powiedział stanowczo:

Dawajcie ludzie!

Nie ma co robić - rybacy podnieśli się. Garanka podążył za nimi niechętnie. Zatrzymali się przy wodzie, znów podziwiali beczkę i wepchnęli ją do morza.

Niech pływa po całym jeziorze Bajkał, a nie w jednym miejscu - machnął ręką Dadko Savely. - Wyglądasz, dodatkowa ryba popłynie do Wielkiego Morza, a potem wszędzie będzie w nie bogata. A rybę zawsze dorwiemy, jeśli tylko nasze ręce i umiejętności zostaną z nami.

A Garanka całkowicie popadł w przygnębienie, gdy zobaczył, że fale podniosły magiczną beczkę omul i zaniosły ją w dal.

I nagle od lazurowego morza zrobiło się ciemno, niebo pociemniało, zachmurzyło się, a wszystko wokół zaczęło szumieć i drżeć. A fale podniosły się tak bardzo, że zamknęły beczkę.

Dedko Savely zmarszczył brwi.

Barguzin wiał, teraz nie mamy z tym nic wspólnego. Niech się rozpieszcza ...

Słyszałem Garankę o Barguzinie - gdzie się podziała zniewaga!

Pospieszył do dziadka Savely'ego:

Czy można też zobaczyć tego bohatera?

A ty patrzysz na morze ...

Garanka spojrzał - i sapnął: za odległymi falami, gdzie morze stykało się z niebem, unosiła się straszna głowa z ogromnymi, tępymi oczami i rozczochranymi białymi włosami, z których woda spływała jak wężowe strumienie. A potem silne, umięśnione ramiona wyciągnęły się nad wodą i rozprzestrzeniły jak grzmot po morzu.

Uh-wesoły-wesoły !!!

Morze było jeszcze bardziej wzburzone heroicznym głośnym krzykiem, a Garanka czuł się zupełnie nieswojo.

Och, i potwór! Chociaż nie Sarma, ale bojaźliwy... Ale on patrzy na morze, obserwuje Barguzin.

A on - jego:

Uh-wesoły-wesoły !!!

A potem Garanka zauważył, że w rękach Barguzina pojawiła się magiczna beczka omul. I zanim chłopiec zdążył mrugnąć okiem, ta beczka została rzucona przez bohatera daleko, daleko. I w tej samej chwili morze się uspokoiło: chmury się rozproszyły, słońce znów wzeszło nad wodami i Barguzin zniknął.

Dedko Savely uśmiechnął się:

Wygląda na to, że idzie do spraw światowych. Kultuk z pewnością teraz odpowie...

Czy możemy go zobaczyć? – Garanka otworzył usta.

Wydaje się, że tak.

I gdy tylko staruszka zdążyła wypowiedzieć te słowa, morze znów pociemniało od lazuru, niebo pociemniało, zachmurzyło się, a wszystko wokół zaczęło szumieć i drżeć. I fale na całym morzu wzniosły się tak ogromne, że z początku nic nie było za nimi widać, ale zaledwie minutę później pojawiła się zielonowłosa głowa innego potwora i całe morze szerokie z grzmiącym toczeniem przetoczyło się:

Uh-wesoły-wesoły !!!

Chociaż spodziewał się pojawienia się Kultuk Garanok, nadal wymarł od tego krzyku, nie mógł wymówić ani słowa. A jeszcze bardziej zdziwił się, gdy zobaczył w rękach Kultuka magiczną beczkę omul, którą odrzucił minutę później: teraz coś się stanie.

I nie było nic. Morze rozjaśniło się, uspokoiło, a wszystko wokół rozświetliły promienie słoneczne. Kultuk zniknął, a cudowna zabawka bohaterów - beczka omul - zniknęła.

Pokój, chłopaki - powiedział Dedko Savely. - Wygląda na to, że Barguzin i Kultuk będą teraz bawić się magiczną beczką, tak jak grali wcześniej, przed kłótnią. Zawarto między nimi porozumienie. I nie będą już o siebie zazdrośni - kto ma więcej, kto ma mniej ryb. Wystarczy dla wszystkich.

Tymczasem na powierzchni morza ponownie pojawiły się różne pręgi: zarówno jasnoniebieskie ciepłe, jak i niebiesko-czarne zimne. Ale ta zmiana nie zniechęciła dziadka Savely.

Będziemy łowić tak, jak go łowiliśmy - powiedział. - Pracujmy z honorem - dorwiemy rybę, ale nie, więc naciągniemy brzuch. W południe dostrzeżemy niewodę…

I tak w południe dziadek Savely poprowadził swój artel do morza. Wymiotliśmy sieć i popłynęliśmy z powrotem. Na brzegu końce już zaczęły się ciągnąć. Biznes poszedł bardzo dobrze! A że rybę tym razem wyciągnęła ekipa dziadka Savely, nie da się powiedzieć słowami: trzeba zobaczyć!

Rybacy rozweselili się, ożyli. Dziadek Savely również poczuł lekkość w sercu. Odwrócił się do Garanki z uśmiechem:

Cóż, czy nadal będziesz mi wyrzucał magiczną beczkę?

Garanka uśmiechnął się radośnie i nic nie powiedział.

Żona Chordaya

Dawno, dawno temu biedny człowiek Hordei mieszkał w pobliżu gór Sayan. Wypasał bydło bogatego człowieka. Właściciel był bardzo skąpy. Kiedy minął rok, za wierną służbę Hordeyowi zapłacił tylko trzy monety. Hordey był obrażony i postanowił szukać szczęścia gdzie indziej.

Długo wędrował wśród gęstej tajgi, dzikie góry i rozległe stepy, aż w końcu dotarł do brzegu jeziora Bajkał. Tutaj Hordey wsiadł do łodzi i popłynął na wyspę Olkhon. Wyspa mu się podobała, ale zanim na niej zostanie, postanowił spróbować szczęścia.

Hordey wiedział, że Ojciec Bajkał nie jest usposobiony do każdego człowieka, dlatego nie przyjmuje ofiary od każdej osoby. Więc Hordey pomyślał: „Rzucę mu moje trzy monety, jeśli mu się spodoba, przyjmie mój prezent i dlatego zostanę tutaj, a jeśli go odrzucę, pójdę dalej”.

Zgadłem i wrzuciłem monety daleko do wód Bajkału.

Morze zaczęło się bawić, dudniło wesoło, jak górski potok, a fala rozpryskiwała się w przyjaznej fali przy brzegu. Spojrzałem na przybrzeżne kamyki Hordey, a na nich iskrzyła się tylko rozproszona piana - i nic więcej. Biedak był zachwycony tak dobrą wróżbą i pozostał, by żyć na wyspie na Małym Morzu.

Od tego czasu minęły trzy lata. Horda jest tu dobra - Małe Morze nakarmiło go wystarczająco, tajga go ubrała. Tak, Hordey znudził się samotnością, chciał się z nim ożenić. I tęsknił za domem.

Pewnego razu, pochłonięty smutnymi myślami o swoim smutnym i samotnym życiu, Hordei siedział nad brzegiem morza i obserwował mewy i kormorany, które z radosnymi okrzykami przelatywały nad morzem. „Tu są ptaki, a te są szczęśliwsze ode mnie, mają rodziny” — pomyślał z zazdrością i ciężko westchnął. A potem nagle, w szumie bajkałowych fal, usłyszał cichy głos:

Nie smuć się, Hordei. Twoje ostatnie monety pracy, których nie żałowałeś za mnie, nie poszły na marne - kiedyś cię schroniłem, a teraz pomogę ci znaleźć żonę. Przed świtem schowaj się tutaj między kamieniami i czekaj. O świcie przyleci tu stado łabędzi. Łabędzie zrzucą upierzenie i zamienią się w smukłe i piękne dziewczyny. Tutaj i wybierz swój ulubiony. A kiedy dziewczyny zaczną pływać, schowaj jej łabędzia sukienkę. Tutaj zostanie twoją żoną. Ona będzie cię mocno namawiać do zwrotu jej ubrań, ty się nie poddajesz. A potem, kiedy z nią mieszkasz, zrób to samo. Zapomnij o tym, co powiedziałem - stracisz żonę ...

A o świcie usłyszał na niebie świszczący dźwięk potężnych skrzydeł, a na brzeg spadło stado śnieżnobiałych łabędzi. Zrzuciły swój łabędzi strój i zamieniły się w piękne dziewczyny. Oni z wesołymi okrzykami, bawiąc się, rzucili się do morza.

Hordei nie mógł oderwać oczu od piękności, a szczególnie zafascynowała go jedna dziewczyna-łabędzie, najpiękniejsza i najmłodsza. Dochodząc do siebie, Hordey wybiegł zza skały, złapał łabędzia sukienkę piękności i szybko ukrył ją w jaskini, i zasypał wejście kamieniami.

O wschodzie słońca, po wielu kąpielach, dziewczęta łabędzie wyszły na brzeg i zaczęły się ubierać. Tylko jedna z nich nie znalazła jej ubrania na miejscu.

Przestraszyła się, żałośnie krzyknęła:

Och, gdzie jesteś, moje delikatne, lekkie piórka, gdzie moje szybko lecące skrzydła? Kto ich porwał? Och, czym jestem, Hong, nieszczęśliwy!

A potem zobaczyła Hordei. Zdałem sobie sprawę, że to jego sprawka. Dziewczyna-łabędź podbiegła do niego, upadła na kolana i ze łzami w oczach zaczęła pytać:

Uprzejmie, chwalebny człowieku, zwróć mi moje ubranie, za to będę ci wdzięczny na zawsze. Zapytaj, czego chcesz - bogactwa, władzy, dam ci wszystko.

Ale Hordei powiedział jej stanowczo:

Nie, piękny Hong! Nie potrzebuję niczego i nikogo oprócz ciebie. Chciałbym abyś została moją żoną.

Dziewczyna-łabędź zaczęła płakać, bardziej niż kiedykolwiek zaczęła błagać Hordeya, by ją wypuścił. Ale Hordei nie ustępował.

Tymczasem wszyscy jej przyjaciele już się ubrali i zamienili w łabędzie. Hong nie czekali, wzbili się w powietrze i odlecieli z żałobnym okrzykiem pożegnania. Dziewczyna-łabędź, odarta z szat, machnęła ręką, zalała się palącymi łzami i usiadła na kamieniu. Hordei zaczął ją pocieszać:

Nie płacz, piękna Hong, będziemy z tobą dobrze żyć, polubownie. Będę cię kochać i dbać o ciebie.

Nie ma co robić - dziewczyna-łabędź uspokoiła się, otarła łzy z oczu, wstała i powiedziała do Hordeya:

Cóż, najwyraźniej taki jest mój los, zgadzam się być twoją żoną. Zabierz mnie do siebie.

Happy Hordei wzięła ją za rękę i poszli.

Od tego dnia Hordei mieszkał na Olchonie z żoną Hong przyjaźnie i szczęśliwie. Mieli jedenastu synów, którzy dorastali i stali się dobrymi pomocnikami swoich rodziców. A potem synowie mieli rodziny, życie stało się jeszcze przyjemniejsze dla Hordeya, wnuki i wnuczki nie pozwalały mu się nudzić. Cieszyła się, patrząc na swoje potomstwo i piękną Hong, która nie postarzała się nawet od lat. Uwielbiała też opiekować się swoimi wnukami, opowiadała im najróżniejsze bajki, zadawała podchwytliwe zagadki, uczyła wszystkiego dobrego i miłego, pouczała:

Zawsze bądźcie w życiu jak łabędzie, wierni sobie nawzajem. Pamiętaj o tym, a kiedy dorośniesz, sam zrozumiesz, co oznacza wierność.

I pewnego razu, zebrawszy wszystkie wnuki w swojej jurcie, Hong zwróciła się do nich następującymi słowami:

Dobrze, chwalebnie moi chłopcy! Oddałem całe życie tylko Tobie i teraz mogę spokojnie umrzeć. I niedługo umrę, czuję to, choć w ciele się nie starzeję - zestarzeję się w innej postaci, której muszę pozostać wierna i od której kiedyś zostałam oderwana. I wierzę, że mnie nie osądzisz...

O czym babcia mówiła i o czym myślała, wnuki niewiele rozumiały. Ale wtedy stary Hordei zaczął zauważać, że jego piękna żona zaczęła coraz częściej tęsknić, myśleć o czymś, a nawet ukradkiem płakać. Często chodziła do miejsca, w którym Hordey kiedyś ukradła jej ubrania. Siedząc na kamieniu, długo wpatrywała się w morze, słuchając, jak zimna fala grzmiała niespokojnie u jej stóp. Po niebie przesuwały się ponure chmury, a ona towarzyszyła im tęsknymi oczami.

Niejednokrotnie Hordei próbował dowiedzieć się od swojej żony przyczyny jej smutku, ale ona zawsze milczała, aż w końcu sama zdecydowała się na szczerą rozmowę. Para siedziała w jurcie przy ognisku i wspominała całe swoje wspólne życie. A potem Hong powiedział:

Ile lat żyliśmy razem z tobą, Hordei, i nigdy się nie kłóciliśmy. Urodziłam ci jedenastu synów, którzy kontynuują naszą linię rodzinną. Czy więc nie zasłużyłem na choćby odrobinę pocieszenia od Ciebie pod koniec moich dni? Dlaczego, powiedz mi, nadal ukrywasz moje stare ubrania?

Dlaczego potrzebujesz tych ubrań? - zapytał Hordei.

Chcę znów zostać łabędziem i pamiętać o młodości. Więc proszę mnie, Hordey, pozwól mi być trochę taki sam.

Hordei przez długi czas się nie zgadzał i odradzał jej tego. W końcu ulitował się nad ukochaną małą żoną i aby ją pocieszyć, poszedł po łabędzia sukienkę.

Och, jak bardzo się ucieszył, że mąż Honga wrócił! A kiedy wzięła sukienkę w dłonie, stała się jeszcze młodsza, jej twarz rozjaśniła się i zaczęła wiercić. Starannie wygładzając zwietrzałe pióra, Hong z niecierpliwością przygotowywała się do nałożenia na siebie upierzenia. A Hordey w tym czasie gotował baraninę w misce z ośmioma markami. Stojąc w pobliżu ognia, bacznie obserwował swojego Honga. Cieszył się, że stała się taka pogodna i zadowolona, ​​ale jednocześnie z jakiegoś powodu się martwił.

Nagle Hong zmienił się w łabędzia.

Facet! Facet! – krzyknęła przeraźliwie i zaczęła powoli wznosić się w niebo, coraz wyżej i wyżej.

A potem Hordei przypomniał sobie, przed czym ostrzegał go Bajkał.

Biedny Hordey rozpłakał się z żalu i wybiegł z jurty, wciąż mając nadzieję na powrót żony do domu, ale było już późno: łabędź wzbił się wysoko w niebo iz każdą minutą oddalał się coraz dalej. Opiekując się nią, Hordei gorzko sobie wyrzucał:

Dlaczego posłuchałem Hong i dałem jej ubrania? Po co?

Hordei przez długi czas nie mógł się uspokoić. Ale kiedy rozpacz minęła, a jego umysł się wyklarował, zdał sobie sprawę, że choć serce było mu ciężkie, nie miał prawa pozbawić żony ostatniej radości. Urodzony łabędź - łabędź i umiera, nabyty przez przebiegłość - przez przebiegłość i zostaje zabrany.

Mówią, że każdy żal, jeśli jest ktoś, z kim można się nim podzielić, jest w połowie bolesny. A Hordey nie mieszkał już sam: był otoczony synami z synowymi i wieloma wnukami, w których znalazł pocieszenie na starość.

WŁAŚCICIEL OLCHONA

Na wyspie Olkhon znajduje się straszna jaskinia. Nazywa się Szaman. A to straszne, bo kiedyś mieszkał tam władca Mongołów – Ge-gen-Burkhan, brat Erlena Khana, władcy podziemi. Obaj bracia przerażali mieszkańców wyspy swoim okrucieństwem. Nawet szamani bali się ich, zwłaszcza sam Gegen-Burkhan. Cierpiało od niego wielu niewinnych ludzi.

A w tym samym czasie i na tej samej wyspie, na górze Izhimei, mądry pustelnik - Khan-guta-babai. Nie rozpoznał potęgi Gegen-Burkhan i sam nie chciał go poznać, nigdy nie zstąpił do swojej domeny. Wielu widziało, jak w nocy rozpalił ogień na szczycie góry i upiekł barana na kolację, ale nie było tam mowy – góra była uważana za nie do zdobycia. Potężny mistrz Olchonu próbował ujarzmić mędrca-pustelnika, ale wycofał się: bez względu na to, ile wysłał tam żołnierzy, góra nikogo nie wpuści. Każdy, kto odważył się wspiąć na górę, padł martwy, ponieważ ogromne kamienie spadły z hukiem na głowy nieproszonych gości. Więc wszyscy zostawili Khan-guta-babai w spokoju.

Tak się złożyło, że na jednym z wyspiarzy Ge-gen-Burkhan zastrzelił swojego męża, młodego pasterza, ponieważ patrzył na niego lekceważąco.

Młoda kobieta z żalem upadła na ziemię, wybuchnęła palącymi łzami, a potem, rozgorączkowana zaciekłą nienawiścią do Gegen-Burkhan, zaczęła myśleć o tym, jak uratować rodzime plemię przed okrutnym władcą. Postanowiła pojechać w góry i opowiedzieć Khan-guta-babai o ciężkich cierpieniach mieszkańców wyspy. Niech wstawia się za nimi i ukarze Gegen-Burkhan.

Młoda wdowa wyruszyła w drogę. I, co zaskakujące, tam, gdzie padli najzręczniejsi wojownicy, wstała łatwo i swobodnie. Więc bezpiecznie dotarła na szczyt góry Izhimei i ani jeden kamień nie spadł na jej głowę. Po wysłuchaniu dzielnego, kochającego wolność wyspiarza, Khan-guta-babai powiedział do niej:

Dobra, pomogę tobie i twojemu plemieniu. Wróć i ostrzec o tym wszystkich wyspiarzy.

Zachwycona kobieta zeszła z góry Izhimei i zrobiła to, co nakazał jej mądry pustelnik.

A sam Khan-guta-babai, w jedną z księżycowych nocy, wylądował na ziemi Olchon na lekkiej białej pianie obłoku. Uchem przylgnął do ziemi i usłyszał jęki niewinnych ofiar zabitych przez Gegen-Burkhan.

To prawda, że ​​ziemia Olchona jest cała przesiąknięta krwią nieszczęśników! - Khan-guta-babai był oburzony. - Gegen Burkhan nie będzie na wyspie. Ale musisz mi w tym pomóc. Niech garstka ziemi Olkhon zmieni kolor na czerwony, kiedy tego potrzebuję!

A rano poszedł do jaskini Szamana. Wściekły władca udał się do mędrca pustelnika i zapytał go wrogo:

Dlaczego do mnie przyszedłeś?

Khan-guta-babai spokojnie odpowiedział:

Chcę, żebyś opuścił wyspę.

Gegen-Burkhan ugotował jeszcze więcej:

To się nie stanie! Jestem tutaj mistrzem! I zajmę się tobą!

Gegen-Burkhan także rozejrzał się i sapnął: niedaleko marszczący brwi wyspiarze stali w gęstym murze.

Więc chcesz załatwić sprawę w bitwie! - zawołał Gegen-Burkhan.

Nie powiedziałem tego – powtórzył spokojnie Khan-guta-babai. - Dlaczego rozlewać krew? Lepiej walczmy, żeby było spokojnie!

Gegen-Burkhan długo walczył z Khan-guta-babaiem, ale nikt nie mógł osiągnąć przewagi - obaj okazali się prawdziwymi bohaterami, równymi w sile. Rozstaliśmy się z tym. Umówiliśmy się na załatwienie sprawy drogą losowania następnego dnia. Umówiliśmy się, że każdy weźmie kubek, napełni go ziemią, a przed pójściem spać, położy kubek pod nogi. A dla kogo ziemia robi się nocą czerwona, który opuści wyspę i powędruje w inne miejsce, a dla kogo ziemia nie zmienia koloru, ten pozostanie właścicielem wyspy.

Następnego wieczoru, zgodnie z umową, usiedli obok siebie na filcu leżącym w jaskini szamana, postawili u ich stóp drewniany kubek wypełniony ziemią i poszli spać.

Zapadła noc, a wraz z nią zdradzieckie podziemne cienie Erlena Khana, na którego pomoc liczył jego okrutny brat. Cienie zauważyły, że ziemia była pokolorowana w kielichu Gegen-Burkhan. Natychmiast zanieśli ten kielich do stóp Khan-gut-babai, a jego kielich do stóp Gegen-Burkhan. Ale krew zrujnowanych okazała się silniejsza niż cienie Erlen Khana, a kiedy jasny promień porannego słońca wpadł do jaskini, ziemia w kielichu Chan-guta-babaja zgasła, a ziemia w Gegen - Kubek Burkhana zrobił się czerwony. I w tym momencie obaj się obudzili.

Gegen-Burkhan spojrzał na swój kubek i westchnął ciężko:

Cóż, jesteś właścicielem wyspy - powiedział do Chan-guta-babaja - i będę musiał wędrować w inne miejsce.

A potem wydał rozkaz swoim Mongołom, aby załadowali wielbłądy majątkiem i rozebrali jurty. Wieczorem Gegen-Burkhan kazał wszystkim iść spać. A w nocy, złapani przez potężne cienie Erlen Khana, Mongołowie z wielbłądami i całym swoim majątkiem szybko przenieśli się za jezioro Bajkał. Rano obudzili się po drugiej stronie.

Ale na wyspie pozostało wielu biednych Mongołów. To od nich pochodzili Buriaci Olchon, którzy dziś zamieszkują tę wyspę.

MAGICZNE ROGI OGYLO

Dwaj bracia bliźniacy Gambo i Badma mieszkali w jednym Buryat ulus Podlemor'e. Była z nimi matka Ayun. A pięciościenna jurta w środku była ozdobiona rogami łosia, koziorożca i renifer... Gumbo słynął jako najbardziej zręczny, odważny i wytrzymały myśliwy, ale Badma od dzieciństwa leżał na skórze bez ruchu, chorował na jakąś nieznaną chorobę i potrzebował opieki.

I jak Gumbo kochał swojego brata! A Badma odpowiadał mu z miłością, ale często narzekał:

Czy kiedykolwiek będę służył tobie i twojej matce?

Nie martw się Badma, nadejdzie czas i wyzdrowiejesz, wierzę w to.

Nie, Gumbo, jasne jest, że już nigdy nie wstanę. Lepiej umrzeć wcześniej niż być dla ciebie ciężarem.

Nie mów tak, Badma, nie krzywdź mojej matki i mnie. Bądź cierpliwy! Wszystko ma swój czas.

Pewnego razu Gumbo przygotował się do polowania i powiedział do swojego brata:

Chcę ci trochę świeżej baraniny. Nie nudź się beze mnie.

I to było w czasie, gdy w tajdze i bocjach grzbietu Barguzinskiego było wiele owiec argali, na które polował Gumbo.

Przez długi czas szedł tym razem ścieżką zwierząt tajgi, aż poprowadziła go do wąwozu między skałami. A potem zobaczył na skale jedną z owiec gruborogich.

Jaki to był wielki, smukły i potężny baran! Jego głowę zdobiły duże, grube, zakręcone rogi, na których pierścienie wskazywały, że baran ma wiele lat. W końcu co roku na rogach dodaje się pierścień, a im większe stają się rogi, tym są cięższe.

Podniósł broń do Gumbo, wycelował i strzelił. Ale co to jest?

Baran po prostu odwrócił głowę w stronę myśliwego i stał nieruchomo. Gumbo strzelił po raz drugi – baran tylko pokręcił głową, spokojnie rozejrzał się i zaczął wspinać się wyżej w góry.

Gumbo był zaskoczony. Nigdy nie wątpił w swoją dokładność, ale tutaj - na ciebie! Był powód do zmieszania. I uznał, że to zaklęty, niezniszczalny baran.

Gumbo spojrzał w górę i był jeszcze bardziej zaskoczony, widząc miejsce, w którym właśnie stała owca gruboroga: piękna dziewczyna w skórze rysia.

Kim jesteś? - Opamiętując się, zapytał Gumbo.

Jestem Yanzhima, sługa Hattena - odpowiedziała dziewczyna. „I ostrzegam: nie goń Ogilo, i tak tego nie dostaniesz.” Na próżno będziesz próbował. I dlaczego? I tak bez rogów Ohilo jesteś zdrowy i silny jak bohater.

A co mają z tym wspólnego te rogi? - ostrzegł Gumbo.

Nie udawaj, że nie wiesz – zachichotał Yanzhima. - Chcesz, aby stali się najsilniejszymi i najpotężniejszymi ludźmi.

Nie rozumiem, - Gumbo był zakłopotany.

I nie ma nic do zrozumienia. Ohilo nosi magiczne rogi, wypełnione są uzdrawiającymi sokami, które mogą dać człowiekowi zdrowie i heroiczną siłę. A sam Ogilo, nosząc je, jest niezniszczalny. Więc wynoś się stąd, póki jesteś bezpieczny.

Yanzhima powiedział to i zniknął w szczelinie urwiska. Gumbo zamyślił się trochę i opuścił wąwóz. Tego oczekiwała Yanzhima. Pomachała żółtą chusteczką iw tej samej chwili na niebie pojawiła się biała srebrzysta chmura, a na niej dziewczyna o niepisanej urodzie w szacie koloru porannego świtu iw srebrzystych futrach. Zeszła z chmury na ziemię i zapytała dziewczynę w skórze rysia:

Co powiesz, Yanzhima?

Och, promienna pani, właścicielko wszystkich bogactw tajgi Barguzin, piękny Khetin! Muszę cię poinformować, że pojawił się tu dzielny łowca ścigający twojego Ohilo. Potrafi go lassem lub dosięgnąć pętlą!

Czy potrzebuje magicznych rogów barana? - powiedział w zamyśleniu Hatten. - A jeśli to zła osoba? Ty, Yanzhima, nie możesz pozwolić łowcy zdobyć rogów Ohilo.

A Hatten wróciła do swojej chmury.

Gumbo wrócił do domu rozczarowany, choć zgodnie z obietnicą Badme dostał świeżą baraninę. Był zniechęcony, że tęsknił za owcą wielkorożną z magicznymi rogami! W końcu mogli postawić brata na nogi! "Wciąż, zdobędę to!" - Gumbo dał sobie słowo i zaczął trenować.

Przed udaniem się do bocji Barguzin Gumbo ukarał Ayune:

Uważaj, mamo, Badmu, opiekuj się nim, uspokój go ...

Zabrał ze sobą Gumbo sprzęt niezbędny do łowienia ryb i udał się wzdłuż brzegu jeziora Bajkał. A potem natychmiast wiał wiatr, ale był tak silny, że chodzenie stało się niemożliwe.

„Jakaś siła mi przeszkadza”, pomyślał Gumbo, ale nie cofnął się o krok, łamał się do przodu. Skąd mógł wiedzieć, że to Yanzhima zabrał się do roboty!

W jakiś sposób Gumbo dotarł do gęstego sosnowego lasu, ale wtedy pochwyciły go haczykowate gałęzie sosen i, aby podnieść Gumbo wyżej, wyciągnęli się - nawet korzenie wyszły. A piasek z brzegu zakrył oczy Gumbo. Sosny skrzypiały, trzeszczały, wstrząsały myśliwym i wrzucały go daleko w morze, podczas gdy same stały na korzeniach, jak na palach.

Gumbo wpadł do zimnych wód Bajkału i opadł na samo dno. Znikąd pojawiły się głębinowe gołomyanki - ryby przezroczyste jak szkło i zaczęły szczypać i chwytać myśliwego ze wszystkich stron. Gumbo nie był zagubiony, zebrał gołomyanki w stado i kazał im podnieść się na powierzchnię. A tu foki - foki Bajkał - pływały.

Gumbo podkradł się do największego z nich, złapał płetwy i bezpiecznie dostarczyła go na brzeg.

Gumbo ciągnął dalej. Minąłem gęsty ciemny las, wyszedłem na jasną polanę. Chodzenie po otwartej przestrzeni stało się przyjemniejsze. Ale wieczorem nad wąwozem zawisła ciężka czarna chmura. I wokół zrobiło się pochmurno. Gumbo spojrzał w górę i był przerażony: chmura miała dużą, kudłatą głowę z głębokimi, niewyraźnie migoczącymi oczami i spłaszczonym nosem. I ta głowa mówiła głucho, przerażającym głosem:

Wracaj, uparty łowco, albo ja – Wieczorna Chmura – obsypię cię teraz deszczem, abyś zmoczył się do kości i przez noc umrzesz na śmierć!

Gumbo roześmiał się.

Nie strasz mnie, nie boję się ciebie!

W odpowiedzi błysnęła błyskawica, uderzył grzmot, a chmura wpadła w bezprecedensowy strumień wody. Gumbo nigdy nie widział takiego deszczu, ale nie poddał się strachowi. Rozbierał się i masował ciało przez całą noc. Nad ranem deszcz ustał, ale nagle pojawiła się gęsta mgła. A mgła okazała się dużą głową z wyłupiastymi szaro-popielatymi oczami, grubym białawym nosem i mlecznobiałymi włosami. I ta głowa przemówiła piskliwym, zimnym głosem:

Jestem Poranną Mgłą - rozkazuję ci, zuchwały łowco, odejdź stąd albo cię uduszę!

A pulchne dłonie mgły sięgnęły do ​​szyi Gumbo.

Nie, nie oddam się tobie! - zawołał Gumbo i zaczął walczyć z mgłą. Godzinę, inny walczył - nie wytrzymał mgły, wczołgał się w góry.

Na niebie pojawiła się biała, srebrzysta chmura, a na niej sama Hatten, cała w różowym kolorze.

Dlaczego ty, odważny i silny łowco, potrzebujesz magicznych rogów mojego Ohilo? Bez nich jesteś bohaterem! zwróciła się do Gumbo.

„Och, więc to jest sama Kheten, właścicielka tajgi Barguzin!” - domyślił się Gumbo. Odpowiedział szczerze:

Staram się nie dla siebie, dla mojego chorego brata.

To dobrze - rozpromienił się Hatten. - Troska o innych jest godna pochwały. Więc jesteś dobrą osobą! Jak masz na imię?

Gumbo, łowca Underlemorye.

Więc kontynuuj poszukiwania, Gumbo. Tak powiedziała i - odwróciła chmurę, popłynęła dalej do bocji.

Och piękna Pani Hatten! - tymi słowami powitała panią dziewczyna w skórze rysia. - Zrobiłem wszystko, aby ten uparty łowca zrezygnował z wymyślonego przedsięwzięcia, ale żadne przeszkody go nie powstrzymały!

Są bezsilni wobec niego - powiedział w zamyśleniu Hatten.

I wyznaję ci, Yanzhima: lubię tego łowcę. Jego siła mnie przekonała. Kocham silnych i szlachetnych ludzi.

Co ty mówisz, piękny Hatten! - Yanzhima był oburzony. - Czy naprawdę pozwolisz temu obcemu stać się właścicielem magicznych rogów Ohilo? Należą tylko do Ciebie!

Masz rację, Yanzhima. Ale co mogę zrobić! Zakochałem się w tym odważnym, silnym łowcy.

Hatten, zmień zdanie! - zawołał Yanzhima. - Przecież to w twojej mocy jest go pokonać... Czy jest godny twojej miłości?

Tak, godny! - powiedział stanowczo Hatten. - I niech tu walczy, zobaczymy, co będzie dalej.

Tymczasem Gumbo szedł i szedł przez wiatrochrony i porosty, przez wzburzone rwące strumienie i złoża kamieni do ukochanego celu. Pojawił się znajomy wąwóz. Spojrzał na urwisko Gumbo i był oszołomiony: na nim stała, jak poprzednio - spokojnie, ta bardzo niezniszczalna owca gruboroga.

„Ochile! - rozweselił Gumbo. – Cóż, teraz nie uciekniesz od mojego lassa – powiedział Gumbo. - Ukryję cię za wszelką cenę i wrócę z magicznymi rogami do mojego brata: żeby był dla niego zdrowy i silny!

Nie kłopocz się na próżno, Gumbo – głos Hatena dobiegł ze szczeliny. - Chodź do mnie, sam dam ci magiczne rogi Ohilo.

Coś, ale tego nie spodziewał się Gumbo! Ledwo panując nad sobą z podniecenia, posłusznie wspiął się na urwisko.

Nie zauważasz zmiany? – spytał Hatten myśliwego, kiwając głową Ohilo.

Na głowie barana zdobiły zwykłe rogi, a magiczne trzymała w jej rękach Hatten.

Za dobry uczynek i miła osoba dobre to nie szkoda.

Och, jaki jesteś miły, Hatten - odważył się Gumbo. - I jak bardzo jestem ci wdzięczny! Jak mogę ci odwdzięczyć się za twoją dobroć!

A może zamieni się dla mnie w życzliwość - powiedział enigmatycznie Hatten. - W końcu jestem wdzięczny!

Do kogo?

Do mojego Ohio!

Hatten podszedł do owcy gruborogiej i przytulił się do jego szyi.

A po co on był? – zapytał Gumbo.

Za doprowadzenie mnie do ciebie. Hatten pomachał żółtą chusteczką i chmura spadła z nieba.

Więc teraz pójdziemy do ciebie, Gumbo - powiedział Hatten i zwrócił się do Yanzhimy - nie zapomnij zabrać ze sobą ukochanej szaty!

Cała trójka usiadła na chmurze i płynęła po niebie. Pod nimi jeżyła się ciemnozielona tajga, rzeki ciągnęły się jak wijące się srebrne wstążki. A daleko w tyle był urwisko, na którym stał baran wielkorożny i obserwował oddalającą się chmurę.

Żegnaj Ohilo! Hatten machnęła do niego ręką. - Nie obrazisz się na nas: w prezencie zostawiam niedostępne dla myśliwych pastwisko, na którym będziesz całkowicie bezpieczny i jako przywódca kochany przez wszystkich swoich bliskich.

Zbliżał się brzeg morza. I widzi Gumbo - jego matkę Ayunę, która stoi pod jurtą i patrzy w górę.

Pozdrawia nas! - powiedział Gumbo i machnął do niej ręką.

Chmura opadła, spadła na ziemię z magicznymi rogami Gumbo, różowego Hattena i Yanzhimy w skórze rysia, a sama chmura natychmiast stopiła się bez śladu.

Dzieci, jesteście moją rodziną, jak się cieszę z was wszystkich! - ubolewała Ayuna. - Chodź do jurty!

Pierwszą rzeczą, jaką zrobił Gumbo, było podbiegnięcie do swojego brata leżącego na skórze.

Cóż, Badma, mam dla ciebie rogi Bighorn. Bądź bohaterem! - i zawiesił rogi nad wezgłowiem łóżka brata.

Minął miesiąc. W tym czasie Badma wstał i zamienił się w silnego i silnego bohatera.

Wyzdrowienie Badmy stało się prawdziwym świętem.

Na jego cześć Yanzhima zrzuciła skórę rysia, założyła wspaniałą szatę pokrytą złotymi iskierkami.

Po transformacji Yanzhima stała się jeszcze piękniejsza.

Widząc ją w takim stroju, Badma nie mógł powstrzymać podziwu:

Nie ma piękniejszego kwiatu od ciebie, Yanzhima! Co za szczęście spojrzeć na ciebie przynajmniej raz!

Dlaczego nie zawsze? - Yanzhima kłamał.

I tak się stało. Wkrótce odbyły się dwa wesela. I nie było na świecie ludzi szczęśliwszych niż Gumbo z Hattenem i Badma z Yanzhimą. Często później przypominali sobie nieszczęścia w tajdze Barguzin łowcy magicznych rogów i wspominali miłym słowem Ohilo - niezniszczalna owca gruboroga.

MEWA-NIESAMOWITE

Stało się to nad jeziorem Bajkał pewnej mroźnej jesieni, po silnym huraganie, kiedy wszystkie ptaki już dawno odleciały na południe.

Stary rybak Shono obudził się o świcie z dziwnego krzyku mewy, nigdy nie słyszał tak głośnego, tak melancholijnego krzyku. Wyskoczył z jurty i zobaczył na niebie ogromną i dziwaczną mewę, jakiej nigdy wcześniej nie widział.

Mewa niezwykłej wielkości została przeniesiona do jeziora Bajkał przez gwałtowny jesienny huragan. I od pierwszego dnia tęskniła za swoim rodzimym Oceanem Arktycznym, ponieważ była mewą polarną i nigdy nie opuszczała północy. Takie mewy spędzają wszystkie pory roku w swojej ojczyźnie i nie latają na południe.

Gdzie Shono zdał sobie sprawę, że ptak był w wielkim żalu. I pospieszył jak najszybciej do domu.

Wkrótce o tej niezwykłej mewie dowiedzieli się nie tylko rybacy z Chwalebnego Morza, ale także myśliwi z tajgi Bajkał i gór, która swoim krzykiem sprawiła, że ​​wszyscy poczuli smutek. I nazwali ją ze względu na jej niezwykły rozmiar Niezwykłą Mewą.

A szamani pospiesznie ogłosili, że nieszczęsny ptak to nieczysta siła, okrutna prorocza rzecz przyszłych kłopotów i nieszczęść.

Pomimo faktu, że morze bogate w ryby było przestronne i spokojne, Seagull marzył o ognistych, opalizujących błyskach odległej zorzy polarnej, głębokim śniegu polarnym, wycie śnieżycy, szczekaniu i bieganiu niebieskich lisów, potężna fala lodowych fal oceanu i złowieszczy szelest wędrujących lodowych gór.

Czajka z całych sił próbowała wrócić do ojczyzny. Ale przez wiele dni szalały gwałtowne wiatry z północy i przerzuciły ją przez grzbiety Bajkału. Ale potem zebrała ostatnie siły, ponownie wzniosła się w niebo i przeleciała nad opuszczoną zatoką. A ona krzyczała tak smutno i histerycznie, że stary Shono nie mógł tego znieść, chwyciła broń i strzeliła do Mewy.

Upadła na przybrzeżny piasek, pokryta krwią i zamilkła.

Shono zbliżył się do zabitego ptaka, a kiedy na niego spojrzał, jego serce bolało z litości i bólu. Zauważył łzy w oczach Mewy, czyste jak woda źródlana… Na muszlach jej nieruchomych oczu ujrzał zamrożone opalizujące błyski zimnej zorzy polarnej… I wtedy Shono zdał sobie sprawę, jaki niewybaczalny błąd popełnił, uwierzył szamanom i zabił Niezwykłą Mewę. Przez długi czas stał nad nią, litując się nad nią i nie wiedząc, co dalej.

A potem przypomniał sobie, że jest takie miejsce nad brzegiem jeziora Bajkał, skąd biją cudowne gorące źródła lecznicze. I wznoszą się z głębin ziemi wzdłuż korytarzy, które według starych ludzi łączą Bajkał z Oceanem Arktycznym, a woda nagrzewa się pod ziemią. Może woda rodzimego oceanu ożywi Mewę.

Shono wsiadł do łodzi, zabrał ze sobą Mewę i popłynął przez zatokę do upragnionego miejsca. Nabrał drewnianą filiżankę wody i wylał nią martwego ptaka. Woda naprawdę okazała się żywa: głęboka rana zagoiła się, zaczęła się poruszać, Mewa nagle się obudziła. Machała skrzydłami i wzleciała w górę silna, porywcza, dumna. Z triumfalnym okrzykiem wzniosła się w przestworza i poleciała na północ. A pokonawszy wiatr w twarz, wkrótce zniknęła z pola widzenia. A Shono, idąc za nią wzrokiem, uśmiechnął się radośnie, a jego dusza była lekka i radosna.

Notatki (edytuj)

„Bogatyr Bajkał”. Opowieść została napisana przez G. Kungurowa na podstawie legendy Buriacji.

„Koraliki angarskie”,„Beczka Omul”,„Żona Hordy”,„Właściciel Olchona”,Magiczne Rogi Ohio,„Czajka-niezwykły”. Bajki pisał V. Starodumov na podstawie folkloru Buriackiego (Beczka Omule. Irkuck,

Bajka „Jak skorupiaki uratowały Bajkał”

*****
Dawno, dawno temu w jeziorze Bajkał żyły skorupiaki Epishura.
Przyniosły one wielką korzyść Bajkałowi, oczyszczając wodę, przepuszczając ją przez siebie. Woda w Bajkale była czysta i przejrzysta.
Ale nagle pojawiły się kłopoty. W jeziorze pojawiły się glony Spirogyra.

Raki zaczęły boleć, a woda była mniej oczyszczona. Woda u wybrzeży zmieniła kolor na zielony, a ryby zaczęły umierać.
Skorupiaki zebrały się po radę i zaczęły zastanawiać się, jak pozbyć się Spirogyry. Jest długa i dorasta do czterdziestu metrów. Postanowiliśmy wyciąć skorupiaki długie glony i zakop je w otworze. Skorupiaki długo pracowały i zakopały dużo glonów. Woda stała się lżejsza i czystsza. Minęło trochę czasu, a Spirogyra stała się jeszcze większa.
Skorupiaki ponownie zebrały się na naradzie. Postanowiliśmy wezwać na pomoc inne zwierzęta jeziora Bajkał. Wpadli na pomysł, żeby zrobić siatkę z żelaza i złapać wszystkie glony. Zrobiliśmy sieć i zebraliśmy całą Spirogyrę u wybrzeży.

Czas minął i ponownie algi na wybrzeżu Bajkału zacieśniły się. Skorupiaki były całkowicie zdesperowane. Postanowili zwrócić się do osoby. Niech osoba im pomoże.
Napisali list i pytali:
„Ludzie oczyszczają brzegi jeziora Bajkał ze śmieci, ponieważ im więcej śmieci, tym szybciej rosną glony;
Zbuduj parowiec, który krąży wokół Bajkału i zbiera Spirogyra; Wymyśl lekarstwo, aby glony zginęły, a mieszkańcy Bajkału wyzdrowieli ”.
List został zapieczętowany w butelce i wysłany na brzeg Bajkału. Ludzie otrzymali list i zaczęli zastanawiać się, jak pomóc.
Skorupiaki czekają teraz i mają nadzieję, że wkrótce nadejdzie im pomoc. Bajkał ponownie stanie się, jak poprzednio, najczystszym jeziorem na świecie.

Pomiędzy wysokimi górami, w bezkresnej tajdze, leży największe na świecie jezioro Bajkał - wspaniałe Morze Syberyjskie. Niezbadanym i tajemniczym krajem była w czasach starożytnych Syberia - dzika, zimna, opustoszała. Kilka plemion ludów syberyjskich - Buriatów, Jakutów, Ewenków, Tofalarów i innych - przemierzało rozległe obszary Syberii. Dla ich nomadów najbardziej atrakcyjne i hojne były wody przybrzeżne świętego Bajkału, tajga i stepy między potężnymi rzekami Angara, Jenisej, Lena, Niżna Tunguska i Selenga, biali oddali tundrę Oceanowi Arktycznemu.

Przez wiele lat Prawda walczyła z Krivdą. Były między nimi takie walki, że emanowały krwią i żaden z nich nie mógł zdobyć szczytu. Więc walczyli, świat w żaden sposób ich nie zabrał. To prawda, że ​​nie chciała znosić Krivdy, każdy z nich miał swoje własne ścieżki, ścieżki. Nikt nie wiedział, kto kogo pokona. Na początku „Prawda” miała trochę Mocy, ale Krivda miała aż nadto. Toczyły się między nimi nierówne walki. To prawda...

Były czasy, kiedy słońce nie oświetlało ziemi, nie było lata, a zieleń nie zdobiła ani zboczy gór, ani dolin. W tamtych czasach, za Morzem Bajkał, na zboczu góry Barkhan, mieszkał stepowy mieszkaniec Aydarkhan. Aydarkhan nie miał bydła, by przejść przez step, ani psa, który by szczekał. Wypasał stada noyonów na najlepszych pastwiskach, miał tylko nędzną chatę. To całe bogactwo Aydarkhan. ...

Dawno temu w tej samej krainie zawsze była noc. Tak ciemno, że na niebie nie było nawet gwiazd. I mieszkali tam tylko biali ludzie. Nie żyli - cierpieli. I mieli jednego bohatera. Miał sen: jakby szedł drogą. Spotyka olbrzyma, pyta go: - Dokąd idziesz? - Ludzie szukają szczęścia. - Gdzie to jest? – pyta gigant.

Było trzech biednych pasterzy Ewenków. Mieszkali razem: odwiedzali się nawzajem, w tarapatach pomagali sobie nawzajem. Każdy Ewenk miał dziesięć jeleni. Na każdym jeleniu położył własną tamgę. Wypasali renifery w różnych dolinach. Zejdą się razem i każdy będzie chwalił swojego jelenia. Pewnej nocy ktoś wpędził renifera Ewenków do jednej doliny i nałożył na wszystkich tę samą tamgę. Pasterze wstali rano i nikt ...

To było bardzo dawno temu. To było w tajdze. W tajdze mieszkali Ewenkowie. Żyli i żyli, polowali na zwierzęta. Ewenkowie z klanu Turuyagir przyjadą do mieszkańców Chalchigiru - może być to wspaniałe święto. Ewenkowie z klanu Malyukchen przybędą do ludu Kindygir - może się zdarzyć wielkie święto. Haczyk wisi nad paleniskiem w kumplu, kociołek wisi na haku. W kotle gotuje się mięso jelenia piżmowego, łosia lub dzika. Ewenk uwielbia polować. Niezależnie od tego, czy jest to mróz, czy zamieć, ...

W dawnych czasach właścicielami Ewenków byli dwaj włochaci olbrzymy. Od wschodu do zachodu słońca te olbrzymy walczyły między sobą. Jeden krzyknął: - Będę panem tajgi! Moje Evenki! - Nie, będę panem tajgi! Moje Evenki! - odpowiedział inny. A Ewenkowie zanieśli najlepszą zdobycz do włochatych olbrzymów. Owłosieni pożerali wszystko i grozili: - To jest dla ciebie złe, ...

Jeden robotnik rolny przez całe życie pracował dla bogacza. Wiadomo, czym jest życie robotnika - jedna udręka. Pewnego dnia właściciel woła go do niego i mówi: - Wejdź jutro na górę i rozbij kamienie, zbuduję kamienny zagrodę dla bydła. Za swoją pracę otrzymasz wiadro ars*. Robotnik rolny poszedł na górę i rozbijajmy kamienie. Pracował dzień i noc, przecinał ręce i nogi na ostrych kamieniach, a wokół niego ...

Ewenkowie nocowali w tajdze. Wuchang, Atan, Umun. Polowali na bestię dobrze. Ale zawsze byli głodni. Żyli w rozdartych kumplach. Zły mistrz zabrał im wszystko. To było złe dla Ewenków. Dzieci umierały. Padały sarny i psy. Ewenkowie gorzko płakali. Narzekali na biedne życie. Kiedyś spotkali się Wuchang, Atan i Umun. Zaczęli się kłócić, kto jest najszczęśliwszy na ziemi. Wuchang mówi: - Mistrz ...

Dawno, dawno temu był stary mężczyzna ze starą kobietą. Mówią, że mieli trzech synów. Starsi i średni mieli to na uwadze i postawę, ale młodsi nic nie wzięli. Wzięli go za głupca. Dlatego nie karmili go mięsem. Czasem nalewali mu pusty bulion spod mięsa i miał tego dość. Zdarzyło się zaatakować w tym regionie. Niedźwiedź ludojad wylądował w lesie. Kobieta i dziecko zostaną zabrane, a potem zabrany zostanie myśliwy. Potem najstarszy syn mówi ...

Bogacz miał robotnika. Pewnej wiosny rąbał drewno w lesie. Od wschodu przyleciała kukułka i usiadła na drzewie. Druga kukułka przyleciała od strony południowej i usiadła z pierwszą. Trzeci podleciał do nich od strony zachodniej. Usiedli obok siebie i zaczęli się udawać i kukuł tak, że las zadrżał. Kukułka po wschodniej stronie kukała o tym na dalekim wschodzie, na wysokiej górze...

Dawno temu biedny człowiek mieszkał na wolnym stepie. Kiedyś spiskował z bogatym człowiekiem, aby uprawiać swoją ziemię za ćwierć dziesięciny chleba. Zaczął pracować dla tego bogacza, pracował do późnej jesieni. Kiedy nadszedł czas żniw, spadł wielki mróz i zamroził chleb biednego człowieka. Okazało się, że biedak przez cały rok na nic nie pracował. W następnym roku poszedł do tego samego ...

Jeden chan miał bardzo dobrego i znanego hodowcę stada. Słynął nie tylko z tego, że umiał hodować konie wytrzymałe, piękne i szybkonogie, ale także ze swojej uczciwości i bezpośredniości. Był odważnym człowiekiem i mówił wszystkim tylko prawdę. Mówił prawdę noyonom chana, potępiając ich za okrutne i haniebne traktowanie zwykłych ludzi. Nie wahał się powiedzieć prawdy o sobie...

Dawno temu w jednym ulusie mieszkał starzec o imieniu Naran Gerelte - Sunshine. Miał jedyną córkę, a ona była tak mądra i piękna, że ​​nazywała się Naran Sesek, co oznacza Kwiat Słońca. Niedaleko starca mieszkał lama mnich. Córka staruszka zakochała się w nim, chciał ją poślubić. Zaczął zabiegać o Naran Sesek dla siebie, ona mu odmówiła. Lama zaczął przekonywać i błagać, wszelkiego rodzaju ...

Mówią też, że dawno temu, w dawnych czasach, chan mieszkał ze swoim synem. A syn chana był jak kawałek surowego mięsa - był taki głupi. "Starzeję się. Mój syn nie będzie mógł rządzić chanatem. Jak znaleźć mu inteligentnego i uczciwego doradcę, aby zawsze mógł pomóc ”- jakoś pomyślał chan. Chan zebrał wszystkich, którzy umieli rysować w swoim chanacie, i kazał im narysować wszystko, co ...

Był czas panowania przebiegłych lamów. W jednym datsanie mieszkało trzech mnichów, plotki o ich mądrości rozeszły się po stepie. Prawdę mówiąc, przebiegli lamowie rozpowszechniają dobre plotki o sobie, aby wyglądać inaczej niż byli. „Ciekawe jest przetestowanie mądrości tych lamów” — powiedział kiedyś pewien sprytny stary pasterz do swoich odnulusów. - Jakby nie przeciwnie...

Mówią, że gruby koń jest uważany za dobrego, a bogacza uważa się za mądrego ... Nie pamiętam, kto wymyślił to przysłowie. A mój ojciec nie pamięta. A ojciec mojego ojca nie pamięta. A dziadek mojego dziadka, jak mówią, nie pamiętał. Jedno jest jasne - to przysłowie zostało wymyślone przez bogatych noyonów. Powiedz, spójrz, jesteśmy bogaci, ponieważ rodzimy się mądrzy, a biedni pasterze są głupi od urodzenia, ponieważ pracują dla nas, mądrych ...

Ksiądz i robotnik udali się do tajgi. - Ojcze, powinienem wziąć więcej jedzenia. Taiga jest duża, nagle gubimy się. - Nie, nie zgubimy się! Robotnik wziął bochenek chleba i ukrył go w zanadrzu, i skąpy pop nic nie wziąłem. Udać się. Zerwała się burza i zgubili się. Robotnik był głodny, wyjął bochenek chleba, owinął go sianem i zjadł. Pop zobaczył: pracownik ...

Dawno, dawno temu był człowiek. Miał starego ojca i małego synka. A w ich wiosce starzy ludzie nie byli trzymani. Gdy tylko się zestarzeje, przestaje chodzić na pole, zostaje zabrany na pustynię tajgi i tam zostawiają zwierzęta do jedzenia - co, jak mówią, marnowanie chleba na próżno! Ten chłop musi zabrać ojca do lasu. Zaprzęgł konia, wrzucił kawałek kory liści na wóz, na tę korę ojca...

Dziadek Iwan i Baba Marya mieszkali w starej chacie w jednej wiosce. I mieli wnuczkę Anyutkę. Mały rozmiar, ale bardzo szybki, zwinny. Nos w kennopuszki. A oczy - cudownie: w pogodny dzień - jasnoniebieskie, przy złej pogodzie - ciemne i szare. A Anyutka pójdzie do lasu - spójrz, już stały się zielone. Dziadek i kobieta kochali swoją wnuczkę, po prostu ją uwielbiali. Tak...

W tym samym mieście mieszkał facet. Kochał dziewczynę i wkrótce ją poślubił. Mieli dziecko. A on sam został właśnie zabrany do służby. Kiedy zabrali go do wojska, napisała do niego: „Nie mamy nic do jedzenia”. Odpowiada jej: „Sprzedajesz mój garnitur, ale wspierasz dziecko. Niedługo przyjadę na wakacje ”. A w ich pułku ogłoszono ćwiczenia. Pułk wystartował i udał się do miejsc, w których mieszkali ...

To było bardzo dawno temu. Nie znałem wtedy nawet matki i ojca. A mój dziadek i ja byliśmy w tym samym wieku. Żyliśmy z nim w przyjaznych stosunkach. I dlaczego mielibyśmy się kłócić - nie ma się czym dzielić. Ale nasza praca sięga nam gardeł: bawimy się w głupców, a potem cały dzień walimy w kciuki. Kiedyś chodziliśmy z dziadkiem na ryby, siadaliśmy na rzece, rzucaliśmy wędki na brzeg i mieliśmy tylko czas na ciągnięcie. Złapmy całą kupę ryb, rozłóżmy piasek na ...

Cygan prowadził. Wjeżdżają do jednej wioski, pukają do domu - nikt nie odpowie. Puka do innego domu - nikt nie odpowie. Jakie tacos? Obszedłem całą wioskę, w chatach nikogo nie było. Na skraju wsi stała chatka, do której wszedł Cygan. Widzi: staruszek i stara kobieta siedzą na piecu, drżą ze strachu, znudzeni. Cyganie pytają: - Po co siedzisz na kuchence? Gdzie są ludzie? ...

Dawno temu biedna rodzina miała byka. W lesie zaatakowało go siedem wilków. Byk, broniąc się, cofnął się, cofnął i tylnymi nogami otworzył drzwi stodoły. Za nim podążają chciwe wilki. Drzwi stodoły się zamknęły. Następnego dnia biedny człowiek, szukając swojego byka, zobaczył jego ślady obok śladów siedmiu wilków i bardzo się zaniepokoił. Co robić? Postanowiłem znaleźć przynajmniej kości byka. Ślady doprowadziły do ​​...

Pewnego razu, ziewając, nie mając nic do roboty, Khan Olzoy o wąskich umysłach i szerokich tyłkach powiadomił swoich poddanych: „Kto kłamie tak, że nie wierzę – ten filiżankę złota! Pierwszy wyszedł od nadwornego piekarza Malashai: - Świetnie, mój dziadek ma długą tyczkę. W nocy mój baabai miesza tym drążkiem gwiazdy na niebie, tak jak mieszam ciasto w piekarni ...

Stary Alyadai miał srokatego konia. Na nim zaorał swoją ziemię. Kiedyś podszedł do niego niedźwiedź i powiedział: - Stary Alyadai, jaki masz piękny koń - srokaty. Czy sam to zrobiłeś? - Tak, ja - zażartował starzec. - Uczyń mnie srokatym. Stary Alyadai pamiętał, jak ten niedźwiedź zniszczył jego pszczele ule. —...

Koło kolegi, w niebieskim śniegu siedziały trzy psy: Oronka pasterska, Łajka myśliwska i Nartka konna. Psy kłóciły się. pochwalił się Oronka. - Jestem pierwszym pomocnikiem tego człowieka, rzuci mi gruby kawałek... Strzeżę go najcenniejszej rzeczy - jelenia! - Ty głupia Oronko, jestem najlepszym psem - odpowiada Nartka - człowiek rzuci mi kawałek tłuszczu... Ja go prowadzę...

W parne popołudnie, spocony, stary koń niósł ciężki wóz, a obok biegł piesek, chowając się w cieniu wozu, głośno szczekając. Wieczorem koń ledwo dotarł do domu mistrza. Właściciel uwolnił ją i przywiązał do słupka. Piesek położył się obok niego i narzekał: - Och, jestem zmęczony! Złe życie, nawet jeśli umrzesz. - I co zrobiłeś? Dlaczego jesteś zmęczony? —...

W dawnych czasach żył diabeł. Żył i żył i widzi, że człowiek jest bardzo dobry: siedzi przy ogniu, grzeje się, smaży mięso, je smaczne jedzenie i ciepło mu, człowiekowi. Diabeł stał się zazdrosny i postanowił ukraść komuś ogień. Diabeł zbliży się do ognia osoby, ale nie może go znieść. Cholera, diabeł, ale boi się ognia, a jeszcze bardziej boi się człowieka. Wiosną pojawiły się ćmy, takie małe ...

Śnieg mówi do zająca: - Coś nie jest dla mnie dobre. - Pewnie się rozpływasz, dlatego źle się czujesz - odpowiedział zając. Usiadł na pniu drzewa i gorzko płakał. - Przepraszam, przepraszam za ciebie, śnieg. Cały czas biegałem po śniegu, robiąc okrągłe dziury. Od lisa, od wilka, od myśliwego zakopał się w śniegu, ukrył. Jak będę żyć bez ciebie? Każda wrona, każda sowa mnie zobaczy, ...

Pewnego dnia ścieżką szedł stary człowiek. Widzi - wilk leży w worku. Starzec współczuł wilkowi. Odwiązał worek. Wypuścił wilka na wolność. Trwa. A wilk jest za nim. Nagle wilk mówi: - Staruszku, zjem cię. Starzec przestraszył się, powiedział: - Jak możesz zrobić takie zło? Właśnie uratowałem cię od kłopotów. Wilk odpowiada: —...

Łowca Chartagai jechał przez tajgę. Na polanie widziałem wiele dzikich kur. Był zachwycony, utkał siatkę z sierści końskiego ogona, położył ją na polanie i przełowił kurczaki. Przywiózł ich do domu, chciał zadźgać i wezwać gości na ucztę. Kurczaki zaczęły płakać: - Chartagai, Chartagai! Nie niszcz nas, złożymy dla Ciebie jajka, zawsze będziesz pełny i bogaty! Hartagay wierzył, ale żeby kurczaki nie odleciały, pokroił je ...

Był myśliwy o imieniu Chalbacha. Kiedyś poszedł po jagody i zobaczył niedźwiedzia w tajdze. Niedźwiedź mówi do niego: - Świetnie, Chalbacha, dokąd idziesz? - Świetnie, miś, szukam jagód. Czy wiesz, gdzie jest dużo jagód? - Oczywiście, że wiem. W końcu jestem właścicielem tej tajgi. Zmierzmy naszą siłę, a kto jest silniejszy od nas, zje te jagody. Chalbach był zdezorientowany, a potem mówi: ...

Dawno, dawno temu żył stary, stary człowiek i miał tego samego starego konia Savraska, zwanego Guboszlepem. Starzec bardzo kochał swoją Savraskę i pewnego dnia kupił mu nowe dobre podkowy. Savraska był zachwycony; nie patrzył na swój strój, nie mógł się oprzeć i pobiegł pokazać się sąsiadom. Chodzi i klapsy ustami, a każdy, kto się spotka, zatrzyma się i ...

Słońce zakryły czarne jesienne chmury, wiał zimny wiatr. Ptaki wędrowne miały odlecieć do ciepłych krajów. Stado gęsi pasło się w zaroślach brzozowych. Wokół nich błysnęło coś łaciatego. Ta sroka wirowała z zazdrości. Gęsi mają piękne pióra, pomyślała. Podleciała do jednej śpiącej gęsi, wyciągnęła z niej piórko i ukryła je w swoim gnieździe. Gęś obudziła się ...

Ptaki przyleciały z całej tajgi i zaczęły besztać dzięcioła. Kukułka denerwuje się bardziej niż ktokolwiek inny: - Nie ma od ciebie spokoju, dzięciołku - pukasz, pukasz! - Głowa boli od twojego pukania - skarży się dziadek do orzechów. - Mokasyny, masz gotowe jedzenie: muchy, komary, boogery, jagody, pąki drzew, orzechy. A ja musze wbijac w drzewo, szukac robakow pod kora. Wszyscy z was...

Głuszec mieszkał z nami od zawsze. W tajdze jest dla niego wystarczająco dużo miejsca i jedzenia. Nie boi się Morozowa. Śpi na śniegu. A do spania na śniegu głuszec jest ciepły, jak człowiek w dobrym namiocie. Wiosną z ciepłej strony do tajgi wleciało wiele różnych ptaków. Leciał z nimi cietrzew. W tajdze cietrzew spotkał głuszca. Zaprzyjaźnionych. Przeżyliśmy lato. Jesienią cietrzew miał odlecieć z powrotem do ciepłej krainy. Głuszec powiedział ...

Pewnego dnia ptaki zebrały się, aby wybrać dla siebie króla. Zebrali się prawie wszyscy, a tylko jeden budene się spóźnił. Byłby czas na wybór króla, ale nie ma budene. Postanowiliśmy poczekać na nią trzy dni. W dawnych czasach ptaki miały tę zasadę: króla nie można wybrać, jeśli brakuje zgody przynajmniej jednego z najmniejszych ptaków. Żuraw się zdenerwował - naprawdę nie może się doczekać, kiedy zostanie królem. Nie spałem, nie jadłem. Wydawało mu się, że dzień ...

To było dawno, bardzo dawno temu. A kiedy to było, nie pamiętasz. Wszystkie ptaki brodzące zebrały się nad Wielkim Jeziorem. Zebraliśmy się i pokłóciliśmy. Każda się chwali: - Jestem lepsza niż wszystkie ptaki na ziemi, - krzyczy błotny brodzik, - ani jeden ptak nie leci szybciej ode mnie! - Głupi! - odpowiada mu kaczka, - powiedz mi, kto nurkuje lepiej ode mnie? Z powodu dużego guza ...

Ptaki budowały gniazda, wychowywały pisklęta, śpiewały pieśni, radowały się. Tylko leniwa sowa siedziała na gałęzi i wygrzewała się w słońcu. Nadeszła jesień, ptaki miały odlecieć na południe, a sowa wciąż siedziała na gałęzi i drzemała. Nadeszła zima, spadł śnieg. Sowa zadrżała z zimna, zaczęła szukać starej dziupli, aby ukryć się przed mrozem. Znalazłem ją, wspiąłem się na nią i byłem zachwycony...

Lasy wyblakły. Suche liście zawirowały, trawy uschły, ptaki ucichły. Stado gęsi poleciało na południe. Przed nimi leciała czarna gęś. Uważał się za najlepszą gęś na ziemi. Stado posłusznie pospieszyło za nim. Czarna gęś pochyliła głowę, spojrzała w ziemię; Mijały góry, pola, jeziora, rzeki. Czarna gęś zarechotała z dumą: - Zobacz, kim jestem! Stado też się śmiało...

Bóbr z bobrem skrzyżowanym do życia nad rzeką tajga. Przyszli i rozejrzeli się po rzece. Bobry to lubiły. Właściciele będą. Na samym brzegu jest las. Drzewa są inne. Czeremcha, jarzębina, olcha, wierzba. Między nimi są świerki, modrzewie, brzozy. Bobry lubiły rzekę. Doły są głębokie, szczeliny piaszczyste i kamieniste. W dziurze spotkały się bobry i lipienie! Ryby wystraszyły futrzaste bobry. Bobry ...

Na drzewie w tajdze żył szary ptak. Nazywała się gil. A pod drzewem mieszkała mysz. Mysz była zajęta przez całe lato. Zbierałem jedzenie na zimę. A ptak po prostu śpiewał i latał. Wszedł Mroźna zima... Mysz wspięła się do nory. A ptak pozostał na drzewie. Mysz była ciepła i satysfakcjonująca. A gil jest zimny i głodny. Raz mysz wyjrzała z norek. Widziałem gila, zapytałem: —...

Wrzesień szedł pospiesznie wzdłuż Sajanów. Dni są krótsze, noce dłuższe i chłodniejsze. Prong słyszy: przez całą noc jeleń krzyczy głośno, wydaje zachęcające dźwięki, zakłóca sen. Zwierzęta i zwierzęta, podobnie jak ludzie, dają się poznać, dzwonią, spotykają się, rozmawiają, wygrzewają się i pieszczą. „Czekaj”, myśli łoś, „spotkam się jutro i porozmawiam z ...

Wróbel leśny to ten sam wróbel z czerwoną plamą na głowie. Szara mysz to ta z szeroką kością wystającą na piersi, nad przednimi nogami. Mieszkają w tajdze, obok siebie. Często się spotykają, ale nigdy się nie witają. Udają, że są zupełnie obcy. Ale kiedyś byli przyjaciółmi, i co za! Ty nie...

Dawno temu zając bał się wszystkich: ptaki latające po niebie, zwierzęta chodzące po ziemi, nawet przed szarymi myszami, drżały ze strachu. Zając płakał z żalu. - Nie ma bestii na świecie bardziej przerażającej niż ja. Utopię się w rwącej rzece lub spłonę w ogniu... Zając pobiegł by umrzeć. Wyskoczył z krzaków, słyszy, że ktoś się go boi i rzucił się w bok. Suche zaszeleściły...

Zając mieszkający nad zielonym strumieniem. Nazywał się Liar-Hare. Dlaczego to imię, nikt nie wiedział. Inni się jednak domyślali, ale milczeli. Kiedy Kłamca-Zając wybiegł na polanę i zamarł. W pobliżu siedzą niedźwiedź, wilk, lis i ryś. Ze strachu serce Kłamcy-Zająca wydawało się wyrwać. On drży. Nie pachnie: serce bije lub całkowicie się zatrzymało. Nogi zostały odebrane Kłamczu-Zającowi. Brak siły do ​​ucieczki. Stoi jak kikut, ...

Lis zobaczył miętusa na brzegu rzeki. Miętus leżał przy kamieniu i nie ruszał się. Lis powiedział: - Miętusie, mówią, że nie możesz biegać? Kłamiesz czy śpisz? - Nie, lisie, nie umiem biegać gorzej niż ty - odpowiedział miętus. „Jednakże się przechwalasz. Biegnijmy na szczyt rzeki, wtedy zobaczysz, że jestem przed tobą. Miętus zgodził się ...

Stara rosomak i jej staruszek postanowili poszukać nowych miejsc do życia. Plotka głosiła, że ​​po drugiej stronie rzeki las był gęstszy i było więcej jedzenia. Postanowili więc przewieźć swojego kumpla i wszystkie towary przez rzekę i tam się osiedlić. I nie mieli łodzi do transportu. Mąż rosomaka poszedł do lasu wyrywać korę brzozy, aby uszyć łódkę. A staruszka włożyła swoje rzeczy do worków i usiadła na brzegu, żeby na niego czekać. ...

Mysz i wielbłąd kłócili się. „Zobaczę słońce przed sobą”, powiedział wielbłąd. - Nie, zobaczę słońce przed sobą - odpowiedziała mysz. - Nie jesteś większa niż moja rzęsa, a ja jestem górą, dlaczego podejmujesz się kłótni? Wielbłąd przez całą noc patrzył na step, na wschód, aby słońce przed myszą mogło widzieć. Mysz siedziała na grzbiecie wielbłąda i patrzyła na zachód.

Lis idzie wzdłuż brzegu i spotyka ją ryś. - Cześć, lisie! Mówi ryś. - Cześć, rysiu! - Och, jaka masz piękną skórę! Co robisz, żeby być tak piękną? - Nic specjalnego. Też możesz to zrobić.

Wcześniej niedźwiedź nie dawał nikomu życia. Duży i silny, albo głośno szczeka, wystraszy kogoś znienacka, a potem niechcący, niezdarnie zmiażdży na śmierć małe zwierzęta i ptaki, a potem połamie drzewa i z wielką pracą i wytrwałością zniszczy gniazda zbudowane przez mieszkańców lasu. Obraził wielu i nie dał im spokoju. Jakoś zwierzęta próbowały uspokoić właściciela tajgi. No gdzie jest i nie da się ich słuchać...

Żył ptak, jego gniazdo było wysoko na drzewie. Pewnego razu do ptaka podszedł lis i aby coś ucztować, zaczął prosić o jajko, jednocześnie zastraszając ją. „Jeśli nie dasz mi swoich jaj, wejdę do ciebie na drzewo, a jeśli nie będę mógł się wspiąć, ściąę drzewo”. Ptak przestraszył się i oddał wszystkie jaja lisowi. Lis zjadł jaja ptaka i poszedł do jej nory ...

Wilk pobiegł do rzeki. Widzi źrebaka utkniętego w błocie. Wilk chciał to zjeść. Źrebię jęknął: - Najpierw wyciągnij mnie, a potem zjedz... Wilk się zgodził. Wyciągnął źrebaka z błota. Źrebak rozejrzał się. - Czekaj, wilku, nie jedz mnie, jestem brudny, pozwól mi wyschnąć, posprzątaj brud, a potem zjedz. Źrebię wyschło na słońcu, oczyszczone. Wilk otworzył usta.

Było dwóch przyjaciół - niedźwiedź i karaś. Niedźwiedź częściej wędrował po okolicy, jadł orzechy i jagody, wygrzewał się na słońcu. A karaś pływał w rzece, goniąc małe rybki. Przyjaciele często się widywali, długo rozmawiali. Pewnego razu do brzegu dotarł niedźwiedź, a karaś już na niego czekał, pływając w bardzo upalną pogodę. - Witaj dziadku! - Cześć, karpie! ...

Niedźwiedź spał w jaskini przez całą zimę. Następnie, gdy słońce zaczęło ogrzewać ziemię, niedźwiedź wyszedł z jaskini i przeszedł przez tajgę. Był głodny, bo przez całą zimę nic nie jadł, tylko ssał łapę. Idzie przez tajgę w poszukiwaniu jedzenia. Szedłem, chodziłem, nie mogłem nic znaleźć. Widzi, że jest kikut. Chwycił ten kikut przednimi łapami, przytulił go i wyrzućmy. Niedźwiedź nie ma siły i nic nie może zrobić ...

Niedźwiedź z dwoma młodymi poszedł do strumienia, aby się upić. Wygląda: łoś śpi z głową opartą na kamieniu. Niedźwiedź był zachwycony: - Zabiję śpiącego człowieka, nakarmię was dzieci! Młode podskoczyły i zaryczały: były głodne. - Cicho, obudź się! Zepsuje się rogami, będzie deptał pod nogami!

Brzoza urodziła dziewczynkę. Dziewczyna zjadła sok brzozowy. Niedźwiedź zobaczył ją, gdy mijał to miejsce i pyta: - Skąd przyszłaś dziewczyno? Dziewczyna odpowiada: - Urodziłam się z brzozy, żywię się brzozowym sokiem. Niedźwiedź zaczął wołać do niego dziewczynę:

Kaczka przytulona do trawy w pobliżu jeziora. Wąż podczołgał się, owinął wokół gniazda i chciał ugryźć kaczkę. Kaczka zatrzepotała skrzydłami, wyleciała z gniazda i usiadła na wodzie. Wąż płynął za nią. Kaczka znów podfrunęła, okrążyła jezioro, usiadła na przybrzeżnym kamieniu i rozejrzała się ze strachem. Zobaczyła ją mrówka.

Wyszło wiosenne słońce, ogrzało ziemię. Śnieg topniał, trawa rosła. Muszka siedziała na szczycie łodygi, wygrzewała się w słońcu i śpiewała pieśni. Wiał silny wiatr, przygniatając trawę do ziemi. Ze strachu muszka przywarła do łodygi drżącymi łapami, zaraz odpadnie - oto jej śmierć. Nie mogłem się oprzeć. Wiatr ucichł. Znowu muszka siedzi na szczycie łodygi, śmieje się i przechwala: - Ech, ...

Po mroźnej zimie komar ożywa wcześniej niż ważka. Śnieg stopniał, słońce nagrzało, a komar ożył. Komar żyje, raduje się, nikt mu nie przeszkadza. Trawa urosła, słońce stało się cieplejsze, ważka ożyła. Widziała, że ​​komar najlepsze miejsca zajęty, siada na wysokiej trawie, śpiewa, raduje się. Chciała też usiąść na wysokiej trawie. Zaczęli się kłócić, kto jest właścicielem wysokiej trawy. ...

Dawno temu - Ewenkowie jeszcze żyli przy porodach - po tajdze wędrowali rabusie Changitowie. Changitowie zabili wszystkich mężczyzn, nawet chłopców. W tym czasie łowcy Ewenków Koevayowi urodził się syn. Szybko dorósł, jak łoś, wkrótce stał się bohaterem. Kiedyś polował w tajdze. Widzi cud: człowiek bez nici opiera się o drzewo, trzymając w ręku kij. Z tego patyka wydobywa się ogień i dym. Z drzewa, gdzie ...

Nasza dolina, mamo Tunka, jest duża. Rozciągał się od Bajkału do innego świata - do najbardziej obcego kraju - Mongolii. Wcześniej tutaj różne narodyżyli, teraz wszyscy cierpieli. Po nich do Irkutu przybyli Buriaci z Tungusem. Kiedy tu przybyli, kto będzie pamiętał ten czas? To było bardzo dawno temu. Potem, jak mówią, Khamar-Daban był wciąż małym falowaniem, a bocje Sayan rozciągały się jak łagodne góry ...

Nie tak daleko od Bajkału, gdzie teraz mieszkają Ekhirites, wcześniej, kiedy nie było krów ani koni, było trzech braci: Bulagat, Ekhirit i Horidoy, synowie starego myśliwego Buryadai. Ci bracia żyli i nie znali smutku, dopóki nie wydarzyło się nieszczęście. I nieszczęście niespodziewanie spadło na ich głowy. W poprzednich latach bracia wyruszyli na polowania i przywieźli tyle zwierzyny i zwierząt, że mieli dość…

W dawnych czasach istniał piękny Amorgol. Takiego piękna nie można było znaleźć na całym świecie. Buriaci z całego świata przybyli, by ją poślubić, ale ona nie chciała poślubić nikogo. Mówią, że nie chciała, aby młodzi zalotnicy kłócili się z jej powodu. I miała tak wielu zalotników, że można było skonfrontować wielką Angarę z Bajkału do samego Jeniseju. Więc żyła ...

Na lewym brzegu Irkutu, w pobliżu Gór Sajan, znajduje się miejsce zwane Bator. Skąd wzięła się ta nazwa, powiem ci teraz. Około pół tysiąca lat temu wielki bohater o imieniu Uluntuy mieszkał w pobliżu gór Sayan. Wszyscy wiedzieli, że w pobliżu Gór Sajan nie było nikogo silniejszego od niego. Ale nikt nie bał się Uluntui, nigdy nikogo nie dotknął palcem, nie uraził nawet najmniejszej muszki. Uluntui mieszkał w swoim ...

Irkut, syn Ilchira, postanowił wtopić się w wody jeziora Bajkał, ale Bajkał go nie wpuścił i zamknął drogę górą Toskliwaja. Ojciec Ilchir zaprosił syna, aby zebrał swoich towarzyszy, zgromadził wspólne siły i przebił drogę przez bocje. Irkut zaczął nabierać sił. Pierwszym, który przyszedł na ratunek, był młodszy brat Beliy Irkut. Czarna Rzeka Kharagol nie odrzuciła prośby Irkuta i również szybko przybyła na ratunek. Pochodził z gorących wód...

To było dawno temu. Jeden straszny i zły szaman mieszkał w górach Sayan. Wszystko mu podlegało. Ptaki i zwierzęta były mu posłuszne, las nie hałasował, gdy się modlił, kukułka przestała chichotać, gdy szedł spać. Władał całą naturą. Każde jego polecenie było prawem dla wszystkich. Miał pod swoim dowództwem kilku służących, których szaman nigdy nie widział, ale którzy zawsze byli jego…

W czasach starożytnych nad brzegiem Morza Chwalebnego - jeziora Bajkał było bardzo ciepło. Rosły tu wielkie, niespotykane dotąd drzewa i znaleziono ogromne zwierzęta: gigantyczne nosorożce, tygrysy szablozębne, niedźwiedzie jaskiniowe i kudłate olbrzymy mamutów. Niespieszne trąby mamutów wstrząsnęły górami. Mamuty były uważane za największe i najpotężniejsze spośród wszystkich zwierząt na ziemi, ale przez ...

W dawnych czasach w miejscu, w którym obecnie znajduje się Bajkał, rósł gęsty las. W tym lesie było tak wiele ptaków i zwierząt, że człowiekowi trudno było przejść. Wśród ptaków wyróżniał się jeden, wielkości dużego jesiotra. Jej skrzydła były ogromne, mocne, jeśli dotknie drzewa, opadnie korzeniami na ziemię, dotknie skały - skała się rozsypuje. Ludzie bali się tego ptaka i nie było jak go zabić...

Poniżej wioski Guzhira znajduje się obszar Dalhai. Na tym terenie znajduje się góra o nazwie Bull. Oto jak było. Z Mongolii wyszły dwa ogromne byki. W Mongolii pili wszystkie rzeki i jeziora. Pragnienie nimi wstrząsnęło. Poszli na poszukiwanie wody. Szli długo, ale nie mogli znaleźć wody. Byki szły wzdłuż rzeki Zun-Murino. Zmiętyli wszystko na swojej drodze, zmięli tak, że drzewa ze swoimi wierzchołkami ...

„Bajkał-Jeziora Opowieści” to zbiór oryginalnego folkloru syberyjskiego. Kolekcja oparta jest na opowieściach Buriatów, Ewenków i Tofalarów o ludach żyjących w bliskim sąsiedztwie jeziora Bajkał. Wyraziste bajki o jasnym narodowym smaku, światowej mądrości. Niektóre legendy i legendy związane są z samym „Morzem Syberyjskim”, jak Syberyjczycy nazywają Bajkał.
Rysunki do stworzonej kolekcji wybitni artyści G.A.V. Traugota.

Opracował N. Esipenok

Tekst jest drukowany z wydania: Bajkalsko-Jeziorne Opowieści. Kolekcja:
w 2 książkach. - Irkuck: Wydawnictwo Książek Wschodniosyberyjskich, 1989.

N. Esipenok. Dziedzictwo ludów syberyjskich ...

MAGICZNE SNY O REGIONIE PODMORZE
Koraliki angarskie (na podstawie folkloru buriackiego. Autor V. Starodumov) ………….
Beczka Omul (Na podstawie folkloru Buriacji. Autor V. Starodumov) ………….
Żona Khordeya (na podstawie folkloru Buriackiego. Autor V. Starodumov) ……………
Magiczne rogi Ohilo (na podstawie folkloru Buriacji. Autor V. Starodumov) .....
Mewa-niezwykła (na podstawie folkloru Buriacji. Autor V. Starodumov) ………
Właściciel Olchona (na podstawie folkloru Buriackiego. Autor V. Starodumov) ……….

WIECZNI LUDZIE I ŻYWA WODA
Dobrze wycelowana strzała (nagrane przez A. Shadayeva, przekład I. Lugovsky)
Agdy-grzmot. (Bajka Evenk. Adaptacja literacka G. Kungurowa)
Silni mężczyźni i piękności (Z folkloru Ewenków z Buriacji. Nagranie M. Voskoboinikov)
Hikteney (Opowieść ludowa Evenk. Nagrane przez M. Voskoboinikov)
Kim jesteś? (Nagrane przez A. Shadayeva, przekład I. Lugovsky)
Wieczni ludzie i żywa woda (opowieść Tofalar. Zapis literacki A. Koptelov)
O złym Chanu Uluzanie (Opowieść Tofalara. Zapis literacki A. Koptelova)

WIĘC NARODZIŁY SIĘ RZEKI I GÓRY
O Bajkale (Z rosyjskiego folkloru regionu Bajkał. Nagrany przez L. Eliasova)
Góry byka (legendy i tradycje Buriacji. Nagrane przez L. Eliasova)
Trunk-rock (na podstawie folkloru Buriacji. Autor V. Starodumov)
Legenda o Irkucie (legendy i tradycje Buriacji. Nagrane przez L. Eliasova)
Bator (Legendy i tradycje Buriacji. Nagrane przez L. Eliasova)
Amorgol (legendy i tradycje Buriacji. Nagrane przez L. Eliasova)
Bogatyr Horidoy (Legendy i tradycje Buriacji. Nagrane przez L. Eliasova)
Jak mieszali się Buriaci i Tungus (legendy i tradycje Buriacji. Wpisany przez L. Eliasova)

SZCZĘŚCIE I SMUTEK
Głupi bogacz (A. Toroev. Przetłumaczone z Buriacji przez I. Kim)
Jak pasterz Tarkhas udzielił lekcji loferka chana (opowieść Buriatów. Nagrane przez A. Shadayev, przetłumaczone przez I. Lugovsky)
Anyutka (rosyjska baśń. Nagranie literackie N. Esipyonki)
Jak uratował wnuk dziadka (rosyjska bajka. Nagrane przez V. Zinowiewa)
Sprytny woźnica (opowieść buriacka. Nagrane przez A. Shadayeva, przekład I. Lugovsky)
Mądra córka (opowieść buriacka. Nagrane przez A. Shadayev, przekład I. Lugovsky)
Dwie torby (opowieść buriacka. Nagrane przez A. Shadayev, przekład I. Lugovsky)
Batrak (opowieść buriacka. Nagrane przez A. Shadayev, przekład N. Sharakshinova)

NIEBIAŃSKI JELEN
Wąż i mrówka (A. Toroev. Przetłumaczone z Buriacji G. Kungurov)
Girl Sensitivity (Opowieść ludowa Evenk. Nagrane przez M. Voskoboinikov)
Niedźwiedź i Wiewiórka (Z folkloru Ewenków Buriacji. Nagranie M. Voskoboinikov)
Wilk (A. Toroev. Tłumaczenie z Buriacji G. Kungurowa)
Lis i ptak (opowieść ludowa Evenk. Nagrane przez M. Voskoboinikov)
Mysz i wielbłąd (A. Toroev. Tłumaczenie z Buriacji G. Kungurowa)
Zając kłamca (bajka Evenk. Zapis literacki G. Kungurowa)
Mandżurski jeleń i łoś (opowieść ludowa Evenk. Nagranie M. Voskoboinikov)
Wróbel leśny i szara mysz (bajka Evenka. Zapis literacki A. Olchona.
Lazy Owl (A. Toroev. Przetłumaczone z Buriacji przez G. Kungurova)
Jak skończyły czarne gęsi (bajka Evenk. Zapis literacki G. Kungurowa)
Jak żurawie stały się niebiańskimi jeleniami (bajka Evenk. Rekord literacki G. Kungurowa)
Budene i żuraw (nagrane przez A. Shadayev, przekład I. Lugovsky)
Robotnik-dzięcioł (A. Toroev. Tłumaczenie z Buriacji G. Kungurowa)
Głuszec i cietrzew (opowieść ludowa Evenk. Nagrany przez M. Voskoboinikov)
Sroka złodziejka (A. Toroev. Tłumaczenie z Buriacji G. Kungurowa)
Niedźwiedź i Chalbach (opowieść ludowa Evenk. Nagrane przez M. Voskoboinikov)
Chartagai i kurczaki
Wilk i starzec (bajka Evenk. Zapis literacki G. Kungurowa)
Chlubny piesek (A. Toroev. Przetłumaczone z Buriacji przez G. Kungurov)
Ocalony pożar (Rekord literacki R. Sherkhunaeva)
Jak lamparty zostały przeniesione na Syberię (A. Toroev. Tłumaczenie z Buriacji G. Kungurowa)
Psy i człowiek (bajka Evenk. Rekord literacki G. Kungurowa)

Dziedzictwo ludów syberyjskich
Pomiędzy wysokimi górami, w bezkresnej tajdze, leży największe na świecie jezioro Bajkał - wspaniałe Morze Syberyjskie.
Niezbadanym i tajemniczym krajem była w czasach starożytnych Syberia - dzika, zimna, opustoszała. Kilka plemion ludów syberyjskich - Buriatów, Jakutów, Ewenków, Tofalarów i innych przemierzało rozległe przestrzenie Syberii. Dla ich nomadów najbardziej atrakcyjne i hojne były wody przybrzeżne świętego Bajkału, tajga i stepy między potężnymi rzekami Angara, Jenisej, Lena, Niżna Tunguska i Selenga, biali oddali tundrę Oceanowi Arktycznemu.
Los rdzennych mieszkańców Syberii nie był łatwy. Surowy klimat, uzależnienie od warunków naturalnych, niepewność przed chorobami, niemożność utrzymania gospodarki na własne potrzeby, ucisk drobnych książąt, kupców i szamanów - wszystko to ukształtowało szczególny charakter i duchowy charakter ludów syberyjskich.
Narody Syberii nie miały języka pisanego. Ale pragnienie poznania świata, jego symbolicznego pojmowania, pragnienie tworzenia nieodparcie pociągało ludzi do kreatywności. Syberyjscy rzemieślnicy stworzyli wspaniałe rękodzieła z drewna, kości, kamienia i metalu. Powstały pieśni i eposy, baśnie i legendy, mity i legendy. Te twory są bezcennym dziedzictwem ludów syberyjskich. Przekazywane z ust do ust, z pokolenia na pokolenie, niosły ze sobą ogromną duchową siłę. Odzwierciedlały historię ludu, jego ideały, dążenie do wyzwolenia z odwiecznego ucisku, marzenie o wolnym i radosnym życiu, o braterstwie narodów.
Folklor syberyjski jest oryginalny i charakterystyczny. Światowa mądrość, narodowy smak, artystyczna ekspresja są charakterystyczne dla syberyjskich baśni, legend i tradycji.
Zbiór prezentuje różne gatunki twórczości ustnej ludów zamieszkujących brzegi jeziora Bajkał i doliny okolicznych rzek: baśnie, legendy, legendy i opowieści ustne; opowieści o życiu społecznym i codziennym oraz o zwierzętach. Teksty prezentowanych prac są nierówne. Niektóre z nich są podane w obróbce literackiej, inne tworzone są przez pisarzy na podstawie podań i legend ludowych, a jeszcze inne drukowane są w oryginalnej formie, gdyż zostały napisane od gawędziarzy, z niewielkimi poprawkami. Niektóre opowieści mogą wydawać się skromne, a nawet prymitywne. W tym pozornym prymitywności kryje się jednak żywa spontaniczność, naturalność i prostota, które stanowią o prawdziwej oryginalności unikatowej sztuki ludowej. Większość opowieści z tego zbioru - Buriacja, Ewenk i Tofalar - to dzieło ludów, które od dawna mieszkały w bezpośrednim sąsiedztwie jeziora Bajkał.
Rosjanie pojawili się na Syberii ponad czterysta lat temu. Przywieźli ze sobą swoje codzienne doświadczenia, swoją kulturę, zaprzyjaźnili się z miejscową ludnością, nauczyli jak uprawiać ziemię, hodować chleb, hodować krowy i owce, budować dobre domy.
Wraz z osadnikami na Syberii zakorzeniły się rosyjskie opowieści ludowe.
Bohaterowie syberyjskich bajek, legend i tradycji są oryginalni i barwni. W bajkach - to sama syberyjska przyroda, jeziora i rzeki, góry i lasy, które ożywia ludowa wyobraźnia; są to zazwyczaj potężni bohaterowie narodowi, obdarzeni nadprzyrodzoną siłą i inteligencją, walczący z potwornymi lub złymi bohaterami o wolność ludu, prawdę i sprawiedliwość. W bajkach o zwierzętach bohaterami są syberyjskie zwierzęta i ptaki, ryby, a nawet obdarzone ludzkimi cechami owady. Bohaterami opowieści społecznych i codziennych są zwykli ludzie, mieszkańcy tajgi, zajmujący się łowiectwem i rybołówstwem, hodowlą bydła, zmagający się z biedą oraz z ich odwiecznymi wrogami - bogaczami.
Celem tej publikacji nie było zebranie wszystkich opowieści ludów syberyjskich. Skomponowaliby wielotomowe wydanie. Trzeba to zrobić z czasem: bajeczna twórczość ludów Syberii jest nieocenionym skarbem, który powinien być wspólną własnością. Celem tej kolekcji jest pokazanie najbardziej uderzających, charakterystycznych przykładów twórczości ludów środkowej Syberii.
Książka zawiera opowieści i legendy bezpośrednio związane z jeziorem Bajkał, heroiczne opowieści wychwalające odwagę, odwagę i życzliwość bohaterów ludowych - bohaterów, a także toponimiczne legendy o cudownym pochodzeniu geograficznych obiektów przyrodniczych: rzek, jezior, gór, potoków?.
Sekcja „Szczęście i smutek” zawiera bajki społeczne. Odzwierciedlają bezpośrednie relacje międzyludzkie, a na późniejszym etapie – społeczne, bardziej dotkliwe i złożone.
Sekcja „Niebiański Jeleń” zawiera bajki o zwierzętach. Zdolność twórczej wyobraźni ludzi do włożenia żywej ludzkiej duszy w obrazy zwierząt, drzew, rzeczy i przedmiotów jest niesamowita. To mówi o bliskości ludzi starożytności z naturą, ich nieodłączności od niej i wielkim dla niej szacunku. W bajkach o zwierzętach wychwala się najlepsze cechy ludzkie: życzliwość, sprawiedliwość, uczciwość, pracowitość, odwagę i okrucieństwo, lenistwo, tchórzostwo i chełpliwość. Te opowieści żywo przekazują idee ludzi na temat ludzkiej moralności: kim powinna być osoba, aby mieć prawo do bycia osobą. Na tym polega wielka edukacyjna moc bajek.
Nikołaja Jesienoka,
Irkuck