Terroryzm to słowo, które powoduje horror, strach i jednocześnie sympatię. Zapamiętywanie ramek terrorystycznych działań przesyłanych w telewizji mieszaninę uczuć przytłaczających. Przestępstwo popełnione, ale dokładniej, straszny akt powstaje dwa sprzeczne relacje. To jest: litość i nienawiść. Pierwsze uczucie powstaje ze względu na uświadomienie sobie, że ta osoba jest tylko pionkiem, a dla aktów terrorystycznych wartych wielu ludzi. Drugi - ponieważ wciąż go popełnił, a nie z trajektorią przedstawioną dla niego. Ale jak mówią, dobrze jest oceniać dobrze, ale jeśli dotknął całą gorycz, to opinia była zupełnie inna.
Problemy terroryzmu - jako czynnik, który ma nacisk na społeczeństwo
Terroryzm jest przede wszystkim problemem nie jednym z kraju, ale całej społeczności świata. Ponieważ akty terrorystyczne będą rzadkie na całym świecie. W rezultacie wielu ludzi umiera, cierpi wiele rodzin, a także infrastrukturę miast. Ale zwalczanie terroryzmu jest bardzo trudnym zadaniem i do tej pory istnieje przestępstwo na świecie - praktycznie nie rozwiązano. Ponieważ główny dochód terrorystów znajduje się na podziemnym rynku broni i narkotyków narkotyków.
Innym znaczącym problemem terroryzmu jest przyciągnięcie dzieci do tej działalności. Przygotowują je od urodzenia do swojej misji. Nie jest tajemnicą, że dziecko spada pod mniejszym podejrzeniem, więc w końcu jest mu łatwiejsze, kontrola na stacjach jest głównie pod dorosłymi.
Walka z globalnym problemem - terroryzm
Nowoczesny świat ma ostrą walkę z organizacjami terrorystycznymi, aby osiągnąć sukces, w którym obowiązują wiele metod. Walka tylko za pomocą operacji bojowych nie da pożądanego wyniku, ponieważ jeśli zniszczysz jedną grupę ekstremistą, inna jest utworzona na swoim miejscu. Dlatego przeciwko terrorystom stosuje się jako metody polityczne, tak ekonomiczne i informacyjne. Stworzenie pewnych podziałów, których działalność łączą walkę z terrorystami i przestępcami. Jedną z tych słynnych organizacji jest Interpol (International). Z politycznego punktu widzenia możliwe jest odnotowanie wdrażania rachunków ograniczających lub zakazujących broni. Metody informacyjne to przede wszystkim antyterrorystyczna propaganda, ponieważ nie jest to nic w telewizji, w Internecie i gazety terroryzm jest prezentowany we wszystkich kolorach.
Terroryzm jest straszną manifestacją ekstremizmu, która nie pozostawia najbardziej obojętnych.
Obecnie terroryzm jest głównym zagrożeniem dla całego świata międzynarodowego i jego bezpieczeństwa, a to jest podstawowe zasady porządku świata. Jest to zagrożenie na różnych poziomach i dla każdego ludzi bez wyboru: w jakimkolwiek kraju nie mieszkają, cokolwiek robią, a co robią religię. Obiekty ataków terrorystycznych i ich ofiary stali i religii i kultury i moralności są również. Nowożytny przeciwnik jest bardzo obronny w globalnym znaczeniu tego słowa. Walka z niego prowadzona jest wszędzie we wszystkich krajach świata i różnych dziedzin ludzkiej działalności.
Dzisiaj można usłyszeć w wiadomościach w telewizji i przeczytać w raportach medialnych dużej liczby manifestacji terrorystycznych: a słowa "terrorystów, ataki terrorystyczne i terror" stale brzmią z ustami polityków i dziennikarzy. Dzienniki terrorystyczne były w Budenowsku, Wołgodonsk, Moskwa, Turcja, Beslan, Grozny, Osetia Północna, Nowy Jork, Paryż, Bagdad, a ta lista może być kontynuowana przez długi czas, geografia jest inna, jest to oczywiste. Czym jest terroryzm? Mówimy o nim, często mamy różne rzeczy. Dlatego, aby określić tę koncepcję w sensie problemu globalnego, musisz ujawnić samą istotę międzynarodowego terroryzmu jako zjawisk.
Istnieje kilka kilkunastu interpretacji tej koncepcji. "Terroryzm" - to słowo stało się z łacińskiego słowa "terror", co oznacza horror i strach. W literaturze rosyjskiej, w słowniku V. Dal, oznacza to w przybliżeniu takie wyjaśnieniem jest zastraszanie kary śmierci, morderstw i innych okropności. Definicja ta jest bardzo cenna, ponieważ jest to dość prawdziwe wskazujące zastraszanie za pomocą gwałtownych działań, co jest najważniejszą cechą międzynarodowego terroryzmu.
Składniki tego zjawiska obejmują takie:
- obowiązkowy cel (polityczny);
- Przemoc jest celowo stosowana;
- istniejąca struktura organizacyjna;
Celem wpływu organizacji terrorystycznych może być zarówno obiekty materialne (budynki mieszkalne, sporty, spektakularne miejsca), jak i pewne szczególne kategorie obywateli. Z reguły określają terrorystów na zasadę, która oznacza działalność polityczną, status społeczny, pochodzenie narodowe, religię. Ale także zupełnie przypadkowymi ludźmi, którzy będą w przypadku sprawy mogą być w obszarze ustawy terrorystycznej. Ostatecznym celem terrorystów może być władzę gospodarczą, system konstytucyjny, procedura zarządzania lub integralności terytorialnej i wiele więcej. W tym wydaje mi się, że istnieje różnica między międzynarodowym terroryzmem a przestępczością zorganizowaną, ponieważ istota drugiego jest taka sama - przemoc i okrucieństwo w odniesieniu do osobowości.
Obecnie międzynarodowy terroryzm jest długotrwałym czynnikiem politycznym, który zagraża bezpieczeństwu różnych krajów i obywateli. W rezultacie są to ogromne straty moralne, ekonomiczne i polityczne, zapewnienie silnego presji psychicznej na dużą liczbę osób. I oczywiście najgorsza rzecz jest życie całkowicie przypadkowych spokojnych ludzi.
Aktywność terrorystyczna stała się bardzo wielowarstwowa, jego postać skomplikowana, zwiększyła skalę i wyrafinowanie czynów terrorystycznych. Jest to cały złożony system, w którym cały kompleks różnych procesów, takich jak ideologiczny, przestępcy, wojskowy, gospodarczy, polityczny, religijny i nacjonalistyczny. Ogólnie rzecz biorąc, międzynarodowy terroryzm jest reakcją odpowiedzi na zaostrzenie rozwiązań na temat problemów politycznych, etnicznych i społecznych koronnych.
Międzynarodowy terroryzm jest dziś uważany za dwadzieścia pierwszego wieku na świecie. Idąc do nowego wymiaru, proces ten całkowicie naruszony i ze wszystkich zasad i ramy cywilizacji ludzkości. W związku z tym walka z nim jest tak istotna, obecnie jest obecnie najważniejszym obszarem w ochronie praw obywateli w różnych krajach świata i jest regulowany przez prawodawstwo antyterrorystyczne.
Ekspozycja z tekstu
Znaczenie tematu jest to, że w pogorszonych warunkach międzynarodowych Rosja kontynuuje energiczną i inicjatywę, udział przywództwa w międzynarodowej współpracy antyterrorystycznej, głównie na platformach ONZ, szereg innych autorytatywnych organizacji wielostronnych, a także w formacie dwustronnym. Celem tej pracy jest ujawnienie terroryzmu jako globalnego problemu współczesności, w oparciu o cel, zidentyfikowano następujące zadania: - przeanalizowanie udziału Rosji w walce z międzynarodowym terroryzmem na obecnym etapie.
Międzynarodowy terroryzm niesie zagrożenie dla bezpieczeństwa poszczególnych państw, a także dla całej społeczności świata jako całości. Terroryzm ma na celu podważanie zwykłego życia, ma jednostronne skupienie, w tym głównym znakiem.
W swojej pracy, poświęcony rozważeniu nowoczesnego terroryzmu jako zjawisko społeczne, umieścimy następujące cele: do zbadania możliwości teorii dewiacyjnych zachowań do analizowania terroryzmu jako zjawiska społecznego. Rozważ historię badania terroryzmu jako zjawiska społecznego;
Wzrost tempa dystrybucji ideologii terrorystycznej w różnych krajach jest jednym z ważnych problemów współczesnego świata. W tej sytuacji takie czynniki rozwoju współczesnego świata, jako globalizacji, wzmacniają znaczenie tego problemu i dają ostre kwestie związane z bezpieczeństwem narodowym i potrzebą zapewnienia spokojem umysłu i pokoju dla obywateli Europy i Ameryki. Jego dom charakterystyczna cecha - Jest to erozja granic między terroryzmem międzynarodowym i wewnętrznym.
Globalne problemy ludzkości są związane nie tylko z zanieczyszczeniami natury, ale także ze zmianą ludzkości, jako struktury ludzkiej społeczności. Celem tej pracy jest badanie bezpieczeństwa środowiskowego jako globalny problem nowoczesności, a także tworzenie ekologicznego światopoglądu w młodszym pokoleniu.
Głód jako globalny problem nowoczesności
Terroryzm jako zjawisko polityczne społecznie
Ale ponieważ Scholary są słusznie zauważeni, określając stanowisko prawa karnego, które a priori określa pojęcie terroryzmu i odpowiedzialności za to. Stąd przyjmuje się badania kryminologiczne terroryzmu, proceduralne, proceduralne, kryminalistyczne i tym podobne.
Teoretyczne aspekty globalnych problemów nowoczesności. Zawartość ekonomiczna globalnych problemów nowoczesności. Humanizm jako podstawa do rozwiązywania globalnych problemów współczesności.
Ponadto kwestie bezpieczeństwa obejmują inne kwestie - epidemia, zakażenie HIV, sytuacje karne i przestępstwa, proliferacja leków, prostytucji, wandalizmu i innych form, piractwa, powikłania wojskowe i przewozów, terroryzm, a także zbadanie wszystkich możliwych ryzyk związanych z Turyści, składowiska, biura podróży i branży turystycznej jako całość.
W trakcie rozwoju złożone problemy zaczęły pojawiać się przed ludzkością, która stopniowo nabyła ogólnie plaguard i już wpłynęły na interesy nie tylko poszczególnych państw, ale także wszystkich krajów i narodów. W latach 60. XX wieku problemy te zdobyły szeroką sławę, uświadomi sobie ludzkość
Akty terrorystyczne doprowadziły do \u200b\u200bkonieczności tworzenia międzynarodowy system Walcząc z nim. Terroryzm jako globalny problem wymaga stałej uwagi i badań, a zatem reprezentuje szerokie dziedziny badań w dalszym praktycznym zastosowaniu. - Rozważyć koncepcję i istotę terroryzmu jako rodzaj zachowania politycznego;
Lista źródeł informacji
1. Galkina E.v. Przeciwdziałanie ekstremizmu politycznym i terroryzmem: Nowy wygląd / E.V. Galkna // teoria i praktyka rozwój publiczny. - 2014. - № 1. - P. 341-344.
2. Nauki polityczne: samouczek / ed. A. S. Turgueva, A. E. Khrenova. - SPB.: Peter, 2014. - 560 p.
bibliografia
Siły międzynarodowego terroryzmu atakują Europę, siły międzynarodowego terroryzmu zaatakowały Rosję ... Niesamowite kłamstwa w skali! Nie ma jednolitej międzynarodowej organizacji terrorystycznej i nigdy nie istniała. Istnieją oddzielne organizacje terrorystyczne, z których każdy ma własną ideologię. W niektórych przypadkach ta ideologia ma podstawy religijne, w innych wyraża się przez doktryny walki wyzwolenia narodowego, po trzecie - różne ćwiczenia socjalne (anarchista, trockyist, orientacja mauizera). Ale ideologia, która wkłada na ataki terrorystyczne, nie można mówić.
W naszym czasie dejelobizacji sama pytanie dotyczy faktu, że możliwe są alternatywy ideologiczne. istniejący system Usługi życiowe są postrzegane przez większe zagrożenie niż sam terroryzm. Tymczasem, bez dekonstrukcji ideologicznych motywatorów terroryzmu niemożliwe jest oprzeć się mu.
Rozmycie ideologicznej istoty kategorii "Międzynarodowy terroryzm"
Terroryzm jest obecnie nie tylko wyrazem rzeczywistości politycznej, ale także zjawiska informacyjnym. Określa się dzisiaj na liście globalnych zagrożeń jako jednego z głównych wyzwań stojących przed ludzkością.
Terroryzm jest ustawiony jako przeciwnik uznany przez Międzynarodową Wspólnotę państw krajowych, w tym Rosji. Wojna w Czeczenii charakteryzowała się dokładnie jako atak na rosyjską federację sił międzynarodowego terroryzmu. Międzynarodowy terroryzm jest jedynym przeciwnikiem Rosji w krajowej strategii bezpieczeństwa. Temat zagrożeń międzynarodowego terroryzmu jest w rzeczywistości głównym motywem problemowym i w USA Strategie bezpieczeństwa w USA. Wszystkie te dyskursy informacyjne wygląda jak próba retuszu prawdziwej natury wyzwań rozważanych pod markerem terrorystycznym. Sam terroryzm nie może być zdefiniowany jako przeciwnik, ponieważ nie jest przedmiotem. Terroryzm jest taktyką, do której mogą pojawić się różne siły ideologiczne. I jaka jest ideologia terroryzmu wolą nie powiedzieć, ponieważ w tym przypadku nie jest w pełni pożądane dla beneficjentów światowych i krajowych systemów systemów zostaną podniesione.
Prezydent Rosji był agresję na podstawie Rosji, Prezes Rosji był agresję na podstawie sił międzynarodowego terroryzmu. Słowa o tej agresji odbywały się w szczególności w składowiskach prezydenckich do Zgromadzenia Federalnego.
2002: "Razem udało nam się rozwiązać najważniejsze zadanie strategiczne - aby wyeliminować najbardziej niebezpieczne centrum międzynarodowego terroryzmu w Afganistanie. STIP jego negatywny wpływ na sytuację w innych regionach świata, wyeliminować stamtąd zagrożenie.
Po 11 września w zeszłym roku wiele, wielu ludzi na świecie zdał sobie sprawę, że zimna wojna się skończyła. Zdają sobie sprawę, że teraz - inne zagrożenia, inna wojna nadchodzi - wojna z międzynarodowym terroryzmem. Jego niebezpieczeństwo jest oczywiste, nie wymaga nowych dowodów. Chcę zauważyć: w pełni stosuje się do Rosji. "
2004: "Rosja okazała się jednym z pierwszych krajów, w obliczu dużego zagrożenia międzynarodowym terroryzmem. Jak wszyscy wiemy, nie tak dawno temu, że najbardziej zagraża integralność terytorialna Federacja Rosyjska. Po słynnych strasznych tragedii, które miały miejsce w wyniku ataków terrorystycznych, świat opracował koalicję antyterrorystyczną. Rozwinęło się w naszym aktywnym uczestnictwie, we współpracy ze Stanami Zjednoczonymi Ameryki, z innymi krajami, a w sytuacji z Afganistanem wykazała wysoką zdolność w walce z zagrożeniem terroru.
Rosja Wartości utworzonej społeczności antyterrorystycznej, ceni je jako narzędzie do koordynacji wysiłków międzystanowych w celu zwalczania tego zła. Ponadto udana współpraca w ramach koalicji i na podstawie prawo międzynarodowe Może stać się dobrym przykładem konsolidacji cywilizowanych państw w walce z wspólnymi zagrożeniami ".
2005 rok: "Integralność kraju została naruszona przez interwencję terrorystyczną i następujący kapitulację Khasavyurc."
Więc zaatakowali nas, a którzy zaatakowali - niepożądane do wymówienia - "Niektóre siły są ciemne". W rosyjskiej sprawie, jak w przypadku ataków terrorystycznych kraje zachodnieMusiałoby przeanalizować fenomenologię prądów nowoczesnego islamu i radzić sobie z ideologicznym dżihadem. Ale to nie rosyjska, ani zachodnia społeczność ekspertów jest gotowa. Tymczasem, bez takiej analizy, islamskie trendy przy użyciu taktyki terrorowej wzrosną tylko.
A taka analiza powinna prowadzić do wniosku, że islam jest tradycyjnymi i dżihadowymi wersjami islamu zaprzeczają się nawzajem. Kategoria jihad tradycyjnego islamu nie można rozszerzyć w nowoczesnej praktyce terrorystycznej. Idea walki jest zawarta w każdym z religii i nie może być zawarta. Każda z religii jest zbudowana na twardej dychotomii dobra i zła. I walczy z złem - moralny imperatyw dla każdego wierzącego. Dżihad właśnie wyraża tę filozofię walki. Istnieją różne rodzaje dżihadu, z udziałem walki z przestępcami, walczą z własnymi złymi myślami. Między terroryzmem a walką z własnymi złymi myślami, Otchłani. Dżihadystów przyniósł podstawową substytucję. Imperatyw walki z złem został zastąpiony przez właściwie imperatywnego ludobójstwa - fizycznego zniszczenia innych. Jest to bezpośrednia substytucja islamu, co nie ma nic wspólnego z wielką religią.
Wszystkie tradycyjne religie jako jedno z podstawowych wartości argumentują życie ludzkie. Terroryzm religijny pozornie działający w imieniu religii. Ale bardzo fakt pozbawienia życia danej osoby wchodzi w sprzeczność z pierwotnym fundamentem wartości religijnej. Jest istotne, że władze duchowe wszystkich wiodących tradycyjnych religii potępiają dzisiaj terroryzm. Akty terrorystyczne nie mogą być interpretowane w tym sensie jako walkę świata religijnego przeciwko świata świeckowego. Więc chce sobie wyobrazić siły zainteresowane produkcją konfliktu. W rzeczywistości terroryzm zaprzecza zarówno religijne jak i humanistyczne świeckie systemy współrzędnych wartości.
Historia terroryzmu w kontekście rozwoju społeczeństwa informacyjnego i perspektywy dla globalnej transformacji politycznej
W pewnym sensie historia terroryzmu odnosi się do historii ludzkości. Jednak w epoce starożytnej i średniowiecznej reprezentowano głównie w formie Tiranomachy. Genesis nowoczesnego terroryzmu wiąże się z pojawieniem się inflacji społeczeństwa informacyjnego.
Chociaż w średniowieczu, a atak leku nie tylko miało spersonalizowany kierunek, ale także zamierzał funkcję podniecalną, tj. Służył jako forma kampanii lub przerażająca wiadomość. Ponadto była mitologiczna warstwa sakralizowanego panteonu bohaterów terrorystycznych. Judith i brut, Zelotov i Assassins, Robin Hood są odmianami płótna terrorystycznego archaicznego okresów historii. Terrorysta jest postrzegana jako postać kulturowa, nawet rytuała w tej kulturze lub kontrcultitucji, ze względu na idee, których poszedł do ataku terrorystycznego. Myślenie przez podwójne standardy wyraża się w fakcie, że "ktoś" terroryzm jest prezentowany jako zły, gdy "jego" szacuje się jako wyczyn. W pierwszym przypadku terrorysta określa się przez przestępcę i gangstera, w drugim buntowniku, podziemnym, partyzantem. Nie można przezwyciężyć tej dychotomii aksjologicznej. Występowanie go jako fenomenu masowego jest przestarzały ostatni kwartał XIX wieku. Od samego początku został wyrzucony w trzech obszarach ideologicznych: anarchiczny terroryzm (USA i Zachodnia Europa), Socjalistyczny terroryzm (Rosja), terroryzm etno-konfesjonalny (Irlandia, Polska, Indie, Bliski Wschód).
Nie można powiedzieć, że terroryzm ograniczeń stumiality był znacznie różny i miał na celu konkretne dane władzy. Rzeczywiście, społeczne ataki terrorystyczne były głównie indywidualną orientację. Ale ataki terrorystyczne w wykonywaniu anarchistów lub maksymalistów były skierowane przeciwko "społeczeństwu burżuazyjnym" jako całości, co zostało wyrażone, na przykład, w wybuchach instytucji publicznych, rzucając bomby Cafe, "Rolnictwo" i "Fabryka "Terror.
Atak terrorystyczny w warunkach społeczeństwa informacyjnego koncentruje się na publicznym rezonansie. W przypadku braku informacji okazuje się pozbawiony znaczenia. W związku z tym utworzenie próżni informacyjnej wokół działalności grup terrorystycznych jest skutecznym sposobem zwalczania terroryzmu. Jednak zasady reklamy i wolności mediów są podstawą organizacji społeczeństwa obywatelskiego, a zatem ograniczyć je, nawet w celu zapobiegania zagrożeniom terrorystycznym, należy porzucić przez istniejący model ideologiczny.
Od dawnych czasów jest inny sposób, aby uniwersalny sposób zapobiegania atakom terrorystycznym - konstytucyjne. Nawet w czasach starożytnych po zakończeniu świata praktyki zakładników były szeroko stosowane, co był najważniejszym czynnikiem posiadającym ludy z ataków na siebie. Zakładnik służył jako skuteczny mechanizm ograniczający dla miejscowej ludności w polityce kolonizacji Carist Rosji na obrzeżach krajowych. Ale pozycjonowanie zgodnie z markerem "cywilizacji" nie pozwolił na wykonywanie zakładów przedstawicieli własnej inteligencji, aw rezultacie Imperium Rosyjskie, skutecznie zapobiegające rozwojowi krajowy terroryzm.Było przytłoczony fali terrorystycznej rewolucji społecznej. Nawiasem mówiąc, bolszewicy nie były wygięte do wykorzystania procedury hostingu. W związku z tym, w 1922 r. Wykonanie zdania dla szkół samobójczych zostało przełożonych z zastrzeżeniem, że wykonanie oskarżonego odbędzie się, jeśli partia socjalistycznych rewolucjonistów będzie dalej stosować metody terrorystyczne walki z sowiecką mocą.
Zagrożenie śmierci, by przestraszyć terrorystę. Według długotrwałego wyglądu intensywny motyw ataku terrorystycznego jest psychopatologia samobójcza. Terrorysta szuka śmierci, a perspektywę dla niego jest mile widziany. Ale poświęcając się, terrorysta nie zawsze pójdzie do ofiary swoich towarzyszy lub krewnych, którzy są zakładnikiem. Jednak praktyka hostingu, naturalnie, jest również niezgodna z koncepcją "praw człowieka". W związku z tym promocja motywu terroryzmu logicznie przynosi do zawarcia konieczności zapewnienia, że \u200b\u200bsystem praw i wolności człowieka jest koagulowany. W przyszłości, globalne trendy, wyznaczone benchmarki można zdefiniować jako projekcję nowego fascyzacji świata.
Terroryzm jako manifestacja nowej wojny cywilizacji
Negatywna aksjologia terroryzmu przez postawy ideologiczne zwycięskiej lub dominującej partii. Ale często terroryzm był jedynym sposobem na bronią swoich praw i godności, gdy uzasadniona ścieżka okazuje się nieskuteczna.
Ormiański ludobójstwo nie byłoby naznaczone społecznością światową i dużą, jeśli nie dashnak terror. "W końcu, który mówi dzisiaj o zniszczeniu Ormian?" - Zapytany przez retoryczne pytanie A.GiTlera po czasie, uzasadniając możliwość ludobójstwa przeciwko Żydom. Jednak głośne zabójstwa polityczne przez dashnaki osoby zaangażowane w ludobójstwo zmusiły społeczność światową do rozpoznania istnienia emisji ormiańskiej. Oczywiście terror jest niemożliwy, będąc na pozycjach humanistycznych, rozpoznają akceptowalne narzędzie. Ale politycznie jako metoda, często okazuje się niemal jedynym możliwym sposobem na przekazanie swojej pozycji.
W wojnach międzystanowych, jak wiesz, zwycięzcy i pokonani. Aby pokonać tak samo w wojen cywilizacyjnych, jest zasadniczo niemożliwe. Siła działania jest równa siłom opozycji. Metafora "pendulatora cywilizacyjnego" może być wykorzystana do przeniesienia tego wzoru Izaaka Newtona do języka humanistycznego. Im większa amplituda ruchu wahadłowego w jednym kierunku, im bardziej znacząca będzie jego ruchem do drugiego. Skupkość tożsamości cywilizacji w pierwszej fazie nieuchronnie prowadzi w drugiej fazie do odrzucenia cywilizacyjnego. Contridar w odniesieniu do agresora cywilizacji jest nieuniknione.
Ruch "Pendulum cywilizacji" jasno ilustruje historię Bliskiego Wschodu i wschodniego Morza Śródziemnego. Perska agresja na zachód - wędrówki z Aleksandra Macedońskim na Wschód - Parthian ofensywa na Zachodzie - Rzymskiej ofensywie na Wschodzie - inwazja Gunnova na zachód - Bizantyna Imperium Przywrócenie władzy na Wschodzie - Araces na Zachód - Krucjaty Do Agresji Wschodniej - Ottomana do zachodniej agresji kolonialnej na wschód. Nowoczesny atak terrorystyczny Europy, rozprzestrzenianie się dżihadyzmu anty-parafialnego jest kolejną fazą tego ruchu wahadłowego. Zatrzymaj przepływ krwawego wahadła, można odmówić tylko wykonywania agresji cywilizacyjnej.
Niemożliwe jest uzasadnienie praktyki terroryzmu na stanowiskach humanistycznych. Ale to nie oznacza, że \u200b\u200bjego geneza nie należy wyjaśnić. Analiza objaśniająca obiektywnie prowadzi do zawarcia odpowiedzialności zachodniej neokralności. Czy naprawdę istniałeś zrozumienia, że \u200b\u200bagresja jest wojskowa i informacyjna dla cokolwiek innego jako rozprzestrzeniania się ekstremistycznej ideologii nieodartnej walki - dżihadyzmu, strategie "wojny bez granic", taktyka pojedynczego terroru nie mogła prowadzić? Logika sprzeciwu wobec wyższych sił wroga miał doprowadzić do takiego wyniku.
Prorocje były słowami Muammar Gaddafi, którzy obalili "szeroką koalicję" sił, a które kilka miesięcy przed ich śmiercią, odnosząc się do społeczności zachodniej, ostrzegane: "Zlekceważenie stabilności Libii spowoduje upadek pokoju na świecie, poprzez niestabilność na Morzu Śródziemnym. W przypadku, gdy nasza moc w Libii powinna się zatrzymać, miliony Afrykanów są nielegalnie we Włoszech, we Francji ... Europa stanie się czarna w bardzo krótkim czasie. To nasza siła blokuje nielegalną imigrację. Wynika to z nas królować stabilność na Morzu Śródziemnomorskim, całej długości 2 tysięcy kilometrów wzdłuż wybrzeża Libii. Zapobiegamy imigracji, zawierają rozwój i promocję Al Caidi ... Tak więc, jeśli stabilność w Libii jest zepsuta, natychmiast ma złe konsekwencje dla Europy i na Morzu Śródziemnomorskim. Wszyscy będą w niebezpieczeństwie! ".
A co takie działania mogłyby prowadzić do publikacji kreskówek przeciwko kapliczce Mohammed i islamskie. Incydent z karykaturami "Charlie Hebdo" nie był pod tym względem wyjątkowy przypadek, podczas gdy w szeregu manifestacji antyzamicznych. Jak ocenić ten rodzaj działania jako wyraz wolności opinii lub świadomej prowokacji?
A oto inny przykład leżący w dualizmie między prawem do wolności i prowokacji. W 2003 r. Po obaleniu reżimu Iraku Saddama Husseina nowe władze są jednym z pierwszych kroków w celu dekryminalizacji stosunków homoseksualnych. Dla kraju islamskiego krok jest bezprecedensowy! Ponieważ muzułmanie postrzegają tę powieść legislacyjną, było oczywiste. Narodziny Isis tego rodzaju kroków było programowalne. Wyjaśnienia współczesnych postaci politycznych są charakterystyczne i nie ma pojęcia z arsenału wojen religijnych średniowiecza. Dwunastą września 2011 r., Dzień po rezonansowym ataku terrorystycznym na USA, George Bush mówił o nowej wojnie przeciwko terroryzmowi, wykorzystując frazeologię "Krucjata". Dla krajów islamu, po tym stało się wszystko, co jest jasne. Następnie amerykański prezydent przyznał, że słowa o "krucjaty" były nieodpowiednie. Ale stowarzyszenie miało miejsce. Tak, a kolejna retoryka brzmiała całkowicie w duchu odwołań inicjatorów pierwszej krucjaty papieża Urban II.
"A my", mówi amerykański prezydent pod stylem mesjaninowych kazań na piątą rocznicę wydarzeń 11 września, - chodźmy naprzód z zaufaniem do naszego Ducha Narodowego, w sprawiedliwości naszych celów, a z wiarą Boga, który stworzył nas za darmo ... teraz jesteśmy na najwcześniejszym etapie bitwy między tyranią a wolnością. Pomimo ciekawej przemocy, wielu nadal zadaje pytanie: Czy narody na Bliskim Wschodzie chcą wolności? Przez 60 lat wątpliwości te ustaliły nasze polityki w tym regionie. A potem w jasnym wrześniu rano stało się oczywiste, że pokój był widoczny, który widzieliśmy na Bliskim Wschodzie okazał się tylko miar. Lata prób osiągnięcia stabilności okazały się zmarnowane. I zmieniliśmy naszą politykę ".
Niesamowite uznanie odbywa się - chcą lub nie chcą narodów regionu swobody w swoim amerykańskim czytaniu, nie ma znaczenia - polityka pacyfikacji się kończy, zaczyna się polityka innego rodzaju polityki. A jaka jest polityka przeciwieństwem do pacyfikacji (i można uspokoić tylko tego, który uważasz, że uważasz immanentnego wroga) wyraźnie jest polityką tłumienia.
Rosja, jeśli jest poważna, podejmuje rolę wyznania na Bliskim Wschodzie bez zgodzie, powinna w końcu określić, kto jest zarządzany ideologicznie. Terroryzm nie jest ideologią, ale sposobem walki z walką, do której może kurortować zupełnie inne organizacje. Powiedzieć, że walczymy z terroryzmem - nie mówić nic. Powiedzieć, co zmagamy się z ISIL, również nie wystarczy, ponieważ organizacja Igilovsk ma całkowicie określoną ideologię. Ale aby określić istotę wrogiej ideologii, aby się bać i nie chcesz. Bawi się konfliktu wyjdzie w tym przypadku, poza skryptem "małej wojny zwycięskiej", nie chcą - ponieważ, mówiąc ideologię wroga, konieczne będzie zadeklarowanie ideologii własnej i odbudowy cały obowiązujący system wsparcia życia. Zrobić - prędzej czy później będzie musiała to zrobić.
Informacyjne tematy świata zagrożenia terrorystycznego
Wzywając zagrożenie terrorystyczne pozornie bardziej niż oczywiste. Ataki terrorystyczne bezpośrednio podważają obecny system zarządzania, życie społeczeństwa jest skomponowane, powodując stan paniki. Ale nie jest wzrost częstotliwości ataków terrorystycznych poprzez konsekwencję odpowiedniej promocji informacji? Weryfikacja tego założenia przeprowadzono przez porównanie dynamiki ataków terrorystycznych z dynamiką wspominania problemu terroryzmu w nagłówkach wiodących światowych gazet. W rezultacie stwierdzono, że rozgrzewka tematu zagrożenia terrorystycznego zaczęła być wcześniej zwiększona liczba ataków terrorystycznych. Utworzenie odpowiednich kwestii informacyjnych w mediach osiągniętych jako odpowiedź na prawdziwy terroryzm. Rezultatem był dylemat przegubowy - wolność życia prywatnego - w zamian za bezpieczeństwo.
Międzynarodowy terroryzm jest obecnie nie tylko prawdziwym zagrożeniem, ale także wyjątkowym rodzaju strach na wróble. Mapa zagrożenia terrorystycznego na całym świecie działa aktywnie.
Analiza treści mediów, wykrywanie częstotliwości operowanych tematów pozwala na to, aby zrobić wystarczająco dużo dokładne prognozy W odniesieniu do procesów politycznych. Przeprowadzony przez eksperyment był ustanowienie chronologicznej sekwencji między zjawiskiem a jego promocją informacji. Zgodnie z ogólną logiką, zdarzenie na początku występuje, a tylko następnie jego dystrybucja informacyjna. Jeśli pojawi się informacje, oznacza to, że powoduje to, że fenomen. Co zostało odkryte? Początkowo wzrost działalności publikacji na terroryzm, a tylko wtedy wzrost dynamiki działań terrorystycznych. Sugeruje to, że jest to media i program takie działania. Technologia wojen informacyjnych jest oczywista. Pamiętając aforyzm Jean Bodrieryar, w pokoju, w którym znajduje się telewizor, prędzej czy później będzie morderstwo.
Dynamika ataków terrorystycznych na świecie, jak pokazano obliczenia, nie zwiększa się. Ale jednocześnie temat terroryzmu, jako powód informacyjny, nie przestaje odpoczywać. W konsekwencji promocja informacyjna realizuje nie cel zwalczania zagrożeń terrorystycznych, ale niektóre inne nie-reklamowe wytyczne strategiczne.
Świat zachodni jest przedstawiony jako główna ofiara agresji przez międzynarodowy terroryzm. W rzeczywistości geografia dystrybucji liczby ataków terrorystycznych i ich ofiary na różnych regionach świata jest zupełnie inna.
W konsekwencji informacja promocja tematu międzynarodowego terroryzmu ma koncentrowany projekt. Rezonansowe raporty o atakach terrorystycznych, nawet same ataków, okazały się politycznie popyt. Chodzi o to, że nie jest w samych terrorystów - lalek kogoś innego Geopolitycznej, ale w najgorszym znaczeniu informacyjnym.
Podwójna gra i globalny problem zarządzania przez międzynarodowy terroryzm
Doświadczenie studiowania historii terroryzmu pozwala określić obecność ciągłego związku terrorystów z przedstawicielami struktur energetycznych i organów ścigania. Rosyjskie organizacje terrorystyczne na początku XX wieku zostały zalane przez prowokatorów i działały pod kątem Departamentu Policji. "Case AZEF" tylko szczyt tej góry lodowej. Zabójstwa Pleva, Sergey Alexandrovich Romanova, Stolypin miał przynajmniej przynajmniej z konwencją strażnika. Teraz nie ma wątpliwości, że zainicjowano znaczącą część ataków terrorystycznych w Era Stalinist. Jeśli więc w historycznym terroryzmie retrospektywnym prawie nie zawsze okazał się kierowany przez władze, dlatego ten rodzaj wzoru nie może mieć zastosowania do współczesnej epoki? Wiadomo, że Al- "był pierwotnie amerykańskim projektem, a Osama Ben Laden walczył ze wsparciem Amerykanów przeciwko wojska radzieckie. w Afganistanie. Możliwość komunikacji międzynarodowego terroryzmu z globalnymi korzyściami w tej logiki nie może być rozpoznawana przez coś zasadniczo niemożliwego.
Wyszukaj kogoś do opłacalności ... Atak terrorystyczny 11 września 2001 r. W Stanach Zjednoczonych był katalizatorem do wzrostu dyskursu patriotycznego. Konsekwencją ataku terrorystycznego próbowała przez J. Bush-Junior konsolidacja narodu amerykańskiego wobec zewnętrznego wroga. Prawo federalne "w sprawie spójności i wzmacniania Ameryki, przyjęty w październiku 2001 r., Udzielając odpowiednich funduszy wymaganych do ograniczenia i zapobiegania terroryzmowi", co dało rządowe uprawnienia w nadzorze obywatelom i ograniczeniem wolności, otrzymał nieformalną nazwę "Ustawa o patriotycznym" . Po szesnastu latach działanie prawa nie zostało anulowane. Sekopolityczna konsekwencja ataku terrorystycznego 11 września była amerykańska ekspansja w Iraku i Afganistanie. W obu przypadkach dowody na połączenie terrorystów z odpowiednimi stanami nie było niczym. Ale ogólny kontekst informacyjny - atak na tererorystów USA legitymizowanych w masowej percepcji możliwość najeżdżania z odpowiedzią na inne kraje, a nawet udział w "Cross Trek", ogłosił J. Busha-YouNger.
Terroryzm i zagrożenie nowej powięzi
Tworzenie dowolnego systemu cywilizacyjnego obejmuje projekt obrazu wroga. Jeśli nie ma prawdziwego wroga, można go zabrać sztucznie. Nie ma wątpliwości, że jesteśmy na progu zatwierdzenia nowego globalnego systemu zarządzania.
Międzynarodowy terroryzm jest ustawiony jako główny wróg nowoczesnego zglobalizowanego świata. W reprodukcji tematu globalnego zagrożenia terrorystycznego i konkretny mechanizm wdrożenia polityczna globalizacja. Jednak budowa globalnego systemu totalitarnego utrudnia ideologicznego nawrotu ery modernizacji - "prawa człowieka". Poprzez skanowanie tematu międzynarodowego terroryzmu, masowa świadomość społeczna jest przygotowany do percepcji zwalczania wolności obywatelskich. Firma jest już gotowa do rozpoznania odpowiedniej formuły: "Prawa człowieka - w zamian za bezpieczeństwo".
Temat tego abstrakcyjnego terroryzmu, jego przyczyn i wpływ na społeczeństwo. W
ostatnio Skuteczny strach jest po prostu montowany przez duże grupy w miejscach
masowa akumulacja ludzi. Najnowszym powodem jest przechwycenie
zakładnicy podczas pokazu muzycznego Nord-Ost w centrum teatru w Moskwie.
Opinie ludzi o tym, co powinno być polityką państwa w tym
kierunek jest również inny. Z jednej strony wielu wierzy
jedynym rozwiązaniem może być wzmocnienie reżimu policyjnego i aktywnego
działanie antyterrorystyczne. Z drugiej strony wiele nie jest do przyjęcia
fundusze, po których umierają cywile. W końcu śmierć zestawu
zakładnicy, po wyzwoleniu z Nord-Ost, to nie jest terrorystów, ale
usługi specjalne.
W przypadku definicji. Terroryzm jest rodzajem ekstremizmu politycznego
jego skrajna wersja brutalna. Według przyjęcia w Ameryce
koncepcja nauki politycznej, terroryzm jest "zagrożeniem lub wykorzystaniem przemocy
cele polityczne przez osoby lub grupy, które działają
strona i przeciwko istniejącemu rządowi, gdy takie działania
ma na celu wpływ na większą liczbę osób niż
bezpośrednie ofiary. "
Terroryzm ma nihilizm jako fundament kulturowy - odmowa ogólnego
Świat jest ubóstwem, ubóstwem mas ludności. To tylko medium odżywcze, a
także wygodny pretekst. Byłoby naiwne, aby reprezentować terrorysta jako przywieziony
aż do całkowitej rozpaczy i beznadziejności osoby, która już nie
siły znosić deprywację i cierpienie ich faceta, w ataku wściekłości
spontanicznie chwyta do broni.
Okresykstone okresy połowują warunki ekstremizmu, że
znacznie zwiększyć zainteresowanie ludziom doświadczającą frustracji i depresji, do
tradycje historyczne. Tradycjonalizm, doprowadzony do jego logicznego
koniec, wykonuje główny warunek wstępny dla różnych manifestacji
radykalny przepływ ideologiczny jako fundamentalizm. Na przykład w
przeprowadzono pozytywną samopomórkę z okresu sowieckiego
głównie z powodu resuscytacji tradycyjnych wartości krajowych i
symbole, a także mitologizacja i heroizacja przeszłości ich ludzi. Wysokość
tradycjonalizm zwiększa pragnienie ludzi do izolacji kulturowej,
określa wzrost ksenofobii (strachu kogoś innego), powoduje sprzeczności
rozwój, zapobiegający procesom modernizacji i globalizacji.
Nieprawidłowa urbanizacja, specyficzna
formy industrializacji, zmiany w strukturze ethemograficznej społeczeństwa,
zwłaszcza w warunkach burzliwych procesów migracji nieuregulowanych.
Główny wniosek, długich naukowców: terroryzm powstał z mediami i
związane z nimi nierozerwalnie. Nowoczesny terroryzm jest rodzimym bratem telewizyjnym. To
nie miałby sensu, jeśli jego wyniki nie zadzwonią do telewizora w każdym
dom. Dziś Telewizja Rosji jest wspólnikiem terrorystów, jest zamyślony i
kreatywnie sprawia, że \u200b\u200bjest to wymagane dla terrorystów - opowiada o nich i
pokazuje wyniki ich działalności.
Prowadzi to do interesujących efektów masowego zachowania. Długi zestaw
z zjawisk mediów - nie ma znaku "plus" utworzony z ich pomocą lub
"minus". Dlatego terroryści stają się tymi samymi bohaterami telewizyjnymi jak
a sportowcy lub gwiazdy koncertu, a bohaterowie są stworzone do naśladowania. Stąd -
epidemia zezwolenia na śmierć, zakrywająca społeczeństwo niemal natychmiast
po rezonansach, szeroko oświetlone media.
Tak więc problem określenia roli i miejsca mediów w walce z terroryzmem
(a pozycja "obserwatora trzecich" dla nich w sytuacjach kryzysowych jest mało prawdopodobna
odpowiednie) wymaga udziału w rozdzielczości zarówno redaktorów, jak i dziennikarzy oraz
prawnicy, w końcu - całe społeczeństwo, które obecnie coraz częściej staje się
zbiorowy zakładnik w rękach terrorystów.
Jeśli media nie były objęte tak zwanym "symbolicznym" aktami, a następnie podobne
akcje stracą wszystkie znaczenie.
Oprócz masowej imitacji szerokiego zasięgu terrorystów w mediach
inne efekty społeczno-psychologiczne powoduje. Na przykład bin Laden
dzisiaj stał się jednym ze światowej klasy symboli seksu.
Praca mediów na zasięgu działań terrorystów jest sama i inne niebezpieczeństwa:
· Rodzaj "wywyższenia" przestępców i ich działań (w
w zależności od tego, jakie miejsce podano im w publikacjach)
· Niebezpieczeństwo, aby doprowadzić do aktywnej aktywności Imiterów
· Możliwy wpływ wywiadu z przestępcami dla policji
rozmowa
· Prowadzenie wywiadów u dzieci - ofiary terrorystów
· Stała odtajlenie umieszczenia, liczby i sprzętu
policja próbuje rozwiązać incydent
· Niepotrzebne obrażenia krewnych i bliskich ofiar
· Potencjalny wpływ na przebieg nadchodzącego badania
Oczywiście istniały organizacje terrorystyczne i na długo przed pojawieniem się
telewizja i media ogólne - wtedy liczba osób
czytamy gazety, były ogólnie nieznaczne. W tamtych czasach wzięli pod uwagę terroryści
efekt demonstracyjny: starali się wpływać na nie tyle
populacja jako całość, jak wiele do państwa, dokładniej na jego kręgach rządzących,
które ogłosili wojnę. Wyjaśnia to fakt, że "stary" terroryzm
nosiłem klasę lub pseudoklaszę, raczej wąski charakter polityczny:
wystarczy przypomnieć ludziom rosyjscy i socjalistom. Po pierwszej wojnie światowej
wojny na pierwszym, etniczne motywy terroryzmu wyszły.
Jasny przykład Terroryzm o jasnym kolorze etnicznym może służyć
"Czas zamieszek" (kłopoty), jak mówią w Irlandii Północnej
dziesięciolecia wojny międzynikną, w której z okrucieństwem i bezlitosnym
zabij innych tak zwanych paramilitarów po obu stronach - katolicki
Irlandzka Armia Republikańska i kształtki protestantów lojalistów.
Strach przed terroryzmem jest aktywnie używany do wprowadzenia na masową świadomość
"Obraz wroga". Na przykład obraz "islamskiego terroru" służy do motywowania
zjednoczenie Zachodu w przeciwwagi południowo-wschodniej "Zagrożenie terrorystyczne". Z
jest jednocześnie dzielenie i świat islamski, dzieląc swój stan
"Terrorysta" i "nonterrorysta".
Strach przed terrorem - skuteczne narzędzie do zmiany
opinia publiczna na rzecz rozszerzenia usług specjalnych, ich mocy i
finansowanie.
Na Zachodzie, coraz częściej mówią, że terroryzm jest nieuniknionym obrotem
strona zwiększania wolności obywatelskich, które są pożądane do ograniczenia.
Termin "policyjna demokracja" pojawiła się na Zachodzie szybko traci w oczach
społeczeństwo jest twoim negatywnym znaczeniem na tle umiejętnych przestarzałych mediów strachu.
Proces manipulacji grupy jest podzielony na trzy etapy:
· Pierwszym etapem jest "emocjonalna aktualizacja ksenofobium". Taki.
przetwarzanie psychologiczne przeprowadzone za pomocą specjalnej literatury i
media, ma na celu dotknięcie najbardziej
wrażliwe struny ludzkiej psychiki wpływającej na honor i osobiste
godność każdego przedstawiciela tej grupy religijnej lub etnos.
· Drugi etap - "Praktyczna orientacja grup". Masowa świadomość
("Rodiotów" lub "nieinteresy"), ogrzewany przez propagandę "obywatela
oburzenie "jest wysyłane do konkretnych osiągnięć za pomocą atrakcyjnego
cele polityczne, programy.
· Trzeci etap - cele zaplanowane na realizację, specyficzne oprogramowanie
instalacje i praktyczne kroki powinny być moralnie upoważnione
dominujący w tej średniej opinii publicznej, po której wszystkie akcje
tego ruchu krajowego, nawet jeśli są związane z nieuniknionym
zaburzenia i rozlew krwi, będą wiedzieć, jak być postrzeganym jako moralny
uzasadnione, spełniając najwyższe interesy narodu lub denominacji.
Jest to ten rodzaj terroryzmu z widokiem na lokalne ramy i rozpoznawane dzisiaj,
być może główne niebezpieczeństwo zagrażające ludzkości w nadchodzącym wieku.
I muszą stwierdzić, że w tej dziedzinie aktywności terrorystycznej
zwykle jest zdominowany przez to, co zwykle nazywane jest "islamskim
terroryzm. Spożywać to brzmienie - o tym samym
kolonizacja Afryki w XIX. "Christian Colonization" na terenie
kolonżerowie państwowemu były chrześcijanin.
Ogromna większość ludzi nie wie nic o islamie w ogóle i zainteresować się
ta religia z oczywistych powodów ostatnio rośnie szybko i jest szersza
mit szczególnej bojycy jest rozprzestrzeniany, nawet krwiotwórczy
islam, rzekomo wymaga bezlitosnej walki z jego zwolenników
"Nieprawidłowy", to znaczy z wtryskiwaczy.
Nieprawidłowo obwiniać islam w przestępstwa popełnione przez podobno w imię tego
religia. A jednak - fakt pozostaje faktem: najbardziej bezwzględny, masa,
"Global-skala" aktów terroru są popełniane przez ludzi wzywających
muzułmanie i uzasadniają nauki islamu.
Pod koniec lat 70. - na początku lat 80-tych w świecie muzułmańskim było tendencję do
wzmocnienie pozycji islamskiego ekstremizmu i fundamentalizmu, który w ogóle był
ze względu na ogólną politykę islamu (jak również islaminacji polityk).
Wzmocnij również pozycję islamu w muzułmańskich krajach wschodnich
szereg czynników obiektywnych:
1) specjalna rola została odegrana przez zmianę sytuacji geopolitycznej na świecie jako całości
po upadku światowego systemu socjalistycznego i ZSRR. Wzmocnienie pozycji Stanów Zjednoczonych w
jakość jedynego globalnego "hegemona" była również rodzajem
katalizator odpadów z europejskich próbek i znalezienie sposobów oryginału
rozwój.
2) konflikt różnych rodzajów cywilizacji - muzułmańskie i europejskie,
przejawiając w prawie wszystkich sferach społeczeństwa muzułmańskiego i pokazał
niemożliwość ślepych kopiowania zachodniego społeczeństwa na glebie islamskiej.
Historycznie większość krajów Bliskiego Wschodu doświadcza obecnie
wyrafinowany etap. Ostatnie doświadczenia w ostatnich dziesięcioleciach wykazywały niepowodzenie
pożyczanie zarówno "kapitalistyczne", jak i "socjalistyczne" ścieżki
rozwój, niedopunktowość kopiowania mechanicznego.
3) Nowoczesna sytuacja społeczno-gospodarcza w krajach Arabskiego Wschodu
charakteryzuje się szeregiem wspólnych cech: przegrupulacja agrarna i dostępność
duża liczba Ręce pracowników nie są zaangażowane w rolnictwo;
zbyt szybka urbanizacja miast z powodu imigrantów z wiosek;
niezdolność do zapewnienia pracy ludności miejskiej, wzrost bezrobocia;
mocna pakiet nieruchomości w społeczeństwie.
Mówiąc o nowoczesnym "islamskim" terroryzmie i jego zagrożeniu, konieczne jest
podkreśl, że główna i natychmiastowa przyczyna terroryzmu
Unia. W wyniku upadku ZSRR z pomysłami poprzedzającymi go
socjalizm w wielu krajach środkowego i na Bliskim Wschodzie (Egipt, Irak,
Syria, Libia, Afganistan itp.), Ideologiczna próżnia tam, a następnie
muzułmańskie regiony Rosji szybko zaczęły wypełniać islamem. Ostatni, ubiegły, zeszły
pojawia się głównie w najbardziej bojowej formie - w formie radykalnej
wahhabizm, wymagająca pomocy "Sacred War", aby zwrócić muzułmański świat
kalifat. Naprawianie aktywacji islamu na muzułmańskim Wschodzie iw Rosji,
eksperci odnotuj, że islam, który jest nieodłącznym nastawieniem
wartości liberalne i które mogą prowadzić tylko do tyranii i zubożenia,
stara się wypełnić próżnię utworzoną po upadku komunizmu.
Głównym celem islamskiego radykalizmu jest zmiana miejsca i roli religii
w życiu społeczeństwa, w wyniku czego przedstawiciele tego przepływu odrzucają
ideologia dominująca, praktyka polityczna istniejących świeckich
urządzenie reżimowe i rządowe jako nie istotne standardy
religia muzułmańska.
W ten sposób islamskie ekstremiści prowadzą następujące cele: zakład
w społeczeństwie fundamenty islamskiego teokratycznego państwa, wprowadzenie
publiczna praktyka norm SHARIA i wreszcie przywrócenie kalifatu
jako ujednolicona formacja stanu wszystkich muzułmanów.
Jak potwierdza obszerna praktyka świata, radykalny islam nie jest
zatrzymuje się w stałych granicach zakwaterowania geograficznego
muzułmańska komunia, ponieważ dla nich ceniony sen polega na zjednoczeniu
cała inteligencja muzułmańska świata w ramach jednego stanu politycznego
edukacja - kalifat. W tym przypadku proces jest nieunikniony.
"Skrzydła" islamskiej Ideologii i praktyk na innych
Terytoria "Muzułmańskie", jak w ramach Rosji, więc CIS i inne państwa
W dziennikarstwie i literaturze naukowej próby są rozprowadzane bezpośrednio do linku
wzrost ekstremizmu politycznego z ubóstwem, wadą społeczną i
niski poziom kulturowy niektórych regionalnych, etnicznych lub religijnych
grupa. Jednak w zamkniętych, stagnacyjnych społeczeństw, na przykład, Bushmen South
Afryka lub Majów Indianie w Meksyku na bardzo niskich poziomach
rozwój gospodarczy i społeczny, nie ma nic podobnego do polityki
ekstremizm, a nawet więcej terroryzmu. Jednak te zjawiska są zauważalne
społeczeństwa weszły na ścieżkę transformacji i koncentrują się w społeczności
warstwy Socj charakteryzujące się dziwacznym połączeniem tradycyjnego i nowego
cholera kultura, niekompletna zmiana statusu i warunków życia. Manifestacje
ekstremizm wzrasta w okresach początku, ale nie ukończony historyczny
Teraz jest wyjątkowa, nowa funkcja czynów terrorystycznych. Klasyczny
terroryzm zawsze była formą szantażu władz lub społeczności świata i otwarcie
(a nawet demonstracyjny) przedstawić swoje wymagania, na przykład, aby zapłacić odkupienie,
wolny od więzień o podobnych poglądach, przestań działania wojskowe itp. Ale B.
ostatnio anonimowe akty terrorystyczne są coraz bardziej popełniane
ukryte cele. Jeden z nich może być spójnością lub rozszerzeniem
wiersze w odpowiedzi na prowokowane promocje odwetu. W tym przypadku państwo
(lub grupa państw), prowadzenie podobnych udziałów, odtwarza skrypt,
narzucone na niego (lub ich) ekstremistów.
Według Huntingtona nie ma głównego problemu z widokiem na Zachód
islamski fundamentalizm to islam, inna cywilizację, narody, które
przekonany o wyższości ich kultury i oparli fakt, że ich moc jest dużo
poniżej. I problemem dla islamu jest Zachód, inna cywilizacja, z których narodami
przekonany o powszechnym charakterze ich kultury i wierzyć, że oni
lepszy, nawet jeśli zmniejszona moc nakłada na nich obowiązek
rozłóż tę kulturę na całym świecie. "
materiały z książki S. Kara-Murza "Manipulacja świadomości" M., 2001)
2. Światowe miasto Dragon wstaje // Gospodarkę Światową i Międzynarodową
relacje. - 2002. - №3.
3. Ból E. A. Społeczny charakter ekstremizmu i terroryzmu // opinii publicznej
nauka i nowoczesność. - 2002. - №4.
4. Khoros V. "Krona", "korzenie" i "klimat" terroryzmu // gospodarki światowej i
relacje międzynarodowe. - 2002. - №3.
5. Holchuts O. Mass Media i przemoc
społeczeństwo // Power. - 1999. - №10.
6. Rybakov V. do kwestii terroryzmu lub dwóch stron jednego medalu //
Gospodarka światowa i stosunki międzynarodowe. - 2002. - №3.