Kiedy odchodzi bliska Ci osoba, musisz podjąć wiele ważnych decyzji i zorganizować pożegnanie. Jeżeli jednak zmarły był osobą ochrzczoną, należy koniecznie zadbać o jego duszę, zamówić nabożeństwo pogrzebowe i nabożeństwo żałobne za zmarłego. Są to bardzo ważne obrzędy pożegnalne w prawosławiu, w których powinni uczestniczyć wszyscy bliscy.
Dlaczego potrzebujesz pożegnania w kościele?
Chrześcijańska wiara głosi, że po śmierci cielesnej dusza człowieka przenosi się do innego świata, duchowego, który jest dla nas niewidzialny na tej ziemi. W pierwszych dniach jest to dla niej szczególnie trudne, bo musi przejść ciężkie próby – złe duchy uniemożliwiają jej dostanie się do nieba. Dlatego modlitwa kościelna za zmarłych chrześcijan – obowiązkowe. Jeszcze przed śmiercią należy zaprosić księdza, aby przeczytał wszystkie modlitwy o wyjście duszy z ciała, wyspowiadał się i udzielił komunii. To najlepsza śmierć dla wierzącego!
Przed pogrzebem odprawia się nabożeństwo żałobne za zmarłego, w tym celu księdza można wezwać do domu. Zwykle do odebrania go ze świątyni i przywiezienia z powrotem potrzebny jest samochód; wysokość darowizny należy negocjować indywidualnie (śpiewacy zazwyczaj przyjeżdżają tylko za opłatą, ale ksiądz może nie przyjąć pieniędzy, jeśli zmarły często jeździł do kościoła). świątynia). Wszyscy obecni muszą się pomodlić; zgodnie z tradycją trzyma się w rękach zapalone świece. Rytuał trwa około pół godziny.
- Jeśli kierujesz się tradycją, ciało powinno spędzić noc w świątyni i czytać nad nim psalmy. Lub, jeśli to możliwe, samo nabożeństwo żałobne za zmarłego odprawia się w kościele, a nie na cmentarzu czy w domu. Oczywiście jest to dodatkowy kłopot, ale musimy zrobić wszystko, co w naszej mocy, bo mówimy o o wiecznym losie.
Nie można za bardzo płakać nad ciałem, aby nie trzymać duszy zmarłego. Lepiej spędzać więcej czasu na modlitwie. Psałterz może czytać ktoś z krewnych w domu, jeśli nie ma możliwości spędzenia całej nocy w pobliżu ciała.
Aby zamówić nabożeństwo żałobne za zmarłego, musisz przyjść do świątyni. O wiele łatwiej jest, jeśli cała rodzina chodzi do kościoła lub możesz zwrócić się do kogoś, kto często uczęszcza do kościoła. Jeśli nie masz takich znajomych, idź do sklepu kościelnego, z reguły wszystkie potrzeby są tam zamawiane. Ksiądz otrzyma wszystko lub otrzyma numer, pod którym będzie można się z nim skontaktować.
W okresie Wielkiego Postu nabożeństwa żałobne za zmarłego odbywają się po wcześniejszym uzgodnieniu. Ogólnie rzecz biorąc, istnieją przepisy dotyczące upamiętniania specjalne dni, ale zazwyczaj w takich sprawach spotykają się zawsze w połowie drogi.
Święty obowiązek
Chociaż człowiek kończy swoją ziemską podróż, jego dusza pozostaje w wieczności. Dlatego koniecznie należy modlić się za zmarłych, najlepiej codziennie. Bardzo dobrze jest czytać kathismy - jest to kilka psalmów, towarzyszą im specjalne modlitwy, w których wzywa się imię zmarłego (zmarłego). W modlitewnikach znajdziesz także skróconą wersję, która również będzie przydatna.
Tekst nabożeństwa żałobnego za zmarłych zawiera zwykłe modlitwy początkowe, Psalm 90. Następnie następuje troparia i śpiewany jest także specjalny kanon. Odczytywana jest specjalna litania (petycja). Istnieje opcja dla świeckich, którą można przeczytać samodzielnie na cmentarzu lub w domu, jeśli nie udało się zaprosić księdza.
Zwyczajowo upamiętnia się zmarłych:
- Dzień 3 – tradycja powstała na pamiątkę faktu, że Jezus zmartwychwstał trzeciego dnia. Uważa się, że w ciągu pierwszych 2 dni dusza odwiedza miejsca bliskie sercu. Trzeciego dnia rozpoczyna się wniebowstąpienie.
- Dzień 9 – według liczby stopni anielskich. Do dziś zmarły wędruje po niebiańskich siedzibach. Jeśli dużo zgrzeszył, będzie ubolewał, że spędził mało czasu na służbie Bogu.
- Dzień 40 to często spotykana w Biblii liczba, czas niezbędny do prawidłowego oczyszczenia człowieka. Uważa się, że w tym dniu ustala się miejsce duszy, gdzie będzie aż do Sądu Ostatecznego.
Zwyczajem jest również obchodzenie rocznicy, należy to zrobić modlitwą, dobre uczynki, unikanie alkoholu (jak na każdym chrześcijańskim pogrzebie). Dobrze jest dawać jałmużnę za zmarłego. Zwyczajowo jest także oddawanie części posiłku pogrzebowego biednym lub przynoszenie go do świątyni. Zostaje się go na specjalnym stole w pobliżu wigilii (niski, kwadratowy świecznik, przy którym odprawiane są nabożeństwa pogrzebowe) - nie można pozostawiać wyłącznie produktów mięsnych.
Istnieją inne formy modlitwy, można do nich uciekać się stale, nie tylko w określone dni. Upamiętnienie najlepiej zamówić podczas Liturgii – z prosfory za zmarłego pobiera się cząstki, które następnie przemywa się w kielichu winem sakramentalnym, czyli Krwią Chrystusa.
Uważa się, że dusze grzeszników, które pokutowały, ale nie miały czasu na dobre uczynki, zniosą męki, które można złagodzić modlitwami bliskich. Tylko nie myśl, że samo przesłanie notatki wystarczy. Musisz być na nabożeństwie i modlić się. Godna pamięć jest niezbędna każdemu chrześcijaninowi. Modlitwa – kościelna i osobista – to najlepsze, co żyjący mogą zrobić dla duszy zmarłego.
Nabożeństwo żałobne za zmarłych Tekst
Kiedy podczas nabożeństwa żałobnego w kościele w wigilię ustawia się świecę odpoczynku (marmurowy stół pogrzebowy, na którym znajdują się cele na świece i krzyż), do Pana zanosi się modlitwę:
„Wspomnij, Panie, na dusze Twoich zmarłych sług (imiona) i wszystkich moich bliskich, i przebacz im wszystkie grzechy, dobrowolne i mimowolne, udziel im Królestwa i sakramentu Twoich wiecznych błogosławieństw i stwórz dla nich wieczną pamięć .”
Tekst powtarza się trzy razy.
Posłuchaj nabożeństwa żałobnego za zmarłych online
Nabożeństwo żałobne za zmarłych (tekst) - jak zamówić w kościele lub w okresie Wielkiego Postu ostatnia modyfikacja: 8 lipca 2017 r. przez Bogolub
Świetny artykuł 0
Dla osób wierzących nabożeństwa i rytuały kościelne są ważne przez całe ich życie. W momencie narodzin dziecko zostaje ochrzczone, jakby powierzając swój los w ręce Pana. Potem następuje pierwsza komunia. Potem, gdy ktoś staje się dorosły i zakłada rodzinę, następuje ślub. Aby oczyścić się z grzechów, spowiada się. Dla zachowania zdrowia zamawia odpowiednie nabożeństwa modlitewne. Również wierni udają się w ostatnią podróż ze słowami księdza, który ich namaścił i odprawił za nich mszę żałobną.
Znaczenie słowa
Dla tych, którzy nie wiedzą, nabożeństwo żałobne - co to jest, wyjaśnijmy. za osobę zmarłą. Oznacza to, że nabożeństwo trwa całą noc i zamienia się w jutrznię, czyli poranne nabożeństwo pogrzebowe. Wyjaśniając, czym jest nabożeństwo żałobne, należy zauważyć, że jest to obrzęd charakterystyczny specyficznie dla prawosławia. Nie jest ona wykonywana w wyznaniach katolicyzmem i protestanckim. To prawda, jak wyjaśniają księża, w domu, w odosobnieniu (celi), można modlić się za osobę innej wiary i czytać psalmy. Za osoby, które się przedstawiły, w kościele nie odprawia się nabożeństwa pogrzebowego. Co to oznacza dla zmarłego? Jeśli nie zostanie zabrany w swoją ostatnią podróż zgodnie ze swoją religią, wówczas pojawi się przed swoim Stwórcą bez nabożeństwa pogrzebowego. Dla ludzi wiary taka śmierć jest wielką tragedią, gdyż modlitwy za grzeszną duszę są niezwykle ważne. Oprócz nabożeństwa kościelnego odbywa się także nabożeństwo żałobne cywilne. Co to jest – opiszemy poniżej.
Rodzaje kościelnych nabożeństw pogrzebowych
Pierwsza z czynności pogrzebowych odbywa się nad nowo zmarłym ciałem, jeszcze przed jego zakopaniem w ziemi. Następne odbywa się trzeciego dnia po jego odejściu na tamten świat. Następnie 9, 40. Wtedy obchodzone są pierwsze i kolejne rocznice śmierci, urodziny i imieniny – zamawia się też za nie nabożeństwo żałobne w kościele. Co to oznacza: za każdego zmarłego odprawia się nabożeństwo w dniu jego świętego. Oprócz indywidualnych, istnieją także nabożeństwa żałobne ogólne - nazywane są ekumenicznymi. Są to tradycyjne dni, w których wspomina się wszystkich zmarłych. Na przykład Sobota Rodziców. Nabożeństwo żałobne za zmarłego ma inną, historyczną nazwę kościelną: obrzędy pogrzebowe. Odprawia się go w domu, na wezwanie księdza, a także w kościele i na cmentarzu.
Usługa pogrzebu cywilnego
Jest to formalna, uroczysta ceremonia niezwiązana ze sferą duchową. Takie nabożeństwo żałobne za zmarłego odprawia się zwykle w imieniu wysokich urzędników, głów państw lub znanych, znamienitych osobistości. Na pogrzebach znanych aktorów, pisarzy, muzyków i innych przedstawicieli elity kulturalnej, prominentnych polityków i dowódców wojskowych wygłaszane są przemówienia pożegnalne, a za trumną podążają długie procesje. Cywilne nabożeństwo żałobne może obejmować wartę honorową, wiece pogrzebowe, obowiązkowe złożenie wieńców i wiązanek oraz uroczysty pokaz sztucznych ogni. Czasami takie działania przeradzają się w manifestacje, akcje polityczne, jeśli zmarły był członkiem jakiejś nieformalnej lub dysydenckiej organizacji. Pod tym względem nabożeństwo żałobne cywilne zasadniczo różni się od pogrzebu kościelnego. To prawda, że w niektórych przypadkach oba rytuały można połączyć.
Struktura staroruskiego nabożeństwa pogrzebowego
Usługa pogrzebowa przeszła w trakcie swojego istnienia szereg zmian strukturalnych.
- Początkowo w epoce Starożytna Ruś wzorem kultu były kanony i zasady bizantyjskie. Zaczęło się wówczas mniej więcej w pierwszej połowie nocy i obejmowało:
- Litania (słowa wzywające do modlitwy, zawierające szereg próśb i uwielbienia Pana).
- 3 antyfony (śpiewy chóralne, symbolizujące głosy aniołów, wychwalające także Wszechmogącego).
- 5 specjalnych modlitw. Obrzęd ten istnieje w rosyjskim chrześcijaństwie od około VIII wieku. Często w imieniny świętych męczenników, zwłaszcza w miejscach ich pochówku, odprawiano pieśni żałobne. To determinowało, do jakich świętych należy się modlić w danym dniu. Następnie ceremonię przełożono na drugą połowę nocy. Niektóre nabożeństwa pogrzebowe zostały zredukowane do nabożeństwa powszechnego, inne zaś do paraklizy.
Panichida w ortodoksji
Później, już w prawosławiu rosyjskim, ukształtowały się własne zasady odprawiania nabożeństw żałobnych. Początkowo Statut przewidywał, że powinien on odbywać się w sobotę Trójcy Świętej (przed świętem) oraz w inną sobotę, zwaną „sobotą mięsną”. Wtedy takie nabożeństwa żałobne nazwano „ekumenicznymi”. Obecnie obejmują one, oprócz już wymienionych dat, nabożeństwa pogrzebowe w soboty drugiego, trzeciego i czwartego tygodnia Wielkiego Postu, w Radonicę (poniedziałek i wtorek Fomin) oraz w sobotę przed wstawiennictwem.
W tym czasie zwyczajem było wspominanie krewnych i przyjaciół, wszystkich braci i sióstr w wierze oraz tych chrześcijan, którzy ponieśli nagłą śmierć i którzy nie zostali pochowani na czas. Jednocześnie postanowiono odprawiać nabożeństwa żałobne za zmarłego przed jego pochówkiem, a następnie w określone dni i rocznice.
Porządek nabożeństwa zapisano w specjalnie do tego przeznaczonych Trebniku, Psałterzu, Oktoechu i „Podążaniu za umarłymi”. Zawiera także wskazówki dotyczące tego, do jakich świętych się modlić i jakie teksty duchowe czytać.
Zwykłe nabożeństwo żałobne składa się z jutrzni pogrzebowej (część główna) i litii (zakończenie). Kutya (zwana także koliv) stawiana jest na stole z krucyfiksem i świecami, przed którym odbywa się rytuał. Po ceremonii to danie jest spożywane przez wszystkich zgromadzonych. Litię czyta się, gdy zmarły zostanie wyprowadzony z domu lub innego pomieszczenia, w którym przebywał, a także gdy zostanie wprowadzony do przedsionka świątyni, po powrocie konduktu pogrzebowego z cmentarza itp. Ostatni śpiew requiem usługą jest „Wieczna Pamięć”. Pieśń śpiewają wszyscy obecni na nabożeństwie. Jeżeli w okresie Wielkiego Postu ktoś zmarł, podaje się za niego wyłącznie lit.
Koszt rytuału
Załóżmy, że potrzebujesz nabożeństwa żałobnego za zmarłych bliskich. „Ile kosztuje ceremonia?” - pytanie jest dość istotne i wcale nie bezczynne. Oczywiście nie ma jednej taryfy i każda parafia ma swoje własne ceny. Warto wcześniej zapytać o nie duchownego, do którego zamierzacie kierować swoje prośby. Na przykład sama notatka pamiątkowa, czyli proskomedia, może kosztować 10 rubli i więcej; koszt sorokoustowa zaczyna się od stu rubli, tylko nabożeństwa żałobne kosztują tyle samo, a nabożeństwa pogrzebowe - około 500. W różnych kościołach liczby te mogą wahać się w granicach 50-100 rubli.
Dlaczego nabożeństwo żałobne jest potrzebne?
Jaką rolę odgrywają hymny nabożeństwa żałobnego, modlitwy podczas niego i w ogóle, dlaczego zmarły potrzebuje całego tego rytuału? Po pierwsze, ułatwia duszy przejście z jednego stanu w drugi, z przebywania w ciele do bezcielesności. Kiedy modlą się za zmarłego, dają jałmużnę i datki, jest to rodzaj wstawiennictwa za jego duszę przed Wszechmogącym. A im więcej czyni się czynów miłosiernych i czyta się modlitwy, tym więcej jest podstaw do odpuszczenia wielu grzechów zmarłego.
To jest historia życia świętych, o której mówi Pismo Święte. Jak uczy Kościół, w pierwszym i drugim dniu towarzyszy jej posłany po nią anioł, z którym udaje się do miejsc bliskich zmarłej. Pamięta swoje utracone życie, jest poruszona niektórymi wydarzeniami i żałuje za inne. Trzeciego dnia dusza musi stanąć przed Bogiem, aby oddać Mu pokłon. Jest to bardzo ważny i odpowiedzialny moment, dlatego należy odprawić nabożeństwo żałobne. Jest to pierwsze wstawiennictwo za grzesznikami, którymi wszyscy jesteśmy. Od trzeciego do dziewiątego dnia dusza kontempluje niebiańską siedzibę, ciesząc się jej pięknem i korzyściami, które w niej obiecuje. A 9-go ponownie udaje się do Boga, aby oddać cześć. Dlatego też tej dacie poświęcone jest kolejne nabożeństwo żałobne, podczas którego intensywnie modlą się o przebaczenie duszy i pozostawienie jej w niebie wraz z innymi świętymi duszami.
Następne miejsce, w którym dusza zmarłego znajduje się na progu piekła, gdzie z drżeniem widzi mękę grzeszników. Czterdziestego dnia pojawia się po raz trzeci przed tronem Pana. A nabożeństwo żałobne odprawiane przez 40 dni ma szczególną moc, ponieważ o losie duszy zmarłej decydują jej uczynki na całe życie. A modlitwy i pamięć o zmarłym łagodzą wyrok Boży, a nawet mogą całkowicie usprawiedliwić osobę, która odeszła do innego świata.
Symbolika liczb
Jak zamówić nabożeństwo żałobne? Możesz się o tym dowiedzieć od kapłana w świątyni. Wyjaśnią Ci szczegółowo, co musisz zrobić, z kim się skontaktować itp. Jeszcze raz wrócimy do symboliki liczb. Trzydniowe nabożeństwo żałobne odprawiane jest także na cześć Zmartwychwstania Chrystusa i Trójcy Świętej. Dziewięć dni – na chwałę 9, którzy przed Królem Niebieskim proszą o miłosierdzie dla grzesznika. Nabożeństwo żałobne 40. dnia odprawia się na pamiątkę czterdziestodniowej żałoby Żydów po Mojżeszu; o poście trwającym tyle samo, po którym Mojżesz dostąpił zaszczytu rozmowy z Bogiem i otrzymał od Niego tablice; o 40-letniej wędrówce Żydów przez pustynię; o wniebowstąpieniu Jezusa Chrystusa do nieba po jego śmierci, zmartwychwstaniu i przebywaniu na ziemi ze swoimi uczniami przez kolejne 40 dni. Dlatego Chrześcijański Kościół Prawosławny zaleca upamiętnianie zmarłych w 40. dniu, aby ich dusze mogły wznieść się na Niebieski Synaj, ujrzeć naszego Ojca, osiągnąć błogość obiecaną przez Wszechmogącego i pozostać w niebie wśród sprawiedliwych. Dlatego tak ważne jest, aby w każdym z tych dni bliscy zmarłego zamówili nabożeństwo i złożyli notatkę pamiątkową. Requiem i liturgia są bardzo pożyteczne dla dusz.
Regulamin części 1
Rozważmy teraz szczegółowo stronę treściową rytuału. Jego zwykłe przepisy są następujące. Nabożeństwo żałobne rozpoczyna się okrzykiem: „Błogosławiony Bóg nasz zawsze, teraz i zawsze, i na wieki wieków”. Jego tekst pozostaje niezmieniony od wielu wieków. Następnie kapłan i wszyscy obecni trzykrotnie przeczytali główną modlitwę wiernych – „Ojcze nasz”. Następnie następuje dwanaście powtórzeń okrzyku „Panie, zmiłuj się!” Modlitwy prawosławne„Chwała nawet teraz”, „Przyjdźcie i oddajmy cześć”. Następnie czytamy Psalm nr 90, najważniejszy dla wszystkich chrześcijan, lepiej znany z pierwszego wersu: „Kto żyje z pomocą...”. Pociesza każdego, kto żyje z Bogiem w sercu, gdyż ukazuje obraz szczęśliwego przejścia duszy od ziemskich trudów do wiecznego, radosnego i beztroskiego życia w niebie, obok Stwórcy.
Poprzez obraz fantastycznych potworów, boleni i smoków, psalm alegorycznie odzwierciedla przeszkody, które stoją na drodze zmarłego do zbliżenia się z Ojcem Niebieskim. Jednak Pan nie pozostawia swoich dzieci samych, wspierając je we wszystkich próbach, także i tych. Psalm ten stanowi podstawę nabożeństwa. Bez niego obrzędy pogrzebowe nie są kompletne, gdyż istota rytuału jest głęboko odzwierciedlona w tym dziele.
Następnie zabrzmi litania „Do Pana módlmy się w pokoju”. Ksiądz czyta prośby – zwykłe i za zmarłych. Pierwsza z próśb dotyczy odpuszczenia (przebaczenia) grzechów. W końcu to oni nie mogą wpuścić duszy do nieba, ale przygotować na nią wieczne męki. Prośbę kończy okrzyk: „Do Pana módlmy się!” Druga prośba jest skierowana do chorych, słabych, pogrążonych w żałobie i spragnionych pocieszenia. Kończy się tradycyjnym apelem o modlitwę do Boga, aby wybawił go od wszelkich nieszczęść i bólów oraz zesłał światło nadziei i otuchy. Trzecia prośba dotyczy duszy zmarłego, aby Pan wysłał ją do „zielonych miejsc”, gdzie przebywają wszyscy sprawiedliwi. Kończy się tym samym „Do Pana módlmy się” i uwielbieniem Trójcy Świętej. Litanię kończy odśpiewanie „Alleluja”. Tę część uzupełniają pieśni żałobne, takie jak troparion „Dove Wisdom”.
Regulamin części 2
Następnie śpiewają troparion „O Niepokalanej”, w refrenie którego pojawiają się słowa: „Błogosławiony jesteś, Panie…”. Następnie odmawiają nową litanię – żałobną – i śpiewają „Odpoczywaj, Zbawicielu…”. Następnie kapłan czyta Psalm 50 i śpiewa kanon ze swoimi sługami. Pomiędzy jego częściami (po pieśniach 3, 6, 9) czytane są małe litanie za zmarłych. Powinien zabrzmieć kontakion „Odpocznij ze świętymi” i ikos „On jest jeden…”. Litiya to ostatnia część nabożeństwa pogrzebowego. Rozpoczyna się odczytaniem „Trisagionu”, trwa troparion IV tonu „Z duchami sprawiedliwych”, litanią „Zmiłuj się nad nami” i śpiewem „Pamięć wieczna”.
Parasty
Tak nazywa się wielkie nabożeństwo żałobne. Podczas nabożeństwa chór śpiewa „Niepokalaną” i cały kanon. Słowo „parastas” zostało przetłumaczone ze starożytnego języka greckiego jako „prośba”. I to jest wspaniałe, bo za wszystkich zmarłych chrześcijan odprawiane są nabożeństwa. Nabożeństwo rozpoczyna się w piątek wieczorem i trwa w nocy (całonocne czuwanie) w soboty rodzicielskie. Takie nabożeństwo żałobne składa się z tradycyjnego początku, wielkiej litanii, troparionów, kafissy 17, psalmu 50, kanonu i małego nabożeństwa.
Usługa pogrzebowa na cmentarzu
Jak wygląda nabożeństwo pogrzebowe na cmentarzu? Rytuał ma swoje własne cechy. Przede wszystkim różnica polega na tym, że przy grobie wykonywany jest lit, czyli część nabożeństwa żałobnego. Powodem tego jest charakter samej usługi. Jutrznię pogrzebową należy odprawiać w kościele, gdyż znajduje się tam ołtarz święty, stół z krucyfiksem i inne niezbędne przedmioty kultu. Rozpoczyna się słowami: „Niech będzie błogosławiony Bóg”, na zakończenie którego wszyscy obecni i śpiewacy mówią: „Amen”. Następnie trzykrotnie czyta się „Ojcze nasz” i śpiewa troparia (pogrzeb) „Od duchów sprawiedliwych”.
Następnie następuje właściwa litania pogrzebowa, okrzyk „Chwała Tobie, Chryste...” i pożegnanie, podczas którego obecni duchowni trzykrotnie wołają: „Wieczna pamięć…”. Na sam koniec rytuału cicho odmawia się „Niech Bóg zapłać…”. Jest to bardzo ważna modlitwa, która jednoczy wszystkich wierzących, żyjących i zmarłych, w jedną całość na łonie Kościoła Świętego przed obliczem Pana. Kutya zwykle nie jest przyprowadzana na taką litię. Wyjątkiem mogą być piątkowe nabożeństwa pogrzebowe, które mają charakter bardziej uroczysty i dlatego wyróżniają się szczególnie.
Notatki o pamięci
W kościołach zwyczajowo składa się notatki na pamiątkę, ale dotyczy to tylko zmarłych, którzy zostali ochrzczeni, czyli należą do prawosławia. Musi być napisane czysto i dokładnie, czytelnie, aby ksiądz mógł wszystko poprawnie odczytać. Jak dokładnie powinna wyglądać notatka? Nabożeństwo żałobne odprawiane jest za zmarłych, którzy są reprezentowani w następujący sposób:
- Imię i nazwisko należy wpisać dopełniacz(kto? - Anna).
- Forma nazwy musi być pełna, nie może być skracana ani zdrobniona. Dotyczy to nie tylko dorosłych, ale także zmarłych dzieci. Dlatego wskazują: nie Dima, ale Dymitr.
- Zdecydowanie musisz poznać kościelną wersję świeckich, światowych imion. Na przykład Jegor ma duchowy odpowiednik Jerzego, Polina ma Appolinarię.
- Jeżeli notatka dotyczy dziecka, to do 7. roku życia wpisuje się je jako „dziecko”, następnie do 15. roku życia – jako młodocianego.
- Nazwiska i imiona patronimiczne, obywatelstwo, stopień, narodowość nie są wskazane w notatkach pamiątkowych.
- Można zauważyć, jak dawno temu dana osoba opuściła ten świat. Należy wpisać „nowo zmarły”, jeśli nie minęło jeszcze 40 dni, „zmarły” - jeśli więcej później. Określenia „zawsze niezapomniany” używamy, jeśli zmarły ma w danym dniu zapadającą w pamięć datę.
- W przypisach nie ma wzmianki o osobach uznawanych przez Kościół za świętych. W notatkach „odpoczynku” każdy może wpisać nie tylko imiona swoich krewnych, ale także zmarłych przyjaciół, nauczycieli i ogólnie bliskich osób.
Rocznica śmierci
Jak już wskazano, zmarłego należy upamiętniać nie tylko w 3, 9, 40 dniu po śmierci, ale także w rocznicę i inne ważne daty. Wszystko to jest doskonałym powodem do modlitwy pogrzebowej, tak potrzebnej duszy ludzkiej. Jest to nieoceniona pomoc, jaką „stąd” żyjący mogą udzielić osobie, która odeszła do innego świata.
Jak odprawia się nabożeństwo żałobne w rocznicę śmierci? Powinieneś przyjść do kościoła rano na początku nabożeństwa. Napisz wcześniej notatkę pamiątkową i przekaż ją świecznikowi w świątyni. Zwykle takie nuty przyjmuje się na proskomedii, mszach i litaniach. Podczas nabożeństwa pogrzebowego czyta się je na głos. Sami zmarłych uważa się za „pamięć wieczną”.
Po odbyciu nabożeństwa należy udać się na cmentarz, pozostać na nim, złożyć kwiaty i pomodlić się. Zdecydowanie należy dawać jałmużnę, dawać bezdomnemu żywność czy ubrania. Przecież dobre uczynki dokonane w imieniu człowieka są, jak uczy Kościół, dobrą pomocą dla duszy. Następnie pamiętaj o zmarłym podczas posiłku. Przed jedzeniem należy przeczytać „Ojcze nasz” lub Psalm 90.
Czterdzieści
Za bardzo ważne uważa się nabożeństwo żałobne trwające 40 dni. Zdecydowanie musisz go zamówić (lub sorokoust) i zapłacić pieniądze. Według niektórych wierzeń dusza w tym dniu opuszcza ziemię i udaje się na zawsze do innego świata, aby czekać na dzień sądu. Według innych wręcz przeciwnie, na krótki czas wraca do ludzi, aby pożegnać się i na zawsze rozstać z tymi, którzy byli jej kiedyś bliscy. Modlitwy, nabożeństwa żałobne i sroki są teraz niezwykle ważne, ponieważ mogą określić miejsce, w którym dusza zamieszka na wieczność. Kościół uważa za niezwykle przydatne zamówienie Psałterza Niezniszczalnego przed tą datą. Rytuały w kościele odbywają się według ustalonego porządku.
Po nabożeństwie głównym poproś o nabożeństwo żałobne. Lit można zamówić na cmentarzu. Wysyłane są notatki pamiątkowe, odwiedzane są groby i organizowany jest poczęstunek. Albo chrześcijanie robią to: w przeddzień ważnego dnia zarządzają wspomnienie w kościele podczas liturgii, w latach czterdziestych sami odprawiają nabożeństwo żałobne, w ciągu dnia czytają psałterz, a wieczorem czuwają. Dzień należy spędzić spokojnie, na rozmowach i wspomnieniach o Tym, dla którego wszystko się robi. Bez przestrzegania tych rytuałów dusza jest bardzo trudna w nowym miejscu zamieszkania. Dlatego nie jest możliwe, aby żywi odmówili wsparcia zmarłym przez Pana.
Nabożeństwo żałobne to nabożeństwo kościelne za zmarłego.
Słowo „panikhida” przetłumaczone z języka greckiego oznacza „całonocne czuwanie”. Nabożeństwo żałobne to w skrócie jutrznia. Jego przestrzeganie jest bardzo podobne do „śmiertelności ciał światowych”, czyli obrzędu pochówku osoby świeckiej. Brakuje jednak niektórych elementów nabożeństwa pogrzebowego, co powoduje, że nabożeństwo pogrzebowe jest krótsze.
Nabożeństwa pogrzebowe odbywają się przed pochówkiem zmarłego i po nim – trzeciego, dziewiątego i czterdziestego dnia, a także w urodziny, imienniki i rocznicę śmierci.
Przed wigilią odprawiane jest nabożeństwo żałobne – specjalny stół z wizerunkiem ukrzyżowania i rzędami świeczników. Tutaj możesz zostawić ofiarę na potrzeby świątyni ku pamięci zmarłych bliskich.
Zmarłego należy upamiętniać w Kościele tak często, jak to możliwe, nie tylko w wyznaczone szczególne dni pamięci, ale także w każdym innym dniu. Cerkiew odprawia główną modlitwę za spoczynek zmarłych prawosławnych chrześcijan Boska Liturgia, składając za nich bezkrwawą ofiarę Bogu. W tym celu należy przed rozpoczęciem liturgii (lub wieczorem) złożyć w kościele notatki z ich imionami i nazwiskami (wpisywać mogą wyłącznie ochrzczeni prawosławni). W proskomedii z prosfor zostaną wyjęte cząstki dla ich spoczynku, które na zakończenie liturgii zostaną opuszczone do świętego kielicha i obmyte Krwią Syna Bożego. Pamiętajmy, że to największa korzyść, jaką możemy zapewnić bliskim nam osobom.
Bardzo ważne jest, aby po śmierci zarządzić w kościele sorokoust – ciągłe upamiętnianie podczas liturgii przez czterdzieści dni. Po jego zakończeniu sorokoust można zamówić ponownie. Są też długie okresy upamiętniania – sześć miesięcy, rok. Niektóre klasztory przyjmują notatki na pamiątkę podczas czytania Psałterza (jest to starożytny zwyczaj prawosławny). Niż w więcejświątynie będą się modlić, tym lepiej dla naszego bliźniego!
Bardzo przydatne w pamiętne dni oddaj zmarłego kościołowi, daj jałmużnę biednym z prośbą o modlitwę za niego. W wigilię można przynieść jedzenie ofiarne. Na wigilię nie można po prostu przynosić potraw mięsnych i alkoholu (z wyjątkiem wina kościelnego). Najprostszym rodzajem ofiary za zmarłego jest świeca zapalana dla jego spoczynku.
Zdając sobie sprawę, że jedyne, co możemy zrobić dla naszych bliskich zmarłych, to złożyć notatkę pamiątkową podczas liturgii, nie zapominajmy o modlitwie za nich w domu i spełnianiu uczynków miłosierdzia.
Modlitwa za zmarłych- to nasza główna i nieoceniona pomoc dla tych, którzy przeszli do innego świata. Zmarły w zasadzie nie potrzebuje trumny, pomnika nagrobnego, a tym bardziej stołu pamiątkowego - wszystko to jest tylko hołdem dla tradycji, choć bardzo pobożnych. Ale na zawsze żywa dusza Zmarła odczuwa ogromną potrzebę nieustannej modlitwy, gdyż nie może czynić dobrych uczynków, którymi mogłaby przebłagać Pana. Domowa modlitwa za bliskich, w tym za zmarłych, jest obowiązkiem każdego prawosławnego chrześcijanina.
Domowe modlitewne upamiętnienie zmarłego chrześcijanina jest bardzo różnorodne. Szczególnie gorliwie należy się modlić za zmarłego w ciągu pierwszych czterdziestu dni po jego śmierci.
PAMIĘĆ O ZMARŁYCH - DNI SZCZEGÓLNEJ PAMIĘCI O ZMARŁYM
Nadchodzi godzina, gdy szczątki zmarłego zostaną pogrzebane w ziemi, gdzie spoczną aż do końca czasów i powszechnego zmartwychwstania. Ale miłość Matki Kościoła do dziecka, które odeszło z tego życia, nie wysycha. W określone dni modli się za zmarłego i składa bezkrwawą ofiarę za jego spokój. Szczególnymi dniami pamięci są trzeci, dziewiąty i czterdziesty (w tym przypadku dzień śmierci uważany jest za pierwszy). Wspomnienie tych dni jest uświęcone przez starożytny zwyczaj kościelny. Jest to zgodne z nauką Kościoła o stanie duszy po śmierci.
Trzeci dzień
. Wspomnienie zmarłego trzeciego dnia po śmierci odbywa się na cześć trzydniowego zmartwychwstania Jezusa Chrystusa i na obraz Trójcy Świętej.
Przez pierwsze dwa dni dusza zmarłego przebywa jeszcze na ziemi, przemierzając wraz z towarzyszącym jej Aniołem miejsca, które przyciągają ją wspomnieniami ziemskich radości i smutków, złych i dobrych uczynków. Dusza kochająca ciało czasami błąka się po domu, w którym ciało jest umieszczone, i tak spędza dwa dni niczym ptak szukający gniazda. Dusza cnotliwa przechodzi przez te miejsca, w których tworzyła prawdę. Trzeciego dnia Pan nakazuje duszy wstąpić do nieba, aby oddać Mu pokłon – Bogu wszystkich. Dlatego kościelne upamiętnienie duszy, która ukazała się przed obliczem Sprawiedliwego, jest bardzo aktualne.
Dziewiąty dzień.
Wspomnienie zmarłego w tym dniu jest ku czci dziewięciu szeregów aniołów, którzy jako słudzy Króla Niebieskiego i przedstawiciele Jego w naszym imieniu proszą o przebaczenie dla zmarłego.
Po trzecim dniu dusza w towarzystwie Anioła wchodzi do niebiańskich siedzib i kontempluje ich nieopisane piękno. Pozostaje w tym stanie przez sześć dni. W tym czasie dusza zapomina o smutku, jaki odczuwała będąc w ciele i po jego opuszczeniu. Ale jeśli jest winna grzechów, to na widok przyjemności świętych zaczyna się smucić i wyrzucać sobie: „Biada mi! Jak bardzo stałem się wybredny na tym świecie! Większość życia spędziłem w niedbałości i nie służyłem Bogu tak, jak powinienem, abym i ja był godny tej łaski i chwały. Biada mi, biedaku!” Dziewiątego dnia Pan nakazuje aniołom, aby ponownie przedstawili Mu duszę w celu oddania jej czci. Dusza stoi przed tronem Najwyższego z bojaźnią i drżeniem. Ale nawet w tym czasie Kościół Święty ponownie modli się za zmarłą, prosząc miłosiernego Sędziego, aby umieścił duszę jej dziecka wśród świętych.
Dzień czterdziesty.
Okres czterdziestu dni jest bardzo znaczący w historii i tradycji Kościoła, jako czas niezbędny do przygotowania i przyjęcia szczególnego Boskiego daru łaskawej pomocy Ojca Niebieskiego. Prorok Mojżesz miał zaszczyt rozmawiać z Bogiem na górze Synaj i otrzymać od Niego tablice Prawa dopiero po czterdziestodniowym poście. Izraelici dotarli do Ziemi Obiecanej po czterdziestu latach wędrówki. Sam nasz Pan Jezus Chrystus wstąpił do nieba czterdziestego dnia po swoim zmartwychwstaniu. Biorąc to wszystko za podstawę, Kościół ustanowił wspomnienie czterdziestego dnia po śmierci, aby dusza zmarłego wstąpiła na świętą górę Niebieskiego Synaju, została nagrodzona widokiem Boga, osiągnęła obiecaną jej błogość i osiedliła się w niebiańskich wioskach z sprawiedliwymi.
Po drugim uwielbieniu Pana Aniołowie zabierają duszę do piekła, gdzie kontempluje okrutne męki zatwardziałych grzeszników. Czterdziestego dnia dusza po raz trzeci wznosi się, aby oddać cześć Bogu, i wtedy decyduje się jej los - zgodnie ze sprawami ziemskimi przydzielane jest jej miejsce pobytu aż do Sądu Ostatecznego. Dlatego też modlitwy i wspomnienia kościelne w tym dniu są tak aktualne. Odpokutowują za grzechy zmarłego i proszą o umieszczenie jego duszy w raju ze świętymi.
Rocznica. Kościół wspomina zmarłych w rocznicę ich śmierci. Podstawa tego założenia jest oczywista. Wiadomo, że największym cyklem liturgicznym jest koło roczne, po którym ponownie powtarzają się wszystkie ustalone święta. Rocznica śmierci kochany zawsze obchodzony przynajmniej z serdeczną pamięcią przez kochającą rodzinę i przyjaciół. Dla prawosławnego wierzącego są to urodziny nowego, wiecznego życia.
POWSZECHNE NAbożeństwA PAMIĘCI (SOBOTY RODZICÓW)
Oprócz tych dni Kościół ustanowił specjalne dni dla uroczystego, powszechnego i ekumenicznego wspomnienia wszystkich ojców i braci w wierze, którzy od czasu do czasu odeszli, którzy zasłużyli na chrześcijańską śmierć, a także tych, którzy: złapani przez nagłą śmierć, nie zostali prowadzeni w zaświaty modlitwami Kościoła. Nabożeństwa żałobne odprawiane w tym czasie, określone w statucie Kościoła ekumenicznego, nazywane są ekumenicznymi, a dni, w których odprawia się wspomnienie, nazywane są ekumenicznymi sobotami rodzicielskimi. W kręgu roku liturgicznego takimi dniami powszechnej pamięci są:
Mięsna sobota. Poświęcając Tydzień Mięsa na pamiątkę Ostatniego Sądu Ostatecznego Chrystusa, Kościół, w świetle tego wyroku, ustanowiony, aby wstawiać się nie tylko za swoich żyjących członków, ale także za wszystkich, którzy umarli od niepamiętnych czasów, którzy żyli w pobożności wszystkich pokoleń, stopni i stanów, szczególnie za tych, którzy zmarli nagłą śmiercią, i modli się do Pana o miłosierdzie dla nich. Uroczyste ogólnokościelne wspomnienie zmarłych w najbliższą sobotę (a także w sobotę Trójcy Świętej) przynosi wielkie dobro i pomoc naszym zmarłym ojcom i braciom, a jednocześnie jest wyrazem pełni życia kościelnego, które prowadzimy . Zbawienie jest bowiem możliwe tylko w Kościele – wspólnocie wierzących, której członkami są nie tylko żyjący, ale także wszyscy, którzy umarli w wierze. A komunikacja z nimi poprzez modlitwę, ich modlitewne wspomnienie jest wyrazem naszej wspólnej jedności w Kościele Chrystusowym.
Sobotnia Trójca . Wspomnienie wszystkich zmarłych pobożnych chrześcijan zostało ustanowione w sobotę przed Zesłaniem Ducha Świętego, gdyż wydarzenie zesłania Ducha Świętego dopełniło ekonomię zbawienia człowieka, a zmarli także uczestniczą w tym zbawieniu. Dlatego Kościół, zanosząc w dniu Pięćdziesiątnicy modlitwy o odrodzenie wszystkich żyjących Duchem Świętym, już w dniu tego święta prosi, aby dla zmarłych łaska Najświętszego i Wszechuświęcającego Ducha Pocieszyciela, który zostały udzielone za ich życia, byłoby źródłem błogości, gdyż przez Ducha Świętego „każda dusza zostaje ożywiona”. Dlatego Kościół poświęca wigilię święta, sobotę, pamięci o zmarłych i modlitwie za nich. Święty Bazyli Wielki, twórca wzruszających modlitw Nieszporów Zesłania Ducha Świętego, mówi w nich, że Pan szczególnie w tym dniu raczy przyjąć modlitwy za zmarłych, a nawet za „przetrzymywanych w piekle”.
Soboty rodzicielskie II, III i IV tygodnia Świąt Zesłania Ducha Świętego . W Świętą Pięćdziesiątnicę – dni Wielkiego Postu, wyczyn duchowości, wyczyn pokuty i miłosierdzia wobec innych – Kościół wzywa wierzących, aby pozostali w jak najściślejszej jedności chrześcijańskiej miłości i pokoju nie tylko z żywymi, ale także z ludźmi zmarłych, aby w wyznaczone dni modlitewnie wspominać tych, którzy odeszli z tego życia. Ponadto soboty tych tygodni Kościół wyznacza na pamiątkę zmarłych z innego powodu, że w dni powszednie Wielkiego Postu nie odprawia się uroczystości pogrzebowych (dotyczy to litanii pogrzebowych, litii, nabożeństw żałobnych, upamiętnień 3. 9 i 40 dzień śmierci, sorokousty), gdyż nie ma codziennie pełnej liturgii, której odprawianie wiąże się z upamiętnieniem zmarłych. Aby nie pozbawiać zmarłych zbawczego wstawiennictwa Kościoła w dni Świętej Pięćdziesiątnicy, wyznacza się wskazane soboty.
Radonica . Podstawą powszechnego wspominania zmarłych, które odbywa się we wtorek po Tygodniu Św. Tomasza (niedziela), jest z jednej strony wspomnienie zstąpienia Jezusa Chrystusa do piekieł i Jego zwycięstwa nad śmiercią, związane z św. Tomasza, a z drugiej strony zezwolenie statutu kościoła na odprawianie zwyczajowego wspominania zmarłych po Wielkich i Wielkich Tygodniach, począwszy od poniedziałku Fomin. W tym dniu wierzący przychodzą na groby swoich bliskich i przyjaciół z radosną nowiną o Zmartwychwstaniu Chrystusa. Dlatego sam dzień pamięci nazywa się Radonica (lub Radunitsa).
Nabożeństwo żałobne to krótkie nabożeństwo składające się z modlitw o odpuszczenie grzechów i odpoczynek zmarłego w Królestwie Niebieskim.
Nabożeństwa żałobne odprawiane są przed pochówkiem zmarłego oraz po nim – w trzecim, dziewiątym i czterdziestym dniu, a także w urodziny, imieniny oraz w rocznicę śmierci.
Nabożeństwa pogrzebowe, które rozpoczynają się niemal natychmiast po śmierci chrześcijanina, mają ogromne znaczenie dla jego duszy. Zgodnie z wyznaniem Sobór, bazując na mistycznych doświadczeniach świętych i pobożnych, dusza ludzka po oddzieleniu się od ciała przechodzi przez ciężkie próby, które przesądzają o jej pośmiertnym losie. Dlatego w pierwszych godzinach i dniach po śmierci dusza zmarłego bardzo potrzebuje pomocy Kościoła Świętego, której udziela się jej w nabożeństwach pogrzebowych. Jednym z nich jest nabożeństwo żałobne za zmarłego.
Aby zamówić nabożeństwo żałobne, należy skontaktować się ze sklepem kościelnym. Lepiej zapamiętać imię jednej osoby, ale możliwych jest dziesięć imion.
Jeśli zamówiłeś nabożeństwo żałobne, musisz być obecny podczas nabożeństwa i gorliwie modlić się z księdzem, zwłaszcza w chwili, gdy kapłan czyta Twoją notatkę z imionami osób, za które się modlisz.
Nabożeństwo żałobne odprawiane jest wyłącznie za chrześcijan ochrzczonych w prawosławiu.
W notatkach nie można zapisywać imion osób nieochrzczonych, samobójców, ateistów, apostatów i heretyków.
"Spoczywaj w pokoju"- śpiewane podczas nabożeństwa pogrzebowego. Fizyczna śmierć człowieka nie oznacza dla zmarłego całkowitego spokoju. Przecież jego dusza może cierpieć, nie znaleźć spokoju dla siebie, może być dręczona przez zatwardziałe grzechy i wyrzuty sumienia. Dlatego my, żyjący, modlimy się za zmarłych, prosząc Boga, aby obdarzył ich pokojem i ukojeniem. Kościół nie antycypuje wraz z Panem całkowitej sprawiedliwości tajemnicy Jego Sądu nad duszami naszych bliskich, którzy odeszli; głosi podstawowe prawo tego Sądu – miłosierdzie Boże – i wznosi nas do modlitwy za zmarłych, dawania pełną swobodę nasze serca, aby wyrażały się w modlitewnych westchnieniach, w wylewaniu łez i próśb.
Podczas nabożeństw żałobnych zebrani krewni i znajomi zmarłego stoją z zapalonymi świecami na znak wiary w świetlane przyszłe życie; na zakończenie nabożeństwa żałobnego (podczas czytania Modlitwy Pańskiej) świece te gasną na znak, że nasze ziemskie życie, niczym płonąca świeca, musi zgasnąć, najczęściej zanim wypali się do końca, jaki sobie wyobrażamy.
W Kościele rosyjskim istnieje zwyczaj przynoszenia w wigilię różnych potraw. Kanun (lub wigilia) to specjalny stół (kwadratowy lub prostokątny), na którym znajduje się Krzyż z Krucyfiksem i otworami na świece. Przed wigilią odbywają się nabożeństwa pogrzebowe. Zwykle w wigilię wkładają chleb, ciasteczka, cukier, mąkę, olej słonecznikowy- wszystko co nie jest sprzeczne z postem. Można przekazać olej do lamp i olej Cahors na wigilię. Zabrania się wnoszenia do świątyni pokarmów mięsnych.
Ofiary te służą jako datki, jałmużnę dla tych, którzy odeszli. W dawnych czasach panował zwyczaj ustawiania stołów pogrzebowych, przy których karmiono biednych, bezdomnych i sieroty, aby było wielu ludzi modlących się za zmarłego. Dzięki modlitwie, a zwłaszcza jałmużnie, wiele grzechów zostaje odpuszczonych, a życie pozagrobowe staje się łatwiejsze.
Oprócz nabożeństw żałobnych za poszczególnych zmarłych, Kościół sprawuje także tzw. pogrzeby ekumeniczne lub rodzicielskie. Podaje się je w specjalne dni tzw Soboty rodziców
:
jedzenie mięsa (w sobotę przed rozpoczęciem Maslenicy);
Trójcy (sobota, w wigilię Święta Trójcy);
Dimitrievskaya (ostatnia sobota przed dniem pamięci Wielkiego Męczennika Demetriusza z Salonik - 8 listopada). Ustanowienie upamiętnienia w tę sobotę należy do Dmitrija Donskoja, który po bitwie pod Kulikowem upamiętnił poległych w niej żołnierzy, za radą i błogosławieństwem św. Sergiusz z Radoneża ustalił, że wspomnienie to będzie odprawiane corocznie w sobotę przed 26 października (w starym stylu). Następnie wraz z żołnierzami zaczęto upamiętniać innych zmarłych;
2., 3. i 4. tydzień (tygodnie) Wielkiego Postu;
do Radonicy;
11 września, w święto Ścięcia Jana Chrzciciela;
9 maja odbywają się uroczystości upamiętniające poległych żołnierzy, którzy oddali życie na polu bitwy za Wiarę i Ojczyznę.
Kiedy nie ma pamięci o zmarłych
Nabożeństwa żałobne, pogrzeby zaoczne i wszelkie modlitwy pogrzebowe, z wyjątkiem upamiętnienia notatek na Proskomedii, nie są odprawiane we wszystkich kościołach w okresie od czwartku Wielkiego Tygodnia (ostatni tydzień przed Wielkanocą) do Antipaschy (pierwsza niedziela po Wielkanocy). ). W tych dniach dozwolone są pogrzeby osobiste, za wyjątkiem samej Wielkanocy. Obrzęd wielkanocnego pogrzebu bardzo różni się od zwykłego, ponieważ zawiera wiele radosnych pieśni wielkanocnych.
W dzień Narodzenia Pańskiego, pozostałych dwunastu świąt, święto patronalne, modlitwę pogrzebową odwołuje Statut, lecz można ją odprawić według uznania proboszcza świątyni.
Nabożeństwo żałobne jest pełniejszym obrzędem pamięci, a lit jest jego krótką wersją.
Sorokousta Spoczynek zarządza się po śmierci lub nabożeństwie pogrzebowym albo w dowolnym czasie.
Sorokoust – wspomnienie zmarłych podczas liturgii nieprzerwanie przez czterdzieści dni po śmierci. Zwykle kończy się czterdziestego lub czterdziestego pierwszego dnia po śmierci. Do tych dni zalicza się sam dzień śmierci. Musimy jednak pamiętać, że Statut Kościoła nakazuje wspominanie podczas liturgii nie wcześniej niż 40. dnia po śmierci, ale do upływu dni czterdziestu ofiar, to znaczy przed odprawieniem czterdziestu wspomnień liturgicznych. Jeżeli zatem wspomnienie podczas Liturgii nie rozpoczęło się już w dniu śmierci (co zdarza się najczęściej) lub z jakichś powodów było odprawiane z przerwami, należy je kontynuować aż do odbycia pełnej liczby wspomnień liturgicznych niezależnie od tego, ile czasu może to zająć. Podobna sytuacja ma miejsce zwykle w przypadku wspominania zmarłego w okresie Wielkiego Postu, gdyż wspomnienie liturgiczne powinno rozpoczynać się dopiero w poniedziałek po Antipaschy. Dzień czterdziesty należy obchodzić w swoim czasie, jeżeli Statut dopuszcza w tym dniu upamiętnienie zmarłych, przynajmniej jako wymóg prywatny. Jeśli nie, to następnego dnia, kiedy będzie można dokonać takiego upamiętnienia.
Możesz zamówić nabożeństwo żałobne za zmarłego na sześć miesięcy lub rok.
Nasza modlitwa do Boga łączy nas ze zmarłym; jest tym małym kamyczkiem, który może przechylić szalę i zadecydować o losie człowieka na wieczność. Modlitwa nasza i kościelna jest tym, czego potrzebuje zmarły i jego dusza.
Przez całe życie wierzący przestrzega wszystkich obrzędów i rytuałów, które przygotowują go na spotkanie z Panem. I pewnego dnia nadchodzi moment, kiedy dusza opuszcza ciało. Opieka nad duszą zmarłego spada na barki bliskich. Nie możemy zwrócić zmarłej osoby do naszego śmiertelnego świata, ale pomoc jej duszy w odnalezieniu pokoju i spokoju leży w mocy każdego wierzącego.
Istota rytuału
Tym, którzy dopiero niedawno rozpoczęli drogę do Boga, warto wyjaśnić, że nabożeństwo żałobne to nabożeństwo kościelne, specjalna modlitwa odmawiana w kościele trzeciego, dziewiątego i czterdziestego dnia po śmierci chrześcijanina. Nabożeństwo to rozpoczyna się wieczorem i trwa przez całą noc, płynnie przechodząc w poranek. Rytuał ten wykonywany jest wyłącznie w prawosławiu. W wierzeniach protestanckich i innych nie odprawia się takich nabożeństw, ale każdy może pomodlić się za zmarłego w domu.
Dla wierzącego, który zawsze przestrzegał wszelkich zasad religijnych, wielką tragedią będzie pochowanie go bez nabożeństwa pogrzebowego. Wtedy dusza pojawi się w niebie bez oczyszczenia.
Odmiany i zasady
Zakazy usług pogrzebowych
Wszystkie inne osoby po śmierci mogą liczyć na modlitwę.
Są pewne okresy w roku, w których nabożeństwa pogrzebowe nie mogą się odbyć. Jest to ostatni tydzień przed Wielkanocą i pierwsza niedziela po Wielkanocy. Pogrzeby za zmarłych dozwolone są w każdy dzień z wyjątkiem samej Wielkanocy.
Nie odprawia się także pogrzebów w Boże Narodzenie i pozostałe dwanaście świąt. Można to zrobić za zgodą księdza.
Nabożeństwa kościelne
Wszystkie usługi są możliwe podzielone na następujące typy:
Nabożeństwo żałobne jest obowiązkowe w dniu 9. Od tego momentu dusza przechodzi przez próby i pojmuje swoje grzechy. Aby złagodzić jej męki, trzeba tu, w życiu ziemskim, modlić się i prosić o przebaczenie grzechów.
Jedną z głównych dat jest 40. dzień po śmierci. Nazywa się go sroką. Według legendy właśnie tego dnia dusza odwiedza znane miejsca i żegna się z bliskimi. Jeśli w tym dniu nie będziesz pamiętać o zmarłym, jego dusza będzie cierpieć i cierpieć. Dlatego w tym dniu muszą zamówić nabożeństwo żałobne, aby zmarły mógł łatwo i spokojnie opuścić ten świat na zawsze.
W domu odbywają się pogrzeby, rozdaje się jałmużnę i odwiedza się grób. Przez cały dzień bliscy powinni pamiętać o zmarłym i rozmawiać o nim Niezłe słowa. Zabrania się organizowania lub uczestniczenia w imprezach rozrywkowych.
Rocznica śmierci
Podobnie jak w przypadku sroki, data śmierci jest uważana za ważną datę. Zwyczajowo jest zamawiać usługi kościelne, zorganizuj obiad pogrzebowy i daj jałmużnę. Krewni, czyniąc dobre uczynki, pomagają duszy zmarłego otrzymać przebaczenie Pana. W tym dniu składa się notatkę z imieniem i nazwiskiem osoby, o której należy pamiętać. Istnieją pewne zasady złożenie następujących notatek:
Podczas nabożeństwa rodzina i przyjaciele powinni stać z zapalonymi świecami. Po zakończeniu nabożeństwa świece gasną. Symbolizuje to nasze życie, które również płonie, ale na pewno kiedyś zgaśnie.
Modlitwa jest niewidzialną nicią, która łączy żywą osobę z duszą zmarłego. Zmarły nie może już czynić dobrych uczynków i prosić Pana o wstawiennictwo. Ale rodzina i przyjaciele mogą to zrobić. Śmierć nie jest zapomnieniem, ale zupełnie innym, życiem wiecznym. Dlatego należy upamiętniać dusze zmarłych.