Ang pagbuo ng wikang Ruso ng pagkakakilanlan ng sibil. Mga modernong problema ng agham at edukasyon

Propesor, Doctor of Historical Sciences, Deputy Director para sa gawaing siyentipiko Institute of Ethnological Research na pinangalanan. R.G. Kuzeev Ufa Scientific Center RAS, Ufa, Russia. [email protected]

Khaliulina A.I.

Kandidato ng Historical Sciences, mananaliksik sa Department of Ethnopolitical Science sa Institute of Ethnological Research na pinangalanan. R.G. Kuzeev Ufa Scientific Center RAS, Ufa, Russia. [email protected]

ID mga artikulo sa website ng magazine: 5834

Safin F. G., Khaliulina A. I. Ang papel ng wikang Ruso sa pagbuo ng all-Russian civil identity sa isang multi-ethnic na rehiyon (sa halimbawa ng Bashkortostan) // Sociological Research. 2015. Bilang 11. P. 90-96



Anotasyon

Sinusuri ng artikulo ang papel ng salik ng wika sa pagbuo ng pagkakakilanlang sibil gamit ang halimbawa ng multinasyunal na Republika ng Bashkortostan. Batay sa mga census ng populasyon at isang bilang ng opinyon poll pinatunayan na, sa kabila ng mga hakbang upang ipakilala ang pag-aaral ng mga katutubong wika, mayroong isang makabuluhang pagpapalawak ng pamamahagi ng wikang Ruso sa republika. Ito naman, ay nag-aambag sa paglitaw sa mga Bashkir at Tatars na nagsasalita ng Ruso ng isang pakiramdam ng komunidad sa mga mamamayang Ruso at ang pagbuo ng isang all-Russian (civic) na pagkakakilanlan sa kanila.


Mga keyword

pagkakakilanlang etniko; pagkakakilanlang sibiko; pagkakakilanlan ng estado; wikang Ruso; kadahilanan ng wika; sitwasyong etnolinggwistiko; katutubong wika; Bashkortostan

Mga sanggunian

Arutyunyan Yu.V., Drobizheva L.M. Mga landas na nilakbay at ilang mga problema ng modernong Russian ethnosociology // Pananaliksik sa sosyolohikal. 2014. Blg 7. pp 106-116.

Guboglo M.N. Wikang Ruso at pagpaparaya. M.: Old Garden, 2003.

Drobizheva L.M. Etnisidad sa socio-political space Russian Federation: 20 taong karanasan. M.: Bagong Chronograph, 2013.

Pambansang komposisyon ng populasyon ng Republika ng Bashkortostan (ayon sa 2002 All-Russian Population Census): koleksyon ng istatistika. Ufa: Bashkortostanstat, 2006.

Pambansang komposisyon ng populasyon ng Republika ng Bashkortostan ayon sa 2010 All-Russian Population Census: statistical bulletin. Ufa: Bashkortostanstat, 2012.

Safin F.G., Fatkhutdinova A.I. Etniko at rehiyonal na pagkakakilanlan sa rehiyonal na dimensyon: ang kababalaghan ng Bashkortostan (1959-2002). Ufa: Institute of Ethnological Research na ipinangalan. R.G. Kuzeeva UC RAS, 2012.

Sa konteksto ng lumalagong pagkakaiba-iba ng lipunan sa bansa, na may kaugnayan sa mga aktibong proseso ng paglipat, ang sistema ng edukasyon ay nahaharap sa matinding mga problema sa pagtiyak ng pagsasama-sama ng iba't ibang mga layer ng civil society, pagbabawas ng panlipunang tensyon sa pagitan ng mga kinatawan ng iba't ibang pananampalataya at mga pambansang kultura, pagbuo ng isang kultura ng pagpaparaya. Pagkamit ng pagkakasundo sa lipunan sa harap ng pagkakaiba-iba ng relihiyon, etniko, panlipunan at kultura lipunang Ruso ay isang kinakailangan para sa pagpapalakas ng katatagan at seguridad ng estado. Sa kasalukuyan, ang talakayan ng mga isyu na may kaugnayan sa civic identity ng modernong mga mag-aaral ay nagiging may kaugnayan. Ang pagbuo ng civic identity ng isang tao ay isa sa pinakamahalagang gawain ng socialization sa pagdadalaga. Ito ay higit sa lahat dahil sa ang katunayan na ang paglaki ng isang modernong tinedyer ay nangyayari sa isang sitwasyon ng independiyenteng paghahanap at pagpili ng mga katangian at katangian na bumubuo sa perpekto. Ang kanyang ideal ay hindi lamang bilang isang indibidwal, kundi bilang isang mamamayan din ng kanyang bansa. Ipinaliwanag ng mga siyentipiko ang kakanyahan ng konsepto ng pagkakakilanlang sibiko sa iba't ibang paraan. Isinasaalang-alang nila ang iba't ibang aspeto ng pag-aaral ng pagkakakilanlang sibiko: ang ilan (T.V. Vodolazhskaya) ay naniniwala na ang pagkakakilanlang sibil ay bahagi ng iba't ibang kategorya at binibigyang-kahulugan bilang pagsasakatuparan ng mga pangunahing pangangailangan ng isang tao upang mapabilang sa isang grupo; ang iba (I.V. Konoda) ay binibigyang-diin dito ang pampulitika at legal na kakayahan ng indibidwal, ang kanyang aktibong posisyon sa pulitika at sibiko, pakiramdam ng pagiging kabilang sa lipunan, ang ilan (A.M. Kondakov) ay nagkonsepto ng civic identity bilang pag-aari ng isang tao sa isang tiyak na mahalaga sa kanya ang kahalagahan ng komunidad ng mga tao ng isang partikular na bansa. Makabagong edukasyon Isa sa mga gawain nito ay paunlarin ang kakayahan ng mag-aaral na maiugnay ang kanyang sarili sa lipunang sibil, ang mga pamantayan at halaga nito. Ito ay nagpapahintulot sa isang tao na mapagtanto na siya ay isang ganap na mamamayan ng kanyang bansa at madama na siya ay kabilang sa isang partikular na komunidad ng sibil. Kaya, ang pagkakakilanlang sibiko ay dapat na maunawaan bilang kamalayan ng isang indibidwal sa kanyang pag-aari sa komunidad ng mga mamamayan ng isang tiyak na estado sa isang pangkalahatang kultural na batayan na may isang tiyak na personal na kahulugan.

Ang Federal State Educational Standards ay nakatuon sa pagbuo sa mga mag-aaral ng mga pundasyon ng pagkakakilanlang sibiko ng Russia, isang pakiramdam ng pagmamalaki sa kanilang Inang-bayan, mga taong Ruso at ang kasaysayan ng Russia, kamalayan ng etniko at pambansang pagkakakilanlan ng isang tao, ang pagbuo ng mga halaga ng isang multinasyunal na lipunan ng Russia, ang pagbuo ng humanistic at demokratikong mga oryentasyon ng halaga; kinailangan nito ang pagbuo ng mga bagong diskarte sa pagpapatupad ng edukasyong sibiko.

Sinusuri ng artikulong ito ang isa sa mga direksyon sa pagbuo ng civic identity. Ang mga halimbawa mula sa karanasan na ibinigay sa artikulo ay, siyempre, isa lamang sa lahat ng posibleng mga opsyon para sa trabaho. Ang layunin ay maunawaan kung ano ang nag-ugat at nagbibigay ng magagandang resulta.

Ang edukasyon ay nagtuturo sa atin na "mamuhay nang sama-sama" sa mga taong kabilang sa ibang mga kultura, na may iba't ibang pananaw at paniniwala, upang makahanap ng patas na kompromiso sa pagitan ng mga kulturang ito at ng mga tagasunod nito. Gayunpaman, kahit na ang pinaka may karanasan na mga guro, na sadyang bumubuo sa mga mag-aaral ng tamang ideya ng civic community, pagkakakilanlan, pagkabukas-palad, pagpapaubaya, ang kakayahang kumilos sa lipunang ito at makipagtulungan sa ibang mga tao, ay hindi palaging may perpektong utos ng mga kinakailangang pamamaraan. Ang pansin sa mataas na potensyal na pang-edukasyon ng wikang Ruso, na nagpapaunlad ng parehong aesthetic na damdamin at moral at civic ideals, ay nangangailangan ng guro na maghanap ng mga paraan ng civic education ng nakababatang henerasyon sa proseso ng pag-aaral ng wikang Ruso.

Ang pangunahing paraan ng impluwensyang pang-edukasyon sa silid-aralan ay at nananatiling salita ng guro, ang manunulat. Tulad ng dati, ang pinakamahirap na bagay sa gawain ng isang linguist ay ang pagpili ng didaktikong materyal na nagtuturo, nagtuturo, at nag-aanyaya ng pagmuni-muni kapwa sa isang tiyak na linggwistika na penomenon at sa kahulugang inihatid ng iminungkahing teksto. Ang isa sa mga kailangang-kailangan na katangian ng materyal na naglalarawan ay dapat na personal na oryentasyon nito, tumuon sa mga espirituwal na pangangailangan ng katawan ng mag-aaral at bawat mag-aaral. Kapag nakikipag-usap sa mga mag-aaral, palaging nararamdaman ng guro kung anong mga bahagi ng moral na pag-unlad at espirituwal at sibiko na paglago ang kailangang gawin. Maraming mga mahuhusay na libro ay hindi lamang nakakatulong na gawing kawili-wili ang aralin sa wikang Ruso, ngunit nagbibigay din ng pangunahing bagay - ang pagkakataon na ipatupad ang pedagogy ng pakikipagtulungan na nagkakaisa ng guro at mga mag-aaral, pinupuno sila ng kagalakan ng komunikasyon, at ang pagnanais na lumago sa espirituwal.

Ngayon sa paaralan ang aspeto ng kultura, ang aspeto ng co-study ng wika at kultura, ay itinatag sa pag-aaral ng wikang Ruso. Ito ay nagsasangkot ng pagbuo ng mga ideya tungkol sa kulturang Ruso bilang isang materyal at espirituwal na halaga, ang paglilinang ng pag-ibig para sa mga mamamayang Ruso, ang pagbuo ng isang larawan ng wikang Ruso ng mundo, ang kamalayan sa mga katangian ng wikang Ruso, ang pagka-orihinal nito. Ang isang tampok ng gawain ng isang guro ng wikang Ruso sa konteksto ng pagbuo ng pagkakakilanlan ng sibil ay isang pagtatanghal ng pinag-aralan na materyal, na hindi maaaring makaapekto sa saloobin ng indibidwal sa wikang Ruso bilang isang halaga. Edukasyon para sa mga mag-aaral pagpapahalaga sa saloobin sa wikang Ruso ay maaaring isagawa sa pamamagitan ng ideya ng isang linguistic aesthetic ideal.

Ang paglinang ng pagmamahal sa wikang Ruso ay imposible nang walang may layunin at sistematikong gawain sa pagpapayaman ng bokabularyo ng mga mag-aaral na may mga terminolohikal na konsepto: ang wikang Ruso ay isang aesthetic phenomenon at ang aesthetic na pamana ng mga Ruso, ang aesthetic function ng wika, ang aesthetics ng wika at pagsasalita, linguistic at pagsasalita na pagkakatugma, ito ay magpapalawak ng kaalaman ng mga mag-aaral tungkol sa buong katangian ng wikang Ruso at bubuo ng moral at civic ideals. Ang ideya ng isang linguistic aesthetic ideal ay maaaring maunawaan sa pamamagitan ng pagbabasa at pagsusuri sa mga pahayag ng mga manunulat, makata at siyentipiko ng Russia tungkol sa mga aesthetic na katangian ng wikang Ruso, tungkol sa katutubong lupain, tungkol sa kasaysayan ng bansa, mga tekstong pang-agham, lingguwistika at pamamahayag. Bumalik noong ika-19 na siglo. Itinuring ng mga domestic methodologist ang pagbabasa at pagsusuri ng mga huwarang teksto bilang ang tanging tunay na paraan upang maunawaan ang kakaibang katangian ng katutubong salita. Kaya, isinulat ni V.P. Ostrogorsky na "kinikilala natin ang mulat na pag-aaral ng mga huwarang manunulat ng nakababatang henerasyon bilang isang bagay na may malaking kahalagahan. Hindi pa banggitin kung paanong hindi sinasadya ng mga bata ang diwa ng wika mula sa kanilang mga makata...”

Maaaring mag-alok ng isang hanay ng mga gawain para sa mga pahayag na ito; Ipahayag ang iyong sariling saloobin sa mga pahayag sa itaas. Ano ang pangunahing ideya na nagbubuklod sa kanila? Bumuo at isulat ang ideyang ito sa anyong tesis. Sumulat ng maikling malikhaing gawain sa anyo ng kwento, sanaysay, komposisyon sa anyong patula, atbp. Upang maging matagumpay ang pagbuo ng posisyong sibiko sa mga mag-aaral, posibleng pagsamahin ang mga ganitong anyo ng trabaho na mag-aambag sa pag-unlad ng sariling katwiran na posisyon ng mga mag-aaral, lalo na: pagsusuri ng nilalaman ng mga teksto ng isang ideolohikal na kalikasan at mga mag-aaral na gumagawa ng sarili nilang mga pahayag batay sa kanila. Karamihan mabisang pamamaraan at mga pamamaraan: panayam-pag-uusap, panayam-mensahe, iba't-ibang mga praktikal na gawain at mga pagsasanay para sa mga tekstong pangkomunikasyon. Ang mga pagsasanay na ito ay likas na malikhain, na nangangailangan ng mga mag-aaral na independiyenteng maghanap ng mga paraan at opsyon para sa paglutas ng isang naibigay na gawaing pang-edukasyon. Sa mga kondisyon ng espesyal na organisadong pagsasanay, ang isang guro ay hindi lamang maaaring magtrabaho sa pag-unawa ng mga mag-aaral sa teksto, ngunit ibalik din sa kanila ang makasaysayang larawan ng mundo ng ating mga tao, turuan silang maunawaan ang mga kakaiba ng pananaw sa mundo ng ating mga tao sa pamamagitan ng ibig sabihin ng linggwistika katutubong wika. Sa kasalukuyan, mayroong paghahanap ng mga paraan upang makabuo ng pagkakakilanlang sibil. Samakatuwid, ang mga sumusunod na teknolohiyang pang-edukasyon ay ang pinaka-epektibo: batay sa proyekto, CTD, teknolohiya ng mga talakayan sa halaga ng problema (ang diin ay hindi sa pagpili at pagtatanggol sa anumang punto ng pananaw, ngunit sa pagpapanatili ng mga kontradiksyon at kasunod na pagpapasya sa sarili), pag-unlad teknolohiya kritikal na pag-iisip. Mahalagang gumamit ng iba't ibang anyo ng interaksyon ng mag-aaral sa mga aralin: pares, grupo, frontal, indibidwal na gawain.

Ang edukasyon ng pagkamamamayan at pagkamakabayan ay ipinakikita sa pamamagitan ng pagmamahal sa sariling bayan, debosyon dito, sa may malay na pagnanais at kahandaang ipagtanggol ang Ama sa pagsunod sa halimbawa ng mga ninuno. Ang isang magandang tulong dito ay tamang pagpili materyal na didactic. Sa proseso ng pagsasagawa ng mga pagdidikta at pagtatanghal na pang-edukasyon, maaari mong anyayahan ang mga mag-aaral na matukoy ang pangunahing ideya ng teksto, upang tumuon sa mga kaisipan at damdaming bumubuo sa pagkamamamayan at pagkamakabayan.

Ang mga mag-aaral, na sumasalamin sa isang huwarang teksto, ay nagkakaroon ng kakayahang ipahayag ang kanilang saloobin sa mga problema ng wika at aesthetics, ang kadalisayan ng wika sa pagtugis ng isang linguistic aesthetic ideal, kapwa ang moral at intelektwal na aspeto ng mga aralin sa wikang Ruso, na kung saan ay; napakahalaga para sa personal na pag-unlad, ay natanto. Ang nilalaman ng mga teksto o linya mula sa kanila, mga pahayag na nagiging paksa ng sanaysay-pangangatwiran ay maaaring magtakda ng mood para sa pagninilay. Ang isang mahalagang mekanismo sa kasong ito ay ang pagkamamamayan at pagkamakabayan bilang damdamin ng pangako sa komunidad ng sibiko, pagkilala sa makabuluhang halaga nito.

Ang pag-ibig sa Inang-bayan at pagkamamamayan ay makikita rin sa mahusay na paghawak ng wikang Ruso: sa pag-obserba sa mga pamantayan ng bibig at pagsusulat, pati na rin sa pangkalahatang kultura, isa sa mga aspeto kung saan ang kultura ng pagsasalita ng indibidwal - pagsunod sa mga pamantayang etikal at komunikasyon, na mahalaga para sa pagpapatupad ng modelo para sa pagbuo ng pagkakakilanlan ng sibil ng mga mag-aaral. Upang itanim ang kasanayan ng kultura ng komunikasyon, ang mga espesyal na pagsasanay ay ibinibigay, na inilalagay sa lahat ng mga seksyon ng aklat-aralin sa wikang Ruso. Dapat isaisip na ang pagbuo ng pagkamamamayan ay magiging matagumpay kung ang mga sitwasyon, isang emosyonal at intelektwal na background ay malilikha sa aralin kung saan ang mag-aaral ay nararamdaman ang pangangailangang sabihin ang kanyang nararamdaman, kung paano niya naiintindihan ang teksto, ang kagandahan ng kanyang katutubong pananalita. Kaya, ang pagbaling sa mga teksto sa mga aralin sa wikang Ruso, na, sa isang banda, ay nagiging isang insentibo para sa pagtalakay sa iba't ibang panlipunan, moral at iba pang mahahalagang problema, sa kabilang banda, ay dapat magbigay ng kinakailangang materyal at lingguwistika para sa paglikha ng sariling pahayag sa pagsasalita. , ginagawang posible na gawin hindi lamang ang pagtuturo sa kanya, kundi pati na rin ang pagtuturo sa kanya.

Dahil dito, ang modelo ng edukasyong sibiko para sa mga mag-aaral sa proseso ng pag-aaral ng wikang Ruso ay isang mahalagang sistema ng mga impluwensyang pedagogical, na nagsasangkot ng paglikha ng mga kondisyon para sa matagumpay na edukasyong sibiko ng mga mag-aaral. Iba't ibang hugis mga aktibidad na pang-edukasyon pinapayagan ka ng mga mag-aaral na ayusin ang pag-unlad, asimilasyon at paglalaan mga konseptong sibil at mga halaga ng lipunan, kultura ng pag-uugali ng sibil. Malinaw na sinuri ng artikulong ito ang isa sa mga diskarte sa paglutas ng problema ng pagbuo ng civic identity sa mga mag-aaral, at ang paghahanap para sa mga promising na direksyon para sa paggamit ng potensyal na pang-edukasyon ng wikang Ruso at pag-akit ng mga variable na anyo at uri ng mga aktibidad na pang-edukasyon para sa mga mag-aaral ay magpatuloy.

Mga sanggunian

1. Asmolov A.G. Paano pa tayo mabubuhay? Mga epekto sa lipunan ng patakarang pang-edukasyon/Mga Pinuno ng Edukasyon. 2007 - No. 6.p.4-10.
2. Pagkakakilanlan: Reader / Comp. L.B. Schneider. - M.: Publishing house. MPSI; Voronezh; Ed. NPO "MODEK", 2008.
3. Craig G. Sikolohiya sa pag-unlad. St. Petersburg: Peter, 2002. - 992 p.
4. Lebedeva N.M. Naka-on ang pagkakakilanlang panlipunan post-Sobyet na espasyo: mula sa paghahanap ng pagpapahalaga sa sarili hanggang sa paghahanap ng kahulugan // Psychological Journal, 1999. v. 20, blg. Sa. 48-58.
5. Romanova O.L. Pag-unlad ng etnikong pagkakakilanlan sa mga bata at kabataan: abstract ng may-akda. dis. Ph.D. psychol. Sci. M., 1994
6. Sobkin B.S. Isang high school student sa mundo ng pulitika. Empirical na pag-aaral - M.: TsSO RAO, 1997.
7. Sobkin V.S., Vaganova M.V. Mga oryentasyong pampulitika ng mga tinedyer at ang problema ng pagpaparaya // Mga problema ng pagpapaubaya sa subculture ng malabata. Gumagana sa sosyolohiya ng edukasyon. Tomo VIII. Isyu XIII. - M: Sentro para sa Sosyolohiya ng Edukasyon
8. Dragunsky D. A. Maghanap ng pagkakakilanlan // Etnolohiya. 2007. Blg. 5. P. 23.
9. Ivanova N. L. Pagbabago ng pagkakakilanlan ng etniko at sibil sa mga bagong kalagayang panlipunan // Mga tanong ng sikolohiya. 2008. Blg. 2. P. 87.

1

Ang artikulo ay nakatuon sa problema ng pagbuo ng civic identity ng mga mag-aaral kapag nag-aaral ng kursong "Heograpiya ng Russia". Ang heograpiya ay isa sa mga asignaturang akademiko na may malaking potensyal para sa pagbuo ng pagkakakilanlang sibiko. Ang pagsusuri ng panitikan sa isyung ito ay nagpakita na ang konsepto ng "civic identity" ay may teritoryal (heograpikal) na kahulugan at itinuturing na kamalayan ng pagiging kabilang sa isang komunidad ng mga mamamayan ng isang partikular na estado. Ipinahayag na ang pangunahing bahagi ng pag-load ng nilalaman para sa pagpapatupad ng pagkakakilanlang sibiko ay nasa kursong "Heograpiya ng Russia" (mga baitang VIII–IX), na nag-aambag sa pagbuo ng pagkamamamayan at pagkamakabayan. Ang pangunahing layunin ng kursong "Heograpiya ng Russia" ay upang linangin ang heyograpikong kultura ng isang tao, na naglalayong maging isang mamamayan ng Russia, aktibong nakikilahok sa mga desisyon. pangunahing isyu ng iyong estado. Ang batayan para sa pag-aayos ng mga aktibidad na pang-edukasyon para sa pagbuo ng civic identity ay dapat na ang paggamit ng mga modernong teknolohiyang pang-edukasyon.

1. Asmolov A.G., Karabanova O.A., Martsinkovskaya T.D., Guseltseva M.S., Alieva E.F., Radionova O.R., Zagladina Kh.T., Terekhova E.S., Glebkin V.V., Levit M.V. Mga materyales na pang-edukasyon para sa mga guro sa iba't ibang antas ng sistema pangkalahatang edukasyon sa pagbuo ng civil identity ng mga mag-aaral sa loob ng balangkas ng panlipunang pakikipagsosyo pamilya at paaralan. - M., 2012. – 247 p.

3. Vodolazskaya T. Pagkakakilanlan ng sibil // Patakaran sa edukasyon. -2010. - Hindi. 5-6. - P. 140–142.

4. Ivanova N.L. Pagbabago ng pagkakakilanlan ng etniko at sibil sa mga bagong kalagayang panlipunan // Mga tanong ng sikolohiya. -2008. - Hindi. 2. - P. 87.

5. Naumova N.F. Diskarte sa buhay ng tao sa isang transisyonal na lipunan // Sociological Journal. - 2005. - Hindi. 2. - P. 93–99.

6. Sanina A.G. Mga pundasyong panlipunan ng pagkakakilanlang sibiko sa modernong lipunan: malaki, spatial at aktibidad na aspeto // Bulletin ng St. Petersburg University. -2010. - Ser.12. Vol. 4. - pp. 289–294.

Ang problema sa pagbuo ng civic identity ng mga mag-aaral ay isa sa pinakamahalagang bahagi ng sistema ng buhay at sibil na pagpapasya sa sarili ng indibidwal. Sa mga kondisyon ng krisis na estado ng lipunan, ang media at ang Internet sa malaking sukat ay may epekto sa kamalayan ng modernong kabataan. Sa loob ng espasyo ng impormasyon, ang mga uso ay malinaw na nakikita na naglalayong pagbuo ng civic identity sa pamamagitan ng mga ideya tungkol sa pambansang kultura, kasaysayan at heograpiya, at ang pakiramdam ng pakikilahok ng bawat kabataan sa lipunan. Sa ilalim ng mga kondisyon ng hindi kanais-nais na impluwensya ng panlipunang kapaligiran, ang mga interes ng mga kabataan na puro personal, pragmatikong kalikasan ay makabuluhang tumaas, habang ang mga tradisyunal na espirituwal at moral na katangian, tulad ng pagkamakabayan, pagkamamamayan, interethnic tolerance, atbp., ay nawasak o nawala. . tungkulin", at ang pagtanggi sa mga pagpapahalagang sibiko at makabayang mithiin. Ang paglutas ng problema sa pagbuo ng civic identity ng mga mag-aaral sa konteksto ng pangkalahatang edukasyon ay nagsisiguro sa pagkamit ng mga personal at panlipunang katangian tulad ng kamalayan ng mag-aaral sa kanyang sarili bilang isang mamamayan ng Russian Federation, pagpapalakas ng estado ng Russia, pagtaas ng pagiging mapagkumpitensya ng lipunang Ruso. , binabawasan ang panganib ng pagbagsak ng Russian Federation sa magkakahiwalay na mga teritoryo ayon sa etniko, relihiyon o rehiyonal na mga parameter .

Ang mga dokumento ng regulasyon sa edukasyong sibiko at pagpapalaki sa Russian Federation ay nagpapakita na ang mga priyoridad na gawain ng isang modernong paaralan ay: pag-unlad ng kakayahang sibiko ng indibidwal; pagbuo sa mga mag-aaral ng mga pangunahing halaga ng kultura na tumutukoy sa civic identity, i.e. ang pagbuo ng isang all-Russian civic identity sa konteksto ng kahalagahan ng Russian at world culture.

Ang pagsusuri sa panitikan sa isyung ito ay nagpapakita na ang konsepto ng "civic identity" ay may teritoryal (heograpikal) na kahulugan at itinuturing na "kamalayan na kabilang sa komunidad ng mga mamamayan ng isang partikular na estado, na para sa indibidwal. makabuluhang kahulugan, kung saan ang kababalaghan ng kamalayan ay isang tanda ng sibil na komunidad."

Natukoy ng mga mananaliksik ang istruktura ng pagkakakilanlang sibiko. Kabilang dito ang mga sumusunod na bahagi: cognitive (kaalaman sa pag-aari sa isang partikular na komunidad ng lipunan), halaga (positibo, negatibo o ambivalent na saloobin sa pag-aari), emosyonal (pagtanggap o hindi pagtanggap sa pag-aari ng isang tao), pag-uugali (pagpapatupad ng isang posisyong sibiko sa komunikasyon at aktibidad, pakikipag-ugnayan sa sibiko, pakikilahok sa mga aktibidad na panlipunan na mahalaga sa publiko). Ang resulta ng pagbuo ng cognitive component ng civic identity ay kaalaman sa pag-aari sa isang civil community, isang ideya ng pagkilala sa mga katangian, prinsipyo at pundasyon ng asosasyong ito (teritoryal, kultura, pampulitika, atbp.), pagkamamamayan at ang kalikasan ng ugnayan sa pagitan ng mamamayan at ng estado at mga mamamayan sa kanilang sarili. Kasama nila ang imahe ng estado na sumasakop sa isang partikular na teritoryo, na tinutukoy ang karakter ugnayang panlipunan, isang sistema ng mga pagpapahalaga, gayundin ang mga tao (o mga tao) na naninirahan sa teritoryong ito, na may sariling kultura, wika at tradisyon. Ang personal na kahulugan ng katotohanan ng pagiging kabilang sa isang partikular na komunidad sa sistema ng mga kagustuhan sa halaga ay tumutukoy sa bahagi ng halaga. Ang pinakamahalagang bahagi ng emosyonal na bahagi ay isang pakiramdam ng pagmamalaki sa "kanilang bansa," na isang tagapagpahiwatig na tumutukoy sa saloobin ng mga mag-aaral sa pagkamamamayan bilang isang halaga. Ang istraktura ng pagkakakilanlang sibil na iminungkahi ng mga siyentipiko ay tumutukoy sa mga sumusunod na kinakailangan para sa mga resulta ng pagbuo ng pagkakakilanlang sibil, na maaaring ituring bilang mga tagapagpahiwatig ng pagbuo ng pagkakakilanlang sibil. Sa loob ng balangkas ng bahagi ng nagbibigay-malay: paglikha ng isang makasaysayang at heograpikal na imahe, kabilang ang isang ideya ng teritoryo at mga hangganan ng Russia, ang mga heograpikal na tampok nito; kaalaman sa mga pangunahing kaganapan sa kasaysayan sa pag-unlad ng estado at lipunan; kaalaman sa kasaysayan at heograpiya ng rehiyon, mga tagumpay at tradisyong pangkultura nito; pagbuo ng isang imahe ng isang socio-political structure - isang ideya ng organisasyon ng pamahalaan Russia, kaalaman sa mga simbolo ng estado (eskudo, watawat, awit), kaalaman sa mga pampublikong pista opisyal, kaalaman sa etnisidad ng isang tao, karunungan sa pambansang mga halaga, tradisyon, kultura, kaalaman sa mga tao at pangkat etniko ng Russia; pag-unlad ng pangkalahatang pamana ng kultura ng Russia at pamana ng kultura ng mundo; oryentasyon sa sistema ng mga pamantayang moral at pagpapahalaga.

Ang heograpiya ay isa sa mga asignaturang akademiko na may malaking potensyal para sa pagbuo ng pagkakakilanlang sibiko. Ang pagiging natatangi ng heograpiya at ang papel nito sa paghubog ng personalidad ng mga mag-aaral ay lubos na makikita sa Federal State Educational Standard para sa Basic General Education. Kaya, ang pamantayan ay nagsasaad na ang pinakamahalagang personal na mga resulta ay ang mga oryentasyon ng halaga ng mga nagtapos sa paaralan, magkakasuwato na binuo ng mga damdamin at katangian ng lipunan: pagmamahal sa sariling lupain, para sa sariling rehiyon, para sa bansa, paggalang sa kultura at makasaysayang pamana, pambansang tradisyon. at ang buhay ng ibang mga tao, pagkamakabayan .

Ang pangunahing bahagi ng pagkarga ng nilalaman para sa pagpapatupad ng pagkakakilanlang sibiko ay nahuhulog sa kursong "Heograpiya ng Russia" (mga baitang VIII-IX), na nagtataguyod ng pagbuo ng pagkamamamayan at pagkamakabayan, pagmamahal sa Inang-bayan at responsibilidad para sa nakaraan, kasalukuyan at kinabukasan. Ang pagiging natatangi ng kurso ay nakasalalay sa katotohanan na pinagsasama nito ang natural at panlipunang mga sangay ng kaalaman, na nagpapahintulot sa mga mag-aaral na maging pamilyar sa mga tampok ng kalikasan, administratibo-teritoryal na mga dibisyon, mga hangganan ng estado, pamamahagi ng populasyon at ekonomiya ng kanilang bansa.

Ang pangunahing layunin ng kursong "Heograpiya ng Russia" ay upang linangin ang heyograpikong kultura ng isang tao, na naglalayong maging isang mamamayan ng Russia, na aktibong nakikilahok sa paglutas ng mga pangunahing problema ng kanyang estado. Ang pag-aaral sa kursong ito ay nag-aambag sa pagbuo ng heograpikal na imahe ng katutubong bansa, ang mga tampok ng kalikasan nito, kaalaman tungkol sa mga taong naninirahan sa teritoryo ng Russia; mga tampok na kultural ng panlipunang produksyon, mga bagong uso sa pag-unlad ng produksyon sa bawat isa sa mga pederal na distrito, ang relasyon ng lahat ng mga yunit ng teritoryo ng Russia; tinitiyak ang pagbuo ng emosyonal at halaga na bahagi ng pagkakakilanlang sibiko.

Ang pag-aaral sa heograpiya ng lokalidad at lugar ng paninirahan ng isang tao ay batay sa paggamit ng rehiyonal na bahagi ng heograpikal na edukasyon ng paaralan. Ginagawa nitong posible na isaalang-alang, kasama ang mga rehiyonal na katangian, ang mga katangian ng pambansang kultura. Ang borderline na kalikasan ng kulturang Ruso ay nakakaapekto sa multi-religiousness at multi-ethnicity, kahandaan para sa dialogue sa pagitan ng mga kultura.

Ang mga tampok ng nilalaman ng kursong "Heograpiya ng Russia" ay: ang oryentasyon ng kurso sa pagkatao ng mag-aaral, ang priyoridad ng kanyang sariling katangian, kung saan ang mag-aaral ay ang paksa ng kaalaman; pagbuo ng personal na oryentasyon sa mga problema sa heograpiya ng Russia, paggalang sa makasaysayang kapalaran nito, tiwala sa hinaharap; mapagparaya na saloobin sa mga tao iba't ibang nasyonalidad; paglikha ng isang holistic na imahe ng isang magkakaibang bansa; pagsasama ng mga mag-aaral sa iba't ibang aktibidad.

Ang modernong heograpikal na edukasyon ng modernong paaralan ay dapat na ganap na gumamit ng lahat ng mga modernong mapagkukunan at teknolohiya para sa pagbuo ng personalidad ng isang tinedyer. Ang batayan para sa pag-aayos ng mga aktibidad na pang-edukasyon para sa pagbuo ng civic identity ay dapat na ang paggamit ng mga modernong teknolohiyang pang-edukasyon. Ang isang pagsusuri ng modernong siyentipiko at metodolohikal na panitikan ay nagpakita na ang pinakakaraniwang teknolohiya ng pedagogical para sa pagbuo ng pagkakakilanlang sibil ay komunikasyon (teknolohiya "Debate", pag-uusap, pagtatalo) at batay sa aktibidad ( mga aktibidad ng proyekto teknolohiyang nakatuon sa lipunan ng mga kolektibong malikhaing gawain) mga teknolohiya sa pag-aaral.

Ang teknolohiya ng aktibidad ng proyekto ay ang pinaka-in demand ngayon sa mga tuntunin ng pagbuo ng civic identity. Mga proyektong "Ako ay isang mamamayan ng Russia!", "Ipinanganak ako sa Russia", "Pambansang mga simbolo ng Russia", "My Fatherland Nizhny Novgorod", "Isang lugar kung saan maganda ang pakiramdam ko", "Ipinagmamalaki kita, aking nayon", "Kung ano ang sinabi sa akin ng kalye" , "Ang Kasaysayan ng Aking Pamilya sa Kasaysayan ng Russia" at iba pa ay may malakas na epekto sa emosyonal na globo ng isang tinedyer. Ang teknolohiyang ito ay nagpapahintulot, batay sa prinsipyo ng personal na aktibidad ng pag-aaral, na tanggapin ang mga problema ng modernong lipunang Ruso at para sa mga mag-aaral na matanto na sila ay bahagi ng Russia, at samakatuwid ay bumuo ng isang civic identity.

Ang organisasyon ng sama-samang malikhaing gawain ay isa pang teknolohiya na maaaring lumikha ng matibay na pundasyon para sa pagbuo ng civic identity ng nakababatang henerasyon. Teknolohiya ng kolektibong gawaing malikhain, ang may-akda kung saan ay I.P. Ivanov, ay isinasaalang-alang "ang tunay na pag-aalala ng lahat ng mga kalahok sa proseso ng edukasyon tungkol sa mundo sa kanilang paligid, tungkol sa mga tao, tungkol sa kanilang sarili bilang isang kaibigan ng ibang tao." Ang ideya ng teknolohiya ay batay sa pag-unlad ng moral na posisyon ng indibidwal, aktibidad sa lipunan at atensyon, pag-aalala sa sibiko, ang pangangailangan na baguhin ang mundo sa paligid natin at pag-unlad ng sarili. Ang pagpapakilala ng tunay na kolektibong malikhaing aktibidad sa kurso ng paaralan na "Heograpiya ng Russia" ay isang bagong diskarte sa pagbuo ng civic identity at civic-patriotic na edukasyon. Upang maipatupad ang CTD (collective creative activities), na makabayan, kailangan ang constructive at positive activity, batay sa collective authorship (hindi “sila ang nag-organisa at nagsagawa para sa atin,” ngunit “kami ang nag-organisa at nagsagawa”).

Ang mga teknolohiyang isinasaalang-alang, sa aming opinyon, ay ang pinaka-epektibo para sa pagbuo ng civic identity kapag nag-aaral ng kurso sa paaralan na "Heograpiya ng Russia". Binibigyang-daan ka nitong maimpluwensyahan ang cognitive at emotional-activity sphere ng personalidad ng isang teenager.

Kaya, ang pagkakakilanlang sibiko ay ang pagbuo ng isang pakiramdam ng tungkulin at pananagutan para sa sariling bansa, kamalayan ng pagiging kabilang sa isang mahusay na bansa, at isang oryentasyon patungo sa mataas na mga pagpapahalagang moral. Ito ay isang mahaba at maingat na proseso, at ang kurso sa paaralan na "Heograpiya ng Russia" ay may mahalagang papel dito.


Mga Reviewer:

Demidova N.N., Doctor of Pedagogical Sciences, Propesor ng Department of Environmental Education at Environmental Management, Nizhny Novgorod State Pedagogical University na pinangalanan. K. Minina, Nizhny Novgorod;

Kartavykh M.A., Doctor of Pedagogical Sciences, Propesor ng Department of Physiology and Life Safety, Nizhny Novgorod State Pedagogical University na pinangalanan. K. Minina, Nizhny Novgorod.

Bibliograpikong link

Belyaeva T.K., Pukhova A.G., Solodova N.B. KURSONG “HEOGRAPIYA NG RUSSIA” BILANG BASEHAN SA PAGBUO NG CIVIC IDENTITY NG MGA MAG-AARAL // Mga kontemporaryong isyu agham at edukasyon. – 2015. – Hindi. 3.;
URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=20093 (petsa ng access: 02/01/2020). Dinadala namin sa iyong pansin ang mga magazine na inilathala ng publishing house na "Academy of Natural Sciences"



PANSIN! Minamahal na mga kasamahan, para sa mga teknikal na kadahilanan seksyon 5 "C gusali mga espesyal na kondisyon kapag nagtatrabaho sa mga bata na may mga kapansanan kalusugan" ay ipinagpaliban sa Agosto 24, 2017. Lugar: Zheleznodorozhnikov Palace of Culture. Lahat ng rehistradong kalahok ay padadalhan ng email.

Ministri ng Edukasyon Rehiyon ng Kaliningrad Kasama ang Kaliningrad Regional Institute for Educational Development, noong Agosto 18, 2017, pinanghahawakan nito ang Interregional Conference na "Wika ng Ruso bilang Batayan ng Civil Identity" (mula dito ay tinutukoy bilang Kumperensya). Ang programa ng Kumperensya ay nagpaplano sesyon ng plenaryo, panel discussion, pati na rin ang mga thematic na seksyon.

Venue: iba't ibang teatro "Yantar - Hall", Svetlogorsk, st. Lenina, 11

Mga kalahok: mga tagapamahala mga organisasyong pang-edukasyon, mga organisasyong pangkultura at palakasan, mga kinatawan ng mga lokal na pamahalaan at mga awtoridad sa ehekutibo, mga kawani ng pagtuturo, mga kinatawan pampublikong organisasyon

Maaari mong gawing pamilyar ang iyong sarili sa programa ng paunang kumperensya. Pakitandaan na ang mga pagbabago ay maaaring gawin sa programa, petsa ng huling pag-update: 08/15/2017


Pagtanggap ng mga panauhin, pagtatanghal ng demonstrasyon ng mga mag-aaral ng paaralang Sambo, pagpapakita ng mga modelo ng uniporme ng paaralan

Mga seating arrangement para sa mga bisita sa Yantar Hall concert hall

Pagbubukas ng kumperensya.

Pagbati sa mga pinarangalan na panauhin.

Mga seremonya para sa pagbibigay ng parangal sa mga guro sa rehiyon ng mga parangal sa rehiyon at industriya, paggawad ng mga nagwagi sa mga panrehiyong kumpetisyon na "Guro ng Taon", "Ibinibigay Ko ang Aking Puso sa mga Bata", "Para sa Moral na Kahanga-hangang Guro".

Malikhaing pagbati sa mga nanalo sa mga paligsahan sa propesyonal na kasanayan

Plenaryo bahagi ng kumperensya. Mga ulat sa paksa ng kumperensya.

Coffee break, paglipat sa lokasyon ng mga breakout session

Gawain sa seksyon

Seksyon 1. Pagtuturo ng wikang Ruso: mula sa functional literacy hanggang sa kultura ng komunikasyon.

Seksyon 2. Larawan modernong guro: mga tuntunin sa paglago.

Seksyon 3. Interaksyon sa network bilang isang mapagkukunan para sa pagbibigay ng pisikal na edukasyon para sa mga bata at kabataan. Project "Sambo to Schools".

Kategorya ng mga kalahok: mga pinuno ng pangkalahatang organisasyon ng edukasyon, propesyonal na organisasyong pang-edukasyon, mga organisasyong pang-edukasyon mas mataas na edukasyon, mga guro sa pisikal na edukasyon ng mga organisasyong pang-edukasyon, mga tagapagturo karagdagang edukasyon, mga tagapagsanay at guro ng karagdagang mga organisasyon sa edukasyon.

Seksyon 4. Mga teknolohiyang pang-edukasyon: ano ang nababagay sa modernong estudyante? Mga kakayahan ng RDS.

Nagtatanghal: Sergey Stanislavovich Goman, direktor ng State Budgetary Educational Institution "Sentro para sa Pag-unlad ng mga Gifted na Bata"

Ang pagbubukas ng plenary session ng forum na "Pagpapabuti ng pagtuturo ng wikang Ruso at panitikan sa mga paaralan at unibersidad ng Russian Federation" na binuksan ngayon sa Stavropol, ang Ministro ng Russian Federation for Affairs Hilagang Caucasus Binigyang-diin ni Lev Kuznetsov ang napakalaking tungkulin ng wikang Ruso para sa mga multinasyunal na mamamayan ng Russia: "Ang wikang Ruso ay bumubuo ng pangkalahatang kultura at makatao na konteksto ng bansa salamat sa wikang Ruso na kinilala ng buong mundo si Kaisyn Kuliev, Rasul Gamzatov , Kosta Khetagurov, Isa Kapaev At ang tradisyong ito ay hindi dapat mawala. Ayon sa ministro, ang pagpili ng site ng North Caucasus Federal University para sa pagdaraos ng naturang malakihang pang-edukasyon na kaganapan ay makabuluhan. "Napakahalaga na maganap dito ang forum ng wika at panitikan ng Russia. Ang misyon ng wikang Ruso sa North Caucasus ay mahirap i-overestimate. Ginampanan niya ang isang mahalagang papel sa pagkakaisa ng mga tao at pagsasama-sama ng mabubuting pagsisikap sa loob ng ilang siglo", sabi ni Lev Kuznetsov. Ang ministro ay nagpahayag din ng kumpiyansa na ang forum ay maaaring maging isang epektibong kasangkapan para sa pagsasahimpapawid at pagpapatupad ng mga bagong hakbangin sa edukasyon sa North Caucasus, ang pahayag ng serbisyo ng Ministri ng Caucasus ay nag-ulat. "Ang pandaigdigang ekonomiya ng kaalaman ay nangangailangan mula sa pang-edukasyon na komunidad ng mga bagong propesyonal na diskarte at estratehiya na tumutugon sa mga pangangailangan ng estado at lipunan, sa isang banda, at ang kasalukuyang antas ng pag-unlad ng agham, sa kabilang banda. Ang North Caucasus ay isang espasyo ng pabago-bagong pag-unlad, kung saan ang mga isyu sa edukasyon ay nararapat na tumanggap ng mas mataas na atensyon. Walang alinlangan na ang lakas at kasaganaan ng mga rehiyon ng North Caucasian Federal District ay higit na nakasalalay sa antas ng edukasyon. At ang forum na ito ay isang mahusay na platform ng komunikasyon para sa pagtatanghal ng mga teknolohiyang pang-edukasyon, makabagong pamamaraan pedagogy at mga modelo ng pamamahala para sa dalubhasa mga institusyong pang-edukasyon ", sabi ni Lev Kuznetsov. Sa taong ito ang Forum ay nakatuon sa ilang mga kasalukuyang paksa - mga pamamaraan para sa pagpapabuti ng pagtuturo ng wikang Ruso at panitikan sa pangkalahatang sistema ng edukasyon, pagsusuri Mga resulta ng Pinag-isang State Exam sa wikang Ruso, muling iniisip ang papel ng guro ng wikang Ruso at panitikan sa isang modernong paaralan, pati na rin ang paggamit ng modernong elektronikong mapagkukunang pang-edukasyon sa mga institusyong pang-edukasyon sa mga rehiyon ng North Caucasian Federal District. Pinagsama-sama ng kaganapan ang higit sa 100 mga kalahok, kabilang ang mga kinatawan ng komunidad ng dalubhasa, mga kaugnay na departamento at ministeryo, mga guro ng paaralan at unibersidad mula sa mga republika ng North Caucasus Federal District at iba pang mga rehiyon ng Russia. Ang Forum ay dinaluhan ng Plenipotentiary Representative ng Pangulo ng Russian Federation sa North Caucasian Federal District S. Melikov, Deputy Minister of Education and Science ng Russian Federation A. Klimov, Advisor to the President for Culture and Art, Chairman ng ang Konseho ng Wikang Ruso sa ilalim ng Pangulo ng Russia V. Tolstoy, mga pinuno ng mga rehiyon ng North Caucasus Federal District, pati na rin ang Rector ng Moscow State University na pinangalanang M.V. Lomonosov V. Sadovnichy at NCFU rector Alina Levitskaya. Sa pagsasalita sa isang malawak na madla, ang mga pinarangalan na panauhin ay sumang-ayon na ngayon ang wikang Ruso ay ang batayan para sa pagbuo ng isang all-Russian civil identity ng modernong Russia. Tinawag ng pinuno ng Ministri ng Caucasus ang pagdaraos ng isang forum ng wikang Ruso at literatura sa site ng NCFU na tamang desisyon, na nagpapahayag ng kumpiyansa na ang mga problema na ipinahayag ng mga eksperto sa mga seksyon at mga talakayan ng panel ay makakahanap ng isang komprehensibong talakayan sa propesyonal na komunidad, na , sa turn, ay mag-aambag sa pagpapabuti ng pagtuturo ng wikang Ruso at panitikan sa mga paaralan at unibersidad ng North Caucasus Federal District. "Para sa NCFU, ang mga problema sa pagpapanatili at pagbuo ng mga tradisyon ng kulturang Ruso, panitikang Ruso, wikang Ruso bilang wika ng estado at isang unibersal na paraan ng komunikasyon sa pagitan ng mga tao ng North Caucasus, ang unibersidad ay may tungkulin sa pagpapabuti ng etniko at intercultural na dialogue, na isinasaalang-alang sa bokasyonal na pagsasanay mga mag-aaral", pagbibigay-diin ng Ministro.