Публікації розділу Музика

Дві опери Михайла Глінки у 10 фактах

Про перші твори Глінки відкрили новий етап у розвитку російського музичного театру. Творів було два - «Іван Сусанін» («Життя за царя») та «Руслан та Людмила», і обидва вони визначили подальший шляхРосійська національна опера. Ми простежили долю постановок на музику Михайла Глінки та обрали 10 мало відомих фактів.

«Іван Сусанін» («Життя за царя»)

Ілля Рєпін. Портрет Михайла Глінки. 1887 рік

Федір Федоровський. Ескіз прикраси до заключної сцени опери Михайла Глінки «Іван Сусанін». 1939

Ескіз декорацій до опери Михайла Глінки "Іван Сусанін". 1951. Ілюстрація: art16.ru

1. Ідею створити оперу про подвиг Івана Сусаніна Глінке запропонував його друг Василь Жуковський: «…начебто за чарівною дією раптом створився і план цілої опери, і думка протиставити російській музиці - польську; нарешті, багато тем і навіть подробиці розробки - все це відразу спалахнуло в моїй голові», - згадував потім композитор.

2. У роботі над оперою є свої канони: музику прийнято писати, орієнтуючись на слово. Проте Глінка діяв навпаки, що породило складнощі у створенні поетичного тексту лібретто. Встигнути за музикою Глінки намагалися Нестор Кукольник, Володимир Сологуб, князь Володимир Одоєвський та сам Жуковський. Але вдалося це здебільшого лише барону Георгу фон Розену. Глінка найбільше цінував у ньому здатність складати слова вже до готової музики: «У Розена по кишенях були розкладені надалі вже заготовлені вірші, і мені варто було сказати якого сорту, тобто розміру, мені потрібно і скільки віршів, він виймав стільки кожного сорту, скільки слід, і кожен сорт з особливої ​​кишені. Коли ж розмір і думка [не] підходили до музики і [не] узгодилися з ходом драми, тоді була в моєму поеті незвичайна впертість. Він кожен свій вірш захищав із стоїчним геройством».

3. Глядачі музику Глінки не оцінили і навіть називали її «мужицькою», «кучерською», «простонародною». В опері "Життя за царя" композитор звертається до жанру російської народної пісні, намагаючись показати національний колорит. Це було чуже придворним слухачам, які звикли до номерів на кшталт італійської арії. А ось Микола I оперою залишився дуже задоволеним і на знак свого захоплення подарував Глінці діамантовий перстень.

4. Після революції 1917 року були зроблені спроби змінити сюжет опери та перенести її в радянські реалії: «Перша редакція була - перенесення часу дії в епоху більшовицької революції. Відповідно до цього Іван Сусанін звернувся до «передсільради» - до передового селянина, що стоїть за радянську батьківщину. Ваня звернений був у комсомольця. Поляки залишилися на місці тому, що в цей час була війна з Польщею, де висунувся Тухачевський». Фінальний гімн був перефразований: «Слави, слався, радянський лад» (Леонід Сабанєєв. «Спогади про Росію»).

Петро Вільямс. Ескіз декорації «Домініно» до опери Михайла Глінки «Іван Сусанін». 1939. Ілюстрація: tamart.ru

Малюнок за мотивами опери Михайла Глінки "Іван Сусанін". Ілюстрація: intoclassics.net

Федір Федоровський. Ескіз прикраси до опери Михайла Глінки «Іван Сусанін». Театр імені Кірова. 1940. Ілюстрація: megabook.ru

5. Однак відомою стала інша постановка опери – 1939 року, в її основу лягло лібрето поета Сергія Городецького. Його варіант лібрето сильно змінив сюжет: до опери «прибули» нові герої в особі Мініна та Пожарського. Король Сигізмунд посилає загін, щоб розгромити російське ополчення. Військо опиняється під Костромою, у селі, де мешкає селянин Іван Сусанін. Поляки вимагають, щоб той показав їм шлях до стану Мініна. Про те, що Сусанін врятував царя Михайла Федоровича, що знаходився в монастирі під Костромою, в новому варіанті нічого не говорилося. Більше того, в тексті лібретто згадки про царя були відсутні. За указом Сталіна опера стала називатися "Іван Сусанін". З такими сюжетом та назвою твір пролунав на всіх оперних сценах Радянського Союзу.

"Руслан і Людмила"

Микола Ге. "Руслан і Людмила". Друга половина ХІХ століття

Іван Білібін. Палац Чорномору. Ескіз декорацій до опери Михайло Глінки «Руслан та Людмила». 1900. Ілюстрація: belcanto.ru

Костянтин Сомов. Людмила у саду Чорномору. На сюжет поеми Олександра Пушкіна «Руслан та Людмила». 1897. Ілюстрація: belcanto.ru

1. Олександр Пушкін знав про намір Глінки створити оперу за його поемою і навіть збирався допомогти йому в написанні лібрето, тому що вважав, що текст «Руслана та Людмили» треба змінити. Але які саме правки хотів зробити Пушкін, Глінка так і не дізнався. Раптова смерть поета завадила їхній співпраці. Робота над оперою та лібрето затяглася на п'ять років.

2. Глінка виключив іронічні та легковажні сцени, наголосивши на національно-російському характері. Він надав своєму творінню риси епічної монументальності: контрастні за змістом картини неквапливо змінюють одна одну.

3. Глінка вигадав новий оркестровий прийом - наслідування гуслям у звучанні арфи піццикато та фортепіано. Пізніше Микола Римський-Корсаков застосував його в операх «Снігуронька» та

Іван Білібін. Сади Чорномору. Ескіз декорацій до опери Михайла Глінки «Руслан та Людмила». 1913 рік. Ілюстрація: belcanto.ru

5. Микола I демонстративно пішов із прем'єри, не дослухавши оперу остаточно. А все тому, що в спектаклі він побачив глузування з себе. У IV дії Чорномор йде зі свитою під звуки маршу, що виконується духовим військовим оркестром на сцені (усім була відома любов імператора до військових парадів); потім у замку Чорномору танцюють кавказький танець - лезгінку (під керівництвом імператора Росія вела затяжну та далеко не завжди успішну війну на Кавказі). Незабаром після прем'єри театральна дирекція «заради економії» відмовилася від військового оркестру на сцені, і це спричинило скорочення маршу в наступних постановках.

М.І. Глінка опера «Іван Сусанін» (Життя за Царя)

«Життя за царя» або, як його ще називають, «Іван Сусанін» заслуговує на визнання першої російської національної опери. Вона стала надбанням російського мистецтва у світових масштабах, це перша російська опера, що отримала визнання у всьому світі. Незважаючи на те, що до «Івана Сусаніна» було написано кілька оперних творів, вони не набули популярності. Можливо тому, що композитори, що їх складали, не були такими великими діячами мистецтва, як . Дія опери розгортається навколо подвигу Івана Сусаніна, а несподіваний успіх твір отримав через чудову музику, зі змістом народних мелодій, яскравих героїв та національних костюмів.

Короткий зміст опери Глінки «» та безліч цікавих фактів про цей твор читайте на нашій сторінці.

Діючі лиця		Опис
	бас	селянський мужик, який завів у хащі ліси поляків
Антоніда	сопрано	дочка Сусаніна, наречена Собініна
Ваня	контральто	усиновлена ​​дитина Сусаніна, яка попередила військо Мініна про небезпеку
Богдан Собінін	тенор	один із російських війн та наречений дочки Сусаніна
Сигізмунд Третій	бас	король поляків

Короткий зміст «Івана Сусаніна»

Неподалік костромської області, додому, в село Домніне, повертаються молоді війни, що перемогли польське військо, що вторглося на територію Русі. Радісні селяни влаштовують урочисту зустріч. Наречений Антоніди, Богдан Собінін, також був серед учасників, які захищають вітчизну. Але Іван Сусанін, батько Антоніди, розповідає, що вороги лише на якийсь час відступили, і тепер треба готуватися до чергової битви. Сусанін прийняв рішення про те, що не бувати ніякого свята одруження, доки поляки топчуть рідні землі. Нарешті приходить Собінін і приносить втішну новину: Мініна, легендарного народного героя, поставили на чільне місце всього ополчення. В нього вірить увесь народ! Сусанін, який зрадів такою звісткою, дозволяє зіграти весілля коханим.

Польський король Сигізмунд Третій організовує бал, на якому пригощає своїх друзів чудовим бенкетом. Море вино, красива музика і танці дівчата, які займають увагу гостей. Незважаючи на те, що вони ще не перемогли, польська шляхта радіє успіхам армії на російських землях. Раптом з'являється гонець із поганою звісткою: Мініна поставили на чолі ополчення, і він починає воювати проти поляків. Святкування припиняється, і король каже своїм війнам, що російський ватажок потрібний йому живий чи мертвий.

До церемонії весілля дочки Сусаніна та ополченця Богдана йде підготовка у будинку батька нареченої. Сусанін ділиться зі своїм прийомним сином Ванею новиною про те, що табір Мініна недалеко в Іпатіївському храмі і до нього приєднуються збройні війни. Під час святкування весілля поляки входять до будинку і змушують Сусаніна показати їм таємне місце, де Мінін збирає однодумців. Сусанін вдає, що підпорядкований їм, а сам вигадує план, як уберегти вождя з російським військом. До нього швидко приходить ідея: він поведе ворогів у ліс, і вони звідти точно не зможуть вийти самі. Тим часом Ваня біжить до Мініна, щоб повідомити, що вороги недалеко, і необхідно шукати новий притулок для збору армії.

Собінін разом із загоном біжить у наздогін чужинців. Російські війни готові до розгрому армії ворогів, і хочуть врятувати Івана Сусаніна. Мінін та його люди також йдуть назустріч полякам.

Вже в лісовій гущавині Іван перестає вводити в оману ворогів і повідомляє їм, що він їх заплутав, і тепер вони тут помруть. Він готовий прийняти смерть і починає прощатися з усім, що йому дорого. Поляки в гніві вбивають російського, що заплутував їх. Війни на чолі із Собініним не встигають врятувати Івана Сусаніна, але над поляками вони здобули перемогу. Весь народ сумно згадує цей хоробрий подвиг.

У Москві перед Кремлем на площі триває переможне святкування російської армії, яка звільнила Батьківщину від поляків. Осиротіла сім'я: син Ваня, дочка Антоніда та її наречений Собінін також на площі. Починається дзвін і вшанування пам'яті Івана Сусаніна.

Фото:

Цікаві факти

• Саме опера «Життя за царя» принесла М.І. Глінці світову славу. Він став першим російським композитором, який зміг досягти таких висот.
• Початкова назва опери була "Іван Сусанін", але за кілька днів до прем'єри Михайло Іванович перейменував її. «Життя за царя» – така нова назва була дана твору, вигадав його поет Нестор Кукольник. Цікаво, що був ще один варіант назви – «Смерть за царя».
• Під час прем'єри опери «Життя за царя» серед глядачів був присутній перший цар Микола. Після вистави він подарував Михайлу Івановичу перстень із діамантів, показавши цим жестом те, що йому надзвичайно сподобався твір.
• Існує два варіанти лібрето музичної драми Глінки. Перша – барона Єгора Розена, друга – Сергія Городецького, редакція якого використовувалася у СРСР.
• Композитор гармонійно поєднав у своєму твір європейські оперні та симфонічні норми з російськими хоровими інтерпретаціями.
• Капельмейстер Катерино Кавос, який був першим композитором, який написав оперу на гучні події 1612 року, визнав варіант опери Глінки кращим за свій. І навіть зняв свою постановку зі сцени театру.
• Незважаючи на таку приголомшливу реакцію публіки на прем'єру «Життя за царя», другий оперний твір Глінки «Руслан та Людмила» зазнало краху. Імператор акцентовано вийшов із зали, не додивившись постановки до кінця.

• Ідея використання історії Івана Сусаніна для опери належить Василю Жуковському, хорошому товаришеві Михайла Івановича. Він і порадив композитору написати звідси подвиг російського мужика.
• Володимир Ленін свого часу сказав, що у російській літературі до творчості Л. Толстого ніде не описаний справжній мужик. Музикознавці говорять таке ж про Івана Сусаніна, що до Глінки в російській музиці не можна знайти образ справжнього мужика.
• Опера «Життя за царя» була настільки бездоганною для того часу, що навіть музичні критикине могли знайти в ній хоч якісь вади.
• Була післяреволюційна спроба здійснити дивну витівку щодо заміни сюжетної лінії опери в радянські реалії 1917 року. У першій редакції перенесли тимчасову епоху з 17 століття епоху червоно-білої революції. Іван Сусанін став перед публікою передовим селянином, який був усім серцем за радянську батьківщину. Прийомний син Ваня став комсомольцем. Цікаво, що вороги-поляки збереглися, оскільки і наприкінці 10-х років точилися воєнні дії з Польщею. Гімн у фіналі «Слави, слався, ти Русь моя» перетворився на «Слави, Слався, радянський лад». Але така варіація опери не дуже сподобалася глядачеві, тому ця редакція не мала популярності.
• В один і той же день на тому самому місці всього лише з різницею в 6 років були поставлені дві опери М.І. Глінки. (Петербурзький Великий театр, опери «Життя за царя» та «Руслан і Людмила» в 27.11.1836 та 27.11.1842 за новим часом числення).

• У Михайла Івановича Глінки було два улюблені учні Осип Петров і Ганна Воробйова (у майбутньому, що стала Петровою-Воробйовою). Партія Сусаніна складалася під Осипа, а партія Вані під Анну, саме тому ця роль написана для рідкісного рідкісного жіночого голосу - контральто.
• Глінка зробив оригінальний весільний подарунок для своєї учениці Анни, він розширив роль прийомного сина Сусаніна, додавши велику сцену, коли Іван добігає до стін монастиря, щоб попередити Мініна про небезпеку. А опера вже була написана та відрепетирована. Пізніше, ця сцена стала однією з найбільш незабутніх.
• Сучасник і знайомий Глінки, князь Одоєвський, розповідав, що спочатку на сюжетну лініюІвана Сусаніна композитор хотів написати ораторію, а чи не оперу.

Популярні арії та номери з опери «Іван Сусанін»

Каватина та рондо Антоніди з 1 дії "Ах поле, поле ти моє" (слухати)

Пісня Вані з 3 дії "Як мати вбили..." (слухати)

Романс Антоніди з 3 дії "Не про те сумую подруженьки" (слухати)

Сцена Сусаніна з поляками з 3 дії "Великий і святий наш край рідний" (слухати)

Речитатив та арія Вані з 4 дії "Бідний кінь" (слухати)

Фінальний хор "Славься" (слухати)

Музика

Вітчизняний героїко-трагічний твір – таку характеристику дав своїй опері М.І. Глинки. Російський народ у цьому творі займає далеко не останнє місце, Глінка зробив цей масовий образ активним у історичних подіях згаданої опери. Саме за рахунок такого рішення вистава вийшла епічного розмаху, оскільки в ньому присутні масові хорові сцени. Окремі герої та його долі представлені нерозривним зв'язком із долею батьківщини. Масивні музичні ілюстрації життя російських людей, їх побуту та природні красиБатьківщини ідеально переплітаються у творі, розкриваючи багатогранні характери героїв.

Оперна драматургія та музичні номери в опері виявилися справжніми та новаторськими, що послужило початку створення нового оперного жанру - народна музична драма. Не все придворне суспільство змогло прийняти і зрозуміти образ головного героя Івана Сусаніна, музику, яка його уособлювала. Задум композитора був у тому, щоб поєднати російські мелодійність та пісні, з європейськими гармоніями та композиціями. Таке об'єднання далеко ще не всі музиканти змогли сприйняти відразу, але ніхто не заперечував значущість цього твору.

Історія створення

Варто зазначити, що перша опера «Іван Сусанін» належить Катерину Кавосу. Прем'єра постановки була показана у 1815 році. Лібрето було написано Олександром Шаховським. Твір вийшов « пера комік » - це французький стиль, де музична та речитативна частина займають однакову кількість місць у творі. Наприкінці варіанта Кавосу Іван Сусанін залишається живим.

Насправді в історії створення опери «Іван Сусанін» багато суперечностей та заплутаності. Але якщо судити за фактами, то виходить наступне... Коли Михайло Іванович здійснював подорож Італійськими та Німецькими містами, його думки періодично були зайняті ідеєю створення музичного твору, в якому був би присутній національний дух. Саме ці ідеї спонукали композитора почати працювати над оперою. Під час закордонної поїздки та навчання там він казав, що все, що він писав для Міланських п'єс, йому чуже, і він відчуває у своїй італійській творчості якусь нещирість. І всі ці думки та відчуття навіяли на нього думку, що треба писати російську музику.

Спочатку, коли Глінка повернувся до Росії, він хотів написати оперу за твором Василя Жуковського «Мар'їн гай», але досить швидко змінив своє рішення, і врешті-решт вийшла опера «Життя за царя». До речі, ідею історичної опери підкинув Михайлу Івановичу Василю Жуковському.

Створення твору йшло швидко. Усього за півтора року опера була готова (1835-1836). "Життя за царя" складається з чотирьох дій (або семи картин) із заключним епілогом. Лібрето того часу написав барон Георгій Розен, незважаючи на те, що погано володів російською мовою. Пізніше використовувалася у постановках редакція лібрето, написана С. Городецьким. Коли твір було закінчено та відрепетировано, Михайло Іванович виявив бажання присвятити оперу Миколі першому. Ця посвята пройшла дуже благополучно! Одночасно з цією подією назва була змінена з Івана Сусаніна на Життя за царя.

Постановки

1836 – цей рік став знаменним для російського вокального мистецтва. Цього року відбулася перша постановка опери «Життя за царя». 27 листопада (за новим календарем) Петербург зміг оцінити першу російську оперу у Великому театрі міста. Першими виконавцями стали такі оперні співаки, як: Марія Степанова, Лев Леонов, Осип Петров та Ганна Воробйова, перший диригент – Катерино Кавос.

Пройшла революція 1917 року, у СРСР музична драма довго не ставилася. Лібретто хотіли змінити, підлаштувати під історію революції, але успіх такого варіанта не збагнув. Згодом поет Сергій Городецький врятував цю сумну ситуацію, переписавши лібретто Георгія Розена на "радянський" лад. У 1939 році відбулася нова постановка, диригентом був Самуїл Самосуд, а режисер – Борис Мордвінов.

У Великому театрі з 1945 року з'явилася щорічна традиція - оперна постановка "Іван Сусанін" відкривав сезон дуже довгий час. Партія Івана Сусаніна виконувалась такими великими басами, як: Максимом Михайловим, Іваном Петровим, Олександром Ведерніковим та Євгеном Нестеренком.
На російських сценах опера користувалася і користується популярністю до сьогодні. Були спроби ставити оперу по початковому лібрето, але такі постановки не приживалися.

Найзнаменитіша постановка "Івана Сусаніна" за кордоном була в театрі Ла Скала (місто Мілан). Федір Шаляпін у ролі Іван Сусаніна підкорив італійських слухачів.

Опера « Життя за царя»- Воістину великий твір, який заслуговує на всіх тих похвал і захоплень, що згадуються про неї. Це гуманістичний, істинно російський та патріотичний твір Глінки зробило Івана Сусаніна дуже знаменитим нашій країні, і, завдяки опері, його образ став безсмертним.

М.І. Глінка «Іван Сусанін» (Життя за Царя)

Іван Сусанін був селянином, який мешкав у Костромському повіті. Він відомий як людина, яка врятувала царя Романова) від польських загарбників. На сьогоднішній день не існує достовірної інформаціїПро особу цього Згідно з історичними хроніками, Сусанін служив старостою в селі Домніно Костромського повіту. Загін польських інтервентів попросив Івана Йосиповича довести їх до його села, де був цар Михайло Романов. За це Сусанін належала винагорода. Натомість майбутній герой завів поляків після деяких блукань інтервенти здогадалися, що чоловік вирішив занапастити їх. Після тривалих тортур над селянином вони зрозуміли, що він не вкаже дороги, що веде до села. Поляки вбили Сусаніна. Але й самі душогуби незабаром загинули у лісових болотах. Сьогодні ім'я цієї благородної людини увічнене. А доказом існування героя є грамота, вручена його зятю. А також знайдені під Костромою останки людини, які, мабуть, і належали Сусанін. Ну а зараз детальніше розглянемо, ніж знаменитий Іван Сусанін та вивчимо деякі факти його біографії.

Час життя Івана Сусаніна

Перш ніж перейти безпосередньо до самого подвигу та особи Івана Осиповича Сусаніна, хотілося б ознайомити читача з тим періодом часу, в якому проживав великий мученик. Отже, було у першій половині XVII століття. На початку 1600 Росію охопили небувалі класові, природні та релігійні катаклізми. Саме в цей період відбуваються відомий голодомор 1601-1603 років, захоплення престолу самозванцем, прихід до влади Василя Шуйського, польське вторгнення 1609 року, а також ополчення 1611 року та багато інших подій.

Велике горе підібралося і до де, власне, і жив якого залишає багато білих плям. До епізодів, що характеризують той час, належать: руйнування Костроми 1608-1609 років Лжедмитрієм II, атака на Іпатіївський монастир, розгром польськими військами Кінешми та інші криваві події.

Чи мали вищеописані події, а саме тривога, міжусобні колотнечі та нашестя ворогів, ставлення до Сусаніна та його рідних або ж до деякого часу обходили їхній рід стороною - невідомо. Але вся ця епоха – це час, коли жив Іван Сусанін. А до будинку героя війна підступила тоді, коли, здавалося, вона вже закінчилася.

Особистість Сусаніна

Іван Сусанін, біографія якого містить вкрай мало відомих фактів, особистість все ж таки цікава. Мало що відомо нам про існування цієї людини. Знаємо лише те, що Іван мав дочку з незвичним для нашого часу ім'ям – Антоніда. Її чоловіком став селянин Богдан Сабінін. У Сусаніна було двоє онуків - Костянтин і Данило, але коли вони з'явилися на світ, достеменно невідомо.

Також немає відомостей і щодо дружини Івана Йосиповича. Історики схильні до думки, що на момент вчинення селянином подвигу її вже не було живим. А оскільки в цей же період Антоніді виповнилося 16 років, то вчені на запитання про те, скільки років було Івану Сусаніну, коли він завів поляків у ліс, відповідають, що він був у зрілому віці. Тобто, це близько 32-40 років.

Коли все відбувалося

Сьогодні багато хто знає, чим знаменитий Іван Сусанін, і який він здійснив подвиг. Але з приводу того, в якому році і коли все відбувалося, існує кілька версій. Думка перша: подія мала місце пізно восени 1612 року. Як аргумент на користь цієї дати надано такі відомості. У деяких переказах йде мовапро те, що Іван сховав царя в ямі нещодавно спаленого овина. Також історія розповідає, що ніби герой ще й прикрив яму обгорілими дошками. Але цю теорію заперечували більшість дослідників. Якщо це все ж таки правда, і старовинні перекази не брешуть, то справа була справді восени, оскільки овини топили і палили саме в цю пору року.

А може таки останній зимовий місяць 1613-го?

В свідомості звичайних людей, завдяки численним художнім полотнам, літературним творам та опері Глінки М. І., міцно закріпився образ Івана Сусаніна, який вів поляків сніговими заметами через ліс. І це загальноприйнята версія. Тому є підстави вважати, що подвиг було здійснено десь у другій частині лютого чи першій половині березня. В цей час були послані поляки, які мали вбити царя Михайла, щоб зруйнувати стабілізацію Росії і вести подальшу боротьбу за право стати на чолі російського престолу.

Але так чи інакше ніхто і ніколи вже не дізнається правди щодо точної датиздійснення подвигу. Адже неймовірно велика кількістьважливих деталей залишається загадкою. А ті, що вдалося зберегти, швидше за все, розтлумачено неправильно. Чим знаменитий Іван Сусанін, ми знаємо. А решта нехай так і залишається міфом.

Смерть Сусаніна у Деревні

У кількох історичних хроніках, в яких розповідається, як Іван Сусанін сховав Романова в ямнику в селі Деревніще, йдеться і про те, що в цьому ж селі Івана Осиповича поляки піддали тортурам, а потім позбавили життя. Але ця теорія не підтверджується жодними документами. Ця версія була підтримана майже ніким, хто займався дослідженням життя знаменитого героя.

Найпоширеніша версія загибелі

Наступна теорія щодо смерті героя є найвідомішою та найбільш підтриманою істориками. Згідно з нею, Іван Сусанін, подвиг якого описаний вище, загинув на Ісуповському болоті. А образ кольору, що виріс на крові героя, вважається неймовірно поетичним. Друга назва болота звучить як «Чиста», бо вона омита страждальською кров'ю Івана Йосиповича. Але все це лише фольклорні домисли. Але як би там не було, саме болото є основним місцем дії всього сусанинського подвигу. Селянин по трясовині водив поляків, заманюючи їх у глиб лісу, подалі від необхідного їм села.

Але разом з цим і постає безліч питань. Якщо Іван Сусанін (історія подвигу описана вище) загинув справді на болоті, чи померли всі поляки після його смерті? Чи тільки частина з них канула в Лету? Хто в такому разі розповів про те, що селянина більше немає в живих? Про смерть поляків немає згадок в жодних документах, які вдалося знайти історикам. Але існує думка, що справжній (а не фольклорний) герой Іван загинув не на болоті, а в якомусь іншому місці.

Смерть у селі Ісупове

Третя версія щодо загибелі Івана говорить про те, що він помер не на болоті, а у селі Ісупове. Про це свідчить документ, у якому правнук Сусаніна (Собінін І. Л.) просить імператрицю Ганну Іоанівну підтвердити пільги, покладені нащадкам Івана Сусаніна. Згідно з цим проханням, саме у вказаному селі Івана Йосиповича спіткала його смерть. Якщо вірити цьому переказу, смерть свого земляка бачили і жителі Ісупове. Тоді виходить, вони принесли погану звістку до села Домніне, а можливо, вони й доставили туди тіло покійного.

Ця версія є єдиною теорією, яка має документальне підтвердження. Вона вважається і найреальнішою. До того ж правнук, який не був таким віддаленим у часових межах від свого прадіда, не міг не знати, чим знаменитий Іван Сусанін, і де він помер. Багато істориків також поділяють цю гіпотезу.

Де похований Іван Осипович Сусанін

Природним буде питання, де знаходиться могила російського героя. Якщо вірити переказу про те, що він помер саме в селі Ісупове, а не на однойменному болоті, то поховання має бути обов'язковим. Передбачається, що тіло померлого поховано на цвинтарі біля Воскресенської церкви, яка була парафіяльним храмом для мешканців сіл Деревище та Домніно. Але цьому факту немає вагомих та множинних доказів.

Не можна не згадати той факт, що трохи згодом після поховання тіло Івана було перепоховано в Іпатіївському монастирі. Це також версія, яка не має вагомих доказів. І вона відкидалася майже всіма дослідниками подвигу Сусаніна.

Цікаві факти про Івана Сусаніна Про Івана Сусаніна чув, звичайно, кожен мешканець нашої країни. А вже за кількістю анекдотів із Сусаніним зможуть зрівнятися, мабуть, лише Чапаєв та Штірліц. А хто ж такий Іван Сусанін насправді? Ось лише кілька історій, легенд, міфів про долю цієї дивовижної людини. Згідно з офіційною версією, Іван Сусанін, сільський староста (а зовсім не кріпак) з Костромської губернії, в 1613 завів польський загін, який шукав нового царя Михайла Романова, в непрохідні болота, де завойовники загинули, а сам Сусанін був по-звірячому вбитий.були знекровлені війною з Річ Посполитою, а молодий російський цар міг стати ворогів чудовим козирем у переговорах про капітуляцію. З того часу Романови всіляко прославляли патріота-селянина, ціною власного життя молодого Михайла Романова, що врятував. Михайло Федорович, всієї Русії самодержець, за нашим царським милосердям, а за порадою і проханням матері нашої, государині, великі стариці інокіні Марфи Іванівни, завітали есма Костромського повіту, нашого села Домнина, селянина Богдашка Собініна, за службу до нас і за службу до нас і за терпіння тестя його Івана Сусаніна: як ми, великий государ, цар і великий князь Михайло Федорович всієї Русі у минулому 121 (тобто, 1613-го від Різдва Христового!) році були на Костромі, і в ті часи приходили до Костромського повіту польські та литовські люди, а тестя його, Богдашкова, Івана Сусаніна в ті пори литовські люди вилучали і його катували великими, невимірними тортурами і катували в нього де тоді ми, великий государ, цар і великий князь Михайло Федорович всієї Русії були, і він Іван, знаючи про нас, великого государя, де ми в ті часи були, терплячи від тих польських і литовських людей немірні тортури, про нас, великого государя, тим польським і литовським людям, де ми в ті часи були, не сказав, а польські та литовські люди закатували його до смерті. Багато років дослідників цікавило питання: де було те згубне місце, куди Сусанін завів ворогів, і чи збереглася його могила? Хоча знайти могилу Сусаніна – завдання майже нездійсненне, адже, за легендою, він загинув разом із поляками. Проте на початку нашого століття в Костромській області були цілеспрямовані пошуки останків рятівника царської династії. Особливо постарався у ХІХ столітті Микола Перший. Саме в роки його правління головна площа Костроми отримала назву Сусанінська, на якій було встановлено пам'ятник легендарному герою.До речі, незабаром після смерті Сусаніна його родичі нагадали цареві про своє існування. Зять героя Богдан Собінін звернувся до царя Михайла, з проханням не оминути нащадків Сусаніна царською милістю. У 1619 Собінін отримав у своє володіння село Домініно Костромського повіту. Михайло звільнив його від усіх податків: "За службу до нас і за кров, і за терпіння тестя його Івана Сусаніна".

Царська грамота від 30 листопада 1619: “Божою милістю, ми, великий государ, цар і великий князьпорівняльний аналіз

ДНК нащадків Сусаніна зі знахідками XVII століття. Це може здатися дивним, але учасники цієї експедиції впевнені – Сусаніна поховали саме там. Медико-криміналістичний аналіз останків одного із чоловіків це підтверджує.

Цікаво, що ім'я Сусаніна носять не лише вулиці та площі у нашій країні. Наприклад, у Санкт-Петербурзі ім'ям легендарного героя названо магазин... навігаторів. Ім'я національного героя Івана Осиповича Сусаніна відоме будь-якій російській дитині 3 класу. Багато хто не знає його біографії, але знає, що він когось кудись завів у непрохідні нетрі. Розберемося коротко в життєписі цього

1. знаменитої людини
2. і спробуємо зрозуміти, що реальністю, що вигадкою.
3. Вконтакте

Потрібно сказати, що про Івана відомо не так багато. Народився він у Костромській області у селі Деревеньки. За іншими відомостями місце народження - це село Домніне, яке було вотчиною дворян Шестових. Ким був за життя І. Сусанін також не дуже зрозуміло.

Загін поляків і литовців просувався дорогою до Домніно і зустрів селянина Івана Сусаніна та його зятя Богдана Собініна. Сусанін наказав показати дорогу до дворуде живе молодий цар. Селянин неохоче погодився і повів ворога в інший бік. Як свідчать грамота та легенда, Іван завів їх на болота у непрохідні нетрі. Коли обман було розкрито, шляхтичі катували його та розрубали тіло на дрібні шматки. Вони так і не змогли вибратися з нетрів і змерзли на болотах. Під гнітом тортур Іван Йосипович не змінив свого рішення занапастити ворога і не вказав правильної дороги.

Історія свідчить про те, що Сусанін повів шляхту, а зять Собінін вирушив до Домніно, щоб попередити царя. Цар та його мати сховалися у монастирі. Зважаючи на те, що згадується зять Собінін, визначають, що вік Сусаніна був приблизно 35-40 років. За іншими джерелами - це був старець похилого віку.

У 1619 році цар шанує грамотою зятю Богдану Собініну здійснювати управління половиною села та звільнення від податей. Надалі ще були платні вдові Собініна та нащадкам Сусаніна. З того часу живе і передається з вуст в уста легенда про безсмертний подвиг російського селянина Івана Сусаніна.

Культ Сусаніна у Царській Росії

У 1767 році Катерина Велика їздила до Кострому. Після цього вона згадує про подвиг, який здійснив герой і відгукується про нього як про рятівника царя та всього роду Романових.

До 1812 року про нього мало відомо. Справа в тому, що цього року російський літератор С. Н. Глінка написав про Сусаніна як про національного героя, про його подвиг, самопожертву в ім'я царя-батюшки та Вітчизни. Саме з того часу його ім'я сталонадбанням усієї громадськості царської Росії. Він став персонажем підручників з історії, багатьох опер, віршів, оповідань.

У царство Миколи I культ особи героя посилився. То був політичний світлий образцарської Росії, який виступав за ідеали самопожертви заради царя, самодержавства. Образ селянина-героя, селянина-захисника землі російської. У 1838 році Микола I підписав указ про перейменування головної площі Костроми на Сусанинську площу. На ній звели пам'ятнику герою.

Зовсім інше сприйняття образу Сусаніна було на початку становлення влади Рад. Його зараховували не до героїв, а до царських угодників. Усі пам'ятники царям за указом Леніна зносилися. У 1918 р. почали зносити пам'ятник у Костромі. Площу перейменували на площу Революції. 1934 року пам'ятник знесли повністю. Але в цей же час почалася реабілітація образу Сусаніна як національного героя, який віддав життя за свою Батьківщину.

1967 року в Костромі повторно було зведено пам'ятник Івану. Фото пам'ятника розкриває образ звичайного селянина у довгому одязі. Напис на пам'ятнику говорить: «Іван Сусанін - патріоту землі російської».