Architektonický slovník. Typy ruských chrámů - číst ikonu - katalog článků - Chrám Cyril a Metoděje půlkruhové dokončení vrcholu chrámové zdi se nazývá

Proč věřící budují chrámy? Proč tam jsou tak velké množství rozptylu po celé pravoslavné zemi? Odpověď je jednoduchá: účelem každého je zachránit duši a jeho úspěch je nemožné bez návštěvy církve. Ona je nemocnice, kde pochází z hříšných pádů, stejně jako její life. Zařízení chrámu, jeho dekorace umožňuje věřícím, aby se ponořil do božské atmosféry, aby se přiblížil Pánu. Chcete-li držet obřad křtu, svatby, jen kněz může uvolnit hříchy, který je přítomen v chrámu. Bez ministerstev, modlitba nemůže být člověk, který by se stal Chudem.

Ortodoxní církev

Ortodoxní chrám je místem, kde Bůh slouží tam, kde je příležitost spojit s ním s pomocí takových svátostí jako křtu, společenství. Věřící se zde shromáždí, aby se společná modlitba, síla, o které každý ví.

První křesťané měli nelegální pozici, takže neměli žádné chrámy. Pro modlitby byli věřící shromážděni v domech vůdců komunit, synagogy, a to se stalo, že Syrakuse, Řím, Efesus, Efesa. Trvalo tři století, dokud Konstantin velký přišel k moci. V roce 323 se stal plným císařem římské říše. Křesťanství udělal státní náboženství. Od té doby začala aktivní montáž chrámů a pozdější kláštery. Byla to jeho matka - Queen Elena Constantinople - byl iniciátorem exaltace v Jeruzalémě.

Od té doby, zařízení chrámu, jeho vnitřní dekorace, architektura prošla významnými změnami. V Rusku bylo nutné budovat kříže kupředních kostelů, tento typ relevantního zatím. Důležitým detailem jakéhokoliv chrámu je kupole, jsou korunovány křížem. Už z dálky můžete dostat dům Boží. Pokud je kopule zdobena zlacením, pak pod paprsky slunce, které se páchnou, symbolizující oheň, hořící v věřících.

Interní organizace

Vnitřní zařízení chrámu nutně symbolizuje blízkost Bohu, obdařeného určitou symbolismu, dekorace, slouží k uspokojení cílů služeb křesťanského uctívání. Vzhledem k tomu, že církev učí, celý náš hmotný svět není nic jiného než odraz duchovního světa, neviditelného oka. Chrám je obraz přítomnosti nebeského království na Zemi, resp. Obraz krále nebes. Zařízení ortodoxní církve, jeho architektury, symbolika umožňuje vnímat chrám jako začátek nebeského království, jeho obrazu (neviditelný, vzdálený, božský).

Stejně jako jakákoli struktura, chrám by měl nést ty funkce, pro které je určena k uspokojení potřeb a mít následující prostory:

  • Pro duchovenstvo, které provádějí služby.
  • Pro všechny věřící přítomné v kostele.
  • Pro houpání a ty, kteří se připravují na to, aby přijali křest.

Od starověku je chrám rozdělen do tří hlavních částí:

  • Oltář.
  • Střední část chrámu.
  • Montáž.
  • IconOstasis.
  • Oltář.
  • Trůn.
  • Sakristie.
  • Téměř místo.
  • Ambon.
  • Solný.
  • Ponomark.
  • Zavře.
  • Popper.
  • Svíčkové zásuvky.
  • Zvonice.
  • Veranda.

Oltář

S ohledem na zařízení chrámu je nutné věnovat zvláštní pozornost nejdůležitější části církve, určené pouze pro duchovní, stejně jako pro ty, kteří slouží jim během uctívání. Oltář zahrnuje obrazy ráje, nebeského obydlí Pána. Označuje tajemnou stranu ve vesmíru, část oblohy. Jinak se oltář nazývá "obloha pro ZEL". Každý ví, že Pán zavřel po hříchu brány do nebeského království pro obyčejný laika, vstup je možný pouze zvláštní posvátnou hodnotu, oltář vždy inspiruje věřící úcta. Je-li zde věřící, který pomáhá ve službě, přijde zde tekoucí, nebo zapalovací svíčky, musí dosáhnout pozemského luk. Laity vstup do oltáře je zakázán pro jednoduchý důvod, že místo, které by mělo být vždy čistě, Svatý, je zde, že Svatý Mesto se nachází. Na tomto místě není povoleno spěchání a nepřítomnost, které v jeho hříšné povaze může být dovoleno umožnit jednoduchým smrtelníkům. Místo je soustředit modlitbu k kněze.

IconOstasis.

Křesťané mají pocit úctyhodnosti tím, že vstupují do pravoslavné církve. Jeho zařízení a interiérová výzdoba, ikony s rty Svatých vykazuje duše věřících, vytvářejí atmosféru míru, třese před našeho Pána.

Již ve starobylých Catacomb chrámy, oltář začal odříznout zbytek. Poté, že fyziologický roztok již existoval, byly provedeny oltářní překážky ve formě pevných mřížek. Později byla iconostáza, která má královské a laterální brány. Slouží jako oddělovací funkce, která se zmenšuje střední chrám a oltář. Pracuje jako iconostáza následovně.

Ve středu jsou zde carské brány - obzvláště zdobené dveře se dvěma křídly, jsou umístěny naproti trůnu. Proč jsou tzv.? Předpokládá se, že Ježíš Kristus sám učí lidi, aby učili lidi. Vlevo a vpravo od severních a jižních bran jsou instalovány, které slouží k vstupu a výstupu kněží ve statutárních okamžicích uctívání. Každý z ikon umístěných na iconostázu má své vlastní zvláštní místo a význam, hovoří o každém případě z Písma.

Ikony a fresky

Vzhledem k zařízení a výzdobě pravoslavné církve je třeba poznamenat, že ikony a fresky jsou velmi důležité. Spasitele, panna, andělé, svaté radies z biblických pozemků jsou zobrazeny na nich. Ikony v barvách nás vysílají, co je popsáno slovy v písmenech svatých. Díky nim v chrámu je vytvořena modlitební nálada. Modlete se, musíte si pamatovat, že modlitba není jako obraz, ale na obrázku na něm. Na ikonách jsou obrazy zobrazeny ve formě, ve kterém se blíží sami, jak viděli jejich oblíbené. Trojice je tedy líčena ve formě, když viděla svého spravedlivého Abrahama. Ježíš je znázorněn v té lidské oblasti Oblichie, ve které žil mezi námi. Duch svatý je vyroben tak, aby vylíčil ve formě holuba, objevil se během křtu Krista v řece Jordánu, nebo v podobě ohně, který viděl apoštoly v den Letnice.

Opět písemná ikona je nutně vysvěcena v chrámu, sypání s Svatou vodou. Pak se stane posvátným a má schopnost jednat s milostí Ducha svatého.

Nimbe kolem hlavy označuje, že obličejově zobrazená na ikonu má milost Boha, je svatý.

Střední část chrámu

Vnitřní struktura ortodoxní církve nutně obsahuje střední část, někdy se nazývá olej. V této části chrámu jsou Amvon, fyziologický roztok, Iconostasis a Pollosy.

Je to tato část, která je vlastně nazvaná chrámu. Od dávných dob se tato část nazývá refektář, protože eucharistie je srazen sem. Střední chrám symbolizuje zemní bytost, smyslný lidský svět, ale oprávněný, spálený a již vysvěcen. Pokud se oltář symbolizuje horní nebe, pak je střední chrám částicem obnoveného lidského světa. Dvě tyto části by měly interagovat, pod vedením nebe bude obnoveno na rozbité zemi.

Soustředit se

Základní nátěr vstupující do zařízení křesťanského chrámu je jeho vůbec. V počátcích víry v něm byly zastaveny opakované osoby nebo ty, kteří se připravovali na svatého křtu. V záostře mají nejčastěji kostel kostela pro prodej prospakovaných, svíček, ikon, kříží, pro registraci klínů a křtu. V důrazu mohou stát těm, kteří obdrželi od zpovědnosti, a všichni lidé, kteří z nějakého důvodu považují za v tuto chvíli nehodný vstoupit do chrámu.

Externí zařízení

Architektura pravoslavných církví je vždy rozpoznatelná, a to i když druhy jsou jiné, vnější zařízení chrámu má své vlastní hlavní části.

Axida - výstupek pro oltář, připojený k chrámu, obvykle má půlkruhový tvar.

Drum je horní část, která je doplněna křížem.

Světelný buben - buben s řezacími otvory.

Kapitola - Casting Chrámová kopule s bubnem a křížem.

Zakomara - ruská architektura. Půlkruhový konec zdi.

Lukovitsa je hlava církve bulbózní formy.

Popper - zvýšená nad verandou na úrovni země (uzavřená nebo otevřená).

Pravaster - plochý dekorativní výstupek na povrchu stěny.

Portál je vchod.

Refektář je rozšířením ze západu budovy, slouží jako místo kázání, sestav.

Stan - má pár tváří, pokrývá věže, chrám buď zvonice. Šířka v architektuře století XVII.

Fronton - doplňuje fasádu budovy.

Jablko je kopule míč, na kterém je kříž instalován.

Tier je snížení výšky celé budovy.

Typy chrámů

Ortodoxní církve mají jiný tvar, mohou být:

  • Ve tvaru kříže (krucifix symbol).
  • Ve formě kruhu (personifikace věčnosti).
  • Ve formě čtyřúhelníku (Země znamení).
  • Ve formě osmiúhelníku (Cestování Betléma).

Každý kostel je věnován nějaké svaté, důležité křesťanské akci. Den jejich paměti se stává trůnovým chrámovým svátkem. Pokud existuje několik adhezí s oltářem, pak se každý nazývá samostatně. Kaple je malá struktura, která se podobá chrámu, ale nemá oltář.

V době, zařízení křesťanského chrámu byzantia mělo křížový typ. To spojilo všechny tradice architektury východního chrámu. Rus přijal nejen ortodoxie od byzantia, ale také vzorky architektury. Udržování tradic, zatímco ruské církve mají mnoho zvláštních a originálů.

Buddhistický chrám zařízení

Mnoho věřících má zájem, a jak jsou uspořádány chrámy Buddhy. Dáváme stručné informace. Také nainstaloval vše v souladu s přísnými pravidly. Všichni buddhisté ctí "tři poklady" a je v chrámu, že hledají útočiště - Buddha, jeho učení a komunita. Správné místo je místo, kde jsou shromážděny všechny "tři poklady", musí být spolehlivě chráněny před jakýmkoliv vlivem, od outsiderů. Chrám je uzavřené území chráněné ze všech stran. Výkonné brány - hlavní požadavek v chrámovém zařízení. Buddhisté nerozlišují klášter nebo chrám - pro ně je to totéž.

Každý buddhistický chrám má obraz Buddhy, bez ohledu na to, vyšívané, ručně kreslenou nebo je sochařství. Obraz by měl být umístěn ve zlatém sále, obličej na východě. Hlavní postava má obrovské velikosti, všichni ostatní líčí scény ze života svatého. Chrám má jiné obrázky - to jsou všechny stvoření, uctívané buddhisty. Oltář v chrámu zdobí postavy slavných mnichů, jsou umístěny těsně pod Buddhou.

Návštěva buddhistické církve

Ti, kteří chtějí navštívit buddhistický chrám, musí dodržovat některé požadavky. Nohy, ramena musí zakrýt neprůhledný oděv. Stejně jako zbytek náboženství se buddhismus domnívá, že nedodržení slušnosti v oblečení je neúcta pro víru.

Buddhistické nohy jsou považovány za nejznámější část těla, protože přicházejí do styku se zemí. Proto při vstupu do chrámu musíte odstranit boty. Předpokládá se, že nohy se stávají čističem.

Ujistěte se, že znáte pravidlo, pro které si věřící sedí. Žádné nohy by neměly označit Buddha nebo nikdo, takže buddhisté raději udržují neutralitu - sedět v lotosové pozici. Můžete jen upravit nohy pod sebe.

Cross-klenuté chrámy

Cross-Dome typ chrámu (celý centrální prostor chrámu v plánu tvoří kříž) vypůjčený v byzantium. Zpravidla v plánu je obdélníkový, a všechny jeho formy, postupně padající z centrální kupole, tvoří pyramidní složení. Světelný buben chrámu křížové kopule se obvykle spoléhá na pylonu - čtyř nosičového masivního sloupu ve středu budovy, - kde se rozbíhají čtyři klenuté "rukávy". Semi-válcové klenby přilehlé s kopulí, protínající se, tvoří on-boble kříž. Ve své původní podobě byla jasná zkřížená kompozice Sofie katedrála v Kyjevě. Klasické příklady zkřížených kostelů - katedrála Nanebevzetí Panny Marie Moskevského Kremlu, kostel Spasitele Proměnění v Veliky Novgorodu.

Předpokladová katedrála Moskevského Kremlu

Kostel Spasitele Proměnění v Veliky Novgorod

Cross-DeM kostely jsou ve svém vzhledu obdélníkový objem. Na východní straně, v oltáři části chrámu byly k němu připojeny apxidy. Spolu s mírnými zdobenými chrámy tohoto typu byly ty, kteří zasáhli bohatství a velkolepost vnějšího designu. Příkladem je opět Sophia Kievskaya, která měla otevřené oblouky, venkovní galerie, dekorativní výklenky, polotovary, břidlicové okapy atd.

Tradice budování cross-klesající chrámy našel pokračování v církevní architektuře severovýchodního Ruska (předpoklady a Dmitrievsky katedrály ve Vladimir, atd.) Pro jejich vnější design jsou charakteristické pro: hrboly, arkatura, pilastry, rovné.


Předpokladová katedrála ve Vladimir

Dmitrievsky katedrály ve Vladimir

Stanové chrámy

Stan chrámy jsou klasicko ruské architektury. Příkladem tohoto druhu chrámů je kostel vzestupu v Kolomenskoye (Moskva), znovu vytváří design osmiúhelníku na kostele v dřevěné architektuře.

Kostel Nanebevzetí v Kolomensky

Osm - osmiboká zařízení nebo část konstrukce, byla umístěna na čtyřúhelníková základna - čtvrtý. Octahedrální stan je organicky vyrůst z čtyřúhelníkové budovy chrámu.

Hlavní rozlišovací znamení stanové církve je samotný stan, tj. Tolerující povlak, střešní krytina ve formě čtyřkranné nebo mnohostranné pyramidy. Tváří v tvář kapitol, stanech a dalších částí budovy by mohly být prováděny lemeh - podlouhlé, někdy zakřivené dřevěné prkna s látkami kolem okrajů. Tento prvek je vypůjčen ze starověké ruské dřevěné architektury.

Chrám ze všech stran je obklopen Gulbishmi - tak v ruské architektuře, kterou nazvali galerie nebo terasy obklopující budovu, zpravidla, na úrovni překrývání spodního patra - ležící. Řádky Kokoshnikov - dekorativní hrboly byly použity jako venkovní dekorace.

Stan byl použit nejen překrývání kostelů, ale také k dokončení zvonů, věží, vepřových a jiných budov, oba kultovních i světských, světský charakter.

Lakovat chrámy

Chrámy se skládají z sebe a postupně snižují nahoře dílů, sekce se nazývají architekturu Yarus.

Myšlenka je lze získat, pečlivě zkoumat slavný kostel přímluvy Panny Marie v Fillii. Celkem existuje šest úrovní s dvouptletem. Dva horní, ne glazované, určené pro zvony.

Kostel přímluvy Panny Marie v Fil

Chrám je replete s bohatým externím výzdobou: různé druhy sloupců, platbandů, okapů, vyřezávaných lopatek - vertikální ploché a úzké reproduktory ve zdi, cihlové výpočty.

Church-Rotonda.

Rotunda chrámy jsou kulaté (rotunda přeloženo z latinského kola), pokud jde o stavbu, podobně jako sekulární konstrukce: obytná budova, pavilon, hala atd.

Světlé vzorky chrámů tohoto typu - kostel metropolitního Petra High-Petrovského kláštera v Moskvě, Smolensk kostel Trojice Sergius Lavra. V kostelech-rotundě jsou často takové architektonické prvky jako veranda se sloupy nebo sloupy podél stěn v kruhu.


Kostel Metropolitan Peter High-Petrovský klášter


Smolensk kostel Trinity Sergius Lavra

Nejčastější ve starověkém Rusku byla symbolizována věčným životem v nebi na základně chrámů Rotunda, hlavní složky vnějšího designu, které byly: základny, apse, buben, velikosti, kopule, plachty a kříž.

Chrámy - "lodě"

Kubický chrám připojený k zvonici je obdélníková budova, externě se podobá lodi.

Proto byl tento typ církve nazýván "lodi". To je architektonická metafora: chrám je loď, kde můžete jít do koupání v plných nebezpečích a pokušení k životu moře. Příkladem takového chrámu může sloužit jako kostel Dmitry na krvi v Uglichu.


Kostel Dmitrie na krvi v Uglichu

Slovník architektonických termínů

Interiér chrámu

Vnitřní prostor chrámu je organizován tzv. Nefamem (NEM přeloženo z francouzské lodi) - podélné části chrámového pokoje. V budově může být několik blízkých: centrální nebo hlavní (od vchodových dveří do místa zpěváka před iconostázy), strana (stejně jako centrální, jsou podélné, ale na rozdíl od něj, méně široký a vysoký ) a příčné. Řádky sloupců, sloupů nebo oblouků jsou od sebe odděleny.

Středem chrámu je úplatkářství, osvětlené přirozeným denním světlem, pronikajícím skrz okna bubnu.

Ve svém vnitřním zařízení se každá ortodoxní církev skládá ze tří hlavních částí: oltář, střední část chrámu a pušky.

Oltář (1) (přeloženo z latiny - oltář) se nachází ve východní (hlavní) části chrámu a symbolizuje oblast geneze boha. Oltář je oddělen od zbytku interiéru iconostas(2). Na staré tradici mohou být v oltáři jen muži. Postupem času byla přítomnost v této části chrámu omezena pouze duchovenstvím a voleným kruhem osob. V oltáři je svatý trůn (stůl, na kterém je evangelium a kříž) je místem neviditelné přítomnosti Boha. Bylo to vedle svatého trůnu, že jsou spáchány nejdůležitější církevní služby. Přítomnost nebo nepřítomnost oltáře rozlišuje kostel z kaple. V posledně uvedené je iconostázy, ale neexistuje žádný oltář.

Průměrná (centrální) část chrámu je jeho hlavní objem. Zde během uctívání se setkává s modlitebními farníky. Tato část chrámu symbolizuje oblast nebe, andělský svět, útočiště spravedlivého.

Montáž (PreJury) - rozšíření se západní, méně často s severní nebo jižní stranou chrámu. Z zbytku chrámů je lampa oddělena hluchá stěna. Uložení symbolizuje oblast Země. Jinak se nazývá refektář, protože hody jsou zde uspořádány na církevních prázdninách. Během bohoslužeb, osoby, které budou přijmout víru Krista, stejně jako lidé jiné víry - "pro sluch a výuku." Vnější část řeky - veranda chrámu (3) - volal papír. Na dlouhou dobu se pelety budou žebrákem a chudým a žádá almužna. Na verandě nad vchodem se chrám umístí ikonu s tváří tohoto světa nebo s obrazem posvátné události, kterou chrám je věnován.

Salus (4) - Zvýšená část podlahy před iconostázou.

Amvon. (5) - Střední část fyziologického roztoku, vynikající ve středu chrámu a je naproti královské bráně. Asistent pro vyslovení kázání, čtení evangelia.

Pěvecký sbor (6) - Umístěte v chrámu, který se nachází na obou koncích fyziologického roztoku a určené pro mýtinu (zpěváci).

Plachta (7) - Prvky kopule designu ve formě sférických trojúhelníků. S pomocí plachetů je přechod z obvodu kopule nebo jeho základny bubnem k obdélníkovému prostoru úplatku. Také si vezmou distribuci kopule zatížení na úplatci sloupů. Kromě hledání na plachetách, klenby s ložiskovou plošinou - s odstraněním v oblouku (nad dveřmi nebo otevřením okna) ve formě sférického trojúhelníku s vrcholem pod vrchním bodem oblouk a rychlých trezorů.


Trůn(18)

Téměř místo a trůn pro hierarchy (19)

Oltář (20)

Tsaristická brána (21)

Diakonská brána (22)


Exteriérová výzdoba chrámu

Laskavý (8) (přeloženo z řečtiny - oblouk, oblouk) - půlkruhové vyčnívající části budovy s vlastním překrytím.

Buben (9) - válcová nebo mnohostranná horní část budovy, ženatý kupole.

Záclonka (10) - Dekorace pod římsou střechy ve formě dekorativních dřevěných desek s neslyšícím nebo přes závit, stejně jako kovu (z privátního železa) pásy se slotem.

Dome (11) je klenba s polopředu a pak (z XVI století) ve formě žárovky s povrchem. Jedna kupole je symbolem jednoty Boha, tři symbolizují svatou Trinitu, pět - Ježíš Kristus a čtyři evangelisty, sedm - sedm církevních svátostí.

Kříž (12) je hlavním symbolem křesťanství spojeného s ukřižováním (žebříčku oběti) Krista.

Častý (13) - půlkruhový nebo kileous dokončení horní části zdi, které uzavírá rozpětí oblouku.

Arkature (14) - řada malých falešných oblouků na fasádě nebo pás, který pokrývá stěny kolem obvodu.

Pilstřici jsou dekorativní prvky, člen fasády a představují ploché vertikální výstupky na povrchu stěny.

Čepele (15), nebo lyssen, - typ Pilaster, byly použity v ruské středověké architektuře jako hlavní prostředky členství rytmického stěn. Přítomnost lopatek je typická pro chrámy domongolského období.

Spearly (16) - část stěny mezi dvěma lopatkami, jejichž polokruhový dokončení jde do čárky.

Základna (17) je spodní část vnější stěny budovy ležící na základu, obvykle zahuštění a vyčnívající vzhledem k horní části (kostelní důvody jsou jednoduché ve formě svahů - katedrála Předpoklady ve Vladimir a vyvinutá jsou profilovány - narozenou katedrálu Panny Marie v Bogolyubově).

Na základě knih vl.soloviev "Zlatá kniha ruské kultury"

Vnitřní struktura chrámu

Chrámy jsou tradičně postaveny na principu baziliky (starověký typ obdélníkových konstrukcí). Bazilika je obdélník 3 nebo 5 Naves, chodby oddělených sloupy. Centrální sítě je vždy končí Ambus přidáním na východ. Vnitřní prostory baziliky představuje obdélník v obdélníku, který symbolizuje samo-omezení vedoucí k duchovnímu zlepšení.
Podrobnosti a prvky architektonických struktur

OLTÁŘ (Lat. "Vysoký oltář") - Východní, hlavní část chrámu, ve které je trůn umístěn. Zpočátku se oltář nazývá trůn sám, poté. Když se východní část chrámu začala izolovat a oddělit Iconostasis, název oltáře se rozšířil do celé části chrámu odděleného iconostázou. Oltář je trůn, oltář, biskup nebo kněžské oddělení. Prostor za trůnem se nazývá ranní místa. V oltáři je obvykle stodola. Podle starověké tradice v oltáři se mohou zúčastnit pouze muži.

Laskavý (Ambid) - půlkruhová, tvářená nebo jiná složitá forma sníženého výstupku sousedícího s hlavním objemem chrámu. Zpravidla obsahuje oltářní část chrámu.

BUBEN- válcové nebo tvářené dokončení chrámu podporující kapitolu.

Bubnový světlo - buben, čelní nebo válcový povrch, který je vyříznut okenním otvorem

Brána královského - Hlavní brány iconostázy jsou oboustranné dveře naproti trůnu. Navrženy výhradně pro vstup duchovenstva během uctívání. Obvykle jsou ikony Zvěstování a čtyři evangelisty umístěny na královských branách.

Gulbishchche.- Otevřený nebo vnitřní obtok, obklopující budovu chrámu.

Zakomara- půlkruhové nebo kalendované dokončení chrámu rovně

Zvonky- samostatně stojící, připojený k chrámu nebo udržované nad chrámem nebo jeho západní částí otevřené struktury nebo stěny s otvory určené pro zavěšení zvonů.

DLAŽDICE - Keramický prvek výzdoba nebo obklady zeď nebo pece. Na zadní straně má římsu - Rumpu - pro spojku s zdivem. Je to polychrome a jednoduchá (maitolika a terakotová).

IconOstasis. - Oddíl, oddělující oltář a střední část chrámu. Skládá se z ikon umístěných pomocí úrovní. Počet úrovní je od tří do pěti. Uprostřed dolní vrstvy jsou brány královské, ikony Ježíše Krista a ikonu Svatého nebo svátku, který je chrám věnován práva bran; Vlevo od bran jsou ikona Panny Marie a další. Za ikonami dolní řady na obou stranách (v malých chrámech a průchodů pouze s jedním) jsou dveře Dyakonsky. Ikona tajného večera je umístěna na královských branách. Druhá úroveň níže obsahuje ikony dvouměsíční dovolené. Třetí úroveň obsahuje ikony řady Deesus. Čtvrtý - ikona Panny Marie s dítětem Kristova a ikonami nadcházejících proroků. Top, pátá vrstva - ikona trojice a ikony nadcházejícího starého zákona spravedlivého a předkulování (Abraham, Isaac, Jacob et al.). Končí ikonostázou s krucifixem.

Kapitel - Dokončení sloupce nebo pilastrů, zpravidla s komplexnějším vzorem a tvarem. Capitals jsou Corinthian, Doric, Ionian, toskánská, kompozitní objednávky a liší se ve formě - více či méně svěží a komplexní.

PĚVECKÝ SBOR- Místo v chrámu určeném pro sbor. PLIOS se nacházejí na obou koncích fyziologického roztoku.

Křest- Budova nebo místnost vybavená písma určeným k tomu, aby svátosti křtu.

KRYPTA- pohřební komora pod chrámem nebo nad tím, kterou je pamětní kaple postavena.

Kokoshniki.- dekorativní falešná roční období polokruhové nebo caily formy s bohatými profilovanými nebo profilovanými oblouky s plněním pole, někdy s špičatým vrcholem, který slouží jako dekorativní dokončení stěn, oblouků, okenních otvorů, rámec základů bubnů, stany, kopulí , Exteriérová výzdoba koní ve formě snímku Kokosnikova.


SLOUPEC
- architektonický prvek, sloužící podpůrný post nebo dekorativní, válcový nebo obličejový formulář

Lucarna - Otevření světla ve střeše s vertikální rovinou obličeje. V chrámové architektuře se nejčastěji nachází ve stanu Bell Tower a slouží ke zlepšení akustiky.

VERANDA- vnější část řeky - veranda chrámu.

Pilyast - Plochý vertikální výčnělek na stěně mající bázi a víčko.

Plifa - Slim plochá cihla, používaná ve staré ruské architektuře domongolského období.

Dřez - Dolní patro budovy v ruské architektuře, mírně stoupá nad zemí.

Nabíjecí nátěr - Střecha položená přímo v oblouku (Camarary).

Ponamarca.- užitková místnost během oltáře.

Half-Colonna- Sloupec, napůl vyčnívající z vertikálního povrchu stěny.

PORTÁL - Dekorativní vstupní design. Může být kýl nebo půlkruhový, stejně jako slibný, tj. S množstvím odchozích odletů stejných obrysů.

Kněžestý - další oltář s trůnem. Uzázňování jsou uspořádány v pořadí na jeden den (například ve velkých prázdninách nebo ve vzkříšení) v jednom chrámu, bylo možné učinit několik liturgií (počtem funkcí), protože V pravoslavné církvi je obvyklé, aby se ne více než jednu liturgii na jednom trůnu (stejně jako kněz nemůže udělat více než jednu liturgii denně).

Soustředit se- Západní část chrámu. Na jedné straně zbraně je lapačná, s jiným průchodem do střední části chrámu. Zaměřte se na charter, některé uctívání jsou spáchány - angažovanost, lithium, brada oznámení atd.

Sypaný - Část stěny, svisle omezená pylony nebo lopatkami. Charakteristika pro starou ruskou architekturu.

SAKRISTIE - samostatná místnost v chrámu nebo místo v oltáři (obvykle vpravo od těžby), kde jsou uloženy verze a posvátné plavidla.

REFEKTÁŘ (Řek. "Tabulka, jídlo") - budova v klášteře, ve kterém klášterníci jdou k jídlu, tj. Na jídlo. Refektuře se obvykle nachází ve speciálním chrámu.

DRBY- Otevřené otvory ve stanových povlakových zvonech, orámované takovými okněnými otvory ze strany platbandů.

PILÍŘ- Masivní podpora, obdélníková, kulatý nebo byt, pokud jde o podpůrné klenby.

FRESKA- Nástěnná malba v chrámu se aplikuje na mokré omítky.

VLYS - zdobené horizontální pás na zdi, dekor

ŠTÍT- Dokončení okapu nebo platbandu, mající trojúhelníkový, půlkruhový, pohodlný nebo složitý tvar.

Stan - vysoké čtyři, šest nebo osm marginální pyramidní povlak věže, chrámu nebo zvonice, rozšířené v chrámu architektury Ruska až do XVII století.

Tier. - Snížení výšky horizontální členství v budově.

JABLKO- základ pro kříž, který je instalován na hlavě chrámu.

Typy ruských chrámů

Cross-klenuté chrámy

Cross-Dome typ chrámu (celý centrální prostor chrámu v plánu tvoří kříž) vypůjčený v byzantium. Zpravidla v plánu je obdélníkový, a všechny jeho formy, postupně padající z centrální kupole, tvoří pyramidní složení. Světelný buben chrámu křížové kopule se obvykle spoléhá na pylonu - čtyř nosičového masivního sloupu ve středu budovy, - kde se rozbíhají čtyři klenuté "rukávy". Semi-válcové klenby přilehlé s kopulí, protínající se, tvoří on-boble kříž. Ve své původní podobě byla jasná zkřížená kompozice Sofie katedrála v Kyjevě. Klasické příklady zkřížených kostelů - katedrála Nanebevzetí Panny Marie Moskevského Kremlu, kostel Spasitele Proměnění v Veliky Novgorodu.


Předpokladová katedrála Moskevského Kremlu


Kostel Spasitele Proměnění v Veliky Novgorod

Cross-DeM kostely jsou ve svém vzhledu obdélníkový objem. Na východní straně, v oltáři části chrámu byly k němu připojeny apxidy. Spolu s mírnými zdobenými chrámy tohoto typu byly ty, kteří zasáhli bohatství a velkolepost vnějšího designu. Příkladem je opět Sophia Kievskaya, která měla otevřené oblouky, venkovní galerie, dekorativní výklenky, polotovary, břidlicové okapy atd.

Tradice budování cross-klesající chrámy našel pokračování v církevní architektuře severovýchodního Ruska (předpoklady a Dmitrievsky katedrály ve Vladimir, atd.) Pro jejich vnější design jsou charakteristické pro: hrboly, arkatura, pilastry, rovné.


Předpokladová katedrála ve Vladimir

Dmitrievsky katedrály ve Vladimir

Stanové chrámy

Stanoví chrámy jsou klasicko ruské architektury. Příkladem tohoto druhu chrámů je kostel vzestupu v Kolomenskoye (Moskva), znovu vytváří design osmiúhelníku na kostele v dřevěné architektuře.

Kostel Nanebevzetí v Kolomensky

Osm - osmiboká zařízení nebo část konstrukce, byla umístěna na čtyřúhelníková základna - čtvrtý. Octahedrální stan je organicky vyrůst z čtyřúhelníkové budovy chrámu.

Hlavní rozlišovací znamení stanové církve je samotný stan, tj. Tolerující povlak, střešní krytina ve formě čtyřkranné nebo mnohostranné pyramidy. Tváří v tvář kapitol, stanech a dalších částí budovy by mohly být prováděny lemeh - podlouhlé, někdy zakřivené dřevěné prkna s látkami kolem okrajů. Tento prvek je vypůjčen ze starověké ruské dřevěné architektury.

Chrám ze všech stran je obklopen Gulbishmi - tak v ruské architektuře, kterou nazvali galerie nebo terasy obklopující budovu, zpravidla, na úrovni překrývání spodního patra - ležící. Řádky Kokoshnikov - dekorativní hrboly byly použity jako venkovní dekorace.

Stan byl použit nejen překrývání kostelů, ale také k dokončení zvonů, věží, vepřových a jiných budov, oba kultovních i světských, světský charakter.

Lakovat chrámy

Chrámy se skládají z sebe a postupně snižují nahoře dílů, sekce se nazývají architekturu Yarus.

Myšlenka je lze získat, pečlivě zkoumat slavný kostel přímluvy Panny Marie v Fillii. Celkem existuje šest úrovní s dvouptletem. Dva horní, ne glazované, určené pro zvony.


Kostel přímluvy Panny Marie v Fil

Chrám je replete s bohatým externím výzdobou: různé druhy sloupců, platbandů, okapů, vyřezávaných lopatek - vertikální ploché a úzké reproduktory ve zdi, cihlové výpočty.

Church-Rotonda.

Rotunda chrámy jsou kulaté (rotunda přeloženo z latinského kola), pokud jde o stavbu, podobně jako sekulární konstrukce: obytná budova, pavilon, hala atd.

Světlé vzorky chrámů tohoto typu - kostel metropolitního Petra High-Petrovského kláštera v Moskvě, Smolensk kostel Trojice Sergius Lavra. V kostelech-rotundě jsou často takové architektonické prvky jako veranda se sloupy nebo sloupy podél stěn v kruhu.


Kostel Metropolitan Peter High-Petrovský klášter


Smolensk kostel Trinity Sergius Lavra

Nejčastější ve starověkém Rusku byla symbolizována věčným životem v nebi na základně chrámů Rotunda, hlavní složky vnějšího designu, které byly: základny, apse, buben, velikosti, kopule, plachty a kříž.

Chrámy - "lodě"

Kubický chrám připojený k zvonici je obdélníková budova, externě se podobá lodi.

Proto byl tento typ církve nazýván "lodi". To je architektonická metafora: chrám je loď, kde můžete jít do koupání v plných nebezpečích a pokušení k životu moře. Příkladem takového chrámu může sloužit jako kostel Dmitry na krvi v Uglichu.


Kostel Dmitrie na krvi v Uglichu

Slovník architektonických termínů

Interiér chrámu

Vnitřní prostor chrámu je organizován tzv. Nefamem (NEM přeloženo z francouzské lodi) - podélné části chrámového pokoje. V budově může být několik blízkých: centrální nebo hlavní (od vchodových dveří do místa zpěváka před iconostázy), strana (stejně jako centrální, jsou podélné, ale na rozdíl od něj, méně široký a vysoký ) a příčné. Řádky sloupců, sloupů nebo oblouků jsou od sebe odděleny.

Středem chrámu je úplatkářství, osvětlené přirozeným denním světlem, pronikajícím skrz okna bubnu.

Ve svém vnitřním zařízení se každá ortodoxní církev skládá ze tří hlavních částí: oltář, střední část chrámu a pušky.

Oltář (1) (přeloženo z latiny - oltář) se nachází ve východní (hlavní) části chrámu a symbolizuje oblast geneze boha. Oltář je oddělen od zbytku interiéru iconostas(2). Na staré tradici mohou být v oltáři jen muži. Postupem času byla přítomnost v této části chrámu omezena pouze duchovenstvím a voleným kruhem osob. V oltáři je svatý trůn (stůl, na kterém je evangelium a kříž) je místem neviditelné přítomnosti Boha. Bylo to vedle svatého trůnu, že jsou spáchány nejdůležitější církevní služby. Přítomnost nebo nepřítomnost oltáře rozlišuje kostel z kaple. V posledně uvedené je iconostázy, ale neexistuje žádný oltář.

Průměrná (centrální) část chrámu je jeho hlavní objem. Zde během uctívání se setkává s modlitebními farníky. Tato část chrámu symbolizuje oblast nebe, andělský svět, útočiště spravedlivého.

Montáž (PreJury) - rozšíření se západní, méně často s severní nebo jižní stranou chrámu. Z zbytku chrámů je lampa oddělena hluchá stěna. Uložení symbolizuje oblast Země. Jinak se nazývá refektář, protože hody jsou zde uspořádány na církevních prázdninách. Během bohoslužeb, osoby, které budou přijmout víru Krista, stejně jako lidé jiné víry - "pro sluch a výuku." Vnější část řeky - veranda chrámu (3) - volal papír. Na dlouhou dobu se pelety budou žebrákem a chudým a žádá almužna. Na verandě nad vchodem se chrám umístí ikonu s tváří tohoto světa nebo s obrazem posvátné události, kterou chrám je věnován.

Salus (4) - Zvýšená část podlahy před iconostázou.

Amvon. (5) - Střední část fyziologického roztoku, vynikající ve středu chrámu a je naproti královské bráně. Asistent pro vyslovení kázání, čtení evangelia.

Pěvecký sbor (6) - Umístěte v chrámu, který se nachází na obou koncích fyziologického roztoku a určené pro mýtinu (zpěváci).

Plachta (7) - Prvky kopule designu ve formě sférických trojúhelníků. S pomocí plachetů je přechod z obvodu kopule nebo jeho základny bubnem k obdélníkovému prostoru úplatku. Také si vezmou distribuci kopule zatížení na úplatci sloupů. Kromě hledání na plachetách, klenby s ložiskovou plošinou - s odstraněním v oblouku (nad dveřmi nebo otevřením okna) ve formě sférického trojúhelníku s vrcholem pod vrchním bodem oblouk a rychlých trezorů.


Trůn(18)

Téměř místo a trůn pro hierarchy (19)

Oltář (20)

Tsaristická brána (21)

Diakonská brána (22)


Exteriérová výzdoba chrámu

Laskavý (8) (přeloženo z řečtiny - oblouk, oblouk) - půlkruhové vyčnívající části budovy s vlastním překrytím.

Buben (9) - válcová nebo mnohostranná horní část budovy, ženatý kupole.

Záclonka (10) - Dekorace pod římsou střechy ve formě dekorativních dřevěných desek s neslyšícím nebo přes závit, stejně jako kovu (z privátního železa) pásy se slotem.

Dome (11) je klenba s polopředu a pak (z XVI století) ve formě žárovky s povrchem. Jedna kupole je symbolem jednoty Boha, tři symbolizují svatou Trinitu, pět - Ježíš Kristus a čtyři evangelisty, sedm - sedm církevních svátostí.

Kříž (12) je hlavním symbolem křesťanství spojeného s ukřižováním (žebříčku oběti) Krista.

Častý (13) - půlkruhový nebo kileous dokončení horní části zdi, které uzavírá rozpětí oblouku.

Arkature (14) - řada malých falešných oblouků na fasádě nebo pás, který pokrývá stěny kolem obvodu.

Pilstřici jsou dekorativní prvky, člen fasády a představují ploché vertikální výstupky na povrchu stěny.

Čepele (15), nebo lyssen, - typ Pilaster, byly použity v ruské středověké architektuře jako hlavní prostředky členství rytmického stěn. Přítomnost lopatek je typická pro chrámy domongolského období.

Spearly (16) - část stěny mezi dvěma lopatkami, jejichž polokruhový dokončení jde do čárky.

Základna (17) je spodní část vnější stěny budovy ležící na základu, obvykle zahuštění a vyčnívající vzhledem k horní části (kostelní důvody jsou jednoduché ve formě svahů - katedrála Předpoklady ve Vladimir a vyvinutá jsou profilovány - narozenou katedrálu Panny Marie v Bogolyubově).

Na základě knih vl.soloviev "Zlatá kniha ruské kultury"