Reply left ang panauhin
Isang kamangha-manghang kadalisayan, lakas at pagiging bago ng pakiramdam, ang lalim ng emosyonal na karanasan ay nagmumula sa mga gawa ng kahanga-hangang makatang Ruso na si Nikolai Mikhailovich Rubtsov. Anuman ang kanyang isinulat, palagi niyang sinubukan na sundin hindi lamang ang dahilan, kundi pati na rin ang pakiramdam. Marahil kahit na pakiramdam - sa isang mas malaking lawak, dahil, tulad ng isinulat ng makata sa kanyang tula na "Sa Gabi"
Ang mga guho ng katedral ay kasinungalingan,
Para bang natutulog ang lumang Russia. Si Nikolai Rubtsov ay sumulat nang may damdamin, sumulat sa kanyang puso, kasama ang kanyang kaluluwa.
Ang slenderness ng motibo sa mga tula ni Rubtsov ay kamangha-mangha. Sa pagbabasa ng kanyang mga gawa, hindi ka mapapagod sa pag-iisip kung gaano kasunurin ang mga salita sa may-akda, kung gaano natural ang mga ito sa mga linya, at ang mga linya ay maayos na lumipat sa isa't isa. Anuman ang isinulat ni Nikolai Rubtsov, mayroong natatanging pagkakaisa, lakas, kagandahan sa lahat. Sa kanyang mga tula - ang kagandahan ng kalikasang Ruso, taos-pusong pagmamahal sa tinubuang-bayan, mayaman at magkakaibang panloob na buhay ng isang tao. Naglalaman ang mga ito ng talambuhay ng makata mismo.
Ang lahat ay kasing saya at nangingibabaw
Dito nagkakasundo ang mga lalaki sa mga stirrups,
Maaliwalas at mainit sa gabi
As in that days...parang naaalala niya ang nakaraan niya.
Nikolay Rubtsov - Sa gabi
Ang sikat na tula ni Nikolai Rubtsov "Sa Gabi" ay may isang napaka-tumpak at tiyak na pamagat. Ang gabi ay isang oras ng paglipat. Ito ang hangganan sa pagitan ng kaharian ng Liwanag (araw) at kaharian ng Kadiliman (gabi). Sa oras na ito, madalas silang tumingin sa mga totoong kaganapan nang naiiba, nahanap sa kanila ang isang bagay na mas maaga at nawala, at tulad na hindi pa dumarating, ngunit maaaring mangyari.
May kalsadang paakyat mula sa tulay.
At sa bundok - anong lungkot! -
Ang mga guho ng katedral ay kasinungalingan,
Para bang natutulog ang matandang Russia.
Ang Russia ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkakasundo, at hindi lamang dahil ito ay Orthodox, kundi pati na rin dahil ang salitang CATHEDRAL ay nauugnay sa salitang GATHER, GATHER. Ang lumang Russia ay kilala sa kapangyarihan nito, na nasa kapangyarihan ng pagkakaisa. At samakatuwid ang mga guho ng katedral ay hindi lamang hindi paniniwala, ateismo (ang ideolohiya ng kapangyarihan ng Sobyet), kundi pati na rin ang kawalan ng pagkakaisa, pagkapira-piraso. Ang simbolo ng bundok ay hindi rin sinasadya. Ang bundok ay nakikita ng lahat at ng lahat, ito ay parang isang hindi nasasabing paalala sa sangkatauhan ng isang bagay. Kaya, ang mga tapyas ng tipan sa Diyos ay ibinigay kay Moises sa bundok. At sa bundok nakita namin na ang lumang Russia ay wala na doon, na ang ibang mga oras ay dumating na. Bilang karagdagan, ang mga simbahan at katedral ay madalas na itinayo sa dais bilang tanda ng isang espesyal na pagkakalapit sa langit.
Dating Russia! Hindi sa mga taong iyon
Ang araw natin, parang nasa dibdib,
Pinakain ng imahe ng kalayaan
Laging kumikislap sa unahan!
Ang lakas ng Russia ay binubuo sa pagiging mapagmahal sa kalayaan ng mga tao nito. Ang Russia ay makapangyarihan at tunay na napakalawak. Halimbawa, ang Finland at Alaska, mga rehiyong napakalayo sa isa't isa, ay dating bahagi ng iisang imperyo ng Russia. Ang isang araw na pinangangalagaan ng imahe ng malayang pag-iral ay ang kaisipan ng mga taong Ruso. Hindi siya sumuko kahit kanino.
Kung anong buhay ang umalingawngaw,
Nasunog, lumayo!
At gayon pa man naririnig ko mula sa pass,
Paano ito pumutok dito, kung paano nabuhay ang Russia.
Ikinalulungkot ni Rubtsov na wala na ang lumang buhay. Ngunit dito, sa paglipas, ang oras ay tila huminto. Ang lahat ay nananatiling eksakto kung paano ito nabuhay isang daang taon na ang nakalilipas at mas maaga. Ang lugar na ito ay nananatiling parang hindi tinatablan ng panahon. At kung ang mga nasabing lugar ay nakaligtas, kung gayon sa isang lugar sa loob ay nananatiling pag-asa para sa muling pagkabuhay ng dating kaluwalhatian at karilagan.
Ang lahat ay kasing saya at nangingibabaw
Dito nagkakasundo ang mga lalaki sa mga stirrups,
Mainit at maaliwalas sa gabi
Gaya noong unang panahon...
Sinabi ng may-akda na ang saya, optimismo at pagmamahal sa kalayaan ay nananatili sa isang lugar sa kaibuturan ng kaluluwa ng mga tao, pagkatapos ng lahat, ang lumang Russia ay hindi pa sa wakas ay namatay. Gustung-gusto din nila ang trabaho dito, at sa gabi ay hindi sila nagdadalamhati, ngunit nasisiyahan sa buhay. Kaya, ang lumang Russia ng Rubtsov ay nabubuhay pa rin.
Sa tulang ito, lumilikha si Rubtsov ng isang mood ng nostalgia para sa lumang Russia. Gumagamit siya ng mga hindi na ginagamit na salita (stirrups). Halimbawa, upang ilarawan ang gawain ng mga manggagawa, ginagamit niya ang pandiwa na "magkasundo".
Ang makata ay nagpinta ng isang malungkot na larawan ng nawasak na katedral. (Sa pamamagitan ng paraan, ang salita ay napaka simboliko, dahil ang pangalawang kahulugan nito ay isang pagtitipon ng mga tao, kapag ang mga tao ay nagkakaisa upang gumawa ng isang desisyon na mahalaga para sa buong lipunan. Dito ipinapahiwatig ni Rubtsov ang kawalan ng pagkakaisa ng lipunang Ruso ngayon.) Ang kanyang "mga fragment" nakahiga sa lupa, at inihambing sila ng makata sa ating magandang lumang Russia. Ito ay sumisimbolo sa pagkawasak ng mga pundasyon, pagkalimot sa mga tradisyon, kawalang-galang sa kasaysayan ng sariling bansa. Ang lahat ng ito ay nakakalungkot na makita ang makata.
Galit na sabi niya: "Nakakalungkot!" Maraming emosyon sa tula. Halimbawa, tinutugunan ng may-akda nito ang bansa bilang isang tao: "Byaya Rus!" Talaga, nanatili lamang siya sa mga fairy tale at alamat? Talaga, lahat ay nawasak magpakailanman, tulad ng katedral na iyon? Siyanga pala, ang tema ng pagkawasak ng mga simbahan bilang mga monumento ng arkitektura at sentro ng ispiritwalidad ay napakahalaga rin sa tula.
Ngunit sa gitna ng penultimate stanza, may pagbabago sa pang-unawa, dahil nararamdaman ng makata "dito" sa gabi ang lahat ng tinitirhan ng kamangha-manghang Russia - isang mahusay na bansa. Oo, siya ay nasunog at nagalak, para sa lahat ng kalungkutan at kagalakan na kanyang binalikan sa nakaraan. Gayunpaman, ito ay malinaw sa hangin. At ito ay maiuugnay hindi lamang sa panahon, kundi sa kalinawan ng pag-iisip, sa kapangyarihan ng pananampalataya. Ang mga taong nakikita ng makata ay masayahin at masipag, para silang mga kamangha-manghang bayani. At naiintindihan ng makata na ang Russia ay natutulog, ngunit maaari siyang magising tulad ng isang prinsesa mula sa isang fairy tale. Posibleng maibalik ang espirituwalidad at kapangyarihan nito nang simple, salamat sa likas na katangian ng mga lugar na ito, salamat sa mga tao.
Nang walang mga salamin na kulay rosas, tinitingnan ng makata ang pagkawasak, sa paghina ng kanyang sariling bansa, ngunit siya mismo ay naniniwala sa muling pagkabuhay nito at nagbibigay inspirasyon sa pag-asa sa mga tao sa kanyang paligid.
Pagsusuri sa tula Sa mga gabi ayon sa plano
Baka interesado ka
- Pagsusuri ng tula Ako ang huling makata ng Yesenin village
Napaka-ambisyoso at kapritsoso na tawagin ang kanyang sarili na huling makata ng nayon, ngunit nang sabihin ni Yesenin na ako ang huling makata ng nayon, nagsasalita siya hindi lamang tungkol sa kanyang sariling personalidad, nagsasalita ito ng isang nakalipas na panahon.
- Pagsusuri sa mga tula ni Bunin
Tungkol sa mga tula ni Bunin (mga komposisyon at pagsusuri)
- Pagsusuri ng tula ni Rubtsov Sa gabi
Ang makata ay nagpinta ng isang malungkot na larawan ng nawasak na katedral. (Kaya nga pala, napakasimbolo ng salita, dahil ang pangalawang kahulugan nito ay pagtitipon ng mga tao, kung kailan nagkakaisa ang mga tao na gumawa ng desisyon na mahalaga para sa buong lipunan.
- Pagsusuri sa tula ni Mayakovsky Puwede mo ba?
Si Mayakovsky ay isang may talento at napaka hindi pangkaraniwang tao. Iyon ang dahilan kung bakit ang kanyang mga tula, at sa pangkalahatan, ang mga gawa ay napaka hindi pangkaraniwan, dahil ang kanyang karakter at kabalintunaan, kung minsan ay madalas na ipinapakita sa kanyang mga gawa.
- Pagsusuri ng tula ni Zhukovsky na Komposisyon ng mang-aawit
20 araw pagkatapos ng Labanan sa Borodino, inilabas ni Zhukovsky ang kanyang bagong nilikha, The Singer, na nakatuon sa mahusay na digmaan laban sa France.
"Sa Gabi" Nikolay Rubtsov
May kalsadang paakyat mula sa tulay.
At sa bundok - anong lungkot! -
Ang mga guho ng katedral ay kasinungalingan,
Para bang natutulog ang matandang Russia.Dating Russia! Hindi sa mga taong iyon
Ang araw natin, parang nasa dibdib,
Pinakain ng imahe ng kalayaan
Laging kumikislap sa unahan!Kung anong buhay ang umalingawngaw,
Nasunog, lumayo!
At gayon pa man naririnig ko mula sa pass,
Paano ito pumutok dito, kung paano nabuhay ang Russia.Ang lahat ay kasing saya at nangingibabaw
Dito nagkakasundo ang mga lalaki sa mga stirrups,
Maaliwalas at mainit sa gabi
Gaya noong unang panahon...
Pagsusuri ng tula ni Rubtsov na "Sa gabi"
Si Nikolai Rubtsov ay hindi isang dissident na makata, ngunit hindi niya itinuturing na kinakailangan na itago ang kanyang mga pananaw sa mga isyung iyon na itinuturing niyang mahalaga sa kanyang sarili. Isa sa mga batong panulok sa kanyang maraming talakayan sa mga kaibigan ay ang paksa ng relihiyon, na tinatrato ng makata nang may pagkamangha at paggalang. At hindi dahil naniniwala siya sa Diyos, ngunit dahil itinuturing niya ang pananampalataya bilang isang mahalagang bahagi ng kulturang Ruso, multifaceted at orihinal.
Sa kanyang tula na "Sa Gabi" muling hinawakan ni Nikolai Rubtsov ang paksa ng relihiyon, na binibigyang diin na ang pagkawasak nito ay talagang tumawid sa hinaharap hindi lamang ng buong bansa, ngunit pinagkaitan din ng suporta ng mga Ruso, na ang lakas sa lahat ng oras ay tiyak. sa pananampalataya. Kasabay nito, ang nawasak na katedral, na inilalarawan ng may-akda sa kanyang trabaho, ay nauugnay sa pagbagsak ng isang makapangyarihang estado. Gayunpaman, binibigyang-diin ng makata na ang Russia ay hindi namatay, ito ay simpleng "natutulog", naghihintay para sa mas mahusay na mga oras kung kailan mabubuhay ng mga bagong henerasyon ang dating kapangyarihan at kaluwalhatian nito.
Sa kabila ng katotohanan na ang tulang ito ay isinulat 10 taon pagkatapos ng pagtatapos ng Great Patriotic War, kung saan ang Unyong Sobyet ay may karapatang ipagmalaki ang isang tagumpay, naniniwala pa rin si Nikolai Rubtsov na ito ang merito ng matandang Russia na iyon, ang paraan ng pag-iisip. at edukasyon na itinanim sa hinaharap na mga tagapagtanggol ng sariling bayan mula sa kapanganakan. Ang pagkamakabayan ng mga mamamayan ng Sobyet, ayon sa makata, "ay pinalusog ng imahe ng mga kalayaan na palaging kumikislap sa unahan." At tiyak na ang pag-ibig na ito sa kalayaan, naniniwala ang may-akda, na isang mahalagang bahagi ng pananampalatayang Ruso, na hindi pa ganap na nawasak at natatapakan.
Sinusuri ang mga guho ng lumang katedral, naniniwala si Nikolai Rubtsov na balang araw ay darating ang sandali kung kailan maibabalik ang templo. Bukod dito, hindi bilang isang monumento ng arkitektura, ngunit bilang isang kanlungan para sa mapanghimagsik na kaluluwa ng Slavic, na, na nawalan ng pananampalataya, ay nawalan ng maraming mga birtud. Samakatuwid, ang mga tala ng makata: "Gayunpaman naririnig ko mula sa pass kung paano ito pumutok dito, kung paano nabuhay ang Russia." Binibigyang-diin ng may-akda na, sa kabila ng mga pandaigdigang pagbabago sa lipunan na naganap pagkatapos ng rebolusyon, ang nayon ng Russia ay nabubuhay pa rin sa nasusukat na buhay nito, ang mga lumang tradisyon at kaugalian ay napanatili pa rin dito. "Lahat ng mga lalaki dito ay masaya at walang humpay na sumasabay sa mga stirrups," ang sabi ni Nikolai Rubtsov, bagaman ang ikalawang kalahati ng ika-20 siglo ay nararapat na itinuturing na panahon ng modernisasyon at pag-unlad ng teknolohiya. Ang pinigilan na kalikasan ng Ruso ay hindi rin nagbago, samakatuwid sa mga nayon "sa gabi ang katawan ay malinaw, tulad ng sa mga araw na iyon noong una." Nangangahulugan ito na ang kasaysayan ay maaaring baligtarin at maibabalik ng mga tao ang nawala sa kanila laban sa kanilang sariling mga hangarin.
Nikolay Mikhailovich Rubtsov
May kalsadang paakyat mula sa tulay.
At sa bundok - anong lungkot! -
Ang mga guho ng katedral ay kasinungalingan,
Para bang natutulog ang matandang Russia.
Dating Russia! Hindi sa mga taong iyon
Ang araw natin, parang nasa dibdib,
Pinakain ng imahe ng kalayaan
Laging kumikislap sa unahan!
Kung anong buhay ang umalingawngaw,
Nasunog, lumayo!
At gayon pa man naririnig ko mula sa pass,
Paano ito pumutok dito, kung paano nabuhay ang Russia.
Ang lahat ay kasing saya at nangingibabaw
Dito nagkakasundo ang mga lalaki sa mga stirrups,
Maaliwalas at mainit sa gabi
Gaya noong unang panahon...
Si Nikolai Rubtsov ay hindi isang dissident na makata, ngunit hindi niya itinuturing na kinakailangan na itago ang kanyang mga pananaw sa mga isyung iyon na itinuturing niyang mahalaga sa kanyang sarili. Isa sa mga batong panulok sa kanyang maraming talakayan sa mga kaibigan ay ang paksa ng relihiyon, na tinatrato ng makata nang may pagkamangha at paggalang. At hindi dahil naniniwala siya sa Diyos, ngunit dahil itinuturing niya ang pananampalataya bilang isang mahalagang bahagi ng kulturang Ruso, multifaceted at orihinal.
Sa kanyang tula na "Sa Gabi" muling hinawakan ni Nikolai Rubtsov ang paksa ng relihiyon, na binibigyang diin na ang pagkawasak nito ay talagang tumawid sa kinabukasan ng hindi lamang ng buong bansa, ngunit pinagkaitan din ng suporta ng mga Ruso, na ang lakas sa lahat ng oras ay nasa. pananampalataya. Kasabay nito, ang nawasak na katedral, na inilalarawan ng may-akda sa kanyang trabaho, ay nauugnay sa pagbagsak ng isang makapangyarihang estado. Gayunpaman, binibigyang diin ng makata na ang Russia ay hindi namatay, ito ay simpleng "natutulog", naghihintay para sa mas mahusay na mga oras kung kailan mabubuhay ng mga bagong henerasyon ang dating kapangyarihan at kaluwalhatian nito.
Sa kabila ng katotohanan na ang tulang ito ay isinulat 10 taon pagkatapos ng pagtatapos ng Great Patriotic War, kung saan ang Unyong Sobyet ay may karapatang ipagmalaki ang isang tagumpay, naniniwala pa rin si Nikolai Rubtsov na ito ang merito ng matandang Russia na iyon, ang paraan ng pag-iisip. at edukasyon na itinanim sa hinaharap na mga tagapagtanggol ng sariling bayan mula sa kapanganakan. Ang pagkamakabayan ng mga mamamayan ng Sobyet, ayon sa makata, "ay pinalusog ng imahe ng mga kalayaan na palaging kumikislap sa unahan." At tiyak na ang pag-ibig na ito sa kalayaan, naniniwala ang may-akda, na isang mahalagang bahagi ng pananampalatayang Ruso, na hindi pa ganap na nawasak at natatapakan.
Sinusuri ang mga guho ng lumang katedral, naniniwala si Nikolai Rubtsov na balang araw ay darating ang sandali kung kailan maibabalik ang templo. Bukod dito, hindi bilang isang monumento ng arkitektura, ngunit bilang isang kanlungan para sa mapanghimagsik na kaluluwa ng Slavic, na, na nawalan ng pananampalataya, ay nawalan ng maraming mga birtud. Samakatuwid, ang mga tala ng makata: "Gayunpaman naririnig ko mula sa pass kung paano ito pumutok dito, kung paano nabuhay ang Russia." Binibigyang-diin ng may-akda na, sa kabila ng mga pandaigdigang pagbabago sa lipunan na naganap pagkatapos ng rebolusyon, ang nayon ng Russia ay nabubuhay pa rin sa nasusukat na buhay nito, ang mga lumang tradisyon at kaugalian ay napanatili pa rin dito. "Lahat ng mga lalaki dito ay masaya at walang takot na nakikipag-ugnayan sa mga stirrups," ang sabi ni Nikolai Rubtsov, bagaman ang ikalawang kalahati ng ika-20 siglo ay nararapat na itinuturing na panahon ng modernisasyon at pag-unlad ng teknolohiya. Ang pinigilan na kalikasang Ruso ay hindi rin nagbago, samakatuwid sa mga nayon "sa gabi ay mainit at malinaw, tulad ng sa mga araw na iyon noong unang panahon." Nangangahulugan ito na ang kasaysayan ay maaaring baligtarin at maibabalik ng mga tao ang nawala sa kanila laban sa kanilang sariling mga hangarin.