Grado Mozhaisk. Vida de oración del cristiano ortodoxo.

Para muchas personas, el mundo de la literatura ortodoxa y espiritual es misteriosa. Después de todo, no nos familiarizamos con él en la escuela o en el Instituto. La abundancia de libros emitidos por editores ortodoxos hoy causa muchas preguntas: ¿Dónde empezar su auto-educación? ¿Todos los libros son útiles para leer Miryanin? Hablamos de ello con Obispo Pokrovsky y Nikolaev Pahomi.

- Vladyka, por favor dime, ¿qué libros son la literatura espiritual? ¿Cómo puedo definir este concepto?

- El concepto de "literatura espiritual" es lo suficientemente ancha. Esta es una serie de libros sobre diversos temas. A menudo, la literatura espiritual pertenece a las obras de los santos de devotos que describen la experiencia de su vida espiritual. El principal criterio de la espiritualidad de la literatura es su cumplimiento con el espíritu del evangelio. Estos libros ayudan a comprender el Evangelio, a conocer el mundo divino, mejorar espiritualmente, aprender la oración y, lo que es más importante, aprender a engañar sus acciones con los mandamientos de Cristo.

EN mundo moderno Los conceptos de "espiritualidad" y "desarrollo espiritual" han adquirido un significado algo diferente que el que se invierte en el cristianismo. El hombre ortodoxo en el concepto de "espiritualidad" invierte el desarrollo del alma humana, el deseo de ella a Dios. Por lo tanto, probablemente sea sobre la espiritualidad musulmana, budista. A partir de esto, hoy, los autores del curso de los fundamentos de las culturas religiosas y la ética secular se basan, asumiendo la espiritualidad confesional. Y hablando de alguna espiritualidad abstracta, cuando una persona simplemente imagina las imágenes, el concepto de una vida espiritual brumosa, está congelada. A veces incluso puede llevar a la tragedia. Porque, no queriendo resolver el mundo espiritual, sobrenatural, una persona puede caer bajo el poder de los espíritus de los caídos y seriamente dañados.

"¿Por qué una persona necesita comenzar una familiaridad con el mundo de la literatura espiritual: con obras serias o con Azov?"

- El primer libro espiritual que todos necesitan ser leídos es el Evangelio. Entonces deberías conocer la interpretación de las Sagradas Escrituras. Debido a que el Evangelio es un libro bastante específico, hay muchas imágenes profundas, alusiones históricas, ejemplos. Para entenderlos, necesitas tener una cierta habilidad, conocimiento, aparato conceptual. Muchas creaciones patricuales permiten interpretar correctamente las Sagradas Escrituras, ayudan a comprender lo que Cristo nos enseña y lo que Cristo nos enseña. Puedes aconsejar, por ejemplo, las obras de San Juan de Zlatoust o Feofilakt Búlgaro.

Y luego necesitas ir al frente. Por un lado, la vida de la iglesia está determinada por acciones externas, un conjunto de reglas de comportamiento externo. En esta ocasión, hay muchas buenas literatura hoy. Asegúrese de leer la "Ley de Dios", que cuenta sobre lo que el Templo es cómo comportarse correctamente, cómo confesar, comprometerse.

La segunda dirección importante es el desarrollo de la vida espiritual interna de una persona. Debido a que puede aprender a cumplir con todas las reglas de la piedad cristiana externa, pero al mismo tiempo, especialmente y no entender lo que está sucediendo en la Iglesia y qué es una vida espiritual. Asegúrese de familiarizarse con la literatura patrística. Cada cristiano debe ser leído por la "rotura" de San Juan, los distorsiones, "Enseñanzas delicadas" de Avvi Dorofei, la "marca invisible" de Nicodya Svyatogort. Porque es una especie de carta de vida espiritual. Para que el Evangelio se aplique en su vida, necesita un ejemplo de devotos, cuyas obras, hazañas, la búsqueda que nos reunimos en las páginas de los libros espirituales.

- Una persona moderna a menudo se refiere a una escasez de tiempo, que podría asignarse para una lectura seria. ¿Qué sugieres?

- No creo que este sea el problema de solo una persona moderna, es poco probable que sea más en la antigüedad. La punta es solo una: comienza a leerlo y pagarlo a esto es el momento más corto, pero aún permanente durante el día. Por ejemplo, durante 10-20 minutos, antes de acostarse, leer las "enseñanzas delicadas" de las fuerzas de las Fuerzas Avva Dorofei a todos. Sabes, siempre, cuando hablan de un hombre moderno, recuerdo la escena de la caricatura sobre Prostokvashino: "Estoy tan cansado en el trabajo que apenas tengo la televisión suficiente para ver".

- Pero, por otro lado, sucede que leemos mucho, sabemos sobre las sutilezas de la vida espiritual, solo aquí todo es difícil con el rendimiento. ¿Cómo hacer liderazgo de libros espirituales por ti mismo?

- La ejecución de cualquier receta siempre se asocia con ciertas dificultades. Siempre es difícil hacer lo que causa las dificultades. Y cuando leemos sobre la ejecución de algún tipo de virtud, como el amor hacia el vecino, el perdón, la humildad siempre es difícil. Pero aquí vale la pena recordar el proverbio ruso: "Puedes sacar el pez fácilmente del estanque". Por lo tanto, aquí está el principio principal: Leí - comienza, aunque desde lo más pequeño. Un hombre dice: "No puedo orar, no tengo suficiente tiempo". Comience a orar con una o dos oraciones, lea, con una o dos páginas por día. Para que no puedas gustar, siempre los estudiantes, y nunca puedes alcanzar el conocimiento de la verdad (ver: 2 Tim 3, 7). A menudo, los sacerdotes preguntan: "¿Cómo aprender qué tan humildad?" Es imposible hacer esto sin comenzar a humillar la cabeza, el marido, la esposa, los niños, las dificultades cotidianas. Así que con otras virtudes.

- ¿Puede haber trabajos ascéticos graves para dañar a una persona? Después de todo, a veces puede escuchar una declaración de este tipo: "Estos son libros para los monjes, son mejores para no leerlos".

- No, creo que los libros espirituales no pueden dañar a una persona. También puedes decir: "¿Pueden las obras de los profesores, científicos para dañar al colegial, que comenzaron a estudiar la física?". Todo es tu tiempo, y todos tienen su propia medida. Un cristiano principiante necesita leer la literatura espiritual. Y aunque es por definición, casi todo el monástico, pero lo que se escribe en ella se puede atribuir a cualquier cristiano. Después de todo, en general, ¿qué es el monje difieren de la miiryanina? Sólo una vida celiana. El resto de todas las prescripciones que se ofrecen en la literatura espiritual son justas para un monje y para Miryanin.

Pero al mismo tiempo, debe entender bien que la virtud principal, a la que los Padres Santos a menudo escriben, esto es razonable. Necesitas poder evaluar correctamente lo que lees. El hombre está tan dispuesto que es fácil percibir extremos. Una vez que el libro está escrito por un monje, y no soy un monje, significa que no necesito leerlo. A menudo, tal pensamiento se convierte en una razón, excusa que para mí hay suficiente medida de la corta medida del desarrollo espiritual que definí para mí. Pero si abrimos el Evangelio, veremos que Cristo solicita a una persona a la perfección. Entonces, sé perfecto, como tu Padre Celestial (MF, 5, 48).

- Es difícil hablar de cada persona. Tal vez puedas llamar al Evangelio para todos. Por cierto, puede encontrar muchas personas que se llaman a sí mismas iglesias, pero al mismo tiempo nunca leen el Evangelio, las Escrituras Sagradas. Creo que, para llamar a sí mismo un cristiano, y no leer el Evangelio, capaz de leer, muy vergonzoso. Y luego debe familiarizarse con las interpretaciones de las Sagradas Escrituras, y con la literatura histórica viva, lo que hace posible evaluar sus vidas en los ejemplos de devotos piadosos. Es necesario estar interesado en la literatura de la iglesia moderna, leer publicaciones periódicas. Hay muchas literaturas, y lo más importante, las prioridades expresan de manera competente. Esta asistencia debe tener un sacerdote, con quien una persona puede reunirse en el templo y hablar pensativamente.

Desafortunadamente, hoy en día las personas generalmente se leen poco y, por lo tanto, pocas de las que están interesadas en la literatura espiritual. Por lo tanto, es importante que el sacerdote en el templo le haya dicho a los feligreses sobre los beneficios de la lectura espiritual, sobre las noticias sobre el libro, sobre los escritores espirituales. Debe haber una buena biblioteca con un templo, una selección de libros en un cajón de velas o en una tienda de iglesias. La gama de libros que se venden en un cajón de velas siempre hace posible entender qué vidas de llegada. En las conversaciones privadas con los feligreses en el tiempo fuera del servicio o durante la confesión, el sacerdote debe asesorar a los libros espirituales.

- Celebramos el día del libro ortodoxo ahora. Las fuerzas de la parroquia de la diócesis Pokrovsk se llevarán a cabo diversos eventos. ¿Y cómo puede todos los cristianos celebrar estas vacaciones?

- La forma más directa: toma un libro espiritual y comienza a leerlo.

El miembro de la iglesia se convierte en el bautismo, que es deseable pasar por el curso de las conversaciones públicas. Después del bautismo, es necesario participar regularmente en la adoración y proceder a los sacramentos. Quien pasa tres domingos seguidos servicio de iglesia Sin una razón válida, él mismo se excomunde de la iglesia.

¿Qué libros necesitan tener un creyente cristiano ortodoxo?

Biblia, ley de Dios, Oración ortodoxa, la interpretación de las Sagradas Escrituras, las vidas de los santos y los libros que contienen las instrucciones patrísticas en la vida cristiana.

Cualquier cristiano debe profundizar su conocimiento de la fe. Leyendo las creaciones ascetas y dogmáticas de los Santos Padres, el cristiano entra en contacto con la profundidad de la fe que los santos han consolidado su vida movilical.

¿Qué literatura puedes leer sobre los Diez Mandamientos?

Se da una explicación detallada de los Diez Mandamientos en la Ley de Dios (compilador de Arcpriest Seraphim Slobodskaya).

¿Qué libro comprar para ayunar rápido?

En las tiendas de la iglesia hay muchos libros que hablan sobre todos los lados de la vida cristiana: sobre post, oración, sacramentos. Si no hay experiencia en POST, es aconsejable consistir con el sacerdote.

¿Qué libro comprar para comprender el servicio en el templo?

La ley de Dios, compuesta por el archivo Seraphim Slobodsky, contiene explicación detallada Servicios Iglesia Ortodoxa. También puede leer el libro de Obispo Vissarion (Nechaeva) "Interpretación de la Liturgia Divina". En las tiendas de la iglesia, puedes encontrar muchos otros libros que explican el servicio del círculo diario: "Liturgia", "Veligid Vigil".

Al comienzo de la coercición, es necesario leer la ley de Dios, el Evangelio, las vidas de los santos, las instrucciones sobre la vida espiritual. Útil para leer libros que se fortalecen en la fe. Para un hombre creyente, especialmente el comienzo de la iglesia, es necesario que no solo se familiaricen con el cristianismo, sino que intente estudiar profundamente con esto claramente saber qué, ¿por qué y por qué cree? De lo contrario, la fe permanecerá en el nivel de los estereotipos, a veces muy distantes del verdadero cristianismo.

El punto no está en quien se toma la Biblia, pero en el hecho de que está impreso. La abrumadora mayoría de las Biblias "protestantes" en ruso se imprime a partir de la edición sinodal del siglo XIX, y lo que se notifica la inscripción en la parte posterior hoja de título. Si hay una inscripción, puede leer sin vergüenza. Otra cosa es "libre" o "modernas" traducciones de la Biblia o libros bíblicos individuales (por ejemplo, la "Palabra de la Vida"), así como la Biblia con comentarios. Naturalmente, los protestantes comentan sobre la Palabra de Dios desde sus posiciones heretras.

Primero necesitas orar a Dios para que envíe la mente a la Escritura Urmumt. Es útil leer la interpretación de las Sagradas Escrituras de los Padres Santos. No contento con solo leer el Evangelio, pero trata de vivir en él. Los Padres Santos aconsejan leer el Evangelio a diario, incluso si realmente le falta tiempo, un capítulo aún necesita intentar leer.

Puede adherirse a la orden de lectura, que se observa para el servicio divino. Se enumera en el calendario de la iglesia ortodoxa para todos los días. En la Biblia de la editorial del Patriarcado de Moscú, al final del Antiguo Testamento, hay un poste indicador de las lecturas del Antiguo Testamento, y al final del Nuevo Testamento, un puntero de las lecturas evangélicas y apostólicas.

¿Cómo ser, si no toda la lectura en la Biblia es comprensible?

Para entender correctamente la Biblia, es necesario leer libros con su interpretación, que se puede encontrar en las tiendas de la iglesia y las bibliotecas parroquiales. El estudio de la historia bíblica se puede iniciar con la ley de Dios, compilado por el arciprio Seraphim Slobodsky o grupos para adultos y niños en el estudio de la historia bíblica. Y, por supuesto, necesitas rezar humildemente a Dios para que él honre a escuchar y ejecutar sus palabras.

La regla diaria de la oración durante la publicación Agregue leyendo el Evangelio, los actos apostólicos y los mensajes apostólicos, Psaltiri. Cambiar la regla de la oración de acuerdo con el sacerdote.

¿Es posible leer algo que no sea la Sagrada Escritura y los ensayos de los Sagrados Padres?

La ortodoxia no cierra al mundo del hombre, sino que se abre en toda su diversidad a través del prisma de la cosmovisión ortodoxa. Por supuesto, puede leer y una buena literatura secular, histórica, científica. Es necesario evitar solo aquellos escritos que excitan las bajas pasiones, privan al alma del mundo y la alegría.

Al leer Psaltiri, hay lugares donde dicen los enemigos. ¿Qué enemigos están destinados?

Estos enemigos invisibles son sin pecado, espíritus malignos que dañan a las personas con pensamientos pecaminosos y empujados a pecados.

¿Qué hacer con la literatura desinUtida?

Es necesario acercarse a la literatura desinvertida. "Nos avergonzamos si podamos rechazar la comida perjudicial para el cuerpo, y no tendremos inteligibilidad en el conocimiento de que alimentar a nuestro alma y permitirle que su bien y delgado" (SVT. Vasily Great). Como en cualquier otra esfera de la vida, el contenido de los libros depende de lo que proviene de los corazones de sus autores. Si este es un pecado y la pasión, entonces el trabajo se empapa con ellos y los transfiere a otras personas. De esas cosas, un verdadero cristiano se distrae y trata de protegerse a sí mismo y a sus seres queridos. Si el trabajo refleja artísticamente la riqueza de la vida creada por Dios, e incluso más aspiraciones espirituales e incluso espirituales, basadas en las cuales el autor creó su creación, entonces la admisión de tal literatura puede ser útil.

Espiritualmente dañino (pagano, mágico, oculto, sectario e inmoral) libros y folletos mejor queman. Solo tirar la basura dañina al corazón del libro no puede: otras personas pueden leer que pueden dañarlas. Si estos libros tienen cotizaciones de las Sagradas Escrituras, luego arrojando tales libros en la tierra, más no bueno.

El comienzo de la literatura cristiana fue la Sagrada Escritura, que consiste en el Antiguo y Nuevo Testamento. Basado en estos libros, aparecieron interpretaciones y trabajos teológicos. A medida que aparecía la difusión del cristianismo, aparecieron devotos, que se fueron después de la herencia sagrada e instrucciones. Sobre sus vidas y las hazañas se publican en los libros de la vida de los santos. Y la ficción ortodoxa apareció relativamente recientemente recientemente.

Toda esta variedad de libros es habitual para que se llame literatura ortodoxa. Considere las direcciones principales con más detalle.

Dependiendo de la complejidad de la comprensión, el libro se divide en tres grupos:

Lo esencial (ACERCA DE) - Sin complicaciones en la comprensión del libro escrito por un lenguaje sencillo.
Horizonte (D) - Libros, la comprensión de los cuales puede causar algunas dificultades.
Vértice (EN) - Libros, extremadamente difíciles de entender sin la formación adecuada.

Sagrada Biblia

El lugar central en el estante del libro del cristiano ortodoxo debe ser sostenido por las Escrituras.

Rev. Feodor Studit.:

« El gran mal, es no conocer las Escrituras, porque innumerables malos nace de la ignorancia de las Escrituras ... »

El estudio de la ortodoxia es necesario, en primer lugar, comienza con la lectura. y .

El nuevo Pacto es simultáneamente simple e inusualmente difícil de entender el libro. A pesar del hecho de que la Palabra de Dios fue originalmente atraída por los carpinteros, los pescadores, los pastores - personas comunes, con cada lectura del Evangelio, una persona descubre algo nuevo, desconocido. Por lo tanto, es necesario leer los textos corroídos con celo especial y atención.

Interpretación de la Biblia.

Para comprender la Biblia, debe recurrir a las interpretaciones: explicaciones de las pruebas de los nuevos y dilapidado. Entre las interpretaciones patrísticas, un lugar especial ocupado complejo, extenso. (D)Lo que durante muchos siglos ha sido una estrella guía al estudiar el Nuevo Testamento.

Saint Feofan Reasanizer:

Muchos cristianos amaban relativamente simples. (ACERCA DE), así como " " (ACERCA DE) San Vasily Kineshemsky, escrito profundo y moderno.

Las buenas críticas también recibieron las siguientes explicaciones de las Escrituras: " " (ACERCA DE)bibleist Boris Gladkov, " " (ACERCA DE) " " (ACERCA DE) Alexandra Lopukhina, " " (ACERCA DE) Arcpriest Oleg StenyaEyev, " " (ACERCA DE).

Ley de dios

La ley de Dios y Catecismo (la gerencia que contiene las principales disposiciones del dogma cristiano) ayudará al recién llegado a comprender los conceptos básicos de la falla ortodoxa, familiarizarse con ellos mismos con breve historia Nuevo y antiguo Testamento, entienda qué es la oración, aprender sobre el dispositivo de la Iglesia y el Templo, el sentido de adoración.

Probablemente el libro más famoso de esta serie es " " (ACERCA DE) Seraphim Slobodsky Architus. Gran parte de las vidas de la Iglesia se pueden aprender de tales libros como " " (ACERCA DE) Archimandrite Iova (Gumerova), " " (ACERCA DE) Sacerdote Daniel Sysoeva, " " (ACERCA DE) Metropolitano de Hilarión (Alfeyev), " " (ACERCA DE) San Filaret (Drozdova).

Instrucciones sobre la vida espiritual.

Entre las instrucciones me gustaría asignar. " " (ACERCA DE) Archimandrite John (Peastery). En este libro, el Elder sugiere a una persona para construir una confesión de los Diez Mandamientos o en los mandamientos de la BLISS. El camino de la confesión ayuda a superar consejos profundos y los comentarios deseados del Padre de Juan, por lo que es necesario para cada cristiano. Experimentar, el amor, el dolor y la bondad del anciano se sienten en cada palabra.

Fascinante, lenguaje "en vivo" libros escritos como " " (ACERCA DE) Arcpriest Andrei Tkacheva, " " (ACERCA DE) Archimandrite Andrei (Conos), " " (ACERCA DE) Metropolitano Anthony Surozhsky (Bloom), " " (ACERCA DE) Hegumen Nikon (Vorobyova).

Creación de Padres Santos

El famoso predicador Alexey Ilyich Osipov recomienda que sea necesario familiarizarse con las obras de San (D) y letras de hegumen (D). El santo de Ignacio, en su opinión, es notable que cambió la enseñanza patrística antigua a un lenguaje moderno.

El mismo Saint Ignacio aconseja: "El cristiano, que es mucho, para gastar y graduarse de la vida entre el mundo, debería leer los Sagrados Padres que escribieron en general por todos los cristianos. Estos son escritores que están escritos en ruso o en ello: San Juan Zluatoist, Saint Dimitri Rostovsky, Saint Tikhon Voronezh, Nikifor Astrakhan, Georgy Pochovenik ". El santo no recomienda a los Mirianos que lean a los Sagrados Padres que escribieron para monastic, diciendo que "Puede que no haya beneficios para ser, y puede ser daño ...".

Se merece especial atención " " (ACERCA DE) AVVA Dorofay. Se aconseja a este libro que lea muchos sacerdotes modernos y los antiguos santos.

También será útil, en la medida de lo posible, familiarízate con las obras de Feofan del Navidapa, Tikhon ZaDonsky y otros padres de la Iglesia.

Vida de los santos

Muchos se fortalecerán en la fe de la vida, las descripciones de la vida y los actos de los santos, la durabilidad y la sabiduría de los cuales son un ejemplo amable para un cristiano moderno.

San Tikhon Zadonsky:

« Medios confiables para mantener la fe y el amor, leyendo los Sagrados Padres y la Vida de los Santos ... »

Será útil familiarizarse con las vidas de Ksenia Petersburg, Seraphim Sarovsky, Sergius de Radonezh, Nicholas del Wonderworker y otros.

Prosa ortodoxa

La literatura artística es probablemente la dirección más voluminosa de la literatura ortodoxa, que vale la pena hablar por separado.

Protodiankon Andrey Kuraev aconseja al recién llegado leer la historia de Nikiforova-Volgin " " (ACERCA DE)escrito en nombre de sacerdote ortodoxo. La serie goza de gran popularidad. " " (ACERCA DE) Arcpriest Alexander Torik.

Los romanos también ayudarán a entender la ortodoxia. (D), (ACERCA DE)Cuento (ACERCA DE), (ACERCA DE), (ACERCA DE), cuentos (ACERCA DE), (ACERCA DE).

Por Últimamente Ha habido mucha buena literatura infantil: cuentos de hadas (Dmitry Dmitriev, Glazunov Irina), Proverbios (Kubokin Olga), Historias y estacas (Boris Ganago, Larisa Kalyuzhny, Serie "Serpientes", etc.), discreto y emocionantemente narrando sobre El Señor, su enseñanza y su fascinante vida de Dios de un cristiano.

De los autores extranjeros, me gustaría resaltar la creatividad, que incluye ambas obras para niños (ciclo "crónicos de Narnia") y para una audiencia adulta ("Letras de balas" (O), "Balamut ofrece tostadas" (O)).

Las historias pocoadizas son una dirección especial en la leateria artística. La colección más famosa de historias de incansiedad. " " (ACERCA DE) El padre de Tikhon (Shevkunova) y seguido por el libro del monasterio Sretensky.

Teología

Los siguientes libros son adecuados para la comprensión profunda de la ortodoxia: "" (D) Metropolitano de Hilarión (Alfeyev), " " (EN), " " (EN) Protopress, Alexander Smeman, "" (D) Rev. John Damaskina, "" (D) Arcpriest Vladislav Sveshnikova, "" (ACERCA DE) Santo Justo John Kronstadt, " " (ACERCA DE) Arcipresth John Goncharov, " " (ACERCA DE) Arzobispo Nikon (Navidad).

Todas las publicaciones que están destinadas a los oficios de libros de la iglesia están sujetos a una revisión obligatoria del Consejo de publicación de la Iglesia Ortodoxa Rusa con la asignación de un peine especial. En otras palabras, el libro sin una cuadrícula se vende en la tienda de la iglesia no puede. Esto se hizo para que la Iglesia fuera "la confianza de que cualquier libro adquirido en el banco de la iglesia o una vela del templo será útil para el lector le servirá con el desarrollo espiritual".

Rev. Anthony Optina:

« También le pregunto diligentemente como un amigo sincero, que no llene la cabeza con su vacía y sin sentido, pero para usar mi memoria para leer libros, la más espiritual y de bordes ... »

En la bendición del Santo Patriarca de Moscú y todo Rusia Kirill

Libros con un buitre "en la bendición ..." se consideran la más alta calidad.

El buitre se asigna a las Sagradas Escrituras, la literatura litúrgica, las colecciones de las normas canónicas y los actos regulatorios de la Iglesia, los documentos oficiales de la Iglesia adoptados por los obispos y Catedrales localesasí como sínodo sagrado.

El cuello está destinado al resto (no cubierto por el primer buitre) de literatura ortodoxa: libros sobre la historia de la Iglesia, las vidas de los santos, etc.

Asociado a la difusión por el Consejo de Publicaciones de la Iglesia Ortodoxa Rusa

Libros con un buitre "admitido ..." no contradicen enseñanza ortodoxaPero no necesariamente beneficio.

Buitre se pueden asignar trabajos ficciónque llevan a los lectores a las verdades de la moral cristiana, pero no se llevan a sí mismos temas religiosos; Publicaciones iluminantes de aduanas ortodoxas y tradiciones rituales; Colecciones de recetas culinarias para publicaciones y vacaciones.

Permitido difundir el Consejo de publicación de la Iglesia Ortodoxa Rusa sobre la base de la conclusión del Departamento Sindecil de Educación Religiosa y Catequización

Se introduce el cuello para acelerar la publicación de libros. La responsabilidad de su contenido es el departamento sinodal de educación religiosa y catequización.

Además de los libros, el Consejo de publicación se plantea en productos de audio y video.

Las iglesias ortodoxas ucranianas y bielorrusas se encuentran entre las iglesias ortodoxas ucranianas y bielorrusas, así como la Iglesia ortodoxa de Moldavia. Los libros con tales afilados también se pueden vender en la iglesia en el templo.

Entendí para mí una simple verdad. Soy mucho más interesante para leer libros y artículos "sobre las personas" que "la conferencia en el comportamiento correcto". Cuando leí sobre la vida de los santos, obtengo mucha más información que cuando se propone una cierta conclusión lista. Me encanta estudiar a la gente y todos mis hermanos y hermanas también recomiendan aprender la vida de los creyentes. Da la habilidad de pensar sobre la santidad de otra persona y da experiencias elegantes. Sí, y se lee mucho más fácil ...

"Mi vida con mayor José". El libro está escrito por Efrain Filfean, el monasterio de Arizona, EE. UU. Efraín más antiguo en el libro describe su experiencia de obediencia del legendario athos Elder Joseph Isihast (también se le llama Joseph Czavenik). ¿Qué le gustó en el libro? Llanura coloquial El joven griego habitual que dice cómo quería convertirse en un monje en Athos y vivió en una célula de montaña en los novicios del anciano. Lo que vio las maravillas. Mientras oraba, como el anciano lo humillaba. El libro simplemente está impregnado con un espíritu ortodoxo saludable. Donde en un espíritu sano, me refiero a la vida de un cristiano, en el que vive como si dos mundos, esto y esta celestial. Ella sueña con respecto al mundo, piensa, piensa, ansioso por llegar allí, y en la vida se aconsejan visitas increíbles. En la segunda parte del libro presentó la vida de Joseph Isihast.

"La luz del mundo. Seraphim Sarovsky". Aquí están los santos, sobre los cuales desea leer y leer. ¿Por qué? Y porque son santos de alguna manera de la cuna. Y todo su camino es interesante. Acerca de su joven quiere leer con avidez por un estado de ánimo. Sobre su madurez - para el otro. Sobre la vejez luminosa - en el tercero. Aquí está el joven piadoso Prokhor (llamado. Seraphim antes de la publicación) con amigos va al monasterio Sarov como peregrino. La imaginación dibuja pobres pinturas. ¿De qué hablaban estas almas limpias? ¿Qué conversaciones increíbles llevaron? Hoy no hay tal amistad.

Y lo que sentían los monjes, viviendo junto a aproximadamente. ¿Serafines? Cuando una persona es profunda como el cielo, cuando la Virgen María lo llama un "favorito" y considera su "nuestro tipo", es decir, el cielo, ¿qué produjo el cielo? ¿Cuál fue el milagro, vivir al lado del amable asistente, a lo cual 12 veces (!) Llegó a la Virgen, quien vio a Cristo (!), Que a mediados del invierno podría tener fruta fresca inusual en la celda ... Este libro transmite estos sentimientos. Este libro es un grupo de frutas desinteresado en medio de un invierno espiritual ...

"Flavio". Este libro consta de cuatro volúmenes. Más precisamente, hay cuatro libros relacionados con un personaje principal: Alexey, un ex empresario, y ahora viviendo con el templo con su familia con un pionero y un obediente de lo ficticio. Flavio. Este libro es excelente, ya que puede "catecizar" muy rápido, cualquier novicio cristiano, gastándolo a través de la esencia del cristianismo, a través de toda la alegría que existe en el cristianismo ortodoxo en principio. Arcpriest Alexander Torik como si lo hubiera tomado, y entró en la trama de todo el salado de la fe cristiana en la trama, dividió las cabezas y se ofreció a comer. Resultó, en mi opinión, sabroso.

A veces este libro se reprocha en un arte excesivo. Sí, los personajes son muy específicos. Sus roles están escritos. acerca de. Flavian es un brillante pastor espiritual, de desventajas que tienen quizás 140 kg de peso. Ponoloire Alexey es un pecador tranquilo concienzudo, de inmediato y para siempre acepta estos siguientes. Flavio y "crecer en el cielo" como en la levadura. Abuelas en el templo: el ideal de un creyente, las manos de buenas manos preparando el delicioso Okroshka y Borschy. Sí, la imagen es idealizada. Bueno, creo, ¡déjalo! Hay una teñida de los sueños, los sueños sobre si la vida de un cristiano en la tierra debe ser.

"Pascua roja". Tres Optina New Martyr Monk, martillado Hombre mentalmente poco saludable en la noche de Pascua. Tres vidas. Cartas y recuerdos. El libro le recuerda que todavía sabes llorar. Y ni siquiera entiendo qué. Ya sea desde el dolor, o de la alegría. Ya sea de tristeza por sí mismos, con calefacción. Porque el autor le dice sobre "tal simple", pero por qué es un pueblo entero. Gente decente cielo. Sabes todo sobre ti, sabes que no eres capaz de esto. Y allí, en tipos ordinarios que dejaron el mundo y se convirtieron en monjes, hubo una lucha sangrienta con sus pasiones, con tan terrible después del patrimonio usado soviético. Y el Señor de su trabajo se dio cuenta. Y les encantó su puramente, al afirmar el martirio. Premio al premio al premio, para coronados con un impecable ...

"La Trinidad se disfruta". Excelente, delicioso, despertar el libro de fe. En ella, los momentos instructivos sutiles reemplazados hábilmente por el destino monástico, por qué usted y los desafíos y los momentos morales que digas, y estudias en los ejemplos y en general, recuerde la alegría del cielo. En este libro, hay muchos de lo que llamaría el "aplastamiento enlatado". Lee páginas, alcanza un cierto lugar y lágrimas con un arroyo ... de la conciencia de su propia pecado, de la belleza de las almas de otras personas, de la belleza del arrepentimiento y el milagro de la autorrealización de otra persona en Dios.

El autor cosió hábilmente este misterio divino en las palabras, para tomar el destino humano y convertirlo en un tesoro, en el universo, en un silencio de sonido entusiasta. Esa era una persona ordinaria, y Dios vino a Dios, vino al monasterio ... y vino, se convirtió en un hombre. Tranquilo, profundo, lleno de algo impresionante como un monarca secreto. Hubo una persona sin hogar, el príncipe se convirtió en trapos, fue abrazado en la gloria de eterna e imperiosa. Estaba lisiado, pero las alas de ángel ganaron ... y volaron al cielo. El nombre del libro corresponde al contenido.

"Santos innecesarios". Parece que "la Trinidad está inspirada", pero un poco en otro estilo. Más sobre la gente común, más humor, encendedor en lectura, pero también con relleno espiritual. Este libro enseña a vivir en el libro, pero de alguna manera naturalmente. A menudo, los creyentes las personas se exponen a un poco de estilización. Aparentemente, el autor que se encontró debido a mostrar cómo lo más. la gente comúnSirviendo a Dios en su lugar, gane santuario.

"Siluan Athos". Hermoso libro en dos partes. La primera parte se siente profundamente viviendo en Rev. Siluan, escrito muy filigrana y sutil. El autor del libro era un clacer en Reverendo Siluan. Junto con el don de la palabra, el autor describió todo en los ricos medios tonos y pinturas del trabajo. Hay muchas sobre las experiencias psicológicas de San Siluan, sobre su búsqueda y su sufrimiento espiritual, sobre su alegría y sus victorias espirituales. La segunda parte del libro es los pensamientos de la sílice más reverenda registrada por él en diferente tiempo La vida.

El libro es valioso, ya que muestra que el Santo de la vista de los ojos de Ave "nació de padres piadosos, no tomó su pecho en puntos de referencia, fue al Señor", y en detalle revela la vida, lo cual es más rico por media ventanas , despegues y gotas. Más tales historias de vida!

"Padre Arseny". Historias literarias procesadas sobre el verdadero sacerdote, un verdadero buen pastor. Este libro está muy amado por los cristianos ortodoxos. Lo leí yo mismo, y puedo testificar que el libro está lleno de un espíritu vivo. Buena parte del libro dedicado a la vida. Arsenia en los campamentos de Stalinsky Gulag, sus pensamientos espirituales, su respuesta a los desafíos de la vida. En general, el libro cuenta sobre el amor que es posible entre el verdadero pastor y sus hijos espirituales. Probablemente, este libro muestra claramente que es una iglesia verdadera. Estas no son piedras, es la gente.

Cuando digo "normal", no quiero decir: "promedio", quiero decir, el que vive en los cánones ortodoxos.

Y esto, por supuesto, no lista llenay los artículos en ella no están en orden de prioridad.

Entonces, un cristiano normal:

1. Va al servicio tan a menudo como sea posible.

El mínimo requerido es ir al servicio de la mañana todos los domingos. Pero a menudo sucede que esto no es suficiente. Y "Ir al servicio", esto no significa simplemente estar presente en él, pero significa estar mentalmente involucrado, en silencio atento a la colina, hundirse, etc.

2. Cada día alabanza en casa.

Idealmente, debe leer la regla y la oración de la mañana y la noche antes y después de morder la comida. Es especialmente importante que los esposos y las esposas ruegan juntos, y que los padres oren con los niños. Gire aquí la misma lectura diaria de la Biblia, especialmente el Salters.

3. Participar en los sacramentos.

Esto significa no solo confesar y comunión, sino también a unirse, si se enferma. Esto significa adoptar el bautismo, consiste en un matrimonio casado. Vale la pena incluso pensar si a usted u otro hombre de su dedicación familiar a la SAN espiritual.

4. Evita la inmoralidad en pensamientos, palabras y acciones.

Todo lo que hacemos con tu cuerpo, alma y palabras, asuntos para nuestra salvación. Deje que su cuerpo, alma y palabras sirvan para usted y sus seres queridos. Busque a alguien que ayude, y para no ayudarte.

5. Cumple con las publicaciones de acuerdo con el calendario de la iglesia.

El sacerdote que tiene Confesses le aconsejará cómo relacionar las publicaciones y la vida habitual de su familia. Ortodoxo sigue el puesto los miércoles y los viernes y, por supuesto, durante los grandes, Petrov, Asuncion y Posts de Navidad.

6. va a la confesión

El sacramento de la confesión es extremadamente importante para el alma. A la confesión, necesitas ir al menos una vez durante cada publicación. Pero también, solo cuando es necesario para tu alma cuando hay un pecado que te coincide.

Y a menudo los encuentra durante la confesión. Pero el sacerdote (o el confesor, si lo tienes) en cualquier momento, te escuchará. Esta es la fuente que necesitas para disfrutar constantemente.

8. Da la décima parte de los ingresos de la Iglesia.

Para dar la décima de los ingresos al Señor (después de todo, su ingreso es su regalo para usted): esta es una tasa bíblica que los cristianos ortodoxos deben cumplir. Si no puede dar todo el 10 por ciento, elija otra cantidad, pero dése regularmente, moviéndose gradualmente para dar un 10 por ciento. Y si puedes dar más del 10 por ciento, dar. Y lo hazlo no solo cuando es difícil para ti cuando algo malo sucede en la vida: sacrificio cuando todo está bien. Dar la décima de los ingresos, precisamente. tradición ortodoxaMuchas veces apuntaban a los Padres de la Iglesia.

9. Presenta limosna y ofertas con caridad.

Eso ayuda a los que necesitan. Esta asistencia puede ser monetaria, pero puede ayudar con nuestra propia dificultad, y de apoyo moral, e incluso estar cerca de aquellos que están duros con los enfermos, etc.

10. Aumenta constantemente el nivel de su educación.

Es necesario encontrar toda la comprensión más profunda de la fe todo el tiempo, y no solo en el sentido de entender que, de hecho, significa ser un creyente, piadoso, devoto. Esto significa también el hecho de que nuestra mente debe estar constantemente en el poder del Señor para que lo cure y lo haya cambiado. Todos nuestros pensamientos deben estar asociados con Dios, ya sea que leamos la literatura espiritual, visite las cursos sobre educación religiosa, etc. El propósito de todas nuestras actividades en el campo de la educación es aprender a aprender más y comprender las Escrituras.

11. comparte la fe con los demás

Si está agradecido con el Señor por la salvación que nos ha dado, quiere dividir su fe con otras personas.

12. Va a las perdidas, hace viajes de peregrinación.

Es decir, viajar a la visita a los santuarios. Estos son generalmente monasterios, templos y otros lugares sagrados.

Traducción de Anna Barabash