Wstawienie Seraphima Sarovsky. Instrukcje REV. Seraphim Sarovsky

Rev. Seraphim Sarovsky. Życie. Instrukcje

Wszelkie prawa zastrzeżone. Żadna część wersji elektronicznej tej książki można odtwarzać w dowolnej formie i wszelkich środkach, w tym docelowy w Internecie oraz w sieciach korporacyjnych, do użytku prywatnego i publicznego bez pisemnej zgody posiadacza praw autorskich.

* * *

Modlitwa Rev. Seraphim Sarov

Och, wielkie wody Boga, obecność i rząd naszej seraphim! Zegarek z Głośni Horlandskiej na nas, pokorny i słaby, obciążony grzechami przez wiele, twoją pomoc i pocieszenie pytania. Penetracja do nas z rozwidlaniem twojego i posiadania przykazań Pana immobalnie zachowują, wiara prawosławna, zawierać, pokutowanie w Gresh naszą staranność do Boga, aby doprowadzić, w pobożności chrześcijaninowi pory i godnej twojej wizyty Bóg. Ona, Scholya Bóg, usłyszmy nas, modląc się do ciebie z wiarą i miłością, i nie bawią się nas, wymagającym twojej wstawiennictwa: Teraz i w czasie śmierci naszego posiadania, będziemy wstać ze swoimi modlitwami z błędnych mostów Diavolsky, ale nie ma tych mocy, ale tak, będziesz w stanie pomóc Twojemu dziedzicącym błogości klasztoru Gaya. Na naszej nadziei, nasza nadzieja jest teraz utrudniona, ojciec jest trochę: podszedł do ratowania posic i przyniesie nas najdzikszym światłem życia powyższej ofiary z tronu najlepszej trójcy, i sławim i śpiewać Ze wszystkimi świętymi, Specjalnym Ojcem i Synem i stuleciami Ducha Świętego Świętego. Amen.

Życie rev. Serafima. Sarovsky.

"To, ojciec Timon, wszędzie, gdzie ta pszenica ma to. Jest to na dobrej ziemi, to i na piasku, to na kamieniu, to po drodze, to i w cierniu: wszystko można gdzieś oznaczyć, a owoce przyniesie, choć niedługo ".

Ostatnia instrukcja REV. Seraphim pustyni Sarovsky, a następnie Igumen, ojciec Timon

Młodość

"Pamiętaj, że moi rodzice, Isidore i Agafię" - powiedział Prp z miłością. Ulica Seraphim, mówiąc do niego pożegnanie z Highland Desert. Data i jesteśmy dobrymi rodzicami, których pamięć uhonorowała do śmierci.

Ojciec św. Seraphim Sarov Isidor Moshnin był konstruktorem wykonawcy, a matka Agapii, która stała się wdową, kontynuowała biznes męża. Mieszkaniec miasta Kurska, Isidore Moshnin należał, jak mówił o nim sam. Seraphim, do sprzedawcy nieruchomości, klasa wysokości Rosji XVIII wieku, która mogła być odpowiedzialna za służbę techniczną swoich przedsiębiorstw, a tym samym przyczyniła się do dużej istnienia rosyjskiego dziedzictwa narodowego. W budowie różnych budynków, kamiennych domów, a nawet kościołów, sam Kursk Builder wyprodukował go niezbędne materiał konstrukcyjny na własnych ceglanych fabrykach. Ostatnia i najlepsza firma podjęta przez niego była budowa dużego kościoła w imię Prp. Sergiusz Radonezh w mieście Kursk; Ale pobożny kupca w ciągu ostatnich dziesięciu lat swojego życia udało się skończyć tylko dolny kościół św. Sergiusz i nadal musiały do \u200b\u200bgóry na górę. Po jego śmierci nastąpił 1762 r. Żona jego Agofii nadal pracuje przez szesnaście lat. Świątynia zakończyła się w 1778 roku - był rok odbioru św. Seraphim w klasztorze Sarov; Znacznie później - znowu niezwykły przypadek - w 1833 roku, czyli w roku śmierci św. Seraphim, ta świątynia stała się katedrą Łapacza Kurska.

Chociaż Agaphia Mosnina nie była wykonawcą w zakresie technicznego znaczenia słowa, nadal okazała się być w stanie nadzorować pracę po śmierci męża i przynieść budowę świątyni do końca w stosunkowo krótkim czasie. Z jednym z jej wizyt w budowlanym kościele, pierwszy znaczący odcinek w życiu św. Serafin. Po raz kolejny, Agaphia Mosnina, biorąc z nim budowę siedmioletniego syna jego Prrokhora (była to nazwa podana św Serapimowi podczas chrztu), wstąpił na szczyt dzwonnicy; Frisky Prokhor, jak wszystkie dzieci, chciały spojrzeć w dół i nieumyślnie spadł z dużej wielkiej wysokości. Śmierć zagroziła mu po tak upadku, ale kiedy matka uciekła z dzwonnicy, zobaczył Prokhora, który wciąż był bezpodstawny ... Och, Bóg, Bóg wraca do twojego syna! Czy musisz mówić o wdzięczności, która wypełniła twoje serce, gdy cud jest fenomen?

Po kilku latach drugi niezwykły przypadek przywiózł matkę do myśli o specjalnym łowisku Bożym w odniesieniu do syna. Dziesięcioletnia Prokhor, chłopiec jest bardzo silny dodatek i atrakcyjny na żywotności i piękno na zewnątrz, nagle zachorował, a znowu Agapia zaczęła strach na życie jego ukochanego syna. Sytuacja wydawała się beznadziejna, ale w najważniejszym momencie choroby Chłopiec we śnie był Bożą matką z obietnicą osobiście przyjść i uzdrowić go. Wierząca Rodzina Moshnicka pozostała pójść do nadziei na obiecany powrót do zdrowia. W tym czasie ulice Kurska zostały zorganizowane z ikoną znaku Matki Bożej. Kiedy procesja zbliża się do domu Moshnina, zdarzyło się to ulewny deszcz, który sprawił, że procesja przetoczyła się na podwórko Agafii; Widząc to, matka pośpiesznie pospiesznie, by stworzyć chorego chorego i dołączyć go do cudownej ikony. Od tego dnia Prokhor stał się lepszy, a wkrótce jest całkowicie zapięty. Ręka Boga powróciła do życia Syna Agafii do życia. Niewątpliwie takie cudowne znaki miały następnie wzmocnić serce matki, gdy nadeszła, aby dać ukochanym synowi, aby służyć Bogu, niekwestionowany.

Od cudownego uzdrowienia, życie Prokhora nie przeniesie spokojnie. Nauczył się czytać w języku rosyjskim i w Slavyansky, nauczył się pisać i rozważać takiego udanego, że jego starszy brat jego Alexey, który był zaangażowany w romans, wziął Prokhor moich asystentów w sklepie; Tam chłopiec karmił sztukę zakupu, sprzedaży i pani ... "Scie się wydarzyliśmy" - powiedział stary człowiek w Seraphimu, "Towary zostały objęte, co dajemy więcej pani!" Tak, który nie pamięta, jak PPP Seraphim uwielbia pożyczyć obrazy i warunki z biznesu handlowego, aby lepiej wyjaśnić najwyższe ścieżki duchowe: "Zadzwoń (to, zdobądź) Grace Ducha Świętego i wszystkich innych Chrystusa na rzecz Cnoty, handlują ich duchowo, handlując tym, że ty mieć większe zainteresowanie. Zbieraj stolicę łaskawych sugestii Boga, umieść je w lombażu wiecznego Boga z procentu uniwersalnego, a nie cztery lub sześć za sto, ale w Stu za jednego rubla duchowy, ale nawet nawet w niezliczonych godzinach więcej. W przybliżeniu: daje większą łaskę modlitwy Bożą i czuwania, biegać i modlić się; Dużo daje duchowi słupka Bożego, szybko; Więcej daje jałmużnie, łaskawie tworzyć ... więc jeśli zignorujesz cnotę duchowo ... ".

Udrój Prokhora został przystąpił w środowisku korzystnym dla swojego duchowego rozwoju. Kiedy zaczęła manifestować czytanie książek duchowych do wizyty usługi kościelne., Czasami bardzo wcześnie lub przyjaźń z czciącym w Kurskim, którego od jego głębokiego wierzących matki nie było przeszkód. Wśród swoich rówieśników, dzieci kupiec, syn Agafii miał lojalnych przyjaciół, którzy tak, jak on, starał się żyć duchowego życia. Wiemy, że cztery z nich zostały następnie w zapytaniach.

Osiągnięto 16 lat, Prokhor zdecydowanie zdecydowanie wybrał ścieżkę klasztorny i poprosił o błogosławieństwo matki. W tych dniach, rodzic błogosławieństwo miało wyjątkowe znaczenie dla dzieci i był uroczystym i świętym znakiem Bożej łaski na wyborze Ścieżka życia. Prokhor skłonił się do matki na nogach, pobłogosławiła go dużym miedzianym krzyżem, który wziął rękę. Do końca życia św. Seraphim nosił ten miedzi krzyż na piersi, na szczycie odzieży, pokazując tym samym jego duchowe połączenie z jego matką chrześcijańską, a także mocą błogosławieństwa rodzicielskiego.

Pustynia Sarov była dobrze znana w mieście Kursk, gdzie niektórzy mieszkańcy tego miasta byli dobrze, jak na przykład Hieromona Pahomi, na świecie Boris Nazarovich Leonov, który stał się Igumen w Sarov, rok przed proqem, a wcześniej Dziecko, które znało rodziców, Isidore i Agafię. Pochylając się do przyjęcia do Sarow, młody Prokhor chciał mieć potwierdzenie jego wyboru, a dla tego poszedł do Lavra Kijów-Pechersk, który został uhonorowany, zwłaszcza w tych trudnych do monastyczności czasów w niewątpliwie głównej duchowej sanktuarium. Prokhor towarzyszy mu przyjaciół z kupców Kurska; Wszystkie sześciu chodziło się pieszo, i konieczne było przejście przez Kursk do Kijów około 500 mil.

Dotarcie do Kijowa pielgrzymi zaczęli ominąć wszystkie święte miejsca starożytnej Ławry. W tak zwanym klasztorze Kitaevsky mieszkał odrzucenie Doshefe, który miał prezent bellinność. Dla niego i poszedł do Prokhora, prosząc o swoją instrukcję. Oto, na czym odpowiedział szef młodego syna AGAFI: "Grzbiety, Chojo i Pamo Pamo (to znaczy na pustyni Sarov). Miejsce tego będzie w zbawieniu, przy pomocy Pana. Tutaj podbijasz i ziemską podróż własnej. Po prostu spróbuj dołączyć do nieustannej pamięci Boga przez nieustanne wezwanie na imię Boga, (modli się), więc: Panie, Jezus Chrystus, Syn Boży, miłosierdzie na grzesznie! W tym celu będzie to twoja uwaga i szkolenie: spacery i siedzenie, tworzenie (pracujące) iw kościoła stojącym wszędzie, w dowolnym miejscu, wchodzącym i postępującym, jest to podszycie, a będziesz w ustach i w twoim ustach serce; Znajdziesz z nim pokój, zdobędziesz czystość duchowego i cielesnego czystego, a Duch Święty jest w tobie ustawiony, źródło wszelkiego rodzaju dobrego, a zarządzanie życiem w Sanktuarium ... w Sarov, Abbot Pakhomi - Życie Boga; Jest zwolennikiem naszego Anthony'ego i Feodozji! "

Seraphim Sarovsky, Wonderworker, wielki bhakta, jeden z najbardziej czczonych w Rosji Rosji, urodził się w Kursku 19 lipca 1759 roku, w rodzinie handlowej Isidore i Agafii Mosniny. Kiedy ochrzcił chłopca o nazwie Prokhorom.

Trzy lata później ojciec zginęło. Wkrótce przed śmiercią Isidora zobowiązał się do budowy świątyni w imieniu św. Sergiusza, a te prace po jego śmierci kontynuowała Agafafa. Kiedy Prokhor miał siedem lat, wraz z matką, zbadał budowę i nieumyślnie zerwał z samego szczytu dzwonnicy, ale przez wolę Boga pozostał nienaruszony i nienaruszony.

Przy 10 lat, Prokhor był bardzo trudny. W wizji był dziewicą i obiecał odwiedzić chłopca i da uzdrowienie. Wizja okazała się prawdziwa. Przez Kursk, a następnie z ruchem cudowna ikona Matka Boga "znak". Kiedy była rzuciła ulicą, gdzie mieszkała Mosniny, padała, a ikona musiała się spieszyć przez dziedziniec. Potem Agafya nosiła progesto z domu, a on był dołączony do ikony, po czym szybko przeszedł na poprawkę.

Prokhor z dzieciństwa uwielbiał czytać boskie książki, studiował Pismo Święte, nie przegapi jednego dnia bez wizyty w świątyni Boga. A kiedy młody człowiek miał siedemnaście lat, mocno postanowił poświęcić swoje życie do Pana. Matka go pobłogosławiła, a Prokhor poświęcił się nocnym życiem.

Początkowo młody człowiek poszedł na modlę w Kijowie-Pechersk Lavra, gdzie jeden relder, rozległa się, pobłogosławiony Prokhor, aby udać się na pustynię Sarov. W 1778 r. W przeddzień wakacji wprowadzenia do świątyni Matki Bożej, Prokhor Moshnin przybył do Sarow. Został zaakceptowany przez opat z pustyni starego człowieka Pakhomy, a Prokhor natychmiast spojrzał w wyczyny monokarialne.

Młody atrament z starannością i miłością przekazały mu posłuszeństwo, przestrzegał ścisłego słupku, badali boskie książki, po raz pierwszy przyszedł do służby. Po otrzymaniu błogosławieństwa wśród starszych, poszedł do lasu w wolnym od posłuszeństwa do lasu, gdzie nic rozpraszającego od zanurzenia modlitwy w kontemplacji Boga.

Pewnego dnia Prokhor był bardzo chory, ale odmówił traktowania proponowanego leczenia brata. Położył nadzieję na miłosierdzie Boże. Jego choroba trwała trzy lata, a kiedy stan Prokhora był niezwykle niebezpieczny, pojawił się Święta Matka Boże I go uzdrowił. Wkrótce po tej komórce, gdzie miało miejsce wspaniałe uzdrowienie, zostało zburzone, a na swoim miejscu wzniesiono ciało szpitalne z świątynią.

13 sierpnia 1786 r., Kiedy Prokhor Moshnin był 28. rok, był toniesony na nocnym obrazie wraz z pojawieniem się Seraphima. W 1787 r. Rev. był poświęcony San Ierodiacon. Po tym, przez sześć lat, nieustannie w obsłudze, prawie nie spędzając czas na sen i jedzenie, "Bóg dał wybrany.

Raz na namiętnym siódmym, podczas boskiej liturgii, wielebna seraphim była wizją: był postępem Pana Jezusa Chrystusa w wizerunku syna ludzkiego w chwale, lśniące ubezpieczone światło i otoczone Niebiańskie siły: Aniołowie, archanioła, cherubime i seraphimy. Z zachodnich bram kościoła Zbawiciel chodził przez powietrze, zatrzymał naprzeciwko ambona i pobłogosławionych pracowników i modlił się.

W 1793 r. Ojciec Seraphim został wyświęcony w San Hieromonach. W 1794 r., Wraz z błogosławieństwami Starszego Izajasza, Nowy Abbot, Rev. Seraphim opuścił siedzibę dla cichego wyczynu. Jego komórki były w gęstym sosnowym lesie, na brzegach pojedynczej rzeki i składał się z jednego drewnianego pokoju z piecem. Blisko Celi, mnich ułożył ogród i emeryt, z którego również karmił.

Tkane ks. Serafim jest zawsze niezwykle prosta, a nad ubraniami niezmiennie nosili krzyż, który matka niegdyś go pobłogosławił do nocy. Również mnich nigdy nie rozstał się z Wielką Ewangelią, która trzymała w torbie dmuchającą. Cały czas bhakta prowadzony w niepotwierdzonych modlitwach i psalmach, czytając święte książki i wynagrodzenia cielesne. Z modlitwami Exploits, Starszy dołączył do feature ścisłego stanowiska. Na początku swojego wcześniejszego życia ks. Seraphim był karmiony suchym chlebem, ale z czasem jeszcze bardziej pogarszał swój post, odmawiając nawet z chleba i karmienia tylko warzyw ze swojego ogrodu.

W przeddzień niedzielnych i świątecznych dni REV. Seraphim przyszedł do rezydenta Sarova, słuchała wieczoru, vigil Vigil. Lub rano zaangażowali się święty tajemnic, a potem przed godziną wziął jego bractwo jego pytaniami. Po tym Saint Serafim wrócił do jego opuszczonego Celu. Spędził cały pierwszy tydzień Wielkiego Postu w klasztorze, Komunii Najświętszych tajemnic.

Podczas życia pustelnika Starszy przeszedł wiele pokusów, ale nie osłabił się na odwagę. Gdy rabusie, spotkanie z przedstawionym w lesie, zaczęli domagać się od niego pieniędzy, które zostaną mu przywiezione przez świecy. Mnich odpowiedział, że nie otrzymał pieniędzy od nikogo, ale rabusie nie wierzyli i zaatakowali starszego. Powiedzieli, że Seraphim posiadał nie-światła siła fizycznaPonadto, z siekierą w dłoniach, mógł się bronić, ale starszy obniżył topór, złożył rękę na piersi i powiedział: "Rób to, czego potrzebujesz". Rabusie pokonali starszy, związany i rzucili się do Celi, ale znaleźli tam tylko ikona i kilka ziemniaków. Zdałem sobie sprawę, że zaatakowali świętego mężczyzny, złoczyńcy zginęli w strachu. Seraphim, budząc się, został zwolniony z liny, modlił się o przebaczenie rabusiów i dotarł do siedziby. Osiem dni leżał w bardzo poważnym stanie. Lekarze, którzy zaproszeni mnisi, odkryli, że głowa się łamała, żebra zostają przerwane, śmiertelne rany i zastanawiał się, jak starszy żył żywy po takim rytmem.

I znowu udawany Seraphim był wspaniałą wizją: Najświętszej Matki Bożej w chwale, z apostołami Piotra i Jana Teologa, pojawiła się do jego Odry i powiedział po drugiej stronie, gdzie lekarze byli: "Co pracujesz? "A stary człowiek powiedział:" To z mojego rodzaju! " Po tej wizji Mnich odrzucił leczenie i zapewnił swoje życie Bogu i Najświętszej Dziewicy. I wkrótce starszy mógł już wstać z łóżka, czując się znacznie lepiej. Spędził pięć miesięcy w klasztorze, aż całkowicie wyzdrowiał z powodu choroby, a potem znowu wrócił na pustynię.

Wiele razy Monk Seraphim kusiła i ducha niejednoznacznej - był wielokrotnie wybierany w Igrumy i zapaleniu archimandr w różnych klasztorach, ale zawsze mocno odrzucił te spotkania, szukając tylko prawdziwego oddania.

Wiele, słysząc niesamowite historie o życiu św. Ojca Seraphima, przyszedł do niego o radę i instrukcje. Zaraźliwy staruszek zobaczył, kto przyszedł do niego z ciekawości, a którzy na prawdziwie wezwanie do serca, a ci, którzy mieli ważną potrzebę duchową, pomogliwie pomogli z radą, instrukcjami i duchowymi rozmowach.

Powiedzieli, że nawet dzikie zwierzęta nie zostały zaatakowane przez Rev. Seraphim, a wielu, którzy odwiedzili starszy na dalniej Dalej Pustyni widziany w pobliżu Niedźwiedzia Świętego, którą karmił z jego rąk.

Trzy lata Rev. Serafim spędził w doskonałej ciszy; 1000 dni i 1000 nocy stały na kamieniu, idąc z nim tylko do jedzenia. Przez cały ten czas, że wzbudził ręce na niebie, modlił się do Pana ze słowami Mytara: "Boże, łaskawy kuddy, grzeszny!" Przechodząc trudną ścieżkę exploitów, isoremor Ojciec Seraphim, szczególnie cierpiał z nóg. I nie będąc w stanie przyjść do klasztoru na wakacjach, do przyjęcia tajemnic świętych, Rev. w 1810 r. Po szesnastoletnim pobycie w jego kolczykach, wrócił do klasztoru, gdzie przyjął nowy wyczyn - niegrzeczny i milczenie.

W bramie stary człowiek spędził 17 lat. Przez pierwsze 5 lat nie poszedł nigdzie, a nikt nie widział prezentowany, nawet mnich, który przyniósł mu rzadkie jedzenie. Potem starszy otworzył drzwi swojej komórki, a każdy może przyjść do niego. W komórce nie było nic w komórce, z wyjątkiem ikony Matki Bożej z lampą przed jej i kikutem kikutem, który służył jako starego człowieka. W Sekwatem stał dąb trumnę, a starszy modlił się obok niego, stale przygotowywać się do przejścia od tymczasowego życia do wiecznego.

Po 10 latach cichej nawigacji, ks. Seraphim przerwał lunch ciszy, aby służyć światowi służyć Bogu naukę, Dismeron, cudów i uzdrowień, ich przywództwo duchowe, modlitwę, pocieszenie i porady. Drzwi głowy starszego stały się otwarte dla wszystkich - od wczesnej liturgii do ósmej wieczorem wieczorem. Wśród wielu odwiedzających St. Serafim byli prostymi ludźmi, a szlachetni twarze i figury państwowe., A osoby rodziny królewskiej - każdemu wielebwietli nie odmówili swojej rady i zabrali wszystkich równych miłości.

Instrukcje i nauki KV. Seraphim Sarov Wonderworker:

Paradise i piekło zaczynają się na ziemi.

Sam Judi, a Pan nie potępi się.

Zrób pokój w twojej duszy, a wokół ciebie zostaną zapisane.

Zbieraj grzech, a choroba się odejdzie, bo są nam dane dla grzechów.

Możesz przyjść na ziemi i pozostaje nieudany na niebie.

Kto toleruje chorobę cierpliwością i Święto Dziękczynienia, jest przypisany zamiast wyczyn lub jeszcze bardziej.

Nikt nie skarżył się na chleb i wodę.

Kup blizzard, kup miotłą i częściej Meti Celle, ponieważ jak twoja komórka zostanie odwołana, więc twoja dusza zostanie zaznaczona.

Post na stronie i modlitwę - jest posłuszeństwo, czyli praca.

Nie gorsze niż grzech, a nie ma nic strasznego i ducha ducha przygnębienia.

Prawdziwa wiara nie może być bez spraw: kto naprawdę wierzy, z pewnością ma rzeczy.

Jeśli osoba wiedziała, że \u200b\u200bPan przygotował go w Królestwie Niebie, byłby gotowy siedzieć w jamie z robakami.

Pokora może pokonać cały świat.

Konieczne jest usunięcie przygnębienia od siebie i próbować mieć radosny duch, a nie smutny.

Od radości osoba może osiągnąć wszystko od wewnętrznego Natuchi - nic.

Hamman (a nawet bardziej, biskup powinien mieć nie tylko deceo, ale nawet serce matki.

Świat leży w zło, musimy o tym wiedzieć, pamiętaj o tym, aby przezwyciężyć, jak to możliwe.

Niech ci mieszkający z tobą na świecie będą tysiące, ale otworzą swoją tajemnicę z tysiąca jeden.

Jeśli rodzina się zapadnie, obalą, że stan i ludy zostaną zboczone.

Jak żelaza Kovach, więc podałem siebie i moją wolę Pana do Boga: jak mu się podoba, i obowiązują; Nie mam twojej woli, ale to, co Bóg jest zadowolony, a potem przekazuję.

Jest to na dobrej ziemi, to i na piasku, to na kamieniu, to po drodze, to w Tereni: wszystko może być gdzieś oznakowane i wzrośnie, a owoce przyniesie, choć niedługo.

Ach, jeśli wiedziałeś, ukochany, co za radość, jaka słodyczy czeka na sprawiedliwy na niebie, a potem zdecydowałeś się znosić smutek w tymczasowym życiu. Gdyby ta sama Kelia była pełna robaków i zjedzą nasze ciało całe życie, potem konieczne byłoby przetrwać z całym święto Dziękczynienia, aby tylko nie stracić tej niebiańskiej radości ...

W współczuciu Ducha Boża i składa się z prawdziwego celu naszego życia chrześcijańskiego, i modlitwy, czuwania, postu, jałmużnę i innych, dla dobra Chrystusa, istota tylko środków do duszy Ducha Bożego .

Dusza musi być dostarczona ze Słowem Bożym, bo Słowo Boże jest chleb Angelski, jedzą również uszy, Boga Alchuskiego. W sumie bardziej należy ćwiczyć w czytaniu Nowego Testamentu i Psaltera. Od czytania Pisma Świętych, oświecenie ma na uwadze, co zmienia zmianę Boskiej. Konieczne jest nauczenie się tak bardzo, że umysł jest tak, jakby żeglarstwo w prawie Bożym, przez których przywództwo powinno zorganizować swoje życie. Bardzo przydatne jest czytać Słowo Boże i, w samotności, czytaj całą Biblię jest rozsądne. Na jedno takie ćwiczenie Pan nie pozostawi człowieka z własną miłością, ale spełnia dar zrozumienia.

Nasze życie jest morzem, święte Sobór - Nasz statek i pasza - sam Zbawiciel.

Naprawdę urządzone, aby służyć Pana Bogu, powinien ćwiczyć w pamięci Boga, mówiąc przez umysł: "Panie Jezusa Chrystusa, Syna Bożego, dużo grzesznika". Favra Randki otrzymują tylko te, które mają wewnętrzną i biorą o ich dusze.

Jeśli chodzi o światło anioła, nie możemy wziąć grzesznika, a demony widzą straszne, ponieważ są Gnus.

Kiedy w sercu jest uwielbiający, to Bóg nas dzieje.

Kiedy jesteśmy w milczeniu, wróg diabła nie będzie miała czasu, aby mieć osobę, która należy do ukrytego serca: to powinno inteligencja o milczeniu. Stwarza w duszy ciszy różnych owoców Ducha. Zjemność i łagodność rodzą się z prywatności i milczenia. W połączeniu z innymi zawodami Ducha Cisza buduje osobę do pobożności. Cisza przynosi ludziom Bogu i czyni go tak, jakby ziemski anioł. Po prostu siedzisz w twoją uwagę na twoją uwagę i ciszę, a Pan jest gotowy, aby uczynić cię aniołem: "Kto będzie wyglądać, Tokmo na mocy i pokornie i drżące słowa" (patrz to. 66, 2) . Owoc ciszy, z wyjątkiem innych przejęć, świat jest duchowy. Cisza uczy cisza i stałej modlitwy, a abstynencja sprawia, że \u200b\u200bbhaktę niejednoznaczną. Wreszcie czeka na spokojne państwo.

Cisza przynosi ludziom Bogu i czyni go tak, jakby ziemski anioł.

Moja radość, modlę się, odwróć ducha Mirena, a wtedy tysiąc prysznica zostanie zbawiony w pobliżu ...

Ludzkie serce jest otwarte dla ujednoliconego Pana i tylko Boga Serce: i zacznie się człowiek, a serce jest głębokie.

Pasje są ekstermoned przez cierpienie lub arbitralne lub wysłane łowisko.

Tylko ty niczego nie smakujesz, pozostaw miejscem Ducha Świętego.

Królestwo Boże zostało zawarte w sercu człowieka.

Ja, grzeszna serafina, myślę, że jestem grzesznym niewolnikiem Boga; To, co Pan poleci mi jako niewolnik do mojego, potem przekazuję żądanie wymagające. Pierwszy kracy był w mojej duszy, a ja mówię, nie wiedząc, że rozmówca jest w duszy, ale tylko wierząc, że jest to wskazane przez wolę Boga ze względu na jego korzyść. Jako żelaza Kovach, więc zdradzam siebie i jego wolę Pana do Boga: jak mu się podoba, więc właściwie nie mam woli, ale cokolwiek do Boga, potem przekazuję.

1. OH BOG.

Bóg jest światłami, ociepleniem i pilnymi sercami i łonami. Więc jeśli czujemy się w sercach naszego przeziębienia, który jest z diabła, bo diabeł jest zimny, wtedy zadzwonię do Pana, a on przyjdzie, będzie się ogrzewać nasze serce doskonała miłość nie tylko do niego, ale także sąsiad. W imieniu ciepła ucieknie sędzia Dobronvisnik.

Ojcowie napisali, gdy zostali zapytani: "Szukasz Pana, ale nie temat, gdzie mieszka".

Gdzie Bóg nie ma zła. Wszystko, co dzieje się od Boga jest spokojnie i przydatne i prowadzi osobę do pokory i widać siebie.

Bóg będzie ich upokorzeniem nie tylko w takich przypadkach, kiedy robimy, ale nawet wtedy, gdy obrażają grzechy i ogrzewają go. Jak długo wybiera naszą bezprawę, a kiedy karze, jak prolifera powicza!

"Nie nazywaj Boga właściwego" - powiedział Rev. Isaac, ponieważ twoja sprawiedliwość nie jest widoczna w Twojej firmie. Prawda, David zadzwoniła do niego i przedewidencjonowania, a racja, ale jego syn pokazał nam, że Bóg był dużo dobrych i miłosiernych ... Gdzie jest jego sprawiedliwość? W fakcie, że jesteśmy grzesznikami, a Chrystus umarł dla nas "(PRP. Isaac Sirin. Talk .90).

Osoba poprawia się tutaj przed Bogiem, pilling nim podąża; W prawdziwym wieku Bóg przynosi mu twarz. Dla sprawiedliwych, w zakresie, w jakim są kontemplację, widzą obraz tego, jak w chwale, i zastąpi fenomen prawdy.

Jeśli nie znasz Boga, niemożliwe jest być podekscytowany w tobie i miłości do niego. Nie możesz kochać Boga, jeśli go nie widzisz. Wizja Boga jest wiedza o tym, ponieważ kontemplacja nie poprzedza swojej wiedzy.

O sprawach Bożych nie kłócą się na nasycenie twojego brzmienia: z wypełnionym twarogiem, co może być utrzymaniem tajemnic Bożych?

2. Na Sakramencie Świętej Trójcy

Aby otworzyć na Trójcy Świętej, konieczne jest poprosić o SSE, który, którzy rozmawialiśmy o Trójcy św. Wasily Wielkiego, Grigory Teologii i Jana Zlatoustu, którego petycja może przyciągnąć błogosławieństwo Świętej Trójcy do człowieka, I bardzo łatwo jest tolerować.

O wiarę

Przede wszystkim powinno wierzyć w Boga, "Yako jest, a odzyskanie jego mazownika się dzieje"(Hbr. 11 :6 ) .

Warzywa, zgodnie z naukami REV. Antioch, istnieje początek naszego związku z Bogiem: Naprawdę wierzy, że jest kamień świątyni Boga, przygotowany na budowę Boga Ojca, wstąpił na wysokość mocy Jezusa Chrystusa, to jest krzyż, [s] pomocy Vervii, czyli łaskę Ducha Świętego.

"Wiara bez czynów jest martwa"(Jac. 2 :26 ) ; I sprawy esencji wiary: miłość, pokój, długie cierpienie, miłosierdzie, pokorność odpoczynku od wszystkich czynów1), a także Bóg ma tyle z jego spraw, niosąc krzyż i życie w duchu. Tylko taka wiara jest pobierana w prawdzie. Prawdziwa wiara nie może być bez spraw; Kto naprawdę wierzy, na pewno ma rzeczy.

O Nadezhda.

Wszyscy mającą mocną nadzieję na Boga, są energetyzowane i wykształceni przez promieniowanie wiecznego światła.

Jeśli osoba nie ma nadmiernej troski o siebie przed miłością do Boga i na cnoty spraw, wiedząc, że Bóg jest pieczony o nim, taka nadzieja jest prawdziwa i mądra. A jeśli osoba ma wszystkie nadzieje na jego sprawy do swoich spraw, dotyczy Boga tylko wtedy, gdy jest zrozumiała nieprzewidziane nieszczęście, a on, nie widząc ich własnych środków na ich obrzydzenie, zaczyna nadzieję na pomoc Bożą, a następnie taki nadzieja na żydowska i fałszywa. Prawdziwa nadzieja szuka jednego królestwa Bożego i jest pewna, że \u200b\u200bcałość ziemska, wymagająca tymczasowa, niewątpliwie zostanie podana.

Serce nie może mieć świata, prąd nie stosuje tej nadziei. Ona całkowicie go spała i będzie w nim radość. Usta Świętego Zbawiciela powiedziały o tej nadziei: "Dostań mi odprawę VSI i BurdenenaNia, a AZ nadal"(MF. 11 :28 ) To jest, mamy nadzieję na mnie i komfort od pracy1) i strachu.

W Ewangelii Luke mówi Symeon: "I obiecuje Ducha Świętego, a nie film śmierci, zanim nawet nie widzi Panu Chrystusa".(Lk. 2 :26 ) . I nie zabił swoich nadziei, ale czekałem na pożądany Zbawiciela świata i szczęśliwie przyjęłam ręce, powiedział: Teraz pozwoliłeś swojemu niewolnikowi, Vladyko, iść do swojego królestwa, które jest dla mnie większe, bo ja dostałem nadzieja mojego - Chrystusa Pana2).

1) Praca - Tutaj: Cierpienie, trudności. Por.Ps. 89 :10 : "Nasze dni mają siedemdziesiąt lat, a z większą twierdzą - osiemdziesiąt lat; A najlepszym czasem jest ich praca i choroba ". – Około. ed.

2) patrz. Lk. 2 :29–32 : "Teraz puść swojego niewolnika, Vladyko, zgodnie ze swoim słowem, ze światem, bo widział oczy mojego zbawienia, które przygotowaliście przed obliczem wszystkich narodów, światło, aby oświecić poganami i sławę ludzi twojego Izraela.

1) Ma oczywiście, oczywiście, nie dosłownie odpoczywa ze wszystkich przypadków, ale brak nadmiernej opieki nad nimi, kłopotów. Por. "Szukam też Królestwa Bożego i prawdy, a to wszystko będzie ci przypisać. Więc nie dbaj o jutro, ponieważ jutro zajmie się swoimi: ładnymi na każdy dzień swojej opieki "(MF. 6 :33–34 ) .

O miłości do Boga

Ukończona miłość istnieje w życiu w ten sposób, bez względu na to, ile istniało. Bo uważa, że \u200b\u200bktoś jest widoczny, czekając na niewidzialną cierpliwość. Zmienił się w miłości do Boga i zapomniał wszystkich innych załączników.

Kto się kocha, nie może kochać Boga. A kto nie kocha się za miłość do Boga, kocha Boga.

Naprawdę kochający Bóg uważa się za wędrówką i obcego na ziemi, bo w pragnieniu Bogu Bogu, a umysł rozważa tylko jego jeden.

Dusza, wypełniona miłością Boga, a podczas wyniku jego ciała nie zostanie schwytana przez Książę Powietrza, ale z aniołami zostaną wynajęte, jakby od kogoś innego do ojczyzny.

O strachu przed Bogiem.

Człowiek, który postanowił przejść ścieżkę wewnętrznej uwagi, musi najpierw obawiać się Boga, który jest początkiem mądrości.

Pozwól im na uwadze, zawsze jest poprawiona przez te prorocze słowa: "Pracuj dominację ze strachem i deszczową do niego z udziałem"(Ps. 2 :11 ) .

Musi przekazać drogę ze szczególną ostrożnością i szacunkiem wszystkiego świętego, a nie niedbale. W przeciwnym razie straszna definicja Boga nie powinna się do niego bać: "Przeklęty [człowiek] stworzenie biznesu Pana z zaniedbaniem"(Ier. 48 :10 ) .

Zarewidowała ostrożność jest tutaj potrzebna, ponieważ morze (to jest, serce z jego misami i pragnieniami, które powinny być czyszczone przez uwagę) Świetne i rozległe: "Tamo Gadi, odzyskane liczby"1) (to znaczy, myśli są osobliwe, niewłaściwe i nieczyste - pokolenie złych duchów).

"Bóg walczy" - mówi tkane, - i przykazania jego zachowania "(Eccles. 12 :13 ) . I obserwując przykazania, będziesz milczeć w każdym przypadku, a Twoja firma będzie zawsze dobra. Bo, bojąc się Boga, zrobisz wszystko od miłości do niego dobrze. A diabły nie boją się; Kto boi się Boga, pokonuje diabła: na to diabeł jest bezsilny.

[Istnieją] dwa rodzaje strachu: Jeśli nie chcesz robić zła, strach przed Panem nie jest wykonywany; A jeśli chcesz robić dobrze, bo bałem się Pana i zrobić.

Ale nikt nie może pchać strachu przed Bogiem, Ministerstwo nie wolno od wszystkich zmartwień życia codziennego. Kiedy umysł jest niepokojący, jego strach przed Bogiem porusza się i pociąga za sobą miłość Bożą przysługę.

1) W języku rosyjskim: "To wspaniałe i rozległe morze: są gady, których nie ma numeru"(Ps. 103 :25 ) .

Na przechowywanie prawd Statisa

Nie powinien otwierać swoich serc bez potrzeby; Od tysięcy można znaleźć tylko jednego, który uratowałby twoją tajemnicę.

Kiedy my sami nie zapisujemy go w sobie, jak mamy nadzieję, że można go uratować innym.

Z osobą psychiczną, aby porozmawiać o ludzkich rzeczach; Z mężczyzną, który ma duchowy umysł, konieczne jest porozmawiać o niebiańskim 1). Ludzie wykonywane przez duchową mądrość argumentują o duchu każdej osoby na Piśmie Świętym, w zależności od tego, czy sugeruje się, czy sugerują słowa z woli Boga, a na ten wniosek.

Kiedy zdarza się być wśród ludzi na świecie, nie powinno mówić o rzeczach duchowych; Zwłaszcza, gdy pragnienie słuchu nie jest zauważalne.

Konieczne jest, aby podążać za naukami St. Dionysia Isophagitis: "Po udawaniu boskich rzeczy do poznania boskich rzeczy wiedzy, aw sekretem umysłu świętego łososia z niepewnych ludzi, Jaco Uniform, trzymaj: Nie więcej Sprawiedliwy, Pismo Święte Pismo Święte, wykreślone w zaklęciach inteligentnego zapalenia marmrańskiego czystego, jasne i cenne beneficjectia "2) (SCHChench. Dionizius Areopagis zapalenie zapalenia.

Konieczne jest zachowanie słowa Panie w pamięci: "Ani nie zaznacz koralików obcokrajowców, ale nie latają nogami samodzielnie, a zakręty zakończy się"(MF. 7 :6 ) .

Dlatego wszystkie środki powinny próbować ukryć skarb zbiornika.

W przeciwnym razie stracisz i nie znajdziesz. Zgodnie z doświadczonymi naukami św. Isaac Syrina, "lepiej jest pomóc, jak od pracy ... paczka pomocy, Yase z spraw" 3) (PRP. Isaac Sirin. Do 89).

Kiedy będzie musiał być potrzebny lub przyjdzie sprawa, szczerze mówiąc w chwale Boża powinna działać na czasowniku: [AZ] "Glymujemy mnie Gloryfikuj"(1 tsar. 2 :30 ) ponieważ ścieżka już się otworzyła.

1) patrz. 1 Kor. 2 :14–15 : "Osoba psychiczna nie akceptuje faktu, że od Ducha Bożego, ponieważ wyróżnia szaleństwo; I nie może jednak Inted, ponieważ o tym jest konieczne, aby ocenić duchowo. Ale duchowy sędziowie wszystko o wszystkim, ale nikt nie może o nim ocenić ".

2) na tłumaczeniu na rosyjską: "Po zakończeniu boskiej ze względu na wiedzę o boskich rzeczach i w umyśle umysłu krzyków z niewymyślonych ludzi świętych [wiedzy], trzymaj go odosobnionego, ponieważ jest nienaruszona, ponieważ mówi Pismo Święte , rzuć czystą, świecące i cenną dekorację z duchowych pereł. "

3) Lepiej jest pomóc, Laja z pomocy ... Strona Pomoc, Lazz Od Spraw - Pomoc ostrożności jest ważniejsza niż same pomoc sprawy.

O Multilia.

Jedna różnorodność z tymi, którzy są nieprzyjemni z nami morali, dość zdenerwowani wnętrze ostrożnej osoby.

Ale tylko fantasy rzecz, którą ogień, którego nasz Jezus Chrystus przyszedł na Ziemię, może być traktowany na Ziemi 1) ludzkich serc, dla "nikt nie da pożary, od Ducha Świętego wdychnęła w sercu społeczeństwa, aby poświęcić duszę, ja Jestem świadomości i wieloosobowy i wywiad, oprócz tego, jeż z Chada Tain Bóg, Jeż do powrotu i przybliżenia "2) (Prp. Isaac Sirin. Test. 8).

Zwłaszcza powinno być z traktowaniem piętra kobiecego, za świecę woskową, chociaż nie undeclose, ale ustawione między spalaniem, topnieje, a serce tuszu z wywiadu z seksem żeńskim jest niezwłocznie zrelaksowany, o którym święty Isidore Pelusiot mówi: "(Pisząc Pismo Święte) Kiya" Psy Evil "... "Freak of the Customs of towary"3), a potem rozmowa z żonami, schronieniem i dobrym będzie, woche jest silny, jest podkształcający wewnętrzny człowiek potajemnie nieszczęśliwy, a dusza jest ciałami, dusza zostanie zbezkana: jakim boa są kamień; ta woda jest bardziej miękka; OBHACH Corner Siedzi i Narodzenia wygrywa: Zwłaszcza wynagrodzenie narodowe, ledwo film, będzie się zmierzyć, a także, a także, a także nie można usłyszeć, to dlaczego wola ludzkiego, Yazza jest wygodą wahania, od zwykłego życia nie będzie Bądź pokonany i odwrócony "4) (PRP. Isidore pelusiot," litery ", 284).

W związku z tym, aby zachować osobę wewnętrzną, konieczne jest zachowanie języka z Polybrii: "Mąż mądrych ciszy prowadzi"(Przysłowia 11 :12 ) i "Trzyma również usta, utrzymuje duszę"(Przysłowia 13 :3 ) I pamiętaj słowa pracy: "Przymierze jest ustawiony przez purpurę MyM, ale nie myśl o panieńskiej"5) I słowa Pana Jezusa Chrystusa: "Cokolwiek, wychodzę z mojej żony do swojej żony, już miłością z sercem"(MF. 5 :28 ) .

Bez słuchania nikogo przed nikim, nie powinno odpowiedzieć: "Biorę też słowo przed słuchaniem, szaleństwa, ma pionierstwo"(Przysłowia 18 :13 ) .

1) patrz. Lk. 12 :49 : "Ogień przyszedł odrzucić na Ziemię".

2) na tłumaczeniu na rosyjską: "Nic nie chłodzi ognia, wdychając w sercu Inok, Ducha Świętego, aby poświęcić duszę, jako obsługę ludzi, wielokolorowe i każdą rozmowę, z wyjątkiem rozmowy z Czadami Bożych Bożych, które przyczynia się do Przyrost utrzymania Boga i zbliżenia z Bogiem "

3) patrz. 1 Kor. 15 :33 : "Wspólnoty złodziei skorumpowane dobre moralność".

4) W języku rosyjskim: "Jeśli (jako pisma mówi), cienkie społeczności skorumpowane dobre moralność, a następnie rozmowa z kobietami, choć dobra będzie silna, jednak w potajemnie rosną wewnętrznych ludzi, a gdy ciało jest czyste, dusza będzie zhańbiony. Za co trudniejszy kamień? A co jest bardziej miękka woda? Ale nieustanna staranność i wygrana natura: Więc jeśli natura (kamień) ledwo się porusza, porusza się (woda) i z tego powodu, co nie umieszczają niczego, zostaje zniszczone i maleje ludzki Volia. Nie zostanie pokonany i zmienił długoterminowy zwyczaj?

5) W języku rosyjskim: "Przymierze umieścił mnie oczami, aby nie myśleć o dziewczynie"(Praca. 31 :1 ) .

O modlitwie

Naprawdę postanowił służyć Pana Bogu, powinien ćwiczyć w pamięci Boga i nieustannego modlitwy do Jezusa Chrystusa, mówiąc przez umysł: Panie Jezusa Chrystusa, Syna Bożego, dużo grzesznego; Po południu możesz powiedzieć tę modlitwę po raz pierwszy: Panie Jezus Chrystus, Syn Boży, modlitwy dziewicy, wielu grzeszników; Lub, w rzeczywistości, do najświętszych Theotokos, modląc się: Najświętszej Matki Bożej, uratuj nas lub mówić Gratulacje dla Angelic: Dziewica Devo, raduj się ... takie ćwiczenie, gdy walczysz z rozpraszaniem i przestrzegasz Wraz ze światem sumienia możesz zbliżyć się do Boga i połączyć się z nim. Według St. Isaac, Sirina, "bez nieustannej modlitwy, nie możesz zbliżyć się do Boga" (PRP. Isaac Sirin. SL.69).

Wizerunek modlitwy jest dość dobrze położony do św. Symeona nowego teologa (patrz Dobryologię. T.5. Prp. Simeon Nowi Teologowie. Słowo o trzech punktach uwagi i modlitwy).

Zaleta Oyoy bardzo znalazła Saint Zlatoust: "Głowy", mówi, - jest broń modlitwy, skarb jest Nightokoudo, bogactwo nigdy nie jest uważane, schronienie, ciszy wina i ciemności dobrego korzenia, Źródło i matka mają "* (SVT. John Zlatoust. Margitz. Rozmowa. 5. O niezrozumiałym, przeciwko anomeysom).

W Kościele na modlitwie, aby stać przydatny z zamkniętymi oczami w wewnętrznej stronie; Otwórz te same oczy, gdy UTA lub sen obciąży Cię i spadnie do delikatności; Następnie oczy powinny być wypłacane na obrazie i na płonącą świecę.

Jeśli modlitwa zdarza się być przechwycona przez umysł do grabieży myśli, a potem powinna zaakceptować Pana do Boga i poprosić o przebaczenie, mówiąc: "Sigger, Panie, Słowo, Sprawy, Grubość i wszystkie moje uczucia". Dlatego też powinno być zawsze starać się rozpraszać rozpraszanie myśli, ponieważ dusza umiera z pamięci Boga i miłości do niego w akcji diabła, jak mówi Saint Makariya: "Cały sakost naszej opieki jest tam, Tak, myśl o naszym umyśle o Bogu i strachu i miłości odwróci się "(PRP. Macarium Egyptian. Shot 2. CH.15).

Kiedy umysł i serce są połączone modlitwą, a myśli o duszy nie są rozproszone, wtedy serce jest rozgrzane przez ciepło duchowego, w którym światło Chrystusa wzrośnie, spełniając świat i radość wszystkich Wewnętrzny mężczyzna.

Musimy podziękować Panowi o wszystkim i zdradzimy się; Musi również reprezentować go wszystkie swoje myśli, słowa i działania i spróbować wszystkiego, aby służyć tylko na jego nieostrożność.

* W języku rosyjskim: "Modlitwa jest wielką bronią, skarb nieubłaganego, bogactwa jest niewyczerpany, Marina jest spokojna, fundament spokoju; Modlitwa - korzeń, źródło i matka niezliczonych towarów. "

O łzach.

Wszyscy święci i wyrzekły się [z] World of Inaks płacze w całym życiu, w aspiracji wiecznej pocieszenia, zgodnie z Zbawicielem świata: "Blazhenia Plakushchi: Yako TII Common"(MF. 5 :4 ) .

Musimy więc płakać po odejściu naszych grzechów. Zostanie zabijane przez słowa Porfoka Porfickiego1): "Chodzenie Ivo i płacze, kołysząc nasiona: nadchodzące będzie radosne, szlifowanie własnego"2) (Ps. 125 :5–6 ) A słowa Isaac Sirina: "Omochy Lounts ich płaczu płacze twoją płaczą, ale czcił na tobie Ducha Świętego, a ja jestem rozmazany ze złego zła. Umieranie Pana wasze łzy, niech będzie to dla Ciebie "(PRP. Isaac Sirin. Sl.68. Na temat wyrzeczenia świata).

Kiedy płaczemy w modlitwie i do łez mieszanego śmiechu, pochodzi z diabolijskich sztuczek. Trudno zrozumieć tajne i subtelne działania naszego wroga.

Kto płynie łzami śmierci, serce jest oświetlone przez promienie słońca prawdy - Chrystusa Bożego.

1) Porfokowy prorok - Tsar i prorok Dawid, autor Psaltiri.

2) W języku rosyjskim: "Wyrafinowany ze łzami zbiera się z radością. Z płaczem, nasiona przenoszące zwrócą się z radością, niosąc ich osłony. "

12. O smutku.

Kiedy zły duch smutku opanuje duszę, potem wypełnienie go Hornie i kłopotami, nie daje jej modlitwy z prawidłowo starannością, zapobiega jej czytaniu Pisma z właściwą uwagą, pozbawia jej łagodność i harmonię w obsłudze rasy i powoduje obrzydzenie z jakiegokolwiek wywiadu. Dla duszy, wypełnionej smutkiem, jest taka jak szalona i zapalona, \u200b\u200bnie może spokojnie zrobić dobrą radę, ani Crotko odpowie na proponowane pytania. Eskapie ludzi, jakby winowosłownicy jej zakłopotania, nie zrozumieć, że przyczyna choroby w niej. Smutek jest robakem serca, nudną matką urodzoną matką.

Smutny mnich nie prowadzi umysłu do kontemplacji i nigdy nie może wykonywać czystych modlitw.

Kto pokonał pasję, wygrał smutek. A gwiazdy pokonane przez pasje unikną smutków. Jako pacjent jest widoczny w obliczu twarzy, więc posiadanie pasji odnosi się do smutku.

Kto kocha świat, niemożliwe jest nie być smutne. A nikczemny świat jest zawsze wesoły.

Jak ogień oczyszcza złoto, więc "Smutek ... Bose"1) Oczyszcza grzeszne serce (PRP. Antioch. Shot.25).

1) W języku rosyjskim: "Smutek dla Boga"(2 Kor. 7 :10 ) .

O nudie i przygnębieniu

Z duchem smutku, nuda działa należącym. Ona, zgodnie z uwagami ojców, atakuje mnich o południe i produkuje tak straszliwą troskę, że miejsce zamieszkania staje się jednogłośnie, a braterstwo mieszkające z nim, a kiedy czytanie jakieś obrzydzenie jest podekscytowany, a częste ziewanie i silna Alfba . Według nasycenia łona, nuda demona inspiruje mnich myśli, aby wydostać się z komórek i porozmawiać z kimś z kimś, wyobrażając sobie, że nie jest możliwe, aby pozbyć się nudy, jak nieustannie rozmawia z innymi. A mnich, bityczny do szkarości, jest jak opuszczony brushwood, który zatrzyma się trochę, a potem znowu pędzi na wietrze. On jest jak "marnowanie OE Cloud O, nosząc wiatr OE"(Juda. 1 :12 ) .

Ten demon, jeśli mnich nie może usunąć mnicha, zaczyna bawić swój umysł podczas modlitwy i czytania. Mówi mu myśli, jest nie tak, a to nie jest tutaj, nie trzeba umieścić wszystkiego w porządku, i robi to wszystko, aby umysł zrobić bezczynny i bezowocny.

Choroba SIA robi modlitwę z modlitwą, wstrzymując się od uroczystości, Satchel, czytając Słowo Boże i cierpliwość; Ponieważ rodzi się z małej kobiety, i bezczynności oraz uroczystości (PRP. AntiH. Sl. 6; Prp. Isaac Sirin. Pod .30).

Trudno jest uniknąć jej nowicjuszowej klasztornej życia, bo jest pierwszym atakami. Dlatego przede wszystkim powinno to przypomnieć o tym za pomocą ścisłego i niekwestionowanego spełnienia wszystkich obowiązków przypisanych do posłusznego. Kiedy twoje zajęcia przychodzą do prawdziwego zamówienia, nuda nie znajdzie miejsca w twoim sercu. Brakuje nam tylko tych, którzy nie są w porządku. Więc posłuszeństwo jest najlepszym lekarzem przeciwko tej niebezpiecznej chorobie.

Kiedy nuda jest przytłoczona, mówią sam, na instrukcji św. Isaac Sirina: "Piszesz ponownie nieczysty i wysiłki. A jeśli ciało mówi ci: "Wielki grzech, aby zabić siebie", który mu odpowiada: "Zabijam siebie, ponieważ nie mogę żyć nieczystym. Umrą tu nie widzę mnie o prawdziwej śmierci mojej duszy, śmierci dla Boga. Lepiej dla mnie umrzeć tutaj ze względu na niemożliwe i nie żyć z cienkim życiem na świecie. Arbitralnie wybrałem moją śmierć dla moich grzechów. Poczta sama, bo zgrzeszyłem Pana; Nie będę go ogrzać. Co jest daleko od Boga w życiu? Znaczę Omnobotes tego, aby nie być wyobcowani od niebiańskiej nadziei. Co jest Bóg w moim życiu na tym świecie, jeśli mieszkam w nim, złe i plamki Boga? " (PRP. Isaac Sirin. Shot.22).

Inne - nuda i inne - jutro, zwane przygnębieniem. Czasami jest osoba w takim stanie Ducha, że \u200b\u200bwydaje się mu, że łatwiej byłoby zniszczyć lub być bez uczuć i świadomości, a nie pozostać w tym niezastąpionym stanie. Musimy się spieszyć, żeby się z tego wyjść. Podsuwnie się od Ducha Dostosowań, ponieważ z tego rodzi się wszystkie zły. "Jest dezintegacyjny naturalny", uczy świętego Warzonofucia "z bezsilności i istnieje przygnębienie z BESA. Jeśli chcesz je rozpoznać, rozpoznać: Beshovskoye przychodzi przed czasem, w którym powinien dać sobie odpoczynek, gdy osoba zacznie coś zrobić, to, pierwsza niż jedna trzecia lub jedna czwarta sprawy, jest to , idzie, aby go zostawić i wstać. Wtedy nie jest konieczne słuchanie go, ale powinno stworzyć modlitwę i siedzieć na rzecz cierpliwości, a wrogiem, widząc, że osoba tworzy modlitwę o tym, zatrzymuje go dla niego, bo nie chce Daj powód modlitwy. "(Prp. Warsonophy 559).

"Kiedy cię zadowolisz", mówi Syrin's Saint Isaac, "aby odsłonić mężczyznę z wielkimi smutkami, staje się blisko niego w rękach. I daje powstanie do katastrofy przytłaczającej władzę u osoby, w której czuje depresję duszy, a to jest bzdurowa Genena; Jest to ducha człowieka szaleństwa, z którego buduje się tysiące pokusów: zakłopotanie, podrażnienie, hula, skarga przeciwko losowi, wyraźne myśli, przesiedlenia z jednego kraju1) do drugiego i tym podobne. Jeśli zapytasz: "Jaka jest przyczyna tego wszystkiego?", Powiem: twoja nerka, ponieważ sam sam nie dbała o odzyskanie wroga. Lekarz z tego wszystkiego, z pomocą jedynie trwającą osobę stwierdza szybką pociechę w swojej duszy. Jaki jest ten lek? Smithy Heart Heart. Bez niego nikt nie zniszczy twierdzy tak zły: najprawdopodobniej znajdzie, że przezwyciężą katastrofę nad nim "(PRP. Isaac Sirin. Dyskusja 79). Przygnębienia świętych Ojców jest czasami nazywana bezczynnością, lenistialami i upadkiem.

1) Państwa - Tutaj: Miejsca.

O rozpaczy

Rozpaczy, zgodnie z naukami św. Jana łajdowania, rodzi się lub od świadomości "wiele grzechów i pogorszenia i nieznośnego smutku, kiedy dusza jest zanurzona z powodu wielu wrzodów, zanurzona z grawitacji w głębi beznadziejnych", lub "z dumy i odnawianie, gdy upadły uważa, że \u200b\u200bnie zasługują na to upadek". Pierwszy rodzaj rozpaczy prowadzi do osoby we wszystkich smakach bez analizowania, a z rozpaczy drugiego rodzaju, osoba nadal utrzymuje swój wyczyn, który, zgodnie z Janem Distrownger i niezadowolony. Pierwszym lekarzem jest powstrzymywanie zarówno dobrej nadziei, jak i drugą - pokorę i wina niedaleko (Prp. John the Distrodownger ". Paleta", Artykuł 26, Ply.89).

Pan porusza się o naszym zbawieniu. Ale człowiek rowerowy diabeł stara się prowadzić osobę w rozpaczy.

Dusza jest wysoka, a firma nie rozpacza się w nieszczęście, cokolwiek oni są. Nasze życie jest jak dom pokusy i tortury; Ale nie odejdziemy od Pana, prąd nie prowadzi do próby opuszczenia nas i podczas gdy nie będziemy ożywić z cierpliwością i solidną nieustraszystością.

Juda-zdrajca była mała i insecurane w Brahi, a zatem wroga, widząc jego rozpacz, zaatakowała go i zmusiła go do chodzenia, ale Piotr jest solidnym kamieniem, kiedy wpadł w grzech, jako zręczny w obuwie, nie rozpaczył i Nie stracił Ducha, ale rzucił gorzkie łzy z gorącego serca, a wroga, widząc ich, jak ogień jest puszysty w oczach, pobiegł daleko od niego z bolesnym krzykiem.

"Tak, bracia", uczy Rev. Antioch, - kiedy rozpacz zaatakuje nas, nie podbij go, ale, wzmacniając i ciesząc się światłem wiary, z wielką odwagą, powiedzmy ducha prysznicowego: "Co ty i Ty, który jest wyobcowany od Boga Boga z nieba i niewolnika niewolnika? Nie ośmienisz nas nic. Chrystus, Syn Boży, moc ma zarówno nad nami, jak i nad wszystkimi. Został grzeszczony, a my jesteśmy uzasadnionym. A ty destrukcyjny, udał się od nas. Wzmocniony przez jego uczciwego krzyża, deptamy rozdział zamija "(PRP. Antih. Short.27).

I będziemy się modlić do Pana do Pana: "Lordyko Panie Niebo i Ziemia, król wieków! Blagovoli otwory drzwi do pokuty, bo modlę się cię w chorobach serca, prawdziwy Bóg, ojciec naszego Pana Jezusa Chrystusa, świat pokoju. Oglądaj wiele twoich smaków i intymność mojej modlitwy; Nie znikaj, ale wybacz mi, kto uratował w wielu rodzajach. Moje ucho jest twoje do mojej modlitwy i wybacz mi wszystkie zło, które preteen, pokonałem moją wielkość. Bo szukam pokoju i nie obchodzi mnie to, bo moje sumienie mnie nie wybacza. Czekam na świat, a nie ma świata z powodu głębokiego bezprobakowości mojego. Słysząc, Panie, serce jest dla ciebie rażące, nie patrz na moje złe czyny, ale dumni z choroby mojej duszy i spieszy się, by mnie wyłączyć, okrutnie wrażliwy [SIN]. Daj mi czas pokuty dla swojego ludzkiego humanizmu i pozbyć się mnie z nieuczciwych spraw, a nie ożywić mnie w prawdzie o twoich i nie daj mi przyzwoity, że nie umieraj. Słysząc, Panie, ja, w rozpaczy. Dla mnie, pozbawiony całej gotowości i jakaś pomyślała, że \u200b\u200bsię poprawiam, upadam do twojego hojnego; Mieszaj mnie, pokonany na ziemi i skazany za moje grzechy. Usuń mnie, Vladyko, zdobytych i treści przez moje złe działania i jeśli są związane z łańcuchami. Bo jesteś jednym, wiesz, aby umożliwić więźniom, słysząc rany, nie znane nikomu, kto znał tylko ciebie, który zna intymny. Dlatego we wszystkich moich złych chorobach dzwonią tylko - lekarza wszystkich tych, którzy szlochują na zewnątrz), ścieżką zagubionej, światła odważnego, Odkupiciela więźniów, zawsze przecina swój zbiornik) i trzymając gniew grzeszników, Ale ze względu na świetną osobę, dając pokutę czasu. Wczesna twarz twojej twarzy, Vladyko, twarda piłerca, szybko w łasce i powoli w kary. A twój landsterster strzelaj do mojej dłoni i odbuduj mnie z bezprawy RVA mojego. Bo jesteś naszym Bogiem, a nie zabawnym (O) zabił grzeszników i nie obrzydliwi swoje twarze przed modlitwami do ciebie ze łzami. Słyszę, Panie, głos twojego niewolnika, rażącego do ciebie i pokazać swoje światło na mnie, pozbawione świata, i daj mi łaskę, aby ja, kto nie ma nadziei, zawsze miał nadzieję na pomoc i twoją siłę. Proszę, Panie, mój płacz jest dla mnie radości, rozpuścić worki i udawać mi wesołe(Ps. 29 :12 ) . I Blagovolol i uspokój się z wieczoru mojego, a ja będę spokojny rano, jako twoje ulubione, Panie, od kogo "Choroba, smutek i frustracja"3) i tak, drzwi królestwa Królestwa zostaną odrzucone, aby cieszyć się swoją twarzą twarzy, Panie, aby zdobyć mi życie wieczne w Chrystusie Jezusa naszego Pana. Amen".

1) dosłownie: "Drzwi do płaczu na zewnątrz" (Panel niebiański). Por. "Jestem drzwi"(W. 10 :9 ) ; "Ktoś mu powiedział: Panie! Czy niewiele oszczędza? Powiedział im też: Przestań rejestrować za pomocą bliskich bram, mówię, że wielu będzie szukał zalogowania się i nie wzrośnie. Kiedy właściciel domu stoi i tworzy drzwi, wtedy wyróżniasz się, zapukasz do drzwi i powiedz: Panie! Lord! Zabierz nas; Ale powie ci w odpowiedzi: Nie znam cię, od gdzie ty "(Lk. 13 :23–25 ) .

2) malowanie swojej listy Desna - powstrzymanie prawej ręki; Tutaj: zwolnij kary.

3) Zobacz zgłoszenie Panhida, Kondaka, GLAS 8.

Oh bagno.

Bóg jest światłami, ociepleniem i zapalniającym serca i łona. Więc jeśli czujemy się w sercach naszych starć, które pochodzi z diabła, bo diabeł jest zimno, wezmę do Pana, a on przyjdzie, będzie się ogrzewać nasze serce z miłością nie tylko dla niego, ale także do sąsiad. A na twarzy ciepła będzie prowadzić Chlad Dobronvisnik.

Ojcowie napisali, gdy zostali zapytani: poszukiwanie panów, ale nie przedmiotem, gdzie mieszka.

Gdzie Bóg nie ma zła. Wszystko pochodzące z Boga jest spokojnie i przydatne i prowadzi osobę do pokorności i widać siebie.

Bóg będzie naszą ludzkością nie tylko wtedy, gdy robimy dobro, ale kiedy obrażamy i ogrzewasz. Jak długo wybiera naszą bezprawę! A kiedy karze, jak karze fragressowo!

Nie nazywaj Boga prawowitego, mówi Prep. Isaac, dla twojej sprawiedliwości nie jest widoczny w Twojej firmie. Jeśli David zadzwonił do nim redeference i prawo, ale jego syn pokazał nam, że był bardziej dobry i miłosierny. Gdzie jest jego sprawiedliwość? Byliśmy grzesznikami, a Chrystus umarł dla nas (Isaac sir. Sl. 90).

Osoba jest ulepszona przed Bogiem, pilling po nim idzie; W prawdziwym wieku Bóg jest jego twarzą w twarz. Dla sprawiedliwego, w zakresie, w kontemplacji, obraz jest wstrząsany jak w chwale, a jest zjawisko prawdy.

Jeśli nie wiesz Boga, niemożliwe jest być podekscytowany w tobie i miłości do niego; I nie możesz kochać Boga, jeśli go nie widzisz. Wizja Boga będzie wiedziała: na kontemplację nie poprzedza swojej wiedzy.

O sprawach Bożych nie powinien kłócić się na nasycenie macicy: w napełnionym łonie matki nie ma wizji Tine Boga.

Z przyczyn nadejścia do świata Jezusa Chrystusa.

Przyczyny przybycia do świata Jezusa Chrystusa, Syna Bożego, istota:

1) Miłość Boga dla ludzkiej rodziny: Tako Chłopiec kochał Boga, Yako i Syna Jego jedynego Benefno, dał tam (Jan 3, 16).

2) Odzyskiwanie w obrazie i podobieństwem False Man i podobieństwo Boga, jako sven sv. Kościół (pierwszy kanon na urodzeniu. M. Piosenka I): Wydatek Boży obraz dnia Bożego dnia, wszystkie Tleniya jest zejściem, Najlepsze życie Boskiego Życia, Paks aktualizuje Mądry Seter.

3) Zbawienie ludzkiego prysznica: Nie ambasador Bod Son Son w Miro, tak, osądza Mirivę, ale może zostać uratowany przez MIR (Jana 3, 17).

Tak więc, podążając za celami Odkupiciela naszego Pana Jezusa Chrystusa, powinno mieć życie do przekazywania na jego boskie nauczanie, aby zdobyć zbawienie naszych dusz.

O wiarę w Boga.

Przede wszystkim należy uwierzyć wierzyć w Boga, Yako jest i wyzdrowiał Jego Mzovozdazerem (Hebr 11, 6).

Vera, zgodnie z naukami pre. Antiochia, jest początek naszego związku z Bogiem: Naprawdę wierzy, że jest kamień świątyni Boga, przygotowany na budowę Boga Ojca, wstąpił na wysokość mocy Jezusa Chrystusa, to jest Krzyż, Pomoc Vervii, czyli łaskę Ducha Ducha Świętego.

Nie ma martwego martwy (IAC. 2, 26); I sprawy esencji wiary: miłość, pokój, długie cierpienie, miłosierdzie, pokorę, przekraczanie krzyża i życia w duchu. Tylko taka wiara jest pobierana w prawdzie. Prawdziwa wiara nie może być bez spraw: kto naprawdę wierzy, z pewnością ma rzeczy.

O nadziei.

Wszyscy mającą mocną nadzieję na Boga, są energetyzowane i wykształceni przez promieniowanie wiecznego światła.

Jeśli osoba nie ma dbać o siebie za swoją miłość do cnoty Boga i spraw, wiedząc, że Bóg jest z niego piec, - taka nadzieja jest prawdziwa i mądra. A jeśli sama osoba stolica się o jego sprawach i przyciąga modlitwę do Boga tylko wtedy, gdy jest już zrozumiała jego nieuniknione nieszczęście, i nie widzi środków, by ich obrzydzić i zaczyna mieć nadzieję na pomoc Boga " Nadzieja jest fałszywa i fałszywa. Prawdziwa nadzieja szuka Unagnagogo Królestwa Bożego i jest pewna, że \u200b\u200bwszystko, co jest ziemskim, wymagającym tymczasowym, niewątpliwie zostanie podana. Serce nie może mieć świata, prąd nie stosuje tej nadziei. Rozbiła go i pokonuje radość. O tej nadziei powiedziano specjalnym i świętym Magitatowi: PRII do świata WSI zaufania i Obravenniyi, a AZ nadal, ty (Matt. 11, 28), tj. Masz nadzieję na mnie i komfort lub strach.

W Ewangelii Luke'a mówi się o Symeonie: a Behe \u200b\u200bjest powszechny dla Ducha Świętego, nie widząc śmierci, zanim nie widział nawet Chrystusa Chrystusa (łuk 2, 26). I nie zabił swoich nadziei, ale czekałem na pożądany Zbawiciela świata i, szczęśliwie akceptując ręce, powiedział: teraz pozwól mi pójść, Vladyko, aby iść do twojego Królestwa Weddy dla mnie, bo dostałem Nadzieja moja droga, Pan.

O miłości do Boga.

Posiadanie idealnej miłości do Boga istnieje w życiu w ten sposób, bez względu na to, ile istniało. Bo uważa, że \u200b\u200bktoś jest widoczny, czekając na niewidzialną cierpliwość. Zmienił się w miłości do Boga i zapomniał każdej innej miłości.

Kto się kocha, nie może kochać Boga. A kto nie kocha się za miłość do Boga, kocha Boga.

Naprawdę kochający Bóg uważa, że \u200b\u200bwędruje i obce na tej ziemi; Dla duszy i umysłu w pragnieniu Bogu rozważa go sam.

Dusza, wypełniona miłością Boga, podczas wyniku jego ciała, nie zostanie schwytana przez księcia powietrza, ale z aniołami zostanie wynajęty, jakby z obcego kraju do ojczyzny.

Przed nadmierną opieką.

Nadmierna dbałość o rzeczy codziennych jest charakterystyczna dla osoby niewiarygodnej i beznaruszonej. I mamy żal, jeśli dbamy o siebie, nie zatwierdzaj nadziei na naszego Boga w Bogu, namacalny o nas! Jeśli używamy widocznych błogosławieństw w obecnym wieku, nie uważaj tego, jak możemy spodziewać się od niego te korzyści obiecane w przyszłości? Nie będziemy tacy pewni, a lepiej szukać przed królestwem Bożym, a Siy wszyscy zostaną do nas przywiązani, zgodnie z słowem Zbawiciela (Matt 6, 33).

Lepiej dla nas gardzić, co nie jest nasze, tj. Tymczasowe, i przejściowe i pragnienie naszego, to jest nonsens i nieśmiertelność. W przypadku, gdy jesteśmy niezniszczani i nieśmiertelni, a następnie nagroda widoczna dla Vioscement, jak apostołowie w boskiej transformacji i tych, którzy poinformowali doskonałą jedność z Bogiem jak niebiańskie umysły. Bo będziemy podobni do aniołów i synów Bożych, zmartwychwstanie Sony jest niezbędne (cebule 20, 36).

O dbaniu o duszę.

Mężczyzna na ciele jest jak zapalona świeca. Świeca musi się spalić, a osoba musi umrzeć. Ale dusza jest nieśmiertelna, ponieważ opieka nad naszym powinna być więcej o duszy, a nie o ciele: Kaya Bo korzysta z małego człowieka, czy Mière przewiduje całość i będzie dequice jego duszy lub że da mu Zużyty dla jego duszy (Mk. 8, 36; MF. 16, 26), dla których, jak wiadomo, nic na świecie nie może być wykupiony? Jeśli jedna dusza sama jest cenna niż świat i królestwo światowe, jest niezrównane droższe niż Królestwo Nieba. Przeczytałem duszę, ponieważ Macarium mówi, że wspaniała rzecz, którą Bóg nie sprzyjał czegokolwiek, by zgłosić i połączyć się z jego duchową naturą, ani z żadnym widocznym stworzeniem, ale z jedną osobą, która kochała swoje więcej stworzeń (LED Macarius. Słowo na Wolność umysłu. 32).

Wasily świetny, Grigory Teologian, John Zlatoust, Kirill Aleksandria, Amvrosiy, a inni z młodości do końca życia byli dziewikami; Całość ich życia została przyciągnięta do duszy, a nie o ciele. Więc wszystkie wysiłki powinny mieć o duszy; Ciało jest wzmocnione tylko tak, że przyczynia się do wzmocnienia Ducha.

Co powinna dostawa duszy?

Dusza ma być potrzebna Słowem Bożym: Słowo Boże, jak mówi Grigory Theologian, jest anielski chleb, dając dusze, bóg ostry. W sumie bardziej należy ćwiczyć w czytaniu Nowego Testamentu i Psaltera, który powinien był warto. Z tego jest na uwadze oczywiście oświecenie, co zmienia zmianę boskiej.

Konieczne jest uczyć się, że umysł jest tak, jakby zalany w prawie Pana, który prowadził, powinien zorganizować swoje życie.

Bardzo przydatne jest czytać Słowo Boże w prywatności i przeczytaj całą Biblię rozsądnie. Na jedno takie ćwiczenia, z wyjątkiem innych dobrych uczynków, Pan nie pozostawi człowieka z jego miłosierdziem, ale spełnia swój dar zrozumienia.

Kiedy osoba dostarcza duszę Jego Słowo Boże, staje się rozumiejącym, co jest dobre, a co złe.

Czytanie słowa Bożego musi być wytwarzane w samotności, aby cały umysł czytania jest dogłębny w prawdzie Pisma Świętego i wziął ciepło z tego, co w prywatności wytwarza łzy; Od tych innych osób rozgrzały całość i spełnia duchową dawność, zachwycając umysł i serce łaty dowolnego słowa.

Prace zagraniczne i ćwiczenia w boskich pismach, uczy przygotowani. Isaac Sirin, strażnik czysty.
Dopóki kołdra nie jest zwolniona, osoba potrzebuje potrzeby Boskiego Pisma Świętego, tak że jego wspomnienia pomyślały o nim i pragnienie dobrej i strzegł duszę z subtelnych sposobów grzechu (Izaaka Sir. Sl. 58).

Należy również zapewnić duszę i wiedzę na temat kościoła, ponieważ od samego początku jest od samego początku i pomieścić, że cierpiała na raz lub inny, - wiedzieć, że nie chce zarządzać ludziom, ale w przypadku może spełnić pytania.

Co więcej, powinno to zrobić sami, aby zdobyć świat duchowy, zgodnie z naukami Psalmmana, świat miłości twojego, Panie (PS. 118, 165).

O świecie duchowego.

Nic lepszego jest w Chrystusie Świat, w tym wszystkie przerwy na duchu powietrza i ziemi są zniszczone: o naszym brudie krwi i ciele, ale do początku i do autorytetu i do lustra ciemności tego, do Ducha zła Primbesty (Efeza 6, 12).

Znak rozsadziej duszy, gdy osoba zanurza umysł w sobie i ma miejsce w jego sercu. Wtedy łaska Boga podnosi go, a on dzieje się w spokojnym rozczarowaniu, a dzięki temu iw Premir: w pokoju, to znaczy, z sumieniem, w premii, ponieważ umysł rozważa łaskę St. Ducha, według Bóg: W mee Meo (PS. 75, 3).

Czy to możliwe, widząc słońce ze zmysłowymi oczami, a nie raduj się? Ale ile dzieje się szczęśliwsza, gdy umysł widzi wewnętrzny ok słońce prawdy o Chrystusie. Potem zaprasza radość radości anielskiej; Oh SS i Apostoła powiedział: Nasze życie ma w niebie (Phil. 3, 20).

Kiedy ktoś w spokojnym rozczarowaniu idzie, lubi kłamał Darling duchowe prezenty.

Święci ojcowie, o pokojowym rozczarowaniu i spadającą łaską Boga, żył przez długi czas.

Kiedy osoba przychodzi do pokojowej dyspensacji, potem może od siebie i wlać światła światła oświecenia; Oprócz tej osoby konieczne jest powtórzenie tego słowa Anna rosnące: Tak, nie dostałem skóry od wprowadzenia (1 tsara. 2, 3), a słowa Pana: hipokrytu, z pierwszego Zaloguj się na swój sposób: a następnie zajęcie ataku twojego brata (MF. 7, 5).

Ten świat, jako pewien nieoceniony skarb, pozostawił Pana naszego Jezusa Chrystusa dla uczniów własnego opóźnienia, czasownik: świat zostawia cię, mój pokój dał ci (Jana 14, 27). Apostoł mówi o nim: i świat Boży, lepszy od wszystkich, tak, trzymaj swoje serce i inteligentny twój umysł Jezusa (Phil. 4, 7).

Jeśli osoba nie denerwuje potrzeb świata, nie może mieć świata duszy.

Pokój duszy jest nabywany przez opłakiwanie. Pismo Święte mówi: Proidoch jest oprogramowaniem i wodą i chciałem ich w pokoju (PS. 65, 12). W tym czasie, aby zadowolić Boga, ścieżka leży przez wiele smutek.

Nic nie przyczynia się do współczucia świata wewnętrznego, jak cisza i bez względu na to, ile nieustanna rozmowa z nim i rzadki z innymi.

Więc musimy wszystkie nasze myśli, pragnienia i działania, aby skupić się, jak zdobyć świat Bożego i zawsze świecić z Kościołem: Panie Bóg jest naszym! Palca pokoju dla nas (jest. 26, 12).

Na magazynowaniu świata duchowego.

Takie ćwiczenie może dostarczyć pokój do ludzkiego serca i cieszyć się siedzibą samego Boga.

Wizerunek takiego zniknięcia, widzimy w Grigory The Wonderworker, z którego w miejscu publicznym żona niektórych harmnicy poprosiła MZDA, rzekomo za sin święte; A on, na jej Nimalo, bez zaakceptowania, Krotko powiedział pewnej dla swojego przyjaciela: wkrótce wkrótce popełniam cenę, w cichej wymagania. Żona, po prostu, że niewłaściwy MZD został zaatakowany przez BES; Święty został delegowany z jej modlitwy BESA (Cheti Minei, 17 listopada, w swoim życiu).

Jeśli niemożliwe nie jest oburzenie, przynajmniej, co najmniej, próbując utrzymać język, wzdłuż czasownika psalmów: uruchomiony i nie czasownik (PS. 76, 5).

W widzi, możemy w próbce, aby wziąć SV. Spiridon Trimifuntsky and Prep. Efraim sirin. Pierwszy (nawet nie pozwolę mu na oddział, a potem uderzył w Lanit; sv. Spiridon, jest niewidoczny, zgodnie ze słowem

Pan, narysował go, a drugi (Mat. 5, 39).

Przygotuj. Efraim (nawet. Min., San Rev., widząc mu smutny uczeń, powiedział do niego: nie żal, bracie, czy to nie jest słuchawka, aby dostać nam jedzenie, to pójdziemy do niej; I poszedł, usiadł z zmiażdżonym statkiem i zbierając złamany, przewrócił ją: więc był greamee.

I jak wygrać gniew, można to zobaczyć z życia wielkiego Paisia \u200b\u200b(nawet. Min., 19 czerwca, w swoim życiu), który pojawił się mu przez Pana Jezusa Chrystusa zapytała, aby go uwolnił gniew; I ma przemówienie Chrystusa: jest gniewem i wściekłości, aby wygrać wygrane, ani szkody, ani o nikogo, ani upokorzenie.

Kiedy osoba ma duży brak rzeczy, które są potrzebne do ciała, trudno jest pokonać brzydki. Ale to oczywiście powinno dotyczyć słabych dusz.

Aby zachować świat duchowy, powinien również być w każdym sposobie, aby uniknąć potępienia innych. Świat trwałej psychicznej i ciszy pozostaje: Kiedy osoba dzieje się w takiej dyspensacji, dostaje boskie objawienia.

Aby zachować świat duchowy, jest potrzebny częściej do wejścia i zapytać: Gdzie jestem? W związku z tym powinien przestrzegać uczuć cielesnych, zwłaszcza ich wzroku, służyć jako osobę wewnętrzną i nie bawią się duszy zmysłowych przedmiotów: ponieważ wdzięczne zbiorniki otrzymują tokmo tych, którzy mają wewnętrzny i biorą ich dusze.