Vášeň "pýchy" v Grécke - Philatia. Slovo "Philatia" naznačuje podstatu tejto vášne a naša úlohou je pozrieť sa na tento fenomén, na tento fenomén vidieť účinok tejto vášne.
Doslova "Philatia" je láska pre seba. Hrdý človek sa na seba pozrel, miluje sa, počúva seba a poteší sa. "Philautia" je pýchou, seba-príslovie, láska k jej telu, sebaobchody, slepý strach za seba, obavy. Je to kontaktný bod pre seba konečný, na sebe prechodný, milujúci jeho túžby, rozmary, aby boli podľa môjho názoru. Protead je opakom toho, čo od nás chce Boh. Boh chce, aby sme ho milovali - Boh a Boh chce, aby sme milovali. Spýtaná osoba sa poslala na seba - on nemiluje Boha, nemôže milovať Boha, miluje sa, jeho telo, jeho vôľa, jeho túžby, jeho "I". Boh je večný, som konečný. Self-Love je Lubaning jeho ja, jeho falošné "I". Keď je osoba zameraná na Boha a spĺňa vôľu Boha, jeho egoistické "I", jeho imaginárne ja zmizne, to nie je. A keď človek nie je nasmerovaný k Bohu, ale zameral sa na seba, jeho seba, jeho "i" imaginárne "existuje". Toto je "ja", toto ja neexistuje, toto je niečo nepravdivé, vynájdené, toto je samotná ľudskosť, z ktorej Sin začal, toto je niečo v poškodenej osobe, ktoré apoštol Pavol nazval telo smrti, to je to, čo on Chce, aby bol podľa môjho názoru podľa mojich hrdých túžob, je to didapitatívny, vášnivo hriešne muž. Nicodemus Svyatogorets hovorí, že pýcha je didafidatívny muž. Svätí otcovia hovoria, že pýcha je hlavnou vášňou, z ktorej sú prvé tri vášne - Slavolyviye, Srebrolebie, Sostroma, a potom všetky ostatné vášne.
Aby sa potešil Boh, milujte Boha, aby poznal Ježiša Krista, musíte sa naučiť pozrieť sa na to, čo to bojuje - v pýche. Ježiš Kristus dáva svoj život príkladom prekonávania seba a povie nám: "Ak niekto chce ísť na mňa, odmietnuť sa, a vziať si svoj vlastný kríž a sledovať ma" [MF 16:24]. Ale v nás, bez ohľadu na nás, táto vášeň - pýcha, Filaia, a ak sa na to nepozeráme, nevidíme jej príznaky, zasahuje do nášho života, v našich dverách Bohu a tam je triaška Substitúcia, keď sa nám zdá, že robíme správnu vec - v Boha, potešujúca sa Bohu, prosím Bohu, ale v skutočnosti sme sa zaoberajú sami seba, ak tento nepriateľ koná v USA - PRIDE. Apoštol Pavol to opísal ako "dobrý, ja chcem, ja nie, a zlo, ktoré nechcem robiť" [Rím 7:19]. Seba-Láska je, keď chceme urobiť v Bohu, ale nefungujeme, pretože sme zvyknutí robiť vo svojej vlastnej ceste, vo svojom vlastnom samomovení. Pýcha je základom všetkých vášní, a to je zručnosť, vášeň, ktorá sa má potešiť. Uvedomiť si, že boj s ním je ťažké a dlho, musíte pochopiť, že vášňou je hriešnym zvykom, tento zvyk nie je nasledovať Boha, ale temné sily. A aby ste mohli prekonať tento zvyk, potrebujete, najprv, aby ste to videli v sebe, jeho znamení, po druhé - vytvoriť náprotivok, to znamená, že pomaly, s malými krokmi, trpezlivo a neustále robiť niečo v Bohu, prekonanie seba povedzme. Ihneď, v krátkom čase, pýcha nebude prekonať, pretože sme zvyknutí milovať a potešiť sami. Je potrebné si uvedomiť, že ďalšia skutočnosť: Často sme sa ponorili, prešla sami seba, znepokojený a staral sa len o seba, a ak o iných, aby sa naša pýcha pokazila. Humanigodie je spojený s vlastným príslovím, keď človek splietava ďalšie, poteší pred ním, takže sa o neho postará, predstiera, že miluje svojho suseda, hľadá len pozornosť a lásku k sebe.
S cieľom bojovať za pýchu v inteligentnom robia, konfrontovať túto vášeň, mali by ste obrátiť svoju pozornosť na moju myseľ, svojej mysli a srdci, aby ste sledovali myšlienky, ktoré sa vzniesli, vedú k vášeniu vulbije. Ako sa osvetľujú, vytvárajú sa vášne? Najprv prijímame myšlienky, kamóny, ktoré idú z démonov. Potom budeme s nimi viditeľné, srdce je s nimi potešené, potom bude pripojená a vášeň sa vytvorí - hriešny zvyk konať podľa vôle oneskorenia. V boji proti pýche by mali byť dve práce. Po prvé, je potrebné sledovať myšlienky pýchy, čo zdvihne do našej mysle SLY a potom ich vytiahne. Je potrebné jasne uvedomiť - tieto myšlienky vlastného hlasovania - nie naše. Debris Debris je, že nás uvádza takým spôsobom, že vás robí týmto spôsobom, ale zároveň nás robí, že si myslíme, že sme sledujeme sám seba, naplníme našu vôľu. To je zložitá pasca, trik umierajúceho klamať a zotročiť. Ak sledujeme naše srdcia v triezvy - pozornosť na myšlienky, vidíme, ako si predstaví ľudia ničia na duši, v srdci sme si všimli, že sú mi cudzie. Vidíme, ako sú myšlienky vlastného tvaru (Samhodnia) zahrnuté v našom srdci, infikujú ho zhonu, pretože zachytíme niečo cudzie, nepokojné, zlo a zabíjanie. Veľmi si uvedomujeme, že nás utláča, je to pre nás škodlivé, zle naše srdce, toto je choroba, ktorá ničí zdravie. Známky myšlienok pýchy, keď ich prijímame - v srdci sa objaví rozruch a zmätok. To je nejaký druh rušivého znepokojenia, upozornenia, túžba byť, ako chcem, zatiaľ čo podráždené netrpezlivosť. Hlavnou vecou je chytiť pozornosť, pri monitorovaní sami seba, za tvojím srdcom, ako srdce reaguje na tieto nepriateľské myšlienky, pretože je zachytené znepokojením o sebe, ako je zachytené niečím (niekom) iné - cudzinec, mŕtvy a hrozné. Kritérium tu je nasledovné - keď sme s Bohom, keď plníme vôľu Božieho, máme pokoj a milosť v našom srdci, sme dobrí, srdce je dobré. Tento stav môžeme pozorovať po pozornej modlitbe, po liturgii, účasť na sviatostiach. Sme s Bohom, a sme dobrí, pokojní, pokojne a milostivá. Pán je večný a dáva absolútnu spoľahlivú večnú podporu. Pýcha je zameraná na dočasnú, nie večnú, konečnú, prechodnú, a tým aj plynulosť a bolestivý úzkosť, neistota v duši, v srdci myšlienok pýchy, pretože nie je nikto, čo nie je tam, to je nemožné spoliehať sa na. Sledujte myšlienky pýchy je ľahšie zo stavu milostivosti, pokojného, \u200b\u200bpotom úzkosť a zhonu, že nosia sú najvýraznejšie a realizované. Napríklad opustíme cirkvi po vyznaní, spoločenstvo alebo vstať po pozornom, pokojnej modlitbe - a tu sú myšlienky. Myšlienky, ktoré by som chcel niečo, musíte urobiť niečo, zlé myšlienky proti ľuďom, ktorí sú poškodené našou pýchou, atď Tieto myšlienky vstupujú do nášho srdca a úzkosť sa v ňom objavuje, nie je to, že niečo je zlé, mier je narušený , ktorý bol z Boba. Dodržiavame príznaky vplyvu dôkladnej dôkladnosti vágne na srdci - to sú úzkosť, zhonu, úzkosť, spoľahlivosť, bolestivosť. Je potrebné jasne uvedomiť, že tieto sú nepriateľské a bolestivé - "Chcem byť podľa môjho názoru podľa môjho názoru, takže to bolo dobré pre mňa, ale chcem byť netrpezlivý, podráždený, takže to bolo tu a teraz , ako chcem, "a trpím týmito myšlienkami. A ak podľa môjho názoru nefunguje, potom hnev a strach. Dostoevsky zavolal to "v jeho hlúpe bude žiť." Toto je abnormálny účinok požadovanej a podráždenej sily duše.
Ak sme v sebe, že tieto bolestivé myšlienky pýchy, seba-príslovia (byť podľa môjho názoru, ako milujem, chcem) - to je niečo mimozemské a ja som z toho chorý, cítim sa z toho zle , potom je to povedomie veľmi dobré začať bojovať proti pýchu. Ak by sme to videli v sebe, ak ste videli myšlienky, ktoré v nás v našom srdci vstupujú a začneme nás trápiť, vzrušiť a rušiť, ak sme tieto myšlienky v triezve (pozornosť na srdce) sledovali, uvedomili ich ako cudzincov Ako nepriateľ, potom ich môžeme reagovať, povedzte im - "Nie!", Dopresť ich od seba, z vášho srdca. Túto činnosť konca nepriateľských myšlienok Isychiho, Jeruzalemových hovorov, "rozpory myšlienok". Hovoríme s myšlienkami a vášňami - nie, pretože to nie je moja, je to nepriateľský a odkrytý, riadiť ich od seba.
A keď vidím, že tieto myšlienky nie sú moje a vyhodiť ich preč, potom som vytvorím anti-myšlienky, to znamená, že v sebe, v sebe, v posilnení myšlienok, ktoré sú protihodné. Toto je druhá operácia v boji proti myšlienkam - vytvorenie protizathových myšlienok, vytvorenie myšlienky oproti myšlienke hrdým, vytvorenie myšlienky na beagle, takže by sa myšlienka beagle postavili proti myšlienke myslenia . Slovo Božie je zdrojom pre myšlienky béžovej.
Tretia operácia je bojovať, jazdiť od seba, jazdiť zo srdca myšlienok a vášne modlitby Ježiša alebo akúkoľvek inú modlitbu. Ak by sme nechali v srdci nepozornosti, nepriateľ si myslel, šiel k násobeniu hrdých myšlienok a vášeň začína rozsvietiť - tu musíte vytvoriť modlitbu k modlitbe, lepšie na Ježišovi, aby ste zasiahli meno Ježiša a Jazdiť nepriateľov, zastaviť vášeň, hriešne duchovné hnutie.
Tu sú tri operácie na boj proti myšlienkam pýchy (a vo všeobecnosti všetkými nepriateľskými myšlienkami). Ak chcete vidieť myšlienky pýchy a povedať mu - nie, toto nie je moja vo mne, je to podvod, že moje myšlienky je nepriateľom, ktorý ma chce zabiť, zničiť, cítim sa z neho zle. Uvedomenie si to, som ho odrezal od seba a vytvorím opozíciu, začnem premýšľať o Bohu (a nie vlastným spôsobom) a spoločným rysom všetkých protikladov - sú založené na Božom Slove a na rozdiel od myšlienok pýcha, ktorá inšpirovala svoju vôľu, ich túžby smerujú na realizáciu Božieho vojna. Ďalej robíme Ježišová modlitba, takže duchovný oheň modlitby viedol myšlienky a upokojil vášne poháňané silami temnoty.
Príklad - bezmyšlienkovite, kto prišiel, kto inšpiruje niečo, čo robí niečo vlastným spôsobom, pretože chcem urobiť niečo neskutočné, neprimerané, nevhodné, nevhodné skutočnú situáciu. On, ako to môže byť slepý, zmenšuje myseľ, tlačí na nesprávnu akciu, vybuchne ma, aby som robil s túžbou robiť. A hovorím v mojej mysli v mojej mysli - "Nie", a potom hovorím - "Ako to bude Pán dá, ako zvládnuť, ako ďalej ensererovať, tak to bude." A z tejto myšlienky sa upokojím. Naozaj sa upokojte. Netrpezlivosť, úzkosť, pochybnosti, časová chamtivá žena, zmätenosť, rozpačité je prekonané pokojnou vierou, dôvery v Boh, v jeho láske a boji. Seba-príslovie, pýcha je to "ako, nemám rád to." Trvá ma zo seba, frustrujúce - v zlomení srdca, túži slzu. Ak by som to všetko v mojom vnútri, vytvorím opozíciu - premýšľam o tom, ako dá Pán dá, takže to bude, "vytvoríme myšlienky viery, myšlienky Božieho Božieho Božieho, Na jeho prikázaniach, potom uvidím, že srdce ukľudňuje, niektoré stabilita sa objavuje, pretože odchádzam z mojej vôle a vezmem Božiu vôľu, vezmem si myšlienku a srdce jeho prikázaní, dúfam, že Božiu vôľu, A Pán dáva útechu a silu. Ale keďže zmätok chaosu hrdých myšlienok a vášní okamžite nezmizne, začnem metodicky poraziť nepriateľa ako meč Ježišovej modlitby, zatiaľ čo nepriateľ netesní, potom myšlienky sú rozptýlené, vášeň sa objaví v srdci , svet v Pánovi Ježišovi Kristovi sa objaví v srdci.
Prečo je dôležité získať skúsenosti s bojom proti sebe - s hrdosťou. Obyčajný človek sa cíti jeho bezmocnosť pred nepriateľskými chuťou. Je v trápenom stave z útokov myšlienok a vášní a nevie, čo sa s ním stane a čo s tým robiť. Ale ak má asketické zručnosti a má skúsenosti s vnútornou odvážnou v srdci, začne cítiť, že nie je tak bezmocný. Aj keď existujú silné šoky, vzrušenie a útoky, ale človek vidí, že môže aspoň konfrontovať duševné nepriateľov, vášne, bojovať s nimi silu Pána Ježiša Krista, potom sa zdá, že Pán Ježiš Kristus je Bude vás chrániť a neopustí vás. Táto viera v Pána Ježiša Krista, láska k pánovi Ježišovi Kristovi, modlitebné aspirácii Pána Ježiša prekonáva pyšne, odobraje sa od slepého strateného stavu hrdého loopedness, z hrôzy a úzkosti neoprávnenej podvozku, dáva pokoj, mier a milosť.
Pán, pomôžte nám!
morálny pocit, v K-ROM, rešpektuje ľudskú rešpekt seba ako osobu, založená na uznaní jeho dôstojnosti. Rovnako ako pýcha, S. je vyjadrením seba-vedomia osoby a určitým spôsobom nasmeruje svoje činy, ale na rozdiel od toho je viac osobného charakteru, je to výlučne na oblasť individuálneho vedomia a je spojená s OSN. S hodnotením vlastných schopností a príležitostí. V prípadoch, keď sa pocit S. stane stabilným charakteristickým znakom povahy osoby, získava význam morálnej kvality. C. je kladný motív správania (a podľa kvality), pretože pomáha osobe pri prekonávaní ťažkostí a vlastných slabých stránok na dosiahnutie týchto výsledkov, ktorý na neho čaká, a preto, že povzbudzuje osobu legitímne dôstojnosť. Ale aj keď S. a hrá často pozitívnu úlohu v správaní ľudí, nerobí osobu vedomý dopravca myšlienok komunistickej morálky, pretože v tomto prípade vykonáva akcie pre seba za dobytie úcty od iných. S. sa stáva negatívnou kvalitou, keď je od náročného postoja k nej neprimeranej pýche, v sebahodnotení, ktorá bráni osobe, aby počúvať priateľskú kritiku, triezvo hodnotí svoje činy a príležitosti. A opravte vaše správanie. Takýto chorý S. hrá opakujúcu úlohu, paralyzovanie aktivity osobnosti a nakoniec ponižuje ľudskú dôstojnosť.
Každý z nás je osobnosť, je nesporná a absolútna skutočnosť. Každý z nás je niečo, má jedinečný súbor funkcií a charakteristík charakteru, jedinečnej psychológie a svetonázor, čo nás robí tak na rozdiel od seba. A napriek tomu, v ľudskej psychológii, existuje niekoľko všeobecných momentov, ktoré spájajú všetkých ľudí na Zemi, niekoľko psychologických funkcií, ktoré sú pozorované v každom človeku. Jednou z týchto charakteristík ľudského charakteru je hrdosť. Ale čo je pýcha a ako užitočné je v modernom živote?
Základná definícia
Rôzne psychologické talmudes poskytujú prchavú inú definíciu. Všeobecne platí, že všetci zbiehajú na skutočnosť, že pýcha nie je nič iné ako ochrana ich sociálnej hodnoty a relevantnosti. Inými slovami, pýcha môže byť definovaná ako línia, vďaka ktorej človek rastie na sebe po celú dobu, stáva sa lepšou, múdrejší, atraktívnejší a podporuje svoju hodnotu v spoločnosti. Samozrejme, relatívna hodnota. Ale je to naozaj dobrý stimul pre zlepšenie vášho života? Každý nájde odpoveď pre seba, pretože pre každého z nás existuje ich vlastná osobná motivácia. Poďme však povedať: Žiadny ďalší duchovný, fyzický a intelektuálny rast nie je nemožný bez lásky a rešpektu.
Klady a zápory
Ale pýcha je dobrá - mnohí psychológovia povedia. A ostatní odpovedajú na opačnú, hovoria, že extrémne neobmedzujú podobnú morálnu degradáciu. A mimochodom bude mať pravdu. Koniec koncov, hrdý človek, spravidla, sa snaží nielen informovať tých, ktorí obklopujú neustály rast seba, ale aj zachovať ilúziu svojej vlastnej nadradenosti. Samozrejme, že je to pravda, keď je človek príliš veľa pozrel na seba, ale ako prax ukazuje, aj tie najkrajšie ľudia sú náchylné na hyperbolizáciu vlastného "I".
Ľudská chvála
Z hľadiska praktickej psychológie, pýcha je čas, kedy človek aktívne podporuje rôzne prejavy sociálneho schválenia. Inými slovami, keď sme chválime, rastieme v našich vlastných očiach a naopak. Spravodlivá osoba, spravidla buduje určitú škálu hodnôt v jeho hlave a cieľoch, s cieľom dosiahnuť, a na to je potrebné niekde neustále usilovať a niečo urobiť. Samozrejme, že je to dobré, najmä v prípadoch, keď je osoba odhodlaná užitočná pre svojich cieľov a spoločnosti. Ale keď človek zámerne ide po ceste self-zničenia a degradácie, hrá tu trochu zvrátenú úlohu tu. Je vždy dôležité si uvedomiť, že samo osebe je táto kvalita katalyzátorom túžob a akcie, ale nie hlavným dôvodom.
Egoizmus
"Nikto miluje hrdý ľudí," Toľko hovoria to. Ale v skutočnosti je to určite ako ľudia, najmä tie, ktorých psychotyp je charakterizovaný hrdým. Niekedy je veľmi ľahké uraziť takúto osobu - povedzme jedno slovo. Už existuje exacerbovaná pýcha, v ktorej sa človek zameriava pozornosť výlučne na spokojnosť svojich túžob a potrieb, je ľahostajná k nemu okolo neho, a veľká. Je možné povedať, že príliš veľa prejavov tejto kvality vedie k egocentrimu, to znamená na extrémny stupeň egoizmu.
Túžba byť prvá
Ale ak hovoríme o normálnom, potom to, samozrejme, je dobré. Mentálne a fyzicky zdravý človek sa vždy vyznačuje hrdosťou a veľtrhom. Toto nie je viceprezident a nie dôvodom od odsúdenia - toto je povaha ľudí. Koniec koncov, pýcha nie je nič viac ako motivácia pre osobný a profesionálny úspech. Mladí ľudia sú vždy hrdí, aj tí, ktorí sa považujú za príklad skromnosti. To znamená vysokú ambicióznosť a túžbu uspieť v akejkoľvek oblasti. Takže to vždy stojí za to rešpektovať a milovať sa - je lepšie prejsť trochu palice, než je podceňovať seba a svoju silu.
Úverový pocit
Samozrejme, nemali by ste úmyselne ublížiť niekomu pocity, najmä ženskú pýchu. Koniec koncov, v tomto prípade, že ste len ublížili osobe, ale môžete tiež stratiť dobrý vzťah s ním navždy. Pre toto, najmä relevantné, pretože aj napriek jedinečnosti každého dievčaťa majú s nimi stále niečo spoločné. Ženy, najmä v staršom veku, reagujú veľmi citlivo na komplimenty a vyrovnané slová, takže je lepšie sýbať, a nie vyjadriť lož. No, samozrejme, francúzski zástupcovia akútnej reagujú na pripomienky k vzhľadu, správaniu a obrazu myšlienok z okolitých ľudí. Pre dámy akéhokoľvek veku je dôležité cítiť sa pohodlne a pokojné, takže to nie je jednoduché, verejne naznačujú akékoľvek nevýhody - stačí mlčať, ale ak potrebujete zaplatiť pozornosť žien na tento nuanciu, je to lepšie vyjadriť ho okrem toho. A požičaná pýcha netrpí veľmi, a zostanete v normálnych vzťahoch.
Pocit sebaúcty, seba-afirmation. Bolestivé. (zhoršené). Urazený. Ušetriť, ktorého-n. z. (Nepodávajte dôvod na vznik pocitu urážky, urážanej pýchou).
Vysvetľujúci slovník ozhegov. S.I. OZHEGOV, N.YU. Swedov. 1949-1992 .
Synonymá:
Sledujte, čo je "pýcha" v iných slovníkoch:
Sebaláska ... Orfografický slovník
Je to potrebné pre veľa pýchy, aby ste to neukázali príliš veľa. Pierre Mariva Naša pýcha trpí viac, keď obviňujú naše chute, než keď naše názory odsudzujú. Francois Larnicalfort Nie sme schopní zanedbať opovrhnutie ostatných: my ... Súhrn Encyklopédia aforizmov
Ctiť. Pozrite sa na egoizmus ... slovník ruských synonymá a podobných výrazov z hľadiska zmysluplného. pod. ed. N. Abramova, M.: Ruské slovníky, 1999. Platnosť sebaúcty, pýchy, sebaúcty, ambície, ambicióznosť, sebaúcty, ... ... Synonymný slovník
Protead, pýcha, CF. Vysoké hodnotenie svojich síl v kombinácii so žiarlivým postojom k názoru sami. Citlivosť na názory iných o sebe. Muž veľkej pýchy. Falošná pýcha. Bolestnú pýchu. Rozdelenie, ktorého ... Vysvetľujúci slovník Ushakov
Sebaláska - pýcha ♦ Amour Propre Love pre seba z hľadiska inej osoby; Túžba byť milovaná, spôsobiť schválenie alebo obdiv; Horor v myšlienke, že vás iná osoba môže nenávidieť alebo pohŕdať. Larochefuco vidí v pýche ... ... Filozofický slovník SPONVILLE
sebaláska - Neobmedzené, Nezmerateľné, neobmedzené, nekonečné, bolestivé, veľké, hypertrofid, hlúpy, hrdý, spokojný, arogantný, zdravý, nadmerný, falošný, chlapčenský, drobný, drobný, mladý, neustabilný, bezprostredný, neobmedzený, ... ... Eptetov slovník
sebaláska - Neobmedzená pýcha obrovskej pýchy neobmedzenej pýchy veľkej pýchy diabolskej pýchy obrovskej pýchy nespokojnej pýchy premrštenú pýchu obrovskej pýchy ... Slovník ruskej idiomatickej látky
Sebaláska - - Závislosť pre seba, márnosť, syradobnosť, túžba mať najlepšie osobné kvality ako iné, byť vyššie ako iné. V Underworld, Kulis nepozná pohlavie: úspech umelca - muž alebo žena ľahostavejšie - obnovuje celý ... ... Encyklopedický slovník psychológie a pedagogiky
Sebaláska - duchovne morálna kvalita osobnosti, ktorá sa prejavuje ako rešpekt ako osoba, ako uznanie svojich vlastných výhod a niekedy bez nej nevýhody. Ale z jednoduchého sebaúcty je kvalita pýchy charakterizovaná kombináciou pocitu ... ... Základy duchovnej kultúry (encyklopédový slovník učiteľa)
- (Inloom.) Self-esteem; Ambícia CF. Pod slovom pýchy (koreň všetkých druhov iných zlozvych) nechápem, že pocit sebaúcty, ktorý, bez opustenia hraníc moderovania, nie je poškodený pre osobu; Od ... ... Mikhelson je veľký hrubý-frazologický slovník
Knihy
- Kniha podvodov (zbierka), Marta Ketro. Hrdina tejto knihy patrí k podvodu veľmi vážne, pričom v ňom vidí kreatívny akt, znamená posilniť krehkú realitu alebo nástroj sily. Cesta klamára im zdá byť hrdinská drenáž a ... elektronická kniha
- Pozrite sa na mladú dámu alebo bezohľadnú Orphea, Anton CHizh. Talent kaderníctva nie je len na zručne dať ženské curl, vytiahnite obočie a uchopte riasy. Kaderník je najlepší psychológ, odborník na ženskú sprchu, ich tajomstvo ...
Slovník efremova
Sebaláska
cF.
Sebaúctu, sebaúctu (zvyčajne kombinovanú s
zvýšená pozornosť na názory sami).
Ortodoxný encyklopédový slovník
Sebaláska
jeden z prejavov hriechu pýchy: závislosť samami, pešičnosť a márnosť vo všetkom súvisiacom s ich osobnosťou, túžbou majstrovstiev, cti, rozdielu, výhody nad ostatnými.
Slovník ozhegov
Prostý YuBie I, cF. Pocit sebaúcty, seba-afirmation. Bolestivé. (zhoršené). Urazený. Shayed. z. (Nepodávajte dôvod na vznik pocitu urážky, urážanej pýchou).
Encyklopédia Brockhaus a Ephron
Sebaláska
Vedomie ich vlastných výhod a schopností a túžby ich prejaviť v rôznych činnostiach a požiadavky ich uznania od iných. Keďže správna sebavedomie je veľmi ťažká, potom je to často nepravdivé, to znamená, že osoba si vyžaduje iné uznanie takýchto vlastností a výhody, ktoré nemajú. O C. V hlbšom filozofickom zmysle nájdete egoizmus.
Slovník Ushakov
Sebaláska
seba, pýcha, cF. Vysoké hodnotenie svojich síl v kombinácii so žiarlivým postojom k názoru sami. Citlivosť na názory iných o sebe. Muž veľkej pýchy. Falošná pýcha. Bolestnú pýchu. Služba SHIEM SHIEM. "Toto, možno, autor nehovorí, o ľúto mladých a autorov autorov, najkvalitnejšia zo všetkých pýchy: potrebujete talent, a tam nie je stopa." Gonar.
Pedagogický slovník terminológie
Sebaláska
morálny pocit, ktorý vyjadruje ľudskú rešpekt ako osobu. C. má veľa spoločného s pýchou. Ale S. je osobnejší charakter, pretože vyjadruje subjektívne hodnotenie vlastnými schopnosťami a príležitosťami osoby. S. môže pôsobiť ako motív pozitívneho správania, keď pomáha osobe prekonať ťažkosti s cieľom dosiahnuť morálne výsledky a povzbudzuje osobu na ochranu jej dôstojnosti. V tomto prípade sa S. stane udržateľnou morálnou kvalitou. C. je negatívna kvalita, keď sa zmení na nosník, neprimeranú pýchu. Nedostatočné vnímanie jeho vlastného "I" zasahuje do tvorivých aktivít osoby, ktorým sa ustanovujú kontakty s inými ľuďmi. Aby sa zabránilo vzniku negatívnych znakov C. Od začiatku rokov, je potrebné učiť dieťa, aby dal kritické hodnotenie morálky na jeho činy.
(BIM-BAD B.M. Pedagogický encyklopédový slovník. - M., 2002. P. 252)
Filozofický slovník (Kont Sponville)
Sebaláska
Sebaláska
♦ Amour-Propre
Láska pre seba z hľadiska inej osoby; Túžba byť milovaná, spôsobiť schválenie alebo obdiv; Horor v myšlienke, že vás iná osoba môže nenávidieť alebo pohŕdať. Larochefucco vidí pri pýche hlavných vašich vášní a jar všetkých ostatných. Fiešovanejšie a spravodlivejšie Rousseau trvá na rozdiele medzi hrdým a láskou pre seba: "Láska pre seba je pocit prirodzeného, \u200b\u200bčo povzbudzuje každé zviera, aby sa postaralo o sebazavláciu, a u ľudí sa tento pocit posiela na mysli a je zorganizovaný súcitom, čo vedie k ľudstvu a cnosti. Pýcha je derivát, umelý pocit, ktorý vzniká len v spoločnosti, nútiť každého jednotlivca, aby sa dostal väčšiu hodnotu ako zvyšok zvyšku, ktorý povzbudzuje ľudí, aby si navzájom spôsobili všetky možné zlo a je skutočným zdrojom koncepcie cti " ("Odôvodnenie o pôvode a dôvodoch nerovnosti medzi ľuďmi", poznámka XV). Prechod z jedného do druhého je pomerne ľahko vysvetliť. Samozrejme, žijeme pre seba, ale len obklopujeme inými ľuďmi a vďaka nim. Preto nie je nič prekvapujúce, čo sa nám páči, keď nám ostatní ľudia patria s láskou. Pýcha a tam je túžba po tejto láske zameranej na seba, ale vykonaná prostredníctvom iných ľudí. To je láska k iným v mene sami a lásky pre seba vyjadrenú inými. About, že pýcha je nešťastná láska, ako Alain robí, to znamená spadnúť do dvojitej chyby. V skutočnosti, pýchy injekcie nie sú viac ako menšie problémy proti pozadia života drámy. Niekedy môžu liečiť skutočnú horu. Niekedy možno - veľké šťastie.