Hebrejski spisi nam pravijo: "Tako pravi Gospod nad vojskami: Spomnil sem se, kaj je Amalek storil Izraelu, kako mu je nasprotoval na poti, ko je šel iz Egipta."(1 Sam 15:2). In po približno 480 letih po tem dejanju Amalečanov (Apd 13:20) je Vsemogočni poudaril izraelskega kralja Savla: »Zdaj pojdi in udari Amaleka in uniči vse, kar ima; in mu ne daj usmiljenja, ampak ga usmrti od moža do žene, od fanta do dojenega otroka, od vola do ovce, od kamele do osla."(1 Sam.15:3) ... Podobnih primerov je v starozaveznih spisih povsem dovolj in nekatere od teh zgodb nas kristjane lahko spravijo v zmedo.
Toda tukaj je primer pogovora med apostoli in Kristusom, pravi nasprotno:
»In poslal sle pred njim; in šli so in vstopili v vas Samarijo; pripraviti se nanj; a [tam] ga niso sprejeli, ker je bil videti, da potuje v Jeruzalem. Ko so to videli, sta njegova učenca Jakob in Janez rekla: Gospod! ali hočeš, da rečemo ognju, naj pride z neba in jih požre, kakor je storil Elija? On pa se je obrnil k njim in jih zameril in rekel: Ne veste, kakšen duh ste; kajti Sin človekov ni prišel pokončati človeških duš, ampak rešiti «(Lk 9, 52-56).
Ta kratka in na videz ne zelo pomembna zgodba predstavlja celotno bistvo krščanstva. Morda bi bilo to dovolj, da bi nekateri razumeli, zakaj je prišel naš Gospod, veliki duhovnik. Vendar se bistvo krščanstva preprosto mora odražati v našem notranjem svetu, pa tudi v naših dejanjih; in za to je pomembno, da jasno razumemo bistvo evangelija nebeškega kraljestva.
Kaj vam bo pomagalo razumeti bistvo krščanstva
Preden je Kristus prišel na zemljo, je Salomon veljal za najmodrejšega človeka na zemlji. Prav on je najbolj nazorno izrazil problem človeštva kot celote in zapisal:
»V srcu sem rekel o človeških sinovih, da bi jih Bog preizkusil in da bi videli, da so sami po sebi živali. Ker usoda človeških sinov in usoda živali je ista usoda: kakor oni umirajo, umirajo tudi ti, in vsi imajo eno sapo, in človek nima prednosti pred živino, ker je vse nečimrnost! Vse gre na eno mesto: vse je prišlo iz prahu in vse se bo vrnilo v prah «(Prod. 3: 18-20).
Človek je bil ustvarjen »po božji podobi in podobnosti«, da vlada nad zemljo, in Sveto pismo o tem govori takole:
»Bog je blagoslovil Noeta in njegove sinove in jim rekel: rodite se in se množite ter napolnite zemljo. Naj se bojijo in trepetajo vse zemeljske zveri in vse ptice v nebesih, vse, kar se giblje po zemlji, in vse morske ribe: izročene so vam v roke« (1. Mojzesova 9:1, 2. Prav tako: Psalm 8: 4 -9.).
Vendar bodite pozorni na dejstvo, da je bil človek ustvarjen na isti dan, šesti, skupaj z živalmi. Instinkti kot so: nagon samoohranitve, razmnoževanja, prevlade nad drugimi posamezniki – pogosto se nenadzorovano spremenimo v pohlep in izdajo, prešuštvo, zavist in vojno ... zakaj?
Konec koncev je to ključ do dejstva, da so prvi ljudje tako zlahka podlegli grehu: »Bog je videl vse, kar je naredil, in glej, bilo je zelo dobro. (In bil je večer in bilo je jutro: šesti dan) "(Geneza 1:31). Bili so popolni v mesu, brez napak, a hkrati Adam ni bil duhovno blagoslovljen - blagoslovljen je bil pa sedmi dan (1 Mz 2,3). Apostol Pavel je zapisal:
»Mi, ki smo verovali, vstopamo v počitek ... Kajti nikjer ni rečeno o sedmem [dnevu] tako: in Bog je sedmi dan počival od vseh svojih del ... Zato je še vedno sobota za ljudi Bog. Kajti kdor je stopil v njegov počitek, je sam počival od svojih del, kakor tudi Bog od svojih« (Heb 4:3,4,9,10).
In če govorimo o bistvu krščanstva, se ne moremo spomniti, da je bil Kristus tisti, ki je bil gospodar sobote, v katero mora vsak od nas »vstopiti«. Ta vodja je rekel:
»Jaz sem pot in resnica in življenje; nihče ne pride k Očetu razen po meni« (Jn 14,6).
»Tako je pisano: prvi človek Adam je postal živa duša; in zadnji Adam je duh, ki daje življenje ... Prvi človek je z zemlje, zemeljski; druga oseba je Gospod iz nebes. Kakor je zemeljski, taki so zemeljski; in kakršni so nebeški, takšni so nebeški« (1 Kor 15:45,47,48).
Če natančno preučite Sveto pismo, postane jasno, da jih je pred Kristusovim prihodom vsi, ki so bili ugajani Najvišjemu Bogu Jahveju, vsi ganili Sveti Duh.
Na primer, v Izraelovem kraljestvu v Samariji ni bilo niti enega pravičnega kralja – toda v Judovem kraljestvu je bilo včasih obnovljeno pravo čaščenje ... zakaj je tako? Odgovor bomo našli v besedah preroka Ahija: "Da bi svetilka Davida, mojega hlapca, ostala pred menoj vse dni v mestu Jeruzalem, ki sem si ga izbral, da tam prebivam v svojem imenu."(1 Kralj. 11:36). V Samarijskem kraljestvu je tudi Najvišji po Duhu zadržal preroke zase, tako da je duhovna luč ostala za ljudi (Rim 11,2-6.). Tako lahko s skrbnim preučevanjem svetopisemske zgodovine razumemo, da mu človek brez Božjega Duha ne more biti všeč; za to je preprosto treba biti blagoslovljen (Rim 9,10-14.).
Vsi si moramo pošteno priznati, da smo meso, ustvarjeni »šesti dan« skupaj z živalmi, da smo otroci mesnatega Adama; če ne bi grešil, potem bi namesto njega, tam v raju, grešili mi. In za nas je pomembno, da nas v ta »počitek« vodi drugi »Adam«, Oče večnosti, Kristus (glej: Izaija 9:6).
Prvi ljudje so bili ustvarjeni brez greha – a prav oni so nam ga kmalu zapustili v zapuščino. Tako pridemo do dejstva, da je v svetopisemskem smislu število ŠEST število mesa, katerega bog je hudič:
»Kajti meso želi tisto, kar je v nasprotju z duhom, in duh želi nasprotno od mesa: nasprotujejo si, da ne storite, kar bi radi. Če te vodi duh, potem nisi pod zakonom. Dela mesa so znana; so: prešuštvo, nečistovanje, nečistost, razvratnost, malikovanje, magija, sovraštvo, prepiri, zavist, jeza, prepiri, nesoglasja, (skušnjave), krivoverstvo, sovraštvo, umor, pijanost, ogorčenje in podobno. Pred vami sem, kot sem že prej, da tisti, ki to počnejo, ne bodo podedovali Božjega kraljestva. Sad duha: ljubezen, veselje, mir, potrpežljivost, dobrota, usmiljenje, vera, krotkost, samoobvladovanje. O teh ni zakona. Tisti pa, ki so Kristusovi, so križali meso s strastmi in poželenjem« (Gal 5, 17-24).
Postava, ki jo je pustil Mojzes, je bila samo "učitelj" Mesiji (Galatom 3:11,24.) - vendar so jo Judje vzeli dobesedno, ne razumeli bistva; tako je bil Zakon zanje vzgojitelj ZUNANJEGA vedenja. Brez Božjega Duha Judje niso mogli razumeti postave; to je bil njihov glavni problem in napaka, način razmišljanja o sebi – in kako so sodili druge.
Pisci in farizeji so bili slepi vodniki, ki niso razumeli, da se postava ne začne z zunanjo vzgojo, ampak z notranjim mirom (Mt.23:26.). Zgodovina Izraela skozi Mojzesovo postavo nam vsem pokaže: ne glede na to, koliko najvišji Bog opominja in kaznuje, brez Svetega Duha v tem ni popolnega pomena. Sveto pismo se glasi:
»Vol pozna svojega vladarja in osel pozna jasli svojega gospodarja; Izrael pa [Mene] ne pozna, Moje ljudstvo ne razume ... Zakaj bi še tepeli tebe, ki nadaljuješ svojo trmo? Cela glava je polna razjed in vse srce je izčrpano. Od podplata do temena njegove glave nima zdravega mesta: razjede, lise, gnojne rane, neočiščene in nevezane in ne zmehčane z oljem« (Iz 1,3,5,6).
Zato je pomembno, da se tega zavedamo vsi sami se brez tega »sobotnega« blagoslova ne moremo zares približati Bogu. "Kot piše: nobenega pravičnega niti enega; ni nikogar, ki bi razumel; nihče ne išče Boga; vsi so zašli, do enega so neuporabni; ni nikogar, ki dela dobro, ni ga"(Rim. 3:10-12).
»Prihajajo dnevi, govori Gospod, ko bom sklenil novo zavezo z Izraelovo in Judovo hišo. Ne zaveze, ki sem jo sklenil z njihovimi očeti tisti dan, ko sem jih prijel za roko, da jih izpeljem iz egiptovske dežele; Prelomili so to mojo zavezo, čeprav sem ostal v skupnosti z njimi, pravi Gospod. Toda to je zaveza, ki jo bom sklenil z Izraelovo hišo po tistih dneh, govori Gospod: Svojo postavo bom dal v njihovo notranjost in jo bom zapisal na njihova srca, in bom njihov Bog, in oni bodo bodite Moji ljudje. In ne bodo več učili drug drugega, brat, brat, in govorili: »Spoznajte Gospoda,« saj me bodo vsi sami poznali, od malega do velikega, pravi Gospod, ker bom odpustil njihove krivice in njihovih grehov ne bom več spomni se "(Jer .31: 31-34).
To potrjuje prerok Ezekiel:
»In dal ti bom novo srce in dal ti bom novega duha; In vzel bom kamnito srce iz tvojega mesa in dal ti bom srce iz mesa. Svojega duha bom dal v vas in to bom storil, da boste hodili po mojih zapovedih in da boste spoštovali in izpolnjevali moje postave «(Ezekiel 36:26,27).
To se je zgodilo ob binkoštih, potem ko je Kristus dal svoje življenje za nas in s tem izkazal največjo ljubezen. In šele TAJ je človeštvo imelo priložnost, skozi dar Svetega Duha, razumeti bistvo krščanstva, bistvo postave. Paul je napisal/a:
»Pridigamo božjo modrost, skrito, skrito, ki jo je Bog pred stoletji namenil v našo slavo, ki je ni poznal nihče od oblasti tega časa; kajti če bi vedeli, ne bi križali Gospoda slave ... Bog nam je [to] razodel po svojem Duhu; kajti Duh prežema vse in božje globine ... nismo prejeli duha tega sveta, ampak Duha od Boga, da bi vedeli, kaj nam je bilo dano od Boga, česar ne oznanjamo iz človeške modrosti z naučenih besed, vendar se naučil od Svetega Duha, obravnavati duhovno z duhovnim. Duševna oseba ne sprejema tistega, kar je od Božjega Duha, ker ima to za norost; in ne more razumeti, ker to [mora] soditi duhovno« (1 Kor. 2: 7,8,10,12-14).
Bistvo današnjega krščanstva
Torej: po ljubezni Gospoda Kristusa in milosti Boga Očeta (in šele potem, z razumevanjem) so kristjani prvega stoletja našli pravi odnos z Najvišjim. Apostol Peter je opominjal:
»Vi ste izbrana rasa, kraljevsko duhovništvo, sveto ljudstvo, ljudstvo, ki ste ga vzeli v dediščino, da bi oznanjali popolnosti Njega, ki vas je poklical iz teme v svojo čudovito luč ... In da bi preživeli krepostno življenje med pogani, tako da so oni, za kar vas očitajo kot hudobneže, ko so videli vaša dobra dela, slavili Boga na dan obiska ... Kajti k temu ste bili poklicani, ker je tudi Kristus trpel za nas in nam pustil zgled, da šli bomo po njegovih stopinjah (1 Pet. 2: 9,12,21).
In bistvo današnjega krščanstva je postati Kristusov sledilec kot priprošnjik za človeštvo.
Vzemite na primer zgodbo o Jožefu, ki se je zaročil z Marijo: ko je bila Kristusova mati noseča v odsotnosti Jožefa, pred njuno poroko - kaj naj bi si mislil o tem? ..
Po Postavi naj bi Marijo kamenjali, najprej pa je moral to storiti sam Jožef (5 Mz 22:14,20-24). Vendar Sveto pismo pravi: "Toda njen mož Jožef, ker je bil pravičen in je ni hotel razglašati, jo je hotel na skrivaj izpustiti."(Matej 1:19). Kakšna je bila potemtakem njegova pravičnost, če dobesedno ni izpolnil postave? - to: "... usmiljenje je povzdignjeno nad sodbo"(Jakob 2:13). Podobno je Salomon zapisal: "Rešite tiste, ki so bili odpeljani v smrt, in ali se boste res odrekli tistim, ki so obsojeni na umor?"(Izr. 24: 11).
Točno tako je ravnal Kristus v odnosu do vlačubnic, cestninarjev in drugih, ne da bi farizeje, saduceje, esene itd. razdelil na izpovednice. Toda vprašanje je bilo, kako čista je notranja "posoda" človeka za sprejemanje sveta od Najvišjega (Mt 23:25,26.).
In kaj imamo danes v krščanskem svetu?
Malo verujočih v Kristusa res ne razmišlja, zakaj je danes med njimi toliko zablod in šarlatanstva; zakaj v katerem koli provincialnem mestu kakih pet ali sedem krščanskih cerkva (tako protestantskih kot včasih tradicionalnih) ne najde skupnega jezika? .. Pogosto se pretvarja le videz enotnosti, pa tudi darove prerokovanja, zdravil in govorjenja z drugimi jeziki - a če sem iskren, je to v resnici poklic samoprevare, poskus dokaza, da se od prvega stoletja ni nič spremenilo.
Apostol Pavel je rekel: »Vem, da bodo po mojem odhodu prišli med vas hudi volkovi, ki ne bodo prizanašali črede; in med vami se bodo pojavili ljudje, ki bodo govorili sprevrženo, da bi odtegnili učence za seboj."(Apostolska dela 20:29,30).
Tako v srednjem veku kot v zgodnjem 21. stoletju vidimo, da niso le vse krščanske veroizpovedi v stanju razdelitve – pogosto se delitve pojavljajo tudi znotraj cerkva. Zato lahko rečemo, da je današnje krščanstvo v veliki državi Babilon. Preroško delovanje tega stanja je bil dogodek, ki je opisan v knjigi Geneze:
»Na vsej zemlji je bil en jezik in eno narečje ... In rekli so: Zgradimo si mesto in stolp z višino do neba in naredimo si ime, da se ne razkropimo po obličje vse zemlje ... In Gospod je rekel: Glej, eno ljudstvo in en sam jezik; in to so začeli početi in ne bodo zaostajali za tem, za kar so se odločili; Pojdimo dol in tam zamešajmo njihov jezik, da eden ne razume govora drugega. In Gospod jih je razkropil od tam po vsej zemlji; in nehali so graditi mesto. Zato mu je bilo dano ime: Babilon, kajti tam je Gospod zmešal jezik vse zemlje in od tam jih je Gospod razkropil po vsej zemlji «(1 Mz 11: 1,4,6-9).
Nezmožnost soglasnega razumevanja resnice od Najvišjega kaže na odsotnost Svetega Duha v današnjem krščanstvu (1 Kor 1,10. Ef 4,5.6.). Naj te besede ne bodo zamere vsem prijateljem, saj je poštenost osnova ponižnosti in razumevanja bistva krščanstva. Kako neprijetno bi bilo pisati o tem – a očitna dejstva kažejo na nered v krščanskih sektah. In preden dokaže, da je neka spoved očiščena s Svetim Duhom in ognjem preizkušenj (gl. Dan 11:35; 12:10. Mk 9: 49,50.), se je treba vprašati: ali je res na tem kristjanu? trend , v strogem skladu, so se dogodki, napovedani za čas konca hudobnega sveta, uresničili? .. Apostol Peter je opozoril:
»Ljubljeni! ognjene skušnjave, ki so vam poslane v preizkušnjo, ne izogibajte se čudnih dogodivščin za vas, ampak ko sodelujete v Kristusovem trpljenju, se veselite in v razodevanju njegove slave se boste veselili in zmagali ... Kajti čas je za sodbo začnite od božje hiše; če se najprej [začne] pri nas, kaj je potem konec tistih, ki niso poslušni Božjemu evangeliju?« (1 Petrovo 4:12,13,17).
In takšni spisi, kot je na primer: Mihej 7:6-9. Jer 30: 7.12-16.23.24. kažejo, da se bo pravo krščanstvo zadnjih dni preprosto moralo očistiti s trpljenjem, kot je bilo v dneh Gospoda Kristusa in njegovih učencev (Zah 13:6-9. Mal. 3:1-5).
Kdo bodo ti resnični glasniki Vsemogočnega, po katerih bo človeštvo našlo mir in Resnico? (Dan. 8: 23; 11: 31-33. Razt. 11: 2-8. Dan. 12: 3.) ... Velika večina krščanstva tega ne bo takoj razumela. Zato je apostol Pavel opozoril: »Bratska ljubezen [med vami] ostane. Ne pozabite na čudno ljubezen, kajti po njej so nekateri, ne da bi vedeli, izkazali gostoljubje angelom. Spomnite se ujetnikov, kot da bi bili v vezi z njimi, in tistih, ki trpijo, kot ste sami v telesu."(Hebrejcem 13: 1-3. Glej: Matej 25: 31-40.). Tako kot njihov Gospod Kristus bodo prišli brez solidnih telekonferenc, tisočerih dvoran, dragih oblek, frakov in ročnih ur z diamanti. To bodo tisti, ki bodo brez pompoznih fraz o nauku Trojice, nesmrtnosti duše in drugih teoloških interpretacijah razkrili bistvo pravega, čistega krščanstva.
Nekdo je pravilno ugotovil, da lahko zgodovino človeštva primerjamo s kolesom; in Sveto pismo pravi: "Vse, kar je bilo napisano prej, je bilo napisano za naše poučevanje ..."(Rim. 15:4). V prvem stoletju izpoved ni bila pomembna – v kateri so bili Judje iz nekega razloga. Pomembno je bilo, koliko si je vsak posebej prizadeval za poštenost, da bi sprejel ne le zakon: "ne ubijaj, ne prešuštvaj, ne kradi" - ampak mora biti čistost, ki nima notranje zlobe in zlobe.
Na koncu hudobnega sveta bodo privrženci priprošnjika-Kristusa zbrali tudi vsa iskrena srca k čisti, eni Resnici – Gospodu Kristusu; in enako bo, ne glede na pripadnost kateri koli izpovedi. O tem je pisal prerok Zefanija »Tako me čakaj, pravi Gospod, do dneva, ko vstanem v opustošenje, kajti odločen sem zbrati narode, poklicati kraljestva, da izlijem nanje svojo ogorčenje, ves bes svoje jeze; kajti ogenj moje gorečnosti bo požrl vso zemljo. Potem bom spet dal narodom čista usta, da bodo vsi klicali Gospodovo ime in mu enotno služili."(Sof. 3: 8.9). "Da ne bomo več dojenčki, ki se omahujejo in odnašajo z vsakim vetrom nauka, z zvitostjo ljudi, z zvito umetnostjo zapeljevanja."(Ef 4:14).
Kot smo že omenili, je treba na začetku 21. stoletja priznati, da krščanstvo kot celota še ni očiščeno laži in zablod. Če nekdo verjame, da pripada "pravi" izpovedi - ostali pa so pod Božjim jezom - se močno moti, ker ne razume bistva krščanstva. Danes nihče ne more vedeti, kakšni so resnični motivi vsakega izmed nas. Apostol Pavel je opozoril:
»Zato ne sodite na noben način pred časom, dokler ne pride Gospod, ki bo razsvetlil, kar je skrito v temi, in razodel namere srca, in takrat bo vsak prejel hvalo od Boga« (1 Kor 4,5) .
V času znamenja konca hudobnega sveta se bo začela tista prava delitev, o kateri je govoril Kristus:
»Izdali vas bodo tudi vaši starši, bratje, sorodniki in prijatelji, nekateri izmed vas pa bodo usmrčeni; in vsi vas bodo sovražili zaradi mojega imena «(Lk 21,16.17).
Dejstvo, da (razen za prvo stoletje) se ta prerokba nanaša prav na zadnje dni, potrjuje Mihejevo prerokbo:
»… Sin sramoti očeta, hči se upira materi, snaha proti tašči; človekovi sovražniki so njegova hiša. Jaz pa se bom ozrl na Gospoda, zaupal v Boga svojega zveličanja: moj Bog me bo uslišal. ... Ne veseli se zaradi mene, moj sovražnik! čeprav sem padel, bom vstal; čeprav sem v temi, a Gospod je zame luč. Nosil bom Gospodovo jezo, ker sem grešil zoper njega, dokler ne odloči o moji zadevi in me ne sodi; tedaj me bo izpeljal na svetlobo in videl bom njegovo pravičnost. In moj sovražnik bo to videl in sramota jo bo pokrila, ki mi je rekla: "Kje je Gospod, tvoj Bog?" Moje oči bodo to videle, kako bo poteptano kakor umazanija na ulicah «(Mih 7:6-10).
Od 8. do 10. verzov nakazujejo izstop njihovega odpadnega krščanstva, "bludnice", "velikega Babilona" (Raz 18: 4,5.), kar smo že omenili zgoraj. Nekaj podobnega se je že zgodilo v odpadnem Jeruzalemu iz prvega stoletja – primerjaj: Apostolska dela 2:40. Luka 21:20-23. Rev. 18: 20,21,24.
Dva razloga bosta za preganjanje pravih kristjanov, Kristusovih duhovnikov, na koncu hudobnega sveta.
Prvi je ta, da bo »zaradi naraščanja brezpravnosti ljubezen v mnogih (kristjanih) ohladila« (Mt 24,12). Brezpravje pomeni preganjanje kristjanov s strani hudobnega vladarja od hudiča. Prerok Daniel je zapisal: »Na koncu njihovega kraljestva, ko bodo odpadniki izpolnili mero svoje krivice, se bo pojavil kralj, predrzen in spreten v prevari. In njegova moč se bo okrepila, čeprav ne z njegovo močjo, in povzročil bo neverjetno opustošenje in uspel ter ukrepal in uničil mogočne in ljudstvo svetnikov."(Dan. 8: 23,24).
Da bi razumeli drugi razlog, se moramo vrniti k zgodbi o Mariji, Jezusovi materi, Jožefovi ženi. Če berete sveto pismo, kot je: Razt. 12: 1-5,17. Dan 2: 34,35. , potem je treba sklepati, da je Gospodova mati tip nebeškega kraljestva, gore Sion (Raz 14,1.). IN glavno bistvo na katerega bi vas rad opozoril, je položaj, v katerem se je znašla Maria med tako imenovano »krivdo« za nosečnost. Sinovi nebeškega kraljestva se bodo znašli v enakem položaju; sodili in zmerjali jih bodo obtoževali duhovnega nečistovanja in odstopanja od "pravega" krščanstva, ki ga vsi sprejemajo. Toda njihova sodba bo nepravična, saj ne bodo razumeli skritega bistva dogajanja – tako kot niso razumeli farizeji prvega stoletja, ki obsojajo Kristusa, ker je kršil sobotno postavo, si umival roke, komuniciral z vlačugami in cestninarji; prav tako trdi, da je galilejski prevarant (Janez 7:41,42,52.).
*** Kdor ima ušesa, da sliši, naj sliši: 1 Kor 2, 14-16. Matej 18: 10,23-35.
Tako je David napisal: »Velik mir je s tistimi, ki ljubijo vašo postavo, in zanje ni spotike.«(Ps. 118: 165).
Zakon in bistvo krščanstva sta čistost, pravičnost in ljubezen, ki izhaja iz notranjega sveta vsakega od nas – vse drugo je nečimrnost. Ne glede na to, koliko žrtev je bilo prinesenih (od tega je bilo veliko milijonov pobitih pred časom Odkupitelja) - vse je nečimrnost ... Tempelj, zgrajen v času Salomona, se je spremenil v prah; vse, kar vidimo, bo nekoč izginilo – a bistvo krščanstva: ljubezen do Boga, njegovega Sina in naših bližnjih, ostane za vedno (1 Kor 13,8). Pohiti delati dobro, saj vemo, kakšna je njegova resnica - le tako lahko postanemo pravi kristjani. In naj nam nebeški Oče podeli to razumevanje. Amen.
Sveto pismo za razmislek: Titu 3: 3-6. Galačanom 6:1,2. Jakob 5: 14-20. (Janez 10:11; 15:12. Luka 11:23. 1. Janezovo 4: 20,21.).
(S. Iakovlev).
Vera igra veliko vlogo v življenju družbe in države. Strah pred smrtjo kompenzira z vero v večno življenje, pomaga najti moralno in včasih materialno podporo za trpečo osebo. Krščanstvo, če na kratko povem o veri, je eden od svetovnih verskih naukov, ki je aktualen že več kot dva tisoč let. V tem uvodnem članku se ne pretvarjam, da sem popoln, bom pa zagotovo navedel ključne točke.
Izvor krščanstva
Nenavadno je, da je krščanstvo, tako kot islam, zakoreninjeno v judovstvu ali bolje rečeno v njegovi sveti knjigi - Stari zavezi. Vendar pa je takojšen zagon za njegov razvoj dala le ena oseba - Jezus iz Nazareta. Od tod tudi ime (iz Jezusa Kristusa). Ta religija je bila prvotno še ena monoteistična herezija v rimskem cesarstvu. Edini način, kako so bili kristjani pregnani. Ta preganjanja so imela pomembno vlogo pri sakralizaciji krščanskih mučencev in Jezusa samega.
Nekoč, ko sem študiral na Univerzi za zgodovino, sem vprašal profesorja antike na počitnicah in mi pravijo, Jezus je bil kot v resnici ali ne? Odgovor je bil tak, da vsi viri kažejo, da je taka oseba bila. No, pri vprašanjih o čudežih, ki so opisani v Novi zavezi, se vsak sam odloči, ali jim bo verjel ali ne.
Če govorimo, abstrahiramo od vere in čudežev, potem so prvi kristjani živeli v obliki verskih skupnosti na ozemlju rimskega cesarstva. Prvotna simbolika je bila izjemno preprosta: križi, ribe itd. Zakaj je ta religija postala svetovna? Najverjetneje gre tako za sakralizacijo mučenikov, v sami doktrini, no, seveda, v politiki rimskih oblasti. Tako je prejela državno priznanje šele 300 let po Jezusovi smrti - leta 325 na koncilu v Nikeji. Rimski cesar Konstantin Veliki (sam pogan) je poklical na svet vse krščanske sekte, ki jih je bilo takrat veliko. Da obstaja samo arijanska herezija, po kateri je Bog oče višji od Boga sina.
Kakor koli že, je Konstantin razumel povezovalni potencial krščanstva in to religijo naredil za državno. Pojavljajo se tudi vztrajne govorice, da je sam pred smrtjo izrazil željo po krstu ... Vseeno so bili vladarji pametni: pogani bodo za zdaj nekaj naredili - in potem bam - in se pred smrtjo spreobrnili v krščanstvo. Zakaj ne?!
Od takrat je krščanstvo postalo religija celotne Evrope, nato pa še velikega dela tega sveta. Mimogrede, priporočam objavo o tem.
Glavne določbe krščanskega nauka
- Svet je ustvaril Bog. To je prvo stališče te religije. Ni važno, kaj mislite, morda sta se vesolje in Zemlja, kaj šele življenje, pojavila v teku evolucije, a vsak kristjan vam bo rekel, da je Bog ustvaril svet. In če je še posebej razgledan, zna celo poimenovati leto – 5.508 pr.n.št.
- Drugi položaj - človek ima božjo iskro - dušo, ki je večna in ne umre po smrti telesa. Ta duša je bila prvotno dana ljudem (Adam in Eva) čista in nezapletena. Toda Eva je iztrgala jabolko z drevesa spoznanja in ga sama pojedla ter zdravila Adama, med katerim je nastal izvirni greh človeka. Postavlja se vprašanje, zakaj je to drevo spoznanja sploh zraslo v Edenu? .. Ampak to sprašujem, ker na koncu iz klana Adama)))
- Tretja točka je, da je ta izvirni greh odkupil Jezus Kristus. Torej so vsi grehi, ki so zdaj, posledica vašega grešnega življenja: požrešnost, ponos itd.
- Četrtič, za odkupitev grehov se je treba pokesati, upoštevati cerkvene predpise in voditi pravično življenje. Potem si boste morda zaslužili svoje mesto v raju.
- Petič, če vodiš nepravično življenje, boš po smrti umrl v peklu.
- Šestič, Bog je usmiljen in odpušča vse grehe, če je kesanje iskreno.
- Sedmi - grozna sodba bo, Sin človekov bo prišel, uredil Armagedon. In Bog bo ločil pravične od grešnikov.
Kako je? Strašno? Seveda je v tem nekaj resnice. Morate voditi normalno življenje, spoštovati svoje bližnje in ne delati zla. Toda, kot lahko vidimo, se veliko ljudi imenuje kristjani in se obnašajo ravno nasprotno. Na primer, glede na ankete Centra Levada se v Rusiji 80 % prebivalstva šteje za pravoslavne.
Toda kako ne grem ven na ulico: vsi jedo shawarmo v postu in počnejo vse vrste grešnih stvari. Kaj lahko rečeš tukaj? Dvojni standardi? Morda so ljudje, ki se imajo za kristjane, malo hinavski. Bolje bi bilo reči, da so verniki, ne kristjani. Ker če se tako imenuješ, se predpostavlja, da se temu primerno tudi obnašaš. kako se vam zdi? Zapišite v komentarje!
Lep pozdrav, Andrej Pučkov
Težko je najti tako religijo, ki bi imela tako močan vpliv na usodo človeštva, kot je krščanstvo. Zdi se, da je bil nastanek krščanstva dovolj dobro preučen. O tem je napisanega neomejeno veliko gradiva. Cerkveni avtorji, zgodovinarji, filozofi, predstavniki svetopisemska kritika... To je razumljivo, saj je šlo za največji fenomen, pod vplivom katerega se je pravzaprav oblikovala sodobna zahodna civilizacija. Vendar pa je še vedno veliko skrivnosti, ki jih hrani ena od treh svetovnih religij.
Pojav
Ustvarjanje in razvoj nove svetovne religije ima zapleteno zgodovino. Vzpon krščanstva je zavit v skrivnosti, legende, domneve in domneve. O trditvi te doktrine, ki jo danes zagovarja četrtina svetovnega prebivalstva (približno 1,5 milijarde ljudi), ni znanega veliko. To je mogoče razložiti z dejstvom, da v krščanstvu, veliko bolj jasno kot v budizmu ali islamu, obstaja nadnaravno načelo, verovanje v katerega običajno ne povzroča samo strahospoštovanja, ampak tudi skepticizem. Zato je bila zgodovina vprašanja podvržena precejšnjim ponarejanju različnih ideologov.
Poleg tega je bil nastanek krščanstva, njegovo širjenje eksplozivno. Proces je spremljal aktiven verski, ideološki in politični boj, ki je bistveno izkrivljal zgodovinsko resnico. Spori o tem vprašanju se nadaljujejo še danes.
Rojstvo Odrešenika
Nastanek in širjenje krščanstva je povezano z rojstvom, dejanji, smrtjo in vstajenjem samo ene osebe - Jezusa Kristusa. Osnova nove religije je bila vera v božanskega Odrešenika, katerega biografijo predstavljajo predvsem evangeliji - štirje kanonični in številni apokrifni.
V cerkveni literaturi je dovolj natančno, podrobno opisan nastanek krščanstva. Poskusimo na kratko opisati glavne dogodke, zapisane v evangelijih. Trdijo, da se je v mestu Nazaret (Galileja) nadangel Gabrijel prikazal preprosti deklici ("devici") Mariji in napovedal prihajajoče rojstvo sina, vendar ne od zemeljskega očeta, ampak od Svetega Duha (Boga).
Marija je tega sina rodila v času vladavine judovskega kralja Heroda in rimskega cesarja Avgusta v mestu Betlehem, kamor je odšla z možem Jožefom mizarjem, da bi sodelovala pri popisu prebivalstva. Pastirji, ki so jih obvestili angeli, so pozdravili otroka, ki je dobil ime Jezus (grška oblika hebrejskega "Ješua", kar pomeni "Bog Odrešenik", "Bog me reši").
Iz gibanja zvezd na nebu so vzhodni modreci - Magi izvedeli za ta dogodek. Za zvezdo so našli dom in otroka, v katerem so prepoznali Kristusa (»maziljenca«, »mesijo«) in mu obdarili. Potem je družina, ki je rešila otroka pred obupanim kraljem Herodom, odšla v Egipt, se vrnila in se nastanila v Nazaretu.
V apokrifni evangeliji povedal številne podrobnosti o Jezusovem življenju tistega časa. Toda kanonski evangeliji odražajo samo eno epizodo iz njegovega otroštva - potovanje na počitnice v Jeruzalem.
Mesijeva dejanja
Ko je odraščal, je Jezus prevzel izkušnjo svojega očeta, postal zidar in tesar, po Jožefovi smrti je hranil in skrbel za družino. Ko je Jezus dopolnil 30 let, je srečal Janeza Krstnika in bil krščen v reki Jordan. Kasneje je zbral 12 učencev-apostolov ("glasnikov") in, ko je 3,5 leta hodil z njimi po palestinskih mestih in vaseh, pridigal popolnoma novo, miroljubno vero.
Jezus je v govoru na gori vzpostavil moralna načela, ki so postala temelj svetovnega pogleda nove dobe. Hkrati je delal različne čudeže: hodil je po vodi, z dotikom roke obujal mrtve (v evangelijih so zapisani trije takšni primeri), ozdravljal bolne. Lahko je tudi umiril neurje, spremenil vodo v vino, »pet hlebcev kruha in dve ribi« je nahranil 5000 ljudi. Vendar je bil to težak čas za Jezusa. Pojav krščanstva ni povezan le s čudeži, ampak tudi s trpljenjem, ki ga je doživel pozneje.
Preganjanje Jezusa
Nihče Jezusa ni dojemal kot Mesijo, njegova družina pa se je celo odločila, da je »izgubil živce«, torej postal jezen. Šele med preobrazbo so Jezusovi učenci razumeli njegovo veličino. Toda Jezusovo oznanjevalsko dejavnost je izzvalo razdraženost velikih duhovnikov, ki so skrbeli za jeruzalemski tempelj, ki so ga razglasili za lažnega mesijo. Po zadnji večerji, ki je potekala v Jeruzalemu, je Jezusa za 30 srebrnikov izdal eden od njegovih učencev-privržencev - Juda.
Jezus je, kot vsaka oseba, poleg božanskih pojavov čutil bolečino in strah, zato je s hrepenenjem doživljal »strasti«. Ujetega na Oljski gori ga je obsodilo judovsko versko sodišče - Sanhedrin - in obsodilo na smrt. Razsodbo je potrdil rimski guverner Poncij Pilat. V času vladavine rimskega cesarja Tiberija je bil Kristus podvržen mučeniški usmrtitvi - križanju. Obenem so se znova zgodili čudeži: potresi so pometli, sonce se je stemnilo in po legendi so se "odprle krste" - nekateri mrtvi so vstali.
Vstajenje
Jezus je bil pokopan, tretji dan pa je vstal in se kmalu prikazal učencem. Po kanonih se je povzpel v nebesa na oblaku in obljubil, da se bo pozneje vrnil, da bi obudil mrtve, da bo obsodil dejanja vseh na zadnji sodbi, vrgel grešnike v pekel na večne muke in povzdignil pravične na večno življenje v »gorskem« Jeruzalemu, nebeškem Božjem kraljestvu. Lahko rečemo, da se od tega trenutka začne neverjetna zgodba - nastanek krščanstva. Verujoči apostoli so novi nauk širili po Mali Aziji, Sredozemlju in drugih regijah.
Dan ustanovitve Cerkve je bil praznik shoda Svetega Duha na apostole 10 dni po vnebohodu, zahvaljujoč kateremu so apostoli lahko oznanjali nov nauk po vseh delih rimskega cesarstva.
Skrivnosti zgodovine
Kako je potekal nastanek in razvoj krščanstva v zgodnji fazi, ni zagotovo znano. Vemo, o čem so pripovedovali avtorji evangelijev, apostoli. Toda evangeliji se in bistveno razlikujejo glede razlage Kristusove podobe. V Janezu je Jezus Bog človeška oblika, božansko naravo avtor poudarja na vse mogoče načine, Matej, Marko in Luka pa so Kristusu pripisali lastnosti navadnega človeka.
Obstoječi evangeliji so napisani v grščini, razširjeni v svetu helenizma, medtem ko so resnični Jezus in njegovi prvi privrženci (judeokrstjani) živeli in delovali v drugačnem kulturnem okolju, komunicirali v aramejščini, pogosti v Palestini in na Bližnjem vzhodu. Žal se ni ohranil niti en krščanski dokument v aramejskem jeziku, čeprav zgodnjekrščanski avtorji omenjajo evangelije, napisane v tem jeziku.
Po Jezusovem vnebohodu se je zdelo, da so iskrice nove religije ugasnile, saj med njegovimi privrženci ni bilo izobraženih pridigarjev. Pravzaprav se je to zgodilo nova vera uveljavil po vsem planetu. Po cerkvenih pogledih je nastanek krščanstva posledica dejstva, da je človeštvo, ki se je oddaljilo od Boga in ga zaneslo iluzijo prevlade nad naravnimi silami s pomočjo magije, še vedno iskalo pot do Boga. Društvo, ki je prehodilo težko pot, je "dozorelo" do priznanja enega samega ustvarjalca. Znanstveniki so skušali razložiti tudi plazovito širjenje nove religije.
Predpogoji za nastanek nove religije
Teologi in znanstveniki se že 2000 let borijo za fenomenalno, hitro širjenje nove religije in poskušajo odkriti te razloge. Pojav krščanstva so po starodavnih virih zabeležili v maloazijskih provincah rimskega cesarstva in v samem Rimu. Ta pojav je bil posledica številnih zgodovinskih dejavnikov:
- Okrepitev izkoriščanja ljudstev, ki jih je podjarmil in zasužnjil Rim.
- Poraženi sužnjevni uporniki.
- Kriza politeističnih religij v starem Rimu.
- Družbena potreba po novi veri.
Verovanja, ideje in etična načela krščanstva so se manifestirala na podlagi določenih družbenih odnosov. V prvih stoletjih naše dobe so Rimljani dokončali osvajanje Sredozemlja. Podredivši si države in ljudstva, je Rim na poti uničil njihovo neodvisnost, izvirnost družbenega življenja. Mimogrede, v tem sta si nastanek krščanstva in islama nekoliko podobna. Samo razvoj dveh svetovnih religij je potekal v drugačnem zgodovinskem ozadju.
V začetku 1. stoletja je Palestina postala tudi provinca Rimskega cesarstva. Njegova vključitev v svetovni imperij je privedla do integracije judovske verske in filozofske misli iz grško-rimske. K temu so pripomogle tudi številne skupnosti judovske diaspore v različnih delih cesarstva.
Zakaj se je nova religija razširila v rekordnem času?
Številni raziskovalci uvrščajo nastanek krščanstva za zgodovinski čudež: preveč dejavnikov je sovpadalo za hitro, »eksplozivno« širjenje novega učenja. Pravzaprav je bilo zelo pomembno, da je to gibanje vsrkalo široko in učinkovito ideološko gradivo, ki mu je služilo za oblikovanje lastnega veroizpovedi in kulta.
Krščanstvo kot svetovna religija se je razvijalo postopoma pod vplivom različnih tokov in verovanj vzhodnega Sredozemlja in zahodne Azije. Ideje so črpale iz verskih, literarnih in filozofskih virov. tole:
- judovski mesijanizem.
- judovsko sektaštvo.
- Helenistični sinkretizem.
- Orientalske religije in kulti.
- Priljubljeni rimski kulti.
- Kult cesarja.
- mistika.
- Filozofske ideje.
Zlitje filozofije in religije
Filozofija je igrala pomembno vlogo pri nastanku krščanstva - skepticizem, epikurejstvo, cinizem, stoicizem. Opazno je vplival tudi Filonov »srednji platonizem« iz Aleksandrije. Judovski teolog je dejansko šel v službo rimskega cesarja. Z alegorično razlago Svetega pisma je Filon skušal združiti monoteizem judovske religije (vera v enega samega Boga) in elemente grško-rimske filozofije.
Nič manj vpliven ni bil moralni nauk rimskega stoiškega filozofa in pisatelja Seneka. Na zemeljsko življenje je gledal kot na prag ponovnega rojstva na drugem svetu. Seneka je verjel, da je za človeka glavna stvar pridobitev svobode duha z spoznanjem božanske nujnosti. Zato so kasnejši raziskovalci Seneka imenovali »strica« krščanstva.
Problem zmenkov
Pojav krščanstva je neločljivo povezan s problemom zmenkov dogodkov. Nesporno dejstvo je, da je nastala v Rimskem cesarstvu na prelomu naše dobe. Toda kdaj točno? In v katerem kraju veličastnega cesarstva, ki je pokrivalo celotno Sredozemlje, pomemben del Evrope, Malo Azijo?
Po tradicionalni razlagi rojstvo glavnih postulatov pade na leta Jezusovega oznanjevalskega dela (30-33 n.št.). Znanstveniki se s tem deloma strinjajo, a dodajajo, da je bil nauk sestavljen po Jezusovi usmrtitvi. Poleg tega sta bila od štirih kanonsko priznanih avtorjev Nove zaveze le Matej in Janez učenca Jezusa Kristusa, priči dogodkov, torej v stiku z neposrednim virom učenja.
Drugi (Marko in Luka) so nekatere informacije že sprejeli posredno. Očitno je bilo oblikovanje doktrine sčasoma raztegnjeno. Je naravno. Navsezadnje se je za »revolucionarnim razpokom idej« v Kristusovem času začel evolucijski proces obvladovanja in razvoja teh idej s strani njegovih učencev, ki so dali nauku popoln videz. To je opazno pri analizi Nove zaveze, katere pisanje je trajalo do konca 1. stoletja. Res je, še vedno obstajajo različne datacije knjig: krščanska tradicija omejuje pisanje svetih besedil na obdobje 2-3 desetletja po Jezusovi smrti, nekateri raziskovalci pa ta proces raztezajo vse do sredine 2. stoletja.
Zgodovinsko gledano je znano, da se Kristusov nauk širi v Vzhodna Evropa v 9. stoletju. Nova ideologija v Rusijo ni prišla iz enega samega središča, ampak po različnih kanalih:
- iz črnomorske regije (Bizant, Hersones);
- nad Varjaškim (Baltskim) morjem;
- ob Donavi.
Arheologi pričajo, da so bile določene skupine Rusov krščene že v 9. stoletju, in ne v 10. stoletju, ko je Vladimir krstil Kijevce v reki. Pred tem je bil Kijev krščen Hersonesos - grška kolonija na Krimu, s katero so Slovani vzdrževali tesne vezi. Stiki slovanskih ljudstev s prebivalstvom starodavne Tavride so se z razvojem gospodarskih odnosov nenehno širili. Prebivalstvo je nenehno sodelovalo ne le v materialnem, temveč tudi v duhovnem življenju kolonij, kamor so bili poslani v izgnanstvo prvi izgnanci, kristjani.
Tudi možni posredniki pri prodoru vere v vzhodnoslovanske dežele bi lahko bili Goti, ki so se selili z obal Baltika na Črno morje. Med njimi je v IV stoletju škof Ulfila širil krščanstvo v obliki arijanstva, ki je bil odgovoren za prevod Svetega pisma v gotski jezik. Bolgarski jezikoslovec V. Georgiev domneva, da so bile praslovanske besede "cerkev", "križ", "gospod" verjetno podedovane iz gotskega jezika.
Tretja pot je Donavska pot, ki je povezana z razsvetljencema Cirilom in Metodom. Glavni lajtmotiv Cirilo-Metodijevega nauka je bila sinteza dosežkov vzhodnega in zahodnega krščanstva na podlagi praslovanske kulture. Razsvetljenci so ustvarili izvirno slovansko abecedo, prevedli liturgična in cerkvena kanonična besedila. To pomeni, da sta Ciril in Metod postavila temelje cerkvene organizacije na naših deželah.
Uradni datum krsta Rusije se šteje za leto 988, ko je knez Vladimir I. Svyatoslavovič množično krstil prebivalce Kijeva.
Zaključek
Nastajanja krščanstva ni mogoče na kratko opisati. Okoli tega vprašanja se odvija preveč zgodovinskih skrivnosti, verskih in filozofskih polemik. Pomembnejša pa je ideja, ki jo nosi ta nauk: človekoljubje, sočutje, pomoč bližnjemu, obsodba sramotnih dejanj. Ni pomembno, kako se je nova religija rodila, pomembno je, kaj je prinesla v naš svet: vero, upanje, ljubezen.
Vera svetnikov. Vzhodni katekizem pravoslavna cerkev
Sveti Nikolaj Srbski (Velimirovič)
Uvod. O krščanski veri
Poglavje 1. Izvor in viri pravoslavne vere
Poglavje 2. Krščansko pravoslavno izpovedovanje vere
Poglavje 3. Sedem svetih zakramentov
Poglavje 4. Stare zaveze
Poglavje 5. Nova zaveza
Uvod. O krščanski veri
Kaj je bistvo krščanske vere?
Krščanska vera temelji na dejstvu, da je Jezus Kristus priča najpomembnejših skrivnosti življenja in lastnik znanja o življenju. Ljudje tega znanja ne morejo obvladati z lastnimi napori, ampak ga dosežejo le z vero vanj.
Katere so te najpomembnejše skrivnosti bivanja in življenja, o katerih ima resnično znanje samo Kristus?
Najpomembnejše skrivnosti bivanja in življenja so naslednje:
Skrivnost nevidnih realnosti: Bog, angeli, človeška duša;
Skrivnost stvarjenja sveta in konca sveta;
Skrivnost Božje previdnosti, ki vodi človeka in človeštvo do določenega cilja po svoji modrosti in vsemogočnosti;
Skrivnost padca človeka in njegovega odrešenja po učlovečenju Boga;
Skrivnost Božjega kraljestva kot končni cilj človekovega zemeljskega življenja in prava pot, ki vodi k temu cilju.
Skrivnost vstajenja od mrtvih, zadnje sodbe in večnega življenja.
Ali so te skrivnosti poskušali razložiti še kateri drugi veroučitelji, misleci in filozofi?
Da, mnogi so poskušali najti razlago za te skrivnosti. Vendar so se zanašali le na omejene moči človeškega uma in svoje refleksije o svetu in človeški naravi. Vsi njihovi vztrajni poskusi prodreti v te skrivnosti so se končali le z različnimi domnevami in celimi teorijami, ki so si nasprotovale.
Kakšna je torej prednost poznavanja Jezusa Kristusa?
Kristusova prednost je, da je očividec. Pričuje: govorim, kar sem videl pri svojemu Očetu (Jn 8,38); in drugod: Nihče se ni dvignil v nebesa razen Sina človekovega, ki je prišel iz nebes, ki je v nebesih (Jn 3,13). Učiteljem vere svojega časa je rekel: vi ste od spodaj, jaz sem od zgoraj; vi ste od tega sveta, jaz nisem od tega sveta (Jn 8,23). Enemu od voditeljev Judov je rekel: Resnično, resnično, povem vam: govorimo o tem, kar vemo, in pričamo o tem, kar smo videli (Jn 3,11). Nato je spet ponovil: Jaz sem kruh, ki je prišel iz nebes (Jn 6,41). In še veliko več o tej temi je povedal z avtoriteto priče, ki je videla vse skrivnosti neba in zemlje, zato so bili ljudje presenečeni nad njegovo znanostjo, saj nikoli človek ni govoril tako kot ta človek (Jn 7,46).
Pravzaprav v Vsakdanje življenje bolj zaupamo očividcu kot kakšnemu teoretiku ali filozofu. Vendar pa so bili tudi drugi učitelji vere, ki so trdili, da so svoje nauke prejeli od določenih angelov, vendar so tudi angeli očividci velikih skrivnosti. Kaj to pomeni?
Res je, da je včasih Gospod Bog posameznim ljudem poslal svoje angele, da bi jih poučili in jih usmerili na pravo pot. Toda veliko pogosteje so ljudje doživeli lažne vizije, torej so se jim prikazali duhovi zla v podobi angelov. Vendar je v primeru Jezusa Kristusa situacija drugačna. Angeli ga niso učili, niti mu niso pokazali poti. Nasprotno, sam je dal ukaze angelskim vojskam in izgnal zle duhove iz ljudi. Angeli so mu služili in demoni so trepetali v grozi pred njim.
Ali bi morali torej misliti, da je krščanstvo nad vsemi drugimi religijami na svetu?
Krščanske vere ne bi smeli primerjati z drugimi religijami in, strogo gledano, je ne bi smeli imenovati "religija" v poganskem pomenu besede. Kajti ona ni ena izmed različnih religij, ampak je VEROVANJE V KRISTUSA IN KRISTUSOVO RAZETJE. Krščanska vera je osebno, enkratno in popolno razodetje Boga pred ljudmi zaradi njihovega razsvetljenja in odrešenja. Gospod Bog ne bo več dal drugega razodetja do samega konca sveta in ne bi smeli pričakovati prihoda drugega mesije razen Jezusa Kristusa.
Kako naj se torej nanašamo na nekatere poskuse naših sodobnikov, da bi krščansko vero izenačili z vsemi drugimi religijami?
Ti poskusi so napačni, saj krvi Božjega sina ni mogoče enačiti s črnilom pisatelja. To je nevaren poskus, saj Boga ni mogoče zasmehovati (Gal 6,7). In čeprav smo kot pripadniki starodavne Vzhodne Cerkve prizanesljivi do vsakega človeka, nam je strogo prepovedano enačiti resnico Razodetja, ki nam jo je posredoval Bog, z religijami in filozofijami, ki so jih ustvarili ljudje.
S kakšnimi sredstvi se moramo boriti proti poskusom izenačevanja krščanske vere z drugimi religijami?
Najprej s poglabljanjem znanja o naši pravoslavni veri, z uporabo vere v vsakdanjem življenju, s poglobitvijo v vero do samopozabe, kot znanstvenik posveča vsega sebe svojemu odkritju. Drugič, z modrimi in plemenitimi prizadevanji (nikakor na silo) pomagati ljudem, da se dvignejo z najnižjih stopnic do višin naše moderne vere in ne pogreznejo v nepopolna prepričanja in se z njimi mešajo za nekakšen dogovor.
Zakaj svojo vero imenujemo življenska?
Ker sta VERA in ŽIVLJENJE neločljivo povezana, kot vzrok in posledica. Gospod Jezus Kristus je rekel: Tisti, ki verujejo v Sina, imajo večno življenje, in tisti, ki ne verujejo v Sina, ne bodo videli življenja, ampak božja jeza ostaja na njem (Jn 3,36). Poleg tega je bilo rečeno: pravični bodo živeli po veri (Heb 10,38).
Poglavje 1. Izvor in viri pravoslavne vere
Od kod izvira naša pravoslavna vera?
Iz Božjega razodetja.
Iz katerih virov lahko črpamo zavest o veri ali Božjem razodetju?
Iz dveh virov: Svetega pisma in Svetega izročila.
1.1. Sveto pismo
Kaj je Sveto pismo?
Zbirka svetih knjig Stare in Nove zaveze se imenuje Sveto pismo ali Sveto pismo.
Zakaj se Sveto pismo imenuje sveto?
Ker je Presveti Gospod, naš Bog, navdihnil svete ljudi, da so ustvarili te knjige in usmerjal njihovo delo, da bi nas naučili svetega življenja.
Kaj pomeni beseda Biblija?
Ta beseda je grška in pomeni knjige. Vendar se ta beseda tukaj ne uporablja v pomenu »zbirka«, temveč v pomenu »kakovost«, se pravi, da se pomen besede ne nanaša na množico knjig, temveč na Knjigo knjig, na vrh piramide vseh knjig na svetu.
1.1.1. Stare zaveze
Kako se delijo knjige Stare zaveze?
V štiri skupine: knjige zakonov, zgodovinske, moralizirajoče in preroške.
Katere knjige Stare zaveze so knjige zakonov?
To je pet Mojzesovih knjig, in sicer:
Geneza je knjiga o stvarjenju;
Exodus je knjiga o preselitvi;
Leviticus - knjiga o duhovščini in žrtvovanju;
Številke - knjiga o številkah;
Deuteronomy je knjiga o ponavljanju zakonov.
Kaj nas uči Genesis?
Najprej nas prepričuje o vsemogočnosti Boga in njegovi modrosti pri stvarjenju sveta po ustvarjalni Božji Besedi. Drugič, pove nam, s kakšno veliko Ljubeznijo je Gospod ustvaril človeka po svoji podobi in podobnosti. Tretjič, spominja nas na popolno Božjo resnico, ki je iz raja izgnal naša prastarša Adama in Evo, ki sta se, prevarana od Satana, nehvaležno odvrnila od svojega Stvarnika in verjela svojemu uničevalcu, kar je pripeljalo do tragedije človeške rase.
Kaj nas učijo knjige starozaveznih zakonov?
Prikazujejo, kako je Bog učil ljudi z neizogibnim zakonom resnice, da bi jih pripravil, da se bodo naučili zakona ljubezni po Odrešeniku Jezusu Kristusu.
Katere knjige Stare zaveze so zgodovinske?
Knjiga Jozueta, Knjiga Izraelovih sodnikov, Štiri knjige kraljev, Knjige kronik, Prva knjiga Ezra, Knjiga Nehemija, Knjiga Esther.
Kaj nas učijo te zgodovinske knjige?
Od njih izvemo o dejavnem sodelovanju v vseh pomembnih dogodkih Boga, ki iz najboljših namenov popravlja in zdravi grešno človeško naravo, da bi ljudi rešil satanskih mrež malikovalstva in jih obrnil k sebi - Enemu Resničnemu. in človeka ljubečega Boga.
Katere knjige Stare zaveze moralizirajo?
Jobova knjiga, psalter, Salomonovi pregovori, knjiga Pridigarja ali pridigarja, Salomonova pesem.
Kaj se naučimo iz teh moralizirajočih knjig?
Te knjige nas učijo, kako se navezovati na vse vrste dogodkov v vsakdanjem življenju in kako se obnašati na cikcakah življenjskih poteh, ne da bi v nobenem primeru izgubili izpred oči našega Gospoda, našega Boga, in njegove zapovedi.
Katere knjige Stare zaveze so preroške?
Knjige štirih velikih prerokov: Izaija, Jeremija, Ezekiel, Daniel.
Knjige dvanajstih manjših prerokov: Ozeja, Joela, Amosa, Obadija, Jona, Miha, Nahuma, Habakuka, Sofronije, Hagaja, Zaharija, Malahija.
Poleg tega Cerkev uporablja: knjigo modrosti Salomonove, knjigo modrosti Jezusa, sina Sirahovega.
Ali je ta delitev starozaveznih knjig strogo opredeljena?
Ne, ni. V knjigah zakonov in prerokb lahko najdete veliko zgodovinskih dejstev, v zgodovinskih knjigah pa so tudi prerokbe. Med vsemi knjigami zaseda posebno mesto psalter. Čeprav se Knjigo psalmov običajno omenja kot moralno knjigo, so psalmi polni prerokb o Kristusu. Poleg tega je Psalter najboljši molitvenik v celotni Bibliji.
1.1.2. Knjige Nove zaveze
Koliko knjig je v Novi zavezi?
Nova zaveza je tako rekoč ena knjiga, saj gre za eno osrednjo temo, od prve do zadnje strani.
Kaj je osrednja tema Nova zaveza?
V središču Nove zaveze je ena izjemna oseba, to je naš Gospod in Odrešenik Jezus Kristus.
Koliko majhnih knjig je v veliki knjigi Nove zaveze?
Nova zaveza ima sedemindvajset delov.
Ali lahko vsakega od teh majhnih delov imenujemo "knjiga"?
Možno je, sodeč ne po obsegu, ampak po pomembnosti. Med njimi so Apostolska pisma, ki vsebujejo samo eno natisnjeno stran.
Katere knjige so vključene v Novo zavezo?
1. Štirje evangeliji: Matej, Marko, Luka, Janez;
2. Dela svetih apostolov;
3. Sedem katoliških pisem: Jakobova - 1, Petrova - 2, Janezova - 3, Judova - 1;
4. Štirinajst pisem apostola Pavla;
5. Razodetje (Apokalipsa) apostola Janeza Teologa.
Kaj pomeni beseda "evangelij"?
"Evangelij" izvira iz grške besede evangelion, kar pomeni dobra novica, dobra novica.
Zakaj je tako poimenovana?
Po osebi Jezusa Kristusa, ki je bistvo popolne prijaznosti in popolne novosti v zgodovini človeštva.
Kdo je prvi uporabil besedo Evangelion v Novi zavezi?
Sam Gospod Jezus Kristus, ki je v svoji prvi pridigi ljudem rekel: »Pokesajte se in verujte v evangelij« (Mr 1,15).
Kaj se naučimo iz štirih evangelijev?
Izvemo, da so se izpolnile vse obljube, ki jih je Bog dal ljudem v Stari zavezi, in da so se vse prerokbe, od Adamovih dni naprej, izpolnile v osebi Jezusa Kristusa.
Kaj nas še uči štirievangelij?
Po eni strani se učimo o popolnem značaju Jezusa Kristusa, veliko bolj popolnem, kot si kdo od nas lahko predstavlja; o Njegovi plemenitosti in izjemni ljubezni do ljudi; o njegovi pripravljenosti odpustiti in pomagati; o njegovi ponižnosti in zunanji revščini oblačil; o njegovi žrtvovanju in trpljenju za ljudi. Poleg tega izvemo o njegovem popolnem božanskem izvoru, o njegovem nadnaravnem rojstvu, nadnaravnih čudežih, nadnaravni modrosti, moči in ljubezni, o njegovem čudežnem vstajenju in čudežnem vnebohodu.
Kaj drugega?
Skratka, iz evangelijev izvemo vse osnovne resnice o našem Odrešeniku in o odrešenju.
Kako bi potem lahko poimenovali evangelije v primerjavi s preostalimi knjigami Nove zaveze?
Evangelije lahko imenujemo knjige temeljnih resnic.
Kaj se naučimo iz Apostolskih del in Apostolskih pisem?
Spoznali bomo shod Svetega Duha na apostole, neutrudno delo apostolov pri oznanjevanju vesele novice o Kristusu, organiziranje Cerkve, delanje čudežev v imenu Jezusa Kristusa, spoznali bomo tudi življenje sv. prvi kristjani in krščanske skupnosti.
Kako bi torej lahko imenovali knjigo Apostolskih del v primerjavi z evangeliji?
Apostolska dela bi lahko imenovali knjigo praktične uporabe osnovnih resnic, ki jih vsebujejo evangeliji.
Kaj se naučimo iz Apostolskih pisem?
Tam najdemo razlago osnovnih resnic, ki jih vsebujejo evangeliji.
Kako naj se torej imenujejo ta pisma v primerjavi z evangeliji?
Pisma bi morali imenovati Knjige, ki razlagajo osnovne resnice naukov Jezusa Kristusa.
Kaj se naučimo iz knjige Razodetja sv. apostol Janez Božanski?
Spoznali bomo trd boj Cerkve proti vsem svetlobnim in peklenskim zveri, pa tudi o končnem zmagoslavju Jezusa Kristusa, Božjega Jagnjeta, o njegovi zmagi nad vsemi silami teme.
Kako naj se torej imenuje knjiga Razodetja glede na evangelije?
Razodetje sv. Janeza Teologa bi morali imenovati Knjiga dokončne zmage temeljnih resnic, vsebovanih v evangelijih, ki se bo zgodila na koncu svetovne drame, katere glavni junak je bil od samega začetka Jezus Kristus, naš Gospod in Odrešenik.
1.2. Sveto izročilo
Kaj je sveto izročilo?
To je vsa tista duhovna dediščina, ki smo jo prejeli od naših svetih prednikov, ki se popolnoma ujema s Svetim pismom in nam pomaga pravilno razumeti Sveto pismo.
Kaj je starodavno: Sveto pismo ali Sveto izročilo?
Sveto izročilo.
In kaj je obsežnejše?
Sveto izročilo. Sveti evangelist Janez Teolog to potrjuje z besedami: Jezus je storil še marsikaj; če pa bi lahko o tem podrobno pisal, potem mislim, da svet sam ne bi vseboval napisanih knjig (Jn 21,25).
Kaj je prva stvar, ki jo sveto izročilo pokriva?
Sveto izročilo zajema:
1. Jedrnata in natančna izjava naše pravoslavne vere;
2. Poučevanje o sedmih svetih zakramentih in z njimi povezanih obredih;
3. Apostolski kanoni (kanoni);
4. Pravila (kanoni) sedmih ekumenskih koncilov:
I - Niceja, 325 AD, 318 sveti očetje,
II - Konstantinopel, 381 AD, 150 sv. očetje,
III - Efez, 431 AD, 200 sv. očetje,
IV - Kalcedon, 451 AD, 630 sv. očetje,
V - Konstantinopel, 553 n. št., 160 sv. očetje,
VI - Konstantinopel, 680 AD, 170 Sv. očetje,
VII - Nicea, 787 AD, sv. očetje.
(Le približno dva tisoč predstavnikov krščanske cerkve iz različne države svet).
5. Kanoni in pravila nekaterih krajevnih svetov;
6. Pravilnik o cerkveni disciplini svetega Vasilija Velikega in drugih svetnikov;
7. Stvarstva svetih očetov Cerkve;
8. Liturgične knjige;
9. Življenja krščanskih svetnikov in mučencev;
10. Običaji vere, znamenja in simboli kot izrazi naše vere, upanja in ljubezni.
Ali je mogoče ločiti Sveto izročilo od Svetega pisma?
Ne, neločljiva sta, saj v luči Svetega izročila pravilno razumemo Sveto pismo, v luči Svetega pisma pa cenimo in ljubimo Sveto izročilo.
Kakšne bi bile posledice ločitve Svetega izročila od Svetega pisma?
Posledice takšne ločitve so katastrofalne in se izražajo v napačnih razlagah Svetega pisma, herezijah, razkolih in navsezadnje v delitvi vesoljne Cerkve.
Kdo je poklican, da ohranja in preprečuje izkrivljanje besedila Svetega pisma in čistosti Svetega izročila?
Cerkev, ki je po apostolu Pavlu steber in temelj resnice (1 Tim 3,15). Najprej je to odgovornost cerkvene hierarhije.
Poglavje 2. Krščansko pravoslavno izpovedovanje vere
Kaj je bistvo pravoslavne vere?
Bistvo krščanske vere v izpovedi vzhodne pravoslavne cerkve je povzeto v Veroizpovedi.
Ali obstajajo drugi primeri čaščenja poleg Veroizpovedi?
Obstaja več primerov čaščenja, kot so apostolski simbol, simbol sv. Atanazija Velikega in sv. Gregorja Neokesarskega. Vendar se v pravoslavni cerkvi najpogosteje uporablja Veroizpoved, sestavljena na dveh ekumenskih koncilih: v Nikeji (325) in v Carigradu (381).
Iz česa je sestavljena vera?
Creed sestavlja dvanajst članov:
1. Verujem v enega Boga, Očeta, Vsemogočnega, Stvarnika neba in zemlje, vsem vidnega in nevidnega.
2. In v edinem Gospodu Jezusu Kristusu, Božjem Sinu, edinorojenem, ki je bil rojen od Očeta pred vsemi veki, Luč od Luči, pravi Bog od Boga, resničen, rojen, ne ustvarjen, enoten z Očetom , Kdo je bil vse;
3. Zaradi nas je zaradi človeka in našega odrešenja prišel iz nebes in se učlovečil iz Svetega Duha in Marije Device in se učlovečil;
4. Križan za nas pod Poncijem Pilatom, trpel in pokopan;
5. In vstal je tretji dan po svetih spisih;
6. In vnesel se je v nebesa in sedi na desnici Očeta;
7. In čopi, ki prihajajo s slavo, da sodijo žive in mrtve, in njegovemu kraljestvu ne bo konca;
8. In v Svetem Duhu, Gospodu, ki daje življenje, ki izhaja od Očeta, ki je čaščen in poveličan z Očetom in Sinom, ki so govorili preroki;
9. V eni, sveti, katoliški in apostolski Cerkvi.
10. En krst priznavam za odpuščanje grehov.
11. Čaj vstajenja mrtvih;
12. In življenje prihodnjega stoletja. Amen.
2.1. Interpretacija simbola vere
2.1.1. Prvi član Creeda
Kako zveni prvi član Creeda?
Verjamem v enega Boga, Očeta, Vsemogočnega, Stvarnika neba in zemlje, vsem vidnega in nevidnega.
Zakaj verjamemo v enega Boga?
Ker je edini Bog pravi Bog.
Kaj je samo božje bistvo?
Bog je duh, brezmejen, nespremenljiv, nedosegljiv, nedoumljiv, večen, brez začetka in brezmej.
Katere so bistvene lastnosti Boga?
Bog je najsvetejši, vsedobri, vsepravični, vsemogočni, modri, mnogo usmiljeni, dolgotrpeči, vseprisotni, vsevedni in vsezadovoljni Duh.
Zakaj Boga imenujemo Oče?
Ker je oče Jezusa Kristusa, njegovega edinorojenega Sina, kakor tudi vseh, ki postanejo njegovi otroci, prerojeni po Jezusu Kristusu.
Zakaj Boga imenujemo Stvarnik?
Ker je s svojo močjo in modrostjo ustvaril vse vidno in nevidno in nič ni nastalo in ne obstaja brez njega. Bog je Stvarnik, Stvarnik in Vsemogočni.
Kaj pomeni nebesa?
Nebesa so nevidni duhovni svet, ki mu pripada nešteto angelov.
Kdo so angeli?
Angeli so breztelesni in nevidni duhovi.
Ali so angeli videti kot ljudje?
da. Tako kot ljudje so tudi angeli osebnosti, nadarjene z razumom, čustvi, močjo in osebnim imenom. Tako kot ljudje najdejo dobroto v Bogu.
V čem se angeli razlikujejo od ljudi?
Angeli so breztelesni in nesmrtni.
Kdo so angeli varuhi?
To so tisti angeli, ki so zadolženi za varovanje in zaščito vsakega od ljudi posebej. Sam Kristus je to potrdil z naslednjimi besedami: Glejte, ne zaničujte enega od teh malih; kajti povem vam, da njihovi angeli v nebesih vedno vidijo obličje mojega Očeta v nebesih (Mt 18,10).
Ali so vsi angeli enaki?
Vsi angeli so po naravi enaki, vendar se razlikujejo po slavi, moči in svojih dejanjih. Obstaja devet angelskih vrst: prestoli, kerubi, serafi, prevlada, moč, oblast, začetki, nadangeli in angeli.
Kako se angeli v Svetem pismu imenujejo drugače?
Zelo pogosto jih imenujejo nebeška vojska, Gospodova vojska.
Zakaj se imenujejo vojska?
Ker so božanska sila, ki se zoperstavlja zlim duhovom, ki so proti Bogu in napadajo ljudi.
Kdo so zli duhovi?
Zli duhovi so angeli, ki so odpadli od Boga in postali sovražniki Boga in ljudi.
Kakšno je drugo ime za zle duhove?
Zli duhovi se sicer imenujejo hudič.
Kaj pomeni beseda hudič?
Pomeni: klevetnik ali prevarant. Hudiči nenehno blatijo Boga in ljudi.
V katera zla dejanja hudič nenehno vodi ljudi?
Navdušujejo ljudi z vsemi grešnimi željami in jih vodijo v slaba dejanja, ki so v nasprotju z Božjimi zapovedmi, v bistvu je to sovraštvo, laž in nasilje. Jezus Kristus govori o tem nevernim Judom, svojim preganjalcem: Vaš oče je hudič; in hočeš izpolnjevati poželenje svojega očeta. Od začetka je bil morilec in ni stal v resnici, saj v njem ni resnice. Ko govori laž, govori o svojem, saj je lažnivec in oče laži (Jn 8,44).
Kako veš, če nekatere ljudi zapelje hudič?
To dokazuje njihovo sovraštvo do Boga in ljudi, pa tudi njihova jeza, prevara in nasilje.
Česa se hudič najbolj boji?
V imenu našega Gospoda Jezusa Kristusa.
Čigavo ime ateisti najbolj sovražijo?
Ime našega Gospoda Jezusa Kristusa.
2.1.2. Drugi član Creeda
Kako se bere drugi izraz Veroizpovedi?
In v edinem Gospodu Jezusu Kristusu, Božjem Sinu, edinorojenem, ki je bil rojen od Očeta pred vsemi veki, Luč od Luči, pravi Bog od Boga, resničen, rojen, neustvarjen, enoten z Očetom, ki je bilo vse;
Kaj pomeni ime Jezus Kristus?
Jezus pomeni Odrešenik, saj je prišel rešiti ljudi pred Satanom, grehom in smrtjo. Kristus pomeni Maziljenca (kot so bili kralji, veliki duhovniki in preroki imenovani že od antičnih časov).
Kako razumeti, da je Jezus Božji Sin?
To je treba razumeti tako, da je On edini Božji Sin, rojen iz bitja Boga Očeta in ne ustvarjen od Boga.
Ali obstaja velika razlika med besedama "rojen" in "ustvarjen"?
Ja, zelo velik. Tako kot človek z njim rodi svojega otroka iste narave, hkrati pa lahko ustvari na primer mehanizem drugačne narave, tako je Bog rodil svojega Sina iz svojega večnega bitja, in zato je Božji Sin obdarjen z isto božansko naravo od Boga Očeta. Toda Bog je ustvaril tudi nešteto živali in predmetov, ki nimajo božanskega bistva.
Zakaj se Božji Sin imenuje Luč od Luči?
Bog Oče je večna Luč modrosti in ljubezni, zato je logično, da je Sin, rojen iz takega Očeta, Luč od Luči.
Kaj pomenijo besede: Bog je resničen od Boga je resničen?
Božji Sin se v istem primeru imenuje Bog pravi smisel kot Bog Oče. Jezus sam je to potrdil z besedami: Jaz in Oče sva eno (Jn 10,30).
Zakaj pravimo: Kdo je vse?
Bog Oče je po svojem Sinu ustvaril vse v nebesih in na zemlji, kar potrjuje Sveto pismo: Vse je po njem začelo biti, in brez njega nič ni začelo biti, kar je začelo biti (Jn 1,3).
2.1.3. Tretji član Creeda
Kako se bere tretji izraz Veroizpovedi?
Za nas, zavoljo človeka in našega odrešenja, spustil se z nebes in se učlovečil iz Svetega Duha in Marije Device in se učlovečil;
Zakaj se je Božji Sin spustil z nebes, torej iz svoje večne slave in blaženosti, se je spustil v to luč trpljenja?
Prišel je zaradi ljudi in za njihovo odrešenje.
Iz kakšnega razloga je zapustil nebesa? Kaj ga je spodbudilo k temu?
Njegovo usmiljenje in neizmerna ljubezen do ljudi.
Je prišel na zemljo za vse ljudi?
Da, prišel je ponuditi odrešenje vsem ljudem na zemlji. Rešili pa so se le tisti, ki so verjeli vanj in so se s svojo ljubeznijo odzvali na njegovo ljubezen.
Kaj pomenijo besede: utelešena od Svetega Duha in Device Marije?
Utelešen pomeni, da je Božji Sin prevzel človeško meso. Blažena Devica Marija ga je spočeta na nadnaraven način, čudežno, ko se je nanjo spustil Sveti Duh.
Kako se je lahko zgodilo, da je Devica rodila Sina, ne da bi poznala svojega moža?
Vsemogočni Bog, vse je mogoče. S svojo močjo je na začetku ustvaril prvega moškega in žensko, Adama in Evo. Tako jo je tudi tukaj zasenčila moč Najvišjega in Devica Marija je spočela Jezusa Kristusa, popolnega človeka in popolnega Boga.
V čem je Jezus Kristus enak drugim ljudem?
Imel je telo in dušo kot vsaka druga oseba, vendar je bil brezgrešen. Bil je popoln človek, človek brez greha in gub.
Kako se Jezus Kristus razlikuje od vseh drugih ljudi v zgodovini zemlje?
V eni božji osebnosti sta bili združeni dve naravi, božanska in človeška. Ljudje so ljudje, on pa je bil Bogočlovek.
Zakaj Blaženo Devico Marijo imenujemo Gospodova Mati, Božja Mati?
Ker sta bili obe naravi našega Odrešenika, božanska in človeška, združeni že v samem spočetju. Tako sta se iz Nje rodila Bog in človek hkrati v eni osebi.
Zakaj imenujemo Božjo Mater Večna Devica?
Ker je bila in je Devica pred rojstvom, med rojstvom in po rojstvu Jezusa Kristusa; Za vedno je ostala Devica.
Ali pravoslavna cerkev časti Božjo mater kot sveto?
Da, spoštovana je nad vsemi drugimi svetniki in celo nad angeli, saj jo je Bog izbral za orodje za odrešenje človeštva po Odrešenikovem rojstvu.
Avtorkako imenujemo Jezusa Kristusa Odrešenika?
Ker je prišel iz nebes, da bi rešil ljudi pred Satanom, grehom in smrtjo, saj je Satan povzročil greh in za grehom je prišla smrt.
Kdaj se je zgodil prvi greh?
V raju, ko sta Adam in Eva prekršila Božjo zapoved in se podredila satanu.
Kako so drugi ljudje povezani z Adamovim grehom?
Vsi ljudje so ta greh podedovali od svojih prvih prednikov. Greh smo podedovali od prednikov človeške rase, tako kot podedovane bolezni prejemamo od svojih staršev.
Je bil ta prvi greh edini, ko je Jezus prišel rešiti ljudi?
Ne, temu prvemu grehu je bilo dodanih nešteto drugih grehov in ljudje so pod svojim bremenom popolnoma padli pod Satanovo oblast.
Zakaj Bog ni vzdignil nobene osebe, genija, da bi izpolnil poslanstvo Jezusa Kristusa, da bi s tem prizanesel svojemu Sinu?
Ker so bili vsi ljudje grešni in smrtni, tudi največji in najboljši. Ves svet je ležal v grehu. Satan in smrt sta vladala svetu, dokler se z nebes ni spustil edini vsemogočni Odrešenik, brezgrešen in nesmrten, močnejši od Satana, ki je prinesel osvoboditev in odrešitev človeškemu rodu.
2.1.4. Četrti član Creeda
Kako zveni četrti izraz Creeda?
Križan za nas pod Poncijem Pilatom, trpel in pokopan.
Kdo je obrekoval in obsodil Jezusa Kristusa?
Judovske starešine in farizeje, ki so bili ljubosumni na Kristusa, ker so ljudje bolj privlačili k njemu, ki je delal velike čudeže, a tega niso mogli.
Kdo je bil sodnik, ki je Jezusa Kristusa obsodil na smrt?
Poncij Pilat, rimski guverner Palestine, predstavnik rimskega cesarja.
Zakaj je ime Poncija Pilata posebej podčrtano?
Za zgodovinsko potrditev trenutka smrti Jezusa Kristusa. Na enak način je cesar Avgust omenjen v evangeljski prispodobi o njegovem rojstvu.
Za kakšen greh ali kakšen zločin je Pilat obsodil Kristusa na smrt?
Ne za nobeno. Pilat je starešinam in Judovim ljudem osebno potrdil: Na tem človeku ne najdem nobene napake (Lk 23,4). Nato je še enkrat rekel: Raziskoval sem v tvoji navzočnosti in tega človeka nisem našel za krivega ničesar, kar mu očitaš (Lk 23,14). Nato je tretjič ponovil: Izvajam ga k vam, da boste vedeli, da ne najdem nobene napake v njem (Jn 19,4). Toda v strahu pred Judi, ki so kričali: če ga izpustite, niste Cezarjev prijatelj (Jn 19,12), ga je Pilat izročil Judom, da bi ga križali.
Kako je lahko Gospod Bog dovolil, da je Jezus umrl s tako kruto smrtjo, medtem ko je bil popolnoma nedolžen?
Jezus ni umrl zaradi svojega greha, ampak zaradi naših grehov. Večna Božja pravičnost je dala tako nedolžno in neprecenljivo žrtev, da bi odkupila Adamov greh in naše grehe.
Je bila tako velika žrtev potrebna?
da. S to žrtvovanjem je Gospod Bog pokazal svojo brezmejno ljubezen do ljudi: On (Bog) nas je ljubil in poslal svojega Sina kot odkupno žrtev za naše grehe (1 Jn 4,10).
Zakaj Jezusa Kristusa imenujemo Odrešenik?
Ker je Jezus Kristus s svojim trpljenjem in smrtjo na križu odkupil naše grehe in nas rešil prekletstva in smrti.
Kako bi lahko umrl kot nesmrtni Bog?
Umrl ni kot Bog, ampak kot človek. Njegovo božansko bistvo in njegova duša nista nikoli doživeli smrti.
Kakšna je edinstvenost in veličina Kristusove žrtve?
Prvič, v svoji absolutni nedolžnosti; drugič, v svoji brezmejni ljubezni do ljudi in njegovi pokorščini Očetovi volji; in tretjič, v svoji voljni želji umreti za grešnike, da bi jih rešil.
2.1.5. Peti član Creeda
Kako zveni peti izraz Creeda?
In tretji dan je vstal po svetih spisih;
Kateri dogodek je bila največja Kristusova zmaga?
Njegovo vstajenje od mrtvih.
Kaj je najbolj potrdilo, da je vsemogočni Bog?
Spet Njegovo vstajenje od mrtvih.
Kateri dogodek priča o Kristusovi zmagi nad Satanom?
Njegov sestop v pekel.
Kaj je pekel?
Kraljestvo popolne teme, kjer ima Satan moč smrti. Kristus je lahko s svojo smrtjo odvzel tistega, ki je imel moč smrti (Heb 2,14), to je hudiča.
Zakaj se je Jezus Kristus spustil v pekel?
S svojim sestopom v pekel je dal Satana trepetati in bežati pred njegovo prisotnostjo. Razveselil se je neštetih človeških duš, ki so tam omahlele z njegovim prihodom.
Kaj je Jezus Kristus storil za duše ljudi, ki so trpeli v peklu?
Oznanil je svoj evangelij – dobro novico o zmagi nad smrtjo in potrdil svojo zmago nad Satanom in smrtjo. In potem ko so mu mnogi verjeli, so bili rešeni.
Kdaj se je zgodilo vstajenje Jezusa Kristusa?
Tretji dan po njegovi smrti, torej točno tako, kot je večkrat napovedal svojim učencem. Jezus Kristus je umrl v petek, v nedeljo pa je vstal.
Kdo je prvi izvedel za vstajenje Jezusa Kristusa?
Vojaki, ki so jim Judje zapovedali, naj varujejo njegov grob.
Koga so obvestili o vstajenju Jezusa Kristusa?
Judovski veliki duhovniki in starešine.
Kako so se starešine in veliki duhovniki odzvali na to novico?
Bili so prestrašeni in zaskrbljeni, podkupili so stražarje, jim dali dovolj denarja in ukazali, naj se vsem oznani, da so ga njegovi učenci, ko so prišli ponoči, ukradli, ko smo mi spali (Mt 28,13).
Kdo od častilcev Jezusa Kristusa je prvi izvedel za njegovo vstajenje?
Ženske, ki so mu sledile iz Gaulileje. Angeli, ki so se prikazali pred njimi na njegovem grobu, so rekli: Zakaj iščete živega med mrtvimi? Ni ga tukaj: vstal je (Lk 24:5-6).
Kako in komu je Jezus Kristus neizpodbitno dokazal, da je vstal od mrtvih?
Svojim učencem in sledilcem je dokazal, da je telesno živ, in to ne enkrat, ampak večkrat, saj so bili živi štirideset dni, kar dokazujejo evangeliji, apostolska dela, pisma apostolov in razodetja.
Kaj je Jezus Kristus počel v 40 dneh od svojega vstajenja do svojega vnebohoda v nebesa?
Štirideset dni je svojim učencem še naprej govoril o največjih skrivnostih Božjega kraljestva.
Zakaj se po svetih spisih pravi, da je bil Jezus Kristus vstal tretji dan?
Ker so bile v Stari zavezi preroške besede o njegovem vstajenju (na primer Ps. 15:9-10; Is. 53). Sam Jezus Kristus se je primerjal s prerokom Jonom, rekoč: Kakor je bil Jona tri dni in tri noči v trebuhu kita, tako bo Sin človekov tri dni in tri noči v srcu zemlje (Mt 12). :40). In spet je po svojem vstajenju rekel apostolom: pisano je, in tako je moral Kristus trpeti in tretji dan vstati od mrtvih (Lk 24,46).
2.1.6. Šesti član Creeda
Kako zveni šesti izraz Creeda?
In vnesel se je v nebesa in sedi na desnici Očeta;
Kdaj se je Gospod dvignil z zemlje v nebesa?
Štirideseti dan po njegovem vstajenju.
Kako imenujemo ta dan?
Dan vnebohoda.
Od kod se je Gospod dvignil v nebesa?
Z Oljčne gore.
Kdo je bil očividec njegovega vnebohoda?
Vsi njegovi zvesti učenci.
Zakaj se je Gospod dvignil v nebesa?
Ker je dokončal svoje služenje ljudem in se nato povzpel v svoje večno bivališče.
Se je povzpel v nebesa v človeški podobi?
Da, v preobleki resnične osebe, katere telo je vstalo od mrtvih.
Zakaj je bilo njegovo vnebovzetje vidno številnim pričam?
Prepričati vse, ki so verjeli vanj, da se bodo tudi oni po splošnem vstajenju mrtvih dvignili v nebesa.
Kaj pomenijo besede: sedi na desnici Očeta?
To pomeni, da ima Jezus Kristus enako veličastnost, slavo in oblast pri Bogu Očetu. Pred svojim vnebohodom je to potrdil svojim učencem, rekoč: dana mi je vsa oblast v nebesih in na zemlji (Mt 28,18).
2.1 .7. Sedmi član Creeda
Kako zveni sedmi izraz Creeda?
In zapakirajte tistega, ki prihaja, s slavo soditi žive in mrtve, in njegovemu kraljestvu ne bo konca;
Kaj nas uči sedmi člen Veroizpovedi?
Pravi:
o prihodnjem Kristusovem prihodu;
o njegovi prihodnji sodbi nad živimi in mrtvimi;
da se bo izpolnilo njegovo večno nebeško kraljestvo.
Ali bo drugi Kristusov prihod drugačen od prvega?
Drugi prihod bo popolnoma drugačen. Ob svojem prvem prihodu je bil ponižan, pripravljen je služiti ljudem in trpeti zanje. In drugič bo prišel v svojem veličanstvu in slavi, da bi sodil ljudi, žive in mrtve.
Kako On sam govori o svojem drugem prihodu?
Rekel je: Ko pride Sin človekov v svoji slavi in vsi angeli z njim, bo sedel na prestolu svoje slave in vsi narodi bodo zbrani pred njim; in bodo ločili enega od drugega, kakor pastir ločuje ovce od koz (Matej 25:31-32). In potem bo sodil pravične in grešnike glede na njihova dejanja.
Ali obstaja kakšen opis njegovega drugega prihoda?
Obstaja več. Na primer, apostol Pavel, ki tolaži tiste, ki žalujejo za svojimi mrtvimi, pravi: Gospod sam se bo spustil z nebes z oznanilom, z glasom nadangela in božjo trobento, in mrtvi v Kristusu bodo prvi vstali (1. Sol.4: 16).
Ali še obstajajo dokazi iz nebes o njegovem drugem prihodu?
Tukaj je. Ob njegovem vnebohodu sta se prikazala dva angela, ki sta rekla apostolom: zakaj stojite in gledate v nebesa? Ta Jezus, ki se je od vas dvignil v nebesa, bo prišel na enak način, kot ste ga videli vzhajati v nebesa (Apd 1,11).
Kaj se nam še razkrije o pravnomočni sodbi?
Sam Kristus je rekel, da ko se vrne v svoji moči in slavi, bo nagradil vsakogar po njegovih delih (Matej 16,27).
Kaj bo potem rekel vernikom in krepostnim?
Tedaj bo Kralj rekel ... pridite, blagoslovljeni mojega Očeta, podedujte Kraljestvo, ki vam je pripravljeno od ustanovitve sveta (Mt 25,34).
Kaj bo rekel nevernikom in grešnikom?
Pojdite od Mene, prekleti, v večni ogenj, pripravljen za hudiča in njegove angele (Mt 25,41).
In kaj se bo na koncu zgodilo?
Krepostni bodo prejeli večno življenje in blaženost, medtem ko bodo grešniki prejeli večne muke.
Kaj bo drugi Gospodov prihod?
Blisno hitro! Kakor strela prihaja od vzhoda in je vidna celo na zahodu, bo tudi prihod Sina človekovega (Mt 24,27).
Kdaj bo drugi prihod, strašna sodba in konec sveta?
Čas teh neverjetnih dogodkov nam ni odprt. Samo naš Gospod nas je spomnil, da moramo biti vedno pripravljeni na srečanje z njim: zato morate biti pripravljeni, kajti ob eni uri ne mislite, da bo prišel Sin človekov (Mt 24,44).
Kako se pripravite na ta grozen dan?
Pravo razmišljanje, pravilna čustva in pravična dejanja, storjena po njegovi znanosti, po nasvetu Cerkve in po zgledu Božjih svetnikov.
Ali je Jezus Kristus omenil kakšna znamenja, da se bliža konec sveta?
da. Omenil je, da bodo takšna znamenja: vojne, revolucije, potresi, nemiri, lakota, kuga, suženjstvo, lažni preroki, izdaje, povečanje sovraštva in zmanjšanje ljubezni, čudna znamenja v nebesih, slike strašnih nesreč, sovraštvo med narodi. , in tako naprej.
Ali verjamemo, da bo Jezus Kristus premagal vse te stiske?
Trdno verjamemo. V vseh teh težavah in nesrečah bo naš Gospod in Odrešenik pridobil vse odrešene duše, kot je predvidel na začetku drame sveta. Nihče od tistih, ki verjamejo vanj in kličejo njegovo ime, ne bo poginil.
2.1.8. Osmi član Creeda
Kako zveni osmi izraz Creeda?
In v Svetem Duhu, Gospodu, ki daje življenje, ki je od Očeta, ki izhaja, ki sta kakor Oče in Sin, ki sta čaščena in slavljena, ki so govorili preroki;
Zakaj se Sveti Duh imenuje Gospod?
Tako se imenuje s polno pravico, tako kot se Bog Oče in Božji Sin imenujeta Gospod.
Je Sveti Duh Bog?
Seveda Bog, Pravi Bog od pravega Boga, le da se ne bo rodil od Očeta, kot Sin, ampak izhaja iz Očeta.
Kako torej lahko rečemo, da verjamemo v enega Boga?
Resnično verjamemo v enega Boga, v veliko skrivnost, o kateri nam je razodel Kristus. Razkril nam je skrivnost popolnega soglasja treh božanskih hipostaz enega in istega božjega bitja. Zato govorimo o Troedinem Bogu ali Sveti Trojici kot o enem Bogu.
Ali se je Gospod v Stari zavezi razodel kot Presveta Trojica?
Ni povsem jasno. Prerok Izaija je v svoji viziji slišal serafine, ki so peti Bogu na prestolu: Svet, Svet, Svet, Gospod nad vojskami (Iz.6:3). Beseda sveti, ponovljena trikrat, ustreza trem božjim hipostazam.
Zakaj se Gospod v Stari zavezi ni razodel kot Presveta Trojica?
Tako kot človek ne odpre svoje duše služabnikom in tujcem, ampak svoje najgloblje skrivnosti zaupa svojim otrokom, tako Bog ni razodel skrivnosti svojega bitja »tujcem« ljudem, ki so bili služabniki in sužnji postave, ampak je odložil Razodetje. za Njegove otroke, otroke Ljubezni, oznanjene v Novi zavezi.
Koliko je skrivnost Svete Trojice razodeta v Novi zavezi?
Le toliko, kolikor človek lahko vsebuje, ko je v svojem telesu. Nadangel Gabrijel je oznanil Presveti Devici: Sveti Duh bo prišel nadte in moč Najvišjega te bo zasenčila; zato se bo sveto rojeno bitje tudi imenovalo Božji Sin (Lk 1,35). Zato je tukaj omenjena celotna Trojica: Duh, Oče in Sin.
Ali obstaja še kakšen primer?
Obstaja še ena. Med Jezusovim krstom v Jordanu so se odprla nebesa in Sveti Duh se je spustil nanj v telesni podobi, kot golob, in iz nebes je zaslišal glas, ki je rekel: Ti si moj ljubljeni Sin; v tebi sem zelo zadovoljen (Lk 3,21-22).
Je še več?
Sveti evangelist Janez jasno poudarja: kajti trije pričajo v nebesih: Oče, Beseda in Sveti Duh; in ti trije so eno (1 Jn 5,7). Apostol Janez z Besedo misli na Sina in o tem govori v svojem evangeliju: In Beseda je postala meso in je prebivala z nami, polna milosti in resnice; in videli smo njegovo slavo kot edinorojenega Očeta (Janez 1,14).
In še en primer?
Gospod Jezus Kristus je svojim učencem zapovedal: Pojdite, učite vse narode in jih krstite v imenu Očeta in Sina in Svetega Duha (Mt 28,19).
Zakaj se Ujeti duh imenuje Življenjski?
Ker resnično življenje brez Svetega Duha ni ne v nebesih ne na zemlji.
Zakaj pravoslavna cerkev uči, da Sveti Duh izhaja samo od Očeta (v nasprotju z nepravoslavnimi, ki trdijo, da Sveti Duh izhaja tako od Očeta kot od Sina)?
Ker pravoslavna cerkev razmišlja logično in verjame, da Bog ve o sebi bolje, kot ljudje vedo o njem. In naš Gospod Bog Jezus Kristus, ki je oznanil skrivnost Božjega bistva, je svojim učencem o Svetem Duhu razodel, da Duh izhaja od Očeta, rekoč: Duh resnice, ki izhaja iz Očeta, bo pričeval o meni. (Janez 15:26).
Zakaj je rečeno, da je Sveti Duh govoril po ustih prerokov?
Ker je neizpodbitno dejstvo. Sveti apostol Peter piše: Nobene prerokbe v Svetem pismu ni mogoče razrešiti sam. Kajti prerokba ni bila nikoli izrečena po človeški volji, ampak so jo govorili sveti Božji možje, ki jih je ganil Sveti Duh (2. Pet. 1,20-21).
Ali je tudi apostole navdihnil in ganil Sveti Duh?
Vsekakor! Apostoli pa niso omenjeni v Veroizpovedi, ker o tem pri sestavljanju Veroizpovedi nihče ni dvomil. Omenjeni so le preroki, saj so v tistih časih krivoverci zanikali dejstvo, da je Stara zaveza nastala po navdihu Svetega Duha.
Ali se je Sveti Duh kdaj pojavil v vidni obliki?
Ob Jezusovem krstu se je pojavil v preobleki goloba. Poleg tega se je pojavil v preobleki ločečih ognjenih jezikov in se spustil k apostolom na Duhov dan, petdeseti dan po Kristusovem vstajenju.
Ali lahko vsak kristjan postane deležen Svetega Duha?
Pravi kristjan lahko, saj to sledi iz besed Jezusa Kristusa, polnih očitkov: Če vi, ki ste hudobni, znate dajati dobre darove svojim otrokom, koliko bolj bo nebeški Oče dal Svetega Duha tistim, ki prosijo. Njega (Lk 11,13). Sveti apostol Pavel je zapisal: Ali ne veste, da ste Božji tempelj in Božji Duh prebiva v vas? (1 Kor 3:16)
Kakšne darove prejmemo, ko smo vredni Svetega Duha?
Vse vrste darov kreposti: modrost, razumevanje, znanje, strah pred Bogom, pogum, skromnost, pobožnost in drugi.
Kako ste lahko vredni Svetega Duha in njegovih darov?
S strogim nadzorom vašega srca in jezika; z iskreno molitvijo in ljubeznijo; preko zakramentov.
2.1.9. Deveti izraz Creeda
Kako zveni deveti izraz Creeda?
V eni, Sveti, Katoliški in Apostolski Cerkvi.
Kaj je Cerkev?
Cerkev je popolna posebna družba ljudi v celotni zgodovini človeštva, saj je pravzaprav Božja družina, ustvarjena po Besedi in Krvi Jezusa Kristusa in ki jo vodi Bog Oče in navdihuje Sveti Duh.
Kaj je Kristus rekel o Cerkvi?
Jezus Kristus je rekel: Zgradil bom svojo Cerkev in peklenska vrata je ne bodo premagala (Mt 16,18).
Kdo je vodja Cerkve?
Večno živi Kristus, ki je rekel: Jaz sem z vami vse dni do konca sveta (Mt 28,20). In apostol Pavel je govoril o tem, kako je nebeški Oče poveličal svojega Sina Jezusa Kristusa in ga postavil nad vse, za glavo Cerkve, ki je njegovo telo (Ef 1,22-23).
Kako so med seboj povezani Kristus in člani njegove Cerkve?
Apostol Pavel je to precej jasno izrazil v svojih besedah: vsi skupaj ste Kristusovo telo, ločeno pa ste udje (1 Kor 12,27).
Kdo so člani Cerkve?
Ljudi, možje in žene, vse tiste, ki jih povezuje prava vera, isto upanje, veže isti Božji zakon o ljubezni, posvečeni z istimi Svetimi zakramenti in jih vodijo škofje in duhovščina.
V čem se Cerkev razlikuje od vseh drugih posvetnih javnih organizacij?
Odnos do svojih članov, saj tudi mrtvi ostajajo člani Cerkve, kar ni v nobeni posvetni organizaciji.
Kako?
Ko član Cerkve konča svojega življenjska pot na zemlji zapusti samo svoje telo, vendar se ne loči od Cerkve. Njegova duša odide v nebeško Cerkev. Zato obstajata dve krili Cerkve: vidna Cerkev in nevidna Cerkev.
Kdo pripada vidni Cerkvi?
Vsi tisti kristjani, ki živijo na zemlji v vidnih telesih in se borijo za krščansko popolnost.
Kdo pripada nevidni Cerkvi?
Vsi tisti kristjani, ki so umrli v pravi veri v Kristusa v zadnjih dvajsetih stoletjih, pa tudi starozavezni pravični, ki jih je Gospod rešil med svojim sestopom v pekel.
Ali naši pokojni starši, bratje, sestre, otroci, družina in prijatelji pripadajo nevidni Cerkvi?
Seveda, vendar pod pogojem, da so živeli in umrli kot kristjani.
Katera od cerkva je večja: vidna ali nevidna?
Nevidna cerkev je veliko večja, število njenih članov pa nenehno raste.
Ali obstaja povezava med vidno Cerkvijo, ki je na zemlji, in nevidno Cerkvijo, ki je v nebesih?
Obstaja. Iščemo pomoč svetnikov, ki pripadajo nebeški Cerkvi.
Kako se ta povezava izraža?
V molitvah živih članov Cerkve za mrtve in v delih usmiljenja na eni strani ter v molitvah in skrbih mrtvih za žive na drugi strani.
Katere so glavne značilnosti Kristusove Cerkve?
Kristusova Cerkev je ena, sveta, vesoljna in apostolska.
Zakaj pravimo, da je Cerkev ena?
Ker predstavlja eno samo duhovno telo, katerega glava je Jezus Kristus, v njem pa prebiva edini Sveti Duh. Apostol Pavel, ko je govoril o sedemkratni enotnosti Cerkve, je rekel: eno telo in en duh ... en Gospod, ena vera, en krst, en Bog in Oče vseh (Ef 4, 4-6).
Kako razumeti, da v eni pravoslavni Cerkvi obstajajo neodvisne Cerkve?
Neodvisnost zasebnih Cerkva, torej delov ene same Ekumenske Cerkve, se izraža v uporabi jezika njihovega ljudstva ali v nekaterih zunanjih razlikah, za katere veljajo kanonska pravila. Z drugimi besedami, te Cerkve so članice enega telesa Vesoljne Cerkve in se, kot veje enega drevesa, hranijo z istim sokom iz ene korenine.
Katere neodvisne cerkve obstajajo v pravoslavni cerkvi?
Konstantinopel, Jeruzalem, Aleksandrija, Antiohija, grška, ciprska, sinajska, srbska, bolgarska, ruska, romunska, gruzijska, albanska, poljska, češka in Slovaška.
Ali sta med seboj enaka?
Sorodne so, zato se imenujejo sestrske cerkve. Poleg tega ruska in balkanska cerkev imenujeta Carigradsko cerkev mati Cerkev, ker sta prevzeli krščanstvo iz Carigrada.
Kdo vodi vzhodno pravoslavno cerkev?
Ekumenski svet, ki ga sestavljajo predstavniki vseh neodvisnih sestrskih cerkva.
Kdo so voditelji krajevnih Cerkva?
Patriarh, metropolit ali nadškof s škofovskim zborom.
Ali je mogoče človeka rešiti brez Cerkve?
Ne, ne more, saj je Cerkev zakristija božje milosti, brez katere nihče ne more biti zveličan, tako kot ne more živeti od telesa odrezana roka.
Zakaj se Cerkev imenuje svetnica?
Ker je posvečen s svetostjo svojega ustanovitelja, Jezusa Kristusa, z njegovo sveto Besedo, dejanji, žrtvovanjem in trpljenjem z edinim namenom, da reši ljudi in jih pripelje k svetosti. Poleg tega je Cerkev dala in nenehno daje veliko novih svetnikov in še več mučencev.
Kako Sveto pismo uči o svetosti Cerkve?
Tukaj je en primer: Kristus je ljubil Cerkev in se dal zanjo, da bi jo posvetil, in jo očistil z vodno kopeljo z besedo; da bi jo predstavil sebi kot veličastno Cerkev, brez madežev, gub ali česa podobnega, ampak da bi bila sveta in neoporečna (Ef 5,25-27).
Ali grešniki, ki pripadajo njej, obrekujejo Cerkev?
Grešniki sramotijo sebe in ne celotne Cerkve, saj dim iz dimnika ne more onesnažiti celotnega zemeljskega zraka.
AvtorAli je mogoče Cerkev za grešnike popraviti?
Pomaga veliko. To je zelo pomembna naloga Cerkve – čiščenje grešnikov od njihovih grehov, da bi postali pravični člani svete Božje družine.
Kaj stori Cerkev z grešniki, ki se trmasto nočejo pokesati?
Cerkev kot mrtve ude odseka neposkesane grešnike iz svojega telesa. Gospod je rekel takole: če grešnik ne posluša cerkve, naj vam bo kakor pogan (Mt 18,17).
Zakaj se Cerkev imenuje ekumenska?
Ker ni omejen s krajem, časom, ljudmi ali jezikom. Govori vsemu človeštvu. Vstali Gospod je svojim apostolom naročil, naj poučujejo vse narode.
Iz katerega drugega razloga se Cerkev imenuje ekumenska?
Imenuje se tudi univerzalna, ker vključuje vse resnice in vsa sredstva, potrebna za rešitev vsake človeške duše na celem svetu.
Avtorkaj se imenuje cerkev apostolska?
Ker so duh, nauk in dela Kristusovih apostolov v celoti ohranjeni v Cerkvi.
Ali bi morala Cerkev v vsem ubogati apostole?
V vsem je treba ubogati.
zakaj?
Ker je Kristus sam izbral apostole in jim dal moč govoriti in delati v njegovem imenu. Med poučevanjem jim je rekel: Pričevali boste, ker ste z menoj od začetka (Jn 15,27).
Ali bi morali ubogati apostole, kot smo poslušni Jezusu Kristusu?
Morajo, saj je apostolom rekel: kdor vas sprejme, mene sprejme (Mt 10,40). Poleg tega je mestom, ki apostolov ne bodo sprejela, zagrozil z grozljivimi besedami: Resnično vam povem: bolj veselo bo za deželo Sodoma in Gomora na sodni dan kot za to mesto (Jn 10,15).
Kakšno posebno oblast je Gospod dal svojim apostolom?
Moč zavezovanja in osvoboditve greha. Kar zavežeš na zemlji, bo zavezano v nebesih; in kar dovolite na zemlji, bo dovoljeno v nebesih (Matej 18:18). In ob isti priložnosti je bilo tudi rečeno: komu odpustiš grehe, jim bodo odpuščeni; komur jih zapustiš, bodo z njimi ostali (Jn 20,23).
Kaj je apostolsko nasledstvo?
To je ohranjanje nauka apostolov s strani pravne hierarhije Cerkve in sprejemanje milosti darov Svetega Duha ter njihovo prenašanje po neprekinjeni verigi cerkvene oblasti od apostolov do škofov, od škofov do duhovnikov in diakoni z posvečenjem.
Ali je naša starodavna pravoslavna cerkev ohranila apostolsko nasledstvo?
Ja, sem.
Seveda. Za to moramo biti hvaležni Bogu in našim staršem.
2.1.10. Deseti član Creeda
Kako zveni deseti izraz Creeda?
Spovedujem en krst za odpuščanje grehov.
Kaj je krst?
To je slovesni sveti zakrament, po katerem postanemo zakoniti člani Cerkve.
Koliko zakramentov je v pravoslavni cerkvi?
Sedem: 1. Krst; 2. Potrditev; 3. obhajilo; 4. kesanje; 5. Duhovništvo; 6. Poroka; 7. Posvetitev olja.
Zakaj je v Veroizpovedi omenjen samo zakrament krsta?
Najprej zato, ker po svetem zakramentu krsta prejemamo milost kot novorojeni Božji otroci, da bi postali kristjani. Šele takrat nam je dovoljeno, da gremo k vsem drugim zakramentom zavoljo naše duhovne rasti.
Ali obstaja še kakšen drug razlog?
Obstaja razlog in ta je, da so se v času sestavljanja Simbola vere razplamteli spori med pravoslavnimi cerkvenimi očeti in nekaterimi krivoverci glede vprašanja zakramenta krsta, o drugih zakramentih pa ni bilo nobenih sporov.
Zakaj pravimo en krst?
Ker se zakrament krsta na eni osebi opravi samo enkrat in ga ni mogoče ponoviti. Fizično smo rojeni le enkrat, zato se duhovno rojstvo lahko zgodi le enkrat.
2.1.11. Enajsti član Creeda
Kako zveni enajsti izraz Creeda?
Čaj vstajenja mrtvih;
Kaj tukaj pomeni vstajenje mrtvih?
To pomeni, da bo Bog po svoji volji naredil nesmrtne ne samo naše duše, ampak tudi naša telesa. Zato kateri koli nesmrtna duša bo po svojih dejanjih pridobil svoje nesmrtno telo.
Kakšna telesa so tam?
Po apostolu Pavlu obstaja duhovno telo in obstaja duhovno telo (1 Kor 15,44).
Ali bodo po vstajenju mrtvi vstali v istih telesih, v katerih so bili pokopani?
Ne, saj so trupla mrtvih pokvarljiva. Vstali bodo v duhovnih telesih, ki so nesmrtna in nepodkupljiva.
Kot guoNaj Bog obudi mrtve?
Po svoji Besedi, tako kot je ustvaril svet s svojo besedo, tako kot je obudil mrtvo dekle, pokojnega mladeniča in Lazarja po svoji besedi. Enako se bo zgodilo v primeru splošnega vstajenja: mrtvi bodo slišali glas Božjega Sina in ko bodo slišali, bodo oživeli (Jn 5,25).
Kaj se bo zgodilo z živimi, ko bodo mrtvi vstali?
Njihova telesa se bodo v trenutku spremenila in postala duhovna in nesmrtna, vendar v skladu z njihovimi dejanji in razpoloženjem.
Kdaj se bo zgodilo splošno vstajenje mrtvih?
Na koncu sveta, ko Gospod Bog meni, da se je izpolnilo število rešenih in izvoljenih.
V kakšnem stanju so duše mrtvih pred splošnim vstajenjem?
V stanju, ki ustreza njihovim dejanjem med bivanjem v njihovih telesih na zemlji, torej bodisi v stanju pričakovanja večne blaženosti bodisi v stanju pričakovanja večnih muk.
S kakšno sodbo je duša obsojena na začasno blaženost ali začasno muko?
Tako imenovano ločeno, predhodno sodišče.
Kdaj bo ločeno sojenje?
Takoj po smrti osebe.
Na katerem sodišču se bo odločilo, kaj čaka dušo: večna blaženost ali večna muka?
Ob zadnji splošni sodbi, ki ji pravimo tudi Zadnja sodba.
Kdaj je zadnja sodba?
Na koncu sveta, po vstajenju mrtvih.
Kako se ločeno sodišče razlikuje od pravnomočnega sodišča?
Na ločenem sojenju se sodijo le dušam posameznikov, na splošni pravnomočni sodbi pa bodo sodili tako duši kot telesu.
Zakaj duše pravičnih ne prejmejo večne blaženosti v nebeškem kraljestvu takoj po odhodu iz tega življenja?
Ker bodo pričakali vse nas, ostale, ki se jih vedno spominjajo in za katere vedno goreče posredujejo.
In iz kakšnega razloga?
Pričakujejo, da se bodo ponovno združili s svojimi vstalimi telesi. Veliko ljudi v nebeškem kraljestvu se bo od mnogih angelov razlikovalo po tem, da bodo imeli duhovna telesa, medtem ko so angeli popolnoma breztelesni.
2.1.12. Dvanajsti član Creeda
Kako zveni dvanajsti izraz Creeda?
In življenje naslednjega stoletja.
Kaj pomenijo besede življenje prihodnjega stoletja?
To je življenje, ki se bo začelo po naši smrti in vstajenju.
Kakšno bo življenje pravičnih v prihodnji dobi?
Res in polno življenje v enotnosti z Bogom in z nebeško družino Boga; življenje kristalne čistosti in božanske slave, večne svetlobe in veselja.
Kaj je Jezus Kristus rekel o pravičnih ljudeh prihodnje dobe?
Potem bodo pravični zasijali kot sonce v kraljestvu svojega Očeta (Matej 13:43).
Ali bodo vsi pravični prejeli enako blaženost in enako slavo?
Kljub temu, da bo za vse pravične prišlo blaženo življenje, se bodo razlikovali, kakor se razlikuje sonce od meseca in zvezde druga od druge: druga slava sonca, druga slava meseca, druga zvezda; in zvezda se od zvezde razlikuje po slavi (1 Kor 15,41).
Zakaj Bog, Vse Usmiljeni in Trpeči, ne reši grehov trmastih zločincev in ateistov?
Ker sami nočejo odrešenja. Zavračajo božji klic, prezirajo Kristusov križ, nasprotujejo Božji postavi, ne verjamejo resnici, ampak se veselijo krivice, zatirajo Cerkev in preganjajo vernike; z eno besedo, stojijo na strani Satana proti Bogu in se nikoli ne pokesajo.
Ali se grešniki po smrti lahko pokesajo?
Ne, ne morejo. Samo na tem svetu se lahko ljudje odločijo, kdo bodo: Kristusovi prostovoljni služabniki ali Satan. Po smrti se bodo pridružili svojemu gospodarju, ki so ga izbrali in mu sledili v svojem zemeljskem življenju. Gospod Jezus Kristus je rekel svojim služabnikom: kjer sem jaz, tam bo tudi moj služabnik (Jn 12,26).
Poglavje 3. Sedem svetih zakramentov
Kaj je sveti zakrament?
Sveti zakrament je vidni zakrament, po katerem je nevidna odrešilna moč, ki se imenuje Po božji milosti, prinaša čudežna darila tistim, ki jih prejmejo.
Kaj je Božja milost?
Božja milost so tisti Božji darovi, ki jih daje Bog Oče po Svetem Duhu, vendar po zaslugah Sina.
Kakšna so ta darila?
To so vse vrste milosti napolnjenih darov, potrebnih za naše ponovno rojstvo, posvečenje in odrešenje.
Ali je res, da smo rešeni samo z božjo milostjo?
Da, če prostovoljno z vero sprejmemo Božjo milost, ki se izraža v dobrih delih.
Koliko svetih zakramentov je v pravoslavni cerkvi?
Sedem jih je: krst, birma, obhajilo, kesanje, duhovništvo, poroka in blagoslov olja.
Katere svete zakramente je mogoče ponoviti in katere ne?
Ne morete ponavljati zakramentov: krsta, birme in duhovništva. Ostali lahko.
3.1. Sveti zakrament krsta
Kaj je zakrament krsta?
Krst je zakrament, v katerem se vernik očisti vseh grehov, podedovanih in osebnih, ter kot novorojenček vstopi v Kristusovo Cerkev.
Kaj je najpomembnejše v zakramentu krsta?
Trikratno potopitev v vodo v imenu Svete Trojice: Očeta in Sina in Svetega Duha z ustreznimi duhovniškimi molitvami.
Zakaj verjamemo, da je krst nujen za vsakega člana Cerkve?
Prvič, Jezus Kristus je s svojim zgledom posvetil krst. Drugič, držati se moramo njegove zapovedi, dane učencem: zato pojdite in učite vse narode ter jih krstite v imenu Očeta in Sina in Svetega Duha (Matej 28:19). Tretjič, spomniti se moramo njegovega strogega opomnika: če se kdo ne rodi iz vode in Duha, ne more vstopiti v Božje kraljestvo (Jn 3,5).
Kakšen je pomen trikratnega potopitve v vodo in izstopanja iz vode ob krstu?
Trikratno potopitev pomeni smrt za grehe proti Sveti Trojici, trikratni izstop iz vode pa simbolizira ponovno rojstvo v življenje v Bogu.
Katere tri stvari potrebuje duhovnik od osebe, da se krsti?
Odpoved Satanu, kesanje in sprejetje pravoslavja po verovanju.
Kdo lahko v njihovem imenu jamči odpoved Satanu, kesanje in pravo vero, ko se krstijo dojenčki?
Za dojenčke te besede izgovarja boter ali boter.
Kakšne so dolžnosti botra (botra)?
Boter (boter) mora svojega botra vzgajati in učiti prave vere.
Kakšno spoštovanje se izkaže boter(boter)?
Pravoslavni kristjani zelo spoštujejo botre in jih smatrajo za duhovne prejemnike.
Zakaj je potrebno krstiti dojenčke?
Prvič, zaradi strahu, da bo otrok, če umre nekrščen, izgnan iz krščanske družine in se bo zato na zadnji sodbi pojavil med ateisti. Drugič, ker so apostoli krstili otroke. Tretjič, sam Gospod Jezus Kristus je zelo ljubil otroke in je zahteval: naj otroci pridejo k meni (Mr 10,14).
Kako naj ravnamo s starši, ki zaradi svoje neodgovornosti dovolijo, da njihovi dojenčki končajo nekrščeni?
Kot morilci lastnih otrok.
Kaj storiti, če je otrok zelo bolan in ni duhovnika?
V takem izjemnem primeru cerkev dovoli vsakemu pravoslavcu, moškemu ali ženi, da opravi obred krsta na najkrajši možni način, torej da otroka trikrat potopi v vodo, pri tem pa izgovori besede: "Služabnik Bog (ime) je krščen v imenu Očeta in Sina in Svetega Duha. Amen. ". Če dojenček preživi, mora župnik opraviti krst in opraviti birmo.
3.2. Sveti zakrament birme
Kaj je potrditev?
Krima je zakrament, s katerim krščenec prejme darove Svetega Duha, ki ga krepi in modri, mu pomaga ohranjati pravo vero in živeti v čistosti.
Kako se ta zakrament izvaja nad krščenimi?
Duhovnik mazili posamezne dele telesa krščenca s sveto miro, pri tem pa izgovarja besede: "Pečat daru Svetega Duha. Amen."
Od kod te besede?
Iz poslanice apostola Pavla, ki pravi: Tisti, ki potrjuje vas in mene v Kristusu in ki nas mazili, je Bog, ki nas je tudi zapečatil in dal zastavo Duha v naša srca (2 Kor 1,21-22) .
Zakaj je čelo sploh maziljeno?
Tako da je um posvečen za premišljevanje o Bogu in njegovem nauku.
Kaj pomeni maziljenje prsi?
Tako, da je srce posvečeno za ljubezen do Boga.
Za kaj so maziljene oči?
Da jih posvetimo za vizijo Božje milosti v vsakem stvarstvu.
Zakaj so ušesa namazana?
Da jih posvetim, da poslušajo Božjo besedo.
Zakaj so lica namazana?
Da jih posvetimo za izražanje veselja ob dobra dela in sram za grehe.
Zakaj so usta maziljena?
Da jih posvetim v poveličevanje Gospoda Boga in da vedno govorijo resnico in lepo vedejo.
Zakaj bodo roke maziljene?
Da jih posvetim za dobra in plemenita dejanja pred Bogom.
Zakaj so noge maziljene?
Da jih posveti in vodi kristjana na pravo pot, ki vodi v Božje kraljestvo.
Kako lahko vse to na kratko povzamemo?
Posvetiti človeka kot celoto, njegovo dušo in telo, njegova dejanja in vedenje, da postane svet, kakor je svet Bog.
Ali je pravilno opraviti zakrament birme takoj po krstu?
Tako je, saj tako piše tako v Svetem pismu kot v Svetem izročilu. Krst z vodo simbolizira očiščenje, krizma pa posvečenje s Svetim Duhom. Preberite: 1. Janezovo 2: 20-27; 2 Kor 1:21-22; Apostolska dela 7: 14-16 in tudi Izhod 29: 4-7. Iz Svetega pisma izhaja, da enega zakramenta ni mogoče ločiti od drugega.
Kdo opravlja zakrament krizme?
Duhovnik pa ne brez sodelovanja škofa pri tem zakramentu. Škofje pripravljajo in razsvetljujejo sveto krizo, brez katere duhovnik ne more opraviti zakramenta krizme.
Ali Stara zaveza govori o maziljenju, ki je postalo vrsta zakramenta krizme?
Ja, pravijo. V starih časih so bili kralji maziljeni za kraljestvo. To je navedeno v 1. Samuelu 10:1; 16:13. Trenutno so vsi kristjani maziljeni, kajti Kristus nas je postavil za kralje in duhovnike svojemu Bogu in Očetu (Raz 1,6).
3.3. Sveti zakrament obhajila
Kaj je obhajilo?
Obhajilo je zakrament, v katerem krščanski vernik pod krinko kruha in vina prejme samo telo in kri našega Gospoda Jezusa Kristusa.
Kdo je ustanovil zakrament obhajila?
Naš Gospod Jezus Kristus je prvič opravil obhajilo svojih učencev na zadnji večerji, na predvečer svojega trpljenja in smrti.
Kako je bil Jezus Kristus deležen apostolov?
To piše v evangeliju: In ko so jedli, je Jezus vzel kruh in ga blagoslovil, razlomil in ga razdelil učencem, rekel: Sprejmite, jejte: to je moje telo. In vzel skodelico in se zahvalil, jim jo je dal in rekel: Pijte iz vsega, kajti to je moja kri Nove zaveze, ki se za mnoge preliva v odpuščanje grehov (Jn 26,26-28).
Med katero službo v cerkvi se pripravlja in opravlja zakrament obhajila?
Med najpomembnejšo cerkveno službo, ki se imenuje božja liturgija.
Zakaj je božja liturgija pomembnejša od vseh drugih cerkvenih obredov?
Ker razkriva celotno dramo življenja Jezusa Kristusa od njegovega božiča do njegovega vnebohoda v nebesa.
Kateri je najpomembnejši trenutek božanske liturgije?
Transubstancijacija kruha in vina, ki jo opravi škof ali duhovnik.
Zakaj se zakrament obhajila izvaja v cerkvi ves čas?
Kajti to je zapovedal Jezus Kristus: to delajte v moj spomin (Lk 22,19).
Zakaj je treba prejeti obhajilo?
Ker je od tega odvisno naše večno življenje. Jezus Kristus je rekel: Kdor jé moje meso in pije mojo kri, ima večno življenje in jaz ga bom obudil zadnji dan (Jn 6,54).
Kakšne so posledice neudeležbe zakramenta?
V tem primeru smo v smrtni nevarnosti, saj je Gospod zelo jasno rekel: če ne boste jedli Mesa Sina človekovega in ne pili njegove krvi, ne boste imeli življenja v sebi (Jn 6,53).
Kako se morate pripraviti na zakrament obhajila?
S postom in molitvijo, priznanjem naših grehov in odpuščanjem tistim, ki so grešili proti nam.
Kaj prejmemo po zakramentu obhajila?
Samega živega Jezusa Kristusa vzamemo vase in, ko se združimo z njim, prejmemo večno življenje, o katerem je sam govoril takole: kdor jé moje meso in pije mojo kri, ostaja v meni in jaz v njem (Jn 6,56). ).
Je to mogoče razložiti s kakšnim primerom iz življenja?
Otrok sprejema materino mleko, ki je v resnici njeno telo in kri, in s tem prehranjevanjem raste. Prav tako se med obhajilom udeležimo Gospodovega telesa in krvi in iz te hrane rastejo in izboljšujejo naše duše.
Kaj bi še lahko rekli o hrani naših duš?
Naša telesa so bila ustvarjena iz prahu, iz zemlje, zato se hranijo z zemeljsko hrano, naše duše pa imajo nebeško bistvo in zato morajo jesti nebeško hrano. Jezus Kristus je tako rekel o sebi: Jaz sem kruh, ki je prišel iz nebes (Jn 6,58).
Kako pogosto bi morali prejemati obhajilo?
Vsaj štirikrat na leto (za štiri objave). Priporočljivo pa je, da se čim pogosteje lotite obhajila, odvisno od vaše pripravljenosti na zakrament. Še posebej pomembno je obhajiti v času bolezni.
Kakšno molitev je treba izgovoriti pred zakramentom?
»Verujem, Gospod, in priznavam, da si ti pravi Kristus, Sin živega Boga, ki je prišel iz nebes na svet, da bi rešil grešnike, med katerimi sem jaz prvi.
Verjamem tudi, da je tukaj tvoje pravo in čisto telo in tvoja prečista kri sama.
Zato Te molim: usmili se me in odpusti mi grehe, storjene prostovoljno ali nehote, vedoč ali nevede, z besedo ali dejanji, in počasti me brez obsodbe, da sem deležen tvojih svetih skrivnosti za odpuščanje grehov in večno. življenje."
3.4. Z5. zakrament pokore
Kaj je kesanje?
Kesanje je zakrament, v katerem kesanec prejme odvezo in spravo z Bogom.
Kateri grehi so odpuščeni po zakramentu kesanja in kateri ne?
Vsi grehi, ki smo jih zagrešili po krstu in ki smo jih izpovedali duhovniku in se pokesali, so odpuščeni.
Vendar dednega greha ni mogoče odpustiti samo s kesanjem, brez krsta. Poleg tega nekaterih smrtnih grehov ni mogoče odpustiti, na primer bogokletja zoper Svetega Duha ne bo odpuščena niti v tem stoletju niti v prihodnosti (Mt 12,32).
Kaj je potrebno za izpolnitev tega zakramenta?
Spoved grehov pred duhovnikom, po kateri duhovnik prebere molitev in v imenu Svete Trojice odpusti grehe tistemu, ki se pokesa.
Kako vemo, da so grehi odpuščeni osebi, ki se pokesa?
To je znano iz Svetega pisma in Svetega izročila. Jezus Kristus je odpustil grehe kesanih in apostoli so storili enako. Iz svetega izročila so znana imena mnogih grešnikov, ki so se pokesali svojih grehov, spremenili svoje življenje in postali svetniki.
Kdo je dal škofom in duhovnikom pravico odpuščati grehe?
Sam Gospod Jezus Kristus, ki je rekel svojim apostolom: komu odpuščate grehe, mu bodo odpuščeni; na katerem odideš, na tem bodo ostali (Jn 20,23).
Če je nekdo pregrešil svojega bližnjega in mu je odpustil, ali se mora grešnik spovedati k duhovniku?
Priporočljivo, saj je vse zlo, uperjeno proti ljudem, usmerjeno tudi proti Bogu. Ni grehov, ki ne škodujejo Bogu. Zato morate vedno priti k duhovniku po spoved in odpuščanje grehov.
S kakšno duhovno naravnanostjo naj gre k spovedi?
Z iskrenim kesanjem in skesanim srcem, z občutkom odpuščanja za vse, ki so grešili zoper nas, in z odločitvijo, da se podredimo duhovniku, če naloži epitimijo.
Kakšno pokoro (kazen) lahko da duhovnik?
Najbolj različni, odvisno od resnosti naših grehov, na primer post, molitev, odškodnina žrtvi, usmiljeno dejanje ali celo za nekaj časa izobčeni iz zakramenta.
Kako pogosto se morate pokesati?
Čim pogosteje, tem bolje. Pred zakramentom obhajila je treba spovedati. Končno se je treba spovedati med hudo boleznijo, saj ne poznamo dneva svoje smrti. Zato morate biti pripravljeni, popolnoma pripravljeni, da se pridružite nebeški Božji družini kot kesani, brez greha, blagoslovljeni Božji otrok.
3.5. Sveti zakrament duhovništva
Kaj je bistvo duhovniške uredbe?
Duhovništvo je zakrament, v katerem Sveti Duh s polaganjem rok škofov podeljuje milost in pravico tistim, ki so posvečeni za duhovnika ali škofa, da opravljajo preostale cerkvene uredbe in vodijo duhovno življenje svojega jata.
Koliko stopenj je v zakramentu duhovništva?
Tri stopnje: škof, duhovnik in diakon.
Kako se razlikujejo?
Škof lahko opravlja vseh sedem cerkvenih zakramentov, duhovnik šest, razen zakramentov duhovništva, diakon pa pomaga škofu in duhovniku, ne more pa opravljati zakramentov sam.
Kdo posvečuje škofa?
Dva ali več škofov.
Kdo so škofje?
Škofje so dediči apostolov.
Kdo je ustanovil cerkveno hierarhijo?
Gospod Jezus Kristus sam kot prvi veliki duhovnik, kot je navedeno v poslanici apostola Pavla Judom. On kot vir vse oblasti in pravic v svoji Cerkvi je apostolom dal oblast, da poučujejo, zdravijo in odpuščajo grehe.
Kako izgleda cerkvena hierarhija?
Predvsem - Jezus Kristus kot večni veliki duhovnik, od njega izhajajo apostoli, od apostolov - škofje, od škofov pa - duhovniki in diakoni.
Zakaj je v tem zakramentu potrebno polaganje rok?
Prvič, to so storili apostoli. Hkrati pa polaganje rok na posvečene osebe prenaša duhovno moč. Tako sta cerkvena oblast in sveto delovanje pravno povezana.
Ali obstaja kakšna cerkvena skupnost, ki ne priznava škofa in ga ne uboga?
Ne, ne more, saj je tak del Cerkve odtrgan od telesa vesoljne pravoslavne cerkve in je prikrajšan za božjo milost.
Zakaj duhovnika imenujemo oče?
Ker smo po duhovniku ob krstu na novo rojeni kot božji otroci. Iz naših rok med obhajilom prejemamo nebeško hrano (Gospodovo telo in kri). V zakramentu kesanja od njega prejmemo odpuščanje grehov, v ostalih zakramentih pa darove Svetega Duha. Poleg tega duhovnik nenehno moli za nas, nas uči, nas vodi z nasveti, opozarja, nas vodi. Zato so duhovniki pravzaprav naši duhovni očetje. Seveda morajo biti vredni tega imena in svojega velikega poslanstva.
3.6. Zakrament poroke
Kaj je poroka?
Sveti zakrament zakonske zveze ali poroke je zakrament, po katerem Sveti Duh združuje kristjana in kristjana v eno bitje, ki pred duhovnikom brez zadržkov izjavita, da se bosta ljubila in bosta zvesta vse življenje, in prejeli blagoslov rojstva v zakonu in vzgoje otrok ...
Kako je Bog blagoslovil prvi zakonski par?
Gospod Bog je blagoslovil naša prastarša Adama in Evo v raju in rekel: rodite se in se množite ter napolnite zemljo (1 Mz 1,28).
Kakšna je enotnost moža in žene v zakonu?
Ta zveza je najtesnejša vez med vsemi odnosi, ki vežejo ljudi, saj je rečeno: mož bo zapustil očeta in mater in se oklepal svoje žene; in dva bosta eno meso (1 Mz 2,24).
Ali je Gospod Jezus Kristus potrdil to starodavno zakonsko zavezo?
Ali je Gospod Jezus Kristus posvetil zakon?
Zakon je posvetil s svojo navzočnostjo na poroki v Kani Galilejski in s tem, da je na tej poroki spremenil vodo v vino.
Kakšen pomen je dal zakonu?
Gospod je zakonu dal globlji pomen. Kakor se je voda spremenila v vino, se v njegovi prisotnosti telesna ljubezen spremeni v duhovno ljubezen dveh duš.
Ali je Nova zaveza kaj spremenila v pogledih na rojstvo otrok?
Namen rojstva otrok v predkrščanskih časih je bil napolniti zemljo, namen krščanskega zakona pa je bil napolniti Kristusovo Cerkev na zemlji in v nebesih ter na koncu napolniti raj.
Ali ima krščanska poroka globlji simbolni pomen?
Ima. Apostol Pavel primerja zakonsko vez moža in žene z vezjo Kristusa in njegove Cerkve. Zato poudarja, da mora biti mož tako kot Kristus, ki je glava Cerkve, glava ženi. Kakor postaneta moški in ženska eno v zakonu, tako sta Jezus in njegova Cerkev eno in neločljiva.
3.7. Zakrament blagoslova
Kaj je posvečenje olja?
Zakrament blagoslova olja je sestavljen iz duhovnikovih molitev in bolniškega maziljenja z blagoslovljenim oljem, po katerem se k bolniku kliče Božja milost za ozdravitev.
Kaj je tukaj mišljeno z boleznijo?
Bolezen tako telesa kot duše.
Kako deluje Božja milost v tem zakramentu?
Ozdravi telo njegovih slabosti in očisti dušo njenih grehov.
Od kdaj se ta zakrament izvaja v Cerkvi?
Od časa Jezusa Kristusa. Na Jezusovo naročilo so šli apostoli oznanjevat evangelij različni narodi in mnogi bolniki so bili maziljeni z oljem in ozdravljeni (Mr 6,13).
Kako je bila ta uredba dodeljena škofom in duhovnikom?
Po zapovedi apostolov. Apostol Jakob piše povsem jasno: če je kdo od vas bolan, naj pokliče starešine Cerkve in naj molijo nad njim in ga mazilijo z oljem v Gospodovem imenu. In molitev vere bo ozdravila bolne in Gospod ga bo obudil, in če je zagrešil grehe, mu bodo odpuščeni (Jak 5,14-15).
Ali se zakrament blagoslova olja izvaja samo nad hudo bolnimi in umirajočimi?
št. Ta resnično čudežni zakrament se izvaja nad tistimi, ki zlahka zbolijo.
3.8. Nauk pravoslavne cerkve o svetih zakramentih
Cerkev pravi:
1. KRST: čiščenje ljudi vseh grehov, kar je v skladu s posvetnim naukom o čistosti.
2. DRUGO: krepitev, razsvetljenje s Svetim Duhom, ki je skladno s posvetno željo po izobrazbi in vzgoji.
3. UDELEŽBA: prehranjevanje duše z božjim kruhom in vinom, ki ustreza telesni potrebi po hrani.
4. POROKA: nesebičnost – sostorilstvo, ki odmeva s prijateljsko pomočjo in se odziva na nagon za razmnoževanje.
5. KOSOVANJE: samoobsodba, očiščenje svojih grehov s solzami, kar ustreza posvetnemu nauku o resnici.
6. OLJE-POSVETLJENJE: zdravljenje duše, ki ustreza zdravstvena oskrba telo v bolnišnici.
7. UPRAVLJANJE: upravljanje, usmerjanje, usmerjanje k Bogu, ki v javnem življenju zadovoljuje potrebo po redu, moči in služenju.
Društvo pravi:
2. ZAVEST
4. VREDNOSTI
6. ZDRAVJE
7. ORGANIZACIJA
Poglavje 4. Stare zaveze
Obstajajo tri vrste Božjih zapovedi:
Najstarejše zapovedi, Stara zaveza in Nova (zadnja) zaveza.
Najstarejše zapovedi niso bile zapisane. Božja postava je bila zapečatena v srcih ljudi in v njihovi vesti, kot pravi apostol Pavel o poganih: ko pogani, ki nimajo postave, delajo, kar je po naravi zakonito, potem brez postave, so njihova lastna postava: kažejo, da je delo postave z njimi, zapisano v srcih, kar dokazuje njihova vest (Rim 2,14-15).
Ta starodavni nepisani zakon je bil skupen vsem Adamovim potomcem. Od časa prednikov se je prenašal iz ust v usta, iz roda v rod in se skozi stoletja ohranil kot sveto izročilo.
Vendar je ta naravni zakon zaradi nenehnih Satanovih prizadevanj in zaradi izprijenosti ljudi izginil iz človeških src. Zato je Gospod Bog po Mojzesu, petnajst stoletij pred Kristusom, dal ljudem postavo, napisano na ploščah. Ta pisani zakon se imenuje Stara zaveza.
Nobena od teh dveh zakonov ne bi mogla rešiti človeške rase pred tremi glavnimi zli: pred satanom, grehom in smrtjo. Ti zakoni so bili le pripravljalni in so vodili ljudi do zadnje Božje postave, imenovane Nova zaveza. Ta novi Božji zakon je bil ljudem dan po našem Gospodu Jezusu Kristusu.
Kaj je Stara zaveza?
Ta Božji zakon, ki ga je Bog dal po Mojzesu na gori Sinaj, je bil napisan na dveh kamnitih ploščah in je sestavljen iz desetih zapovedi.
Kako zveni deset zapovedi?
1. Jaz sem Gospod, tvoj Bog ... Naj nimaš drugih bogov razen Mene.
2. Ne delaj si idola in nobene podobe tega, kar je na nebu zgoraj, in kar je na zemlji spodaj, in kar je v vodi pod zemljo.
3. Ne imej zaman imena Gospoda, svojega Boga, kajti Gospod ne bo pustil brez kazni tistega, ki zaman izgovarja njegovo ime.
4. Delaj šest dni in opravljaj vsa svoja dela; in sedmi dan je sobota Gospodu, tvojemu Bogu.
5. Spoštuj očeta in mater, da se tvoji dnevi na zemlji podaljšajo.
6. Ne ubijaj.
7. Ne prešuštvuj.
8. Ne kradi.
9. Ne pričaj krivega zoper svojega bližnjega.
10. Ne poželi hiše svojega bližnjega; ne poželi žene svojega bližnjega; ne njegov hlapec, ne njegova služabnica, ne njegov vol, ne njegov osel, nič, kar je pri tvojem bližnjemu.
Kako so bile te zapovedi zapisane na dveh kamnitih ploščah?
Na prvi kamniti plošči so bili napisani zapisi štirih zapovedi, ki so uredile naš odnos z Bogom. Na drugi kamniti plošči je bilo vpisanih šest zapovedi, ki so urejale naš odnos do človeka.
4.1. Prva zapoved
Kaj nam predpisuje Prva Božja zapoved?
Tako da verjamemo v enega Boga, ki je edini pravi Bog, in opustimo vero v mnoge bogove, kajti to je greh in prevara.
Ali je bilo v tistih časih naravno, da so ljudje verjeli v enega Boga, tako kot mi danes?
Na začetku so ljudje verjeli v enega Boga, sčasoma pa se je z množenjem grehov in grehov človeška vest zatemnila in ljudje z bogato domišljijo so si pod vplivom svojih strasti in na pobudo Satana izmislili številne bogove. .
Kako grešimo zoper vero v enega Boga?
1. Pobožanje tako imenovanega velikega ljudstva (kot so Rimljani pobožali svojega cesarja) namesto Boga.
2. Čaščenje stvari: bodisi čaščenje stvaritev človeških rok, bodisi občudovanje božjega sveta (pobožanje sonca, zvezd in narave nasploh) namesto čaščenja Boga.
3. S tem, da v svoje srce dovolimo skepticizem, torej dvome o obstoju Boga.
4. Nauki o Bogu, ki se razlikujejo od vere naših očetov, torej krivoverstva.
5. Ločitev od vesoljne Cerkve, torej z razkolom.
Ne prepoveduje, saj jih ne častimo kot Boga, ampak jih častimo kot najbolj vredne člane božje družine.
Zakaj torej molimo k svetnikom?
Ker je rečeno, da Bog izpolnjuje molitve tistih, ki ga ljubijo. Svetniki so največji božji častilci. Z njihovim posredovanjem nam Bog pomaga in to vemo iz izkušenj.
4.2. Druga zapoved
Kaj nam predpisuje druga Božja zapoved?
Ne pobožnosti nikogar razen enega Boga. Kot smo že omenili, nam druga zapoved prepoveduje klanjanje pred naravnim svetom in deli človeških rok. Gospod Bog je nad vsemi svojimi in človeškimi zadevami.
Zakaj torej častimo ikone?
Ikone častimo kot blagoslovljene podobe edinega življenjskega Boga, njegovih angelov, Božjih svetnikov in mučencev za vero, ki so naši priprošnjiki in posredniki pred Bogom.
Ko molimo pred ikono, komu molimo?
Svetniku, ki prebiva v nebesih, čigar obraz je upodobljen na ikoni, in po njem Gospodu Bogu, Kralju kraljev in vsem njegovim svetnikom.
Ko poljubimo ikono, koga se dotaknemo z ustnicami?
Z ustnicami se dotikamo podobe Svetega, z mislimi in srcem pa se dotikamo samega Svetega Božjega, kot z živo in resnično osebo, ki prebiva v nebeški Cerkvi.
Kdo obsoja pravoslavno cerkev, ker časti božje svetnike in moli k njim?
Izključno protestanti, ki nimajo duhovne izkušnje komuniciranja s svetniki in ne razumejo, da je glavno delo Jezusa Kristusa to, da je ustvaril Božjo družino iz zvestih in reinkarniranih ljudi, ki je povezal Božje otroke v nebesih in Božji otroci na zemlji z najtesnejšimi vezmi.
Kdo še greši proti veri v enega Boga?
Sami grešimo zoper vero v enega Boga in se obnašamo kot pogani, ko se prenajedimo in napijemo, tako da postane želodec naš bog. Ali ko začnemo pobožnovati denar, lastnino, povzdigovati svojo osebnost, državo, ljudi ali civilizacijo.
4.3. Tretja zapoved
Kaj nam predpisuje Tretja Božja zapoved?
Ne izgovarjati božjega imena zaman in v nespodobnih pogovorih.
Kaj nam posebej prepoveduje tretja zapoved?
PREPOVEDANO:
Izgovarjanje nespodobnih besed, ko govorite o Bogu.
Izgovorite ime Boga v majhnih pogovorih ali celo za potrditev laži.
Prisegajte na božje ime in bogokletje.
Kršite zapovedi in zaobljube, dane Bogu.
Kako naj se izgovarja božje ime?
Božje ime je treba izgovarjati redko, le v molitvi in vedno z velikim spoštovanjem, kajti to je prav sveto ime, od katerega se v strahu tresejo demoni, ki so mu blagoslovljeni ljudje in njihova dejanja, ki zdravi bolezni in posvečuje usta, ki to izgovarjajo.
4.4. Četrta zapoved
Kaj nam predpisuje četrta Božja zapoved?
Sedmi dan posvetite Bogu in ga preživite kot dan počitka.
Kaj pomeni sobota?
Sobota pomeni dan počitka, kajti v šestih dneh je Bog ustvaril nebo in zemljo, sedmi dan pa je počival od stvaritvenih del. Želim te samo spomniti, da je en dan za Gospoda kot tisoč let in tisoč let je kot en dan: v tvojih očeh je tisoč let kot včerajšnji dan (Ps 89,5).
Zakaj menimo, da je nedelja dan počitka?
Ker je naš Gospod Jezus Kristus sedmi dan vstal od mrtvih, v soboto pa je bil v peklu, mrtvim je oznanjal evangelij in jih reševal.
Kateri dan je bil dan počitka Jezusa Kristusa?
Nedelja je dan, ko je zmagal nad zadnjim sovražnikom, torej nad smrtjo. V petek, na veliki petek, je premagal naše grehe, v soboto je premagal satanovo kraljestvo v peklu, v nedeljo pa je premagal smrt s svojim vstajenjem. Tako veličastno je opravil nalogo reševanja ljudi. In šele nato se je prepustil počitku. Zato je vstajenje njegov in naš dan počitka.
Kako naj preživite nedeljo, sveti dan?
Z veseljem se spominjamo Kristusove zmage nad smrtjo;
Opustitev vsakodnevnih dejavnosti;
V molitvi doma in v templju;
Branje Svetega pisma in drugih knjig, ki so v srcu;
Razmišljanje o svojih dejanjih in mislih zadnjih šestih dni;
Obisk bolnih in delanje usmiljenja;
Počitek in slavljenje v duši Božji, Presveta Bogorodica, angeli in svetniki Božji.
4.5. Peta zapoved
Kaj nam predpisuje peta božja zapoved?
Moramo jih ceniti, poslušati njihove nasvete, poslušati njihove izkušnje, jim biti hvaležni in jih ljubiti tako, kot imajo radi nas. Pomagajte jim v starosti, po njihovi smrti pa se jih spominjajte v molitvah in opravljajte dobrodelno delo v spomin nanje.
Prvič, kot je povsem jasno, ker nam je Gospod Bog dal življenje po njih. Z njihovo nesebično ljubeznijo, neprecenljivimi skrbmi in trudom smo odraščali in se izobraževali.
Drugič, ker naši starši kot eno meso simbolizirajo Boga Očeta, mi pa Boga Sina. Naš odnos do staršev je torej simbol našega odnosa do Boga, do Svete Trojice.
Tretjič, tako kot mi spoštujemo ali ne spoštujemo svoje starše, tako bodo naši otroci spoštovali nas ali ne, kar dokazujejo izkušnje skozi zgodovino človeštva.
Kakšna kazen čaka tiste, ki ne upoštevajo te zapovedi?
To je zelo težko. V Stari zavezi je Gospod zapovedal, da mora tisti, ki preklinja svojega očeta ali svojo mater, usmrtiti (2 Mz 21,17). Noe je preklinjal svojega sina Hama in njegove potomce, ker je bil Ham nespoštljiv do očeta in se je posmehoval njegovi revščini. Tako je Absalom umrl v strašni smrti, preboden s puščicami, ko je visel na hrastu, zapleten v njegove veje z lasmi, kajti uprl se je svojemu očetu, kralju Davidu.
Ali so v Svetem pismu primeri, da otroci, ki spoštujejo svoje starše, prejmejo Božji blagoslov?
V Svetem pismu je veliko takšnih primerov. Na primer, v Jeremijevi poslanici je neverjeten primer poslušnosti očetu Rahabovih sinov, ki jim je prepovedal piti vino, Gospod nad vojskami pa jih je blagoslovil.
Ali je Jezus Kristus sledil tej zapovedi?
Seveda je sledil, tako z besedo kot z delom.
Ali nam spoštovanje staršev pomaga na druge načine?
Da, s spoštovanjem svojih staršev se učimo in se pripravljamo na spoštovanje avtoritete, tako v duhovnem življenju kot v vsakdanjem življenju.
4.6. Šesta zapoved
Kaj nam predpisuje Šesta božja zapoved?
Prepovedano nam je ubijati bližnjega iz zavisti, sovraštva, koristoljubja ali maščevanja.
Zakaj je prepovedano ubiti svojega bližnjega?
Bog je ustvaril človeka po svoji podobi in podobnosti in mu vdahnil življenje. Zato se s tem, ko človeka ubijemo, upiramo Božji podobi in Božji lastnini. Nimamo pravice vzeti tistega, česar ne moremo dati.
Kako bi se morali počutiti glede samomora?
Samomor je enak umoru. Naše življenje ne pripada nam, ampak Bogu.
Kako naj razmišljate o ubijanju v vojni?
Obstajajo različne vrste vojn. Stara zaveza pogosto govori o vojni kot o božji vojni. S tem je mišljen boj za resnico proti grozoti laži. V takšni vojni je umor upravičen in velja za zaslugo ubiti.
Kakšni morilci so v miru?
Obstajajo ubijalci telesa in ubijalci duše. Ubijalci duš so tisti, ki kot pokvarjeni ateisti ubijajo duše ljudi, jih pokvarijo in odvrnejo od Boga.
Zakaj so dvoboji prepovedani?
Udeleženci dvoboja ne spoštujejo ne cerkvenih ne državnih zakonov. V dvoboju je lahko nedolžna stran ubita, kriva pa prizanesena.
Kako naj torej razumemo, da Sveto pismo odobrava dvoboj med Davidom in Goljatom?
Ta dvoboj ni bil osebna preizkušnja moči, ampak spopad med vojsko pravega Boga in vojsko Božjih sovražnikov, malikovalcev. David je stopil proti zagovorniku poganstva in z božjo pomočjo ter po božjem navdihu zmagal. To je za nas čudovit zgled Božje previdnosti in njegove vsemogočnosti. Dvoboj med Davidom in Goljatom ni nič podoben običajnemu dvoboju.
Kdo je najstarejši in najhujši morilec vseh časov?
Hudič, kajti o njem je Jezus Kristus rekel: od začetka je bil morilec (Jn 8,44). Če mu Bog ne bi preprečil, bi pobil vse ljudi. Ostali morilci ljudi so hudičevo orodje.
Iz katerega razloga hudič želi uničiti človeško raso?
Zaradi sovraštva in jeze, saj ve, da morajo ljudje prejeti nebeško kraljestvo, ki ga je izgubil. Zato hudiču pravijo človekovovražnik.
Zakaj Bog varuje in ohranja življenja ljudi?
Ker ima rad ljudi. Zato se Bog imenuje Ljubitelj človeka.
4.7. Sedma zapoved
Kaj prepoveduje sedma zapoved?
Prepovedani so nezakoniti spolni odnosi, kot so: prešuštvovanje, predporočne zveze in druge sramotne strasti, ki so naravni odnos do telesa nadomestile z nenaravnim.
Kaj je bistvo te zapovedi?
Kaj je razlog za kršitev te zapovedi?
Najprej so to Satanove pasti, ki jih sovražnik vse čistosti, čednosti in svetosti postavlja ljudem, sovraži množenje človeške rase in rast duhovne družine Božje, torej Cerkve.
Drugič, nevednost moških in žensk, ki strastno gledajo drug drugega v telesa, namesto da bi gledali v duše. Malo vedo o velikih spovednikih in o Božjem ljudstvu. Ta nevednost izvira iz napačne vzgoje in izprijenosti družbe.
Kateri greh je v Svetem pismu enak grehu prešuštva?
V Stari zavezi se malikovanje imenuje prešuštvo, izdaja, nečistovanje. In malikovanje je smrtni greh proti Bogu.
Kakšni so sadovi nečistovanja?
Smrt telesa in duše, samoprevara, slabe bolezni, duševna zmedenost, nervoza, bolni in grdi otroci, obup in na koncu norost.
4.8. Osma zapoved
Kaj prepoveduje osma zapoved?
Prepovedano je ukrasti. Oseba, ki krade, se imenuje tat. Prepovedano nam je postati lopovi.
Kaj je tatvina?
Tajno prilastitev premoženja soseda ali države;
Odkrit nasilni rop tujega premoženja;
Zavajanje revnih ali nevednih pri nakupu ali prodaji;
Malomarnost naprej javni servis, poskuša delati manj, kot je zahtevano in manj, kot je plačano;
Življenje prevare, goljufije in ponarejanja.
Kaj Bog pričakuje od nas, kaj naj storimo?
Spoštujte katero koli lastnino;
S uglednim delom si prislužite spoštovanje drugih;
Živite s svojim delom in pomagajte svojim manj srečnim sosedom;
Bodite pridni in pridni v naši službi, poskušajte narediti več, kot se od nas pričakuje.
4. 9. Deveta zapoved
Kaj prepoveduje deveta zapoved?
Prepovedano je na skrivaj, odkrito ali pred sodiščem lažno pričati o sosedu.
Kaj je najnevarnejša laž?
Lažno pričevanje zoper osebo na sojenju, ko prisega na božje ime, da potrdi svoje besede.
Kakšne so posledice krive prisege?
Materialna in moralna škoda lažno obtoženemu. Še večjo škodo pa povzroči sam lažni priči, saj z lažjo zatemni, pokvari in uniči lastno dušo.
Ali je možno, da lažna priča ne bo obsojena in kaznovana?
št. Za to jamči sam Gospod Bog, ki pravi: ni ničesar skritega, kar se ne bi razodelo, in skrivnega, kar ne bi bilo prepoznano (Mt 10,26).
Kateri klasičen primer iz zgodovine krščanstva govori o razodeti resnici?
Ko so stražarji Kristusovega groba prišli k starešinam in jim oznanili Jezusovo vstajenje, so vojakom dali dovolj denarja in rekli: Recite, da so ga njegovi učenci, ko so prišli ponoči, ukradli, ko smo mi spali (Mt 28). : 11-13). Vendar laž ni mogla prikriti dejstva o vstajenju Jezusa Kristusa, ampak je lažnivce le prekrila z večno sramoto.
Ali so apostoli svarili kristjane, naj ne govorijo laži?
Kot glavni borci za inkarnirano Resnico so apostoli zelo ostro nasprotovali laži. Tako piše apostol Jakob: Če kdo od vas misli, da je pobožen in ne brizdi svojega jezika, ampak zavaja svoje srce, ima prazno pobožnost (Jak 1,26). Apostol Peter v prvem pismu je tudi nepremagljiv do laži.
Od kod prihajajo laži in prevara?
Od Satana, ki ga Gospod Jezus Kristus imenuje oče laži: Ko govori laž, govori svoje, saj je lažnivec in oče laži (Jn 8,44).
4.10. Deseta zapoved
Kaj prepoveduje deseta zapoved?
Sebične želje in nepravične želje po posedovanju nečesa, kar pripada bližnjemu.
Zakaj so želje, ki še niso postale dejanja, prepovedane?
Ker slabe misli povzročajo slaba dejanja. Naše srce je delavnica, od koder prihajajo vse naše misli, govor in dejanja. Naš Gospod Jezus Kristus je rekel: Zle misli, umori, prešuštvo, nečistovanje, tatvine, krivo priseganje, bogokletje prihajajo iz srca – to oskrunjuje človeka (Mt 15,19-20).
Ali so naše sanje o prilastitvi sosedovega premoženja smiselne?
Nimajo smisla. S takšnimi mislimi bomo gradili srečo na nesreči bližnjega. Zato so takšne želje preprosto nore.
Kako se lahko uprete slabim željam?
Nadzor nad svojimi željami, čiščenje srca z molitvijo in strahom božjim, izpoved vseh svojih grešnih misli duhovniku, spomin na smrt in zadnjo božjo sodbo, na kateri bo vsak prejel nagrado po svojih dejanjih.
Poglavje 5. Nova zaveza
Kaj je Nova zaveza?
To je Božja postava, ki je bila razodeta in posredovana ljudem po Jezusu Kristusu, Božjem Sinu, Mesiji.
Kako se še imenuje Nova zaveza?
Zadnji Božji zakon.
Zakaj tako pravijo?
Ker Gospod Bog ne bo dal druge zaveze do konca sveta.
Kako se še imenuje Nova zaveza?
Notranji zakon, zakon vesti, saj temelji na notranjih motivih naših zunanjih dejavnosti.
Kaj je potem vsa Kristusova postava?
To je novi, zadnji, notranji Božji zakon, najpopolnejši in edini zakon odrešenja.
Zakaj Gospod Bog ni dal takšne zaveze po Mojzesu?
Iz istega razloga, da otroke učimo, kaj se sme in česa ne, učimo jih ABC pravilnega vedenja, ne da bi otrokom poskušali razložiti skrite motive pravilnih dejanj. Apostol Pavel to razlaga takole: Nisem mogel govoriti z vami, bratje, kot z duhovnimi, ampak kot s telesnimi, kot z dojenčki v Kristusu. Nahranil sem te z mlekom in ne s trdno hrano, ker še nisi mogel (1 Kor 3,1-2).
Kakšna je razlika med zunanjo postavo, dano po Mojzesu, in notranjo postavo, dano po Jezusu Kristusu?
Mojzesova postava je bila podana kot pripravljalna postava za eno majhno množico ljudi, Postava Jezusa Kristusa pa je bila dana vsem narodom na zemlji, ki jih povezuje v eno samo duhovno družino Boga neprecenljiva Kristusova kri samega. .
5.1. Dve največji zapovedi Nove zaveze
Kateri sta dve največji Kristusovi zapovedi v Novi zavezi?
Prva zapoved Nove zaveze:
Ljubi Gospoda, svojega Boga, z vsem svojim srcem in z vso svojo dušo, in z vsem svojim razumom in z vso svojo močjo (Mr 12,30)
In druga zapoved, podobna prvi:
Ljubi svojega bližnjega kakor samega sebe (Mr 12,31).
Kaj je Jezus Kristus rekel o teh novozaveznih zapovedih?
Jezus Kristus je rekel, da celotna Stara zaveza temelji na teh dveh zapovedih, in tudi potrdil, da ni nič pomembnejšega od teh zapovedi.
Ali to pomeni, da je deset zapovedi Stare zaveze izgubilo pomen po razglasitvi teh dveh zapovedi Nove zaveze?
št. Pomeni le, da so zapovedi ljubezni do Boga in do bližnjega naredile Staro zavezo popolnejšo. To je potrdil apostol Pavel, rekoč: ljubezen je izpolnitev postave (Rim 13,10). Z drugimi besedami, ljubezen je nad zapovedmi in prepovedmi, saj največ veže in največ ustvarja.
Kaj pomeni ljubiti Boga?
To pomeni: ljubiti ga bolj kot karkoli drugega: bolj kot sebe, svojo družino, ljudi, torej bolj kot karkoli drugega.
Kaj pomeni ljubiti Boga z vsem srcem?
To pomeni: stopiti vsa čustva svojega srca v en občutek ljubezni do Boga.
Kaj pomeni ljubiti Boga z vso dušo?
To pomeni: razsvetliti in navdihniti svojo dušo z ljubeznijo do Boga.
Kaj pomeni ljubiti Boga z vso močjo?
To pomeni: ukrotiti svojo voljo in jo podrediti Bogu všečnemu cilju.
Kaj pomeni druga zapoved Nove zaveze: ljubi svojega bližnjega kakor samega sebe?
Najprej to pomeni, da morate ljubiti Gospoda Jezusa Kristusa, Popolnega človeka, ki nam je najbližji in ljubljeni, in po njem ljubiti vse druge ljudi, ki so nam blizu.
Ali je naša ljubezen do Jezusa Kristusa vključena v prvo zapoved?
Seveda je, vendar pomeni ljubezen do njega kot do Boga, v hipostazah Presvete Trojice, torej ljubezen do Boga Sina in hkrati do Boga Očeta in Svetega Duha. In tu je mišljena ljubezen do njega, kot do osebe, do vzora resnične osebe, najplemenitejšega izmed vseh sinov človeške rase.
Ali je Gospod Jezus Kristus govoril o potrebi po ljubezni do njega?
Ja, je, in precej impresivno. Rekel je: Kdor ljubi očeta ali mater bolj kot mene, me ni vreden; in kdor ljubi sina ali hčer bolj kot mene, me ni vreden (Mt 10,37).
Poleg tega je rekel: Kdor sovraži mene, sovraži tudi mojega Očeta (Jn 15,23). Jezus Kristus vpraša vsakega izmed nas: »Ali me ljubiš?« Tako kot je vprašal apostola Petra: Simon Jona! Ali me ljubiš ... (Jn 21,15). In apostol Pavel pravi: Kdor ne ljubi Gospoda Jezusa Kristusa, naj bo preklet (2 Kor 16,22).
Kaj potem lahko rečemo o naši ljubezni do drugih ljudi?
Tako kot ljubimo Boga po Jezusu Kristusu, tako ljubimo ljudi po Jezusu Kristusu.
Je ljubezen do Jezusa Kristusa temelj naše ljubezni do Boga in ljudi?
Seveda torej, kajti če ljubimo Kristusa, ki je utelešil ljubezen v sebi, potem ljubimo tudi vse, ki jih On ljubi in za katere je umrl. Tako nas obe zapovedi Nove zaveze obvezujeta, da ljubimo Jezusa Kristusa, ljubljenega Posrednika med Bogom in ljudmi. Brez ljubezni do njega naša ljubezen do Boga in ljudi ne bo popolna in resnična.
Kaj še pravi Nova zaveza o ljubezni?
Res veliko. Na primer, naše spoznanje Boga je odvisno od naše ljubezni do Boga, kajti kdor ne ljubi, Boga ne pozna, ker je Bog ljubezen (1 Jn 4,8). Ali spet: V ljubezni ni strahu, popolna ljubezen pa izžene strah (1 Jn 4,18) in kjer ni strahu, tam vlada mir.
Kaj je vidni izraz naše ljubezni do Boga?
Molitev in izpolnitev božje volje.
Kako se v praksi izraža ljubezen do bližnjega?
V ljubezni, torej delih usmiljenja, dejanjih in mislih, besedah in molitvah za bližnje v imenu našega Gospoda Jezusa Kristusa in zaradi njega.
5.2. O molitvi
Kaj je krščanska molitev?
To je način, kako se povezujemo z Bogom, s katerim izražamo svojo vero, upanje in ljubezen.
Kakšne vrste molitev obstajajo?
Notranja molitev
Molitev na prostem
Osebna molitev
Skupna molitev
Kaj je notranja molitev in kaj zunanja molitev?
Notranja molitev se imenuje tudi duševna molitev. Izvaja se v tišini, brez besed, z umom in srcem. Zunanja molitev se imenuje tudi ustna molitev in se izgovarja z besedami.
Kako pogosto bi morali moliti?
Odvisno je od tega, koliko ljubimo Boga. Bolj ko ljubimo Boga, pogosteje se vzpenjamo k njemu v molitvi. Najbolj vredni bodo tisti, ki bodo neprestano molili k Bogu in sledili besedam Jezusa Kristusa, da morajo vedno moliti (Lk 18,1).
Kako lahko nenehno molite?
Neprekinjeno lahko molite z miselno molitvijo, torej z notranjo molitvijo. Svoje tihe molitve lahko tiho pošiljate Bogu tudi na poti ali med delom, zahvaljujoč se mu, ga hvalite ali kličete na pomoč.
Katera je najkrajša notranja molitev?
"Gospod Jezus Kristus, usmili se me!"
Kaj je osebna molitev in kaj skupna molitev?
Ko človek moli sam, tiho ali ustno, potem je to osebna molitev. Ko se pridruži molitvi drugih ljudi v cerkvi ali kjerkoli drugje, potem se takšna molitev imenuje koncilska molitev.
Katera od teh molitev je potrebna za kristjana?
Oba sta potrebna. Moliti morate na skrivaj, tiho, a tudi odkrito, naglas. Ko je človek prepuščen samemu sebi, naj moli povsod, moli pa naj tudi z drugimi kristjani v cerkvi. Enako so storili tudi svetniki.
Katere so glavne misli v molitvi?
Vsaka pravilna molitev je običajno sestavljena iz treh delov: zahvale, molitve in hvale. Najprej se Bogu zahvalimo za vse, kar smo prejeli od njega, nato ga prosimo, naj izpolni tisto, kar potrebujemo ta trenutek, in končno ga slavite in poveličujete Njegovo dobroto, vsemogočnost in slavo.
5.3. Gospodova molitev
Kaj je Gospodova molitev?
Najbolj popolna in najpogostejša molitev, ki jo izgovarjamo tako doma kot v cerkvi, je Gospodova molitev. Tako se imenuje, ker jo je Gospod Jezus Kristus posredoval svojim učencem kot zgled molitve.
Kako zveni Gospodova molitev v evangeliju?
Oče naš, ki si v nebesih!
Posvečeno bodi tvoje ime;
Pridi tvoje kraljestvo.
Zgodi se tvoja volja, kakor v nebesih, na zemlji;
Naš vsakdanji kruh nam daj ta dan;
In odpusti nam naše dolgove, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom;
In ne vpelji nas v skušnjavo, ampak reši nas hudega;
Kajti tvoje je kraljestvo in moč in slava na veke. Amen (Matej 6:9-13).
Kako je strukturirana Gospodova molitev?
Najprej vsebuje invokacijo, nato sedem molitvenih prošenj in se konča z doksologijo.
Kako začnemo?
Začnemo tako, da kličemo Boga in ga imenujemo naš Oče.
Zakaj ne rečemo moj oče?
Samo Jezus Kristus, ki ni ustvarjen, ampak rojeni Božji Sin, ima pravico, da Boga imenujemo moj Oče, mi, ki jih je Bog ustvaril in posvojil, zahvaljujoč nesebični žrtvi Jezusa Kristusa, sinovi in hčere, pa imamo čast svojega Očeta, da imenuje našega Očeta, ker je mi, ki smo ga sprejeli, tistim, ki verujejo v njegovo ime, dal oblast, da so Božji otroci (Jn 1,12).
Ali obstaja še en razlog, zakaj lahko Boga imenujemo naš Oče?
Ta nagovor vsebuje velik pomen bratske ljubezni. Kristus želi, da se ljubimo kot bratje. Poleg tega se za brate lahko štejejo le tisti, ki priznavajo istega očeta.
Zakaj Boga ne imenujemo »naš Stvarnik«?
Ker je Gospod Bog ustvaril ves svet, vendar je več kot stvarnik ljudi. On je Oče vseh ljudi, ki so bili prerojeni iz Svetega Duha in postali Božji otroci. Zato ljudje niso le bitja, ampak božji otroci.
Zakaj pravimo: Kdo je v nebesih?
Ker pravi Bog večno prebiva v nebesih, torej zunaj časa in prostora. Ni omejen na zemljo, kot lažni bogovi poganov, ki častijo naravo in posameznike.
Prva molitvena prošnja
Katera je prva prošnja v Gospodovi molitvi?
Posvečeno bodi tvoje ime.
Prosimo Boga, da bi nam pomagal zagotoviti, da bodo vsi ljudje častili njegovo ime kot najbolj sveto in največje ime na svetu. Zapovedi Stare zaveze, kjer je Bog veljal za Stvarnika in sodnika, so ljudem prepovedali, da bi zaman izgovarjali Božje ime. Po Novi zavezi ljubezni smo dolžni povsod in vedno nositi skozi življenje presveto ime našega Očeta in biti pripravljeni umreti v Kristusovem imenu, kakor je umrlo nešteto krščanskih mučencev za vero.
Druga molitvena prošnja
Kaj je druga prošnja v Gospodovi molitvi?
Pridi tvoje kraljestvo.
Kakšno željo izražamo s to peticijo?
Molimo Boga, da bi nam pomagal, da bi Nebeško kraljestvo Presvete Trojice Consubstancial prišlo in se vsebovalo v naše duše, v naše družine, v naše ljudi in zavladalo po vsej zemlji.
Kako razumeti, da bo nebeško kraljestvo prišlo k nam?
Tako kot so Bog Oče, Sin in Sveti Duh Eno v večni harmoniji miru, moči in slave, tako želimo, da bi naš um, srce in volja postali eno, kot Božansko bistvo, katerega odsev so naše duše. . Naj bo zaslon enak originalu!
Kako vemo, da je prišlo Božje kraljestvo?
Božje kraljestvo ... je pravičnost in mir in veselje v Svetem Duhu (Rim 14,17). Ko vidimo, da to preplavi naše duše in duše vseh ljudi okoli nas, potem smo lahko prepričani, da je Božje kraljestvo prišlo.
Tretja molitvena prošnja
Kaj je tretja prošnja v Gospodovi molitvi?
Naj se zgodi tvoja volja, kakor v nebesih, na zemlji.
Kakšno željo izražamo s to peticijo?
Zatekamo se k Božji pomoči, da bi ustavil naša nihanja med Bogom in Satanom, med dobrim in zlim, da bi se lahko popolnoma odrekli satanovi volji in se predali volji našega Očeta, kot je to storil naš Gospod Jezus Kristus pri molitvi. v Getsemanskem vrtu: nosi ta kelih mimo mene; vendar ne tisto, kar hočem jaz, ampak to, kar si Ti (Mr 14,36).
Zakaj pravimo: kot v nebesih?
Ker se v nebesih angeli in svetniki z vsem srcem, polni veselja, podrejo Božji volji. Božja volja njihova volja je tam in to jih osrečuje. Zato molimo za to tudi za nas na zemlji.
Četrta molitvena prošnja
Kaj je četrta prošnja v Gospodovi molitvi?
Daj nam naš vsakdanji kruh za ta dan.
Kakšno željo izražamo s to peticijo?
Najprej s to prošnjo izražamo zaupanje, da brez božje vsemogočnosti in usmiljenja ne bomo mogli živeti niti dneva. Drugič, ko se zavedamo, da lahko vsak dan umremo, vas prosimo, da nas rešite norih želja po kopičenju bogastva za življenje v brezmejni prihodnosti, medtem ko lahko naši sosedje umirajo od lakote, ne da bi imeli kruha. Z drugimi besedami, molimo Gospoda, da bi nam dal točno toliko, kot potrebujemo, nič več in nič manj.
O kakšnem kruhu tukaj govorimo?
To se nanaša tako na materialno kot duhovno hrano, ki je ne moremo prejeti brez Božje milosti in usmiljenja. Materialni kruh raste na zemlji, duhovni kruh pa prihaja iz nebes. Prvi je potreben za telo, drugi pa za dušo. O materialnem kruhu je Jezus Kristus rekel, da človek ne bo živel samo od kruha ... (Matej 4:4), o duhovnem kruhu pa je rekel: Jaz sem živi kruh, ki je prišel iz nebes; kdor je ta kruh, bo živel večno (Jn 6,51). Torej, kruh, ki ga potrebujemo za obstoj, je sam Kristus, drugi kruh pa je le dodatek temu kruhu.
Peta molitvena prošnja
Kaj je peta prošnja v Gospodovi molitvi?
In odpusti nam naše dolgove, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom.
Kakšno željo izražamo s to peticijo?
Prosimo Boga, naj nam pomaga, da se zadržujemo in svojim bližnjim odpustimo njihove grehe, storjene proti nam, tako kot bi nam lahko odpustil naše grehe. Po njegovih ustih je bilo rečeno: če ljudem odpustiš njihove grehe, potem bo tvoj nebeški Oče odpustil tudi tebi, in če ljudem ne odpustiš njihovih grehov, potem ti tvoj Oče ne bo odpustil tvojih grehov (Mt 6,14-15) .
Šesta molitvena prošnja
Kaj je šesta prošnja v Gospodovi molitvi?
In ne zapelji nas v skušnjavo.
Kakšno željo izražamo s to peticijo?
Prosimo Boga, naj se spomni naših človeških slabosti in nam ne pošilja hudih težav zaradi naše potrditve v veri in ne dovoli, da nas hudič skuša v stiski.
Kakšna je razlika med božjo preizkušnjo in hudičevo skušnjavo?
Razlika je res ogromna. Ko nam Gospod Bog dopušča različna trpljenja, to počne z namenom, da okrepi naše kreposti, tako kot se jeklo kali v ognju. Hudič pa nas skuša s kakšnim grehom ali sramoto z namenom, da bi nas naredil še slabše, šibkejše in slabše, da bi nas na koncu popolnoma odvzel od Boga in nas popolnoma uničil. .
Sedma prošnja molitve
Kaj je sedma prošnja v Gospodovi molitvi?
Toda reši nas hudega.
Kakšno željo izražamo s to peticijo?
Molimo Boga, naj nas osvobodi slabih dejanj in slabih ljudi. Nekako molimo: "Oče naš, reši nas hudobij in nas zaščiti pred najnevarnejšim sovražnikom."
Kdo je najnevarnejši sovražnik?
Satan. Vse pregrešne misli in hudobna dejanja, ki izvirajo iz njih, prihajajo od satana, zato s to prošnjo molimo Gospoda, ki je luč in ljubezen, da nas reši sovražnika, ki je sama tema in sovraštvo.
doksologija
Kako se konča Gospodova molitev?
Doksologija, ki zveni takole: Kajti tvoje je kraljestvo in moč in slava na veke. Amen.
Kaj izrazimo s to pohvalo?
Izražamo svojo vero v Boga kot vsemogočnega in najveličastnejšega Kralja, ki edini lahko izpolni naše molitve. Zato ga častimo, slavimo in ljubimo.
Kaj pomeni beseda Amen?
Amen je eno od imen za Boga. Gospod je rekel apostolu Janezu Teologu: Tako pravi Amen, zvesta in resnična priča, začetek stvarjenja Božjega (Raz 3,14). S tem imenom zaključujemo vsako molitev in vsako zahvalo Bogu. To je enako, kot če bi rekli: Bog, Resnica. Na enak način ob izgovarjanju prisege na koncu rečemo: Amen, kar pomeni, da je to, kar rečemo, resnica, kot Resnica ali kot Bog.
5.4. Lik kristjana po Novi zavezi
Nova oziroma zadnja zaveza je bila ljudem dana po Jezusu Kristusu, utelešenem Bogu, z namenom, da v ljudeh oblikujejo nov značaj, da postanejo novi ljudje, vredni, da se imenujejo Božji otroci in podedujejo nebeško kraljestvo. Ta novi značaj se mora razviti iz vseh evangelijskih vrlin, tako osebnih kot splošnih.
5.4.1. Spodbujanje krščanskega značaja
Kaj sestavlja krščanski značaj?
Glavne sestavine: poslušnost Kristusu in Njegovi Cerkvi, osebna prizadevanja za uspeh v kreposti in posebnem navdihu ali Božja milost, prejeta po cerkvenih zakramentih.
Katere so najpomembnejše krščanske kreposti?
Vera, upanje in ljubezen.
Kaj je smisel tega?
Pravilno razmišljanje po veri v Kristusa, čedna čustva po zaupanju v Kristusa in krepost po ljubezni do Kristusa.
Katere druge krščanske kreposti obstajajo?
ponižnost;
Velikodušnost;
Moralna čistost;
Usmiljenje;
Zadrževanje;
Krotkost;
Ljubosumje v veri.
Kako je mogoče doseči te vrline?
Z vztrajnim ponavljanjem, dokler nam te vrline ne postanejo naravne, kot je dihanje.
Ali lahko z vztrajnim ponavljanjem krščanskih kreposti razvijemo svoj značaj?
Seveda. Tako kot izobraževalni sistem temelji predvsem na ponavljanju, je tako pomembno usposabljanje krščanskih kreposti v življenju.
Kaj ovira pravilen razvoj krščanskega značaja?
Kaj je greh?
Pravzaprav je vsak greh laž in nasilje.
Kateri grehi se imenujejo smrtni?
Tisti, ki vodijo v večno smrt. Samo sedem jih je.
Kako se primerjajo s sedmimi vrlinami?
Sedem smrtnih grehov je nasprotje sedmih največjih vrlin:
Ponos je v nasprotju s ponižnostjo;
Ljubezen do denarja je velikodušnost;
Pokvarjenost - do moralne čistosti;
Zavist je usmiljenje;
Nezmernost - abstinenca;
Jeza je krotkost;
Obup je ljubosumje v veri.
Kateri drugi hudi grehi obstajajo?
Obstajajo še štirje hudi grehi, ki jih nebesa kaznujejo:
Naklepni umor z namenom ropa;
Prenizko plačilo za najeto delo;
Ustrahovanje vdov in otrok.
Ali obstajajo manjši grehi?
Veliko je grehov, ki niso tako hudi, odpustljivi, ki se lahko kažejo v mislih, besedah, željah in dejanjih.
Kako se lahko osvobodiš grehov?
Z zakramentom kesanja, strogim nadzorom nad samim seboj in nedopuščanjem ponovitve greha, pa tudi z aktivnim prizadevanjem za dobro.
5.4.2. blaženosti
Gospod Jezus Kristus je v svoji pridigi na gori zapovedal učencem:
Blagor ubogim v duhu, kajti njihovo je nebeško kraljestvo.
Revni v duhu so tisti, ki se imajo za popolnoma nepomembne v primerjavi z Božjo veličino in si strastno želijo biti bogati v Bogu in njegovem kraljestvu.
Blagor tistim, ki jokajo, kajti potolaženi bodo.
Tisti, ki jokajo na tem svetu, v minljivem svetu, so kot Božji Sin, ki se nikoli ni smejal, ampak je zelo pogosto objokoval zaradi nerazumnosti, grešnosti ljudi in njihovega trpljenja.
Blagor krotkim, ker bodo podedovali zemljo.
Krotki so človeka ljubeči in trpeči ljudje. Zaradi krotkosti Jezusa Kristusa so imenovali Božje Jagnje. Jezni in razdraženi so nasprotje krotkih. Jezni hitro dojamejo, a prav tako hitro in izgubijo, krotki, potrpežljivi in trmasti pa skozi dolgo časa dobijo svojo pot. Kristjane so preganjali pogani in so bili skoraj vsi uničeni, zdaj pa prevladujejo na zemlji.
Blagor tistim, ki so lačni in žejni pravičnosti, kajti nasiti se bodo.
Lačni in žejni pravičnosti so ljudje, ki močno trpijo zaradi razvade sveta. Videli bodo zmago vstalega Kristusa, ki bo premagal vse sile zla, njihova srca pa bodo napolnjena z blaženostjo in veseljem. Videli bodo tudi zmago preganjane Cerkve in se veselili.
Blagor usmiljenim, saj se bodo usmilili.
Tako kot mi delamo z Božjimi otroki, bo Bog storil tudi z nami. Usmiljenje za usmiljenje. Vendar je Božje usmiljenje neprimerljivo višje od človeškega in Gospod usmiljenim obljublja, da jih bodo prejeli stokrat. Usmiljenje je dvojna vrlina. Usmiljeni do drugih, bi morali biti usmiljeni do sebe in ne pozabiti na zveličanje svoje duše. Sebičnost, maščevalnost in jeza so nasprotje usmiljenja.
Blagor čistim v srcu, kajti Boga bodo videli.
Človeško srce je resnično duhovno oko, ki vam omogoča, da vidite duhovne stvari in najprej Boga. Z dolgotrajnim bojem in božjo milostjo se lahko srce očisti nečistoč greha. O tem nam zelo dobro pripovedujejo Življenja svetnikov. Od umazanih misli in slabih želja se zamogli oko srca.
Blagor mirotvorcem, ker se bodo imenovali Božji sinovi.
Jezus Kristus se imenuje Princ miru. Svojim učencem je dal mirnega duha. Vsak lahko da le tisto, kar ima sam. Če imamo mir v duši, bomo mir lahko prenesli na druge. Harmonija uma, srca in volje ustvarja trojni enoten svet – pravi, božanski mir v duši.
Blagor izgnanim zaradi pravičnosti, kajti njihovo je nebeško kraljestvo.
Biti preganjan zaradi pravičnosti pomeni biti kot Jezus Kristus in apostoli. V pravoslavni cerkvi se je pojavilo ogromno mučencev, ki so trpeli za pravičnost, ki so naseljevali Nebeško kraljestvo Kristusov, saj je bolje trpeti za dobra dela kot za zlo, kot piše apostol Peter (1. Pet. 3,17).
Blagor vam, ko vas zmerjajo in preganjajo ter na vsak način nepravično zmerjajo zame.
Tukaj Jezus Kristus govori o trpljenju svojih sledilcev. Mučili jih bodo, omalovaževali in grajali, vendar morajo vse pretrpeti in ne izgubiti vere vanj, v upanju, da bo prišel v svojem času kot zmagovalec in pravični sodnik in bo za vedno ločil pravične od grešnikov.
Zaključek: Veselite se in veselite se, kajti velika je vaša nagrada v nebesih.
Veselite se, jokajte; veselite se trpljenja; veseli se ob umiranju, kajti največji iz človeške rase, ki ste prehodili isto trnovo pot kot vi, vas zdaj čakajo na drugem svetu, kjer kraljuje Jezus Kristus in kjer ni vzdihov, žalosti, trpljenja, ampak samo življenje in veselje večno.
5.5. krščanske kreposti
Naš Gospod Jezus Kristus je poleg blaženih dal svojim sledilcem napotke za doseganje drugih kreposti, ki so pomembne tudi za vzgojo krščanskega značaja. Te kreposti je mogoče doseči le z zavestnim, nesebičnim delom in čednim življenjem po zgledu svetih očetov Cerkve.
5.5.1. Izboljšanje značaja
OPRAVLJAJTE NOTRANJE MOLITVE. Naredi tako, kot pravi Sveto pismo: Ko moliš, vstopi v svojo sobo in, ko zapreš vrata, moli k svojemu Očetu, ki je na skrivnem; in tvoj oče, ki vidi na skrivaj, te bo odkrito nagradil (Mt 6,6).
HITRO. Postite se pred Bogom, ne pred ljudmi. Pokaži se tistim, ki se postijo, ne pred ljudmi, ampak pred svojim Očetom, ki je na skrivnem; in vaš Oče, ki vidi na skrivnem, vas bo odkrito povrnil (Mt 6,17).
SKRBI SVOJO DUŠO. Poskrbeti je treba tako za telo kot za dušo, in to na različne načine. Duša je drugačna od telesa in potrebuje drugačno hrano, drugačna oblačila in drugačno luč, saj, kot je rekel Jezus, človek ne bo živel samo od kruha (Lk 4,4).
SKRBI ZA CELOSTITEV DUŠE. Moč in mir duše določata celovitost duše, razdeljena duša pa pomeni šibkost in uničenje, kajti nobena hiša, razdeljena v sebi, ne bo obstala (Mt 12,25). Gospod tudi pravi: nihče ne more služiti dvema gospodarjema ... ne morete služiti Bogu in mamonu (Mt 6,24).
UPRAVLJAJTE MISLI IN OBČUTKE. Dobre misli so seme za dobra dela. Gospod Bog Vsevidni pozna vse naše misli in svari, da zle misli omadežejo človeka, saj zle misli, umori, prešuštvo, kraje in lažno pričevanje prihajajo iz srca (Mt 15,19). Zato morate nenehno spremljati svoje misli in izboljšati svojo dušo.
NE DAJTE SVOJEGA JEZIKA. Ne pozabite, da bodo za vsako prazno besedo, ki jo ljudje izgovorijo, dali odgovor na sodni dan (Matej 12:36).
IZOGNITE SE DYCEMERY IN PREDSTAVITEV. Spomnite se Jezusovih besed učencem in torej nam: varujte se farizejskega kvasa, ki je hinavščina. Ni skrivnosti, ki se ne bi razodela, in skrivnosti, ki je ne bi prepoznali (Lk 12,1-2).
VERJEMITE KOT OTROCI. Postanite iskreni, zaupljivi in ponižni, kot otroci, kajti če se ne obrnete in ne postanete kot otroci, ne boste vstopili v nebeško kraljestvo (Mt 18,3).
BODITE POTRPEŽNI IN STOJI. Ko boste zdržali vse stiske pri izpolnjevanju Božjih zapovedi, boste zagotovo rešili svojo dušo, kajti kdor zdrži do konca, bo rešen (Mt 10,22).
ZMANJŠAJTE PRESEŽEK v hrani, pijači in drugih potrebah. Pazi nase, da ne bi bila tvoja srca obremenjena s požrešnostjo in pijanostjo ter z življenjskimi skrbmi (Lk 21,34).
NEGOTOVNO VERJEJTE v vsemogočnost in usmiljenje Jezusa Kristusa. Ne boj se, ampak verjemi. Ne pozabite, da sta upanje in ljubezen brez trdne vere – da je hiša brez temeljev.
PREUČUJTE Sveto pismo in vaše prepričanje v Božjo moč bo vsak dan raslo in krepilo vašo vero.
SPROSTI, kajti osamljenost je zelo koristna za samoopazovanje, razmišljanje o lastnem življenju in pogovore z Bogom. Sama je dolgočasna le površnim ljudem. Ne pozabite, da je Jezus Kristus pogosto šel v puščavo in ostal sam.
SPROSTI STVARI. Človeško življenje ni posedovanje mnogih stvari. Človeška duša je za Boga bolj dragocena kot ves svet. Kaj koristi človeku, če pridobi ves svet, a poškoduje svojo dušo (Mt 16,26). Paziti moramo, da z materialnimi dobrinami ne ponižujemo sebe, svoje osebnosti, svoje duše, ampak da se z dušo dvignemo nad vse na svetu.
STOJI PRED BOGA. Resnično verna oseba odlično razume, da nenehno stoji pred Bogom, Živim in Vsevidnim. Zato se sramuje greha in se ponaša s pravičnimi dejanji.
OSTANITE V KRISTUSU, kajti rečeno je: jaz sem trta, vi pa veje; kdor ostane v meni in jaz v njem, ta rodi veliko sadu (Jn 15,5). Zato naj vstopi Kristus v vaša srca, kot v svojo hišo, in začni od tam vladati vašim mislim, željam in dejanjem.
PRIPRAVITE SE NA SMRT IN POČAKAJTE NA SOJSTVO. Človek, ki vsak dan vidi in sliši, kako umre na tisoče ljudi, a ne razmišlja o lastni smrti, je nepremišljen. Človeku, ki ni razmišljal o bližanju smrti, ampak je hleve polnil z žitom še dolga leta, je Gospod rekel: nor! To noč ti bodo vzeli dušo; kdo bo dobil, kar si pripravil (Lk 12,20).
HVALA BOGU za vse. Tudi če vam je Gospod dal malo, a ste tudi za to hvaležni, bo pomnožil svoje darove, kot je pomnožil pet hlebov.
SLAVITE GOSPODA. Ne iščite slave od ljudi, ampak hvalite Boga. Več ko daš, več dobiš. Govori potem Sveta Mati Božja: Moja duša poveličuje Gospoda in moj duh se veseli Boga, mojega Odrešenika (Lk 1,46-47).
5.5.2. Izboljšanje odnosov z ljudmi
USTVARJAJTE SKORAJ SKRIVNO. Ko delate miloščino, ne trobite pred seboj, kot to počnejo hinavci ... da bi jih ljudje slavili ... naj leva roka tvoj ne ve, kaj dela pravica, da bi bila tvoja miloščina na skrivaj; in vaš Oče, ki vidi na skrivnem, vas bo odkrito nagradil (Mt 6,2-4).
POSTOŽITE BREZ ODLAGA. Daj tistemu, ki prosi od tebe, in ne odvrni se od tistega, ki hoče od tebe izposoditi (Mt 5,42). Služite vsem v imenu Kristusa in bratstva zavoljo.
LJUBITE SOVRAŽNIKE. Ljubite svoje sovražnike, blagoslavljajte tiste, ki vas preklinjajo, in molite za tiste, ki vas žalijo in preganjajo (Mt 5,44). Ni druge poti do združitve s Kristusom ter vzpostavitve miru in bratstva.
NAREDITE DOBRO LJUDJEM. Kako? Na enak način, kot bi želeli, da ljudje počnejo z vami, kajti to je postava in preroki (Mt 7,12). Ta zapoved prihaja po dveh velikih Kristusovih zapovedih.
SLOVO OD BRATA V KRISTUSU. Če pa tvoj brat greši proti tebi, ga ukori; in če se pokesa, mu odpusti; in če greši proti tebi sedemkrat na dan in se sedemkrat na dan obrne nazaj in reče: kesam se, odpusti mu (Lk 17,3).
BODI SKROMEN. Kristus se je rodil v hlevu. Zakaj se potem borimo za najvišja odlikovanja in prva mesta? Sedi na zadnjem mestu ... kajti vsak, ki se povišuje, bo ponižan, in kdor se ponižuje, bo povišan (Lk 14,10-11).
OBČUTITE GREŠNIKA. To je način, kako jim pomagati, da se izboljšajo. Zasmehovanje in obsojanje mu ne bosta koristila. Kristus je take ljudi imel za bolne. Obiskal jih je (kot na primer Zahej), jedel z njimi in se z njimi prisrčno pogovarjal. Zato jim je lahko povrnil duhovno zdravje in človeško dostojanstvo.
Sklenite mir s sovražnikom. Preden gre kristjan v cerkev ali na sodišče, naj poskuša skleniti mir s svojim sovražnikom.
STRAHOVA KRISTUSOVA PRED LJUDI. Kdor se sramuje mene in mojih besed, se bo sramoval Sin človekov, ko pride v svoji slavi (Lk 9,26).
VARITE SE LAŽNEGA KRISTUSA. V zadnji časi ateisti in Kristusovi sovražniki bodo sebe ali drugega nevarnega lažnivca razglasili za »Kristusa«. Predvideč to je Gospod Jezus Kristus spomnil: Pazite, da vas ne zavedejo, kajti mnogi bodo prišli v mojem imenu in govorili, da sem jaz ... ne hodi za njimi (Lk 21,8).
VRNITE SVOJE ZASLUŽBE. Daj, kar je cezarjevega, cezarju in kar je Božjega Bogu (Mt 22,21). To pomeni: daj svetovnim oblastem, kar pripada svetu, in duhovne darove Bogu. Kakor je cezarjev profil vgraviran na kovance, tako je Božji obraz na človeški duši.
BODITE RAZUMNI. Od vsakega, ki mu je bilo veliko dano, se bo veliko zahtevalo (Lk 12,48), bodisi v zdravju, bodisi v bogastvu, bodisi v znanju ali v časti. Če ti je malo dano, se od tebe malo zahteva. Božja pravičnost je dokončna in popolna. Ni se pametno upirati takim zakonom.
BODITE PRIPRAVLJENI ZA SLUŽENJE. Služenje je oplemeniteno od Kristusa in po Kristusu, zato so prostovoljni služabniki v imenu Boga nova elita. Sin človekov ni prišel, da bi mu stregli, ampak da bi služil in dal svojo dušo v odkupnino mnogih (Mt 20,28). Če sem vam jaz, vaš Gospod in Učitelj, umil noge, si morate umiti tudi noge drug drugemu. Kajti dal sem vam zgled (Jn 13,14).
BODI PRIPRAVLJEN NA ŽRTVOVANJE, pa ne le materialne stvari, ampak tudi svoje življenje zavoljo Kristusa, ki se je žrtvoval za naše večno zveličanje. Ni več ljubezni, kot če nekdo da življenje za svoje prijatelje (Jn 15,13). Lahko imaš veliko prijateljev, toda samo Jezus Kristus bi moral biti tvoj najbližji prijatelj.
HOPE ne izgubi krščanskega optimizma v življenjskih preizkušnjah. V vseh težavah, nesrečah, trpljenjih, tudi v mukah ali na robu smrti je kristjan poln upanja, saj se spominja Kristusovih besed:
Velika je tvoja nagrada v nebesih;
Ne bojte se tistih, ki ubijajo telo, saj ne morejo ubiti duše;
Osvojil sem svet;
Vsa oblast v nebesih in na zemlji mi je dana.
Po briljantnem uspehu Darwinove knjige se je v glavah znanstvenikov porodila misel, ali je mogoče poustvariti gradnjo celotnega sveta na enak način - "kamen na kamen, opeka na opeko ...". Prvi znanstveni napredek je prišel, ko so znanstveniki začeli razmišljati o enačbah splošne relativnosti, ki se uporabljajo za celotno vesolje. Izkazalo se je, da te enačbe same po sebi nimajo stacionarne rešitve, torej rešitve, pri kateri bi vse stalo na svojem mestu in se ne bi premikalo.
Einstein je sam, da bi se znebil te neprijetne situacije, v enačbo uvedel določen majhen dodatek, tako da se je pojavila stacionarna rešitev. Ta dodatek je imenoval "kozmološki" izraz, njegov izvor pa je bil povezan z nekaterimi kozmološkimi silami, ki bi jih lahko nekoč odkrili. Ruski matematik Alexander Fridman se je odločil, da se ne bo skrival za tako sramotnim "figovim listom", ampak se bo soočil z resnico. Ugotovil je, da so brez kozmološkega izraza rešitve lahko tri vrste: širijo se, ko se vesolje tako rekoč enakomerno "napihne" od točke, krči, ko se skrči do točke, in pulzirajoče, ko se skrči do točke, nato pa se spet začne širiti.
Mojster je bil sprva rahlo užaljen, da ga je neki Friedman popravljal, nato pa je javno priznal, da ima prav, Fridmana je seveda zanimalo širitev vesolja, a iz tega ni vedel, kako zgraditi astronomsko teorijo. . tukaj zadnje besede eden od njegovih člankov: »Čeprav nam ta metoda (analiza Einsteinovih enačb. - Auth.) lahko da malo, ker matematična analiza postavlja svoje orožje pred težavami vprašanja, astronomske raziskave pa še ne zagotavljajo dovolj zanesljivo osnovo za preučevanje našega vesolja, vendar v teh okoliščinah ne moremo videti le začasnih težav. Naši potomci bodo nedvomno prepoznali naravo vesolja, v katerem smo obsojeni živeti ... In vendar se zdi, da:
Izmerite globok ocean, preštejte pesek, žarke planetov, čeprav bi lahko vzvišen um - Nimate števila in merite!"
Nekaj let pozneje sta nizozemski astronom Desitter in belgijski astronom-duhovnik Georges Lemaitre začela razvijati model širitvenega vesolja. Lemaître je kot teolog menil, da je prvotni strdek, iz katerega se širi vesolje – kot prvi atom ali, če vzamemo natančnejšo biološko primerjavo, kot prvo jajce, ki že vsebuje usodo svojega razvoja in usodo vseh, ki bodo "izleči" iz njega.
Eksperimentalna potrditev širitve vesolja je prišla z delom nadarjenega ameriškega astronoma Hubbla. Sam je izhajal iz globoko religiozne družine, a za razliko od Eddingtona ni podedoval pacifizma, temveč izjemno agresiven odnos do zla. Zato se je, začenši z osebnimi mladostnimi boji s prestopniki, od astronomije preusmeril v vojne z Nemci. Kot marinec v prvem in kot vojaški inženir v drugi. V intervalih med vojnama je preučeval radialne hitrosti premikanja različnih kozmičnih teles od nas. To določitev je opravil Dopplerjev učinek v katerem koli od znanih spektralnih pasov zvezde, tako kot inšpektor prometne policije, ki na nas usmeri laserski žarek, meri našo hitrost z Dopplerjevim učinkom. Hitreje ko se predmet odstrani, bolj se bo njegovo sevanje premaknilo proti rdeči strani, hitreje ko se nam približuje, bolj modro stran se bo sevanje premaknilo.
Da si to dobro zapomnimo, bomo navedli običajno anekdoto. Prometni policist vpraša kršitelja: "Zakaj si hitel kot jezen na rdečo luč?" Vsiljivec odgovarja: "Tako hitro sem se približeval, da se mi je svetloba v skladu z Dopplerjevim učinkom zdela zelena!"
Nato je Hubble začel meriti razdaljo med nami in predmetom, ki se odmika od nas. Posledično se je na grafu "razdalja do nas - hitrost premika" pojavila skupina točk, ki se dobro prilegajo ravni črti s koeficientom sorazmernosti H, ki se imenuje Hubblova konstanta. Po Hubblovih meritvah je enak 500 km / (s * Mpc) (mps - mil-liparsec).
Če pobegnemo od tega nejasnega besedila, povzamemo, da se v skladu s teorijo o širitvenem vesolju predmeti vesolja razpršijo drug od drugega, hitrost njihovega sipanja pa je sorazmerna z njihovo razdaljo drug od drugega.
V tem trenutku kreacionisti godrnjajo (po koncu razprave o Darwinu se niso razšli, ampak so ostali poslušati, ali bo še kaj zanimivega): »In tega Hubbla vprašate, kako meri razdaljo med zvezdami? " Vprašanje resda ni v obrvi, ampak v očesu. Razdaljo do najbližjih zvezd je še vedno mogoče izmeriti z velikostjo letne paralakse, vendar je to nepomembna razdalja kozmične lestvice z nepomembno stopnjo premika. Kako merite druge zvezde? Tukaj je en način, presodite sami, kako dober je. Obstajajo spremenljive zvezde - Cefeide, katerih svetlost se z določenim obdobjem spreminja. Domneva se, da so Cefeide, ki utripajo z isto obdobje, popolnoma enake zvezde. Potem ni težko določiti razdalje do Cefeide: Cefeid z dano obdobjem, kjer koli že je, oddaja po naši predpostavki popolnoma enako količino energije v svetovni prostor. Tako, ko vidimo cefeide z enako utripanjem, vidimo luč enake moči na različnih razdaljah od nas: tiste, ki so dlje, se nam zdijo zatemnjene, tiste, ki so bližje, pa svetlejše. Ta razlika se uporablja za izračun razdalje do "lanterne".
Veste, celotna metoda temelji na neutemeljeni predpostavki, da so Cefeide z enakimi utripajočimi obdobji identične zvezde. Obstajajo tudi drugi načini določanja razdalje, vendar so vsi enako slabe kakovosti. Spet se zasliši zlonamerni glas enega od kreacionistov: "In pogledaš v učbenik, kaj je tam, danes, H (Hubble konstanta. - Avtor)" Pogledamo. Dejansko se izkaže, da je neprijetno. Današnja vrednost je H = 75 km / (s.-Mps). In brez pripomb: bodisi se je Hubble zmotil, bodisi njegove metode niso bile povsem pravilne ali pa odvisnost naše hitrosti od razdalje ni neposredna, ampak nekako zapletena ... Pojdite ugotoviti!
Vendar pa astronomi, ki pljuvajo na godrnjanje kreacionistov, nadaljujejo - ne ustavljajte se, prava beseda, na tako zanimivem mestu, ker so te preklete zvezde tako daleč, da ni mogoče izmeriti razdalje med njimi.
Nov korak je sledil, ko je odeški fizik Gamow, ki je pobegnil iz Rusije, preučil prve sekunde in minute obstoja vesolja z vidika kvantne mehanike. Spoznal je, da bi moralo vesolje biti vroče v tem poteku dogodkov in se postopoma ohladiti. Izhajajoč iz dela Gamowa, se je ta teorija imenovala Veliki pok ali teorija vročega vesolja. Približno milijon let po eksploziji vesolje pride v takšno stanje, ko se začne združitev elektronov s protoni in nevtroni, torej tvorba atomov vodika in helija. Potem ko so vsi prosti elementarni delci vstopili v sestavo atomov, je svetloba začela malo komunicirati s snovjo, količina svetlobe, ki je bila takrat v vesolju, pa bi se morala, kot v muzeju, ohraniti do naših dni. Ta napoved Gamowove teorije je bila sijajno potrjena. Ameriška radijska astronoma Penzias in Wilson sta odkrila sevanje, ki nima vira, torej skoraj enakomerno seva iz vseh točk vesolja. Največja emisija se pojavi pri valovnih dolžinah reda 1 mm. Temperatura tega sevanja, imenovanega reliktna, se je izkazala za 2,73 ° Kelvina, čeprav je Gamow zahteval nekaj več - 6 ° Kelvina. V zvezi s tem se spomnimo velikega duhovitosti Voltaira, ki se je pravkar norčeval iz idiotizma svetopisemske zgodbe, kjer se Sonce pojavi četrti dan stvarjenja, luč pa prvega.
Nato se je pojavila teorija kondenzacije snovi: enakomerno razpršen prah naj bi zaradi naključnih nihanj ustvaril nekoliko več in nekoliko manj gosta območja. V običajnih tovrstnih situacijah – nihanjih – se vse postavi na svoje mesto: na primer naključna kondenzacija ali redčenje zraka v prostoru ne povzroči vetrov ali kakršnih koli drugih sprememb v meteorologiji prostora. Vendar tukaj ni tako. Zaradi večje mase začnejo gostejša območja vleči delce z manj gostih območij k sebi, neravnine se stopnjujejo, ponekod začnejo tvoriti zelo goste konglomerate. Takšen mehanizem za pojav novih zvezd je napovedal Newton, slavni glasbenik in še bolj slavni direktor Kraljevega angleškega observatorija v Greenwichu William Herschel pa je spal in videl nastanek zvezde iz oblaka.
Ko postane kondenzacija zelo velika, začnejo sile gravitacije segrevati nastajajočo zvezdo in v njej začnejo potekati jedrske reakcije z velikim sproščanjem energije. Vodikova jedra se spremenijo v helij, kar je praktično "počasna eksplozija" vodikove bombe. Helij in drugi elementi se še naprej združujejo v večja jedra vse do elementov železove skupine. Ogromna temperatura, ki v tem času nastane v zvezdah, ustvarja sile, ki so uravnovešene z gravitacijskim stiskanjem: to je, prvič, svetlobni pritisk, in drugič, pritisk snovi, ki kljub svoji visoki gostoti (100-krat višji od gostote vode), se lahko šteje za idealen plin zaradi dejstva, da je snov v stanju plazme - vsi elektroni so odtrgani od jeder - in jedra se lahko približujejo drug drugemu, ne da bi medsebojno delovali, zelo blizu razdalje. Na koncu jedrsko gorivo v zvezdi izgori: vsa jedra se združijo do velikosti železovih jeder, nadaljnje povečanje jeder pa že zahteva stroške energije. Zvezda ugasne, čeprav dolgo časa zadržuje nakopičeno gravitacijsko toploto. Snov takšne pritlikave zvezde je stisnjena do gostote brez primere: 1000 t / m3, medtem ko velikost pritlikavega ne more biti večja od planeta Zemlja. Če je masa pritlikavka nekoliko manjša od mase Sonca, potem ima možnost, da zmrzne in zamrzne. Če preseže kritično maso - 1,4 sončne mase - se zvezda še naprej krči. Rezultat je nevtronska zvezda: ker so protoni "iztisnjeni" iz snovi te zvezde, se lahko preostali nevtroni približajo, ne da bi se odbijali, na zelo blizu razdalje, tako da lahko gostota takšne zvezde doseže 10 ″ t / m3 .
V tej obliki se z majhnimi masami zvezda v tej fazi lahko umiri, če pa masa preseže mejo Oppenheimer-Volkov (reda treh sončnih mas), se taka zvezda še dodatno skrči in tvori črno luknjo. To ime izvira iz dejstva, da je črna luknja tako težka, da privlači vso svetlobo, ki jo oddaja. Tako ta zvezda ni vidna, vendar jo lahko najdejo druge zvezde, ki izkrivljajo svoje gibanje v strašnem gravitacijskem polju.
Poleg umirajočih zvezd so na nebu tudi eksplodirajoče zvezde – nove in supernove. Ta pojav se pojavi, ko v sistemu tesno razmaknjenih dvojnih zvezd material iz ene zvezde začne teči v drugo: od zvezde, kot je Sonce, do bele pritlikavke ali nevtronske zvezde - eksplozija nove zvezde, od enega belega pritlikavka do drugo - eksplozija supernove prve vrste. Pri supernovah drugega tipa sestava parov še ni povsem določena, vendar je ena od komponent para jedrsko izgorela zvezda z velika količina elementi, kot je železo (Fe, N1, Mb). Eksplozije supernove igrajo zelo pomembno vlogo v teoriji samonastajanja vesolja, saj elementi, lažji od železa, nastanejo sami, ko se manjša jedra združijo s sproščanjem energije. Za nastanek težjih jeder je že treba dodati energijo. Kako se je pojavil svet, primeren za naše življenje, ki zahteva baker, jod, cink in druge elemente v sledovih, težje od železa? Z izmetavanjem teh elementov iz eksplodirajočih supernov, v katerih nastanejo z orjaško energijo eksplozije.
Potem pridejo težke minute za teoretike, ko je treba razložiti nastanek planetov. Dobro poznamo lastnosti naših Solarni sistem in v njih vidimo več božjih znamenj, ki jih je težko razložiti s slepim delovanjem naravnih sil. Znano je, da se vsi planeti vrtijo približno v isti ravnini in v isti smeri, kar se dobro ujema z njihovim izvorom iz enega samega vrtečega se diska. Vendar se kotni moment planetov (vrednost, ki označuje vrtenje sistema, ohranjenega brez zunanjega vmešavanja) izkaže za prevelikega in ta hipoteza neposredno ne deluje. Rotacija planetov okoli njihove osi poteka v isti smeri kot vrtenje okoli Sonca. Toda že obstajajo izjeme: Venera in Uran se iz nekega razloga vrtita v nasprotni smeri. Osi vrtenja planetov okoli sebe so praviloma usmerjene bolj ali manj vzporedno z osjo vrtenja okoli Sonca. Izjema je Uran - njegova os leži skoraj v ravnini vrtenja. Oddaljenost planetov od Sonca se po Titius-Bodejevi formuli poveča približno eksponentno, vendar Merkur, Neptun in Pluton ne sodijo v to zaporedje. Sodobne teorije o nastanku planetov skupaj s sončnim diskom niti nimajo drznosti, da bi odgovorile na vse te zapletene značilnosti zgradbe sončnega sistema.
Vrnimo se zdaj k »velikemu«, nedolžno uničenemu znanstveniku vidcu Giordanu Brunu. Predvideval je, da je vsaka zvezda novi svet kot je sončni sistem, da ga spremlja lastna družina planetov in da so ti planeti naseljeni. Kar zadeva prvo trditev, res spada v kategorijo prerokb, saj Giordano ni podal nobenih znanstvenih dokazov v prid in zaradi svoje nevednosti ni mogel. Druga izjava spada v kategorijo previdnosti in njeno resničnost je zelo težko preveriti. Najnovejši podatki 120 anketiranih bližnjih zvezd so odkrili tri zvezde, od katerih ima vsaka en planet v območju od 0,6 do 8,1 mase Jupitra. Seveda na takšnem planetu ni pričakovati življenja. Splošna statistična analiza razkriva zelo majhno verjetnost obstoja zvezde, kot je Sonce, s planetom, kot je Zemlja, z možno oddaljenostjo od zvezde za življenje.
Ampak obstaja nekdo, ki se bo ukvarjal z nami.
Poglejmo na primer naš planet Zemlja. Ko so astronomi odkrili pomemben del vesolja, so vsi videli, kako redek je planet, primeren za bivanje. To je razdalja od Sonca in obdobje vrtenja okoli svoje osi, tako da dan ne spremeni planeta v Saharo, noč pa v Antarktiko, to je nagib osi lastne rotacije proti orbitalna os - tako da ima Zemlja potrebne mehke podnebne spremembe, je to skupek elementov, ki so vključeni v ta planet, saj tudi na naših najbližjih sosedih - Marsu in Veneri ni nič podobnega. Tam so razmere takšne, da lahko govorimo o možnosti življenja nekaterih specializiranih bakterij, a jih tudi tam ni mogoče najti.
Astrofizik Ross je izbral 33 parametrov, potrebnih za obstoj življenja, ki naj odstopajo za največ 10 % od njihove povprečne vrednosti. Natančen izračun daje verjetnost, da bi po nesreči zadeli niz teh parametrov v regiji, ki omogoča življenje, približno 1030.
Vesolje ni sestavljeno iz enakomerno razpršenih planetov. Tako kot so nihanja gostote prahu povzročila nastanek zvezd, tako nihanja v zvezdah ustvarjajo kopice zvezd - galaksij in kopice galaksij - metagalaksije. Ob upoštevanju položaja Sonca med temi grobo mrežastimi strukturami vidimo, da je bila tudi tukaj izbrana možnost, ki je optimalna za življenje.
Zdaj razmislite o zakonih, ki urejajo fizični svet... Ko so se v matematiki pojavile ideje o večdimenzionalnih prostorih, je nekdo postavil vprašanje: "Zakaj je naš prostor tridimenzionalen?" Fizika Paul in Tatiana Ehrenfest sta hitro našla odgovor. Pokazali so, da se le v tridimenzionalnem prostoru gravitacijske sile zmanjšujejo kot kvadrat razdalje med telesi. In če temu ni tako, ni gravitacijsko stabilnih struktur.
Nazadnje so znanstveniki opozorili na to kaskado naključij in dva svetovnonazorska ateista, B. Kar in M. Rees, sta leta 1979 v Nature objavila senzacionalen članek, kjer sta predstavila antropični princip vesolja. To načelo je ciljno usmerjeno, ne učinkovito, zato je v ušesih znanstvenikov 20. stoletja zvenelo strašno neskladje: "Vesolje je treba oblikovati in oblikovati tako, da bi posledično lahko v njem živel človek."
Neverujoči so ponudili le svojo »neverujočo« interpretacijo »množice svetov«: v Vesolju se uresničujejo vsi možni svetovi z vsemi možnimi pogoji obstoja, a le tisti svet ve zase, v katerem človek ali kakšen drug razumni. se oblikuje bitje. Ta hipoteza je verjetno zanimiva za ljubitelje znanstvene fantastike, mi pa bomo nadaljevali z vami.
V astronomskem življenju vesolja je več subtilnih točk. Ena izmed njih je možnost ravnotežja med gravitacijsko silo, ki stiska zvezdo, in silo tlaka plazemskega plina in sevanja znotraj zvezde v pogojih termonuklearne fuzije. Ohranjanje takšnega ravnovesja zahteva strogo skladnost med konstantami električnih in gravitacijskih razmerij v makrokozmosu ter konstantami šibkih in močnih interakcij v mikrokozmosu.
Gremo dalje. Če skupaj s teorijo velikega poka sprejmemo, da se je svet začel z uničenjem velikih množic snovi in antimaterije, zaradi česar so nastali številni fotoni in majhen ostanek snovi, potem je velikost tega ostanka od iz katerega bo nato nastalo celotno Vesolje, je določena s togimi razmerji med konstantami šibkih in gravitacijskih interakcij ter masama protona in elektrona.
Druga pomembna stvar je majhnost razlike med maso protona in nevtrona (le malo presega maso elektrona). To razmerje določa prenehanje reakcije združevanja protonov in nevtronov v vodik ter medsebojno pretvorbo protonov in nevtronov, pri čemer se prihrani 10 % nevtronov iz vseh težkih elementarnih delcev za nadaljnjo sintezo elementov. Močne in električne interakcije vodijo do tvorbe atomov helija iz nevtronov, protonov in elektronov ter iz njih - preostalih kemičnih elementov. Če bi konstanto močne interakcije nekoliko spremenili (samo za 5%), bi se ta termonuklearna reakcija ustavila in zvezde ne bi gorele.
Izvedba nadaljnje kemije, torej sinteza drugih kemijskih elementov v obliki, v kateri so, zahteva tudi najfinejše razmerje med masami elementarnih delcev in interakcijskimi konstantami.
Za obstoj zvezd z velikostjo in svetilnostjo Sonca mora biti izpolnjeno določeno razmerje med konstantami gravitacijskih in elektromagnetnih interakcij ter masama elektrona in protona, to razmerje pa mora biti izpolnjeno z natančnostjo 10 ^ 10.
Te primere je še vedno mogoče množiti in množiti.
Toda poglejmo zdaj sam trenutek eksplozije. Nadaljnji scenarij je določen le z gostoto eksplodirane snovi. Obstaja kritična gostota, ki ustreza približno 20 atomom vodika na kubični meter :! prostor. Če je ta gostota presežena, bo snov spet potegnila gravitacijske sile do izhodiščne točke. Če je gostota snovi pod kritično vrednostjo, bo širjenje snovi neskončno. Če ocenimo čas, v katerem bi se lahko zgodilo vse, kar se je zgodilo od velikega poka: anihilacija, nastanek vodikovih atomov, nabiranje konglomeratov snovi na točkah nihanja, nastanek zvezd in galaksij, izgorevanje nekaterih zvezd do belih pritlikavk, nevtronskih zvezd in črnih lukenj, eksplozije supernove, se izkaže, da bi se moralo vesolje v tem času že zrušiti na prvotno točko ali pa se razpršiti na zelo nizko gostoto.
Edini izhod je, da je bila gostota snovi na začetku eksplozije zelo blizu kritični. To enakost je treba izvajati z ogromno natančnostjo.
Da bi razjasnili to vprašanje, astronomi zdaj mrzlično poskušajo "izbiti testo" in izračunati razpoložljivo maso v vesolju, a jih zaenkrat desetkrat ni dovolj.
»Pogledajmo kot babica« pa bomo videli, do česa je prišla teorija samoizobraževanja Vesolja in kako se do njih nanašajo naši zelo cenjeni kreacionisti, teistični evolucionisti in skeptiki-agnostiki. Naj najprej opozorimo, da čeprav ga avtorji antropskega principa zgradbe vesolja strogo povezujejo s teorijo velikega poka, tukaj ni povezave. Ne glede na to, kako Gospod ustvari gorečo zvezdo, mora ta goreti in vzdrževati ravnovesje med gravitacijskim stiskanjem in pritiskom žareče svetlobe in snovi. Ne glede na to, kako nastanejo atomi vodika, helija in drugih, je njihova življenjska doba, stabilnost in lastnosti odvisne tudi od razmerja med konstantami, o čemer smo pisali zgoraj. Enako velja za parametre Zemlje in za njen položaj skupaj s Soncem v galaksiji in metagalaksiji.
Nadaljujmo. Kreacionisti nam bodo seveda povedali, da velikega poka ni bilo, saj je Zemlja stara 7 tisoč let. In znanstveniki za vso zgodovino po velikem poku zahtevajo 15 milijard let in nimajo dokazov. Ne morejo zanesljivo izmeriti razdalj med zvezdami, njihovih Hubblovih konstantnih skokov (več kot 10-krat), na splošno pa so vsi njihovi podatki o zvezdah izključno posredni, v katere bi zlahka prilezla napaka.
Potem bodo rekli: »Kaj pa drugi zakon termodinamike? Bog je dal ta zakon, da bi vsi vedeli: brez Boga ne do praga - v zaprtem sistemu red vedno pade. V odprtem sistemu, v katerem lahko vnesete čisto hrano in vržete kup smeti, lahko človek vzdržuje red, kolikor ima dovolj moči. Kaj naj torej naredimo z Darwinom? Slavni belgijski fizik Ilya Prigogine razlikuje tri vrste sistemov: sistem, kjer so termodinamični parametri v ravnotežju (to vključuje zaprte, a ne samo zaprte sisteme), sisteme s stalnim, a šibkim odstopanjem od ravnotežja (kjer je situacija še opisana). po linearnih zakonih) in sisteme z močnim odstopanjem od ravnotežja. V sistemih prvega in drugega tipa evolucija Darwinovega tipa, ki povečuje kompleksnost in urejenost, ne more delovati. V sistemih tretje vrste je to načeloma možno. Dejansko so v teh sistemih čudne stvari. Sovjetski fizik Belousov je preučeval oksidacijo bromovih ionov z malonsko kislino. Rezultat je bila reakcija, pri kateri je reakcijska zmes občasno spreminjala barvo, prehajala iz enega reakcijskega stanja v drugo in nazaj. Urednik revije, v katero je Belousov poslal članek, mu je svetoval, naj še enkrat prebere drugi zakon termodinamike. Ponosni Belousov je svojo epruveto postavil na polico in se nehal boriti z nabojniki. Eden od gostov ga je, ko je videl utripajoči čudež, prepričeval, naj ponovno napiše članek, a rezultat je bil enak. Na koncu je bilo mogoče pritegniti teoretično skupino na pomoč Belousovu, ki je teoretično analizirala reakcijski mehanizem in ugotovila, da ni protislovja z drugim zakonom termodinamike.
Nas - skeptike-agnostike - ta in podobni primer ne prepriča. Tu vidimo naključni videz majhnih otočkov reda sredi kaosa, v sedanji Darwinovi teoriji pa bi obstajalo sistematično urejanje organske snovi. Prej se zdi, da je v močno neravnovesnih termodinamičnih sistemih možno dolgoročno in stabilno vzdrževanje reda s pomočjo razuma – bodisi človeškega, bodisi uvedenega po Božjem navodilu, kot v živi snovi.
»Kaj pa Veliki pok,« bodo rekli kreacionisti, »tam je zaprt sistem, entropija bi se morala zagotovo povečati in iz kaosa boste dobili sladkarije. Nekateri iz nekega razloga vztrajajo, da je bil kaos vroč, toda ali je lažje narediti sladkarije iz vročega kaosa?"
Tu bodo v pogovor vstopili teistični evolucionisti, ki jih vodi opat Lemaitre: »Če eksplodirajočo prvotno grudo materije obravnavamo v resnici kot »jajce« nastajajočega sveta, potem si ni težko predstavljati, da je celoten red prihodnosti svet je že v tem »jajcu«. S takšnimi primeri smo naleteli na različnih ravneh organiziranosti žive snovi. In res, ko se čudovit labod razvije iz primitivnega jajčeca ali ribosoma, razstavljenega na posamezne beljakovine, se sam spet sestavi v delujoč stroj, ko se beljakovine same zložijo v določeno tridimenzionalno strukturo in ustvarijo stroj, ki proizvaja kemične operacije z veliko hitrostjo (če se tak protein razgrne, se bo v večini primerov, prepuščen sam sebi, spet zložil v delujočo strukturo) Vidimo, da se modrost celote skriva v njenih delih. Kje je modrost celote skrita v prvi kepi eksplodirajoče snovi? Ne moremo dati dokončnega odgovora, najverjetneje pa vsaj delno v teh neverjetnih korelacijah, ki jih Gospod nalaga fizičnim zakonom, torej v antropičnem principu strukture vesolja.
Kaj sklepajo skeptični agnostiki? »Čeprav cerkev takšne razlage neposredno ne prepoveduje,« pravijo, »se nam zdi nemogoče nadomestiti 7 dni biblične zgodbe s 15 milijardami let znanstvene. In kako se je to dejansko zgodilo, ne vemo. Nemogoče se je ozreti nazaj, tesno »pogovarjati« z zvezdami, neposredno na njih izmeriti nekaj brez predhodnih predpostavk, tudi nemogoče je - daleč boli, prazna radovednost pa nas v resnici ne vznemirja. Vidimo, kaj je Gospod ustvaril, verjamemo, da v 7 dneh, in priznavamo, da "vse drevo, ustvari ... dobro je veliko". Znanost bo tega razumela - no, ne bo razumela - no, v redu ... "