Nikolai Viktorovich Levashov Noong unang bahagi ng dekada ng ika-20 siglo nang detalyado at tumpak na inilarawan sa kanyang sarili, ano ang buhay (live matter), kung paano at kung saan ito lumilitaw; Anong mga kondisyon ang dapat sa mga planeta para sa kapanganakan ng buhay; Ano ang memorya; Paano at kung saan ito gumagana; Ano ang isip; Ano ang mga kinakailangan at sapat na kondisyon para sa paglitaw ng isip sa buhay na bagay; Ano ang emosyon at kung ano ang kanilang papel sa pag-unlad ng ebolusyon ng isang tao, at marami pang iba. Pinatunayan niya hindi maiiwasan at regularidad hitsura ng buhay Sa anumang planeta, kung saan ang mga may-katuturang kondisyon ay sabay-sabay mangyari. Unang una siya at malinaw na ipinakita na ang gayong tao ay sa katunayan, kung saan siya ay katawanin sa pisikal na katawan, at kung ano ang mangyayari sa kanya pagkatapos ng hindi maiiwasang kamatayan ng katawan na ito. Noong matagal na ang nakalipas ay nagbigay ng lubusang mga sagot sa mga tanong na ibinigay ng may-akda sa artikulong ito. Gayunpaman, may sapat na mga argumento na nagpapahiwatig na ang modernong agham ay halos walang alam tungkol sa isang tao o tungkol sa tunay Ang istraktura ng mundo kung saan kami lahat ay nakatira ...
Ang buhay pagkatapos ng kamatayan ay!
Tingnan ang kontemporaryong agham: Mayroon bang kaluluwa, at may isang kamalayan na walang kamalayan?
Sinuman na nagbanggaan sa pagkamatay ng mga mahal sa buhay, nagtanong kung may buhay pagkatapos ng kamatayan? Ngayong mga araw na ito, ang isyu na ito ay nakakakuha ng partikular na kaugnayan. Kung ilang siglo na ang nakalilipas, ang sagot sa tanong na ito ay halata, ngayon, pagkatapos ng panahon ng ateismo, mas mahirap na malutas ito. Hindi lamang tayo naniniwala sa daan-daang henerasyon ng ating mga ninuno na nasa personal na karanasan, siglo noong siglo, iniharap nila sa pagkakaroon ng isang walang kamatayang kaluluwa sa tao. Gusto naming magkaroon ng mga katotohanan. At, ang mga katotohanan ay siyentipiko. Sinusubukan naming kumbinsihin kami sa bangko ng paaralan na walang Diyos, walang kaluluwang walang kamatayan. Sa parehong oras ay sinabi sa amin na sinasabi na. At naniniwala kami ... Tandaan na naniniwala Sa katunayan na walang kaluluwang walang kamatayan, naniniwala Sa katunayan na ito ay dapat na patunayan ang agham, naniniwala Sa katunayan na ang Diyos ay hindi. Wala sa atin ang sinubukan upang malaman kung ano ang sinasabi ng walang kinikilingan na agham tungkol sa kaluluwa. Pinagkakatiwalaan lamang namin ang ilang mga awtoridad, lalo na nang hindi pumasok sa mga detalye ng kanilang worldview, kawalang-kinikilingan at interpretasyon sa kanila pang-agham na mga katotohanan.
At ngayon, nang nangyari ang trahedya, nangyayari ang kontrahan sa loob natin. Nararamdaman namin na ang kaluluwa sa namatay ay walang hanggan na siya ay buhay, ngunit sa kabilang banda, ang mga lumang at inspirasyon stereotypes na walang kaluluwa, sila pull sa amin sa kailaliman ng kawalan ng pag-asa. Ang pakikibakang ito sa loob natin ay napakahirap at malakas na maubos. Gusto namin ang katotohanan!
Kaya tingnan natin ang tanong ng pagkakaroon ng kaluluwa sa pamamagitan ng tunay, hindi ideolohikal, layunin na agham. Narinig namin ang opinyon ng mga siyentipiko sa isyung ito, personal na pinahahalagahan ang lohikal na mga kalkulasyon. Hindi ang ating pananampalataya sa pag-iral o hindi ang pagkakaroon ng kaluluwa, ngunit ang kaalaman lamang ay maaaring magbayad ng panloob na salungatan na ito, upang mapanatili ang ating mga pwersa, magbigay ng kumpiyansa, tingnan ang trahedya sa iba, tunay na pananaw.
Ang artikulo ay magkakaroon ng kamalayan. Ang tanong ng kamalayan na susuriin natin mula sa pananaw ng agham: kung saan ang kamalayan sa ating katawan at maaari itong pigilan ang kanyang buhay?
Ano ang kamalayan?
Sa una, na sa pangkalahatan ang naturang kamalayan. Sa pamamagitan ng tanong na ito, naisip ng mga tao ang buong kasaysayan ng sangkatauhan, ngunit hindi pa rin makarating sa huling desisyon. Alam namin lamang ang ilang mga katangian, ang posibilidad ng kamalayan. Alam ng kamalayan ang kanilang sarili, ang kanyang pagkatao, ito ay isang mahusay na analyzer ng lahat ng aming mga damdamin, emosyon, kagustuhan, mga plano. Ang kamalayan ay na inilalaan natin, kung bakit ang pakiramdam natin ay hindi napapailalim sa mga bagay, kundi mga personalidad. Sa madaling salita, kamangha-manghang nakikita ng kamalayan ang ating pangunahing pag-iral. Ang kamalayan ay ang kamalayan ng aming "ako", ngunit sa parehong oras kamalayan ay may isang mahusay na misteryo. Ang kamalayan ay walang mga sukat, mga form, walang kulay at amoy, lasa, hindi ito maaaring mahawakan, lumiko sa mga kamay. Sa kabila ng katotohanan na alam namin ang napakaliit tungkol sa kamalayan, lubos naming mapagkakatiwalaan ang alam namin.
Ang isa sa mga pangunahing isyu ng sangkatauhan ay ang tanong ng likas na katangian ng kamalayan na ito (kaluluwa, "ako", Ego). Diametrically kabaligtaran glances sa isyung ito ay may materyalismo at idealismo. Mula sa pananaw materyalismo Ang kamalayan ng tao ay isang utak ng substrate, isang produkto ng bagay, isang henerasyon ng mga biochemical na proseso, isang espesyal na pagsama ng mga cell ng nerve. Mula sa pananaw idealismo Ang kamalayan ito ay ang kaakuhan, "Ako", ang Espiritu, ang kaluluwa ay hindi madaling unawain, di-nakikitang espirituwal na katawan magpakailanman, hindi namamatay na enerhiya. Ang paksa ay palaging kasangkot sa mga gawa ng kamalayan, na talagang napagtanto.
Kung ikaw ay interesado sa purong mga ideya sa relihiyon tungkol sa kaluluwa, kung gayon walang katibayan ng pagkakaroon ng kaluluwa ay hindi magbibigay. Ang doktrina ng kaluluwa ay isang dogma at hindi napapailalim sa pang-agham na katibayan. Walang ganap na paliwanag, at mas maraming katibayan at materyalista na naniniwala na sila ay walang kinikilingan na siyentipiko (bagaman malayo ito).
Ngunit ano ang tungkol sa karamihan ng mga tao na malayo sa relihiyon, mula sa pilosopiya, at mula sa agham, masyadong, ay kumakatawan sa kamalayan na ito, kaluluwa, "Ako"? Humingi tayo ng isang katanungan na "ako"?
Paul, pangalan, propesyon at iba pang mga tungkulin ng tungkulin
Ang unang bagay ay na ang karamihan ay dumating sa isip: "Ako ay isang tao", "Ako ay isang babae (tao)", "Ako ay isang negosyante (Turner, Baker)", "Ako si Tanya (Katya, Alexey)" , "Ako ay isang asawa (asawa, anak na babae)", atbp. Ito ay, siyempre, nakakatawa sagot. Ang indibidwal nito, ang natatanging "ako" ay hindi maaaring matukoy ng mga pangkalahatang konsepto. Sa liwanag ng isang malaking bilang ng mga tao na may parehong mga tampok, ngunit hindi sila ang iyong "i". Kalahati ng mga ito ay mga kababaihan (lalaki), ngunit hindi rin sila "ako", ang mga taong may parehong mga propesyon ay tila may kanilang sarili, at hindi ang iyong "i", ang mga ito ay maaaring sabihin tungkol sa mga asawa (mga asawa), mga tao ng iba't ibang propesyon, katayuan sa lipunan, nasyonalidad, relihiyon, atbp. Walang affiliation sa anumang grupo ay ipapaliwanag sa iyo, na kumakatawan sa iyong indibidwal na "Ako", dahil ang kamalayan ay palaging personal. Hindi ako kalidad (kalidad lamang ang nabibilang sa aming "i"), dahil ang kalidad ng parehong tao ay maaaring magbago, ngunit ang kanyang "ako" ay nananatiling hindi nagbabago.
Mga Tampok ng Mental at Physiological.
Sinasabi ng ilan na kanilang "Ako" ay ang kanilang mga reflexes., ang kanilang pag-uugali, ang kanilang mga indibidwal na palabas at kagustuhan, ang kanilang mga sikolohikal na katangian ng i.t.p. Sa katunayan, hindi ito maaaring maging core ng isang tao, na tinatawag na "i". Bakit? Dahil sa paglipas ng kurso ng buhay, pag-uugali, at pagsusumite, at pagkagumon, at higit pa, ang mga sikolohikal na tampok ay nagbabago. Imposibleng sabihin na kung mas maaga ang mga tampok na ito ay naiiba, hindi ito ang aking "ako".
Pag-unawa dito, ang ilan ay humantong sa sumusunod na argumento: "Ako ang aking sariling indibidwal na katawan". Ito ay mas kawili-wili. Susuriin namin ang palagay na ito. Ang bawat isa mula sa kurso ng paaralan Anatomya ay kilala na ang mga selula ng ating katawan ay unti-unting na-update sa panahon ng buhay. Lumang namamatay (apoptosis), at bagong ipinanganak. Ang ilang mga selula (ang epithelium ng gastrointestinal tract) ay ganap na na-update halos araw-araw, ngunit may mga cell na pumasa sa kanilang buhay cycle makabuluhang mas mahaba. Sa karaniwan, ang lahat ng mga selula ng katawan ay na-update tuwing 5 taon. Kung isaalang-alang mo ang "i" isang simpleng kumbinasyon ng mga selula ng tao, pagkatapos ay ito ay walang katotohanan. Ito ay lumalabas na kung ang isang tao ay nabubuhay, halimbawa, sa loob ng 70 taon, sa panahong ito, hindi bababa sa 10 beses, ang lahat ng mga cell sa kanyang katawan ay mababago (iyon ay, 10 henerasyon). Maaari bang sabihin nito na hindi isang tao ang nanirahan sa kanyang 70 taong gulang na buhay, at 10 iba't ibang tao? Ito ay talagang medyo hangal? Napagpasyahan namin na "ako" ay hindi maaaring maging isang katawan, dahil ang katawan ay hindi patuloy, ngunit "patuloy ko. Nangangahulugan ito na ang "ako" ay hindi maaaring maging alinman sa mga katangian ng cell o isang hanay ng mga ito.
Ngunit narito ang espesyal na nagpapaubaya ng counterproof: "Well, sa mga buto at kalamnan ito ay malinaw, ito ay talagang hindi" ako ", ngunit may mga nervous cell! At lahat sila ay nag-iisa. Siguro "ako" ay ang kabuuan ng mga cell nerve? "
Sinasalamin namin ang isyung ito nang magkasama ...
Ang kamalayan ng mga cell nerve? Ang materyalismo ay nakasanayan na mag-ipon sa mekanikal na mga bahagi ng buong multidimensional na mundo, "Harmony upang suriin ang algebra" (A.S. Pushkin). Ang pinaka-walang muwang na maling akala ng militanteng materyalismo laban sa pagkatao ay ang ideya na ang personalidad ay isang hanay ng mga biological na katangian. Gayunpaman, ang kumbinasyon ng mga impersonal na bagay, kung sila, kahit na neurons, ay hindi maaaring gumawa ng personalidad at ang kanyang kernel - "i".
Paano ito ang pinakamahirap na "ako" na nararamdaman na may kakayahang karanasan, pag-ibig, ang kabuuan ng mga partikular na selula ng katawan, kasama ang dumadaloy na biochemical at bioelectric na proseso? Paano gumagana ang mga prosesong ito "Ako"? Ibinigay kung ang mga cell nerve ay gumawa ng aming "ako", pagkatapos ay mawawalan kami ng bahagi ng aming "i" araw-araw. Sa bawat patay na hawla, sa bawat neuron, "Ako" ay magiging mas mababa at mas kaunti. Sa pagbawi ng mga selula, ito ay lalago sa laki.
Ang siyentipikong pananaliksik na isinagawa sa iba't ibang mga bansa sa mundo ay nagpapatunay na ang mga nervous cell, tulad ng lahat ng iba pang mga selula ng katawan ng tao, ay may kakayahang pagbabagong-buhay (pagbawi). Ito ang isang seryosong biological international magazine na nagsusulat Kalikasan: "Mga empleyado ng California Institute of Biological Research. Natuklasan ng Solka na ang ganap na maisasagawa na mga batang selula ay ipinanganak sa utak ng mga adult mammals, na nagpapatakbo kasama ang mga umiiral na neuron. Si Propesor Frederick Gage at ang kanyang mga kasamahan ay dumating din sa konklusyon na ang mga tela ng utak ay mas mabilis kaysa sa lahat ng bagay ay na-update mula sa mga pisikal na aktibong hayop ... "
Kinukumpirma nito ang publikasyon sa isa pang awtoritative, sapag-referable biological journal Agham: "Sa nakalipas na dalawang taon, natagpuan ng mga mananaliksik na ang mga nervous at utak ay na-update, pati na rin ang iba sa katawan ng tao. Ang katawan ay maaaring ibalik ang mga paglabag na may kaugnayan sa nervous path ", "Sabi ni Jelen M. Blon's Scientist."
Kaya, kahit na may isang kumpletong pagbabago ng lahat (kabilang ang mga nervous) cell cells, ang "i" ng isang tao ay nananatiling pareho, samakatuwid, ito ay hindi kabilang sa patuloy na pagbabago ng materyal na katawan.
Para sa ilang kadahilanan, sa ating panahon ay kinakailangan na patunayan kung ano ang halata at malinaw na sinaunang. Isinulat ng Roman pilosopo-neoplatonic fleet sa III Century: "Ito ay katawa-tawa upang ipalagay na, dahil walang sinuman sa mga bahagi ng buhay ang nagtataglay, pagkatapos ay ang buhay ay maaaring likhain sa pamamagitan ng kanilang pinagsama ... Bukod, ito ay ganap na imposible na ang buhay ay gumagawa ng isang Mga bahagi ng paglalakbay at na ginugol ng isip ang katotohanan na ang isip ay wala. Kung ang isang tao ay tumutol na ito ay hindi ang kaso, at sa katunayan ang kaluluwa form atoms conceded magkasama, iyon ay, hindi mahahati sa bahagi ng Taurus, pagkatapos ay ito ay refuted sa pamamagitan ng ang katunayan na ang mga atoms mismo lamang kasinungalingan lampas sa iba, nang hindi bumubuo isang buong buhay, para sa pagkakaisa at pinagsamang pakiramdam ay hindi maaaring makuha mula sa insensitive at hindi maaaring pagsamahin ang mga katawan; At ang kaluluwa - nararamdaman nito ang sarili "(1).
"Ako" - ito ay isang pare-pareho ang core ng taona kinabibilangan ng maraming mga variable, ngunit mismo ay hindi variable.
Ang pag-aalinlangan ay maaaring itulak ang huling desperadong argumento: "O baka" ako "ay ang utak?". Ang kamalayan ng produkto ng utak? Ano ang?
Isang engkanto kuwento tungkol sa katotohanan na ang aming kamalayan ay ang aktibidad ng utak, marami ang narinig sa paaralan. Ang ideya ay labis na laganap na ang utak ay mahalagang isang tao na may "i". Karamihan sa palagay na ito ay ang utak na tumatagal ng impormasyon mula sa nakapalibot na mundo, pinoproseso ito at nagpasiya kung paano kumilos sa bawat partikular na kaso, isipin na ito ay ang utak na nagbibigay sa atin, ay nagbibigay sa atin ng personalidad. At ang katawan ay walang higit sa isang puwang na nagbibigay ng aktibidad ng central nervous system.
Ngunit ang kuwento na ito ay hindi nauugnay sa agham. Ang utak ay kasalukuyang pinag-aralan. Sa loob ng mahabang panahon, ang kemikal na komposisyon, mga kagawaran ng utak, ang mga link ng mga kagawaran na ito sa mga pag-andar ng tao ay mahusay na pinag-aralan. Ang organisasyon ng utak ng pang-unawa, pansin, memorya, pagsasalita ay pinag-aralan. Ang mga bloke ng functional ng utak ay pinag-aralan. Ang isang malaking bilang ng mga klinika at siyentipikong sentro ay nag-aaral ng utak ng tao nang higit sa isang daang taon, kung saan ang mahal na epektibong kagamitan ay binuo. Ngunit, pagbubukas ng anumang mga aklat-aralin, monograph, pang-agham na mga journal sa neurophysiology o neuropsychology, hindi mo matugunan ang siyentipikong data sa pagbubuklod ng utak na may kamalayan.
Para sa mga taong malayo mula sa lugar na ito ng kaalaman, tila kamangha-manghang. Sa katunayan, walang nakakagulat dito. Walang sinuman at hindi kailanman hindi nahanap Komunikasyon ng utak at ang napaka sentro ng aming pagkatao, ang aming "ako". Siyempre, laging nais ng mga siyentipiko-materyalista. Libu-libong pananaliksik at milyun-milyong mga eksperimento ang isinasagawa, maraming bilyun-bilyong dolyar ang ginugol nito. Ang mga pagsisikap ng mga siyentipiko ay hindi walang kabuluhan. Dahil sa mga pag-aaral na ito, ang mga kagawaran ng utak ay binuksan at pinag-aralan ang kanilang relasyon sa mga proseso ng physiological, maraming determinado na maunawaan ang mga neurophysiological na proseso at phenomena, ngunit ang pinakamahalagang bagay ay hindi posible. Nabigo upang mahanap sa utak ang lugar na aming "ako". Ito ay hindi kahit na posible, sa kabila ng lubos na aktibong trabaho sa direksyon na ito, upang gumawa ng isang malubhang palagay, kung paano ang utak ay maaaring nauugnay sa aming kamalayan? ..
Ang buhay pagkatapos ng kamatayan ay!
Sa parehong konklusyon, ang mga mananaliksik ng Ingles na si Peter Fenvik ay nagmula sa London Institute of Psychiatry at Sam of Parking mula sa Central Clinic of Southampton. Sinuri nila ang mga pasyente na bumalik sa buhay pagkatapos tumigil ang puso, at natagpuan na ang ilan sa kanila sigurado Retell ang nilalaman ng mga pag-uusap na humantong ang mga tauhan ng medikal hanggang sa mga nasa isang estado. Ang iba ay ibinigay tumpak. Ang paglalarawan ng mga pangyayari na naganap sa pansamantalang segment na ito.
Si Sam ay isang lalaki na sinasabing ang utak, tulad ng iba pang organ ng katawan ng tao, ay binubuo ng mga selula at hindi magawang mag-isip. Gayunpaman, maaari itong gumana bilang isang aparato na nakakakita ng mga saloobin, i.e. Bilang isang antena, kung saan ang reception signal ay posible mula sa labas. Iminungkahi ng mga siyentipiko na sa panahon ng klinikal na kamatayan, operating nang nakapag-iisa sa utak, ginagamit ito ng kamalayan bilang screen. Bilang isang palabas sa TV, na unang tumatagal ng mga alon na bumabagsak sa ito, at pagkatapos ay nag-convert ang mga ito sa tunog at imahe.
Kung patayin namin ang radyo, hindi ito nangangahulugan na tinatapos ng istasyon ng radyo ang broadcast nito. Iyon ay, pagkatapos ng kamatayan ng pisikal na katawan, ang kamalayan ay patuloy na nakatira.
Ang katotohanan ng pagpapatuloy ng buhay ng kamalayan pagkatapos ng pagkamatay ng katawan ay nagpapatunay ng akademiko ng Russian Academy of Sciences, direktor ng siyentipiko ng utak ng tao, Propesor N.P. Bekhtereva sa kanyang aklat na "Magic Brain and Labyrinths of Life." Bilang karagdagan sa talakayan ng pulos pang-agham na mga isyu, sa aklat na ito, ang may-akda ay humahantong din sa kanyang personal na karanasan sa nagbabanggaan sa posthumous phenomena.
Mayroon bang buhay pagkatapos ng kamatayan - ang tanong na ito ay tinanong bawat tao, anuman ang kanilang mga convictions. Halos lahat ng mga kilalang relihiyon ng mundo ay nagsasabi na pagkatapos ng kamatayan ng pisikal na katawan, patuloy ang buhay ng isang tao. Talagang lahat ng paniniwala ay kumbinsido - ang kaluluwa ng tao ay isang walang kamatayang katawan.
Lahat tayo ay interesado sa isang nakakaaliw na tanong, ano ang naroroon, ... pagkatapos ng kamatayan? Maraming tao na nakaligtas sa klinikal na kamatayan ang nagsasabi tungkol sa mga kamangha-manghang pangitain: pinapanood nila ang kanilang sarili mula sa labas, pakinggan kung paano itinuturo ng mga doktor ang kanilang kamatayan. Pakiramdam kung paano dalhin sa isang malaking bilis sa pamamagitan ng isang mahabang madilim na tunel sa isang maliwanag na pinagmulan ng liwanag.
Ang mga doktor, kabilang ang mga resuscitative studies, ay napakalakas ng pag-aalinlangan ng katotohanan ng mga vision na inilarawan, na pinaghihinalaang nakakaranas ng pagbisita sa kapritsoso sa mundo na nasa isang estado ng klinikal na kamatayan. Ang dahilan para sa naturang mga pangitain na malapit sa pag-iisip ay tinatawag na liwanag na lugar, na ang huli ay nakakakuha sa utak mula sa retina ng mata, ang mga postpone ang larawan sa sentro ng utak na responsable para sa pagtatasa na nakikita.
Gayunpaman, ang mga aparato na nag-aayos ng aktibidad ng utak sa panahon ng pagkamatay ng isang tao ay nagpapakita ng zero na aktibidad nito. Sa ibang salita, ang utak at, naaayon, ang imahinasyon ay hindi maaaring iproseso ang impormasyon sa sandaling ito, at ang maliwanag na mga larawan ng tao ay umiiral pa rin at nagsimulang magsimula sa isang lugar.
Walang isang tao kung kanino ang karanasan ng klinikal na kamatayan ay pumasa sa isang hindi sinanay na insidente. Marami sa kanila ang nagsimulang magkaroon ng sobrenatural na kakayahan. Nakikita ng isang tao ang hinaharap, ang isang tao ay nagsimulang magpagaling, ang ilan ay nakakakita ng mga parallel na mundo.Ang ilan ay nagsasabi ng hindi kapani-paniwala na mga bagay, na nagtatalo na sa panahon ng kamatayan nakita nila ang kanilang kaluluwa, na nahiwalay mula sa katawan sa anyo ng isang maliit na ulap, sa gitna ng kung saan ay tulad ng ito ay. Ang lahat ay may isang spheroidal form mula sa isang atom sa mga planeta, kabilang ang kaluluwa ng tao, naaprubahan ang isang babae na nakaranas ng klinikal na kamatayan, at pagkatapos ay sinimulan niya ang maraming maliwanag na bola sa kanilang sarili at sa kalye.
Iminumungkahi ng mga mananaliksik na ang kaluluwa ng tao ay isang spherical form ng isang spherical form ng 3-15 cm sa laki at super-sensitive na mga aparato ay maaaring ayusin ang tulad kumikinang na mga bola. Sa batayan na ito, ang isang teorya ng mga parallel world ay ipinanganak at di-umano'y sa mga pinaka-banayad na hangganan ng pakikipag-ugnay sa mga daigdig na ito sa ating mundo at ang mga phenomena na may mga bola ay maaaring sundin.
Ang hypotheses ay kasaganaan, ngunit ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay ang lahat ng klinikal na kamatayan ay nakaranas, sila ay nag-aangkin na lumipad pa sa liwanag na ang ilang mga hindi makalupang pag-ibig ay kung saan ang liwanag. Gayunpaman, hindi lahat ay nakikita ang liwanag sa panahon ng kamatayan, ang ilan ay nagtatalo na sinusunod nila ang paghihirap ng mga tao at hindi kanais-nais na mga amoy. Nagkaroon ng masyadong nakakatakot.
Sa kasong ito, ang teorya ng mga siyentipiko tungkol sa huling liwanag na lugar na may retina ay hindi reinforced sa pamamagitan ng anumang bagay. Ang lahat ng nakaranas ng klinikal na kamatayan ay pumasa sa espirituwal na pagbabagong-anyo at dumating sa Diyos. Ngayon, tinitingnan nila ang mundo nang iba, hindi sila natatakot sa kamatayan, bagaman hindi lahat ay maaaring maglarawan sa mga salita, ngunit para sa kanila ay may mas malinaw at walang mga argumento ang magagawang kumbinsihin sila.
Ngayon, maraming mga siyentipiko ang nag-aalinlangan sa katotohanan ng kanilang mga pagpapalagay, at hindi tinanggihan ang espirituwal na pinagmulan ng kung ano ang sinasabi ng mga nakasaksi at patuloy na pananaliksik sa lugar na ito. Wala kaming mga instrumento upang masukat ang mga dami ng banal, ngunit nakakaalam na ang mga teknolohiya ay maaaring lumitaw, maaari naming matutunan ang paggamit ng mga instrumento na doon, sa dulo ng mahiwagang tunel!
Buhay pagkatapos ng kamatayan
Ang pagkamatay ng walang hanggang kasamahan ng isang tao mula sa kapanganakan. Siya ay palaging nagpapatuloy sa isang tao at sa bawat sandali na ito ay mas malapit at mas malapit at mas malapit. Sa kabutihang palad, walang nakakaalam kung kailan ang kamatayan ay gagawin ang kanyang mabilis na pagtalon, dahil ang isang tao ay hindi dapat malaman ang dahilan at oras ng kanyang pangangalaga sa kaharian ng mga patay.
Sinuman sa buhay ay isang tao, ang pagkumpleto ng landas ng buhay para sa lahat ay pantay. Alam ng lahat ang tungkol sa kaganapang ito, ngunit malalim na lihim na nakahiga sa buhay, umaakit ng libu-libong taon upang tingnan ang lihim na pinto ng kamatayan.
Kaunti tungkol sa mga riddles ng kung ano ang nangyayari sa 1970s Amerikano Propesor Raymond Moody sa aklat ay naging bestseller "buhay pagkatapos ng kamatayan". Ang may-akda ay nakolekta 150 mga tao sa publication, na survived clinical kamatayan.
Ang mga taong nakaranas ng katakutan ng klinikal na kamatayan pagkatapos ng pagbalik, pakiramdam ngayon ay mas mahalaga, tiyakin na mabuhay ang kanilang sariling kamatayan. Higit pa sa karaniwan, ginagawa nila ang lahat ng nangyayari at nararamdaman ang nakapalibot na mas mayaman kaysa dati.
Ayon sa surveyed, karamihan sa kanila ay narinig na ang mga manggagawa sa kalusugan ay nagsabi ng kanilang kamatayan, ngunit patuloy na nakikipaglaban para sa kanilang buhay. Sa mga nakakatakot na sandali, iniwan nila ang kanilang sariling katawan at tahimik sa kisame ng silid o operating room.
Mahirap para sa amin na maniwala dito, sapagkat ito ay kilala na sa isang estado ng klinikal na kamatayan, ang utak ng tao ay hindi tumatanggap ng kinakailangang oxygen, nang walang ilang minuto ay maaaring gumana. Ang klinikal na kamatayan ay isang kumpletong pagtigil ng sirkulasyon ng dugo, at pagkatapos na ang pagpapanumbalik ng normal na pagganap ng utak ay ang posibilidad ng mga banal na pwersa at malaking suwerte.
Karamihan sa mga medikal na propesyonal ay sumasang-ayon na ang karanasan ng mga pangitain na malapit-dimmerize ay nilikha sa imahinasyon sa oras ng pagkawala ng mga function sa buhay. Kasabay nito ay may malubhang kontradiksyon kung ano ang dapat maunawaan sa ilalim ng mga function ng buhay at ang kanilang pagwawakas.
Ayon sa mga mananaliksik ng malapit-dimmerize na mga pangitain, hindi lahat ng mga kuwadro bawat minuto ng "haka-haka na kamatayan" ay ang bunga ng pantasya, ang ilan sa mga ito ay kumakatawan sa tunay na larawan ng kabilang buhay.
Kaluluwa ng tao at ang kanyang buhay pagkatapos ng kamatayan ng katawan ...
Mayroon bang buhay pagkatapos ng kamatayan? Mayroon bang bagong buhay pagkatapos ng buhay ng lupa?
Upang makakuha ng mas malapit sa mga sagot sa mga tanong na ito, kailangan mong sumangguni sa tanong kung ano ang kamalayan. Sa pamamagitan ng sagot sa tanong na ito, ang agham ay humahantong sa amin sa kamalayan na may isang kaluluwa ng isang tao.
Ngunit ano ang iba pang mundo, siya ba ay paraiso at impiyerno? Ano ang tumutukoy sa kapalaran ng kaluluwa pagkatapos ng kamatayan?
Ang sinumang nag-collided sa pagkamatay ng mga mahal sa buhay ay tinanong kung may buhay pagkatapos ng buhay? Ngayong mga araw na ito, ang isyu na ito ay nakakakuha ng partikular na kaugnayan. Kung ilang siglo na ang nakalilipas, ang sagot sa tanong na ito ay halata, ngayon, pagkatapos ng panahon ng ateismo, mas mahirap na malutas ito. Hindi lamang tayo naniniwala sa daan-daang henerasyon ng ating mga ninuno na nasa personal na karanasan, siglo sa isang siglo, iniharap sa pagkakaroon ng isang tao sa kaluluwang walang kamatayan. Gusto naming magkaroon ng mga katotohanan. Bukod dito, ang mga katotohanan ay siyentipiko.
Ang isang natatanging eksperimento ay ginaganap ngayon sa England: ang mga doktor ay nag-aayos ng mga testimonya ng mga pasyente na nakaligtas sa klinikal na kamatayan. Ang aming interlocutor ay ang pinuno ng grupo ng researcher na si Dr. Sam guys.
Nezdilov Andrei Vladimirovich, Doctor of Medical Sciences.Ang kamatayan ay hindi ang wakas. Ito ay isang pagbabago lamang ng estado ng kamalayan. Ako ay nagtatrabaho sa namamatay na mga tao sa loob ng 20 taon. 10 taon sa oncological clinic, pagkatapos ay sa hospisyo. At maraming beses ay nagkaroon ng pagkakataon na tiyakin na ang kamalayan ay hindi nawawala pagkatapos ng kamatayan. Kung ano ang pagkakaiba sa pagitan ng katawan at ng espiritu ay napakalinaw. Na mayroong isang ganap na naiibang mundo, na wasto para sa iba pang mga batas, superflical, na matatagpuan sa labas ng aming pag-unawa.
Ang patotoo ng karaniwang dahilan na may katiyakan ay nagpapatunay sa atin sa katunayan na ang makalupang pag-iral ng isang tao ay hindi nagtatapos sa makalupang pag-iral, at bukod pa sa tunay na buhay ay ang buhay ng lupa. Isasaalang-alang natin ang katibayan na sinasabi ng agham na ang imortalidad ng kaluluwa at kumbinsido sa atin na ang kaluluwa, ang pagiging isang nilalang na ganap na mahusay mula sa bagay, ay hindi maaaring sirain sa pamamagitan ng pagsira sa materyal na materyal.
Efremov Vladimir Grigorievich, siyentipiko.Noong Marso 12, sa bahay ng kapatid na babae, si Natalia Grigorievna, nagkaroon ako ng atake ng ubo. Nadama ko na sumakal ako. Ang mga baga ay hindi sumunod sa akin, sinubukang lumanghap - at hindi! Ang katawan ay naging koton, tumigil ang puso. Mula sa mga baga na may wheezing at foam ay lumabas ang huling hangin. Ang pag-iisip ay lumabas sa utak na ito ang huling segundo ng aking buhay.
Si Osipov Alexey Ilyich, propesor ng teolohiya.Mayroong isang bagay na karaniwan na ang mga kamag-anak ang paghahanap para sa mga tao sa lahat ng oras at hitsura. Ito ay isang hindi malulutas na sikolohikal na kahirapan upang maniwala na walang buhay pagkatapos ng kamatayan. Ang tao ay hindi isang hayop! Ang buhay pagkatapos ng kamatayan ay! At ito ay hindi lamang isang palagay o anumang bagay na nakabatay sa pananampalataya. Mayroong isang malaking bilang ng mga katotohanan na nagpapahiwatig na, ito ay lumiliko, ang buhay ng pagkatao ay patuloy at sa likod ng hangganan ng lupa. Ang kapansin-pansin na katibayan na nakikita natin sa lahat ng dako, kung saan ang mga pinagkukunang pampanitikan lamang ang nanatili. At para sa lahat ng mga ito ng hindi bababa sa isang katotohanan ay hindi mapag-aalinlanganan: ang kaluluwa pagkatapos ng kamatayan buhay. Personalidad ng bagay na walang kapararakan!
Konstantin Georgievich Konstantin, Doctor of Technical Sciences.Sa imortalidad ng kaluluwa, ang mga treatise ng mga sinaunang sibilisasyon ay isinulat tungkol sa paglabas ng kanyang immobilized patay na katawan, ang mga alamat at canonical relihiyosong mga turo ay kumplikado, ngunit nais naming makuha at katibayan sa pamamagitan ng mga pamamaraan ng tumpak na agham. Tila na ito ay nakamit ng St. Petersburg siyentipiko Konstantin Korotkov. Kung ang pang-eksperimentong data nito at ang teorya na itinayo sa kanilang batayan tungkol sa paglabas ng banayad na katawan mula sa namatay na pisikal na ehersisyo ay makumpirma ng pananaliksik ng iba pang mga siyentipiko, ang relihiyon at agham ay sa wakas ay lalabas sa katotohanan na ang buhay ng tao ay hindi nagtatapos ang huling pagbuga.
Lion Tolstoy, manunulat.Ang kamatayan ay isang pamahiin, kung saan ang mga tao ay napapailalim, na hindi kailanman naisip ang tungkol sa tunay na kahulugan ng buhay. Ang tao ay walang kamatayan. Ngunit upang maniwala sa imortalidad at maunawaan kung ano ito, kinakailangan upang mahanap sa kanyang buhay kung ano ang imortally sa ito. Reflection of the Great Russian writer Lev Nikolayevich Tolstoy tungkol sa buhay pagkatapos ng buhay.
Mody Raymond, psychologist, pilosopo.Kahit na ang mga short circuited skeptics at atheists ay hindi masasabi ang tungkol sa aklat na ito na ang lahat ng sinabi dito ay fiction, sapagkat ikaw ay isang aklat na isinulat ng isang siyentipiko, isang doktor, mananaliksik. Mga tatlumpung taon na ang nakalilipas, ang "buhay pagkatapos ng buhay" ay nagbago ng ating pagkaunawa sa kung anong kamatayan ang kumakatawan. Ang mga pag-aaral ni Dr. Moody ay may buong mundo at nakatulong upang bumuo ng mga modernong ideya na nararanasan ng isang tao pagkatapos ng kamatayan.
Lion Tolstoy, manunulat.Ang takot sa kamatayan ay ang kamalayan lamang ng isang hindi nalutas na pagkakasalungatan ng buhay. Ang buhay ay hindi nagtatapos pagkatapos ng pagkawasak ng pisikal na katawan. Ang karnal na dulo ay isa pang pagbabago sa ating pag-iral, na palagi, magkakaroon. Walang kamatayan!
Archpriest Gregory Dyachenko.Ang pinakamahalagang argumento laban sa materyalismo ay ang mga sumusunod. Nakita namin na ang pisyolohiya ay nagbibigay ng maraming mga katotohanan na nagpapahiwatig na mayroong isang patuloy na koneksyon sa pagitan ng mga phenomena ng pisikal at sa pagitan ng phenomena; Maaari itong sabihin na walang isang solong mental na pagkilos na hindi sinamahan ng anumang physiological; Mula dito, ang mga materyalist ay ang konklusyon na ang mental phenomena ay nakasalalay sa pisikal. Ngunit ang ganitong interpretasyon ay maaaring ibigay lamang sa kasong ito kung ang mental phenomena ay ang mga kahihinatnan ng mga pisikal na proseso, i.e. Kung may parehong saloobin sa pagitan ng mga iyon at iba pa, tulad ng sa pagitan ng dalawang phenomena ng pisikal na kalikasan, kung saan ang isa ay ang bunga ng isa pa. Sa katunayan, ito ay hindi totoo ...
War-yasenetsky Valentin Feliksovich, propesor ng gamot.Ang napaka imbakan ng utak ay nagpapatunay na ang pag-andar nito ay upang baguhin ang pangangati ng ibang tao sa isang mahusay na napiling reaksyon. Ang mga afferent nerve fibers, nagdadala ng animal na pangangati, nagtatapos sa mga selula ng sensory cerebral zone, at sila ay konektado sa pamamagitan ng iba pang mga fibers na may mga cell ng engine zone, na kung saan ay transmitted pangangati. Sa kaso ng hindi mabilang na pluralidad ng naturang mga compound, ang utak ay may kakayahang walang hanggan baguhin ang mga reaksyon na tumutugon sa panlabas na pangangati, at gumaganap bilang isang uri ng switcher.
Rogozin Paul.Wala sa mga kinatawan ng tunay na agham ang hindi kailanman nag-alinlangan sa "kaluluwa". Ang pagtatalo sa mga siyentipiko ay lumitaw tungkol sa kung mayroong isang kaluluwa sa isang tao, ngunit tungkol sa kung ano ang dapat ipahiwatig ng term na ito. Ang tanong ay kung may espirituwal na simula sa tao, ano ang ating kamalayan, ang ating espiritu, kaluluwa, kung ano ang relasyon sa pagitan ng bagay, kamalayan at espiritu, ay palaging ang pangunahing isyu ng bawat worldview, iba't ibang mga pamamaraang ito sa isyung ito ay humantong Ang mga tao sa iba't ibang konklusyon at konklusyon ...
Hindi kilalang may-akda.Pinatutunayan ng atom ang kawalang-hanggan ng buhay upang mahigpit na nagsasalita, ang katawan ng tao ay namatay tuwing sampung taon. Ang bawat cell ng katawan pagkatapos ng kapanganakan ay paulit-ulit na naibalik, nawala at pinalitan ng isang bago sa isang mahigpit na pagkakasunud-sunod, depende sa kung anong uri ng cell ito (kalamnan, connective tisyu, organo, nerbiyos, atbp.). Ngunit, kahit na ang mga selula sa simula ay bumubuo sa aming mukha, ang buto o dugo ay dumating sa pagkasira sa ilang oras, araw o taon, ang aming nababagong katawan ay nananatili ang pagkakaroon ng kamalayan.
Ayon sa aklat na "Katunayan ng pagkakaroon ng buhay pagkatapos ng kamatayan," ang sost. Fomin av ..Ang bawat isa ay mas maaga o mamaya na nagtatanong sa kanyang sarili: Ano ang mangyayari pagkatapos ng pisikal na kamatayan? Ang lahat ay magtatapos sa huling buntong-hininga o sa likod ng hangganan ng buhay ay magkakaroon ng kaluluwa? At pagkatapos ng pagkansela ng pangangasiwa ng Partido, ang pang-agham na impormasyon ay nagsimulang lumitaw para sa proseso ng kaalaman, na nagpapatunay na ang isang tao ay may kamalayan ng walang kamalayan. Kaya ang aming mga kontemporaryo na siksik ng "pangunahing isyu ng pilosopiya" ay tila may isang tunay na pagkakataon upang makumpleto ang landas sa lupa nang walang takot sa di-pagkakaroon.
KALINOVSKY Peter, Doctor.Ang aklat na ito ay nakatuon sa pinakamahalagang isyu para sa isang tao - ang tanong ng kamatayan. Pinag-uusapan natin ang mga katotohanan upang ipagpatuloy ang pagkakaroon ng isang tao, ang tao na "Ako" pagkatapos ng kamatayan ng ating pisikal na katawan. Kasama sa mga katotohanang ito, una sa lahat, ang katibayan ng mga tao na nakaligtas sa klinikal na kamatayan, na sa "sweating world" at ibinalik "pabalik" alinman sa spontaneously o, sa karamihan ng mga kaso, pagkatapos ng resuscitation.
Mula sa pananaw ng pisika, hindi ito maaaring lumabas mula sa walang pinanggalingan at mawala nang walang bakas. Ang enerhiya ay dapat pumunta sa ibang estado. Lumalabas ito, ang kaluluwa ay hindi nawawala sa walang pinanggalingan. Kaya siguro ang batas na ito ay may pananagutan para sa tanong na nagdurusa ng sangkatauhan na maraming siglo: Mayroon bang buhay pagkatapos ng kamatayan?
Ano ang mangyayari sa tao pagkatapos ng kanyang kamatayan?
Sa Hindu Vedas, sinabi na ang bawat buhay ay may dalawang katawan: manipis at magaspang, at ang pakikipag-ugnayan sa pagitan nila ay nangyayari dahil sa kaluluwa. At kaya, kapag ang magaspang (iyon ay, ang pisikal na) katawan ay may suot, ang kaluluwa ay napupunta sa isang manipis, kaya bastos namatay, at ang manipis na naghahanap ng isang bago. Dahil dito, may muling pagsilang.
Ngunit kung minsan ito ay nangyayari na, tila, ang pisikal na katawan ay namatay, ngunit ang ilan sa kanyang mga fragment ay patuloy na nabubuhay. Visual na paglalarawan ng hindi pangkaraniwang bagay na ito - Mummy Monks. Ilang tulad umiiral sa Tibet.
Mahirap paniwalaan ito, ngunit, una, ang kanilang mga katawan ay hindi mabulok, at, ikalawa, lumalaki ang kanilang buhok at mga kuko! Bagaman, siyempre, walang mga palatandaan ng paghinga at tibok ng puso. Ito ay lumiliko na may buhay sa momya? Ngunit ang modernong pamamaraan ay hindi maaaring mahuli ang mga prosesong ito. Ngunit ang patlang ng enerhiya-impormasyon ay maaaring sinusukat. At ito sa mga katulad na mummies ay maraming beses na mas mataas kaysa sa isang ordinaryong tao. Kaya, ang kaluluwa ay buhay pa? Paano ipaliwanag ito?
Rektor ng International Institute of Social Ecology, Vyacheslav Gubanov, hatiin ang kamatayan sa tatlong uri:
- Pisikal;
- Personal.
- Espirituwal.
Sa kanyang opinyon, ang isang tao ay isang tambalan ng tatlong elemento: espiritu, personalidad at pisikal na katawan. Kung ang lahat ay malinaw tungkol sa katawan, pagkatapos ay lumitaw ang mga tanong tungkol sa unang dalawang bahagi.
Espiritu - Isang manipis na materyal na bagay, na kinakatawan sa kaswal na plano ng pagkakaroon ng bagay. Iyon ay, ito ay isang tiyak na sangkap na gumagalaw sa pisikal na katawan upang magsagawa ng ilang mga karmic na gawain, makuha ang kinakailangang karanasan.
Personalidad - Edukasyon sa plano ng kaisipan para sa pagkakaroon ng bagay, na nagpapatupad ng kalayaan sa kalooban. Sa madaling salita, ito ay isang komplikadong mga sikolohikal na katangian ng ating pagkatao.
Kapag ang pisikal na katawan ay namamatay, kamalayan, ayon sa isang siyentipiko, ay inilipat lamang sa isang mas mataas na antas ng bagay. Ito ay lumiliko na ito ay buhay pagkatapos ng kamatayan. Ang mga taong nakapaglipat ng ilang sandali sa antas ng Espiritu, at pagkatapos ay bumalik sa kanilang pisikal na katawan, umiiral. Ito ang mga nakaligtas sa "klinikal na kamatayan" o kanino.
Totoong mga katotohanan: Ano ang pakiramdam ng mga tao pagkatapos umalis sa mundo?
Sam Guys, isang doktor mula sa isang ospital sa Ingles, nagpasya na magsagawa ng isang eksperimento upang malaman kung ano ang nararamdaman ng isang tao pagkatapos ng kamatayan. Ayon sa kanyang mga tagubilin, ang ilang mga plaka na may mga larawan ng kulay na iginuhit sa kanila ay nakabitin sa ilalim ng kisame. At sa tuwing ang pasyente ay tumigil sa puso, paghinga at pulso, at pagkatapos ay pinamamahalaang ibalik ito sa buhay, ang mga doktor ay nagtala ng lahat ng kanyang mga sensasyon.
Isa sa mga kalahok ng eksperimentong ito, isang maybahay mula sa Southampton, ay nagsabi sa mga sumusunod:
"Nawala ko ang kamalayan sa isa sa mga tindahan, nagpunta doon para sa mga produkto. Nagising ako sa panahon ng operasyon, ngunit natanto ko na ang isang pares sa aking sariling katawan. Ang mga doktor ay masikip doon, gumawa sila ng isang bagay, nakipag-usap sa kanilang sarili.
Tumingin ako sa kanan at nakita ang isang koridor ng ospital. Nagkaroon ng aking pinsan at nakipag-usap sa telepono. Narinig ko na sinasabi niya sa isang tao na binili ko ang napakaraming mga produkto, at ang mga bag ay napakabigat na ang aking sakit na puso ay hindi makatayo. Nang magising ako, at ang aking kapatid ay lumapit sa akin, sinabi ko sa kanya ang tungkol sa narinig. Siya ay agad na naging maputla at nakumpirma na siya ay nagsasalita tungkol dito sa oras habang ako ay walang malay. "
Ang isang maliit na mas mababa sa kalahati ng mga pasyente sa unang segundo ganap na remembered kung ano ang nangyayari sa kanila kapag sila ay walang malay. Ngunit ito ay kamangha-mangha, wala sa kanila ang nakakita ng mga guhit! Ngunit sinabi ng mga pasyente na sa panahon ng "klinikal na kamatayan" walang sakit sa lahat, ngunit sila ay lumubog sa kalmado at lubos na kaligayahan. Sa ilang mga punto, nilapitan nila ang dulo ng tunel o layunin, kung saan kailangan nilang magpasya, upang ibalik ang linyang ito o bumalik.
Ngunit kung paano maunawaan kung saan ito katangiang ito? At kapag ang kaluluwa ay pumasa mula sa pisikal na katawan sa espirituwal? Ang aming Compatriot, Doctor of Technical Sciences Konstantin Georgievich, sinubukang sagutin ang tanong na ito.
Ginugol niya ang isang hindi kapani-paniwala na eksperimento. Ang kakanyahan nito ay upang tuklasin ang mga katawan sa tulong ng Kiryan - mga larawan. Ang brush ng namatay bawat oras ay nakuhanan ng larawan sa gas-discharge flash. Pagkatapos ay inilipat ang data sa computer, at ang pagtatasa ay isinasagawa sa mga kinakailangang tagapagpahiwatig. Ang ganitong pagbaril ay naganap sa loob ng tatlo hanggang limang araw. Edad, kasarian ng mga patay at ang likas na katangian ng kamatayan ay ibang-iba. Bilang resulta, ang lahat ng data na pinamamahalaang upang hatiin sa tatlong uri:
- Ang amplitude ng oscillation ay napakaliit;
- Ang parehong, lamang sa isang malinaw na rurok;
- Malaking amplitude na may mahabang pagbabagu-bago.
At nang kakatwa sapat, ang bawat uri ng kamatayan ay angkop para sa tanging uri ng data na natanggap. Kung nauugnay mo ang kalikasan ng kamatayan at ang malawak ng mga oscillations ng curves, ito ay naka-out na:
- ang unang anyo ay tumutugma sa natural na kamatayan ng isang matatandang tao;
- ang pangalawa ay random na kamatayan bilang isang resulta ng isang aksidente;
- ang ikatlo ay isang hindi inaasahang kamatayan o pagpapakamatay.
Ngunit karamihan sa lahat ng kakulangan ay sinaktan ang katotohanan na siya ay patay, at ang mga oscillations para sa ilang oras ay pa rin! Ngunit ito ay tumutugma lamang sa isang buhay na organismo! Lumiliko iyon ang mga aparato ay nagpakita ng mahahalagang aktibidad sa lahat ng pisikal na data ng namatay na tao..
Ang oras ng mga oscillations ay nahahati din sa tatlong grupo:
- Na may natural na kamatayan - mula 16 hanggang 55 oras;
- Sa kaso ng di-sinasadyang kamatayan, ang nakikitang jump ay nangyayari pagkatapos ng walong oras, o sa pagtatapos ng unang araw, at sa loob ng dalawang araw ang mga oscillation ay hindi pumunta.
- Sa isang hindi inaasahang kamatayan, ang amplitude ay nagiging mas mababa lamang sa pagtatapos ng unang araw, at ganap na nawala sa pagtatapos ng ikalawang. Bilang karagdagan, napansin na sa isang panahon mula sa siyam na gabi hanggang dalawa o alas-tres ng umaga, ang pinaka matinding pagsabog ay sinusunod.
Summing up ang Korotkov eksperimento, maaari naming tapusin na, sa katunayan, kahit na ang pisikal na patay na katawan na walang paghinga at tibok ng puso ay hindi patay - astral.
Hindi nakakagulat sa maraming tradisyonal na relihiyon ay may isang tiyak na tagal ng panahon. Sa Kristiyanismo, halimbawa, siyam at apatnapung araw. Ngunit ano ang ginagawa ng shower sa oras na ito? Narito maaari lamang namin hulaan. Maaaring ito ay naglalakbay sa pagitan ng dalawang mundo, o ang karagdagang kapalaran ay nalutas. Hindi sa walang kabuluhan, marahil, mayroong isang seremonya ng libing at panalangin para sa kaluluwa. Ang mga tao ay naniniwala na ito ay kinakailangan upang magsalita tungkol sa mga patay alinman sa mabuti o sa anumang paraan. Malamang, ang ating mabubuting salita ay tumutulong sa kaluluwa na gumawa ng mahirap na paglipat mula sa pisikal na katawan sa espirituwal.
Sa pamamagitan ng paraan, ang parehong maikling sabi ng ilang mga kamangha-manghang mga katotohanan. Bawat gabi ay bumaba siya sa morge upang isagawa ang mga kinakailangang sukat. At sa unang pagkakataon na siya ay dumating doon, agad niyang naisip na may isang taong nanonood sa kanya. Ang siyentipiko ay tumingin sa paligid, ngunit hindi nakita ang sinuman. Hindi niya isinasaalang-alang ang kanyang sarili ng isang duwag, ngunit sa sandaling iyon ay tunay na nakakatakot.
Nadama ni Konstantin Georgievich ang isang malapit na hitsura, ngunit pagkatapos ng lahat, bilang karagdagan sa kanya at ang namatay ay walang sinuman! Pagkatapos ay nagpasiya siyang itatag kung saan matatagpuan ang isang taong hindi nakikita. Gumawa siya ng mga hakbang sa paligid ng silid, at sa wakas ay tinutukoy na ang kakanyahan ay hindi malayo sa katawan ng Dieman. Sa kasunod na gabi, nakakatakot din ito, ngunit pinutol pa rin ng mga shorts ang kanyang emosyon. Sinabi rin niya na nakakagulat, mabilis na pagod sa gayong mga sukat. Bagaman sa araw na ito ang gawaing ito ay hindi nakakapagod para sa kanya. Tila ang isang tao ay sumipsip ng enerhiya mula sa kanya.
Mayroon bang mga tagapagmana at impiyerno - pag-amin ng patay na tao
Ngunit ano ang mangyayari sa kaluluwa matapos siyang umalis sa pisikal na katawan? Ito ay nagkakahalaga ng humahantong sa kuwento ng isa pang saksi. Gumagana si Sandra Eiling ng nars sa Plymouth. Sa isang araw, pinanood niya ang TV sa bahay at biglang nadama ang lamutak sa dibdib. Mamaya ito ay naka-out na siya ay isang pagbara ng mga vessels, at siya ay maaaring mamatay. Iyan ang sinabi ni Sandra tungkol sa kanyang damdamin sa sandaling iyon:
"Tila sa akin na lumilipad ako sa isang malaking bilis kasama ang vertical tunnel. Naghahanap sa paligid, nakita ko ang isang malaking bilang ng mga indibidwal, lamang sila ay pangit sa karima-rimarim na grimaces. Naging nakakatakot ako, ngunit sa lalong madaling panahon ay lumipad ako sa kanila, nanatili sila sa likod. Lumipad ako sa liwanag, ngunit hindi pa rin makarating sa kanya. Tulad ng paglipat niya mula sa akin nang higit pa.
Biglang sa isang sandali ito ay prettier na ang buong sakit ay nawala. Ito ay naging mabuti at mahinahon, ako ang pakiramdam ng pacification. Totoo, ito ay tumagal nang maikling panahon. Sa isang punto, masakit kong nadama ang sarili kong katawan at bumalik sa katotohanan. Dumating ako sa ospital, ngunit nag-iisip ako tungkol sa mga sensasyon na naranasan ko. Ang mga kahila-hilakbot na tao na nakita ko, sigurado, ay impiyerno, at ang liwanag at ang pakiramdam ng lubos na kaligayahan - paraiso. "
Ngunit kailan ko maipaliwanag ang teorya ng reinkarnasyon? Ito ay umiiral dito para sa maraming mga millennia.
Ang muling pagkakatawang-tao ay ang muling pagsilang ng kaluluwa sa isang bagong pisikal na katawan. Ang prosesong ito ay inilarawan nang detalyado ang sikat na psychiatrist na si Yang Stevenson.
Nag-aral siya ng higit sa dalawang libong kaso ng muling pagkakatawang-tao at nagtapos na ang isang tao sa kanyang bagong pagkakatawang-tao ay magkakaroon ng parehong pisikal at physiological na mga tampok tulad ng sa nakaraan. Halimbawa, warts, scars, freckles. Kahit na ang meronability at stutter ay maaaring dalhin sa pamamagitan ng ilang mga reincarnations.
Pinili ni Stevenson ang hipnosis upang malaman kung ano ang nangyari sa kanyang mga pasyente sa nakaraang buhay. Ang isang batang lalaki ay may isang kakaibang peklat sa kanyang ulo. Salamat sa hipnosis, naalala niya na sa nakaraang buhay sinira niya ang ulo na may palakol. Ayon sa kanyang mga paglalarawan, nagpunta si Stevenson upang humingi ng mga tao na makakaalam tungkol sa batang ito sa kanyang nakaraang buhay. At siya ay nakangiti ng suwerte. Ngunit kung ano ang sorpresa ng isang siyentipiko kapag nalaman niya na, sa katunayan, sa lugar na itinuturo sa kanya ng isang lalaki, isang lalaki na nabuhay na. At siya ay namatay nang tumpak mula sa suntok hanggang sa palakol.
Ang isa pang miyembro ng eksperimento ay ipinanganak halos walang mga daliri. At muli ang Stevenson ay nahuhulog sa kanya sa hipnosis. Kaya nalaman niya na sa nakalipas na sagisag, ang isang tao ay nasugatan kapag nagtatrabaho sa larangan. Natuklasan ng psychiatrist ang mga tao na nakumpirma sa kanya na may isang tao na hindi sinasadyang inilagay ang kanyang kamay sa pagsamahin, at pinutol niya ang kanyang mga daliri.
Kaya kung paano maunawaan kung ang kaluluwa ay aabutin pagkatapos ng kamatayan ng pisikal na katawan sa paraiso o impiyerno, o ipanganak na muli? E. Barker sa aklat na "Mga Sulat ng Lively Deceased" ay nag-aalok ng kanyang teorya. Inihahambing nito ang pisikal na katawan ng isang tao na may isang timeline (larvae ng dragonfly), at ang espirituwal na isa na may napaka dragonfly. Ayon sa tagapagpananaliksik, ang pisikal na katawan ay lumalakad sa lupa, bilang isang larva para sa ilalim ng reservoir, at ang manipis na tulad ng dragonfly ay lumalaki sa hangin.
Kung ang isang tao ay "nagtrabaho" ang lahat ng mga kinakailangang gawain sa kanyang pisikal na katawan (chitics), siya ay "lumiliko" sa dragonfly at tumatanggap ng isang bagong listahan, lamang sa isang mas mataas na antas, ang antas ng bagay. Kung hindi niya hinampas ang mga nakaraang gawain, ang reinkarnasyon ay nangyayari, at ang tao ay ipanganak na muli sa ibang pisikal na katawan.
Kasabay nito, ang kaluluwa ay nagpapanatili ng mga alaala ng lahat ng kanilang mga nakaraang buhay at naglilipat ng mga pagkakamali sa isang bago. Samakatuwid, upang maunawaan kung bakit nangyayari ang ilang mga pagkabigo, ang mga tao ay pumunta sa mga hypnotist na tumutulong sa kanila na matandaan kung ano ang nasa nakaraan, buhay. Salamat sa mga ito, ang mga tao ay nagsisimula sa mas sinasadya na lumapit sa kanilang mga pagkilos at maiwasan ang mga lumang pagkakamali.
Marahil, pagkatapos ng kamatayan, ang isa sa atin ay mahuhulog sa susunod, espirituwal na antas, at malulutas ang anumang mga gawain ng extraterrestrial doon. Ang iba ay tinanggihan at magiging mga tao muli. Lamang sa ibang oras at pisikal na katawan.
Sa anumang kaso, gusto kong maniwala na mayroong, sa likod ng linya, may ibang bagay. Ang ilang iba pang mga buhay, tungkol sa kung saan maaari lamang namin bumuo ng mga hypotheses at pagpapalagay, galugarin ito at ilagay ang iba't ibang mga eksperimento.
Ngunit ang pangunahing bagay ay hindi upang manatili sa isyung ito, ngunit mabuhay lamang. Dito at ngayon. At pagkatapos ay ang kamatayan ay hindi na mukhang isang kahila-hilakbot na matandang babae na may pahilig.
Ang kamatayan ay darating sa lahat, imposibleng makatakas mula dito, ito ang batas ng kalikasan. Ngunit sa aming kapangyarihan upang gawing maliwanag, malilimutan at puno ng positibong alaala ang buhay na ito.
Para sa ebolusyon ng mga nabubuhay na organismo mula sa pinakasimpleng anyo (mga virus, bakterya), mayroong malawak na agwat ng oras bilang "puwersa sa pagmamaneho" ng naturang pagpili ay mutations at natural na pagpili - mga proseso na random. Ito ay sa pamamagitan ng isang malaking bilang ng mga random na proseso ng isang natural na pag-unlad mula sa mas mababang mga paraan ng buhay sa mas mataas na edukasyon ay ipinatupad. Sa halimbawa ng ating planeta ng lupa, alam natin, pagkatapos ay ang agwat ng oras na ito ay tila higit na mataas sa isang bilyong taon. Samakatuwid, lamang sa mga planeta na apila sa paligid ng sapat na lumang mga bituin, maaari naming asahan ang pagkakaroon ng mataas na organisadong buhay na tao'y. Sa isang modernong estado ng astronomiya, maaari lamang nating pag-usapan ang mga argumento na pabor sa teorya tungkol sa maraming uri ng mga planetary system at ang posibilidad ng buhay sa kanila. Mahigpit na patunay ng mga kritikal na pahayag na ito, ang astronomiya ay wala. Upang pag-usapan ang tungkol sa buhay, dapat kang maniwala na ang mga planetary system ay may sapat na mga lumang bituin. Para sa pagpapaunlad ng buhay sa planeta, kinakailangan na ang mga kondisyon ng pangkalahatang ay malugod. At medyo malinaw na ang buhay ay maaaring lumitaw mula sa bawat planeta.
Maaari naming isipin sa paligid ng bawat bituin na may isang planetary system, isang zone kung saan ang mga kondisyon ng temperatura ay hindi ibubukod ang posibilidad ng pagbuo ng buhay. Ito ay malamang na posible sa mga planeta tulad ng mercury, ang temperatura na iluminado ng sun bahagi ng kung saan ay nasa itaas ng temperatura ng pagtunaw ng lead, o tulad ng Neptune, na ang temperatura sa ibabaw ay 200 ° C. Gayunpaman, imposibleng maliitin ang napakalaking pagbagay ng mga nabubuhay na organismo sa masamang kondisyon sa kapaligiran. Dapat pansinin na para sa mahahalagang aktibidad ng mga nabubuhay na organismo, magkano ang "mas mapanganib" ay napakataas na temperatura kaysa sa mababa, dahil ang mga pinakasimpleng uri ng mga virus at bakterya ay maaaring, bilang mahusay na kilala, ay nasa isang estado ng Anabea sa isang temperatura na malapit sa absolute zero.
Bilang karagdagan, kinakailangan na ang radiation ng bituin para sa maraming daang milyon at kahit na bilyun-bilyong taon ay nanatiling humigit-kumulang na pare-pareho. Halimbawa, ang malawak na uri ng mga variable na bituin na ang liwanag ay nagbabago nang malakas sa oras (madalas pana-panahon) ay dapat na hindi kasama mula sa pagsasaalang-alang. Gayunpaman, ang karamihan sa mga bituin ay nagmumula sa isang kahanga-hangang katatagan. Halimbawa, ayon sa geological data, ang liwanag ng ating araw sa nakalipas na ilang bilyong taon ay nanatiling tapat sa isang katumpakan ng ilang sampu-sampung porsiyento.
Kaya ang buhay ay maaaring lumitaw sa planeta, ang masa nito ay hindi dapat masyadong maliit. Sa kabilang banda, masyadong malaki ang masa ay isang hindi kanais-nais na kadahilanan, sa naturang mga planeta ay maliit, ang posibilidad ng pagbuo ng isang solidong ibabaw ay maliit, sila ay karaniwang kumakatawan sa mga bola ng gas na may mabilis na lumalagong densidad (halimbawa, Jupiter at Saturn) . Anyway, ang masa ng mga planeta na angkop para sa pagpapaunlad ng buhay ay dapat na limitado sa parehong mula sa itaas at sa ibaba. Tila, ang mas mababang hangganan ng mga posibilidad ng masa ng gayong planeta ay malapit sa ilang daan ng masa ng lupa, at ang nangungunang sampung beses ay lumampas sa lupa. Ang kemikal na komposisyon ng ibabaw at ang kapaligiran ay napakahalaga. Tulad ng makikita, ang mga limitasyon ng mga parameter ng mga planeta na angkop para sa buhay ay lubos na lapad.
Upang pag-aralan ang buhay, kinakailangan muna ang lahat upang matukoy ang konsepto ng "buhay na sangkap". Ang tanong na ito ay malayo mula sa simple. Maraming mga siyentipiko, halimbawa, tinutukoy ang buhay na bagay bilang kumplikadong mga katawan ng protina na may isang utos ng metabolismo. Ang ganitong pananaw ay sumusunod sa, sa partikular, akademiko A.I.Opler, maraming problema ng pinagmulan ng buhay sa Earth. Siyempre, ang metabolismo ay ang mahalagang katangian ng buhay, ngunit ang tanong kung ang kakanyahan ng buhay ay maaaring mabawasan lalo na sa palitan ng mga sangkap, ay kontrobersyal. Pagkatapos ng lahat, sa mundo ng di-buhay, halimbawa, ang ilang mga solusyon, mayroong isang metabolismo sa pinakasimpleng anyo nito. Ang tanong ng pagtukoy sa konsepto ng "buhay" ay labis na talamak kapag tinatalakay natin ang posibilidad ng buhay sa iba pang mga sistema ng planeta.
Sa kasalukuyan, ang buhay ay determinado hindi sa pamamagitan ng panloob na istraktura at mga sangkap na likas, ngunit sa pamamagitan ng mga function nito: ang "control system", na kinabibilangan ng mekanismo para sa paglipat ng namamana na impormasyon na nagsisiguro sa pangangalaga ng kasunod na henerasyon. Kaya, salamat sa hindi maiiwasang pagkagambala kapag naglilipat ng naturang impormasyon, ang aming molekular complex (organismo) ay may kakayahang mutasyon, at dahil dito ang ebolusyon.
Ang paglitaw ng isang buhay na ahente sa lupa (at kung paano hukom sa pamamagitan ng pagkakatulad, sa iba pang mga planeta) ay nauna sa isang mahaba at kumplikadong ebolusyon ng kemikal na komposisyon ng kapaligiran, sa huli na humahantong sa pagbuo ng isang bilang ng mga organic molecule. Ang mga molecule na ito ay nagsilbing "brick" para sa pagbuo ng isang buhay na bagay.
Ayon sa modernong data, ang planeta ay nabuo mula sa pangunahing gas-dust cloud, ang kemikal na komposisyon ng kung saan ay katulad ng kemikal na komposisyon ng araw at mga bituin, ang kanilang unang kapaligiran ay higit sa lahat ng pinakasimpleng hydrogen compounds - ang pinaka-karaniwang elemento sa space. Karamihan sa lahat ay hydrogen molecules, ammonia, tubig at methane. Bilang karagdagan, ang pangunahing kapaligiran ay dapat na mayaman sa mga inert gas - lalo na helium at neon. Sa kasalukuyan, ang mga marangal na gas sa Earth ay kaunti dahil sila ay nawawala (nawala) sa espasyo ng interplanetary, tulad ng maraming mga compound na naglalaman ng hydrogen.
Gayunpaman, tila, ang potosintesis ng mga halaman ay may isang tiyak na papel sa pagtatatag ng komposisyon ng kapaligiran ng Earth, kung saan ang oxygen ay nakikilala. Posible na ang ilan, at maaaring maging mahalaga, ang halaga ng mga organic na sangkap ay dinala sa lupa na may mga patak ng meteorites at marahil kahit kometa. Ang ilang mga meteorites ay medyo mayaman sa mga organic compound. Tinataya na para sa 2 bilyong taon ng mga meteorite ang maaaring dalhin sa lupa mula 108 hanggang 1012 tonelada ng gayong mga sangkap. Gayundin, ang mga organic compound ay maaaring mangyari sa maliliit na dami bilang isang resulta ng mga aktibidad ng bulkan, mga suntok ng meteorites, kidlat, dahil sa radioactive decay ng ilang mga elemento.
May mga maaasahang geological data na nagpapahiwatig na ang 3.5 bilyong taon na ang nakalilipas, ang kapaligiran ng Earth ay mayaman sa oxygen. Sa kabilang banda, ang lupang tinatayang lupa ay tinatantya ng mga geologist sa 4.5 bilyong taon. Ang buhay ay lumitaw sa lupa bago ang kapaligiran ay naging mayaman sa oxygen, dahil ang huli ay higit sa lahat ang produkto ng mahahalagang aktibidad ng mga halaman. Ayon sa kamakailang pagtatantya ng espesyalista sa planeta ng American Sagan Planetary, ang buhay sa mundo ay lumitaw 4.0-4.4 bilyong taon na ang nakalilipas.
Ang mekanismo ng komplikasyon ng istraktura ng mga organic na sangkap at ang hitsura ng kanilang mga ari-arian na likas sa buhay ay kasalukuyang hindi sapat na pinag-aralan, bagaman kamakailan ay may malalaking tagumpay sa lugar na ito ng biology. Ngunit ngayon ito ay malinaw na ang mga prosesong ito ay huling para sa bilyun-bilyong taon.
Ang anumang arbitrarily complex na kumbinasyon ng mga amino acids at iba pang mga organic compound ay hindi isang buhay na organismo. Siyempre, posible na ipalagay na may ilang mga natatanging pangyayari sa isang lugar sa lupa nagkaroon ng isang "lolo sa tuhod", na nagsilbing simula ng lahat ng buhay. Gayunpaman, hindi, gayunpaman, ito ay kung ang hypothetical "kadakilaan" ay medyo katulad ng modernong. Ang katotohanan ay ang modernong DNA mismo ay ganap na walang magawa. Maaari lamang itong gumana kung protina-enzymes. Sa pag-iisip na ito ay pulos sa pamamagitan ng pagkakataon, sa pamamagitan ng "smudging" ng mga indibidwal na protina - multiatomic molecules, maaaring maging tulad ng isang komplikadong machine bilang ang "GDNA" at ang complex ng enzymes protina kumplikado para sa kanyang operasyon - nangangahulugan ito upang maniwala sa mga himala. Gayunpaman, maaari itong ipagpalagay na ang DNA at RNA molecules ay naganap mula sa isang mas primitive molecule.
Para sa unang primitive living organisms na nabuo sa planeta, ang mataas na dosis ng radiation ay maaaring mortal na panganib, dahil ang mutations ay magaganap kaya mabilis na ang natural na pagpili ay hindi samantalahin ang mga ito.
Nararapat din ito ng pansin sa gayong tanong: Bakit ang buhay sa lupa ay lumitaw mula sa isang di-nabubuhay na bagay sa ating panahon? Ito ay maaaring ipaliwanag lamang sa pamamagitan ng ang katunayan na ang dating nabubuhay na buhay ay hindi magpapahintulot ng pagkakataon na maging isang bagong kapanganakan ng buhay. Ang mga mikroorganismo at mga virus ay literal na kinakain ang unang sprouts ng bagong buhay. Imposibleng ganap na ibukod ang posibilidad na ang buhay sa lupa ay lumitaw sa pamamagitan ng pagkakataon.
May isa pang pangyayari kung saan maaaring nagkakahalaga ng pagbibigay pansin. Alam na ang lahat ng mga "live" na protina ay binubuo ng 22 amino acids, samantala, ang buong amino acids ay kilala sa 100. Hindi ito ganap na malinaw kaysa sa mga acid na ito ay naiiba mula sa iba pang "kapwa". Mayroon bang malalim na koneksyon sa pagitan ng pinagmulan ng buhay at kamangha-manghang kababalaghan na ito?
Kung ang buhay sa lupa ay tumindig nang random, nangangahulugan ito na ang buhay sa uniberso ay ang rarest (bagaman, siyempre, sa anumang kaso ay hindi isang solong) kababalaghan. Para sa planeta na ito (bilang, halimbawa, ang aming lupain) ang paglitaw ng isang espesyal na anyo ng mataas na organisadong bagay, na tinatawag nating "buhay" ay isang aksidente. Ngunit sa malawak na expanses ng uniberso, ang buhay na nagmumula sa ganitong paraan ay dapat na isang likas na kababalaghan.
Kinakailangan na muling tandaan na ang gitnang problema ng paglitaw ng buhay sa mundo ay isang paliwanag ng husay na hakbang mula sa "di-buhay" sa "buhay" - ay malayo pa rin sa kalinawan. Hindi nakakagulat, isa sa mga tagapagtatag ng modernong molekular biology, Propesor Creek sa burakan symposium sa isyu ng extraterrestrial civilizations noong Setyembre 1971, sinabi: "Hindi namin makita ang paraan mula sa pangunahing sabaw sa natural na seleksyon. Ito ay maaaring concluded na ang pinagmulan ng buhay ay isang himala, ngunit ito lamang ang nagpapatotoo sa aming kamangmangan. "
Ang isang nagdudulot ng tanong tungkol sa buhay sa iba pang mga planeta ay tumatagal ng isip ng mga astronomo sa loob ng maraming siglo. Ang posibilidad ng pagkakaroon ng mga sistema ng planeta para sa iba pang mga bituin ay ngayon ay nagiging isang paksa ng siyentipikong pananaliksik. Noong nakaraan, ang tanong ng buhay sa iba pang mga planeta ay ang lugar ng pulos na mga konklusyon. Samantala, ang Mars, Venus at iba pang mga planeta ng solar system ay matagal na kilala bilang walang limitasyong solid celestial bodies na napapalibutan ng mga atmospheres. Matagal nang malinaw na sa pangkalahatang mga termino ang katulad nila sa lupa, at kung gayon, bakit hindi isang buhay, kahit na mataas ang organisado, at, na nakakaalam ng makatwirang?
Ito ay medyo natural na ipalagay na ang mga pisikal na kondisyon na pinangungunahan ang mga planeta ng pangkat ng lupa na nabuo mula sa gas-dust environment (mercury, Venus, Earth, Mars) ay magkatulad, lalo na ang kanilang unang kapaligiran ay pareho.
Ang mga pangunahing atoms na bahagi ng mga molekular complex na kung saan ang isang buhay na ahente na nabuo ay hydrogen, oxygen, nitrogen at carbon. Ang papel na ginagampanan ng huli ay lalong mahalaga. Ang carbon ay isang apat na oras na elemento. Samakatuwid, ang mga carbon compounds lamang ang humantong sa pagbuo ng mahabang molekular chain na may mayaman at pabagu-bago ng mga sanga lateral. Ito ay sa isang uri na ang iba't ibang mga molecule ng protina ay nabibilang. Kadalasan, ang carbon substitute ay tinatawag na silikon. Ang silikon ay medyo masagana sa espasyo. Sa mga atmospheres ng mga bituin ang nilalaman nito ay 5-6 beses na mas mababa kaysa sa carbon, iyon ay, sapat na malaki. Ito ay malamang na hindi na, gayunpaman, ang silikon ay maaaring maglaro ng papel na ginagampanan ng "Cornerstone" ng buhay. Para sa ilang kadahilanan, ang mga compound nito ay hindi maaaring magbigay ng iba't ibang uri ng mga lateral na sanga sa mga kumplikadong molecular chain tulad ng carbon compounds. Samantala, ang kayamanan at pagiging kumplikado ng ganoong mga sanga ng pag-ilid ay tiyak at sinisiguro ang isang malaking iba't ibang mga katangian ng mga compound ng protina, pati na rin ang pambihirang "informativiveness" na DNA, na ganap na kinakailangan para sa paglitaw at pagpapaunlad ng buhay.
Ang pinakamahalagang kalagayan para sa pinagmulan ng buhay sa planeta ay ang pagkakaroon ng sapat na malaking halaga ng likidong daluyan sa ibabaw nito. Sa ganoong daluyan, ang mga organic compound ay nasa dissolved estado at kanais-nais na mga kondisyon para sa synthesis batay sa mga kumplikadong molekular complexes ay maaaring malikha. Bilang karagdagan, ang likidong daluyan ay kailangan lamang na lumitaw ang mga nabubuhay na organismo upang maprotektahan laban sa pagkawasak ng ultraviolet radiation, na sa unang yugto ng ebolusyon ng planeta ay maaaring malayang tumagos sa ibabaw nito.
Maaari itong inaasahan na ang tanging tubig at likidong amonya ay maaaring maging tulad ng isang likidong shell, maraming mga compounds kung saan, sa pamamagitan ng ang paraan, sa kanilang mga istraktura ay katulad ng organic compounds, sa gayon kasalukuyan isinasaalang-alang ang posibilidad ng buhay sa isang ammonia batayan. Ang pagbuo ng likidong ammonia ay nangangailangan ng isang mababang temperatura sa ibabaw ng planeta. Sa pangkalahatan, ang halaga ng temperatura ng orihinal na planeta para sa paglitaw ng buhay dito ay napakalaki. Kung ang temperatura ay sapat na mataas, halimbawa sa itaas 100 ° C, at ang presyon ng kapaligiran ay hindi masyadong malaki, ang isang tubig shell ay hindi maaaring bumuo sa ibabaw nito, hindi upang banggitin ang ammonia. Sa ganitong mga kondisyon, hindi kinakailangan na pag-usapan ang posibilidad ng buhay sa planeta.
Batay sa itaas, maaari naming asahan ang mga kondisyon para sa paglitaw ng sa malayong buhay sa Mars at Venus ay maaaring karaniwang kanais-nais. Ang tubig lamang ay maaaring likidong shell, at hindi ammonia, na sumusunod mula sa pagtatasa ng mga pisikal na kondisyon sa mga planeta na ito sa panahon ng kanilang pagbuo. Sa kasalukuyan, ang mga planeta na ito ay lubos na nauunawaan nang mabuti, at walang nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng kahit na pinakasimpleng anyo ng buhay sa alinman sa mga planeta ng solar system, hindi upang banggitin ang isang makatwirang buhay. Gayunpaman, napakahirap makakuha ng mga tahasang alituntunin para sa pagkakaroon ng buhay sa isang partikular na planeta, lalo na kung pinag-uusapan natin ang planeta sa ibang sistema ng bituin. Kahit na sa pinaka-makapangyarihang teleskopyo sa pinaka-kanais-nais na mga kondisyon ng pagsubaybay, ang laki ng mga bahagi, kahit na maaaring maliwanagan sa ibabaw ng Mars, ay 100 km.
Bago iyon, nakilala lamang namin ang pinaka pangkalahatang kondisyon kung saan sa uniberso ay maaaring (hindi kinakailangan) lumitaw. Ang ganitong kumplikadong hugis ng bagay bilang buhay ay depende sa isang malaking bilang ng ganap na hindi kilalang phenomena. Ngunit ang lahat ng mga pangangatwiran ay nagmamalasakit lamang sa pinakasimpleng anyo ng buhay. Kapag lumipat kami sa posibilidad ng ilang mga manifestations ng nakapangangatwiran buhay sa uniberso, kami ay nahaharap sa napakalaking paghihirap.
Ang buhay sa ilang mga planeta ay dapat gumawa ng isang malaking ebolusyon bago maging makatuwiran. Ang lakas ng pagmamaneho ng ebolusyon na ito ay ang kakayahan ng mga organismo sa mga mutasyon at likas na pagpili. Sa proseso ng naturang ebolusyon, ang mga organismo ay lalong kumplikado, at ang kanilang mga bahagi ay nagdadalubhasang. Ang komplikasyon ay may parehong mapagkumpitensya at dami ng direksyon. Halimbawa, ang uod ay may mga 1000 cells ng nerve, at ang isang tao ay may sampung bilyon. Ang pag-unlad ng nervous system ay makabuluhang nagdaragdag ng kakayahan ng mga organismo na umangkop, ang kanilang plasticity. Ang mga katangian ng mataas na binuo organismo ay kinakailangan, ngunit, siyempre, hindi sapat sa paglitaw ng isip. Ang huli ay maaaring tinukoy bilang pagbagay ng mga organismo para sa kanilang kumplikadong panlipunang pag-uugali. Ang paglitaw ng isip ay dapat na malapit na nauugnay sa isang pangunahing pagpapabuti at pagpapabuti ng mga pamamaraan ng palitan ng impormasyon sa pagitan ng mga indibidwal na indibidwal. Samakatuwid, para sa kasaysayan ng paglitaw ng isang makatwirang buhay sa lupa, ang paglitaw ng dila ay napakahalaga. Maaari ba naming, gayunpaman, ay isang proseso upang isaalang-alang ang unibersal para sa ebolusyon ng buhay sa lahat ng sulok ng uniberso? Karamihan ay hindi marahil! Sa katunayan, sa prinsipyo, na may ganap na iba pang mga kondisyon, ang paraan ng pakikipagpalitan ng impormasyon sa pagitan ng mga indibidwal ay hindi maaaring maging paayon ng mga pagbabago sa kapaligiran (o hydrosphere), kung saan ang mga indibidwal na ito ay nakatira, at isang bagay na lubos na naiiba. Bakit hindi isipin ang isang paraan upang makipagpalitan ng impormasyon, hindi batay sa acoustic effect, at, sabihin natin sa optical o magnetic? At sa pangkalahatan - sigurado ba na ang buhay sa ilang mga planeta sa proseso ng ebolusyon ay nagiging makatwirang?
Samantala, ang paksang ito ay nag-aalala tungkol sa sangkatauhan mula sa panahong hindi pa panahon. Sa pagsasalita tungkol sa buhay sa uniberso, palaging, una sa lahat, ay nasa isip ang isang makatwirang buhay. Kami ba ay nag-iisa sa walang limitasyong mga puwang ng espasyo? Ang mga pilosopo at siyentipiko na may mga sinaunang panahon ay palaging kumbinsido na maraming mga mundo kung saan may makatwirang buhay. Walang mga argumento batay sa siyentipiko na pabor sa pag-apruba na ito. Ang pangangatwiran ay mahalagang isinagawa ayon sa sumusunod na pamamaraan: Kung nasa lupa - ang isa sa mga planeta ng solar system ay buhay, kung gayon bakit hindi ito dapat sa iba pang mga planeta? Ang paraan ng pangangatwiran, kung lohikal na binuo, ay hindi masama. At sa pangkalahatan, ito ay kahila-hilakbot na isipin na sa 1020 - 1022 planeta system sa uniberso, sa larangan ng radius sa isang dosenang bilyong liwanag taon, ang isip ay umiiral lamang sa aming maliit na planeta ... ngunit maaaring makatwirang buhay ay isang napakabihirang kababalaghan. Siguro, halimbawa, na ang ating planeta bilang tahanan ng makatwirang buhay ay ang tanging sa kalawakan, at walang makatwirang buhay sa lahat ng mga kalawakan. Posible ba, sa pangkalahatan, isaalang-alang ang trabaho tungkol sa isang makatwirang buhay sa siyentipikong uniberso? Gayunpaman, pagkatapos ng lahat, sa modernong antas ng pag-unlad, posible, at ito ay kinakailangan upang harapin ang problemang ito ngayon, lalo na bilang siya ay maaaring biglang maging lubhang mahalaga para sa pag-unlad ng sibilisasyon ...
Ang pagtuklas ng anumang buhay, lalo na ang makatwirang ay kumakatawan sa isang malaking kahalagahan. Samakatuwid, ang mga pagtatangka ay matagal nang ginawa upang makita at magtatag ng pakikipag-ugnayan sa iba pang mga sibilisasyon. Noong 1974, ang isang awtomatikong istasyon ng interplanetary na "Pioneer-10" ay inilunsad sa Estados Unidos. Pagkalipas ng ilang taon, iniwan niya ang mga limitasyon ng solar system sa pamamagitan ng pagsasagawa ng iba't ibang mga pang-agham na gawain. May isang negligible posibilidad na sa ibang araw, sa pamamagitan ng maraming bilyun-bilyong taon, hindi kilalang US mataas na sibilisadong dayuhan na nilalang ay matutuklasan ang "pioneer-10" at matugunan siya bilang isang mensahero ng hindi kilala, kapayapaan ng ibang tao. Sa kasong ito, ang plato ng bakal na may isang engraved pattern at mga simbolo na inukit dito ay inilatag, na nagbibigay ng kaunting impormasyon tungkol sa ating sibilisasyon sa lupa. Ang larawang ito ay dinisenyo sa isang paraan na makatwirang mga nilalang na natagpuan na maaaring matukoy ang posisyon ng solar system sa aming kalawakan, sila ay gues sa aming form at, marahil, intensyon. Ngunit siyempre, ang extraterrestrial sibilisasyon ay may higit pang mga pagkakataon upang makita tayo sa lupa kaysa sa paghahanap ng "pioneer-10".
Ang tanong ng komunikasyon sa iba pang mga mundo ay unang pinag-aralan ni Kokkoni at Morris noong 1959. Napagpasyahan nila na ang pinaka-natural at praktikal na channel ng komunikasyon sa pagitan ng anumang mga sibilisasyon na pinaghihiwalay ng mga distansya ng interstellar ay maaaring mai-install sa tulong ng mga electromagnetic wave. Ang malinaw na bentahe ng ganitong uri ng komunikasyon ay ang pagkalat ng signal na may bilis ng mga electromagnetic wave hangga't maaari sa likas na katangian, katumbas ng rate ng pagpapalaganap ng mga electromagnetic wave, at ang konsentrasyon ng enerhiya sa loob ng medyo maliit na sulok ng katawan nang walang anumang makabuluhang scattering . Ang mga pangunahing disadvantages ng pamamaraang ito ay ang maliit na kapangyarihan ng natanggap na signal at malakas na pagkagambala dahil sa malaking distansya at cosmic radiation. Ang kalikasan mismo ay nagpapahiwatig sa amin na ang mga pagpapadala ay dapat pumunta sa haba ng daluyong ng 21 sentimetro (ang haba ng daluyong ng libreng hydrogen), habang ang pagkawala ng enerhiya ng signal ay magiging minimal, at ang posibilidad ng isang signal resibo sa pamamagitan ng extraterrestrial sibilisasyon ay mas malaki kaysa sa random haba ng daluyong. Malamang, dapat naming asahan ang mga signal mula sa espasyo sa parehong alon.
Ngunit hayaan kaming makahanap ng ilang kakaibang signal. Ngayon dapat kaming pumunta sa susunod, sa halip mahalagang isyu. Paano makilala ang artipisyal na likas na katangian ng signal? Malamang, dapat itong modulated, ibig sabihin, ang kapangyarihan nito ay dapat na regular na magbabago sa paglipas ng panahon. Sa una, siya ay tila sapat na simple. Matapos tanggapin ang signal (kung, siyempre, ito ay nangyayari), isang double-sided radio communication ay mai-install sa pagitan ng mga sibilisasyon, at pagkatapos ay maaari mong simulan ang palitan ng mas kumplikadong impormasyon. Siyempre, hindi dapat kalimutan na ang mga sagot ay maaaring makuha walang mas maaga kaysa sa ilang dosena o kahit na daan-daang taon. Gayunpaman, ang pambihirang kahalagahan at halaga ng naturang negosasyon ay tiyak na dapat bayaran para sa kanilang kabagalan.
Ang pagsubaybay sa radyo para sa ilang pinakamalapit na bituin ay ginanap nang maraming beses sa balangkas ng pangunahing proyekto na "OMeza" noong 1960 at sa tulong ng teleskopyo ng US National Radio Laboratory noong 1971. Ang isang malaking bilang ng mga mamahaling proyekto para sa pagtatatag ng mga contact sa iba pang mga sibilisasyon ay binuo, ngunit hindi sila pinondohan, at ang tunay na mga obserbasyon ay napakakaunting mga tunay na obserbasyon.
Sa kabila ng malinaw na mga pakinabang ng cosmic radio, hindi namin dapat mawalan ng paningin ng iba pang mga uri ng komunikasyon, dahil hindi ito maaaring sinabi nang maaga sa kung anong mga signal ang maaari naming makitungo. Una, ito ay isang optical connection, ang pangunahing kawalan ng kung saan ay isang napaka mahina antas ng signal, dahil, sa kabila ng katotohanan na ang anggulo ng pagkakaiba ng liwanag beam pinamamahalaang upang dalhin hanggang sa 10 -8 rad., Ang lapad nito Sa isang distansya ng ilang mga liwanag taon ay magiging malaki. Gayundin, ang komunikasyon ay maaaring isagawa gamit ang mga awtomatikong probes. Para sa lubos na mga dahilan, ang ganitong uri ng komunikasyon sa earthlings ay hindi pa magagamit, at hindi magiging abot-kayang kahit na sa simula ng paggamit ng mga kinokontrol na thermonuclear reaksyon. Kapag sinimulan mo ang ganitong pagsisiyasat, haharapin namin ang isang malaking bilang ng mga problema, kahit isaalang-alang ang oras ng paglipad nito sa layunin na katanggap-tanggap. Bilang karagdagan, sa layo na mas mababa sa 100 mga taon ng liwanag mula sa solar system ay umiiral na higit sa 50,000 bituin. Ano ang ilan sa kanila na nagpapadala ng probe?
Kaya, imposibleng magtatag ng direktang pakikipag-ugnay sa extraterrestrial sibilisasyon mula sa aming panig. Ngunit baka kailangan lang naming maghintay? Narito ito ay imposible na hindi banggitin ang napaka-pangkasalukuyan problema ng UFOs sa Earth. Mayroong maraming iba't ibang mga kaso ng "pagmamasid" ng mga dayuhan at ang kanilang aktibidad, kaya napansin na sa anumang kaso ay hindi maaaring maging malinaw na pinabulaanan ang lahat ng data na ito. Maaari lamang sabihin ng isa na marami sa kanila, dahil ito ay lumabas sa paglipas ng panahon, ay imbensyon o bunga ng isang error. Ngunit ito ang paksa ng iba pang mga pag-aaral.
Kung ang isang lugar sa espasyo ay napansin ng ilang uri ng buhay o sibilisasyon, pagkatapos ay ganap na kami, kahit na humigit-kumulang, hindi namin maisip kung paano ang hitsura ng kanyang mga kinatawan at kung paano sila tutugon sa pakikipag-ugnay sa amin. At paano kung ang reaksyong ito ay magiging, mula sa aming pananaw, negatibo. Pagkatapos ito ay mabuti kung ang antas ng pag-unlad ng extraterrestrial nilalang ay mas mababa kaysa sa atin. Ngunit maaaring mas mataas ang mas mataas. Ang ganitong kontak, na may normal sa amin na may paggalang sa iba pang sibilisasyon, ay ang pinakamalaking interes. Ngunit ang antas ng pag-unlad ng mga dayuhan ay maaari lamang mahulaan, at walang maaaring sinabi tungkol sa kanilang istraktura.
Maraming siyentipiko ang sumunod sa mga opinyon na ang sibilisasyon ay hindi maaaring magkaroon ng karagdagang kaysa sa isang tiyak na limitasyon, at pagkatapos ay ito ay namatay o hindi na bumubuo. Halimbawa, ang Aleman na astronomo na si Von Horner ay tinatawag na anim na dahilan, sa kanyang opinyon, na may kakayahang limitahan ang tagal ng pagkakaroon ng isang teknikal na binuo sibilisasyon:
- 1) ang kumpletong pagkawasak ng bawat buhay sa planeta;
- 2) ang pagkawasak ng mga mataas na organisadong nilalang;
- 3) pisikal o espirituwal na pagkabulok at pagkalipol;
- 4) Pagkawala ng interes sa agham at teknolohiya;
- 5) ang kakulangan ng enerhiya para sa pag-unlad ng isang napaka-mataas na binuo sibilisasyon;
- 6) ang buhay ay walang limitasyong malaki;
Ang huling posibilidad ng background horner ay isinasaalang-alang ang ganap na hindi kapani-paniwala. Dagdag pa, naniniwala siya na sa pangalawa at pangatlong kaso, ang isa pang sibilisasyon batay sa parehong planeta ay maaaring bumuo (o sa pagkasira) ng lumang, at ang oras ng naturang "pag-renew" ay medyo maliit.
Mula Setyembre 5 hanggang Setyembre 11, 1971, ang unang internasyonal na kumperensya sa extraterrestrial civilizations at relasyon sa kanila ay ginanap sa burakan astrophysical observatory. Ang kumperensya ay dinaluhan ng mga karampatang siyentipiko na nagtatrabaho sa iba't ibang larangan na may kaugnayan sa komprehensibong problema sa pagsasaalang-alang - mga astronomo, pisika, physics ng radyo, cybernetics, biologist, mga historian, sociologist, linguist, antropologist, historian, sociologist. Ang kumperensya ay isinagawa nang sama-sama ng USSR Academy of Sciences at ng US National Sciences Academy na umaakit sa mga siyentipiko mula sa ibang mga bansa. Ang kumperensya ay tinalakay nang detalyado ang maraming aspeto ng problema ng mga civilizations ng extraterrestrial. Ang detalyadong talakayan ay napailalim sa mga isyu ng multiplicity ng mga planetary system sa uniberso, ang pinagmulan ng buhay sa mundo at ang posibilidad na mabuhay sa iba pang mga pasilidad ng espasyo, ang paglitaw at ebolusyon ng makatwirang buhay, ang paglitaw at pagpapaunlad ng teknolohikal na sibilisasyon, ang mga problema ng paghahanap para sa mga signal ng extraterrestrial civilizations at ang kanilang mga track, ang mga problema ng pagtatatag ng komunikasyon sa kanila, pati na rin ang posibleng mga kahihinatnan ng pagtatatag ng mga contact.