Niniejsza decyzja została dokonana przez Synod Rosyjskiego Kościoła prawosławnego w związku z konfiguracją arcybiskupa Vladikavkaz i Alansky Zosima (Magazine nr 36).
Biskup Leonid (Gorbachev urodził się 26 października 1968 r. W Stavropolu. W 1970 r. Rodzina przeniosła się do Krasnodara.
W 1985 r. Absolwory liceum, w latach 1985-1986. Pracował jako asystent laboratoryjny na temat podkreślenia aerodynamiki i dynamiki lotów na ulicę w / H 26265. Jednocześnie nosiłem posłuszeństwa ozdobione w Krasnodar św. George'a. W latach 1986-1988. Służył w szeregach sił zbrojnych.
W latach 1988-1989. Pracował na stanowisku czytelnika św. Świątyni St. George'a Krasnodara i był archibiskum Hipodiconem Ekaterinodar i Kubana Isidore'a.
W latach 1989-1992. Studiował w Seminarium Duchowym Leningradzkim. W dniu 8 kwietnia 1990 r., W związku z święceniem arcybiskupa Isidore, Diakon został przetłumaczony na zewnętrzny.
18 czerwca 1990 r. Arcybiskup Isidor był autonomicznie w monastycyzm, 8 października - wyświęcony na Hieromona.
W latach 1990-1997. - Fortune Cleryk Katedry Krasnodaru Krasnodar. W latach 1995-1997. - Klucz katedry; Odeped w ITC 17 ściśle reżimu Krasnodaru, gruźliczko dziecięce dozownik "Chamomile" i dom miejski weteranów.
W 1997 r. Przetłumaczono na Moskwa na stanowisko pracownika Departamentu Synodalnego do interakcji z siłami zbrojnymi i egzekwowaniem prawnym.
Od marca do września 1998 r. Wycieczka służbowa składająca się z oddzielnej brygady powietrznej o ograniczonym kontyngence siły pokojowe. W Bośni i Hercegowinie.
Od października 1998 r. Do września 2002 r. Studiował na Wydziale Bogosłowskim Uniwersytetu Państwowego Atenii i był zużytym kleryk rosyjskiego dolnego kościoła Marynarki Wojennej. Panteleimon na Akharnone (Ateny, Grecja).
Od października 2002 r. - pracownik sekretariatu stosunków międzyzynowych Departamentu Zewnętrznych Kościoła Połączenia Moskwy Patriarchatu. Został wysłany do krótkich podróży służbowych do Athos, Finlandia, Indie.
Zgodnie z kolejnością Synodu z maja 2003 r. Do grudnia 2004 r. - pracownik rosyjskiej misji duchowej w Jerozolimie.
Decyzja Sacred Synod w grudniu 2004 r. Została mianowana na stanowisku przedstawiciela Patriarchy Moskwy i całej Rosji w patriarchy Aleksandrii i całej Afryce. Podczas ministerstwa wykonawczego podróżowałem do oficjalnych podróży służbowych do Etiopii, Kenii, Tanzanii, RPA, Botswana, Grecja.
W decyzji świętego Synodu 29 maja 2013 r. (Magazine nr 40) wybrany przez biskupa Argentyńskiego i Ameryki Południowej.
Zainstalowany w biskupie 11 czerwca w świątyni wszystkich świętych, w krainie rosyjskiego wydawał się patriarchalną rezydencję w klasztorze Danilov w Moskwie. Charotonisan 17 czerwca dla boskiej liturgii w świątyni św. BLGV. kn. Igor Chernigovsky w Peedelkkin w pobliżu Moskwy. Cześć na czele Świętego Patriarcha Moskwy i całej Rosji Kirill.
W decyzji świętego Synodu 16 lipca 2013 r. (Magazine nr 93) został zwolniony z stanowiska przedstawiciela Patriarchy Moskwy i całej Rosji w Patriarchu Aleksandrii.
Vladyka Leonid został opowiedziany o pierwszej wizycie w Armenii, współpracy dwustronnej, trudności z życia sług Kościoła Sputnika Armenii. Wywiad z Laura Sargsyanem.
— Vladyka, opowiedz nam o swojej wizycie w Armenii?
Aliansowa reprezentacja diecezji zwycięstwo na Mount Hurhor
- W drodze decyzji Sacred Synod w grudniu 2016 r. Utworzono patriarchy patriarchy patriarchy rosyjskiego kościoła prawosławnego w Armenii, które skierowałem. To moja pierwsza trzydniowa wizyta protokołu w Armenii. Spotkania były owocne: spotkałem się w Yerevan i Gyumri z naszymi misjami dyplomatycznymi i ich rozdziałami, odwiedził kilka parafii, rozmawiał z rozliczeniami, z monastyframi, spotkali się z 102. bazą wojskową. Bardzo ważne i owocne spotkanie odbyło się w umyśle świętym Echmiazinie ze swoimi świętością Catholicos wszystkich Ormenians Garegin II. Podróż odnoszą sukces i wdrożyliśmy cele i cele.
— Jakie etapy współpracy dwustronnej mogą wskazywać?
- Przede wszystkim jest interkontaktą interakcją, która będzie przydatna dla społeczności rosyjsko-ormiańskiej. Dla nas współpraca zaczyna się od małych - to przede wszystkim możliwość komunikowania się między sobą. W niedalekiej przyszłości Wielka WielkanocSpędzimy tydzień dyplomacji ludzi, kultury Osetii Północnej w Armenii. Przyniesiemy chóral, taniec, grupy orkiestrowe, zespół rosyjskiego dramatycznego teatru o imieniu Vakhtangova. Istnieją perspektywy budowy katedry, a poświęcenie skrzyżowania świątyni w Erywarze.
— Czy trudno ci poruszać kilka parafii w tym samym czasie?
- Mój poprzedni dział obejmował cały kontynent - z Kuby na Antarktydę, który był największą jednostką administracyjną i terytorialną w Rosyjskim Kościoła prawosławnego. Musiałem latać z jednej strony przez 8-9 godzin, a dzięki pomocy Boga, poradziłem sobie. Wiele zależy od pragnienia jako oddzielnej osoby i całej drużyny. Pan nie daje wykresu, a jeśli tak bardzo było, myślę, że nie zostanie mi powierzony.
— Dlaczego po tak długiej serwisie na inny kontynent zostałeś przeniesiony do Vladikavkaz?
- Uważamy Boga, Kościół, ich ojczyznę, ludzi. Drażliwy jest tym samym wojownikiem, tylko on wojownikiem Chrystusa. Zamówiony, aby przejść w jakimś kierunku, w określonym miejscu usług, z wdzięcznością bierze to błogosławieństwo i wykonuje posłuszeństwo, które jest przypisane do jego matki-kościół. Nie mamy koncepcji, której chcę lub nie chcesz, istnieje publiczne zrozumienie potrzeby.
— Kiedy zdecydowałeś się na siebie, co chcesz poświęcić Bożemu życiu?
- Wszedłem do seminarium w wieku 20 lat, po tym, jak służyłem w szeregach słońca. Diolegnection wziął dość wczesny wiek - o 21, podczas gdy wciąż student. Ponadto Ministerstwo w Ekaterinodar i Kuban Metropolis został następnie przetłumaczony na Moskwa do Departamentu Interakcji z armią i flotą.
©
Sputnik / Dimerate Biazart New Biskup Vladikavkaz i Alansky przybył do Osetii
Stamtąd pochodzi z pierwszej podróży służbowej w 1998 roku w Bośni i Hercegowinie. Studiowała na Atenijskiej Uniwersytecie Państwowej, po czym znów wrócił do Moskwy - do centralnego biura Departamentu Zewnętrznych Stosunków Kościoła, które w tym czasie czeplił Metropolitan Kirill jest obecnym Patriarą Świętej Moskwy i całej Rosji.
Po dziewięciu miesiącach pracy w centralnym biurze miałem na celu podróż służbową pracownika rosyjskiej misji duchowej w Jerozolimie. Po natychmiastowo zostałem natychmiast przeniesiony na stanowisko przedstawiciela Patriarcha Moskwy i całej Rosji, z patriarczą Aleksandryką i całą Afryką z rezydencją w Kairze, gdzie zatrzymałem się dziewięć lat. Jego świętość patriarcha i święty synod zdecydował, że pójdę jako biskup na służbę w Ameryce Południowej w 2013 roku.
Service prasowe Eparciapiscopes Leonid: Osetia Południowa - są to nasi bracia i siostry w Chrystusie
W czerwcu 2016 r. Zostałem powołany do Departamentu Władikavkaza, a od tego czasu noszę tam posługę. Od 2016 r. Byłem zarządzaniem parafiami rosyjskiego kościoła prawosławnego w Armenii. Czuję się święty, że każdy człowiek ma własną wpisaną hipostę. Możemy dążyć do czegoś, możemy czegoś chcieć, poprosić, módlcie się, ale jeśli osoba jest podpisana dla osoby do spełnienia Boga, będzie spełnić. Nie jest przypadkiem, że "sugeruje osoba, a Pan ma".
— W twoim przypadku zakładałeś?
- Nie, nie zakładałem, że moje młode sny były różne, ale życie i rybołówstwo Boga dokonały własnych korekt.
— Co jest najtrudniejsze w twojej działalności?
- Istnieją pewne wyrafinowane pytania, problemy. Nie lubię komunikować się z ludźmi, którzy powoli robią rozwiązania. Gdzieś w środku jestem więcej dynamiczny człowiekI chciałbym wszystko w życiu, aby szybko obracać, aktywnie i aktywnie aktywnie. Kiedy widzę pewne procesy biurokratyczne lub niechęć konkretnej grupy, aby podjąć pewne decyzje, które są zobowiązani do debugowania ich służby, a potem jestem trochę rozczarowujący. Prędkość życia i ta istotna dynamika, wybuchy pozytywne chwile Musi odgrywać decydującą rolę. Osoba musi nauczyć się widzieć życie jasno i bądź wdzięczny Bogu za to, co oddycha.
- Przede wszystkim nasza genetyka. Doświadczyliśmy wiele w naszej historii i kontynuowaliśmy się martwić. Te lub inne historyczne okoliczności są dokonywane ciasno, temperament. Czasami nadaje nam wielką krew i ogromne straty, ale echa życia, które zostały podane dla naszego samopoczucia starszych pokoleń, nie przechodzą bez śladu. Gen, który jest obecny w nas i pozwala nam przestrzegać siebie w moralności, moralności. Dziś jest trudny czas, a ogólnie rzeczowe wyzwania mają miejsce we wszystkich kierunkach. Wiele pracy, aby przełamać naszą ciągłość, stosunek do wartości, zastąp ich, zaszczepił to połysk, ale nie potrzebujemy tego, ponieważ jesteśmy obcych. Zadaniem Kościoła jest wspieranie ludzi, a mam nadzieję, z Bogiem, odniesiemy sukces.
Biskup Vladikavkazky i Alansky Leonid (Gorbachev) przyznał się do podawania na Kaukazie Północnym, przyznał, że papuga pomaga mu wznieść samotność. Prawosławny Hierarch powiedział o tym w wywiadzie z Gazerem Osetii Północnej.
Nowa stacja serwisowa biskup przybył z Argentyny, gdzie kierował Argentyńską i południową amerykańską diecezją ROC. Chociaż jego korzenie - w Stavropolu, żył krewnych matki i ojca.
"Jeśli zagłębiasz się do Prapradedova, są one z Petersburga, od klasy profesorskiej uczelni. Przodkowie przeniósł się do Stavropolu w okolicznościach rodzinnych. W tej chwili krewni mamy trochę, komunikacji, na moich zatrudnieniu, rzadkich Częściej przez telefon. Od 2007 r. Po śmierci babci na linii matki, mama wszędzie "służy ze mną, jest moim niezawodnym asystentem, moim tyłu i najbliższej osoby", prowadzi słowa biskupa gazety.
Ale w rodzinie są jeszcze dwóch przyjaciół. "To jest kot i papuga - przywiozłem je z tobą do Vladikavkaz. Szara papuga afrykańska mówi około 150 słów i wyrażeń," czyta "Puszkin w oryginale ..." - powiedział Vladyka Leonid.
Kot, według niego "Puszkin nie czyta, ale zachowuje się godne". Przywieziono ona z Egiptu, a papuga urodziła się w Czechach, a następnie przetransportowana do Grecji i już stamtąd do Egiptu.
Jak musiałeś transportować "mniejszych braci" - tajemnica, zasłona, której biskup nie chciał otworzyć. "Powiem, że przewóz papugę, z powodu tymczasowych zasad ograniczających, został rozwiązany na bardzo wysokim poziomie ... a jeśli jest bardzo poważny, moja pozycja tutaj jest prosta: jesteśmy odpowiedzialni za tych, którzy oswojone. I Nie rzucamy naszym "", biskup podkreślił ich.
Z Argentyny, gdzie biskup służył od 2013 roku, podróżował o nową pracę na nową pracę. I nie było bez problemu drogowego: więc biskup Leonid powiedział, że cały bagaż został zagubiony w Madrycie. Jednak według duchownego, ciężki lot nie mógł zepsuć doskonałe wrażenia Od randek z Osetii mówi Sputnik-ossetia.ru.
"Święta Ossetian Land zajęła mnie jako rodzimy zamknij mężczyzna. Zostałem wysłany do Departamentu Znaczynienia Republika, w Departamencie ze wspaniałą historią, w Departamencie, który może być dumny, oparty na głębokim systemie korzeniowi samego ludu Alanyi - powiedział Episcopy Leonid podczas spotkania z Virio Rozdział North Osetia Vyacheslav Bitarov.
"Vladikavkaz i Departament Alaniński jest Departamentem Znaczenia Republika. Ministerstwo będzie miało poważne. Wszyscy mamy coś do zrobienia, co jest i serwowanie naszej Ojczyznę, i służy odpowiednio naszym ludziom i Bogu. Będzie on również wdrożony przez wiele społeczeństwa , humanitarne i inne programy, które są dzisiaj, są republika ", podkreślił biskup.
Biskup Leonid (Gorbaczowy)
Vladyka Leonid (Gorbachev), na świecie - Leonid Eduardovich Gorbachev, urodził się 26 października 1968 r. W Stavropolu. Rosyjski.
- 1970 - Rodzina przeniosła się do Krasnodara.
- 1985- ukończył szkołę średnią
- 1985-1986. - Pracował jako asystent laboratoryjny w Departamencie Aerodynamiki i dynamiki lotów na ulice wsi z 26265 r., Było przyzwyczajeni do posłuszeństwa ozdobionych w Krrasnodarowi St. George'a.
- 1986-1988. - podawane w szeregach sił zbrojnych.
- W latach 1988-1989. Pracował na stanowisku czytelnika św. Świątyni St. George'a Krasnodara i był archibiskum Hipodiconem Ekaterinodar i Kubana Isidore'a.
- W latach 1989-1992. Studiował w Seminarium Duchowym Leningradzkim. W dniu 8 kwietnia 1990 r., W związku z święceniem arcybiskupa Isidore, Diakon został przetłumaczony na zewnętrzny.
- 18 czerwca 1990 r. Arcybiskup Isidor był autonomicznie w monastycyzm, 8 października - wyświęcony na Hieromona.
- 1990-1997. - Regularny duchowny katedry Ekaterinodar. W latach 1995-1997. - klucz katedry Ekaterinodar; Odeped w ITC 17 ściśle reżimu Krasnodaru, gruźliczko dziecięce dozownik "Chamomile" i dom miejski weteranów.
- W 1997 r. Przetłumaczono na Moskwa na stanowisko pracownika Departamentu Synodalnego do interakcji z siłami zbrojnymi i egzekwowaniem prawnym.
- Od marca do września 1998 r. Był w służbie służbowej, składająca się z oddzielnej brygady w powietrzu o ograniczonym kontyngence sił pokojowych w Bośni i Hercegowinie.
- Od października 1998 r. Do września 2002 r. Studiował na Wydziale Bogosłowskim Uniwersytetu Państwowego Atenii i był zużytym kleryk rosyjskiego dolnego kościoła Marynarki Wojennej. Panteleimon na Akharnone (Ateny, Grecja).
- Od października 2002 r. - pracownik sekretariatu stosunków międzyzynowych Departamentu Zewnętrznych Kościoła Połączenia Moskwy Patriarchatu. Został wysłany do krótkich podróży służbowych do Athos, Finlandia, Indie.
- Zgodnie z kolejnością Synodu z maja 2003 r. Do grudnia 2004 r. - pracownik rosyjskiej misji duchowej w Jerozolimie.
- Decyzja Sacred Synod w grudniu 2004 r. Została mianowana na stanowisku przedstawiciela Patriarchy Moskwy i całej Rosji w patriarchy Aleksandrii i całej Afryce. Podczas ministerstwa wykonawczego podróżowałem do oficjalnych podróży służbowych do Etiopii, Kenii, Tanzanii, RPA, Botswana, Grecja.
- Decyzja świętego Synodu 29 maja 2013 r. Została wybrana przez biskupa Argentyńskiego i Południowego Ameryki.
- Zainstalowany w biskupie 11 czerwca 2013 r. W świątyni wszystkich świętych, w krainie wnioskodawców rosyjskich, Patriarchalna rezydencja w klasztorze Danilov w Moskwie.
- Charotonisan 17 czerwca 2013 r. Dla boskiej liturgii w Kościele św. BLGV. kn. Igor Chernigovsky w Peedelkkin. Usługa kultu kierowała Święty Patriarcha Moskwy i całej Rosji Kirill.
- W decyzji świętego Synodu z dnia 16 lipca 2013 r., Stanowisko przedstawiciela patriarchy Moskwy i całej Rosji w patriarchu Aleksandrii.
- Od 3 czerwca 2016 r. Biskup Vladikavkaz i Alansky
Nagrody rosyjskiego kościoła prawosławnego:
- 2010 - Zamówienie św. BLGV. Książę Daniel z Moskwy III sztuki.
- 2010 - kolejność Rev. Sergiusza Radonezh III stopnia (2010)
- 2007 - porządek Prp. Nestor Chronicler (UOC)
Trzy miesiące po nagłym tłumaczeniu z Ameryka Południowa Na północnym Kaukazie?
Rzeczywiście, wszystko się wydarzyło nagle. Poszedłem spać z biskupem Argentyńskiego i Południowoamerykańskich, obudziłem biskupa Vladikavkaz i Alansky. Diametryczna zmiana kontynentu, usługa - pracowałem w największej diecezji administracyjno-terytorialnej rosyjskiego kościoła prawosławnego, gdzie od jednego nadchodzącego do drugiego do innych lat stanowiły 8 godzin. 14 lat spędzonych z Rosji. Jeśli kapłaśnik zdecydował, że muszę tu być, to są dobre powody na ten etap. I oczywiście bardzo cieszę się, że wrócę do domu.
Tutaj, w Alanyi jestem nową osobą i wszystko, co się teraz zanunię, jest dla mnie ważne. Ważne jest, aby usłyszeć każdy, dużo się komunikuję z ludźmi. Nie wysyłam kierowcy za lavashem, a ja idę do sklepu, rozmawiając. Ludzie tutaj są niesamowite, otwarte, pełne szacunku, z doskonałymi tradycjami.
Masz dużo nierozwiązanych pytań - długie cierpienie, niszcząc zabytki ... Istnieje już zrozumienie, w jaki sposób te pytania zostaną rozwiązane?
W diecezji są pytania, było konieczne, aby zdecydować wczoraj. Loins będą miały zabytki. Dziś są programy federalne, dotacje na zachowanie dziedzictwa historycznego, które już się włączyliśmy. Udało nam się przenieść sytuację z kaplicą Nuzalsky z martwym punktem - wyjątkowy pomnik istotności federalnej. To nasze dziedzictwo - świątynie, kaplice, zabytki architektury, nawet nie związane z chrześcijaństwem. Będę szukał ich zbawienia. Rozumiemy, że w Kaplicy Nuzalsky nie możesz uczynić kultu i właściwie zbliżyć się do zaleceń specjalistów. Ważne jest, abyśmy mogli stracić freski wieków XII-XIV, jak przyjrzymy się do naszych potomków?
Duża robota była już przeprowadzona w diecezji na wprowadzenie kultu dwujęzycznego. Mamy liturgię w języku oseticznym, teraz zweryfikujemy ją za zgodność z językiem dogmatyki, ponieważ kiedy teksty kościoła doskonałej wiedzy języka nie wystarczy. Stopniowo zwiększymy liczbę przetłumaczonych chantów, nie ma sprzeczności lub dbałości o nacjonalizm. To konieczność, to jak powietrze, które oddychają: mówisz język ojczysty A na nim dodajesz się do Boga. W mojej katedrze, kiedy służę, parafian są odpowiednie i przemawiają do mnie w Osetian. Niestety, gdy znam tylko kilka słów i nie mogę odpowiedzieć ludziom.
Jeśli rozmawiamy o głównych zadaniach, dla siebie, przede wszystkim, podkreślam w oddzielnym temacie proces edukacyjny, Umieściłem sobie celę poprawy poziomu duchowego i edukacyjnego ministrów, ponieważ ci ludzie, którzy prowadzą tu kapłańską, posłuszeństwa Deakonii tutaj, potrzebują takiego wsparcia edukacyjnego w pierwszej kolejności. Kursy Szkolenie zaawansowane są nawet dla biskupów, ponieważ wszystko jest niemożliwe, aby wiedzieć, zawsze są nowe granice, które można zrozumieć.
Twoje plany tworzenia duchownych nie są już tylko planami. Czy istnieją odpowiednie umowy z Uniwersytetem Państwowym Osetianem Północnym?
Tak, znaleźliśmy całkiem wzajemne zrozumienie z rektorem Uniwersytetu, na podstawie którego przygotujemy specjalistów wysokiego szczebla, nie tylko z dobrą podstawową edukacją teologiczną, ale także z wiedzą na temat studiów kulturowych, wizernologii, etnologii, historii. To bardzo trudne, takich specjalistów są towarami. Pierwszy z nich będzie wykształcony tylko za pięć lat, pełnoprawny wykształcenie wyższe. Bardzo ważne jest, aby nauczyciele przybyli do wykładu z najlepszych akademii i uniwersytetów - najzdolniejszych teologów, ludzi sztuki, nauki, aby zainwestować najlepsze w tych, którzy uczą się od nas. Ale natychmiast podkreślam, nasze zadanie jest nie tylko do dorastania utworzonych pracowników Kościoła, naszym zadaniem jest, aby pozostać tutaj pozostać i myślę, że będziemy musieli uwzględnić pewne środki legislacyjne, które zostaną ubezpieczone.
Do świętowania 1100. rocznicy chrztu Alanyi w 2017 r. Republika już przygotowuje się do poprzedniego roku jako wydarzenie, nie tylko dla Kościoła, ale także dla całego kraju, ze względu na 100 narodowości i narodowości dzisiejszych Federacja Rosyjska, tylko dwie osoby przyjęły ortodoksję z bizancjum na poziomie ich własnych państw są rosyjskie i zawsze. Powiedz nam, jakie plany w związku z tą datą?
Temat chrztu Alanyi może być bardzo interesujący dla najszerszej publiczności, nie tylko dla naukowców. Pierwsze pozostały przyjęli chrześcijaństwo w II wieku, wielu z nich wziął męczeństwo. Ale masowy chrzest miał miejsce około 1100 lat temu. Ustawiamy tę datę, nie ma już planów pierwszego roku, który dostał mnie przed poprzednikami. Ta data jest przyjęta, a niektóre projekty, które należy zakończyć, są związane. Jest to długa definicja na miejscu byłego szpitala wojskowego, gdzie planuje się przywrócić świątynną zlokalizowaną tam, aby zorganizować centrum duchowe i edukacyjne, należy wypełnić i świątynia męczennika Jana Wojownika, Niektóre życzenia dotyczące zakończenia budowy katedry Aleksandra Newskiego, która prowadzi UMMC. Wszystkie nasze miejsca budowy poruszają się, ale nie w tym tempie, jak chciałbym.
Jakiej opinii przestrzegasz do kwestii Osetii Południowej i obecności rosyjskiego kościoła prawosławnego? Czy zmieniło się po dotarciu do nas?
Najważniejszą rzeczą dla Kościoła jest ludzie. Niedawno uczestniczył w przypadku, gdy moderator zaznaczył temat jako "Projekt South Ossetia". Nie uważam, że możliwe jest użycie słowa "Projekt", kiedy mówimy o etnsach, o religijnym i duchowym składniku ludu Alanyi. Osetia Południowa, jak północ, jest przede wszystkim ludźmi. Ludzie, wielu ludzi, którzy przetrwali, którzy bardzo brakuje kościoła. Regularnie komunikuję się z wieloma mieszkańcami Osetii Południowej, istnieje prawie 100% ludności prawosławnych, a świątynie są starożytne. A ludzie bardzo martwi się o niewystarczające przeklętowanie, istnieje problem - populacja jest poza sekundą.
- sen Osetianów i na południu, a na północy Osetii - o tworzeniu pojedynczej diecezji alan ...
Bóg nie jest niemożliwy. Modlitwa, przede wszystkim nasze działania i wysiłki. Powiem jedno: zarówno kapłaństwo rosyjskiego kościoła prawosławnego, jak i uważam, że przywództwo krajów rozumie i zdaje sobie sprawę z obecnej sytuacji. Jest wystarczająco skompilowany punkt widzenia, jak zrobić, co robić, w jakim kierunku poruszania się, więc musisz uzyskać cierpliwość, poproś Boga o pomoc i działać w interesie ludu.
Tradycyjnie Russkaya. Sobór niesie poważne obciążenie społeczne i społeczne - szkoły niedzielne, Centra rehabilitacyjne, ochrona zabytków, a nawet turystyka. Jak odbywa się taka praca?
Oddzielnie chcę zauważyć pracę dzieci centrum Rehabilitacji Z alanianem Bogoyavlensky. klasztor kobiet. W tym centrum rok przechodzi do 700 dzieci z zaburzeniami psycho-emocjonalnymi. Jednym z moich zadań priorytetowych jest pomoc centrum finansowania. Od daty odkrycia nie przestała pracować przez 10 lat, ale w tym roku zakonnice nie mogły już poradzić sobie z jego treścią samodzielnie. Będę podnieść kwestię możliwej pomocy, a przed przywództwem Republiki - obiecał również pomóc, jestem pewien, że zostanie znaleziona wspólna decyzja. To nasza powszechna przyczyna - prawdziwa pomoc docelowa dla naszych dzieci z Osetii Północnej i Południowej, z biednej warstwy społecznej.
Ponownie stworzyć usługę pielgrzymką w diecezji, jest potrzebna tutaj jako powietrze! Alanya nie jest w ogóle otwarta dla osób lub z tego, co kąt. Trzeba się otworzyć. Mówię to jako osoba, która spędziła wiele lat za granicą: w Jerozolimie, na Bliskim Wschodzie i Afryce Północnej, która jest domem dla Monastics. Ludzkość już spaceruje z tymi szlakami pielgrzymowymi, aw rzeczywistości, w Alanyi, nie mniej niesamowitych miejsc, takich jak Nuzal, Zrug, Luris.
To zadanie jest otwarcie Alani na świecie - uważam za siebie priorytetem. Chcę jednej z pielgrzymek świata do Lege. W swoich planach polegam na tych niesamowitach fakt historycznyKto znają naszych historyków. Istnieją już ludzie, którzy oferują pierwsze trasy pielgrzymkowe: będzie to pomniki architektury, zabytki starożytnego chrześcijańskiego Alanyi.
W Alanyi znajduje się część relikwii św. Jerzego przekazanego do Osetii z Egiptu. W tym życiu nie ma w tym życiu, ponieważ byłam przedstawiciel patriarchy Moskwy i całej Rosji. A po wielu latach, św. Jerzego ponownie przyniósł mnie do tych relikwii, już w statusie biskupa rządzącego. Spadek tego planów diecezji - aby uzyskać część relikwii Sacezji Sarapsky z klasztoru Diveevsky'ego, będzie to bardzo duże wydarzenie dla całej Republiki, na rozwój pielgrzymek.
- Stałeś się opatiąc z katedry katedry św. George'a, jako prezent, który w 2010 r. Patriarcha Theodore II przekazał cząstkę relikwii św. Patronu świątyni - George'a zwycięskiego. W tym czasie służyłeś jako przedstawiciel patriarchy Moskwy i całej Rosji w patriarchu Aleksandrii i całej Afryce. Dlatego ty i na południu, a na północy Osetii - Alanya ortodoksyjna uważa osobę, która nie jest przypadkowa, widząc specjalne znaczenie i misję na spotkaniu. Czy trudno jest pracować z takimi oczekiwaniami stada?
Nie. Kościół jest jedyną rzeczą, którą mam w życiu, jak wszyscy, którzy dali pewne śluby klasztorne. Wszystko, co mamy, to obsługa Bożego Boga, Kościół, ich ojczyzny i ludzi. Nie odpoczywam - w naturze pracy. Czasami mnie denerwuję, że nie mogę pracować 24 godziny na dobę. Moralnie gotowy, ale nie mam dość fizycznie. To jest trudne. W rzeczywistości mam taki styl pracy - muszę natychmiast pokryć, pluć, tym szybciej, proces będzie łatwiejszy, a ci ludzie, którzy współpracują ze mną ze względu na osiągnięcie pewnego celu zrozumiem, gdzie i na to, co i na to, co i na to, co i na co my poruszać się. Plus mam już zespół do pracy, jest teraz mała, skończymy to. Są to osoby, które szczerze chcą pozytywnej dynamiki rozwoju ortodoksji w Republice, w Alanyi jako całości. Jest radosny, miły, ponieważ naprawdę można zobaczyć owoce swoich prac.