Parábola sobre la resurrección de Lázar.- Muy significativo y en nuestro historial de tiempo, ya que indica la gran gloria de Dios. Y al leer esta historia, por favor responda a la pregunta: "¿Cómo puedo reflejar la calidad de Cristo? Mosemos en pensamientos en momentos en que Jesucristo colgó y predicó. Jesús tenía un amigo que se amaba, lo llamaba - Lázar. Una vez que Lázarar se enfermó y su hermana, María y Marfa le enviaron a un mensajero con esta noticia. Pero Jesús estaba lejos de ser viphani - ciudades donde vivía esta familia. Las hermanas de Lázaro esperaban que había recibido tales noticias, Jesús sanó a su hermano a distancia, porque solía hacerlo.
Cuando el mensaje triste viene a Jesús, no se apresuró a ayudar a Lazar. ¿Por qué? En realidad mejor amiga ¿Dejará de fumar en problemas?
Pero si se quedó dormido, se recupera, los discípulos le dicen. Entonces Jesús les dijo que Lázaro murió.
Antes de eso, Jesús volvió a la vida de las personas, pero estaban muertos durante varias horas. Y el cuerpo justo Lázaroya estaba en la cripta durante varios días. Cuando los discípulos con Jesús se acercaron a Bvifania, Marfa corrió a la reunión y dijo: "Señor, si estuvieras aquí, mi hermano no moriría". Y en respuesta escuchó las palabras: "Tu hermano se levantará". La gente se quemó mucho sobre la muerte de Lázaro y lloró, Jesús pena internamente, y en sus ojos tenía lágrimas. Entonces los judíos dijeron: Mira, como lo amaba.
Jesús, junto con todos vienen a un pegamento memorable. Esta es una cueva, cuya entrada está cerrada por una piedra. Jesús hace quitar la piedra. Marfa no entiende lo que Jesús va a hacer, objetos: "¡Señor! Ya está dentro, durante cuatro días, ya que está en el ataúd ". Pero él responde: "Si crees, verás la gloria de Dios".
La gente tomó una piedra de la cueva, y Jesús comienza a orar: "¡Padre! Gracias que me escuchaste; Sabía que siempre me escucharías; Pero Sie dijo para la gente, aquí de pie aquí, para creer que me enviaste ". Dicho esto, llamó a una voz fuerte: "¡Lázar, sale!" Y el difunto, culpó a las manos y las piernas de los pellets funerarios y su rostro fue ridicioso por un pañuelo. Risen Lazar Continuó su vida gracias a la fuerza de Dios, dada a Jesús.
Entonces, ¿por qué Jesús no se apresuró a Lázari, aunque tenía noticias tristes? Aquí se encuentra el gran significado de la gloria de Dios. Han pasado cuatro días desde la muerte de Lázaro y la persona no es fácil de creer que puede venir. Jesús solo eligió el momento adecuado para mostrar la fama y la fuerza de Dios, que los muertos reviven de nuevo. ¡No hay nada imposible para Dios! Muchas personas entonces creían en Cristo y se convirtieron en sus discípulos.
Esta historia bíblica nos dice que también podemos elegir el momento adecuado para ayudar a un amigo en problemas y mostrar su amor y devoción. Y tal vez volverá a la vida de alguien de las personas caras que cayeron en una situación difícil. Y lo que solo vale la pena hablar y entender a una persona. ¡Simplemente estire la mano, ya que el Señor ama y se apresura para ayudarnos siempre, solo cree y todo saldrá! Puedes leer esta historia en
El hombre era inocente creando que tenía un solo padre. Un hombre y una mujer no necesitaban nada. El Padre los cuidó, y nadie podía dañarlos, más se quedó dormido con su tierra.¿Cómo puedo quedarme dormido tu conciencia?
Si piensas en la tierra, entonces tú mismo te duermas la Tierra y, cuanto más piensas en la tierra, más profundo vas a la tierra. La tierra comienza a poseerte.
Si piensas en tu padre, te levantará sobre la tierra, no tú mismo, pero el Espíritu Santo te tendrá, tu mente. Y, cuanto más pienses sobre el Padre, más alto levantó.
Vinimos aquí para entender lo que queremos: tierra o cielo?
Jesús vino a despertarnos, crianza de los profundidades y nos resaltó el camino a tu padre. De lo contrario, vagamos como ovejas sin un pastor. Jesús vino a recoger a sus ovejas. Ves, sus, aquellos que miran al cielo y van más allá de él. No podrás mirar al mismo tiempo en el cielo, y al suelo.
Sin el Espíritu Santo, nadie podía escalar el cielo. Jesús fue en el cielo, vivió el cielo, él no cayó en el suelo, por lo que la tierra no podía absorberlo.
Jesús es el único justo, nadie podía matarlo. Él voluntariamente fue a la cruz.
La cruz de Jesús sacudió la tierra y partió el cielo. La cruz, como un bisturí, entró en una persona y le crió: no murió, simplemente dormiste. El pecado no mató a un hombre, él solo lo salió, engañó a su conciencia, lo hizo preguntarse en la oscuridad.
La duda en sí es que eres eterno, te cambia, cayendo dormido. El tiempo es solo aquí para que nos despertemos (en.11: 23-26).
¡Lázaro! ¡Sal!
Jesús demostró cómo funciona la eternidad. La eternidad pidió la eternidad. El cuerpo (polvo) murió, y el Espíritu dormía. Jesús despertó el espíritu de Lázaro, es decir, el verdadero Lázaro, y el resto fue restaurado al instante.
Entonces, si despiertes a nuestro espíritu, restauramos al instante. Crecer en sus ojos y piernas, la visión restaurada y el rumor es solo el comienzo de su eternidad con el Padre.
La creencia en Jesús es la batida más fuerte de no solo la tierra, sino también el cielo, por lo que los ángeles están tan regocijados para todos los nacidos.
La fe salva, la esperanza se libera, pero la eternidad (el reino de Dios) llega a donde el amor.
De la Cristo, no es necesario trabajar milagros en absoluto, curar a los pacientes, desencadenar demonios ..., puede decir, incluso en absoluto (MF.7: 21-23). La gracia no se mide por esto, pero es suficiente para cubrir sus pecados, sus delicias, sus enfermedades. El amor es responsable del amor. El amor fomenta el amor (en.14: 21), Jesús amaba a Lázari (IN.11: 5.36).
Jesús no llegó a expresarse, vino a despertarse para que vimos su comienzo divino en sí mismos. Así que necesitamos e importantes para no ser Cristo (no ser un intermediario entre Dios y el hombre), pero ayuda la gente se despierta, se superpone y ve detrás de él. La gente debería ver a Jesús en sí misma: abrirlo las puertas de su corazón, por la noche con él, y escuchar personalmente de él todo lo que quiere decirles.
En la sección, fue llamado voz fuerte: "Lazar, Go!", Y el fallecido, culpado con mano y piernas. ¿Qué significa? Publicado por el autor europeo La mejor respuesta es que significa que el presente tuvo que ir a cambiar la ropa interior, porque el hecho de que tenían que estar en desuso de inmediato en todos juntos.)
Responder de 22 Respuesta[gurú]
¡Oye! Aquí hay una selección de temas con las respuestas a su pregunta: apeló a una voz fuerte: "Lazar, Go Von!", Y el fallecido, culpado con mano y piernas. ¿Qué significa?
Responder de Jack impresionante[gurú]
mUERTOS DE EMPUESTOS ENVÍADOS
Responder de Marinero[gurú]
Lázar salió relacionado, como enterrado, en Savan.
Responder de David Sergiy[gurú]
en Jesús en Cristo, somos resucitados ...
Responder de Varillas de cabra[gurú]
Eso es lo que significa: 🙂
Jesús muestra cómo todos los muertos que están en los ataúdes se despertarán, de la obra del Hijo de Dios.
Ahora, después de que vieron este proceso de salir de las tumbas con sus propios ojos, sería difícil pensar que la resurrección de los muertos es cuentos de hadas. FE de los estudiantes en el mesianismo de Jesús, aún más fortalecido a la vista de este milagro.
Después del avivamiento, Lázaro se mantuvo a sí mismo, él mismo aprendió a todos y todos lo aprendieron: en el futuro, en su casa, como antes, se reunieron en un círculo de amigos.
Era el mismo hombre con Lázar en cuanto a la muerte, solo su cuerpo fue actualizado, ya que se actualizó cuando se curan las heridas, por ejemplo. Lo que Lazar "se quedó dormido", así que me desperté después de la muerte.
Responder de Evgeny Klinkov[gurú]
Jesús revivió Lázaro
Responder de Ana Maria.[gurú]
La resurrección es una de las principales enseñanzas de la Biblia (Judíos 6: 1, 2). Y, como muestra el caso con Lázar, Jesús tiene fuerza y \u200b\u200bdeseo de devolver a los muertos a la vida.
"Se produce una hora en la que todos los que están en el griterío memorable escucharán a su voz [Cristo] y saldrán", dijo Jesús (Juan 5:28, 29). De acuerdo con esta promesa, aquellos que están en criptas conmemorativas, en la memoria de Jehová, serán resucitados.
El hombre es una corona de creación. Incluso la creación de una jerarquía social no refuta esta verdad. Una persona siempre sigue siendo una corona de creación, independientemente de su posición en la sociedad, sus oportunidades físicas, financieras y mentales. Siendo la creación de Dios, una persona tiene la oportunidad de gustar a su creador, que está limitado solo por la voluntad del Señor Dios.
Sin embargo, se conoce de la Sagrada Escritura que cuanto más alto la persona se subió a la escalera social, más difícil de ponerse en el cielo. La escalera no es eso. Pero demuestra claramente la relatividad de los conceptos de "top" y "niza" en el inmenso universo.
Para que una persona entienda la necesidad de aprovechar al otro lado, otra escalera (o "sótica"), debe creer que él es la creación de Dios que tiene un padre en el cielo que no lo deja su Atención un momento y que siempre está listo para ayudar a encontrar el camino correcto a la casa del Padre. Como navegador, sí.
Y así organizó a un hombre que para comenzar a moverse en la dirección correcta, necesita una confirmación constante de que debe moverse, y que la dirección se elige correctamente.
Milagro de la vida
Curiosamente, pero una persona, la mayoría de todos los fideicomisos, no lógica, no las explicaciones científicas, no la experiencia, no los testimonios de probabilidad, ¡sino un milagro! Un milagro que le sucede a él, o con alguien en sus ojos.
Durante su vida terrenal, Jesucristo hizo muchos milagros para que fuera por él. Prohibía a algunos de ellos para decirle a las personas cercanas, porque no todos están listos para transmitir a otra esencia de lo que sucedió, no todos podrán creer, no para encontrarlo fuera de la mente.
Aquí me gustaría recordar el lugar en la Biblia, donde la resurrección de Lázaro.
Preste atención al significado de la palabra en ruso. Dos palabras: "Resurrección" y "Resurrección", que aparentemente lo que significa lo mismo, cuéntanos sobre diferentes eventos. En el primer caso (Resurrección), estamos hablando de acción sobre alguien. En el segundo (resurrección), sobre la capacidad de alguien para rebelarse de la muerte de Oda.
Ninguno de nosotros Nacido por las esposas no percibe la vida como un milagro, porque esto es un dado, es como un regalo para el día de nuestro nacimiento. Este milagro nos pasa todos los días. Y solo los acontecimientos a punto de la vida y la muerte nos recuerdan a los que nos presentaban la vida. ¿Con qué frecuencia estamos pensando en cómo manejamos este regalo?
¿O tal vez esto no es un regalo, pero un milagro dado al interés? Necesitamos esta vida, necesitamos como una herramienta como un gato como una escalera, para poder aumentar lo más alto posible por el "soleste" espiritual. Para salvar su alma y para ayudar a escapar a aquellos que están al lado de nosotros.
Lázar, amigo de Cristo
Fue en VIPH, no lejos de Jerusalén. Lázar - un amigo de Cristo, cayó enfermo y murió la muerte natural. El cuarto día pasó del día de su muerte. Relacionado ya lo enterró en la costumbre, en una cueva.
Conociendo la muerte de un amigo, Jesús se dirigió a Bethy. En el camino a la casa de Lázar, conoció a Marfu, quien dijo que si Jesús estuviera aquí, entonces él no moriría. ¿Podría Jesús no saberlo? Marfa como se debe dudarse en la omnipresencia de Jesús Dios. Pero el Señor la consoló, diciendo que su hermano se levantaría. Pero después de estas palabras, Marfa continuó dudando. Ella contó que Jesús le recordó la resurrección universal de los muertos. Y este es Malima, el Señor lo perdonó, matado por el dolor, quien perdió a su hermano amado.
Allí, donde el Cristo apareció ciertamente, las personas eran vasos en una gran cantidad. Así que ahora en el lugar de la reunión, Martha con Jesús vino toda la multitud liderada por los obispos. Todos siguieron a Cristo al lugar de entierro de Lázaro, pero solo para reírse de un intento de resucitar al hombre muerto, a quien todos sabían, a quienes fueron enterrados en la cueva. Ellos mismos consolaron a sus hermanas en una cena conmemorativa ayer. Y aquí están en la tumba de Lázar. Así es como se describe el episodio en la Biblia (ioan.11: 38-45):
"Esa era una cueva, y la piedra yacía en ella. Jesús dice: quita la piedra. Hermana del difunto, Marfa, le dice: ¡Señor! ya serán fatales; Durante cuatro días, como él está en el ataúd. Jesús le dice: ¿No te dijiste que si crees, ¿verás la gloria de Dios? Entonces, tomaron la piedra [de la cueva], donde estaban las muertas. Jesús elevó los ojos al cielo y dijo: ¡Padre! Gracias por que me escuchaste. Sabía que siempre me escucharías; Pero dijo [esto] para la gente, aquí de pie, para creer que me enviaste. Dicho esto, apeló a una voz fuerte: ¡Lázar! Ir ganado. Y el difunto, culpó a las manos y las piernas de pellets funerarios, y su cara estaba acanalada. Jesús les dice: desatela, déjalo ir. Luego, muchos de los judíos que vinieron a María y que vieron lo que Jesús había creído en él ".
Jesús amaba mucho a su amigo, y podría hacerlo para que no muriera en absoluto. Pero entonces nadie pensaría en el hecho de que Lázar estaba vivo por la voluntad del Señor. La gente consideraría que el Lázaro se acaba de recuperar. Se enfrentó a la enfermedad. Y porque Jesús hizo la muerte para absorber a su amado amigo para demostrar que el Señor ordena la muerte.
Nadie piensa que cada mañana se despierta por la voluntad de Dios que su vida continúa día después del día solo porque hay una voluntad de Dios.
Después de la maravillosa resurrección de Lázarar, Cristo fue a Jerusalén, pero no para presenciar un milagro con la ayuda de él que había presenciado el milagro, para ir al trono y se convirtió en el rey de los judíos, y para completar su gran manera Y muere en la cruz por los pecados del mundo y muestre a las personas su resurrección como una victoria sobre la muerte.
Vida después de la muerte
Ocurrió el milagro de la resurrección del hombre muerto. ¡No había milagro de esto nunca! Las personas reconocieron la resurrección de Lázaro, nadie podría dudar de que estaba muerto. Lazaror lo sabía todo, y nadie se atrevió a calumniar este milagro, cómo se difunde la curación, diciendo: "Esto es él. No es él. Parece que "(en 9: 9) 4.
Fue una incondicionalidad de este milagro que causó que el odio a Lázar a los obispos. Su odio ha llegado al punto en que querían matar a los resucitados.
Cayendo de la persecución, Lázaru abandona su bifia natal y va a la hermosa isla floreciente de Chipre, que en ese momento fue gobernada por Roma. Allí se convirtió en un obispo en la ciudad de Kition y un incansable predicador del cristianismo. Fue para él en ese momento treinta años. Habiendo sobrevivido a la persecución de los cristianos, Lázaro vivió en Chipre a la edad de sesenta años y se trasladó al Señor.
lugares sagrados
En VIPH, donde la maravilla de la resurrección de Lázaro, una cueva cuadrada en una roca, servida por la tumba Lázari, es el lugar de culto de los creyentes en todo el mundo. En este lugar estaba la capilla, y junto a la basílica, entonces apareció el monasterio benedictino, después de que su destrucción se construyó una mezquita.
¿Cuántas personas prometidas están esperando? .. Exactamente un mes resulta ser. Aquí, mantenga un informe sobre un impresionante paseo en Bethaging 02.11.2007.
Los enigmas comienzan con topónimo. El pueblo (ahora altamente hipertrofiado) en la parte inferior de la pendiente oriental de la montaña oleaginosas (629 m sobre el nivel del mar) se llama:
- El Eisaria (según la transliteración hebrea del nombre árabe en varias ediciones de la guía isralántica,
- El-Azarheh (según la "Enciclopedia bíblica" de Archimandrite Nikifora),
- El-Azaria (según la "Guía Enciclopédica" I.El ...
- al-Lazaria (según la monografía V. Tsyvkin "en los pasos de Jesús en la Tierra Santa).
Parece que se perpetúan diferentes nombres, ¿no es así?
Pero todas estas fuentes están unidas en opinión de que el nombre se da en honor a Lázaro, que vivió y falleció aquí, y resucitó maravillosamente a su Jesús cuatro días después de la muerte (sobre esta historia, inmortalizada por el evangelista John en el 11º Capítulo de Su propia buena narrativa, abajo). Y en la Edad Media, el pueblo se llamaba Lázario.
El lugar donde el evangélico Lazarar ha vivido, tampoco fue inequívoco: si el bateo ("fruta, jardín fenín", de acuerdo con varios investigadores), ya sea Bate-Annia ("Casa de los pobres" o "Casa de la Pobreza") , en general - Vifania. Aquí es donde la memoria y nos lanza otra escalada, pobre, es decir, mendigo. Éste tomó de otro Evangelio (Lucas, 16: 19-31), y no es miembro de los acontecimientos, sino el héroe de la parábola edisiva, contada por Jesús. Me gusta, la vida futura del destino del mendigo, pero la fruta justa es hermosa y maravillosa, a diferencia del tormento infernal de un rico pecador ("¡Choo! Recuerde que ya ha recibido su tipo en su vida, y la Lazarar de Zloya; ahora él es Confortamiento aquí, y sufres aquí "). El nombre de este Lázaro se basó en los conceptos tales como "Lazaret", "Orden de Lázaristas" y "Lazzarina" ("Elementos de Lummen-Proletarian desclasificados en el sur de Italia", según EEB). Idy's "Sing Lazari", nuevamente vuelve a la historia del mendigo de Lázaro. Pero al mismo tiempo, en la percepción del pueblo, las parcelas de la vida de diferentes Lazares han sido mixtas, e incluso la interpretación de VIPH, como "Casas de desastre" ayudó ...
Y luego comienza el próximo caos asociativo: Lazar - ¡Él es quien en general? - Eliezer, Elicar, o simplemente Ezra? ¿No hay compota aquí de todos ellos, los héroes de varias leyendas, y en primer lugar a todos los judíos? Todos ellos, y el esclavo de Abraham, y el hijo de Moisés, y un escriba, y el líder del masaje del masaje, y desde una docena de héroes populares, todos poseen en el nombre de su raíz "Ain Zain Rake "(desde el verbo a" Ayuda "), lo que permite y los identifican con diversas subidas.
Tratemos de averiguar algo en algo, inspeccionó los principales atractivos de esta Muy Viphania-Elazaria. Aquí hay un esquema simple:
Pero, antes, pasamos por los números - Información general. Hubo rastros intensivos de la presencia de una persona durante los períodos del segundo templo, bizantino y cruzados. Ubicado en el vino en el antiguo camino Jerusalem-Jerichon.
Según la vida de los santos y para algunas fuentes bizantinas, se le ordenó a la primera iglesia en la tumba de Lázaro que construyera elena, la madre del emperador Konstantin en 325 g.n. En 614, las instalaciones de culto bizantino, naturalmente, fueron destruidas por los persas. En la Edad Media, el pueblo se llamaba Lázario.
En el período de 1948 a 1967. En la parte oriental de El Azaria, se ubicó un campamento del ejército jordano, para la construcción de los cuales se utilizaron placas de tumbas judías, prestadas de los cementerios en el dolor oleaginosas. Las mismas eslabs fueron planchas que conducen a la base de datos del comandante de vivienda ...
La parte principal de los habitantes - musulmanes. Según el censo de 1931 (el período del mandato británico), 726 habitantes vivían aquí, de ellos 11 cristianos. Según 1967 (después de la liberación de Jerusalén), el número de residentes de El Azaria - 3560. Pero, ¿cuál es el número de personas aquí, después de 40 años, no lo sé, no reconocí? Sospecho que por 30 mil aprobados (¡si alguien no es una reina, cheque!) ... Después de una deformidad concreta llamada "valla de separación", me temo entre Jerusalén y Viphania, me temo que los procesos demográficos locales no sean susceptibles de Más Estudio ...
Bueno, y ahora - por objetos.
1) Paño de tres días de Lázaro Y por encima de él, así como a granel - mezquita de Nabi El Uzane. Este es un objeto central y la atracción principal de Christian El Azaria.
Recuerda toda esta historia. De Juan, Capítulo 11. En el camino, descubriremos sobre otros eventos que sucedieron aquí:
"Alguien que Lázar estaba enfermo de Viph, desde el pueblo donde vivía María y Marfa, su hermana. María, a quien el hermano Lázar estaba enfermo, era el que ungió al Señor el mundo y miró sus pies con su cabello. Hermanas enviadas a decirle: ¡Señor! Que quien amas, enfermo.
Jesús, después de haber escuchado eso, dijo: Esta enfermedad no es para la muerte, sino a la gloria de Dios, y el Hijo de Dios será glorificado a través de él. Jesús amaba a Martar y su hermana y Lázar. Cuando escuchó que estaba enfermo, se quedó dos días en el lugar donde estaba. Después de eso, le dijo a los discípulos: Volvamos de nuevo en Judea.<…> Jesús, habiendo venido, descubrió que ya está cuatro días en el ataúd. VIPH estaba cerca de Jerusalén, quince etapas; Y muchos de los judíos llegaron a Marfe y Mary para consolarlos en tristeza de su hermano. Marfa, después de haber escuchado que Jesús va, fue a encontrarse con él; María se sentó en casa. Luego Marfa dijo Jesús: ¡Señor! Si estuvieras aquí, mi hermano no moriría. Pero ahora sé lo que pides a Dios, Dios te dará. Jesús le dice: Tu hermano se levantará. Marfa le dijo: Sé que se levantará al domingo, el último día. Jesús le dijo: Soy la resurrección y la vida; Creyendo en mí, si muere, revivirá. Y todos los que viven y creen en mí, no morirán para siempre. ¿Tu lo crees? Ella le dice: Entonces, señor! Creo que eres Cristo, el Hijo de Dios, viniendo al mundo. Dicho esto, fui y llamé a Secret María, mi hermana, diciendo: profesor aquí y te llama. Ella, tan pronto se escuchó, apresuradamente se levantó y se fue a él. Jesús aún no ha sido parte del pueblo, pero estaba en el lugar donde conoció a su Martha. Los judíos, que estaban con ella en la casa y la consolaron, viendo que María se levantó y salió, salió por ella, creyendo que ella fue al ataúd, llorar allí. María, habiendo llegado allí, donde estaba Jesús, y lo había visto, cayó de pie y le dijo: ¡Señor! Si estuvieras aquí, mi hermano no moriría. Jesús, cuando la vi llorando y los que vinieron con ella he estado llorando, estimó mi espíritu e indignados y dijeron: ¿Dónde lo pusiste? Habla con él: ¡Señor! Ve y mira. Jesús fue fingido. Entonces los judíos dijeron: Mira, como lo amaba. Y algunos de ellos dijeron: ¿Podría ver a los ciegos, para que esto no muera? Jesús, de nuevo, tristemente internamente, llega a un ataúd. Esa era la cueva, y la piedra se encontraba en ella. Jesús dice: quita la piedra. Hermana del difunto, Marfa, le dice: ¡Señor! ya serán fatales; Durante cuatro días, como él está en el ataúd. Jesús le dice: ¿No te dijiste que si crees, ¿verás la gloria de Dios? Entonces, tomó una piedra de la cueva, donde estaba a los muertos. Jesús elevó los ojos al cielo y dijo: ¡Padre! Gracias por que me escuchaste. Sabía que siempre me escucharías; Pero dijo esto para la gente, aquí de pie aquí, para creer que me enviaste. Dicho esto, apeló a una voz fuerte: ¡Lázar! Ir ganado. Y el difunto, culpó a las manos y las piernas de pellets funerarios, y su cara estaba acanalada. Jesús les dice: desatela, déjalo ir. Luego, muchos de los judíos que vinieron a María y que vieron lo que Jesús había creído en él ".
Por lo tanto, la resurrección de Lázaro es la trama de los más importantes para un efecto, porque es un prototipo de una resurrección diferente, que es más como una resurrección. Significa que la kenotaf (tumba vacía) del Lázaro también debe ser tratada, decidieron a los organizadores antiguos del complejo memorial local, y no fue acelerado en todo lo que no le gustó las instalaciones. Y los restauradores tardíos han invertido el alma y complicaron el diseño. Así es como las diferentes personalidades personales describen esta tumba.
Archimandrite Antonin Kapustin (1857):
"Un pequeño agujero cuadrangular, que entra en la única calle del pueblo en el lugar de él, parece ver el mayor número de sus mejores edificios, o ruinas antiguas y nuevas, ya que las mejores casas de Viphania son decentes ... Nos detuvimos en La cueva de Lázaro. Inmediatamente trajimos varias velas de cera, y a la luz de ellos pasamos profundamente en las tumbas: hay entre los silenciosos muertos y la humedad del ataúd, me imaginé fácilmente un evento increíble. Lazar Crescas ganó! ... examiné la cueva. Ella es bastante profunda y probada, pero al mismo tiempo de manera desproporcionada, una vez fue privada de piedra y, aparentemente, tenía una pequeña iglesia en sí mismo. Ahora es difícil saber qué y cómo fue en un viejo. Salimos, manteniéndonos en la memoria, cómo salió Lázar ... "
Monk Sepion (1830):
"... Llegó a Vifania, donde fuimos a la cueva, en Kama hay un ataúd de Lázaro, resucitado por Jesús, bajando con fuego y casi arrastrándose a 30 pasos".
A.n.muroviev (1830):
"Otra tumba, y todos solemnes después de Cristo ... - Tumba del domingo de Lázaro ... Las ruinas de Abbey, fundadas por la reina de Jerusalén Melsende, una vez extensas, a juzgar por los restos, y hoy se encuentran en la aldea de árabe VIPH. , en una altura pedregosa. A la suela, tiene un acuerdo cercano en el rock sirve como una entrada a una mazmorra profunda. Una escalera estrecha y fresca con muchos pasos brujados en el acantilado, conduce a una pequeña perla cuadrada, dentro de la cual el Salvador estaba cuando se le llamó una voz fuerte: "¡Lazar, las crestas ganadas!", Y unos pasos por debajo de ese pozo grave. "Que éramos despertados por el llamado muerto de la Crusher Death y salió, acompañados por Savan, a una nueva vida, como una vez campanas al nacer".
ABRAHAM NOROV (1835):
"Muestra los restos de la casa de Lazarev, en la que se construyó SV. Elena, un monasterio significativo, ahora parte de la parte destruida, parte de la mezquita frente a la mezquita ... La cueva del entierro de Lázaro ... está detrás de la casa de Lazarev. La entrada se coloca allí con piedras cuadradas grandes; De la entrada, desde la entrada lleva un pendiente pronunciado a 24 pasos en una cueva profunda, donde se dispone un simple trono de piedra. Desde aquí, debería desaparecer en 5 o 6 pasos, a la izquierda, a una cueva más pequeña es la tumba de Lazarev ".
Mark Twain (1867):
"Nos encontramos la tumba de Lázaro. Me instalaría en ella por lo que más que cualquier casa local ".
Aquí está la línea de la tumba (un esquema del libro VL.ZKIVINA) es:
A) Iniciar sesión (corte tardío)
B) "Cuadrado verp", nivel superior
C) Masonería tapada antigua entrada
D) altar de piedra
D) pasos
E) Transición al nivel inferior.
G) tumba
Tipo de VIPH en la segunda mitad del siglo XIX (Litografía de Lakore?):
Tumba de Lazar, 1893:
Slobic Lázarus, 2007:
Y cerca mezquita Nabi El Uzane. Fue erigida en el siglo XVI sobre la tumba encontrada en 1514. ¿Qué, una subida más? ¿Cuál es el nombre árabe de El Uzayer? Parece, pero no muy ... Además, todavía se le llama el profeta (NABI). A quienes significan musulmanes, descendiendo a lo largo de varios pasos para el patio (incluso en el patio, hay un lugar en el nicho de la pared sur, señalando a Kibe, la dirección de la oración) y entrando en la silla de los hombres con la tumba de El Uzayer, venerado como santo? Ganó el honor de ser mencionado en el Corán:
"Y los judíos dijeron:" Uzane es el hijo de Allah ". Y dijeron a los cristianos: "Mesías, hijo de Allah". Estas palabras en sus labios son similares a las palabras de aquellos que no han creído anteriormente. ¡Que Allah se sorprenda! ¡Qué están disgustados! " (Sura 9, "arrepentimiento", art. 30)
Es poco probable que estén hablando de Lázar el quiriente ... Según la tradición musulmana, El Uzayer es el Ezra-escriba, bastante venerado en la tradición judía. Es posible que la formación de la imagen de UZAIRE estuvo influenciada por la relación de la parte de los judíos palestinos de servicio temprano a Elzar Ben-Yar (el líder del Zelotov en una masade), en cuanto al Mesías. Por lo tanto, no nos hemos atreverse a decir inequívocamente decir que El Azaria (Eiseria) se le llama a los árabes solo en memoria de Lázar ...
2) Iglesia católica (franciscana) de Sant Lazar. Erigido en 1954 en el proyecto Antonio Barlotzi. En el exterior y el interior en los paneles de mosaico representan varias escenas de escena relacionadas con la estancia de Jesús en Vifania:
- Resurrección Lázaro,
- Entrada de Jesús a Viph,
- Jesús con hermanas de Lázari, Martha y María
- Mesto Jesús en la casa de la lección Simon (esto es cuando la mujer enganchó en la cabeza de Miro de Nard, preciosa, MF. 26: 3; Mk. 14: 3; Según John, fue María, hermana Martha, y Ella ungió a los pueblos de los pies de Jesús y miró su cabello; sucedió en la casa ya resucitado, Lázaro, en. 12: 3).
En el patio, frente a la entrada, es la imagen escultórica del Papa Pablo VI, quien visitó Bifia el 4 de enero de 1964.
Alrededor del moderno edificio de la iglesia, ruinas de instalaciones más antiguas: locales residenciales monásticos del período bizantino, Maslodavilny, Benedictine monasterio de las mujeres, construido en 1143 Melisanda, la esposa del rey Falka Anjui y destruida en 1187, Salah Ad-Din.
3) Ruinas de la torre. No está lejos de la tumba de Lázaro en el territorio de una sacrificio de baja concreta en 1969 y es propiedad de la Iglesia Ortodoxa Griega. Top Masonerry está en las instalaciones, el siglo XII, el período de los cruzados. Baja filas de mampostería - bizantino, y posiblemente antes. Según la tradición cristiana moderna, estas ruinas se llaman el hogar de los leprosos de Simon, que, por cierto, podrían no ser los "leprosos" (Tsarua), sino simplemente "modesto" (tsanoa) ... los peregrinos También magnifique estas ruinas también "la fortaleza de Lazari".
4) Entierros antiguos
5) Ruinas de Viphania antigua
6) griego iglesia Ortodoxa
. Siempre cerrado ...
7) Monasterio apasionario. Ubicado en la pendiente de la montaña oleaginosas, al oeste de Viphania. Solo en Eretz Israel Monasterio de la Congregación de la Orden de la Pasión de la Pasión del Señor.
8) Hermanas del monasterio de la misericordia. Se refiere a la congregación basada en Vincent de Poste.
9) Sobre este punto, un poco más tarde, para un bocadillo.
10) "Piedra de la reunión de Jesús y Martha".
11) Iglesia ortodoxa griega de la reunión de Jesús y Martha. También se conoce como la "Torre Roja" (Burj El Akhmar) y el "Sadik" (A-Janina). A la derecha del altar, la piedra es una reunión. Alternativa, es necesario creer que a través de la carretera ...
9) ruso escuela ortodoxa Para chicas. Necesitas escribir una disertación por separado sobre este lugar. Brevemente:
En 1933, se aceptan los deportes de Scottish Stella Robinson y Katrin-Francis, en Jerusalén, en el monasterio de Gefsemane, ortodoxia, en 1934, en una tonelación de monasticismo, reciben nuevos nombres, María y Martha. La hermana María fue enviada a VIPH en 1934 por el arzobispo Anastasiya para restaurar edificios propiedad de la misión espiritual rusa, seriamente dañada por las autoridades turcas en 1918. En 1937, los esfuerzos de las hermanas de María y Martha y Marfi en VIPH abrirán una escuela de embarque para las niñas árabes ortodoxas. Durante la construcción de la escuela, se descubrió una piedra con una inscripción griega con fecha de v c., -
"Cuando María y Martha se enteran del Señor sobre la resurrección de los muertos, y el Señor ..."
La comunidad y la escuela de Vifan, superando muchas dificultades, vivieron hasta el día de hoy. Hoy, 348 chicas son entrenadas aquí. 13 chicas viven en la escuela de embarque. Constantemente en la escuela - tres monjas. Uno de ellos, por supuesto, Marfa.
UV !!! ¡Completo! Gracias a todos los que participaron en ese paseo completamente extraordinario! Un agradecimiento especial a nuestros huéspedes, Alexey y Larisa Romanov, cuya llegada e influyó en la elección del nombre de este día para viajar a la aldea con oscuros, pero hermoso nombre Elyzaria.