La idea general controvertida de la novela, la heterogeneidad de sus partes individuales, sin duda, se sentirá sentir como el trabajo en la novela desplegada. Al mismo tiempo, la falta de conocimiento de la era claramente afectada. Todo esto juntos, con toda probabilidad, y fue la razón por la que Gogol dejó de funcionar en la novela "Getman"; Sin embargo, no dejó pensamientos para escribir un trabajo dedicado a los eventos que se vieron afectados en la novela. Hay rasgos indudables de similitudes entre Taras Bulby y "Getman", algunas escenas y escenas de Gapetmans son bocetos para Taras Bulba. Además del nombre de la imagen de la madre, la imagen y la esposa de Padko y la esposa de Taras Bulba, se pueden especificar en la conocida imagen de Ostracian de la imagen de Andria. La escena de la reunión del extraño con PADO se basa en la escena de la reunión de Taras Bulba con sus camaradas de lucha, en la que se recuerdan los amigos fallecidos. En Tarasa Bullbe, también se menciona al extraño: Cossack Hetman, cuyas tropas pertenecen al regimiento liderado por Taras Bullbog. Con todo lo que Epic es un producto con cualidades ideológicas e ideológicas inconmenses que "Getman". La fuente de la diferencia indígena entre Taras Bulba de los primeros experimentos en temas históricos es una profunda penetración en la era, en el pasado histórico. La histórica Epopea Gogol se acercó cuando su método realista estaba más claramente determinado. Antes de eso, no solo se crearon los "terratenientes de Starvetsky" y la historia sobre una pelea, el software y el acoplamiento "Vladimir Tercer Grado", la primera edición del "matrimonio". A menudo, se expresó la idea de que la fuente principal que alimentaba a Gogol durante la creación de Taras Bulba era la poesía folclórica oral. En este caso, el verdadero conocimiento del escritor de material histórico se da de la misma manera. Este tipo de aspecto ilumina incorrectamente el proceso de trabajo más creativo de Gogol y sus resultados. Como saben, en la segunda mitad de 1833 y en 1834, Gogol se dedicó estiguamente a la historia de Ucrania, con la intención de escribir el trabajo científico. Para hacer una colección más amplia de materiales no publicados, imprimió un "anuncio de la historia de la historia de la Malorosia", en la que se aplicó al público en general con una solicitud para enviarlo en copias o originales anales no publicados, registros, canciones , trabajos de negocios, etc. Todas las fuentes que lograron recolectar, Gogol estudió cuidadosamente. El trabajo científico sobre la historia de Ucrania no tenía que escribir, pero los materiales relacionados principalmente a la historia de los cosacos fueron utilizados por él en su trabajo creativo por encima de la epopeya. Para las obras consolidadas, ni las crónicas individuales satisfechas completamente GOGOL. En las crónicas, las crónicas no solo eran una contradicción, sino que el material en sí era a menudo muy bien, un poco dio comida a la imaginación del artista. "Me enfríe a nuestras crónicas, fue en vano en ellos encontrar lo que me gustaría encontrar", dijo un escritor. Y aquí tiene una asistencia invaluable para el arte popular, las canciones populares que estudió, a partir del período nezhinsky de su vida. El escritor dio el boceto de esta imagen general en el artículo "Una mirada a la recopilación de Malorus". Describiendo el origen de los cosacos, Gogol escribió allí sobre South Russian Stepes: "... Infensheless, campo abierto Esta fue la tierra de vaciamiento y incursión, el lugar donde estaban estampadas las tres naciones enemigas, fue la tierra de miedo; Y, por lo tanto, solo las personas guerreras, fuertes con su compuesto podrían haberse formado en ella, las personas están desesperadas, a quienes la vida entera estaba volviendo y temblaba por la guerra. Y aquí están las frecuencias de libre para los involuntarios, sin hogar, aquellos que no tenían nada que perder su vida, un centavo, a quien la voluntad violenta no podía tolerar las leyes y autoridades, que se quitó la horca en todas partes, se ubicó y eligió más. Lugar peligroso en vista de la conquista asiática: tártaros y turcos. Esta multitud, moler y aumentar, fue un panel completo, bosquejó un carácter de intercambio y, uno podría decir, sabor a toda Ucrania ... ". Con una gran idea de Gogol señaló los orígenes de la formación de los cosacos. Cayendo de la opresión de la fortaleza, los campesinos huyeron a las afueras del sur, en la estepa, donde resultaron estar fuera del poder de los feudalistas, se liberó. El deseo de la voluntad, el vuelo de la opresión de la ley y el gobierno es que vio la causa más importante de la aparición de los cosacos y Zaporizhia Schash. La latitud de las opiniones históricas de Gogol se deja particularmente clara si comparas sus declaraciones con aquellos que existían en ese momento con puntos de vista sobre este problema. D. N. Bantysh-Kamensky en "Historias Rusia pequeña"Escribí:" Los cosacos, deben pensar, movidos por el Dnieper del Cáucaso, donde viven los circasianos, los Parodi, que ejercen en las dispersas. Un nombre, un genio solitario, una tendencia solitaria a las incursiones confirman esta conjetura. O se expulsan de los fragmentos de los desafiantes valientes, los pueblos asiáticos, o las tierras relacionadas con la devastación, eligieron un nuevo hogar en los lugares irrigados por el majestuoso Dnipro ". En el concepto histórico de Taras Bulba, otros elementos compuestos son muy significativos. Los cosacos para Gogol son el poder que desempeñó el mayor papel en la protección de la tierra rusa de los enemigos externos. "Fue bouncer del pecho popular, las luces de los problemas. En lugar de los lotes anteriores, pequeñas ciudades llenas de cobre y pasteles, en lugar de las ciudades en guerra y comerciadoras de pequeños príncipes, aldeas formidables, fumadores y océanos asociados con el peligro general y el odio contra los depredadores no cristianos. Ya conocido por toda la historia, ya que su lucha eterna y su vida inquieta salvó a Europa de estas aspiraciones indomésticas, amenazadas con anularlo ". GOGOL se opone a la devoción de los cosacos de la patria, la intrépida protección de los ataques de los ataques externos del mercenario, la pequeña enemistad, en la que los príncipes, descuidando los intereses de su tierra natal. El escritor profundamente y verdadero muestra el significado de los cosacos en la defensa del país de los enemigos extranjeros. Los cosacos en batallas duras formadas en batallas severas defendieron la Tierra rusa de las redes devastadoras de las nómadas de la estepa, los tártaros de Crimea, los turcos. El pueblo ucraniano respondió a toda la opresión social y nacional revisada del pueblo ucraniano. A principios de la década de 1990, se produjo un levantamiento importante bajo el liderazgo de Kosinsky. Los magnates polacos no tuvieron tiempo para hacer frente a él, como en 1594, se estincrona una nueva, un levantamiento, cuyo supervisor era Nalyvayko, quien ganó una serie de victorias serias al principio. A finales de los años 20 del siglo XVII, se dirige un levantamiento importante de TARAS, luego en la década de 1930, uno tras otro sigue a los levantamientos bajo el liderazgo de Pavlyuk, Guni, Ostroan. En 1648, la gran lucha histórica del pueblo ucraniano comienza por su liberación, encabezado por Bogdan Khmelnitsky, la lucha, que llevó a la reunificación de dos pueblos fraternales, ucraniano y ruso.
La persona que está inclinada a idealizar la antigüedad histórica de Malorosiysk, Gogol, probablemente, con amor especial escribió la historia "Taras Bulba". La vida moderna de Ucrania le pareció gris y aburrida, no había lugar para el alcance de su imaginación, no había personas "interesantes" en el gusto romántico. Gogol no vio aquí, aparentemente, nadie, excepto los "existentes", la elegante vida inconsciente. Esta desventaja (la falta de personas en la vida, el malentendido de su significado) siempre ha sido especialmente indignado por Gogol. Es por eso que es más que lo real, estaba interesado en el pasado del tiempo de Malorus cuando vivía una vida histórica tormentosa, cuando la vida de cualquier cosaco estaba llena de "significado", cuando no había voces odiadas por él, pero fueron "luchadores. "Por su tierra natal por la fe. Porque, escribir su "Taras Boulan", Gogol, probablemente descansó el alma, la realidad gris de la vida circundante no disminuyó la ralentización de su imaginación, y creó libremente las imágenes y pinturas heroicas, que se elevan el alma. Debido a esto, Gogol pudo crear una "epopeya de los cosacos" histórica en su historia. De hecho, el alcance de su trabajo en esta historia es puramente épico, toda una era de historia popular logró encarnar en la gran Guía de Taras; En su héroe, logró atrapar las brillantes rasgos nacionales de su pueblo. En algunas partes de esta historia (descripciones, comparaciones), Gogol aumenta a técnicas de creatividad épica.
Sin embargo, E. A. Kotlyarevsky, la calificación de este punto de vista de "Taras Bouillon" de Gogol llama al autor "No un historiador, y el conglider de la nueva épica, que a veces incluso piden prestados turnos".
Taras Bulba con hijos Ostap y Andry. Ilustración de S. ovcharenko a la historia de Gogol
Pero este comentario apenas es bastante cierto: como artista poeta que se inspiró en las leyendas y canciones de las personas y desde allí, hizo su penetración en el espíritu de la gente, en su fuerza y \u200b\u200bhéroes, Gogol, por supuesto, al mismo tiempo, También fue un historiador. Interés en historias de Malorusia Tenía algo orgánico: entre los experimentos juveniles celebraremos el comienzo de la historia de los cosacos; Estos cosacos aparecen constantemente en sus "noches", luego agitando hasta la imagen heroica de Pan Danilila (en la historia "terrible venganza"), luego cayendo a los contornos cómicos de los canales en las "Noches antes de Navidad" y otros. Como un real El historiador, Gogol ha mirado y por razones, creando cosacos e intentó evaluar esas consecuencias que inevitablemente emergieron de este complejo fenómeno. Sabemos que Gogol iba a escribir incluso una extensa historia de Malorusia; En su "arabesco", caracterizando las "canciones de Malorosiysk", habla mucho sobre las condiciones históricas que crearon el alcance de la alma rusa, que expresó en la formación del bash de Zaporizhia. Sí, y en la historia de Taras Bulba más de una vez, Gogol rechaza en la dirección de la historia, muchos hechos de la vida de sus héroes explican las condiciones de la vida útil. Como historiador, Gogol estudió concienzudamente los puestos pasados \u200b\u200by por científicos, y por fuentes, y por obras populares, y sobre la memorización de los contemporáneos. Si, sin embargo, malinterpretó mucho en el pasado de Little Russian, si hiciera una ficción en Taras en Taras, entonces todavía eran vinos pequeños, en el Luego Estado de la Ciencia, incluso la historia de Gran RUS aún no se interpretó nada satisfactorio. .
El principal error de Gogol, como historiador, fue que hizo un color romántico a la vida histórica de Ucrania: tales "coroneles", como un bouffer, presentó algunos caballeros feudales que tienen sus propios "estantes", deciden los problemas. de guerra y paz. También existe la más sombra de la ficción literaria, una excusa, sin embargo, con un belleneista. En ese momento, los coroneles fueron "elegidos" y no tenían la autoridad sobre su regimiento, que los terratenientes fueron comprados posteriormente sobre sus siervos. Por lo tanto, la actitud del Señor a la fortaleza Gogol sufrió en la historia del siglo XV, dando arbitrariamente a estas relaciones un carácter feudal que fue un error. Es obvio que la literatura romántica, con sus castillos, feudalidades y barones medievales auto-deprecutados, proporcionados, a este respecto, una influencia excesiva en Gogol y distorsionó la lealtad histórica a su historia. La misma tendencia a dar a los cossacks el carácter del orden del caballero se planifica en la imagen de la vida de Zaporizhia Schash.
El romanticismo impidió a Gogol y presenta correctamente la psicología de algunos actores. Si Taras y su hijo Ostap están impecablemente pintados, entonces Andriy es completamente falso. El cosaco del Siglo XV bruto está representado por algún "amante romántico", con los estados de ánimo más sutiles de un alma elegante y sensible. Pero el valor histórico de la historia, a pesar de la presencia de una ficción literaria, sigue siendo genial. EN
La característica principal de la obra de arte sobre el tema histórico es que el autor combina orgánicamente una historia sobre los eventos que realmente tenían un lugar, con la ficción del autor. La historia de N.V.GOGOL "TARAS BURBBA" es algo inusual: los eventos históricos en ella no se especifican, además, al leer, a veces, es bastante difícil determinar a qué hora se desarrollan las acciones, en 15, 16 o 17 siglos. Además, ninguno de los héroes es una cara histórica, incluyendo a Taras. A pesar de esto, ya que la apariencia del trabajo se cuenta para historias épicas, a veces llamada novela. ¿Cuál es el poder y la escala de "taras bulba"?
Historia de crear una historia
El atractivo del escritor al tema de los cosacos no fue aleatorio. El nativo de la provincia de Poltava, desde la infancia se escuchó sobre la hazaña heroica de las personas durante la lucha contra numerosos invasores externos. Más tarde, cuando Gogol ya se había escrito, tenía un interés especial para él, valiente y leal, una patria, como Taras Bulba. Hubo muchos de ellos en la hoja. A menudo, los cosacos se convirtieron en los antiguos campesinos de la fortaleza, encontraron la casa y los camaradas aquí.
NEVADA. Gogol estudió muchas fuentes dedicadas a este tema, incluido el manuscrito de Crónicas ucranianas, estudios históricos de Bopopla y Myshetsky. No satisfecho con la lectura (en su opinión, contenían los miserware, lo que no fue suficiente para entender el alma de la gente), Gogol se volvió hacia el folclore. Y la Duma dedicada a las características de los personajes, la moral y la vida de los cosacos. Le dieron al escritor un magnífico material "vivo", que se convirtió en una excelente adición a fuentes científicas, y algunos líneas de escena En la forma procesada entró en la historia.
La base histórica de la historia.
Taras BURBA es un libro sobre personas libres que habitaban en los siglos 16-17 del territorio del Dnieper. El centro de ellos fue Zaporizhzhya Schish, su nombre se debe al hecho de que se ha fortalecido de todos los lados por la cerca de los árboles caídos: la interfaz. Existió su forma de vida y gestión. Sometido a frecuentes ataques de los polos, los turcos, los lituanos de los cosacos tenían un ejército muy fuerte y bien entrenado. Llevaron a cabo la mayor parte del tiempo en batallas y campañas militares, y los trofeos minados se convirtieron en los principales medios de existencia. No es por casualidad de que la Svetlitsa en la casa donde su esposa viviera sola, incluye numerosos signos de la vida de senderismo del propietario.
1596 se convirtió en fatal para el pueblo ucraniano que estaba en ese momento bajo la regla de los lituanos y los postes. Adoptó el Ulyu en la unión del Papa de las dos religiones cristianas romanas: ortodoxo y católico. La decisión se complicó aún más la relación incómoda entre los polos y los cosacos, que tuvieron lugar en la confrontación militar abierta. Este período dedicado a Gogol su historia.
Imagen de Zaporizhia coser
La principal escuela para la educación de los guerreros persistentes y valientes fue la forma especial de la vida y la gestión, y los maestros, los cosacos experimentados, que han mostrado repetidamente su valor en la batalla. Uno de ellos era el coronel Taras Bulba. Su biografía es una historia sobre la formación de un verdadero patriota, por lo que los intereses y la libertad de la Patria están sobre todo.
Reconoció una gran república basada en los principios del humanismo y la igualdad. Kosheva fue elegido por una solución general, generalmente entre los más valiosos. Durante la batalla, los cosacos tuvieron que obedecerlo incondicionalmente, pero en tiempos de paz estuvo en sus deberes que se tomó el cuidado de Caporozhth.
Todo se organizó en la hoja para garantizar campañas de vida y militares de sus habitantes: todo tipo de talleres y forja trabajados, ganado. Todo esto verá Ostap y Andry, cuando Taras Bulba los traerá aquí.
La historia de la breve existencia de la república de Zaporizhia mostró una nueva forma de organizar las vidas de las personas, basadas en la fraternidad, la unidad y la libertad, y no al oprimir a los débiles fuertes.
Escuela de Inicio para Cossack - Hermandad Marcial
En cómo tuvieron lugar la formación de guerreros jóvenes, uno puede juzgar por el ejemplo de los hijos de Taras, Ostare y Andria. Se graduaron de la formación en Bursa, después de la cual se encontraba en Zaporizhia. El padre se encuentra con los hijos después de una larga separación de no abrazos y besos, sino una prueba en sus puños de su fuerza y \u200b\u200bhabilidad.
La vida de Taras Bulba fue sin pretensiones, como lo demuestra la fiesta en honor a la llegada de los hijos ("Turning ... RAM TOTAL, CABA ... Sí, los Quemadores más", con tales palabras, se dibuja un antiguo cosaco a su Esposa) y duerme en la plaza, en el cielo abierto.
Incluso el día no se había alojado en Ostap y Andry en casa, ya que fueron a Schish, donde estaban esperando la mejor asociación del mundo y las hazañas gloriosas por su tierra natal y religión. Su padre estaba convencido de que una escuela real para ellos solo podía ser parte en batallas de combate.
Zaporozhets
Entregar a Sich, Taras y sus hijos vieron la pintoresca pintorescas en medio de la carretera de Cossack. Se extendió, como un león, y causó la admiración universal. Ancho como el mar, las duras, con orgullo lanzado por chub (ciertamente se fueron en una cabeza afeitada), un buen caballo: los verdaderos zaporozs parecían esto. No es por casualidad de que el personaje principal de la historia se convierta en una llamada a sus hijos para cambiar de inmediato su ropa "demoníaca" (vinieron de la Bursa en ella) a otro, digno de cossack. Y realmente se transformaron de inmediato en botas Safián, Amplia Sharovar, cosacos escarlatas y escotillas de cordero. La imagen se complementó con una pistola turca y un sable agudo. La admiración y el orgullo causaron el bien sagrado en los buenos sementales del Padre.
La base histórica de la historia de Taras Bulba obliga al autor a referirse a los cosacos imparcialmente. Con todo debido respeto a ellos y su valor, Gogol dice sinceramente que a veces su comportamiento causó la condena y el malentendido. Esta fue una vida rampante y borracha, que llevaron entre batallas, crueldad excesiva (por el asesinato del criminal, enterrado en la tumba junto con la víctima de vida) y el bajo nivel cultural.
Poder de una asociación
La principal ventaja de los cosacos fue que en el momento del peligro, podrían movilizarse rápidamente y hacer un solo ejército contra el enemigo. Su dedicación, partiotismo, coraje y lealtad no tenían fronteras. En la historia, Taras Bulba mismo ha demostrado más de una vez. La biografía de otros guerreros prominentes, entre los que se experimentó Tovkach, Kukubenko, Pavel Gubnko, Mosiys Shilo y el joven Ostap, también lo enfatizan.
Bueno, sobre la unidad y el propósito principal de los cosacos, dijo en su discurso sobre la víspera de la batalla decisiva de Bulba: "¡No hay ultrasonido Santa Asociación!" Su discurso es la expresión de gran sabiduría y la santa fe en el hecho de que él y sus contrapartes protegen lo correcto. En el difícil momento de la palabra TARAS, los cosacos están impresos, les recuerdan a su Sagrada deuda para defender a sus compañeros, recuerde siempre la fe de ortodoxo y la devoción a la patria. Lo más terrible para el cosaco fue una traición: no perdonó a nadie. Taras mata a su propio hijo, habiendo aprendido que debido al amor por una excelente piscina, prefería los intereses personales con el público. Así que los vínculos de la fraternidad resultaban ser más importantes que la sangre. El hecho de que este hecho correspondiente a la realidad se evidencia por la base histórica de la historia.
Taras Bulba - El mejor representante de los cosacos.
Coronel con un carácter áspero que ha pasado un camino de combate glorioso. Agradable Ataman y Camarde, que podrían apoyar la palabra alentadora y dar. buen consejo En un momento difícil. Poseía que ardía odio al enemigo, que hizo ortodoxo a la fe, y no lamentó su propia vida por el rescate de la patria y su compañero de armas. Acostumbrado a la vida libre, se contentó con un campo limpio y fue absolutamente sin pretensiones en la vida cotidiana. Esto representa a Gogol del personaje principal. Toda su vida que pasó en batallas y siempre resultó ser en el lugar más peligroso. Las armas, la tubería para fumar y un caballo glorioso de Taras Bulba constituyeron su riqueza principal. Al mismo tiempo, él podía bromear y temblar, estaba satisfecho con su vida.
Decepcionado B. hijo más joven. El héroe experimentó un gran orgullo por la izquierda. La vida de Risching, la bombilla llegó al lugar de ejecución, para verlo por última vez. Y cuando ostap, soportando constantemente la harina mortal, como lo llamó el último minuto, una sola palabra, obligada a descargar toda la zona, expresó su orgullo, aprobado y apoyó no solo a su hijo, sino un amigo en espíritu, camaradas. Hasta el final de la vida, Taras serán buscados en su hijo y venganza por su muerte. El experimentado le agregará la crueldad y el odio al enemigo, pero no romperá su voluntad y los poderes del Espíritu.
En la historia no hay una descripción habitual de Taras Bulba para el héroe, ya que no es tan importante. Lo principal es que tiene tales cualidades, gracias a lo cual fue posible sobrevivir en ese momento.
Hiperbolización de Taras en la escena de ejecución.
La característica del héroe complementa la descripción de su muerte, en gran medida ridícula. El héroe captura, ya que se inclina para recoger el teléfono caído, incluso él no quiere dárselo al maldito enemigo. Aquí Taras recuerda a la gente de la gente: una docena de tres personas apenas podía derrotarlo.
En la última etapa, el autor no describe el dolor del fuego, que estaba experimentando un héroe, y su ansiedad por el destino del miedo a talonar en el río. En el momento de la muerte, se comporta con dignidad, restando los principios principales correctos de la asociación. Lo principal, confiaba en que la vida había vivido en vano. Ese fue el verdadero cosaco.
El significado del trabajo hoy.
La base histórica de la historia "Taras Bulba" es la lucha de liberación de las personas con los invasores, lo que lo hizo endurecido en su país y en la fe. Gracias a las espiritualidades tan fuertes, personas como Taras Bulba, su hijo y sus compañeros, lograron defender la independencia y la libertad más de una vez.
El trabajo de N.V. Gogol y sus héroes para muchos se convirtieron en un modelo de masculinidad y patriotismo, por lo que nunca perderá su relevancia y significado.
Mirando el blindaje de Taras Bulba, estás convencido de: Nikolai Vasilyevich, por supuesto, genio, pero también director de la película. Vladimir bortko No es tan simple. Además, en ambos casos, tanto con un gran escritor ruso, y con un popular director ruso jugó su propio (es difícil resolver si la broma incognoseable es inconsciente. Aunque más bien, es el guardián del genio del Creador, en lugar de un obstáculo. Además, a la luz de los nuevos paradigmas culturales, es difícil hablar sobre las verdaderas intenciones y propósitos del autor.
Interpretación y es la vida del texto, y generalmente siempre se debe a algo. Al estudiar la historia de Gogol en la escuela soviética, fue habitual prestar atención al sabor de los derechos de autor, lo que refleja la identidad popular, el patriotismo, expresado en el amor por tierra nativa. Ahora, discutiendo la película, los críticos rusos se centraron en la acusación del Director en la Harlation, el entorno violado, el naturalismo y la proximidad excesiva a la letra del texto. Quizás esta mirada superficial se debe a la percepción dolorosa de las relaciones actuales entre Rusia y Ucrania.
La película, como la historia de Taras Bulba, no se trata de la política y no sobre los eventos históricos. Es poco probable que GOGOL le llame a los lectores, ya que todo estaba en realidad en la era descrita por él. La historia de Tarasa Bouabba no es solo una ficción artística, sino la historia épica, enraizada en el mito, lo que refleja las características de la cultura y su inconsciente. La ficción a menudo se refiere a tal verdad, que ningún hecho histórico puede revelar. El llamado naturalismo excesivo de la película, marcando el color del lenguaje, expone la trama, lo que lo obliga a pensar en los eventos de la historia. El embalaje está rápidamente y se convierte en el principal efecto especial, perdiendo su destino. Lo que está sucediendo son los sentimientos tan mixtos que ni siquiera conoces, reír o llorar. Las menciones frecuentes (características y para el texto de Gogol) de la tierra rusa nativa y los grandes rusos suenan en la boca de los héroes, no más que el fraseologismo. Jugando a los héroes épicos como las personas vivas: la grandeza del plan del director y la habilidad de los actores concluyen.
La película trae a comprender los secretos del misterioso alma masculina, sumergiendo en las profundidades desconocidas del texto de Gogol. El personaje principal Cuento: un hombre, un cosaco, un guerrero, en el que se expresan los rasgos masculinos en la medida máxima. Ese es el ideal heroico de la cultura patriarcal tradicional. Aquí está en un caballo con un sable en su mano frota la cabeza de los enemigos, corriéndolos con la sangre de la madre-tierra. Así que él mira a la corte justa. Padre toma el derecho de disponer de las vidas de los hijos. El lugar de las mujeres en una cosmovisión de este tipo se determina a través de la supresión y la negación. Una mujer es la que desprecia y a través de quienes aprueben el poder, y, por lo tanto, el que necesita protección es una mitad débil reprimida. La historia es mencionada por el juramento "Babyby": "... babybyby! Limpie hacia usted para un arado que camina Sí envuelto en el suelo Mis chabos amarillos, ¡sí para coser a los Zhinkas y destruir la fuerza del caballero! " Existen expresiones más establecidas: "que como Burde Burst", "Hay suficientes chicas", "¿Qué faldas con fronteras están ocultas", etc. y qué es Udali Zalijtskaya? Esto es cuando el verdadero cosaco supera las ollas en la casa. Taras con hijos dejan a Sch, sin mostrar sus sentimientos de la madre sufriente. Después de todo, "El Kozak no es para meterse con la Baba". Hay un carácter inquieto de Taras:
- ¿Qué, el gato, sería el momento de caminar los cosacos?
- No a dónde caminar ...
- ¿Como ahora? Puedes ir en rubor o tatuaje.
- No es posible en rubor, ni en Tattarva.
- ¿Cómo no puedes?
- Entonces. Prometimos a Sultan el mundo. El héroe no está satisfecho con el héroe. Él aumenta los cosacos, y cambian el gato. La película muestra la holla militar, actuando bajo la influencia de los pulsos momentáneos. Y luego se entrega la razón, mientras que el Bouffer con hijos en las costuras condujo, sus túnicas de finca de Gentry, y la vida de los sabres se molestan (aquí el director permite una salida de la fuente principal). Resultó una historia sobre la venganza. O otra recepción directa: una escena en blanco y negro, de pie periódicamente ante los ojos de Taras, sin embargo, la niña eslava, a juzgar por la vegetación exótica, en la línea turca. La imaginación viva del héroe y el resentimiento por el hecho de que en nuestros bebés hay algunas personas que se crían, no le permiten vivir con calma.
La cultura del caballero europeo llevó a la mujer el lugar sublime ideal, si no en vida real, Al menos en arte y literatura. La cultura salvaje de los cosacos es ajena al culto de una excelente dama: "Baba no conduce a la buena". No es deteriorado y hostil al acto de Andrei, que ha conocido el amor y la grandeza de la belleza de una mujer. Para los cosacos, Andrei es un traidor corriendo para la falda Babi. Taras, con el poder del Padre, domina a los hijos, ensuciando sobre ellos desde la primera línea de la historia: "¡Y volteando, el hijo! ECCO, eres divertido, ¿qué! " Y promueve el poder del puño, cortando constantemente que "verdadero, hermano, en vigor". Al final, los envía a muerte y muere y muere.
La historia de Terrible le dijo a Gogol, pero en el marco de la cultura tradicional, se percibe como el himno de los militares removidos y sin miedo, "cantamos la valiente locura". Además, el carácter del héroe Gogol justifica el momento histórico: "Fue uno de esos personajes que podrían surgir solo en el siglo XV pesado en el rincón medio vinculante de Europa, cuando toda la primitiva sur de Rusia, dejada por sus príncipes, fue Vaciado, quemó las tasas neuróticas de los depredadores mongoles ... cuando el espíritu eslavo de Mirny fue abrazado por una llama suiza y el cosaco estaba cubierto, una peluca amplia y de rumbo de la naturaleza rusa ". Los actos, incluidos aquellos que adquieren un significado de fatídica importancia, el resultado de la mentalidad, hablando por el lenguaje de Gumilyov, apasionidad. Gogol es genial porque le dio un retrato mitológico y con forma del viejo mundo, con sus valores de escape, en estos días ya no se ven absolutos. Gracias a los zócase, los héroes han encontrado características y motivos concretos. Como parte del sentido común que aprueba el campeonato mundial sobre la guerra, la creación sobre la destrucción, el heroísmo sin sentido parece ser fantasmal y privado del suelo. Por lo tanto, palabras en un sash fratricida: "Alquiler de mí, los soldados-hermanos, muriendo una buena muerte: siete cortos, la lanza de Ninter es Stolol. ¡Deja que las flores de la Tierra rusa florezcan! " - De alguna manera sonido.