O pochodzeniu wszechświata. Rozumienie człowieka w chrześcijaństwie

Pisma Hebrajskie mówią: „Tak mówi Pan Zastępów: Przypomniałem sobie, co Amalek uczynił Izraelowi, jak mu się wytrzymał w drodze, gdy wychodził z Egiptu”(1 Sam. 15:2). A po około 480 latach od tego czynu Amalekitów (Dz 13:20) Wszechmocny wskazał królowi izraelskiemu Saulowi: „Teraz idź i uderz Amaleka i zniszcz wszystko, co ma; i nie okaż mu miłosierdzia, ale uśmiercaj go od męża do żony, od chłopca do ssania, od wołu do owcy, od wielbłąda do osła.(1 Samuela 15:3)… Istnieje wiele podobnych przykładów w pismach Starego Testamentu, a niektóre z tych historii mogą doprowadzić nas, chrześcijan, do oszołomienia.

Ale oto przykład rozmowy apostołów z Chrystusem, która mówi o czymś przeciwnym:

„I wysłał posłańców przed swoim obliczem; poszli i weszli do wsi Samarytan; przygotować się dla Niego; ale [tam] go nie przyjął, ponieważ wyglądał na podróżującego do Jerozolimy. Widząc to, Jego uczniowie, Jakub i Jan, powiedzieli: Panie! chcesz, abyśmy powiedzieli, że ogień z nieba zstępuje i pochłania ich, tak jak Eliasz? Lecz On, zwracając się do nich, zgromił ich i powiedział: Nie wiecie, jakim jesteś duchem; albowiem Syn Człowieczy nie przyszedł po to, aby zgubić dusze ludzkie, ale aby zbawić” (Łk 9:52-56).

W tej krótkiej i pozornie mało znaczącej historii zawarta jest cała istota chrześcijaństwa. Być może to wystarczy, aby niektórzy zrozumieli, dlaczego przyszedł nasz Pan, Najwyższy Kapłan. Jednak istota chrześcijaństwa jest po prostu zobowiązana do odzwierciedlenia w naszym świecie wewnętrznym, jak również w naszych działaniach; dlatego ważne jest, abyśmy dobrze zrozumieli istotę ewangelii królestwa niebieskiego.

Co pomoże zrozumieć istotę chrześcijaństwa?

Zanim Chrystus przyszedł na ziemię, Salomon był uważany za najmądrzejszego człowieka na ziemi. To on najbardziej żywo wyraził problem ludzkości jako całości, pisząc:

„Powiedziałem w sercu o synach człowieczych, aby Bóg mógł ich wypróbować i aby zobaczyli, że sami są zwierzętami. Bo los synów człowieczych i los zwierząt to ten sam los: jak umierają, tak i oni, a każdy ma jeden oddech, a człowiek nie ma przewagi nad bydłem, bo wszystko marność! Wszystko idzie w jedno miejsce: wszystko powstało z prochu i wszystko obróci się w proch” (Kazn. 3:18-20).

Człowiek został stworzony „na obraz i podobieństwo Boże”, aby panować nad ziemią, a Pismo Święte opisuje to w ten sposób:

„Bóg pobłogosławił Noego i jego synów i rzekł do nich: bądźcie płodni i rozmnażajcie się i napełniajcie ziemię. Niech wszystkie zwierzęta ziemi się przed tobą boją i drżą, wszystkie ptaki powietrzne, wszystko, co porusza się na ziemi, i wszystkie ryby morskie: są wydane w twoje ręce ”(Rdz 9, 1, 2. Również: Psalm.8:4 -dziewięć.).

Należy jednak zwrócić uwagę na fakt, że człowiek został stworzony tego samego, szóstego dnia, wraz ze zwierzętami. Takie instynkty jak: instynkt samozachowawczy, reprodukcja, dominacja nad innymi jednostkami – często w niekontrolowany sposób przeradzają się w chciwość i zdradę, cudzołóstwo, zawiść i wojnę… dlaczego?

To przecież klucz do tego, że pierwsi ludzie tak łatwo ulegli grzechowi: „Bóg widział wszystko, co uczynił, i oto było bardzo dobre. (I tak upłynął wieczór i poranek: dzień szósty)"(Rdz 1:31). Byli doskonali w ciele, bez niedostatków, ale w tym samym czasie Adam nie został pobłogosławiony duchowo - ale błogosławiony był siódmy dzień (Rdz 2:3). Apostoł Paweł napisał:

„My, którzy uwierzyliśmy, wchodzimy do odpocznienia… Bo gdzieś jest powiedziane o siódmym [dniu] w ten sposób: a Bóg odpoczął siódmego dnia od wszystkich swoich uczynków Ze Swoimi… Dlatego nadal jest szabat dla ludzie Boży. Kto bowiem wszedł do swego odpocznienia, sam odpoczął od swoich uczynków, tak jak Bóg od swoich” (Hbr 4:3,4,9,10).

A jeśli mówimy o istocie chrześcijaństwa, to nie sposób nie pamiętać, że to Chrystus był Panem szabatu, w który każdy z nas musi „wstąpić”. Ten przywódca powiedział:

„Jestem drogą, prawdą i życiem; nikt nie przychodzi do Ojca inaczej, jak tylko przeze mnie” (Jan 14:6).

„Tak jest napisane: pierwszy człowiek Adam stał się duszą żyjącą; a ostatni Adam jest życiodajnym duchem... Pierwszy człowiek jest z ziemi, zakurzony; drugą osobą jest Pan z nieba. Co to jest ziemskie, takie są ziemskie; a jakie jest niebiańskie, tak i niebiańskie” (1 Koryntian 15:45,47,48).

Jeśli uważnie przyjrzysz się Pismu, stanie się jasne, że przed przyjściem Chrystusa wszyscy ci, którzy podobali się Najwyższemu Bogu Jahwe, byli poruszeni Duchem Świętym.

Na przykład w królestwie Izraela Samarii nie było ani jednego sprawiedliwego króla – jednak w królestwie Judy od czasu do czasu przywracano prawdziwe uwielbienie… dlaczego tak jest? Odpowiedź znajdujemy w słowach proroka Achijasza: „żeby lampa Dawida, mego sługi, pozostała przede mną przez wszystkie dni w mieście Jeruzalem, które wybrałem dla siebie, aby tam mieszkać z moim imieniem”(1 Król. 11:36). W królestwie Samarii również Najwyższy przez Ducha zachował proroków dla siebie, aby duchowe światło pozostało dla ludzi (Rz 11:2-6). W ten sposób, uważnie studiując historię biblijną, możemy zrozumieć, że bez Ducha Bożego człowiek nie może Mu się podobać; w tym celu po prostu konieczne jest błogosławieństwo (Rz 9:10-14).

Wszyscy musimy uczciwie przyznać, że jesteśmy ciałem, stworzeni „szóstego dnia” wraz ze zwierzętami, że jesteśmy dziećmi cielesnego Adama; gdyby nie zgrzeszył, to zamiast niego w raju zgrzeszylibyśmy. A dla nas ważne jest, abyśmy zostali doprowadzeni do tego „odpocznienia” przez drugiego „Adama”, Ojca wieczności, Chrystusa (patrz: Izajasz 9:6).

Pierwsi ludzie zostali stworzeni bez grzechu - ale to oni wkrótce zostawili to nam jako dziedzictwo. Dochodzimy więc do tego, że w sensie biblijnym liczba SZEŚĆ to liczba ciała, którego bogiem jest diabeł:

„Bo ciało pragnie tego, co jest sprzeczne z duchem, a duch, co jest sprzeczne z ciałem: sprzeciwiają się sobie, abyście nie czynili tego, co chcecie. Jeśli jesteś prowadzony przez Ducha, nie podlegasz prawu. Znane są uczynki ciała; są to: cudzołóstwo, wszeteczeństwo, nieczystość, lubieżność, bałwochwalstwo, magia, wrogość, spory, zawiść, gniew, spory, nieporozumienia (pokusy), herezje, nienawiść, morderstwa, pijaństwo, oburzenie i tym podobne. Ostrzegam was, tak jak ostrzegałem was przedtem, że ci, którzy tak postępują, nie odziedziczą królestwa Bożego. Owocem ducha jest miłość, radość, pokój, cierpliwość, dobroć, miłosierdzie, wiara, łagodność, wstrzemięźliwość. Nie ma na to żadnego prawa. Ale ci, którzy należą do Chrystusa, ukrzyżowali ciało z jego namiętnościami i pożądliwościami” (Ga 5,17-24).

Prawo pozostawione przez Mojżesza było tylko „nauczycielem” Mesjasza (Gal. 3:11,24.) – ale Żydzi brali je dosłownie, nie rozumiejąc istoty; tak więc Prawo było dla nich wychowawcą zachowania ZEWNĘTRZNEGO. Nie mając Ducha od Boga, Żydzi nie byli w stanie zrozumieć Prawa; to był ich główny problem i błąd, sposób w jaki myśleli o sobie – i jak oceniali innych.

Uczeni w Piśmie i faryzeusze byli ślepymi przewodnikami, którzy nie rozumieli, że Prawo nie zaczynało się od zewnętrznej edukacji, ale od wewnętrznego świata (Mat. 23:26). Historia Izraela, poprzez Prawo Mojżeszowe, pokazuje nam wszystkich: bez względu na to, jak bardzo Bóg Wszechmogący upomina i karze, bez Ducha Świętego, to nie ma sensu. Pismo mówi:

„Wół zna swojego właściciela, a osioł zna żłób swego pana; ale Izrael [Mnie] nie zna, mój lud nie rozumie... Co innego cię bić, kontynuując swój upór? Cała głowa jest we wrzodach, a całe serce jest zmarnowane. Od podeszwy stopy do czubka głowy nie ma zdrowego miejsca: wrzody, plamy, ropiejące rany, nieoczyszczone i niezwiązane i nie zmiękczone olejem ”(Iz 1:3,5,6).

Dlatego ważne jest, abyśmy wszyscy zdali sobie z tego sprawę sami, bez tego błogosławieństwa „szabatu”, nie możemy naprawdę zbliżyć się do Boga. „Jak napisano: nie ma sprawiedliwego; nikt nie rozumie; nikt nie szuka Boga; wszyscy zbłądzili, do jednego bezwartościowego; nie ma nikogo, kto czyni dobro, nie ma nikogo"(Rz 3:10-12).

„Oto idą dni, mówi Pan, w których zawrę nowe przymierze z domem Izraela iz domem Judy. Nie jak przymierze, które zawarłem z ich ojcami w dniu, w którym wziąłem ich za rękę, aby wyprowadzić ich z ziemi egipskiej; że moje przymierze złamali, chociaż ja pozostałam z nimi w jedności, mówi Pan. Ale takie jest przymierze, które zawrę z domem Izraela po tych dniach, mówi Pan: Włożę moje prawo w ich wnętrzności i wypiszę je na ich sercach, i będę ich Bogiem, a oni będą bądź moim ludem. I nie będą już więcej uczyć się nawzajem, bracia do brata, i mówić: „Poznajcie Pana”, bo wszyscy sami Mnie poznają, od najmniejszego do największego, mówi Pan, bo przebaczę im nieprawość i wspomnę ich grzechy już nie” (Jer.31:31-34).

Potwierdza to prorok Ezechiel:

„I dam ci serce nowe i ducha nowego; i usunę kamienne serce z waszego ciała, a dam wam serce z ciała. Włożę w was Mojego Ducha i sprawię, że będziecie postępować według Moich przykazań, przestrzegać i wypełniać Moje ustawy” (Ez 36:26,27).

Stało się to w dniu Pięćdziesiątnicy, po tym, jak Chrystus oddał za nas swoje życie, okazując w ten sposób największą miłość. I tylko WTEDY ludzkość miała możliwość, dzięki darowi Ducha Świętego, zrozumieć istotę chrześcijaństwa, istotę Prawa. Paweł napisał:

„Głosimy mądrość Bożą, tajemną, ukrytą, którą Bóg ustanowił przed wiekami dla naszej chwały, której nie znał żaden z autorytetów tego wieku; bo gdyby wiedzieli, nie ukrzyżowaliby Pana chwały... Bóg nam to objawił przez Ducha Swego; albowiem Duch przenika wszystko i głębokości Boże... nie otrzymaliśmy ducha tego świata, ale Ducha od Boga, aby wiedzieć, co nam zostało dane od Boga, co głosimy nie z ludzkiej mądrości z uczonymi słowa, ale nauczyłem się od Ducha Świętego, traktując duchowe z duchowym. Naturalny człowiek nie przyjmuje tego, co pochodzi od Ducha Bożego, ponieważ uważa to za głupotę; i nie może zrozumieć, ponieważ [powinno] być osądzone duchowo” (1 Koryntian 2:7,8,10,12-14).

Esencja dzisiejszego chrześcijaństwa

A więc: przez miłość Pana Chrystusa i łaskę od Boga Ojca (a dopiero potem poprzez zrozumienie) chrześcijanie I wieku znaleźli prawdziwą relację z Najwyższym. Apostoł Piotr napominał:

„Jesteście rasą wybraną, królewskim kapłaństwem, narodem świętym, ludem wziętym jako dziedzictwo, aby głosić doskonałość Tego, który was powołał z ciemności do swego cudownego światła… I prowadzicie cnotliwe życie wśród pogan, aby oni za to, co zniesławiają Cię jako złoczyńców, widząc Twoje dobre uczynki, uwielbili Boga w dniu Twego nawiedzenia... Bo do tego zostałeś powołany, bo i Chrystus cierpiał za nas, pozostawiając nam przykład, abyśmy mogli podążajcie Jego śladami (1 Piotra 2:9,12,21).

A istotą dzisiejszego chrześcijaństwa jest stać się naśladowcą Chrystusa jako orędownika ludzkości.

Weźmy na przykład historię Józefa, który zaręczył się z Maryją: kiedy matka Chrystusa zaszła w ciążę pod nieobecność Józefa, przed ich ślubem – co powinien był sądzić?

Zgodnie z Prawem Maria powinna była zostać ukamienowana, a przede wszystkim musiał to uczynić sam Józef (Pwt 22:14,20-24). Jednak Pismo mówi: „Józef, jej mąż, będąc prawy i nie chcąc jej rozgłaszać, chciał potajemnie ją wypuścić”(Mat. 1:19). Czym więc była jego sprawiedliwość, jeśli dosłownie nie wypełnił Prawa? - To: "... miłosierdzie jest wywyższone nad sądem"(List Jakuba 2,13). Podobnie Salomon napisał: „Uratuj tych, którzy zostali zabici, a czy naprawdę odmówisz skazanym na śmierć?”(Prz 24:11).

To właśnie uczynił Chrystus w stosunku do nierządnic, celników i innych, nie dzieląc faryzeuszy, saduceuszy, esseńczyków itd. na denominacje. Ale pytanie brzmiało, jak czyste jest wewnętrzne „naczynie” osoby, która przyjmuje świat od Wszechmogącego (Mat. 23:25,26.).

A co my w świecie chrześcijańskim mamy dzisiaj?

Niewielu wierzących w Chrystusa naprawdę myśli o tym, dlaczego jest wśród nich tak wiele złudzeń i szarlatanerii; dlaczego w jakimkolwiek prowincjonalnym miasteczku jakieś pięć czy siedem kościołów chrześcijańskich (zarówno protestanckich, jak i czasem tradycyjnych) nie może znaleźć wspólnego języka?języków - ale szczerze mówiąc jest to ćwiczenie w samooszukiwaniu się, próba udowodnienia, że ​​nic zmienił się od pierwszego wieku.

Apostoł Paweł powiedział: „Wiem, że po moim odejściu wejdą między was dzikie wilki, nie oszczędzając stada; a z was powstaną ludzie mówiący rzeczy przewrotne, aby pociągnąć za sobą uczniów”.(Dz 20:29,30).

Zarówno w średniowieczu, jak i na początku XXI wieku widzimy, że nie tylko wszystkie wyznania chrześcijańskie są w stanie podziału - ale często podziały występują w kościołach. Dlatego możemy powiedzieć, że dzisiejsze chrześcijaństwo jest w stanie Babilonu Wielkiego. Proroczym efektem tego stanu było wydarzenie opisane w Księdze Rodzaju:

„Cała ziemia miała jeden język i jeden dialekt… A oni powiedzieli: Zbudujmy sobie miasto i wieżę sięgającą niebios, i uczyńmy sobie imię, zanim rozproszymy się po całej ziemi ... I rzekł Pan: Oto jeden lud i jeden cały język; i to właśnie zaczęli robić i nie pozostaną w tyle za tym, co planowali zrobić; zejdźmy na dół i pomieszajmy tam ich język, aby jedno nie rozumiało mowy drugiego. I Pan rozproszył ich stamtąd po całej ziemi; i przestali budować miasto. Dlatego nadano jej imię: Babilon, bo tam Pan pomieszał język całej ziemi i stamtąd rozproszył je po całej ziemi” (Rdz 11:1,4,6-9).

Niemożność jednomyślnego zrozumienia prawdy od Najwyższego wskazuje na nieobecność Ducha Świętego w dzisiejszym chrześcijaństwie (1 Koryntian 1:10; Efezjan 4:5,6.). Niech te słowa nie obrażają was wszystkich przyjaciół, bo uczciwość jest podstawą pokory i zrozumienia istoty chrześcijaństwa. Jak nieprzyjemnie byłoby o tym pisać - ale oczywiste fakty wskazują na nieporządek w nurtach chrześcijańskich. A przed udowodnieniem, że jakieś wyznanie zostało oczyszczone Duchem Świętym i ogniem prób (zob. Dn 11:35; 12:10. Mk 9:49,50.), należy zadać pytanie: czy rzeczywiście, w ścisłym zgodnie, czy spełniły się wydarzenia przepowiedziane w czasie końca bezbożnego świata?... Apostoł Piotr ostrzegał:

"Ukochany! nie uchylaj się od ognistej pokusy zesłanej, aby cię wypróbować, jako dziwne przygody dla ciebie, ale uczestnicząc w cierpieniach Chrystusa, raduj się, a w objawieniu Jego chwały będziesz się radować i triumfować... zacząć od domu Bożego; ale jeśli [zaczyna się] najpierw od nas, jaki będzie koniec tych, którzy nie są posłuszni ewangelii Bożej?” (1 Piotra 4:12,13,17).

I takie Pisma jak np. Micheasz 7:6-9. Jer.30:7,12-16,23,24. pokazać, że prawdziwe chrześcijaństwo dni ostatecznych będzie musiało po prostu przejść oczyszczenie przez cierpienie, tak jak to było za dni Pana Chrystusa i Jego uczniów (Zach.13:6-9. Mal.3:1-5.).

Kim będą ci prawdziwi posłańcy Wszechmogącego, dzięki którym ludzkość odnajdzie pokój i Prawdę? (Dan.8:23; 11:31-33.Obj.11:2-8.Dan.12:3.)... Ogromna większość chrześcijańskiego świata nie zrozumie tego od razu. W związku z tym apostoł Paweł ostrzegł: „Miłość braterska [między wami] może trwać. Nie zapominajcie o gościnności, bo przez nią niektórzy, nie wiedząc, okazywali gościnność Aniołom. Pamiętaj o więźniach, jakbyś był z nimi w niewoli, a cierpiących, jak ty sam jesteś w ciele.(Hebr. 13:1-3. Patrz: Mat. 25:31-40). Tak jak ich Pan Chrystus, przyjdą bez solidnych telekonferencji, wielotysięcznych audytorium, drogich garniturów, fraków i zegarków na rękę z diamentami. Będą to ci, którzy bez wyniosłych frazesów o naukach o Trójcy, o nieśmiertelności duszy i innych teologicznych interpretacjach odkryją istotę prawdziwego, czystego chrześcijaństwa.

Ktoś słusznie zauważył, że historię ludzkości można porównać do koła; a Pismo stwierdza: „wszystko, co zostało napisane wcześniej, zostało napisane dla naszej instrukcji…”(Rz 15:4). W pierwszym wieku wyznanie nie miało znaczenia – w jakim byli Żydzi, z jakiegokolwiek powodu. Miało znaczenie, jak bardzo każdy z osobna dążył do uczciwości, aby przyjąć nie tylko prawo: „nie zabijaj, nie cudzołóż, nie kradnij” – ale powinna to być czystość, nieposiadająca wewnętrznej złośliwości i niegodziwości.

Przy końcu złego świata wyznawcy Chrystusa Orędownika również zbiorą wszystkich szczerych w sercach do czystej, jedynej Prawdy – Pana Chrystusa; i będzie tak samo, niezależnie od przynależności do jakiegokolwiek wyznania. pisał o tym prorok Sofoniasz : „Czekaj więc na Mnie, mówi Pan, aż do dnia, w którym powstanę ku spustoszeniu, bo postanowiłem zgromadzić narody, nazwać królestwa, aby wylać na nie moje oburzenie, cały gniew mojego gniewu; bo cała ziemia zostanie pochłonięta ogniem mojej zazdrości. Potem znowu dam narodom czyste usta, aby wszystkie wzywały imienia Pana i służyły Mu jednomyślnie”.(Sof.3:8,9). „Abyśmy nie byli już niemowlętami, miotanymi w tę i z powrotem i unoszonymi przez każdy wiatr doktryny, przez podstępność ludzi, przez przebiegłą sztukę oszustwa”(Efez. 4:14).

Jak już wspomnieliśmy, na początku XXI wieku należy uznać, że chrześcijaństwo jako całość nie zostało jeszcze oczyszczone z kłamstw i złudzeń. Jeśli ktoś uważa, że ​​należy do „właściwego” wyznania – a reszta jest pod gniewem Bożym – to bardzo się myli, nie rozumiejąc istoty chrześcijaństwa. Nikt dzisiaj nie może wiedzieć, jakie są prawdziwe motywy każdego z nas. Apostoł Paweł ostrzegał:

„Dlatego nie osądzajcie niczego przed czasem, aż przyjdzie Pan, który zarówno oświeci skrytych w ciemności, jak i objawi zamiary serca, a wtedy będzie chwała od Boga dla wszystkich” (1 Kor 4:5).

Podczas znaku końca bezbożnego świata rozpocznie się ten prawdziwy podział, o którym mówił Chrystus:

„Zostaniecie też zdradzeni przez waszych rodziców, braci, krewnych i przyjaciół, a niektórzy z was zostaną skazani na śmierć; i będziecie znienawidzeni przez wszystkich z powodu mojego imienia” (Łk 21:16,17).

Fakt, że (z wyjątkiem I wieku) proroctwo to odnosi się konkretnie do dni ostatecznych, potwierdza proroctwo Micheasza:

„… syn hańbi ojca, córka buntuje się przeciwko matce, synowa przeciwko teściowej; wrogowie człowieka są jego domownikami. Ale będę zwracać się do Pana, ufać Bogu mego zbawienia: mój Bóg mnie wysłucha. ... Nie raduj się za mnie, mój wrogu! chociaż upadłem, powstanę; chociaż jestem w ciemności, Pan jest moim światłem. Będę znosić gniew Pana, bo zgrzeszyłem przeciwko Niemu, dopóki On nie rozstrzygnie mojej sprawy i nie wykona na mnie sądu; wtedy wprowadzi mnie do światła i zobaczę Jego prawdę. I zobaczy to mój wróg i okryje się hańbą, która powiedziała do mnie: „Gdzie jest Pan, twój Bóg?” Moje oczy ją zobaczą, jak zostanie zdeptana jak błoto na ulicach” (Micheasz 7:6-10).

Od 8 do 10 wersetów oznaczają one odejście ich odstępczego chrześcijaństwa, „nierządnicy”, „Babilonu Wielkiego” (Ap 18:4,5), o czym już wspominaliśmy. Coś podobnego wydarzyło się już w odstępczej Jerozolimie w I wieku – porównaj: Dz.2,40. Łukasza 21:20-23. Obj 18:20,21,24.

Będą dwa powody prześladowania prawdziwych chrześcijan, współkapłanów Chrystusa, przy końcu bezbożnego świata.

Po pierwsze, „ze względu na wzrost nieprawości miłość wielu (chrześcijan) ostygnie” (Mat. 24:12). Bezprawie odnosi się do prześladowania chrześcijan przez bezbożnego władcę od diabła. Prorok Daniel napisał: „Pod koniec swego królestwa, gdy odstępcy wypełnią miarę swoich nieprawości, powstanie król arogancki i zręczny w oszustwie. A jego siła zostanie wzmocniona, chociaż nie przez jego siłę, i spowoduje niesamowite spustoszenie, odniesie sukces, zadziała i zniszczy silnych i świętych ludzi.(Dan. 8:23,24).

Aby zrozumieć drugi powód, musimy ponownie powrócić do historii Maryi, matki Jezusa, żony Józefa. Jeśli czytasz takie fragmenty Pisma, jak: Obj.12:1-5,17. Dan.2:34,35. , to należy wnioskować, że matka Pana jest typem Królestwa Niebieskiego, Góry Syjon (Ap 14:1.). ORAZ Głównym punktem, na co chciałabym zwrócić uwagę, to sytuacja, w której Maria znalazła się podczas tzw. „winy” za ciążę. Synowie królestwa niebieskiego znajdą się w tej samej sytuacji; będą osądzani i oczerniani, oskarżając ich o duchową nierząd i odstępstwo od „prawdziwego” chrześcijaństwa ogólnie akceptowanego przez wszystkich. Ale ich osąd będzie niesprawiedliwy, ponieważ nie zrozumieją ukrytej istoty tego, co się dzieje - tak jak nie rozumieli faryzeusze z pierwszego wieku, potępiając Chrystusa za naruszenie prawa w szabat, mycie rąk, komunikowanie się z nierządnicami i podatkiem kolekcjonerzy; podobnie twierdząc, że jest galilejskim oszustem (Jan 7:41,42,52.).

*** Kto ma uszy do słuchania, niech słucha: 1 Koryntian 2:14-16. Mat.18:10,23-35.

Tak więc Dawid napisał: „Wielki jest pokój między tymi, którzy miłują Twoje Prawo, i nie ma dla nich żadnej przeszkody”(Ps 119:165).

Prawem i istotą chrześcijaństwa jest czystość, sprawiedliwość i miłość, która pochodzi z wewnętrznego świata każdego z nas - wszystko inne to marność. Bez względu na to, ile ofiar zostało złożonych (z których wiele milionów zostało zabitych przed czasem Odkupiciela) - wszystko jest marnością... Świątynia zbudowana za czasów Salomona obróciła się w proch; wszystko, co widzimy, kiedyś zniknie - ale istota chrześcijaństwa: miłość do Boga, Jego Syna i naszych bliźnich, pozostaje na zawsze (1 Koryntian 13:8). Śpiesz się, aby czynić dobro, wiedząc, jaka jest jego prawda – tylko dzięki temu możemy stać się prawdziwymi chrześcijanami. Niech Ojciec Niebieski da nam to zrozumienie. Amen.

Pisma do refleksji: Tit.3:3-6. Galat.6:1,2. Jakuba 5:14-20. (Jan 10:11; 15:12. Łk 11:23. 1 Jn 4:20,21.).
(S. Jakowlew).

Religia odgrywa ogromną rolę w życiu społeczeństwa i państwa. Strach przed śmiercią rekompensuje wiarą w życie wieczne, pomaga znaleźć moralne, a czasem materialne wsparcie dla cierpiących. Chrześcijaństwo, jeśli pokrótce mówimy o religii, jest jedną z nauk religijnych świata, która ma znaczenie od ponad dwóch tysięcy lat. W tym wstępnym artykule nie udaję, że jest kompletny, ale z pewnością wymienię kluczowe punkty.

Pochodzenie chrześcijaństwa

Co dziwne, chrześcijaństwo, podobnie jak islam, jest zakorzenione w judaizmie, a raczej w jego świętej księdze – Starym Testamencie. Jednak tylko jedna osoba dała bezpośredni impuls do jego rozwoju - Jezus z Nazaretu. Stąd nazwa (od Jezusa Chrystusa). Początkowo religia ta była kolejną herezją monoteistyczną w Cesarstwie Rzymskim. Chrześcijanie byli tak po prostu prześladowani. Te prześladowania odegrały ważną rolę w sakralizacji męczenników chrześcijańskich i samego Jezusa.

Dawno, dawno temu, kiedy studiowałem historię na uniwersytecie, zapytałem w przerwie nauczyciela starożytności, a oni mówią, jaki był Jezus w rzeczywistości, czy nie? Odpowiedź była taka, że ​​wszystkie źródła wskazują na istnienie takiej osoby. Otóż ​​pytania o cuda opisane w Nowym Testamencie każdy sam decyduje, czy w nie wierzyć, czy nie.

Mówiąc, abstrahując od wiary i cudów, pierwsi chrześcijanie żyli w formie wspólnot religijnych na terenie Cesarstwa Rzymskiego. Pierwotna symbolika była niezwykle prosta: krzyże, ryby itp. Dlaczego ta konkretna religia stała się religią światową? Najprawdopodobniej sprawa dotyczy zarówno sakralizacji męczenników, w samym nauczaniu, no i oczywiście w polityce władz rzymskich. Otrzymała więc uznanie państwa dopiero 300 lat po śmierci Jezusa – w 325 r. na soborze nicejskim. Cesarz rzymski Konstantyn Wielki (sam poganin) wezwał do pokoju wszystkie prądy chrześcijańskie, których było wówczas wiele. Co jest warte tylko herezji ariańskiej, według której Bóg Ojciec jest wyższy niż Bóg Syn.

Tak czy inaczej, Konstantyn rozumiał jednoczący potencjał chrześcijaństwa i uczynił tę religię religią państwową. Krążą też uporczywe pogłoski, że przed śmiercią sam wyraził chęć przyjęcia chrztu ... Mimo to władcy byli mądrzy: zrobiliby coś losowo, aż poganie - a potem bam - i przed śmiercią nawrócą się na Chrześcijaństwo. Dlaczego nie?!

Od tego czasu chrześcijaństwo stało się religią całej Europy, a potem dużej części tego świata. Swoją drogą polecam post o.

Podstawy doktryny chrześcijańskiej

• Świat został stworzony przez Boga. To jest pierwsza pozycja tej religii. Nieważne, co myślisz, może Wszechświat i Ziemia, a tym bardziej życie pojawiło się w toku ewolucji, ale każdy chrześcijanin powie Ci, że Bóg stworzył świat. A jeśli ma szczególną wiedzę, może nawet wymienić rok - 5508 pne.
• Drugie stanowisko jest takie, że człowiek ma iskrę Bożą – duszę, która jest wieczna i nie umiera po śmierci ciała. Ta dusza została pierwotnie przekazana ludziom (Adamowi i Ewie) czysta i niezmącona. Ale Ewa zerwała jabłko z drzewa poznania, zjadła je sama i leczyła Adama, podczas którego powstał grzech pierworodny człowieka. Powstaje pytanie, dlaczego to drzewo wiedzy w ogóle wyrosło w Edenie?.. Ale pytam o to, ponieważ ostatecznie z rodzaju Adama)))
• Trzecią propozycją jest to, że ten grzech pierworodny został odkupiony przez Jezusa Chrystusa. Tak więc wszystkie grzechy, które teraz są, są wynikiem twojego grzesznego życia: obżarstwo, pycha itp.
• Po czwarte, aby zadośćuczynić za grzechy, należy pokutować, przestrzegać przepisów kościelnych i prowadzić prawe życie. Wtedy być może zdobędziesz swoje miejsce w niebie.
• Po piąte, jeśli prowadzisz niesprawiedliwe życie, po śmierci zginiesz w piekle.
• Po szóste, Bóg jest miłosierny i przebacza wszystkie grzechy, jeśli pokuta jest szczera.
• Po siódme - nastąpi straszny sąd, przyjdzie Syn Człowieczy, zorganizuje Armagedon. A Bóg oddzieli sprawiedliwych od grzeszników.

Cóż, jak? Straszny? Oczywiście jest w tym trochę prawdy. Musisz prowadzić normalne życie, szanować bliźnich i nie popełniać złych uczynków. Ale, jak widzimy, wielu ludzi nazywa siebie chrześcijanami, ale zachowuje się dokładnie odwrotnie. Na przykład, według badań Centrum Lewady, w Rosji 80% ludności uważa się za prawosławnych.

Ale jak nie wychodzę: wszyscy jedzą shawarma na czczo i robią wszelkiego rodzaju grzeszne rzeczy. Co możesz powiedzieć? Podwójne standardy? Być może ludzie, którzy uważają się za chrześcijan, są trochę obłudni. Lepiej byłoby powiedzieć, że wierzący, a nie chrześcijanie. Ponieważ jeśli tak się nazywasz, zakłada się, że zachowujesz się odpowiednio. Jak myślisz? Napisz w komentarzach!

Z poważaniem, Andrey Puchkov

Trudno znaleźć religię, która miałaby tak potężny wpływ na losy ludzkości, jak miało to miejsce w przypadku chrześcijaństwa. Wydaje się, że pojawienie się chrześcijaństwa zostało dość dobrze zbadane. Napisano na ten temat nieskończoną ilość materiałów. Autorzy kościelni, historycy, filozofowie, przedstawiciele krytyka biblijna. Jest to zrozumiałe, bo chodziło o największe zjawisko, pod wpływem którego faktycznie ukształtowała się współczesna cywilizacja zachodnia. Jednak jedna z trzech światowych religii wciąż skrywa wiele tajemnic.

powstanie

Stworzenie i rozwój nowej światowej religii ma skomplikowaną historię. Powstanie chrześcijaństwa owiane jest tajemnicami, legendami, założeniami i założeniami. Niewiele wiadomo o przyjęciu tej doktryny, którą dziś praktykuje jedna czwarta ludności świata (około 1,5 miliarda ludzi). Można to wytłumaczyć tym, że w chrześcijaństwie znacznie wyraźniej niż w buddyzmie czy islamie istnieje nadprzyrodzona zasada, w której wiara zwykle rodzi się nie tylko cześć, ale i sceptycyzm. Dlatego historia zagadnienia została poddana znacznym fałszerstwom przez różnych ideologów.

Ponadto pojawienie się chrześcijaństwa, jego rozprzestrzenianie się było wybuchowe. Procesowi temu towarzyszyła aktywna walka religijno-ideologiczna i polityczna, która znacząco zniekształciła prawdę historyczną. Spory w tej sprawie trwają do dziś.

Narodziny Zbawiciela

Powstanie i rozprzestrzenianie się chrześcijaństwa wiąże się z narodzinami, czynami, śmiercią i zmartwychwstaniem tylko jednej osoby - Jezusa Chrystusa. Podstawą nowej religii była wiara w boskiego Zbawiciela, którego biografię podają głównie Ewangelie - cztery kanoniczne i liczne apokryficzne.

W literaturze kościelnej pojawienie się chrześcijaństwa opisano wystarczająco szczegółowo, szczegółowo. Spróbujmy pokrótce przekazać główne wydarzenia uchwycone w Ewangeliach. Twierdzą, że w mieście Nazaret (Galilea) archanioł Gabriel ukazał się prostej dziewczynie („dziewicy”) Marii i zapowiedział nadchodzące narodziny jej syna, ale nie od ziemskiego ojca, ale od Ducha Świętego (Boga) .

Maria urodziła tego syna za czasów króla żydowskiego Heroda i cesarza rzymskiego Augusta w mieście Betlejem, dokąd już udała się z mężem, cieślą Józefem, aby wziąć udział w spisie ludności. Pasterze, zawiadomieni przez anioły, pozdrowili niemowlę, które otrzymało imię Jezus (grecka forma hebrajskiego „Jeszua”, co oznacza „Bóg Zbawiciel”, „Bóg mnie zbawia”).

Dzięki ruchowi gwiazd na niebie wschodni mędrcy – Mędrcy – dowiedzieli się o tym wydarzeniu. Podążając za gwiazdą, znaleźli dom i dziecko, w którym rozpoznali Chrystusa („pomazańca”, „mesjasza”) i przynieśli mu prezenty. Wtedy rodzina, ratując dziecko przed zrozpaczonym królem Herodem, udała się do Egiptu, wracając, osiedliła się w Nazarecie.

W Ewangelie apokryficzne O ówczesnym życiu Jezusa mówi się wiele szczegółów. Ale kanoniczne Ewangelie odzwierciedlają tylko jeden epizod z jego dzieciństwa – wyprawę do Jerozolimy na ucztę.

Dzieje Mesjasza

Dorastając, Jezus przyjął doświadczenie swojego ojca, został murarzem i stolarzem, po śmierci Józefa nakarmił i opiekował się rodziną. Kiedy Jezus miał 30 lat, spotkał Jana Chrzciciela i został ochrzczony w rzece Jordan. Następnie zgromadził 12 uczniów apostołów („posłańców”) i krążąc z nimi przez 3,5 roku po miastach i wsiach Palestyny, głosił zupełnie nową, miłującą pokój religię.

W Kazaniu na Górze Jezus uzasadnił zasady moralne, które stały się podstawą światopoglądu nowej ery. Jednocześnie dokonywał różnych cudów: chodził po wodzie, wskrzeszał zmarłych dotykiem ręki (trzy takie przypadki są zapisane w Ewangeliach), uzdrawiał chorych. Mógł też uspokoić burzę, zamienić wodę w wino, „pięć bochenków i dwie ryby”, by nakarmić do syta 5000 ludzi. Był to jednak trudny czas dla Jezusa. Pojawienie się chrześcijaństwa wiąże się nie tylko z cudami, ale także z cierpieniami, których doświadczył później.

Prześladowanie Jezusa

Nikt nie postrzegał Jezusa jako Mesjasza, a jego rodzina uznała nawet, że „stracił panowanie nad sobą”, to znaczy stał się gwałtowny. Dopiero podczas Przemienienia uczniowie Jezusa zrozumieli Jego wielkość. Ale działalność kaznodziejska Jezusa irytowała arcykapłanów, którzy prowadzili Świątynię w Jerozolimie, którzy uznali go za fałszywego mesjasza. Po Ostatniej Wieczerzy w Jerozolimie Jezus został zdradzony przez jednego ze swoich naśladowców, Judasza, za 30 srebrników.

Jezus, jak każdy człowiek, poza boskimi objawieniami, odczuwał ból i strach, więc przeżywał „namiętności” z udręką. Schwytany na Górze Oliwnej, został skazany przez żydowski sąd religijny – Sanhedryn – i skazany na śmierć. Wyrok zatwierdził namiestnik rzymski Poncjusz Piłat. Za panowania rzymskiego cesarza Tyberiusza Chrystus został poddany męczeństwu – ukrzyżowaniu. W tym samym czasie znowu wydarzyły się cuda: trzęsienia ziemi przetoczyły się, słońce przygasło, a według legendy „otwarły się trumny” - niektórzy ze zmarłych zmartwychwstali.

zmartwychwstanie

Jezus został pochowany, ale trzeciego dnia zmartwychwstał i wkrótce ukazał się uczniom. Według kanonów wstąpił do nieba na obłoku, obiecując wrócić później, aby wskrzesić zmarłych, potępić czyny wszystkich na Sądzie Ostatecznym, wrzucić grzeszników do piekła na wieczne męki i wznieść sprawiedliwych do życie wieczne w „górskim” Jeruzalem, niebiańskim Królestwie Bożym. Można powiedzieć, że od tego momentu zaczyna się niesamowita historia - pojawienie się chrześcijaństwa. Wierzący apostołowie rozpowszechniali nową naukę w Azji Mniejszej, w basenie Morza Śródziemnego i innych regionach.

Dzień założenia Kościoła był świętem zstąpienia Ducha Świętego na apostołów 10 dni po Wniebowstąpieniu, dzięki któremu apostołowie mogli głosić nową doktrynę we wszystkich częściach Cesarstwa Rzymskiego.

Tajemnice historii

Nie wiadomo, jak przebiegało powstanie i rozwój chrześcijaństwa na wczesnym etapie. Wiemy, o czym mówili autorzy Ewangelii, apostołowie. Ale Ewangelie różnią się, i to znacząco, jeśli chodzi o interpretację obrazu Chrystusa. W Janie Jezus jest Bogiem w ludzka forma autor w każdy możliwy sposób podkreśla boską naturę, a Mateusz, Marek i Łukasz przypisali Chrystusowi przymioty zwykłego człowieka.

Istniejące ewangelie pisane są w języku greckim, powszechnym w świecie hellenistycznym, podczas gdy prawdziwy Jezus i jego pierwsi wyznawcy (żydo-chrześcijanie) żyli i działali w innym środowisku kulturowym, porozumiewając się po aramejsku, powszechnym w Palestynie i na Bliskim Wschodzie. Niestety, nie zachował się ani jeden chrześcijański dokument w języku aramejskim, chociaż wcześni autorzy chrześcijańscy wspominają Ewangelie pisane w tym języku.

Po wniebowstąpieniu Jezusa iskry nowej religii zdawały się wygasać, ponieważ wśród jego wyznawców nie było wykształconych kaznodziejów. W rzeczywistości zdarzyło się, że nowa wiara na całym świecie. Według poglądów kościelnych pojawienie się chrześcijaństwa wynika z faktu, że ludzkość, odchodząc od Boga i porwana iluzją dominacji nad siłami natury za pomocą magii, nadal szukała drogi do Boga. Społeczeństwo, po przejściu trudnej drogi, „dojrzało” do uznania jednego twórcy. Naukowcy próbowali również wyjaśnić lawinowe rozprzestrzenianie się nowej religii.

Warunki powstania nowej religii

Teolodzy i naukowcy od 2000 lat zmagają się z fenomenalnym, szybkim rozprzestrzenianiem się nowej religii, próbując znaleźć te przyczyny. Pojawienie się chrześcijaństwa, według starożytnych źródeł, zostało odnotowane w prowincjach Azji Mniejszej Cesarstwa Rzymskiego oraz w samym Rzymie. Zjawisko to było spowodowane szeregiem czynników historycznych:

• Wzmocnienie wyzysku narodów podległych i zniewolonych przez Rzym.
• Klęska zbuntowanych niewolników.
• Kryzys religii politeistycznych w starożytnym Rzymie.
• Społeczna potrzeba nowej religii.

Wyznania wiary, idee i zasady etyczne chrześcijaństwa przejawiały się na gruncie określonych relacji społecznych. W pierwszych wiekach naszej ery Rzymianie dokonali podboju Morza Śródziemnego. Ujarzmiając państwa i narody, Rzym zniszczył po drodze swoją niezależność, oryginalność życia publicznego. Nawiasem mówiąc, w tym pojawianie się chrześcijaństwa i islamu są nieco podobne. Dopiero rozwój obu światowych religii przebiegał na innym tle historycznym.

Na początku I wieku Palestyna stała się również prowincją Cesarstwa Rzymskiego. Jego włączenie do światowego imperium doprowadziło do integracji żydowskiej myśli religijnej i filozoficznej z grecko-rzymskiej. Przyczyniły się do tego również liczne społeczności diaspory żydowskiej w różnych częściach imperium.

Dlaczego nowa religia rozprzestrzeniła się w rekordowym czasie

Pojawienie się chrześcijaństwa, wielu badaczy uważa za historyczny cud: zbyt wiele czynników zbiegło się w celu szybkiego, „wybuchowego” rozprzestrzeniania się nowej nauki. W rzeczywistości ogromne znaczenie miało to, że nurt ten wchłonął szeroki i skuteczny materiał ideologiczny, który służył mu do kształtowania własnego dogmatu i kultu.

Chrześcijaństwo jako religia światowa rozwijało się stopniowo pod wpływem różnych prądów i wierzeń wschodniego regionu Morza Śródziemnego i zachodniej Azji. Idee czerpano ze źródeł religijnych, literackich i filozoficznych. Ten:

• żydowski mesjanizm.
• Sekciarstwo żydowskie.
• Hellenistyczny synkretyzm.
• Religie i kulty orientalne.
• Ludowe kulty rzymskie.
• kult cesarza.
• Mistycyzm.
• Pomysły filozoficzne.

Fuzja filozofii i religii

Filozofia – sceptycyzm, epikureizm, cynizm, stoicyzm – odegrała znaczącą rolę w powstaniu chrześcijaństwa. Wyraźny wpływ miał także „średni platonizm” Filona z Aleksandrii. Teolog żydowski, faktycznie poszedł na służbę do cesarza rzymskiego. Poprzez alegoryczną interpretację Biblii Filon starał się połączyć monoteizm religii żydowskiej (wiara w jednego Boga) z elementami filozofii grecko-rzymskiej.

Nie mniej pod wpływem nauk moralnych rzymskiego filozofa stoika i pisarza Seneki. Życie ziemskie uważał za próg do odrodzenia w innym świecie. Seneka uważał nabycie wolności ducha poprzez uświadomienie sobie boskiej konieczności za najważniejszą rzecz dla człowieka. Dlatego późniejsi badacze nazwali Senekę „wujkiem” chrześcijaństwa.

Problem z randkowaniem

Pojawienie się chrześcijaństwa nierozerwalnie wiąże się z problemem randek. Fakt jest bezsporny – powstał on w Cesarstwie Rzymskim na przełomie naszej ery. Ale kiedy dokładnie? A gdzie jest to wspaniałe imperium, które obejmowało całe Morze Śródziemne, znaczną część Europy, Azję Mniejszą?

Według tradycyjnej interpretacji, geneza głównych postulatów przypada na lata działalności kaznodziejskiej Jezusa (30-33 n.e.). Uczeni częściowo się z tym zgadzają, ale dodają, że doktryna została skompilowana po egzekucji Jezusa. Co więcej, z czterech uznanych kanonicznie autorów Nowego Testamentu tylko Mateusz i Jan byli uczniami Jezusa Chrystusa, byli świadkami wydarzeń, to znaczy mieli kontakt z bezpośrednim źródłem nauczania.

Inni (Mark i Łukasz) otrzymali już część informacji pośrednio. Jest oczywiste, że tworzenie doktryny przeciągnęło się w czasie. To naturalne. Wszakże po „rewolucyjnej eksplozji idei” w czasach Chrystusa rozpoczął się ewolucyjny proces przyswajania i rozwijania tych idei przez jego uczniów, co nadało nauczaniu pełny wygląd. Widać to w analizie Nowego Testamentu, którego pisanie trwało do końca I wieku. To prawda, że ​​wciąż istnieją różne datowanie ksiąg: tradycja chrześcijańska ogranicza pisanie świętych tekstów do okresu 2-3 dekad po śmierci Jezusa, a niektórzy badacze rozciągają ten proces do połowy II wieku.

Z historycznego punktu widzenia wiadomo, że nauki Chrystusa rozprzestrzeniły się na cały świat Wschodnia Europa w IX wieku. Nowa ideologia dotarła do Rosji nie z jednego ośrodka, ale różnymi kanałami:

• z regionu Morza Czarnego (Bizancjum, Chersonese);
• z powodu Morza Waregońskiego (Bałtyk);
• wzdłuż Dunaju.

Archeolodzy zeznają, że pewne grupy Rosjan ochrzczono już w IX wieku, a nie w X wieku, kiedy Włodzimierz ochrzcił w rzece mieszkańców Kijowa. Przed Kijowem ochrzczono Chersonese – grecka kolonia na Krymie, z którą Słowianie utrzymywali bliskie związki. Kontakty ludów słowiańskich z ludnością starożytnych Taurydów stale się poszerzały wraz z rozwojem stosunków gospodarczych. Ludność stale uczestniczyła nie tylko w życiu materialnym, ale i duchowym kolonii, do których trafiali pierwsi zesłańcy – chrześcijanie.

Możliwymi pośrednikami w przenikaniu religii na ziemie wschodniosłowiańskie mogli być również Goci, przemieszczający się od wybrzeży Bałtyku do Morza Czarnego. Wśród nich w IV wieku chrześcijaństwo w formie arianizmu szerzył biskup Ulfilas, który jest właścicielem przekładu Biblii na język gocki. Bułgarski językoznawca V. Georgiev sugeruje, że prasłowiańskie słowa „kościół”, „krzyż”, „Pan” prawdopodobnie zostały odziedziczone z języka gotyckiego.

Trzecia droga to droga Dunaju, która kojarzy się z oświeconymi Cyrylem i Metodem. Głównym motywem przewodnim nauk Cyryla i Metodego była synteza dorobku chrześcijaństwa wschodniego i zachodniego na gruncie kultury prasłowiańskiej. Oświeceni stworzyli oryginalny alfabet słowiański, przetłumaczyli teksty liturgiczne i cerkiewno-kanoniczne. Oznacza to, że Cyryl i Metody położyli podwaliny organizacji kościelnej na naszych ziemiach.

Oficjalna data chrztu Rosji to 988, kiedy książę Włodzimierz I Światosławowicz masowo ochrzcił mieszkańców Kijowa.

Wyjście

Nie da się pokrótce scharakteryzować powstania chrześcijaństwa. Wokół tej kwestii nasuwa się zbyt wiele tajemnic historycznych, sporów religijnych i filozoficznych. Ważniejsza jest jednak idea, którą niesie ta nauka: filantropia, współczucie, pomaganie bliźniemu, potępianie haniebnych czynów. Nie ma znaczenia, jak narodziła się nowa religia, ważne jest to, co przyniosła do naszego świata: wiarę, nadzieję, miłość.

Wiara świętych. Katechizm Wschodu Sobór

Święty Mikołaj Serbii (Velimirovich)

Wstęp. O wierze chrześcijańskiej

Rozdział 1. Pochodzenie i źródła wiary prawosławnej

Rozdział 2. Chrześcijańskie wyznanie prawosławne

Rozdział 3

Rozdział 4

Rozdział 5

Wstęp. O wierze chrześcijańskiej

Jaka jest istota wiary chrześcijańskiej?

Wiara chrześcijańska opiera się na tym, że Jezus Chrystus jest świadkiem najważniejszych tajemnic życia i posiadaczem wiedzy o życiu. Ludzie nie mogą opanować tej wiedzy własnymi siłami, ale pojmą ją tylko dzięki wierze w Niego.

Jakie są te najważniejsze tajemnice bytu i życia, o których prawdziwą wiedzę ma tylko Chrystus?

Najważniejsze tajemnice bytu i życia to:

Tajemnica rzeczywistości niewidzialnych: Bóg, Aniołowie, dusza ludzka;

Tajemnica stworzenia świata i końca świata;

Tajemnica Opatrzności Bożej, prowadzącej człowieka i ludzkość do określonego celu zgodnie z Jego mądrością i wszechmocą;

Tajemnica upadku człowieka i jego zbawienia przez wcielenie;

Tajemnica Królestwa Bożego jako ostatecznego celu ziemskiego życia człowieka i właściwa droga do tego celu.

Tajemnica zmartwychwstania, Sądu Ostatecznego i życia wiecznego.

Ale czy jacyś inni nauczyciele wiary, myśliciele i filozofowie próbowali wyjaśnić te tajemnice?

Tak, wielu próbowało znaleźć wyjaśnienie tych tajemnic. Opierali się jednak tylko na ograniczonych siłach ludzkiego umysłu i ich przemyśleniach na temat świata i ludzkiej natury. Wszystkie ich uparte próby wniknięcia w te tajemnice kończyły się jedynie różnymi założeniami i całymi teoriami, które były ze sobą sprzeczne.

Jaka jest więc korzyść z poznania Jezusa Chrystusa?

Zaletą Chrystusa jest to, że jest naocznym świadkiem. Świadczy: mówię to, co widziałem z moim Ojcem (J 8,38); a w innym miejscu: Nikt nie wstąpił do nieba, tylko Syn Człowieczy, który zstąpił z nieba, który jest w niebie (J 3,13). Powiedział do nauczycieli wiary swoich czasów: wy jesteście z dołu, ja jestem z góry; wy jesteście z tego świata, ja nie jestem z tego świata (J 8,23). Powiedział do jednego z przywódców żydowskich: Zaprawdę, zaprawdę powiadam wam, mówimy o tym, co wiemy i świadczymy o tym, co widzieliśmy (J 3,11). Potem powtórzył raz jeszcze: Ja jestem chlebem, który zstąpił z nieba (J 6,41). I powiedział wiele innych rzeczy na ten temat z autorytetem świadka, który widział wszystkie tajemnice nieba i ziemi, więc ludzie byli zdumieni Jego nauką, bo nigdy nikt nie mówił tak jak ten Człowiek (Jan 7:46).

Rzeczywiście i w Życie codzienne ufamy naocznemu świadkowi bardziej niż jakiemuś teoretykowi czy filozofowi. Byli jednak inni nauczyciele wiary, którzy twierdzili, że otrzymali naukę od pewnych aniołów, ale aniołowie są także naocznymi świadkami wielkich tajemnic. Co to znaczy?

To prawda, że ​​czasami Pan Bóg posyłał swoich aniołów do poszczególnych ludzi, aby ich nauczali i prowadzili właściwą drogą. Ale znacznie częściej ludzie doświadczali fałszywych wizji, to znaczy duchów zła pojawiały się im pod postacią aniołów. Sytuacja wygląda jednak inaczej w przypadku Jezusa Chrystusa. Aniołowie ani go nie uczyli, ani nie wskazywali mu drogi. Wręcz przeciwnie, sam rozkazał zastępom anielskim i wyrzucał złe duchy z ludzi. Aniołowie mu służyli, a demony drżały przed Nim z przerażenia.

Czy powinniśmy zatem sądzić, że chrześcijaństwo przewyższa wszystkie inne religie na świecie?

Wiary chrześcijańskiej nie należy porównywać z innymi religiami, a ściśle mówiąc nie należy jej nazywać „religią” w pogańskim znaczeniu tego słowa. Nie jest to bowiem jedna z różnych religii, ale WIARA W CHRYSTUSA I OBJAWIENIE CHRYSTUSA. Wiara chrześcijańska jest osobistym, wyjątkowym i całkowitym objawieniem Boga ludziom w celu ich oświecenia i zbawienia. Pan Bóg nie da innego Objawienia aż do samego końca świata i nie należy się spodziewać przyjścia innego mesjasza prócz Jezusa Chrystusa.

Jak zatem należy zapatrywać się na pewne próby współczesnych nam zrównania wiary chrześcijańskiej ze wszystkimi innymi religiami?

Próby te są błędne, gdyż krwi Syna Bożego nie można utożsamiać z atramentem pisarza. Jest to niebezpieczny eksperyment, bo z Boga nie można się naśmiewać (Gal. 6:7). I chociaż my, jako członkowie starożytnego Kościoła wschodniego, jesteśmy pobłażliwi wobec każdego człowieka, surowo zabrania się nam utożsamiania prawdy Objawienia, przekazanej nam przez Boga, z religiami i filozofiami tworzonymi przez ludzi.

Jakimi środkami należy podejmować próby zrównania wiary chrześcijańskiej z innymi religiami?

Przede wszystkim pogłębiając naszą wiedzę o naszej prawosławnej wierze, wykorzystując wiarę w życiu codziennym, pogrążając się w wierze aż do samozapomnienia, niczym naukowiec, który poświęca się swojemu odkryciu. Po drugie, mądrymi i szlachetnymi wysiłkami (a nie na siłę), pomagając ludziom wznieść się z najniższych stopni na wyżyny naszej współczesnej wiary, a nie schodzić do niedoskonałych przekonań i mieszać się z nimi w imię jakiegoś porozumienia.

Dlaczego nazywamy naszą wiarę życiodajną?

Ponieważ WIARA i ŻYCIE są ze sobą nierozerwalnie związane, jak przyczyna i skutek. Pan Jezus Chrystus powiedział: Kto wierzy w Syna, ma życie wieczne, ale kto nie wierzy w Syna, nie ujrzy życia, ale gniew Boży ciąży na nim (J 3:36). Ponadto zostało powiedziane: sprawiedliwi będą żyć z wiary (Hbr 10:38).

Rozdział 1. Pochodzenie i źródła wiary prawosławnej

Skąd pochodzi nasza wiara prawosławna?

Z Objawienia Bożego.

Z jakich źródeł możemy czerpać zrozumienie wiary lub Objawienia Bożego?

Z dwóch źródeł: Pisma Świętego i Tradycji Świętej.

1.1. Pismo Święte

Czym jest Pismo Święte?

Zbiór świętych ksiąg Starego i Nowego Testamentu nazywany jest Pismem Świętym lub Biblią.

Dlaczego Pismo Święte nazywa się Świętym?

Ponieważ Najświętszy Pan nasz Bóg natchnął świętych ludzi do tworzenia tych ksiąg i pokierował ich pracą, aby nauczyć nas świętego życia.

Co oznacza słowo Biblia?

To słowo jest greckie i oznacza książki. Jednak słowo to jest tu użyte nie w znaczeniu „zbiór”, ale w znaczeniu „jakość”, czyli znaczenie tego słowa odnosi się nie do mnóstwa ksiąg, ale do Księgi ksiąg, do szczyt piramidy wszystkich książek na świecie.

1.1.1. Księgi Starego Testamentu

Jak podzielone są księgi Starego Testamentu?

Na cztery grupy: księgi praw, historyczne, moralizatorskie i prorocze.

Jakie księgi Starego Testamentu są księgami praw?

Oto pięć ksiąg Mojżesza, a mianowicie:

Genesis to książka o stworzeniu;

Exodus - książka o migracji;

Księga Kapłańska - księga o duchowieństwie i składaniu ofiar;

Liczby - książka o liczbach;

Księga Powtórzonego Prawa to książka o powtarzaniu się praw.

Czego uczy nas Księga Rodzaju?

Przede wszystkim przekonuje nas o Wszechmocy Boga i Jego Mądrości w stworzeniu świata przez stwórcze Słowo Boże. Po drugie, mówi nam, z jaką wielką Miłością Pan stworzył człowieka na swój obraz i podobieństwo. Po trzecie, przypomina nam o doskonałej prawdzie Boga, który wypędził z Raju naszych przodków Adama i Ewę, którzy zwiedzieni przez Szatana odwrócili się niewdzięcznie od swego Stwórcy i uwierzyli w ich niszczyciela, co doprowadziło do tragedii ludzkości.

Czego uczą nas prawa Starego Testamentu?

Pokazują, jak Bóg nauczał ludzi poprzez nieuniknione prawo Prawdy, aby przygotować ich do poznania prawa Miłości przez Zbawiciela Jezusa Chrystusa.

Które księgi Starego Testamentu są historyczne?

Księga Jozuego, Księga Sędziów Izraela, Cztery Księgi Królów, Księgi Kronik, Pierwsza Księga Ezdrasza, Księga Nehemiasza, Księga Estery.

Czego uczą nas te książki historyczne?

Od nich dowiadujemy się o aktywnym udziale we wszystkich znaczących wydarzeniach Boga, który z najlepszych intencji koryguje i uzdrawia grzeszną naturę ludzką, aby wybawić ludzi z szatańskich sieci bałwochwalstwa i zwrócić ich ku sobie – Jedynemu Prawdziwemu i Humanitarny Bóg.

Jakie księgi Starego Testamentu są moralistyczne?

Księga Hioba, Psałterz, Przysłowia Salomona, Księga Koheleta lub Kaznodzieja, Pieśń nad Pieśniami.

Czego uczymy się czytając te moralizujące książki?

Książki te uczą nas, jak odnosić się do wszelkiego rodzaju wydarzeń w życiu codziennym i jak zachowywać się na zygzakach dróg życia, nie tracąc z oczu Pana naszego Boga i Jego przykazań w żadnych okolicznościach.

Jakie księgi Starego Testamentu są prorocze?

Księgi czterech wielkich proroków: Izajasza, Jeremiasza, Ezechiela, Daniela.

Księgi dwunastu mniejszych proroków: Ozeasza, Joela, Amosa, Abdiasza, Jonasza, Micheasza, Nahuma, Habakuka, Sofronii, Aggeusza, Zachariasza, Malachiasza.

Ponadto Kościół posługuje się: Księgą Mądrości Salomona, Księgą Mądrości Jezusa, syna Syracha.

Czy ten podział ksiąg Starego Testamentu jest ściśle określony?

Nie, nie jest. W księgach praw i proroków można znaleźć wiele faktów historycznych, aw księgach historii są też proroctwa. Wśród wszystkich ksiąg Psałterz zajmuje szczególne miejsce. Chociaż Księga Psalmów jest zwykle klasyfikowana jako księga moralna, Psalmy pełne są proroctw o Chrystusie. Ponadto Psałterz jest najlepszym modlitewnikiem w całej Biblii.

1.1.2. Księgi Nowego Testamentu

Ile ksiąg jest w Nowym Testamencie?

Nowy Testament to praktycznie jedna księga, gdyż cała, od pierwszej do ostatniej strony, poświęcona jest jednemu centralnemu tematowi.

Co jest motyw przewodni Nowy Testament?

W centrum Nowego Testamentu stoi jedna wyjątkowa osoba, czyli nasz Pan i Zbawiciel Jezus Chrystus.

Ile małych ksiąg składa się na wielką księgę Nowego Testamentu?

Nowy Testament składa się z dwudziestu siedmiu części.

Czy każdą z tych małych części można nazwać „książką”?

Jest to możliwe, sądząc nie po objętości, ale po znaczeniu. Wśród nich są Listy Apostołów, zawierające tylko jedną wydrukowaną stronę.

Jakie księgi znajdują się w Nowym Testamencie?

1. Cztery Ewangelie: Mateusza, Marka, Łukasza, Jana;

2. Dzieje świętych apostołów;

3. Siedem listów soborowych: od Jakuba - 1, od Piotra - 2, od Jana - 3, od Judy - 1;

4. Czternaście listów apostoła Pawła;

5. Objawienie (Apokalipsa) Apostoła Jana Teologa.

Co oznacza słowo „ewangelia”?

„Ewangelia” pochodzi od greckiego słowa evangelion, które oznacza dobrą nowinę, dobrą nowinę.

Dlaczego tak się nazywa?

Według osoby Jezusa Chrystusa, który jest doskonałą dobrocią i doskonałą nowością w dziejach ludzkości.

Kto jako pierwszy użył słowa Ewangelia w Nowym Testamencie?

Sam Pan Jezus Chrystus, który w swoim pierwszym kazaniu powiedział do ludzi: „Pokutujcie i wierzcie w Ewangelię” (Mk 1,15).

Czego uczymy się z Czterech Ewangelii?

Dowiadujemy się, że spełniły się wszystkie obietnice, które Bóg dał ludziom w Starym Testamencie i że wszystkie proroctwa, począwszy od dni Adama, wypełniły się w osobie Jezusa Chrystusa.

Czego jeszcze uczą nas Cztery Ewangelie?

Z jednej strony dowiadujemy się o doskonałym charakterze Jezusa Chrystusa, o wiele doskonalszym niż ktokolwiek z nas może sobie wyobrazić; o Jego szlachetności i wyjątkowej miłości do ludzi; o Jego chęci przebaczenia i pomocy; o Jego pokorze i zewnętrznym ubóstwie ubrań; o Jego poświęceniu i cierpieniu za ludzi. Ponadto dowiadujemy się o Jego doskonałym boskim pochodzeniu, Jego nadprzyrodzonych narodzinach, nadprzyrodzonych cudach, nadprzyrodzonej mądrości, mocy i miłości, Jego cudownym zmartwychwstaniu i cudownym wniebowstąpieniu.

Co jeszcze?

Krótko mówiąc, z ewangelii uczymy się wszystkich podstawowych prawd o naszym Zbawicielu io zbawieniu.

Jak więc nazwalibyśmy Ewangelie w porównaniu z resztą Nowego Testamentu?

Ewangelie można nazwać Księgami Prawd Podstawowych.

Czego uczymy się z Dziejów Apostolskich i Listów Apostołów?

Dowiemy się o zstąpieniu Ducha Świętego na apostołów, o niestrudzonej działalności apostołów w głoszeniu Dobrej Nowiny o Chrystusie, o organizacji Kościoła, o dziele cudów w imię Jezusa Chrystusa, a także poznamy o życiu pierwszych chrześcijan i wspólnot chrześcijańskich.

Jak zatem nazwać Księgę Dziejów Apostolskich w porównaniu z Ewangeliami?

Dzieje Apostolskie można by nazwać księgą praktycznego zastosowania podstawowych prawd zawartych w Ewangeliach.

Czego uczymy się z Listów Apostołów?

Znajdujemy tam wyjaśnienie podstawowych prawd zawartych w Ewangeliach.

Jak zatem te listy należy nazwać w porównaniu z Ewangeliami?

Listy powinny nazywać się Księgami wyjaśniającymi podstawowe prawdy nauk Jezusa Chrystusa.

Czego dowiadujemy się z księgi Objawienia św. Apostoł Jan Ewangelista?

Dowiemy się o trudnej walce Kościoła ze wszystkimi bestiami światła i piekła, a także o ostatecznym triumfie Jezusa Chrystusa, Baranka Bożego, o Jego zwycięstwie nad wszystkimi mocami ciemności.

Jak zatem należy nazwać Księgę Objawienia w odniesieniu do Ewangelii?

Objawienie św. Jana Ewangelistę należy nazwać Księgą ostatecznego zwycięstwa podstawowych prawd zawartych w Ewangeliach, które nastąpi pod koniec światowego dramatu, którego głównym bohaterem od samego początku był Jezus Chrystus, nasz Pan i Zbawiciel.

1.2. Święta Tradycja

Czym jest święta tradycja?

To wszystko to duchowe dziedzictwo, które otrzymaliśmy od naszych świętych przodków, które doskonale zgadza się z Pismem Świętym i pomaga nam poprawnie zrozumieć Biblię.

Co jest starsze: Pismo Święte czy Święta Tradycja?

Święta Tradycja.

Co jest bardziej rozbudowane?

Święta Tradycja. Święty ewangelista Jan Teolog potwierdza to słowami: Jezus stworzył wiele innych rzeczy; ale gdybyśmy mieli o tym pisać szczegółowo, to myślę, że sam świat nie zawierałby ksiąg, które zostały napisane (J 21:25).

Co w pierwszej kolejności obejmuje Święta Tradycja?

Święta Tradycja obejmuje:

1. Krótka i precyzyjna deklaracja naszej wiary prawosławnej;

2. Nauczanie o siedmiu sakramentach świętych i związanych z nimi obrzędach;

3. Reguły apostolskie (kanon);

4. Regulaminy (kanonów) siedmiu soborów ekumenicznych:

I - Nicea, 325, 318 Ojcowie Święci,

II - Tsargrad, 381 r., ul. 150 ojcowie,

III - Efez, 431 n.e., 200 St. ojcowie,

IV - Chalcedon, 451, ul. 630 ojcowie,

V - Tsargrad, 553 r., ul. 160 ojcowie,

VI - Tsargrad, 680 r., ul. 170 ojcowie,

VII - Nicea, 787 n.e., 367 św. Ojcowie.

(W tych siedmiu soborach ekumenicznych wzięło udział tylko około dwóch tysięcy przedstawicieli Kościoła chrześcijańskiego z różnych krajach pokój).

5. Kanony i regulaminy niektórych rad lokalnych;

6. Zasady dyscypliny kościelnej św. Bazylego Wielkiego i innych świętych;

7. Stworzenia Świętych Ojców Kościoła;

8. Księgi liturgiczne;

9. Życie chrześcijańskich świętych i męczenników;

10. Zwyczaje wiary, znaki i symbole jako wyraz naszej wiary, nadziei i miłości.

Czy można oddzielić Tradycję Świętą od Pisma Świętego?

Nie, są nierozłączne, bo w świetle Tradycji Świętej rozumiemy właściwie Pismo Święte, aw świetle Pisma Świętego cenimy i kochamy Tradycję Świętą.

Jakie byłyby konsekwencje oddzielenia Tradycji Świętej od Pisma Świętego?

Konsekwencje takiego oddzielenia są zgubne i wyrażają się w błędnych interpretacjach Biblii, herezjach, schizmach iw końcu w podziale Kościoła Powszechnego.

Kto jest powołany do zachowania i zapobiegania zniekształceniom tekstu Pisma Świętego i czystości Tradycji Świętej?

Kościół, który według apostoła Pawła jest filarem i podstawą prawdy (1 Tm 3,15). Przede wszystkim jest to obowiązek hierarchii kościelnej.

Rozdział 2. Chrześcijańskie wyznanie prawosławne

Jaka jest istota wiary prawosławnej?

Istotę wiary chrześcijańskiej w wyznaniu Kościoła prawosławnego streszcza Credo.

Czy poza wyznaniem wiary istnieją inne wzorce kultu?

Istnieje kilka przykładów religii, takich jak Symbol Apostolski, Symbol św. Atanazego Wielkiego i św. Grzegorz z Neocezarei. Jednak w Kościele prawosławnym najczęściej używane jest wyznanie wiary sporządzone na dwóch soborach ekumenicznych: w Nicei (325) iw Konstantynopolu (381).

Z czego składa się Credo?

Credo składa się z dwunastu członków:

1. Wierzę w jednego Boga Ojca Wszechmogącego, Stworzyciela nieba i ziemi, widzialnego dla wszystkich i niewidzialnego.

2. I w jednym Panu Jezusie Chrystusie, Jednorodzonym Synu Bożym, który narodził się z Ojca przed wszystkimi wiekami, Światłość ze Światła, Bóg jest prawdziwy od Boga jest prawdziwy, zrodzony, nie stworzony, współistotny Ojcu, Kim wszystko było;

3. Za nas, człowieka, i dla naszego zbawienia, którzy zstąpiliśmy z nieba i wcieliliśmy się z Ducha Świętego i Maryi Dziewicy, i stali się ludźmi;

4. Został ukrzyżowany za nas pod Poncjuszem Piłatem, cierpiał i został pochowany;

5. I zmartwychwstał trzeciego dnia zgodnie z Pismem;

6. I wstąpił do nieba i siedzi po prawicy Ojca;

7. I stada tego, który ma przyjść z chwałą, aby być sądzonym przez żywych i umarłych, a Jego królestwu nie będzie końca;

8. A w Duchu Świętym Pan, Dawca życia, który pochodzi od Ojca, który wraz z Ojcem i Synem jest czczony i uwielbiony, który mówił proroków;

9. W jednym, świętym, katolickim i apostolskim Kościele.

10. Wyznaję jeden chrzest na odpuszczenie grzechów.

11. Oczekuję zmartwychwstania umarłych;

12. I życie przyszłego wieku. Amen.

2.1. Interpretacja Credo

2.1.1. Pierwszy członek Credo

Jaki jest pierwszy termin Credo?

Wierzę w jednego Boga Ojca Wszechmogącego, Stworzyciela nieba i ziemi, widzialnego dla wszystkich i niewidzialnego.

Dlaczego wierzymy w jedynego Boga?

Ponieważ tylko jeden Bóg jest prawdziwym Bogiem.

Jaka jest sama istota Boga?

Bóg jest duchem, nieskończonym, niezmiennym, nieosiągalnym, niezrozumiałym, wiecznym, bez początku i bez granic.

Jakie są podstawowe atrybuty Boga?

Bóg jest najświętszym, wszechdobrym, wszechsprawiedliwym, wszechmocnym, wszechmądrym, wszechmiłosiernym, wielkodusznym, wszechobecnym, wszechwiedzącym i całkowicie zadowolonym Duchem.

Dlaczego nazywamy Boga Ojcem?

Ponieważ jest On ojcem Jezusa Chrystusa, Jego Jednorodzonego Syna, a także wszystkich tych, którzy stali się Jego dziećmi, odrodzeni przez Jezusa Chrystusa.

Dlaczego nazywamy Boga Stwórcą?

Bo Swoją mocą i mądrością stworzył wszystko widzialne i niewidzialne, a bez Niego nic nie powstało i nie istnieje. Bóg jest Stwórcą, Stwórcą i Sustainer.

Co oznacza niebo?

Niebo to niewidzialny świat duchowy, do którego należy niezliczona liczba Aniołów.

Kim są Anioły?

Anioły to bezcielesne i niewidzialne duchy.

Czy anioły są jak ludzie?

TAk. Podobnie jak ludzie, Aniołowie są jednostkami obdarzonymi rozsądkiem, uczuciami, mocą i osobistym imieniem. Podobnie jak ludzie, znajdują dobro w Bogu.

Czym anioły różnią się od ludzi?

Anioły są bezcielesne i nieśmiertelne.

Kim są aniołowie stróże?

Są to ci z Aniołów, którzy mają obowiązek chronić i chronić każdego z ludzi z osobna. Sam Chrystus potwierdził to następującymi słowami: Uważajcie, aby nie gardzić żadnym z tych małych; bo powiadam wam, że ich aniołowie w niebie zawsze widzą oblicze mojego Ojca w niebie (Mt 18:10).

Czy wszystkie anioły są takie same?

Wszystkie Anioły mają tę samą naturę, ale różnią się chwałą, mocą i czynami. Istnieje dziewięć stopni anielskich: Trony, Cherubini, Serafini, Dominium, Siły, Moce, Zasady, Archaniołowie i Aniołowie.

Jaka jest inna nazwa aniołów w Biblii?

Bardzo często nazywa się je Zastępem Niebiańskim, Zastępem Pana.

Dlaczego nazywają się armią?

Ponieważ są boską siłą, która przeciwstawia się złym duchom, które są przeciwko Bogu i atakują ludzi.

Kim są złe duchy?

Złe duchy to anioły, które odpadły od Boga i stały się wrogami zarówno Boga, jak i ludzi.

Jaka jest inna nazwa złych duchów?

Złe duchy są inaczej nazywane diabłami.

Co oznacza słowo diabeł?

To znaczy: oszczerca lub zwodziciel. Diabły nieustannie oczerniają Boga i ludzi.

Do jakich złych czynów diabły nieustannie prowadzą ludzi?

Inspirują ludzi wszystkimi grzesznymi pragnieniami i prowadzą do złych czynów sprzecznych z przykazaniami Bożymi, głównie nienawiści, kłamstwa i przemocy. O tym Jezus Chrystus mówi do niewierzących Żydów, swoich prześladowców: Twoim ojcem jest diabeł; i chcesz spełniać pragnienia swojego ojca. Był mordercą od początku i nie stał w prawdzie, bo nie ma w nim prawdy. Kiedy mówi kłamstwo, mówi swoje własne, ponieważ jest kłamcą i ojcem kłamstwa (J 8:44).

Skąd wiesz, czy niektórzy ludzie są kuszeni przez diabła?

Świadczy o tym ich nienawiść do Boga i ludzi, a także złośliwość, podstęp i przemoc.

Czego najbardziej boją się diabły?

Imię naszego Pana Jezusa Chrystusa.

Czyjego imienia najbardziej nienawidzą ateiści?

Imię naszego Pana Jezusa Chrystusa.

2.1.2. Drugi członek Credo

Jak odczytuje się drugi termin Credo?

I w jednym Panu Jezusie Chrystusie, Jednorodzonym Synu Bożym, który narodził się z Ojca przed wszystkimi wiekami, Światło ze Światła, Bóg jest prawdziwy, Bóg jest prawdziwy, zrodzony, nie stworzony, współistotny Ojcu, którego wszyscy było;

Co oznacza imię Jezus Chrystus?

Jezus oznacza Zbawiciela, ponieważ przyszedł, aby zbawić ludzi od szatana, grzechu i śmierci. Chrystus oznacza Pomazańca (tak jak od czasów starożytnych nazywani są królowie, arcykapłani i prorocy).

Skąd wiesz, że Jezus jest Synem Bożym?

Należy to rozumieć w taki sposób, że tylko On jest Synem Bożym, zrodzonym z istoty Boga Ojca, a nie stworzonym przez Boga.

Czy jest duża różnica między słowami „zrodzony” i „stworzony”?

Tak, bardzo duży. Tak jak człowiek rodzi swoje dziecko o tej samej naturze, ale jednocześnie może stworzyć np. mechanizm, który ma inną naturę, tak Bóg zrodził Swojego Syna ze Swojego wiecznego bytu, a zatem Syn Boży jest obdarzony tą samą Boską naturą od Boga Ojca. Ale Bóg stworzył także niezliczone zwierzęta i przedmioty, które nie mają boskiej esencji.

Dlaczego Syn Boży jest nazywany Światłem ze Światła?

Bóg Ojciec jest wiecznym Światłem mądrości i miłości, więc logiczne jest, że Syn narodzony z takiego Ojca jest Światłem ze Światła.

Co oznaczają słowa: Bóg jest prawdziwy, a Bóg jest prawdziwy?

Syn Boży nazywany jest Bogiem w tym samym prawdziwy sens jak Bóg Ojciec. Sam Jezus potwierdził to, mówiąc: Ja i Ojciec jesteśmy jedno (J 10,30).

Dlaczego mówimy: czym jest cała bysza?

Bóg Ojciec stworzył wszystko na niebie i na ziemi przez swego Syna, co potwierdza Biblia: Wszystko przez Niego powstało, a bez Niego nic nie powstało, co się stało (J 1,3).

2.1.3. Trzeci członek Credo

Jak odczytuje się trzeci termin Credo?

Dla nas, człowieka, i dla naszego zbawienia, który zstąpił z nieba i wcielił się z Ducha Świętego i Maryi Dziewicy, i stał się człowiekiem;

Dlaczego Syn Boży zstąpił z nieba, to znaczy ze swojej wiecznej chwały i błogości, zstąpił na ten świat cierpienia?

Zstąpił po lud i dla ich zbawienia.

Z jakiego powodu opuścił niebo? Co go do tego skłoniło?

Jego miłosierdzie i bezgraniczna miłość do ludzi.

Przyszedł na ziemię dla dobra wszystkich ludzi?

Tak, przyszedł, aby zaoferować zbawienie wszystkim ludziom na ziemi. Jednak tylko ci, którzy w Niego uwierzyli i odpowiedzieli swoją miłością na Jego miłość, zostali zbawieni.

Co oznaczają słowa: wcielony z Ducha Świętego i Maryja Dziewica?

Wcielony oznacza, że ​​Syn Boży przyjął ludzkie ciało. Najświętsza Maryja Panna poczęła Go w sposób nadprzyrodzony, w cudowny sposób, gdy Duch Święty zstąpił na Nią.

Jak to się mogło stać, że Dziewica urodziła Syna, nie znając męża?

Dla Boga Wszechmogącego wszystko jest możliwe. Swoją mocą stworzył na początku pierwszego mężczyznę i pierwszą kobietę, Adama i Ewę. Tak więc i tutaj moc Najwyższego ocieniła Ją, a Dziewica Maryja poczęła Jezusa Chrystusa, doskonałego Człowieka i doskonałego Boga.

W jakim sensie Jezus Chrystus jest taki sam jak inni ludzie?

Miał ciało i duszę jak każdy inny człowiek, ale był bez grzechu. Był doskonałym człowiekiem, człowiekiem bez grzechu i skazy.

Czym różni się Jezus Chrystus od wszystkich innych ludzi w historii ziemi?

W jednej Jego osobowości były zjednoczone dwie natury, Boska i ludzka. Ludzie to ludzie, a On był Bogiem-człowiekiem.

Dlaczego nazywamy Najświętszą Maryję Pannę Matką Bożą, Theotokos?

Ponieważ dwie natury naszego Zbawiciela, boska i ludzka, zostały zjednoczone od samego poczęcia. Tak więc Bóg i człowiek narodzili się z Niej jednocześnie w jednej osobie.

Dlaczego nazywamy Matkę Bożą Dziewicą?

Ponieważ była i pozostaje Dziewicą przed narodzeniem, w czasie narodzin i po narodzeniu Jezusa Chrystusa; Na zawsze pozostała Dziewicą.

Czy Kościół prawosławny czci Matkę Bożą jako świętą?

Tak, jest czczona ponad wszystkich innych Świętych, a nawet ponad Aniołów, ponieważ Bóg wybrał Ją, aby była narzędziem zbawienia ludzkości przez narodziny Zbawiciela.

PrzezDlaczego nazywamy Jezusa Chrystusa Zbawicielem?

Ponieważ zstąpił z nieba, aby zbawić ludzi od szatana, grzechu i śmierci, ponieważ szatan spowodował grzech, a po grzechu przyszła śmierć.

Kiedy zdarzył się pierwszy grzech?

W raju, kiedy Adam i Ewa przekroczyli przykazanie Boże i poddali się szatanowi.

Jak inni ludzie są powiązani z grzechem Adama?

Wszyscy ludzie odziedziczyli ten grzech po swoich pierwszych przodkach. Odziedziczyliśmy grzech po naszych przodkach rodzaju ludzkiego, tak jak dziedziczymy choroby dziedziczne po naszych rodzicach.

Czy ten pierwszy grzech był jedynym, kiedy Jezus przyszedł zbawić ludzi?

Nie, niezliczone inne grzechy zostały dodane do tego pierwszego grzechu, a ludzie pod ich ciężarem całkowicie poddali się mocy szatana.

Dlaczego Bóg nie wywyższył jakiejś osoby, geniusza, do wypełnienia misji Jezusa Chrystusa, aby w ten sposób ocalić Swojego Syna?

Ponieważ wszyscy ludzie byli grzeszni i śmiertelni, nawet najwięksi i najlepsi. Cały świat leżał w grzechu. Szatan i śmierć rządziły światem, aż z nieba zstąpił jedyny wszechmocny Zbawiciel, bezgrzeszny i nieśmiertelny, silniejszy od Szatana, który przyniósł wyzwolenie i zbawienie ludzkości.

2.1.4. Czwarty artykuł Credo

Jaki jest czwarty termin Credo?

Ukrzyżowany za nas pod Poncjuszem Piłatem, cierpiał i został pochowany.

Kto oczernił i potępił Jezusa Chrystusa?

Starsi żydowscy i faryzeusze, którzy zazdrościli Chrystusowi, ponieważ ludzie byli bardziej do Niego pociągani, który czynił wielkie cuda, ale nie mogli tego zrobić.

Kim był sędzia, który skazał Jezusa Chrystusa na śmierć?

Poncjusz Piłat, rzymski namiestnik Palestyny, przedstawiciel cesarza rzymskiego.

Dlaczego imię Poncjusza Piłata jest szczególnie podkreślane?

Historycznie potwierdzić moment śmierci Jezusa Chrystusa. W ten sam sposób cesarz August jest wymieniony w ewangelicznej przypowieści o Jego narodzinach.

Za jaki grzech lub zbrodnię Piłat skazał Chrystusa na śmierć?

Nie za żadną. Piłat osobiście potwierdził przed starszyzną i ludem Judei: Nie znajduję w tym człowieku żadnej winy (Łk 23,4). Potem znowu powiedział: Zbadałem w twojej obecności i nie uznałem tego człowieka za winnego czegokolwiek, o co Go oskarżasz (Łk 23:14). Potem powtórzył po raz trzeci: Wyprowadzam Go do was, abyście wiedzieli, że nie znajduję w Nim winy (J 19,4). Jednak w obawie przed Żydami, którzy krzyczeli: jeśli Go wypuścisz, nie jesteś przyjacielem Cezara (J 19,12), Piłat wydał Go Żydom na ukrzyżowanie.

Jak Pan Bóg mógł pozwolić Jezusowi umrzeć tak okrutną śmiercią, będąc całkowicie niewinnym?

Jezus umarł nie z powodu swojego grzechu, ale z powodu naszych grzechów. Wieczna sprawiedliwość Boża złożyła tak niewinną i bezcenną ofiarę za przebłaganie grzechów Adama i naszych grzechów.

Czy konieczne było tak ogromne poświęcenie?

TAk. Tą ofiarą Pan Bóg pokazał Swoją bezgraniczną miłość do ludzi: On (Bóg) nas umiłował i posłał swego Syna jako przebłaganie za nasze grzechy (1 J 4,10).

Dlaczego nazywamy Jezusa Chrystusa Odkupicielem?

Ponieważ Jezus Chrystus przez swoje cierpienie i śmierć na krzyżu zadośćuczynił za nasze grzechy i uwolnił nas od potępienia i śmierci.

Jak mógł umrzeć, będąc nieśmiertelnym Bogiem?

Umarł nie jako Bóg, ale jako człowiek. Jego Boska istota i Jego dusza nigdy nie doświadczyły śmierci.

Jaka jest wyjątkowość i wielkość ofiary Chrystusa?

Po pierwsze, w Jego absolutnej niewinności; po drugie, w Jego bezgranicznej miłości do ludzi i posłuszeństwie woli Ojca; i po trzecie, w Jego dobrowolnym pragnieniu umrzeć za grzeszników, aby ich zbawić.

2.1.5. Artykuł piąty Credo

Jak brzmi piąty członek Creed?

I zmartwychwstał trzeciego dnia według Pism;

Jakie wydarzenie było największym zwycięstwem Chrystusa?

Jego zmartwychwstanie.

Co najbardziej potwierdziło, że jest On Bogiem Wszechmocnym?

Znowu Jego zmartwychwstanie.

Jakie wydarzenie świadczy o zwycięstwie Chrystusa nad Szatanem?

Jego zejście do piekła.

Co to piekło?

Królestwo ciemności smoły, w którym Szatan posiada moc śmierci. Chrystus mógł przez swoją śmierć pozbawić go władzy tego, który ma władzę nad śmiercią (Hbr 2:14), czyli diabła.

Dlaczego Jezus Chrystus zstąpił do piekła?

Swoim zstąpieniem do piekła sprawił, że Szatan zadrżał i uciekł przed Jego obliczem. Miriady ludzkich dusz, więdnących tam, radował Swoje przyjście.

Co Jezus Chrystus zrobił dla ludzkich dusz cierpiących w piekle?

Głosił Swoją ewangelię – dobrą nowinę o zwycięstwie nad śmiercią i potwierdził swoje zwycięstwo nad Szatanem i nad śmiercią. A po tym, jak wielu Mu uwierzyło, zostali zbawieni.

Kiedy nastąpiło zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa?

Trzeciego dnia po śmierci, czyli dokładnie tak, jak wielokrotnie przepowiadał swoim uczniom. Jezus Chrystus umarł w piątek i zmartwychwstał w niedzielę.

Kto pierwszy dowiedział się o zmartwychwstaniu Jezusa Chrystusa?

Żołnierze, którym Żydzi kazali pilnować Jego grobu.

Kogo poinformowali o zmartwychwstaniu Jezusa Chrystusa?

Naczelni kapłani i starsi żydowscy.

Jak starsi i arcykapłani zareagowali na tę wiadomość?

Bali się i martwili, przekupili strażników, dając im wystarczająco dużo pieniędzy, i kazali wszystkim ogłosić, że Jego uczniowie, przybywszy w nocy, ukradli Go, gdy spaliśmy (Mt 28:13).

Który z czcicieli Jezusa Chrystusa jako pierwszy dowiedział się o Jego zmartwychwstaniu?

Kobiety, które poszły za Nim z Galilei. Aniołowie, którzy pojawili się przed nimi przy Jego grobie, powiedzieli: dlaczego szukacie żyjącego wśród umarłych? Nie ma Go tutaj: zmartwychwstał (Łk 24,5-6).

Jak i komu Jezus Chrystus niezbicie udowodnił, że powstał z martwych?

Udowodnił, że swoim uczniom i wyznawcom jest żywym cielesnym i to nie raz, ale wiele razy, przez czterdzieści dni, ukazując się im żywy, o czym świadczą Ewangelie, Dzieje Apostolskie, Listy Apostołów i Objawienie.

Co robił Jezus Chrystus w ciągu 40 dni od zmartwychwstania do wniebowstąpienia?

Przez czterdzieści dni mówił do swoich uczniów o największych tajemnicach Królestwa Bożego.

Dlaczego zgodnie z Pismem mówi się, że Jezus Chrystus zmartwychwstał trzeciego dnia?

Ponieważ były prorocze słowa o Jego zmartwychwstaniu nawet w Starym Testamencie (na przykład Ps.15:9-10; Iz.53). Sam Jezus Chrystus porównał się do proroka Jonasza, mówiąc: tak jak Jonasz przebywał w brzuchu wieloryba przez trzy dni i trzy noce, tak Syn Człowieczy będzie przebywał w sercu ziemi przez trzy dni i trzy noce (Mt 12: 40). I jeszcze raz, po swoim zmartwychwstaniu, powiedział do apostołów: tak jest napisane i tak trzeba było cierpieć Chrystusowi i trzeciego dnia zmartwychwstać (Łk 24:46).

2.1.6. Szósty członek Credo

Jaka jest szósta kadencja Credo?

I wstąpił do nieba i siedzi po prawicy Ojca;

Kiedy Pan wstąpił z ziemi do nieba?

Czterdzieści dni po Jego zmartwychwstaniu.

Jak nazywamy ten dzień?

Dzień Wniebowstąpienia.

Gdzie Pan wstąpił do nieba?

Z Góry Oliwnej.

Kto był świadkiem Jego wniebowstąpienia?

Wszyscy Jego wierni uczniowie.

Dlaczego Pan wstąpił do nieba?

Ponieważ zakończył Swoją służbę ludziom, a potem wstąpił do Swojej wiecznej siedziby.

Czy wstąpił do nieba w ludzkiej postaci?

Tak, pod postacią prawdziwej osoby, której ciało powstało z martwych.

Dlaczego Jego wniebowstąpienie było widoczne dla wielu świadków?

Przekonać wszystkich, którzy w Niego wierzą, że oni również wstąpią do nieba po powszechnym zmartwychwstaniu.

Jakie jest znaczenie słów: siedzi po prawicy Ojca?

Oznacza to, że Jezus Chrystus ma ten sam majestat, chwałę i autorytet z Bogiem Ojcem. Przed swoim wniebowstąpieniem potwierdził to swoim uczniom, mówiąc: Wszelka władza na niebie i na ziemi została mi dana (Mt 28,18).

2.1 .7. Siódmy artykuł Credo

Jaka jest siódma klauzula Credo?

A stada tego, który ma przyjść z chwałą, będą sądzone przez żywych i umarłych, a Jego królestwu nie będzie końca;

Czego uczy nas siódmy artykuł Credo?

To mówi:

o przyszłym przyjściu Chrystusa;

o Jego przyszłym sądzie nad żywymi i umarłymi;

o wypełnieniu się Jego wiecznego Królestwa Niebieskiego.

Czy drugie przyjście Chrystusa będzie inne niż pierwsze?

Drugie przyjście będzie zupełnie inne. W swoim pierwszym przyjściu był pokorny, gotowy służyć ludziom i cierpieć za nich. A za drugim razem przyjdzie w Swoim majestacie i chwale, aby sądzić ludzi żywych i umarłych.

Jak sam mówi o swoim powtórnym przyjściu?

Powiedział: kiedy Syn Człowieczy przyjdzie w swojej chwale, a wraz z nim wszyscy aniołowie, wtedy zasiądzie na tronie swojej chwały, a wszystkie narody zgromadzą się przed nim; i oddzielaj jedno od drugiego, tak jak pasterz oddziela owce od kozłów (Mt 25:31-32). A potem osądzi sprawiedliwych i grzeszników według ich uczynków.

Czy istnieje opis Jego powtórnego przyjścia?

Istnieje kilka. Na przykład apostoł Paweł, pocieszając tych, którzy opłakują swoich zmarłych, mówi: Sam Pan z zapowiedzią, głosem Archanioła i trąbą Bożą zstąpi z nieba, a zmarli w Chrystusie powstaną pierwsi (1 Tes 4:16).

Czy są jakieś inne dowody z nieba dotyczące Jego powtórnego przyjścia?

Jest. Przy Jego wniebowstąpieniu pojawili się dwaj aniołowie, którzy powiedzieli apostołom: dlaczego stoicie i patrzycie w niebo? Ten sam Jezus, który został zabrany od ciebie do nieba, przyjdzie w taki sam sposób, w jaki widziałeś go idącego do nieba (Dz 1,11).

Co jeszcze zostało nam objawione o Sądzie Ostatecznym?

Sam Chrystus powiedział, że kiedy powróci w Swojej mocy i chwale, nagrodzi każdego według jego uczynków (Mt 16:27).

Co wtedy powie wierzącym i cnotliwym?

Wtedy Król powie... przyjdźcie błogosławieni mojego Ojca, odziedziczcie królestwo przygotowane dla was od założenia świata (Mt 25:34).

A co powie niewierzącym i grzesznikom?

Odejdź ode Mnie, przeklęty, w ogień wieczny przygotowany dla diabła i jego aniołów (Mt 25:41).

A co będzie na końcu?

Cnotliwi otrzymają życie wieczne i szczęście, a grzesznicy otrzymają wieczne męki.

Jakie będzie drugie przyjście Pana?

Szybki jak błyskawica! Jak błyskawica nadchodzi ze wschodu i jest widoczna nawet na zachodzie, tak będzie przyjście Syna Człowieczego (Mt 24:27).

Kiedy nastąpi powtórne przyjście i straszny sąd i koniec świata?

Nie znamy czasu tych niesamowitych wydarzeń. Tylko nasz Pan przypomniał nam, że zawsze powinniśmy być gotowi na spotkanie z Nim: dlatego też bądźcie gotowi, bo o której godzinie nie myślicie, że Syn Człowieczy przyjdzie (Mt 24:44).

Jak przygotować się na ten straszny dzień?

Właściwe myślenie, właściwe uczucia i prawe uczynki dokonane zgodnie z Jego nauką, zgodnie z radą Kościoła i na wzór Świętych Bożych.

Czy Jezus Chrystus wspomniał o jakichś znakach, które mówią o zbliżającym się końcu świata?

TAk. Wspomniał, że takimi znakami będą: wojny, rewolucje, trzęsienia ziemi, zamieszki, głód, zaraza, niewolnictwo, fałszywi prorocy, zdrady, wzrastająca nienawiść i malejąca miłość, dziwne znaki na niebie, obrazy strasznych katastrof, wrogość między narodami itp. na.

Czy wierzymy, że Jezus Chrystus pokona wszystkie te przeciwności?

Mocno wierzymy. We wszystkich tych kłopotach i uciskach nasz Pan i Zbawiciel pozyska wszystkie zbawione dusze, jak przewidział na początku dramatu świata. Żaden z tych, którzy wierzą w Niego i wzywają Jego imienia, nie zginie.

2.1.8. Ósmy artykuł Credo

Jaka jest ósma klauzula Credo?

I w Duchu Świętym Panu, Dawcy życia, który pochodzi od Ojca, który z Ojcem i Synem jest czczony i uwielbiony, który przemawiał do proroków;

Dlaczego Duch Święty nazywany jest Panem?

Jest tak nazwany z pełnym prawem, tak jak Bóg Ojciec i Syn Boży są nazwani Panem.

Czy Duch Święty jest Bogiem?

Oczywiście Bóg, Prawdziwy Bóg, jest z prawdziwego Boga, tylko On nie narodził się z Ojca, jak Syn, ale pochodzi od Ojca.

Jak więc możemy powiedzieć, że wierzymy w jednego Boga?

Naprawdę wierzymy w jednego Boga, wielką tajemnicę, o której objawił nam Chrystus. Objawił nam tajemnicę całkowitej harmonii trzech Boskich hipostaz jednej i tej samej istoty Bożej. Dlatego mówimy o Trójjedynym Bogu lub Świętej Trójcy jako o jednym Bogu.

Czy Pan objawił się w Starym Testamencie jako Trójca Przenajświętsza?

Nie do końca jasne. Prorok Izajasz w swojej wizji usłyszał serafinów śpiewających Boga na tronie: Święty, Święty, Święty, Pan Zastępów (Iz.6:3). Trzykrotnie powtórzone słowo święty odpowiada trzem hipostazom Boga.

Dlaczego Pan nie objawił się w Starym Testamencie jako Trójca Przenajświętsza?

Tak jak człowiek nie otwiera swojej duszy na sługi i obcych, ale powierza swoje najskrytsze tajemnice swoim dzieciom, tak Bóg objawił tajemnicę swojego bytu nie „obcym” ludziom, którzy byli sługami i niewolnikami Prawa, ale opóźnił Objawienie za Jego dzieci, dzieci Miłości głoszone w Nowym Testamencie.

W jakim stopniu tajemnica Trójcy Świętej została objawiona w Nowym Testamencie?

Tylko tyle, ile człowiek może pomieścić, będąc w swoim ciele. Archanioł Gabriel zapowiedział Najświętszej Dziewicy: Duch Święty zstąpi na Ciebie i moc Najwyższego osłoni Cię; dlatego święta istota zrodzona będzie nazwana Synem Bożym (Łk 1:35). Dlatego jest tu mowa o całej Trójcy: Duchu, Ojcu i Synu.

Czy jest inny przykład?

Tam jest inny. Podczas chrztu Jezusa w Jordanie niebo otworzyło się i Duch Święty zstąpił na Niego w postaci cielesnej, jak gołębica, i rozległ się głos z nieba mówiący: Ty jesteś Moim umiłowanym Synem; w tobie mam upodobanie (Łk 3,21-22).

Czy nadal jest?

Święty ewangelista Jan wyraźnie wskazuje na to, że trzy świadczą w niebie: Ojciec, Słowo i Duch Święty; a te trzy są jednym (1 Jana 5:7). Przez Słowo apostoł Jan ma na myśli Syna i mówi o tym w swojej Ewangelii: A Słowo stało się ciałem i zamieszkało pośród nas, pełne łaski i prawdy; i widzieliśmy Jego chwałę jako jednorodzonego Ojca (Jan 1:14).

A kolejny przykład?

Pan Jezus Chrystus polecił swoim uczniom: Idźcie, czyńcie uczniami wszystkie narody, chrzcząc je w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego (Mt 28:19).

Dlaczego Usunięty Duch nazywany jest Życiodajnym?

Ponieważ nie ma prawdziwego życia bez Ducha Świętego, ani w niebie, ani na ziemi.

Dlaczego Kościół prawosławny naucza, że ​​Duch Święty pochodzi tylko od Ojca (w przeciwieństwie do nieprawosławnych, którzy twierdzą, że Duch Święty pochodzi zarówno od Ojca, jak i od Syna)?

Ponieważ Kościół prawosławny myśli logicznie i wierzy, że Bóg wie o sobie lepiej niż ludzie o Nim. A nasz Pan Bóg Jezus Chrystus, który zapowiedział tajemnicę Boskiej istoty, objawił swoim uczniom o Duchu Świętym, że Duch pochodzi od Ojca, mówiąc: Duch prawdy, który od Ojca pochodzi, będzie świadczył o Ja (Ew. Jana 15:26).

Dlaczego mówi się, że Duch Święty przemawiał przez usta proroków?

Bo to niepodważalny fakt. Święty Apostoł Piotr pisze: żadne proroctwo w Piśmie nie może być rozwiązane samemu. Ponieważ proroctwo nigdy nie było wypowiadane z woli człowieka, ale mówili je święci mężowie Boży, poruszeni Duchem Świętym (2 P 1:20-21).

Czy apostołowie byli również natchnieni i poruszeni Duchem Świętym?

Na pewno! Jednak w Credo nie ma wzmianki o Apostołach, ponieważ nikt w to nie wątpił, kiedy Credo było sporządzane. Wspomniane są tylko Prorocy, ponieważ w tamtych czasach heretycy zaprzeczali temu, że Stary Testament został stworzony z natchnienia Ducha Świętego.

Czy Duch Święty kiedykolwiek pojawił się w postaci widzialnej?

Pojawił się w postaci gołębicy podczas chrztu Jezusa. Ponadto pojawił się pod postacią języków ognia i zstąpił na Apostołów w dniu Duchów, pięćdziesiątego dnia po Zmartwychwstaniu Chrystusa.

Czy każdy chrześcijanin może stać się uczestnikiem Ducha Świętego?

Prawdziwy chrześcijanin może, bo wynika to z pełnych wyrzutów słów Jezusa Chrystusa: Jeśli wy, źli, umiecie dawać dobre dary swoim dzieciom, o ileż bardziej Ojciec Niebieski da Ducha Świętego tym, którzy proszą On (Łk 11:13). Święty apostoł Paweł napisał: Czy nie wiecie, że jesteś świątynią Bożą i że Duch Boży mieszka w tobie? (1 Koryntian 3:16)

Jakie dary otrzymujemy, gdy jesteśmy godni Ducha Świętego?

Wszelkiego rodzaju dary cnoty: mądrość, zrozumienie, wiedza, bojaźń Boża, odwaga, skromność, pobożność i inne.

Jak można być godnym Ducha Świętego i Jego darów?

Poprzez ścisłą kontrolę własnego serca i języka; przez żarliwą modlitwę i miłość; przez sakramenty.

2.1.9. Dziewiąty artykuł Credo

Jak brzmi dziewiąty członek Creed?

W Jednym, Świętym, Katolickim i Apostolskim Kościele.

Czym jest Kościół?

Kościół jest absolutnie specjalne towarzystwo ludzi na przestrzeni dziejów ludzkości, gdyż w istocie jest to rodzina Boża, stworzona przez Słowo i Krew Jezusa Chrystusa, prowadzona przez Boga Ojca i natchniona Duchem Świętym.

Co Chrystus powiedział o Kościele?

Jezus Chrystus powiedział: Zbuduję Mój Kościół, a bramy piekielne go nie przemogą (Ew. Mateusza 16:18).

Kto jest głową Kościoła?

Wiecznie żyjący Chrystus, który powiedział: Jestem z wami przez wszystkie dni aż do końca świata (Mt 28:20). A Apostoł Paweł powiedział, jak Ojciec Niebieski uwielbił Swojego Syna Jezusa Chrystusa i uczynił Go ponad wszystko głową Kościoła, który jest Jego Ciałem (Ef 1:22-23).

Jaka jest relacja między Chrystusem a członkami Jego Kościoła?

Apostoł Paweł wyraził to dość jasno w swoich słowach: wszyscy jesteście ciałem Chrystusa, ale indywidualnie jesteście członkami (1 Kor 12,27).

Kim są członkowie Kościoła?

Ludzie, mężczyźni i kobiety, wszyscy, których łączy prawdziwa wiara, ta sama nadzieja, są związani jednym Bożym Prawem miłości, uświęconym przez te same Święte Tajemnice, prowadzonym przez biskupów i duchowieństwo.

Czym różni się Kościół od wszystkich innych świeckich organizacji publicznych?

Stosunek do jego członków, bo nawet zmarli pozostają członkami Kościoła, co nie ma miejsca w żadnej świeckiej organizacji.

W jaki sposób?

Kiedy członek Kościoła kończy swoją… ścieżka życia na ziemi rozstał się tylko ze swoim ciałem, ale nie rozstał się z Kościołem. Jego dusza idzie do Kościoła Niebieskiego. Dlatego istnieją dwa skrzydła Kościoła: widzialny i niewidzialny.

Kto należy do widzialnego Kościoła?

Wszyscy ci chrześcijanie, którzy żyją na ziemi w ciałach widzialnych i walczą o chrześcijańską doskonałość.

Kto należy do niewidzialnego Kościoła?

Wszyscy ci chrześcijanie, którzy umarli w prawdziwej wierze w Chrystusa w ciągu ostatnich dwudziestu wieków, a także starotestamentowi sprawiedliwi, których Pan zbawił podczas zstępowania do piekła.

Czy nasi zmarli rodzice, bracia, siostry, dzieci, krewni i przyjaciele należą do niewidzialnego Kościoła?

Oczywiście, ale pod warunkiem, że będą żyli i umierali jako chrześcijanie.

Który z Kościołów jest liczniejszy: widzialny czy niewidzialny?

Niewidzialny Kościół jest znacznie liczniejszy, a liczba jego członków stale rośnie.

Czy istnieje związek między widzialnym Kościołem, który jest na ziemi, a niewidzialnym Kościołem, który jest w niebie?

Istnieje. Prosimy o pomoc Świętych, którzy należą do Kościoła niebieskiego.

Co to za połączenie?

Z jednej strony w modlitwach żyjących członków Kościoła za zmarłych i w uczynkach miłosierdzia, z drugiej zaś w modlitwach i troskach zmarłych za żywych.

Jakie są główne cechy Kościoła Chrystusowego?

Kościół Chrystusowy jest jeden, święty, powszechny i ​​apostolski.

Dlaczego mówimy, że Kościół jest jeden?

Ponieważ reprezentuje jedno ciało duchowe, którego głową jest Jezus Chrystus, w którym mieszka jeden Duch Święty. Apostoł Paweł, mówiąc o siedmiorakiej jedności Kościoła, powiedział: jedno ciało i jeden duch… jeden Pan, jedna wiara, jeden chrzest, jeden Bóg i Ojciec wszystkich (Ef. 4:4-6).

Jak rozumieć, że w jednym Kościele prawosławnym istnieją niezależne Kościoły?

Niezależność Kościołów prywatnych, to znaczy części jednego Kościoła Powszechnego, wyraża się w języku ich ludu lub w pewnych zewnętrznych różnicach, które podlegają zasadom kanonicznym. Innymi słowy, te Kościoły są członkami jednego ciała Kościoła ekumenicznego i jak gałęzie jednego drzewa żywią się tymi samymi sokami z jednego korzenia.

Jakie niezależne kościoły istnieją w Kościele prawosławnym?

Konstantynopol, Jerozolima, Aleksandria, Antiochia, Hellas, Cypr, Synaj, ziemie serbskie, bułgarskie, rosyjskie, rumuńskie, gruzińskie, albańskie, polskie, czeskie i słowackie.

Czy są między sobą tacy sami?

Są ze sobą spokrewnieni, dlatego nazywa się je Kościołami Siostrzanymi. Ponadto Kościoły rosyjski i bałkański nazywają Kościół Konstantynopolitański Kościołem Macierzystym, ponieważ przejęły chrześcijaństwo z Konstantynopola.

Kto rządzi Cerkwią Prawosławną?

Rada Ekumeniczna, w skład której wchodzą przedstawiciele wszystkich niezależnych Kościołów Siostrzanych.

Kto kieruje lokalnymi kościołami?

Patriarcha, Metropolita lub Arcybiskup z Radą Biskupów.

Czy człowiek może być zbawiony bez Kościoła?

Nie, nie może, bo Kościół jest zakrystią łaski Bożej, bez której nikt nie może być zbawiony, tak jak nie może żyć ręka odcięta od ciała.

Dlaczego Kościół nazywany jest świętym?

Ponieważ jest uświęcony świętością swego Założyciela, Jezusa Chrystusa, Jego świętym Słowem, uczynkami, ofiarą i cierpieniem wyłącznie w celu zbawienia ludzi i doprowadzenia ich do świętości. Poza tym Kościół ofiarował i wciąż daje wielu nowych świętych i jeszcze więcej męczenników.

Co Biblia mówi o świętości Kościoła?

Oto jeden przykład: Chrystus umiłował Kościół i wydał za niego samego siebie, aby go uświęcić, obmywszy go kąpielą wodną przez słowo; aby przedstawić ją sobie jako chwalebny Kościół, nie mający skazy, zmarszczki lub czegoś w tym rodzaju, ale aby był święty i nienaganny (Ef 5,25-27).

Czy grzesznicy należący do niej zniesławiają Kościół?

Grzesznicy zniesławiają siebie, a nie cały Kościół, tak jak dym z komina nie może zanieczyścić całego powietrza na ziemi.

PrzezCzy Kościół może zreformować grzeszników?

Bardzo pomaga. To jest bardzo ważne zadanie Kościoła - oczyszczenie grzeszników z ich grzechów, aby byli sprawiedliwymi członkami świętej rodziny Bożej.

Co Kościół robi z grzesznikami, którzy uparcie odmawiają przyjścia do pokuty?

Kościół odcina zatwardziałych grzeszników od swojego ciała jak martwych członków. Pan powiedział tak: jeśli ten, kto zgrzeszył, nie słucha Kościoła, to niech będzie dla was poganinem (Mt 18,17).

Dlaczego Kościół nazywa się uniwersalnym?

Ponieważ nie jest ograniczony miejscem, czasem, ludźmi czy językiem. Przemawia do całej ludzkości. Zmartwychwstały Pan posłał Swoich apostołów, aby nauczali wszystkie narody.

Dlaczego jeszcze Kościół jest nazywany uniwersalnym?

Nazywa się ją również uniwersalną, ponieważ zawiera wszystkie prawdy i wszystkie środki niezbędne do zbawienia każdej ludzkiej duszy na całym świecie.

PrzezDlaczego Kościół nazywany jest apostolskim?

Ponieważ duch, nauczanie i dzieła Apostołów Chrystusa są w pełni zachowane w Kościele.

Czy Kościół powinien być we wszystkim podporządkowany Apostołom?

Musi być posłuszny we wszystkim.

Czemu?

Ponieważ sam Chrystus wybrał apostołów i obdarzył ich mocą przemawiania i działania w Jego imieniu. W słowach pożegnalnych powiedział im: będziecie świadczyć, bo od początku jesteście ze Mną (J 15,27).

Czy powinniśmy być posłuszni Apostołom tak, jak jesteśmy posłuszni Jezusowi Chrystusowi?

Muszą, bo powiedział apostołom: Kto was przyjmuje, mnie przyjmuje (Mt 10:40). Co więcej, groził miastom, które nie przyjmą apostołów słowami groźby: Zaprawdę powiadam wam, ziemi sodomskiej i gomorskiej lżej będzie w dzień sądu niż temu miastu (J 10, 15).

Jaką szczególną władzę Pan dał Swoim apostołom?

Moc wiązania i rozwiązywania z grzechu. Cokolwiek zwiążesz na ziemi, będzie związane w niebie; a cokolwiek rozwiążesz na ziemi, będzie rozwiązane w niebie (Mt 18:18). I zostało też powiedziane przy tej samej okazji: komu odpuszczasz grzechy, będą odpuszczone, komu zostawisz, pozostaną (J 20,23).

Czym jest sukcesja apostolska?

Jest to zachowanie przez hierarchię prawną Kościoła nauczania apostołów i przyjęcie łaski darów Ducha Świętego i ich przekazywanie poprzez nieprzerwany łańcuch władzy kościelnej od apostołów do biskupów, od biskupów do kapłanów i diakoni przez święcenia.

Czy nasz starożytny Kościół prawosławny zachował sukcesję apostolską?

Tak.

Oczywiście. Powinniśmy być za to wdzięczni Bogu i naszym rodzicom.

2.1.10. Dziesiąty artykuł Credo

Jak brzmi dziesiąty członek Creed?

Wyznaję jeden chrzest na odpuszczenie grzechów.

Czym jest chrzest?

To jest uroczysty święty sakrament, przez który stajemy się legalnymi członkami Kościoła.

Ile sakramentów jest w Kościele prawosławnym?

Siedem: 1. Chrzest; 2. Chrysmacja; 3. Komunia; 4. Pokuta; 5. Kapłaństwo; 6. Małżeństwo; 7. Namaszczenie.

Dlaczego w Credo jest wymieniony tylko sakrament chrztu?

Przede wszystkim dlatego, że przez święty sakrament chrztu otrzymujemy łaskę jako nowonarodzone dzieci Boże, aby stać się chrześcijanami. Dopiero wtedy możemy przystąpić do wszystkich innych sakramentów ze względu na nasz duchowy wzrost.

Czy jest jakiś inny powód?

Jest ku temu powód, a jest nim to, że w momencie sporządzania Credo wybuchły spory między Ojcami Kościoła Prawosławnego a niektórymi heretykami w sprawie sakramentu chrztu, a nie było sporów o inne sakramenty.

Dlaczego mówimy jeden chrzest?

Ponieważ sakrament chrztu jest dokonywany na jednej osobie tylko raz i nie można go powtórzyć. Fizycznie rodzimy się tylko raz, więc duchowe narodziny mogą się zdarzyć tylko raz.

2.1.11. Jedenasty artykuł Credo

Jak brzmi jedenasty członek Creed?

Herbatę zmartwychwstania umarłych;

Co oznacza tutaj zmartwychwstanie umarłych?

Oznacza to, że Bóg ze swojej woli uczyni nieśmiertelnymi nie tylko nasze dusze, ale także nasze ciała. Dlatego każdy nieśmiertelna dusza otrzyma swoje nieśmiertelne ciało według swoich uczynków.

Jakie są ciała?

Według Apostoła Pawła istnieje ciało duchowe, istnieje również ciało duchowe (1 Koryntian 15:44).

Czy po zmartwychwstaniu zmarli powstaną w tych samych ciałach, w których zostali pochowani?

Nie, bo ciała zmarłych są zniszczalne. Zmartwychwstaną w ciałach duchowych, które są nieśmiertelne i niezniszczalne.

Jak GoCzy Bóg wskrzesi umarłych?

Swoim Słowem, tak jak Swoim Słowem stworzył świat, tak jak Swoim słowem wskrzesił martwą dziewczynę i martwego młodzieńca i Łazarza. To samo stanie się w przypadku powszechnego zmartwychwstania: umarli usłyszą głos Syna Bożego, a usłyszawszy będą żyć (J 5,25).

Co stanie się z żywymi w czasie zmartwychwstania umarłych?

Ich ciała natychmiast się zmienią i staną się duchowe i nieśmiertelne, ale zgodnie z ich uczynkami i usposobieniem.

Kiedy nastąpi powszechne zmartwychwstanie umarłych?

Przy końcu świata, kiedy Pan Bóg uzna, że ​​wypełniła się liczba zbawionych i wybranych.

W jakim stanie są dusze zmarłych przed powszechnym zmartwychwstaniem?

W stanie odpowiadającym ich uczynkom podczas pobytu w ich ciałach na ziemi, to znaczy albo w oczekiwaniu na wieczną błogość, albo w oczekiwaniu na wieczne męki.

Jakim sądem dusza jest skazana na chwilową błogość lub tymczasowe męki?

Odrębny sąd prejudycjalny.

Kiedy jest oddzielny proces?

natychmiast po śmierci osoby.

Na jakim sądzie zostanie rozstrzygnięte, co czeka duszę: wieczne szczęście czy wieczne męki?

Na ostatnim sądzie powszechnym, zwanym też Sądem Ostatecznym.

Kiedy nastąpi Sąd Ostateczny?

Na końcu świata, po zmartwychwstaniu umarłych.

Jaka jest różnica między osądem indywidualnym a osądem ostatecznym?

Na osobnym sądzie osądzane są tylko dusze jednostek, a na powszechnym sądzie ostatecznym zarówno dusze, jak i ciała będą osądzane razem.

Dlaczego dusze sprawiedliwych nie otrzymują natychmiast po opuszczeniu tego życia wiecznej błogości w Królestwie Niebieskim?

Bo będą czekać na nas wszystkich, resztę, o której zawsze pamiętają i za którą zawsze z pasją wstawiają się.

I z jakiego powodu?

Czekają na ponowne połączenie ze swoimi zmartwychwstałymi ciałami. Wiele istot ludzkich w Królestwie Niebieskim będzie różniło się od wielu Aniołów tym, że będą miały ciała duchowe, podczas gdy Aniołowie będą całkowicie bezcielesni.

2.1.12. Dwunasty artykuł Credo

Jaki jest dwunasty termin Credo?

I życie następnego stulecia.

Co oznaczają słowa życie następnego stulecia?

To jest życie, które zaczyna się po naszej śmierci i zmartwychwstaniu.

Jakie będzie życie prawych w przyszłym wieku?

prawda i pełne życie w jedności z Bogiem iz niebiańską rodziną Bożą; życie w krystalicznej czystości i boskiej chwale, wiecznym świetle i radości.

Co Jezus Chrystus powiedział o sprawiedliwych w nadchodzącym wieku?

Wtedy sprawiedliwi będą świecić jak słońce w Królestwie ich Ojca (Mt 13:43).

Czy wszyscy sprawiedliwi otrzymają równe błogosławieństwa i równą chwałę?

Pomimo tego, że wszystkim sprawiedliwym nadejdzie błogosławione życie, będą się różnili, jak słońce różni się od księżyca, a gwiazdy od siebie: inna jest chwała słońca, inna jest chwała księżyca, gwiazdy są różne; a gwiazda różni się od gwiazdy chwałą (1 Koryntian 15:41).

Dlaczego Bóg, Miłosierny i Cierpliwy, nie zbawia przestępców i ateistów, którzy trwają w grzechu?

Ponieważ nie chcą być zbawieni. Odrzucają wezwanie Boga, gardzą krzyżem Chrystusowym, sprzeciwiają się Prawu Bożemu, nie wierzą Prawdzie, ale radują się nieprawością, uciskają Kościół i prześladują wierzących; jednym słowem, stoją po stronie szatana przeciwko Bogu i nigdy nie żałują.

Czy grzesznicy mogą pokutować po śmierci?

Nie, nie mogą. Tylko na tym świecie ludzie mogą wybrać, kim mają być: ochotniczymi sługami Chrystusa czy szatana. Po śmierci dołączą do swojego pana, którego wybrali i podążali w swoim ziemskim życiu. Pan Jezus Chrystus powiedział do swoich sług: gdzie ja jestem, tam też będzie mój sługa (J 12:26).

Rozdział 3

Czym jest Najświętszy Sakrament?

Święta Tajemnica jest widzialnym sakramentem, przez który niewidzialna moc zbawcza, zwana Boża łaska przynosi cudowne dary tym, którzy je otrzymują.

Czym jest łaska Boża?

Łaska Boża to te dary Boże, które Bóg Ojciec daje przez Ducha Świętego, ale według zasług Syna.

Co to za prezenty?

Są to wszelkiego rodzaju dary łaski niezbędne do naszego odrodzenia, uświęcenia i zbawienia.

Czy to prawda, że ​​jesteśmy zbawieni tylko dzięki łasce Bożej?

Tak, jeśli dobrowolnie przyjmujemy łaskę Bożą z wiarą, która wyraża się w dobrych uczynkach.

Ile sakramentów świętych jest w Kościele prawosławnym?

Jest ich tylko siedem: Chrzest, Bierzmowanie, Komunia, Pokuta, Kapłaństwo, Małżeństwo i Namaszczenie.

Jakie sakramenty święte można powtarzać, a które nie?

Sakramenty nie mogą się powtarzać: Chrzest, Bierzmowanie i Kapłaństwo. Reszta jest możliwa.

3.1. Święta tajemnica chrztu

Czym jest sakrament chrztu?

Chrzest jest sakramentem, w którym wierzący zostaje oczyszczony ze wszystkich grzechów, odziedziczonych i osobistych, i jak nowo narodzone dziecko wstępuje do Kościoła Chrystusowego.

Co jest najważniejsze w sakramencie chrztu?

Trzykrotne zanurzenie w wodzie w imię Trójcy Przenajświętszej: Ojca i Syna i Ducha Świętego z odpowiednimi modlitwami kapłana.

Dlaczego wierzymy, że chrzest jest konieczny dla każdego członka Kościoła?

Po pierwsze, Jezus Chrystus własnym przykładem uświęcił chrzest. Po drugie, musimy przestrzegać Jego przykazania danego Jego uczniom: idźcie więc i czyńcie uczniami wszystkie narody, chrzcząc je w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego (Mt 28:19). Po trzecie, musimy pamiętać o Jego surowym przypomnieniu: jeśli ktoś nie narodzi się z wody i Ducha, nie może wejść do Królestwa Bożego (J 3:5).

Jakie znaczenie ma trzykrotne zanurzenie w wodzie i wynurzenie się z wody podczas chrztu?

Trzykrotne zanurzenie oznacza śmierć dla grzechów przeciwko Trójcy Świętej, a trzykrotne wynurzenie symbolizuje odrodzenie się do życia w Bogu.

Jakich trzech rzeczy kapłan wymaga od osoby ochrzczonej?

Wyrzeczenie się szatana, pokuta i przyjęcie prawosławia według Credo.

Kiedy dzieci są chrzczone, kto w ich imieniu ręczy za wyrzeczenie się szatana, pokutę i prawdziwą wiarę?

W przypadku niemowląt słowa te wypowiada ojciec chrzestny lub ojciec chrzestny.

Jakie są obowiązki ojca chrzestnego (ojca chrzestnego)?

Ojciec chrzestny (ojciec chrzestny) musi edukować i uczyć swojego chrześniaka prawdziwej wiary.

Czym jest szacunek ojciec chrzestny(kumu)?

Prawosławni chrześcijanie bardzo czczą ojców chrzestnych, uważając ich za duchowych rodziców chrzestnych.

Dlaczego konieczne jest chrzczenie niemowląt?

Po pierwsze, ze strachu, że dziecko, jeśli umrze nieochrzczone, zostanie wykluczone z rodziny chrześcijańskiej i dlatego pojawi się wśród ateistów na Sądzie Ostatecznym. Po drugie dlatego, że apostołowie chrzcili dzieci. Po trzecie, sam Pan Jezus Chrystus bardzo kochał dzieci i żądał: niech dzieci przychodzą do Mnie (Mk 10:14).

Jak traktować rodziców, którzy z powodu swojej nieodpowiedzialności pozwalają umrzeć nieochrzczonemu dziecku?

Jak mordercy własnych dzieci.

Co zrobić, jeśli dziecko jest bardzo chore i nie ma księdza?

W takim wyjątkowym przypadku Kościół zezwala każdemu prawosławnemu, mężczyźnie lub kobiecie, na przeprowadzenie obrzędu chrztu w możliwie najkrótszy sposób, czyli trzykrotne zanurzenie dziecka w wodzie, wypowiadając słowa: „Sługa Boży ( imię) zostaje ochrzczony w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego.Amen”. Jeśli dziecko przeżyje, później proboszcz musi dokończyć chrzest i odprawić bierzmowanie.

3.2. Święta Tajemnica Chrztu

Czym jest chrzczenie?

Bierzmowanie jest takim sakramentem, przez który ochrzczony otrzymuje dary Ducha Świętego, wzmacniające i czyniące go mądrzejszym, pomagającym mu zachować prawdziwą wiarę i żyć w czystości.

Jak sprawowany jest ten sakrament na osobach ochrzczonych?

Kapłan namaszcza niektóre części ciała ochrzczonego mirrą świętą, wypowiadając słowa: „Pieczęć daru Ducha Świętego. Amen”

Skąd pochodzą te słowa?

Z Listu Apostoła Pawła, gdzie jest powiedziane: Ten, który utwierdza nas z wami w Chrystusie i namaścił nas, to Bóg, który także nas zapieczętował i dał gwarancję Ducha w naszych sercach (2 Koryntian 1:21-22) .

Dlaczego najpierw namaszcza się czoło?

Uświęcić umysł do refleksji nad Bogiem i Jego naukami.

Co oznacza namaszczenie piersi?

Uświęcić serce z miłości do Boga.

Po co namaszczać oczy?

Uświęcić ich, aby widzieli łaskę Bożą w każdym stworzeniu.

Po co namaszczać uszy?

Uświęcić ich, by słuchali słowa Bożego.

Po co namaszczać policzki?

Poświęcić je, aby wyrazić radość w dobre uczynki i wstyd za grzechy.

Po co namaszczać usta?

Aby ich uświęcić na uwielbienie Pana Boga i aby zawsze mówili prawdomównie i grzecznie.

Po co są namaszczone ręce?

Aby ich uświęcić za dobre i szlachetne uczynki przed Bogiem.

Po co namaszczać stopy?

Aby ich uświęcić i poprowadzić chrześcijanina prawdziwą ścieżką prowadzącą do Królestwa Bożego.

Jak to wszystko podsumować?

Uświęcić człowieka jako całość, jego duszę i ciało, jego czyny i zachowanie, aby stał się świętym, tak jak święty jest Bóg.

Czy słuszne jest sprawowanie sakramentu bierzmowania bezpośrednio po chrzcie?

Zgadza się, ponieważ tak mówi Pismo Święte i Święta Tradycja. Chrzest wodą symbolizuje oczyszczenie, a chrismation oznacza uświęcenie przez Ducha Świętego. Przeczytaj: 1 Jana 2:20-27; 2 Koryntian 1:21-22; Dzieje 7:14-16, a także Wyjścia 29:4-7. Z Biblii wynika, że ​​jeden sakrament nie jest oddzielony od drugiego.

Kto sprawuje sakrament przebłagania?

Kapłan jednak nie bez udziału biskupa w tym sakramencie. Biskupi przygotowują i uświęcają krzyżmę św.

Czy Stary Testament mówi o namaszczeniu, które stało się rodzajem sakramentu przebicia?

Tak, mówią. W starożytności królowie byli namaszczani na królów. Jest to powiedziane w 1 Sam.10:1; 16:13. Obecnie wszyscy chrześcijanie są namaszczeni, ponieważ Chrystus uczynił nas królami i kapłanami Bogu i Jego Ojcu (Obj 1:6).

3.3. Święta Tajemnica Komunii

Czym jest komunia?

Komunia jest sakramentem, w którym wierzący chrześcijanin pod postacią chleba i wina przyjmuje samo Ciało i Krew naszego Pana Jezusa Chrystusa.

Kto ustanowił sakrament komunii?

Nasz Pan Jezus Chrystus po raz pierwszy ustanowił komunię Swoich uczniów podczas Ostatniej Wieczerzy, w przeddzień Jego cierpienia i śmierci.

W jaki sposób Jezus Chrystus udzielił komunii Apostołom?

Jest to powiedziane w Ewangelii: A gdy oni jedli, Jezus wziął chleb, pobłogosławiwszy, połamał i rozdając uczniom, rzekł: Bierzcie, jedzcie: to jest Ciało moje. A biorąc kielich i dziękując, dał im i powiedział: pijcie z niego wszystko, bo to jest Moja Krew Nowego Testamentu, która za wielu jest wylana na odpuszczenie grzechów (J 26:26-28).

Podczas którego nabożeństwa Bożego jest przygotowywany i sprawowany w kościele sakrament Komunii?

Podczas najważniejszego nabożeństwa kościelnego, które nazywa się Boską Liturgią.

Dlaczego Boska Liturgia jest ważniejsza niż wszystkie inne nabożeństwa kościelne?

Ponieważ ukazuje cały dramat życia Jezusa Chrystusa od Jego Narodzenia do Jego Wniebowstąpienia.

Który moment Boskiej Liturgii jest najważniejszy?

Przeistoczenie chleba i wina przez biskupa lub księdza.

Dlaczego sakrament Komunii jest sprawowany w kościele cały czas?

Ponieważ tak nakazał Jezus Chrystus: Czyńcie to na moją pamiątkę (Łk 22,19).

Dlaczego komunia jest konieczna?

Ponieważ od tego zależy nasze życie wieczne. Jezus Chrystus powiedział: Kto spożywa Moje Ciało i pije Moją Krew, ma życie wieczne, a Ja go wzbudzę w dniu ostatecznym (J 6,54).

Jakie są konsekwencje nieprzyjęcia sakramentu?

W tym przypadku grozi nam śmiertelne niebezpieczeństwo, ponieważ Pan powiedział wyraźnie: jeśli nie spożyjecie Ciała Syna Człowieczego i nie będziecie pić Jego Krwi, nie będziecie mieli w sobie życia (J 6,53).

Jak przygotować się do sakramentu Komunii?

Post i modlitwa, wyznanie naszych grzechów i przebaczenie tym, którzy zgrzeszyli przeciwko nam.

Co otrzymujemy przez sakrament Komunii?

Przyjmujemy w siebie samego żyjącego Jezusa Chrystusa, a zjednoczeni z Nim otrzymujemy życie wieczne, o którym On sam tak mówił: Kto spożywa Moje Ciało i pije Moją Krew, mieszka we Mnie, a Ja w nim (J 6,56). ).

Czy możesz to wyjaśnić na jakimś przykładzie z życia?

Niemowlę pobiera mleko matki, które w rzeczywistości jest jej ciałem i krwią, i żywiąc się tym, rośnie. Podobnie podczas Komunii św. przyjmujemy Ciało i Krew Pana iz tego pokarmu wzrastają i polepszają się nasze dusze.

Co jeszcze można powiedzieć o pożywieniu naszych dusz?

Nasze ciała są stworzone z prochu, z ziemi i dlatego żywią się ziemskim pokarmem, ale nasze dusze mają niebiańską esencję i dlatego muszą żywić się niebiańskim pokarmem. Jezus Chrystus powiedział o sobie: Ja jestem chlebem, który zstąpił z nieba (J 6,58).

Jak często musisz brać komunię?

Co najmniej cztery razy w roku (na czterech stanowiskach). Wskazane jest jednak jak najczęstsze rozpoczynanie komunii, w zależności od gotowości do komunii. Szczególnie ważne jest przyjmowanie komunii, gdy jesteś chory.

Jaką modlitwę należy odmówić przed komunią?

„Wierzę, Panie, i wyznaję, że jesteś prawdziwym Chrystusem, Synem Boga żywego, który zstąpił z nieba na świat, aby zbawić grzeszników, spośród których jestem pierwszym.

Wierzę też, że tutaj jest Twoje prawdziwe i najczystsze Ciało i sama Twoja najczystsza Krew.

Dlatego błagam Cię: zmiłuj się nade mną i przebacz mi moje grzechy, dobrowolnie lub mimowolnie, świadomie lub nieświadomie, słowem lub czynami, i spraw, abym był godny udziału w Twoich świętych Tajemnicach bez sądu dla przebaczenia grzechów i życia wiecznego .

3.4. ODŚwięty Sakrament Pokuty

Czym jest pokuta?

Pokuta to sakrament, w którym skruszony otrzymuje odpuszczenie grzechów i pojednanie z Bogiem.

Jakie grzechy są przebaczane przez sakrament pokuty, a które nie?

Wszystkie grzechy, które popełniliśmy po chrzcie, w których wyznaliśmy kapłanowi i pokutowaliśmy, są odpuszczone.

Jednak grzech dziedziczny przez samą skruchę, bez chrztu, nie może być wybaczony. Ponadto niektóre grzechy śmiertelne nie mogą być odpuszczone, na przykład bluźnierstwo przeciwko Duchowi Świętemu nie będzie odpuszczone ani w tym wieku, ani w przyszłości (Mt 12:32).

Co jest potrzebne do sprawowania tego Sakramentu?

Wyznanie grzechów przed księdzem, po czym kapłan czyta modlitwę i w imię Trójcy Przenajświętszej przebacza grzechy osobie, która żałuje.

Skąd wiemy, że osoba, która się nawraca, otrzymuje przebaczenie grzechów?

Jest to znane z Biblii i Świętej Tradycji. Jezus Chrystus przebaczył grzechy skruszonym, tak jak Apostołowie. Ze Świętej Tradycji znane są imiona wielu grzeszników, którzy pokutowali za swoje grzechy, zmienili swoje życie i stali się świętymi.

Kto dał biskupom i księżom prawo odpuszczania grzechów?

Sam Pan Jezus Chrystus, Który powiedział swoim apostołom: komu odpuścicie grzechy, te będą odpuszczone; na których zostawisz, na tym pozostaną (J 20:23).

Jeśli ktoś zgrzeszył przeciwko bliźniemu i przebaczył mu, to czy grzesznik musi się wyspowiadać u księdza?

Jest to zalecane, ponieważ wszelkie zło skierowane przeciwko ludziom jest również skierowane przeciwko Bogu. Nie ma grzechów, które nie szkodzą Bogu. Dlatego zawsze konieczne jest przychodzenie do księdza w celu spowiedzi i odpuszczenia grzechów.

Z jakim duchowym usposobieniem należy iść do spowiedzi?

Ze szczerą skruchą i skruszonym sercem, z poczuciem przebaczenia dla wszystkich, którzy zgrzeszyli przeciwko nam, iz decyzją poddania się księdzu, jeśli nałoży pokutę.

Jaką pokutę (karę) może wyznaczyć ksiądz?

Bardzo różne, w zależności od dotkliwości naszych grzechów, na przykład pościć, modlić się, wynagradzać ofierze, czynić uczynek miłosierny, a nawet na chwilę ekskomunikować z komunii.

Jak często powinieneś pokutować?

Im częściej, tym lepiej. Konieczna jest spowiedź przed sakramentem komunii. Wreszcie trzeba się wyspowiadać w czasie ciężkiej choroby, bo nie znamy dnia naszej śmierci. Dlatego trzeba być gotowym, doskonale gotowym, aby przyłączyć się do niebiańskiej rodziny Bożej jako skruszone, wolne od grzechu, błogosławione dziecko Boże.

3.5. Święty Sakrament Kapłaństwa

Jaka jest istota sakramentu kapłaństwa?

Kapłaństwo jest sakramentem, w którym Duch Święty przez nałożenie rąk biskupów udziela łaski i prawa wyświęconym na kapłana lub biskupa do sprawowania pozostałych sakramentów Kościoła i kierowania życiem duchowym ich stada.

Ile stopni jest w sakramencie kapłaństwa?

Trzy stopnie: biskup, kapłan i diakon.

Czym się różnią?

Biskup może sprawować wszystkie siedem sakramentów Kościoła, kapłan może sprawować sześć, z wyjątkiem sakramentu kapłaństwa, a diakon pomaga biskupowi i księdzu, ale sam nie może wykonywać sakramentów.

Kto wyświęca biskupa?

Dwóch lub więcej biskupów.

Kim są biskupi?

Biskupi są spadkobiercami Apostołów.

Kto ustanowił hierarchię kościelną?

Sam Pan Jezus Chrystus jako pierwszy Arcykapłan, o którym mowa w Liście Apostoła Pawła do Żydów. On, jako źródło wszelkiej władzy i prawa w swoim Kościele, dał apostołom moc nauczania, uzdrawiania i przebaczania grzechów.

Jak wygląda hierarchia kościelna?

Przede wszystkim – Jezus Chrystus jako wieczny Arcykapłan, od Niego wywodzą się Apostołowie, od Apostołów biskupi, a od biskupów kapłani i diakoni.

Dlaczego konieczne jest kładzenie rąk na tym Sakramencie?

Przede wszystkim tak postępowali apostołowie. Jednocześnie moc duchowa jest przekazywana przez nałożenie rąk na wyświęconego. W ten sposób władza kościelna i duchowieństwo są prawnie połączone.

Czy może istnieć jakaś wspólnota kościelna, która nie uznaje biskupa i nie podlega mu?

Nie, bo taka część Kościoła jest oderwana od ciała Ekumenicznej Cerkwi Prawosławnej i pozbawiona łaski Bożej.

Dlaczego nazywamy księdza ojcem?

Ponieważ przez kapłana rodzimy się na nowo na chrzcie jako dzieci Boże. Z rąk podczas Komunii otrzymujemy pokarm niebiański (Ciało i Krew Pana). W Tajemnicy Pokuty otrzymujemy od Niego przebaczenie grzechów, aw pozostałych Tajemnicach otrzymujemy dary Ducha Świętego. Ponadto ksiądz nieustannie się za nas modli, uczy nas, prowadzi nas radą, ostrzega, prowadzi nas. Dlatego kapłani są właściwie naszymi duchowymi ojcami. Oczywiście muszą być godni tego imienia i swojej wielkiej misji.

3.6. Sakrament małżeństwa

Co to jest małżeństwo?

Święty Sakrament Małżeństwa, czyli ślubu, jest sakramentem, przez który Duch Święty jednoczy chrześcijankę i chrześcijankę w jedną istotę, którzy przed kapłanem bez wahania oświadczają, że będą się kochać i pozostawać wiernymi przez całe życie i otrzymaj błogosławieństwo rodzenia w małżeństwie i wychowywania dzieci.

Jak Bóg pobłogosławił pierwszą parę małżeńską?

Pan Bóg pobłogosławił naszych przodków Adama i Ewę w Raju i powiedział: bądźcie płodni i rozmnażajcie się, i napełnijcie ziemię (Rdz 1:28).

Jaka jest jedność męża i żony w małżeństwie?

Ten związek jest najbliższą ze wszystkich relacji, które łączą ludzi, ponieważ mówi się: mężczyzna opuści ojca i matkę i zwiąże się z żoną; a dwoje będzie jednym ciałem (Rdz 2,24).

Czy Pan Jezus Chrystus potwierdził to starożytne przymierze małżeńskie?

Czy Pan Jezus Chrystus uświęcił małżeństwo?

Uświęcił małżeństwo swoją obecnością na weselu w Kanie Galilejskiej i zamienieniem wody w wino na tym weselu.

Jakie znaczenie nadał małżeństwu?

Pan nadał małżeństwu głębsze znaczenie. Tak jak woda zamieniła się w wino, tak w Jego obecności miłość cielesna przemienia się w miłość duchową dwóch dusz.

Czy Nowy Testament wprowadził jakieś zmiany w sposobie myślenia o posiadaniu dzieci?

Narodziny dzieci w czasach przedchrześcijańskich miały napełnić ziemię, a celem małżeństwa chrześcijańskiego było napełnienie Kościoła Chrystusowego na ziemi iw niebie, a ostatecznie napełnienie raju.

Czy małżeństwo chrześcijańskie ma jakieś głębsze znaczenie symboliczne?

To ma. Apostoł Paweł porównuje więź małżeńską męża i żony do więzi Chrystusa i Jego Kościoła. Dlatego podkreśla, że ​​podobnie jak Chrystus, który jest głową Kościoła, mąż powinien być głową żony. Tak jak mężczyzna i kobieta stają się jednym w małżeństwie, tak Jezus i Jego Kościół są jednym i nierozłącznym.

3.7. Sakrament namaszczenia

Co to jest namaszczenie?

Sakrament namaszczenia składa się z modlitw kapłana i namaszczenia chorego olejem konsekrowanym, przez który wypraszana jest łaska Boża dla chorego w celu jego powrotu do zdrowia.

Co rozumiemy przez chorobę?

Choroba ciała i duszy.

Jak działa łaska Boża w tym Sakramencie?

Uzdrawia ciało ze słabości i oczyszcza duszę z grzechów.

Od kiedy ten sakrament jest sprawowany w Kościele?

Od czasów Jezusa Chrystusa. Na polecenie Jezusa apostołowie poszli głosić ewangelię różne narody a wielu chorych zostało namaszczonych olejem i uzdrowionych (Mk 6:13).

Jak powierzono ten sakrament biskupom i księżom?

Zgodnie z przykazaniem Apostołów. Apostoł Jakub pisze całkiem wyraźnie: jeśli ktoś z was jest chory, niech wezwie starszych Kościoła i niech się nad nim modlą, namaszczając go olejem w imię Pana. A modlitwa wiary uzdrowi chorego, a Pan go podźwignie, a jeśli popełnił grzechy, będą mu przebaczone (Jakuba 5:14-15).

Czy sakrament namaszczenia sprawowany jest tylko na ciężko chorych i umierających?

Nie. Ten prawdziwie cudowny Sakrament wykonywany jest również na tych, którzy łatwo chorują.

3.8. Nauczanie Cerkwi Prawosławnej o sakramentach świętych

Kościół mówi:

1. CHRZEST: oczyszczenie ludzi ze wszystkich grzechów, co jest zgodne ze światową doktryną czystości.

2. NAMASZCZENIE: wzmocnienie, oświecenie przez Ducha Świętego, co jest zgodne ze światowym pragnieniem otrzymywania edukacji i wychowania.

3. UCZESTNICTWO: karmienie duszy chlebem i winem Bożym, co odpowiada fizycznej potrzebie pożywienia.

4. MAŁŻEŃSTWO: bezinteresowność - współudział, który pobrzmiewa życzliwą pomocą i odpowiada instynktowi prokreacji.

5. POKUTA: samopotępienie, oczyszczenie łzami z grzechów, co odpowiada światowej doktrynie prawdomówności.

6. UNIFORMACJA: uzdrowienie duszy, które odpowiada opieka medyczna ciało w szpitalu.

7. WYŚWIĘCENIA: zarządzanie, przywództwo, kierowanie do Boga, co w życiu publicznym wychodzi naprzeciw potrzebie ładu, władzy i służby.

Społeczeństwo mówi:

2. ŚWIADOMOŚĆ

4. Cnoty

6. ZDROWIE

7. ORGANIZACJA

Rozdział 4

Istnieją trzy rodzaje przykazań Bożych:

Najstarsze przykazania, Stary Testament i Nowy (ostatni) Testament.

Nie spisano najstarszych przykazań. Prawo Boże zostało wyryte w sercach ludzi i w ich sumieniu, jak apostoł Paweł mówi o poganach: gdy poganie, którzy Prawa nie mają, z natury czynią to, co dozwolone, wtedy Prawa nie mają, są ich własnym prawem: pokazują, że dzieło prawa jest z nimi zapisane w ich sercach, o czym świadczy ich sumienie (Rz 2,14-15).

To starożytne niepisane prawo było wspólne dla całego potomstwa Adama. Od czasów praojców przekazywana jest z ust do ust, z pokolenia na pokolenie i przez wieki przechowywana jako Święta Tradycja.

Jednak dzięki nieustannym wysiłkom Szatana i zepsuciu ludzi to prawo naturalne zniknęło z ludzkich serc. Dlatego Pan Bóg przez Mojżesza piętnaście wieków przed Chrystusem dał ludziom Prawo zapisane na tablicach. To spisane Prawo nazywa się Starym Testamentem.

Żadne z tych dwóch praw nie mogło uratować rodzaju ludzkiego przed trzema głównymi rodzajami zła: od szatana, od grzechu i od śmierci. Prawa te były jedynie przygotowaniem, prowadzącym ludzi do ostatniego Prawa Bożego, zwanego Nowym Testamentem. To Nowe Prawo Boże jest dane ludziom przez naszego Pana Jezusa Chrystusa.

Czym jest Stary Testament?

To Prawo Boże, które Bóg dał przez Mojżesza na górze Synaj, było zapisane na dwóch kamiennych tablicach i składało się z dziesięciu przykazań.

Jak brzmi Dziesięć Przykazań?

1. Jestem Panem twoim Bogiem... Nie będziesz miał innych bogów przede Mną.

2. Nie czyń sobie bożka ani żadnego obrazu tego, co jest na niebie w górze i tego, co jest na ziemi w dole, i tego, co jest w wodzie pod ziemią.

3. Nie wymawiaj imienia Pana, Boga twego, na próżno, bo Pan nie pozostawi bez kary tego, kto wymawia Jego imię na próżno.

4. Pracuj przez sześć dni i wykonuj całą swoją pracę; a dzień siódmy jest szabatem Pana, Boga twego.

5. Czcij ojca i matkę, aby twoje dni na ziemi były długie.

6. Nie zabijaj.

7. Nie cudzołóż.

8. Nie kradnij.

9. Nie składaj fałszywego świadectwa przeciwko bliźniemu.

10. Nie pożądaj domu sąsiada; nie pożądaj żony bliźniego swego; ani jego sługa, ani jego służąca, ani jego wół, ani jego osioł, ani nic, co jest u bliźniego.

Jak te przykazania zostały napisane na dwóch kamiennych płytach?

Litery czterech przykazań zostały wyryte na pierwszej kamiennej płycie, porządkując naszą relację z Bogiem. Na innej kamiennej tablicy wypisano sześć przykazań, porządkujących nasz stosunek do człowieka.

4.1. Pierwsze przykazanie

Co nakazuje nam Pierwsze Przykazanie Boże?

Abyśmy wierzyli w jednego Boga, który jest jedynym prawdziwym Bogiem, i nie chcieli wierzyć w wielu bogów, bo to jest grzech i oszustwo.

Czy w tamtych czasach ludzie wierzyli w jednego Boga, tak jak to jest dla nas dzisiaj?

Na początku ludzie wierzyli w jednego Boga, ale z czasem, wraz z pomnożeniem grzechów i wykroczeń, zaciemniło się sumienie ludzi, a ludzie z bogatą wyobraźnią, pod wpływem swoich namiętności i za namową szatana, wymyślili wielu bogów.

Jak grzeszymy przeciwko wierze w jednego Boga?

1. Deifikacja tak zwanych wielkich ludzi (tak jak Rzymianie deifikowali cesarza) zamiast Boga.

2. Kult rzeczy: albo kult dzieł ludzkich rąk, albo kult świata Bożego (przebóstwienie słońca, gwiazd i natury w ogóle) zamiast wielbienia Boga.

3. Dopuszczenie do naszych serc sceptycyzmu, czyli wątpliwości co do istnienia Boga.

4. Nauki o Bogu, które różnią się od wiary naszych ojców, czyli herezje.

5. Oddzielenie od Kościoła Powszechnego, czyli schizmy.

Nie zabrania, bo nie czcimy ich jak Boga, ale czcimy ich jako najbardziej godnych członków rodziny Bożej.

Dlaczego więc modlimy się do świętych?

Ponieważ mówi się, że Bóg udziela modlitw tym, którzy Go kochają. Święci są największymi czcicielami Boga. Za ich pośrednictwem Bóg nam pomaga i wiemy to z doświadczenia.

4.2. Drugie przykazanie

Co nakazuje nam drugie przykazanie Boże?

Nie ubóstwiaj nikogo oprócz jedynego Boga. Jak wspomniano wcześniej, drugie przykazanie zabrania nam pochylania się przed światem naturalnym i dziełami rąk ludzkich. Pan Bóg jest ponad wszystkimi swoimi i ludzkimi czynami.

Dlaczego więc czcimy ikony?

Czcimy ikony jako błogosławione wizerunki jedynego życiodajnego Boga, Jego Aniołów, Świętych Bożych i męczenników za wiarę, którzy są naszymi orędownikami i pośrednikami przed Bogiem.

Kiedy modlimy się przed ikoną, do kogo się modlimy?

Do Świętego, który jest w niebie, którego twarz jest przedstawiona na ikonie, a przez niego do Pana Boga Króla królów i wszystkich Jego Świętych.

Kiedy czcimy ikonę, kogo dotykamy ustami?

Dotykamy ustami obrazu Świętego, a myślami i sercem dotykamy samego Świętego Boga, jak żywej i rzeczywistej osoby, która jest w Kościele Niebieskim.

Kto potępia Kościół prawosławny za kult świętych Bożych i modlitwę do nich?

Wyłącznie protestanci, którzy nie mają duchowego doświadczenia komunii ze Świętymi i którzy nie rozumieją, że głównym dziełem Jezusa Chrystusa jest to, że z ludu wiernego i odrodzonego stworzył On rodzinę Bożą, która wiąże dzieci Boże w niebie i dzieci Boga na ziemi z najbliższymi więzami.

Kto jeszcze grzeszy przeciwko wierze w jednego Boga?

My sami grzeszymy przeciwko wierze w jedynego Boga i zachowujemy się jak poganie, kiedy przejadamy się i upijamy, tak że żołądek staje się naszym bogiem. Albo kiedy zaczynamy ubóstwiać pieniądze, własność, wywyższać naszą osobowość, państwo, lud lub cywilizację.

4.3. Trzecie przykazanie

Co nakazuje nam Trzecie Przykazanie Boże?

Nie wymawiaj imienia Boga na próżno iw nieprzyzwoitych rozmowach.

Czego konkretnie zabrania nam Trzecie Przykazanie?

ZAKAZANY:

Używaj nieprzyzwoitych słów, gdy mówisz o Bogu.

Wymawiać imię Boga w błahych rozmowach, a nawet potwierdzać kłamstwo.

Przysięgnij na imię Boga i bluźnij.

Łam przykazania i śluby dane Bogu.

Jak wymówić imię Boga?

Imię Boże należy wymawiać rzadko, tylko w modlitwie i zawsze z wielką czcią, bo to jest najważniejsze święte imię, z którego demony drżą ze strachu, którym błogosławieni są ludzie i ich czyny, który leczy choroby i uświęca usta, które to wypowiadają.

4.4. Czwarte przykazanie

Co nakazuje nam Czwarte Przykazanie Boże?

Poświęć siódmy dzień Bogu i spędź go jako dzień odpoczynku.

Co oznacza słowo sobota?

Sobota oznacza dzień odpoczynku, ponieważ w ciągu sześciu dni Bóg stworzył niebo i ziemię, a siódmego dnia odpoczął od dzieła stworzenia. Chcę wam tylko przypomnieć, że jeden dzień jest dla Pana jak tysiąc lat, a tysiąc lat jest jak jeden dzień: na waszych oczach tysiąc lat jest jak wczoraj (Ps 89:5).

Dlaczego uważamy niedzielę za dzień odpoczynku?

Bo nasz Pan Jezus Chrystus powstał z martwych dnia siódmego, aw sobotę był w piekle głosząc umarłym Ewangelię i zbawiając ich.

Który dzień był dniem odpoczynku dla Jezusa Chrystusa?

Niedziela to dzień, w którym On pokonał ostatni wróg to znaczy nad śmiercią. W Wielki Piątek pokonał nasze grzechy, w sobotę pokonał królestwo Szatana w piekle, aw niedzielę zwyciężył śmierć Swoim Zmartwychwstaniem. Tak wspaniale wypełnił misję zbawienia ludzi. Dopiero wtedy oddał się na odpoczynek. Dlatego zmartwychwstanie jest zarówno Jego, jak i naszym dniem odpoczynku.

Jak należy obchodzić niedzielę, dzień święty?

Radośnie wspominając zwycięstwo Chrystusa nad śmiercią;

Powstrzymywanie się od codziennych prac;

Na modlitwie w domu iw kościele;

Czytanie Biblii i innych uduchowionych książek;

Zastanawiasz się nad swoimi czynami i myślami z ostatnich sześciu dni;

Nawiedzanie chorych i dokonywanie uczynków miłosierdzia;

Odpoczynek i uwielbienie w duszy Boga, Najświętszych Theotokos, Aniołów i Świętych Boga.

4.5. Piąte przykazanie

Co nakazuje nam piąte przykazanie Boże?

Musimy ich doceniać, słuchać ich rad, słuchać ich doświadczeń, być im wdzięczni i kochać ich tak, jak oni kochają nas. Pomóż im na starość, a po śmierci pamiętaj w modlitwie i wykonuj pracę charytatywną na ich pamiątkę.

Po pierwsze, co jest całkiem jasne, bo przez nich Pan Bóg dał nam życie. Dzięki ich bezinteresownej miłości, nieocenionej trosce i wysiłkom dorośliśmy i otrzymaliśmy wykształcenie.

Po drugie dlatego, że nasi rodzice, jako jedno ciało, symbolizują Boga Ojca, a my symbolizujemy Boga Syna. Tak więc nasza relacja z rodzicami jest symbolem naszego związku z Bogiem, z Trójcą Świętą.

Po trzecie, tak jak my szanujemy lub nie szanujemy naszych rodziców, tak nasze dzieci szanują nas lub nie szanują nas, czego dowiodły doświadczenia z całej historii ludzkości.

Jaka jest kara dla tych, którzy nie przestrzegają tego przykazania?

Bardzo trudny. W Starym Testamencie Pan nakazał, aby ten, kto mówi źle o swoim ojcu lub matce, był skazany na śmierć (Wj 21:17). Noe przeklął swojego syna Chama i jego potomków, ponieważ Cham nie szanował swojego ojca i kpił z jego ubóstwa. Absalom zmarł więc straszną śmiercią, przeszyty strzałami, gdy wisiał na dębie, splątany na jego gałęziach z włosami, gdyż zbuntował się przeciwko swemu ojcu, królowi Dawidowi.

Czy są jakieś przykłady w Biblii, że dzieci, które szanują swoich rodziców, otrzymują Boże błogosławieństwo?

W Biblii jest wiele takich przykładów. Na przykład w Liście Jeremiasza jest niesamowity przykład posłuszeństwa wobec ojca synów Rachab, który zabronił im picia wina, a Pan Zastępów ich pobłogosławił.

Czy Jezus Chrystus przestrzegał tego przykazania?

Oczywiście poszedł za nim, zarówno słowem, jak i czynem.

Czy honorowanie rodziców pomaga nam w jakikolwiek inny sposób?

Tak, szanując naszych rodziców uczymy się i przygotowujemy do szanowania autorytetów, zarówno w życiu duchowym, jak i doczesnym.

4.6. szóste przykazanie

Co nakazuje nam szóste przykazanie Boże?

Nie wolno nam zabijać bliźniego z zawiści, nienawiści, interesowności lub zemsty.

Dlaczego nie wolno zabijać bliźniego?

Bóg stworzył człowieka na swój obraz i podobieństwo i tchnął w niego życie. Dlatego zabijając człowieka, buntujemy się przeciwko podobieństwu Bożemu i własności Boga. Nie mamy prawa odbierać tego, czego nie możemy dać.

Jak radzić sobie z samobójstwem?

Samobójstwo jest tym samym, co morderstwo. Nasze życie nie należy do nas, ale do Boga.

Jak myśleć o zabijaniu na wojnie?

Są różne rodzaje wojen. Stary Testament często mówi o wojnie jako o wojnie Bożej. Rozumie się przez to walkę o prawdę z okropnością kłamstw. W takiej wojnie zabijanie jest usprawiedliwione, a zabicie uważane jest za zasługę.

Kim są zabójcy w czasie pokoju?

Są zabójcy ciała i dusze. Zabójcy dusz to ci, którzy będąc zdeprawowanym ateistą, zabijają ludzkie dusze, psując je i odwracając od Boga.

Dlaczego pojedynki są zakazane?

Uczestnicy pojedynku nie respektują ani prawa kościelnego, ani państwowego. W pojedynku niewinny może zostać zabity, a winny oszczędzony.

Jak zatem rozumieć, że Biblia aprobuje pojedynek Dawida z Goliatem?

Ten pojedynek nie był osobistą próbą sił, ale starciem armii prawdziwego Boga z armią wrogów Boga, bałwochwalców. Dawid wystąpił przeciwko obrońcy pogaństwa iz Bożą pomocą iz Bożą natchnieniem zwyciężył. To wspaniały przykład Bożej Opatrzności i Jego Wszechmocy dla nas. Pojedynek Dawida z Goliatem w niczym nie przypomina zwykłego pojedynku.

Kto jest najstarszym i najbardziej okrutnym zabójcą na świecie?

Diabeł, bo Jezus Chrystus powiedział o nim: był mordercą od początku (J 8:44). Gdyby Bóg mu nie przeszkadzał, zabiłby wszystkich ludzi. Reszta morderców ludzi to narzędzia diabła.

Dlaczego diabeł chce zniszczyć rasę ludzką?

Z nienawiści i złości, bo wie, że ludzie powinni otrzymać Królestwo Niebieskie, które utracił. Dlatego diabła nazywa się mizantropem.

Dlaczego Bóg chroni i zachowuje ludzkie życie?

Ponieważ kocha ludzi. Dlatego Bóg nazywany jest Miłośnikiem ludzkości.

4.7. siódme przykazanie

Czego zabrania Siódme Przykazanie?

Zabronione są nielegalne stosunki seksualne, takie jak cudzołóstwo, romanse przedmałżeńskie i inne wstydliwe namiętności, które zastąpiły naturalny stosunek do ciała nienaturalnym.

Jaka jest istota tego przykazania?

Jaki jest powód łamania tego przykazania?

Przede wszystkim są to pułapki szatana, które wróg wszelkiej czystości, czystości i świętości zastawia na ludzi, nienawidząc rozmnażania rodzaju ludzkiego i wzrostu duchowej rodziny Bożej, czyli Kościoła.

Po drugie, ignorancja mężczyzn i kobiet, którzy namiętnie badają swoje ciała zamiast zaglądać w dusze. Niewiele wiedzą o wielkich spowiednikach i ludu Bożym. Ta ignorancja wynika z niewłaściwej edukacji i zepsucia społeczeństwa.

Jaki grzech Biblia porównuje z grzechem cudzołóstwa?

W Starym Testamencie bałwochwalstwo nazywa się cudzołóstwem, cudzołóstwem, cudzołóstwem. A bałwochwalstwo jest grzechem śmiertelnym przeciwko Bogu.

Jakie są owoce rozpusty?

Śmierć ciała i duszy, samooszukiwanie się, złe choroby, dezorientacja umysłowa, nerwowość, dzieci chore i zdeformowane, rozpacz i w końcu szaleństwo.

4.8. ósme przykazanie

Czego zabrania ósme przykazanie?

Kradzież jest zabroniony. Osoba, która kradnie, nazywana jest złodziejem. Nie wolno nam stać się złodziejami.

Czym jest kradzież?

Tajne przywłaszczenie majątku sąsiada lub państwa;

otwarty brutalny napad na cudzą własność;

Oszukiwanie biednych lub nieświadomych przy kupnie lub sprzedaży;

zaniedbanie na służba publiczna, starając się pracować mniej niż jest to wymagane i mniej niż to, za co jest opłacane;

Życie przez oszustwo, oszustwo i fałszerstwo.

Czego Bóg od nas oczekuje, co powinniśmy zrobić?

Szanuj każdą własność;

Zdobywaj szacunek innych dzięki godnej szacunku pracy;

Żyć z własnej pracy i pomagać mniej szczęśliwym sąsiadom;

Być sumiennym i sumiennym w naszej służbie, starając się zrobić więcej, niż się od nas oczekuje.

4. 9. Dziewiąte przykazanie

Czego zabrania dziewiąte przykazanie?

Zabronione jest składanie fałszywych zeznań o bliźnim potajemnie, jawnie lub przed sądem.

Jakie jest najbardziej niebezpieczne kłamstwo?

Fałszywe świadectwo przeciwko osobie osądzonej, gdy na poparcie swoich słów przysięgają na imię Boga.

Jakie są konsekwencje krzywoprzysięstwa?

Szkoda materialna i moralna osoby fałszywie oskarżonej. Jednak jeszcze większe szkody wyrządza samemu fałszywemu świadkowi, ponieważ kłamiąc, zaciemnia, psuje i niszczy własną duszę.

Czy to możliwe, że fałszywy świadek nie zostanie skazany i ukarany?

Nie. Zaręcza za tym sam Pan Bóg, który mówi: nie ma nic ukrytego, co by nie było objawione, i tajemnicy, której by nie poznano (Mt 10:26).

Jaki klasyczny przykład z historii chrześcijaństwa mówi o objawionej prawdzie?

Kiedy strażnicy Grobu Świętego przybyli do starszych i ogłosili im zmartwychwstanie Jezusa, dali żołnierzom dość pieniędzy i powiedzieli: powiedz im, że Jego uczniowie, przybywszy w nocy, wykradli Go, gdy spaliśmy (Matt. 28:11-13). Kłamstwo nie mogło jednak ukryć faktu Zmartwychwstania Jezusa Chrystusa, a jedynie zakryło kłamców wiecznym wstydem.

Czy apostołowie ostrzegali chrześcijan, by nie kłamali?

Będąc głównymi bojownikami o wcieloną Prawdę, apostołowie bardzo stanowczo sprzeciwiali się kłamstwom. Apostoł Jakub pisze: jeśli ktoś z was myśli, że jest pobożny i nie kiełzna swojego języka, ale zwodzi swoje serce, jego pobożność jest pusta (Jk 1,26). Apostoł Piotr w Pierwszym Liście również jest nie do pogodzenia z kłamstwami.

Skąd pochodzą kłamstwa i oszustwa?

Od Szatana, którego Pan Jezus Chrystus nazywa ojcem kłamstwa: Kiedy mówi kłamstwo, mówi swoje, bo jest kłamcą i ojcem kłamstwa (J 8,44).

4.10. dziesiąte przykazanie

Czego zabrania Dziesiąte Przykazanie?

Samolubne pragnienia i nieprawe pragnienia posiadania czegoś, co należy do bliźniego.

Dlaczego pragnienia, które jeszcze nie stały się uczynkami, są zakazane?

Ponieważ złe myśli prowadzą do złych uczynków. Nasze serce jest warsztatem, z którego pochodzą wszystkie nasze myśli, przemówienia i czyny. Nasz Pan Jezus Chrystus powiedział: Z serca pochodzą złe myśli, morderstwa, cudzołóstwa, wszeteczeństwa, kradzieże, fałszywe świadectwa, bluźnierstwo - to kala człowieka (Mt 15:19-20).

Czy nasze marzenia o zawłaszczaniu majątku bliźniego mają sens?

Nie mają sensu. Z takimi myślami będziemy budować szczęście na nieszczęściu bliźniego. Dlatego takie pragnienia są po prostu szaleństwem.

Jak możesz oprzeć się złym pragnieniom?

Kontrolowanie pragnień, oczyszczenie serca modlitwą i bojaźnią Bożą, wyznanie kapłanowi wszystkich grzesznych myśli, wspomnienie śmierci i Sądu Ostatecznego, na którym każdy otrzyma nagrodę za swoje czyny.

Rozdział 5

Czym jest Nowy Testament?

To jest Prawo Boże, które zostało objawione i przekazane ludziom przez Jezusa Chrystusa, Syna Bożego, Mesjasza.

Jaka jest inna nazwa Nowego Testamentu?

Ostatnie Prawo Boże.

Dlaczego tak mówią?

Ponieważ Pan Bóg nie da innego testamentu do końca świata.

Jaka jest inna nazwa Nowego Testamentu?

Prawo wewnętrzne, prawo sumienia, ponieważ opiera się na wewnętrznych motywach naszej zewnętrznej działalności.

Czym zatem jest całe Prawo Chrystusowe?

To jest nowe, ostatnie, wewnętrzne prawo Boże, najdoskonalsze i jedyne prawo zbawienia.

Dlaczego Pan Bóg nie dał takiego Przymierza przez Mojżesza?

Z tego samego powodu, dla którego uczymy dzieci, co robić, a czego nie, ucząc je abecadła właściwego zachowania, nie próbując wyjaśniać dzieciom ukrytych motywów właściwych działań. Apostoł Paweł wyjaśnia to w ten sposób: Nie mogłem mówić do was, bracia, jako do duchowych, ale jako do cielesnych, jako do niemowląt w Chrystusie. Nakarmiłem cię mlekiem, a nie pokarmem stałym, bo nie byłeś jeszcze silny (1 Koryntian 3:1-2).

Jaka jest różnica między prawem zewnętrznym przekazanym przez Mojżesza a prawem wewnętrznym nadanym przez Jezusa Chrystusa?

Prawo Mojżeszowe zostało dane jako Prawo przygotowawcze dla jednej małej trzódki ludzi, a Prawo Jezusa Chrystusa zostało dane wszystkim narodom ziemi, które są połączone w jedną duchową rodzinę Bożą bezcenną Krwią Chrystusa Samego siebie.

5.1. Dwa największe przykazania Nowego Testamentu

Jakie są dwa największe przykazania Chrystusa w Nowym Testamencie?

Pierwsze przykazanie Nowego Testamentu:

Miłuj Pana Boga swego całym swoim sercem, całą swoją duszą, całym swoim umysłem i całą swoją mocą (Mk 12:30)

I drugie przykazanie, podobne do pierwszego:

Kochaj bliźniego jak siebie samego (Mk 12:31).

Co Jezus Chrystus powiedział o tych przykazaniach Nowego Testamentu?

Jezus Chrystus powiedział, że cały Stary Testament opiera się na tych dwóch przykazaniach, a także potwierdził, że nie ma nic ważniejszego niż te przykazania.

Czy to oznacza, że ​​dziesięć przykazań Starego Testamentu straciło na znaczeniu po ogłoszeniu tych dwóch przykazań Nowego Testamentu?

Nie. Oznacza to jedynie, że przykazania miłości Boga i bliźniego uczyniły Stary Testament doskonalszym. Apostoł Paweł potwierdził to, kiedy powiedział: miłość jest wypełnieniem prawa (Rz 13:10). Innymi słowy, miłość jest ponad przykazaniami i zakazami, ponieważ najbardziej powstrzymuje i najwięcej tworzy.

Co to znaczy kochać Boga?

Oznacza to: kochać Go bardziej niż cokolwiek innego: bardziej niż siebie, rodzinę, ludzi, czyli bardziej niż cokolwiek na świecie.

Co to znaczy kochać Boga całym sercem?

To znaczy: stopić wszystkie uczucia swojego serca w jedno uczucie miłości do Boga.

Co to znaczy kochać Boga całą duszą?

To znaczy: oświecać i inspirować swoją duszę miłością do Boga.

Co to znaczy kochać Boga z całej siły?

To znaczy: okiełznać swoją wolę i podporządkować ją sprawie miłej Bogu.

Co oznacza drugie przykazanie Nowego Testamentu: kochać bliźniego jak siebie samego?

Przede wszystkim oznacza to, że musimy kochać Pana Jezusa Chrystusa, Najdoskonalszego Człowieka, najbliższego nam i umiłowanego, a przez Niego wszystkich bliskich nam ludzi.

Czy nasza miłość do Jezusa Chrystusa jest zawarta w pierwszym przykazaniu?

Oczywiście, że tak, ale oznacza to miłość do Niego jak do Boga, w hipostazach Trójcy Przenajświętszej, czyli miłość do Boga Syna i jednocześnie do Boga Ojca i Ducha Świętego. I tutaj miłość jest dla Niego jak dla człowieka, dla wzoru prawdziwego człowieka, najszlachetniejszego z synów rodzaju ludzkiego.

Czy Pan Jezus Chrystus mówił o potrzebie miłowania Go?

Tak, zrobił i bardzo imponująco. Powiedział: Kto kocha ojca lub matkę bardziej niż mnie, nie jest mnie godzien; a kto kocha syna lub córkę bardziej niż Mnie, nie jest Mnie godzien (Mt 10:37).

Co więcej, powiedział: Kto mnie nienawidzi, nienawidzi także mojego Ojca (J 15:23). Jezus Chrystus pyta każdego z nas: „Czy miłujesz Mnie?”, tak jak zapytał apostoła Piotra: Szymona Jonasza! Czy miłujesz Mnie... (J 21:15). A Paweł Apostoł mówi: Kto nie miłuje Pana Jezusa Chrystusa niech będzie przeklęty (2 Koryntian 16:22).

Co zatem można powiedzieć o naszej miłości do innych ludzi?

Tak jak kochamy Boga przez Jezusa Chrystusa, tak kochamy ludzi przez Jezusa Chrystusa.

Czy nasza miłość do Jezusa Chrystusa jest podstawą naszej miłości do Boga i ludzi?

Oczywiście tak, bo jeśli kochamy Chrystusa, który ucieleśniał miłość w sobie, to kochamy wszystkich, których On kocha i za których umarł. Tak więc oba przykazania Nowego Testamentu zobowiązują nas do miłowania Jezusa Chrystusa, umiłowanego Pośrednika między Bogiem a ludźmi. Bez miłości do Niego nasza miłość do Boga i do ludzi nie będzie pełna i prawdziwa.

Co jeszcze mówi Nowy Testament o miłości?

Rzeczywiście, dużo. Na przykład nasze poznanie Boga zależy od naszej miłości do Boga, bo kto nie kocha, nie zna Boga, ponieważ Bóg jest miłością (1 J 4:8). Albo znowu: nie ma bojaźni w miłości, ale doskonała miłość usuwa bojaźń (1 J 4,18), a gdzie nie ma bojaźni, panuje pokój.

Jaki jest widzialny wyraz naszej miłości do Boga?

Modlitwa i czynienie woli Bożej.

Jaki jest praktyczny wyraz naszej miłości do bliźniego?

W miłości, czyli uczynkach miłosierdzia, uczynkach i myślach, słowach i modlitwach za naszych bliźnich w imię Pana naszego Jezusa Chrystusa i za Niego.

5.2. O modlitwie

Czym jest modlitwa chrześcijańska?

To sposób naszego kontaktu z Bogiem, poprzez który wyrażamy naszą wiarę, nadzieję i miłość.

Czym są modlitwy?

Modlitwa wewnętrzna

modlitwa na świeżym powietrzu

Modlitwa osobista

Modlitwa katedralna

Czym jest modlitwa wewnętrzna, a czym zewnętrzna?

Modlitwa wewnętrzna nazywana jest również modlitwą noetyczną. Odbywa się w ciszy, bez słów, umysłem i sercem. Modlitwa na świeżym powietrzu nazywana jest również ustną i wymawia się ją słowami.

Jak często powinieneś się modlić?

To zależy od tego, jak bardzo kochamy Boga. Im bardziej kochamy Boga, tym częściej wznosimy się do Niego w modlitwie. Najbardziej godni będą ci, którzy modlą się do Boga nieustannie, kierując się słowami Jezusa Chrystusa, że ​​powinni się modlić zawsze (Łk 18,1).

Jak możesz się nieustannie modlić?

Możesz modlić się nieprzerwanie modlitwą myślną, to znaczy modlitwą wewnętrzną. Możesz po cichu wysyłać swoje niesłyszalne modlitwy do Boga nawet w drodze lub w pracy, dziękując Mu, chwaląc Go lub wzywając Jego pomocy.

Jaka jest najkrótsza modlitwa wewnętrzna?

„Panie Jezu Chryste, zmiłuj się nade mną!”

Czym jest modlitwa osobista, a czym modlitwa zbiorowa?

Kiedy ktoś modli się sam, po cichu lub ustnie, jest to modlitwa osobista. Kiedy dołącza do modlitwy innych osób w kościele lub gdzie indziej, taka modlitwa nazywa się modlitwą soborową.

Które z tych modlitw są obowiązkowe dla chrześcijanina?

Oba są wymagane. Musisz modlić się potajemnie, do siebie, ale też otwarcie, na głos. Kiedy człowiek jest pozostawiony sam sobie, powinien modlić się wszędzie, a także powinien modlić się z innymi chrześcijanami w kościele. Święci zrobili to samo.

Jakie są główne myśli w modlitwie?

Każda właściwa modlitwa składa się zwykle z trzech części: dziękczynienia, modlitwy i uwielbienia. Najpierw dziękujemy Bogu za wszystko, co od Niego otrzymaliśmy, a następnie prosimy Go, aby spełnił to, czego potrzebujemy ten moment, a na koniec wychwalamy Go i wywyższamy Jego dobroć, wszechmoc i chwałę.

5.3. Modlitwa Pańska

Czym jest Modlitwa Pańska?

Najdoskonalszą i najpowszechniejszą modlitwą, odmawianą zarówno w domu, jak iw kościele, jest Modlitwa Pańska. Nazywa się tak, ponieważ Pan Jezus Chrystus dał go swoim uczniom jako wzór modlitwy.

Jak brzmi Modlitwa Pańska w Ewangelii?

Ojcze nasz, któryś jest w niebie!

Niech twoje imię będzie święcone;

Niech przyjdzie Twoje królestwo.

Niech Twoja wola spełnia się na ziemi, tak jak w niebie;

Daj nam chleba powszedniego na ten dzień;

I przebacz nam nasze długi, tak jak i my przebaczamy naszym dłużnikom;

I nie wódź nas na pokuszenie, ale wybaw nas od złego;

Twoje jest bowiem królestwo, moc i chwała na wieki. Amen (Mt 6:9-13).

Jaka jest struktura Modlitwy Pańskiej?

Najpierw zawiera wezwanie, potem siedem próśb modlitewnych, a kończy doksologią.

Jak zaczynamy?

Zaczynamy od wezwania Boga, nazywając Go naszym Ojcem.

Dlaczego nie powiemy „Mój Ojcze”?

Tylko Jezus Chrystus, nie stworzony, ale zrodzony Syn Boży, ma prawo nazywać Boga Ojcem, a my, stworzeni przez Boga i przyjęci przez Niego, dzięki bezinteresownej ofierze Jezusa Chrystusa, synowie i córki, mamy zaszczyt Jego Ojciec wzywał Ojcze nasz, ponieważ ci, którzy Go przyjęli, tym, którzy wierzą w Jego imię, dał moc, aby stali się dziećmi Bożymi (Jan 1:12).

Czy jest jakiś inny powód, dla którego możemy nazywać Boga naszym Ojcem?

W tym nawróceniu tkwi wielkie znaczenie miłości braterskiej. Chrystus chce, abyśmy miłowali się nawzajem jak bracia. Ponadto tylko ci, którzy rozpoznają tego samego ojca, mogą być uważani za braci.

Dlaczego nie nazywamy Boga „naszym Stwórcą”?

Bo Pan Bóg stworzył cały świat, ale jest czymś więcej niż Stwórcą ludzi. Jest Ojcem wszystkich ludzi, którzy odrodzili się w Duchu Świętym i stali się dziećmi Bożymi. Dlatego ludzie nie są tylko stworzeniami, ale dziećmi Boga.

Dlaczego mówimy: Ten, który jest w niebie?

Ponieważ prawdziwy Bóg jest wiecznie w niebie, to znaczy poza czasem i przestrzenią. Nie ogranicza się do ziemi, tak jak fałszywi bogowie pogan, którzy czczą naturę i osoby.

Pierwsza prośba modlitewna

Jaka jest pierwsza prośba w Modlitwie Pańskiej?

Niech twoje imię będzie święcone.

Modlimy się do Boga, aby pomógł nam upewnić się, że Jego imię jest czczone przez wszystkich ludzi jako najświętsze i najwspanialsze imię na świecie. Przykazania Starego Testamentu, w których Boga uważano za Stwórcę i Sędziego, zabraniały ludziom na próżno wymawiać imienia Boga. Poprzez Nowy Testament miłości jesteśmy zobowiązani wszędzie i zawsze nosić najświętsze imię naszego Ojca przez całe nasze życie i być gotowymi umrzeć w imię Chrystusa, tak jak miriady chrześcijańskich męczenników umarły za wiarę.

Druga prośba modlitewna

Jaka jest druga prośba w Modlitwie Pańskiej?

Niech przyjdzie Twoje królestwo.

Jakie pragnienie wyrażamy w tej prośbie?

Modlimy się do Boga, aby pomógł nam upewnić się, że Królestwo Niebieskie Przenajświętszej Trójcy Jednej Esencji przychodzi i pasuje do naszych dusz, do naszych rodzin, do naszego ludu i panuje na całej ziemi.

Jak rozumieć, że Królestwo Niebieskie przyjdzie do nas?

Tak jak Bóg Ojciec, Syn i Duch Święty są Jednym w wiecznej harmonii pokoju, mocy i chwały, tak pragniemy, aby nasz umysł, serce i stał się jednym, jako Boska esencja, której odbiciem są nasze dusze . Niech wyświetlacz będzie taki sam jak oryginał!

Skąd wiemy, że nadeszło Królestwo Boże?

Królestwo Boże... to sprawiedliwość, pokój i radość w Duchu Świętym (Rz 14:17). Kiedy widzimy, że ogarnia nasze dusze i dusze wszystkich ludzi wokół nas, wtedy możemy być pewni, że przyszło królestwo Boże.

Trzecia prośba modlitewna

Jaka jest trzecia prośba w Modlitwie Pańskiej?

Niech Twoja wola spełnia się na ziemi tak, jak w niebie.

Jakie pragnienie wyrażamy w tej prośbie?

Uciekamy się do pomocy Bożej, aby powstrzymał nasze wahania między Bogiem a Szatanem, między dobrem a złem, abyśmy mogli całkowicie wyrzec się woli Szatana i poddać się woli naszego Ojca, tak jak uczynił to podczas modlitwy nasz Pan Jezus Chrystus w Ogrodzie Getsemani: weź ten kielich, omiń mnie; ale nie to, czego chcę, ale to, co Ty (Mk 14:36).

Dlaczego mówimy: jak w niebie?

Bo w niebie Aniołowie i Święci całym sercem pełnymi radości poddają się woli Bożej. wola Boża jest ich wola i to ich uszczęśliwia. Dlatego modlimy się o to również za nas na ziemi.

Czwarta prośba modlitewna

Jaka jest czwarta prośba w Modlitwie Pańskiej?

Daj nam chleba powszedniego na ten dzień.

Jakie pragnienie wyrażamy w tej prośbie?

Po pierwsze, w tej prośbie wyrażamy naszą ufność, że bez wszechmocy i miłosierdzia Bożego nie będziemy mogli przeżyć nawet dnia. Po drugie, zdając sobie sprawę, że każdego dnia możemy umrzeć, prosimy Cię o uratowanie nas od szalonych pragnień gromadzenia bogactwa na całe życie w bezkresnej przyszłości, podczas gdy nasi sąsiedzi mogą umrzeć z głodu, nie mając nawet chleba na egzystencję. Innymi słowy, prosimy Pana, aby dał nam dokładnie to, czego potrzebujemy, ni mniej, ni więcej.

O jakim chlebie tu mówimy?

Dotyczy to zarówno pokarmu materialnego, jak i duchowego, którego nie możemy otrzymać bez łaski i miłosierdzia Bożego. Chleb materialny rośnie na ziemi, ale chleb duchowy pochodzi z nieba. Pierwsza dotyczy ciała, a druga duszy. O chlebie materialnym Jezus Chrystus powiedział, że nie samym chlebem żyje człowiek... (Mt 4:4), ale o chlebie duchowym powiedział: Ja jestem chlebem żywym, który zstąpił z nieba; Kto spożywa ten chleb, będzie żył na wieki (J 6:51). Tak więc chlebem, którego potrzebujemy do życia, jest sam Chrystus, a drugi chleb jest tylko dodatkiem do tego chleba.

Piąta prośba modlitewna

Jaka jest piąta prośba w Modlitwie Pańskiej?

I przebacz nam nasze długi, tak jak i my przebaczamy naszym dłużnikom.

Jakie pragnienie wyrażamy w tej prośbie?

Prosimy Boga, aby pomógł nam powstrzymać się i przebaczyć naszym bliźnim ich grzechy przeciwko nam, tak jak mógł przebaczyć nam nasze grzechy. Zostało powiedziane przez Jego usta: jeśli przebaczysz ludziom ich grzechy, to twój Ojciec Niebieski przebaczy ci, ale jeśli ty nie przebaczysz ludziom ich grzechów, wtedy twój Ojciec nie przebaczy ci twoich grzechów (Mt 6,14-15).

Szósta prośba modlitewna

Jaka jest szósta prośba w Modlitwie Pańskiej?

I nie prowadź nas na pokuszenie.

Jakie pragnienie wyrażamy w tej prośbie?

Modlimy się do Boga, aby pamiętał o naszych ludzkich słabościach i nie zsyłał na nas poważnych kłopotów w imię naszego bierzmowania w wierze i nie pozwalał, aby diabeł kusił nas w nieszczęściach.

Jaka jest różnica między próbą Bożą a pokusą diabła?

Różnica jest naprawdę ogromna. Gdy Pan Bóg dopuszcza różne cierpienia, czyni to z zamiarem wzmocnienia naszych cnót, tak jak hartuje się w ogniu stal. Diabeł przeciwnie, kusi nas jakimś grzechem lub hańbą z zamiarem uczynienia nas jeszcze gorszymi, słabszymi, bardziej złymi, aby w końcu całkowicie odciągnąć nas od Boga i całkowicie nas zniszczyć.

Siódma prośba modlitewna

Jaka jest siódma prośba w Modlitwie Pańskiej?

ale wybaw nas od złego.

Jakie pragnienie wyrażamy w tej prośbie?

Modlimy się do Boga, aby uwolnił nas od złych uczynków i złych ludzi. Wydaje się, że modlimy się: „Zbaw nas, Ojcze nasz, od złych uczynków i chroń nas przed najgroźniejszym wrogiem”.

Kto jest najbardziej niebezpiecznym wrogiem?

Szatan. Wszelkie grzeszne myśli i złe uczynki, które z nich pochodzą, pochodzą od szatana, dlatego prosimy tą prośbą do Pana, który jest światłem i miłością, aby wybawił nas od wroga, który sam w sobie jest ciemnością i nienawiścią.

doksologia

Jak kończy się Modlitwa Pańska?

Doksologia, która brzmi tak: Twoje jest królestwo, moc i chwała na wieki. Amen.

Co wyrażamy tą doksologią?

Wyrażamy naszą wiarę w Boga jako wszechmocnego i najwspanialszego Króla, który jako jedyny może spełnić nasze modlitwy. Dlatego go wywyższamy, wychwalamy i kochamy.

Co oznacza słowo „Amen”?

Amen to jedno z imion Boga. Pan powiedział do Apostoła Jana Teologa: Tak mówi Amen, wierny i prawdziwy świadek, początek Bożego stworzenia (Ap 3,14). Tym imieniem kończymy każdą modlitwę i każde dziękczynienie Bogu. To tak, jakbyśmy mówili: Bóg, Prawda. W ten sam sposób, kiedy składamy przysięgę, mówimy na końcu: Amen, co oznacza: to, co mówimy, jest prawdą, jak Prawda lub jak Bóg.

5.4. Charakter chrześcijanina w Nowym Testamencie

Nowy lub ostatni Testament został dany ludziom przez Jezusa Chrystusa, Boga wcielonego, w celu ukształtowania w ludziach nowego charakteru, aby stali się nowymi ludźmi, godnymi bycia nazwanymi dziećmi Bożymi i odziedziczenia Królestwa Niebieskiego. Ten nowy charakter musi być rozwinięty ze wszystkich cnót ewangelicznych, zarówno osobistych, jak i ogólnych.

5.4.1. Pielęgnowanie chrześcijańskiego charakteru

Jaki jest charakter chrześcijański?

Głównymi składnikami są: posłuszeństwo Chrystusowi i Jego Kościołowi, osobiste starania o sukces w cnocie i szczególnej inspiracji, czyli łaska Boża otrzymywana poprzez sakramenty kościelne.

Jakie są najważniejsze cnoty chrześcijańskie?

Wiara, nadzieja i miłość.

Co to znaczy?

Właściwe myślenie przez wiarę w Chrystusa, czyste uczucia przez zaufanie do Chrystusa i cnotę przez miłość do Chrystusa.

Jakie są inne cnoty chrześcijańskie?

Pokora;

Hojność;

czystość moralna;

Łaska;

Powściągliwość;

Łagodność;

Gorliwość w wierze.

Jak osiągnąć te cnoty?

Ciągłe powtarzanie, aż te cnoty staną się dla nas tak naturalne jak oddychanie.

Czy można odnieść sukces w rozwoju naszego charakteru poprzez wytrwałe powtarzanie cnót chrześcijańskich?

Oczywiście. Tak jak system edukacji opiera się głównie na powtarzaniu, tak samo kształcenie cnót chrześcijańskich w życiu jest bardzo istotne.

Co utrudnia prawidłowy rozwój chrześcijańskiego charakteru?

Czym jest grzech?

W rzeczywistości każdy grzech jest kłamstwem i przemocą.

Jakie grzechy nazywane są śmiertelnymi?

Te, które prowadzą do wiecznej śmierci. Jest ich tylko siedem.

Jak odnoszą się do siedmiu cnót?

Siedem grzechów głównych przeciwstawia się siedmiu największym cnotom:

Duma jest przeciwieństwem pokory;

Miłość do pieniędzy - hojność;

Deprawacja - czystość moralna;

Zazdrość - miłosierdzie;

Nieumiarkowanie - abstynencja;

Gniew - łagodność;

Rozpacz - zazdrość w wierze.

Jakie są inne ciężkie grzechy?

Są jeszcze cztery rażące grzechy karane przez niebo:

Morderstwo z premedytacją w celu rabunku;

Niedopłata za pracę najemną;

Molestowanie wdów i dzieci.

Czy istnieją mniejsze grzechy?

Jest wiele grzechów, które nie są tak ciężkie, wybaczalne, które mogą objawiać się w myślach, słowach, pragnieniach i czynach.

Jak można uwolnić się od grzechów?

Poprzez sakrament Pokuty, ścisłą kontrolę nad sobą i niedopuszczanie do powtórzenia się grzechu, a także aktywne dążenie do dobra.

5.4.2. Błogosławieństwa

Pan Jezus Chrystus w Kazaniu na Górze przykazał uczniom:

Błogosławieni ubodzy w duchu, albowiem do nich należy królestwo niebieskie.

Ubodzy w duchu to ci, którzy uważają się za zupełnie nieistotnych w porównaniu z majestatem Bożym i żarliwie pragną być bogaci w Bogu iw Jego Królestwie.

Błogosławieni, którzy się smucą, albowiem oni będą pocieszeni.

Ci, którzy płaczą na tym świecie, w świecie przemijającym, są jak Syn Boży, który nigdy się nie śmiał, ale bardzo często lamentował z powodu głupoty, grzeszności ludzi i ich cierpienia.

Błogosławieni cisi, albowiem oni odziedziczą ziemię.

Cisi to ludzie filantropijni i wielkoduszni. Z powodu łagodności Jezusa Chrystusa nazwali go Barankiem Bożym. Gniewni i drażliwi są przeciwieństwem potulnych. Wściekli ludzie szybko chwytają, ale równie szybko tracą, ale potulni, cierpliwi i uparci, przez długi czas postawić na swoim. Chrześcijanie byli prześladowani przez pogan i prawie wszyscy zostali wytępieni, ale teraz panują nad ziemią.

Błogosławieni, którzy łakną i pragną sprawiedliwości, albowiem oni będą nasyceni.

Ci, którzy są głodni i spragnieni prawdy, to ludzie, którzy ciężko cierpią z powodu wad tego świata. Zobaczą zwycięstwo zmartwychwstałego Chrystusa, który pokona wszelkie siły zła, a ich serca napełnią błogość i radość. Zobaczą też zwycięstwo prześladowanego Kościoła i będą się radować.

Błogosławieni miłosierni, albowiem oni miłosierdzia dostąpią.

Jak mamy do czynienia z dziećmi Bożymi, tak Bóg zajmie się nami. Miłosierdzie dla miłosierdzia. Jednak miłosierdzie Boże jest nieporównywalnie wyższe niż miłosierdzie ludzkie, a miłosiernym Pan obiecuje, że otrzymają stokrotnie. Miłosierdzie jest podwójną cnotą. Miłosierni dla innych, musimy być miłosierni dla siebie i nie zapominać o zbawieniu naszych dusz. Egoizm, mściwość i złośliwość są przeciwieństwem miłosierdzia.

Błogosławieni czystego serca, bo ujrzą Boga.

Serce człowieka jest prawdziwie duchowym okiem, które pozwala widzieć rzeczy duchowe, a przede wszystkim Boga. Dzięki długiemu wyczynowi i Bożej łasce serce może zostać oczyszczone z nieczystości grzechu. Żywoty świętych mówią nam to bardzo dobrze. Z brudnych myśli i złych pragnień oko serca mętnieje.

Błogosławieni, którzy wprowadzają pokój, albowiem oni będą nazwani synami Bożymi.

Jezus Chrystus nazywany jest Księciem Pokoju. Udzielił swoim uczniom spokojnego ducha. Każdy może dać tylko to, co ma. Jeśli mamy pokój w naszych duszach, będziemy w stanie przekazać pokój innym. Zgoda umysłu, serca i woli tworzy potrójny pojedynczy świat – prawdziwy, Boski świat w duszy.

Błogosławieni, którzy są prześladowani ze względu na sprawiedliwość, albowiem do nich należy królestwo niebieskie.

Być prześladowanym za sprawiedliwość oznacza być jak Jezus Chrystus i apostołowie. W Kościele prawosławnym pojawiła się ogromna liczba męczenników, którzy cierpieli za prawdę, którzy zaludnili Niebiańskie Królestwo Chryste, bo lepiej cierpieć za dobre uczynki niż za złe, jak pisze apostoł Piotr (1 P 3,17).

Błogosławieni jesteście, gdy was urągają, prześladują i wszelkimi niesprawiedliwymi zniesławiają was dla mnie.

Tutaj Jezus Chrystus mówi o cierpieniu Swoich naśladowców. Będą dręczeni, oczerniani i skarceni, ale muszą znosić wszystko i nie tracić wiary w Niego, mając nadzieję, że przyjdzie w swoim czasie jako Zwycięzca i sprawiedliwy Sędzia i na zawsze oddzieli sprawiedliwych od grzeszników.

Zakończenie: Radujcie się i radujcie, bo wielka jest wasza nagroda w niebie.

Radujcie się, płacząc; radujcie się w cierpieniu; radujcie się umierając, bo najwięksi z rodzaju ludzkiego, którzy przeszli tę samą ciernistą ścieżkę co ty, czekają teraz na was w tym świecie, w którym rządzi Jezus Chrystus i gdzie nie ma westchnień, smutku, cierpienia, ale tylko życie i wieczna radość.

5.5. cnoty chrześcijańskie

Wraz z Błogosławieństwami nasz Pan Jezus Chrystus polecił swoim naśladowcom osiągać inne cnoty, które również są ważne dla wychowania chrześcijańskiego charakteru. Te cnoty można osiągnąć jedynie poprzez świadomą, bezinteresowną pracę i czyste życie, na wzór świętych Ojców Kościoła.

5.5.1. Doskonałość charakteru

ODMAWIAJ WEWNĘTRZNĄ MODLITWA. Czyń tak, jak mówi Biblia: Kiedy się modlisz, wejdź do swojej szafy, a zamknąwszy drzwi, módl się do swojego Ojca, który jest w ukryciu; a twój ojciec, który widzi w ukryciu, odpłaci ci otwarcie (Mt 6:6).

SZYBKI. Pościjcie przed Bogiem, a nie przed ludźmi. Ukażcie się tym, którzy poszczą, nie przed ludźmi, ale przed waszym Ojcem, który jest w ukryciu; a Ojciec wasz, który widzi w ukryciu, odpłaci wam otwarcie (Mt 6:17).

ZADBAJ O SWOJĄ DUSZĘ. Trzeba dbać zarówno o ciało, jak io duszę i to na różne sposoby. Dusza różni się od ciała i potrzebuje innego pokarmu, innego ubrania i innego światła, bo jak powiedział Jezus, nie samym chlebem żyje człowiek (Łk 4,4).

CHROŃ INTEGRALNOŚĆ DUSZY. Integralność duszy określa siłę i pokój duszy, a podzielona dusza oznacza słabość i zniszczenie, gdyż każdy dom podzielony sam w sobie nie ostoi się (Mt 12:25). Pan mówi również: nikt nie może służyć dwóm panom... nie możesz służyć Bogu i mamonie (Mt 6:24).

KONTROLUJ SWOJE MYŚLI I UCZUCIA. Dobre myśli są ziarnem dobrych uczynków. Pan Bóg Wszechwidzący zna wszystkie nasze myśli i ostrzega, że ​​złe myśli kalają człowieka, bo złe myśli, morderstwa, cudzołóstwa, kradzieże, fałszywi świadkowie pochodzą z serca (Mt 15:19). Dlatego konieczne jest ciągłe monitorowanie myśli i ulepszanie duszy.

NIE OPUSZCZAJ JĘZYKA. Pamiętaj, że na każde próżne słowo, które ludzie wypowiedzą, dadzą odpowiedź w dniu sądu (Mt 12:36).

UNIKAJ HIPOMERII I WSTYDU. Pamiętajcie słowa Jezusa skierowane do uczniów, a zatem do nas: strzeżcie się zakwasu faryzeuszy, którym jest obłuda. Nie ma nic ukrytego, co nie byłoby ujawnione, i tajemnicy, która nie byłaby znana (Łk 12:1-2).

WIERZ JAK DZIECI. Stań się szczery, ufny i pokorny jak dzieci, bo jeśli nie odwrócisz się i nie staniesz się jak dzieci, nie wejdziesz do Królestwa Niebieskiego (Ew. Mateusza 18:3).

BĄDŹ CIERPLIWY I SILNY. Znioswszy wszystkie trudy wypełniania przykazań Bożych, z pewnością zbawisz swoją duszę, bo ten, kto wytrwa do końca, będzie zbawiony (Mt 10:22).

RATUJ NADWYŻKI w jedzeniu, piciu i innych potrzebach. Dbajcie o siebie, aby wasze serca nie były obciążone przejadaniem się, pijaństwem i światowymi troskami (Łk 21:34).

UWIERZ BEZWARUNKOWO we wszechmoc i miłosierdzie Jezusa Chrystusa. Nie bój się, ale wierz. Pamiętaj, że nadzieja i miłość bez mocnej wiary są jak dom bez fundamentu.

STUDUJ Pismo Święte, a przekonanie o mocy Bożej będzie rosło każdego dnia, wzmacniając wiarę.

SETIRE, bo samotność jest bardzo przydatna do samoobserwacji, refleksji nad własnym życiem i rozmów z Bogiem. Samotność jest nudna tylko dla osób powierzchownych. Pamiętaj, że Jezus Chrystus często wychodził na pustynię i pozostawał sam.

UWOLNIJ SIĘ OD RZECZY. Życie człowieka nie polega na posiadaniu wielu rzeczy. Dusza ludzka jest cenniejsza dla Boga niż cały świat. Cóż to za korzyść odniesie człowiek, jeśli zdobędzie cały świat, a straci swoją duszę (Mt 16:26). Musimy uważać, aby nie poniżać siebie, naszej osobowości, naszej duszy dobrami materialnymi, ale wznosić się z naszą duszą ponad wszystko na świecie.

STAŃ PRZED BOGIEM. Człowiek prawdziwie religijny doskonale rozumie, że nieustannie stoi przed Bogiem Żyjącym i Wszystkowidzącym. Dlatego od wstydu za grzechy i dumy ze sprawiedliwych uczynków.

POZOSTAJ W CHRYSTUSIE, bo jest powiedziane: Ja jestem krzewem winnym, a wy jesteście latoroślami; kto trwa we Mnie, a ja w nim, przynosi owoc obfity (Jana 15:5). Dlatego niech Chrystus wejdzie do waszych serc jak do własnego domu i stamtąd zacznij panować nad waszymi myślami, pragnieniami i czynami.

PRZYGOTUJ SIĘ NA ŚMIERĆ I CZEKAJ NA SĄD. Człowiek, który na co dzień widzi i słyszy tysiące umierających, ale nie myśli o własnej śmierci, jest lekkomyślny. Do człowieka, który nie myślał o zbliżaniu się śmierci, ale przez wiele lat zasypywał stodoły zbożem, Pan powiedział: szalony! Jeszcze tej nocy twoja dusza zostanie ci zabrana; kto otrzyma to, co przygotowałeś (Łk 12:20).

DZIĘKUJĘ BOGU za wszystko. Nawet jeśli Pan dał ci małą porcję, ale jesteś za to wdzięczny, pomnoży swoje dary, tak jak pomnożył pięć chlebów.

CHWALMY PANA. Nie szukajcie u ludzi chwały, ale chwalcie Boga. Im więcej dasz, tym więcej otrzymasz. Mów po Święta Matka Boża: Wielbi dusza moja Pana, a duch mój raduje się w Bogu, moim Zbawicielu (Łk 1:46-47).

5.5.2. Poprawa relacji z ludźmi

CZY ALGORY POtajemnie. Kiedy czynisz jałmużnę, nie trąb w swoją trąbę jak to robią hipokryci... aby ludzie ich wychwalali... lewa ręka twoja nie wie, co czyni słuszny, aby twoja jałmużna mogła być w ukryciu; a Ojciec wasz, który widzi w ukryciu, odpłaci wam otwarcie (Mt 6:2-4).

DOSTAWA BEZ OPÓŹNIEŃ. Daj temu, który cię prosi i nie odwracaj się od tego, który chce od ciebie pożyczyć (Mt 5:42). Służcie wszystkim w imię Chrystusa i braterstwa.

KOCHAJ WROGÓW. Kochajcie swoich wrogów, błogosławcie tych, którzy was przeklinają i módlcie się za tych, którzy was wykorzystują i prześladują (Mt 5:44). Nie ma innego sposobu na zjednoczenie z Chrystusem i ustanowienie pokoju i braterstwa.

CZYNIJ DOBRO LUDZIOM. W jaki sposób? Tak jak chciałbyś, aby ludzie ci czynili, bo to jest prawo i prorocy (Mt 7:12). To przykazanie następuje po dwóch wielkich przykazaniach Chrystusa.

PRZEBACZ SWOJEMU BRATOWI W CHRYSTUSIE. Jeśli twój brat zgrzeszy przeciwko tobie, upomnij go; a jeśli się nawróci, przebacz mu; a jeśli zgrzeszy przeciwko tobie siedem razy dziennie i zawróci siedem razy dziennie i powie: żałuję, przebacz mu (Łk 17:3).

Być pokornym. Chrystus urodził się w stajni. Dlaczego więc walczymy o najwyższe zaszczyty i pierwsze miejsca? Usiądź na ostatnim miejscu... bo każdy, kto się wywyższa, będzie poniżony, ale kto się uniży, będzie wywyższony (Łk 14:10-11).

współczuj grzesznikowi. To sposób, aby pomóc im wyzdrowieć. Ośmieszenie i potępienie nie przyniosą mu niczego dobrego. Chrystus uważał takich ludzi za chorych. Odwiedzał ich (jak np. Zacheusz), jadał z nimi i serdecznie z nimi rozmawiał. Dlatego potrafił przywrócić im zdrowie duchowe i godność ludzką.

ZAAKCEPTUJ Z WROGIEM. Przed pójściem do kościoła lub sądu chrześcijanin powinien spróbować pojednać się ze swoim wrogiem.

ODWAŻNIE WYZNAJ CHRYSTUSA PRZED LUDZIAMI. Kto wstydzi się Mnie i Moich słów, Syn Człowieczy będzie się wstydził go, kiedy przyjdzie w swojej chwale (Łk 9:26).

UWAŻAJ NA FAŁSZYWYCH CHRYSTUSA. W czasy końcowe bezbożni i wrogowie Chrystusa ogłoszą siebie lub innego niebezpiecznego kłamcę „Chrystusa”. Przewidując to, Pan Jezus Chrystus przypomniał: Strzeżcie się, abyście nie zbłądzili, bo wielu przyjdzie pod moim imieniem, mówiąc, że to ja... nie idźcie za nimi (Łk 21:8).

ODDAJ WŁASNE ZASŁUGI. Daj, co należy do Cezara, Cezarowi, a co należy do Boga, Bogu (Mt 22:21). To znaczy: daj władzom światowym to, co należy do świata, a Bogu dary duchowe. Tak jak profil Cezara jest wyryty na monetach, tak twarz Boga jest w duszy ludzkiej.

BĄDŹ ROZSĄDNY. Od każdego, komu wiele dano, wiele będzie się wymagać (Ew. Łukasza 12:48) albo w zdrowiu, albo w bogactwie, albo w wiedzy, albo w zaszczytach. Jeśli mało wam da się, niewiele będzie się od was wymagać. Prawda Boża jest określona i doskonała. Buntowanie się przeciwko takim prawom nie jest mądre.

BĄDŹ GOTOWY DO SERWISOWANIA. Służba została uszlachetniona przez Chrystusa i przez Chrystusa, tak więc dobrowolni słudzy w imię Boga to nowa elita. Syn Człowieczy nie przyszedł, aby Mu służono, ale aby służyć i dać swoje życie na okup za wielu (Mt 20:28). Jeśli Ja, wasz Pan i Nauczyciel, umyłem wasze stopy, musicie też umyć sobie nawzajem. Albowiem dałem wam przykład (J 13:14).

BĄDŹ GOTOWY NA OFIARĘ nie tylko rzeczy materialnych, ale i swojego życia dla Chrystusa, który poświęcił się dla naszego wiecznego zbawienia. Nie ma większej miłości, niż gdyby człowiek oddał życie za swoich przyjaciół (J 15:13). Możesz mieć wielu przyjaciół, ale najbliższym przyjacielem powinien być tylko Jezus Chrystus.

NADZIEJ, nie trać chrześcijańskiego optymizmu w próbach życia. We wszystkich utrapieniach, nieszczęściach, cierpieniach, nawet w męce lub na skraju śmierci, chrześcijanin jest pełen nadziei, bo pamięta słowa Chrystusa:

Wielka jest twoja nagroda w niebie;

Nie bój się tych, którzy zabijają ciało, bo nie mogą zabić duszy;

podbiłem świat;

Wszelka władza w niebie i na ziemi została mi dana.

Po błyskotliwym sukcesie książki Darwina w głowach naukowców pojawił się pomysł, czy w ten sam sposób można odtworzyć konstrukcję całego świata – „kamień na kamieniu, cegła na cegle…”. Pierwszy postęp naukowy nastąpił, gdy naukowcy zaczęli myśleć o równaniach ogólnej teorii względności zastosowanych do całego wszechświata. Okazało się, że same te równania nie mają rozwiązania stacjonarnego, czyli takiego, w którym wszystko stałoby na swoim miejscu i nie poruszało się.

Sam Einstein, aby pozbyć się tej nieprzyjemnej sytuacji, wprowadził do równania jakiś mały dodatek, aby pojawiło się rozwiązanie stacjonarne. Ten dodatek nazwał terminem „kosmologicznym”, a jego pochodzenie było związane z pewnymi siłami kosmologicznymi, które pewnego dnia mogą zostać odkryte. Rosyjski matematyk Aleksander Friedman postanowił nie chować się za tak haniebnym „listkiem figowym”, ale stanąć twarzą w twarz z prawdą. Ustalił, że bez terminu kosmologicznego rozwiązania mogą być trzech typów: rozszerzające się, gdy Wszechświat jest niejako jednostajnie „napompowany” od pewnego punktu, kurczące się, gdy kurczy się do punktu, i pulsujące, gdy się kurczy. do pewnego momentu, a potem znowu zaczyna się rozszerzać.

Początkowo mistrz był nieco urażony, że jakiś Friedman go poprawia, a potem publicznie przyznał, że ma rację, Friedman oczywiście interesował się rozszerzającym się Wszechświatem, ale nie wiedział, jak zbudować teorię astronomiczną z ten. Tutaj ostatnie słowa jeden z jego artykułów: „Jak dotąd ta metoda (analiza równań Einsteina. - Auth.) może nam niewiele dać, ponieważ analiza matematyczna rzuca się na trudności zagadnienia, a badania astronomiczne nie dostarczają jeszcze wystarczająco rzetelną podstawę do badania naszego Wszechświata, ale w tych okolicznościach nie sposób nie dostrzec tylko przejściowych trudności. Nasi potomkowie bez wątpienia rozpoznają naturę Wszechświata, w którym skazani jesteśmy na życie… A jednak wydaje się, że:

Zmierzyć głębiny oceanu, policzyć piaski, promienie planet, chociaż wzniosły umysł potrafiłby - Nie masz liczby ani miary!

Kilka lat później holenderski astronom Desitter i belgijski ksiądz-astronom Georges Lemaitre zaczęli opracowywać model rozszerzającego się Wszechświata. Będąc teologiem, Lemaitre uważał, że pierwszy skrzep, z którego rozszerza się Wszechświat, jest jak atom pierwotny lub, biorąc dokładniejsze porównanie biologiczne, jak pierwsze jajo, które już zawiera los swojego rozwoju i los wszystkich kto „wykluwa się” z niego.

Eksperymentalne potwierdzenie rozszerzającego się wszechświata przyniosło dzieło utalentowanego amerykańskiego astronoma Hubble'a. Sam pochodził z głęboko religijnej rodziny, ale w przeciwieństwie do Eddingtona odziedziczył nie pacyfizm, ale niezwykle agresywny stosunek do zła. Dlatego zaczynając od osobistych młodzieńczych bitew z przestępcami, od astronomii odwracały jego uwagę wojny z Niemcami. Jako żołnierz piechoty morskiej w pierwszym i inżynier wojskowy w drugim. W okresie międzywojennym badał promieniowe prędkości przemieszczania się od nas różnych ciał kosmicznych. To określenie zostało dokonane dzięki efektowi Dopplera w dowolnym ze znanych pasm widmowych gwiazdy w taki sam sposób, w jaki inspektor policji drogowej, kierując na nas wiązkę laserową, mierzy naszą prędkość za pomocą efektu Dopplera. Im szybciej obiekt się oddala, tym bardziej jego promieniowanie przesunie się na stronę czerwoną, im szybciej się do nas zbliży, tym bardziej przesunie się promieniowanie.

Aby było dobrze zapamiętane, opowiemy wspólną anegdotę. Policjant drogowy pyta sprawcę: „Dlaczego pędziłeś na czerwonym świetle jak szaleniec?” Intruz odpowiada: „Zbliżałem się tak szybko, że światło, zgodnie z efektem Dopplera, wydawało mi się zielone!”

Następnie Hubble zaczął mierzyć odległość między nami a oddalającym się obiektem. W rezultacie na wykresie „odległość do nas – prędkość przemieszczenia” pojawiła się grupa punktów, która dobrze wpisuje się w linię prostą o współczynniku proporcjonalności H, który nazywamy stałą Hubble'a. Według pomiarów Hubble'a jest to równe 500 km / (s * Mpc) (mpc - miliparsek).

Wyrywając się z tego niejasnego tekstu podsumujmy, że w pełnej zgodzie z teorią rozszerzającego się Wszechświata, obiekty Wszechświata rozpraszają się od siebie, a prędkość ich rozpraszania jest proporcjonalna do ich odległości od siebie.

W tym momencie zaczyna się słyszeć narzekanie kreacjonistów (którzy po zakończeniu dyskusji o Darwinie nie rozeszli się, ale zostali, by posłuchać, czy było jeszcze coś ciekawego): „I pytasz Hubble'a, jak to się dzieje zmierzył odległość między gwiazdami? Trzeba przyznać, że pytanie nie leży w brwi, ale w oku. Odległość do najbliższych gwiazd nadal można mierzyć wielkością rocznej paralaksy, ale jest to niewielka odległość w kosmicznej skali przy nieznacznej prędkości przemieszczania. Jak zmierzyć inne gwiazdy? Oto jeden sposób, sam oceń, jaki jest dobry. Istnieją gwiazdy zmienne - cefeidy, których jasność zmienia się z pewnym okresem. Przyjmuje się, że cefeidy migoczące w tym samym okresie to dokładnie te same gwiazdy. Wtedy nietrudno określić odległość do cefeidy: cefeida z zadanym okresem, gdziekolwiek się znajduje, zgodnie z naszym założeniem wypuszcza dokładnie taką samą ilość energii w przestrzeń świata. Tak więc, gdy widzimy cefeidy z równym okresem migania, widzimy niejako latarkę o tej samej mocy w różnych odległościach od nas: te, które są dalej, wydają się nam słabsze, a te bliżej są jaśniejsze. Na podstawie tej różnicy obliczana jest odległość do „latarni”.

Widzisz, cała metoda opiera się na bezpodstawnym założeniu, że cefeidy z równymi okresami migania są identycznymi gwiazdami. Istnieją inne sposoby określania odległości, ale wszystkie są tej samej złej jakości. Znowu słychać sarkastyczny głos jednego z kreacjonistów: „I zaglądasz do podręcznika, co to jest dzisiaj, H (stała Hubble'a. - Auth.)”. Patrzymy. Rzeczywiście, jest to niewygodne. Dzisiejsza wartość H=75 km/(s.-Mps). I żadnych komentarzy: albo Hubble się pomylił, albo jego metody nie były do ​​końca poprawne, albo zależność naszej prędkości od odległości nie jest bezpośrednia, ale jakaś skomplikowana… Idźcie sami!

Jednak astronomowie, plując na narzekania kreacjonistów, idą dalej – żeby nie zatrzymywać się, właściwe słowo, w tak ciekawym miejscu ze względu na to, że te przeklęte gwiazdy są tak daleko, że odległości między nimi nie da się zmierzyć.

Nowy krok nastąpił, gdy fizyk odeski Gamow, który uciekł z Rosji, rozważył pierwsze sekundy i minuty istnienia Wszechświata z punktu widzenia mechanika kwantowa. Zdał sobie sprawę, że w takim przebiegu wydarzeń wszechświat musiałby być gorący i stopniowo się ochładzać. Począwszy od prac Gamowa, teorię tę nazwano Wielkim Wybuchem, czyli teorią gorącego Wszechświata. Około 1 milion lat po wybuchu Wszechświat dochodzi do stanu, w którym rozpoczyna się połączenie elektronów z protonami i neutronami, czyli tworzenie się atomów wodoru i helu. Po tym, jak w skład atomów znalazły się wszystkie wolne cząstki elementarne, światło zaczęło w niewielkim stopniu oddziaływać z materią, a ilość światła, jaka była wówczas we Wszechświecie, powinna, jak w muzeum, zostać zachowana do dnia dzisiejszego. Ta przepowiednia teorii Gamowa została doskonale potwierdzona. Amerykańscy radioastronomowie Penzias i Wilson odkryli promieniowanie, które nie ma źródła, to znaczy promieniuje niemal jednorodnie ze wszystkich punktów wszechświata. Maksimum emisji występuje przy długościach fal rzędu 1 mm. Temperatura tego promieniowania, zwanego reliktem, wyniosła 2,73 ° Kelvina, chociaż Gamow poprosił o nieco więcej - 6 ° Kelvina. W związku z tym przypomnijmy wielkiego dowcipnego Woltera, który po prostu wyśmiewał się z idiotyzmu biblijnej opowieści, w której Słońce pojawia się czwartego dnia stworzenia, a światło pierwszego.

Następnie pojawiła się teoria kondensacji materii: równomiernie rozproszony pył powinien tworzyć obszary o nieco większej i nieco mniejszej gęstości z powodu przypadkowych fluktuacji. W zwykłych sytuacjach tego rodzaju - wahaniach - wszystko układa się na swoim miejscu: np. przypadkowe zagęszczenie lub rozcieńczenie powietrza w pomieszczeniu nie prowadzi do wiatrów ani innych zmian w meteorologii pomieszczenia. Jednak tak nie jest w tym przypadku. Obszary gęste, ze względu na większą masę, zaczynają przyciągać do siebie cząstki z obszarów mniej gęstych, nasilają się nierówności, a gdzieś zaczynają tworzyć bardzo gęste konglomeraty. Taki mechanizm pojawiania się nowych gwiazd przewidział Newton, a słynny muzyk i jeszcze bardziej znany dyrektor Royal English Observatory w Greenwich, William Herschel, spał i widział tworzenie się gwiazdy z chmury.

Kiedy kondensacja staje się bardzo duża, siły grawitacji zaczynają nagrzewać tworzącą się gwiazdę i zaczynają w niej zachodzić reakcje jądrowe z dużym uwolnieniem energii. Jądra wodoru zamieniają się w hel, co jest praktycznie „powolną eksplozją” bomby wodorowej. Hel i inne pierwiastki nadal łączą się w większe jądra, aż do pierwiastków grupy żelaza. Gigantyczna temperatura występująca w tym czasie w gwiazdach wytwarza siły równoważące skurcz grawitacyjny: jest to po pierwsze ciśnienie światła, a po drugie ciśnienie materii, która pomimo dużej gęstości (100 razy większej niż gęstość woda), można uznać za gaz doskonały ze względu na fakt, że substancja znajduje się w stanie plazmy - wszystkie elektrony są oderwane od jąder - a jądra mogą zbliżać się bez interakcji ze sobą na bardzo bliskie odległości. W końcu paliwo jądrowe w gwieździe wypala się: wszystkie jądra są połączone do rozmiarów jąder żelaza, a dalszy wzrost jąder wymaga już kosztów energii. Gwiazda gaśnie, choć przez długi czas zatrzymuje nagromadzone ciepło grawitacyjne. Substancja takiego karła jest skompresowana do niespotykanych dotąd gęstości: 1000 t/m3, przy czym rozmiar karła nie może być większy niż planeta Ziemia. Jeśli masa karła jest nieco mniejsza niż masa Słońca, to ma on szansę zamarznąć i zamarznąć. Jeśli przekroczy masę krytyczną - 1,4 masy Słońca - gwiazda nadal się kurczy. W rezultacie otrzymuje się gwiazdę neutronową: ponieważ protony są „wyciskane” z substancji tej gwiazdy, pozostałe neutrony mogą zbliżyć się bez odpychania na bardzo bliskie odległości, tak że gęstość takiej gwiazdy może osiągnąć 10” t/m3.

W tej formie, przy niskich masach, gwiazda może na tym etapie osiąść, ale jeśli masa przekracza granicę Oppenheimera-Volkova (rzędu trzech mas Słońca), taka gwiazda kurczy się dalej i tworzy czarną dziurę. Nazwa ta wzięła się stąd, że czarna dziura jest tak ciężka, że ​​przyciąga całe emitowane przez nią światło. Tak więc gwiazda ta nie jest widoczna, ale mogą ją znaleźć inne gwiazdy, które zniekształcają ich ruch w jej strasznym polu grawitacyjnym.

Oprócz umierających gwiazd na niebie znajdują się gwiazdy wybuchające – nowe i supernowe. Zjawisko to występuje, gdy w układzie blisko zbliżonych gwiazd podwójnych materia z jednej gwiazdy zaczyna płynąć do drugiej: od gwiazdy takiej jak Słońce do białego karła lub gwiazdy neutronowej - wybuch nowej gwiazdy, od jednego białego karła do inny - wybuch supernowej pierwszego typu. W przypadku supernowych drugiego typu składy par nie zostały jeszcze w pełni określone, jednak jednym ze składników pary jest spalona jądrowo gwiazda z duża ilość pierwiastki typu żelaznego (Fe, N1, Mb). Eksplozje supernowych odgrywają bardzo ważną rolę w teorii samopowstania Wszechświata, ponieważ pierwiastki lżejsze od żelaza powstają same z siebie, gdy mniejsze jądra łączą się z uwolnieniem energii. Do tworzenia cięższych jąder potrzebny jest już dodatek energii. Jak powstał świat odpowiedni dla naszego życia, wymagający miedzi, jodu, cynku i innych pierwiastków śladowych cięższych od żelaza? Dzięki wyrzuceniu tych pierwiastków z wybuchających supernowych, w których powstają, wykorzystując gigantyczną energię wybuchu.

Potem przychodzą trudne chwile dla teoretyków, kiedy trzeba wyjaśnić powstawanie planet. Doskonale zdajemy sobie sprawę z właściwości naszego Układ Słoneczny i widzimy w nich kilka znaków Boga, które trudno wytłumaczyć ślepym działaniem sił natury. Wiadomo, że wszystkie planety obracają się w przybliżeniu w tej samej płaszczyźnie iw tym samym kierunku, co jest zgodne z ich pochodzeniem z jednego wirującego dysku. Jednak moment pędu planet (wartość, która jest zachowana bez zewnętrznej ingerencji i charakteryzuje obrót układu) okazuje się zbyt duży i taka hipoteza nie działa bezpośrednio. Obrót planet wokół własnej osi odbywa się w tym samym kierunku, co obrót wokół Słońca. Ale są tu już wyjątki: Wenus i Uran z jakiegoś powodu obracają się w przeciwnym kierunku. Osie obrotu planet wokół siebie z reguły są skierowane mniej więcej równolegle do osi obrotu wokół Słońca. Wyjątkiem jest Uran – jego oś leży niemal w płaszczyźnie obrotu. Odległość planet od Słońca wzrasta w przybliżeniu wykładniczo zgodnie ze wzorem Tycjusza-Bode, ale Merkury, Neptun i Pluton nie pasują do tej sekwencji. Współczesne teorie dotyczące formowania się planet wraz z dyskiem słonecznym nie mają nawet odwagi odpowiedzieć na wszystkie te złożone cechy struktury Układu Słonecznego.

Wróćmy teraz do „wielkiego”, niewinnie zrujnowanego jasnowidza-naukowca Giordano Bruno. Przewidział, że każda gwiazda jest nowy Świat podobnie jak układ słoneczny, że ma własną rodzinę planet i że planety te są zamieszkane. Jeśli chodzi o pierwsze stwierdzenie, tak naprawdę należy ono do kategorii proroctw, ponieważ Giordano nie przedstawił na jego korzyść żadnych dowodów naukowych, tak, z powodu swojej ignorancji nie mógł. Drugie stwierdzenie należy do kategorii opatrzności, a jego prawdziwość jest bardzo trudna do zweryfikowania. Najnowsze dane ze 120 przebadanych pobliskich gwiazd wykazały trzy gwiazdy, każda z jedną planetą o masie od 0,6 do 8,1 mas Jowisza. Oczywiście na takiej planecie nie oczekuje się życia. Ogólna analiza statystyczna wskazuje na bardzo niskie prawdopodobieństwo istnienia gwiazdy typu słonecznego z planetą typu ziemskiego w możliwej odległości od gwiazdy dla życia.

Ale jest ktoś, kto się nami zajmie.

Weźmy na przykład naszą planetę Ziemię. Kiedy znaczna część Wszechświata otworzyła się dla astronomów, wszyscy zobaczyli, jak rzadka jest planeta nadająca się do zamieszkania. To jest odległość od Słońca i okres obrotu wokół jego osi, aby dzień nie zamieniał planety w Saharę, a noc w Antarktydę, to jest nachylenie osi własnego obrotu do osi orbity - aby Ziemia dokonała niezbędnej łagodnej zmiany klimatu, jest to zestaw pierwiastków, które wchodzą w skład tej planety, bo nawet u naszych najbliższych sąsiadów - Marsa i Wenus nie ma nic podobnego. Tam warunki są takie, że można mówić o możliwości życia niektórych wyspecjalizowanych bakterii, ale nawet takich tam nie ma.

Astrofizyk Ross wybrał 33 parametry niezbędne do istnienia życia, które powinny odbiegać nie więcej niż 10% od ich średniej wartości. Dokładne obliczenia dają prawdopodobieństwo, że losowa kombinacja tych parametrów wpadnie w obszar życiowy około 1030.

Wszechświat nie składa się z równomiernie rozmieszczonych planet. Tak jak fluktuacje gęstości pyłu powodowały powstawanie gwiazd, tak fluktuacje gwiazd tworzą gromady gwiazd – galaktyki i gromady galaktyk – metagalaktyki. Po rozważeniu położenia Słońca wśród tych struktur wielkokomórkowych widzimy, że również tutaj wybrano optymalny wariant życia.

Rozważmy teraz prawa rządzące świat fizyczny. Kiedy w matematyce pojawiły się pomysły dotyczące przestrzeni wielowymiarowych, ktoś zadał pytanie: „Dlaczego nasza przestrzeń jest trójwymiarowa?” Odpowiedź szybko znaleźli fizycy Paul i Tatiana Ehrenfest. Pokazali, że tylko w przestrzeni trójwymiarowej siły grawitacyjne maleją wraz z kwadratem odległości między ciałami. A jeśli tak nie jest, nie ma struktur grawitacyjnie stabilnych.

Wreszcie naukowcy zwrócili uwagę na tę kaskadę zbiegów okoliczności i dwóch ateistów światopoglądowych, B. Kahr i M. Rees, opublikowało sensacyjny artykuł w Nature w 1979 roku, w którym wprowadzili antropiczną zasadę wszechświata. Ta zasada jest ukierunkowana, nieskuteczna, i dlatego brzmiała straszliwy dysonans w uszach naukowców XX wieku: „Wszechświat musi być uformowany i uformowany w taki sposób, aby w rezultacie człowiek mógł w nim żyć”.

Niewierzący zaproponowali jedynie swoją „niewierzącą” interpretację „wielości światów”: wszystkie możliwe światy ze wszystkimi możliwymi warunkami bytu są realizowane we Wszechświecie, ale tylko ten świat wie o sobie, w którym człowiek lub ktoś inny powstaje racjonalny byt. Ta hipoteza jest prawdopodobnie interesująca dla fanów science fiction, ale przejdziemy dalej.

W astronomicznym życiu Wszechświata jest kilka subtelnych momentów. Jednym z nich jest możliwość zrównoważenia siły grawitacji ściskającej gwiazdę z siłą ciśnienia gazu plazmowego i promieniowania wewnątrz gwiazdy w warunkach fuzji termojądrowej. Utrzymanie takiej równowagi wymaga ścisłej zgodności między stałymi relacji elektrycznych i grawitacyjnych w makrokosmosie a stałymi oddziaływań słabych i silnych w mikrokosmosie.

Chodźmy dalej. Jeśli przyjmiemy, wraz z teorią Wielkiego Wybuchu, że świat zaczął się od unicestwienia dużych mas materii i antymaterii, co spowodowało powstanie wielu fotonów i niewielkiej pozostałości materii, to wielkość tej pozostałości, z której wtedy cały Wszechświat zostanie utworzony, jest zdeterminowany sztywnymi zależnościami między stałymi oddziaływań słabych i grawitacyjnych a masami protonu i elektronu.

Drugą ważną rzeczą jest niewielka różnica między masami protonu i neutronu (przewyższa tylko nieznacznie masę elektronu). Stosunek ten determinuje zakończenie reakcji łączenia protonów i neutronów w wodór oraz wzajemną konwersję protonów i neutronów, oszczędzając 10% neutronów ze wszystkich ciężkich cząstek elementarnych do dalszej syntezy pierwiastków. Oddziaływania silne i elektryczne prowadzą do powstania atomów helu z neutronów, protonów i elektronów, a z nich już - innych pierwiastków chemicznych. Gdyby stała siły silnej została nieznacznie zmieniona (tylko o 5%), to ta reakcja termojądrowa zatrzymałaby się, a gwiazdy nie spłonęły.

Realizacja dalszej chemii, czyli syntezy innych pierwiastków chemicznych w takiej postaci, w jakiej się znajdują, wymaga również jak najlepszych relacji między masami cząstek elementarnych a stałymi oddziaływaniami.

Aby gwiazdy o wielkości i jasności typu Słońce istniały, musi być spełniona pewna zależność między stałymi oddziaływań grawitacyjnych i elektromagnetycznych a masami elektronu i protonu, która musi być spełniona z dokładnością do 10 ^10.

Te przykłady można mnożyć i mnożyć.

Ale rozważmy teraz sam moment wybuchu. Dalszy scenariusz jest determinowany jedynie gęstością wybuchającej materii. Gęstość krytyczna odpowiada około 20 atomom wodoru w 1 m:! przestrzeń. Jeśli ta gęstość zostanie przekroczona, materia zostanie ponownie ściągnięta przez siły grawitacyjne do punktu wyjścia. Jeśli gęstość materii jest poniżej krytycznej, to ekspansja materii będzie nieskończona. Jeśli oszacujemy czas, w którym mogło nastąpić wszystko, co wydarzyło się od Wielkiego Wybuchu: anihilacja, powstawanie atomów wodoru, gromadzenie się konglomeratów materii w punktach fluktuacji, powstawanie gwiazd i galaktyk, spalenie niektórych gwiazd w białe karły, gwiazdy neutronowe i czarne dziury, wybuch supernowej, okazuje się, że w tym czasie Wszechświat powinien już się skurczyć do punktu początkowego lub rozproszyć do bardzo małej gęstości.

Jedynym wyjściem jest to, że gęstość materii na początku eksplozji była bardzo bliska krytycznej. Ta równość musi być zachowana z niezwykłą precyzją.

Aby wyjaśnić tę kwestię, astronomowie gorączkowo próbują teraz „wybić pieniądze” i obliczyć dostępną masę we Wszechświecie, ale jak dotąd nie są wystarczające dziesięciokrotnie.

„Zarabiajmy pieniądze”, a zobaczymy, do czego doszły teorie samopowstania Wszechświata i jak traktują je nasi szanowani kreacjoniści, teistyczni ewolucjoniści i agnostyczni sceptycy. Zauważmy najpierw, że choć autorzy antropicznej zasady budowy Wszechświata sztywno wiążą ją z teorią Wielkiego Wybuchu, nie ma tu żadnego związku. Bez względu na to, w jaki sposób Pan tworzy płonącą gwiazdę, musi ona płonąć i utrzymywać równowagę między skurczem grawitacyjnym a ciśnieniem żarzącego się światła i materii. Bez względu na to, jak powstają atomy wodoru, helu i innych, ich czas życia, stabilność i właściwości zależą również od relacji między stałymi, o której pisaliśmy powyżej. To samo dotyczy parametrów Ziemi i jej położenia wraz ze Słońcem w galaktyce i metagalaktyce.

Kontynuujmy. Kreacjoniści oczywiście powiedzą nam, że nie było Wielkiego Wybuchu, ponieważ Ziemia ma 7000 lat. A naukowcy w całej historii po Wielkim Wybuchu pytają o 15 miliardów lat i nie mają żadnych dowodów. Nie wiedzą, jak wiarygodnie mierzyć odległości między gwiazdami, ich stałe skoki Hubble'a (ponad 10 razy) i ogólnie wszystkie ich dane dotyczące gwiazd są wyłącznie pośrednie, do których może łatwo wkraść się błąd.

Wtedy powiedzą: „A co z drugą zasadą termodynamiki? Bóg dał to prawo, aby wszyscy wiedzieli: bez Boga, nie do progu – w systemie zamkniętym porządek zawsze zapada. W systemie otwartym, gdzie można wnosić czystą żywność i wyrzucać z niej dużo śmieci, człowiek może utrzymać porządek na tyle, na ile się da. Co otrzymujemy z Darwinem? Słynny belgijski fizyk Ilya Prigozhy wyróżnia trzy rodzaje układów: układ, w którym parametry termodynamiczne są w równowadze (obejmuje to układy zamknięte, ale nie tylko zamknięte), układy ze stałym, ale niewielkim odchyleniem od równowagi (gdzie sytuację nadal opisuje liniowo prawa) i układy z silnym odchyleniem od równowagi. W systemach pierwszego i drugiego typu nie może działać ewolucja typu Darwina, zwiększająca się złożoność i porządek. W systemach trzeciego typu jest to w zasadzie możliwe. Rzeczywiście, w tych systemach dzieją się dziwne rzeczy. Radziecki fizyk Biełousow badał utlenianie jonów bromu kwasem malonowym. W efekcie uzyskano reakcję, w której mieszanina reakcyjna okresowo zmieniała kolor, przechodząc z jednego stanu reakcji do drugiego i odwrotnie. Redaktor czasopisma, do którego Belousov wysłał artykuł, poradził mu, aby ponownie przeczytał drugą zasadę termodynamiki. Dumny Biełousow odłożył probówkę na półkę i przestał walczyć z magazynami. Jeden z gości, widząc migoczący cud, namówił go do ponownego napisania artykułu, ale wynik był ten sam. W końcu udało się pozyskać pomoc Belousova od grupy teoretycznej, która teoretycznie zdemontowała mechanizm reakcji i stwierdziła, że ​​nie ma sprzeczności z drugą zasadą termodynamiki.

Nas, sceptycznych agnostyków, nie przekonuje ten przykład i inni. Tutaj widzimy przypadkowe pojawianie się małych wysp porządku wśród chaosu, aw prawdziwej teorii Darwina byłoby systematyczne uporządkowanie materii organicznej. Wydaje się raczej, że w silnie nierównowagowych układach termodynamicznych możliwe jest długotrwałe i stabilne utrzymanie porządku przy pomocy umysłu – czy to ludzkiego, czy też sprowadzonego z polecenia Boga, jak w żywej materii.

„A co z Wielkim Wybuchem”, powiedzą kreacjoniści, „istnieje zamknięty system, entropia musi zdecydowanie wzrosnąć i masz cukierki z chaosu. Z jakiegoś powodu niektórzy twierdzą, że chaos był gorący, ale czy łatwiej jest zrobić cukierki z gorącego chaosu?

Tu do rozmowy włączą się teistyczni ewolucjoniści pod wodzą księdza Lemaitre'a: „Jeżeli eksplodującą pierwotną masę materii uznamy naprawdę za „jajko” wyłaniającego się świata, to nietrudno sobie wyobrazić, że cały porządek przyszły świat jest już zawarty w tym „jajku”. Spotkaliśmy się z takimi przykładami na różnych poziomach organizacji materii ożywionej. I rzeczywiście, kiedy piękny łabędź lub rybosom rozłożony na oddzielne białka rozwija się z prymitywnie wyglądającego jaja, samo składa się z powrotem w działającą maszynę, kiedy białka składają się w pewną trójwymiarową strukturę, tworząc maszynę, która wykonuje operacji na wysokich obrotach (jeśli takie białko jest ekspandowane, w większości przypadków pozostawione samemu sobie, ponownie zwinie się w działającą strukturę), widzimy, że mądrość całości kryje się w jej częściach. Gdzie jest mądrość całości ukryta w pierwszym grudce eksplodującej materii? Nie możemy dać jednoznacznej odpowiedzi, ale najprawdopodobniej przynajmniej częściowo w tych zdumiewających proporcjach, jakie Pan narzuca prawom fizycznym, czyli antropicznej zasadzie Wszechświata.

Co wnioskują agnostycy-sceptycy? „Chociaż Kościół nie zabrania wyraźnie takiej interpretacji”, mówią, „wydaje się niemożliwe, abyśmy zamienili 7 dni biblijnej historii na 15 miliardów lat nauki. Jak to się właściwie stało, nie wiemy. Nie można oglądać się za siebie, nie można „porozmawiać” ściśle z gwiazdami, bezpośrednio zmierzywszy coś na nich bez wstępnych założeń, to też niemożliwe - to bardzo boli, a pusta ciekawość nam tak naprawdę nie przeszkadza. Widzimy, co Pan uczynił, wierzymy, że w 7 dni wyznajemy, że „wszystko, zrób drzewo… jest dobre”. Nauka to rozwiąże - cóż, nie zrozumie tego - cóż, w porządku ... ”