Ortodoksna postaja: antika in sodobna praksa. Kaj je post in kaj je potrebno za kaj

Vsi vedo, da mora biti vernik hitro, vendar ne vsakdo pozna pravega pomena delovnega mesta, njegovega glavnega cilja in mehanizma.

Ljudje, šibko verniki in injicirajo temeljno pravoslavno cerkev, vendar hkrati iskreno želijo poznati in živeti v skladu z Božjo pravom, je bistvenega pomena razumeti namen delovne objave, da sprejme in razume svoje komponente, in samo Nato začnite post. Za, delovno mesto ne bo koristno, spoštovanje, na katerega vernik ne zaveda celotne prave potrebe.

Kaj je post?

Post je verska tradicija začasne popolne ali delne opuščanja hrane in pijače, povezane s številnimi drugimi raznolikimi duhovnimi in ascetnimi praksami. Hkrati bi morala biti delovno mesto prostovoljno dejanje, storjeno v slavo Gospoda Boga.

Post pomeni:

- abstinenca iz okusne in zadovoljevanja hrane, in vse vrste zabave;

- temeljito in globoko testiranje duše in čiščenje njegove grešne;

- Iskreno motiviranje za doseganje dobrih dejanj, komuniciranje z Bogom skozi molitev in razmišljanje o njegovi duhovni destinaciji.

Rezultat delovnega mesta je duhovna rast, njena korist je, da ostanejo v globoki koncentraciji in trezen, v krepki in neokrnjeni pozivu Boga, da je bil prisoten v življenju vernika, odpustil in usmerjal pravično pot.

Bistvo pošte.

Oseba je zasnovana tako, da je njegovo meso neprekinjeno in močno dajanje pritiska na svojo dušo. Vsak od nas nenehno nasprotuje takšnemu nagernu. Za telesno stran osebe je nestrpen za nasprotno duhovno stran, in Duh, oziroma, želi nasprotno meso. To je pravoslavna postaja, ki pomaga verniku, da svoje meso spreminjajo in se spopada s svojimi grešnimi željami.

Krščan, ki začasno zavrača, kaj je navajen in brez katerega ne predstavlja svojega življenja, prinaša svojo dušo, se upira njegovim telesu. Post za vernik je, najprej, "vzgojitelj" duše. Zato mora biti post zavestno, s ciljem duhovnega razvoja, in ne zaradi bradavic in odobritve drugih.

Da bi razumeli mehanizem delovnega mesta, je treba opredeliti, da se delovna mesta ne bi smela obravnavati z vidika kategorije spremembe rod hrane, ki jo porabimo, je pomembno, da se post zaznava kot čas stroge abstinence, namerna omejitev in možnost razvoja odpornosti duha.

Glede na mehanizem delovnega mesta je treba upoštevati naravne potrebe osebe, ki določa njeno celovito rast in razvoj. Pomembno pa je razumeti, da ni potrebno za njihovo zadovoljstvo. Vsi presežek so telesni želje, ki so zasužujejo dušo grešnika. Vsak od nas si mora prizadevati, da se znebi tega suženjstva in naredijo meso njihove šibkejše in šibke s pomočjo skladnosti s post.

Seveda, delovno mesto ne daje popolne osvoboditve od telesnih strasti, vendar pomaga zatreti svojo moč in moč. Post ne izkoreninjenje grešnih strasti, sprosti meso in njen vpliv na dušo.

Za vsak vernik, delovno mesto ne bi smelo biti samo po sebi, ampak s pomožnim sredstvom, ki vam omogoča, da zategnite meso in sublime duha.

S sprejetjem odločitve o hitrem, je pomembno meriti stopnjo delovnega mesta s fizičnim zdravstvenim stanjem, v katerem je vernika ostaja, tj. Stopnja delovnega mesta je treba določiti s stopnjo zdravja ljudi. Naložite pet glavnih stopenj delovnega mesta:

- prva stopnja omogoča uporabo rib in vseh rastlinskih proizvodov (tako v siru in pripravljenem);

- druga stopnja dovoljuje zelenjavo in kuhano sadje, obokano z rastlinskim oljem;

- tretji obseg vam omogoča, da jedo samo kuhano hrano brez dodatka rastlinsko olje;

- četrta stopnja je značilna sušenje (zastrašeno rastlinsko hrano brez nafte);

- Peti čas predpisuje popolno zavrnitev hrane, v kateri je dovoljen samo vnos vode.

V starih časih je oseba razlikovala z močnejšim zdravjem kot zdaj. Glavni arch. cerkvena pravila Napisana je bila glede na dejstvo, da je večina ljudi s post iskala svoj glavni cilj - da bi meso šibkejše in šibkejše v korist duhovne rasti.

Ampak, trenutna generacija Če obstajajo številne resne in kronične bolezni, ni vedno sposobna dobiti prave koristi od delovnega mesta. V zvezi s tem je za nekatere ljudi potrebno določiti sprostitev na delovnem mestu. Otroci, nosečnice, ljudje, ki trpijo zaradi resne bolezni ali se ukvarjajo s hudim fizičnim delom, da naročijo duhovniku, lahko prejmejo individualno stopnjo resnosti delovnega mesta, ki ustreza njihovi zdravstvenemu statusu in značilnostim organizma, ki ga imajo.

Spremljajo mesto hlapne molitve, iskrene vere in neomejene ljubezni, potem pa bo imel resnično vrednost, pravilen pomen in pravi pomen!

Archimandrite NIKIFOR (HORING) - Opat josa samostana v imenu treh svetnikov in administrativnih izpitov samostanov Yaskaya nadškofije (Romunščina Pravoslavna cerkev).

- Oče Archandrite, zakaj morate hitro? Kakšne koristi nam prinašajo ta dela?

Sveti apostol in Evangelist Luka sta rekel, mimo besed Odrešenika: "Poiščite svoje, da vaša srca se ne poslabša po prihajajočem in pijanstvu in skrbi vsakdanjega" (Luka 21: 34). Tako je sprejem, da hitro prihaja iz samega Odrešenika, in Odvetniško besedo za nas, kristjani, je najvišji mejnik. Mi, željo večne in resnice na svetu, bi morala narediti besedo svojega življenja.

Po eni strani je delovno mesto za nas asset fevit, ki je storjen, da bi meso ni odločal o duši, vpoglednosti uma, duhovne pozornosti, in na drugi strani pa je delovno mesto naravno stanje osebe, ko sočustvuje trpljenje drugega ali žalovanja. Ko so učenci Gospodar našega Jezusa Kristusa farize, shranjenih, da niso pritrjeni, so slišali od Odrešenika. Doccies z njimi ženin, ne more hitro, vendar bodo dnevi prišli, ko bodo odvzeti od svojega ženina, in potem bo hitro v teh dneh "(MK. 2: 19-20). Sam kralj David, ko je njegov otrok padel, se je že dolgo pritrjen, kar bi želelo, da bi temu odvzemu izrazile njegovo kepanje pred Bogom.

Pravoslavna post. Lahko se imenuje najstrožji v celotnem krščanskem svetu. Kako pojasniti dejstvo, da v ortodoksi, v nasprotju z drugimi religijami, ni prilagajal v duh časa, opazno oslabitve teh funkcij, ki se zahtevajo od vernikov?

Ne samo kot za delovno mesto, ampak v celotnem liturgičnem ciklu, pravoslavna cerkev ni izvedla opozorila; Ni se prilagodila spremembam, ki se je zgodilo z moškim, ni sledila časovnemu modi - vendar je ohranila prave referenčne točke kot zaklad. O takem vprašanju je Oče Galewi odgovoril na to pšenico, ta glavni živilski izdelek, je že tako stara, vendar nikoli ne amortizira, da bo vedno kruh stiskal za osebo. Vso dediščino, ki nas je sprejela od svetih očetov, je naša tradicija zaklad, in mi, upajmo, ne izgubimo.

Človeški vpliv lahko povzroči individualne volitve na delovnem mestu pod določenimi pogoji - na primer, v primeru bolezni, nosečnosti, vendar ga v nobenem primeru ne more biti pod napetostjo, ker je oseba, ki bo živela kadarkoli, mora biti strogo izvedena vse te Funkcije, o katerih Cerkev uči, da so življenjska doba, je popoln pomen nas predmet nas. In cerkev ni poslala pošiljanja na delovnem mestu, ker ni bilo potrebno. Če, na primer, v nekaterih robovih ali v določenih življenjskih pogojih, ni bilo nobenega drugega obroka, razen jajc in sirov, bi Cerkev zagotovo omogočila, da jih uporabljajo na delovnem mestu.

Post, ki ga opazimo v naši cerkvi, ne škoduje, ampak nasprotno, oživlja dušo in dodaja zdravje telesu.

Z eno funkcijo se bolj pogosto naletijo zadnja letaIn ti, vaša prisotnost, verjetno vprašana o tem: ne izgubi svoje objave pravi smiselČe uporabljamo posebne tako imenovane "vitke proizvode", ki se prodajajo v trgovinah? Na primer, lean pate, lean klobasa ...

Danes imamo veliko vseh vrst "pomočnikov", hkrati pa imamo vse nove in nove probleme, in se izkažemo, da smo bolj zaposleni kot ljudje, ki so minili. Rustikalna hostesa, ki je pogosto imela sedem-osem otrok, je še vedno uspela pripraviti vse, kar je potrebno za delovno mesto. To je bil del njenih domačih dolžnosti, zato je izrazila svojo ljubezen in družino ter k krščanskemu poučevanju. Danes, zlasti v mestih, zelo pogosto mož, in žena je zaposlena pred vsemi ukrepi in popolnoma izčrpana te dnevne prijatelje.

Vračanje na dano vprašanje: Če smo, na primer, jedo sojine, pripravljene brez umetniških dodatkov in začimb, ali sojino mleko, da zapolni število beljakovin med obdobjem objave, potem to ne pomeni, da ne beremo in ne delamo Ne cenite objave. Navsezadnje je mogoče boriti proti krompirju ali zelju in jih jesti s tako pohlepom, da ne bo nič skupnega z zamislijo po teščem, vendar lahko jedete malo soja patenta za zajtrk, in to je bolj zdrava alternativa na kos kruha z margarino, na primer.

Nekateri pravijo: "Ne pevam, ker se bojim, da bi se zboleli od tega" - ali: "Ne morem delati ves dan, če postanem hitro."

Obstaja eno mesto v "Dobryolovoy" - Avtor John Karpafski, - kjer je naslednje: "Slišal sem nekaj bratov, ki so nenehno bolan in ne morejo hitreje do mene z vprašanjem: Kako se lahko znebimo hudiča in strasti Brez parjenja? Takšna je treba odgovoriti, kar se ne vrne od pisanja, ampak tudi krepko drobljenje lahko premaga in iztisne zlobne misli in sovražnike, ki jih navdihujejo. "

Odnos do post je odvisen od duhovnega stanja in vere vsakega. Kot oseba poglablja molitev in vero v Boga, dobi moč, neznano prej, ki pridobi tolažbo in drznega Boga. Odrešenik je rekel, da bo "človek živel s kruhom, ampak vsaka beseda, ki prihaja iz boga Boga" (MF. 4: 4).

Če pojem, vendar ne potapljal v Božjo besedo, če malo molim, potem, seveda, bom oslabil, ker ne bom imel dovolj vere, in na neki točki se počutim nemočno in prestrašiti. Danes, mnogi od nas, napolnjeni z neizmerno in usmiljenjem zase, bi bili pripravljeni umakniti iz točke, če bi bilo mogoče. Še enkrat sem imel primer, ko so dragi ljudje, ki so prišli na priznanje, vprašal: "Patty, blagoslov, da hitro na prvi in \u200b\u200bprejšnji teden, smo postili vse življenje." Na njih sem odgovoril: »Zelo dobro, toda če si vse življenje naveličani, potem ne veste, če lahko prenesete celotno objavo. Poskusite ga prenesti, poglejte, če to storite ali ne. Zakaj izvršiti zapoved o polovici? "

Med primerom, ki jim je razloženo, kar pomeni, da boš gledal in kaj so plodovi naše fikcije. Opozabili smo vse, kar je dobro, ti ljudje so postali prepričani po pošti, nato pa so mi priznali, da ne samo s celotno objavo, ampak celo poskusil, če je mogoče, dodajte strogost. Torej je samo razumel pomen prizadevanj, ki smo jih poklicali, da se pritrjena samega sebe, in ne za nekoga drugega, bomo našli moč, da se uprejo skušnjavam, da bi prekinil delovno mesto.

Vem, da imajo ljudje, ki imajo zelo težko fizično delo, in živijo v ekstremnih potrebah, vendar delovna mesta, ki imajo strogo kot menihi. To je primer Boga, da Bog išče moč, je veliko večja, kot si lahko predstavljamo. Ljudje, ki molijo, so vpleteni, so vpleteni, pridobijo trdnjavo v telesu in krvi Gospoda - te prave hrane in prave pijače.

Če člani ene družine objavljajo na različne načine, še posebej, ko se eden od zakoncev pritrdi, druga pa ni, kako ne vpliva na odnos med zakoncema, na primer?

Mož, žena in na splošno, na splošno, najprej je treba narediti v krotkosti, v duhovni lepoti, ne da bi izgubili navado drugega in brez omejevanja. Prej ali slej bo videl feat post in morda bo ta trenutek prišel, ko hoče hitro. In prvi bo molil zanj, zato bo spremenila besedo, ki jo je rekel svetega apostola Pavla, da "neverjeni mož je posvetil njegova žena, in žena je neverjetno s svojim možem verniki" (1 OR. 7: 14) . Enako velja za vse druge družinske člane.<…>

Nekateri vprašajo: kako narediti posmehovanje in preziranje kolegov v situacijah, kjer so nekateri dogodki urejeni na delovnem mestu?

Takšno osebo je treba razumeti, da v takih primerih prednost na njegovi strani. Ljudje so navajeni na "solidizirane", ko gre za šale, ironijo in vse, kar je sposobno poškodovati dušo. Toda naša trdota, v kateri bomo stali, bodo drugi pokazali, da smo ljudje, ki verjamejo v to, kar počnemo in naredimo, kar verjamemo. In če imate malo šusta tisti, ki se vam smejo, boste videli, da imajo tudi nekaj vere, samo ne sledijo ji. Torej, kdo je bolj vreden ironije in usmiljenja? Uninking na konec ali verjamem samo, ko je Thunder dobil?

Zelo pomembno je, da trdno priznajo svojo vero, ker naša delovna mesta ni samo naša zasebna stvar: na delovnem mestu, ki sem jo povezal z vsemi črkami cerkve, ki bo zadovoljna. V poslu sem v Cerkvi, v priznanju moje vere in se odmikam od moje vere, ki se zdi, da je majhno dejanje - to je že odpoved.

Tudi če grem nekam, kolegom za delo ali prijatelje, na primer, in tam me bodo pogledali kot ekscentrično, ker bom po vsem, ta trenutek bo zagotovo prišel krizna situacija, Isti sodelavci ali prijatelji bodo govorili o meni: »Tukaj je oseba res verjame, da je v svoji veri do konca. Z njim se moramo posvetovati, moramo zaprositi za njegovo pomoč. "

Konec koncev, ljudje ne morejo stati na laži za nedoločen čas. Po eni strani lahko zavrnejo, kaj imajo omejitve pred njimi, vendar na drugi strani, cenijo trdno za svojo vero v Boga, z vsemi posledicami, ki izhajajo iz tu. Torej ne moremo biti moč toplote . Situacije, ko nas gledajo s posmehom in zaničevanjem, je, da preveri, ali smo sposobni priznati našo vero.

Človek je ustvaril Bog kot harmonično bitje. V prvih ljudeh, naši predniki Adama in Eve, prvi, ki so živeli v raju, so bile vse komponente njihove narave - duha, duše in telo v strogem soated. Ta pogoj se lahko zahteva, da ga pravilno zagotovi piramida: Tocrex je duh, ki je usmerjen v Boga, srednji del je duša, ki je podrejena duhu, in fundacija je telo, ki je služil zdravilu duša. Hkrati je bil celoten materialni svet spoštovan, da je njegov Gospod, krona ustvarjanja - človek. Toda Adam in Eve se je Ssisijo svojo neposlušnost ustvarjalca, okusila sadje iz prepovedanega drevesa. Kot posledica tega greha je bila začetna hierarhija človeškega bistva korenito kršena. Od takrat narava osebe izgleda kot piramida, ki se je odvrgla navzdol navzdol: Duh, ki je zlomila svojo povezavo z Bogom, je padla odvisna od duše; Duša je osvojila telo, ki se je izkazala, da je odvisna od zunanjega sveta in zasužnjala materialno načelo. Zdaj obstaja motnja med komponentami človeške narave: "Za meso želi nasprotni duh, in Duha - Ni drugega mesa, nasprotujejo drug drugemu."(Gal. 5:17). Post je aketna, da bi pomagala obnoviti začetno hierarhijo psihofizične organizacije osebe - da bi osvojila telo duše, in duša podreje duha.

Z antiki je znano, da ima vsaka vrsta pijače in hrane svoj vpliv na telo. Hrana je sposobna ne le podpreti naše dejavnosti, ampak tudi, da jo prepreči. Ti sami imenujejo jedi, ki so navdušeni in raztrgani, sprostijo in vzemite telo. Hrana je sposobna povečati pozornost na sebe, da zasužuje želodec, in zato, da zavrne dušo na zemeljsko in tween. Ko je želodec pritrjen, um postane len, srce pa je Griste, je sposoben osebi v tako stanju čistega in iskreno moliti Boga?

Pot duhovnega življenja pomeni zmago nad svojimi strasti z premagovanjem naše čutne odvisnosti. Tu Cerkev ponuja dolgo preizkušeno sredstvo.

"Ko bo kralj vzel sovražno mesto, - je dejal Rev. John Kolov, - v njej je v prvi vrsti dobavljen z užitnimi zalogami. Potem državljani, ki jim je sramota lakota, konjugata kralja. Enako se zgodi s telesnimi poželenji: če ima oseba življenje v pošti in lakota, bodo neurejene želje izčrpane ".

Spominjajte se nasprotnega primera kozakov iz Taras Bulba Gogola. Schish, čeprav je molil v cerkev in je bil pripravljen braniti do zadnje kapljice krvi, vendar ni želel slišati o post in abstinenci. Ali ni oslabljen zaradi svojega notranjega duha, ki je bil izražen v primeru izdajstva in v končnem porazu kozakov?

Predstavljajte si, da na eni strani, violinski glasbenik predvaja od vas, in na drugi strani, delavec z jackhammer deluje. Ali boste premaknili melodijo violine? Ali boste videli gibanje pokrova na strunah? Torej v življenju osebe: vsi zunanji prikazi, zemeljski užitki ne dajejo slišati glasu nebeškega Očeta. Kdo bo lahko ustavil Jackhammer Passion, sliši Božjo besedo, bo prišel v komunikacijo z njim. Pošta se pošlje. On sklicuje pritrditev na čutne užitke, da oseba uživa duhovne resnice.

Post je razlog za hrano. Temelji na stoletni znanje o svojem delovanju na naši naravi. Torej, živila živalskega izvora ima nepremičnino za izgradnjo mesa in prebujena strast (zlasti meso). Torej, med delom, se krščan omejuje Živalska hranaIn ohranja tudi ukrep v samem številu hrane. Darila zelenjavnega sveta, ki jo je sprejela telo, imajo lažji učinek in ne izzovejo gibanja nizkih, grobih strasti v naravi.

Tako je pošta odvrnjena na priključek na opraskan užitek, pomaga osvojiti duh mesa. Brez delovnega mesta, je nemogoče obnoviti, da je rajska harmonija v naši naravi, v kateri so bili vsi občutki in želja telesa v popolni poslušnosti duši.

Post ima za osebo in pedagoško (izobraževalno) vrednost. Če se ne bomo naučili omejiti na potrebe želodca, kako bo naš bo lahko premagal močnejše strasti?

To je treba spomniti post sestoji ne le na telesni abstinenci. "V korist delovnega mesta ne omejuje ene abstinence v hrani, ker je prava objava odpravo zlobnih dejanj", "Je rekel Saint Vasily. Post je omejevanje sebe v vsem, kar pristane duhovno in moralno težnje osebe. Post je, da se vzdržijo poročenih odnosov, neresnične zabave in zastarelega, nepotrebnih skrbi. V tem času je treba opustiti takšno Škodljive navadeKot kajenje, neprijeten jezik in zloraba alkohola.

Post je abstinenca zunanjih in notranjih občutkov nepooblaščenih vtisov. "Ne sme biti sam, ampak tudi vid in govorice ter noge in roke, in vsi člani našega telesa, - piše Saint John Zlatoust. - Naj bodo njegove roke zadovoljne z embalažo in ljubeznijo. Naj se noge hitro, ki so prenehale z nezakonitimi zadevami. Naj ji hitro oči - vizija je hrana. Skupaj bi bilo absurdno vzdržati hrane, in z mojimi očmi, da požrejo, kar je prepovedano. Ali ne ješ mesa? Ne odstopajte z njihovimi očmi s svojimi sladkimi. Naj se pritrdi; In objava zaslišanja ni najamela obrekovanja in obrekovanja. Pustite, da jezik pritrdite proti neprimernemu jeziku in prekletju, ker je možno, če se vzdržimo ptic in rib, in naši bratje so temeljit in jesti in jesti. Glossing požreje telo brata, skrbi za meso blizu ".

Vendar pa mnogi imajo lahko vprašanje: razen če ugotovimo v greh, boj strasti, narediti dobra dela, da živijo mirno s sosedi, zgraditi jezik, itd. naj bi samo v dneh post? Je vse doslej krila kristjan?

Da, živeti pobožnega, narediti na Božjih zapovedih, da bi se borili proti nečisti, je potreben ves dan. Toda večina od nas se izkaže slabo. In v dneh delovnega mesta vsi ponujajo še eno priložnost naučite se Zdržujete jezik, postavite jezo, odpravite od Fuss in Gossip, ustvarite miloščine itd. Tako smo dobili priložnost, da se navadimo na vrlino in jo spremenimo skill.. Spretnost je potrebna za vse, da kasneje, na koncu delovnega mesta, morate že poznati pobožnemu življenju. Replika na mestu kajenja - in po velikonočni proligirani abstinenci. Vrtna programska oprema - ne začnite znova. Kaj je postalo navada, se izvede brez težav. Torej, naše vaje, naša duhovna in telesna dela - ne samo za čas post. Služijo za pridobivanje spretnosti, in spretnost sama mora iti za življenje.

Post je analog dolgega potovanja za pridobitev spretnosti zavrnitve grehov in strasti in sočutja (pridobitev, gojenje pod tušem) vrlin.

Post je šola za kesanje, v kateri mora oseba začeti gledati svojo torto, da bi premaknila svoje življenje in, kolikor je to mogoče, jo spremeni na bolje.

_______________

Literatura:

  1. Dukhanin V. Poznavanje ortodoksa ali začetka znanja duhovnega sveta. M., 2011.
  2. Andrei Tkachev. Ali vedno ali samo na pošti? http://www.pravoslavie.ru/77530.html.

Kdo je prišel v cerkev v zavestni starosti, se spomni, kako je sprva zdeljen, saj ga je bilo enostavno opazovati. Toda pogosto v preteklih letih, veseli, hlajenje prihaja, in pristop post straši. Pred največjo delovno mesto Achow Alexy je odtok v intervjuju s ProPhera odgovoril, v katerem je razlog za to hlajenje in zakaj tudi s takšnim razmerjem do delovnega mesta, je bolje, da ne kršijo.

Zakaj ne prosim objave?

Alexyjev oče, mnogi priznavajo, da v preteklih letih post preneha biti veselje, zaznana skoraj kot medtem Zakaj se to dogaja?

Dejstvo je, da naš odnos do Boga ogledala odraža odnos do ljudi. Gospod nam je zapovedal, da ljubimo Boga z vsem srcem in sosedom kot sami - to so prva zapovedi, in jih izpolnjujemo, kot pa, pa tudi preostanek osem, slabo.

Začel bom z odnosom do soseda. Ko se zaljubimo ali želimo, da bi se spoprijateljili z nekom, se spomnite te osebe dan in noč, pripravljeno, kot se nam zdi, da se bodo gore zrušile za njega, v tem obdobju hrane pa tisto, kar odvrača od globoke komunikacije, Plačamo najmanj časa in pozornosti. Toda ko druga oseba vstopi na naše življenje, kot je žena ali prijatelj, potem, ko se nekaj časa ne navadi nanj, vendar se najah ali celo začne motiti, se nam zdi, da je bil odnos izčrpan, in prvotno napako, Iščemo nove prijatelje in novega zakonca.

In včerajšnji prijatelji, v najboljšem primeru preprosto prenehajo komunicirati, in včasih postanejo sovražniki, razpadali zakonske zveze, otroci rastejo brez očetov. Ta slika je znana vsem. Mislim, da so takšni občutki pogosteje ali manj izkušeni. Pozabljivost, neplačana - glavna stvar, ki razlikuje človeka od Boga. V odnosih z njim smo tudi nedosledno in se je začel z Adamom. Je grešil, ker je hotel imeti nekaj brez svojega očeta, osebnega, posameznega, samo njega, ki mu pripada. In vzajemnost med moškim in Bogom, brez katere ni pravega odnosa, je bila prekinjena.

Vsa stara zaveza priča, da so se ljudje spomnili izgubljeno vzajemnost, vendar redko, ki ga je uspelo obnoviti. Bilo je izbruh vere, vendar sta oba izbruhnila in zbledela. Pogosto vidimo v stari zavezi brezna med ljudmi in Bogom, med bratom in bratom, očetom in sinom.

O kateri Kristus sam pravi: »Zrojeni žene niso počivali v večjem Janezu Krstnika« (Matt., 11, 11), ki ga odvetnik menihov upravičeno meni, da je celotno življenje preživel v pošti in molitvi. Zakaj? Čakal je srečanje z Bogom, njegova objava pa je bila pravkar priznana, da je vzajemnost izgubljena. Post, nas je spomnil, da se hrana in bitja uživajo, vendar to ni tisto, kar je človek srečen. Zadovoljujejo telesno apetit, ne pa dušo. In bolj je duša želijo komunicirati z Bogom, manj hrana pa zahteva telo.

V središču vsakega post - priznanje s strani človeka, da je izgubil Boga, je izgubil soseda, in se je izgubil, ker se oseba prepozna samo v komunikaciji. Post za Christian je pot do srečanja z blagim Bogom. Toda da je sestanek potekal, je potreben dialog z njim, zato je delovno mesto neločljivo povezano z molitvijo. Molitev ni avtomatska odštevanje pravil, in poziv Boga iz globin srca zdrobljenega in skromnega.

Če se samo vzdržim hitre hrane in branja pravilo molitveIn mislim na Zemljo, še naprej se prepuščam v strasti, to ni delovno mesto. Toda Neofiti Gospoda omogoča občutek radosti abstinence, spoznajte sebe. V ne glede na starost je oseba prišla v cerkev, najprej je otrok za Boga, dojenček - v duhovnem smislu. Za otroke, na začetku vsakdo naredi starše, vendar jih postopoma učijo neodvisnosti. Ne za vse otroke, kot je to - smo veliko prijetno, ko smo zdravstveni z nami, in nismo odgovorni za karkoli.

Torej v razmerju z Bogom. Ne za naša dela, ampak v veliki ljubezni do vašega Boga daje novincu Grace, da bodo razumeli pomen duhovnega življenja, potem pa ponujajo trdo delati. Vprašajte vsako osebo, ki je boljša: vožnja z invalidskim vozičkom ali hodite po nogah? Odgovor je očiten. Toda, ko gre za fizične možnosti, ampak o duhovnem življenju, ne želimo hoditi, raje, da nas Bog nosite na ramenih. Želimo vzeti in ne dati. S tem odnosom, objava ne more biti veselje.

Neuspeh pri pošiljanju - izbira v korist strasti

In ali je to potrebno v tem primeru, da se prisilite na delovno mesto ali pošteno, ne bodo opazili, da ne v veselje? Mogoče je bilo potem, ne da bi opazil delovno mesto, bo oseba najprej čutila opustošenje, nato pa potrebo po pošti?

Kot razumete, je nemogoče prisiliti nikogar - to je svobodna izbira vsakega. Samo poskušamo razumeti, kaj je koristno za dušo. Ponovno bom izvedel analogijo z odnosi med ljudmi. Tudi v razmerju z najbolj bližnjimi trenutki draženja, nevšečnosti do sovražnosti - takšna je padla človeška narava. Toda v teh minutah je mogoče storiti dostojno, da pokažete dober odnos do soseda - da ohranja vaša negativna čustva, ne dvig vaše roke na osebo, da ga ne bi poškodovali z besedo.

Ena deformacija je rekla: "Sin zmaga človek enostavno, vendar je vredno upreti." Zlo je močnejši od nas, ampak tudi v majhnem uporu, ki ga ima dokaze o veri. "Sin Betties, ki ga bom zapadel (to je, vedno)", - To so besede od 50 psalm, ki je v jutranjem pravilu. Kdo je prebral pravilo, ni samodejno, ampak z razmišljanjem v besede molitve, razume svoj egoizem, Srebrolubiye, zašepetala - njegovo šibkost - in ko bo razumel, je že drugačna. Postopoma je neopazno za druge in zase, se spreminja, ker se bori s svojimi strasti. Spremembe, kljub dejstvu, da je v tem boju vedno poraza.

Grozno je, da mislim, da bi storil, če bi brez boja pobral s svojimi strasti. Vse bi zdrobili in vse okoli, na koncu pa sem sam. To je tudi način, ki pomaga, da se prepričate o svojem slabem položaju, vendar je še vedno bolje, da se naučijo resnice o sebi, ne bi dosegli takšnih skrajnosti.

"Verjamem, Gospod in priznanje, Yako, vi ste resnično Kristus, sin Boga Zhivago, ki je prišel v svet grešnega, da bi rešil, iz Nichida prvega EMM AZ,"- Prebrali smo s pripravo na obhajilo, in duhovnika, zapustimo oltar s skledo, ponavlja te besede. Sprva jih razumemo kot hiperbola, vendar tisti, ki so v cerkvi, niso eno leto, so prepričani, da je to najgloblje resnica, resnica, ki ne ubije, ne vodi do obupa, ampak daje izjemno veselje - Veliko! Oprostite mi, ker sem želel, sem vprašal Mercy, čeprav je bil razpokan, vendar delal. Bog se ne umakne nikomur, vendar vedno izpolnjuje vzajemnost celo plašnega poskusa, da bi obnovili odnose.

Predstavljajte si, da sem se pravkar seznanil z vami in na začetku sem vesel vsakega srečanja, vsak od vašega prihoda. In potem se začne utruditi: pridi - ti me odvrne od TV, računalnik, druge igrače. Takoj boste čutili spremembo odnosov in po dveh ali treh takšnih srečanjih, ki bodo prenehali prihajati. To bo minilo malo časa, in se bom počutil kot sam, bom razumel, kateri zaklad je bil usposobljen za Trivia: prijateljstvo, vzajemnost - do igrač. In nihče ne bo užaljen - je naredil svojo izbiro.

Zavrnitev delovnega mesta je tudi izbira v korist strasti. Zato je bolje, da se ne zapelje, ampak upreti. V središču molitve in kesanja - še vedno sem prebral pravilo molitve. Ne želim hitro - zaupam večjem izkušnjam cerkve, svetnikov in ne bom jedel hitrega. Bolje je kot tako neumnega dela farizeja kot ne-odpornost na strasti. To delo morda ne bo takoj, vendar bo prinesel sadje, molitev pa bo postala globoka notranjo potrebo.

Post je vrnitev v življenje ni osamljena, ne jaz, ampak v vzajemnosti z drugim. Zavrnitev hitre hrane in neobvezna zabavna - samo sredstva in namen delovnega mesta je obnovljena vzajemnost.

Ne odvzemajte se za velikonočno veselje

Pomaga razumeti cikel odlične službe bogoslužja. Toda številne najpomembnejše storitve velikega delovnega mesta potekajo ob delavnikih, številni župljani pa ne vstopajo v nobeno branje, niti za 12 evangelijev, niti od odstranitve pokrova, niti za Kristusovo pokopa.

Nič narobe. Delo je poslušnost in poslušnost na zgoraj navedeno pošto in molitev. Pomembno je, kako oseba pripada dejstvu, da zaradi dela ne more priti na večerjo ACE storitev. Če doživlja, da danes ni v cerkvi, ga bo Gospod nagradil. Ker ni v templju po okoliščinah, ki so neodvisni od njega, ampak duša s cerkvijo, sodeluje v njenem življenju.

Toda, ko se veseli, da za dober razlog, ne bi moral stati tri ure na 12 evangelijih, kot razumete, popolnoma drugače iskreno. Toda s tako nastavitvijo je mogoče obnoviti vzajemnost, če iskreno obžaluje, da je malo verjetno, in prosi Gospoda, da se okrepi v veri.

Zapomni si "Word iz Velike noči" sv. Johna Zlatousta: "Visi in nazaj, neomejeno." Gospod sprejema vse: in tisti, ki so delali veliko in tisti, ki so malo. Vzame, če oseba želi srečanje z Gospodom. Ampak, če se odloči, da ne bo hitro, ker je delovno mesto postalo v breme, je verjetno, da se ne bo hotel srečati z Gospodom in niti ne pride v veliko noč v templju. Izbira za človeka. Skušnjava v duhovnem življenju je neizogibna, vendar naj vsi mislijo, ali se želi odvzeti veliko noč veselje.

Leonid Vinogradov je govoril

Krščansko življenje je nepredstavljivo brez podviga. To pomeni, da brez truda, ki je, da je zvest, vodi in krepil s Svetim Duhom, da se znebijo jarma greha in dominacije strasti, in nesebično slediti volji Gospoda. Živeti v Kristusu in biti živi član njegovega telesa, ki je cerkev.

V tem končnem naporu je delovno mesto še posebej pomembno. To je eno izmed najučinkovitejših orodij v našem duhovnem boju. To dokazuje Božja beseda. Odpre se iz življenja svetnikov. Torej verjame in uči našo cerkev, ki zaznamuje mesto kot eno od najstarejših in sveti ustanov.

Vendar pa je pošta, kot so druge cerkvene ustanove, zlasti v teh dneh, v nevarnosti, da izgubi svoj pomen ali postane neuporabna! Na žalost se to zgodi med mnogimi od tistih kristjanov, ki so ljubosumno shranjeni in natančno izpolnjevati ustanovitev Cerkve.

Torej, nekateri kristjani - ali po nevednosti ali malomarnosti - podcenjujejo vrednost delovnega mesta in ga ne upoštevajo. Drugi ga še vedno hranijo, vendar to formalno. Nimajo potrebnega koncepta njegovega globokega pomena, ni znanja o tem, kaj je delovno mesto in kaj morate poznati zavestno vertiver. Tako se upoštevanje delovnega mesta spremeni v uradno dejanje, ki nima globokega pomena, ki ga vlaga v vero in izkušnje Cerkve.

Archimandrite Simeon Kutsas.

Blagoslovljen Augustin pravi: "Če vas vprašaš: Zakaj se ustaviš in trpiš? Odgovor: Mad konj, ki ga ni mogoče ukrotiti z motnjo, je treba umiriti lakoto in žejo. "

Post kot zdravilo za omejevanje zla, ponosne in ponosne »me«, ki se uporablja v ZDA, zahteva ustrezen odmerek. Najbolj idealen odmerek, ki ga ustanovi liturgijska listina Cerkve. Dana je v koledarju pravoslavne cerkve.

Individualni odmerek delovnega mesta je odvisen od mera naše ljubezni do drugih ljudi. Bolj v našem srcu ponorov strasti, zlona, \u200b\u200bzavist, predpisi v zvezi z drugimi ljudmi, več hrane mora obnoviti porabljeno energijo, porabljenega za izpolnjevanje teh strasti. Čistilec našega srca, bolj mir in ljubezen v njem, manj našega telesa potrebuje telesno hrano. Zato bi lahko veliki svetniki, ki živijo v puščavi, čistijo svojo dušo iz strasti, ne morejo izvesti nobene hrane za več dni. Zelo slabo so se hranili. V njihovi prehrani je bil suh kruh, voda, rastlinske korenine, malo zelenjave. Rev. Anthony velik celo sramežljiv, da bi vzel hrano na druge. Kdo je moral biti v samostanu, ni mogel posvetiti pozornosti dejstvu, da je z mesno prehrano samostanske hrane nenavadno okusna. To je veliko bolje kot sofisticirane restavracijske jedi, ker se pripravlja z ljubeznijo.

In kaj pa tisti, ki šele začenjajo razumeti bistvo duhovnega življenja v cerkvi, ki še niso videli globokih razjedov greha, in tudi tisti, ki imajo šibko fizično zdravje?

Torej morajo ljudje začeti delovno mesto z majhno. Na začetku je potrebno hitro (ne jejte mesa, mleka) vsaj v petek. Nato dodajte še en dan - sreda. Med velikim delovnim mestom je še bolj poslabšano post - za objavo prvega in prejšnjega tedna pred veliko nočjo. Tako se bo post postopoma spremenila v spretnost. In sama duša, zaradi sočutja miru, ljubezni, milosti, bo hrepenela post.

Poleg abstinenca iz hitre hrane je treba dramatično omejiti gledanje zabavnih televizijskih oddaj, poslušanje moderne glasbe. Vir in molitev - to sta dve krili in jih ni mogoče razdeliti, saj ne boste odleteli z enim krilom. Kdo se bo brez molitve, brez sprave s svojimi sosedami, lahko zelo škoduje njenemu zdravju. Vsako nedeljo, morate obiskati Božjo tempelj in vsaj enkrat mesečno priznati svoje grehe in občestvo sv. Kristus Secrets. V templju vsakič, ko se srečanje splošnega osebja na reševanje duše, na kateri so pozorni ljudje podali pomembna navodila in rodovitne sile za izvajanje teh smernic.