Panlipunan na kahihinatnan- Ang mga ito ay inaasahan, binalak o hindi inaasahang, spontaneously umuusbong, hindi inaasahang mga resulta ng pagbabagong-anyo sa lipunan, anumang mga makabagong-likha sa isang limitadong teritoryal na sistemang panlipunan (rehiyon, lungsod) o sosyal na organisasyon (enterprise, matatag, institusyon), na nakakaapekto sa mga relasyon sa lipunan ng mga grupo, mga indibidwal na komunidad. Ang mga social na kahihinatnan ay maaaring positibo at negatibo, direktang at remote (sa pamamagitan ng oras), direktang o hindi direkta (dahil sa pangunahing direksyon ng mga pagbabago), atbp. Ang mga panlipunang kahihinatnan, bilang isang panuntunan, ay may kaugnayan sa mga layunin at problema sa lipunan at isang mahalagang konsepto ng pamamahala ng lipunan.
Isang responsibilidad- Ito ay isang nakamit sa isang tao o kinuha ng anumang obligasyon na mag-ulat sa ilan sa mga pagkilos nito at sisihin para sa posibleng mga kahihinatnan. Mula sa isang sikolohikal na pananaw, ang responsibilidad ay isang mas kumplikadong konsepto, kumikilos sa iba't ibang mga sikolohikal na phenomena. Isang responsibilidad– ito ay pangunahing kamalayan ng pagkakakilanlan ng mga kinakailangan at pamantayan ng organisasyon ng trabaho, ang mga kahihinatnan ng kanilang pagpapatupad at hindi katuparan na umiiral sa koponan, isang organisasyon ng paggawa, lipunan.Ngunit ang isang kamalayan ay hindi sapat, kinakailangan para sa isang aktibong epektibong pagnanais na ipatupad ang mga kinakailangang ito sa konteksto ng pagtatrabaho nang sama-sama, upang isama ang mga kaugalian na ito sa mga partikular na pagkilos at pagkilos. Kaya, kapag pinag-uusapan natin ang tungkol sa responsibilidad, hindi tungkol sa simpleng pagpapatupad ng kung ano ang dapat, ngunit tungkol sa isang aktibong posisyon sa buhay, ang pagnanais na makamit kung ano ang dapat. Kasabay nito, mahalaga na ang isang tao ay may pananagutan sa kanyang mga pagkilos lalo na bago ang kanyang sarili, bago ang kanyang budhi.
Sa kabilang banda, ang responsibilidad ay maaaring isaalang-alang bilang isang sikolohikal na katangian ng pagkatao, patuloy na ipinakita sa kanyang saloobin sa aktibidad ng paggawa, sa koponan, sa sarili nito. Kasama nito, ang konsepto ng responsibilidad ay kinabibilangan ng isang emosyonal at sensuwal na bahagi, na ipinahayag sa isang tao na nakaranas ng pananagutan, utang at budhi.
Kaya, ang responsibilidad bilang isang sikolohikal na kababalaghan ay ang resulta ng maraming saykiko na katangian ng pagkatao: nagbibigay-malay, emosyonal at asal. Ang mga makabuluhang palatandaan ng responsibilidad na ipinakita sa pag-uugali - katumpakan, kaisipan, pangako sa kanilang mga tungkulin, pagpayag na tumugon para sa mga kahihinatnan ng kanilang mga aksyon. Ang responsableng pag-uugali ay nagpapahiwatig ng propesyonalismo, kaalaman sa kanyang kaso, ang pagnanais na maunawaan ang mga kumplikadong isyu. Matagumpay na hindi ito maipapatupad kung ang tao ay walang mga emosyonal na katangian: ang kakayahang makiramay, sensitibo sa estado ng ibang tao. Ang pagpapatupad ng responsableng pag-uugali ay nangangailangan ng volitional qualities: tiyaga, pasyente, pagkakalantad, paglaban.
Ang responsibilidad ay direktang may kaugnayan sa katuparan ng mga obligasyon kung saan ang "pangako o kasunduan na nangangailangan ng kanilang sarili na nangangailangan ng kanilang walang kondisyong pagpapatupad.
Ang responsibilidad ay palaging tinutukoy sa isang paksa at sinasalamin ang dami ng mga gawain at tungkulin ng pagkatao, i.e. Mga limitasyon sa utang.
Utangmay tungkulin ng isang tao sa harap ng isang tao o bago ang kanyang budhi.
Budhiang parehong ay kamalayan at karanasan ng responsibilidad batay sa mga tungkulin sa pagpapahalaga sa sarili.
Bilang isang paksa ng responsibilidad ay maaaring:
· Espesyal na pagkatao;
· Grupo bilang isang komunidad ng mga tao;
· Estado bilang isang uri ng macrostructure.
Ang pagkakaroon ng pagkakataon, sa harap ng kung saan ang paksa ay maaaring at dapat panatilihin ang isang sagot para sa mga pagkilos nito, ay isang mahalagang regulator ng pampublikong buhay. Ang mga pagkakataong ito ay maaaring:
1) Socially makabuluhang tao (halimbawa, presidente, ulo ng kumpanya, atbp.);
2) Social Group ( partidong pampulitika, samahan, lipunan, atbp.);
3) Itinatag ng kasaysayan ang etikal, moral, relihiyon at iba pang mga kinakailangan.
Mga uri ng responsibilidad: legal, moral, propesyonal, panlipunan at iba pa. Bilang isa sa mga pamantayan para sa responsibilidad sa lipunan, ang mga responsibilidad sa tungkulin at relasyon sa lipunan ay kinuha, na tumutukoy sa kanila. Posible rin na pumili at mas pribadong pamantayan para sa pag-uuri ng responsibilidad, batay sa kung saan ang mga ganitong uri ay tinutukoy bilang kriminal, administratibo, materyal, moral.
Ang sikolohikal na pangunang kailangan ay ang kakayahang pumili, i.e. Nakakamalay na kagustuhan ng isang tiyak na linya ng pag-uugali. Ang pagpili ay maaaring isagawa sa mga kumplikadong kondisyon, halimbawa, sa kontrahan, kung saan ang mga interes ng isang hiwalay na tao, isang pangkat ng mga tao o lipunan ay nahaharap.
Ang responsibilidad ay itinuturing na pinakamahalagang ari-arian ng pagkatao. Kung pinag-uusapan natin ang pag-aampon ng mga kaugalian sa lipunan ng pag-uugali, kadalasan ay ang panlipunang responsibilidad ng indibidwal.Ang kakaibang uri nito ay ang bagay nito ay mga kaugalian sa lipunan at mga tungkulin sa paglalaro. Ang paksa ng kontrol ay maaaring kumilos bilang isang tao mismo at ang kanyang panlipunang kapaligiran.
Kamalayan ng responsibilidad- Una sa lahat, ang pagmuni-muni sa paksa ng pagkakaroon ng panlipunang pangangailangan, i.e. Pag-unawa sa kahulugan ng mga pagkilos na ginawa at mga kahihinatnan. Bilang resulta, ang pagpapalagay ng responsibilidad ay binuo ng mahalagang pangangailangan upang suriin ang mga resulta ng aktibidad, pati na rin matukoy ang antas ng tagumpay o kabiguan, upang magpataw ng pagbawi, atbp.
Ang konsepto ng responsibilidad ay direktang nakikipag-ugnayan sa konsepto ng "kalayaan". Kapag ang desisyon ay personal na ginawa sa pamamagitan ng paksa ng pagkilos, ito ay namamalagi sa lahat ng responsibilidad. Ang responsibilidad ay pinawalang-bisa sa grupo.
Sa enterprise, ang likas na katangian ng aktibidad ay nagbibigay ng mga salungatan sa produksyon. Nagbibigay kami ng salungat na halimbawa ng gayong sitwasyon sa pangangasiwa. Gumagana ang isang empleyado sa isang na-import na mamahaling kotse na nangangailangan maingat na relasyon at maayos na pagsasaayos sa panahon ng operasyon. Ngunit ang empleyado ay hindi mananagot para sa pangangalaga nito. Samakatuwid, sa kaganapan ng isang aksidente, ang isang tao ay nag-akusa ng isang pamamaraan o isang engineer na responsable para sa kanya teknikal na kalagayan. May isang salungatan - sino ang sisihin? Ang ganitong sitwasyon ay hindi maaaring lumabas kung para sa operasyon at pangangalaga para sa makina ay responsable para sa parehong yunit, kung saan ang kinakailangang pagsasanay ng mga tauhan sa paggamit ng teknolohiya ay isasagawa.
Isa sa mga paraan ng legal at moral na suporta ng social activity ng indibidwal ay responsibilidad para sa hindi pagkilos.Ang isang tao ay dapat pakiramdam na responsable hindi lamang para sa kanyang ginawa, ngunit para sa kung ano ang hindi niya ginawa, bagaman kailangan kong gawin ito.
Propesyonal na responsibilidaday nangangailangan ng pare-pareho ang sikolohikal na kahandaan upang matupad ang mga partikular na pagkilos. Sa ilang mga post, kabilang ang mga alituntunin, ang responsibilidad ay ang pangunahing pinagkukunan ng boltahe ng kaisipan sa paglipas ng panahon.
Sa pamamagitan ng pagsasagawa ng mga pangunahing pag-andar ng pamamahala, ang ulo ay malulutas ang mga kumplikadong gawain na hindi nakahanay sa nilalaman at istraktura. Ang kanilang mga bahagi ay pang-ekonomiya, legal, teknolohikal, socio-sikolohikal, pang-edukasyon at iba pang mga gawain. Ang ulo ay obligado na sumunod sa mga batas ng estado, mga legal na kaugalian at sa parehong oras ay responsable para sa kanilang trabaho at gumana subordinates.
May mga legal at panlipunang responsibilidad.
Legal na pananagutanay nangangahulugan ng pagsunod sa mga partikular na batas at mga batas sa regulasyon ng estado, na maaaring at maaaring hindi organisado, isang grupo bilang isang hiwalay na elemento ng samahan, isang hiwalay na pagkatao bilang isang bagay ng pamamahala.
Hindi tulad ng legal responsibilidad sa lipunan- Ito ay isang tiyak na antas ng boluntaryong tugon sa mga problema sa lipunan Alinsunod sa mga kaugalian sa lipunan, mga halaga, mga kakaiba ng subculture at moral na tungkulin.
Ang responsibilidad sa lipunan ay nasa labas ng mga iniaatas na tinukoy ng batas o mga awtoridad sa regulasyon. Halimbawa: Mga donasyon upang matulungan ang mga may sakit na bata, may kapansanan, atbp. Ang ganitong pag-uugali ay hindi kinokontrol ng mga batas sa batas at boluntaryo. Isa pang halimbawa: Mga aktibidad ng donor upang magbigay ng emerhensiyang pangangalaga para sa pasyente. Ito ay isang halimbawa ng isang altruistic act na nauugnay sa kamalayan ng utang.
Ang responsibilidad sa lipunan ay may kaugnayan sa pagpapatupad ng mga pangkalahatang alituntunin, mga pamantayan na natutunan ng tao. Ang mga pag-uugali sa lipunan ay unti-unti na binuo sa proseso ng paglaki mula noong pagkabata. Unti-unti, mula sa mga panlabas na pangangailangan, nagiging panloob, sikolohikal na pormasyon.
Ang responsibilidad sa lipunan ay nagsisilbing isang paraan ng panloob na pagkontrol ng personalidad (tinatawag itong pagpipigil sa sarili), i.e. Mga aktibidad na sinasadya at kusang-loob.
Ang kamalayan ng tao ng pangangailangan para sa panlipunang responsibilidad ay nauugnay sa pagkilos ng iba't ibang mga kadahilanan: nagbibigay-malay, motivational, situational, katangian, personal at iba pa.
Ang responsibilidad sa lipunan ay direktang may kaugnayan sa pagpapatupad ng mga kaugalian ng grupo ng pag-uugali. Kapag sinabi nila na ang empleyado ay lumalabag sa mga pamantayan ng grupo, ang miyembro ng kung saan ito ay, nangangahulugan ito na ang mga pamantayan ay umiiral at ang isang tao ay dapat sumunod sa kanila.
Sa ilalim ng mga pamantayan ng grupo ay isang hanay ng mga kinakailangan at panuntunan na nabuo sa loob ng grupo bilang isang partikular na komunidad at naglalaro ng papel ng pinakamahalagang paraan ng pagsasaayos ng pag-uugali ng mga miyembro ng grupong ito.
Pagsasanay ng pagbuo at paggana ng mga grupo (In. sosyal na sikolohiya Ang mga ito ay tinatawag na "maliit" o "nagtatrabaho" na mga grupo) ay nagpapahiwatig na ang mga kaugalian na ito ay hindi hinihiling sa labas, ngunit bumuo sa proseso pinagsamang aktibidad ng mga tao. Maaari itong sabihin na ang mga pamantayan ng grupo ay nilikha nang spontaneously at maging mga pamantayan ng pag-uugali ng lahat ng mga miyembro ng grupo.
Mayroon ding mga kaugalian ng relasyon sa ibang tao sa grupo ng cohesive. Ang halaga-orientational pagkakaisa ng grupo ay isa sa mga kumplikadong socio-sikolohikal na phenomena, dahil ito ay systemic. Sa ngayon, ito ay hindi sapat na pinag-aralan. Ang mga pamantayan ng grupo ay nakakatulong sa pagpapatupad ng ilang mga pagkilos ng mga taong gumanap sa pangkalahatang trabaho. Ang pagkakaroon ng mga pamantayan ng grupo ay posible upang mahulaan ang pag-uugali ng hindi lamang mga indibidwal na mga miyembro ng grupo, kundi pati na rin ang buong grupo bilang isang buo. Sa presensya ng mga pamantayan ng grupo, ang grupo mismo ay nagiging isang kolektibong organizer at coordinator ng mga artist. Ang sistema ng mga pamantayan ng grupo ay kinokontrol ng grupo mismo. Samakatuwid, hindi lamang ang ulo, kundi pati na rin ang grupo mismo ay nagiging mga paksa ng pamamahala ng lahat ng mga kalahok nito.
Sa anumang organisasyon na may binuo na istraktura, may mga pormal at impormal na grupo.
Ang ulo ay responsable hindi lamang para sa kasalukuyan, kundi pati na rin sa hinaharap, para sa katuparan ng kanyang mga tungkulin at pag-iintindi sa hinaharap ng mga kahihinatnan ng sarili nitong mga aksyon. Bilang isang halimbawa, maaari kang kumuha ng anumang solusyon sa pangangasiwa, kung wala ang gawain sa organisasyon ay hindi malulutas. Kaya, nang hindi nilutas ang mga gawain ng pamamahala ng mga tauhan, nang hindi pinipili ang mga kinakailangang tauhan at pamamahala ng mga tauhan, imposibleng malutas ang anumang gawain sa pangangasiwa.
Para sa anumang desisyon na kinuha, ang ulo ay may pananagutan. Ngunit may mga sitwasyon kung saan ang tagapamahala ay hindi tumatanggap ng mga partikular na desisyon. Ang mga desisyon ay maaaring isang paglabag sa panlipunang responsibilidad ng ulo. Halimbawa, hindi ito nagpasya na i-verify ang mga diskarte sa regulasyon ng kaligtasan na may direktang relasyon. Ang resulta ay ang pagkamatay ng mga tao dahil sa apoy na lumitaw.
Ang ulo ay dapat makita ang mga kahihinatnan ng hindi aktibo nito at maging handa upang magkaroon ng responsibilidad para dito. Ang responsibilidad ng lipunan ng mga tagapamahala ay maaaring sumasalungat sa legal na pananagutan. Halimbawa, salungat sa mga batas, ang ulo ay tila naka-lease sa mga lugar na matatagpuan sa teritoryo ng enterprise upang bayaran ang utang sa mga empleyado sa pamamagitan ng suweldo. Ang ganitong pag-uugali ng ulo na may pulos na posisyon ng tao ay maaaring ituring na responsable sa lipunan.
Ang responsibilidad sa lipunan ay dapat isaalang-alang bilang isang paulit-ulit na personal na ari-arian. Sa pamamagitan ng pagkontrol sa mga plano sa buhay, ang isang tao ay karaniwang tinimbang, kung ang layuning ito ay mahal o kinakailangan upang umasa sa mga panlabas na pwersa sa ibang tao. Ayon sa mga mananaliksik, ang isang tao ay maaaring kumilos bilang may-ari ng kanyang kapalaran, at ang iba pang mga "lumulutang sa pamamagitan ng kalooban ng mga alon", i.e. Ang isang tao ay tumatagal ng responsibilidad, at ang isa ay nagmumula sa kanya.
Sa bagay na ito, dapat mayroong dalawang magkakaibang estratehiya para sa pag-uugali ng tao:
1) Tingnan ang pinagmulan ng kanyang kontrol sa buhay sa panlabas na kapaligiran;
2) mismo.
Alinsunod sa mga pananaw ni J. Rotter, kung ang isang tao ay tumatagal ng responsibilidad para sa mga pangyayari sa kanyang buhay, nangangahulugan ito na ang pagkatao ay may "PANLOOB"kontrol. Ang interpartability ng tao ay positibong sang-ayon sa responsibilidad sa lipunan, na may kamalayan sa kahulugan at layunin ng buhay. Mga taong may panloob na kontrol sa locus (Locus Control.- Ang ari-arian ng pagkatao upang matukoy ang sukatan ng pananagutan para sa kanilang mga pagkilos sa sarili o panlabas) ay tumatagal ng responsibilidad para sa kurso ng mga pangyayari sa buhay, ginagabayan ng isang pakiramdam ng tungkulin, moralidad at malinaw na nalalaman ang kahulugan.
Ang mga personalidad sa lipunan ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga positibong katangian, mula sa pagiging maayos, katumpakan, pagkamasunurin at pagtatapos ng moral, sibil na katangian, tulad ng katapatan, katarungan, prinsipyo, atbp.
Kung ang responsibilidad ay maiugnay sa mga pangyayari sa ibang tao o ang kaso, ito ay nagpapakita ng pagkakaroon ng panlabas, i.e. "Panlabas"kontrol. Ang internasyonal at panlabas na kontrol ng locus ay matatag na mga katangian ng pagkatao na nabuo sa proseso ng pagsasapanlipunan (ni J. Rotter). Pagsasapanlipunan- Ito ang resulta ng pagsasama ng isang tao sa mga relasyon sa lipunan, salamat sa kung saan ang karanasan sa lipunan ay nasisipsip, at pagkatapos ay muling ginawa sa mga aktibidad. Sa kaibahan sa agwat, ang mga panlabas na personalidad ay katangian ng hinala, pagkabalisa, depressiveness, aggressiveness, conformism, dogmatismo, awtoritaryanismo, atbp.
Mga tanong para sa pag-uulit at talakayan
1. Ano ang sanhi ng pangangailangan na kontrolin?
2. Ano ang kakanyahan ng pakikipag-ugnayan sa pamamahala?
3. Ano ang nauunawaan ng Social Management System?
4. Ano ang mga mapagkukunan ng pamamahala?
5. Ano ang kasama sa konsepto ng Social System?
6. Anong mga elemento ang kontrol ng sistema?
7. Ano ang responsibilidad?
8. Ano ang katangian ng responsibilidad sa lipunan?
9. Ano ang koneksyon ng pagkatao at pananagutan?
Bilang resulta ng pag-unlad ng Kabanata ng Dane, ang mag-aaral ay dapat:
alam
- Kakanyahan ng kahusayan ng lipunan ng makabagong pag-unlad ng mga organisasyon ng entrepreneurial;
- Mga tagapagpahiwatig na nagpapakilala sa kahusayan ng lipunan ng makabagong pag-unlad ng mga negosyo;
magagawang.
- matukoy ang integral na tagapagpahiwatig ng panlipunang epekto sa pagpapakilala ng pagbabago;
- Kalkulahin ang mga pangkalahatang tagapagpahiwatig na nagpapakilala sa panlipunang epekto ng organisasyon at teknikal na pag-unlad ng mga negosyo;
pagmamay-ari
- Kasanayan sa pagsasalita sa harap ng isang madla na may mga mensahe ng impormasyon, mga ulat sa aktwal na mga problema Russian innovative entrepreneurship;
- Mga pamamaraan para sa pagtatasa ng sosyal na epekto bilang resulta ng aktibidad ng entrepreneurial.
Social globo sa relasyon sa merkado
Sa ilalim ng paglipat sa isang ekonomiya ng merkado, ang mga social aspeto sa larangan ng produksyon ay malinaw na underestimated. Na sa simula ng mga reporma sa ekonomiya, ang kurso ay malinaw na ipinapakita upang buwagin ang social sector ng mga negosyo: sarado mga institusyon ng preschool, Mga sports at libangan complex. Kasabay nito, ang tanong ng pagtiyak na ang break-kahit na gumagana, at sa tahimik na pahintulot ng mga serbisyo ng pederal at lokal na self-government, ang mga pasilidad ng panlipunang globo ay ibinebenta, sarado, pinalaya.
Ang pagkawala ng trabaho ay humantong sa murang merkado ng mga mapagkukunan ng paggawa, na coolly nagbago ang saloobin ng mga negosyante sa mga tauhan. Sa turn, ito ay bumubuo ng isang tugon na negatibong tugon ng pagtatrabaho. Nawala ang Kahalagahan kolektibong kontrata Sa mga negosyo, ang papel na ginagampanan ng mga organisasyon ng unyon ng manggagawa ay minimized, ang huli na pagbabayad ng sahod - lahat ng ito ay nakakaapekto sa antas ng organisasyon ng paggawa at produksyon. Gayunpaman, ang underestimation ng patakaran ng tauhan ay isang di-wastong error na may pang-ekonomiya at panlipunan na kahihinatnan.
Sa pandaigdigang pagsasanay ng mataas na binuo bansa, ang mga prayoridad sa pamumuhunan ay nakatuon sa pagtugon sa isang bilang ng mga pangangailangan sa lipunan - ang pag-unlad ng industriya ng pabahay, pagpapabuti ng imprastraktura at serbisyo ng mga serbisyo. Ang isang bagong modelo ng pag-unlad ay nabuo, ang pangunahing priyoridad kung saan ay upang mapabuti ang kalidad ng buhay, kabilang ang pagpapabuti at pagpapabuti ng mga kondisyon sa pagtatrabaho at kapaligiran mga serbisyong medikal., ang produksyon ng kapaligiran friendly na pagkain, tinitiyak ang panlipunan at personal na kaligtasan at kondisyon para sa pag-unlad at pagsasakatuparan ng sarili ng indibidwal.
Para sa ekonomiyang Ruso, napakahirap sa yugtong ito ng pag-unlad, upang pagsamahin ang paglago ng ekonomiya at pagpapabuti ng kalidad ng buhay. Ngunit ito ay isang problema sa pag-archive at ito ay kinakailangan upang malutas ito, para sa layuning ito kinakailangan upang bumuo ng mga konsepto at mga programa (pederal at rehiyonal na antas) ng pang-agham at pang-ekonomiyang pag-unlad.
Ito ay mga makabagong aktibidad na nagsisiguro sa mga kondisyon para sa pagpapabuti ng mga relasyon sa produksyon, nagbabago ang mga anyo ng organisasyon, kondisyon, kalikasan at nilalaman ng paggawa.
Bilang resulta ng mga sosyal na kahihinatnan ng mga aktibidad sa pagbabago, ang mga kondisyon para sa pagtindi ng aktibidad ng tao ay nilikha, na sa huli ay direkta o hindi direktang nakakaapekto sa pagtaas ng ekonomiya. Ang mga sosyal na kahihinatnan ng aktibidad sa pagbabago ay hindi maliwanag, at samakatuwid dapat silang tasahin depende sa tagumpay ng layunin pang-agham at teknikal na pag-unlad. Kaya, ang pagpapakilala ng mga kagamitan sa computer at mga teknolohiya ng impormasyon ay tumutukoy sa paggamit ng pinakamataas na yugto ng automation ng produksyon. Ngunit sa parehong oras, ang pagiging kumplikado ng mga proseso ng produksyon ay lumalaki sa parehong oras, ang mga function ng manggagawa, ang papel nito sa produksyon. Ang pag-aautomat at robotisasyon ay nagpapadali sa paggawa, ngunit din dagdagan ang responsibilidad ng manggagawa, nangangailangan ng espesyal na kultura ng produksyon at katalinuhan, patuloy na dagdagan ang kaalaman.
Ang epekto ng pagbabago sa istruktura ng masinsinang trabaho sa paggawa ay medyo mahirap at nagkakasalungatan. Sa mga kondisyon ng teknikal na pagpapabuti ng produksyon sa parehong oras, ang mental at nervous load ay nagdaragdag sa isang pagbaba sa gastos ng pisikal na enerhiya at kaluwagan. Kaya, ang mga kontradiksyon ay lumitaw sa pagitan ng pagpabibilis ng pagbabagong-anyo ng mga proseso ng produksyon, isang pagtaas sa daloy ng impormasyon at limitadong pisikal at psychophysiological kakayahan ng isang tao.
Ang iba't ibang mga social na kahihinatnan ay may hindi pantay na epekto sa kahusayan sa ekonomiya, na nagdaragdag o binabawasan. Gayunpaman, ang mga epekto sa lipunan ng mga aktibidad sa pagbabago ay kadalasang madaling iakma, na nagreresulta sa mga negatibong epekto at pinatibay na positibo. Napagpasyahan nito ang isa sa mga tampok ng panlipunang pag-unlad ng mga indibidwal na negosyo at industriya.
Ang mapakay na epekto sa mga sosyal na kahihinatnan ng pagbabago ay dapat tiyakin ang pagtaas sa panlipunang epekto.
3. Pagkakaroon ng mga tool sa ari-arian
4. Mataas na propesyonal na edukasyon
93. Ang mga katangian ng isang tradisyunal na lipunan hindi maaari …
1. Sinnotism 2. Handmade Work.
3. kolektibong ari-arian 4. Indibidwalismo
94. "Isang hanay ng mga tao na natagpuan ang kanilang sarili sa isang lugar sa parehong oras, ngunit kung sino ay walang anumang mga koneksyon sa bawat isa" (E. Hydenz) ay ...
1. Aggregate. 2. Crowd 3. Group 4. Collective.
95.Fine tampok ____ - paghihiwalay mula sa mga institusyon ng isang malaking lipunan.
1. Bottom layer 2. Middle layer 3. Base layer. 4. Andersklassa
96. Ang pangunahing elemento ng regulasyon ng pampublikong buhay ay panlipunan ...
1. Mga Grupo 2. Mga Organisasyon. 3. Mga institusyon 4. Mga Proseso
97. Sa konsepto ng T. Parsons, ang proseso ng tunay na enerhiya pakikipag-ugnayan sa isang panlabas na kapaligiran, na kung saan ay isa sa mga functional na kondisyon para sa pagkakaroon at punto ng balanse ng social system, ay tinatawag na ...
1. Pagbagay 2. Institutionalization 3. Consensus 4. Economy.
98. Sa konsepto ng T. Parsons, ang proseso ng pagbuo at pagpapanatili ng mga social na pakikipag-ugnayan at mga relasyon sa pagitan ng mga aktor ay tinatawag na
1. Adaptation 2. Institutionalization 3. Consensus 4. Clearance.
99. Ang isang pangkat ng mga tao na nagkakaisa sa pamamagitan ng karaniwang trabaho o karaniwang interes ay tinatawag ..
1. Collective. 2. Komunikasyon 3. Association 4. Brigade.
100. Ang isang pangkat ng mga tao na may isang tiyak na legal na katayuan na ipinadala ng mana ay tinatawag na ...
1. Collective. 2. Class 3. Association 4. Class
101. Ang isang pangkat ng mga taong nauugnay sa mga direktang ugnayan, mga miyembro ng adult na gumagawa ng mga pangako na pangalagaan para sa mga bata, ay tinatawag na ...
1. Pamilya 2. Collective 3. Association 4. Communication.
102. Ang isang hanay ng mga pamantayan na karaniwang pinili upang matukoy ang pagkakapantay-pantay o hindi pagkakapantay-pantay ng mga miyembro ng komunidad ay ...
1. Kasunod ng mga moral na ideals 2. Indibidwal na pagpapahalaga sa sarili
3. Kita, edukasyon, prestihiyo, kapangyarihan
4. Pag-iisip, laki ng ari-arian, propesyonalismo
103. Grupo, pag-uugali kung saan kinokontrol ng mga dokumento ng regulasyon ay tinatawag na ...
1. Regulatory. 2. Pormal 3. Dokumentaryo 4. Creative.
104. Association na nagdedeklara sa pangkalahatan para sa lahat ng mga miyembro nito ng pinagmulan, pangkalahatang kasaysayan, at nailalarawan sa pamamagitan ng isang pakiramdam ng pagkakaisa, ay ____ heneral.
1. Mass 2. Nominal 3. Territorial. 4. Etniko
105. Ang social community na ito: Lakges, Chechens, Darginians ay naka-highlight batay sa
1. Demograpiko 2. Etniko 3. Teritoryal 4. Functional.
106. Ang panlipunang komunidad na ito: Muscovites, Yaroslavl, matigas, mga permians na naka-highlight batay sa
1. Demograpiko 2. Etniko
3. Teritoryal 4. Functional.
107. Ang sosyal na komunidad na ito: Ang mga kalalakihan at kababaihan ay naka-highlight batay sa
1. Demograpiko 2. Etniko 3. Teritoryal 4. Functional.
108. Kung ang Social Institute ay hindi epektibo at ang prestihiyo nito ay bumaba sa lipunan, pinag-uusapan nila ang ______________ Social Institute.
1. Salungat 2. Dysfunction.3. krisis 4. pagwawalang-kilos
109. Ang pag-institutionalize ng mga relasyon sa pagitan ng mag-asawa bilang mga mamamayan ng estado ay tinatawag na
1. Pag-aasawa 2. Pamilya 3. Union 4. Treaty.
110. Methodological diskarte sa pag-aaral ng lipunan, na nagpapaliwanag ng mga panlipunang proseso at pag-uugali ng tao sa pamamagitan ng epekto ng mga halaga, mga pamantayan, ang mga patakaran na tinatawag na _____ determinismo
1. Kultura 2. Economic 3. Technological 4. Social.
111. Methodological diskarte sa pag-aaral ng lipunan, na gumagawa ng tiyak na kahalagahan para sa nagpapaliwanag ng mga proseso ng lipunan, ang antas ng pag-unlad ng produksyon at likas na katangian ng relasyon sa ari-arian ay tinatawag na _______ determinism
1. Cultural. 2. Economic 3. Technological 4. Social.
112. Methodological diskarte sa pag-aaral ng lipunan, ayon sa kung saan ang antas ng pag-unlad ng agham at teknolohiya ay tumutukoy sa mga proseso ng lipunan sa lahat ng larangan ng lipunan, ay tinatawag na ________ determinism
1. Cultural 2.economic. 3. Teknolohiya 4. Social.
113. Ang pinaka-epektibong paraan ng samahan M. Weber ay naniniwala ...
1. Linear 2. Rational Bureaucracy.
3. Functional 4. Pyramidal.
114. Pakikipagsosiasyon sa loob ng balangkas ng sosyolohiya, kung saan ang mga miyembro ay nakikibahagi sa magkasanib na gawain, nakatira sa isang teritoryo at sariling ari-arian alinsunod sa kanilang ideolohiya, na tinatawag na ..
1. Collective 2. Group. 3. Pakikipagsalitaan. 4. Party.
115. Ang pangunahing mapagkukunan ng lipunan ng impormasyon ay ...
1. Kaalaman 2. Mga Tao 3. Telebisyon 4. Mga Institusyon
116. Para sa panlipunang kakanyahan nito, ang post-industrial na lipunan ay dapat isaalang-alang bilang analogue ng ______
1. Impormasyon 2. Social 3. Legal 4. Sosyalista.
117. Ang pag-unlad ng prayoridad ng sektor ng serbisyo at ang umiiral nito sa industriya at produksyon ng agrikultura ay katangian ng ___________
1. Kapitalisistiko 2. PostIndustrial.
3. Bago 4. Pyudal
118. Ang proseso at ang resulta ng hitsura sa lipunan ng panlipunang institusyon ay tinatawag na ...
1. institutionalization. 2. Formations 3. Development 4. Stagnation.
119. Ang proseso ng legal at organisasyon na pagsasama ng mga paraan ng pag-uugali sa lipunan na itinatag sa lipunan -
1. institutionalization. 2. Formation 3. Development 4. Stagnation.
120. Ang isang bilang ng mga taong sumasakop sa parehong katayuan sa lipunan at humahantong sa isang katulad na pamumuhay, ngunit hindi bumubuo ng mga indibidwal na grupo - ito ay _____
1. Sanggunian 2. Katayuan 3. Pormal 4. Pormal
121. Ang istraktura ng pamilya na binubuo ng maraming henerasyon ng mga kamag-anak na naninirahan ay tinatawag na pamilya ....
1. Patriarchal 2. Egalitarian 3. Matrible. 4. Pinalawak
122. Mga pamilya kung saan ang mga desisyon ay tumatawag sa isang asawa
1. Patriarchal.
123. Ang mga pamilya kung saan ang mga asawa ay nagpapanatili ng pagkakapantay-pantay sa paggawa ng mga mahahalagang desisyon ay tinatawag
1. Patriarchal. 2. Egalitaryo 3. Matrilocal 4. Pinalawak
124. Ang isang pangkat ng mga tao na nagkakaisa sa pamamagitan ng isang solusyon sa ilang mga pampublikong gawain, nailalarawan sa pamamagitan ng mga karaniwang interes at layunin, ang isang pakiramdam ng pagkakaisa at pagpapasya sa sarili, ay tinatawag na ...
1. Collective.2. Komunikasyon 3. Marso 4. Organisasyon
125. Pamilya, kapag ang mga bagong kasal ay nakatira kasama ang mga magulang ng kanyang asawa, nabibilang sa uri
1. Patriarchal 2. Egalitarian. 3. Matribleal. 4. Pinalawak
126. Pamilya, kapag ang mga bagong kasal ay nakatira kasama ang mga magulang ng kanyang asawa, nabibilang sa uri
1. Patriocal. 2. Egalitarian 3. Matrilocal 4. Pinalawak
127. Ang uri ng lipunan kung saan ay katangian ng: standardisasyon ng produksyon, pamamahagi ng media at kultura ng masa, atomization panlipunang relasyon, Tinawag.
1. Mass Society. 2. Sosyalistang lipunan.
3. Modernong lipunan 4. kapitalistang lipunan.
128. Ang function ng pamilya, dahil sa kung saan ang populasyon ay nangyayari, ay tinatawag
1. reproductive 2. Libangan 3. Pang-edukasyon 4. Sambahayan ng sambahayan
129. Ang function ng pamilya, dahil sa kung saan ang pagpapanumbalik ng pisikal at espirituwal na pwersa ng mga miyembro ng pamilya ay tinatawag na, ay tinatawag
1. reproductive 2. Libangan 3. Pang-edukasyon 4. Sambahayan ng sambahayan
130. function ng pamilya, salamat kung saan ang paglipat ng panlipunang karanasan ay tinatawag
1. Reproductive 2. Libangan 3. Pang-edukasyon 4. sambahayan ng sambahayan
131. Ang grupo na kung saan kinikilala ng indibidwal ang sarili nito at kung saan ito ay nabibilang ay tinatawag na ...
1. Nominal 2. Pangunahing. 3. Panloob4. Malaya
132. Family function, salamat kung saan ang mga pangangailangan ng indibidwal at buhay ng mga miyembro ng pamilya ay nasiyahan.
1. Reproductive 2. Recreational 3. Pang-edukasyon 4. sambahayan ng sambahayan
133. Bilang ng mga indibidwal na lumipat sa social staircase bawat yunit ng oras: 1. Migration 2. Dami ng Mobility. 3. Mobility Stage 4. Mobility size134. Ang batayan ng social stratification ay ang ideya ng ... 1. Pagkakaiba-iba ng paggawa 2. Social Inequality.3. Mga Pagkakaiba ng Kita 4. Egalitarism135. Bilang bahagi ng vertical na kadaliang kumilos, kaugalian na maglaan ng _____________ kadaliang mapakilos.
1. Pahalang at vertical 2. pataas at pababa
3. Indibidwal at grupo 4. Pahalang at panlipunan
136. Sa teorya ng tagpo, ito ay argued na ang tagpo ng dalawang uri ng lipunan ay nangyayari ... 1. Sosyalista at Komunista 2. Totalitarian at Demokratiko 3. kapitalista at sosyalista4. Monarchical at anarkiko
137. Stratification ng kumpanya ay ...
1. Ang proseso ng pagtaas ng heterogeneity ng lipunan.
2. Ang pag-unlad ng pag-unlad ng mga indibidwal ng mga social norms 3. proseso ng pagsasapanlipunan ng mga indibidwal sa lipunan
146. Polariseysyon ng kumpanya ay ...
1. Commonicable Division of Labor 2. Society.
4. Ang mga pagkakaiba sa pagsasapanlipunan ng mga indibidwal
147. Ang mga relasyon ng pag-asa sa istruktura ay batay sa ...
1.
Mga pagkakaiba ng kapangyarihan at subordination motives. 2
.Mga pagkakaiba sa katayuan
3. Mga desisyon sa mga pangangailangan ng mga indibidwal 4. Mga discount sa mga tungkulin sa lipunan
148.Form of social interaction sa pagitan ng mga miyembro ng grupo, hindi kasama ang subordination relationship na tinatawag na ...
1.Subtination 2. Refinition 3. Conflict 4. Koordinasyon
149. Ayon sa konsepto ng T. Parson, ang subsystem ng lipunan, na gumaganap ng function ng sitwasyon, ay ang subsystem ...
1. Economic 2. Normative-legal 3. Cultural 4. Pampulitika
150. Ayon sa konsepto ng T. Parson, ang subsystem ng lipunan na gumaganap ng function ng pagsasama ay ang subsystem ...
1.Economic 2. Regulasyon legal. 3. Polytica 4. Cultural.
151. Ayon sa konsepto ng T. Parsones, ang subsystem ng lipunan na gumaganap ng function na "Ang hold ng sample ay ang subsystem ...
1.Kultura2. Economic 3. Polytic 4.Normatically Legal.
152. Kung ang mga kahihinatnan ng mga gawain ng Social Institute ay nakakahadlang sa paggana ng isa pang institusyon, ang kababalaghan na ito ay tinatawag na ...
1. Dysfunction.2. Deviation 3. Isang tahasang pag-andar 4. Latent function.
153. Ang mga detalye ng custom stratification system ng kumpanya ay ipinahayag sa na ...
1. Ang mga caster ay bukas na mga grupo ng lipunan.
2. SA custom System. Walang mga mekanismo ng vertical social mobility.
3. Ang mga casters ay interpenetrating social groups.
4. Ang mga caster ay nabuo batay sa pahalang na pagkita ng kaibhan ng lipunan
154. nakakalat sa espasyo maraming tao na may katulad na interes tungkol sa ilang bagay - ito ay ...
1. Class 2. PROVORY 3. CORD. 4. Pampubliko
155. Sa konsepto ng T. Parsons, ang proseso ng pagtukoy ng mga gawain kung saan ang social activity ay ipinadala ang isa sa mga kondisyon ng pagganap para sa pagkakaroon at punto ng balanse ng sistemang panlipunan ay tinatawag na ...
1. Insolation 2. Integration 3. Clearance. 4.Adaptation.
156. Sa konsepto ng T. Parsons, ang proseso ng pagpapanatili ng mga sample na halaga at kontrol ng boltahe ay isa sa mga kondisyon ng pagganap para sa pagkakaroon at punto ng balanse ng sistemang panlipunan, na tinatawag na ...
1. Insolation 2. Integration 3.adaptation. 4
.Latency
157. Ang estado ay naiiba mula sa lipunan sa pamamagitan ng katotohanan na ...
1. mahalagang kasalukuyang elemento ng karahasan
2.May mga hangganan ng teritoryo at pampublikong kapangyarihan
3. Sa anumang estado may mga capitals, habang may mga komunidad ng nayon
4. Ang lipunan ay pinangungunahan ng mga pribadong interes, sa estado - pangkalahatan
158. At ang katangian ng mga palatandaan ng pang-industriya na lipunan ay tumutukoy ...
1. konsentrasyon ng produksyon at populasyon
2.
Mabagal na pag-unlad ng teknolohiya at teknolohiya
3. Pagmamay-ari ng lupa ng lupa 4. Pagpoproseso ng sektor ng serbisyo
159. At ang katangian ng mga palatandaan ng pang-industriya na lipunan ay tumutukoy ...
1.
Ang sistema ng mga halaga ay nakatuon sa akumulasyon ng kayamanan
2. Sistema ng mga halaga na nakatutok sa kasal at sistema ng pamilya
3. Epektibong oriented value system at rationality.
4. Direct oriented value oriented.
160. At ang mga katangian ng isang tradisyunal na lipunan ay tumutukoy …
1. Mga halaga na nakatuon at nakapangangatwiran gawain 2.URBANDISM.
3. Pag-inom ng masa 4. Pagproseso ng natural na ekonomiya
161.Characteric signs ng isang tradisyonal na lipunan ay (sa) ...
1. Epektibong oriented value system at rationality.
2. Indibidwalismo 3. Pagproseso ng maliit na produksyon
4.Relasyon relasyon
162. Ang dibisyon ng lipunan sa ari-arian ay isang halimbawa ...
1.Gorizontal pagkita ng kaibhan ng 2.Social segmentation.
3.Social Stratification. 4. Cultural Assimilation.
163. At ang katangian ng mga katangian ng post-industrial society ay tumutukoy ...
1. Pagkamahabagin sa ekonomiya ng agrikultura
2. Rosting sa ekonomiya ng mabigat na industriya
3. Mga paglilitis ng sektor ng serbisyo sa ekonomiya
4. Pagproseso sa ekonomiya ng industriya ng liwanag
164. At ang katangian ng mga katangian ng post-industrial society ay tumutukoy ...
1. Pag-unlad ng burukrasya ng estado 2. Pag-unlad ng mga institusyong totalitaryo
3. Pag-unlad at pagpapabuti ng mga demokratikong institusyon
4. Pag-deposito ng tao
165. Ang pagkakaroon ng pang-industriya na lipunan mula sa tradisyonal ay na ...
1.
Ang kalakalan ay bumubuo sa pagitan ng lungsod at ng nayon
2.Great komunidad prinsipyo ng buhay panlipunan
3. Ang mga sentro ng buhay ng sosyo-ekonomiko ay mga pang-industriya na negosyo
4. Ang produksyon ay hindi nakatuon sa lakas ng tunog, ngunit sa kalidad ng produkto
166. Mga uri ng lipunan batay sa sinaunang, Asian, pyudal at kapitalistang pamamaraan ng produksyon na inilaan ...
1m. Weber 2. K. Marx.3.
Zimmel 4.j. Gelbreit.
167. Ang Legal Consolidation para sa bawat pangkat ng mga karapatan at responsibilidad ay katangian ng _____ sistema ng pagsasapin-sapin.
1. Slave-owned 2. Class 3. Custom 4. Casta.
168.Caluct ang impluwensya ng bawat isa sa mga institusyong panlipunan para sa isang hiwalay na tao -...
1. Hawak ang antas ng pagkatao ng personalidad
2. Malakas na pantulong ang pag-uugali ng mga pamantayan ng institutional ng personalidad
3. Lumilikha ng mga pagkakakilanlan ng sanggunian 4. Ang antas ng aktibidad ng pagkatao
169. Pagpuno kung aling function ng social institution ay batay sa paglipat ng panlipunang karanasan −…
1. Integent 2. Satuply 3.Reglevive. 4.Translanslaring.
170. Ang isang malakas na palatandaan ng istruktura ng isang sosyal na organisasyon ay ...
1.Mobility 2.Mominance 3. Kahit na 4. Ieerhoche.
171.Social na organisasyon ay madalas na nakakuha ng isang estruktural form ...
1. Hasher 2. Cuba 3.Parallogram. 4.Pyramids.
172. Ang katangian ng katangian ng teoretikal na modelo ng burukrasya, ayon sa konsepto ng M. Weber ay …
1.Melicarity Relationships 2.Moral-Psychological Unity.
3. Functional kahandaan na kumilos
4.Pagkakaroon ng mga full-time na empleyado, patuloy na lahat ng araw-araw na mga organisasyon
173. Anong elemento mula sa nakalista ang kinakailangan para sa pagbuo ng isang social organization ...
1.
Hindi kanais-nais na panlabas na kapaligiran na mga kadahilanan
2. etikal na pagkakakilanlan ng mga miyembro ng komunidad
3 .Karaniwang mga layunin4. Pangkalahatang teritoryo
174. Ang proseso ng mga pagbabago sa mga sample ng pakikipag-ugnayan ng mga indibidwal sa mga maliliit na grupo at relasyon sa pagitan ng mga ito ay tinatawag na mga sociologist ...
1.Group static 2. Group Dynamics.
3.Group discrete 4.gruple dispersion
175. Ang istraktura ng pamilya na binubuo ng mga adult na magulang at mga bata sa kanilang dependency ay tinatawag na ....
1.Nuclear family.2.wasy family.
3. Napakahusay na pamilya 4. Foreign family.
176.Brak sa pagitan ng isang babae at ilang mga tao ay tinatawag na ...
1.Monogamia 2
.Polyandry 3.Poligamia 4. Pagbuhos
177 Ang grupong sanggunian ay sumusunod sa indibidwal na function na …
1. Kalkulahin ang mga function ng kontrol 2. Ang pag-andar ng disintegrasyon
3. Ang batayan ng pagbuo ng mga social attitudes
4thisses social mobility function.
178.Type ng kasal, kung saan ang harem ng Turkish Sultan XVI siglo ay ...
1. Pass.2. Polandia.
3.Lonogamia 4. Kaugnay na monogamy.
179.Function ng Social Institute of Education na may kaugnayan sa pagpili ng mga pinaka-gifted indibidwal ay tinatawag na ...
1.Tampok ng pagpili 2. Function mobility.
3. Pag-andar ng pagsasapanlipunan 4. Integration Infunction.
180.Function ng Social Institute of Education na nauugnay sa paglipat ng panlipunang karanasan, mga kaugalian ng social at mga halaga ay tinatawag na ...
1. Function of integration 2. Pag-andar ng pagsasapanlipunan
3.
Function ng pagpili 4. Mobility function.
181. Ang pag-andar ng social institute of education na nauugnay sa bokasyonal na pagsasanay at ang pagbuo ng mga grupo ng socio-professional ay tinatawag na ...
1. Pag-andar ng pagsasapanlipunan 2. Pag-andar ng pagpili
3. Pagsasama ng function 4. Function mobility.
182. Ang katangi-tangi na kakaibang grupo ay ...
1. Para sa mga miyembro ng grupo, mahalaga ang isang karaniwang layunin.
2. Ang mga noneties sa pagitan ng mga miyembro ng grupo ay impormal
3. Ang mga unang grupo ay batay sa parehong pormal at impormal na relasyon.
4. Sa grupo mayroong isang malinaw na dibisyon sa mga katayuan sa lipunan at mga tungkulin
183.Social Group ay ...
1.Ang pakikipag-ugnayan sa lipunan ay nakikipag-ugnayan sa mga indibidwal
2.
Social generality na pinagsama ng teritoryal na tanda
3.Social na komunidad, pinagsama ang isa o higit pang mga tampok
4. Ang mga may katulad na sikolohikal na katangian
184. Mga katangian ng pangalawang grupo hindi ...
1. Mga Espesyal na Layunin 2. Mga contact sa Social na Premium
3.Personal na emosyonal na relasyon
4.Ipakita ang relasyon sa panlipunang organisasyon
185. Sa mga katangian ng pangunahing grupo wag pumasok (- Lugar) ...
1. Emergency Emosyonal na Mga Contact 2. Mga espesyal na layunin
3. Socializing impluwensiya sa indibidwal 4.Ang pormal na sosyal na samahan
186.Reference Group ay gumaganap ng isang function na may kaugnayan sa isang indibidwal, na …
1.
Exercise control function 2. Ito ay isang function ng kaparusahan
3. Ito ay isang function ng panlipunang kadaliang mapakilos
1. Ang pag-uugali ng mga taong may ganitong mga tampok bilang inorganizedness, non-appointion:
1) kolektibong pag-uugali;
2) panic pag-uugali;
3) pag-uugali ng masa.
2. Ang mga organisasyon, pagiging miyembro kung saan nagbibigay ng mga manggagawa na may paraan ng pag-iral, ay tinatawag na:
1) negosyo;
2) pampubliko;
3) nag-uugnay.
3. Maglipat ng kaalaman mula sa henerasyon sa henerasyon at pamamahagi ng kultura ay gumaganap:
1) Institute of Religion;
2) Institute of family;
3) Institute of Education.
4. Ang pagnanais na limitahan ang kalayaan ng mga subordinates ay nagpapahiwatig:
1) ang nakaibigang estilo ng pinuno;
3) Demokratikong estilo ng lider.
5. Ang Social Institute ay kumakatawan:
1) isang hanay ng mga katayuan at mga tungkulin;
2) sustainable forms ng panlipunang relasyon;
3) mga form ng pamamahala.
6. Ang sapilitang pag-sign ng isang social organization ay:
1) Pagpupulong ng mga tao sa isang lugar;
2) ang pakikipag-ugnayan ng mga tao batay sa hierarchy ng mga katayuan sa lipunan;
3) systemic komunidad.
7. Ang isang pangkat ng mga tao na nagsasagawa ng mga kapaki-pakinabang sa lipunan at personalidad-makabuluhang mga gawain ay:
1) kumpanya;
2) organisasyon;
3) koponan.
Anong uri ng regulasyon ang katangian ng mga institusyong panlipunan?
1) Walang hugis;
2) kakayahang umangkop;
3) irregular;
4) mahirap.
9. Ang mga function ng edukasyon ay:
1) ang pagbuo ng lumalaking henerasyon ng mga pag-install, mga halaga, ang mga mahahalagang ideals na dominahin ang lipunan na ito;
2) Pagtaas ng mga tao sa diwa ng mga hindi nag-aalinlangan na mga awtoridad;
3) ang broadcast at pamamahagi ng kultura sa lipunan (pang-agham na kaalaman, moral na halaga at mga pamantayan, karanasan at kasanayan na likas sa iba't ibang propesyon);
4) Social selection.
Alin sa mga iminungkahing pamamaraan sa kahulugan ng isang pamilya ay partikular na sociological?
1) Ang pamilya ay isang maliit na grupo ng panlipunan na ang mga miyembro ay pinagsama sa isang solong kabuuan batay sa mga karaniwang interes, damdamin at aspirasyon;
2) Ang pamilya ay batay sa relasyon ng dugo, pag-aasawa o pag-aampon ng mga tao na nauugnay sa pangkalahatan ng buhay at kapwa responsibilidad para sa pagpapalaki ng mga bata;
3) Ang pamilya ay batay sa mga unipormeng unibersal na gawain Ang komunidad ng mga tao na konektado sa pamamagitan ng mga bono ng kasal - pagiging magulang - pagkakamag-anak.
11. Ang panlipunang institusyon na reproduces ang populasyon ay tinatawag na ...
1) Organisasyon;
2) pamilya;
3) komunidad;
4) Estate.
12. Ang mga patakaran ng pag-uugali, mga inaasahan at pamantayan na kumokontrol sa pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga tao ay tinatawag na ...
1) mga pamantayan;
2) resocialization;
3) subculture;
4) Customs.
13. Ang pag-aasawa ng isang tao nang sabay-sabay na may dalawa at higit pang mga asawa ay tinatawag na ...
1) polyginia;
2) polyandria;
3) monogamy;
4) ang kumpetisyon,
14. Kung ang mga kahihinatnan ng mga gawain ng Social Institute ay nakakahadlang sa paggana ng isa pang institusyon, ang kababalaghan na ito ay tinatawag na ...
1) tahasang pag-andar;
2) latent function;
3) Dysfunction;
4) paglihis.
15. Ibukod ang kahulugan ng Social Institute, na, sa iyong opinyon, ay hindi tama:
1) Social Institute Ito ay isang organisadong sistema ng mga relasyon at mga kaugalian sa lipunan, na nagkakaisa ng makabuluhang mga halaga at pamamaraan na nakakatugon sa mga pangunahing pangangailangan ng kumpanya;
B) Ang tunay na panlipunang komunidad na kung saan ang indibidwal ay may kaugnayan sa mga kaugalian, opinyon, mga halaga, ang pagsusuri kung saan siya ay nakatuon sa kanyang pag-uugali;
C) Itinatag ang kasaysayan, napapanatiling mga anyo ng organisasyon ng mga pinagsamang gawain, na kinokontrol ng mga pamantayan, tradisyon, kaugalian at naglalayong matugunan ang mga pangunahing pangangailangan ng lipunan.
16. Ang pangunang kailangan para sa paglitaw ng anumang panlipunang institusyon ay ...
1) ang paglitaw ng mga pampublikong pangangailangan;
2) ang pagkakaroon ng isang pampublikong kontrata;
3) ang paglitaw ng stereotypes panlipunan;
4) regulasyon ng estado.
17. Mga ahensya ng gobyerno, mga unibersidad ay ...
1) totalitarian organizations;
2) sapilitang organisasyon;
3) Utilitarian organizations;
4) Mga Asosasyon.
18. Ang elemento ng panlipunang institusyon ay hindi ....
3) mga halaga;
4) Kaalaman.
19. rate ng kapanganakan sa ibaba kung saan:
1) mataas na antas at kalidad ng buhay;
2) mababang kultura at edukasyon;
3) May naaangkop na pag-install ng kultura.
20. Anong uri ng pamilya ang nangingibabaw sa modernong lipunan:
1) isang komunidad ng bahay;
2) isang monogamous patriarchal pamilya;
3) nuclear monogamous family.
Paksa 7. Personalidad, lipunan, kultura
1. Ang pagsasapanlipunan ng indibidwal ay:
1) ang pag-unlad ng kultura (mga pamantayan, mga halaga, mga panuntunan ng pag-uugali at mga stereotypes ng pag-unawa) ng lipunan;
2) kilusan ng isang indibidwal o grupong panlipunan Sa panlipunang espasyo, ang paglipat mula sa isang stratch papunta sa isa pa;
3) isang hanay ng mga malalaking social group na matatagpuan hierarchically sa pamantayan ng sosyal na hindi pagkakapantay-pantay (para sa kita, antas ng edukasyon, ang prestihiyosong posisyon o propesyon, pagkakaroon ng kapangyarihan);
4) ang proseso ng pagbubuo ng napapanatiling halaga-normatibong mga halimbawa ng mga aksyon kung saan ang mga gawain ng social group ay nagsasama at nag-coordinate.
2. Ang teorya ng dispositional personalidad ay dinisenyo:
1) European sociologists;
2) American sociologists;
3) Russian sociologists.
3. Ang parehong ay:
1) isang matatag na hanay ng mga makabuluhang katangian ng lipunan na likas sa isang tao bilang panlipunang pagkatao. Kabilang sa mga ito, ang mga sociologist ay inilaan lalo na ang mga tungkulin sa lipunan na ipinapalagay ng mga indibidwal sa proseso ng pagsasapanlipunan, pati na rin ang mga orientation ng halaga, batay sa kung saan ang linya ng buhay ng pagkatao ay may linya;
2) ang socially nakuha elemento ng istraktura ng pagkatao, kumikilos bilang isang nakapirming, napapanatiling ideya ng ninanais;
3) ang proseso ng pagbubuo ng napapanatiling halaga-normatibong mga sample ng mga aksyon kung saan ang mga gawain ng social group isama at coordinated;
4) Ang isang kumbinasyon ng mga nakukuha sa lipunan at broadcast mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon ng mga makabuluhang simbolo, mga ideya, mga halaga, paniniwala, tradisyon, kaugalian at patakaran ng pag-uugali, kung saan ang mga tao ay nag-organisa ng kanilang mga kabuhayan.
4. Ang pangangailangan para sa pagsasapanlipunan ay tinutukoy ng:
1) mga dahilan;
3) biology ng tao.
5. Katayuan ng Social Personalidad ay:
1) panlipunan pag-uugali lalaki;
2) karanasan sa trabaho ng tao;
3) dignidad ng tao.
Anong antas ng pagkakaroon ng tao ang nailalarawan sa pamamagitan ng biosociality nito?
1) tao bilang isang tao;
2) isang tao bilang isang indibidwal;
3) isang tao bilang isang panlipunang entidad;
4) tao bilang isang sariling katangian.
Supporter ng kung ano ang teorya ng pagkatao ay J. MyD?
1) Teorya ng tungkulin;
2) psychoanalysis;
3) di-nawasak;
4) ang teorya ng "mirror ako".
Ano ang dahilan para sa pagkuha ng iniresetang katayuan?
1) lugar ng trabaho;
2) Lugar ng kapanganakan;
3) propesyon;
4) prestihiyo.
Aling mga sociologist ang nagsagawa ng isang eksperimentong bilangguan?
1) F. Zimbardo;
2) J. Homans;
3) T. Parsons;
4) J. MyD.
Sino ang nagpasimula ng konsepto ng "papel na ginagampanan"?
1) F. Zimbardo;
2) R. Moton;
3) J. MFA;
4) J. Homans.
11. Ang pag-uugali na lumihis mula sa mga pamantayan ng grupo na ang opinyon ng bilangguan ay nagsasama ay:
1) indibidwal;
2) delinquencing;
3) patolohiya;
4) paglihis.
12. Ang dynamic na katangian ng katayuan ay tinutukoy ng konsepto:
1) paglihis;
2) Social control;
3) panlipunang papel.
13. Ang paghahanda ng deviant upang bumalik sa normal na buhay ay tinatawag na:
1) Rehabilitasyon;
2) sekundaryong pagsasapanlipunan;
3) Pag-renew.
14. Ang sociocultural layer sa istraktura ng personalidad ay may kasamang ...
1) mga insentibo ng aktibidad
2) subconscious.
3) kamalayan sa sarili
4) Mga katanungan
15. Ang pagkatao ay maaaring mabawasan ang boltahe o kontrahan ng _____.
1) forgetting.
2) hindi papansin
3) regulasyon
4) Association.
16. Katayuan Pagtukoy sa katayuan sa lipunan at kahalagahan ng isang tao na may mga karapatan at obligasyon ay tinatawag na ...
1) episodiko
3) ang pangunahing bagay
4) Mixed.
17. Paulit-ulit Ang matagumpay na accurativity ay ...
1) conflict
2) tolerance.
3) Pag-iwas
18. Ang suplemento ng mga pasilidad at pag-uugali ng presyon ng grupo ng personalidad ay tinatawag na ...
1) conformism
2) pagsasapanlipunan
3) REPLICK
4) Pamumuno
19. Ang subculture sa kontrahan sa nangingibabaw na kultura Ang mga dominanteng halaga ay tinatawag na ...
1) katutubong kultura
2) mataas na kultura
3) counterculture.
4) mass Culture
20. Ang pinaka-karaniwang uri ng pagkatao sa lipunan na may daluyan na karaniwang tinatanggap na mga tampok ay tinatawag na ______ indibidwal.
1) modal.
2) regulatory.
3) perpekto