Agresibo na amateurness ng mga kabataan. Mga katangian ng kabataan bilang isang social group.

Agresibo amateur

Ito ay batay sa mga pinaka-primitive na ideya tungkol sa hierarchy ng ari-arian batay sa kulto ng mga tao. Primitibismo, kalinawan ng self-affirmation. Popular sa kapaligiran ng mga kabataan at mga kabataan na may pinakamababang antas ng pag-unlad ng intelektwal at kultura.

Stacking (fr. Epater - namangha, kamangha-manghang) amateur

Ito ay batay sa mga pamantayan ng hamon, mga canon, panuntunan, opinyon sa karaniwan, materyal na anyo ng buhay - damit, hairstyle at sa espirituwal na sining, agham. "Hamunin" agresyon sa sarili mula sa iba pang mga tao upang "mapansin" (Punk-style, atbp.)

Alternatibong amateur

Ito ay batay sa pagpapaunlad ng alternatibong sistemikal na kontradiksyon sa pangkalahatan tinatanggap na mga pattern ng mga pag-uugali na naging isang dulo sa sarili (Hippie, Krishnaitis, atbp.)

Social amateur.

Ay naglalayong malutas ang mga partikular na problema sa lipunan (paggalaw ng kapaligiran, kilusan para sa muling pagbabangon at pangangalaga ng kultura at makasaysayang pamana, atbp.)

Pampulitika amateur

Ay naglalayong baguhin ang sistemang pampulitika at ang sitwasyong pampulitika alinsunod sa mga ideya ng isang partikular na grupo

Ang pagpapabilis ng tulin ng pag-unlad ng lipunan ay tumutukoy sa pagtaas sa papel ng mga kabataan sa pampublikong buhay. Bilang karagdagan sa B. mga relasyon sa lipunanBinabago ng mga kabataan ang mga ito at sa ilalim ng impluwensya ng mga kondisyon na nagbago mismo ay napabuti.

Ang mga problema ng mga kabataan ng Russia, sa kanilang kakanyahan, ay ang mga problema hindi lamang ng modernong young Generation.Ngunit ang buong lipunan bilang isang buo, na nakasalalay hindi lamang ngayon, kundi pati na rin bukas ng ating lipunan. Ang mga problemang ito, sa isang banda, ay magkakaugnay at magpatuloy mula sa mga layunin na proseso na nagaganap sa modernong mundo - Mga proseso ng globalisasyon, informatization, urbanisasyon, atbp. Sa kabilang banda, mayroon silang sariling mga detalye na pinangasiwaan ng modernong Russian reality at ang patakaran ng kabataan na hinabol kaugnay sa mga kabataan.

Karamihan may-katuturang mga problema Para sa modernong kabataan ng Russia, sa aming opinyon, ang mga problema ay nauugnay sa espirituwal at moral na kalagayan. Ang proseso ng pagbuo ng modernong kabataang Ruso ay naganap at dumadaloy sa mga kondisyon ng paglabag sa "mga lumang" halaga ng panahon ng Sobyet at ang pagbuo ng isang bagong sistema ng mga halaga at mga bagong relasyon sa lipunan. Sa mga kondisyon ng sistematikong krisis ng modernong lipunan ng Russia at mga pangunahing institusyon nito, na nakakaapekto sa lahat ng mga lugar ng buhay, mga institusyong panlipunan (pamilya at pag-aaral ng pamilya, Mga sistema ng edukasyon at edukasyon, mga institusyong pang-edukasyon at mga gawain sa paggawa, hukbo), ang estado mismo. Aktibong plantasyon at pagpapalit ng mga pundasyon ng pagkakaroon ng sibil na lipunan ng mga pamantayan ng konsumo ng lipunan, ang pag-aalaga ng isang binata, hindi bilang isang mamamayan, kundi bilang isang simpleng mamimili ng ilang mga kalakal at serbisyo. May isang ugali sa dehumanization at demoralisasyon ng nilalaman ng sining, (pagbaba, pagpapapangit, pagkawasak ng imahe ng isang tao), ang pagpapalit ng mga halaga ng halaga ng mataas na kultura ay may average na mga sample ng mass consumer kultura, reorienting young mga tao mula sa kolektibistang mga espirituwal na halaga sa mga mersenaryo at indibidwal na mga halaga. Ito, pati na rin ang kakulangan ng isang malinaw na formulated pambansang ideya at unifying ideolohiya, ang diskarte sa pag-unlad ng lipunan ng pagpapatatag, hindi sapat ang pansin sa pag-unlad ng kultura ng populasyon, ang hindi pagkakapare-pareho ng patakaran ng kabataan ng estado ay natural na humahantong sa amin sa labis na negatibong kahihinatnan.

Laban sa background ng ideolohikal na kawalan ng katiyakan ng mga kabataan (ang kawalan ng ideological foundation ng ideological at socio-cultural identification), ang komersyalisasyon at negatibong epekto ng media (na bumubuo ng "imahen" ng subculture), ang walang humpay na espirituwal na pagsalakay ng Ang Kanluran at ang pagpapalawak ng kultura ng mass commercial, planting standard at ang sikolohiya ng konsumo ng lipunan, ay nangyayari primaptization ng kahulugan ng tao, moral na marawal na kalagayan ng indibidwal at isang pagbaba sa halaga buhay ng tao. May isang pagkakamali ng halaga ng pundasyon at tradisyonal na mga porma ng pampublikong moralidad, ang pagpapahina at pagkasira ng mga mekanismo ng pagpapatuloy ng kultura, ang pagbabanta sa pangangalaga ng pagkakakilanlan ng domestic culture, na binabawasan ang interes ng mga kabataan sa domestic culture, Kasaysayan, tradisyon nito, sa katutubong carrier ng pagkakakilanlan.

Sa pagsasalita ng kapaligiran ng sociocultural ng kabataan, siyempre, imposibleng huwag pansinin ang ilang mga positibong katangian nito. Ang modernong kabataan sa kabuuan ay napaka makabayan, naniniwala sa hinaharap ng Russia. Ito ay ipinahayag sa pamamagitan ng pagpapatuloy ng mga pagbabago sa direksyon ng pagtaas ng socio-economic well-being ng bansa, ang paglikha ng sibil na lipunan at ang legal na estado. Nais niyang mabuhay sa isang mahusay na bansa, na nagbibigay ng karapat-dapat na buhay sa mga mamamayan nito, tungkol sa kanilang mga karapatan at kalayaan. "Ang kabataan ay mas madaling umangkop sa mga bagong kondisyon sa ekonomiya, ito ay naging mas nakapangangatwiran, praktiko at makatotohanang, nakatuon sa matatag na pag-unlad at nakakatulong na gawain." . Ito ay may higit na kalayaan upang pumili ng propesyon, mga halimbawa ng pag-uugali, satellite ng buhay, estilo ng pag-iisip, kumpara sa mga kasamahan nito 20-30 taong gulang. Ngunit ito, tulad ng sinasabi nila, isang bahagi ng barya.

Ang iba pang mga bahagi ay nagpapakita na ang patuloy na "gusot na oras" ay pinaka-acutely apektado ng mga batang henerasyon. Ang ating lipunan ay lalago nang mabilis, may pagbawas sa bilang ng mga kabataan, ang bilang ng mga batang pamilya, ang bilang ng mga anak na ipinanganak. Ang bawat bagong henerasyon ng mga kabataan ay lumalabas na mas malusog kaysa sa nakaraang isa, ang sakit na "inilipat" mula sa katandaan sa kabataan, paglalagay ng banta sa genophobe nation. Ang sosyo-ekonomikong pasanin sa mga trabaho upang matiyak na ang buhay ng lahat ng henerasyon ay nadagdagan; Ang intelektwal na potensyal ng mga kabataan, makabagong mga pagkakataon para sa lipunan ay mabilis na nabawasan. Ang mga kabataan ay naging pinaka-sosyal na disadvantaged bahagi ng lipunan. May isang malinaw na salungatan sa pagitan ng mga interes ng mga kabataan at ang tunay na posibilidad ng panlipunang kadaliang kumilos. Nagkaroon ng matalas na pagkita ng kaibhan at polarisasyong panlipunan ng mga kabataan, batay sa paghihiwalay ng ari-arian, pinagmulang panlipunan at sariling katayuan sa lipunan ng mga kabataan. Ang pagkakaroon ng mga social, edad at subcultural na mga palatandaan ng iba't ibang mga komunidad, naiiba sila sa mga pagkakataon sa materyal, mga orientation ng halaga, imahe at pamumuhay. Ang tanong ay lumitaw tungkol sa mga prospect ng buhay ng mga kabataan: ang creative self-realization (edukasyon, propesyon, karera), kapakanan, ang posibilidad ng pananalapi upang matiyak ang pamilya sa hinaharap nito. May mga problema sa pagtatrabaho ng mga kabataan, ang pagkasira ng materyal at lokal na sitwasyon nito, ang pagkakaroon ng edukasyon. Ang kapaligiran ng kabataan ay naging isang mapanganib na criminogenic zone. Nagkaroon ng isang matalim pagpapasigla ng krimen, ang pagpapalakas ng kalikasan ng grupo nito, isang pagtaas sa bilang ng mga "babae" na krimen at krimen na ginawa ng mga menor de edad. Ang bawat bagong henerasyon ng mga kabataan kumpara sa mga nakaraang henerasyon sa mga pangunahing tagapagpahiwatig ng katayuan sa lipunan at pag-unlad: mas mababa sa espirituwal at kultura na binuo, mas imoral at kriminal, ay malayo mula sa kaalaman at edukasyon, mas mababa propesyonal na inihanda at nakatuon sa trabaho.

Sa isang lipunan, kung saan ang materyal na kagalingan at nagpapayaman ay naging mga layunin ng prayoridad ng pagkakaroon nito, ang kultura at mga orientasyon ng mga kabataan ay angkop na nabuo. Sa mga halaga ng sociokultural ng modernong kabataan, ang mga orientation ng mamimili ay nanaig. Ang kulto ng fashion at pagkonsumo ay unti-unti at unti-unting nakakuha ng kamalayan ng mga kabataan, nakakuha ng isang unibersal na kalikasan. Nagsisimula na mananaig ang pagkahilig upang palakasin ang proseso ng standardisasyon ng pagkonsumo ng kultura at pag-uugali sa paglilibang na inaprubahan ng saloobin ng passive consumer patungo sa kultura. Hindi ito dapat pansinin at bigyang-diin ang apoliticalness ng mga kabataan, na kung saan tahimik at walang maling pag-asa ay tinatasa ang saloobin patungo sa kanyang sarili mula sa estado at lipunan, bilang walang malasakit at tapat na mamimili. "77% ng mga respondent ay naniniwala na: -" Kapag kailangan nilang tandaan kami. " Siguro kaya ang modernong batang henerasyon ay sarado sa kanyang sariling Mirka. Ang mga kabataan ay nasisipsip sa panloob na problema ng kaligtasan ng buhay sa isang komplikadong at malupit na oras. Hinahanap nila upang makuha ang kultura at pagkatapos edukasyon na makakatulong upang mabuhay at magtagumpay. " .

Ayon sa mga resulta ng mga survey ng Pampublikong Opinyon Fund, 53% ng mga batang Russians na gaganapin noong 2002 sa tanong: "Anong mga layunin sa buhay, sa iyong opinyon, kadalasang inilalagay ang mga ito modernong kabataan? ", Una sa lahat, nabanggit ang kanyang pagnanais na makamit ang materyal na kagalingan at pagpayaman; sa pangalawang lugar (19%) - edukasyon; Ikatlong Ruso (17%) - trabaho at karera. (Tingnan ang talahanayan. 1). Ang pagtatasa ng data na nakuha ay nagpapahiwatig ng isang malinaw na praktiko at nakapangangatwiran na posisyon ng kabataan, ang pagnanais nito na makamit ang materyal na kagalingan at matagumpay na kareraInterrelated na may posibilidad ng pagkuha ng magandang bokasyonal na edukasyon.

Talaan 1. "Mga Layunin modernong kabataan»

Para sa modernong kabataan, sa pangkalahatan, ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagbabago ng direksyon ng mga orientation ng buhay mula sa sosyal (kolektibista) bahagi sa indibidwal. "Ang posisyon ng personal na halaga ng mga kabataan ay hindi sang-ayon sa mga halaga ng ideolohiyang pampulitika, na gusto nila." Ang materyal na kapakanan ay naging mas mataas kaysa sa kalayaan, ang halaga ng kabayarang ay nagsimulang mananaig sa halaga. kagiliw-giliw na trabaho. Kabilang sa mga problema sa publiko, ang pinaka-nakakagambalang mga kabataan ay kasalukuyang nasa unang lugar tulad ng mga problema tulad ng: paglago ng krimen, pagtaas ng presyo, implasyon, nadagdagan na antas ng katiwalian ng mga istruktura ng kuryente, pagpapalakas ng hindi pagkakapantay-pantay at mahihirap, kapaligiran na hindi pagkakapantay-pantay, paghihiwalay sa mayaman at mahirap, kapaligiran Ang mga problema, ang passivity ng mga mamamayan, ang kanilang walang malasakit na saloobin sa kung ano ang nangyayari. Ang mga isyu na naranasan ng mga kabataan, ang mga problema ng materyal na seguridad at kalusugan ay inilalagay sa harap, bagaman ang oryentasyon sa isang malusog na pamumuhay ay hindi sapat na aktibo.

Ang nangingibabaw sa sistema ng mga halaga ng modernong kabataan ay pera, edukasyon at propesyon, karera sa negosyo, pagkakataon na mabuhay sa kanilang kasiyahan (tingnan ang Table 2).

Talaan 2. Pamamahagi ng mga pangunahing halaga ng mga kabataan .

Ayon sa mga resulta ng isang dalubhasang pag-aaral na isinagawa noong 2007 ng Pitirim Sorokina Foundation, ang hierarchy ng mga nangingibabaw na halaga ng mga batang Russians ay itinayo bilang mga sumusunod:

Materyal na kagalingan.

Halaga "ako" (indibidwal).

Karera (self-realization).

Kasabay nito, pinag-aaralan ang kasalukuyang kalagayan ng lipunan ng Russia, nabanggit na ang lugar ng mga halaga sa Russia ay higit na inookupahan ng anti-katumpakan. Kabilang sa mga saloobin ng halaga na nangingibabaw sa mga eksperto sa lipunan ng Russia ay nabanggit ang sumusunod na anti-katumpakan:

Ang kulto ng pera;

Kawalang-bahala at indibidwalismo.

Permissiveness.

Na naglalarawan sa kamalayan ng kabataan at sistema ng mga halaga ng modernong kabataan ng Russia, ang mga sociologist ay naglalaan ng:

Karamihan ay nakakaaliw at libangan na oryentasyon ng mga halaga at interes ng buhay nito;

Westernization ng mga pangangailangan at interes sa kultura, pag-aalis ng mga halaga ng pambansang kultura ng mga sample ng Western ng pag-uugali at mga simbolo;

Ang prayoridad ng mga orientasyon ng consumer sa malikhaing, malikhain;

Mahina ang indibidwal at selectivity ng kultura na nauugnay sa utos ng mga stereotype ng grupo;

Extinitial cultural self-realization;

Kakulangan ng ethnocultural self-identification.

Ang pangingibabaw ng mga orientasyon ng halaga ng consumer ay hindi maaaring hindi nakikita sa estratehikong buhay ng mga kabataan. Ang mga pagtatasa ng mga resulta na isinasagawa noong 2006-2007 ang Kagawaran ng Sosyolohiya ng Kabataan MSU ang mga ito. M.V. Lomonosov. sociological studies. Sa mga mag-aaral ay nagpakita na: "Sa kasalukuyan sa isang kabataan na kapaligiran, sa lipunan maaari mong matugunan ang mga ambiguously tinatayang mga prinsipyo ng buhay. Ang data na nakuha ay nagbibigay-daan sa amin upang tapusin ang tungkol sa mga disadvantages sa isang kabataan na kapaligiran at nangangailangan ng isang mas detalyadong pag-aaral. Ang pansin ay nakuha sa isang mataas na antas ng walang malasakit na kabataan sa naturang tradisyonal na negatibong phenomena bilang pagbagay, pagwawalang-bahala, walang kapantay, consumerism, idle lifestyle at ang kanilang positibong pagtatasa. " (Tingnan ang Table 3).

Talaan 3. Listahan ng mga phenomena na natagpuan sa isang kabataan na kapaligiran

Ang lahat ng mga problema sa itaas na mga tampok ng modernong kabataan socio-kultural na kapaligiran unambiguously nagpapahiwatig ng isang alarming trend sa malalim at systemic panlipunan marawal na kalagayan ng isang makabuluhang bahagi ng modernong mga kabataan Russian, lalo na, at ang buong lipunan bilang isang buo. Ang kapaligiran ng kabataan ay malinaw na ang mga kopya at salamin ay nagpapakita ng lahat ng mga pinakamahalagang proseso na nagaganap sa ating lipunan. Ang sistemang krisis, kung saan ang ating lipunan at ang estado ay nananatiling malinaw at malinaw na hindi binubuo ng pambansang ideya at hindi natukoy ang kanilang diskarte sa pag-unlad, na humantong sa pagkawala ng kanilang sariling buhay at agad na apektado ang kapaligiran ng kabataan. Sa loob nito, tulad ng sa modernong lipunan ng Russia, sa pangkalahatan, hindi malinaw, walang pantay na itinatag na sistema at hierarchy ng mga halaga. Kasabay nito, maaari mong obserbahan ang magkakasamang buhay ng dalawang proseso: kapwa ang pagpapatuloy ng mga tradisyunal na halaga sa kasaysayan na likas sa ating lipunan at ang pagbuo, ang pamamahagi ng masa ng mga interes ng mga antigency (consumer), ang pagdiriwang ng mga antigensya. Paglunas kapaligiran ng kabataanehersisyo ang pagbuo ng mga orientations ng halaga ng modernong kabataan ng Russia, marahil sa aming opinyon, natupad sa pamamagitan ng pagpapabuti ng sistema, mga form, ang mga pamamaraan ng pagpapatupad ng patakaran ng kabataan sa Pederasyon ng Russia.

Social Organization. (mula sa Franz. Organisasyon, mula sa huli. Organizo-ipaalam ko sa slender type, ayusin) - itinatag ng kasaysayan ang inayos na sistema ng aktibidad ng lipunan, mga tao; Itinatag ng kasaysayan ang sistema ng mga relasyon sa lipunan, tulad ng pang-ekonomiyang organisasyon ng kumpanya, organisasyong militar mga lipunan pampulitika na organisasyon lipunan, atbp.

Ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng isang social organization mula sa. social Institute. Ito ay ang institusyunal na anyo ng mga relasyon sa lipunan ay nakikilala ng mga kaugalian ng batas at moralidad, at ang porma ng organisasyon ay kabilang bilang karagdagan sa mga relasyon sa institutional at iniutos, ngunit hindi pa naayos ng mga umiiral na pamantayan.

Katulad na impormasyon.

Paksa 12. Kabataan bilang isang social group.

Ang kabataan - Ito ay isang socio-demographic group na inilaan batay sa pinagsama-samang mga katangian ng edad (humigit-kumulang 16 hanggang 25 taon), mga singularidad ng katayuan sa lipunan at ilang mga socio-sikolohikal na katangian.

Ang kabataan ay isang panahon ng pagpili ng isang propesyon at lugar nito sa buhay, pagbuo ng mga balangkas at mga halaga ng buhay, pagpili ng isang satelayt ng buhay, paglikha ng pamilya, pagkamit ng pang-ekonomiyang kalayaan at pananagutan sa lipunan.

Ang kabataan ay isang tiyak na yugto, yugto cycle ng Buhay tao at biologically unibersal.

- Paglipat ng posisyon.

- Mataas na kadaliang kumilos.

- Ang pag-unlad ng mga bagong social role (manggagawa, mag-aaral, mamamayan, pamilya tao) na may kaugnayan sa pagbabago ng katayuan.

- Aktibong paghahanap para sa iyong lugar sa buhay.

- Mga kanais-nais na prospect sa propesyonal at karera plano.

Kabataan ay ang pinaka-aktibo, mobile at dynamic na bahagi ng populasyon, libre mula sa mga stereotypes at prejudices ng mga nakaraang taon at pagkakaroon ng mga sumusunod na panlipunan at sikolohikal na mga katangian: ang kawalang-tatag ng pag-iisip; panloob na kontrumidad; Mababang tolerance (mula sa Lat. Tolerantia - pasensya); Ang pagnanais na tumayo, naiiba mula sa iba; Tiyak na pag-iral youth subculture..

Karaniwang para sa mga kabataan ay magkaisa impormal na mga grupona kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga sumusunod na tampok:

- paglitaw batay sa natural na komunikasyon sa mga partikular na kondisyon ng sitwasyong panlipunan;

- Self-organisasyon at kalayaan mula sa mga opisyal na istruktura;

- Mga ipinag-uutos na kalahok at iba mula sa tipikal, pinagtibay sa lipunan, mga modelo ng pag-uugali na naglalayong pagpapatupad ng unpetware sa mga karaniwang uri ng mga pangangailangan sa buhay (ang mga ito ay naglalayong sa self-affirmation, na nagbibigay ng katayuan sa panlipunan, pagkakaroon ng proteksyon at prestihiyosong pagpapahalaga sa sarili);

- Kamag-anak katatagan, isang tiyak na hierarchy sa mga kalahok sa mga grupo;

- Ang pagpapahayag ng iba pang mga orientations value o kahit na ang mundoView, stereotypes ng pag-uugali, uncharacteristic para sa lipunan bilang isang buo;

- Pagpapatungkol, na nagbibigay-diin sa pagiging pangkaraniwan.

Depende sa mga katangian ng Amateurness of Young People, ang mga kabataan ay maaaring uri-uriin ang mga grupo ng kabataan at kilusan.

Ang pagpapabilis ng tulin ng pag-unlad ng lipunan ay tumutukoy sa pagtaas sa papel ng mga kabataan sa pampublikong buhay. Obill sa mga relasyon sa lipunan, binabago ng mga kabataan ang mga ito at sa ilalim ng impluwensya ng mga pagbabago sa sarili ay napabuti.

Sample Assignment.

A1.Piliin ang tamang sagot. Ay ang mga sumusunod na hatol tungkol sa mga sikolohikal na tampok Kabataan?

A. Para sa isang tinedyer, una at pinakamahalagang panlabas na mga kaganapan, pagkilos, mga kaibigan ay mahalaga.

B. Sa kabataan na edad, ang panloob na mundo ng tao ay nakakakuha ng higit na kahalagahan, ang pagbubukas ng kanyang sariling "ako".

1) ay totoo lamang

2) Totoo lang B.

3) Ang parehong mga hatol ay totoo

4) Ang parehong mga hatol ay hindi tama

· Pagkakaloob ng posisyon

· Mataas na kadaliang kumilos

· Mastering Bagong Mga Tungkulin sa Social (Worker, Mag-aaral, Mamamayan, Pamilya) na nauugnay sa pagbabago ng katayuan

· Aktibong paghahanap para sa iyong lugar sa buhay

· Mga kanais-nais na prospect sa propesyonal at karera plano

B. Ang mga kabataan ay ang pinaka-aktibo, mobile at dynamic na bahagi ng populasyon, libre mula sa mga stereotypes at prejudices ng mga nakaraang taon at nagtataglay ng mga sumusunod socio-sikolohikal na mga katangian:

· Psychic instability.

· Panloob na pagkakasalungatan

· Mababang tolerance (mula sa Lat. Tolerantia - pasensya)

· Ang pagnanais na tumayo, naiiba mula sa iba

· Ang pagkakaroon ng isang partikular na subculture ng kabataan

Karaniwang para sa mga kabataan ay magkaisa impormal na mga grupona kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga sumusunod na tampok:

2. Mga Palatandaan ng Mga Impormal na Grupo ng Kabataan

· Hitsura batay sa natural na komunikasyon sa mga partikular na kondisyon ng sitwasyong panlipunan

· Mga ipinag-uutos na kalahok at magkakaibang mula sa tipikal, pinagtibay sa lipunan, mga modelo ng pag-uugali na naglalayong ipatupad ang hindi nasisiyahan sa mga karaniwang uri ng mga pangangailangan sa buhay (ang mga ito ay naglalayong protektahan at prestihiyosong pagpapahalaga sa sarili)

· Isang pagpapahayag ng iba pang mga orientations value o kahit na mga worldviews, stereotypes ng pag-uugali hindi katangian ng lipunan bilang isang buo

· Self-organisasyon at kalayaan mula sa mga opisyal na istruktura

· Kamag-anak na katatagan, isang tiyak na hierarchy sa mga kalahok ng grupo

· Mga Katangian na nagbibigay diin sa kaakibat na ito

Depende sa mga katangian ng Amateurness of Young People, ang mga kabataan ay maaaring uri-uriin ang mga grupo ng kabataan at kilusan.

Mga uri ng amateurness ng mga kabataan

Uri ng uri	Ang kanyang katangian
Agresibo amateur	Ito ay batay sa mga pinaka-primitive na ideya tungkol sa hierarchy ng ari-arian batay sa kulto ng mga tao. Primitibismo, kalinawan ng self-affirmation. Popular sa kapaligiran ng mga kabataan at kabataan na may kaunting antas ng pag-unlad ng intelektwal at kultura
Stacking (fr. Epater - namangha, kamangha-manghang) amateur	Ito ay batay sa mga pamantayan ng hamon, mga canon, panuntunan, opinyon, parehong sa ordinaryong, materyal na anyo ng buhay - damit, hairstyle at sa espirituwal na sining, agham. "Hamunin" agresyon sa CE6 mula sa iba pang mga tao "Pansinin mo" (Punk-style, atbp.)
Alternatibong amateur	Ito ay batay sa pagpapaunlad ng alternatibong sistematong salungat sa pangkalahatan na tinatanggap na mga pattern ng pag-uugali, na nagiging isang inlet (Hippie, Krishnaitis, atbp.)
Social amateur.	Naglalayong malutas ang tiyak mga problema sa lipunan (Kapaligiran paggalaw, kilusan para sa muling pagbabangon at pangangalaga ng kultura at makasaysayang pamana, atbp.)
Pampulitika amateur	Ay naglalayong baguhin ang sistemang pampulitika at ang sitwasyong pampulitika alinsunod sa mga ideya ng isang partikular na grupo

Etniko komunidad

1. Ang modernong sangkatauhan ay isang komplikadong istraktura ng etnikona binubuo ng ilang libong etnikong komunidad (bansa, bansa, tribo, etnikong grupo, atbp.), nailalarawan sa parehong bilang at antas ng pag-unlad. Ang lahat ng etnikong komunidad ng lupa ay bahagi ng dalawang daan at labis na estado. Samakatuwid, ang karamihan sa mga modernong estado ay polethnics. Halimbawa, ang ilang daang komunidad ng etniko ay nakatira sa India, sa Nigeria mayroong 200 bansa. Bilang bahagi ng modernong Russian Federation, higit sa 100 mga grupong etniko, kabilang ang tungkol sa 30 bansa.

2. Etnisidad - Ito ay isang matatag na hanay ng mga tao (tribo, nasyonalidad, bansa, tao), na may karaniwang mga tampok at matatag na mga tampok ng kultura, wika, mental warehouse, self-consciousness at makasaysayang memorya, pati na rin ang kamalayan ng kanilang mga interes at mga layunin , ng kanilang pagkakaisa, mula sa iba pang mga detalyadong formations.

Ngunit.

Mga uri ng komunidad ng etniko

Ranggo

Tribo

Kapanganakan

Bansa

Isang pangkat ng mga kamag-anak ng dugo na humahantong sa kanilang pinagmulan sa isang linya (maternal o paternal)

Ang isang kumbinasyon ng paggawa na may kaugnayan sa mga karaniwang katangian ng kultura, kamalayan ng karaniwang pinagmulan, pati na rin ang pangkalahatan ng isang dialekto, ang pagkakaisa ng mga representasyon sa relihiyon, ritwal

Kasaysayan, may isang kapwa kapani-paniwala, na pinagsasama ang pangalan ng pangkalahatang terorista, isang waraming psychic warehouse, kultura

Kasaysayan, ang itinatag na komunidad ng mga tao na nailalarawan sa pamamagitan ng binuo relasyon pang-ekonomiya, ang pangkalahatang teritoryo at ang pangkalahatan ng wika, kultura, etniko self-kamalayan

2. Ang konsepto ng "etnikong minorya" ay malawakang ginagamit sa sosyolohiya, na kinabibilangan ng hindi lamang quantitative data:

· Ang kanyang mga kinatawan ay may kapansanan kumpara sa iba pang mga grupong etniko dahil sa diskriminasyon (pagtanggi, lumiliit, paglabag) mula sa iba pang mga grupo ng etniko

· Ang kanyang mga miyembro ay nakakaranas ng isang tiyak na pakiramdam ng pagkakaisa ng grupo, "kabilang sa isang buong"

· Ito ay karaniwang sa ilang mga lawak pisikal at socially nakahiwalay mula sa iba pang mga lipunan

3. Ethnic sheet folding backgrounds.

· Natural na pangunang kailangan para sa natitiklop ng isa o ibang etnos na nagsilbi commonness of the Territory.dahil nilikha niya ang mga kinakailangang kondisyon para sa pinagsamang aktibidad ng mga tao. Gayunpaman, nang maglaon, nang ang mga etnos ay nabuo, ang tanda na ito ay nawawala ang pangunahing kahalagahan nito at maaaring ganap na wala. Kaya, ilang mga grupo ng etniko at sa mga kondisyon diaspora (mula sa Griyego. Diaspora - scattering) pinanatili ang kanilang pagkakakilanlan nang walang isang solong teritoryo.

· Isa pang mahalagang kondisyon para sa pagbuo ng isang etniko karaniwang lenguahe. Ngunit ang sign na ito ay hindi maaaring ituring na unibersal, tulad ng sa ilang mga kaso (halimbawa, ang Estados Unidos), ang etnikong grupo ay bubuo sa kurso ng pag-unlad ng pang-ekonomiya, pampulitika at iba pang mga relasyon, at pangkalahatang mga wika ay ang resulta ng prosesong ito .

· Ang mas matatag na tanda ng komunidad ng etniko ay ang pagkakaisa ng mga sangkap ng espirituwal na kultura mga halaga, norma. at mga halimbawa ng pag-uugalipati na rin ang nauugnay sa kanila socio-sikolohikal na mga katangian ng kamalayan at pag-uugali ng mga tao.

· Ang integrative indicator ng kasalukuyang socio-ethnic community acts ethnic self-consciousness. - Pakiramdam na kabilang sa isang partikular na grupo ng etniko, kamalayan ng pagkakaisa at pagkakaiba nito mula sa iba pang mga grupong etniko. Ang isang mahalagang papel sa pagpapaunlad ng etnikong kamalayan ay nilalaro ng mga ideya tungkol sa pangkalahatan ng pinagmulan, kasaysayan, makasaysayang kapalaran, pati na rin ang mga tradisyon, kaugalian, ritwal, alamat, i.e. Ang mga elemento ng kultura na ipinapadala mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon at partikular na anyo kultura ng etniko.

Pambansang interes. Dahil sa etnikong pagmamahal sa sarili, ang isang tao ay nararamdaman ang mga interes ng kanyang mga tao, inihambing ang mga ito sa mga interes ng iba pang mga tao, ang pandaigdigang komunidad. Ang kamalayan ng mga interes ng etniko ay naghihikayat sa mga gawain ng tao, sa kurso kung saan ipinatupad ang mga ito.

Tandaan namin ang dalawang panig pambansang interes :

5. Ethno National Community. Bumuo mula sa uri, tribo, bansa, na umaabot sa antas ng bansa-estado.

Nagmula sa konsepto ng "bansa" ay ang terminong " nasyonalidad", Na ginagamit sa Ruso bilang pangalan ng kaakibat ng mukha sa anumang grupo ng etniko.

Maraming mga modernong mananaliksik ang isaalang-alang ang klasikal na bansa ng inter-etniko, kung saan ang mga katangian ng sibilyan ay dumating sa unahan, at sa parehong oras ang mga katangian ng mga grupo ng etniko na bahagi nito ay mananatili - wika, kultura, tradisyon, kaugalian.

Inter-etniko, sibil na bansaay isang isang kumbinasyon (komunidad) ng mga mamamayan ng isang estado.Ang bahagi ng mga siyentipiko ay naniniwala na ang pagbuo ng naturang bansa ay nangangahulugang "dulo ng bansa" sa etnikong dimensyon. Ang iba, na kinikilala ang bansa-estado, naniniwala na hindi kinakailangan na pag-usapan ang "dulo ng bansa", ngunit tungkol sa bagong kalidad ng estado nito.

Mga pakikipag-ugnayan sa interethnic, ethnosocial conflicts, landas ng kanilang pahintulot

1. Ang isang interethnic na relasyon dahil sa kanilang multi-term ay kumakatawan sa isang kumplikadong kababalaghan.

A. Kabilang dito ang dalawang varieties:

B. Ang mga pamamaraan ng mapayapang kooperasyon ay magkakaiba.

Umabot sa pisikal na kapanahunan sa average sa edad na 14. Humigit-kumulang sa edad na ito sa sinaunang mga lipunan, ang mga bata ay may isang seremonya pagtanggap sa bagong kasapi - Mga dedikasyon sa bilang ng mga adult na miyembro ng tribo. Gayunpaman, kapag ang lipunan ay naging mas binuo at kumplikado, upang maituring na mga matatanda, kinuha ito ng isang bagay na higit pa sa pisikal na kapanahunan. Ipinapalagay na ang taong binubuo ay dapat tumanggap ng kinakailangang kaalaman tungkol sa kapayapaan at lipunan, upang makakuha ng mga propesyonal na kasanayan, matutunan upang ma-secure ang kanyang sarili at sarili nito, atbp. Dahil ang dami ng kaalaman at kasanayan sa kurso ng kasaysayan ay patuloy na nadagdagan, ang sandali ng paghahanap ng katayuan ng isang may sapat na gulang ay unti-unti na inilipat sa isang panahon sa ibang pagkakataon. Sa kasalukuyan ang sandaling ito ay tumutugma sa mga 30 taon.

Kabataan Karaniwan na tumawag sa isang panahon sa buhay ng isang tao mula 14 hanggang 30 taon - sa pagitan ng pagkabata at pang-adultong kalagayan.

Alinsunod dito, ang mga kinatawan ng demograpikong grupo na ang edad ay inilagay sa mga frame ng oras na ito, na tinatawag na mga kabataan. Gayunpaman, hindi ang edad ay isang mapagpasyang pamantayan para sa pagtukoy ng mga kabataan: ang mga pansamantalang hangganan ng edad ng kabataan ay mobile at dahil sa mga kondisyong panlipunan at pangkultura para sa lumalaking. Para sa tamang pag-unawa Ang mga peculiarities ng mga kabataan ay dapat tumuon sa demograpikong pamantayan, ngunit sa socio-sikolohikal.

Ang kabataan - Ito ay isang henerasyon ng mga tao na dumaraan sa hakbang ng lumalaking, i.e. Pagbuo ng pagkatao, kaalaman sa pag-aaral, mga halaga ng lipunan at mga pamantayan na kinakailangan upang maganap bilang isang puno at buong miyembro ng lipunan.

Ang mga kabataan ay may maraming mga tampok na makilala ito mula sa iba pang mga edad. Sa kalikasan kabataan ay lumilipas"Suspendido" kondisyon sa pagitan ng pagkabata at pagbibinata. Sa ilang mga katanungan, ang mga kabataan ay medyo mature, seryoso at responsable, at sa iba - walang muwang, limitado at bata. Tinutukoy ng duality na ito ang maraming kontradiksyon at mga problema na likas sa edad na ito.

Estimation. - Ito ay lalo na ang pag-aaral ng kaalaman at kasanayan at unang pagtatangka upang ilapat ang mga ito sa pagsasanay.

Kung isaalang-alang mo ang mga kabataan mula sa pananaw ng mga nangungunang aktibidad, ang panahong ito ay tumutugma sa pagkumpleto Edukasyon (Mga aktibidad sa pag-aaral) at pagpasok sa. Buhay sa paggawa ().

Patakaran ng System of Youth. Kumplikado mula sa tatlong bahagi:

legal na kondisyon para sa pagpapatupad ng patakaran ng kabataan (iyon ay, ang may-katuturang balangkas ng pambatasan);
mga anyo ng regulating patakaran sa kabataan;
impormasyon at materyal at pinansiyal na suporta ng patakaran ng kabataan.

Ang pangunahing direksyon ng patakaran ng kabataan ay:

paglahok ng mga kabataan sa buhay panlipunan, na nagpapaalam sa mga potensyal na pagkakataon sa pag-unlad;
pag-unlad ng creative na aktibidad ng mga kabataan, suporta para sa mahuhusay na kabataan;
pagsasama ng mga kabataan na nasa isang mahirap na sitwasyon sa buhay sa isang buong buhay.

Ang mga lugar na ito ay ipinatupad sa isang bilang ng mga partikular na programa: legal na pagpapayo, pagtataguyod ng mga unibersal na halaga, propaganda, pag-aayos ng internasyonal na pakikipagtulungan ng mga kabataan, na sumusuporta sa mga pagkukusa ng boluntaryo, tulong sa trabaho, pagtataguyod ng mga kabataan sa isang mahirap na sitwasyon, atbp. Kung nais, ang bawat kabataan ay makakahanap ng lahat ng kinakailangang impormasyon tungkol sa mga kasalukuyang proyekto sa media at piliin ang mga ito na makatutulong upang malutas ang mga partikular na problema nito.

Ang kabataan - Ito ay isang socio-demographic group na inilalaan batay sa pinagsama-samang mga katangian ng edad (humigit-kumulang 16 hanggang 25 taon 7), mga singularidad ng katayuan sa lipunan at ilang mga socio-sikolohikal na katangian.

Ang kabataan ay isang yugto, isang yugto ng ikot ng buhay ng isang tao at biologically unibersal.

Mga tampok ng katayuan sa lipunan ng kabataan