Štát - Organizácia politickej moci, ktorá vykonáva riadenie spoločnosti a zabezpečuje v IT postupu a stabilite.
Základný známky štátu Jedná sa o: prítomnosť určitého územia, suverenity, široká spoločenská základňa, monopol na legitímne násilie, právo zbierať dane, verejný charakter moci, prítomnosť štátnej symboliky.
Stav sa vykonáva vnútorných funkcií, medzi ktorými existuje hospodárska, stabilizácia, koordinácia, sociálna atď. externé funkcie Najdôležitejšie z nich sú poskytovanie obrany a zriadenie medzinárodnej spolupráce.
Za forma paluby Štáty sú rozdelené do monarchít (ústavné a absolútne) a republika (parlamentné, prezidentské a zmiešané). Záležiac \u200b\u200bna formy štátneho zariadenia Jednotlivé štáty, federácia a konfederácia.
Štát
Štát - Toto je osobitná organizácia politickej moci, ktorá má špeciálne prístroje (mechanizmus) riadenia spoločnosti, aby sa zabezpečila jeho normálna činnosť.
V historický Štát štátu môže byť definovaný ako sociálna organizácia s konečnou autoritou nad všetkými ľuďmi žijúcimi v rámci hraníc určitého územia a majú hlavný účel rozhodnutia bežné problémy a zabezpečenie spoločného dobra pri zachovaní, predovšetkým objednávky.
V konštrukčný Plán Štát sa javí ako rozsiahla sieť inštitúcií a organizácií, ktoré opierajú o tri pobočky moci: legislatívne, výkonné a súdne.
Vláda Je to suverénny, to znamená, že najvyšší, vo vzťahu ku všetkým organizáciám a osobám v rámci krajiny, ako aj nezávislého, nezávislého na iné štáty. Štát - úradný zástupca Všetka spoločnosť, všetci jej členovia s názvom občania.
Napadnuté z populácie a úvery prijaté z neho sú zaslané na údržbu štátneho úradu sily.
Štát je univerzálna organizácia, ktorá sa vyznačuje množstvom žiadnych analógov atribútov a príznakov.
Známky štátu
- Väčšinou sťažnosť - štátna nátlak primárna a priorita práva na vynútenie iných aktérov v tomto štáte a vykonávajú špecializované orgány v situáciách definovaných zákonom.
- Sovereignity - štát má najvyššiu a neobmedzenú silu vo vzťahu ku všetkým osobám a organizáciám pôsobiacim v historicky zavedených hraníc.
- Univerzálnosť - Štát hovorí v mene celej spoločnosti a distribuuje svoju moc na celé územie.
Známky štátu Tam sú územné organizácie obyvateľstva, štátna suverenity, daňová zbierka, tvorba zákona. Štát podriadený celú populáciu žijú na určitom území bez ohľadu na administratívne územné rozdelenie.
Atribúty štátu
- Územie je určené hranice oddeľujúcimi sféry suverenity jednotlivých štátov.
- Populácia podlieha štátom, na ktorých sa uplatňuje jeho výkon a pod ochranou, ktorých sa nachádzajú.
- Zariadenie je systém orgánov a prítomnosť špeciálnej "triedy úradníkov", prostredníctvom ktorej štát funguje a rozvíja. Uverejnenie zákonov a pravidiel povinných pre celú populáciu tohto štátu vykonáva štátny zákonodarca.
Koncept štátu
Štát vzniká v určitej fáze rozvoja spoločnosti ako politickej organizácie ako inštitút sily a riadenia spoločnosti. Existujú dva hlavné koncepty štátu. V súlade s prvou koncepciou, štát vzniká pri prirodzenom rozvoji spoločnosti a uzavretie zmluvy medzi občanmi a vládcami (T. Gobbs, J. Locke). Druhá koncepcia sa vracia do platových myšlienok. Ona odmieta prvú a trvá na tom, že štát vzniká v dôsledku dobytia (dobytie) relatívne malej skupiny vojnových a organizovaných ľudí (kmeň, rasa) výrazne nadradené v číslach, ale menej organizované obyvateľstvo (D. YUM, F. Nietzsche ). Samozrejme, v histórii ľudstva, tam bol prvý a druhý spôsob vzniku štátu.
Ako už bolo uvedené, štát bola jedinou politickou organizáciou v spoločnosti. V budúcnosti, počas rozvoja politického systému spoločnosti, existujú aj iné politické organizácie (strany, pohyby, bloky atď.).
Termín "stav" sa zvyčajne používa v širokej a úzkej hodnote.
V širokom zmysle Štát je identifikovaný so spoločnosťou s určitou krajinou. Napríklad hovoríme: "Štáty zahrnuté do OSN", "členské štáty NATO", "štát India". V príkladoch podľa štátu sú celé krajiny chápané spolu s ich národmi žijúcimi na určitom území. Takáto myšlienka štátu dominovala starožitnou a v stredoveku.
V úzkom zmysle Štát sa chápe ako jedna z inštitúcií politického systému, ktorá má najvyššiu moc v spoločnosti. Takéto pochopenie úlohy a miesta štátu je odôvodnené počas formovania inštitúcií občianskej spoločnosti (XVIII - XIX storočia), keď dôjde k komplikácii politického systému a sociálnej štruktúry spoločnosti, je potrebné, aby skutočne oddeliť štátne inštitúcie a inštitúcie a iné mimovládne inštitúcie politického systému.
Štát je hlavnou sociálno-politickou inštitúciou spoločnosti, jadrom politického systému. Vlastnenie suverénnej moci v spoločnosti, spravuje životne dôležitú aktivitu ľudí, reguluje vzťahy medzi rôznymi sociálnymi vrstvami a triedami, je zodpovedný za stabilitu spoločnosti a bezpečnosť jej občanov.
Štát má ťažké organizačná štruktúraktoré zahŕňajú tieto prvky: legislatívne inštitúcie, výkonné a administratívne orgány, súdny systém, ochranné orgány verejného poriadku a Štátna bezpečnosť, Ozbrojené sily atď. To všetko umožňuje štátu vykonávať nielen funkcie riadenia spoločnosti, ale aj funkcie nátlaku (inštitucionalizované násilie) v súvislosti s jednotlivými občanmi a veľkými sociálnymi komunitami (triedy, triedy, národ). Takže, v priebehu rokov sovietskej sily, mnohé triedy a triedy (buržoázie, obchodníci, bohatí roľníci atď.) V skutočnosti boli v ZSSR zničené. politická represia Nedávané národy (Chechens, Ingush, Krymské Tatárky, Nemci atď.).
Známky štátu
Hlavným predmetom politickej činnosti je štát. Z funkčný Hodom názoru je štát, ktorý je hlavnou politickou inštitúciou, ktorá vykonáva riadenie spoločnosti a zabezpečuje v ňom objednávku a stabilitu. Z organizačný Hodnotím štátu je organizácia politickej moci, ktorá vstupuje do vzťahov s ostatnými aktérmi politických aktivít (napríklad občanov). V takomto porozumení sa štát považuje za úplnosť politických inštitúcií (súdy, systém sociálneho zabezpečenia, armády, byrokracie, miestne orgány atď.) Zodpovedný za organizovanie spoločenského života a spoločností financovaných spoločnosťou.
PríznakyKto rozlišuje štát od iných politických aktérov, sú nasledovné:
Dostupnosť konkrétneho územia - jurisdikcia štátu (právo na financovanie súdu a riešenie právnych otázok) je určená jeho územnými hranami. V týchto hraniciach sa štátna právomoc rozširuje pre všetkých členov spoločnosti (tí, ktorí majú občianstvo krajiny a nemajú ho);
Suverenita - Štát je úplne nezávislý vnútorné záležitosti a pri vykonávaní zahraničnej politiky;
Rozmanitosť použitých zdrojov - štát sa akumuluje hlavné energetické zdroje (ekonomické, sociálne, duchovné, atď.), aby uplatnili svoje právomoci;
Túžba po zastúpení záujmov celej spoločnosti - Štát hovorí v mene celej spoločnosti, a nie jednotlivcov alebo sociálnych skupín;
Monopol na legitímne násilie - štát má právo uplatniť právomoc na zabezpečenie výkonu zákonov a potrestať ich porušovanie;
Právo zbierať dane - Štát zakladá a vyberá rôzne dane a poplatky z obyvateľstva, ktoré sú zaslané na financovanie štátnych orgánov a riešením rôznych riadiacich úloh;
Verejná povaha moci - štát zabezpečuje ochranu verejných záujmov a nie súkromné. Pri vykonávaní štátnych politík zvyčajne nevzniká osobné vzťahy medzi orgánmi a občanmi;
Dostupnosť symbolov - Štát má svoje vlastné známky štátnosti - vlajku, erb, hymny, špeciálne symboly a atribúty sily (napríklad koruny, napätie a výkon v niektorých monarchiach) atď.
V mnohých kontextoch je koncepcia "štátu" vnímaná ako "krajina", "spoločnosť", "vláda", ale to nie je tak blízko koncepciám pojmov konceptov.
Krajina - Koncepcia je primárne kultúrne a geografické. Tento termín sa zvyčajne používa v prípadoch, keď hovoria o oblasti, klíme, \\ t prírodné zóny, obyvateľstvo, národnosti, náboženstvá atď. Štát je politickým konceptom a označuje politickú organizáciu tejto inej krajiny - formu svojej rady a zariadenia, politického režimu atď.
Spoločnosť - Koncepcia je širšia ako štát. Napríklad spoločnosť môže byť nad štátom (spoločnosť ako celé ľudstvo) alebo dogo (takýto kmeň a primitívny rod). V súčasnej fáze sa koncepty spoločnosti a štátu nedajú zhodnotiť: verejná moc (povedzme, že vrstva profesionálov manažérov) je relatívne nezávislá a oddelená od zvyšku spoločnosti.
Vláda - Len časť štátu, jeho najvyššieho administratívneho a výkonného orgánu, nástroj na realizáciu politickej moci. Štát je stabilný inštitút, čas, keď vlády prichádzajú a choďte.
Všeobecné príznaky štátu
Napriek všetkej rôznorodosti druhov a foriem štátnych subjektov, ktoré predtým vznikli a v súčasnosti existujú, je možné prideliť všeobecné značkyktorí sú v jednom stupni alebo iné sú charakteristické pre ktorýkoľvek štát. Najlepšie a odôvodnené, podľa nášho názoru, tieto príznaky boli stanovené V. P. Pugachev.
Tieto funkcie zahŕňajú nasledovné:
- verejná sila oddelená od spoločnosti a nezhoduje sa so sociálnou organizáciou; Prítomnosť špeciálnej vrstvy ľudí zapojených do politického riadenia spoločnosti;
- určité územie (politický priestor), načrtnuté hranice, zákony a právomoci štátu podliehajú;
- suvereignity je najvyššia moc nad všetkými občanmi žijúcimi na určitom území, ich inštitúciách a organizáciách;
- monopol na právne používanie sily. Iba štát má "legitímne" dôvody s cieľom obmedziť práva a slobody občanov a dokonca zbavili ich životy. Na tieto účely má špeciálne pevnostné štruktúry: armáda, polícia, súdy, IT väznice. P.;
- právo zbierať dane a poplatky z obyvateľstva, ktoré je potrebné pre obsah štátnych orgánov a materiálnej podpory štátnej politiky: obrana, ekonomická, sociálna atď.;
- povinnosť členstva v štáte. Osoba dostane občianstvo od okamihu narodenia. Na rozdiel od členstva v párty alebo iných organizáciách je občianstvo nevyhnutným atribútom akejkoľvek osoby;
- nárok na zastúpenie celej spoločnosti ako celku a chrániť spoločné záujmy a ciele. V skutočnosti nie je žiadny štát alebo iná organizácia schopná plne odrážať záujmy všetkých sociálnych skupín, tried a jednotlivých občanov spoločnosti.
Všetky štátne funkcie môžu byť rozdelené do dvoch hlavných typov: interné a externé.
Pri vnútorné funkcie Činnosti štátu sú zamerané na riadenie spoločnosti, koordinovať záujmy rôznych sociálnych vrstiev a tried, aby si zachovali svoje silné právomoci. Cvičenie externé funkcieŠtát pôsobí ako predmet medzinárodných vzťahov zastupujúcich určité osoby, územie a suverénny výkon.
Z teórie a praxe vieme o veľkej škále typov a foriem štátov. Ale všetci majú podobné prvky. Štát je pridelený medzi inými sociálnymi subjektmi podľa výnimočných, s vlastnosťami len ním, označenia.
Štátom je zorganizovať politickú silu spoločnosti, ktorá pokrýva určité územie, konajúc súčasne ako prostriedok na zabezpečenie záujmov celej spoločnosti a osobitného mechanizmu riadenia a potlačenia.
Známky štátu sú:
♦ dostupnosť verejných orgánov;
♦ suverenita;
♦ územie a administratívne územné rozdelenie;
♦ právny systém;
♦ Občianstvo;
♦ dane a poplatky.
Verejná sila Zahŕňa kombináciu riadiacich prístrojov a potlačovacieho zariadenia.
Oddelenie handeru - legislatívne a výkonné orgány a iné orgány, s ktorými sa vykonáva správa.
Potláčanie - Osobitné orgány, ktoré sú oprávnené a majú silu a prostriedky na povinnú výkonnosť štátu:
Bezpečnosť a polícia (milície);
Súdne a prokuratúra;
Systém nápravných inštitúcií (väznice, kolónie atď.).
Vlastnostiverejná sila:
◊ oddelené od spoločnosti;
◊ nemá publicitu a priamo ľudia nie sú nezamestnaní (kontrola nad energie v gloorovom období);
◊ Najčastejšie vyjadruje záujmy nie celého spoločnosti, ale určitú časť (trieda, sociálna skupina atď.), často samotné kontrolné prístroje;
◊ vykonáva špeciálnu vrstvu ľudí (úradníkov, poslancov, atď.), Obdarený štátnymi mocnými silami, špeciálne pripravené, na ktoré je riadenie (potlačenie) hlavným typom činnosti, ktoré sa priamo nezúčastňujú na verejnej výrobe;
◊ spolieha na písanie formalizovaného zákona;
◊ zosilnená nútenou silou štátu.
Prítomnosť špeciálneho donucovacieho prístroja. Iba štát má súd, prokuratúry, orgány pre vnútorné záležitosti atď. A materiálne prívesky (armáda, väzenia, atď.), Ktoré zabezpečujú vykonávanie vládnych rozhodnutí, vrátane potreby a nútených fondov. Na splnenie štátnych funkcií, jedna časť prístrojov slúži právne predpisy, vykonávanie zákonov a súdnu ochranu občanov a druhá podporuje vnútorné právo a poriadok a zabezpečuje vonkajšiu bezpečnosť štátu.
Ako forma spoločnosti štát vykonáva súčasne štruktúrou a mechanizmom verejnej samosprávy. Otvorenosť štátu pre spoločnosť a stupeň zapojenia občanov na verejných záležitostiach charakterizuje úroveň štátneho rozvoja demokratických a právnych predpisov.
Štátna suverenita - Nezávislosť sily tohto stavu z akejkoľvek inej moci. Štátna suverenity môže byť interná a externá.
Interiér Zvrchovanosť je úplným šírením jurisdikcie štátu na celom území a výlučné právo prijať zákony, nezávislosť od akejkoľvek inej moci v rámci krajiny, nadradenosť voči akýmkoľvek iným organizáciám.
Externýzvrchovanosť je úplná nezávislosť v zahraničnej politike štátu, t.j. nezávislosť od iných štátov v medzinárodných vzťahoch.
Je to prostredníctvom štátu, že sú podporované medzinárodné vzťahy a štát je vnímaný na svetovej aréne ako nezávislej a nezávislej štruktúre.
Štátna suverenity by nemala byť zamieňaná s ľudovou suverenitou. Zvrchovanosť ľudí je počiatočným princípom demokracie, čo znamená, že orgány patria ľuďom a pochádzajú z ľudí. Štát môže čiastočne obmedziť svoju suverenitu (vstúpiť do medzinárodných odborov, organizácií), ale bez suverenitu (napríklad pri obsadení), nemôže byť plná.
Oddelenie obyvateľstva na území
Územie štátu je priestor, na ktorom je jeho jurisdikcia distribuovaná. Územie má zvyčajne špeciálne rozdelenie, označované ako administratívne a územné (regióny, provincie, oddelenia atď.). Toto sa vykonáva pre pohodlie kontroly.
V súčasnosti (na rozdiel od prestojov) záleží na osobe na určité územie, a nie na kmeň alebo rodinu. V podmienkach štátu je populácia rozdelená znakom bydliska na určitom území. Je to spôsobené tak potrebami napadnúť dane a najlepšie podmienky kontroly, pretože rozklad primitívnej komunity vedie k neustálym pohybom ľudí.
Kombinácia všetkých ľudí žijúcich na jednom území, štát je expresívnym spoločným záujmom a determinantom cieľa života celého spoločenstva v rámci hraniciach štátu.
Právny systém - Právna "kostra" štátu. Štát, jeho inštitúcie, orgány sú zakotvené v právom a prevádzkujú (v civilizovanej spoločnosti) na základe práva a právnych prostriedkov. Iba štát má právo zverejniť povinné predpisy pre univerzálny výkon: zákony, dekréty, rozhodnutia atď.
Občianstvo - Trvalo udržateľné právne vzťahy osôb žijúcich na území štátu, s týmto štátom, vyjadreným v prítomnosti vzájomných práv, povinností a zodpovedností.
Štát je jedinou organizáciou moci na stupnici krajiny. Žiadna iná organizácia (politická, verejná, atď) nezahŕňa celú populáciu. Každá osoba, na základe svojho narodenia, zriaďuje určitý vzťah so štátom, stať sa jeho občanom alebo predmetom, a na jednej strane nadobudne povinnosť poslúchať štátne mávanie, a na strane druhej - právo na Záštitu a ochrana štátu. Inštitúcia občianstva v právnom zmysle vyrovnáva ľudí medzi sebou a robí ich rovní voči štátu.
Dane a poplatky - materiálny základ činností štátu a jej orgánov - hotovosť zozbieraná od jednotlivcov a právnických osôb v štáte s cieľom zabezpečiť činnosť verejných orgánov, sociálnej podpory chudobných a iných.
Podstatou štátu je čo:
~ toto je územná organizácia ľudí:
~ tieto sú prekonané kmeňovým ("krvným") vzťahmi a nahrádzajú sa vzťahmi s verejnosťou;
~ Štruktúra je neutrálna na národné, náboženské a spoločenské príznaky ľudí.
Spoločnosť je určitá hystericky zavedená forma spoločenstva ľudí.
Každý, kto je obsiahnutý rozlíšením medzi nimi a určitým stupňom organizovanej, vyrovnanie, poriadok s verejnosťou. Rozdelenie práce v ekonomike objektívne vedie k tvorbe rôznych vrstiev, kasty, tried ľudí. Z tohto dôvodu rozdiely v ich vedomí, svetonázor.
Sociálny pluralizmus je základom formovania a politických myšlienok, cvičení. Politická štruktúra spoločnosti na logike vecí odráža svoju sociálnu rozmanitosť. Preto v žiadnej spoločnosti, sily hľadajú sily, ktoré sa snažia zmeniť na viac alebo menej holistický organizmus. V opačnom prípade komunita ľudí nie je spoločnosťou.
Štát pôsobí ako externý (inšpirovaný do určitej miery od spoločnosti) silou, ktorá organizuje spoločnosť a chráni svoju integritu. Štát je verejne založená moc, nie je to spoločnosť: Je to do určitej miery oddelené od neho a tvorí silu na organizáciu verejného života, riadiť ho.
Tak, s príchodom štátu, spoločnosť je rozdelená na dve časti - do štátu a zvyšok, neštátnu časť, ktorá je občianskou spoločnosťou.
Občianska spoločnosť je schopný systém sociálnych, hospodárskych, politických, právnych a iných vzťahov, ktoré sa rozvíjajú v spoločnosti v záujme svojich členov a ich združení. Pre optimálne riadenie a ochrana týchto vzťahov, občianska spoločnosť zakladá štát - politickú moc tejto spoločnosti. Občianska spoločnosť a spoločnosť všeobecne nie je to isté. Spoločnosť je celá komunita ľudí, vrátane štátu so všetkými jeho atribútmi; Občianska spoločnosť je súčasťou spoločnosti s výnimkou štátu ako organizácie jeho politickej sily. Občianska spoločnosť sa objaví a vydáva sa neskôr ako spoločnosť ako taká, ale je to určite s príchodom štátu, pôsobí v spolupráci s ním. Neexistuje štát - neexistuje žiadna občianska spoločnosť. Občianska spoločnosť normálne funguje len vtedy, keď v činnosti štátnej moci, univerzálnych hodnôt a záujmov spoločnosti sú v popredí. Občianska spoločnosť je spoločnosť občanov s rôznymi záujmami skupiny.
Štát ako organizácia politickej sily určitej spoločnosti z iných organizácií a inštitúcií spoločnosti sa vyznačuje nasledujúcimi funkciami.
1. Štát je politická a územná organizácia spoločnosti, ktorej územie je v rámci suverenity tohto štátu zriadené a zakotvené v súlade s historickými realitami, medzinárodnými dohodami. Štátne územie je územie nielen oznámené nejakým štátnym vzdelávaním, ale tiež uznané ako v medzinárodnom poriadku.
2. Štát sa líši od iných organizácií spoločnosti skutočnosťou, že ide o verejnú moc obsiahnutú na daniach a poplatkoch od obyvateľstva. Verejná moc stanovuje orgány.
3. Štát sa rozlišuje prítomnosťou špeciálneho donucovacieho prístroja. Iba má právo obsahovať armády, bezpečnosť a verejný poriadok, súdy, prokurátori, väzenia, miesta zadržania. Toto je čisto štátne atribúty a žiadna iná organizácia vo verejnej spoločnosti nemá právo na vytvorenie a udržanie takého špeciálneho nátlakového prístroja.
4. Štát a len to môže pobaviť svoje miesto v spoločnej forme. Právo, právo je atribúty štátu. Má len právo zverejniť povinné zákony.
5. Štát, na rozdiel od všetkých ostatných organizácií v spoločnosti, má suverenitu. Zvrchovanosť štátu je politickými a právnymi vlastnosťami štátnej moci, vyjadruje svoju nezávislosť od akejkoľvek inej moci vnútri a mimo hraníc krajiny a spočívajú v práve štátu nezávisle, slobodne riešiť svoje záležitosti. Dve rovnaké orgány v jednej krajine sa nestanú. Štátna moc je najvyššia a nie je oddeliteľná s kýmkoľvek.
Hlavné koncepcie vzniku štátu a práva a ich analýzy.
Prideľujú sa tieto teórie štátu: teologický (f.akvinsky); Patriarchálny (Plato, Aristotle); Dohodnuté (J.-ZH.RUSSO, GROZIA, B.PINOZ, T.GBBS, A.N.RADISHCHCHEV); Marxista (K.MARKS, F. ENGELS, V.I. LenIN); Teória násilia (L.Gamplovich, K. Kautsky); psychologický (l.petrazhitsky, E.fromh); Organické (VENSER).
Hlavnou myšlienkou teologickej teórie je božský primárny zdroj pôvodu a podstatu štátu: všetka moc od Boha. V Patriarchálnej teórii Platónu a Aristotele, ideálny spravodlivý štát vyrastajúci z rodiny, v ktorom silou monarchu ostáva s autoritou svojho otca nad jeho rodinnými príslušníkmi. Uvažovali o stave obruče, lepenia svojich členov na základe vzájomnej rešpektovania a klasickej lásky. Podľa teórie Zmluvy štát vzniká v dôsledku uzavretia verejnej zmluvy medzi ľuďmi v "prírodnom" štáte, ktorý ich premení na jedno celé číslo, do ľudí. Teória násilia je dobyť, násilie, zotrvanie niektorých kmeňov. Psychologická teória vysvetľuje príčiny štátu s vlastnosťami psychiky osoby, jej biopsychiatrických inštinktmi atď. Organická teória považuje štát výsledok ekologického evolúcie, ktorého druh je sociálny vývoj.
Existujú tieto koncepcie práv: Runivatizmus (Kelzen), Marxistická škola práva (K. Marks, F. Engels, V.I. Lenin), psychologická teória práva (L. Petrarazhitsky), Historická škola práva (F. Savigny, PushTA ), Sociologická škola práva (R. Libra, SA Muromers). Podstatou normativizmu je, že právo sa považuje za fenomén riadneho zefektívnenia systému noriem. Psychologická teória práva Koncepcia a podstata správneho zobrazuje ľudí z právnych emócií, po prvé, pozitívnej skúsenosti, čo odráža zriadenie štátu a po druhé intuitívne skúsenosti, ktoré pôsobia ako skutočné, "skutočné" právo. Sociologická škola zákona identifikuje právo s súdnymi a administratívnymi rozhodnutiami, v ktorých je "živý zákon" vidieť, čím sa stanovuje právo a poriadok alebo poradie právnych vzťahov. Historická škola zákona pochádza zo skutočnosti, že právo má spoločnú vieru, všeobecnú "národnú" ducha a zákonodarca koná jej hlavným zástupcom. Marxistické pochopenie podstaty práva je, že právo je postavený len zákonom vôle dominantných tried, vôľa, ktorej obsah je spôsobený materiálnymi podmienkami života týchto tried.
Štátne funkcie sú hlavnými smermi svojej politickej činnosti, v ktorej sú vyjadrené jeho podstata a sociálny účel.
Najdôležitejšou funkciou štátu je ochrana a záruka ľudských práv a občana. Funkcie štátu sú rozdelené do nasledovných typov:
I. Predmety:
funkcie legislatívnych orgánov;
výkonné funkcie;
funkcie spravodlivosti;
II. V smeroch:
1. Externé funkcie - Toto je smer činnosti štátu riešením čelí bez vonkajších úloh
1) udržiavanie mieru;
2) Spolupráca so zahraničnými štátmi.
2. Vnútorné funkcie - Toto je smer činnosti štátu riešením interných úloh
1) ekonomická funkcia;
2) Politická funkcia;
3) sociálna funkcia;
III. Podľa oblasti činnosti:
1) právne predpisy;
2) presadzovanie práva;
3) presadzovanie práva.
Forma štátu je externá, viditeľná organizácia štátnej moci. Vyznačuje sa: poradím vzdelávania a organizácie najvyšších orgánov v spoločnosti, metóda územného zariadenia štátu, postoj medzi centrálnymi a miestnymi orgánmi, recepciami a metódami implementácie štátnej moci. Preto je potrebné odhaliť otázku formulára štátu, je potrebné rozlišovať tri zložky: forma vlády, formou štátneho zariadenia, štátneho režimu.
Pod formou štátneho zariadenia sa chápe ako administratívna územná štruktúra štátu: povaha vzťahu medzi štátom a jeho častí je medzi časťami štátu, medzi centrálnymi a miestnymi orgánmi.
Všetky štáty v ich územnej štruktúre sú rozdelené do jednoduchého a komplexného.
Jednoduchý alebo jednotný stav nemá oddelené výroky pomocou určitej nezávislosti. Je rozdelená len na administratívne územné jednotky (provincie, provincie, kraje, pozemky, regióny atď.) A má jednotné, spoločné riadiace orgány pre celú krajinu.
Komplexný stav pozostáva zo samostatných vyhlásení, ktoré používajú jednu alebo inú nezávislosť. Náročné štáty zahŕňajú impériu, konfederáciu a federáciu.
Empire je násilne vytvorený komplexný stav, stupeň závislosti zložiek, ktoré je veľmi odlišné od najvyššej moci.
Konfederácia je štátom vytvoreným na dobrovoľnom (obchodovateľnej) základom. Členovia konfederácie si zachovávajú nezávislosť, kombinujú svoje úsilie o dosiahnutie spoločných cieľov.
Orgány konfederácie sú tvorené zástupcami štátov v rámci neho. Konfederáty priamo nemôžu nútiť členov Únie, aby vykonali svoje rozhodnutia. Materiálna základňa konfederácie je vytvorená prostredníctvom príspevkov svojich členov. Ako ukazuje príbeh, konfederácie existujú dlhé a buď rozpadu, alebo federálne štáty (napríklad USA) sú transformované.
Federácia je štátnym subjektom, ktorý má verejné subjekty nazývané subjektom federácie. Štátne subjekty v federálnom štáte sa líšia od administratívnych jednotiek v jednotnom štáte v tom, že majú zvyčajne ústavu, vyššie orgány, a preto jej vlastné právne predpisy. Avšak verejné vzdelávanie je súčasťou suverénneho štátu, a teda štátna suverenity v klasickom porozumení nemá. Tam je štátna jednota pre federáciu, ktorá nepozná konfederáciu, z ktorej sa vyznačuje množstvom základných značiek.
Podľa právnych noriem konsolidácie public relations. V Federácii sú tieto prepojenia zakotvené ústavou av konfederácii spravidla zmluvu.
Na právne postavenie územia. Federácia je jediné územie vytvorené v dôsledku zjednotenia svojich subjektov s územím, ktoré mu patrí v jednom štáte. Konfederácia má územie štátov vstupujúce do Únie, ale nie je jedno jednotné územie.
Federácia sa odlišuje od konfederácie riešením otázky občianstva. To má jednotné občianstvo a zároveň občianstvo svojich subjektov. V konfederácii neexistuje jednotné občianstvo, v každom štáte je občianstvo, ktoré vstúpili do Únie.
V Federácii sú spoločné štáty a riadenie (federálne orgány) spoločné štáty pre celý štát. Neexistujú žiadne takéto orgány v konfederácii takýchto orgánov, boli vytvorené len orgány, ktoré boli vytvorené.
Subjekty konfederácie majú právo na zrušenie, to znamená, že zrušenie zákona prijatý orgánom konfederácie. Konfederácia prijala prax ratifikácie zákona o konfederácii, zatiaľ čo akty federálnych orgánov a riadenia prijatých v ich subjektoch pracujú v celej federácii bez ratifikácie.
Federácia sa líši od konfederácie prítomnosťou jednotných ozbrojených síl a jediného menového systému.
Forma vlády je organizácia štátnej moci, postup na vytvorenie svojich vyšších orgánov, ich štruktúry, kompetencie, trvanie ich právomocí, vzťahov s obyvateľstvom. Platón, a za ním a Aristootle pridelené tri možné formy štátnej vlády: Monarchia - Sila jedna, aristokracia - sila najlepších; Politológie - silu ľudí (v malej štátnej polickom). Všeobecne platí, že všetky štáty vo forme vlády sú rozdelené do despocy, monarchie a republiky.
Despocus je stav, v ktorom všetka sila patrí jednej osobe, dominuje dohodu, a neexistujú žiadne zákony. Neexistujú žiadne takéto štáty v modernom svete, našťastie, nie alebo veľmi málo.
Monarchia - štát, ktorého hlava je dedičstvom monarch. V historických termínoch sa rozlišuje historická monarchia, majetok a reprezentatívna, absolútna monarchia s neobmedzeným jediným panovníkom, obmedzenou monarchiou, dualistickou. Parlamentná monarchia (Spojené kráľovstvo), zvolená monarchia (Malajzia) sa líši.
Republika je reprezentatívna forma vlády, v ktorej sa štátne orgány tvoria prostredníctvom volebného systému. Existujú rozdiely: aristokratická, parlamentná, prezidentská, sovietska, ľudová demokratická republika a niektoré ďalšie formuláre.
Parlamentná alebo prezidentská republika sa odlišujú od seba a miesto Parlamentu a predsedu v systéme štátnej moci. Ak Parlament tvorí vládu a kontroluje svoje činnosti priamo, potom je to Parlamentná republika. Ak je výkonná moc (vláda) tvorená prezidentom a má diskrečnú právomoc, to znamená, že orgány v závislosti len od jeho osobnej voľnej úvahy vo vzťahu k členom vlády, republika je prezidentská republika.
Parlament je legislatívnym štátnym orgánom. V rôznych krajinách sa nazýva inak: v USA - Kongrese, v Rusku - Federálne zhromaždenie vo Francúzsku - Národné zhromaždenie atď. Parlamenty sú spravidla bipotovateľné (horná a dolná komora). Klasická parlamentná republika - Taliansko, Rakúsko.
Prezident - voliteľný vedúci štátu a najvyšší úradník, ktorý predstavuje štát v medzinárodné vzťahy. V prezidentských republikách je hlavou výkonného a najvyššieho veliteľa-in-šéfa ozbrojených síl krajiny. Prezident je zvolený za určité ústavné obdobie. Klasická prezidentská republika - USA, Sýria.
Štátny právny (politický) režim je kombináciou techník a metód, s pomocou ktorých sa vládne orgány vykonávajú v spoločnosti.
Demokratický režim je režim založený na únave ľudí, t.j. O jeho skutočnej účasti na záležitostiach štátu, spoločnosti o uznávaní ľudských práv a slobôd.
Hlavné kritériá, s ktorými sa odhaduje demokratovateľnosť štátu:
1) vyhlásenie a skutočné uznanie národnej (nie národnej, nie triedy atď.) Zvrchovanosť prostredníctvom širokej účasti ľudí v štátnych záležitostiach, jej vplyv na riešenie hlavných otázok spoločnosti;
2) prítomnosť ústavy zaručujúce rozsiahle práva a slobody občanov, ich rovnosť do práva a súdu;
3) prítomnosť oddelenia moci na základe právneho štátu;
4) Sloboda činnosti politické strany a združenia.
Prítomnosť oficiálne zakotveného demokratického režimu s jej inštitúciami je jedným z hlavných ukazovateľov vplyvu občianskej spoločnosti o formácii a činnostiach štátu.
Autoritársky režim - absolútne monarchický, totalitný, fašistický atď. - prejavuje sa pri odchode štátu od ľudí, nahradenie jeho (ľudí) ako zdroj štátnej moci silou cisára, vodcu, generálneho tajomníka atď.
Štátne prístroje je súčasťou mechanizmu štátu, ktorý je súborom štátnych orgánov uložených právomocou na vykonávanie štátnej moci.
Štátne prístroje pozostáva zo štátnych orgánov (legislatívne orgány, výkonné orgány, orgány súdny orgán, prokuratúra).
Štátny orgán je štrukturálne oddelený odkaz, relatívne nezávislá časť štátneho prístroja.
Štátny orgán:
1. Vykonáva svoju funkciu v mene štátu;
1. Má určitú spôsobilosť;
1) má autoritu;
· Vyznačuje sa určitou štruktúrou;
· Má územný rozsah činnosti;
· Je vytvorená spôsobom predpísaným zákonom;
1) stanovuje právne vzťahy personálu.
Typy štátnych orgánov:
1) Podľa spôsobu výskytu: primárne (nie sú vytvorené žiadnymi orgánmi, vznikajú buď v poradí dedičstva alebo v poradí volieb voľbám) a derivátmi (sú vytvorené primárnymi orgánmi, ktoré im poskytujú orgány. Títo Výkonné a správne orgány, prokuratúra a iné orgány.)
2) Pokiaľ ide o výkonné právomoci: vyššie a miestne (nie všetky miestne orgány sú štátne vlastnené (napríklad miestne vlády nie sú štátne vlastnené). Najvyšší rozložil svoj vplyv na celé územie, miestne - len na území Administratívny a územný celok)
3) Zmenkou kompetencií: Generálna (vláda) a špeciálna (sektorová) kompetencia (Ministerstvo financií, Ministerstvo spravodlivosti).
4) kolegiate a jediný.
· Podľa zásady oddelenia orgánov: legislatívna, výkonná, súdna, kontrola, presadzovanie práva, administratívne.
Hlavné predpoklady pre vznik a rozvoj doktríny právneho štátu.
Na samom začiatku rozvoja civilizácie sa človek pokúsil pochopiť a zlepšiť formy komunikácie s ním podobne, aby pochopili podstatu svojho vlastného a slobodu niekoho iného a nezdarma, dobrého a zlu, spravodlivosti a nespravodlivosti, poriadku A Chaos. Postupne si uvedomujú potrebu obmedziť svoju slobodu, sociálne stereotypy a spoločné pre túto spoločnosť (rodu, kmeňa), boli tvorené pravidlami správania (colné, tradície), zabezpečené úradom a ski života. Predpoklady pre učenie v právnom štáte možno považovať za myšlienky o nedotknuteľnosti a právnemu štátu, o jeho božskom a spravodlivom obsahu, potrebu dodržiavať zákon zákona. Ďalší Platon napísal: "Vidím úzku smrť tohto stavu, v ktorom zákon nemá silu a je pod ktorej mocou. Na tom istom mieste, kde je zákonom Pánom nad vládcami, a sú jeho otrokmi, vidím spásu štátu a všetky výhody, ktoré môžu dať štáty Božie. " Teória oddelenia orgánov navrhla J.LOCK, Sh.Montackie bol jeho nasledovník. Filozofické zdôvodnenie učenia o právny štát a jeho systémový formulár je spojený s menami Kant a Hegel. Fráza "právny štát" prvýkrát sa nachádza v dielach nemeckých vedcov K. Leker a I.KH.FRAJERER VON ARETINA.
Do konca dvadsiateho storočia boli takéto typy právnych a politických systémov vyvinuté v mnohých rozvinutých krajinách, princípy výstavby, ktoré v mnohých ohľadoch spĺňajú právne štátnosti. V ústavách a iných právnych predpisoch, Nemecka, USA, Francúzsku, Rusku, Anglicku, Rakúsku, Grécku, Bulharsku a ďalších krajinách sú obsiahnuté priamo alebo nepriamo stanovené, že toto štátne vzdelávanie je legálne.
Právny štát je právnou (veľkou) organizáciou štátnej moci vo vysoko kvalifikovanom, kultúrnej spoločnosti, zameraná na ideálne využívanie štátnych právnych inštitúcií na organizovanie verejného života v skutočnom záujme.
Známky právneho štátu sú:
nadradenosť v spoločnosti legitímneho práva;
oddelenie energie;
pretešenie ľudských práv a občana;
vzájomná zodpovednosť štátu a občana;
spravodlivé a efektívne činnosti v oblasti ľudských práv atď.
Podstatou právneho štátu sa zníži na jej skutočnú demokratickosť, národ. Zásady právneho štátu zahŕňajú: \\ t
zásada prioritných práv;
zásada právnej ochrany človeka a občana;
zásada jednotnosti práva a práva;
zásada právneho vymedzenia činností rôznych odvetví štátnej moci (moc v štáte musí byť rozdelená na legislatívne, výkonné a súdne);
zásady právneho štátu.
Zásady oddelenia orgánov a jeho podstatu.
1) Ústavná konsolidácia zásady oddelenia moci jasným údajom o právach každej moci a definíciu finančných prostriedkov a protizávažie v rámci interakcie troch pobočiek moci. Zároveň je dôležité, aby ústava v konkrétnom stave prijíma osobitne zavedená organizácia (ústavné zhromaždenie, dohovor, zložka zhromaždenia atď.). Je potrebné, aby samotná legislatívna sila nedefinovala svoje podmienky a povinnosti.
2) Právne obmedzenie limitov silných mocností pobočiek moci. Zásada oddelenia moci neumožňuje žiadnej vetve vlády mať neobmedzené právomoci: sú obmedzené na ústavu. Každá vládna vetva je obdarený právami vplyvu na druhú, ak sa stane na ceste porušenia ústavy a právnych predpisov.
3) Vzájomná účasť na personálnom plnení orgánov. Táto páka sa znižuje na skutočnosť, že zákonodarca je zapojený do formácie najvyšších úradníkov výkonnej exekutívy. Vo parlamentnej republike, v Parlamentnej republike tvoria Parlament zo zástupcov, strana, ktorá vyhrala voľby a má v sebe väčší počet miest.
4) Varia sa dôvera alebo nedôvera. Hlas dôvery alebo nedôvery je vôľa, ktorá sa vyslovuje väčšinou hlasovaním v legislatívnom orgáne o schválení alebo nesúhlasu politickej línie, určitej akcie alebo vládneho zákona. Otázka hlasovania môže dať vládu samotnú, legislatívne orgány, skupinu poslancov. Ak legislatívny orgán vyjadril hlasovanie o nedôvere, vláda sa odstúpila alebo sa Parlament rozpustí a sú vyhlásené voľby.
5) právo veta. Veto je bezpodmienečným alebo spáchajúcim zákazom uloženým jedným orgánom na rozhodnutie iného. Hlava štátu, ako aj horná komora, s dvojkomorovým systémom vo vzťahu k dekrétom spodnej komory, používa právo veta.
Prezident patrí do práva neohrozeného veta, ktorý Parlament môže prekonať sekundárnym posúdením a prijatím rozhodnutia kvalifikovanou väčšinou.
6) Ústavný dohľad. Ústavný dohľad znamená prítomnosť osobitného orgánu v štáte, navrhnutý tak, aby zabezpečil, že žiadna sila porušuje požiadavky ústavy.
7) Politická zodpovednosť najvyšších úradníkov štátu. Politická zodpovednosť je zodpovednosťou ustanovenou Ústavou politické aktivity. Z trestného, \u200b\u200bmateriálnej, administratívnej, disciplinárnej zodpovednosti, sa rozlišuje na základe ofenzívu, postupom na zodpovednosť a meradlo zodpovednosti. Základom politickej zodpovednosti sú akcie, ktoré charakterizujú politickú osobu páchateľov, ktoré majú vplyv na jeho politické činnosti.
8) Súdna kontrola. Akékoľvek štátne orgány, manažment, ktoré priamo a nepriaznivo ovplyvňujú osobnosť, majetok alebo práva jednotlivca, by mali podliehať dohľadu nad súdmi s právom na konečné rozhodnutie o ústavnosti.
Právo: Koncepcia, normy, priemysel
Sociálne normy sú spojené s vôľou a vedomím všeobecných pravidiel ľudí pre reguláciu formy ich sociálnej interakcie, ktorá vzniká v procese historický vývoj a fungovanie spoločnosti zodpovedajúce druhu kultúry a povahe jej organizácie.
Klasifikácia sociálnych noriem:
1. Z hľadiska oblastí činnosti (v závislosti od obsahu spoločnosti, v ktorom konajú, o povahe sociálnych vzťahov, t.j. predmet nariadenia): \\ t
· Politické
1) ekonomický
1) náboženské
· Environmentálne
2. Mechanizmom (regulačné znaky):
· Morálne normy
· Práva zákona
· Korporátne normy
Právo je systém stanovený a garantovaný štátom formálne definované pravidlá pre správanie všeobecného charakteru v dôsledku finančných a duchovných a kultúrnych podmienok spoločnosti. Podstatou práva je, že je zameraný na vytvorenie spravodlivosti v spoločnosti. Ako verejný inštitút to bolo práve nájdené, aby sa odolali násiliu, arbitrážnemu chaosu z pozície spravodlivosti a morálky. Preto právo vždy pôsobí v stabilizácii spoločnosti, graplovacím faktorom. Jej hlavným cieľom je zabezpečiť súhlas, občiansky mier v spoločnosti z hľadiska ľudských práv.
V modernej právnej vede sa termín "správny" použil v niekoľkých hodnotách (koncepty):
· Zákon je sociálno-právne nároky ľudí, napríklad ľudské právo na život, právo ľudí pre sebaurčenie, atď. Tieto tvrdenia sú spôsobené povahou človeka a spoločnosti a sú považované za prirodzené práva.
· Zákon - systém právnych noriem. Toto je pravda v objektívnom zmysle, pretože Práva zákona sú vytvorené a prevádzkujú nezávisle od vôle jednotlivcov. Tento význam je zahrnutý v termíne "právo" vo frázach "ruský zákon", "občianske právo" atď.
· Zákon - označuje oficiálne uznanie možností, ktoré má fyzická alebo právnická osoba organizácia. Občania majú právo na prácu, odpočinok, ochranu zdravia, atď. Tu hovoríme o práve v subjektívnom zmysle, t.j. Na pravej strane patriacej osobitnej osobe - podľa zákona. Tí. Štát deleguje subjektívne práva a stanovuje právne povinnosti v normách zákona, ktoré tvoria uzavretý dokonalý systém.
Známky zákona, ktoré ho odlišujú od sociálnych noriem primitívnej spoločnosti.
1. Právo sú pravidlá správania stanovené štátom a poskytol ho. Výroba zákona zo štátu je objektívnou realitou. Ak nie je spojené so štátom, potom takéto pravidlo správania nie je právnou normou. Toto spojenie v niektorých prípadoch prejavuje štát schválený štátom správania stanoveným neštátnymi štruktúrami.
2. Právo je formálne definované pravidlo správania. Istota je jeho dôležitým znamením. Právo je vždy konfrontácia ľubovoľnosti, používanie, chaosu atď., A preto musí mať jasne definovanú formu, odlišné predpisy. Dnes, a získavame význam pre zásadu, podľa ktorej právne právo nie je primerane vykonané a nie je upozornení adresáta (to znamená, nie je uverejnené), nemôžu byť riadené riešením konkrétnych prípadov.
3. Právo je všeobecné pravidlo správania. Vyznačuje sa nešpecifickosťou príjemcov, určených na opakované použitie.
4. Právo je pravidlo správania všeobecnej povinnej povahy. Vzťahuje sa na všetky, od prezidenta a končiace s obyčajným občanom. Spoločenstvo je zabezpečené štátnou zárukou.
5. Právo je systém noriem, čo znamená jeho vnútornú konzistenciu, konzistenciu a pochúťku.
6. Právo je systém takýchto pravidiel správania, ktoré sú spôsobené materiálnymi a kultúrnymi podmienkami spoločnosti. Ak podmienky neumožňujú požiadavky obsiahnuté v pravidlách správania, je lepšie zdržať sa zriadenia takýchto pravidiel, inak nepracovné normy budú akceptované.
7. Právo je systém pravidiel správania vyjadrujúci vôľu štátu
Normálna norma je pravidlom správania stanoveným alebo povoleným štátom.
Miera práva obsahuje verejné zrušenie, je určené na reguláciu non-určitého oddeleného vzťahu, ale na opakované použitie na to, aby niektoré osoby vstupovali do určitých typov sociálnych vzťahov.
Akákoľvek logicky ukončená právna norma pozostáva z troch prvkov: hypotézy, dispozície a sankcie.
Hypotéza je súčasťou normy, kde hovoríme, keď za akých okolností pôsobí táto norma.
Dispozícia je súčasťou normy, kde je jej požiadavka zriadená, to znamená, že je to povolené, atď.
Sankcia je súčasťou normy, kde hovoríme o nepriaznivých dôsledkoch, ktoré prídu k porušovaniu požiadaviek tejto normy.
Systém práva je spôsobený stavom sociálnych vzťahov holistickú štruktúru súčasných právnych noriem, ktorá je vyjadrená v ich jednote, súdržnosti a diferenciácii v priemyselných odvetviach a inštitúciách. Systém práva je právnou kategóriou vnútorná štruktúra právne normy akejkoľvek krajiny.
Pobočka práva je samostatným súborom právnych noriem, inštitúcií, ktorými sa riadia homogénne vzťahy s verejnosťou (napríklad normy práva upravujúce pozemkové vzťahy sú priemyslu pozemného práva). Odvetvia práva sú rozdelené na samostatné vzájomne prepojené prvky - právne inštitúcie.
Inštitút práva je samostatnou skupinou právnych noriem, upravujúcich sociálne vzťahy konkrétneho typu (Inštitút práva nehnuteľností v občianskom práve, Inštitút občianstva - v ústavnom práve).
Hlavné práva priemyslu:
Ústavné právo - Pobočka zákona zakotvila základy verejného a štátneho systému krajiny, nadácie právne postavenie Občania, systém štátnych orgánov a ich hlavné právomoci.
Administratívne právo - upravuje vzťahy, ktoré sa vyvíjajú v procese vykonávania výkonných a administratívnych činností štátnych orgánov.
Finančné právo - predstavuje súbor pravidiel upravujúcich vzťahy s verejnosťou v oblasti finančných činností.
Základné právo - predstavuje kombináciu noriem regulujúcich public relations v oblasti využívania a ochrany pôdy, jej podložia, vody, lesov.
Občianske právo - reguluje majetok a súvisiace osobné vzťahy nehnuteľnosti. Normy v občianskoprávnych právach a chrániť rôzne formy vlastníctva, určujú práva a povinnosti zmluvných strán v oblasti majetkových vzťahov, regulovať vzťahy súvisiace s tvorbou umeleckých diel, literatúry.
Pracovné právo - regulujú public relations v procese ľudských činností.
Rodinné právo - regulácia manželských rodinných vzťahov. Normy stanovujú podmienky a postup pre manželstvo, určujú práva a povinnosti manželov, rodičov, deti.
Občianske procesné právo - reguláciu public relations, ktoré vznikajú v procese posudzovania súdov civilných, pracovných, rodinných sporov.
Trestné právo - súbor noriem, ktorým sa zavádza, ktorý sociálny a nebezpečný akt je trestný čin a aký trest sa uplatňuje. Normy definujú koncepciu trestnej činnosti, stanovujú typy trestných činov, typov a veľkostí trestov.
Zdrojom práva je osobitná právna kategória, ktorá sa používa na určenie formulára externého vyjadrenia právnych noriem, foriem ich existencie, objektivizácie.
Existujú štyri typy zdrojov: predpisy, autorizovaní colný alebo obchodní zákazníci, súdne a administratívne precedensy, normy medzi vnútroštátnym právom.
Regulačné akty sú písomné rozhodnutia schváleného subjektu vykonávajúceho práva, ktorým sa ustanovujú, meniaci sa alebo zrušia právne normy. Regulačné akty sú klasifikované na rôznych funkciách:
Autorizovaní colníci a obchodní zákazníci. Tieto zdroje v ruskom právnom systéme sa používajú vo veľmi zriedkavých prípadoch.
Súdne a administratívne precedensy ako zdroje práva sú široko používané v krajinách s právnym systémom Anglo-Saxon.
Normy medzinárodného práva.
Regulačný zákon je oficiálnym dokumentom vytvoreným príslušnými orgánmi štátu a obsahujúce povinné právne normy. Toto je externé vyjadrenie právneho štátu.
Klasifikácia regulačných aktov
Podľa právnej sily:
1) zákony (akty majú najvyššiu právnu silu);
2) Akty predplatného (akty založené na zákonoch a nie sú protichodné). Všetky regulačné akty okrem zákonov sú súbežné. Príklad: rozhodnutia, dekréty, pozície atď.
Podľa publikovania predmetov (hostiteľské) regulačné akty: \\ t
akty referenda (priama populárna bude);
zákony štátnych orgánov
akty miestnych samospráv
zákony prezidenta
kontroly
zákony úradníkov štátnych a neštátnych orgánov.
V tomto prípade môžu existovať akty:
prijaté jedným orgánom (na všeobecnej údržbe)
spolu s niekoľkými orgánmi (na spoločnom riadení)
Odvetviami práva (trestné právo, občianske právo, administratívne a právne, atď.)
Rozsah pôsobnosti: \\ t
akty vonkajšej činnosti (všeobecne sú povinné pre všetkých - pokrývajú všetky predmety (napríklad federálne zákony, federálne ústavné zákony).
vnútorné opatrenia (týkajú sa iba predmetov zahrnutých do konkrétneho ministerstva, osoby žijúce na určitom území zaoberajúce sa určitým typom činnosti)
Rozlišovať vplyv regulačných aktov: \\ t
v kruhu osôb (uplatňujú sa niektoré regulačné akty)
včas (nadobudnutie účinnosti - spravidla odo dňa uverejnenia; možnosť použitia inverznej sily)
v priestore (spravidla, na celom území)
V Ruská federácia Nasledujúce regulačné akty fungujú podľa právnej sily: Ústava Ruskej federácie, federálne zákony, regulačné a právne akty predsedu (dekréty), vlády (rozhodnutia a objednávky), ministerstvá a oddelenia (príkazy, pokyny). Tam sú tiež: miestne regulačné akty (regulačné a právne akty štátnych orgánov základných subjektov Ruskej federácie) - platia len na území predmetu; regulačná zmluva; custom.
Zákon: Koncepcia a odroda.
Zákon je regulačný akt s najvyššou právnou silou, ktorý bol prijatý osobitným postupom najvyšším reprezentatívnym orgánom štátnej moci alebo priamo ľudí a upravujúcich najdôležitejšie vzťahy s verejnosťou.
Klasifikácia zákonov:
1) Význam a právna sila: Ústavné federálne zákony a bežné (súčasné) federálne zákony. Hlavným ústavným zákonom je samotná ústava. Federálne ústavné zákony sú zákony, ktoré vykonávajú zmeny a doplnenia kapitol 3-8 ústavy, ako aj zákony, ktoré sa vykonávajú z najdôležitejších otázok uvedených v ústave (spolkové ústavné právo na: Ústavný súd, referendum, vláde).
Všetky ostatné zákony sú obyčajné (aktuálne).
2) Úradom, ktorý hosťuje zákon: zákony infekcie a zákony základných subjektov Ruskej federácie (platné len na území predmetu a nemôžu odporučiť všeobecné správanie).
3) Pokiaľ ide o objem a predmet regulácie: spoločné (venované celej sfére sociálnych vzťahov - napríklad kódexu) a osobitného (reguláciu úzkej oblasti public relations).
Právne vzťahy a ich účastníci
Právnym vzťahom je sociálny vzťah, ktorý sa rozvíja medzi jej účastníkmi založenými na pôsobení právnych noriem. Právne vzťahy sú obsiahnuté v týchto značkách:
strany právneho vzťahu majú vždy subjektívne práva a plniť povinnosti;
právnym vzťahom je takýto sociálny vzťah, v ktorom je vykonávanie subjektívneho práva a plnenie povinností zabezpečené možnosťou štátneho donucovania;
právny vzťah je v
Test v kurze "Politické systémy moderného Ruska"1. Aké funkcie vykonávajú subsystém politiky
A) Funkcia prispôsobenia
B) funkcia cieľa
C) koordinačná funkcia
D) integračná funkcia
2. Možná organizácia politickej moci v Spoločenstve, ktorá zaberá určité územie, ktoré má svoj vlastný systém riadenia a vlastníctvo vnútornej a vonkajšej suverenity
Štát
B) krajina
V meste
D) priznanie
3. Ako sa vzťahuje národný štát
A) náboženskú komunitu zjednotenú jednotnosťou kosti
B) Spoločenstvo ľudí na etnickom základe, ktoré by mohli slúžiť na základe jedného z prvkov národa
C) ideológia a prax koexistencie rôznych kultúrnych skupín
D) osobitnú organizáciu politickej moci v Spoločenstve.
4. Polytický systém, ktorý predstieral po druhej svetovej vojne a charakterizovanom opozíciou dvoch blokov štátov - socialistická vedená z ZSSR a kapitalistov viedol Spojené štáty, sa nazýva
A) Severoatlantický svetový poriadok
B) Warsavský svetový poriadok
C) svetový poriadok Washington
D) svetový poriadok Yalta
5. Medzinárodná inštitúcia bola vytvorená Organizácia Spojených národov
A) držanie a kontrolu bezplatného medzinárodného obchodu
B) riešenia svetových konfliktov
C) prepravu agresívnej informačnej politiky
D) prevencia globálnej hospodárskej krízy
6.A nazval organizovanie krajín - výrobcovia a vývozcov o rope, ktoré boli vytvorené v 60. rokoch XX
A) OPEC
B) EÚ
D) tnk
7. Ako "Otvorené dvere uvedené nižšie"
B) Čína
C) Japonsko
D) Nemecko
8. Ako je systém vykonávania štátnych funkcií, v ktorých je ich významná časť automatizovaná a prenesená na internet
A) e-mail
B) Informačná ekonomika
C) elektronická vláda
D) informačná spoločnosť
9. Privatizácia sa volá
A) Menová platba práva používať prenajatý majetok
B) proces prevodu štátneho vlastníctva do súkromného sektora
C) príjmy, ktoré spôsobujú výrobné faktory
D) proces prípravy a vykonávania viacerých po sebe nasledujúcich transakcií medzi veriteľom a jej veriteľmi a dlžníkmi.
10. Ktorá krajina je uvedená nižšie, je prezidentská republika
A) Francúzsko;
B) FRG;
Do Číny;
D) Rusko.
11.A Konflikt bol ukončený medzi Kongresom poslancov ľudí a prezidentom Borisom Yeltsinom, po kolapse ZSSR
A) prijatie novej ústavy a volieb do ruského parlamentu
B) prijímajúcu novú ústavu
C) iba voľby do ruského parlamentu
D) zavedenie funkcie prezidenta
12. Dolná komora ruského parlamentu, ktorá sa skladá zo 450 poslancov
A) federálne zhromaždenie
B) Štátna duma
C) Rada federácie
D) Kongres poslancov ľudí
29. Štát, legislatívne vyhlásovanie jedného z národov žijúcich na jeho území sa nazýva
A) Mono etnický stav
B) polyethnicový stav
C) národný štát
D) impérium
13. Emitent sa volá
A) povinného štátneho menového zberu účtovaného colnými orgánmi pri vyvážaní tovaru mimo štátu
B) typ politickej a hospodárskej činnosti, ktorej hlavnou oblasťou je vytvorenie nariadení a finančnej a právne predpisy v oblasti hospodárskych operácií
C) právnická osoba vydávajúca emisné cenné papiere
D) zamerané opatrenia týkajúce sa obmedzenia alebo minimalizácie rizika, metóda financovania rizík uzavretá pri prenose rizika.
14. Zmysel pre pýchu pre jeho národ a túžbu po jeho vyvýšení sa nazýva
B) Self-uchovávanie;
C) pýcha;
D) vlastenectvo.
15.Pre ideologické ovládanie
A) vysoká úroveň rozvoja komunikačných technológií;
B) zahŕňa kontrolu nad hlavným majetkovým objektom v iných krajinách;
C) keď sa snaží uložiť všetky krajiny;
D) znamená kontrolu nad veľkými peňažnými zdrojmi.
16. Demokracia v jeho modernom porozumení má svoj pôvod v
A) staroveký Egypt;
B) staroveké Grécko;
C) Staroveká Čína;
D) Staroveká India.
17. V ktorom z nižších kódované krajiny, je tu ústavná monarchia
A) Rusko;
B) Španielsko;
C) Francúzsko;
18.State, zabezpečenie priority takýchto hodnôt ako slobody, ľudských práv, súkromného majetku, voľba a zodpovednosť obyvateľov orgánov v kombinácii s tvorbou orgánov výlučne ľudia tejto krajiny sa nazývajú
A) ústavná demokracia;
B) egalitarian demokracia;
C) socialistická demokracia;
D) suverénna demokracia.
19. B. v poslednej dobe Významný prvok koncepcie štátnej bezpečnosti v Rusku sa stáva
A) suverénna demokracia
B) oligarchická demokracia;
C) Ústavná demokracia;
D) socialistická demokracia.
20. Náklady na krajinu, ktorá by odolala hospodárskej súťaži v medzinárodných hospodárskych vzťahoch
A) národná politika;
B) konkurencieschopnosť krajiny;
C) informačný model ekonomiky;
D) politická a hospodárska činnosť krajiny.
21. Hlavnosť hospodárskych, sociálnych, právnych a organizačných princípov riadenia v štáte, ktorá sa skladá z tém, ktoré si zachovávajú väčšiu alebo menšiu mieru politickej nezávislosti
A) ústavnosť;
B) jednotarizmus;
C) federalizmus;
D) Demokracia.
22. Korupcia je chápaná
A) trestnú činnosť v oblasti štátnej a komunálnej správy zameranej na získavanie materiálnych prínosov z oficiálneho postavenia a orgánu;
B) princíp zariadenia spoločnosti, v ktorom úspech, propagácia, kariéra, uznanie osoby a občana priamo závisí od jeho osobnej zásluhy spoločnosti;
C) indikátor materiálnej pohody ľudí meraných svojimi príjmami (napríklad HNP na obyvateľa) alebo s pomocou ukazovateľov materiálov;
D) súdržné sociálne spoločenstvá, prípravu a hosťovanie najdôležitejších rozhodnutí v oblasti ekonómie a podnikania.
23. Produkcia a podpora legitímnych orgánov
A) suverenita;
B) legitímnosť;
C) právne abradiácie;
D) Rally.
24. Zoznam aktivít ľudí, ktorí nevyhnutne má určovanie, silný vplyv na všetky ostatné sféry
A) hospodárstvo;
B) náboženstvo;
C) politika;
D) informácie.
25.Systemicatic Sledovane organizovaný svetonázor, vyjadrujúci záujmy konkrétnej verejnej skupiny (trieda, trieda, profesionálna spoločnosť, náboženská komunita atď.) A vyžadujú podriadenie jednotlivých myšlienok a činností každého člena takejto skupiny cieľov boja Za účasť na autorite
A) politická ideológia;
B) ideologický boj;
C) politické vedomie;
D) politická kultúra.
26. Ako sa nazýva spoločnosť, kde sa sila snaží o to, aby si schvaľoval ideály dominantnej ideológie v mysliach občanov av praktickom živote
A) kultúrna spoločnosť;
B) Ideokratická spoločnosť;
C) priemyselná spoločnosť;
D) Demokratická spoločnosť.
27. Čo robí prítomnosť multikaarty
A) politickú opozíciu;
B) dodržiavať právny štát;
C) politickej hospodárskej súťaži;
D) na slobodu získavania a šírenia informácií.
28. Ako je forma organizácie organizácie, v ktorej zákonodarca v krajine patrí k volebnému zástupcovi (Parlament) a vedúci štátu volí obyvateľstvo (alebo osobitný volebný orgán) na určité obdobie
A) ústavné;
B) republikán;
C) federálne;
D) monarchické.
29. Najvyšší legislatívny orgán krajiny v Parlamentnej republike je
A) Parlament;
B) legislatívne zhromaždenie;
C) duma;
D) Strana.
30. Ktorá krajina je uvedená nižšie, je Parlamentná republika
A) FRG;
B) USA;
V Rusku;
D) Francúzsko.
Politická komunita - Verejná skupina Skupina
- Stabilné spoločenstvo osôb zjednotených v spoločných záujmoch, aktivity motívov, počet ... vyznačuje sa uznávanou komunitou Spoločenstvo
- kombinácia ľudí spojených s podobnosťou životných podmienok, jednota hodnôt a noriem, je vzťahy ... Záujmy (spoločné záujmy), prítomnosť určitých prostriedkov s cieľom obmedziť deštruktívne násilie Násilník
- cielené výkonové donucovanie, účinok jedného subjektu nad iným predmetom, ktorý vykonáva ..., ako aj inštitúcie a inštitúcie na prijímanie a vykonávanie spoločných rozhodnutí.
Môžete rozlišovať rôzne základy identity v rámci politických komunít, ktoré sa zmenili v priebehu histórie.
1. Generic alebo Bloodworging.
V takýchto komunitách vzniká hierarchia na základe všeobecnosti pôvodu, rodu, v tomto poradí, je tu veková hierarchia.
Prechodná forma z generických komunít na miestne a sociálne sú náčelníci.
Šéf zaberá priemerný krok a je chápaný ako stredná fáza integrácie medzi akefalovými spoločnosťami a byrokratickými štátnymi štruktúrami.
Náčelníci sa zvyčajne skladali z 500-1000 komunít. Každý z nich bol vedený vodcovskými asistentmi a staršími, ktorí sa pripojili k komunitám s centrálnym vyrovnaním.
Skutočná sila vodcu bola obmedzená Radou starších. Rada, ak je to žiaduce, by mohla presunúť nešťastný alebo znevýhodnený vodca a tiež si vybral od svojich príbuzných nového lídra.
- vývoj je jednou z úrovní sociokultúrnej integrácie, ktorá sa vyznačuje s výhľadom na centralizáciu.
- V skutočnosti, voľba nie je len miestnou organizáciou, ale aj systémom predbežného triedy.
2. Náboženský a etnický.
Príklady takýchto komunít môžu slúžiť ako kresťanské komunity, farnosti ako sociálne organizácie.
Ako aj Umývanie - v islame - náboženská komunita.
S pomocou termínu "Umma" v Korán sa ľudské komunity označili v ich celkovom svete ľudí.
História ľudstva v Korán je sekvenčná zmena Jedna náboženská komunita je iná, všetci tvorili kedysi jednotnú inteligenciu ľudí zjednotených spoločným náboženstvom. Vznik W. ako sociálna organizácia znamenala vytvorenie štruktúry vzťahov dominancie - podriadenosť v absolútnej povahe najvyššieho charakteru moc.
3. Formálne znamenie občianstva
Príklad - Politika.
Politická komunita, s výraznou publicitou
orgány neboli oddelené od obyvateľstva
sú slabo vyslovené, je príliš skoro hovoriť o prítomnosti špeciálneho riadiaceho prístroja
na malom území by orgány nemali byť potrebné
lOW OTÁZKA, ŽE Politika je mestským mestom.
Všeobecne platí, Polis (CIVITAS) je civilné spoločenstvo, mestský štát.
Forma sociálno-ekonomickej a politickej organizácie spoločnosti a štátu v iných. Grécko atď. Rím.
Vo veku 9-7 storočí. Bc.
Politika bola plnohodnotnými občanmi oprávnenými na vlastníctvo pôdy, ako aj politické práva na účasť na riadení a službách v armáde. Ľudia žili na území Polis, ktorí neboli v politike a ktorí nemali občianske práva, metagy, Pericles, Olrupporporované, otroci.
4. Zákaznícke a meritokratické značky.
Príkladom je dynastické stavy.
Vlastnosti: Pre kráľa a jeho rodinu je štát identifikovaný s "Royal House", chápaný ako dedičstvo, vrátane majiteľa kráľovskej rodiny, to znamená, že rodinní príslušníci a toto dedičstvo potrebuje "hostiteľa" na likvidáciu.
Podľa E.U. Lewis, metóda dedičstva Definuje kráľovstvo. Royal Power je česť prenášané podľa agnatickej dedičnej generickej čiary (vpravo v krvi) na pravej strane narodenia; Štát alebo kráľovstvo prichádza do kráľovskej rodiny.
V modernom svete nie je hlavným znakom politickej komunity toľko hierarchie ako civilná identita.
Prvé formy moderných politických komunít v ére modernosti sa stali štátom, znakom identity, v ktorej sa stalo
V XV1-HUFS BB., To znamená, že so začiatkom moderného obdobia (Sovrgmenno-STI) sa silní centralizovaní vládcovia začali objavovať v rôznych častiach Európy, ktorý sa snažil zriadiť neobmedzenú kontrolu nad svojím územím - absolútne monarchov . Podarilo sa im obmedziť nezávislú silu grafov, princov, "boyars alebo barónov, aby poskytli centralizovanú daňovú zbierku, vytvorili veľké armády a rozvetvené byrokratické prístroje, systém zákonov a pravidiel. V tých krajinách, kde protestantská reformácia vyhrala, králi sa podarilo vytvoriť svoju moc aj nad Cirkvou.
Hmotnostné armády základné vzdelanie A protest proti univerzálnym pohľadávkam všeobecne propagovaný liberalizmus viedol k vzniku "národných štátov" (národný stav).
Známky moderného PS:
7) Občianska identita. Vzniká na základe národa. Národ obsahuje silné etnokultúrne komponenty.
8) Ak idete nad rámec moderného: Politická komunita preberá na jednej strane, pocit spolupatričnosti členom spoločnosti na určitú celú, identifikuje sa s ním. Na druhej strane je identifikácia dôležitá nielen samotná, ale aj vo funkčnom pláne, pretože vám umožní vykonávať legitímne násilie, čo robí politickú komunitu s ohľadom na jej členov.
9) Spolu s totožnosťou sa politická komunita vyznačuje prítomnosťou hierarchie sily,
10) Použitie násilia
11) Schopnosť mobilizovať a redistribuovať zdroje
12) Dostupnosť inštitúcií
23. Nation ako imaginárna komunita. B.andersen
A národ ...
V modernej západnej etnológii sa pokúsil len E.SMITH zdôvodniť legitímnosť a potrebu koexistencie týchto prístupov. Upozorňuje na skutočnosť, že cesty tvorby národov vo veľkej miere závisia od etnokultúrneho dedičstva etnických spoločenstiev, ktoré predchádzajú, a etnickým mozaikou obyvateľstva týchto území, na ktorých sa vyskytne zriadenie národov. Táto závislosť slúži ako dôvod prideliť "územné" a "etnické" národy a ako inú koncepciu národov a ako rôzne druhy ich objektivizácie. Územný koncept národa, v jeho porozumení, je populácia, ktorá má spoločný názov, ktorý vlastní historické územie, spoločné mýty a historické pamäť, ktorý má spoločnú ekonomiku, kultúru a zastupovanie všeobecných práv a povinností pre svojich členov "96. \\ t Naopak, etnická koncepcia národa "sa snaží nahradiť colné a dialekty právne kódy a inštitúcie, ktoré tvoria cementový územný národ ... dokonca aj celková kultúra a občianske náboženstvo územných národov majú svoj ekvivalent v etnickej ceste a koncepcii: druh Mesiášskeho Naturalizmu, vieru v rederemmové vlastnosti a jedinečnosť etnického národa "97. Je dôležité poznamenať, že e.smith sa domnieva, že tieto pojmy považuje len perfektné typy, modely, zatiaľ čo v skutočnosti" každý národ obsahuje vlastnosti etnických a teritoriálnych prvkov. "98.
V najnovšej domácej etnopolitológii nájdeme historiografickú skutočnosť, čo naznačuje pokusy o prekonanie antagonizmu zmysluplného výkladu koncepcie "národ". E. KISRIEYEV ponúka "nový pohľad na" konflikt "dvoch hlavných, zdanlivo nekompatibilných prístupov k interpretácii koncepcie národa." Je presvedčený, že "ich konflikt leží v rovine významu, ale v praxi konkrétneho historického procesu." Podstatou tohto problému, tento výskumník vidí, že "politická jednota nebude udržateľná bez určitého zjednotenia celej etnickej rozmanitosti v ňom ..., zatiaľ čo etnická jednota v určitej fáze vývoja ich existencie môže získať sebavedomie a Zapojte sa do procesu svojho národného (politického) sebaurčenia v procese svojho národného (politického) sebaurčenia. ". Je to "tento druh betónových situácií", podľa E. Kisria a "vzniknúť" koncepčné "nezhody pri definovaní národa" 99. Zdá sa však, že podstata nezhody v interpretácii národa nevyplýva z výraznej metamorfózy etnických a politických. Koncepčné antagonizmy sú generované zásadne odlišným chápaním etnického ako takého: výklad národa ako etapy vo vývoji ontologizovanej etnickej komunity v jednom prípade, a zásadne excentrózne chápanie národa ako titul, v inom. Podstatou konfliktu nie je, že jeden termín sa používa na označenie rôznych sociálnych látok, ale v skutočnosti, že jedna z týchto látok je mýtus. Mimo tohto konfliktu sa zdá, že spor o zmysluplnú sýtosť pojmu "národ" je čisto terminologický a naznačuje, že hlavná dosiahnuteľnosť konsenzu.
Už bolo povedané, že už bolo povedané, že v nemeckom hovoriacom vede o národoch "národ ako sociálny fenomén bol často identifikovaný s etnokultúrnou komunitou. Nemožno povedať, že takýto prístup v západnej vede bol úplne prekonal. A Moderný západný paradigm prvotného interpretácie národa, koná "ako politicky vedomú etnickú komunitu, ktorá vyhlasuje právo na štátnosť" 100.
V dielach niektorých ruských epigions Prognializmu je národ schopný rozlúčiť so štátnym dizajnom atribút a javí ako "sociologický tím založený na etnickej a kultúrnej podobnosti, ktorá môže mať alebo nemá svoj vlastný štát" 101.
Nie bez PRIDE, R.ABDULATIPOV uvádza, že "v ruskej spoločnosti sú úplne odlišné (a nie na západe. - VF) na rozvoj národa. Nation tu sa považuje za etnokultúrne subjekty viazané na určité územie Tradície, zvyky, morálka atď. 102. Pravdepodobne nie je plne oboznámený aj s dielami domácich programov, vážne verí, že "v modernom ruskom vedeckom jazyku pojem" etnos "do určitej miery zodpovedá bežnejším slovám" národ "," národnosť "103. Nie, nezabudnite, že aj apologológovia stalinistické doktríny a horúcich priaznivcov Y. Bromleria interpretovali národ len ako najvyšší stupeň rozvoja etnickej komunity spojenej so špecifickou sociálno-ekonomickou formáciou ("najvyšší typ etnos". - V.TRUKALO 104) A nikdy nepoužíval termín "národ" ako synonym "etnický list" vo všeobecnosti. Táto okolnosť však nie je v rozpakoch R.ABdulatipova, ktorá vyvíja svoju myšlienku takto: "Určenie konceptu" EthNOS ", ktorý je v súčasnosti najbežnejšia medzi špecialistami, dostal akademik Y. Bromley ... niekde tejto definície kontaktov so známym, schematicky definovanou definíciou Stalin" 105. kde "kontakt" tieto definície - je to ťažké pochopiť, pretože I.stalin, samozrejme, nikdy nepoužil koncepciu "etnos".
Kreatívne rozvíjanie doktríny "otca národov", r.abdulatipov obohacuje zoznam IMMANENTOV, pretože sa zdá byť vlastnosťami fenoménu záujmu: "národ je kultúrna a historická komunita s pôvodnými prejavmi jazyka , tradície, charakter, celá škála duchovných vlastností. Dávnostná aktivita národa ... Dlhá doba je spojená s určitým územím. Národ je najvýznamnejšími subjektmi politického, sociálno-ekonomického a duchovného a morálneho pokroku Štát "106. Nad sme už citovali názor tohto autora o morálke ako majetok národa. Je ťažké pochopiť, čo tu znamená. Aká morálka (ako určitá nezmená esencia) je priori priori prioritným v ktoromkoľvek národe, ako, povedzme, kultúra? Alebo že každý národ má svoju vlastnú morálku, a preto existuje pokušenie vnímať iné národy ako menej morálneho alebo úplne nemorálneho?
Kategória "národ", ktorá je naložená v prioritnom interpretácii etnický význam, sa stáva klebetným blokom na ceste vzájomného porozumenia výskumníkov, jedným alebo iným interpretátom tohto fenoménu. Pri absencii špeciálnych vysvetľujúcich úvodov je často ani z kontextu práce, nie je možné pochopiť, čo autor chápe jeden alebo druhý pomocou neffunkčného termínu. To často vytvára takmer neprekonateľné ťažkosti pre historiografické interpretácie a vedeckú kritiku. Jedinou príležitosťou na zachovanie komunikačného priestoru vo vede je dosiahnutie konsenzu, podľa ktorého sa termín "národ" používa striktne v jej občianskom, politickom význame, v ktorom ho väčšina našich zahraničných kolegov spotrebuje.
V západná Európa Prvým a dlhým časom pre jedinú koncepciu národa bola územná-politická koncepcia formulovaná encyklopédmi, ktorí chápali národ ako "skupina ľudí žijúcich na jednom území a podriadených jednotných zákonov a tých istých vládcov". Táto koncepcia bola formulovaná v epoche osvietenia - keď boli zdiskreditované iné metódy legitimácie moci a v štátnej ideológii schválila chápanie národa ako suverénny. To bolo potom, že "národ bol si vedomý komunity, pretože myšlienka komunity národné záujmy, myšlienka Národného bratstva prevládalo v tejto koncepcii nad akýmikoľvek známkami nerovnosti a vykorisťovania v rámci tohto spoločenstva "v ére formovania vnútroštátnych štátov, národ, ktorý je chápaný ako Združenie občanov, ako sa jednotlivci vykonávali verejná zákazka. "Reflexie tejto práce a bola slávna definícia národa ako každodenná plebiscita daná E.renoan v jeho sorponnom prednáške 1882" 109.
Oveľa neskôr, v druhej polovici minulého storočia, v búrlivej kontroverzii o povahe národa a nacionalizmu v západnej vede, vedecká tradícia je schválená, ktorá je založená na chápaní nacionalizmu, ako primárny, tvarovací faktor, a národ - ako jeho derivát, produkt Národného vedomia, národnej vôle a národného ducha "110. V dielach svojich najznámejších nasledovníkov je opakovane schválené a odôvodnené záver, že "nacionalizmus vedie k národu, a nie naopak" 111, že "nacionalizmus nie je prebudení národov na seba-povedomia: to ich neodvoláva Neexistujú "112, že" národ predložený nacionalistami ako "ľudia" je produktom nacionalizmu "to, že" národ vzniká od okamihu, keď skupina vplyvných ľudí rozhodne, že by to malo byť "113.
Vo svojej zásadnej práci s názvom aftististického mena "Imaginárne komunity" B.Athensen charakterizuje národ ako "imaginárnu politickú komunitu", a to je predstavené v súlade s takýmto prístupom, "ako niečo nevyhnutne obmedzené, ale zároveň suverénny "114. Takáto politická komunita je samozrejme spolužickym, ľahostajná na etnokultúrnu identitu svojich členov. Nation s týmto prístupom pôsobí ako "multietnické vzdelávanie, ktorých hlavné príznaky sú území a občianstvo" 116. Je to význam kategórie záujmu pre nás medzinárodné právo A je s takýmto sémantickým zaťažením, že sa používa v úradnom jazyku medzinárodných právnych aktov: "národ" je interpretovaný "ako obyvateľstvo žijúce na území štátu ... koncepcia" národného štátnosti "má medzinárodné Právna prax "Generálny" význam a koncepcia "národ" a "štát" je jeden celok "117.
Môžete si vybrať štyri úrovne predstavivosti národa.
- Najprv - hranica, predstavila si zónu, ktorá oddeľuje jednu komunitu z druhej. Na hranici, symboly, ktoré nenesú špeciálne funkčné zaťaženie, obzvlášť populárne, zdôrazňujú rozdiel medzi touto komunitou od iných.
- Druhý - spoločenstvo, Presnejšie, veľa komunít, na ktorých je rozdelená spoločnosť. Je veľmi dôležité, aby tieto záväzky boli relatívne rovnakého typu alebo zrozumiteľné, aby sa objednali, zdieľali národné hodnoty a cítili túto podobnosť, cítil, že boli komunitám "normálnych ľudí".
- Tretia, - symbolické centrum, centrálne zónyAko jej Edward Shils volal, to znamená, že imaginárny priestor, v ktorom sú sústredené hlavné hodnoty, symboly a najdôležitejšie myšlienky o živote spoločnosti-národ. Je to orientácia na centrálnej zóne a jej symboly podporuje jednotu komunít, ktoré môžu medzi sebou kontaktovať celkom slabo.
- Nakoniec, štvrtá úroveň, - význam Spoločnosť, ak si to môžete dať takto - jeho symbol symbol, "Prasimviv", ako ho zavolal, charakterizoval veľké kultúry, nemecký filozof Osvald Spengler. Určitý význam je za všetkými symbolmi centrálnej zóny spoločnosti, organizuje ich a vytvára zvláštnu matricu výberu toho, čo môže byť zahrnuté do centrálnej zóny spoločnosti a skutočnosť, že ju nie je možné ju prijať. Členovia spoločnosti, tento vplyv významu je vnímaný ako určitý energia Plnenie komunity a dáva mu vitalita. Trvá to význam - energia zmizne, stáva sa "nie je potrebné žiť".
Benedikt Andersen.
"V antropologickom zmysle navrhujem nasledujúcu definíciu národ: Toto je imaginistická politická komunita - zatiaľ čo imaginárne ako geneticky obmedzené a suverénne.
Ona je predstaviteľný Skutočnosť, že zástupcovia aj ten najmenší národ nikdy nepozná väčšinu svojich krajanov, nebude sa stretávať a ani o nich nebude počuť nič, a napriek tomu v predstavivosti každého bude žiť obraz ich dotknutého.
Prezentovaný obmedzenýPre dokonca aj najväčšie z nich, so stovkami miliónov ľudí, majú svoje hranice, dokonca elastické, ďalej len iné národy. Žiadny národ predstavuje ekvivalentný ľudstvu. Dokonca aj najviac mezijských národných nacionalistov nie sú sníva o deň, keď všetci zástupcovia ľudskej rasy zjednotia ich národy, ako predtým v niektorých epochoch, povedzme, že kresťania snívali o úplne kresťanovanom planéte.
Zdá sa suverénnyZa samotný koncept sa narodil v ére, keď vzdelávacia a revolúcia zničila legitímnosť neplatného a hierarchického dynachického stavu. Dosiahnutie zrelosti v štádiu ľudskej histórie, keď aj tie najhoršie nasledovníci niektorého z univerzálnych náboženstiev sa nevyhnutne stretli so zjavným pluralite týchto náboženstiev a allefizmu medzi ontologickými nárokmi a územnou distribúciou každej viery, národ Získajte slobodu, ak už podliehajú Bohu, potom bez sprostredkovateľov. Znak a symbol tejto slobody sa stávajú suverénny štát.
Nakoniec sa zdá spoločenstvoKoniec koncov, napriek skutočnej nerovnosti a prevádzke, ktorá tam dominovala, národ je vždy vnímaný ako hlboká a solidariálna bratstvo. V konečnom dôsledku je to toto bratstvo a v posledných dvoch storočiach to umožnilo v priebehu niekoľkých dvoch storočí pre milióny ľudí nielen zabiť, ale aj dobrovoľne dávajú svoj život v mene takýchto obmedzených nápadov. "
24. Koncepcia politickej účasti (typy, intenzita, efektívnosť). Faktory, ktoré určujú charakteristiky politickej účasti
Politická účasť je zapojenie jednotlivca do rôznych foriem a úrovní politického systému.
Politická účasť je neoddeliteľnou súčasťou širšieho sociálneho správania.
Politická účasť úzko súvisí s koncepciou politickej socializácie, ale to nie je len jeho výrobok. Táto koncepcia relevantných a iných teórií: pluralizmus, elitizmus, marxizmus.
Každá zvažuje politickú účasť vlastným spôsobom.
Jerejn Parry - 3 Aspekty:
Model politickej účasti - formuláre. ktorá politická účasť berie - formálne a neformálne. Realizuje sa v závislosti od možností, úrovne záujmov, dostupných zdrojov, orientácie, v porovnaní s formami účasti.
Intenzita - Koľko sa podieľa v súlade s týmto modelom a ako často (závisí aj od možností a zdrojov)
Úroveň kvality efektívnosti
Modely intenzívnej politickej účasti:
Lester Milbright (1965, 1977 - druhé vydanie) - Hierarchia foriem účasti z neabdominalizácie do tried politických pozícií - 3 skupiny Američanov
Gladiátori (5-7%) - maximálne sa zúčastňuje, neskôr pridelené rôzne podskupiny
Divákov (60%) - najviac zapojené
Apaticethetic (33%) - Nonymbudy v politike
Verba a Nai (1972, 1978) - zložitejší obraz a zvýrazňujú 6 skupín
Úplne pasívne (22%)
Locítici (20%) - Politiky len na miestnej úrovni
Parníky 4%
Kampane 15%
Celkom aktivistov
Michael Rush (1992) nesmie byť úrovňou, ale podľa druhov účasti, ktoré by bola hierarchia ponúknutá, uplatniteľná na všetky úrovne politiky a všetkých politických systémov
1) Zamestnávanie politických alebo administratívnych pracovných miest
2) Túžba obsadiť politické alebo administratívne pracovné miesta
3) Aktívna účasť na politických organizáciách
4) Aktívna účasť na kvázi-politických organizáciách
5) Účasť na zhromaždeniach a demonštráciách
6) Pasívne členstvo v politických organizáciách
7) pasívne členstvo v kvázi-politických organizáciách
8) Účasť na neformálnom politických diskusiách
9) Niektorý záujem o politiku
11) Inbidengentná
Osobitné prípady - nekonvenčná účasť
Odcudzenie z politického systému. Môže navigovať formy účasti a neúčasti
Intenzita je mimoriadne odlišná podľa krajiny:
Holandsko, Rakúsko, Taliansko, Účasť Belgicka na figuríne v národných voľbách - približne 90%
Nemecko, Nórsko - 80%
Británia Kanada - 70%
USA, Švajčiarsko - 60%
na miestnej činnosti je výrazne nižšia
Faktory ovplyvňujúce intenzitu:
Sociálno-ekonomický
Vzdelanie
Rezidencia a čas pobytu
Vek
Etnicita
Povolanie
Účinnosť účasti koreluje so špecifikovanými premennými (0 preskúmania vzdelania, prítomnosť reštrukturzií), ale posúdenie účinnosti účasti závisí od typu politickej činnosti na WEBER.
Faktory (politická účasť)
Povaha účasti je rôzne teórie.
1) Instrumentalistické teórie: Účasť ako spôsob, ako dosiahnuť svoje záujmy (ekonomické, ideologické)
2) Vývoj: Účasť - prejav a vzdelávanie občianstva (toto je stále v dielach Rousseau, Mlyn)
3) Psychologické: Účasť sa posudzuje z hľadiska motivácie: D. MacLalland a D. Atkins pridelené tri skupiny motívov:
Motív, ktorý má moc
Motívny úspech (ciele, úspech)
Motív pristúpenia (effiliation (byť s inými ľuďmi))
4) Enotoni Downs v ekonomickej teórii demokracie (1957) - Ďalšia plavba o povahe účasti: hoci to uplatní jeho prístup k hlasovaniu, môže to byť extrapolyroan a pre všetky formy účasti: racionálne vysvetlenie
5) Olson: Racionálny jednotlivec sa vyhýba účasti. Ak hovoríme o dosiahnutí verejného poriadku
Millbright a Guil -4 Faktor:
1) Politické stimuly
2) sociálne pozície
3) osobné charakteristiky -Exstra
4) Politické prostredie (politická kultúra, inštitúcie ako pravidlá hry môžu podporiť určité formy účasti)
Rush dodáva:
5) zručnosť (zručnosť komunikácie, organizačná schopnosť, oratória)
6) Zdroje
Politická účasť - legitímne akcie súkromných občanov, viac či menej priamo zameraných na ovplyvňovanie výberu vládnych zamestnancov a (alebo) ovplyvniť svoje akcie (Willow, Nai).
4 Formuláre: vo voľbách, kampaniach, individuálnych kontaktoch, politika účasti na miestnej úrovni.
Autonómne - mobilizované; aktivista - pasívny; Právne-konvenčné - nezákonné; Jednotlivec - kolektívny; Tradičné - inovatívne; Trvalé - epizodické
25. Sociologický model volebného správania: Siegfried, Lazarsfeld, Lipsets a Roccan
Sociálna základňa strany je kombináciou priemerných sociálno-demografických charakteristík jeho voličov.
Rozdiel v sociálnej báze PP je vysvetlený teóriou sociálnej sfarbenie lipset a roccan.
Po histórii politických strán Západu dospeli k záveru, že existuje 4 veľké rozdelenie, na ktorom tvorbu politických strán.
1. Územné - stredo-periférie. Šitie pochádza z tvorby štátnych štátov a teda začiatkom centra intervencie v záležitostiach regiónov. V niektorých prípadoch by včasné mobilizačné vlny mohli dodávať územný systém na riadku kompletného rozpadu, čo prispieva k vytvoreniu ťažkých územných a kultúrnych konfliktov: konfrontácia katalendov, baskičí a kastírcov v Španielsku, Flemádsev a Wallonov v Belgicku , Sirring medzi anglicky hovoriacim a francúzskym hovoriacim obyvateľstvom Kanady. A tvorba strán - Baskicu v Španielsku, nacionalistických stranách Škótska a Walesu.
2. Štát je Cirkev. Tento konflikt medzi centralizáciou, štandardizáciou a mobilizáciou štátneho národa a historicky posilnil privilégiá Cirkvi.
Obaja protestantské aj katolícke pohyby vytvorili široké siete združení a inštitúcií pre svojich členov, organizovanie stabilnej podpory aj medzi pracovnou triedou. To vysvetľuje vytvorenie kresťansko-demokratickej strany Nemecka a ďalších.
Iné dve veľkosti vedú svojmu pôvodu od priemyselnej revolúcie: 3. Konflikt medzi záujmami vlastníkov pôdy a rastúcou triedou priemyselných podnikateľov, ako aj konfliktom medzi vlastníkmi a zamestnávateľmi, na jednej strane a pracovníkmi a zamestnancami na \\ t iné.
4. Split City - obec. Veľmi závisí od koncentrácie bohatstva a politickej kontroly v mestách, ako aj z vlastníckej štruktúry vo vidieckom hospodárstve. Vo Francúzsku, Taliansku, Španielsku, umiestnenie mesta a obce bolo zriedkavo vyjadrené v opozičných pozíciách strán.
Sociálna základňa strán teda závisí od typu rozdelenia, ktorý spôsobil vzdelávanie strany, môžu byť triedou, národnou, regionálnou, náboženskou.
3 faktory ovplyvňujú volebné správanie:
Krajina
Typ osídlenia
Majetkový vzťah
Lazarsfeld - Štúdium prezidentských volieb v Spojených štátoch z roku 1948, ktoré patria do veľkých sociálnych skupín, každá skupina poskytuje sociálnu základňu strany, solidaritu s referenčnou skupinou (výrazné správanie).
26. Sociálno-psychologický model volebného správania: Campbell. "Lievik kauzality"
Práca: Americký volič. 1960.
Správanie sa považuje za predovšetkým ako expresívny (predmet solidarity - strana), tendencia podpory je spôsobená rodinou, tradičnými preferenciami, "identifikácia strany" - hodnota.
Kombinácia faktorov.
27. Racionálny model volebného správania: Downs, Fiorina
Hlasovanie je racionálnym aktom konkrétnej jednotlivca. Vyberá sa na základe svojich vlastných záujmov. V srdci - práca z downs, "ekonomická teória demokracie": každý hlasuje za túto stranu, ktorá, keď verí, že to dá viac výhod ako ostatné. Veril, že volič si vyberá strany o ideologických programoch, ktoré nespĺňajú empirický materiál.
M. Fiorín revidoval poslednú položku: volič hlasuje za alebo proti vláde vlády, založená na tom, ako dobre žil s touto vládou (a nie skúmanie strán).
4 možnosti pre tento model, moderné štúdie:
Voliči hodnotia svoju finančnú situáciu (egocentrické hlasovanie)
Voliči hodnotia situáciu v celom hospodárstve (Sociiotropic)
Dôležitejšie pre hodnotenie výsledkov vlády a opozície, keď bola v moci (retrospektív)
Dôležitejšie je, že očakávania o budúcich činnostiach vlády a opozície (sľubné)
Zábava absentued v racionálnom modeli:
volič porovnáva očakávané náklady a očakávané prínosy z hlasovania.
Čím väčšia je, že menší vplyv má každý z nich
Čím menšie konflikty v spoločnosti, tým menej vplyv každého jednotlivého voliča.