Parabula tungkol sa Pagkabuhay na Mag-uli ng Lazar- Napakahalaga at sa aming kasaysayan ng oras, dahil ipinahihiwatig nito ang dakilang kaluwalhatian ng Diyos. At sa pagbabasa ng kuwentong ito, mangyaring sagutin ang iyong sarili sa tanong: "Paano ko maipapakita ang kalidad ni Cristo? Lumipat tayo sa mga kaisipan sa mga oras na si Jesucristo ay nag-hang at ipinangaral. Si Jesus ay may kaibigan na iniibig niya sa kanyang sarili, tinawag siya - si Lazar. Sa sandaling si Lazarar ay nagkasakit at ang kanyang kapatid na babae - nagpadala si Maria at Marfa ng isang mensahero sa kanya sa balita na ito. Ngunit si Jesus ay malayo sa Viphani - mga lungsod kung saan nakatira ang pamilyang ito. Inaasahan ni Lazaror's Sisters na natanggap niya ang gayong balita, pinagaling ni Jesus ang kanilang kapatid sa malayo, dahil ginamit niya ito.
Kapag ang malungkot na mensahe ay dumating kay Jesus, hindi siya nagmadali upang tulungan si Lazar. Bakit? Talaga matalik na kaibigan Siya ay umalis sa problema?
Ngunit kung nakatulog siya, binawi niya, sinabi sa kanya ng mga disipulo. Pagkatapos ay sinabi ni Jesus sa kanila na namatay si Lazarus.
Bago iyon, bumalik si Jesus sa buhay ng mga tao, ngunit sila ay patay nang ilang oras. At katawan matuwid si Lazarusito ay nasa crypt para sa ilang araw. Nang lumapit ang mga disipulo kay Jesus sa Bvifano, tumakbo si Marfa sa pulong sa kanya at nagsabi: "Panginoon, kung narito ka, ang aking kapatid ay hindi mamamatay." At bilang tugon narinig niya ang mga salita: "Ang iyong kapatid ay babangon." Ang mga tao ay lubhang sinunog tungkol sa kamatayan ni Lazarus at sumigaw, si Jesus ay nagdadalamhati sa loob, at sa kanyang mga mata ay may mga luha siya. Pagkatapos ay sinabi ng mga Judio: Narito, tulad ng pagmamahal niya sa kanya.
Si Jesus, kasama ang lahat ay dumating sa isang di malilimutang kola. Ito ay isang kuweba, ang pasukan nito ay sarado ng isang bato. Ginagawa ni Jesus ang bato. Hindi naiintindihan ng Marfa ang gagawin, mga bagay na gagawin ni Jesus, mga bagay: "Panginoon! Na humahanga, sa loob ng apat na araw, dahil siya ay nasa kabaong. " Ngunit sumagot siya: "Kung naniniwala ka, makikita mo ang kaluwalhatian ng Diyos."
Ang mga tao ay kumuha ng isang bato mula sa kuweba, at si Jesus ay nagsimulang manalangin: "Ama! Salamat sa iyo na narinig mo ako; Alam ko na lagi mong maririnig ako; Ngunit sinabi ni Sie para sa mga tao, dito nakatayo rito, upang maniwala na ipinadala mo ako. " Sinabi niya, tumawag siya ng malakas na tinig: "Lazar, lumabas ka!" At ang namatay, blamed ang mga kamay at binti ng libing pellets at ang kanyang mukha ay ridicked sa pamamagitan ng isang panyo. Risen Lazar. Ipinagpatuloy niya ang kanyang buhay salamat sa lakas ng Diyos, na ibinigay kay Jesus.
Kaya bakit hindi si Jesus ay nagmadali kay Lazari, bagaman nakakuha siya ng malungkot na balita? Narito ang malaking kahulugan ng kaluwalhatian ng Diyos. Apat na araw ang lumipas mula noong ang kamatayan ni Lazarus at ang tao ay hindi madaling paniwalaan na maaari siyang lumibot. Pinili ni Jesus ang tamang panahon upang ipakita ang katanyagan at lakas ng Diyos, na ang mga patay ay muling mabuhay muli. Walang imposible para sa Diyos! Maraming tao ang naniwala kay Cristo at naging Kanyang mga disipulo.
Sinasabi sa atin ng kasaysayan ng Biblia na maaari din nating piliin ang tamang oras upang matulungan ang isang kaibigan sa problema at ipakita ang iyong pagmamahal at debosyon. At marahil ay babalik ka sa buhay ng isang tao mula sa mga mamahaling tao na nahulog sa isang mahirap na sitwasyon. At kung ano ang nagkakahalaga lamang ng pakikipag-usap at pag-unawa sa isang tao. Lamang iunat ang iyong kamay, habang ang Panginoon ay nagmamahal at nagmamadali upang tulungan kami palagi, paniwalaan lamang at lahat ng bagay ay magiging out! Mababasa mo ang kuwentong ito
Ang lalaki ay walang-sala na paglikha na may isang ama lamang. Ang isang lalaki at isang babae ay hindi nangangailangan ng anumang bagay. Inalagaan sila ng Ama, at walang sinuman ang makapipinsala sa kanila, mas natutulog ang kanilang lupain.Paano ako makatulog sa iyong kamalayan?
Kung iniisip mo ang tungkol sa lupa, pagkatapos ay natutulog ka sa lupa at, mas marami kang iniisip tungkol sa lupa, ang mas malalim ay bumaba ka sa lupa. Ang lupa ay nagsisimula sa pagmamay-ari mo.
Kung iniisip mo ang tungkol sa iyong ama, ibabangon ka niya sa lupa, hindi ka mismo, ngunit ang Banal na Espiritu ay pagmamay-ari mo, ang iyong isip. At, mas marami kang iniisip tungkol sa Ama, mas mataas ang iyong rosas.
Dumating kami dito upang maunawaan kung ano ang gusto namin: lupa o langit?
Dumating si Jesus upang gisingin tayo, itaas tayo mula sa kalaliman at i-highlight tayo sa daan patungo sa inyong Ama. Kung hindi man, wandered kami tulad ng mga tupa na walang pastol. Dumating si Jesus upang kolektahin ang Kanyang mga tupa. Nakikita mo, ang kanilang mga taong tumingin sa kalangitan at lumampas sa kanya. Hindi mo magagawang tumingin sa parehong oras sa kalangitan, at sa lupa.
Kung wala ang Banal na Espiritu, walang sinuman ang maaaring umakyat sa kalangitan. Si Jesus ay pumasok sa langit, nanirahan siya sa langit, hindi siya nahulog sa lupa, kaya ang lupa ay hindi sumipsip sa kanya.
Si Jesus ang tanging matuwid, walang makapapatay sa Kanya. Kusang-loob siyang pumunta sa krus.
Ang krus ni Jesus ay nagising sa lupa at nahati ang langit. Ang krus, tulad ng isang scalpel, pumasok sa isang tao at itinaas siya: hindi ka namatay, natulog ka lang. Ang kasalanan ay hindi pumatay ng isang tao, siya lamang ang nag-aalala sa kanya, nilinlang ang kanyang kamalayan, ginawa ito sa kadiliman.
Ang pag-aalinlangan mismo ay na ikaw ay walang hanggan, nagbabago sa iyo, nakatulog sa iyo. Ang oras ay narito lamang upang gisingin natin (sa.11: 23-26).
Lazarus! Labas!
Ipinakita ni Jesus kung paano gumagana ang kawalang-hanggan. Ang kawalang-hanggan ay nanawagan sa kawalang-hanggan. Ang katawan (alikabok) ay namatay, at natulog ang Espiritu. Nagising si Jesus sa Espiritu ni Lazarus, ibig sabihin, ang tunay na Lazarus, at ang iba ay agad na naibalik.
Kaya, kung gisingin mo ang aming espiritu, agad naming ibalik. Lumalaki sa kanyang mga mata at binti, naipanumbalik ang pangitain at bulung-bulungan ay simula lamang ng iyong kawalang-hanggan sa Ama.
Ang paniniwala kay Jesus ang pinakamatibay na pag-iling hindi lamang sa lupa, kundi pati na rin ang kalangitan, na ang dahilan kung bakit ang mga anghel ay napakasaya sa bawat ipinanganak.
Ang pananampalataya ay nagliligtas, umaasa sa pag-asa, ngunit ang kawalang-hanggan (ang kaharian ng Diyos) ay dumating sa kung saan ang pag-ibig.
Sa Kristo, hindi kinakailangan na magtrabaho ng mga himala, pagalingin ang mga pasyente, palayasin ang mga demonyo ..., maaari mong sabihin, ito ay hindi sa lahat (mf.7: 21-23). Ang biyaya ay hindi nasusukat sa pamamagitan nito, ngunit sapat na upang masakop ang iyong mga kasalanan, ang iyong mga delicacy, ang iyong mga sakit. Ang pag-ibig ay responsable para sa pag-ibig. Pag-ibig Hinihikayat ang Pag-ibig (sa.14: 21), mahal ni Jesus si Lazari (.11: 5.36).
Si Jesus ay hindi dumating upang ipahayag ang kanyang sarili, dumating siya upang gisingin kami upang makita namin ang kanyang banal na pagsisimula sa kanilang sarili. Kaya kailangan namin at mahalaga na huwag maging Kristo (hindi maging isang tagapamagitan sa Diyos at tao), ngunit tumulong ang mga tao ay gumising - overlay at pumunta sa likod niya. Dapat makita ng mga tao si Jesus sa kanilang sarili: upang buksan sa kanya ang mga pintuan ng kanilang puso, gabi kasama niya, at marinig mismo mula sa kanya ang lahat ng nais niyang sabihin sa kanila.
Sa seksyon, siya ay tinatawag na malakas na tinig - "Lazar, pumunta!" - At ang namatay, blamed sa pamamagitan ng kamay at binti. Ano ang ibig sabihin nito? Nai-post ng may-akda taga-Europa Ang pinakamahusay na sagot ay nangangahulugan ito na ang kasalukuyan ay kailangang baguhin ang damit na panloob, dahil ang katotohanan na kailangan nilang maging disrepair kaagad.)
Sagot mula sa 22 Response.[Guru]
Hey! Narito ang isang seleksyon ng mga paksa na may mga sagot sa iyong tanong: Siya ay nag-apela sa isang malakas na boses - "Lazar, pumunta von!" - At ang namatay, blamed sa pamamagitan ng kamay at binti. Ano ang ibig sabihin nito?
Sagot mula sa Jack awesome.[Guru]
deaders wrapped-wrapped matter.
Sagot mula sa Marino[Guru]
Si Lazar ay dumating na may kaugnayan, tulad ng inilibing, sa Savan.
Sagot mula sa David Sergiy.[Guru]
sa Jesus kay Cristo, tayo ay nabuhay na mag-uli ...
Sagot mula sa Kambing rods.[Guru]
Iyan ang ibig sabihin nito: 🙂.
Ipinakita ni Jesus kung paano ang lahat ng mga patay na nasa mga coffin ay gaganapin, mula sa paglalaro ng Anak ng Diyos.
Ngayon, pagkatapos nilang makita ang prosesong ito ng paglabas ng mga libingan sa kanyang sariling mga mata - mahirap na isipin na ang muling pagkabuhay mula sa mga patay ay engkanto tales. Ang pananampalataya ng mga estudyante sa Messianism ni Jesus - ay higit na pinalakas sa paningin ng himalang ito.
Matapos ang muling pagbabangon, nanatili si Lazarar sa kanyang sarili, natutunan niya mismo ang lahat at natutuhan siya ng lahat: Sa hinaharap, sa kanyang bahay, tulad ng dati, nagtipon sila sa isang lupon ng mga kaibigan.
Siya ang parehong tao na may lazar sa kamatayan, tanging ang kanyang katawan ay na-update, dahil ito ay na-update kapag ang mga sugat sa pagpapagaling, halimbawa. Anong lazar ang "nakatulog" - kaya nagising ako pagkatapos ng kamatayan.
Sagot mula sa Evgeny Klinkov.[Guru]
Revived Jesus Revived Lazarus.
Sagot mula sa Anna Maria.[Guru]
Ang muling pagkabuhay ay isa sa mga pangunahing turo ng Bibliya (Hudyo 6: 1, 2). At tulad ng ipinapakita nito sa kaso kay Lazar, si Jesus ay may lakas at pagnanais na ibalik ang mga patay sa buhay.
"Ito ay isang oras na kung saan ang lahat ng mga nasa di malilimutang iyak ay maririnig ang kanyang tinig [Kristo] at lumabas," sabi ni Jesus (Juan 5:28, 29). Bilang kasunduan sa pangakong ito, ang mga nasa pangunita na crypts - sa alaala ni Jehova ay mabubuhay na mag-uli
Ang tao ay isang korona ng paglikha. Kahit na ang paglikha ng isang social hierarchy ay hindi pinabulaanan ang katotohanang ito. Ang isang tao ay laging nananatiling isang korona ng paglikha, anuman ang posisyon nito sa lipunan, ang pisikal, pinansiyal at mental na kakayahan nito. Ang pagiging nilikha ng Diyos, ang isang tao ay may pagkakataon na gustong gawin ang kanyang Maylalang, na limitado lamang sa kalooban ng Panginoong Diyos.
Gayunpaman, ito ay kilala mula sa Banal na Kasulatan na ang mas mataas na tao ay umakyat sa social hagdanan, mas mahirap ito upang makuha ito sa kalangitan. Ang hagdanan ay hindi na. Ngunit malinaw na nagpapakita ang relativity ng mga konsepto ng "tuktok" at "niza" sa napakalawak na uniberso.
Para sa isang tao na maunawaan ang pangangailangan upang samantalahin ang iba pang mga paraan, isa pang hagdan (o "sotic"), kailangan niyang maniwala na siya ang paglikha ng Diyos na mayroon siyang ama sa langit na hindi iniwan siya Pansin sandali at kung saan ay laging handa upang makatulong na mahanap ang tamang paraan sa bahay ng ama. Bilang navigator, oo.
At kaya nakaayos ang isang tao na upang simulan ang paglipat sa tamang direksyon, kailangan niya ng isang patuloy na kumpirmasyon na dapat niyang ilipat, at ang direksyon ay napili ng tama.
Himala ng buhay
Kakatwa sapat, ngunit ang isang tao Karamihan sa lahat ng mga pinagkakatiwalaan hindi lohika, hindi pang-agham na paliwanag, hindi karanasan, hindi mga testimonya ng eventity, ngunit isang himala! Isang himala na nangyayari sa kanya, o sa isang tao sa kanyang mga mata.
Sa kanyang buhay sa lupa, gumawa si Jesucristo ng maraming himala para sa kanya. Ipinagbabawal niya ang ilan sa kanila na magsabi kahit na malapit sa mga tao, dahil hindi lahat ay handa na upang ihatid sa iba pang kakanyahan ng kung ano ang nangyari, hindi lahat ay maaaring maniwala, hindi upang mahanap siya sa isip.
Narito nais kong tandaan ang lugar sa Biblia, kung saan ang muling pagkabuhay ni Lazarus.
Bigyang-pansin ang kahulugan ng salita sa Russian. Dalawang salita - "Pagkabuhay-muli" at "Pagkabuhay na Mag-uli", na tila nangangahulugang ang parehong bagay, sabihin sa amin ang tungkol sa iba't ibang mga kaganapan. Sa unang kaso (muling pagkabuhay), pinag-uusapan natin ang pagkilos sa isang tao. Sa ikalawang (muling pagkabuhay) - tungkol sa kakayahan ng isang tao na maghimagsik mula sa ODA kamatayan.
Wala sa atin ang ipinanganak ng mga asawa ay hindi nakikita ang buhay bilang isang himala, sapagkat ito ay ibinigay, ito ay tulad ng isang regalo para sa araw ng ating kapanganakan. Ang himala na ito ay nangyayari sa amin araw-araw. At ang mga kaganapan lamang sa gilid ng buhay at kamatayan ay nagpapaalala sa atin kung sino ang nagpakita sa atin ng buhay. Gaano kadalas namin iniisip kung paano namin pinamamahalaan ang kaloob na ito?
O marahil ito ay hindi isang regalo, ngunit isang himala na ibinigay sa interes? Kailangan namin ang buhay na ito, kailangan mo bilang isang tool tulad ng isang jack bilang isang stepladder, upang maitataas bilang mataas hangga't maaari sa pamamagitan ng espirituwal na "Solester." Upang mai-save ang kanyang kaluluwa at upang makatulong na makatakas sa mga susunod sa amin.
Lazar, kaibigan ni Cristo.
Ito ay nasa Viph, hindi malayo sa Jerusalem. Lazar - isang kaibigan ni Cristo, nahulog at namatay ang natural na kamatayan. Ang ikaapat na araw ay mula sa araw ng kanyang kamatayan. Kaugnay na inilibing sa kanya sa custom, sa isang kuweba.
Alam ang pagkamatay ng isang kaibigan, si Jesus ay nagtungo sa Bethy. Sa daan patungo sa bahay ni Lazar, nakilala niya si Marfu, na nagsabi na kung si Jesus ay narito, hindi siya mamamatay. Hindi ba alam ni Jesus ang tungkol dito? Marfa na parang doubted sa omnipresence ng Jesus Diyos. Ngunit inaliw siya ng Panginoon, na nagsasabi na ang kanyang kapatid ay babangon. Ngunit pagkatapos ng mga salitang ito, patuloy na nag-aalinlangan si Marfa. Binibilang niya na ipinaalaala sa kanya ni Jesus ang Universal Resurrection of the Dead. At ito ay si Malima Panginoon ay pinatawad siya, pinatay ng kalungkutan, na nawala ang kanyang minamahal na kapatid.
Doon, kung saan lumitaw si Kristo, ang mga tao ay mga baso sa isang malaking halaga. Kaya ngayon sa lugar ng pulong Martha kasama si Jesus ay dumating ang buong karamihan ng tao na pinamumunuan ng mga obispo. Sinundan nilang lahat si Kristo sa lugar ng libing ni Lazarus, ngunit lamang upang tumawa sa pagtatangkang muling ibalik ang patay na tao, na alam nilang lahat, na kanilang inilibing sa yungib. Inaliw nila ang kanyang mga kapatid na babae sa isang pang-alaala na hapunan kahapon. At narito sila sa libingan ng Lazar. Ito ay kung paano inilarawan ang episode sa Biblia (Ioan.11: 38-45):
"Iyon ay isang yungib, at ang bato ay nakahiga dito. Sinabi ni Jesus: Alisin ang bato. Si Sister of the Deceased, Marfa, ay nagsasabi sa kanya: Panginoon! ay magiging nakamamatay; Para sa apat na araw, habang siya ay nasa kabaong. Sinabi sa kanya ni Jesus: Hindi ba sinabi ninyo sa inyo na kung naniniwala kayo, makikita ninyo ang kaluwalhatian ng Diyos? Kaya, kinuha nila ang bato [mula sa kuweba], kung saan ang mga patay ay namamalagi. Itinaas ni Jesus ang mga mata sa kalangitan at sinabi: Ama! Salamat sa iyo na narinig mo ako. Alam ko na lagi mong maririnig ako; Ngunit sinabi [ito] para sa mga tao, dito nakatayo rito, upang maniwala na ipinadala mo ako. Sinabi niya, nag-apela siya sa malakas na tinig: Lazar! Pumunta won. At ang namatay, blamed ang mga kamay at binti ng libing pellets, at ang kanyang mukha ay ribed. Sinasabi sa kanila ni Jesus: Ilabas siya, hayaan siyang pumunta. Pagkatapos, marami sa mga Judio na dumating kay Maria at nakakita kung ano ang naniwala kay Jesus sa kanya. "
Gustung-gusto ni Jesus ang kanyang kaibigan, at maaaring gawin ito upang hindi siya mamatay. Ngunit walang sinuman ang mag-iisip tungkol sa katotohanan na si Lazar ay buhay sa kalooban ng Panginoon. Isasaalang-alang ng mga tao na nakuhang muli ang Lazarus. Sinubukan niya ang sakit. At dahil pinatay ni Jesus ang kamatayan upang maunawaan ang Kanyang minamahal na kaibigan upang ipakita na ang Panginoon ay nag-utos ng kamatayan.
Walang sinuman ang nag-iisip na tuwing umaga ay nagising siya sa kalooban ng Diyos na ang kanyang buhay ay nagpapatuloy sa araw pagkatapos ng araw dahil may kalooban ng Diyos.
Matapos ang kamangha-manghang muling pagkabuhay ni Lazarar, si Cristo ay naparoon sa Jerusalem, ngunit hindi upang masaksihan ang isang himala sa tulong niya na nasaksihan ang himala, upang pumunta sa trono at maging hari ng mga Hudyo, at upang makumpleto ang kanyang mahusay na paraan At mamatay sa krus para sa mga kasalanan ng mundo at ipakita sa mga tao ang kanilang muling pagkabuhay bilang tagumpay laban sa kamatayan.
Buhay pagkatapos ng kamatayan
Ang himala ng muling pagkabuhay ng patay na tao ay nangyari. Walang himala na hindi ito! Kinilala ng mga tao ang muling pagkabuhay ni Lazarus, walang alinlangan na siya ay patay na. Alam ni Lazaror ang lahat, at walang sinumang darating na paninirang-puri ang himalang ito, kung paanong ang pagpapagaling ay sinira, na nagsasabi: "Ito siya. Hindi siya. Mukhang ito "(sa 9: 9) 4.
Ito ay isang unconditionality ng himalang ito na naging sanhi ng pagkapoot kay Lazar mula sa mga obispo. Ang kanyang pagkapoot ay umabot sa punto na nais nilang patayin ang nabuhay na mag-uli.
Bumagsak mula sa pag-uusig, umalis si Lazaru sa kanyang katutubong bifia at napupunta sa magandang bulaklak na isla ng Cyprus, na sa oras na iyon ay pinasiyahan ng Roma. Doon siya ay naging isang obispo sa lungsod ng kition at isang walang humpay na mangangaral ng Kristiyanismo. Ito ay para sa kanya sa oras na iyon tatlumpung taon. Ang pagkakaroon ng survived ang pag-uusig ng mga Kristiyano, Lazarus nanirahan sa Cyprus sa animnapu't-taong gulang na gulang at inilipat sa Panginoon.
Banal na Lugar.
Sa Viph, kung saan ang paghanga ng muling pagkabuhay ni Lazarus, isang parisukat na kuweba sa isang bato, na pinaglilingkuran ni Lazari Tomb, ay ang lugar ng pagsamba sa mga mananampalataya sa buong mundo. Sa lugar na ito ay ang kapilya, at sa tabi ng Basilica, lumitaw ang Benedictine monasteryo, pagkatapos ng pagkawasak ay itinayo ang isang moske.
Gaano karaming mga ipinangakong tao ang naghihintay? .. eksaktong isang buwan ay lumabas. Dito, panatilihin ang isang ulat sa isang nakamamanghang lakad sa bethaging 02.11.2007.
Nagsisimula ang mga riddles sa toponym. Ang nayon (ngayon ay mataas na hypertrophied) sa ilalim ng silangang slope ng oilseed bundok (629 m sa ibabaw ng dagat) ay tinatawag na:
- El Eisaria (ayon sa transliterasyon ng Hebreo ng Arabic na pangalan sa iba't ibang edisyon ng Isralantic guidebook,
- El-Azarheh (ayon sa "biblikal na ensiklopedya" ng Archimandrite Nikifora),
- El-Azaria (ayon sa "Encyclopedic Guide" i.the ...
- Al-Lazaria (ayon sa monograpo V. Tsyvkin "sa mga yapak ni Jesus sa Banal na Lupain).
Tila na ang iba't ibang mga pangalan ay nananatili, hindi ba?
Ngunit ang lahat ng mga pinagkukunang ito ay nagkakaisa sa opinyon na ang pangalan ay ibinigay sa karangalan ni Lazarus, na nabuhay at namatay dito, at kamangha-mangha na binuhay na mag-uli ang kanyang Jesus pagkalipas ng apat na araw pagkatapos ng kamatayan (tungkol sa kuwentong ito, na immortalized ng ebanghelista na si Juan sa ika-11 na kabanata ng ang kanyang sariling magandang salaysay, sa ibaba). At sa Middle Ages, ang nayon ay tinatawag na Lazarium.
Ang lugar kung saan nakatira ang evangelical Lazarar, ay hindi marumi: kung ang batting ("prutas, walang laman na hardin", ayon sa maraming mga mananaliksik), kung ang Bate-annia ("bahay ng mahihirap" o "bahay ng kahirapan") , sa pangkalahatan - Vifania. Ito ay kung saan ang memorya at inihagis sa amin ang isa pang umakyat, mahirap, iyon ay, pulubi. Ang isang ito ay kinuha mula sa isa pang ebanghelyo (Lucas, 16: 19-31), at hindi kasapi ng mga pangyayari, ngunit ang bayani ng edisive talinghaga, ay sinabi ni Jesus. Tulad ng, ang buhay ng kapalaran ng pulubi, ngunit ang matuwid na laspberry ay maganda at kamangha-mangha, hindi katulad ng masasamang paghihirap ng isang mayamang makasalanan ("Choo! Tandaan na natanggap mo na ang iyong uri sa iyong buhay, at si Zloya's Lazarar; ngayon siya ay Nakakaaliw dito, at nagdurusa ka rito "). Ang pangalan ng Lazarus na ito ay batay sa naturang mga konsepto bilang "Lazaret", "Order of Lazarists" at "Lazzarina" ("declassified lumpen-proletarian elements sa Southern Italy" - ayon sa BSE). Ang "Sing Lazari" ni Idy - muli ay bumalik sa kasaysayan ng pulubi ni Lazarus. Ngunit sa parehong oras, sa pang-unawa ng mga tao, ang mga plots mula sa buhay ng iba't ibang mga lazarer ay mahaba ang halo, at kahit na ang interpretasyon ng Viph, bilang "mga bahay ng kalamidad" ay nakatulong ...
At pagkatapos ay nagsisimula ang susunod na pag-uugnay na kaguluhan: Lazar - siya ang nasa pangkalahatan? - Eliezer, Elicar, o Ezra lang? Wala bang compote dito mula sa lahat ng mga ito, ang mga bayani ng iba't ibang mga alamat, at una sa lahat ng mga Hudyo? Silang lahat, at ang alipin ni Abraham, at ang anak ni Moises, at isang eskriba, at ang pinuno ng massage ng massage, at mula sa isang dosenang mga katutubong bayani - lahat sila ay nagtataglay sa pangalan ng kanilang ugat "Ain Zain Rake "(mula sa pandiwa upang" tumulong "), na nagbibigay-daan at makilala nila ang mga ito sa iba't ibang mga climbs.
Subukan nating malaman ang isang bagay sa isang bagay, sinuri ang mga pangunahing atraksyon ng napaka Viphania-Elazaria. Narito ang isang simpleng pamamaraan:
Ngunit, bago, pumunta kami sa mga numero - pangkalahatang impormasyon. May mga masinsinang bakas ng pagkakaroon ng isang tao sa panahon ng mga panahon ng ikalawang templo, Byzantine at Crusaders. Matatagpuan sa kapitbahay sa lumang kalsada Jerusalem-Jerichon.
Ayon sa buhay ng mga banal at para sa ilang mga pinagmumulan ng Byzantine, ang unang iglesya sa libingan ni Lazarus ay inutusan na itayo si Elena, ang ina ni Emperador Konstantin sa 325 g.n. Noong 614, ang mga pasilidad ng kulto ng Byzantine, natural, ay nawasak ng mga Persiano. Sa Middle Ages, ang nayon ay tinatawag na Lazarium.
Sa panahon mula 1948 hanggang 1967. Sa silangang bahagi ng El Azaria, isang kampo ng hukbo ng Jordania ay matatagpuan, para sa pagtatayo kung saan ginamit ang mga laminang Judio, hiniram mula sa mga sementeryo sa pighati ng langis. Ang parehong mga slab ay aspaltado track na humahantong sa database ng dwelling commander ...
Ang pangunahing bahagi ng mga naninirahan - Muslim. Ayon sa 1931 Census (ang panahon ng mandato ng Britanya), 726 ang naninirahan dito, mula sa kanila 11 mga Kristiyano. Ayon sa 1967 (pagkatapos ng pagpapalaya ng Jerusalem), ang bilang ng mga residente ng El Azaria - 3560. Ngunit ano ang bilang ng mga tao dito, pagkatapos ng 40 taon, hindi ko alam, hindi ko nakilala. Pinaghihinalaan ko na para sa 30,000 lumipas (kung sinuman ay hindi isang reyna, suriin!) ... Pagkatapos ng isang kongkreto deformity na tinatawag na "paghihiwalay bakod", natatakot ako sa pagitan ng Jerusalem at Viphania, natatakot ako na ang mga lokal na proseso ng demograpiko ay hindi naaangkop sa Higit pang pag-aaral ...
Well, at ngayon - sa pamamagitan ng mga bagay.
1) Tatlong araw na tela ni Lazarus At sa itaas nito, pati na rin ang bulk - nabi mosque el uzane.. Ito ay isang sentral na bagay at ang pangunahing atraksyon ng Kristiyanong El Azaria.
Alalahanin ang lahat ng kuwentong ito. Mula kay Juan, kabanata 11. Kasama ang paraan, matutuklasan natin ang iba pang mga pangyayari na nangyari dito:
"May sakit si Lazar mula kay Viph, mula sa nayon kung saan nanirahan si Maria at Marfa, ang kanyang kapatid na babae. Maria, na si Brother Lazar ay may sakit, ay ang pinahiran ng Panginoon sa mundo at tiningnan ang kanyang mga paa sa kanyang buhok. Mga kapatid na ipinadala upang sabihin sa kanya: Panginoon! Na mahal mo, may sakit.
Si Jesus, nang marinig iyon, ay nagsabi: Ang sakit na ito ay hindi para sa kamatayan, kundi sa kaluwalhatian ng Diyos, at ang Anak ng Diyos ay luluwalhatiin. Gustung-gusto ni Jesus si Martar at ang kanyang kapatid na babae at si Lazar. Nang marinig niya na siya ay may sakit, nanatili siya dalawang araw sa lugar kung saan siya. Pagkatapos nito ay sinabi niya sa mga alagad: Pumunta tayo muli sa Judea.<…> Si Jesus, na dumating, ay natagpuan na siya ay apat na araw na sa kabaong. Si Viph ay malapit sa Jerusalem, labinlimang yugto; At marami sa mga Judio ang dumating sa Marfe at si Maria upang aliwin sila sa kalungkutan tungkol sa kanilang kapatid. Marfa, narinig na si Jesus ay pumupunta, ay naparoon upang salubungin siya; Si Maria ay nakaupo sa bahay. Pagkatapos ay sinabi ni Marfa kay Jesus: Panginoon! Kung narito ka, ang aking kapatid ay hindi mamamatay. Ngunit ngayon alam ko kung ano ang hinihiling mo sa Diyos, ibibigay ka ng Diyos. Sinabi sa kanya ni Jesus: Ang iyong kapatid ay babangon. Sinabi sa kanya ni Marfa: Alam ko na siya ay babangon sa Linggo, sa huling araw. Sinabi sa kanya ni Jesus: Ako ay muling pagkabuhay at buhay; Ang paniniwala sa akin, kung ito ay namatay, ay magbabalik. At ang lahat na nabubuhay at naniniwala sa akin ay hindi mamamatay magpakailanman. Naniniwala ka ba? Sinabi niya sa kanya: Kaya, Panginoon! Naniniwala ako na ikaw ay si Cristo, ang Anak ng Diyos, na dumarating sa mundo. Sinabi ko ito, nagpunta ako at tinawag na lihim na si Maria, kapatid kong babae, na nagsasabi: Guro dito at tawagin ka. Siya, sa lalong madaling panahon narinig, dali-dali tumayo at pumunta sa kanya. Si Jesus ay hindi pa bahagi ng nayon, ngunit nasa lugar kung saan nakilala niya ang kanyang Martha. Ang mga Hudyo, na kasama niya sa bahay at inaliw siya, na nakikita na si Maria ay dali-dali na tumayo at lumabas, nagpunta para sa kanya, na naniniwala na pumunta siya sa kabaong - sigaw doon. Si Maria, na dumarating doon, kung saan si Jesus, at nakita siya, ay nahulog sa kanyang mga paa at sinabi sa kanya: Panginoon! Kung narito ka, ang aking kapatid ay hindi mamamatay. Si Jesus, nang makita ko ang kanyang pag-iyak at yaong mga sumama sa kanya ay umiiyak ako, naitala ang aking espiritu at nagagalit at nagsabi: Saan mo inilagay ito? Kausapin siya: Panginoon! Pumunta at tumingin. Si Jesus ay nagkunwari. Pagkatapos ay sinabi ng mga Judio: Narito, tulad ng pagmamahal niya sa kanya. At ang ilan sa kanila ay nagsabi: Puwede ba itong makita ang bulag, upang gawin ito na hindi ito mamamatay? Si Jesus, muli, namimighati sa loob, ay dumarating sa isang kabaong. Iyon ang kuweba, at ang bato ay nakalagay dito. Sinabi ni Jesus: Alisin ang bato. Si Sister of the Deceased, Marfa, ay nagsasabi sa kanya: Panginoon! ay magiging nakamamatay; Para sa apat na araw, habang siya ay nasa kabaong. Sinabi sa kanya ni Jesus: Hindi ba sinabi ninyo sa inyo na kung naniniwala kayo, makikita ninyo ang kaluwalhatian ng Diyos? Kaya, kinuha ang isang bato mula sa kuweba, kung saan ang mga patay ay nakahiga. Itinaas ni Jesus ang mga mata sa kalangitan at sinabi: Ama! Salamat sa iyo na narinig mo ako. Alam ko na lagi mong maririnig ako; Ngunit sinabi ito para sa mga tao, dito nakatayo rito, upang maniwala na ipinadala mo ako. Sinabi niya, nag-apela siya sa malakas na tinig: Lazar! Pumunta won. At ang namatay, blamed ang mga kamay at binti ng libing pellets, at ang kanyang mukha ay ribed. Sinasabi sa kanila ni Jesus: Ilabas siya, hayaan siyang pumunta. Pagkatapos, marami sa mga Judio na dumating kay Maria at nakakita kung ano ang naniwala kay Jesus sa kanya. "
Kaya, ang muling pagkabuhay ni Lazarus ay ang balangkas ng pinakamahalaga sa isang eyeling, sapagkat ito ay isang prototype ng isang iba't ibang mga muling pagkabuhay, na mas katulad ng isang muling pagkabuhay. Nangangahulugan ito na ang Kenotaf (walang laman na libingan) ng Lazarus ay dapat ding tratuhin, napagpasyahan nila ang mga sinaunang organizers ng lokal na pang-alaala na kumplikado, at ito ay hindi na-unreleased sa lahat na hindi gusto ang mga pasilidad. At ang mga huling restorers ay namuhunan sa kaluluwa at kumplikado ang disenyo. Ito ay kung paano naiiba ang iba't ibang personalidad na ito ng libingan.
Archimandrite Antonin Kapustin (1857):
"Ang isang maliit na quadrangular hole, na napupunta sa tanging street village sa lugar niya, tila upang makita ang pinakamalaking bilang ng mga pinakamahusay na mga gusali, o lumang at bagong mga lugar ng pagkasira, bilang ang pinakamahusay na ng mga bahay ng Viphania ay disenteng ... Huminto kami sa ang yungib ni Lazarus. Agad naming dinala ang ilang mga kandila ng waks, at sa liwanag ng mga ito ay napalalim kami sa mga libingan: may mga patay na katahimikan at dampness ng kabaong, madali kong naisip ang kamangha-manghang kaganapan. Nanalo si Lazar Ridges! ... Sinuri ko ang kuweba. Siya ay medyo malalim at nasubok, ngunit sa parehong oras disproportionately, ito ay isang beses deprived ng isang bato at, tila, nagkaroon ng isang maliit na simbahan sa kanyang sarili. Mahirap na malaman kung ano at kung paano ito sa isang lumang. Nakuha namin, na pinapanatili ang memorya, kung minsan lumabas si Lazar ... "
Monk sepion (1830):
"... umabot sa Vifania, kung saan kami nagpunta sa kuweba, sa Kama ay may isang kabaong ni Lazarus, binuhay muli ni Jesus, bumaba sa apoy at halos nag-crawl sa 30 hakbang."
A.n.muroviev (1830):
"Isa pang libingan, at lahat ng solemne pagkatapos ni Kristo ... - Linggo ng libingan ni Lazarus ... Ang mga guho ng Abbey, na itinatag ng reyna ng Jerusalem Melsende, sa sandaling malawak, hinuhusgahan ng mga labi, at ngayon ay nagsisinungaling sa nayon ng Arabic viph , sa isang matigas na taas. Sa nag-iisang, ito ay isang malapit na kasunduan sa rock na nagsisilbing isang pasukan sa isang malalim na piitan. Ang isang makitid at cool na hagdanan na may maraming mga hakbang na nalimitahan sa talampas, nag-mamaneho sa isang maliit na square pearl, sa loob kung saan nakatayo ang Tagapagligtas nang siya ay tinatawag na malakas na tinig: "Lazar, ang mga ridges ay nanalo!", At ilang mga hakbang sa ibaba ng malubhang hukay , kung saan kami ay nagising sa pamamagitan ng patay na tawag ng pandurog na kamatayan at lumabas, sinamahan ni Savan, sa isang bagong buhay, tulad ng mga kampanilya sa pagsilang. "
Abraham Norov (1835):
"May nagpapakita ng mga labi ng bahay ni Lazarev, kung saan itinayo ang SV. Si Elena, isang makabuluhang monasteryo, ngayon ay bahagi ng nawasak, bahagi ng moske na nakaharap sa mosque ... Ang libing cave ng Lazarus ... ay nasa likod ng bahay ni Lazarev. Ang pasukan ay inilagay doon na may malalaking square stone; Mula mismo sa pasukan ay humahantong sa isang matarik na paglapag hanggang 24 na hakbang sa isang malalim na kuweba, kung saan ang isang simpleng trono ng bato ay nakaayos. Mula dito, dapat itong bumaba sa 5 o 6 na hakbang, kaliwa, sa isang mas maliit na kuweba ay ang libingan ni Lazarev. "
Mark Twain (1867):
"Ipinakita namin sa amin ang libingan ni Lazarus. Gusto kong manirahan dito kung saan higit sa anumang lokal na bahay. "
Narito ang linya ng libingan (isang pamamaraan mula sa aklat vl.zkivina) ay:
A) Mag-log in (late cutting)
B) "square verp", upper tier.
C) stuffy masonry dating entrance.
D) Stone Altar.
D) Mga hakbang
E) paglipat sa mas mababang tier
G) libingan
Uri ng Viph sa ikalawang kalahati ng XIX century (Laskore Lithography?):
Tomb ng Lazar, 1893:
Slobic Lazarus, 2007:
At malapit nabi el uzane mosque. Siya ay itinayo sa siglong XVI sa itaas ng libingan na natagpuan sa 1514. Ano, isa pang umakyat? Alin ang pangalan ng Arabic ng El Uzayer? Tila, ngunit hindi masyadong ... Bilang karagdagan, siya ay tinatawag pa rin ang Propeta (Nabi). Sino ang ibig sabihin ng mga Muslim, pababang kasama ng ilang mga hakbang sa patyo (kahit na sa patyo, may isang lugar sa timog na pader - niche, na nagtuturo sa Kibe - ang direksyon ng panalangin) at pagpasok sa upuan ng mga lalaki na may libingan ng El Uzayer, revered bilang santo? Nanalo siya ng karangalan na mabanggit sa Qur'an:
"At sinabi ng mga Judio:" Si Uzane ang anak ni Allah. " At sinabi nila ang mga Kristiyano: "Mesiyas - anak ni Allah". Ang mga salitang ito sa kanilang mga labi ay katulad ng mga salita ng mga hindi naniwala noon. Hayaan ang Allah na magtaka! Ano ang naiinis nila! " (Sura 9, "Pagsisisi", Art. 30)
Malamang na hindi nila pinag-uusapan ang tungkol kay Lazar the Quarient ... Ayon sa tradisyon ng Muslim, ang El Uzayer ay ang Ezra-scribe, lubos na pinarangalan sa tradisyon ng mga Judio. Posible na ang pagbuo ng imahe ni Uzaire ay naiimpluwensyahan ng kaugnayan ng bahagi ng maagang serbisyo ng mga Hudyong Palestino kay Elazar Ben-Yar (ang pinuno ng Zelotov sa isang massade), tulad ng sa Mesiyas. Kaya, hindi kami maglakas-loob na sabihin na ang El Azaria (Eiseria) ay tinatawag na mga Arabo lamang sa memorya ng Lazar ...
2) Katoliko (Franciscan) Church of Sant Lazar. Itinayo noong 1954 sa proyekto na si Antonio Barlotzi. Sa labas at sa loob ng mga panel ng mosaic ay naglalarawan ng iba't ibang eksena-tanawin na may kaugnayan sa paglagi ni Jesus sa Vifania:
- Lazarus Resurrection,
- Pagpasok ni Jesus sa Viph,
- Si Jesus na may mga kapatid na babae ni Lazari, si Martha at Maria
- Mesto Jesus sa bahay ng aralin Simon (ito ay kapag ang babae baluktot sa ulo ng Miro mula sa nard, mahalaga, mf. 26: 3; Mc. 14: 3; Ayon kay Juan, si Maria, si Sister Martha, at Pinahiran niya ang mga mamamayan ng mga paa ni Jesus at tiningnan ang kanilang buhok; ito ay nangyari sa bahay na nabuhay muli si Lazarus. 12: 3).
Sa bakuran, sa tapat ng pasukan, ay ang iskultural na imahe ng Pope Paul VI, na bumisita sa Bifia noong Enero 4, 1964.
Sa paligid ng modernong pagtatayo ng simbahan - mga lugar ng pagkasira ng higit pang mga sinaunang pasilidad: monastic residential premises ng panahon ng Byzantine, Maslodavilny, Benedictine monasteryo ng kababaihan, Itinayo noong 1143 Melisanda, ang asawa ni Haring Falka Anjui at nawasak noong 1187, si Salah ad-din.
3) Mga lugar ng pagkasira ng tore. Hindi malayo sa libingan ni Lazarus sa teritoryo ng isang mababang kongkretong pagpatay noong 1969 at pag-aari ng Griyego Orthodox Church. Ang nangungunang masonerya ay ang mga pasilidad - ang XII century, ang panahon ng mga crusaders. Mas mababang mga hanay ng masonerya - Byzantine, at posibleng mas maaga. Ayon sa modernong tradisyon ng Kristiyano, ang mga guho na ito ay tinatawag na tahanan ng mga ketongin ni Simon, na, sa pamamagitan ng paraan, ay madaling hindi ang "mga ketongin" (Tsarua), ngunit simpleng "katamtaman" (Tsanoa) ... ang mga pilgrim Gayundin magnify ang mga lugar ng pagkasira din "Lazari's fortress".
4) Ancient Burials.
5) Mga lugar ng pagkasira ng lumang Viphania.
6) Griyego simbahang Orthodox
. Laging sarado ...
7) Mansanas monasteryo. Matatagpuan sa slope ng oilseed bundok, kanluran ng Viphania. Sa Eretz Israel monasteryo ng kongregasyon ng pagkakasunud-sunod ng pag-iibigan ng pagmamahal ng Panginoon.
8) Monastery Sisters of Mercy. Ay tumutukoy sa kongregasyon batay sa Vincent de Pole.
9) Tungkol sa puntong ito - isang maliit na mamaya, para sa isang meryenda.
10) "Stone of the pulong ni Jesus at Martha".
11) Griyego Orthodox Church of the pulong ni Jesus at Martha. Tinutukoy din ito bilang "Red Tower" (Burj El Akhmar) at ang "Sadik" (A-Janina). Sa kanan ng altar - ang bato ay isang pulong. Alternatibong, ito ay kinakailangan upang maniwala na sa pamamagitan ng kalsada ...
9) Ruso orthodox School. Para sa mga batang babae. Kailangan mong magsulat ng isang hiwalay na disertasyon tungkol sa lugar na ito. Sa madaling sabi:
Noong 1933, tinanggap ang Scottish Stella Robinson at Katrin-Francis sports sa Jerusalem, sa Gefsemane monasteryo, Orthodoxy, noong 1934, sa isang tonelada ng monasterismo, tumanggap ng mga bagong pangalan - Maria at Martha. Ang kapatid na babae na si Maria ay ipinadala sa Viph noong 1934 ni Arsobispo Anastasiya upang maibalik ang mga gusali na pag-aari ng espirituwal na misyon ng Russia, sineseryoso na nasira ng mga awtoridad ng Turkey noong 1918. Noong 1937, ang mga pagsisikap ni Mary at Martha's Sisters at Marfi sa Viph ay magbubukas ng isang boarding school para sa Orthodox Arab girls. Sa panahon ng pagtatayo ng paaralan, natuklasan ang isang bato na may isang Griyegong inskripsiyon na may petsang v c., -
"Nang marinig ni Maria at Martha mula sa Panginoon ang tungkol sa pagkabuhay na mag-uli mula sa mga patay, at ang Panginoon ..."
Vifan komunidad at paaralan, overcoming maraming mga paghihirap, nabuhay hanggang sa araw na ito. Ngayon, 348 batang babae ang sinanay dito. 13 Ang mga batang babae ay nakatira sa boarding school. Patuloy sa paaralan - tatlong madre. Isa sa mga ito, siyempre, Marfa.
UV !!! Kumpletuhin! Salamat sa lahat na lumahok sa ganap na hindi pangkaraniwang paglalakad! Espesyal na salamat sa aming mga bisita, Alexey at Larisa Romanov, na ang pagdating at naiimpluwensyahan ang pagpili ng pangalan ng araw na ito para sa paglalakbay sa nayon na may nakakubli, ngunit magandang pangalan El eyzaria.