Asosiy » Moliya

Ingliz cherkovi. Anglican cherkovi

Bir necha asrlarda, Evropada norozilik harakatlarining boshlanishidan oldin, islohotchilar allaqachon Britaniya orollarining ongini buzishgan. O'rta asrlarda Rim cherkovining ta'limoti nafaqat Evropa aholisi ustidan ma'naviy diktatsiyani amalga oshirish edi. Vatikan dunyoviy hayotga faol aralashdi suveren davlatlar: Karxalallar va epshoplar monarxik sulolasining siyosiy o'yinlarida qatnashdi va papa g'aznachilik foydasiga ortiqcha soliqlar zodagon va oddiy odamlar o'rtasida norozilik keltirdi. Rim manfaatlarini amalga oshirish uchun mahalliy imonlilarning ma'naviy talablariga hamdardlik bilan hamdardlik bilan hamdardlik bilan yashirin ruhoniylar tomonidan amalga oshirildi.

Feodal iqtisodiyotining rivojlanishi dunyoviy kuch va cherkov o'rtasidagi munosabatlarni qayta ko'rib chiqishni talab qildi. Ijtimoiy-siyosiy va iqtisodiy xonalar bilan bir qatorda maftunkor tabiat muammolari paydo bo'ldi. Hamma balandroq Helandalar havoriy Vera havoriylik an'analaridan og'gan. Bularning barchasi XVI asrda ingliz orollari - Anglican cherkovida yangi ma'naviy hamjihatlik paydo bo'lganiga olib keldi.

Heinrich VIII - qulab tushadi

Masihiy dinshunoslarning bunday atamasi bor. Jamoat muhitidagi inqilobiy kayfiyatlar turli sabablarga ko'ra pishib etiladi: imonlilarning og'riqli bilofi, siyosiy to'qnashuvlar, siyosiy to'qnashuvlar ... Kreamoliss deb ataladi. Ammo bu erda Rubikonga borishga va haqiqiy ishlarda umumiy intilishlarni izhor etishga qaror qilgan. Buyuk Britaniyada bu shoh Heinrich VIII tomonidan amalga oshirildi. Shu bilan birga, monarx Anglican cherkovining tarixini boshlagan edi.

Sababi, Genrining Ketrin Aragonning birinchi xotini bilan ajralish istagi edi va Anna Boleynga uylandi. Cherkov ajrashish - ish. Ammo olijanob belgilar har doim uchrashishga bordi. Ketrinning qarindoshi edi. Papa Clement VII bilan aloqalarni buzmaslik uchun Charlz Vi qarindoshi edi.

Heinrich Vatikan bilan aloqani buzishga qaror qiladi. U Rimning Angliya cherkovi orqali kanonik ustunligini rad etdi va parlament o'z monarxini to'liq qo'llab-quvvatladi. 1532 yilda, uning buyrug'i fomana krankerni yangi arxiyepiskopi bilan belgilaydi. Birinchidan, episkoplar Rimdan yuborilgan. Kelishma bilan, Tranmer shohni nikohdan ozod qiladi. Keyingi yil, parlament "oliyjanob", Genri va uning oldi Angliyadagi jamoat boshlig'i taxtiga qabul qilingan. Shunday qilib, Vatikandan ingliz tilida parishiyalarning filiali amalga oshirildi. XVI asrning ikkinchi yarmida - qisqa vaqt davomida rasmiy katolik - katolik va anglican cherkovi davrida - Shayk va Anglican cherkovi davrida.

Anglican cherkovining aqidasi asoslari

Ruhoniylar va ruhoniylar - aniqlanmagan tushunchalar. Xristianlarning barcha mazhablarining muhim masalalaridan biri bu cherkov ierarxiyasining dogmaidir. Kanonsning so'zlariga ko'ra, cho'pon muqaddas saodatning injiqligi emas, balki Muqaddas Ruhning buyrug'i bilan Muqaddas Ruh. Mingyillik davomida har bir ruhoniyning davomiyligi, u havoriylarning ulug'lash kunidan kelib chiqqan kundan kelib chiqadi. Ko'plab protestant oqimlari ruhoniylar bo'lishga bo'lgan ehtiyojni rad etishdi.

Anglican cherkovi, boshqa islohotlardan farqli o'laroq, ierarxiyaning uzluksizligini saqlab qoldi. Muqaddas darajalar bilan qurilganda, ilohiy ilohiy da'vat Bishkopsning marketri orqali amalga oshiriladi. 1563 yilda cherkov soborida, qirolicha Elizabetning qat'iyat bilan men 39 ta maqolada Angliya e'tiqodi ramziy kitobi tomonidan ma'qullangan. U notekis, Anglican cherkovining qaysi xususiyatlari. Anglicanizmning ulkan ta'limoti katoliklik va protestantning lyuteranligi va kalvinizmning fikrlarini sintaklanishidir. O'ttiz to'qqiz tezislar juda keng tarqalgan va noaniq tarzda shakllantirilgan, ko'plab talqinlarga imkon beradi.

Buyuk Britaniya g'ayrat bilan islohotchilarni saqlab qoladi. Kanonlar ruhoniylardan ushbu maqolalarga sodiqligini tan olishlarini talab qiladi. Buyuk Britaniya monarxi, toj kiygan, protestant aqidaparastliklariga qasamyod qiladi. Muqaddas qalamning matnisi, bu litrizgiya paytida haqiqiy tanaga va Masihning qoniga non va sharob borligini anglatuvchi imonni rad etadi. Shunday qilib, masihiylikning mohiyati maqbul emas: Sajodkorning qurbonligi unga ishonganlarning barcha nomi bilan qurbonligi. Bokira Maryam va azizlarga sig'inish rad etildi.

Domas Anglican

Jamiyatdagi gram harakatlari Britaniya orollari xristianlari materikda bo'lgani kabi tub o'zgarishlarga olib kelmadi. Asosiy kanonik normalarning XVI asr uchun siyosiy va iqtisodiy intilishlarni amalga oshiradi. Eng muhim yutuq - bu Anglican cherkovi Vatikanga itoat qilmaydi. Bu bob ruhiy shaxs emas, balki shoh. Apicizm monastirlik institutini tanimaydi va Jamoatning yordamisiz ruhga najot yo'liga ruhni shaxsiy ishonchga imkon beradi. Bir vaqtning o'zida Kazunos shohi Xenri Viii bilan qo'llab-quvvatlashga yordam berdi. Parishish va monastirlar mol-mulkdan mahrum va bekor qilindi.

Shohlik

Britaniyalik uchta kamshqni tan oladi: suvga cho'mish, muloqot va tavba. Garchi Angliya hamjamiyati islohot va protestantni isloh qilsa-da, liturgik an'analar sizga piktogramma va ruhoniylarning ajoyib partetlarini o'qishga imkon beradi. Ibodat paytida ma'badlarda, organ musiqasi ishlatiladi.

Ibodat tili

Dunyoning barcha burchaklarida katoliklarga sig'inish chati chavandozlarning ona tilidan qat'i nazar, lotin tilida amalga oshiriladi. Bunda Bibliyada Bibliyada ingliz tilida tarjima qilingan Angliyadagi katolik cherkovining asosiy farqi ularning ona tilida o'tkaziladi.

Uch cherkov

Anglisizmda uchta turdagi ichki oqimlar mavjud. "Kam cherkov" deb nomlangan rashka islohotni zabt etishga mos keladi. Katolikizmning ba'zi sifatlarini tiklash uchun "yuqori": muqaddas tasvirlardan foydalanish, bokira Maryam va azizlarga sig'inish. Ushbu oqimning tarafdorlari Anglokatoliklar deb nomlanadi. Ushbu ikkalasi ham "keng cherkov" ning bir hamjamiyatida birlashtirilgan.

SorgeRining harakati cherkovni davlat tuzilmasiga aylantirdi

Dunyoviy kuchlar bilan kuchlarni ajratish zarurati tezda yoki keyinchalik bo'lgan barcha dinlar yaqinda yoki keyinchalik duch kelgan. Qadimgi Isroil milodsevar bo'lgan. Vizantiya cherkovning sinergiyasini va imperatorning kuchini amalga oshirdi. Britaniyada imonlilar jamiyati aslida davlat tizimi organlaridan biriga aylandi. Bu Angliya dunyoviy holat ekanligiga qaramay.

Britaniya monarx cherkovi va episkoplarining ustavini tayinlash huquqiga ega. Tasdiqlash uchun tasdiqlash uchun nomzodlar bosh vazirni anglatadi. Arxiyaopol Canterberian Angliyadan tashqarida ma'muriy hokimiyatga ega emas. Episkatning aksariyati Lordlar uyining a'zolari. Qonuniy ravishda Anglican cherkovi rahbari - jinsidan qat'i nazar, hukmron monarx.

Hukmdor haqidagi harakat jamoat ustidan to'liq yurisdiktsiya podshohining podshohligini beradi, bu unga daromadni nazorat qilish va cherkov lavozimlariga ruhoniylarni tayinlash huquqini beradi. Bundan tashqari, monarx dotmatik muammolarni hal qilishga, gidretik ta'limotlarni yo'q qilib, gidretik ta'limotlarni yo'q qilish va litrurgiya iyagiga o'zgartirishlar kiritish uchun dogrmatik muammolarni hal qilish huquqiga ega. To'g'ri, bunday prognozlarning atrofidagi butun tarixda yo'q edi.

Agar kanonik o'zgarishlar zarur bo'lsa, unda ruhoniylar sobori buni mustaqil ravishda bajarishga haqli emas. Bunday tadbirlar davlat organlarida tasdiqlash tartibi bo'lishi kerak. Shunday qilib, 1927 va 1928 yillarda Buyuk Britaniya parlamenti 1662 yilda nashr etilgan "ommaviy namozlar" tomonidan nashr etilgan "ommaviy namozlar kitobi" tomonidan nashr etilgan yangi kanonik to'plamni qabul qilmadi.

Anglican cherkovining qurilmasi

Angliya dini dunyo bo'ylab ingliz va siyosiy kengaytirishga parallel ravishda tarqaldi. 2014 yilga kelib, ushbu dinni rivojlantirishning umumiy soni 92 million kishiga etdi. Buyuk Britaniya orollari tashqarisida, jamoat depiskop cherkoviga tegishli.

Hozirgi kunda Angliyaizm mahalliy cherkovlar jamoasidir, uni Canterberi arxepiyepiskopining ma'naviy rahbarini tan olib, tanladi. Bu jihatdan Rim cherkovi bilan o'xshash o'xshashliklar mavjud. Har bir milliy jamoalarning har biri pravoslav kanonik an'analarida bo'lgani kabi, mustaqil va mustaqil. Mahalliy cherkovlarAngliyan 38-dagi 38-sonli Angliyan 38-dagi viloyatlar.

Canonberian arxiyepispi jamoaning boshqa tarafboshchilaridan ustun emas (koval yoki sirli), lekin u birinchi bo'lib o'zi mukofotlaydi. Angliyadan katolik cherkovi o'rtasidagi farq shundaki, papa barcha katoliklar, shuningdek, ma'naviy va ma'muriy jihatdan barcha katoliklar. Mahalliy milliy jamoatchilikning mavjudligi qabul qilinmaydi.

Cherkov hayotining muammolarini muhokama qilish uchun Angliya ruhoniylari Londondagi Lambert Saroyidagi anjumanda davom etmoqda.

Ayol Bishopat

Anglican cherkovining xususiyatlari uning huquqiy maqomi va dogma bilan bog'liq emas. O'tgan asrning 60-yillarida feministlik harakati boshlandi. O'nlab yillar davomida ijtimoiy muhitda zulmni to'xtatish uchun kurash nafaqat ayolning jamiyatdagi holatini, balki Xudo g'oyasining deformatsiyalariga ham o'zgartirishga undadi. Protestantizm juda ko'p hissa qo'shdi. Pastor islohotchilarining diniy qarashlari - bu, birinchi navbatda, Ijtimoiy xizmat. Gender farqlari to'sqinlik qila olmaydi.

XIX 70-yillarning 70-yillari 70-yillarning 70-yillari 70-yillarning 70-yillarida, AQShning 70-yillarning boshlarida AQShning Axisniy jamoasi tomonidan berilgan buyrug'i birinchi marta AQSh episkopi cherkovi zaif jinsning ayblovini rasman tasdiqladi . Asta-sekin, bu tendentsiyalar poytaxtga to'g'ri keldi. Jamiyatning bunday qarashlaridagi o'zgarishlar bizning davrimizda Anglican cherkovining xususiyatlarini xolisona namoyish etadi. 1988 yilda Londonda episkoplar konferentsiyasida ayol ruhoniylarining Anglican cherkovida tanishtirish imkoniyati to'g'risida qaror qabul qilindi. Parlament ushbu tashabbus tasdiqlandi.

Shundan so'ng, yubkalardagi ruhoniylar va episkoplar soni xamirturush kabi o'sishni boshladilar. Yangi engil ayollar yangi jamoalarida 20 foizdan oshdi. Birinchi xonim ierarx Kanadada qo'llanilgan. Keyin o'rni Avstraliya oldi. Va endi Britaniyalik konservatizmning oxirgi kalati qulab tushdi. 2013 yil 20 noyabrda Anglican cherkovining aksariyat ovozi bo'lgan ovozlar bilan episkoplarda ayollarning amriga binoan qonuniylashtirilgan. Shu bilan birga, oddiy parishionererlarning fikri hisobga olinmadi, ular ushbu yangiliklarga qat'iyan ifodalangan.

Ayol ruhoniysi - bu bema'nilik

Dunyoni yaratish davridan boshlab diniy marosimlar har doim erkaklarni yubordi. Yaratuvchining rejasiga ko'ra, barcha ta'limotlar ayolga bo'ysunishi kerak bo'lgan ayolning harakatsizligini tan oladi. Bu erlar, va bu hammasi emas, faqat saylangan, faqat koinot sirlari haqida xabar berilgan va kelajakdagi parda ochilgan. Dunyo dinlari, ayol Xudo va odamlar o'rtasidagi vositachi bo'lganligi sababli misollarni bilishmaydi. Ushbu qoida, ayniqsa, botqoqli diniy din uchun juda muhimdir. Ibodat paytida ruhoniy Masihni anglatadi. Kataloglardan tashqari ko'plab e'tiqodlarda, bu cho'ponning ko'rinishi bo'lishi kerak. Najotkor odam edi. Xudoning transsendental qiyofasi erkak boshlanishidir.

Xristianlikni va'z qilish uchun muhim foydalangan ko'plab ayollar ko'p edi. Najotkorning qatl etilganidan keyin, hatto eng sadoqatli havoriylar ham sezishganida, bir ayol ayol bor edi. Mariya Magdalina birinchi marta Isoning tirilishi haqida bilib oldi. Faqat solih Nina yolg'iz Kavkazga bo'lgan imonni va'z qildi. Ayollar ta'lim vazifasini bajargan yoki xayriya ishlayotgan, ammo hech qachon ibodatda xizmat qilmagan. Zaif qavatga va fiziologik xususiyatlari tufayli xizmat qila olmaydi.

Izchil emas

Garchi dogmatik nuqtai nazarga qaramay, norozilik cherkovi pravoslavikadan ko'ra, pravoslavikadan ko'ra yaqinroq, ammo asrlar davomida imonlilar ham birlashishga urinishgan. Buyuk Britaniya dozodok bilan undirib: Masalan, Xudoning O'g'li va boshqalar haqida Xudoning O'g'li va boshqalar haqida Xudoning O'g'li va boshqalar haqida birinchi o'rinni tan olishadi. Britaniyalik ruhoniylar, shuningdek pravoslav, katoliklardan farqli o'laroq, turmush qurishlari mumkin.

XI asrlarda rus pravoslav cherkovi, buyrug'ining ilohiy mukofoti asosida Angliya ruhoniylarining tan olinishini muhokama qildi. So'nggi o'n yilliklarda Rossiya ierarxlari Lambert konferentsiyalarida doimiy ishtirok etishdi. Faol diniy muloqot o'tkazildi, uning maqsadi Anglican cherkovi bilan birlashma edi.

Biroq, ayollarning predektivi va episkopikasini kiritish bilan bog'liq Anglican cherkovining o'ziga xos xususiyatlari bundan keyin ham aloqa mumkin emas.

Moskvadagi ingliz jamoasining to'rt yarim asr

1553 yilda Richard Chetsellor, Hindistonga Arktika dengizlari orqali olib borishga urinishdan so'ng Moskvada edi. Ivan shogirdlar dahshatli, u Angliya savdogarlariga muskovy savdosiga doir kelishuvga erishdi. Uning iltimosiga binoan Moskvadagi birinchi Anglican cherkovi ochilgan.

Uch yil o'tgach, Changwelelor yana Russga tashrif buyurdi. Ingliz tili hovlisining palatalari Barbarada qurilgan. U Osipning elchisi bilan birgalikda Angliyaga qaytish paytida vafot etganiga qaramay, tumanlion bilan savdo aloqalari boshlandi.

Ivan dahshatli, Moskvadagi Anglican cherkovi poytaxtdagi o'rtacha hayot edi. XVII asrda va XVII asrda angliqlarning ma'naviy hayoti qanday qurilganligi to'g'risida ma'lumot amalda saqlanib qolmadi. XVIII asr oxirida. Britaniyadan topinish uchun Britaniyadan olingan to'plamlar nemis sloboda-da protestant kinsdan foydalangan. 1812 yilgi olovdan keyin inglizlar malika "Projovskaya" ning TVirskaya ko'chasida ijaraga berishdi. O'n oltidan keyin uy Chernishevskiy tor ko'chada uy sotib olgan, u erda ba'zi o'zgarishlar bo'lgandan keyin kichik ibodatxona tashkil etilgan. Asrning oxirida St. ning Anglican cherkovi Andrey.

XX asr boshidan beri hamma narsa o'zgardi. Oktyabrda to'ntarishdan so'ng, Anglican matbuoti mamlakatdan haydab chiqarildi va Moskvadagi jamoaning ruhiy hayoti yakunlandi. Uyg'onish faqat saksoninchi yillarda boshlangan. 1992 yilda Rossiyada Anglisonning diniy tashkiloti rasman ro'yxatga olingan. Moskva kelishining Kappellan Sankt-Peterburgda, Sankt-Peterburgdagi jamoatchilik vakillarini yaratadi Uzoq Sharq Va Transksucasiyada. Canonik ravishda Rossiyaning Angliya jamiyatlari Gibraltarning Evropadagi eparxiyasiga kirishadi.

Anglican cherkovi Endryu Birinchi qo'ng'iroq

XIX asrning etmishinchi yillarida Moskvadagi Angliya jamoasi ancha o'sdi. Chernishevskiy qatoridagi eski cherkov barcha parishinistonlarni sig'dira olmadi. 1882 yilda Arxite Richard Freimon loyihasi bo'yicha yangi ma'badning qurilishi boshlandi. Me'mor Viktoriya davridagi ingliz gotikasi uslubida qizil g'isht binosining me'moriy ko'rinishini amalga oshirdi. Ma'bad nuqtai nazaridan, qurbongoh bilan yakkama-yakka ta'qib qilish sharq tomonida. To'rtta kichkina minora burchaklarda to'rtta kichik kamera eshigi eshigi bilan qurilgan.

Qurilishni qurbon qilgan ko'pgina parishiydoshlarning aksariyati Shotlandiyadan muhojir bo'lganlardan beri, Ma'bad Britaniyaning ushbu qismining homiysi sharafiga bag'ishlangan edi - St. Avval havoriy Andrey. 1885 yildan beri ibodatlar boshlandi.

Sovet yillarida St. ning Anglican cherkovi Andrey Rossiyaning ko'plab ma'bullari taqdirini ikkiga bo'lindi. Xonaga kelganidan keyin xonada ombor, keyin yotoqxona mavjud. 1960 yilda bino mashhur gramming studiyasiga "musiqa" deb o'tkazildi. Ko'p yillar davomida bu erga texnik xizmatlardan biri joylashtirildi.

1991 yilda Angliya cherkovi Endryu yana cherkovlar uchun o'z eshiklarini ochdi. Ibodatlar uchun ruhoniy Finlyandiyadan kelgan ruhoniy. Ikki yil o'tgach, Abbot tayinlandi va 1994 yilda bino Britaniya jamoasiga o'tkazildi.

Anglican cherkovi (Angliya Innglican cherkovi, Lotin EccliSia Anglicana), Buyuk Britaniya rasmiy protestantining rasmiy protestantsioli cherkovi, "Angliya cherkovi" ning umumiy nomi; Xulosa qilib aytganda, tarixan Angliya cherkovi (Anglican cherkovi) bilan Angliyaning cherkovi bilan ajralib turadigan barcha cherkovlar (Anglican cherkovining ta'limoti) ajralib turadi va satrburish arxiyepiskopining obro'sini tan olishadi.

Yaratish. Anglican cherkovining ta'limoti katolik va protestantga (Lyuteran va Kalvinistga xos bo'lgan qoidalarning kombinatsiyasi. Anglican e'tiqodining asosiy qoidalarini, umumiy ibodat kitobi va "o'ttiz to'qqiz maqola" kitobidir.

Anglican cherkovidagi muqaddas oyatdagi aqidaning asosiy manbai (6 ar). Shunday qilib, "o'ttiz to'qqizta maqola" dagi muqaddas afsonaning "o'ttiz to'qqizta maqola" haqidagi ta'limot hech birida, turli litrurgiya urf-odatlari - bu to'g'ri maqsadga muvofiqdir. shundan "Xudoning Kalomining qarama-qarshi emas". Anglican aqidasining asosiy pozitsiyasi - bu milliy tilda xizmat qilish va muqaddas marosimlarni amalga oshirish zarurati (24 ar.

Katolik urf-odatlariga muvofiq Anglican cherkovi Muqaddas Ruhning mavjudligini tan oladi va "O'g'ildan" (Filosigacha) (5 AR). Umuman olganda, Anglican cherkovi katolikdan og'ishmaydi va pravosx ta'limotlari. Iso Masih - Haq Xudo va haqiqiy odam, xochga mixlangan, u do'zaxga kelgan va tiriltirilgan, kim «2 AR) vafot etdi. Anglican aqidasi cherkov tushunchasida Masihning tanasi sifatida tushunchasiga ega emas. Anglican cherkovi faqat Masih tomonidan yozilgan ikkita marosim, Xushxabarimiz, ya'ni Rabbimizning suvga cho'mish, ya'ni Erixarist (25 ar). Qolgan muqaddas marosimlarda aytadiki, ular xushxabarni tasdiqlash yoki chekka yo'q. Islohot davrida shakllantirilgan Anglican doktrinasi Muqaddas Yozuvlarda tasdiqlanmagan, azizlarning avliyolarning qoldiqlari, piktogrammalari va haykallarining ehtiromlarini rad etdi; "G'azoat xazinasini" to'ldiradigan azizlarning xizmatlari haqidagi ta'limot ham ta'limotni rad etdi. Biroq, 19-asrda, bizning faoliyati katoliklik bilan yaqinlashish va "yuqori cherkov" amaliyotida, "yuqori cherkov" amaliyotida ba'zi avliyolarning piktogrammalarining ibodatxonalarida ruxsat berildi.

Tarix . Ingliz islohoti 15-16-asrning o'zida, IIV asrning boshida, J. Fisher, J. Kolket va hokazolarning ishida ta'kidlagan Rim-katolik cherkovining tanqidlari milliy an'anasiga tayanib Vaqt, Lyuteran islohotlarining g'oyalari XVI asr boshlarida Angliyaga kirishni boshladi. 1529 yildan 1536 yilgacha Islohot parlamenti Angliyada yurisdiktsiya parlamenti, moliyaviy huquqlar va Angliyani cheklash to'g'risida (1532), "Rimga murojaat qilishni cheklash to'g'risida" (1532). 1533), "ruhoniylar tomonidan" (1534), "Cherkov tayinlanganlar to'g'risida" (1534), "Ingliz ruhoniylariga nisbatan papisdiktsiyani bekor qilish to'g'risida" (1536). Parlament tomonidan qabul qilingan Islohotning oliy rahbari (1534) dagi islohotlar to'g'risidagi qonun, shuningdek, Rim tomonidan boshqariladigan milliy Anglican cherkovi tomonidan qonuniylashtirildi. Jamoatning er egalari, 1535-39 yillarda cherkovning mol-mulkini dunyosining dunyoni dunyoni dunyoni dunyoni dunyoni dunyoni dunyoni dunyoni dunyosida ko'chib o'tishgan. "Qirollik islohoti" natijasida Angliya cherkovi davlat institutlaridan biriga aylandi. Uning ta'limotini, marosimlarini va ichki tuzilishini tasdiqlash huquqi qirol va ingliz parlamenti tomonidan hal qilingan. 1536 yilda Islohot qo'mitasi, 16-asrning 1-yarim yilligida ingliz tilini isloh qilishning asosiy mafistasi, "O'nlab maqola" ning asosiy mafistasi tomonidan boshqariladi. 1530 yillarning oxirida, Injil tarjimalari paydo bo'ldi [1539 yilda Bibliya (Injilni keltirgan 1-nashr) chiqdi. Qirol Eduard VI (1547-53) taxtining qabul qilinishi Islohotning yangi, yanada tubdan chiqishi boshlandi. Mamilyatsiya qilingan Injilni o'qib chiqishda cheklovlar olib tashlandi (1543 yilda kiritilgan), Anglican imonini rivojlantirish uchun komissiya tuzildi. Ingliz tilini isloh qilishdagi eng muhim qadam - umumiy ibodatlar kitobining (1549), shuningdek, "bir xillikda harakatlar" kitobining liturgik amaliyotini bir tekislaydi. Qirolicha Elizabet I Tudor (1558-1603), yangi "Yoqilg'i" va "o'ttiz to'qqiz maqola" va "o'ttiz to'qqiz maqola", shu bilan birga Anglican cherkovining yaratilishining murosaiyati aniqlandi - Katolikizm va protestantizm o'rtasida median yo'l (ommaviy axborot vositalari) tanlandi. Biroq, bu ingliz katoliklarini va puritanni qoniqtirmadi - cherkovni radikal islohot tarafdorlari. Bu vaqtda rasmiy Anglican cherkovini tanqid qilish uchun almashtirishdi, asosiy ob'ektlar Bishopat, Cherkov ierarxiyasi va sajda kattaligi bo'lgan. Puritan harakatida, o'rtacha preskerian (RABUBERIAN) va Radikal mustaqil (mustaqillikka qarang) ajralib turardi. Birinchi stansiyalarda Puritan tomonidan Anglican cherkovining episkopiy qurilmasini tanqid qilish kuchaygan.

17-asrning Anglican cherkovidagi yangi hodisa Armiylar tarqalishi edi. King Karl 1633 yilda Kanterberian W. Lodaning tanbeh taniqli banki tomonidan tayinlangan - bu katolik ibodat an'analarini jonlantira boshlagan. Ushbu islohotlar o'rtacha angliqliklar va puritanlar sifatida qabul qilinmadi. 1640 yilda, uzoq parlamentning chaqirilishi yo'l-yo'riqqa duchor bo'ldi. 1642 yilda parlament episkoplardan tashqari nafaqat episkoplarni, balki har qanday ma'naviy shaxslarga dunyoviy davlat pozitsiyalarini o'tkazishni taqiqlagan. 1643 yilda Angliya va Uels va barcha Kapitulov, arxiyepisolik, episkoplar, deknaloplar, deknaloplar va ruhiy shaxslar parlament bilan urushda qo'llab-quvvatlagan eparesan boshqaruv tizimi bekor qilindi. 1643 yil iyun oyida, parlamentning qarori bilan, Presbyteriyaliklar ustunlik qilishdi; Vestminster e'tirofini tayyorlashning natijasi bo'ldi. 1646 yilda Anglican cherkovining episkal qurilmasini yo'q qilish jarayoni arxiyepiyotopki va episkoplarning yo'q qilinishi to'g'risida qaror (ta'bir) tomonidan yakunlandi.

Respublika va protektsion O. CROMWELD, Presveyaning cherkovi shakllantirildi, ammo u butun mamlakat hududida rasmiy Anglican cherkovini majburlay olmadi. Monarxiyani tiklash jarayonida King Karl II (1660-85) o'zining sobiq epizopik qurilmasi bilan Anglican cherkovini tikladi.

17-18 asrning o'zida "yuqori" va "past" cherkov kontseptsiyasi kiritilgan. "Yuqori cherkov" atamasi Anglican cherkovi a'zolariga nisbatan qo'llaniladi, ular o'z jamoasini norozilik an'anasidan ko'ra katooda bilan ta'kidlashga moyil. 18-asr boshlarida "past cherkov" atamasi paydo bo'ldi - Aglicizmning oqimi, ideal holda radikal protestantizmga yaqin. XIX asrning o'rtalaridan boshlab, evangelistlar ushbu sohaga ta'sir qila boshladilar (evangelistlar cherkovlariga qarang). Anglican cherkovi hayotidagi sezilarli hodisa 18 asr davomida tug'ilish edi. Uning paydo bo'lishi jamiyatning skeptitsitik va ateizmni tarqatish uchun keng qatlamga kirdi. 1795 yilda o'z-o'zidan tashkil etilgan cherkov tarkibini yaratgan metodistlar Angliya cherkovidan fitna uyushtirishdi.

Bir tomondan, yana bir intellektual liberalizm bilan tahdid qilingan Anglican cherkovi mavqeini kuchaytirish istagi, boshqa intellektual liberalizm bilan bog'liq. XIX asrda Anglican cherkovi oldida paydo bo'lgan muammolardan biri bu tabiiy fanlarning so'nggi yutuqlariga bo'lgan munosabatini aniqlash zaruriyati. Angliyadagi liberal ilohiyotni badiiy baholashga bag'ishlangan yangi talqinlar ehtiyojini muhokama qilish va tan olish natijasida Angliyadagi liberal ilohiyot dizayni bo'lgan. 1860 yilda ilohiyalizmda ratsionalistik tamoyilni kuchaytirish tarafdorlari (B. Jowett, F., M. Patis), bu tanqidga sabab bo'lgan "tajribalar va sharhlar" ("insholar va sharhlar" ("insholar va sharhlar") to'plamdagi fikrlarini bildirdi Anglican cherkovidagi barcha oqimlarning vakillari. Anglican Angliya e'tiqodi, tarixiy va madaniy tadqiqotlar, psixologiya, qiyosiy tilshunoslikni hisobga olganligi va shu bilan "keng cherkov" ning aniqligini hisobga olib, liberal ilohiyotshunoslarga murojaat qildi. Keyinchalik u liberal ilohiyotning mafkuraviy merosida tarqatildi - 19-asrning boshlarida modernalistlar - 20-asr boshlarida.

19-20 asrning navbatida dunyoviy davlat va cherkovning konstitutsiyaviy aloqalaridagi inqirozlar cherkov aqida, ichki qurilma va litgik amaliyot to'g'risida mustaqil qaror qabul qila olmasligidan kelib chiqqan. 1919 yilda Angliya cherkovining Milliy Assambleyasini yaratishga urinishlar 1919 yilda cherkov hayoti masalalari bo'yicha qonunchilik takliflarini tayyorlash huquqini olgan, ammo ular hali ham parlament va monarx tomonidan ma'qullanishi kerak edi. Parish umrini faollashtirish, "Cherkovning ta'lim va xayriya ishlari bo'yicha mijijiy" ning ishtiroki barcha darajalarni cherkovni boshqarish organlarida vakillik qilish tizimining paydo bo'lishiga olib keldi. 1921 yilda cherkov o'zini o'zi boshqarish islohoti amalga oshirildi: kelganda, lavozimida maslahatlar yaratildi. 1947-67 yillarda Milliy Assambleya Oliy Majlis Jamoat, topinish va cherkovga oid intizomlarning funktsiyalari, ilgari Vazirlar Mahkamasining yuridik qo'mitasi tomonidan berilgan. 1969 yildagi Milliy Assambleyaning 1969 yilgi Millat komilizatsiyasi tomonidan tasdiqlangan siniq boshqarmasi (sinanikal hukumatning 1965).

Cherkov-ma'muriy qurilma. Anglican cherkovi 26 millionga yaqin a'zo (2003). Uning bobida arxiyotoplar, episonlar va sobirlarning isyonchilarini tayinlash mutlaqo huquqiga kiradi (bu huquq "episkoplarni tayinlash to'g'risida" gi qonun tomonidan mustahkamlanadi. Bosh vazir bilan kelishib, boshqaruvchi Monarx arxiyepisov (2 kishi), episkopov (108 kishi), episriyalar (42 kishi). Geografik jihatdan Anglican cherkovining vakolati quyidagilardan iborat: Angliya, inson orollari; La Mansning bo'g'ozida joylashgan orollar; Silli orollar, Uels, Eyotees, shu jumladan, butun Evropa mamlakatlarida, Marokash, Turkiya, Turkiya va ba'zi SSSRning ba'zi hududlari. Angliya cherkovi 2 viloyatga bo'linadi: janubiy kanterbury, shimol - arxiyepisopopekning arxiyepiskopini boshlaydi. Shimoliy viloyatning 14 ta yeparkali tarkibiga ega, janubiy viloyatning 40 ta yeparkali bor. Diotaslar Angliyada 13 ming cherkov va Evropa jamoalarida 260 ta jamoatdan iborat.

Anglican episkoplari arxiyepiskop va 24 episkop parlamentning yuqori palatasining bir qismidir. Davlatning cherkov ishlariga ta'siri bu labsizpop kafolati bo'yicha nomzodlarni tanlab, uning Anglican cherkoviga va uning maxsus kotiblariga tegishli emas, balki bosh vazir tomonidan o'tkaziladi. Angliyadagi ruhoniylarni etkazib berishda, o'rta asrlar an'analari faoliyat yuritishda davom etmoqda - bu erda ruhoniylar, shu jumladan monarxlar, hukumat vazirlari, hukumat vazirlari, mahalliy aristokratiyaning nufuzli vakillari tomonidan ilgari surilgan. Shuningdek, korporatsiyalar - universitetlar va soborlar. Anglican cherkovi sizga etkazib berishdan oldin ham, undan keyin ham va undan keyin ham mijozlarga uylanish imkonini beradi.

XX asr oxiridan boshlab Anglican cherkovi ayol ruhoniyligini tan oladi. 1977 yildan beri ayollar 1990 yildan boshlab, 1990 yildan boshlab, Presbyterlarda. Ushbu qaror Angliya cherkovida va Angliya Hamdo'stligida noaniq javobni uyg'otdi va shu sababli 13-Lambeta konferentsiyasining rezolyutsiyasida (1998 yil) ayollarning buyrug'ini ma'qullagan va uni qabul qilmaydiganlar bu haqda haqiqiy inglizlardir.

1704 yilda uyg'onish boshlandi cherkov mulki "Dara Qiroli Anna" (1702-14) bilan cherkovdan shikoyat qilgan, Jamoatdan shikoyat qilgan, "bechora ruhoniylar" subsidiyasi. 1809 yildan beri Anglican cherkovi doimiy davlat subsidiyalariga aylandi, ularning xarajatlari parlament tomonidan nazorat qilindi. 1936 yildan boshlab cherkov pasayishi bekor qilindi va shuning uchun Angliya parlamenti 70 million funt sterling to'ladi. Angliya cherkovining daromadlarining asosiy qismi xayr-ehsonni tashkil qiladi. 1998 yilda 42 ta sobor va 16 ming cherkovlar Anglican cherkoviga tegishli edi, ulardan 13 ming me'moriy va tarixiy obidalar ko'rib chiqilmoqda. Taxminan 5 mingga yaqin maktablar mavjud.

Anglican Hamdo'stlik (Inglizcha Anglican birjasi) Jamoatlarni birlashtiradi, ular Ibodat kitobini tan olib, Ibodat kitobi bilan bog'liq bo'lib, evaziklar kitobi tomonidan aniqlangan va tarixiy aloqalarni olib, shuningdek, Arxiyepiskopning obro'si bilan tan olingan kanterburyaning.

17-18 asrning ikkinchi yarmida Angliya cherkovining ta'siri Britaniya orollaridan chiqib ketdi. Amerikaning "Amerikaning" Amerikaning "Amerikaning" Amerikaning "Amerikaning" Amerikaning "Ange" va Kanadaning Anglican cherkovi tomonidan Angliya cherkovi eparendi tashkil etildi. Britaniya imperiyasi XIX asrda kengayib borayotgani sababli Afrika, Hindiston, Avstraliya va Yangi Zelandiyada yangi kayfiyat ko'rsatilmoqda; Missionerlik faoliyati tufayli imperiya tarkibida, Yaponiya, Xitoy, Misr, Eron, Madagaskar orolida, Madagaskar orolida, Madagaskar orolida, Gibraltar (Hudud) bo'lgan hududlarda paydo bo'ladi. Maxsus holati va boshqalar. Chercha yechimlar sonining ko'payishi va koloniyalardagi cherkov ierarxlarning ko'payishi 1841 yilda mustamlakachilik bilan bog'liq (Bishopriksning Kengashi) ni yaratishga olib keldi. 19-asrning boshida, xorijiy viloyatlar va ekipazlar Britaniya imperiyasidan ham, kantereriyalik taxtdan ham mustaqillikni oshirdi. Ushbu jarayon Ikkinchi Jahon urushi tugaganidan keyin va 1960-yillarda Britaniyaga yakuniy rad etilganidan keyin qaytarib bo'lmaydigan holga keltirildi.

Angliya Hamdo'stligining paydo bo'lishi 1867 yilga, Kanadaning Anglican cherkovidagi "Yuqori darajadagi" va evangelik yo'nalishlari o'rtasidagi kelishmovchiliklar bir qator umumiy nazariy va huquqiy masalalarni muhokama qilish zarurligi to'g'risida mustamlaka cherkovlarining kelishmovchiliklarini qo'ydi . Shu maqsadda, 1867 yilda 1-Lambetsk konferentsiyasi Kanterbury-Lambetsk saroyi roziysi binosida 1-Lambetsk konferentsiyasi bo'lib o'tdi. O'shandan beri Anglican episkoplarining Lammonan episislovi har 10 yilda har 10 yilda Kanterburbning arxiyepiskopi tomonidan olib boriladi (urushda urushlar muntazam ravishda uchrashuvlar saqlanib qolganda). Konferentsiyalar Angliya cherkovlarining ierarxlari ierarxlar ierarxlari ierarxlar yig'ishidir, ularning qarorlari qaror qabul qilinmaydi va Anglican Hamdo'stlik a'zolarini bajarish majburiydir. Shunga qaramay, Lambeta konferentsiyalarining qarorlari katta hokimiyatga ega. Lambetan konferentsiyalari to'g'risidagi qarorlar va ma'ruzalar muntazam ravishda nashr etilmoqda ("Lambet konferentsiyasi. Qaror va hisobotlar"). Anglican Hamdo'stlikning rasmiy bosmaxonasida "Anglican World" jurnalidir ("Anglican World").

Anglican Hamdo'stlik a'zolari alohida kvadratlar va viloyatlar, avtonom milliy cherkovlar, mintaqaviy cherkovlar va xalqaro cherkov tashkilotlari birlashmalari. Faxriy bob - bu Angliya cherkovi, Canterbury Dimoce cherkovi, Canterbury Dimoces va dunyo bo'ylab tarqalib ketgan bir qator eshigi yo'q.

Yoritilgan. Angliya cherkovining maqolalarini to'plash. L., 1661; Umumiy kitob kitobi. L., 1662; Cumbopio Diguilum tarixi islohoti Ecclisae Anglicanaae. L., 1680; Beveridjer V. Angliya cherkovi haqidagi ta'limot. Oxf., 1840; Va din maqolalarining tarixi. 1851; Mixailov Sky V. M. M. M.Nylican cherkovi pravoslavikaga bo'lgan munosabatida. Sankt-Peterburg, 1864; Filimore R. Angliya cherkovining cherkov qonuni: 2 jildda. L., 1873-1876; "Sokolov" V. A. Anglican Episkopol cherkovining ierarxiyasi. 1906 yil; Iholdor S. L. Nutq cherkov tarixi lug'ati. 1912 yil; Maker N. D. Englisheriallar, uning kelib chiqishi, usullari, maqsadlari. Oxf. 1927 yil; RUPP E. Rus protestantining an'anasini yaratish. CAMB, 1947 yil; Buyuk Britaniya. Qonunlar va nizomlar. Davlat umumiy aktlari va cherkovlarni yig'ish o'lchovi. 1961 yil -; Herklos N. G. G. Cherkovning chegaralari: Anglican birjasini tuzish. 1961 yil; Martin J.A. Falsafa va ilohiyot o'rtasidagi yangi muloqot. 1966 yil; Angliya cherkovining kanonlari. 1969 yil; Fuyyazm. Pravoslav, Rim katolikligi va adabiyot. 1972 yil; Duffuff E. Qurbongohlarning eshigi: Angliyada an'anaviy din, 1400-1580 yil. 1992 yil; SABG Ingliz Islohotlari: Din, siyosat va kurashchilar ostida jamiyati. Oxf., 1993; 1998 yil Lambet konferentsiyasi; Qarorlar va hisobotlar. 1998 yil.

O. V. Dmitriev, A. Tretekov, V. V. Chernov.

Anglican cherkovi

protestant cherkovlaridan biri: uning diniy va tashkiliy tamoyillari boshqa protestant cherkovlaridan ko'ra katolik cherkoviga yaqinroq. A. c. U Angliyadagi davlat cherkovi. Islohot davomida paydo bo'lgan (Islohotga qarang) 16 V (ingliz shohi Xenri VIII bilan papaerlik, monastirlarni dunyoviy cherkovi bilan sindirib tashlash ("REGRAGREMATIYA", "Agematiya", 1534); Uning aqidasi va tashkiliy shakllari katoliklarga asoslangan edi. Edvard Vi T. Canmer Om "Davlat xizmatlari kitobi" ("Davlat xizmatlari kitobi" ("Davlat xizmatlari kitobi", 1549, dogmatika va dinda bo'lib o'tadigan protestant va katolik elementlarini birlashtirgan. "39 maqola" da "39 maqola" dan "Elizaba" tatori, e'tiqod bir oz kalvinizmga yaqin edi. A.Z. Authismning muhim ko'magi bo'lib kelgan, 17-asrning Britaniyaning Burjeois inqilobi bekor qilindi; Styuarts (1660) tiklanganidan keyin tiklandi.

A. C. ShOH; Aslida, u episkoplarni tayinlaydi. Primas A. C. - Arxiepiskop Canterberi, A.A.I. V. U Yorkning arxiepiskopiga ergashadi. Epoplarning muhim qismi - bu Lordlar uyining a'zolari. Barcha asosiy cherkov nizomlari parlamentning bayonotiga bo'ysunadi. Cherkovning mazmuni xarajatlari asosan davlat tomonidan olib borilmoqda. A. C yuqori ierarxiya Moliy oligarxiya va Angliyadagi er aristokratiyasi bilan chambarchas bog'liq.

A.Z da 3 ta yo'nalish mavjud: Katolizmga eng yaqin bo'lgan yuqori cherkov (yuqori cherkov); Past cherkov (qonun cherkovi), puritanizm va pietizmga yaqin ; Keng cherkov (keng jamoat) barcha masihiy oqimlarini birlashtirishga intiladi (A.Z ning dominant yo'nalishi).

A. C. ga qo'shimcha ravishda Angliya, mustaqil A. c. Shotlandiya, Uels, Irlandiya, AQSh, Kanada, Avstraliya va boshqa davlatlarda. Angliyaning umumiy soni 30 millionga yaqin A Comprise A. C. Ikkinchisi boshqasiga bog'liq emas, ammo 1867 yildan 10 yilgacha Anglican episkoplari Londondagi konferentsiyada yig'iladi (shu sababli. A. c. Ekumenik harakatda qatnashadi (ekzumenik harakatga qarang).

Yoritilgan: Roberson A., Din va ateizm zamonaviy Angliya kitobida: "Din va ateizm tarixi muzeyi" kitobi, T., M.-L., 1962; Ingliz cherkovi, Ed. W. r. w. sthans va w. ovi, V. 1-9, L., 1899 - 1910 yil.


Buyuk Sovet Entsiklopediyasi. - m .: Sovet Entsiklopediyasi. 1969-1978 .

"Anglican cherkovi" ni boshqa lug'atlardagi nima deying:

    - (sobdan.). Buyuk Britaniya va Irlandiyadagi davlat cherkovi cherkov ishlarini boshqaradigan va o'z huquqlariga ega bo'lgan San-epizopni saqlab qolganligi bilan ajralib turadigan islohot jamoatining filialidir. Xorijiy so'zlarning lug'ati, ... Rus tilining xorijiy so'zlari lug'ati

    Anglican cherkovi - (Anglican cherkovi), Angliya cherkovi. 16 V ga asos solingan. Norozilik namoyishi paytida. Islohot. Garchi Henrich VIII katolik bilan sindirdi. Cherkov va Eduard VI Axlison dizayni, Ibodatning dizayni, topinishining progreyka, ta'limotlari va amaliyotini tasdiqlovchi birinchi qadamlarni amalga oshirdi ... Jahon tarixi

    Protestant cherkovlaridan biri bo'lgan Anglican cherkovi; Angliyadagi davlat cherkovi. 16-asrda islohot davrida. SOTISH va tashkiliy printsiplar katoliklarga yaqin. Cherkov ierarxiyasi qirolni boshqaradi ... Zamonaviy entsiklopediya

    16-asrda paydo bo'lgan protestant cherkovi; Buyuk Britaniya shtatida. Anglican cherkovining dogâchley-dagi protestantlik qoidasi Jamoatning qutqarish kuchi to'g'risida shaxsiy e'tiqod va katoliklikni qutqarish to'g'risida protestantizmning qoidalari birlashtirilgan. Ichki va tashkiliy printsiplarga ko'ra ... Katta entsiklopedik lug'at

    Anglican cherkovi - Anglican cherkovi, protestant cherkovlaridan biri; Angliyadagi davlat cherkovi. 16-asrda islohot davrida. SOTISH va tashkiliy printsiplar katoliklarga yaqin. Cherkov ierarxiyasi qirolni boshqaradi. ... Rasmli entsiklopedik lug'at

    Protestantizm Dor-deformatsiyalardagi ta'limotni isloh qilish Valdens · Lolrdala · Gusses islohoti cherkovlari ingliz tilini isloh qilish cherkovlari

    Anglican cherkovi - [Inglizcha. Anglican cherkovi, LAT. EccliSia Anglicana] Angliyaning (Angliya cherkovi), amaldorning cherkov nomi. Protestant. Buyuk Britaniya cherkovi; 2) Kengayish ma'noda, tarixan barcha cherkovlarga ta'sir ko'rsatadigan ta'rif ... ... Pravoslav entsiklopediyasi

    XVI asrda paydo bo'lgan protestant cherkovi; Buyuk Britaniya shtatida. Anglican cherkovining dogâchley-dagi protestantlik qoidasi Jamoatning qutqarish kuchi to'g'risida shaxsiy e'tiqod va katoliklikni qutqarish to'g'risida protestantizmning qoidalari birlashtirilgan. Diriya va tashkiliyotga ko'ra ... entsiklopedik lug'at

    Anglican cherkovi - Buyuk Britaniya / Naxsian Tse / Rolre, faqat XVI asrda paydo bo'lgan protestant cherkovlaridan biri. Islohot davomida. Entsiklopedik sharh: Anglican cherkovining din va tashkiliy tamoyillari bilan yaqinlashmoqda ... Rus tilining mashhur lug'ati

    Angliya cherkovi (Angliya Chersti) Ertalabki Buyuk Britaniya va SEga. Irlandiya; 1662 yilda Charlz II hukmronligi davrida tashkil etilgan. A.TSni shakllantirish. Angliyada islohot g'oyalarini kiritish bilan bog'liq (bu munosabat bilan ... ... Katolik entsiklopediyasi

    - (Angliya islohoti cherkovi, cherkov, anglican cherkovi), episkopiya cherkovi, davlat. Angliya cherkovi, protestant cherkovlaridan biri; Uning din va tashkiliy. Katoliklarga yaqinroq tamoyillar. drenajdan ko'ra. Protestant cherkovlari. ... Sovet tarixiy entsiklopediyasi

Kitoblar

  • Anglican cherkovi va uning orthodlavyga bo'lgan munosabati, Vasiliy Mixailovskiy. Muallifning asl imloida takrorlangan. ...

Anglican cherkovi hech bo'lmaganda o'z tarixi va o'z tarixi bilan ma'lum bir cherkov hamjamiyati ekanligini tushunish farqlovchi xususiyatlar- Biz XVI asrga, Islohot davrida biz bilan bog'lanishimiz kerak G'arbiy Evropa. O'sha paytda, katolik cherkovining qarshiligi keng tarqalgan bo'lib, cherkovni begonalashtirish va papa nafaqat odamlarning chuqur ma'naviy ehtiyojlaridan, balki Injilning tubdan ma'naviy ehtiyojlaridan kelib chiqqan. Masih. Bu salbiy reaktsiya turli shakllarni qabul qildi. Ba'zi joylarda cherkov tanqidchilari Rim cherkovida qolishga tayyor edilar va vaziyatni ichkaridan o'zgartirishga harakat qilishdi. Boshqalarida (masalan, Shotlandiyada) ularning qarshiliklari an'anaviydan farq qiladigan cherkov tashkilotining yangi shakllari va ilohiyotning yangi shakllarini yaratishga olib keldi. Ushbu tanqidchilar ko'pincha dunyoviy etakchilarni qo'llab-quvvatladilar, unda mustaqil milliy davlatlar yaratishi uchun ularni ozod qilish uchun ozodlikni istash uchun o'zlarining sabablari bor edi.

Angliyada bu harakat oldi maxsus shakl. Siyosiy kontekstda shoh Heinrix shohi Viii ikkinchi marta turmushga chiqishni istagan va papaning qarorida buni qilish kerak bo'lganligi aniqlandi; Bunday ruxsatnoma olmasdan, u Rim bilan munosabatlarini buzishga va faqat ingliz tilida, shu jumladan yangi davlat cherkovini yaratishda davlat islohotini olib borishga qaror qildi. Boshqa siyosiy va diniy omillar o'z rolini o'ynagan, ammo, umuman, Angliyada islohot boshqa mamlakatlarga qaraganda kamsitilgan. Islohot rahbarlarining Lyuter va Kalvin singari islohotlar, shuningdek, qaysi yo'nalishda borish kerakligi haqidagi nutqlarning radikal g'oyalariga qaramay, ingliz cherkovining reaktsiyasi juda ko'p konservativ bo'lgan. Angliya cherkovi ko'plab eski diniy shakllarni saqlab qoldi: u havoriylik merosini, qo'lqozon episkoplari, ruhoniylar va xizmatkorlarni davom ettirdi; Uning liturgiya kalvinist cherkovlariga sig'inishdan ko'ra "katolik" ko'proq "katolik" tarqaldi; Uning ilohiyoti marosimi. Islohotdan islohotdan, oddiy odamlarga tushunish, oddiy odamlarga tushunish zarurligini va Bibliyadagi o'qish va va'zlarning alohida ahamiyati haqida o'ylashi bilan bunday xususiyatlarni sezadi. XVII asrning eng muhim ikki kitobi, ingliz cherkovining "katolik va islohot" ning bir vaqtning o'zida ingliz tilida keltirilgan ingliz tilidagi ingliz tilida (King Yoqubning Injili) va 1662 yilda umumiy ibodat kitobi (umumiy ibodat kitobi), har doim eng ingliz cherkovining tabiatiga deyarli uch asr davomida o'z ta'sirini saqlab qolish uchun.

Uzluksizlik

Ammo XVI asrda bo'lsa ham. Ushbu maxsus hamjamiyat "Angliya cherkovi" deb nomlangan, Buyuk Britaniya bu "yangi" yoki ilgari mavjud bo'lgan "cherkovi bo'lmaganligini anglatmaydi. Britaniyada II asrda xristianlik mavjud. XVI asrda yuz bergan voqea uzoq va shonli tarixda yangilanish jarayonlaridan biri bo'lgan (juda muhim). Buyuk Britaniya o'zlarining vorisi va o'rta asrlarni isloh qilish orqali - Anglo-Sakson va Seltik azizlarni isloh qilish orqali, masalan, muammolar, ehtimol azob chekkan birinchi o'yinchi Albaniya. IV asr boshlari. Bu doimiylik har doim islohot kabi muhimdir. Bugungi kunda ko'plab Anglican jamoalari ming yildan ko'proq vaqt davomida ibodat qilishadi va o'zlarining avvalgilarning avvalgi asrlarining avvalgilari bilan birligini his qilishadi. Buyuk Britaniya va Irlandiya masihiylar antikligining ko'rinadigan dalillariga to'la, shuning uchun Anglican mentalitetini tushunish mumkin emas, shuning uchun xristianlik Britaniyada juda uzoq tarixga ega ekanligini unutib bo'lmaydi.

Bu doimiylik hissi, ishonchning shundaki, Anglican cherkovi shunchaki Masihning qadimiy ekmenik cherkovining bir qismi bo'lib, o'zini turli yo'llar bilan namoyon qiladi. Ba'zi ko'karganlar Katolik cherkovi bilan yaqin, faol va do'stona aloqalarni qo'llab-quvvatlaydilar: ular Angliya va Rim cherkovi o'rtasidagi qiyin munosabatlar bilan qayd etilib, jarohatlarni davolashga harakat qilishadi; Ular birlashish ehtimoliga guvohlik berishganda, ular birlashish ehtimoli bilan tasdiqlanganlarida, ular quvonishadi va bu jarayon pastga tushganda talaffuz qilinadi. Boshqa Anglican uchun pravoslav bilan munosabatlar juda muhimdir: ular unga yaqin bo'lib tuyulgan imon va ma'naviy talabaga shunday yondashuvni topdilar va pravoslavlik oralig'ida o'zlarini ishontirishga harakat qilishadi bitta partiyalar va Angliya va zamonaviy dunyoBoshqa tomondan, G'arb masihiylarini pravoslav sertifikatini jiddiy ravishda olishga xalaqit beradigan aniq til va madaniy tafovutga qaramay, alohida mos keladi. Oksford universiteti uzoq vaqt davomida vatanparvarlik tadqiqotlari markazi bo'lib kelgan. Bu kabi "uzluksizlik" Angliya kitoblarining ildizlarini birinchi navbatda muqaddas oyatlarga sodiq bo'lib, ular o'zlarini podshohlar yoki boshqa cherkovlarda o'zgacha yaqinligini his qilishlarini anglatadi. . Ammo ular Anglican protestantizmi protestantizmning boshqa shakllaridan juda farq qiladi, chunki Anglicanning Muqaddas Yozuvlari va in'omini mag'firat qilish va shifo inoyatining shaxsiy idrokidan qat'i nazar, bu bilim va bu idrok hali ham muhimdir Biroz shaklda kontekstualizatsiya qilingan va cherkovning liturgiya va ierarxik tuzilishiga kiritilgan.

Geografik chegaralar

XVIII asrning ikkinchi yarmigacha. Angliya markazi bilan faqat bitta Angliya markazi bor edi, ammo ular Britaniya orollari va undan tashqarida turli qismlarda o'z a'zolari bor edi. Uning rasmiy boblari - Masihdan keyin - hukmron monarx edi. Biroq, asosan Britaniya hisob-kitoblari dunyosi tarqalishi bilan - savdo, harbiy, tadqiqot, missionerlik, ko'plab cherkov filiallari deyarli butun dunyoning turli burchaklarida, u erda ingliz tilida gapiradigan odamlar bor edi. 1784 yilda birinchi amerikalik episkopning boshlanishi bo'lib, Angliya jamoalari Kanada, Hindiston, Avstraliya, Yangi Zelandiyada bo'lib, Angliya, Avstraliya, Yangi Zelandiyada bo'lib o'tdi. Janubiy Afrika Va Britaniya imperiyasi davomida. Ayni paytda dunyodagi bunday Angliya jamoalari mavjud. Faqat Britaniya va Irlandiyada to'rtta alohida Anglican cherkovi bor. Idorasiz taxminiy statistik ma'lumotlarga ko'ra, 164 mamlakatda 35 yoshdagi o'zini o'zi boshqarish cherkovlarida birlashgan 70 millionga yaqin Anglican. Shunday qilib, Anglican cherkovi ko'p sonli emas, lekin har qanday holatda - katolik cherkovidan keyin - eng keng tarqalgan va ko'p millatli e'tirofdan keyin. Ko'plab inglizlar uchinchi dunyoda yoki "rivojlanayotgan" mamlakatlarda yashaydilar, bu erda Anglican cherkovi o'sishni boshdan kechiradi (Angliyada bo'lganda, uning a'zolari sonini qisqartirgan bo'lsa ham, doimiy emas). Har bir alohida Anglican cherkovi avtonomdir, ammo boshqa Angliya jamoalari bilan aloqa o'rnatadi, ular bilan bir xil umumiy tarixni almashadi, bir xil diniy va eksklyal printsiplar va paydo bo'lgan muammolarni hal qilishda Anglican yondoshuvi. Ushbu cherkovlarda o'z boshqaruv organlari, ularning litrurgik matnlari bor va butun dunyo cherkov jamoasiga o'z hissalarini o'z hissalarini qilishmoqda. Ba'zan ular orasidagi farqlar juda muhim bo'lib chiqadi. Shunday qilib, so'nggi misol sifatida siz Angliya jamoasi ichki aloqalarida o'zaro munosabatlararo munosabatlardagi taranglikni keltirib chiqargan San-da ayollar ordentsiyasini keltirib chiqarasiz; Ammo, ehtimol, bu muammo tez orada to'liq yo'l qo'yiladi. Aslida, Anglican cherkovi cherkovlar oilasidir va shu ma'noda bu ichki stress va o'zaro yordamni boshdan kechirmoqda, chunki oilalarda bo'lgani kabi. Barcha Angliya cherkovlari vakillari muntazam ravishda Lambetan konferentsiyalariga (har o'n yilda bir marta) va boshqa kongresslar muntazam shug'ullanmoqda. Anglican hamjamiyati a'zolari - cherkovlar o'rtasidagi munosabatlarni muvofiqlashtirish uchun doimiy kotibiyat bilan Anglican maslahat kengashi mavjud. Bu sizga fikr almashish va ko'pincha bitta frontni bajarishga imkon beradi. Biroq, Canterberian arxiyepiskopi va jamiyatda alohida faxrli joyni egallagan bo'lsa ham, har bir cherkov mustaqil va o'zini o'zi boshqarish hamjamiyati.

Xilma-xillik

Shaxsiy Anglican cherkovlari orasida mavjud bo'lgan farqlar ularning har birida xilma-xilligiga mos keladi. Bu an'anaviy "keng cherkov". Tarixiy sabablarga ko'ra, Angliya cherkovi, u bunga intilmasa ham, xilma-xillikka erishishga majbur bo'ldi. U asta-sekin masihiylar imon va xatti-harakat masalalarida, ko'pincha imondoshlari va ko'pincha farq qilishi haqidagi fikrga astoydil harakat qilishdi. Ichida turli davrlar So'nggi uch asr davomida cherkov yana bir guruh ustunlik qildi: "Evangelistlar," Katolani "yoki liberallar, ammo qolganlari umuman munozaralar va umuman cherkov hayotida o'z hissalarini qo'shishda davom etishdi. Ushbu xilma-xillikning tashqi ko'rinishi tushkunlikka tushishi mumkin va kuzatuvchi tahorat olib, "haqiqiy" Angalikan kim? Jamoatning qaysi shakli "chindan ham" Anglican? Ehtimol, ular "chindan ham" Anglican ekanligiga juda mos kelishi mumkin. Buning sababi shundaki, bu ingliz tilida bo'lish, boshqa narsalar qatorida, bu bunday cherkovga tegishli bo'lishi kerak, bu esa xilma-xillik bilan ajralib turguncha. Aftidan, Anglican cherkovi har doim o'zini o'zi ushlab turish arafasida; Va, vaqt o'tishi bilan uning alohida a'zolari va guruhlari uni tark etishadi va xristian haqida boshqa cherkovga iltijo qilishlarini, shunchalik yoqimsiz ko'rinmaydigan boshqa cherkovga murojaat qilishadi. Shunga qaramay, cherkov tanasi umuman mavjud bo'lishda davom etmoqda. Uning tarafdorlari bu fakt katta ekologik darsdir: Anglican cherkovi ko'pincha o'zini muhokama qilishga moyil bo'lib, ehtimol namuna (nomukammal, ammo muhim), kelajak uchun namuna (ammo muhim) Xristian cherkovi bu qobiliyat va sezgilar bilan boshqacha, har xil zolimlikni ham boshqacha bo'lish, har ikkala ekstremalni ham bir-biridan farq qiladigan va cherkovni birlashtirish mumkin bo'lgan xristian cherkovi omon qoladi va hatto gullab-yashnashi mumkin va anarxiya pastdan.

Bag'rikenglik

Bu qobiliyat - va hatto majburiyat - Anglican turlicha kiritish uchun ularni masihiy birodarlariga toqat qilishga tayyorligini birlashtiradi. Bag'rikenglik muhim o'ziga xos xususiyat edi (amaliy ehtiyoj) va shu davrda ingliz siyosiy hayoti. Anglican cherkovining tarixiy paydo bo'lishi ma'lum darajada Britaniyada parlament demokratiyasi tashqi demokratiyasining paydo bo'lishiga parallel. Shaxsiy huquq va majburiyatlarni bag'rikenglik va hurmat bir vaqtning o'zida tasdiqlandi. Ushbu bag'rikenglikning ijobiy tomoni hurmatli va to'liq sevgi, Masihning boyligi bir guruh imonlilarga tegishli emasligi haqidagi hurmatni tan olish. Anglican cherkovining salbiy tomoni va tanqidchilari buni bildirishmayapti - bu aql-idrokning muhim qismlarini yo'q qiladi, bu xristian dinining asosiy, notinch qismlarini bir ovozdan tasdiqlaydi. Britaniya ko'pincha Anglican cherkovining onasi va hatto o'qituvchilariga bunday qarashlarga rioya qilishga imkon beradigan va jamoatning an'anaviy ta'limotlariga begona ko'rinadigan bunday fikrlarni ifoda etadigan va bunday fikrlarga imkon beradigan erkinlik bilan hayratda qoldiradi. Ko'pincha an'anaviy tarzda sozlangan Britaniya bu erkinlik darajasidan norozi. Biroq, bu erkinlikni saqlab qolish foydasiga ko'ra, odatda, xristian haqiqatlarini va xristian me'yorlarini tez o'zgaruvchan dunyoda amalga oshirishning yangi usullarini izlash muhimdir. Inglizlar Bibliyani tanqidiy o'rganish kashshoflaridan edilar va ularning ko'plari axloqiy ilohiyot va din falsafasi sohasidagi nufuzli mutaxassislar bo'lishdi, aks holda boshqalar boshqacha nuqtai nazardan ochiqlik talab qiladi , shuningdek, ushbu bayonotlarni sharhlash qobiliyati. Agar boshqa cherkovlar masihiy haqiqatni saqlab qolishsa, britaniyaliklar ba'zan ular uni hayotda sezilarli deb ta'kidlashadi. Boshqasiga ochiqlik, ajoyib "Yangi" ning ochiqligini o'z ichiga oladi so'nggi paytlarda Anglican cherkovida "Muqaddas Ruhning yangi kashfiyoti" deb nomlangan narsa va Xudo doimo jonli va uni dunyoda guvohlik berish uchun yangi xabardorlik bor edi.

OAV: O'rta yo'l

Bag'rikenglik va xilma-xillik bilan yaqinlashish chambarchas bog'liq xarakterli xususiyat Kamchilik deb hisoblanadigan ingliz tilida, boshqalari esa ijobiy lahzalar: cherkov qurilmasida, cherkov qurilmasida va sig'inishda ekstremallardan qochish istagi. Farqlovchi xususiyat Anglican cheklov. Hatto "ekstremistlar" obro'si bo'lgan Anglican ham boshqa cherkovlarning ekstremal yo'nalishlari vakillari bilan taqqoslaganda ham yumshoqroq. Bu shunchaki qo'rqoqlikmi? Yoki masihiy haqiqatning taqdiridan bexosdanmi? Ushbu murosaga kelishga intilish - kuch yoki zaiflikmi? Ko'p britaniyaliklar ekstremalni oldini olish istagi faqatgina fe'l-atvor yo'qligi. Unda Xudoning chuqur sirli bo'lishiga, shuningdek, bir tomondan, o'z imkoniyatlarimizga va boshqalarga nisbatan, boshqa odamlarning tajribasini jiddiy deb biladigan maxsus ilohiy yondashuvni aks ettiradi. Britaniyaliklar odatda ilohiy haqiqatga ushbu yondashuvning xavfliligini va haddan tashqari "yumshoqlik" va "o'rta" dan qochishga harakat qilishmoqda. Biroq, tashqi kuzatuvchi, bu Anglican yo'li ko'pincha ajoyib va \u200b\u200bzerikarli.

Minibiyang vazirligi

Ushbu asrning cherkov hayotidagi nafaqaning ahvoli tobora sezilarli ishtiroki bo'lgan muhim o'zgarishlardan biri - ibodat va cherkovni boshqarishda. Bir tomondan, bu islohotning asosiy g'oyasining tabiiy rivojlanishining tabiiy rivojlanishi edi, unga ko'ra, har bir kishi to'g'ridan-to'g'ri kirish (ruhoniy uchun mutlaq ehtiyojsiz bo'lsa ham, ruhoniylar ko'p jihatdan muhimdir). . Boshqa tomondan, bu dunyoviy dunyoda hayotni umumiy demokratlashtirishning cherkov aksi edi. Davlat cherkovi tomonidan o'z maqomiga binoan, Angliya cherkovi har doim dunyoviy ta'sirlarga moyil bo'lib, uning dunyoviy boshi - qatlami - qatlam (qiroli yoki malika) parlament tomonidan ma'qullanishi kerak. Biroq, cherkov hayotidagi xizmatni jalb qilish so'nggi yillar U cherkov darajasidan boshlab yangi shakllarni qabul qila boshladi. (Zamonaviy topinish, keyinchalik ko'rib chiqadigan darajada va umumiy sinodga (Angliya cherkovidagi eng yuqori sinoda (Angliya cherkovidagi eng yuqori ko'rsatkich), bu erda episkoplar va boshqa ruhoniylar bilan bir qatorda lavozimlarning vakillari. Hozirgi vaqtda cherkov erkinligi o'z qarorlarini qabul qilishda kengaymoqda. Anglicanning bir qismi cherkovning davlatdan to'liq ajratilishini ko'rishni istaydi; Boshqalar bu tarixiy aloqani va bugungi kunda bugungi kunda uning ahamiyatini va yordamsizligini saqlab qolishiga ishonishadi. Qanday bo'lmasin, Angliya cherkovi har doim o'zimni his qilgan millat oldida yangi erkinlikdan voz kechmasdan, inglizlar yangi erkinlikni amalga oshirish yo'llaridan oldin turishlari kerak. Ikkinchisida ingliz diniy hayotida monopoliya yo'q va boshqa e'tiroflar bilan harakat qiladi; Biroq, uning mamlakatning barcha burchaklarida uning tarixi va ko'rinishi alohida ahamiyatga ega. Angliya cherkovi davlat subsidiyalarini qabul qilmaydi va shuning uchun turli cherkovdagi dasturlarni moliyalashtirish uchun mablag 'manbai uning a'zolari hisoblanadi.

Boshqa dini va dinlari

Angliya barcha darajalardagi ekzumenik yoki dinlararo dialoglarda qatnashadi - temirlar, lyuteranlar va ma'bad binolari va turli xil cherkovlar ruhoniylari ishtirok etadigan maxsus qo'shma ish vazirliklari bilan birgalikda maslahatlashadilar. Buyuk Britaniyadagi ko'plab pravoslav jamoalari Anglican ibodatxonalarida ilohiy xizmatlarni amalga oshiradilar. Anglican cherkovi pravoslav va katolik cherkovi bilan aloqa qilmasa ham, u rasmiy va norasmiy darajada cherkovlarni birlashtirishga qaratilgan ishda qatnashadi. Mahalliy jamoalar darajasida Britaniya "evoistik mehmondo'stlik" deb ataladi, ular bilan birga Suvga cho'mgan boshqa cherkovlarning qo'llab-quvvatlab, suvga cho'mgan boshqa cherkovlarning ishtirok etishini qo'llab-quvvatlaydilar. Inglizlar, shuningdek, norasmiy ekumenik tashkilotlarda faol ishtirok etadilar. Sent-ning hamdo'stligi Albaniya va Prep. 1928 yilda tashkil etilgan Seringius bu ko'rgazmalardan biridir, bu Anglicanning xristian birodarlari bilan boshqa urf-odatlardagi muloqot qilish istagini anglatadi. Hozirgi kunda Hamdo'stlik a'zolari asosiy xristianlarning asosiy mazhabi vakillari. Buyuk Britaniyada va muhim masihiy bo'lmagan diniy jamoalardagi boshqa mamlakatlarda kengayish Anglican cherkovi bilan o'zaro muloqotda ishtirok etishga undadi. Buyuk Britaniya cherkov maktablari ko'plab muhojirlarning katta jamoalari - musulmonlar, hindular yoki sikxlar, odatda, maktab kunining boshida diniy ta'lim mazmuni va diniy marosimlarning ma'nosi bilan bog'liq.

Ibodat qilmoq

Odatdagi Anglican yakshanba xizmatida tutilgan liturgiya (evost, muqaddas birjyon). Bu Parishinerlar uchun tushunarli bo'lgan tilda: Joriy asrda Angliyada EUDARIzistik liturligingning bir nechta yangilangan versiyalari, shuning uchun ko'pchilik jamoalar zamonaviy ingliz tilida bo'lgan ibodatda ishtirok etishga odatlandilar. An'anaviy narsaga qo'shimcha ravishda cherkov qo'shiqlariButun uchrashuvda yangi yozma musiqa ishlatilgan: litrurtik yangilanish zamonaviy cherkov hayotining so'nggi uch o'n yillikda joylashgan zamonaviy cherkov hayotining o'ziga xos xususiyatlaridan biridir. Ibodatning eng muhim elementlaridan biri sifatida va'z sifatida ko'rib chiqiladi (qoida tariqasida, yaqinda islohot, yaqinlashganda, yaqinlashganda, kalvin, urf-odatlar, ya'ni kalvin, urf-odatlar, ya'ni tarbiyaviy maqsadlarga ega. Memania Liturgiyadagi ishtiroki Bibliyadagi ba'zi bir matnlarni o'qishga, shuningdek, ko'pincha - bombardimonlarning boshlig'i. Ba'zan nafaqat evayaistik non va vinolarni o'qitish harakatida qatnashish uchun yordamchi sifatida ruxsat etiladi. Deyarli barcha suvga cho'mgan holda, evostik ibodatga tashrif buyurgan, har bir liturgiya uchun ham baraka beriladi. Birlashish ikki xil, non va sharob ostida o'qitiladi va qo'zg'atuvchilar uni olib ketishadi yoki qurbongohni joyida qoldiradigan to'siq oldida tiz cho'kadi. Anglican cherkovi non va sharobni yoki boshqa tomondan o'zgarib turadigan, yoki boshqa tomondan - ularda Masihning haqiqiy hozir bo'lishi bilan bunday nazariyani nazarda tutmaydi; Biroq, muqaddas Danlar ehtirosli bo'lishi kerak deb taxmin qilinadi. (Xuddi shu cheklovga o'xshash, aniq chuyda formalarning rad etilishi, bokira miami - cherkov va dunyoda o'z o'rnini saqlab qoladi.) So'nggi yillarda tasdiqlash (Minorizatsiya) roli muhokama qilindi (Minorizatsiya) Cherkovning ilk amalida. An'anaga ko'ra, inglizlar go'dakligida suvga cho'mmoqdalar va tasdiqlanganligini tasdiqlash - 10-15 yoshda - shundan keyingina. Endi bu odat o'zgardi, shuning uchun ko'pgina cherkovlarda bolalarni tasdiqlashdan oldin jalb qilingan. Bir vaqtning o'zida suvga cho'mish marosimini va bolaligida suvga cho'mmaganlar sadoqatini tasdiqlovchi yana bir yangilik edi (bunday holatlar dunyo bo'ylab dunyoviy dunyoda va ayniqsa G'arb jamiyatida). Cherkov ham Muqaddas Kitobni o'rganishda amaliyotni rag'batlantiradi va ko'plab cherkovlar ushbu muntazam guruh darslari uchun, ayniqsa preptern va Rojdestvo davrida.

Ilohiyot

Anglican imonining asosi nima? So'nggi bayonot (Angliya cherkovi: 1995):

"Anglican cherkovlari imon va oyatning ramzi asosida, diniy tadqiqotlar va sabablarga ko'ra izohlar, diniy tadqiqotlar va sabablarga ko'ra izohlanadilar. Iso Masih ta'limotiga binoan cherkov o'zlarini o'zlarini bag'ishlaydilar Yangi Astakes barcha ijodlarga olib keladi.
Suvga cho'mish orqali Ota nomi bilan O'g'il va Muqaddas Ruhning, shaxsiyat Masih bilan bo'ladi va jamoatga kiradi.
Anglicanga sig'inish markazi - Ibodat va maqtov taklifi, Masihning hayoti, o'limi va tirilishi shohning so'zlari va marosimining xotirasi sifatida amalga oshiriladi. "

Boshqacha aytganda, savolga oddiy tushunarli javob yo'q: Anglican imonining asosi nima? Xudoning haqiqatini anglash uchun Anglican yo'li bilan tavsiflanadi: "Tekshiruvlar va qarshi kurash" orqali ifodalanadi: ehtirosli ravishda ilk cherkov kengashining imoni va qarorlarining an'anaviy taqdimotiga, lekin shu bilan birga xato bo'lishi mumkinligini tushunish Xristianlarning yangi avlodlari muqaddas ruhni ilohiy Xudoga haqiqatni etkazish uchun muqaddas ruhni faqat Unga faqat Unga qaratilgan yo'llar bilan etkazishiga xalaqit bermasliklari kerak; Bitikni parvarish va itoatkorlik bilan o'rganing, ammo ayni paytda uning ma'nosi aniq emasligini tushunib eting va Xudo bizdan aytmoqchi bo'lgan narsasini aniqlash uchun, bu aql va tushunish qobiliyatining barcha Xudosini tushunishimizni tushunadi Biz; Zamonaviy fanlarning yutuqlarini hisobga oling, faylasuflar, rassomlar va yozuvchilar, his-tuyg'ular, his-tuyg'ular, his-tuyg'ular, his-tuyg'ular, his-tuyg'ular va taxminlar, shu bilan birga, dunyoviy madaniyatda turli g'oyalar va paradigmalar. Keling va bosh aylanib oling, shuning uchun ularni qul qilib qoldirmang, shunda ularga o'zingizni hamdardlik, ochiqlik va hurmat bilan munosabatda bo'ling. Kelgusida "Suvga cho'mish, soqovlik, guvohlik" ga o'xshab ko'rinadigan ko'rinadi. Britaniya Xudoning haqiqatini oshkor qilishini kutishadi, chunki ular masihiy hayotda muvaffaqiyat qozonishlarini kutishadi.

Amaliy tomon

Shu ma'noda, Anglican yo'li pragmatik yoki amaliy, xarakterga ega. Albatta, bu erda xavflar mavjud. Eng yomoni, u o'z chempionatida unga xos bo'lgan masihiylikning sof axloqiy turiga olib kelishi mumkin xayrli ishlarIbodatda ochilayotgan inoyat va donolikning hurmatli in'ikosining o'rnini bosadigan masihiy hayotining asosiy belgilari. Biroq, inglizlar bu xavfni xabardor, chunki ularning sajdalari tasdiqlanganidek - eng ko'p samarali vosita Xushxabarni buzish axloqiga qarshi.

Ammo, bundan tashqari, ular axloqiy ahamiyatga ega deyishlari mumkin. Anglican cherkovining o'ziga xos xususiyati doimo u yashagan jamiyatda faol bo'lgan; Bu maktablarda, kasalxonalar, qamoqxonalar, ijtimoiy institutlar, mahalliy va milliy boshqaruv organlarida faol cherkovning mavjudligini tashvishga solmoqda. Anglicanning so'zlariga ko'ra, uning mohiyatiga shubha bilan munosabatda bo'lmagan "taqvodorlik" haqida Anglican tushunchasiga ko'ra. Shuning uchun asrlar davomida XVI asrdan boshlab, Britaniya cherkovda monastir hayot va ma'naviyatining rolini muhokama qiladi. Monastika jamoalari mavjud va ma'noda, Anglican orasida ularning ahamiyati so'roq qilinmaydi. Ammo Anglican cherkovining paydo bo'lishi O'rta asrlar cherkovi parchalanishiga qarshi munosabat bilan bog'liq (keyin qabul qilinganidek), monastir ideal tanqidiy tahlil qilinishi kerak: monastirizm oqlanganiga ishonch hosil qilish kerak edi Uning mavjudligi. Ushbu tarixiy sabablarga ko'ra, umuman rivojlangan, hayotga juda amaliy yondashuv bilan, britaniyaliklar katoliklar yoki pravoslavlardan o'z-o'zidan ravshan hodisa deb hisoblamaydilar. Biroq, faqat juda oz odamlar ibodatga bag'ishlangan hayotning ahamiyatini shubha ostiga qo'yadi.

Yangi yo'nalishlar

Yaqinda Anglican orasida, shuningdek, boshqa G'arbning boshqalari orasida, ma'naviy hayotga bo'lgan qiziqishni rivojlantirish yana qayd etilgan. Kerakli adabiyotlarga bo'lgan talab keskin oshdi (shu jumladan pravoslav). Masalan, sharqdagi masihiy otalarining astset tarkibida alohida e'tiborni jalb qiladigan kitoblar orasida ko'rsatish mumkin. Shu bilan birga, fundamental diniy va falsafiy savollar katta qiziqish uyg'otadi. Otalarning imonini aniq yo'qotib qo'ygan avlod hali ham masihiylar haqida qayg'urishga tayyorligini aniqlaydi. Agar an'anaviy diniy shakllarga qarshi bo'lsa, an'anaviy diniy formulalar bo'lsa, unda ko'pchilik va shuning uchun xristianli fe'l-atvorni ifoda etishning yangi usullarini halollik bilan qidirish kerak bo'lsa, ko'pchilik va shuning uchun u begona tuyuladigan til tomonidan ishlatilishi mumkin va xavfli). Dunyoviyizatsiya davrida cherkovdan azob chekkan va uning sonini qisqartirish, shu jumladan, munozarada ta'sir ko'rsatishi kerak bo'lgan moddiy yo'qotishlardan tashqari, unda ta'kidlash kerak Bu jarayon va ba'zi ijobiy daqiqalar: Bu ma'noda emas, balki "Xudo oldida halol" bo'lish istagi (agar siz 1960-yillarda Anglican episkopi tomonidan yozilgan mashhur kitob unvonini eslasangiz). Jon Robinson. Xudoga halol. 1963 yil; Rus. uchun. - M., 1993 yil], va va shunchaki cherkovga bo'lgan sodiqligingizni ko'rsatishga da'vo qilmang. Oddiy zamonaviy inglizlar juda zaif, ammo chinakam imonni haqiqiy, amaliy ahamiyatga ega bo'lishadi, bu butun Ezoterik dogmaning butun to'plamini saqlab qolishadi, bu esa haqiqat bilan hech qanday aloqasi yo'qdek tuyuladi. Uning ichki qismida ibodat hayotiRasmiy ravishda tasdiqlangan namozlardan birini ishlatib, u masihiy imonining mohiyatiga duch keladi va uning vijdoniga va hayotiga ushbu imonni to'liq anglashga yo'l olishdan ilhomlantiradi. So'nggi yarim asrda Angliya cherkovida - Buyuk Britaniya va boshqa mamlakatlarda - sezilarli o'zgarishlar bo'ldi va kelgusi o'n yilliklarda buni bu ma'noda kutayotganini aytish qiyin. Biroq, uning o'tmishidagi haqiqiy eslatmalar kelajakda qanday rivojlanishi mumkin - boshqa urf-odatlar bilan birgalikda, ayniqsa do'stlariga, ayniqsa do'stlariga - pravoslav masihiylari bilan hamkorlikda.

Maqola kitobda: qoramollar. Hamdo'stlikning Hamdo'stlik jurnalidan tanlangan maqolalarning to'plami Albaniya va Prep. Sergius Sobonnon. M.: 1998 yil.

Angliya cherkovi o'zini tiniq va islohot bilan tanishtiradi:

YouTube entsiklopedik.

  • 1 / 5

    Britaniya cherkovi SH kabi raqamlar bilan ifodalangan to'la vaqtli maxsus va'zgo'y edi. Illtud, St. NINIAN VA ST. Xushxabarni va Xushxabarni voizlik qilgan Patrik, ammo V asrda burchaklar, Saksov va Yutovning butparast qabilalari cherkovni tashkil etishga to'sqinlik qilishdi, Lancashiredagi joylarning nomlari va boshqa bir qator mamlakatlarda, masalan, Ecclone (Ecceston) va Bishom (Bishom) kabi qadimgi Britaniya cherkovi butunlay yo'q qilinmagan deb taxmin qilish imkoniyatini beradi.

    Ingliz cherkovi

    Ushbu uch yo'nalishda 664 yilda sobor bilan aloqalar va 664 yilda sobit bo'lgan bir qator mahalliy katalolar, an'anaviy ravishda eng muhim deb hisoblangan. Natijada G'arbiy nasroniy cherkovining (G'arbning xristian cherkovi) bo'lgan Britaniya cherkovi edi. Bu shuni anglatadiki, u G'arbiy nasroniylarning rivojlanishining ilohiyot, liturgiya kabi muammolarga ta'siriga ta'sir ko'rsatdi cherkov arxitekturasi va monastikani rivojlantirish. Shuningdek, u 1066 yilda Angliya fath qilinganidan keyin Normandy cherkovining an'analariga ta'sir ko'rsatdi, bu xususan, sarum marosimida aks ettirilgan. Islohot (Islohot) XVI asrda Angliya cherkovi Papa Rimning kuchini tan oldi.

    Islohot cherkovi

    Papa Genri VIII va Ketrin Arg'onaning nikohini bekor qilishdan bosh tortgan Angliyada Islohotni amalga oshirdi. Sog'liqni saqlash holati, bu Britaniya cherkovi ustidan dunyoviy hokimiyat doimo inglizlar monarxumiga tegishli ekanligi tantanali ravishda ta'kidladi. Genry, Angliya cherkovi taxtasi davomida katolik bo'lib, uning o'g'li Eduard VI (Edvard Vi) bilan Angliya cherkovi ko'proq protestant yo'nalishi bo'yicha harakat qila boshladi.

    Keyingi islohotning me'mori Kanterberi, Tomas Krammer (Tomas Krammer), yashirincha katolik cherkovining kanallari bilan yashab, xo'jayini bilan birga yashagan. Amaliyot kuchi protestant islohotining asosiy yo'nalishi bo'yicha iloji bo'lgan fikrlar tarqalgan fikrga ko'ra, Rim papalarini qo'llab-quvvatlayotganlarning ta'limotidan ko'ra, Bibliya va ilk cherkovning ta'limotlariga mos keladi. Uzoq vaqtdan beri monastirlar yurtiga bo'lgan qirol va aristokratlar qo'liga.

    1689 yildagi kelishuv Angliya cherkovining konstitutsiyaviy holati uchun asos bo'lib, unda Angliya cherkovi bir qator maxsus huquqiy imtiyozlar va burchlar bo'lgan qoidalar, ammo doimiy ravishda kengayib borayotgan fuqarolik va diniy huquqlar bilan ta'minlangan. Boshqa dinlarga mansub bo'lganlar yoki biron bir imonni tan olmaydiganlar boshqa mazhablar uchun.

    1701 yilda Anglican cherkovi Birlashgan jamiyat tomonidan Injilning tarqalishi uchun tashkil etilgan.

    2000 yillarning boshlarida Angliya cherkovi

    2000 yillarning boshlarida Angliya cherkovi jamiyatda juda katta ta'sir ko'rsatdi: yigirma olti episkoplar, 27 ming ruhoniy ibodatxonalardagi vazifalarni bajargan; 1100 Kapellanov o'z xizmatlarini maktab, kollejlar, universitetlar, kasalxonalar, qamoqxonalar va harbiy qismlarda olib bordi. Angliya cherkovi 4700 dan ortiq maktabni qo'llab-quvvatladi: har bir to'rtinchi boshlang'ich va har o'n oltinchi o'rtacha ko'rsatkich o'z qaramog'ida edi (bu maktablarda 1 million bola o'rganilgan).

    Tashkiliy tuzilma

    Eng yuqori hokimiyat Umumiy sobordir ( Umumiy sinod.), episkoplar palatasidan iborat ( Episkoplar uyi.), Kley palatalari ( KERERIYA UYva morlab-palatalar ( Ogoh bo'ling), yuqori organlar Yepareslar - yecocesan kafedrali ( Eparxiya sinod.), ularning har biri episkoplar palatasidan iborat, Kley va Miryan kamerasi, yeparkalar boshida episkoplardir ( episkoplar.), mitingning eng yuqori organlari - eng taniqli kafedralar ( dekanatsiya singari.,, o'spirin tomonidan boshlangan ( dekan), parishes - cherkov cherkovi maslahatlari ( Parochial cherkov kengashi.), saylangan imonlilar, cherkovlarning boshida isyonchilar ( ruhoniy.). [39 maqola (isloh qilingan ikkinchi xurmo tan olish) 1566.

    Canon C15 ("Xushxabarni deklaratsiyasining") va'zgo'ylik cherkovining saralashlari va xizmatlarini boshlaganda, Angliya cherkovining sajdalari va muborak dunyoviy xizmatchilari bo'lgan deklaratsiyani o'z ichiga oladi.

    Bu kanon quyidagi so'zlardan boshlanadi (muqaddia):

    "Angliya cherkovi yagona, muqaddas, takalar va havoriy cherkovning bir qismidir, bu haqda bitta Haq Xudo, Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh. U imonni muqaddas yozishda ochib, imonning sodiqlik ramzlariga o'rnatildi. Ushbu e'tiqod har bir avlodda yangisini e'lon qilish uchun mo'ljallangan (har bir avlodda paydo bo'lishi uchun). Muqaddas Ruh tomonidan o'rganish, uning tarixiy hujjatlari, 39 din maqolalari (dinning o'ttiz to'qqizta moddalari), umumiy ibodat kitobi va episkoplar va xizmatkorlarni buyurish orqali. Ushbu deklaratsiya orqali siz talaffuz qilmoqchi bo'lsangiz, imon merosiga (imon merosi) bu avlodga inoyat va haqiqatni buzganingiz va Masihning inoyati va haqiqatini buzganligingiz bilan tasdiqlaysiz va Sizga ishonib topshirilganlar uchun mashhur qilish kerakmi? "

    Ushbu so'zga javoban bir kishi deklaratsiya javoblarini e'lon qildi:

    "Men, A.B., shunday qiling va shunga ko'ra, katolik aqidasida vahiy qilingan imonimga bo'lgan ishonchimni va Angliya cherkovi tarixiy shakllanishiga ishonchimni e'lon qiling; Va ommaviy namozda va kanon tomonidan ruxsat berilgan yoki ishonadigan xizmatning muqovaslarini boshqarishda. "

    Agar biz ushbu ikki kanonni bir-biriga olib borsak, biz to'rt narsani o'rgatamiz:

    1. Doimiy idoraning uch qismli ierarxiyasi mavjud:
    • Muqaddas Yozuvlar (yoki Injil), unda «aniq ochib berildi» ("Xristian ochib berildi" ("Xristian ochildi") doktrinal hokimiyatda chempionatga ega;
    • Cherkovning erta otalarining ta'limoti va birinchi to'rtta umumbashariy kengashning "Katolik axloqsizliklari" ("Katolik aqidasi" ("Katolik aqidasi") bilan birgalikda ta'limotin hokimiyatining muqaddas kitoblariga ergashadi;
    • Tarixiy hujjatlar ("Tarixiy hujjatlies");
    1. Garchi tarixiy hujjatlar va doktrinal hokimiyatga uchinchi o'rinni egallab kelsa-da, ular hali ham muhimdir. Ular Muqaddas Ruh Angliya cherkovi, muqaddas yozuvlarda alomat sertifikati, alomat sertifikati, shubhasiz, imonning ramzi bilan ajralib turadigan imon to'g'risidagi guvohnomadir.
    2. Tarixiy hujjatlar shunchaki tarixiy ta'limot ifodasi deb hisoblanmaydi. Aksincha, ular zamonaviy dunyoga "Masihning inoyati va haqiqatining asosidagi" Masihning inoyati va haqiqatining asosidagi "ilhom va haydash haqidagi o'ziga xos kanallar ekanliklarini izchil deb hisoblashadi;
    3. Cherkov bu imonni yangi avlodda e'lon qilish uchun yaratilgan. Shuni ta'kidlash kerakki, va'zgo'ylik imonining mazmuni har bir avlodda o'zgarishsiz qoladi. Faqat yo'l va usullar o'zgaradi. Haqiqat o'zgarishsiz qolishi kerak, ammo har bir keyingi avlod o'rtasida yangi havolalarni yaratish uchun o'zgarishi kerak.